第一篇：城市建設(shè)史復(fù)習(xí)資料

城市建設(shè)史復(fù)習(xí)資料

2、簡(jiǎn)述明清時(shí)期中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)。答：（1）城市人口規(guī)模擴(kuò)大；（2）城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)；（3）區(qū)域性城市不斷成長(zhǎng)；（4）市鎮(zhèn)迅速發(fā)展，新興城鎮(zhèn)發(fā)展，城鎮(zhèn)系統(tǒng)不斷完善；（5）城市分布廣。

3、簡(jiǎn)述元大都的規(guī)劃與建設(shè)特點(diǎn)。答：（1）三重城墻，分別是外城皇城內(nèi)城，宮城居中，處于中軸線上。（2）規(guī)則的宮城與不規(guī)則苑囿相結(jié)合。（3）道路系統(tǒng)：有完整的道路等級(jí)，干道正對(duì)城 門，除北面，其余三面各有三個(gè)門。呈方格網(wǎng)布局。（4）完善的上下水系統(tǒng)。（5）體現(xiàn)周禮考工記中的城制。（6）城市建設(shè)與規(guī)劃有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)劃意圖得 以實(shí)現(xiàn)（劉秉忠）元大都成為當(dāng)時(shí)最宏偉的城市之一。

4、簡(jiǎn)述曹魏鄴城規(guī)劃特點(diǎn)以及意義。答：（1）曹魏鄴城平面呈橫長(zhǎng)方形，城市有明確的分區(qū)，前朝后市，統(tǒng)治階級(jí)與一般市民嚴(yán)格分開。一方面集成了古代城郭的形制及漢代宮城與外城的區(qū)別，不同 點(diǎn)是，分工更為明確，不像西漢長(zhǎng)安及東漢洛陽(yáng)那樣宮城被閭里包圍或相參，而是嚴(yán)格分開，體現(xiàn)了等級(jí)的森嚴(yán)。（2）整個(gè)城市布局體現(xiàn)了空間對(duì)稱的藝術(shù)手法，道路正對(duì)城門，將中軸對(duì)稱的手法由一般建筑擴(kuò)大到建筑群，對(duì)后來(lái)影響很大，如唐長(zhǎng)安。（3）改正了東都洛陽(yáng)的東西宮分置的不便，宮殿布局規(guī)整，前朝后寢。

5、簡(jiǎn)述西漢長(zhǎng)安修建過程以及建設(shè)特點(diǎn)。答：

1、修建過程：（1）漢高祖劉邦，將秦朝離宮、興樂宮改建為長(zhǎng)樂宮，在長(zhǎng)樂宮以西建未央宮，在未央宮和長(zhǎng)樂宮之間修建武庫(kù)。（2）漢惠帝時(shí)，修建城墻，建東市西市。（3）漢武帝時(shí)，在長(zhǎng)樂宮以北建明光宮，未央宮以北建桂宮、北宮，在西面城外修建宏大的章宮。

2、規(guī)劃要點(diǎn)：（1）平面配合地形呈不規(guī)則矩形，按《周制》中建制，主要宮殿在南，東西市在北。（2）與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同，將官署、市場(chǎng)、居民區(qū)布置在城內(nèi)。（3）宮殿占地面積大，占1/2以上。（4）實(shí)行閭里制，閭里與宮城相參。

6、簡(jiǎn)述宋東京規(guī)劃要點(diǎn)。答：（1）后周世宗柴榮主持，主要力量沒有集中在宮城修建，而是適應(yīng)城市生產(chǎn)生活方式提出要求。（2）平面不方正規(guī)則，三套城墻，三條護(hù)城河，皇城，里 城，外城。（3）道路井格，以宮城為中心，也有斜街，水工設(shè)施多，號(hào)稱四水貫都。（4）有集中的市，主要轉(zhuǎn)變成商業(yè)街，瓦子出現(xiàn)。（5）破除坊里制，轉(zhuǎn)向 開放的街巷制。（6）防御技術(shù)進(jìn)步，建立消防瞭望亭。

