第一篇：論文征文格式

論文征文格式模板

常染色體顯性遺傳非綜合征型耳聾致病基因定位研究(小二號黑體)

孫悍軍1,3，陶然2，程靜1,4，楊淑芝1，曹菊陽1，于黎明1，洪夢迪1，馮國鄞2，袁慧軍1，韓東一1，賀林2（小四號仿宋）

1.解放軍總醫(yī)院耳鼻咽喉頭頸外科，解放軍總醫(yī)院耳鼻咽喉研究所,北京 100853;

2.上海交通大學(xué)Bio-X生命科學(xué)研究中心,上海 200030;

3.武警總醫(yī)院耳鼻咽喉頭頸外科,北京 100039;

4.四川大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院, 成都 610000（小五號宋體）

摘要：耳聾具有高度的遺傳異質(zhì)性，迄今已定位了51個(gè)常染色體顯性遺傳非綜合征型耳聾(autosomal dominant non-syndromic sensorineural hearing loss, DFNA)基因位點(diǎn)，20個(gè)DFNA相關(guān)基因被克隆。本文收集了一個(gè)DFNA巨大家系，家系中有血緣關(guān)系的家族成員共170人，對73名家族成員進(jìn)行了詳細(xì)的病史調(diào)查、全身檢查和耳科學(xué)檢查，提示該家族39人有不同程度的遲發(fā)性感音神經(jīng)性聽力下降，未見前庭及其他系統(tǒng)的異常。應(yīng)用ABI公司382個(gè)常染色體微衛(wèi)星多態(tài)標(biāo)記進(jìn)行全基因組掃描連鎖分析，將該家系致聾基因定位于14q12～13處D14S1021～D14S70之間約7.6 cM（3.18 Mb）的區(qū)域，最大LOD值為6.69(D14S1040)，與已知DFNA9位點(diǎn)有4.7 cM(2.57 Mb)的重疊區(qū)，DFNA9致病基因COCH位于重疊區(qū)域內(nèi)。下一步擬進(jìn)行COCH基因的突變篩查，以揭示該家系耳聾的分子致病機(jī)制。（限1000字）

關(guān)鍵詞：耳聾；DFNA9；連鎖分析；基因定位（小五號宋體）

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基金項(xiàng)目：國家自然科學(xué)基金（面上項(xiàng)目）（編號：30371523）、解放軍總醫(yī)院“院長科研基金”（編號：03YZJJ003）（Supported by National Nature Science Foundation of China(No.30371523)and President Science Foundation of PLA General hospital.（No：03YZJJ003））

作者簡介：孫悍軍（1969－），女，吉林長春人，主治醫(yī)師，醫(yī)學(xué)博士，主要研究方向：耳科學(xué)基礎(chǔ)與臨床。Tel：010-88276705；E-mail: hanjun_gg@yahoo.com.cn

通訊作者：賀林（1953－），男，北京人，教授，中國科學(xué)院院士，博士生導(dǎo)師,研究方向：分子遺傳學(xué)。

Tel：010-62932779；E-mail: helin@sjtu.edu.cn

韓東一（1953－），男，朝鮮族，吉林省吉林市人，主任醫(yī)師，教授，博士生導(dǎo)師,研究方向：耳神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)與臨床。Tel：010-66939512；E-mail:hdy301@263.net

袁慧軍（1966－），女，四川重慶人，研究員，碩士生導(dǎo)師,研究方向：聾病分子遺傳學(xué)。Tel：010-66936753；E-mail: yuanhj@301hospital.com.cn（小五號宋體）

參會報(bào)告人：

第二篇：論文征文格式要求

論文征文格式要求

一、正文部分

（一）題目：居中,采用黑體、三號

副標(biāo)題：提行，并以破折號分隔，采用宋體、四號

（二）內(nèi)容摘要：頂格注明“【內(nèi)容摘要】”采用宋體、小

五、加粗

摘要內(nèi)容采用楷體_GB2312、小五

（三）關(guān)鍵詞：頂格注明“【關(guān)鍵詞】”采用宋體、小

五、加粗

關(guān)鍵詞采用楷體_GB2312、小五，關(guān)鍵詞不少于三個(gè)且以分號隔開

注意：內(nèi)容摘要及關(guān)鍵詞后均不使用冒號。

（四）標(biāo)題劃分

1． 一級標(biāo)題：采用“

一、”使用黑體、五號、加粗、段前空一行

2． 二級標(biāo)題：采用“

（一）”使用楷體、五號、加粗、段前不空

3． 三級標(biāo)題：采用“1.” 使用楷體、五號、加粗、段前不空

注意：標(biāo)題內(nèi)容均獨(dú)立成行，行末不使用標(biāo)點(diǎn)。

（五）涉及圖表

圖表一律用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號,如圖

1、圖2；表

1、表2。圖和表應(yīng)有簡短確切的圖名和表名,圖號圖名應(yīng)置于圖下,表號表名應(yīng)置于表上。（涉及到的圖形請勿必親自畫出，禁止直接粘貼）

圖名圖號采用宋體、五號、加粗

表名表號采用宋體、五號、加粗

圖表中內(nèi)容使用宋體、五號

（六）主要參考文獻(xiàn)：頂格注明“主要參考文獻(xiàn)：”采用宋體、小

五、加粗、段前空一行。

參考文獻(xiàn)表，先中文后外文；按期刊、書、論文集順序排列；每一類中按英文字母順序排列。

參考文獻(xiàn)書寫方式

1.以“[1]”標(biāo)注順序。

2.書寫順序：作者（多個(gè)作者用逗號隔開）.文章名（不加書名號）.所在書刊（不加

書名號）及其出版時(shí)間、期數(shù)

注意：作者、文章名、所在書刊間使用“.”分隔

3.中英文參考文獻(xiàn)均采用宋體、小五

例如：[1]何澤榮.人民幣匯率：實(shí)現(xiàn)真正有管理浮動制度.新金融,2005(2)

（七）論文內(nèi)容使用宋體、五號，全篇使用單倍行距

第三篇：憲法論文-征文

樹立憲法權(quán)威 保障憲法實(shí)施

我國現(xiàn)行憲法是1982年由五屆全國人大五次會議通過施行的。三十年間,伴隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,這部憲法也得到了不斷完善,全國人大先后對現(xiàn)行憲法進(jìn)行了四次修正,使這部憲法更加符合我國國情和建設(shè)有中國特色社會主義的需要。實(shí)踐證明,這是一部具有歷史意義的好憲法。在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,制定符合國情的憲法。我國憲法序言寫道“:本憲法以法律的形式確認(rèn)了中國各族人民奮斗的成果……”。該憲法以四項(xiàng)基本原則作為指導(dǎo)思想,以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為中心,充分重視社會主義精神文明建設(shè),重視發(fā)展社會主義民主與法制,完全符合中國國情和世界歷史發(fā)展潮流。與前三部憲法相比,現(xiàn)行憲法之所以說是我國建國以來最好、最完備的一部憲法,是因?yàn)檫@部憲法不僅繼承和發(fā)展了1954年憲法的基本原則,全面、客觀地肯定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)事業(yè)中奮斗不息的歷史,規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù),集中體現(xiàn)了全國各族人民的共同意志和最高利益,而且注意汲取國際經(jīng)驗(yàn),反映了改革開放以來各方面所取得的巨大成就。

現(xiàn)行憲法是治國安邦的總章程，要在公民中深人開展法制宣傳教育，特別是要注意進(jìn)行法治教育，普及憲法知

1識，使廣大干部和群眾嚴(yán)格遵守憲法，把憲法的各項(xiàng)規(guī)定落到實(shí)處。黨的十五大確立了依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的基本方略。依法治國是黨和國家一項(xiàng)宏偉的系統(tǒng)工程，包括立法、執(zhí)法、司法、普法、法律服務(wù)和法律監(jiān)督等。從我國目前的實(shí)際情況看，更為突出的問題是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)。要解決法律正確實(shí)施的問題，關(guān)鍵是提高全體公民特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的法律素質(zhì)。因此，深人開展憲法和法律、法規(guī)的宣傳教育, 增強(qiáng)全民特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識、法制觀念、乃至法律素質(zhì)，十分重要。應(yīng)該說，法制宣傳教育是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。自憲法實(shí)施以來，憲法和一些基本法律得到了廣泛宣傳，廣大干部群眾學(xué)法、普法取得了較明顯的成效。其社會影響將是深遠(yuǎn)的。

如何樹立和維護(hù)憲法權(quán)威、保障憲法的實(shí)施？我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

第一，國家領(lǐng)導(dǎo)工作人員首先要懂得憲法。樹立憲法意識，嚴(yán)格執(zhí)行憲法，為廣大群眾作出表率。要懂得憲法的內(nèi)容和基本精神，要嚴(yán)格執(zhí)行和遵守憲法，堅(jiān)決與各種違反憲法和法律的行為作斗爭，使我國依照憲法和法律辦事蔚然成風(fēng)。這樣，憲法的權(quán)威就能在全國建立。

第二，加強(qiáng)普及憲法的宣傳和學(xué)習(xí)，使憲法意識深入人心。各級國家領(lǐng)導(dǎo)工作人員固然應(yīng)重視和執(zhí)行憲法，全國

人民和一般國家工作人員也應(yīng)當(dāng)樹立憲法意識，維護(hù)憲法權(quán)威。要理解憲法的權(quán)威和實(shí)施不是與己無關(guān)，而是關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的安定、國家的前途和命運(yùn)的大事。

第三，結(jié)合各級人民代表大會的活動，特別是立法和監(jiān)督活動宣傳憲法，使人們能更好地樹立憲法意識、維護(hù)憲法權(quán)威。各級人民代表大會及其常委會的產(chǎn)生、職權(quán)、立法和監(jiān)督工作，都是憲法明文規(guī)定的，與憲法緊密相聯(lián)，所以各級人大及其常委會在各項(xiàng)活動中應(yīng)當(dāng)高舉憲法的旗幟，大力宣傳憲法，維護(hù)憲法權(quán)威，保障憲法的實(shí)施。

第四，各級人民政府要依法行政，首先根據(jù)憲法原則辦理各項(xiàng)事務(wù)。憲法第27條專門對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的根本活動原則作了明確的規(guī)定，維護(hù)憲法權(quán)威，各級人民政府如果嚴(yán)格按這些原則辦事，使國家機(jī)關(guān)能夠成為努力為人民服務(wù)的機(jī)關(guān)，這就是對憲法實(shí)施的保障。

第五，結(jié)合司法機(jī)關(guān)的活動使司法人員和廣大群眾樹立憲法意識和憲法權(quán)威。在偵查、批準(zhǔn)逮捕、起訴、審判等司法活動中既要依據(jù)民法、刑法、民事訴訟法和刑事訴訟法等的規(guī)定, 更要堅(jiān)持憲法所規(guī)定的原則，維護(hù)憲法權(quán)威，以保障憲法的實(shí)施。

現(xiàn)行憲法在國家生活中的地位極其重要，它集中反映各種政治力量的實(shí)際對比關(guān)系，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公

民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。憲法是根本法，具有最高的法律效力。憲法之所以是國家的根本法，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（１）憲法規(guī)定了國家的根本制度。憲法所規(guī)定的內(nèi)容不同于一般的法律，它所規(guī)定的都是一個(gè)國家?guī)в懈拘缘膯栴}。憲法是其他法律的立法依據(jù)。（２）憲法集中體現(xiàn)各種政治力量的對比關(guān)系。憲法是在階級斗爭中取得勝利的那個(gè)階級的意志和利益的集中表現(xiàn)，各種社會力量的對比關(guān)系決定并影響著憲法的具體內(nèi)容。（３）憲法的效力和修改程序不同于一般的法律。我國憲法還規(guī)定，“國家的根本任務(wù)是，沿著建設(shè)有中國特色社會主義的道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國各族人民將繼續(xù)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指引下，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持改革開放，……把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家。”這一規(guī)定表明，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想。

憲法記載了改革開放的偉大實(shí)踐所取得的重要成果，同時(shí)又有力地保障和促進(jìn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。30 年來，我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的格局基本形成，對外開放進(jìn)人新階段，社會主義民主政治建設(shè)逐步發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康

水平。所有這些，都與現(xiàn)行憲法的作用是分不開的。在全面建設(shè)小康社會，加快現(xiàn)代化進(jìn)程中，這部憲法將會進(jìn)一步發(fā)揮它的作用； 同時(shí)它也會在改革開放的實(shí)踐中不斷豐富自己，使之成為建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的總章程。

第四篇：師德師風(fēng)論文征文（精選41篇）

篇一：師德師風(fēng)論文

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來越高，大家的思想觀念也由以前的對物質(zhì)生活的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷裆畹闹匾暎虼私逃袠I(yè)成為廣大市民關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。教育要從娃娃抓起。現(xiàn)在很多孩子在很小的時(shí)候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要。

關(guān)鍵詞：幼兒教師;師德師風(fēng);動手能力

幼兒教師是幼兒人生路上的領(lǐng)路人，是幼兒學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，尤其對于幼兒教師來說這份責(zé)任更為重大，因?yàn)橛變簣@的孩子在心智方面還沒有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導(dǎo)，因此加強(qiáng)幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。

一、言傳身教，給幼兒做好榜樣

教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會在幼兒的行為過程中反映出來，因?yàn)橛變簣@的孩子年齡還小，對于很多事都不懂，大多數(shù)時(shí)候都會嚴(yán)格按照教師的教導(dǎo)要求，因此在這個(gè)過程中教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們在教師身上感受到積極的正能量，學(xué)到有利于身心發(fā)展的知識與技能。

例如，在平常的生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護(hù)的互動當(dāng)中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來，將要枯死的樹苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過程中，教師要親力親為給學(xué)生做好榜樣，同時(shí)在這個(gè)過程中教師可以給幼兒宣揚(yáng)熱愛勞動、保護(hù)環(huán)境的意識。比如，大家一起承擔(dān)勞動的話每個(gè)人所做事情其實(shí)很少。今年栽種的樹苗等以后長大了就會枝繁葉茂，教師應(yīng)以自己的實(shí)際行動有效地引導(dǎo)幼兒，使得學(xué)生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。

二、關(guān)愛幼兒，讓幼兒在幼兒園里健康快樂成長

愛是教育靈魂，沒有愛就沒有教育。因此，幼兒教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該始終將愛這個(gè)主體貫穿其中。因?yàn)椋變簣@的孩子普遍年齡還小，很多孩子進(jìn)入幼兒園可能是第一次離開父母，會有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開心愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，教師應(yīng)該多給予孩子關(guān)愛和溫暖，讓他們感覺學(xué)校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。

例如，除了平時(shí)的課堂教學(xué)以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺的事情上多給予關(guān)心，認(rèn)真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應(yīng)的地方，可以多和幼兒交流談話，對幼兒進(jìn)行開導(dǎo)，或是多多陪伴幼兒，讓他不會因?yàn)楦改覆辉谏磉叾械铰淠嗬變号c幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)和生活。

三、公平教學(xué)，對幼兒一視同仁

在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學(xué)中會夾雜著個(gè)人的私人情感，比如喜歡某個(gè)小孩就對某個(gè)小孩特別好，或是因?yàn)橐恍┢渌驅(qū)е略诮虒W(xué)中沒有公正地對待每一位孩子，這些行為是應(yīng)該堅(jiān)決抵制的。教師的職責(zé)是教書育人，因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該謹(jǐn)記自己的使命，不能因?yàn)樗饺饲楦卸绊懡虒W(xué)質(zhì)量，要努力的提成公正、公平教學(xué)，在教學(xué)中照顧到每一位孩子。

例如，在教學(xué)中教師不能接受家長饋贈的禮品，也不能對調(diào)皮搗蛋的孩子進(jìn)行體罰，因?yàn)榻處熓且粋€(gè)高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應(yīng)該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來要求自己，用自身的力量去進(jìn)化環(huán)境。每一位孩子都應(yīng)該是天使，在教師的眼里沒有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。

四、注重學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展

幼兒園是一個(gè)讓孩子學(xué)習(xí)的地方，除了知識上的學(xué)習(xí)，還有一些基本能力的學(xué)習(xí)，相對于九年義務(wù)教育中知識的教學(xué)，似乎幼兒園教學(xué)的內(nèi)容更多。在幼兒園的教學(xué)過程中，幼兒教師要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，還要教授學(xué)生如何穿衣吃飯，怎樣認(rèn)識色彩，開發(fā)學(xué)生的腦力，鍛煉學(xué)生的動手能力，等等。

例如，在平時(shí)的教學(xué)中教師既要教幼兒了解一些基礎(chǔ)的知識，還要帶領(lǐng)學(xué)生做游戲，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些才藝，像唱歌、畫畫、舞蹈等，教師應(yīng)該注重幼兒每一個(gè)方面的發(fā)展，在每一方面的教學(xué)上都要傾盡全力，爭取讓幼兒在幼兒園的生活當(dāng)中能獲得最大的學(xué)習(xí)能力，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。

總之，幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要，教師師德的好壞將會直接影響學(xué)生的發(fā)展，因此身為教師就應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記自己教書育人的職責(zé)，更好地提升自己，在教學(xué)中給學(xué)生做出好榜樣，讓學(xué)生獲得良好發(fā)展。

篇二：師德師風(fēng)征文

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系，及時(shí)吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。

一、對師德核心結(jié)構(gòu)的解讀

為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻蹗従礃I(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動點(diǎn)”。這一動點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。

這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對此我們作如下解釋。

1.敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對自己的職業(yè)在認(rèn)識、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂業(yè)者能無怨無悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動力。顯然并不是每個(gè)教師都會經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛業(yè)的層次，但不會有真正的樂業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。

2.育人維度表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

3.師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說的“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。

4.“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點(diǎn)A的“坐標(biāo)”為愛業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范。看來他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B點(diǎn)則表示這名教師對職業(yè)的認(rèn)識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。

從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說是最低要求。

教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準(zhǔn)時(shí)上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動，因此必須解決思想問題。教師不應(yīng)把本職工作當(dāng)作一種謀生手段，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)成一種事業(yè)，熱愛它，并努力干好它，其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。

教師敬業(yè)，就會心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對待，心正煩，氣正燥，但只要一走進(jìn)教室，面對學(xué)生，馬上會放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

一個(gè)敬業(yè)的教師，必定具有很強(qiáng)的責(zé)任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè)孩子的前途命運(yùn)。因此他不會偷懶，不會耍滑，不會漏批一本作業(yè)，不會放棄一個(gè)后進(jìn)生。對于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔(dān)心受到上級的批評和懲罰，而是深感良心不安，覺得對不起學(xué)生，對不起學(xué)生的父母。

敬業(yè)的教師都會注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時(shí)間，他們也會跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放松，更多的時(shí)間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業(yè)務(wù)書籍，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。

總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔(dān)負(fù)著育人的重?fù)?dān)，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。

教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。或許又是一個(gè)無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個(gè)民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，他們“以學(xué)生為本”，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅(jiān)的決心。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國教育報(bào)》刊載過：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷模”。考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。”王一匯報(bào)中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會錄音時(shí)，真的感覺到師德無價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。

二、良好師德師風(fēng)的重要作用

車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：

1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認(rèn)識能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。

2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對理想人格和自我完善的追求，并無時(shí)無刻不浸潤在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過程的始終，從而產(chǎn)生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點(diǎn)認(rèn)同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)行為舉止上的趨同。

3、激勵(lì)示范作用。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)全體教師對學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感，對更高理想的執(zhí)著追求，對祖國、對人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。

三、當(dāng)前高校師德師風(fēng)中存在的主要問題

應(yīng)該說，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問題，主要表現(xiàn)在：

1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。

有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會、義務(wù)與利益、奉獻(xiàn)與索取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場費(fèi)”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質(zhì)量和效果;有的教師在對學(xué)生的考評中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重?fù)p害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。

2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。

有的教師，只注重自己評職稱、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動下，爭課時(shí)，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢，將主要精力放在經(jīng)營自己的公司或社會兼職上，把教學(xué)放在次要位置。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識淡薄。

有的教師受不良傾向的影響，言行不謹(jǐn)，在課堂上或公共場所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長的言論;有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動不動發(fā)牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺于社會上一些低俗之風(fēng)不能自拔。

4、理論知識不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。

有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實(shí)踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。

5、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。

這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。

四、高校教師應(yīng)如何加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)

有人在學(xué)生中作過調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識和扎實(shí)的專業(yè)知識，在傳授知識的同時(shí)，更能啟迪學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的視野;四是對學(xué)生的`行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：

1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書育人的工作。

2、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線，影響的不是一兩個(gè)人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。

3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。

4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。

5、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長的學(xué)習(xí)態(tài)度，對自己學(xué)而不厭，專注于知識海洋，不斷進(jìn)行知識更新和完善;對學(xué)生誨人不倦，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識，更注重開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。

今日的大學(xué)校園，就是明天的社會環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對大學(xué)教師，而且對學(xué)生、對社會公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做學(xué)生的良師益友。

篇三：師德師風(fēng)論文

摘要：現(xiàn)代教師在未來世界的教育競爭中如何樹立良好的師德師風(fēng)，本文從三個(gè)方面進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：教師；師德；師風(fēng)

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德。為加強(qiáng)師德建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)，努力搞好教育戰(zhàn)線的行風(fēng)建設(shè)，形成“科教興國”、“人才強(qiáng)國”的強(qiáng)大氛圍。作為一名教師，在融入教師行列的幾年中，不僅聆聽了教師們無怨無悔的聲音、看到教師辛勤耕耘的風(fēng)采，也親身體驗(yàn)了教師的艱辛與光榮，是我在教師們的簡樸之中見到真情，平凡之中受到了的心靈震撼，同時(shí)更多的是留給我無數(shù)的思考，那就是：作為一名人民教師，在新的歷史時(shí)期，應(yīng)該如何去建構(gòu)自己的師德大廈，從而以全新的理念和行動，履行好教書育人的職責(zé)呢？唐代先哲韓愈早就指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這說明，人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識，教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé)，同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者、崇高理想的布道者，社會規(guī)范和價(jià)值的傳遞者。

一.金燦燦的人品，是師德大廈的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

教師應(yīng)當(dāng)在“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品，成為一個(gè)大寫的人，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，并視“師尊”為自己終生的追求。習(xí)近平總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為‘人類靈魂工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。因此，教師作為育人的主體，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪為師表，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì)。正如大教育家孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。作為一名光榮的人民教師，從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，肩負(fù)的是培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者的神圣使命，我們必須樹立偉大而高尚的理想，努力做到“熱愛教育、獻(xiàn)身教育”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生，為祖國的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。

二.真摯的關(guān)愛，是師德大廈的擎天大柱

有人說，教育事業(yè)是關(guān)愛的事業(yè)，師愛是一切愛中最無私的愛。愛孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的，如果每一位教師都能把“幼吾幼以及人之幼”作為自己教育的終極目標(biāo)，那么，就一定能使每一位學(xué)子鼓起奮然前行的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，我們就一定能收獲每一個(gè)學(xué)生未來的人生。

三.務(wù)實(shí)的作風(fēng)和淵博的學(xué)識，是師德大廈的鋼金鐵骨

對于任何事情，只有用心去做，投入極大熱情，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，方可取得實(shí)效，走向成功。俗話說得好，要想給學(xué)生一桶水，自己必須有十桶水或更多；要想教好一堂課，自己必須下十堂課或更多的辛苦。只有這樣，你才能不辜負(fù)人民的期望。所以，在教育教學(xué)工作中，要不斷探索適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的、切實(shí)有效的教學(xué)方法，這就要努力做到：

1、因材施教，因人施教——備教材、備學(xué)生、備教師，針對性要強(qiáng)，才能有實(shí)效。

2、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識的拓展延伸，課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合等，操作性要強(qiáng)。

3、做好教學(xué)的反饋工作——及時(shí)總結(jié)，揚(yáng)長避短。俗話說：教學(xué)有法，教無定法。這就要求我們每一位教師要積極主動地探索和嘗試具有針對性、實(shí)效性、可操作性的工作方法，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。創(chuàng)設(shè)出有利于課堂教學(xué)的條件，充分調(diào)動每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績。

總之，要老老實(shí)實(shí)地對待教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學(xué)家朱熹在《觀書有感》中說“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。對教師來說，要想擁有這“源頭活水”，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。我們只有積足積滿自己的源頭活水，才能澆灌出急需知識的棵棵幼苗，才能使他們能夠茁壯成長。我們就需要孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識儲備”去做，不僅要在自己所教的學(xué)科“深挖洞”，有所建樹，有所突破，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識上“廣積糧”，因?yàn)椋?dāng)今時(shí)代，不但要專才，更呼喚著通才、復(fù)合型人才，教師只有不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向?qū)＜倚汀W(xué)者型的教師跨越，才能使師德大廈堅(jiān)不可摧，永葆青春和活力。

篇四：師德師風(fēng)征文

如果有人問我，你的愿望是什么?我會笑著說：我最大的愿望是做一個(gè)讓學(xué)生終身難忘的老師。

“做一名好老師”是我一直所追求的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來，我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來對待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教學(xué)行為，反思過去的教學(xué)有成功也有失敗。

記得一位老師說過：作為一名教師，依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、那是我們的職責(zé);而面對學(xué)生的問好，我們能停下回禮;學(xué)生走進(jìn)我們的辦公室，能起身相迎，讓學(xué)生落座，那是對學(xué)生的尊重;面對學(xué)生的錯(cuò)誤，我們?nèi)阅苄钠綒夂停瑢捜莸膶Υ遣耪劦蒙鲜菍W(xué)生的愛。身為老師，我們能自覺遵守職責(zé)，但尊重學(xué)生，真愛學(xué)生又有幾人能做到?