7、簡(jiǎn)述周王城制對(duì)我國(guó)城市規(guī)劃歷史有何影響？ 答：（1）周王城的規(guī)劃意匠與“井田制”的土地制度有關(guān)。井田的基本單位——夫，即一農(nóng)夫所受之一百畝耕地，被用來(lái)作為城市規(guī)劃用地的基本單位。（2）按 封建等級(jí)，都城有大小，其中道路寬度也不同。（3）當(dāng)時(shí)已會(huì)定水平并運(yùn)用簡(jiǎn)單的天文知識(shí)來(lái)定朝向方位。（4）軸線對(duì)稱布局。（5）士大夫貴族的宅第為“前 堂后寢”。（6）建筑的油漆色彩也有等級(jí)規(guī)定，天子柱瓦用丹色，諸侯用黑色。

8、簡(jiǎn)述羅馬共和時(shí)期與羅馬帝國(guó)時(shí)期廣場(chǎng)建設(shè)的異同。答：（1）羅馬共和時(shí)期廣場(chǎng)是城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的中心，羅馬帝國(guó)時(shí)期廣場(chǎng)是皇帝樹碑立傳的紀(jì)念地。（2）共和時(shí)期廣場(chǎng)建筑連續(xù)形成不相協(xié)調(diào)，帝國(guó)時(shí)期通過柱廊得到統(tǒng)一。

（3）廣場(chǎng)由開敞走向封閉，有自由走向嚴(yán)整，目的在于塑造一個(gè)供人觀賞的三維空間。（4）共和時(shí)期廣場(chǎng)組織較亂，帝國(guó)時(shí)期通過多個(gè)彼此垂直軸線組成一個(gè)整體。

10、簡(jiǎn)述霍華德田園城市理論的主要內(nèi)容。答：（1）概念－是為健康、生活及產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)的城市，其規(guī)模足以提供豐富的社會(huì)生活，四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞，城市土地歸公眾所有。（2）田園城市實(shí)質(zhì) －城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合體，若干個(gè)田園城市（3萬(wàn)人）圍繞中心城市（5.8萬(wàn)人）呈圈狀布局，城市之間是農(nóng)業(yè)用地。（3）田園城市布局－圓形，中央為公園，六 條主干道從中心向外輻射，核心部位為公共建設(shè)，環(huán)形林陰大道，城市外圍地區(qū)建設(shè)工廠、倉(cāng)庫(kù)。

12、試述《雅典憲章》與《馬丘比丘憲章》的主要內(nèi)容及兩者的差異。

答：1933年國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)(CIAM)《雅典憲章》：（1）思想基礎(chǔ)：奠基于物質(zhì)空間決定論，認(rèn)為通過物質(zhì)空間變量的控制，以形成良好的環(huán)境，自動(dòng)解決城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治問題，促進(jìn)城市的發(fā)展和進(jìn)步。

（2）核心內(nèi)容：提出功能分區(qū)，認(rèn)為居住、工作、游憩和交通是城市的四大基本活動(dòng)。它依據(jù)城市活動(dòng)對(duì)城市土地使用進(jìn)行劃分，引導(dǎo)規(guī)劃向科學(xué)方向發(fā)展。（3）功能分區(qū)及其之間的機(jī)械聯(lián)系：從對(duì)城市整體的分析入手，對(duì)城市活動(dòng)進(jìn)行分解，在揭示問題的基礎(chǔ)提出改進(jìn)建議，將各個(gè)部分結(jié)合在一起復(fù)原成一個(gè)完整的城市。1977年國(guó)際建協(xié)?秘魯利馬《馬丘比丘憲章》：（1）強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互關(guān)系，并將之視為城市規(guī)劃的基本任務(wù)。（2）城市是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，城市規(guī)劃師必須把城市看做為在連續(xù)發(fā)展與變化過程中的一個(gè) 結(jié)構(gòu)體系，提出了動(dòng)態(tài)規(guī)劃的概念。（3）強(qiáng)調(diào)規(guī)劃的公眾參與—不同的人和不同的群體具體不同的價(jià)值觀，規(guī)劃師要表達(dá)不同的價(jià)值判斷并為不同的利益團(tuán)體提供 技術(shù)幫助。兩者的差異：（1）《雅典憲章》的主導(dǎo)思想是把城市和城市的建筑分成若干組成部分；

《馬丘比丘憲章》的目標(biāo)是將這些部分重新有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，強(qiáng)調(diào)他們之間的相互依賴性和關(guān)聯(lián)性。（2）《雅典憲章》的思想基石是機(jī)械主義和物質(zhì)空間決定論；