思想與靈性的飛舞，使我的教育品質(zhì)得以有效的提升。面對學(xué)生的頑皮與教育的困境，我的眼光不在茫然，更多地是在反思和研究中進(jìn)行科學(xué)、民主地審視，尋求理性的突圍。對于教學(xué)，我大力“倡導(dǎo)陽光課堂”，回歸生活，讓學(xué)生在情不自禁中享受天性，享受想象，享受激情，享受創(chuàng)造。

為師多年，我留下了許多的遺憾，但慶幸的是我依舊執(zhí)著。為了心中這份美麗的執(zhí)著，我必須用一生的經(jīng)歷去發(fā)展壯大，因?yàn)槲宜鶑氖碌氖恰耙岳硐牍奈枥硐耄匀烁袼茉烊烁瘢蒙c(diǎn)燃生命”的崇高事業(yè)。

在此后的工作中，我要注意：第一、求“活”，既管理方法靈活多樣，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到施展自己才能的機(jī)會。要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造豐富多彩的班級文化，充分展示學(xué)生的一技之長，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生才能;開展豐富多彩的活動，寓教于樂，為每一個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的機(jī)會。定期召開主題班會，組織知識競賽、辯論賽、演講賽。充分利用黑板報(bào)，設(shè)計(jì)表揚(yáng)欄、展示欄等，讓學(xué)生自己組織、自己管理、自己發(fā)展，通過豐富多彩的活動培養(yǎng)實(shí)踐能力。第二、求“異”，既班中引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制。不僅設(shè)學(xué)校的“三好獎”，而且增設(shè)“特長獎”、“助人為樂獎”、“金點(diǎn)子獎”等，充分激發(fā)學(xué)生的競爭活力。要重視每位學(xué)生的進(jìn)步，建立了學(xué)生綜合評估檔案，使他們學(xué)得主動活潑，體會到成功的歡樂。

第三、求“新”，相信每個(gè)學(xué)生都有長處和閃光點(diǎn)。抓住每一個(gè)教育良機(jī)，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，體貼后進(jìn)生，培養(yǎng)他們的自信心、自尊心、自強(qiáng)心。在班級管理上，采用干部輪換措施，讓每個(gè)學(xué)生都來嘗試管理的苦衷和樂趣，培養(yǎng)學(xué)生的管理才能。

在教學(xué)上：首先，要充分挖材內(nèi)掘教才內(nèi)容，不在無關(guān)痛癢的知識點(diǎn)上兜圈。爭取讓學(xué)生在教材有限的范圍內(nèi)盡早地熟悉更深層次的內(nèi)容，減少記憶的難度。其次，因地制宜因材施教。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，在認(rèn)真研究教材的基礎(chǔ)上有選擇性地進(jìn)行教學(xué)。針對學(xué)生參差不齊的學(xué)習(xí)狀況，分層次進(jìn)行教學(xué)，特別是要關(guān)注“差生”，及時(shí)彌補(bǔ)薄弱環(huán)節(jié)。第三、堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)原則，努力使“重復(fù)”變?yōu)樯鷦臃e極的“再現(xiàn)”。要注重師生情感交流，達(dá)成默契。讓師生在課堂教學(xué)中達(dá)到認(rèn)知與情感交融的最高境界，使課堂教學(xué)成為心靈凈化、視覺滿足和精神愉悅的活動體驗(yàn)。第四、作業(yè)要做到少而貼切，少而精。通過多種形式的作業(yè)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生增強(qiáng)學(xué)生的自信心，從作業(yè)中找到學(xué)業(yè)的樂趣。第五、精講練習(xí)。首先要知道學(xué)生錯(cuò)在哪里，認(rèn)真批改學(xué)生作業(yè)并做好記錄。再針對學(xué)生的問題逐一解決。最后、復(fù)習(xí)要有計(jì)劃性。注意復(fù)習(xí)內(nèi)容的系統(tǒng)性，把已學(xué)的知識系統(tǒng)進(jìn)行歸類。注意把復(fù)習(xí)重點(diǎn)放在學(xué)生的難點(diǎn)、弱點(diǎn)上以及容易出錯(cuò)或失誤的內(nèi)容方面上，努力做到有的放矢。

以后，我將會蹲下身子和學(xué)生說話，用心去交流，用欣賞的眼光尋找孩子身上的每一處閃光點(diǎn)，還給孩子們一個(gè)金色的童年。我相信只要關(guān)愛孩子，尊重孩子，寬容孩子，我們就能找到開啟學(xué)生心靈的鑰匙。如果說每個(gè)孩子都是一顆小星星，我愿用真誠、熱情為他們撐起一片摯愛的晴空，讓他們各自閃爍出最燦爛、最動人的光輝!

只希望幾十年后，當(dāng)我的學(xué)生們相聚在一起時(shí)，他們會說：在所有的老師中，讓我印象最深的是我的啟蒙老師，是她教會了我什么是愛，什么是尊重，他高尚的操守是我一生的榜樣!

篇五：師德師風(fēng)論文

【摘要】近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出，把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評估的重要指標(biāo)，對師德表現(xiàn)不良的，及時(shí)勸誡、督促整改；對師德行為失范的，依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對學(xué)生的，班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發(fā)展方向，深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個(gè)新臺階是值得我們深究探析。

【關(guān)鍵詞】師德；管理能力；中職院校

近期海南萬寧二小事件引起的社會的極大關(guān)注，教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注，同時(shí)社會的不斷進(jìn)步，在促使教師的管理水平也要不斷的提升，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探析：

一、以德為先，樹立榜樣的力量

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”[1]。教師日常的的言行舉止，會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起，因此教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的關(guān)注之下，私下學(xué)生是喜歡評論老師的，會把不同的老師進(jìn)行比較，談?wù)撛趺礃樱步?jīng)常看看教師的言行是否一致，表里是否如一，因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)；但是目前整個(gè)教師隊(duì)伍的師德情況不容樂觀，由于目前整個(gè)社會風(fēng)氣較差，一切都是向錢看，教師隊(duì)伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行，這和網(wǎng)絡(luò)的大勢宣傳分不開，往往一件不好的事情，網(wǎng)絡(luò)會鋪天蓋地的宣傳，然而好的風(fēng)氣得不到很好的報(bào)道，教師的師德情況受到了極大的影響，教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高，真正做到德才兼?zhèn)洌拍苴A得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會在不斷變化的環(huán)境中思想會產(chǎn)生一定的變化，為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響，作為中職院校的班主任，更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè)，以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣，以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣，才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。

二、加強(qiáng)對學(xué)生的研究，具有針對性

隨著中等職業(yè)教育制度的改革，如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別：當(dāng)今中職生，年齡普遍較小，文化水平參差不齊，基礎(chǔ)較差，整體素質(zhì)較低，且有大部分為獨(dú)生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績和各方面的表現(xiàn)：行為習(xí)慣、特長、愛好、及不良行為習(xí)慣，掌握第一手材料，對班級進(jìn)行全面綜合研究，從而制定出管理班級的目標(biāo)和規(guī)劃，有針對性地開展工作，正確引導(dǎo)，矯正其不良思想和行為，達(dá)到育人的目的。同時(shí)中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體，他們處于特殊的年齡階段，學(xué)習(xí)成績都比較差，他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇，選擇了讀中職，開始他們都是雄心勃勃，堅(jiān)決要學(xué)一技之長，立足社會，報(bào)效祖國，報(bào)答父母。本身在這種年齡階段，他們不僅要完善自己的人格，提高自己的修養(yǎng)，確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低，行為習(xí)慣較差，不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點(diǎn)：個(gè)性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理，心理承受能力極差，缺乏集體觀念，組織紀(jì)律意志淡漠，以個(gè)人為中心，不考慮其他人的感受。同時(shí)他們思想活躍，容易接受新鮮事物，但也容易受到不良思想和行為的誘惑，特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分，盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段，更需要班主任時(shí)刻把握學(xué)生的思想動向和心理狀態(tài)，主動與學(xué)生交流、溝通，并有針對性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。

三、良好的溝通

溝通不論在工作中還是生活中都是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點(diǎn)，溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法，往往達(dá)不到預(yù)期的目的，相反會讓學(xué)生產(chǎn)生一種對抗的心理，不愿服從管教，而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時(shí)，在學(xué)生的教育過程中，采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校[2]。如何做到師生更好地溝通呢？這就需要盡可能地去了解學(xué)生。現(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的孩子，用老師的眼光看，覺得他們的很多行為不可思議，但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞，較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點(diǎn)，要學(xué)會與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們的內(nèi)心世界，學(xué)會賞識他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵(lì)學(xué)生，學(xué)會賞識學(xué)生，只有不斷地鼓勵(lì)才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時(shí)需要一視同仁，把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對學(xué)生付出真心，要公平、公正、平等的對待班上每一位學(xué)生，把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病，及時(shí)詢問病情；學(xué)生請假，及時(shí)與家長聯(lián)系；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，悉心指導(dǎo)；放學(xué)回家，囑咐學(xué)生注意安全；天氣變化，提醒學(xué)生增減衣物；學(xué)生取得成績，多加表揚(yáng)；學(xué)生有違紀(jì)，委婉提出，及時(shí)改正……這些雖是小事，但對融洽師生關(guān)系，增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時(shí)班主任管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

班主任是一個(gè)班級的引導(dǎo)者、指路人，“榜樣的力量是無窮的。”它會引導(dǎo)學(xué)生的日常行為，使其潛移默化仿效教師行為，促使他們提高個(gè)人素質(zhì)。對學(xué)生來說，這是無聲的教育，所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止，它會直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念，用自己淵博的知識去吸引學(xué)生，用愛心去感動學(xué)生，用言行去感染學(xué)生。我相信：精誠所至，金石為開。努力傳遞一種正能量。

篇六：師德師風(fēng)征文

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)畢業(yè)五年。五年，是一個(gè)并不漫長的時(shí)間，但它足以讓一顆種子生根發(fā)芽，長成一人多高的小樹，經(jīng)受住風(fēng)雨的吹打。五年，是一個(gè)并不短暫的時(shí)間，這需要一千八百多個(gè)日夜的堅(jiān)持，足以讓心中的夢變成畢生的信仰，一生的執(zhí)念。五年前，我走上了教師之路，這條道路并不是康莊大道，我一路披荊斬棘，走到了現(xiàn)在。五年的時(shí)間里，有過悲傷與快樂，也有歡聲笑語。

那么作為教師，如何才能不忘初心，堅(jiān)守自己的夢想呢？

安于平凡，淡泊名利，育人為樂。在教師崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不慕名利，不慕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)。教師要教書育人，盡職盡責(zé)的工作態(tài)度。教師的本職工作或基本職責(zé)就是教書育人。

講究職業(yè)良心，勤奮鉆研。教師勞動很平凡，它從來沒有轟轟烈烈、動人心魄的宏大場面，總是在默默無聞地、一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。因此，當(dāng)教師就要不急功近利，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)，盡職盡責(zé)，出色地完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。

要嚴(yán)于律己。唐代韓愈寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”作為教師教育學(xué)生的第一目的是教育他們做人的道理，第二才是授予知識技能。“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”教師的人格應(yīng)是正直高尚的，我們面對的都是學(xué)生純真的眼睛，我們要在學(xué)生的心靈里播下真善美的種子。相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。展現(xiàn)自己的人格魅力。在這個(gè)瞬息萬變的世界里，站在這個(gè)神圣的三尺講臺上，我有時(shí)也會感慨：現(xiàn)在的孩子太調(diào)皮了，要讓課堂對孩子有吸引力也太難了，的確如此。但是我們就束手無策了嗎？其實(shí)，任何教師都是有優(yōu)勢的，這種優(yōu)勢是任何其他東西都無法去抗衡的，那就是教師的人格魅力。

要有一個(gè)好心態(tài)。我想，這好心態(tài)應(yīng)該就是陽光心態(tài)吧，它溫暖著每一個(gè)孩子，平等而寬容。想想自己，在面對課堂沉悶、上課講話、不交作業(yè)的學(xué)生時(shí)，總顯得過于急躁，缺少耐心、細(xì)心、冷靜和理智。是啊，我們的知識多過學(xué)生，年齡長于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，即便這樣，我們也不完美，也有犯錯(cuò)的時(shí)候，那為什么要求我們的學(xué)生那么完美呢？每個(gè)孩子身上都有閃光點(diǎn)，用陽光的心態(tài)來面對他們，我發(fā)現(xiàn)孩子們更加可愛，學(xué)習(xí)不好但是會唱歌、畫畫，善良而誠實(shí)，這些優(yōu)點(diǎn)都被自己給忽略了。現(xiàn)在的我，會被孩子們眼里對知識的渴望所鼓舞，會因?yàn)楹⒆觽兊淖鹬睾图议L的認(rèn)可而高興。用陽光的心態(tài)看人生，你會發(fā)現(xiàn)世上無處不美，成功無處不在。

從學(xué)校到踏上三尺講臺，從學(xué)生到人師，懷揣著自己的教育夢想，每天勤勤懇懇地在自己的工作崗位上編織著美好的工作生活。教育，是無私奉獻(xiàn)的事業(yè)；教育，是愛的事業(yè)。我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心教書育人的感人事跡，在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠。青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻(xiàn)者的心曲：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。在我們的教師生涯中要有這樣一種信念：因?yàn)闊釔郏赃x擇；因?yàn)檫x擇，所以奉獻(xiàn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教育路途雖遠(yuǎn)，行則必達(dá)。重新成長雖難，做則必成。

在這個(gè)日益浮躁的社會，不管周圍環(huán)境如何變化，不管時(shí)間如何推移，只要在我們的內(nèi)心保持著那一份堅(jiān)守，一份對生活、對教育最純真的愛就夠了！歲月的流逝、年輪的沉淀，需要更加堅(jiān)定的情懷！懷揣夢想，我行走在教育的路上，不管是春花爛漫，還是雨雪風(fēng)霜，我相信終有一天我將“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。

篇七：師德師風(fēng)征文

天青色等煙雨，而我在等你。炊煙裊裊升起，隔江千萬里。

——題記

最近剛剛在語文課上學(xué)了一篇《師說》，里面有一句：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。不知怎的，我就突然想起來之前老師詢問我們：大家以后想要當(dāng)什么？當(dāng)時(shí)三分之二的同學(xué)都異口同聲的說想要當(dāng)老師，其中也包括我，我也不知道當(dāng)時(shí)為什么會那么想，可能當(dāng)時(shí)只是跟風(fēng)而已吧。

現(xiàn)在回想起來，突然覺得有些迷惑，那時(shí)的我哪兒知道什么呢！后來又上了初中，雖然是不同的老師，但是問的卻是同樣的問題。還是和之前一樣，想要做一名老師，只不過說的人比之前的少了些而已，可能見識多了，就覺得這個(gè)有些普遍了吧。

而當(dāng)我真正明白了以后想要做什么時(shí)，是在2020年的疫情期間。那時(shí)為了安全起見，我們都隔離在家，不能出去，同樣也不能上學(xué)，但是作為即將中考或者是高考的學(xué)子們，又怎么能放棄學(xué)習(xí)呢？

當(dāng)時(shí)學(xué)校為了可以讓我們在家也能學(xué)習(xí)，就利用現(xiàn)在的軟件讓老師們在通過直播的方式來讓我們學(xué)習(xí)。我當(dāng)時(shí)就覺得：幸好有這些軟件，要不然以后該怎么辦呢！同時(shí)我也覺得：如果只有一些軟件而沒有老師來教課的話，跟沒有上課似乎沒什么區(qū)別。

在那段時(shí)間里，我們都在家中埋頭苦讀、努力拼搏，可是，如果沒有教師們在背后的認(rèn)真工作，又怎么會有我們這些學(xué)子們的金榜題名呢？

一石激起千層浪，兩指彈出萬般音。大概千年之前的張若虛在揮毫寫下《春江花月夜》的那一刻，不會知道一顆石子足以改變一個(gè)學(xué)生的志向吧？

使我能夠堅(jiān)定不移的選擇教師這一行業(yè)的起因是一顆石子，也就是那微不足道、遍地可見的石子，讓我結(jié)識了我人生中最為重要的人生導(dǎo)師——肖老師！是她讓教師這一行業(yè)成為了我的首選。

我依稀記得：在疫情期間我因?yàn)閷W(xué)習(xí)的原因，而導(dǎo)致情緒低落，從而有了想要退學(xué)的念頭。

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。那段隔離在家的時(shí)候，我過于放縱自己，作業(yè)聽課什么的我從來都沒有認(rèn)真對待過，以至于當(dāng)時(shí)第一次考試是我從班級前五直線般的下降到二十名開外。

當(dāng)我得知以后，心情如同墜入冰窖一般的寒徹心扉。為了發(fā)泄情緒，我隨便找了地方，看到路上有石子就拿起他們狠狠的往前面扔過去，當(dāng)時(shí)的我并沒有注意到周圍有什么人，更不會在意會有人默默陪我走了一路。

當(dāng)我再次朝著周圍扔石子時(shí)，肖老師叫住了我，我一不留神就順勢將石子扔了過去。不出所料的扔到肖老師面前，所幸沒有人到身上，要不然我就罪過大了！我訕訕的看著老師，不敢直視老師的眼睛。肖老師的到來使我很疑惑，他是我的物理老師，平時(shí)說話在課堂很毒，但是說的卻是事實(shí)！

正當(dāng)我尷尬納悶時(shí)，他先開了口說：“我知道你這次成績不理想，其實(shí)你很聰明，但是你的聰明用的卻不是對的地方；你也是個(gè)懂事的學(xué)生，其他學(xué)生對于我都是噤若寒蟬、退避三舍，只有你能頂著我的犀利言語來問問題。如今你成為這樣，有百分之九十五都是你自身的原因，你并不是壞學(xué)生，但是如今的你和那些不好好學(xué)的有沒有什么區(qū)別了！”

我低頭聽著肖老師的話沒有吭聲，我們就這樣沉默著，他不說話，我也沒吭聲。我知道肖老師在等我開口。索性我就直接對肖老師了一句很傷人的話：“那你覺得我是壞學(xué)生的話就放棄好我了，反正我現(xiàn)在都已經(jīng)自甘墮落了。”我知道聽完這話老師會很難受，可我當(dāng)時(shí)不知道怎么回事就脫口而出。

我看肖老師那雙有些黯然的眼睛不禁有些后悔，可曾想他卻說出令我銘記很久的話：“陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。所以不管你如何對待你自己，我現(xiàn)在要做的只是做好教師的職責(zé)。說完便離開了。

我獨(dú)自一人留在原地，靜靜的看著他離開的背影看了很久。

在疫情期間的學(xué)子們，有人歡喜有人愁，我就是那愁的一部分，我為什么要自甘墮落呢？老師都不放棄任何一個(gè)人，我為什么要做第一個(gè)放棄的人呢？我想了很久，最后決定不管結(jié)局怎樣，只要現(xiàn)在做好，未來總不會后悔的不是么。未來由自己來安排！

我真的很慶幸自己遇見了一位這么好的良師，肖老師的師德深深的影響了我，同樣也使我可以更加的明白：我自己所需要的職業(yè)取向。有時(shí)候老師的毒舌和當(dāng)頭棒喝不一定是有意的，他們或許只是想讓我們痛定思痛地去明白一些事情吧。肖老師是我的目標(biāo)，也是我的良師！

天青色等煙雨，而我在等你。炊煙裊裊升起，隔江千萬里。

敬愛的老師，期待我們再相逢的時(shí)候，我的優(yōu)秀，正如你所愿。

篇八：師德師風(fēng)征文

師恩難忘情意濃，歲月深處是芳華。

——題記

世界上有兩種人，不會加害于你。一種是家長，一種是老師。在我的漫漫求學(xué)路程中，是他們哺育我茁壯成長，教會我做事做人。

對于焦老師，我總是心懷愧疚的。她是我的初中老師，個(gè)子雖然不高，但走路卻總是大步流星、風(fēng)風(fēng)火火。在我的印象中：她是一位嚴(yán)厲負(fù)責(zé)的老師。俗話說：“嚴(yán)師出高徒。”焦老師不僅對待學(xué)生非常嚴(yán)厲，對她自己亦是如此。

她擔(dān)任我們班主任的時(shí)候，小女兒正在上三年級，但她卻幾乎把所有的時(shí)間都花在了我們的身上。那天中午，焦老師小女兒的班主任，把小女兒的作文發(fā)給了焦老師。那篇作文的題目叫《我的媽媽》——

“我的媽媽是一名老師，每天早上她總是起得很早很早，天不亮就要起床，早上5點(diǎn)多就把我從溫暖的被窩里叫醒，慌慌忙忙地吃完早飯就把我送到學(xué)校，但是學(xué)校的大門不會開得那么早，我只好等啊等啊……媽媽真的好忙呀！什么時(shí)候媽媽才能不那么忙，抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪陪我呢……”是啊，焦老師早上5：10起床，和我們一起跑操，一起早讀，陪我們一起吃飯。我們更像她的孩子，她不是一時(shí)興起、心血來潮，也不是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到我們畢業(yè)，自始至終一天都沒有變過。當(dāng)時(shí)吧，我們都覺得她也太嚴(yán)厲了，當(dāng)別班的學(xué)生還在外邊跑來跑去，追逐打鬧的時(shí)候，我們就已經(jīng)早早地“眾神歸位”，不用說，她也在。每當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，她總是說：“你們隨便亂，我以后都不管你們了，反正也不是給我學(xué)的，你們成績好不好都不會扣我的工資。”但老師只是嘴上說說而已，并沒有放任我們不管。焦老師是個(gè)刀子嘴豆腐心的人，她教給我們的不僅僅是知識，更是為人處世的道理。她常說，要孝順父母，要尊老愛幼，要樂于助人。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”也被她常常掛在嘴邊。

焦老師的頸椎不好，常常看見她用熱水瓶在脖子上來回的搟。我知道那是因?yàn)殚L期低頭批改作業(yè)，肌肉處于一個(gè)緊張的狀態(tài)，造成的肌肉勞損。在這個(gè)應(yīng)該注重養(yǎng)生的年紀(jì)，焦老師對我們付出的真的太多太多了。

焦老師不止是一位嚴(yán)厲的老師，其實(shí)她還有另一面，更像和藹可親的媽媽。

那天天色風(fēng)雨如晦，像極了蘇軾筆下的“黑云翻墨未遮山”。還不時(shí)有震耳欲聾的雷聲和刺眼的閃電，給人一種恐怖的感覺。淅淅瀝瀝的小雨如期而至、下個(gè)不停。那天夜里，大概是凌晨一兩點(diǎn)鐘，睡得迷迷糊糊，聽著窗外淅淅瀝瀝的小雨，我翻個(gè)身準(zhǔn)備繼續(xù)睡，開始忽然一種火辣辣的感覺充斥著我的手指，我的手指就像被千萬根灼熱的利箭刺著，疼痛猶如大潮一般朝我涌來，一波又一波，過了一會兒那種感覺繼續(xù)向上逃竄，充斥著整條胳膊。我的直覺告訴我可能是被蝎子蟄了。我連忙到外邊尋求老師的幫助。半夜三更，焦老師被電話吵醒，聽著事情的經(jīng)過，又一邊安慰我。時(shí)間過的很慢很慢，我手指的疼痛感愈來愈嚴(yán)重，望著窗外的瓢潑大雨，看雨打落在窗戶上，滴答滴答，像小精靈在跳舞，又像無數(shù)的雪花，散落在地面，開出了美麗的花朵，隨即又在風(fēng)雨中隨風(fēng)飄散。時(shí)間又過的很快很快，焦老師一眨眼就出現(xiàn)在了宿舍門前。我清楚的記得，雨水順著焦老師的發(fā)梢一滴一滴的落到地上，激起一滴又一滴水花。老師用手輕輕地?fù)崦业哪橆a，拿紙巾擦干我眼角的淚水。說：“快讓我看看，傷著哪了？”看著她焦急的面容，頓時(shí)感覺有一股暖流涌上心頭。那不爭氣的眼淚又從眼角流下，不知道是因?yàn)槭痔鄣臒o法忍受，還是因?yàn)榻估蠋熡H切的問候。有那么一瞬間，我覺得我看得亦真亦幻——這還是平常嚴(yán)厲的那個(gè)老師嗎？不，她更像我的媽媽。我好想抱抱她。她一次又一次用紙擦干我的眼淚，撫摸著我的.手說：“走，我?guī)愠鋈タ纯窗桑园。瑒e哭了。”便拉著我的手朝門口走去。走出門，老師像是又發(fā)覺了什么。說：“你冷不冷啊？快回去穿個(gè)衣服，別又凍感冒了，這么冷的天……”說完又下意識的摸摸我的頭。當(dāng)我穿好衣服準(zhǔn)備和老師出門時(shí)，碰上了一位值班老師，那個(gè)老師是位化學(xué)老師，雖然并沒有擔(dān)任我們班的課，但是他的名氣，我們也有所耳聞。他看見了我們便問道：“焦老師您這是上哪兒啊？”老師把事情的原委說給他聽。他想了想：“現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)兒，恐怕很難找到醫(yī)生了吧？”焦老師點(diǎn)了點(diǎn)頭：“也是啊。”空氣突然間凝固了似的，只聽見雨聲滴滴答答。

忽然那位老師靈機(jī)一動拍了拍頭。：“去網(wǎng)上搜一下吧”過了一會兒，老師大聲說說：“找到了找到了，網(wǎng)上說用堿和肥皂水可以緩解疼痛”焦老師急忙搭腔：“現(xiàn)在餐廳開門嗎？”那位化學(xué)老師又笑了笑：“焦老師您忘了，我是化學(xué)老師呀，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室里有堿。”焦老師急忙的說：“那咱快去呀。”就這樣。兩個(gè)老師拉著一位小淚人向?qū)嶒?yàn)室走去。老師一邊用堿給我擦手，一邊親切的問我：“怎么樣？有沒有好一點(diǎn)？”我的手指麻木的已經(jīng)沒有知覺，但是手臂的疼痛確實(shí)有所緩解。于是我點(diǎn)了點(diǎn)頭。忙活了大概有一兩個(gè)鐘頭吧，已經(jīng)臨近天亮了。回到宿舍，帶著淚和溫暖入睡。第二天，焦老師把我叫到辦公室，問我昨天睡得怎么樣？我說挺好的。她笑著說：“估計(jì)一晚上都沒睡好吧。現(xiàn)在好點(diǎn)了嗎？還疼不疼？”說完便拿著我的手左右看。時(shí)不時(shí)摸摸我發(fā)腫的手指，我說：“已經(jīng)好的差不多了，謝謝老師。”她說：“沒事，沒事就好，快回去上課吧。”這件事，真的會記一輩子。而這個(gè)人，也會銘記終生。

說真的。對于焦老師，真的有愧疚。老師總是希望我能好好學(xué)習(xí)，將來至少混得比她好。而我卻不爭氣，不努力，與她的想法背道而馳。但是，等我長大之后，無論長成一棵參天大樹，還是一株微不足道的小草，都將會以生命的翠綠為她祝福。謝謝您！我的老師！對不起！我的老師！

如果可能的話，我想成為一名老師。一名優(yōu)秀的老師，普普通通平平凡凡，像焦老師那樣教書育人、桃李滿門。

篇九：師風(fēng)師德征文

一年多來，我校從加強(qiáng)內(nèi)部管理入手，一切從學(xué)生的成長著眼，努力打造師生共同成長的樂園，老師動起來了，學(xué)生活起來了，校園內(nèi)部生機(jī)勃勃，贏得了社會各界的廣泛贊譽(yù)。

今年開學(xué)至今，我們的校園里不光做起操，還跳起了小蘋果舞，上起了農(nóng)村小學(xué)少有的電教課，圖書室新購買的新書，也開始對學(xué)生開放，變化很多，現(xiàn)就三個(gè)方面工作匯報(bào)如下：

一、關(guān)于師德主題教育。

（一）具體做法。

1、召開動員大會，營造良好氛圍。

校園內(nèi)增設(shè)師德版面，師德標(biāo)語和橫幅，教室辦公室張貼名言警句“今天你努力工作了嗎？”“分分秒秒做有益的事，每時(shí)每刻戒掉無聊的行為。”“冷漠不是你的權(quán)力，愛學(xué)生是你的天職”。結(jié)合實(shí)際，通過櫥窗、宣傳欄、黑板報(bào)、校訊通等載體進(jìn)行廣泛宣傳動員，充分發(fā)揮學(xué)生家長及社會輿論的作用，積極營造良好的活動氛圍。

2、進(jìn)行專項(xiàng)學(xué)習(xí)。

依據(jù)偃教（XX）73號文件規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，每周四下午分教研組進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師全員參與，有專項(xiàng)活動記錄，要求學(xué)習(xí)筆記自學(xué)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，每位教師不少于10學(xué)時(shí)，活動結(jié)束，每位教師撰寫學(xué)習(xí)體會2篇。

3、加強(qiáng)典型宣傳。

（1）今年全國模范教師，xx省師德標(biāo)兵張xx老師到我校任教導(dǎo)主任，我校充分利用先進(jìn)人物的榜樣作用，安排專門時(shí)間請張老師進(jìn)行師德演講，號召全體教師向張老師學(xué)習(xí)。

（2）積極組織教師聽取偃師師德報(bào)告團(tuán)巡回演講。弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量。

4、開展教師集體宣誓活動。

（1）組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《xx省教育廳關(guān)于印發(fā)〈xx教師誓詞〉的通知 》。

（2）建立集體宣誓制度，營造樹師德、鑄師魂、正時(shí)風(fēng)的良好氛圍。

（3）利用周一升旗儀式，邀請家長代表蒞臨活動現(xiàn)場，全體教師進(jìn)行宣誓。

5、開展師德師風(fēng)建設(shè)大討論。

11月4日，進(jìn)行師德大討論“怎樣做一名黨和人民滿意的好教師”，“怎樣做一名學(xué)生心目中的好老師”，11月11日，進(jìn)行師德大討論“教師如何踐行社會主義核心價(jià)值觀，11月18日 ，進(jìn)行師德大討論 “對‘四有’好老師的解讀”，11月25日，進(jìn)行師德大討論“我為學(xué)校師德建設(shè)獻(xiàn)一計(jì)”。

6、開展承諾踐諾活動。

印發(fā)教師師德承諾書，教師向?qū)W生及家長做出承諾，并將承諾書發(fā)給學(xué)生家長，接受家長監(jiān)督。

（二）取得成績。

1、通過一系列主題活動，教師的思想認(rèn)識有了明顯的提高，政治意識、大局意識、責(zé)任意識有了明顯增強(qiáng)，一年級董會芳和張培培老師，為使學(xué)生當(dāng)天所學(xué)知識當(dāng)天掌握，所有知識點(diǎn)逐一過關(guān)，完不成的學(xué)生，每天下午放學(xué)后耐心輔導(dǎo)，直至學(xué)會。

2、通過師德教育活動，廣大教師的紀(jì)律觀念得到了明顯的增強(qiáng)。５１歲的寇瑞紅老師，帶病堅(jiān)持上課，嗓子都啞了，也沒請過一節(jié)假。

3、通過師德教育活動，廣大教師學(xué)習(xí)理論的自覺性也有了明顯的提高。由于時(shí)間緊、內(nèi)容多、任務(wù)重，許多教師硬是擠出時(shí)間來自學(xué)必讀書籍和資料，有的利用中午休息時(shí)間來學(xué)，有的利用工作間隙來學(xué)，極大部分學(xué)校都利用休息時(shí)間時(shí)間召開組織教師討論會，全體教師毫無怨言，也沒有教師無故缺席。這些師德教育活動，增強(qiáng)了教師間的團(tuán)結(jié)，激發(fā)了教師積極向上的活力。

（三）今后打算。

1、制定考核評估方案，認(rèn)真進(jìn)行師德考核。

2、召開座談會，設(shè)立師德師風(fēng)建設(shè)信箱，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

3、印發(fā)調(diào)查問卷，開展民主評議。

4、認(rèn)真分析，撰寫整改報(bào)告。

二、關(guān)于教學(xué)質(zhì)量提升。

精心打造業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍。

堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。安排業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，每周進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)理念，進(jìn)行業(yè)務(wù)研討。本期我們學(xué)習(xí)了學(xué)校制定的課堂要求十條、山西太谷四種課堂模式、城關(guān)鎮(zhèn)課改方案、專家講座(有關(guān)小組建設(shè)的課件100多張幻燈片）、新課標(biāo)，并對教師進(jìn)行業(yè)務(wù)知識考試。

篇十：師風(fēng)師德征文

教師的事業(yè)，是愛的事業(yè)，是奉獻(xiàn)的事業(yè)，是有關(guān)良心的事業(yè)。法國作家羅曼.羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”而教育的全部真諦就是對學(xué)生的愛。愛心與責(zé)任心，就是師德的陽光。

每個(gè)學(xué)生都有自己的光芒，需要我們教師去點(diǎn)亮。在課堂上，面對睡覺的學(xué)生，面對低頭族，面對玩手機(jī)的學(xué)生，這些學(xué)生更需要我們的關(guān)愛，我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì)，去了解學(xué)生的內(nèi)心，我不喜歡采取嚴(yán)厲的批評，我更喜歡采取春風(fēng)化雨的方式，和學(xué)生促膝談心，喚醒學(xué)生沉睡的心靈，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和斗志，使他們迷途知返，改變他們的人生軌跡，作為學(xué)生的心靈導(dǎo)師，親眼看到學(xué)生的成長和成才，我也會感到欣慰。麻醉專業(yè)的刁鳳利在我上課的時(shí)候經(jīng)常睡覺，引起了我的注意，我和他約了一個(gè)時(shí)間，聊了他睡覺的原因，聊了聊嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，聊了聊做爸媽的不容易……。只要我有時(shí)間，我們就經(jīng)常聊聊學(xué)習(xí)和生活，在大三的時(shí)候，他順利考入了濰坊醫(yī)學(xué)院，也許他就是傳說中的黑馬，而做為黑馬的老師，我也為他感到自豪和驕傲！

教師的天職是教書育人，教書，我們不僅要教專業(yè)知識，更要教給學(xué)生做人的道理，良好的職業(yè)道德。而良好職業(yè)道德的養(yǎng)成，并不是簡單的說教就能形成的，它需要教師的示范和引領(lǐng)。所以我時(shí)時(shí)規(guī)范自己的言行和品德，給學(xué)生起一個(gè)榜樣作用，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。雖然我已經(jīng)從教快二十年了，對教材已經(jīng)滾瓜爛熟，但是每次上課之前，我還會有些小緊張，我還要重新備課，所以只要有課，我都會提前一個(gè)小時(shí)到學(xué)校，進(jìn)行上課前的準(zhǔn)備。在上課中，我有時(shí)給學(xué)生講往屆學(xué)生的勵(lì)志故事，講名醫(yī)大家的操守與奉獻(xiàn)，講我的優(yōu)秀的大學(xué)校友的奮斗史，我希望我的學(xué)生能從這些正能量的事例中汲取到營養(yǎng)。

“鐵打的學(xué)校，流水的學(xué)生”,目送著一屆又一屆的畢業(yè)生離去，我竟有些不舍，每到一個(gè)地方，我首先想到的是我的.學(xué)生。心靈手巧的任洪杰在萊州市人民醫(yī)院成為了醫(yī)學(xué)骨干，鄒城的牛永慧已經(jīng)是小有名氣的麻醉師，德州的王菲考上了福建醫(yī)科大，聊城的譚永昶正在上海交大攻讀博士后，蒙陰的刁鳳利已經(jīng)通過了縣醫(yī)院的筆試，還有更多的學(xué)生在基層默默奉獻(xiàn)……，看到學(xué)生們?nèi)〉玫尿溔说某煽儯昴赀^節(jié)收到他們的祝福，總是令我感動！多少年過去了，那份師生情，依然那么濃！

也許教育理念在轉(zhuǎn)變，教育方法要與時(shí)俱進(jìn)，但是有些東西經(jīng)得起時(shí)空的考驗(yàn)，那就是教師對學(xué)生的愛與責(zé)任。

北師大林崇德教授曾經(jīng)說過：“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣”。我深愛著我的學(xué)生，學(xué)生就像我的兄弟姐妹，我們會敞開心扉，無話不談，通過交談，我可以了解學(xué)生的心路歷程，給他們以啟發(fā)和鼓勵(lì)，給他們以正能量。曾記得有個(gè)叫王澤森的學(xué)生，在我上課的時(shí)候，他在專心的玩手機(jī)，我從座位表上查到了他的名字，讓他回答問題，他回答不上來。然后，我經(jīng)常的提問他，到后來，他回答不上來問題，自己都不好意思了，用他自己的話來說，就是要“洗心革面，脫胎換骨”。

韓愈說，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。我感覺自己作為一名教師，有責(zé)任、有義務(wù)幫助學(xué)生。學(xué)生陳金龍深受鼻竇炎的困擾，經(jīng)常性的頭疼，我便給他聯(lián)系了耳鼻喉的陶春蕾老師，祛除了他多年的痛苦；學(xué)生唐文興得了腰椎間盤突出，我詳細(xì)給他提了好多康復(fù)建議……。

也許我不能光芒萬丈，但是我可以溫暖有光，但愿我的光能夠照亮學(xué)生的前程；也許我并不優(yōu)秀，但是我會為學(xué)生全心付出，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；也許我永遠(yuǎn)不會富有，但是我的學(xué)生遍布全國各地，我感覺我便擁有了整個(gè)世界。

篇十一：師德師風(fēng)征文

泱泱中華，數(shù)千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來國人也總是不停地說著“世風(fēng)日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦!然而師德如何?

韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義。看著“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈與了天下的老師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長，現(xiàn)在每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢!然而在今天，“教師”好像出了點(diǎn)問題。隨著媒體的發(fā)達(dá)，每天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與老師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、 “叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺!難道曾經(jīng)將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現(xiàn)在也都“缺德”了么?

毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類，但是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會中存在的一些有關(guān)教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會對教師的期望值也較高。[ 蓮 ~ 山 課 件 ]歷代以來的人們也都在對教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上，這一方面表達(dá)了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對老師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說要求。在新時(shí)代，特別是在當(dāng)今中國“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時(shí)刻，師德建設(shè)更加不容忽視，但是無論如何都不要忘記：無論是學(xué)生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。

理解和尊重是多方面的，學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今天不得不承認(rèn)教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎么樣。每當(dāng)有人問俺的職業(yè)時(shí)，俺總是自豪地說：大學(xué)老師!但是接下來被問起：哇!那收入應(yīng)該很不錯(cuò)吧?俺也總是只好慚愧地說：還不如小學(xué)老師。到這里恐怕馬上就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個(gè)書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢啊?你們可是靈魂工作者啊?”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。

據(jù)說現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。這么說來，老師與學(xué)生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎么能有共同語言?如何能不相互抱怨?于是便有了老師的滿腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不知道在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識都沒有，半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見!學(xué)生也不停的抱怨：什么老師啊，講課這么枯燥無聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴(yán)!這時(shí)候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解老師，還有老師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重老師，還有老師尊重學(xué)生——才會最終建立健康和諧的師生關(guān)系。

作為老師，面對學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有大量獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長過程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩啊?這個(gè)要理解。其次現(xiàn)在的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次，科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的.墮落沉淪。我們教師只有理解(不止是了解)了這些情況，才能有針對性的展開教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。

雖然說“術(shù)業(yè)有專攻”，但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識;傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學(xué)識，那就無法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢來引導(dǎo)、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊著開展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自己的素質(zhì)如何?對于每一位教師來說，不斷拓寬自己的知識面，及時(shí)更新自己的知識庫，努力提高自己的教學(xué)水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。

到處充斥的功利主義給現(xiàn)在的教學(xué)帶來了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門新課程的時(shí)候，學(xué)生們就會詢問學(xué)習(xí)這門課有什么用?這個(gè)問題經(jīng)常是讓不少老師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育，本來就應(yīng)該包含很多“無用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自己的生活嗎?數(shù)學(xué)能帶來理性思辨嗎?音樂美術(shù)能填飽自己的肚子嗎?——在功利至上的人看來，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命——也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見影的 “價(jià)值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來越困難。

在學(xué)校，學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，但是不少學(xué)生總是沒有意識到學(xué)習(xí)的“艱苦性”。 “學(xué)海無涯苦作舟”現(xiàn)在受到了不少人的批判，說什么學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的，要苦干什么?不錯(cuò)的，快樂學(xué)習(xí)當(dāng)然很好，但是不少學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)與深刻程度使得快樂學(xué)習(xí)實(shí)在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說一樣，那怎么可能?!當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時(shí)，恐怕沒有多少人能快樂起來吧。所以簡單的抱怨老師講課無聊，沒樂趣，不幽默，有時(shí)候著實(shí)令人無奈，不少課程真是無法幽起默來，學(xué)生在對這一點(diǎn)要能理解老師。雖說一個(gè)只會念書本的老師是不合格的，并且是無論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的，但是過猶不及，一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學(xué)盲目娛樂化、肆意簡單化，平時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最后考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格，“教不嚴(yán)，師之惰”嘛!

九月份是學(xué)院的師德建設(shè)月，那意思當(dāng)然是促進(jìn)教師對學(xué)生的良性引導(dǎo)與理解愛護(hù)。雖說絕大多數(shù)教師和學(xué)生之間都是相安無事的狀態(tài)，并且很難因?yàn)榻處煿?jié)學(xué)生們就會多一份對教師的尊敬，也很難因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)月教師們就會多幾點(diǎn)對學(xué)生理解，但是如修堤護(hù)河一般，在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)師德建設(shè)還是很有必要的，更何況由于新時(shí)代遇到了的不少問題，師德建設(shè)也必須做出相應(yīng)的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為，理解和尊重不僅僅是加強(qiáng)師德建設(shè)的前提，也是加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無論是老師還是學(xué)生的道德水平總是呈正態(tài)分布的，極端現(xiàn)象總是少數(shù)——否則也不會引起人們眼球的偏轉(zhuǎn)，但是正是這些極端的人的存在才導(dǎo)致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導(dǎo)致對有些人而言，理解別人很困難。《論語》里有這么一則：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎?’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”寬容、理解和尊重也應(yīng)該在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，使得不管怎樣，學(xué)生對老師的尊重總還是顯得更自然一些，反過來老師對學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè)，很需要強(qiáng)調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對學(xué)生理解和尊重。另外作為一個(gè)推動師德建設(shè)的大環(huán)境，學(xué)校和社會也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要知道新時(shí)代的大學(xué)生和新時(shí)代的大學(xué)教師都有其自身的時(shí)代特點(diǎn)。總之只有做到學(xué)校、社會，教師和學(xué)生之間特別是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

篇十二：師德師風(fēng)征文

不忘初心，方得始終

每一天早晨起來照著過于清晰的鏡子，都會覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。明白這是一種錯(cuò)覺，也明白這是事實(shí)，量變終會達(dá)成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春，改變著我們的模樣，但有樣?xùn)|西我們能夠堅(jiān)持她當(dāng)初的模樣，那就是我們的心。

“山無棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！”是之于戀人的癡心，“會當(dāng)擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫我詩盈四壁，我題君詩滿屏風(fēng)”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰無死，留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……

那么對于教師這份職業(yè)我們應(yīng)當(dāng)報(bào)以何心呢？

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)之心，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的感化之心，“諄諄如父語，殷殷似友親”的關(guān)愛之心，“字斟句酌細(xì)推敲，拈精撮要費(fèi)咀嚼”的鉆研之心……是的，有時(shí)覺得這個(gè)社會對教師的要求真的是太多了點(diǎn)，可不正是因?yàn)檫@樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺的嗎？

記得自我還是師范的學(xué)生，一位教師問我們：“你們想當(dāng)教師嗎？”回答者有之。“那你們?yōu)槭裁聪氘?dāng)教師呢？”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問題反問了教師。說實(shí)話當(dāng)時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗，但我們那位教師回答了這個(gè)問題。

她說：“一開始我的夢想是成為一名偉人，可是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機(jī)會渺茫；我就想不然做偉人的妻子也挺好，認(rèn)真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機(jī)會也同樣渺茫；于是我想如果我的人生必須和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話，那就成為偉人的教師吧!”

她的回答在那時(shí)的我看來帶著幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來她說的時(shí)候肯定也是字斟句酌。

想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場會擦出火花的相逢。

孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺得自我“生無可戀。”每一天斗智斗勇，各種苦口婆心……偶爾也會其樂融融。好在自我的悟性并不算差，慢慢也學(xué)會了如何安撫這些躁動的細(xì)心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們明白他們經(jīng)歷的事情并不特殊。

小美最近幾天上課心不在焉，原先是自我的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她明白類似的事情在很多人身上都會發(fā)生，果然遠(yuǎn)比跟在那說學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。

小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無精打采。收集了一下周邊情報(bào)，原先他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來了解一下《斗羅大陸》。書太長，我也不會真的去看，但突破口還是被我找到了。

“你最近臉色很差呀？”

“教師我沒事。”

“喜歡唐家三少嗎？”

“唐家三少？”

“《斗羅大陸》的作者。”

“教師……”

“我們今日說一說這本讓你如此著迷的書是怎樣寫出來的吧！”

……

看著他漸漸清晰的眼神，我明白這一招已經(jīng)湊效

……

不明白此刻在大學(xué)學(xué)校中徜徉的他會不會偶爾想起我們那天的一翻對話，可是這已經(jīng)不重要了。

于是我慢慢明白了作為教師要有不厭其煩的耐心，永不言棄的決心，堅(jiān)持不懈的恒心，設(shè)身處地的同理心。

付出就有收獲，至今記得孩子們送我的結(jié)婚禮物。教過的往屆孩子雖然人已經(jīng)分到不一樣的班級，但他們還是一個(gè)一個(gè)的找到共同為我寫了一本留言冊。我不明白這件事是哪個(gè)孩子的主意，但我明白那是他們共同的心愿。

而正在教著的幾個(gè)孩子，在我要請婚假的前一天早上剛五點(diǎn)多就去敲我宿舍的門。

“教師開門！”

“誰呀？”

“是我們。”聽出了他們的聲音，我心里不由覺得一沉，是我們班的“麻煩先生”們。條件反射般的我問了一句：“你們幾個(gè)又惹什么事了？”

“教師，你先給我們開開門。我們保證沒有惹麻煩。”

起身開門：“嘭——嘭——”兩聲給我嚇了一跳，然后飄飛的禮花中一句整齊的“教師，祝你新婚歡樂！”

一向口舌伶俐的我當(dāng)時(shí)除了不斷的說：“多謝，多謝孩子們！”竟找不到別的話。直到孩子們走出我的視線，我才想起忘記邀請孩子們到宿舍坐一會兒。

我記得那個(gè)時(shí)候的天空微亮灰藍(lán)。我想也許那就是青春期的顏色，有點(diǎn)壓抑但充滿期望。如果我們能像太陽一樣再給予他們一點(diǎn)光明和溫暖，他們以后的人生定會是晴天。

工作的原因，撫慰過躁動的心之后，我又要開始牽起稚嫩的手。對于這些低年級的小不點(diǎn)，我雖然還是常常手忙腳亂；但我依然覺得充滿信心和期望。

因?yàn)閷τ诮處熯@個(gè)職業(yè)我的熱心依舊，耐心逾豐，恒心常在，決心彌堅(jiān)，癡心不改，初心不忘——不忘初心，方得始終。

篇十三：師德師風(fēng)征文

師德師風(fēng)

泱泱中華，數(shù)千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來國人也總是不停地說著“世風(fēng)日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦!然而師德如何

韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義。看著“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得立刻從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈與了天下的教師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長，此刻每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢!然而在今日，“教師”好像出了點(diǎn)問題。隨著媒體的發(fā)達(dá)，每一天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與教師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺!難道以往將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的教師們此刻也都“缺德”了么

毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類，可是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會中存在的一些有關(guān)教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會對教師的期望值也較高。[蓮~山課件]歷代以來的人們也都在對教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上，這一方面表達(dá)了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對教師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說要求。在新時(shí)代，異常是在當(dāng)今中國“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時(shí)刻，師德建設(shè)更加不容忽視，可是無論如何都不要忘記：無論是學(xué)生還是教師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。

理解和尊重是多方面的，學(xué)生、教師、學(xué)校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今日不得不承認(rèn)教師、異常是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎樣樣。每當(dāng)有人問俺的職業(yè)時(shí)，俺總是自豪地說：大學(xué)教師!可是接下來被問起：哇!那收入應(yīng)當(dāng)很不錯(cuò)吧俺也總是只好慚愧地說：還不如小學(xué)教師。到那里恐怕立刻就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個(gè)書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢啊你們可是靈魂工作者啊”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把教師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。

據(jù)說此刻相隔三歲就有代溝了。這么說來，教師與學(xué)生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎樣能有共同語言如何能不相互抱怨于是便有了教師的滿腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不明白在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識都沒有，半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見!學(xué)生也不停的抱怨：什么教師啊，講課這么枯燥無聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴(yán)!這時(shí)候就很需要相互的理解了，僅有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解教師，還有教師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重教師，還有教師尊重學(xué)生——才會最終建立健康和諧的師生關(guān)系。

作為教師，應(yīng)對學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有很多獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長過程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩啊這個(gè)要理解。其次此刻的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次，科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落沉淪。我們教師僅有理解(不止是了解)了這些情景，才能有針對性的展開教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。

雖然說“術(shù)業(yè)有專攻”，可是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識;傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學(xué)識，那就無法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢來引導(dǎo)、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對自我“理解和尊重”吧。在我們每一天高喊著開展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自我的素質(zhì)如何對于每一位教師來說，不斷拓寬自我的知識面，及時(shí)更新自我的知識庫，努力提高自我的教學(xué)水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。

到處充斥的功利主義給此刻的教學(xué)帶來了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門新課程的時(shí)候，學(xué)生們就會詢問學(xué)習(xí)這門課有什么用這個(gè)問題經(jīng)常是讓不少教師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育，本來就應(yīng)當(dāng)包含很多“無用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自我的生活嗎數(shù)學(xué)能帶來理性思辨嗎音樂美術(shù)能填飽自我的肚子嗎——在功利至上的人看來，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命——也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見影的“價(jià)值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來越困難。

在學(xué)校，學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，可是不少學(xué)生總是沒有意識到學(xué)習(xí)的“艱苦性”。“學(xué)海無涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判，說什么學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是歡樂的，要苦干什么不錯(cuò)的，歡樂學(xué)習(xí)當(dāng)然很好，可是不少學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)與深刻程度使得歡樂學(xué)習(xí)實(shí)在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說一樣，那怎樣可能!當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時(shí)，恐怕沒有多少人能歡樂起來吧。所以簡單的抱怨教師講課無聊，沒樂趣，不幽默，有時(shí)候著實(shí)令人無奈，不少課程真是無法幽起默來，學(xué)生在對這一點(diǎn)要能理解教師。雖說一個(gè)只會念書本的教師是不合格的，并且是無論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的，可是過猶不及，一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學(xué)盲目娛樂化、肆意簡單化，平時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最終考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格，“教不嚴(yán)，師之惰”嘛!

九月份是學(xué)院的師德建設(shè)月，那意思當(dāng)然是促進(jìn)教師對學(xué)生的良性引導(dǎo)與理解愛護(hù)。雖說絕大多數(shù)教師和學(xué)生之間都是相安無事的狀態(tài)，并且很難因?yàn)榻處煿?jié)學(xué)生們就會多一份對教師的尊敬，也很難因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)月教師們就會多幾點(diǎn)對學(xué)生理解，可是如修堤護(hù)河一般，在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)師德建設(shè)還是很有必要的，更何況由于新時(shí)代遇到了的不少問題，師德建設(shè)也必須做出相應(yīng)的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為，理解和尊重不僅僅是加強(qiáng)師德建設(shè)的前提，也是加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無論是教師還是學(xué)生的道德水平總是呈正態(tài)分布的，極端現(xiàn)象總是少數(shù)——否則也不會引起人們眼球的偏轉(zhuǎn)，可是正是這些極端的人的存在才導(dǎo)致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導(dǎo)致對有些人而言，理解別人很困難。《論語》里有這么一則：“子貢問曰：‘有一言而能夠終身行之者乎’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”

寬容、理解和尊重也應(yīng)當(dāng)在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，使得不管怎樣，學(xué)生對教師的尊重總還是顯得更自然一些，反過來教師對學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè)，很需要強(qiáng)調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對學(xué)生理解和尊重。另外作為一個(gè)推動師德建設(shè)的大環(huán)境，學(xué)校和社會也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要明白新時(shí)代的大學(xué)生和新時(shí)代的大學(xué)教師都有其自身的時(shí)代特點(diǎn)。總之僅有做到學(xué)校、社會，教師和學(xué)生之間異常是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

篇十四：師德師風(fēng)征文

“師德興則教育興，教育興則民族興。”師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心工作。經(jīng)過以“弘揚(yáng)高尚師德，爭做‘四有’好教師”為主題的學(xué)習(xí)討論會的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步思考與懂得“師德”對于教師、對于學(xué)生、對于教育、對于國家、對于民族的重要意義，也進(jìn)一步深化了自身需不斷加強(qiáng)“師德”修養(yǎng)的自覺性與迫切性的認(rèn)識。同時(shí)對于如何成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師有了更深刻的覺知和確定。

振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師是人類禮貌的傳承者，是人類期望的播種者，肩負(fù)培養(yǎng)社會主義中國合格建設(shè)者和接班人的任務(wù)，職責(zé)重大。溫家寶總理曾指出：教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。在當(dāng)今面向知識多樣化、經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化的多元時(shí)代，辦好人民滿意的教育，全面提高全民族的整體素質(zhì)，是當(dāng)代教育事業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)和根本任務(wù)。所以教育工作者要高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢，緊跟上時(shí)代的步伐，努力使自我成為一名令黨和人民滿意的好教師。

那么，怎樣才能成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師呢

一、有堅(jiān)定的教育夢想

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：世界上最歡樂的事，莫過于為夢想而奮斗。教師肩負(fù)著傳播禮貌、開發(fā)智慧、塑造靈魂的神圣職責(zé)。教師的教育夢想與學(xué)生的未來、學(xué)校的未來、國家的未來及教師本身的專業(yè)成長息息相關(guān)。全國中學(xué)語文特級教師于漪教師說她的教育夢想就是“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。于漪教師一輩子僅有一個(gè)稱呼――教師，一輩子僅有一個(gè)愿望――教好書育好人，一輩子僅有一個(gè)追求――學(xué)生的健康成長與中華民族的振興與發(fā)展。始終把教育當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)，把當(dāng)好教師當(dāng)成一輩子的追求，經(jīng)過近60年的堅(jiān)守與耕耘，做出了令人尊敬、尊重和景仰的成績，成為一代師者的楷模。

一個(gè)教師，可能影響一個(gè)學(xué)生的一生;一個(gè)好教師，可能影響一批學(xué)生的一生;而一個(gè)有教育夢想的好教師，可能影響幾十年一代又一代的學(xué)生的人生。教育是情感與情感的交流，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的感受，是生命與生命的對話，這就需要教育工作者全心全意地投入與付出。雅斯貝爾斯說過:“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識的堆積。”教育不只是知識層面的交流與探索，它還是一項(xiàng)啟迪心靈的大工程。這項(xiàng)工程的成功有賴于我們的教師，更有賴于我們教師的教育夢想。有教育夢想的教師必須會發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，為實(shí)現(xiàn)自我的教育夢想“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。教育夢想就是教師的奮斗方向，它猶如指路明燈照亮教師前進(jìn)的路。

二、有高尚的品德

“教育是禮貌之母，教師是教育之本。”

習(xí)近平總書記在第三十個(gè)教師節(jié)同北大師生座談時(shí)指出：““師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。”“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。”胡錦濤同志也曾說：“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。中華民族自古就有注重人的品德修養(yǎng)的傳統(tǒng)，孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”要想培養(yǎng)出品德高尚的人才，教師必須有胸懷祖國、熱愛人民，學(xué)為人師、行為世范，默默無聞、無私奉獻(xiàn)的崇高品德。我們明白，僅有發(fā)自內(nèi)心、表里如一的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的影響，才能使學(xué)生受到教育、感染和熏陶，才能引起學(xué)生的共鳴和效仿。

高尚的品德不可能一蹴而就，正如習(xí)近平總書記所說：師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。好教師應(yīng)當(dāng)取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。人民教育家陶行知先生留美歸國后：拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，與學(xué)生一齊種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在學(xué)生的心中樹立了一座偉岸的師德豐碑。作為新時(shí)代的教師肩負(fù)著培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義中國合格建設(shè)者和接班人的時(shí)代使命，更應(yīng)以“吾日三省吾身”的態(tài)度和要求來修身養(yǎng)性、淡泊名利、安貧樂教，助推黨中央“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”的順利實(shí)現(xiàn)。

三、有終身學(xué)習(xí)的自我要求

一位好教師必須具有淵博的知識。蘇霍姆林斯基以往說過：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”我國唐代散文家韓愈曾說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”習(xí)近平總書記也說：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。廣博的知識是課堂資料豐富的前提，也是吸引學(xué)生的重要砝碼。魯迅、聞一多、朱自清、胡適、季羨林等大師都曾在大學(xué)任教，給他們的學(xué)生留下了難忘的印象。沈元教師高深淵博的知識助力了陳景潤日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上明珠的壯舉，于漪、錢夢龍等名師之所以能取得今日的成績，與他們有著高深淵博的知識是分不開的。

那么如何增長自我的知識宋朝名人朱熹在《活水亭觀書有感》》其一中寫道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”

告訴我們：學(xué)習(xí)就是要不斷吸收新的東西，才能堅(jiān)持自我的提高和富有活力的狀態(tài)。也就是要求我們教師必須有終身學(xué)習(xí)的自我要求及職業(yè)自覺，“活到老，學(xué)到老”。

當(dāng)今多媒體時(shí)代，

“處處留心皆學(xué)問”，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志、手機(jī)等都是我們學(xué)習(xí)的好載體，只要我們堅(jiān)持不懈，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者：處處留心，時(shí)時(shí)積累，定會匯合出知識的海洋。教師終身學(xué)習(xí)的自我要求除了到達(dá)具有非專業(yè)知識的“博”之外，尤其還要到達(dá)專業(yè)知識的“深”。古人說“教學(xué)相長”“教，然后知困”，這就要求教師在自身的專業(yè)領(lǐng)域更加需要理論聯(lián)系實(shí)際、深入鉆研、潛心思考，經(jīng)過“教中學(xué)“學(xué)中教”，不斷提升自我的專業(yè)知識和技能。

四、有創(chuàng)新的教育理念

蘇霍姆林斯基在《給教師的提議》的第一條中指出：“對一個(gè)學(xué)生來說，5分是成就的標(biāo)志;而對另一個(gè)學(xué)生來說，3分就是了不起的成就。”現(xiàn)代教育觀念認(rèn)為，人的各種本事及其發(fā)展有類型和層次上的差異，每個(gè)人都是具有獨(dú)立個(gè)性的人，都有著自我不一樣的發(fā)展優(yōu)勢和發(fā)展方向。所以，不能用一個(gè)模式、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一種方法去培養(yǎng)每位學(xué)生，必須在保證必要共性的基礎(chǔ)上，重視學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)來研究學(xué)生的發(fā)展，經(jīng)過教育目標(biāo)、課程、教學(xué)方法、組織形式等的多樣化、靈活化、個(gè)別化，有效地實(shí)施因材施教，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，做到不求全責(zé)備，鼓勵(lì)學(xué)生揚(yáng)長避短，培養(yǎng)獨(dú)立人格，發(fā)展個(gè)性才能，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展供給有利的條件。

有創(chuàng)新教育理念的教師在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的同時(shí)，更要求自我首先具有獨(dú)立個(gè)性，即具備自身的個(gè)性素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，有自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。蘇霍姆林斯基也說過：“一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。”教師的個(gè)性會強(qiáng)有力地影響學(xué)生的智慧、情感和意志的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自我的教學(xué)特色，走出標(biāo)準(zhǔn)件式的教學(xué)模式，開展多樣化、個(gè)性化的教學(xué)。有創(chuàng)新教育理念的教師不因循守舊，不盲目照搬，而是緊跟時(shí)代與教育發(fā)展的新要求、新任務(wù)、新理念、新方法，適時(shí)地更新和調(diào)整自我的教育觀念，永遠(yuǎn)用最前沿的教育理論指導(dǎo)自我的教育實(shí)踐。

五、有獨(dú)特的人格魅力

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。教師的人格魅力，它來源于教師的學(xué)識、本事、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄而成。這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。人民教育家陶行知曾說：“教育就是力的表現(xiàn)。”教育的“力”包括感召力、說服力、感染力等等，一句話就是教師的人格魅力。

教師在實(shí)際的教學(xué)工作中以自我個(gè)性人格的表現(xiàn)及言行直接作用于學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的內(nèi)心世界，對學(xué)生人格的構(gòu)成有耳濡目染、潛移默化的作用，學(xué)生經(jīng)過對教師的認(rèn)同加以模仿，并自然而然地轉(zhuǎn)化為自我的思想、觀點(diǎn)和品德。學(xué)生的這種心理行為是內(nèi)驅(qū)力作用的結(jié)果，從而自覺自愿和進(jìn)取主動地完成自我的學(xué)習(xí)工作，確定自我的奮斗目標(biāo)，刻苦學(xué)習(xí)。

通常，一個(gè)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”的感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地理解教師的行為習(xí)慣，而改變自我不良的行為習(xí)慣。教師的人格處于教育過程的前沿，教師的人格風(fēng)范輻射和驅(qū)動著學(xué)生完美人格的塑造。有獨(dú)特人格魅力的教師往往更容易使學(xué)生產(chǎn)生“親其師、信其道”的教育效果。

習(xí)近平總書記說“好教師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。”

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”我愿意在平凡的崗位上，以高度的職責(zé)感不斷錘煉和提升自我，從小事做起，用仁愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛夢想。努力學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，爭取早日把自我培養(yǎng)成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師。并經(jīng)過自我持續(xù)的堅(jiān)守與努力，為當(dāng)今教育事業(yè)又好又快發(fā)展做出自我特有的貢獻(xiàn)。

篇十五：師德師風(fēng)征文

教師是怎樣一個(gè)群體，我身邊教師的身上找到了一些共性：

首先，他們大多沒有自我的時(shí)間。他們起早貪黑，廢寢忘食。他們的心沒有一刻清閑，課前想著怎樣上課，課后又想著下節(jié)課怎樣上，有學(xué)生在跟前自然想著學(xué)生，沒有學(xué)生在跟前還是會想著學(xué)生。尤其是班主任，“眼睛一睜，忙到熄燈”。今日吃早餐的時(shí)候，我無意中聽到了一個(gè)教師這樣的一番話：“看啊，春天又過去了，夏天的炎熱又來了。去年的春天，我聽到同事說去看了桃花，看了油菜花，而今年，再沒有人提起，是因?yàn)槲覀冏冞t鈍了，還是因?yàn)槲覀冊絹碓椒泵α宋以鯓舆€沒有感覺今年的春天的氣息呢。”我問我自我，也想問問大家，是因?yàn)槲覀冏冞t鈍了，還是因?yàn)槲覀冊絹碓椒泵α耍灾劣诙纪浟舜禾斓臍庀⒘?/p>

其次，他們大多沒有健康的體魄。遠(yuǎn)的不說，在我的辦公室里，楊特級身體不能說好，方教師體弱多病，胡教師身體也不好。再則，在坐的各位哪個(gè)沒有個(gè)頸椎病、肩周炎、咽喉炎、支氣管炎等毛病的!是教師們不會照顧自我嗎是教師們不愿關(guān)心自我嗎是教師們不明白“身體是革命的本錢”的道理嗎我想，答案無需贅述。我想，教師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，教師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下是滿頭的白發(fā)。

什么是師德，在我淺薄地看來：老教師們忽視身體的病痛、一心撲在工作上，這就是高尚師德的表現(xiàn);中年教師，在家中擔(dān)承著上有老下有小的重任，在學(xué)校挑起教學(xué)的大梁，這就是可敬的師德的體現(xiàn);年輕的教師痛心地暫別戀人，理智地堅(jiān)守工作崗位，這就是難得的師德的表現(xiàn)。親愛的教師們，難道不是嗎

領(lǐng)悟著、感動著各位前輩用默默無聞和無私奉獻(xiàn)對師德深刻的詮釋，我常常在想我怎樣才能做得更好：

大家都在感嘆此刻的學(xué)生一界不如一界，學(xué)生也抱怨教師講課無聊，偏心，不理解學(xué)生。應(yīng)對這樣的教學(xué)環(huán)境的變化，我失望過，我沮喪過，我憤怒過，我哭泣過。

可是，我想化用曹校長的一句話，學(xué)生不理解教師，那是能夠理解的，因?yàn)榇丝趟麄兲贻p，很多事情不懂，生長環(huán)境、家庭教育又各異;教師不理解學(xué)生，那就不能理解了，因?yàn)槲覀円酝加羞^學(xué)生時(shí)代，也曾有過叛逆，尤其像我們這樣的年輕教師。所以，我們必須主動出擊，改變我們對所謂差生較冷淡的態(tài)度，改變我們的教育理念，多鼓勵(lì)、少批評，多溝通，少隔核。用我們的愛心去融化學(xué)生心中的堅(jiān)冰，用愛心去感召他們的上進(jìn)心。所以有了朱銘童這樣看似調(diào)皮搗蛋學(xué)生真心感動的淚水，有了彭野因?yàn)槲伊P他背書時(shí)臉上燦爛的笑容而決心努力學(xué)好語文，有了10班同學(xué)給我寫的60多張鼓勵(lì)、祝福的紙條，有了5班同學(xué)課前熱烈的掌聲，課后親切的交流。在他們的眼中，我不僅僅是教師，而是朋友，更是彩紅姐姐。

愛是教育的基礎(chǔ)，用愛去融化你的學(xué)生。可是一個(gè)優(yōu)秀的教師必須還要有過硬的本領(lǐng)，用知識征服你的學(xué)生。我覺得教師就像一個(gè)廚師。廚師不能做一盤很差的菜還強(qiáng)迫別人來品嘗，而是努力要把自我的菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味。教師也一樣，要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，讓他們愛你、敬你、期待你的每一堂課。雖然此刻高考壓力大，但如果只是講授知識點(diǎn)，作為我的語文課就會索然無味，我必須發(fā)揮語言的魅力，帶領(lǐng)我們學(xué)生跳一場帶著鐐銬的圓舞曲。

耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏蒼老，我會永守心中這盞期望之燈，我要讓我的學(xué)生在畢業(yè)的那一刻，都能夠抬起頭來，不論他成績好與否，可是在心中，對未來都充滿期望。

篇十六：師德師風(fēng)征文

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這是一千二百多年前韓愈先生在《師說》說過的、對于教師這個(gè)職業(yè)最質(zhì)樸的定位。悠悠千年歲月，教師這個(gè)職業(yè)非但沒有被歷史磨去，并且它的內(nèi)涵已然不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”。我理解的“教師”是一輩子的事業(yè)，它有著比“傳道授業(yè)解惑”更重要的內(nèi)涵，那便是看似輕實(shí)則重的“師德”，同時(shí)它也是人生夢想實(shí)現(xiàn)的精神支柱。師德仿佛如夜空中最亮的星，照亮前行的路，給你度過無數(shù)艱辛?xí)r刻的勇氣。

經(jīng)過一代代師者用汗水和智慧的錘煉和淘洗，“教師”這個(gè)名詞被賦予了許多的期待，這些期待來自于學(xué)生、家長、社會、民族，也來自每一個(gè)教師個(gè)體。而每一個(gè)期待的背后都有一個(gè)完美的夢想，學(xué)生的期待是歡樂地成長成他們想象中的自我，家長的期待是自我的孩子學(xué)有所成，擁有一個(gè)光明的未來和人生；一個(gè)民族的期待，是培養(yǎng)建設(shè)國家未來的各行各業(yè)的人才。而教師們的期待，一方面是孩子們的健康成長，引領(lǐng)他們從無知走向有知，從懵懂走向成熟，另一方面也是自我人生夢想的開始和實(shí)現(xiàn)。然而這一個(gè)個(gè)期待從萌生狀態(tài)到完成狀態(tài)離不開一位位教師。肩負(fù)著如此多期待、夢想的教師們，我們何以擔(dān)負(fù)自我的職責(zé)？回答也是師德。

師德中愛與職責(zé)是師德的靈魂。愛與職責(zé)是母親的天性，殊不知，愛與職責(zé)也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。站在教育一線的平凡教師們沒有口號式的漂亮話語，卻無不把教育事業(yè)看作是自我的生命，甚至是全部，他們是用自我每點(diǎn)每滴的思考、努力和付出在踐行著自我的理念，一步步靠近心中那個(gè)溫暖的夢想。也許太多的瑣碎和繁雜的現(xiàn)實(shí)在不斷侵蝕著我們的教育夢想，試圖讓我們變得平庸，可是只要夜空中最亮的星還閃亮著，一切都不是退縮的理由。正是心中的這種愛與職責(zé)，我們才能不停地教育自我，完善自我，才能更靠近學(xué)生，走進(jìn)真正的教育。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花。”師德讓我們在通往教育夢想的路上，享受著芬芳四溢，即使?jié)M路荊棘。

教書育人是踐行愛人的事業(yè)，教師的愛與眾不一樣，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)寵溺，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾分嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合，是主動進(jìn)取的愛，充滿理性和智慧，滋養(yǎng)著孩子不斷成長的心靈。

擺在我們面前的問題不再是口號，需要的是切切實(shí)實(shí)的踐行。陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”多么令人敬佩的樸素的胸懷，但不要以為僅有教育大師才有的，無數(shù)位平凡的一線教師每一天都在用這樣的胸懷在接納孩子，等待孩子們的成長，焦急而又耐心地靜聽花開的聲音。也許大家都曾遇到過類似的事情，當(dāng)我們挑燈苦熬，精心備課，滿心歡喜地走上講臺，有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望，或者還沉浸在自我的世界中；當(dāng)我們嚴(yán)肅地對他們曉之以理，動之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些頑皮的孩子依舊我行我素；也有那么一剎那，我有些心灰意冷，怪孩子不懂事，之后想想還是自我的功力不夠深厚，胸懷不夠?qū)拸V。又有那么多的時(shí)刻，這些孩子能讓人產(chǎn)生欲罷不能的欣慰和感動，又一次次地溫暖我的心田。每年的教師節(jié)是教師們倍感欣慰的一天，不是因?yàn)槟翘煊惺裁串惓５母＠悄翘旌⒆佑眯牡谋磉_(dá)自我內(nèi)心對教師的愛戴，那樣的幸福感抹去了一切的煩躁、生氣，使我們真的感受到做為一名人民教師的幸福感。

做一位有幸福感的教師，是所有教師們內(nèi)心的聲音。怎樣獲得這種幸福感呢？我想首要的應(yīng)當(dāng)是去功利心。一個(gè)教師，從走向講臺的第一天起，就注定了他這一輩子都將在“苦”中度過。教師沒有豪宅，沒有豪車，沒有萬貫家財(cái)，沒有事事春風(fēng)得意的瀟灑，他們擁有的是知識，是學(xué)生，是自豪，是夾雜著辛苦的歡樂。細(xì)數(shù)過往的日子，教師的時(shí)光就是伴隨著夜里的星星、燈光、粉筆、備課本和作業(yè)本度過了，教師的青春就是在這忙忙碌碌中一去不復(fù)返了……細(xì)細(xì)品味其中滋味－－苦！人們總以一種功利目的看問題、做事情，可事實(shí)是教師的“苦命”可能永遠(yuǎn)過不上那種瀟灑的生活，但也未所以而苦惱。而在我為時(shí)不長的工作中，我看到太多普通、平凡的教師在盡自我最大的努力克服自身的困難、家庭的困難，完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)校各種繁瑣的工作任務(wù)，犧牲休息時(shí)間是家常便飯，可是卻從未在他們的口里聽到半句怨言。這是為什么？是內(nèi)心堅(jiān)守的師德鞭笞著他們堅(jiān)持，鼓勵(lì)著他們前進(jìn)，安慰著他們也可能不那么強(qiáng)大的內(nèi)心，讓他們還有可能苦中作樂。

印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”每一個(gè)學(xué)生都是一朵含苞的花，每朵花都有自我的香氣，每朵花都有自我的美麗。他們要做的就是努力做好自我，散發(fā)出自我獨(dú)特的香氣。教書育人是養(yǎng)育花兒的事業(yè)，需要葉無盡的呵護(hù)和疼惜，更需要葉無時(shí)不刻的襯托。教師的一生，不正是與花相伴的一段旅程嗎？有些花兒生來芬芳四溢，可卻有刺，有些扎手，葉兒卻有辦法讓它散發(fā)清香，收起自我的刺。與花相伴的一生，富有詩意而完美。

在這個(gè)所謂浮躁的今日，讓我們靜下心來，慢慢地播種，精心地捉蟲，施肥、澆水，滿懷信心的等待果實(shí)盈滿枝頭的時(shí)刻！面朝夢想，用心走好與花相伴的一生，花開的時(shí)分便是美夢實(shí)現(xiàn)之時(shí)。

篇十七：師德師風(fēng)征文

教師，一個(gè)光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔(dān)任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。可是，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因?yàn)椋處熉殬I(yè)的特殊性決定了教師的個(gè)人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進(jìn)行著，不為人察覺，力量卻最為巨大。孔老先生說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無論他們設(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用。”捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自我的榜樣教育學(xué)生。”如此可見，教師自身的道德修養(yǎng)，人格品質(zhì)對于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。

作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無聲息的力量，也在無時(shí)無刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長是我努力地目標(biāo)。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤物無聲？以下我將從幾點(diǎn)淺談我的看法。

首先我認(rèn)為，教師在與學(xué)生的相處過程中要真誠。常有人說，教師就像演員，上課就像演戲。可是，在教師人格方面，絕對要堅(jiān)持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用

一項(xiàng)調(diào)查顯示：學(xué)生在回答“我碰到問題首先找誰商量”時(shí)，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找教師的占8％，其它占12％。這個(gè)調(diào)查結(jié)果說明，學(xué)生在遇到問題時(shí)并不傾向于向教師傾訴，因?yàn)槠綍r(shí)教師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進(jìn)行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔(dān)憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問題常可能無法排解，如果無法得到教師、家長的引導(dǎo)和糾正，學(xué)生的心理健康就會受到嚴(yán)重影響。而教師，怎樣樣才能成為學(xué)生的交心朋友，走進(jìn)孩子的心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自我的心奉獻(xiàn)給他們。”僅有教師以真誠的人格對待學(xué)生，學(xué)生才能敞開心扉與教師進(jìn)行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長。

其次，我認(rèn)為教師無論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。

教師的行為和人格對于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過于散漫，也常有教師大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮。有人會問，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置？一個(gè)人的人格之美，是經(jīng)過生活中點(diǎn)滴小事來塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時(shí)時(shí)處處以模范公民的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。

再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會有缺點(diǎn)。可是即使無法避免，我們也不能聽之任之，教師僅有不斷地去認(rèn)識自我，修正自我，才能擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要不斷更新自我的知識系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導(dǎo)自我。教師要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生理解本事有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)提高有快慢，在教育教學(xué)活動時(shí)能夠因人而異、分類推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價(jià)值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。

教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，而教師如何才能在實(shí)踐中散發(fā)自身的人格魅力？我認(rèn)為能夠從以下幾個(gè)方面去努力。

（1）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和完美的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自我的人格素質(zhì)。對于語文教師來說，語言素養(yǎng)更是必不可少的，語文教師要多讀書多積累，使自我的語文越來越有“語文味兒”，越來越能陶冶學(xué)生的情操。

（2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。

（3）禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學(xué)生交往，不僅僅能教會學(xué)生基本的社交禮儀，同時(shí)也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。

（4）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。

總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個(gè)字鞭策和要求自我，不斷進(jìn)取，不斷努力，讓自我的人格魅力春風(fēng)化雨，潤物無聲。

篇十八：師德師風(fēng)征文

閑暇之時(shí)，在辦公室、在餐廳、在操場上，教師們無處不在談?wù)撝白蠲琅處煛睆堺惱蚪處煹母腥耸论E。我們都說鮮花美麗，那是美在耀眼的芳華；我們都說草原美麗，那是美在清新的情調(diào)。而最美女教師張麗莉的美，那是發(fā)乎于心的美，是沒有修飾的。

有人說張麗莉教師的這種行為是一種“本能”，其實(shí)正所謂的這種“本能”，恰恰真實(shí)體現(xiàn)出了張教師心底里的大愛和完美品德。為了學(xué)生的安危，她沒有選擇躲避，而是向前，她的行動足足證明了她是一個(gè)內(nèi)心善良、有著慈母般大愛的人。同時(shí)她的這種大愛、無私、勇敢也充分展示了我們?nèi)嗣窠處煹某绺咂返隆Ｋ醚庵|再次喚醒了無數(shù)人的良知，讓他們重新認(rèn)識了教師這個(gè)群體。張麗莉教師在這個(gè)平凡的崗位中讓我們看到了教師職業(yè)的偉大，看到了人性的光芒。是當(dāng)之無愧的“最美女教師”。

作為教師的我深受啟發(fā)，我要向張麗莉教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自我的光和熱。晚上，躺在床上望著天花板，靜靜地沉思今后在這平凡而又高尚的職業(yè)中我該做些什么，我又該怎樣做呢？我想：

一、要有一顆善良的心。

曾在書上看到過這樣一位哲學(xué)家，有一次他問他的學(xué)生：“人生在世最需要的是什么？”學(xué)生的答案五花八門，但最終一個(gè)學(xué)生說：“一顆善良的心！”這位同學(xué)的回答得到了哲學(xué)家大大的贊賞，他說：“你的一句一顆善良的心，包括了所有同學(xué)的答案。”因?yàn)橛兄菩牡娜耍瑢τ谧晕遥瑒t能自安自足，能夠做一切與己適宜的事，對于他人，則是一個(gè)良好的伴侶，親切的家人，可愛的朋友。

是啊，擁有一顆善心對于作為教師的我們是何等的重要。有一次，我們班最喜歡欺負(fù)同學(xué)、行為習(xí)慣最讓人厭惡的一位學(xué)生在上體育課回來的路上，由于調(diào)皮走路眼睛看后面，當(dāng)他轉(zhuǎn)過身還沒等他反應(yīng)過來整個(gè)臉已經(jīng)狠狠地撞到了墻壁上。這么一撞，他那受過傷的鼻子又開始流血了，走過的同學(xué)看見了都在哈哈大笑，看到他鼻子流血也并沒有去幫忙他，此時(shí)，他感到多糗啊。這時(shí)我剛好走過，發(fā)現(xiàn)了趕緊上去幫他捏住了鼻梁并拿出餐巾紙給他擦掉了鼻子上的血，然后請他來到了辦公室，這一次我并沒有大聲批評他，我懷著一顆善心心平氣和的跟他進(jìn)行了心與心的交流。沒想到這一次對他的小小關(guān)懷、呵護(hù)與交心感化來了他這顆冷酷無情的心，第二天他的行為發(fā)生翻天覆地的變化。其實(shí)，我們還不難發(fā)現(xiàn)，在平時(shí)我們對某些學(xué)生一句小小的安慰與鼓舞，就有可能燃起孩子對知識渴望的火焰。只要每一個(gè)人都用善良的心，真心對待別人和社會，那么我們的生活會更完美，更幸福！

二、要有一顆博愛的心。

有人說，愛是教育的真諦。那么作為塑造靈魂的工程師，我們要有一顆博愛的心。異常是做了媽媽后，我常常換位思考：把學(xué)生當(dāng)自我的孩子來看，這樣，我就更容易耐下心來，更容易給予他們寬容和關(guān)愛。

尺有所長，寸有所短，由于每個(gè)人智力的不一樣，所以學(xué)生的差異必然存在。而在現(xiàn)實(shí)中教師們往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我們對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的，應(yīng)當(dāng)要求自我不僅僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。無論讀書好與差我們都應(yīng)當(dāng)真誠地對待他們。

金無足赤，人無完人，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我們要耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇，不用言語挖苦學(xué)生，我們要善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求，并且做到嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒，引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展。

三、要有一顆感恩的心。

我們時(shí)常教育我們的孩子要學(xué)會感恩。其實(shí)，作為一名教師何嘗不需要學(xué)會感恩，常懷一顆感恩的心。每當(dāng)同事、朋友湊在一齊聚會聊天時(shí)我們聽到最多的就是抱怨的話，抱怨教師的待遇太低了、抱怨我們的孩子怎樣怎樣的不聽話，抱怨學(xué)校里的事情怎樣這么多……。

如果對人心存感恩，在我們的生活、工作中就不會有太多的抱怨了，應(yīng)對自我的所得所失，我們都要用一顆感恩的心去應(yīng)對。我們應(yīng)當(dāng)感恩學(xué)校給自我創(chuàng)造一個(gè)成長的氛圍；感恩同事能夠在工作中給自我?guī)淼膸兔Γ桓卸鲗W(xué)生，正是他們的參與給我們教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)充滿生機(jī)，充滿活動的課堂。世上沒有十全十美的事物，比抱怨更重要的是自我為改變這一切做了哪些努力。感恩是一種胸懷，更是一種境界。常懷感恩之心的人心胸會更寬闊，感恩能稀釋我們心中的狹隘，會使我們已有的人生資源變得更加豐厚。學(xué)會了感恩，你便擁有了走向成功人生的階梯。

讓我們用真心、真愛去對待我們自我的事業(yè)，對待我們的孩子。雖然我們沒有張麗莉教師的感人之舉，但我們會用“善良、博愛、感恩”的心，努力在平凡的工作崗位上做出無愧于時(shí)代、無愧于人民的不平凡業(yè)績。

篇十九：師德師風(fēng)征文

如何才能做個(gè)好教師我常常在思考這個(gè)問題，縱覽歷史上的優(yōu)秀教師，橫觀當(dāng)今的出色教育者，我們不難發(fā)現(xiàn)，為師者需胸有仁愛，腹有詩書!僅有這樣的教師才能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師!

好教師是楷模，好教師是榜樣;教師的好體此刻教育教學(xué)之間，教師的好體此刻一言一行之中;以下就是我心目中的“好教師形象”。

好教師應(yīng)調(diào)整好心態(tài)：教師本身的態(tài)度是最重要的，自我得喜歡這個(gè)職業(yè)，才有熱情，去解決每一天都可能發(fā)生的狀況，每解決一個(gè)問題都要給自我信心，鼓勵(lì)自我，繼續(xù)加油!教師也是人，難免會受情緒、心理狀態(tài)、環(huán)境等等的影響，所以做個(gè)好教師并不容易，就因?yàn)椴蝗菀祝嬲軞g迎的好教師并不多。尤其是后進(jìn)生，他們才是阻礙你成為好教師的關(guān)鍵!好學(xué)生教師們都疼，人類都是趨利的，所以很多教師會厭惡差生，其實(shí)差生對教師經(jīng)驗(yàn)的積累很有幫忙，好學(xué)生很聽話，不用多操心，解決好差生的問題才是關(guān)鍵，當(dāng)一個(gè)個(gè)差生變成好生時(shí)，自然而然你已經(jīng)是學(xué)生、家長、教師們心中的好教師了。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，所以好教師是伯樂哦，能幫他們把才能挖掘出來，細(xì)心、決心、毅力對伯樂很重要!

好教師要學(xué)會反思：在工作中除要多反思自我的教育行為，教育理念，教育質(zhì)量，衛(wèi)生狀況，還要反思孩子對自我的喜歡程度，家長對自我的滿意程度，反思自我能不能認(rèn)真負(fù)責(zé)的對待工作，能不能平等的對待每一個(gè)孩子，能不能真誠的對待每位家長，靜下心來想一想，每個(gè)人在工作中都存在著不足，對孩子又不夠耐心細(xì)致的地方，有過激言行的行為，異常是對那些本事較差的孩子，有時(shí)不注意教育方法，過于急躁，損傷了孩子的自尊，自信心。不斷反思就能夠使我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能讓我們有的放矢的完善自我。所以，我們要在反思中理解感悟教育的真諦，從而使自我的從教之路越走越寬!

好教師要學(xué)會關(guān)愛：要從心底去愛孩子，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的身體，關(guān)心他們的心理健康，讓孩子在寬松，友愛，謙讓，富于愛心的環(huán)境中成長。愛孩子就要尊重孩子的人格，每個(gè)孩子都是個(gè)獨(dú)立的人，師愛比淵博的知識更重要。在和孩子相處時(shí)，我們應(yīng)時(shí)常想著兩句話“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”。這樣的情感會使我們對孩子少一分埋怨，多一分寬容;少一分苛求，多一分理解;少一分職責(zé)，多一分尊重。僅有心系孩子，才會竭盡全力的去教育孩子，關(guān)注他們成長的每一點(diǎn)滴，一心想著如何讓他們更好的發(fā)展和成長。教師僅有關(guān)愛孩子，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，才會自覺自愿的約束自我，規(guī)范自我。

好教師要學(xué)會感染:一個(gè)好教師，教給孩子的絕不僅僅是一些知識，教師是孩子的榜樣，是孩子引以為傲的模仿對象，樹立一個(gè)良好的教師形象，不僅僅是給孩子一個(gè)好目標(biāo)，更是約束自我，讓自我的修養(yǎng)不斷提高的激勵(lì)。“育人”是教師的神圣之處!我們要以一種強(qiáng)大的力量感染孩子，感染身邊的每一個(gè)人，使之洗滌心靈，甚至為之震撼!

好教師要學(xué)會學(xué)習(xí)：當(dāng)今時(shí)代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個(gè)人都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。教師不僅僅要提高自身的行為修養(yǎng)，更要不斷的給自我充電，豐富，完善自我的“知識庫”!

成為好教師的過程是艱難的，就像長征，努力有心成為好教師是第一步，有些教師可能連第一步都還沒邁出呢!不管什么職業(yè)都不能完全滿足個(gè)人的需求，也不必去羨慕別人，他們不必須就好，塌實(shí)走好自我的路，你會成為好教師的!當(dāng)今時(shí)代，盡管做個(gè)學(xué)生喜歡的好教師很難，但既然選擇了做教師，就該往這個(gè)方向努力，去做一個(gè)學(xué)生愛戴、家長信賴的好教師。所以說，三流教師讓學(xué)生獲得知識，眼里僅有考試成績;二流教師讓學(xué)生擁有本事，比如說與人交往的本事，與人合作的本事;一流教師是讓學(xué)生感悟做人的道理，讓學(xué)生有善心，讓學(xué)生行善事。

篇二十：師德師風(fēng)征文

有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今日的我該如何做一個(gè)教師呢古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大職責(zé)。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但能夠感染學(xué)生，也能為教師樹立起自我的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”。

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。經(jīng)過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

本人一向以來，熱愛祖國，堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，忠實(shí)于黨的領(lǐng)導(dǎo)，崇尚科學(xué)，忠誠于黨的教育事業(yè)，工作以來，熱愛職業(yè)教育事業(yè)，為職業(yè)教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，任勞任怨，進(jìn)取探索職業(yè)教育新理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)職業(yè)教育的有關(guān)政策，全心全意做好教書育人工作，無論在任何崗位擔(dān)任什么工作，都能以高度的職責(zé)感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中去。在十多年的從教生涯中，時(shí)時(shí)以一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)同志，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)青春，付出心血，深受學(xué)生、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)的好評，在同文學(xué)院的發(fā)展歷程中豎起了一面旗幟，該同志在多年的教育教學(xué)中，多次得到學(xué)院的各種獎勵(lì)，也得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與好評。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。

本人系統(tǒng)的認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《職業(yè)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)文件，按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。

三、奉獻(xiàn)職教，揮灑青春，愛心師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，異常對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

本人參加工作以來，就把職業(yè)教育當(dāng)做自我畢生的事業(yè)，默默無聞的在教學(xué)第一線努力工作，畢業(yè)后便堅(jiān)定了一個(gè)為教育工作奮斗終生的信念，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，把大好青春年華獻(xiàn)給了職業(yè)教育工作，矢志不渝的扎根在基層職業(yè)教育工作中，從來不被燈紅酒綠所迷惑，從來不羨慕“掙大錢，做大官”，努力的在三尺講臺上辛勤工作，十余年來，寒來暑往，十余年來從來沒有離開過講臺，沒有離開過學(xué)生，十余年來，從來沒有動搖過為職業(yè)教育奮斗一生的心，周末和寒暑假期間，進(jìn)取深入到各實(shí)習(xí)點(diǎn)了解學(xué)生實(shí)習(xí)情景，努力為學(xué)生解決各種各樣的問題，從來不怕辛苦，從來不計(jì)報(bào)酬，每到一個(gè)實(shí)習(xí)單位，實(shí)習(xí)生都為遠(yuǎn)道而來的教師深深感動，每一次從實(shí)習(xí)單位走，都能看到學(xué)生依依不舍，眼含淚花，曾記得，有一回離開實(shí)習(xí)點(diǎn)，學(xué)生把他的包里頭放了個(gè)蘋果，留下一張紙條：教師，路上注意安全，必須平平安安。學(xué)生有時(shí)病了第一個(gè)求助的就是自我，從來沒有以任何理由推辭過一次，總是以最快的時(shí)間出此刻學(xué)生面前，讓學(xué)生有一種安全感，總是為學(xué)生墊錢看病，接送學(xué)生，十余年來從來沒有讓一個(gè)孩子在病中委屈過，從來沒有讓一個(gè)孩子病中有過意外和危險(xiǎn)，有時(shí)學(xué)生心里有事或者想家了或者遇到困難了，總是耐心的開導(dǎo)，讓孩子們感覺到

家長離他們遠(yuǎn)，可教師離他們近啊，多年來得到眾多家長的好評，不少家長常常聯(lián)系，家長們不管走到哪，都說自我的孩子有個(gè)好教師，家長多了個(gè)好朋友，家長們對自我的尊重和愛戴也是對我們職業(yè)教育人工作的肯定和贊譽(yù)。

在教育事業(yè)中，重視人文素質(zhì)和品德教育，他覺得為人師表尤顯重要。教師的言談舉止、儀表作風(fēng)自然對學(xué)生的意志品質(zhì)、道德情操等方面，產(chǎn)生很大的影響。自我一向嚴(yán)于律己，思想進(jìn)取，不斷進(jìn)取，對待學(xué)生的問題上，不以成績定優(yōu)劣，對每一位學(xué)生一視同仁。對待學(xué)生坦誠而不魯莽;關(guān)心而不驕縱;信任而不包庇。深得學(xué)生的喜愛、尊重。在全校學(xué)生心目中樹立了威信，在每一次學(xué)生評議活動中能名利前茅。

四、孜孜不倦，進(jìn)取進(jìn)取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，僅有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，進(jìn)取進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。

教師要給學(xué)生一杯水，自我就不能僅有一桶水。教師本身就得是川流不息的河，容納百川的海。職業(yè)教育發(fā)展速度很快，為了適應(yīng)新的教育形勢，該同志不斷學(xué)習(xí)，不斷“充電”。多次參加各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法。經(jīng)過學(xué)習(xí)，提高了自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)本事，為培養(yǎng)合格人才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為適應(yīng)職業(yè)教育改革發(fā)展的需要，他經(jīng)常主持教學(xué)活動，進(jìn)取主動的向教師們傳授先進(jìn)的教學(xué)模式，經(jīng)常和同事探討教育教學(xué)方法，并加以實(shí)踐，在教學(xué)中取得了良好的效果。他牢固樹立現(xiàn)代教育觀、教師觀、人才觀，并以此為指導(dǎo)帶動身邊的教師共同學(xué)習(xí)共同提高，為學(xué)院人才培養(yǎng)做出了進(jìn)取的貢獻(xiàn)。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

篇二十一：師德師風(fēng)征文

時(shí)光流逝，不知不覺從事教育工作已有二十個(gè)春秋，當(dāng)年風(fēng)華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。苦的是寒霜酷暑，夜半燈火;樂的是天南地北，桃李滿天。多年的教學(xué)，也讓我對自我的工作有了更多的反思，匯成一句話，那就是要“燃燒自我，照亮別人”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們每個(gè)教育工作者的崇高信念，教師最大的幸福是看到學(xué)生們在成長!用千百倍的耕耘，.傾注滿腔的心血，換來桃李滿園香。在具體的教學(xué)工作中，我想應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面：

一、嚴(yán)于律己，完善自我。

教師的人格是教育的基石。教師這個(gè)職業(yè)，本身對教師的職業(yè)道德要求就比較高，它不像其他行業(yè)，好與壞是那么明顯，如果對自我的工作抱著應(yīng)付差事的態(tài)度，別人也不容易發(fā)現(xiàn)。所以，教師要對自我嚴(yán)格要求，養(yǎng)成“自省”精神，在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是不斷提高的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有“自省”作為手段。“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過也’，不省，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會妄自尊大，目空一切，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不滿，同事遠(yuǎn)離，學(xué)生厭惡的人。時(shí)刻要求自我“育人先做人，正人先正己”，要求別人做的，自我首先要做到，切實(shí)做到“為人師表”。以身作則，要以自我的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。刻苦專研業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身的知識修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自我必須有一桶水”。在教學(xué)中，進(jìn)取的與同事交流、取經(jīng)，在鉆研方面進(jìn)取的合作。進(jìn)取創(chuàng)造條件把自我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和很多一手資料構(gòu)成理論文字，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。加強(qiáng)自我改善。要使自我成為工作中的強(qiáng)者，要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)，僅有自覺、主

動、刻苦的鉆研業(yè)務(wù)，靈活應(yīng)用合理的方法和措施，才能成為一個(gè)合格的教育工作者。

二、真誠相待，亦師亦友。

教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系;但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。師生間的矛盾的主要方面在于教師，而不是學(xué)生，教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。此刻的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，在家里受到父母的溺愛，養(yǎng)成了自我為中心的性格。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，不必須我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。必須看到自我的職責(zé)，要時(shí)刻與家長溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待。嚴(yán)格要求自我，用一言一行、一舉一動去感染學(xué)生，做廣大師生的表率。教師僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。所以教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。有人說愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，就應(yīng)當(dāng)做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長

過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞果。真誠相待，以誠感人，構(gòu)成亦師亦友的和諧師生關(guān)系。

三、公平公正，服務(wù)學(xué)生。

教師的職責(zé)是“傳道、受業(yè)、解惑”，教育的對象應(yīng)當(dāng)是全體學(xué)生，不能只關(guān)照成績較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動局面。服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。對于一個(gè)班級來說，一個(gè)差生，無足輕重，他可能只是班級的六十分之一，而對于一個(gè)家庭來說，他就是百分之百，是全家的期望。我們不能放棄他，讓家長失望。對學(xué)生的教育還要全面，不僅僅要注意智育的提高，更要服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。讓自我教育的學(xué)生既成才，又成人，成為一個(gè)合格人才。

十年樹木，百年樹人。教育是一個(gè)崇高偉大的事業(yè)，需要我們安于清貧，無私奉獻(xiàn);教育也是一個(gè)復(fù)雜浩大的工程，需要我們不斷探索，終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見，以此和廣大教育同行共同探討。

篇二十二：師德師風(fēng)征文

“人才與國相始終，千古興亡鑒青史。”教育是崇高的事業(yè)，需要我們?nèi)カI(xiàn)身;教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，需要我們?nèi)ヌ骄?教育是多彩的藝術(shù)，需要我們?nèi)?chuàng)新。十年樹木，百年樹人，作為一名普普通通的教師，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了漫長而艱巨的育人之旅。從07年7月我走出大學(xué)校門，滿懷信心的踏入工作崗位的那一刻起，我就深知自我身上的職責(zé)和使命。在這幾年的工作和學(xué)習(xí)中，我經(jīng)歷了無數(shù)的酸甜苦辣，也讓我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深的理解和感悟。

一、工作如此美麗，因?yàn)榕c熱情同在

一個(gè)好的教師，首先應(yīng)當(dāng)把自我的滿腔熱情投入到自我所熱愛所從事的教育事業(yè)，對自我的事業(yè)充滿活力，永無止境的進(jìn)取追求。俗話說“熱愛是最好的教師”，熱愛自我的教育事業(yè)，你會覺得其樂無窮;熱愛自我的事業(yè)，你就會多了更多的活力，少了許多牢騷和抱怨;熱愛自我的事業(yè)，你就會覺得再苦再累也無怨無悔;熱愛自我的事業(yè)，你就不會去計(jì)較個(gè)人的得失。在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時(shí)，就多了戰(zhàn)勝的勇氣和期望，少了怯懦與畏縮，進(jìn)而化消極為進(jìn)取，勇敢的應(yīng)對困難，挑戰(zhàn)困難，努力去做生活的強(qiáng)者。

我覺得我是一個(gè)幸福的人，因?yàn)槲覔碛袧M腔的工作熱忱。記得我第一次以教師的身份踏入許衡中學(xué)時(shí)，內(nèi)心無比的激動和自豪。我認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，虛心請教，把時(shí)間和精力都放在了工作上，每一天勤勤懇懇，早出晚歸，盡管這樣的生活會很累很苦，可我卻忙的不亦樂乎。因?yàn)槲易罱K能夠踏上那渴望已久的三尺講臺盡情的揮灑和展現(xiàn)自我了，可事情并不像我想的那么簡單。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我在課堂上不厭其煩的講授書本上的知識、頻繁的重復(fù)重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，自我的高談闊論換來的卻是學(xué)生的冷漠，自我的旁征博引換來的卻是他們的茫然;當(dāng)我不惜犧牲自我的午休時(shí)間和課余時(shí)間來檢查他們的背誦時(shí)，自我的滿腔熱情換來的卻是他們的不解和抱怨。冷漠讓課堂失去了活力，走向了乏味;茫然讓教學(xué)失去了方向，走向了困頓;學(xué)生的不解和抱怨更是讓我感到了從未有過的心酸和失落。

我感覺自我真的好失敗!就在我孤力無助時(shí)，班主任李教師找到了我，她遞給我一張紙條并對我說：“你的工作熱情大家都看到了，如今遇到了困難，你千萬不能輕易退縮，找找原因，也許這個(gè)紙條能夠幫忙你。”打開紙條。一行行醒目的字眼映入我的眼簾:“她很年輕，很有活力，我們很喜歡她。”“有時(shí)我們的想法會和她不一樣，可是她卻不給我們機(jī)會表達(dá)。”“她讓我們在規(guī)定時(shí)間背課文，可是文言文她還沒講，我們根本就不理解。”

……

一時(shí)間巨大的壓力和自責(zé)涌上了我的心頭，原先僅有滿腔的熱血和十足的干勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要有科學(xué)的教學(xué)方法。這恍然大悟重新點(diǎn)燃了我工作的活力，于是，我夜以繼日地開始認(rèn)真閱讀：《名師教語文》、《好課是怎樣煉成的》、《不做教書匠》等相關(guān)書籍并虛心向其他教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)方法，努力探索自我的教學(xué)模式，真誠的走進(jìn)學(xué)生。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生玩雪球、打雪仗，讓他們在歡樂的游戲中感受冬天的氣息;我鼓勵(lì)學(xué)生自編自演課本劇，讓他們成為優(yōu)秀的演員、導(dǎo)演和編劇。我把課堂的發(fā)言權(quán)還給學(xué)生，讓他們放飛思維，暢所欲言。曾有人說：“語言一旦插上想象的翅膀，就擁有了生命的活力，大腦一旦戴上思考的光環(huán)，就擁有了自我探知的本事。”那么，學(xué)生一旦被賦予主體地位，就擁有了不可估量的潛力。于是在這個(gè)舞臺上，我和學(xué)生一齊提高、一齊成長、一齊放飛歡樂，一齊擁抱夢想。我很欣慰也更幸福，經(jīng)過我們的共同努力，我不僅僅和學(xué)生拉近了距離，教學(xué)成績也一步步提高。

二、生命如此厚重，因?yàn)榕c職責(zé)同在

成績是有了，可新的問題又來了，轉(zhuǎn)眼到了初二，我又接了一個(gè)新班，說實(shí)話，這個(gè)班調(diào)皮搗蛋的學(xué)生可真不少，個(gè)別學(xué)生上課根本不聽，作業(yè)根本不寫，我管教他，他不僅僅無動于衷，甚至還惡語頂撞，這使我受到了很大的傷害，為此我不明白偷偷哭了多少回。給我印象最深的是班里的張一凡，他個(gè)性很倔，他的自暴自棄讓我惋惜，他的粗暴蠻橫讓我生氣。曾有一次我苦口婆心的和他說了將近半個(gè)小時(shí)的話，可他留給我的卻依然是那雙不屑一顧的眼神，最終他的眼神激怒了我，我告訴他再也不要讓他聽我的課，他也發(fā)誓再也不要進(jìn)我的班，我們之間開始了冷戰(zhàn)，這種僵局讓我內(nèi)心十分痛苦和郁悶!我怎樣連個(gè)學(xué)生都管不好呢放棄我真的做不到!因?yàn)槲倚牡滓幌蛴袀€(gè)聲音在告訴自我：“我是一名教師，我肩負(fù)著培養(yǎng)未來公民的的職責(zé)和使命!”

記得陶行知先生說:“沒有愛，就沒有教育。”這句充滿詩意的話讓我恍然大悟，原先我缺少的正是作為教師的寬容和愛心。于是我開始找他談話，第一次談學(xué)習(xí)夢想，他冷漠不語;第二次談學(xué)習(xí)夢想，他厭煩至及，還丟給我一句話：“你不要再管我了，除了上網(wǎng)，我對什么都沒有興趣!”頓時(shí)，我才明白上網(wǎng)是他最大的興趣。于是第三次我便通他談興趣愛好，他開始接納我;第四次我讓他做網(wǎng)上修改，把班里優(yōu)秀日記作文的修改工作交給他……最終，他有了必須的提高，盡管他的提高在別人眼中是那么的微不足道，可在我的心中卻是那樣的彌足珍貴。

三、人生如此幸福，因?yàn)榕c愛心同在

蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家贊科夫曾說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”在工作中，我始終牢記這一點(diǎn)，僅有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。

曾記得，性格一向孤僻的他生病住院了，我?guī)ьI(lǐng)大家為他折星星，疊紙鶴，寫祝福……一齊到醫(yī)院去看望他，讓他明白自我還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心他的大家庭，出院后的他變得熱情大方了，喜歡與人交往了，有時(shí)關(guān)愛是最好的催化劑。

曾記得，那天上課一向活潑的他卻始終趴在桌子上，我輕輕的走過去摸了摸他的額頭，原先他發(fā)燒了，于是我立刻帶他上醫(yī)院，之后他在學(xué)習(xí)上變得更進(jìn)取主動了，并且也經(jīng)常主動幫忙別人，愛有時(shí)能夠融化一切。

曾記得，那次他的日記中流露了對感情的困惑，我看后給他寫了這樣幾句話：感情是一朵最美的花朵，可是僅有在最適宜的季節(jié)開放才能綻放出他最美的風(fēng)采。也許是我的真誠打動了他，他之后主動來找我談心，慢慢解除了心中的疑惑。有時(shí)真誠是開啟心靈之門最好的鑰匙。

因?yàn)閻郏易x懂了孩子們明亮的眼睛中閃現(xiàn)的天真與爛漫;因?yàn)閻郏颐靼琢撕⒆觽兗冋娴男θ堇锇臒o憂與歡樂;同樣因?yàn)閻郏乙彩斋@了無比的幸福，學(xué)校里，一聲聲甜甜的“教師好”是我的幸福;課堂上，一張張笑臉是我的幸福;節(jié)日里，一封封賀卡是我的幸福;藝術(shù)節(jié)，一個(gè)個(gè)溫馨的擁抱是我的幸福……

一粒種子，埋在地里，生根發(fā)芽，會結(jié)出累累碩果;一顆愛心，灑向人間，真誠無私，會贏得顆顆童心。我灑滿了愛的種子，收獲了愛的花朵，我就是世上最幸福的人!

四、生活如此多彩，因?yàn)榕c追求同在

教師是辛勤工作的園丁，學(xué)校便是園丁工作的苗圃。關(guān)心學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校，珍惜學(xué)校榮譽(yù)，便是我們教師的職責(zé)。做人，就應(yīng)清正而剛毅，樂觀且豁達(dá)。做為教師，更應(yīng)癡情于講臺，教書更育人，我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生人生道路上的航燈;因?yàn)楦呱械膸煹率且槐K明燈，照耀著每一個(gè)學(xué)生的心靈。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng)，都是無根之木、無源之水!每個(gè)教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。而我們的不斷追求，不斷創(chuàng)新，才能得到學(xué)生的信任，家長的認(rèn)可。為此這就要求我們教師必須善于理解新理念、掌握新知識、并運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，并在這些資料的教學(xué)過程中，能夠充分體現(xiàn)創(chuàng)新和探索精神，告訴學(xué)生僅有不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，社會才能不斷地發(fā)展、不斷地提高。我們不必須非要做教育家，但我們必須要有自我的教育思想和教育體系;有自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，力求讓課堂安排錯(cuò)落有致，讓課堂氣氛生機(jī)盎然;我們不必須非要當(dāng)先進(jìn)模范，但我們必須要樂于奉獻(xiàn)，恪盡職守，時(shí)刻注意自我的言行舉止，真正做到“人正為師，身正為范”。

法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果的事業(yè)是甜美的，葉的事業(yè)是平凡的。”我們應(yīng)當(dāng)去做葉的事業(yè)，因?yàn)槠椒膊皇瞧接梗岩患椒驳氖伦龊镁褪遣黄椒玻岩患唵蔚氖伦龊镁褪遣缓唵危Ｗ∑匠Ｐ模刈∑匠B(tài)，不沽名釣譽(yù)，不激狂浮躁，踏踏實(shí)實(shí)，孜孜以求，在平凡中追求偉大，在平靜之中懷有滿腔熱血，在平常之中堅(jiān)持強(qiáng)烈的職責(zé)感，那么我們必定能實(shí)現(xiàn)對生命價(jià)值的創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)對人生境界的提高!

捧著一顆心來，不帶半根草去。作為人民教師，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)，我們倍感自豪。沒有鮮花，我們卻擁有滿園的桃李芬芳;沒有掌聲，我們卻贏得尊重與贊賞;沒有金錢，我們卻擁有孩子們心靈的陽光!我們播灑著期盼，收獲著成功的喜悅;我們播灑著清貧，收獲著社會的富強(qiáng)!我們選擇了教育，我們無怨無悔!因?yàn)椋覀兪枪鈽s的人民教師!

路在腳下延伸，而我剛剛起步;路在腳下延伸，而我就在鋪路，作為一名年輕教師，對我而言，今后的道路還很漫長，不管這漫長的路途中會有多少坎坷和挫折，我都會一如既往，勇不退縮!因?yàn)檫@無悔地青春的揮灑，讓我在工作中享受到了無盡的幸福!我會不斷地完善自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我的青春和汗水，去擔(dān)負(fù)起作為教師這一肩負(fù)著民族興衰的崇高職業(yè)，讓我的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒!

篇二十三：師德師風(fēng)征文

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。

作為一名從教多年的教師，在這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我主要從以下幾個(gè)方面來評析自己、審視自己。

一、思想認(rèn)識

教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動者。

二、教書育人

我深深感到只要堅(jiān)持不懈腳踏實(shí)地的努力,就一定會取得成績.辛苦不會付諸東流,量的積累就會帶來質(zhì)的飛躍。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)依法執(zhí)教

首先，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。其次，多年來的從教，使我認(rèn)識到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實(shí)有意義。

2、愛崗敬業(yè) 教書育人

我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學(xué)校。因此，不論在什么時(shí)候、什么地方，我都要將校內(nèi)的利益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來設(shè)計(jì)活動，并做好記錄。

3、熱愛學(xué)生 和諧發(fā)展

關(guān)心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。

4、注重小節(jié) 修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的`影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我要時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。

5、尊重家長 服務(wù)家長

家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，我做班主任的幾年中，我及時(shí)與家長溝通，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長，并且在語言交流中，語氣平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任我。

6、廉潔從教，不謀私利

自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教。

三、存在的不足

1、有的時(shí)候，感覺責(zé)任心不夠強(qiáng)，平時(shí)不注意師德師風(fēng)建設(shè)。這主要表現(xiàn)在自己心情不是太好的時(shí)候，自己的行為有點(diǎn)受情緒的影響，有時(shí)甚至?xí)б稽c(diǎn)到工作和課堂中去。

2、有的時(shí)候，教育學(xué)生的手段欠佳，不管出于何種目的，都給學(xué)生的身心造成了不良的影響。

3、有的時(shí)候，面對新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，感覺到茫然與困惑，有時(shí)衡量學(xué)生的標(biāo)志還是根深蒂固在頭腦中干癟的數(shù)字。

4、有的時(shí)候，不能樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，沒有把教師的職業(yè)作為一項(xiàng)熱愛的事業(yè)來經(jīng)營。

四、存在問題的原因

仔細(xì)審視、深刻反思，究其原因，主要有：輕視政治理論學(xué)習(xí)、缺乏理想信念、不注重道德修養(yǎng)與品行陶冶、沒有堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

五、改進(jìn)措施

1、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、誨人不倦、克服不良情緒、杜絕不良的行為。

2、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充實(shí)自身。

3、要把師德師風(fēng)建設(shè)常抓不懈，抓好抓落實(shí)，抓好四個(gè)“并重”，即教書與育人并重，抓質(zhì)量與抓素質(zhì)提高并重，抓教育與抓管理并重，抓督察與抓獎懲并重;狠抓五大環(huán)節(jié)，即學(xué)習(xí)、反思、整改、落實(shí)、提高五個(gè)環(huán)節(jié)。

4、在教研組活動中，讓組內(nèi)每一個(gè)教師都有暢談教育心得的機(jī)會，讓每一個(gè)教師都有獲得新知的機(jī)會;教學(xué)反思與探究，讓更多的教師尋找到了新的教學(xué)方向。

5、不斷的創(chuàng)造機(jī)會，讓教師內(nèi)心充實(shí)、日清日高。

6、組織教學(xué)案例的研討，讓更多教師有了更多新的教學(xué)反思;讓教師學(xué)會了教育教學(xué)知識的整合、積累與分享，教育視野得到開闊，專業(yè)知識得到提升.

7、注重心靈的溝通，讓每一位工作在這里的師生都身心愉悅、心靈舒展。

8、不準(zhǔn)有違背教育法律法規(guī)和方針政策的言行，不得有意損害集體和學(xué)校榮譽(yù)，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的觀點(diǎn)和思想。

總之，在師德師風(fēng)的自查自糾的活動中，只要每位教師都負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，遵循教師規(guī)章制度，多奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，我們的教育事業(yè)，一切都將美好起來。我堅(jiān)信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的責(zé)任，我就扮演了我所能扮演的最優(yōu)秀的角色，成為一名優(yōu)秀的人民教師

篇二十四：師德師風(fēng)征文

我認(rèn)為教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、首先要樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、應(yīng)該培育教師人格魅力，這樣的教師學(xué)生才喜歡。

在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。

三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，應(yīng)是在不斷的`教學(xué)生涯中積淀出來的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分

強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。

總之，我認(rèn)為一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理和為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，并不斷學(xué)習(xí)新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

篇二十五：師德師風(fēng)征文

師德師風(fēng)征文

師德師風(fēng)征文【1】

時(shí)光流逝，不知不覺從事教育工作已有二十個(gè)春秋，當(dāng)年風(fēng)華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。

教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

苦的是寒霜酷暑，夜半燈火;樂的是天南地北，桃李滿天。

多年的教學(xué)，也讓我對自己的工作有了更多的反思，匯成一句話，那就是要“燃燒自己，照亮別人”。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們每個(gè)教育工作者的崇高信念，教師最大的幸福是看到學(xué)生們在成長!用千百倍的耕耘，.傾注滿腔的心血，換來桃李滿園香。

在具體的教學(xué)工作中，我想應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

一、嚴(yán)于律己，完善自我。

教師的人格是教育的基石。

教師這個(gè)職業(yè)，本身對教師的職業(yè)道德要求就比較高，它不像其他行業(yè)，好與壞是那么明顯，如果對自己的工作抱著應(yīng)付差事的態(tài)度，別人也不容易發(fā)現(xiàn)。

因此，教師要對自己嚴(yán)格要求，養(yǎng)成“自省”精神，在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。

反省自己可以激勵(lì)自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。

一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有“自省”作為手段。

“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過也’,不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會妄自尊大，目空一切，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不滿，同事遠(yuǎn)離，學(xué)生討厭的人。

時(shí)刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，要求別人做的，自己首先要做到，切實(shí)做到“為人師表”。

以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

刻苦專研業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身的知識修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。

在教學(xué)中，積極的與同事交流、取經(jīng)，在鉆研方面積極的合作。

積極創(chuàng)造條件把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和大量一手資料形成理論文字，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。

加強(qiáng)自我改善。

要使自己成為工作中的強(qiáng)者，要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)，只有自覺、主動、刻苦的鉆研業(yè)務(wù)，靈活應(yīng)用合理的方法和措施，才能成為一個(gè)合格的教育工作者。

二、真誠相待，亦師亦友。

教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系;但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。

師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。

現(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，在家里受到父母的溺愛，養(yǎng)成了自我為中心的性格。

因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

一定看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻與家長溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待。

嚴(yán)格要求自己，用一言一行、一舉一動去感染學(xué)生，做廣大師生的表率。

教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

所以教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

有人說愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。

愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。

篇二十六：師德師風(fēng)征文

通過這幾天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，真的是受益匪淺，感受頗多。現(xiàn)將自己的心得體會做如下分享：

一、 教師必須具備職業(yè)道德。

作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。

首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常

說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會有熱情，才會努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。

其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會對學(xué)生大發(fā)脾氣，會對他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會很生氣，嚴(yán)厲的批評他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說：“人非圣賢，孰能無過?”允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯(cuò)誤，在處理學(xué)生問題時(shí)，要學(xué)會尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋 的機(jī)會，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。

二、 終身學(xué)習(xí)

俗話說“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí)，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年，五年級的語文 教學(xué)對教師的要求更高，要求教師有較高的語文 素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭，不要讓自己成為一潭死水。

三、 學(xué)會做一個(gè)合格的老師

可能說出來大多數(shù)不會相信，他們會說，你就是老師，怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認(rèn)為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后，我才知道自己一直不會做老師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績的話，我必須先學(xué)會做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有許多工作，還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性，要教會學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。

四、 做一個(gè)幸福的老師

大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會幸福，每天面對的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時(shí)刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時(shí)刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖龋粔驅(qū)捜菟隆Ｌ绽蠋熣f：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中特別是與人相識相處，都是一種天地機(jī)緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識一場，是一種緣分，我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)沖動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說的好：“不要做一只杯子，而要成為一個(gè)湖泊”我覺得自己以前就不會控制自己的情緒，心情不好時(shí)我會很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個(gè)湖泊，學(xué)會優(yōu)化自己的情緒，時(shí)刻做學(xué)生眼中的快樂的老師!

我班的成績一直不是很好，我曾想到過要放棄，但是每當(dāng)我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶老師的課以后，我更加堅(jiān)定了，我決不放棄，哪怕我會再次失敗，哪怕我會再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會取得進(jìn)步，哪怕很小的進(jìn)步我們也會很幸福!“一分耕耘，一分收獲”新的學(xué)期我會和我的孩子們一起加油，相信他們會讓我成為一個(gè)幸福的老師。

篇二十七：師德師風(fēng)論文

摘要：中等職業(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來馳騁職場的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會”的過渡。因此，中等職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛教育、熱愛學(xué)生，才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)、師德師風(fēng)、教學(xué)質(zhì)量

一、當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中存在的主要問題

我們必須認(rèn)識到，市場經(jīng)濟(jì)是一只“看不見的手”，它在給師德師風(fēng)建設(shè)提供正面促進(jìn)作用的同時(shí)，也對師德師風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生種種負(fù)面影響，以致師德師風(fēng)建設(shè)方面存在著一些不容忽視的問題。

1.缺乏與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的思想和精神，不能用世界眼光看問題，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，危機(jī)意識不夠，競爭意識不強(qiáng)。

2.理論學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，缺乏政治敏銳性和責(zé)任意識，有的教職工思想政治觀念淡薄，理想信念模糊，不能較好地關(guān)心學(xué)校發(fā)展，對學(xué)校目前存在的暫時(shí)困難有著失望情緒。

3.教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，心態(tài)浮躁，存在一些教學(xué)精力投入不足、應(yīng)付教學(xué)工作、追求學(xué)術(shù)功利化傾向。

4.有的教職工精神境界和文明修養(yǎng)不是很高，存在語言不潔、衣裝不整、行為不雅等現(xiàn)象，有的教師還存在收受學(xué)生禮品、考試送人情分等現(xiàn)象，不能很好地為人師表。

二、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，直接關(guān)系到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)技能和人文素質(zhì)。

加強(qiáng)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，提高中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，對于全面提高中等職業(yè)教育的教育質(zhì)量、辦人民滿意的中等職業(yè)教育，具有十分重要的意義

1.首先，加強(qiáng)中等職業(yè)教育學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，是中職教師干事創(chuàng)業(yè)的需要。教師要忠于教育事業(yè)，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，樹立正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)崇高的職業(yè)理想和高尚的道德境界，做到牢記責(zé)任、不辱使命、敬業(yè)愛崗、教書育人，在傾灑心血、汗水和智慧，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的同時(shí)，享受職業(yè)榮耀，收獲精神追求，體現(xiàn)人生價(jià)值。

2.其次，加強(qiáng)中等職業(yè)教育學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，是中職學(xué)生健康成長的需要。教師的一言一行，無時(shí)無刻不在潛移默化的影響著學(xué)生。學(xué)生從教師身上，直接接受著思想和道德、情感和意志、知識和技能、啟迪和教化。教師本身就是一本無字的書，能以實(shí)際行動教會學(xué)生怎樣做人。

3.邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。

在知識爆炸的時(shí)代，每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念，職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過程和工作情境來組織，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師如何順應(yīng)課改的洪流，如何轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“教學(xué)做一體”各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素，樹立自我終身學(xué)習(xí)的理念，不斷充實(shí)專業(yè)知識，才能真正立足于本職崗位，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。

4.博學(xué)廣識，提升自我人格魅力。

新時(shí)代的職教教師，應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言，在教學(xué)過程中，盡量將知識點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報(bào)刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時(shí)，中職教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過自我品位、人格魄力的提升來影響學(xué)生。

5.構(gòu)建科學(xué)的管理體系和靈活的運(yùn)行機(jī)制

通過制訂中職教師職業(yè)道德規(guī)范，制訂科學(xué)合理、切實(shí)可行的師德標(biāo)準(zhǔn)，使師德建設(shè)進(jìn)一步落實(shí)到實(shí)處。師德評價(jià)是推動師德規(guī)范貫徹落實(shí)的“杠桿”，要把師德評價(jià)納入教師崗位職務(wù)考核體系統(tǒng)一進(jìn)行。在教師的職務(wù)職稱晉升中，應(yīng)實(shí)行“師德一票否決制”規(guī)定。對師德問題較多的教師，也應(yīng)該在職務(wù)職稱晉升、評選先進(jìn)、發(fā)放津貼補(bǔ)助等方面，視同違反教學(xué)紀(jì)律、發(fā)生教學(xué)事故的責(zé)任一樣，予以追究并給予必要的紀(jì)律處分和經(jīng)濟(jì)處罰。只有這樣，才能真正收到獎勤罰懶、獎優(yōu)抑劣的效果。

6.關(guān)心和愛護(hù)教師

中職學(xué)校要創(chuàng)造良好的條件，提供廣闊的舞臺，使廣大的教師能夠在教育教學(xué)的實(shí)踐中充分地發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，有效地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，真正地感受到教書育人的樂趣，從而把加強(qiáng)師德修養(yǎng)內(nèi)化為廣大教師自覺自愿的內(nèi)在需要。中職學(xué)校教師具有較高的知識層次和較全面的知識結(jié)構(gòu)，渴望在教育教學(xué)過程中取得讓人矚目的成就。而這種心理需要則是學(xué)校加強(qiáng)師德建設(shè)的強(qiáng)大動力。

當(dāng)然，中職教師師德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，又是中職學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，并不是一域而就、一勞永逸的短期行為，它是動態(tài)的、發(fā)展變化的，也是持久的，只有堅(jiān)持不懈地努力，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思路，動員全社會的力量整體參與，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實(shí)，進(jìn)人到新的發(fā)展階段。

篇二十八：師德師風(fēng)論文

摘要：教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”。“仁者，愛人也。”作為教師，如能在教育管理中始終充滿愛心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：愛崗敬業(yè)以身作則愛心

我記得曾經(jīng)有位名人說過：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。”

“師者，傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

教師在社會進(jìn)步和發(fā)展中有著不可替代的作用，因而在我們社會中受到普遍的尊敬，教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè)。教師職業(yè)又是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，因?yàn)樗呐囵B(yǎng)對象是以青少年為主，它的目標(biāo)(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)合格的人。因此，它的職業(yè)道德要求更高、更嚴(yán)格。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”。“仁者，愛人也。”作為教師，如能在教育管理中始終充滿愛心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。下面具體談?wù)勛约旱捏w會。

一、教師要做到愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、教師要做到以身作則、為人師表

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。三、教師要做到有愛心

愛心是社會對教育工作的基本要求。教師由于在社會中的重要地位和作用，被稱為“人類靈魂的工程師”。然而，并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽(yù)。那些對學(xué)生缺乏愛心、隨便傷害學(xué)生心靈、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育，家長也會不放心，甚至不滿意的。

愛心是教師抵擋社會污染的一道堅(jiān)強(qiáng)屏障。教師不能僅僅做蠟燭，他們也有追求幸福的權(quán)利。但當(dāng)今社會物欲橫流，一些不良現(xiàn)象必然對教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢利、冷漠、自私，在教育管理學(xué)生時(shí)戴“有色”眼鏡。只有弘揚(yáng)愛心，才能克服這種弊端，使每位教師都能像母親那樣純潔地愛護(hù)自己的學(xué)生。

愛心是樹立教師形象的重要標(biāo)尺。在教師的言談中，有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了，不再聽到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了。這話說對了一半，確實(shí)教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長的心目中形象高大，具有很高的威信。但由于一些教師愛心逐漸喪失，與學(xué)生距離越來越大，學(xué)生也就對他們敬而遠(yuǎn)之了，從而也就損害了教師整體的崇高形象。

認(rèn)識到愛心的重要性還不夠，還要落實(shí)到行動上。我們著重做了以下工作。

1、切實(shí)關(guān)心孩子的健康成長。每個(gè)有良知、有愛心的父母都會經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全，使他們健康成長。作為老師，除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外，要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康，培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通，另一方面設(shè)計(jì)了“學(xué)生內(nèi)心世界問卷調(diào)查表”，以便更全面準(zhǔn)確地摸清他們的思想動態(tài)，對癥下藥。

2、細(xì)心呵護(hù)孩子的心靈。現(xiàn)在的學(xué)生，一方面年齡偏小，另一方面家教缺失，他們細(xì)小脆弱的心靈像小樹苗一樣經(jīng)不起嚴(yán)冬的凍壓。因此，學(xué)校多次強(qiáng)調(diào)每位教師在對待犯錯(cuò)誤學(xué)生的時(shí)候要格處慎重，不能粗暴式武斷地處理事情，特別是嚴(yán)禁體罰學(xué)生。現(xiàn)在，體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。

3、為弱勢學(xué)生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性，有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn)，要么成績差而自卑。對待這些弱勢學(xué)生，是扶他們一把，還是不聞不問呢?學(xué)校果斷地選擇了后者，采取了一系列行動。如號召本校學(xué)生老師捐款助學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑，爬山越嶺去家訪。這些愛心行動使學(xué)生和家長深受感動。

4、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級學(xué)校的情況下，如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了一條響亮的口號：“不求人人上重點(diǎn)，但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁，后進(jìn)生也不甘落后，我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。

總之，在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天，每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛之心為出發(fā)點(diǎn)，把愛的陽光灑向每個(gè)孩子的心田，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，努力提高職業(yè)道德水平，為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇二十九：師德師風(fēng)論文

【摘要】古人云：“學(xué)高為師，德高為范”，“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也”。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一名光榮的人民教師，一方面必須具備高深的學(xué)識，以足夠的知識積淀來傳授給學(xué)生，解答學(xué)生的疑問。另一方面，作為一名現(xiàn)代合格的人民教師，還必須具有高尚的情操，不僅要熱愛教育事業(yè)，更要熱愛學(xué)生，同時(shí)具有為學(xué)生服務(wù)的心態(tài)，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是道德的實(shí)踐者和示范者。

【關(guān)鍵詞】教育;師德;師風(fēng);學(xué)生;服務(wù)

教師，人類靈魂的工程師，歷來受到人們的尊重。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。

1、熱愛教育事業(yè)

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于家教，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

2、熱愛學(xué)生

教書育人是師德的核心，熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對學(xué)生，就會使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對抗情緒。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

3、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

4、求實(shí)創(chuàng)新，開拓進(jìn)取

身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識，在傳授知識上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

篇三十：師德師風(fēng)論文

摘要：師德是為師之本，在新的時(shí)代背景下，體育教學(xué)改革與教學(xué)現(xiàn)狀都對體育教師師德建設(shè)提出了新的要求。通過大量文獻(xiàn)資料的閱讀、摘錄、整理，了解體育教師師德的基本內(nèi)涵與主要內(nèi)容。在此理論基礎(chǔ)上嘗試歸納當(dāng)前一段時(shí)期內(nèi)體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀，既有可喜之處也有問題所在。針對其中的問題綜合經(jīng)濟(jì)、社會、心理等多方面剖析原因，指出當(dāng)前師德建設(shè)的必要性。解決了上述問題后，預(yù)計(jì)從外在與內(nèi)在兩方面探究體育教師師德建設(shè)的路徑與方法。

關(guān)鍵詞：體育教師；師德建設(shè)；路徑；方法

一、當(dāng)前體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀

由于我國正處于邁向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多相應(yīng)的制度在逐步地建立之中，它也要求人們的社會道德體系與之相適應(yīng)，并能促進(jìn)其發(fā)展。當(dāng)前在體育教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的隊(duì)伍不穩(wěn)，教學(xué)精力投入不足，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)龋从沉梭w育教師職業(yè)信念的迷失和職業(yè)道德的失范，故出現(xiàn)了以下一些情況：強(qiáng)調(diào)個(gè)體“內(nèi)省”的傳統(tǒng)師德要求與現(xiàn)代規(guī)范化的趨勢不夠和諧，在體育教育改革中“以善律教”（加強(qiáng)教育道德）滯后于“以真律教”（按教育規(guī)律辦事）等。上述我國體育師德建設(shè)面臨的客觀形勢表明，一方面加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè)的任務(wù)緊迫而艱巨，要求我們正視所面臨的新情況和新問題；另一方面也為我們加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè)，認(rèn)真研究解決師德建設(shè)中面臨的矛盾和問題提供了新的機(jī)遇。

二、體育教師師德的建設(shè)

師德建設(shè)是深化素質(zhì)教育和教育改革的需要。當(dāng)前的體育教育和教師素質(zhì)現(xiàn)狀與時(shí)代的要求尚存在較大差距，我們要改變過去學(xué)校體育教育中存在的“過窄的專業(yè)教育，過重的功利主義導(dǎo)向，過弱的人文陶冶，過強(qiáng)的共性制約，過舊的教學(xué)內(nèi)容，過死的教學(xué)方法”等局面，消除傳統(tǒng)體育教育思想、體制的弊端。在學(xué)校體育改革中，體育教師是改革的主體，必須加強(qiáng)體育教師的思想道德修養(yǎng)，促使體育教師轉(zhuǎn)型。其次，師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要，同時(shí)其也是提高學(xué)校辦學(xué)水平的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。體育教師的師德是形成良好校風(fēng)的前提，體育教師的師德、教學(xué)思想、教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著學(xué)校的校風(fēng)、校貌。優(yōu)良的體育風(fēng)氣會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。一個(gè)學(xué)校如果沒有良好的師德，就難以形成忘我工作、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌，就難以形成良好的育人環(huán)境。

三、體育教師師德建設(shè)的路徑

體育教師師德建設(shè)的路徑，其一是學(xué)校層面的努力。學(xué)校是教師活動的最主要場所，自然是師德建設(shè)最核心的關(guān)注點(diǎn)。其對師德建設(shè)的路徑選擇包括正反兩個(gè)方面，建立激勵(lì)機(jī)制以加強(qiáng)正面引導(dǎo)，建立監(jiān)督制約機(jī)制以完善反面規(guī)制。具體而言，在激勵(lì)機(jī)制方面，需要把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來。首先對師德表現(xiàn)突出的教師給予適當(dāng)物質(zhì)獎勵(lì)，并在崗位津貼、職稱晉升等方面給予政策傾斜。而在精神激勵(lì)方面，重視先進(jìn)典型的示范、帶頭和激勵(lì)作用。通過“評選師德先進(jìn)工作者”、開展教育教學(xué)示范活動等方式，對師德優(yōu)秀的教師予以表彰，大力宣傳他們教書育人的先進(jìn)事跡，啟迪和感染周圍教師樹立強(qiáng)烈的事業(yè)成就感和自豪感。在監(jiān)督制約機(jī)制方面，通過多指標(biāo)的設(shè)定量化師德的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，力爭實(shí)現(xiàn)對教師行為的價(jià)值評價(jià)與反饋。在體育教師管理體制下建立起一整套教師師德的監(jiān)督約束系統(tǒng)。此外，學(xué)校還應(yīng)將教師職業(yè)道德考核作為教師聘任制度的重要考核內(nèi)容。把師德表現(xiàn)作為考核、職務(wù)聘任、優(yōu)秀教師評選、派出進(jìn)修和評選獎勵(lì)等的重要內(nèi)容和依據(jù)，與教師的切身利益相掛鉤，實(shí)施師德“一票否決制”。其二是社會層面的貢獻(xiàn)。教師是偉大的職業(yè)，是每個(gè)社會發(fā)展前進(jìn)不可或缺的動力來源，整個(gè)社會也應(yīng)當(dāng)為教師師德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。全社會應(yīng)當(dāng)形成尊師重教的良好風(fēng)氣，借此增強(qiáng)教師的職業(yè)自豪感，激發(fā)其積極性、主動性和創(chuàng)造性。加強(qiáng)媒體在師德宣傳中的作用，展現(xiàn)當(dāng)代教師的精神風(fēng)貌，讓教師成為社會上最受尊重的職業(yè)之一。除了為師德建設(shè)營造良好的氛圍外，師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的建立也尤為重要。黨和國家應(yīng)制定明確的教師職業(yè)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，讓廣大教師對師德規(guī)范、師德標(biāo)準(zhǔn)形成統(tǒng)一的認(rèn)識，有利于將外在規(guī)定內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同和內(nèi)在的自律規(guī)律，并轉(zhuǎn)化為教師的自覺行為。提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提是加強(qiáng)師德知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。完善體育教師師德教育培訓(xùn)機(jī)制，就是要求把教師職業(yè)道德教育作為教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容，把教師職業(yè)道德教育培訓(xùn)規(guī)范化、制度化；就是要將體育教師職業(yè)道德教育納入學(xué)校的日常管理和教育教學(xué)工作中，教師職業(yè)道德要時(shí)時(shí)抓，處處講；就是要求教師自覺加強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和踐行，知道哪些可為，哪些不可為，挖掘其師德需要，深化其師德認(rèn)知，為師德體驗(yàn)和師德體認(rèn)奠定認(rèn)知前提。

篇三十一：師德師風(fēng)論文

摘要：德育課教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)，教師需要更新教育教學(xué)理念，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。筆者在教學(xué)中，就德育課開放式教學(xué)進(jìn)行了探索和實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：幼師；德育課；開放式教學(xué)

幼師學(xué)生是未來的幼兒教師，他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，幼兒教師的素質(zhì)也越來越受到各界的關(guān)注。德育課作為進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑，承載著教育幼師學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，堅(jiān)持貫徹開放式的教育理念，積極進(jìn)行德育課開放式教學(xué)的實(shí)踐與探索，切實(shí)提高德育課的教學(xué)實(shí)效。

一、德育課開放式教學(xué)的實(shí)施辦法

1.開放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開放的、現(xiàn)實(shí)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活、向社會生活和現(xiàn)實(shí)世界延伸。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，對教材進(jìn)行必要的加工和整合，選擇學(xué)生喜聞樂見的材料，引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。與此同時(shí)，教師還應(yīng)以教材為點(diǎn)、生活為面、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在運(yùn)用好教材資源的基礎(chǔ)上，選擇與學(xué)生生活、社會現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的情境和問題，及時(shí)將鮮活的社會信息引入課堂，以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材的不足，真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)品質(zhì)。

2.開放式的教學(xué)空間。課堂教學(xué)具有一定的封閉性。為此，教師可以根據(jù)實(shí)際需要，打破課堂時(shí)空限制，引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開放式的作業(yè)，讓學(xué)生在課余時(shí)間通過討論、小組學(xué)習(xí)的形式完成，將教學(xué)延伸到課堂之外。同時(shí)，教師還可結(jié)合一些重要主題開展社會實(shí)踐活動。教學(xué)實(shí)踐表明，開放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野和靈活的思維。

3.開放式的教學(xué)手段。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富。多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、電視、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用。現(xiàn)代化教學(xué)手段的引入，必將提高德育課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

4.開放式的評價(jià)方式。在很多中職學(xué)校，德育課的評估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識為主的紙筆測試，拘泥于書本上的知識和內(nèi)容，對于形成的思想品德和價(jià)值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識輕能力，重考試輕實(shí)踐。筆者認(rèn)為，對于現(xiàn)行的德育課評價(jià)，應(yīng)該由學(xué)生自我評價(jià)、教師評價(jià)及知識評價(jià)等幾個(gè)方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動地參與自我評價(jià)，讓學(xué)生自己公正、公開、客觀地評價(jià)自己，他們可以檢討自己的過失和缺點(diǎn)，認(rèn)識自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評價(jià)體系能全面地反映學(xué)生的思想品德狀況，從而達(dá)到促使學(xué)生自覺地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的。

二、開展德育課開放式教學(xué)的幾點(diǎn)策略

1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前，幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會生活有著密切的聯(lián)系，這也為德育課堂的開放提供了有利的條件。如：在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)求職、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展與遠(yuǎn)大的社會主義夢想有機(jī)結(jié)合起來，認(rèn)真思考個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師還可通過多媒體教學(xué)手段，引入生動的案例，使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

2.開展豐富的實(shí)踐活動。豐富的實(shí)踐活動是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會生活橋梁的有效手段。在開放式的教學(xué)模式中，教師要采取各種措施，使學(xué)生將生硬的理論同真實(shí)的人生有機(jī)結(jié)合起來。如：在講授“哲學(xué)與人生”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問題列舉出來，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識對問題進(jìn)行分析，最終得出有效的解決策略。同時(shí)，還可以將這些問題的相關(guān)研究結(jié)果通過主題演講、小論文等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實(shí)踐活動，充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的實(shí)踐能力。

3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時(shí)空極為有限，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，暢通與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的多種渠道，如通過BBS與學(xué)生進(jìn)行開放式討論，通過QQ和E-mail與學(xué)生暢談人生和夢想，解決學(xué)生的困惑和疑問。同時(shí)，學(xué)生之間也能夠通過這種方式進(jìn)行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同提高和進(jìn)步。

開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，更注重學(xué)生在知識形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位，而且要積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著多種信息渠道的開通，課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，不同層次水平的學(xué)生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實(shí)行開放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。

篇三十二：師德師風(fēng)論文

最新師德師風(fēng)論文

一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀。快來看看最新師德師風(fēng)論文吧!

淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

摘 要：為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才，即具有適應(yīng)21世紀(jì)所需要的專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識面廣、素質(zhì)高和工作能力強(qiáng),這不僅需要加強(qiáng)高校教師師資隊(duì)伍的建設(shè),更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平。現(xiàn)代社會正在全面開展德治教育,為適應(yīng)社會的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè),具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)

引 言

教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負(fù)著向教育者傳遞文化科學(xué)知識和進(jìn)行思想品德教育的雙重任務(wù)。現(xiàn)代教育，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研。“師德為先，為師有德”。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊(duì)伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國家前途、民族命運(yùn),是高校精神文明建設(shè)的重點(diǎn)工程之一。

1.當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題

英國狄更斯曾說：“一個(gè)健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量。”縱觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。

1.1敬業(yè)精神缺乏

教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認(rèn)同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們?nèi)鄙賹處熯@份工作的認(rèn)同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當(dāng)做評職稱的一種工具。到萬不得已時(shí)就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)xx現(xiàn)象;也有些教師自認(rèn)為很忙，沒時(shí)間做研究，需要時(shí)就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個(gè)高雅神圣的知識殿堂。

1.2團(tuán)隊(duì)精神缺乏

記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當(dāng)做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進(jìn)行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題，真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。

2.加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要

2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個(gè)方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進(jìn)行鍛煉過程。

教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點(diǎn)如下：

(一)愛國守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關(guān)愛學(xué)生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學(xué)習(xí)。

2.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展‘九五’計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展對勞動力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的`愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實(shí)踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。

3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

針對當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：

3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)

教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義。可以通過思想政治教育,讓高校教師明確地認(rèn)識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”的“四有”社會主義新人,服務(wù)于具有中國特色的社會主義建設(shè)。加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的xx現(xiàn)象，認(rèn)清現(xiàn)代教育的職責(zé)。

3.2學(xué)習(xí)、認(rèn)識自己

學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用。孔子就明確提出過“篤信好學(xué)，寧死善道。”教師的每一種優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進(jìn)一步促進(jìn)自己，提升自己。

3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實(shí)踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實(shí)踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實(shí)際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢煥琦，華東師范大學(xué)出版社，教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德修養(yǎng)，2008,(201)

[2]柳斌，九州圖書出版社、出版社，教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊，總序言，1998，(1)

[3]馬駿，梁積榮，張國春，陜西教育出版社，教師職業(yè)道德概述，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，1990，(274)

[4]傅維利，高等教育出版社，師德讀本，教師職業(yè)道德，2003，(91)

篇三十三：師德師風(fēng)論文

為使這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動有條不紊，使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，及時(shí)成立了師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)組，以下是“師德師風(fēng)的論文”，希望能夠幫助的到您！

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱印０嘀魅蔚乃枷搿⑿拍詈偷赖拢约皯B(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。

一、為人師表

李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。

教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

四、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生。因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤栂伦罟廨x的事業(yè)”更煥以光彩。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求 ：

1、 師品，德高為師。

教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、師智。

學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3、師能。

技高為師，①是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來，②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

4、師表。

身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”。孔子曰：其身正不會則從，其身不正，雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生。使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說；“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

篇三十四：師風(fēng)師德論文

教師，人類靈魂的工程師，歷來受到人們的尊重。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。

1、熱愛教育事業(yè)

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于家教，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

2、熱愛學(xué)生

教書育人是師德的核心，熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對學(xué)生，就會使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對抗情緒。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

3、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

4、求實(shí)創(chuàng)新，開拓進(jìn)取

身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識，在傳授知識上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

篇三十五：師德師風(fēng)論文

【摘 要】我國的高等職業(yè)教育經(jīng)過多年的實(shí)踐和探索，取得了巨大成就，為國家培養(yǎng)了大批的應(yīng)用型人才，作為教育教學(xué)主體的教師功不可沒。和諧的教師工作是高校和諧校園、和諧教育建設(shè)的重要組成部分，教師要不斷提高自身的素質(zhì)，牢固樹立“以人為本”的教育理念，弘揚(yáng)師愛精神，努力做到“為人師表。”

【關(guān)鍵詞】師德師風(fēng);以人為本;師德精神

“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”偉大的學(xué)者韓愈告訴我們在當(dāng)時(shí)教師的職責(zé)在于“傳道”“授業(yè)”“解惑”，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們教師的職責(zé)不僅是“傳道”“授業(yè)”“解惑”更多的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)！“教育”是一項(xiàng)光榮、莊重而嚴(yán)肅的工作，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“培養(yǎng)人才”是教育的最終目的，是教師神圣天職，“師德”，是教育職業(yè)的靈魂，而師愛精神則是教育的原動力、是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是師德的靈魂。

一、加強(qiáng)師德師風(fēng)的內(nèi)涵和意義

教師師德的內(nèi)涵是什么，在當(dāng)今社會生活中，教師因該具備良好的綜合素質(zhì)，才能夠做好大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，教師是人類文明知識的傳播者、人類靈魂的工程師。作為大學(xué)教師，我們工作的對象是正在成長中活躍的青年，我們是教師，首先要熱愛這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的對象是直觀的，用良好的師德去從事本質(zhì)工作，在一定程度上比單純傳授專業(yè)知識還要重要，因?yàn)槲覀冞€肩負(fù)著培養(yǎng)人的工作。作為教師，必須淡泊名利、正直無私。我們的勞動價(jià)值還體現(xiàn)在開啟學(xué)生的智力和塑造人格上，而這些將聯(lián)系著整個(gè)社會，聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天。這就決定了師德的特殊性。師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。

二、當(dāng)前高校師德建設(shè)中存在的問題

隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，我國高校的各種制度還需要進(jìn)一步完善，一步一步的建立一支樂于奉獻(xiàn)、敢于承擔(dān)責(zé)任的教師隊(duì)伍，師德師風(fēng)的總體狀況是好的。但是，由于我國人們思想觀念的多元化和價(jià)值取向的多樣化，使學(xué)校受到各種外界的影響，一些不良意識地反映到教師隊(duì)伍中來，對教師的思想道德文化產(chǎn)生影響。當(dāng)前高校師德出現(xiàn)了以下問題。

（一）缺乏正確的理想信念。少數(shù)教師能正確對待自己的理想信念，受社會上一些不良思想影響，違背了一些有失道德的想象和四項(xiàng)基本原則的言行。

（二）缺乏愛崗敬業(yè)的精神。部分教師不能把教育工作當(dāng)作是對學(xué)校對學(xué)生全心全意奉獻(xiàn)的精神，僅僅當(dāng)作一種謀生手段，利用教師的業(yè)余時(shí)間，去從事與教師無關(guān)的活動，對自己的本職工作在精力上不夠投入，對教育工作缺乏責(zé)任感，在課堂上采取照本宣科，對學(xué)生采取敷衍了事，提高不了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）缺乏對學(xué)生的耐心、愛心。俗話說“精誠所至金石為開”，做為教師，我們要不厭其煩地做好學(xué)生的思想政治工作，對學(xué)生要有足夠的耐心和愛心，可是部分?jǐn)?shù)教師對學(xué)生的的學(xué)生生活，心理狀況關(guān)心不夠，沒有耐心去對待每一位學(xué)生，不懂得尊重學(xué)生的人格，不能去用真誠的心關(guān)愛學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)高校師德建設(shè)的對策

（一）加強(qiáng)師德建設(shè)必須牢固樹立“以人為本”的教育理念。“以人為本”的教育理念要樹立育人為本、德育為先的思想，關(guān)愛學(xué)生的成長成才，全面關(guān)心學(xué)生成長，尊重學(xué)生，對學(xué)生要有親和力，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵(lì)、教學(xué)進(jìn)步的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;加強(qiáng)對學(xué)生的思想文化教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把他們培養(yǎng)成德、智、體、美全面發(fā)展的社會新人，要適應(yīng)時(shí)代和社會發(fā)展的需要，更新教育觀念，樹立先進(jìn)教育理念，自覺遵循教育規(guī)律，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力全面發(fā)展。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，師德師風(fēng)的內(nèi)涵進(jìn)一步升華。當(dāng)前高校學(xué)生工作中大學(xué)生的心理健康教育非常重要，這就要求師德師風(fēng)在教育過程思想文化進(jìn)一步提升，現(xiàn)在大學(xué)校園心理調(diào)整機(jī)制還不健全，大學(xué)生缺乏承受挫折的能力，大學(xué)生正處在活躍的青春期，面臨著社會、處理復(fù)雜的人際關(guān)系和成長發(fā)育問題，作為教師，我們要有針對性的對這些有心理問題的學(xué)生給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助，以保證他們能有一個(gè)健康的心理接受大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。

（三）弘揚(yáng)師風(fēng)精神，做到“為人師表”。

（1）作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

（2）教師應(yīng)正確處理言教與身教的矛盾。要認(rèn)真把握以下兩點(diǎn)：其一，言行一致，身體力行。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的，教師帶頭不做。其二，學(xué)為人師，德高為范。教師職業(yè)的特點(diǎn)就是時(shí)刻以師表形象感染學(xué)生，這就決定了教師的言行要有很強(qiáng)的典范性。但這里有一條是不容忽視的，師生必須建立在平等、互助、尊重的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的言論和行為絕不能用世俗的眼光對待。

（3）作為教師我們要堅(jiān)持依法執(zhí)教，廉潔從教，做到為人師表。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)商丘工學(xué)院學(xué)生工作處下發(fā)的“六條禁令”，樹立正確的理想，傳播先進(jìn)的文化，弘揚(yáng)社會的正氣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們要站在發(fā)展的眼光，志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。

四、結(jié)語

師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要在工作生活中，時(shí)刻注意自己的一言一行，事事做到率先垂范，為人師表，做為教師應(yīng)該不斷的培養(yǎng)和塑造自己的崇高人格，不斷的發(fā)揮人格魅力的力量，折射自己的優(yōu)秀品質(zhì)，去影響、教育感化更多的學(xué)生。

篇三十六：師風(fēng)師德論文

我記得曾經(jīng)有位名人說過：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。”

“師者，傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

教師在社會進(jìn)步和發(fā)展中有著不可替代的作用，因而在我們社會中受到普遍的尊敬，教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè)。教師職業(yè)又是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，因?yàn)樗呐囵B(yǎng)對象是以青少年為主，它的目標(biāo)(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)合格的人。因此，它的職業(yè)道德要求更高、更嚴(yán)格。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”。“仁者，愛人也。”作為教師，如能在教育管理中始終充滿愛心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。下面具體談?wù)勛约旱捏w會。

一、教師要做到愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、教師要做到以身作則、為人師表

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

三、教師要做到有愛心

愛心是社會對教育工作的基本要求。教師由于在社會中的重要地位和作用，被稱為“人類靈魂的工程師”。然而，并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽(yù)。那些對學(xué)生缺乏愛心、隨便傷害學(xué)生心靈、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育，家長也會不放心，甚至不滿意的。

愛心是教師抵擋社會污染的一道堅(jiān)強(qiáng)屏障。教師不能僅僅做蠟燭，他們也有追求幸福的權(quán)利。但當(dāng)今社會物欲橫流，一些不良現(xiàn)象必然對教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢利、冷漠、自私，在教育管理學(xué)生時(shí)戴“有色”眼鏡。只有弘揚(yáng)愛心，才能克服這種弊端，使每位教師都能像母親那樣純潔地愛護(hù)自己的學(xué)生。

愛心是樹立教師形象的重要標(biāo)尺。在教師的言談中，有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了，不再聽到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了。這話說對了一半，確實(shí)教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長的心目中形象高大，具有很高的威信。但由于一些教師愛心逐漸喪失，與學(xué)生距離越來越大，學(xué)生也就對他們敬而遠(yuǎn)之了，從而也就損害了教師整體的崇高形象。

認(rèn)識到愛心的重要性還不夠，還要落實(shí)到行動上。我們著重做了以下工作。

1、切實(shí)關(guān)心孩子的健康成長。每個(gè)有良知、有愛心的父母都會經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全，使他們健康成長。作為老師，除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外，要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康，培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通，另一方面設(shè)計(jì)了“學(xué)生內(nèi)心世界問卷調(diào)查表”，以便更全面準(zhǔn)確地摸清他們的思想動態(tài)，對癥下藥。

2、細(xì)心呵護(hù)孩子的心靈。現(xiàn)在的學(xué)生，一方面年齡偏小，另一方面家教缺失，他們細(xì)小脆弱的心靈像小樹苗一樣經(jīng)不起嚴(yán)冬的凍壓。因此，學(xué)校多次強(qiáng)調(diào)每位教師在對待犯錯(cuò)誤學(xué)生的時(shí)候要格處慎重，不能粗暴式武斷地處理事情，特別是嚴(yán)禁體罰學(xué)生。現(xiàn)在，體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。

3、為弱勢學(xué)生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性，有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn)，要么成績差而自卑。對待這些弱勢學(xué)生，是扶他們一把，還是不聞不問呢?學(xué)校果斷地選擇了后者，采取了一系列行動。如號召本校學(xué)生老師捐款助學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑，爬山越嶺去家訪。這些愛心行動使學(xué)生和家長深受感動。

4、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級學(xué)校的情況下，如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了一條響亮的口號：“不求人人上重點(diǎn)，但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁，后進(jìn)生也不甘落后，我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。

總之，在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天，每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛之心為出發(fā)點(diǎn)，把愛的陽光灑向每個(gè)孩子的心田，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，努力提高職業(yè)道德水平，為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇三十七：師風(fēng)師德論文

最近，《師德修養(yǎng)與德育工作的關(guān)系研究》課題組成員，深入開展了課題研究調(diào)查活動，調(diào)查的結(jié)果顯示：教師的個(gè)人魅力、師德修養(yǎng)，對學(xué)生的成長起著舉足輕重的作用，良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石，是引領(lǐng)德育工作的旗幟。

一、調(diào)查的基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放1285份學(xué)生問卷和1260份家長問卷。調(diào)查的學(xué)校有：石門三中、澧斕完中、石門縣楚江鎮(zhèn)永興學(xué)校，涉及的有小學(xué)五、六年級學(xué)生，初中的七、八、九年級學(xué)生；接觸的家長面比較廣，有干部、教師、醫(yī)生、工人、農(nóng)民等。

二、調(diào)查的內(nèi)容

1、學(xué)生的調(diào)查問卷包括4個(gè)方面：

(1)你喜歡模仿老師的言行舉止嗎?你覺得老師是否在有形或無形地影響著你?

(2)如果你的老師工作高度負(fù)責(zé)，備課、上課、批改作業(yè)都一絲不茍，你會向你的.老師學(xué)習(xí)嗎?你想對這樣的老師說點(diǎn)什么嗎?如果你的老師比較隨便，對自己的要求不嚴(yán)，對你的教育教學(xué)要求也不是很高，你會滿意嗎?說說你的看法。

(3)在你的成長過程中，你認(rèn)為誰對你的影響最大?說說為什么。

(4)你有最喜歡的老師嗎?說說最喜歡的原因。你有最不喜歡的老師嗎?道一道最不喜歡的理由。

2、家長問卷包括4個(gè)方面：

(1)你認(rèn)為影響你的孩子成長的因素有哪些，你覺得最重要的因素是什么?

(2)你孩子的老師對你孩子品格的形成有沒有影響，請列舉一二事例談?wù)動行┦裁从绊憽?/p>

(3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象。

(4)你認(rèn)為師德修養(yǎng)與學(xué)生的德育工作應(yīng)從哪些方面著手，才更適應(yīng)你的孩子?

三、調(diào)查的結(jié)果及分析

調(diào)查的結(jié)果表明：

(一)良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。

從學(xué)生問卷和家長問卷中可以得知：良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。教師勞動具有很強(qiáng)的示范性，在教育活動中，教師對學(xué)生傳授知識、施以教育的過程，不是一種簡單的作用和被作用的過程，而是師生之間的思想、品德、感情、知識等復(fù)雜而奇妙地相互作用的過程。在學(xué)生面前教師不僅僅是知識的化身，而且是一個(gè)有血有肉、有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的人，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用，因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，從小事做起，從自身做起，率先垂范，做好表率。調(diào)查結(jié)果還告訴我們：教師要勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，真正成為學(xué)生求知道路上的引路人。面對不斷變化發(fā)展的社會現(xiàn)實(shí)，面對活潑可愛、思維敏捷的學(xué)生，教師如果只是簡單地“吃老本”，很難滿足學(xué)生的求知欲，也很難擔(dān)當(dāng)起“工程師”的神圣職責(zé)。教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，追蹤學(xué)科最新動態(tài)，實(shí)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化；同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí)，借鑒別人好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成每天讀書看報(bào)以及積累資料的良好習(xí)慣。一個(gè)現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識是不夠的，還應(yīng)有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老學(xué)到老；要有戰(zhàn)略眼光和超前意識，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問題，找出別人不易找出的辦法，去開創(chuàng)教學(xué)工作的新局面。

(二)良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成。

調(diào)查的結(jié)果中學(xué)生和家長一致認(rèn)為：“德乃為人之綱，修乃為人之本”，教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個(gè)師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位。在“尊師愛生”問題上，首先考慮的是“愛生”，眼中沒有“好生”、“差生”，課堂抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等都一視同仁，總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況。不會拿刺耳的話語來挖苦、諷刺“差生”，總有辦法維持良好的課堂秩序，對課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。

愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)等的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己時(shí)，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決，不會輕易地發(fā)大火，亂罵人。進(jìn)入教室時(shí)總是衣著整潔、體態(tài)端莊，面帶笑容面向所有學(xué)生。始終把自己擺在教育者的位置，為人師表，做學(xué)生的好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格。而一個(gè)師德修養(yǎng)差的教師很強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán)，在“尊師愛生”的問題上首先考慮“尊師”，要求學(xué)生無條件地遵從自己，認(rèn)為學(xué)生是教育的對象，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系，自己的每一句話都是“圣旨”，作為學(xué)生必須“遵旨”。對“好生”百依百順，而對“差生”任意挖苦諷刺，隨意罵人，經(jīng)常罰抄、罰寫、罰站甚至體罰等。

上課抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等方面只顧“好生”，不管“差生”，對待學(xué)生因人而異。把個(gè)人平時(shí)的不快帶進(jìn)課堂。總把自己擺在學(xué)生的對立面上。教師這樣的德行，塑造出來的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”因此我們教師應(yīng)該努力克服消極的人格特征，做到處處是模范，事事皆表率，用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格。

綜上所述，師德修養(yǎng)，對學(xué)生的影響是深刻的。德育應(yīng)從學(xué)生的生活習(xí)慣著手，從平時(shí)的教育教學(xué)中滲透。一位印度詩人寫過一首詩叫《播種》——把一個(gè)信念播種下去，收獲到的將是一個(gè)行動；把一個(gè)行動播種下去，收獲到的將是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的將是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去，收獲到的將是一個(gè)命運(yùn)。作為德育工作者，我們要播種信念，播種行動，播種習(xí)慣，播種性格，做引領(lǐng)德育工作的旗幟，做給學(xué)生指明方向的路標(biāo)，幫助每一個(gè)學(xué)生收獲金色的人生。

篇三十八：師風(fēng)師德論文

一、教師職業(yè)道德的含義

何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會的輿論和社會風(fēng)尚。同時(shí)，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。

二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

教師職業(yè)道德在社會性質(zhì)上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過程中人們的社會關(guān)系的特點(diǎn)，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動的特點(diǎn)，它和社會主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中，對教育與教育事業(yè)，教師與教育對象，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會對教師的尊重。

三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容

（一）熱愛教育事業(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提

在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心，沒有堅(jiān)定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛生，勤于進(jìn)取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識的問題，也就是對教育事業(yè)的理解。

理解是熱愛的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻(xiàn)身的職業(yè)；是一種熱愛學(xué)生，童心永在的職業(yè)；是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業(yè)；是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè)；是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候，才算對教育工作有了深刻的認(rèn)識，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅(jiān)決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。

（二）熱愛學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)

熱愛學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點(diǎn)，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”在教育中，高尚純潔的愛，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛，使學(xué)生樂于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。

（三）熱愛教師集體，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容

為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動性、創(chuàng)造性的同時(shí)，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。

四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法

（一）建立健全教師職業(yè)道德評價(jià)體系

在教書育人活動中，對教師職業(yè)道德評價(jià)注意將動機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動中的動機(jī)和效果，聯(lián)系動機(jī)看效果，透過效果看動機(jī)，這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評價(jià)中還應(yīng)注重口頭評價(jià)與書面評價(jià)相結(jié)合。口頭評價(jià)和書面評價(jià)是教師職業(yè)道德評價(jià)的呈現(xiàn)形式。口頭評價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評、或表揚(yáng)、或鼓勵(lì)對某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。

（二）提高教師自我培養(yǎng)意識

教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)以來師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個(gè)別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識，提高教職工對職業(yè)道德的認(rèn)識，使他們自覺主動地進(jìn)行實(shí)踐，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐，探索規(guī)律

實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識的目的。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇于實(shí)踐，不斷探索，積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要，教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向：一是堅(jiān)定事業(yè)心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際，比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長活動，不斷提高教師的素質(zhì)。

總之，加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng)，從而更好地提高社會主義風(fēng)尚，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。

篇三十九：師德師風(fēng)論文

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。教育是國家發(fā)展的根本，事關(guān)民族興盛，社會文明與進(jìn)步。教育的對象，涉及到千家萬戶，給人民群眾的子女公平接受教育的機(jī)會。這是人民的需要，也是國家建設(shè)，選拔人才的需要。中國是個(gè)文明古國，擁有五千年的文化基石。早有西方預(yù)言家，預(yù)言二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì)，五星紅旗將在東方高高飄揚(yáng)。我們有幸生活在這個(gè)時(shí)代，并成為一名基礎(chǔ)教育的傳導(dǎo)者，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，我們將以怎樣的姿態(tài)挑起這歷史付與的重任呢？

“教育”兩字，莊重而嚴(yán)肅。教育者和受教育者，既是知識的傳承，更是心靈的交匯和愛的融合。我認(rèn)為，愛，自始至終要貫穿在實(shí)施教育的過程中，愛，使教育充滿活力。愛，無所不在，愛，無所不能，愛，創(chuàng)造了多少人間奇跡。老師的愛，特別的愛，純潔而又豐富，廣博而又深遠(yuǎn)。

師愛，溫暖、寬容的愛。

孩子，如春園的幼苗，期待溫暖的陽光、綿綿的雨露。老師，便是這澆花的人。老師就猶如慈母，師愛，如同母愛而超越母愛。母愛容易形成溺愛致使孩子走入歧途。每一個(gè)孩子都是可愛的、純真的。不管成績好的差的，當(dāng)他們成功時(shí)，渴望得到老師的欣賞，當(dāng)他們出錯(cuò)時(shí)，渴望得到老師的諒解，當(dāng)他們困窘時(shí)，渴望得到老師的幫助……

去年的一天早晨，我一進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)有位家長沖著一名學(xué)生大呼小叫地，我以為是該生的家長，正待前去問明，那位家長發(fā)現(xiàn)老師來了，“張牙舞爪”地她就過來了，那神情非常激動，火氣十足地說那孩子打了她的孩子，我說，請別激動，你現(xiàn)在回去，等我了解情況后，會給你滿意的答復(fù)的，請相信老師會公平處理的。

家長忿忿不平地出了教室，我讓孩子們先早讀，把那兩孩子叫出了教室，一出教室門，那被打的學(xué)生似乎比他母親更激動，滿臉漲得通紅，一手指著另一個(gè)孩子，嘴里不停地?cái)?shù)落著……我輕輕地笑了笑，故做輕松地說：柯鵬同學(xué)，看來你很激動，很委屈，你先說吧，告訴老師是怎么回事？他說昨天下午放學(xué)的時(shí)候，出校門口后，陳才壬莫名其妙地反身踢了他一腳，之后就打了起來。待他說完，我就讓陳才壬說，是不是這回事？陳補(bǔ)充說，打架是事實(shí)，但在路隊(duì)下樓時(shí)柯鵬就罵了他并推了他一把，他記著老師的話，下樓梯不安全不要說話才忍住了沒當(dāng)場回?fù)簦鲩T口后踢他是為了討回公道。回頭再問柯鵬，他點(diǎn)點(diǎn)頭說是這樣的，只是他忘了自己不對在先，神情已不再那么激動，我說：柯鵬，那你現(xiàn)在以為自己還那么委屈嗎？他指著自己的鼻子說：是我錯(cuò)了。我說，那既然知道自己錯(cuò)了，該怎么做呢？這話一出，柯鵬沖到陳才壬身邊 ，抓著他的手緊緊握了握，然后抱著他，眼淚大顆大顆往下掉：“好同學(xué)，我錯(cuò)了，我媽也錯(cuò)了，我們對不起你。你原諒我吧！我們以后再也不要吵架，我們做一對好朋友吧！”

看著這么可愛懂事重感情的孩子，真為他們感動，為他們驕傲。事情也沒什么嚴(yán)重后果，做為班主任，還有什么不可以原諒呢？這不正是教育追求的最好的效果嗎？

我慶幸自己當(dāng)時(shí)放下了師道尊嚴(yán)，沒有采取粗暴地態(tài)度，以質(zhì)問地口氣了解情況，那樣的話，也許事情是解決了，可矛盾還在，同學(xué)之情，師生之情或許不復(fù)存在了。這兩位同學(xué)早已不在我班了，但柯鵬媽媽對我說：“這孩子，我說手機(jī)里儲存太多的號碼不方便，現(xiàn)在王老師不是你老師了，我把她的號碼刪了吧？可孩子不答應(yīng)，說他還想念你。”是啊，老師對孩子的愛本不需要回報(bào)的，但，師愛真的是有回報(bào)的，他們用他們的愛來回報(bào)老師，老師是快樂的，老師是富有的，因?yàn)橛心敲炊鄲墼谙蜃约簝A來……

師愛，尊重、信任的愛。

一個(gè)孩子，就是一本精彩的書，他們以各自獨(dú)有的方式，渴望得到讀者的感同和欣賞，需要老師走進(jìn)書里 ，坐下來，耐心地讀，用心地讀，不要只領(lǐng)略表面的情節(jié)，更要細(xì)細(xì)體會其中的內(nèi)涵。哪怕有的只是一些零星的、簡單的小片段，也有權(quán)得到我們的尊重和賞識。十來歲的孩子，他們的生理和心理變化很大，嘗試著獨(dú)立但又沒那么自信，嘗試著叛逆但又沒那么敵意。有時(shí)候人小鬼大地做些反常的事來，叫你左右為難，特別是孩子們愛攀比，一件事，一個(gè)人沒處理好 ，或許就滋生出許多麻煩來。

學(xué)校舉行陽光活動——校園舞的時(shí)候，我挑選一些靈活帥氣的孩子參加，男女搭配組合。一直練得好好的， 可有一天，一個(gè)孩子說什么也不肯牽女孩子的手，堅(jiān)決不跳。我過去的時(shí)候，他低著頭，鼓著嘴，眼睛斜視著地面，口里重復(fù)著“不跳，不想跳”。我知道，頭幾天那么辛苦，他都堅(jiān)持下來了，現(xiàn)在都差不多會了，怎突然不想跳了呢？一定有原因的，看起來他也不象是無理取鬧，雖然平時(shí)他很皮 ，常常叫我頭疼。但這一次，真的不象。看著他一副斗牛的樣子，我怔了怔，有同學(xué)小聲地告訴我，因?yàn)楹团⒆永直蝗四脕砣⌒Γ。@樣啊。我走過去，故意摸摸他的額頭輕聲問：“胡子陽，怎么？不舒服嗎？”他氣呼呼地回答：“不是。”

“為什么呢？”

“不想跳。”

“老師知道這不是你的真心話，你把頭抬起來，看著老師的眼睛，再回答一次。真不想跳，我尊重你的意愿。”

四目相對時(shí)，沒有責(zé)備，沒有挖苦，有的只是真誠，信任。他目光開始躲閃了，我知道，他已經(jīng)不會再堅(jiān)持了。我無須再問什么了，我沖他一笑，若無其事地點(diǎn)點(diǎn)頭。然后對身后的孩子們說，今天就到這里吧！大家練累了。我對他說：“你今天也累了，休息吧，跳不跳不用急著決定，明天你再告訴我吧！”

第二天，他象什么也沒發(fā)生一樣，自然地走進(jìn)跳舞的隊(duì)伍，跳得那么認(rèn)真，臉上依然那么快樂，那么陽光！

也許，這些都普普通通，微不足道。可老師的工作不正是許許多多平常的累積嗎？如果，一個(gè)平常的人，把每一件平常的事辦好了，他就不是個(gè)平常的人了。一個(gè)好演員，能抓住每一位觀眾的心 ，叫他們感覺你只在為他一人表演，一位好老師，就要走進(jìn)每個(gè)孩子的心田，讓他們感覺你只在意他的感受。我常想，你把課教好了，你充其量可以算是個(gè)教書匠，你要把孩子們的思想教育好了，你才可以拍著胸脯說，我是一名教師。

讓我們在孩子成長的征途上，鋪滿用愛編織的最美麗的花環(huán)，用責(zé)任搭起的最堅(jiān)實(shí)的橋梁，我相信，有愛的地方，就是鮮花盛開的地方……

篇四十：師德師風(fēng)論文

通過這段時(shí)間師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)后，我越來越深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。明白了師德是一切教育的核心。作為一名教師，除了教好書之外，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)尤為重要。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。教師時(shí)刻都要以身作則。有教無類、誨人不倦。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，要做到為人師表。教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動。教育是一項(xiàng)長久的事業(yè)，自從踏上講臺的那一刻起，也就意味著身上的責(zé)任重大，時(shí)刻不敢懈怠。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為；

首先，要樹立良好的師德形象。教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛心。教育是愛的共鳴，是心與心的`呼喚。“愛為是師之魂”，教師只有愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生。愛是教育的出發(fā)點(diǎn)。沒有愛就談不上真正的教育。“師者，人之模范也。”教師的很多方面，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是我們農(nóng)村教師師德尤為重要。因?yàn)檗r(nóng)村孩子的教育資源相對有限，知識和信息來源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”,因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學(xué)生做出榜樣，贏得社會尊重。

其次，要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。尤其是小學(xué)教師，在孩子心目中的權(quán)威是相當(dāng)大的，對此我深有體會。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起模范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長，因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。小學(xué)生更是如此。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而快樂學(xué)習(xí)，健康成長。

篇四十一：師德師風(fēng)論文

師德師風(fēng)論文2000字

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。 我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn)，我對他說：“老師不會因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會做人，學(xué)到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！”在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。

通過這件事，我深刻體會到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。

二、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事（哪怕很小），或者說過的一句錯(cuò)話（哪怕很短），都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。

有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯(cuò)就改，學(xué)生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信。

論語有云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”我當(dāng)班主任時(shí)，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因?yàn)樗淼?是教師的形象。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。

三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風(fēng)；一年一度的評優(yōu)活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來越重，為了“一紙空文”，更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系；更有的教師心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生；也有的教師，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，喊起“課堂為溫飽，家教奔小康”的口號。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于“教師人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第五篇：2012年征文論文要求

2012征文論文編寫格式要求

0． 總的要求

征集論文范圍：已在公開期刊上發(fā)表過的論文及往年論壇已投過的文章不在本次征文之列。（聯(lián)通論壇的所有征文，將在2012年論壇大會交流結(jié)束后，上網(wǎng)供會員查詢，如不同意，請?jiān)谖恼聵?biāo)題后注明“不同意上網(wǎng)交流”字樣，沒有注明者，將視為同意。）

1． 格式要求

行文次序：標(biāo)題，作者姓名，作者單位，摘要，關(guān)鍵詞；正文；參考文獻(xiàn)。

標(biāo)題(中文)：標(biāo)題應(yīng)簡明、具體、確切，概括文章的要旨，符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)原則。中文標(biāo)題不超過20個(gè)漢字，必要時(shí)可加副標(biāo)題。避免使用非正規(guī)的縮略語、字符、代號以及結(jié)構(gòu)式和公式。

作者署名：文章的作者署名在標(biāo)題之后。（一篇文章作者人數(shù)原則上不可超過三名）作者單位：包括分公司全稱部門；多位作者屬于不同單位的，在作者名后加上角編號。摘要(中文)：摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補(bǔ)充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。其要素一般包括：①目的——研究、研制、調(diào)查等的前提、目的和任務(wù)，所涉及的主要范圍；②方法——所用的原理、理論、條件、對象、等；③結(jié)果——實(shí)驗(yàn)的、研究的結(jié)果，數(shù)據(jù)，被確定的關(guān)系，觀察結(jié)果，得到的效果，性能等；④結(jié)論——結(jié)果的分析、研究、比較、評價(jià)、應(yīng)用，提出的問題，今后的課題，假設(shè)，啟發(fā)，建議，預(yù)測等；⑤其他——不屬于研究、研制、調(diào)查的主要目的，但就其見識和情報(bào)價(jià)值而言也是重要的信息。編寫摘要時(shí)不得簡單地重復(fù)題名中已有的信息，要排除在本學(xué)科領(lǐng)域中已成常識的內(nèi)容，要用第三人稱的寫法。應(yīng)采用“對??進(jìn)行了研究”、“報(bào)告了??現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了??調(diào)查”等記述方法，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。編寫英文摘要時(shí)，目的、方法、結(jié)果用過去時(shí)態(tài)，結(jié)論用一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)。

關(guān)鍵詞(中文)：關(guān)鍵詞列于摘要之后，要求至少四個(gè)。關(guān)鍵詞的選擇順序：

作者簡介：按以下順序給出全部作者的簡介： 姓名（出生年-），性別，民族（漢族可省略），籍貫（省、市/縣），學(xué)位，單位，職稱，職務(wù)，簡歷及主要研究方向，聯(lián)系電話、電子郵箱，郵政編碼、郵寄地址。

正文：5號宋體字，單位用國際標(biāo)準(zhǔn)代號。外文正斜體：所有外文（包括上下角標(biāo)）凡變量用斜體，矩陣和矢量用黑斜體，單位和常量用正體。正文字中的外文盡量不用公式編輯器生成，以節(jié)省篇幅。

公式：所有的公式請用Word公式編輯器(3.0版)生成。請定義公式尺寸，標(biāo)準(zhǔn)用10.5磅；上標(biāo)/下標(biāo)7磅；次上標(biāo)/下標(biāo)5磅；符號18磅；次符號12磅；其他的用默認(rèn)值即可。公式編輯完后的大小應(yīng)為100%，請不要縮放。公式后編號的括號請用半角（即用英文輸入狀態(tài)輸入的括號），不要用全角括號（如：(1)、(2)；不要用（1）、（2））

圖：放在正文中相應(yīng)引出文字之后，同時(shí)集中另存一個(gè)圖文件，以便打印。圖中文字盡量用中文。圖稿繪制要求如下：

1、圖稿繪制請用 “Word圖片工具”；

2、論文中的全部圖可以保存在一個(gè)文件中發(fā)來，但各個(gè)不同的圖要求是獨(dú)立的圖片文檔，標(biāo)明圖號；

3、字體與字號：圖中中文用宋體，除中文外的字符全部用Time New Roman體，6號字；

4、色彩：灰度請按25%、50%、75%等比例增減；

5、線條：框線用0.75磅，連線用0.5磅；箭頭請用箭頭線中最小號；

6、文字：圖中文字請用文字框錄入，詞與詞之間保持獨(dú)立，圖中文字請勿在文章正文中錄入；

7、掃描圖片：最低要求為600線TIF圖，或者提供圖片原稿；

8、一個(gè)圖包含多個(gè)分圖的，用(a)、(b)、(c)等標(biāo)示，且需給出總圖名和分圖名；總圖名和分圖名必須放在正文中。

表：采用三線表形式（無豎線、斜線），放在正文中相應(yīng)引出文字之后。表中文字盡量用中文。

參考文獻(xiàn)：參考文獻(xiàn)排正文之后。參考文獻(xiàn)在正文中必須全部引出，文后參考文獻(xiàn)表的文獻(xiàn)排列順序必須與正文中文獻(xiàn)的引出順序一致。每篇文獻(xiàn)保留三位作者，其余省略；凡以外文表示的作者名一律大寫，姓氏在前（全稱）、名字在后（字頭縮寫）。

2． 篇幅要求

4～8頁，最多不超過5000字。

3． 內(nèi)容要求

要求具有一定的創(chuàng)新性，或者具有一定的推廣價(jià)值。

4． 論文存名要求

格式為：論文種類編號――論文標(biāo)題

例如如果文章標(biāo)題為CRH動車組高速列車環(huán)境下的GSM網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化，對應(yīng)征文種類劃分表格查到對應(yīng)編號為12，則該文章的文件名為：12――CRH動車組高速列車環(huán)境下的GSM網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化。

5． 征文范文

請參考“CRH動車組高速列車環(huán)境下的GSM網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化”文件名存儲方法及文章格式。