《馬丘比丘憲章》宣揚(yáng)社會(huì)文化論，認(rèn)為物質(zhì)空間只是影響城市生活的一項(xiàng)變量，而起決定作用的應(yīng)該是城市中的各類群體、社會(huì)交往模式和政治結(jié)構(gòu)。（3）《雅典憲章》將城市規(guī)劃視作對(duì)終極狀態(tài)的描述； 《馬丘比丘憲章》更強(qiáng)調(diào)城市規(guī)劃 的過程性和動(dòng)態(tài)性。

第二篇：城市建設(shè)史 總結(jié)

中國(guó)城市建設(shè)史 中國(guó)原始居民點(diǎn)的形成 1.1 原始社會(huì)生活及勞動(dòng)情況 1.1.1原始社會(huì)的人類生活狀況

依附自然采集的生活，主要的居住方式為穴居、樹居等，沒有固定居民點(diǎn)。1.2 原始的居住形式

原始的居住形式有穴居、巢居、半穴居、地面建筑等。穴居及巢居的時(shí)間最漫長(zhǎng)，影響也最大，以后才逐漸發(fā)展為半穴居及地面建筑。1.2.1穴居

⑴我國(guó)古代關(guān)于穴居的記載：《易經(jīng)·繁辭》，《墨子·解過》，《論語(yǔ)》 ⑵我國(guó)古代關(guān)于穴居的象形文字

早期的穴多為豎穴。穴與窖不同，窖一般多小而深，多為儲(chǔ)藏用。1.2.2巢居

⑴我國(guó)古代關(guān)于巢居的記載：《莊子·盜跖篇》，《風(fēng)俗通》 ⑵巢居方式的演化——干闌式建筑 1.2.3半穴居

⑴半穴居方式發(fā)展演變歷程——穴居與巢居形式的結(jié)合

⑵半穴居居住空間基本形態(tài)多為方形袋穴，4m*4.3m，穴深0.8m，中央為火坑，屋中間有支柱，四周也有支柱。

1.2.4地面建筑 ⑴基本形式：接近半穴居的形式，穴更淺，凹下22—28cm，基本形式有方形和圓形兩種，方形為3.89m*3.58m，12根柱徑15—22cm的圓柱；圓形建筑直徑5m，周圍與圈圓形柱子，中間位火炕。

⑵地域分布及發(fā)展特征：黃河流域，隨著建筑向地面的發(fā)展，長(zhǎng)方形平面逐漸取代圓形和方形平面，面積由小增大，室內(nèi)空間逐漸由單室向雙室、多室進(jìn)化。東北及內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)大石堆砌建筑。1.3原始的居民點(diǎn)

1.3.1原始居民點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為主要的生產(chǎn)方式，氏族部落形成，產(chǎn)生聚族而居的固定居民點(diǎn)，形成成群的房屋及穴居的組合。

1.3.2原始居民點(diǎn)的選址

較為高爽、土壤肥沃松軟的地段，靠近河湖水面。1.3.3原始居民點(diǎn)的分區(qū)

簡(jiǎn)單分區(qū)，住址與葬地的區(qū)分，窯地（主要的手工業(yè)制陶）與住區(qū)的分開，出現(xiàn)了公共倉(cāng)庫(kù)區(qū)。1.3.4原始居民點(diǎn)中的建筑

建筑布局：有一定規(guī)律，聚落中心為供氏族成員集合的大房子，周邊為居住的小房子，開門方向朝向中心大房子。

建筑分區(qū)：出現(xiàn)明顯的住宅與公共建筑的分區(qū)。建筑規(guī)模：小屋住4—5人。1.3.5原始居民點(diǎn)內(nèi)的其他設(shè)施 壕溝、圍墻：為了防御 1.4 城市的產(chǎn)生

生產(chǎn)工具進(jìn)步，生產(chǎn)力不斷提高，產(chǎn)生了剩余產(chǎn)品，原始社會(huì)關(guān)系解體，奴隸社會(huì)形成。1.4.2城市的形成

私有制產(chǎn)生，需要有城郭溝池來(lái)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)（防衛(wèi)），“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”。有了剩余產(chǎn)品及私有財(cái)產(chǎn)，出現(xiàn)交換，發(fā)展形成固定的交換場(chǎng)所（市或市井）和商人。

人類的第二次社會(huì)大分工，即商業(yè)、手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，使社會(huì)出現(xiàn)了專門從事商品生產(chǎn)和商品交換的階層，產(chǎn)生了私有制和階級(jí)。原始居民點(diǎn)→生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)生了剩余 城郭溝池（城）→產(chǎn)生了私有制 固定的交易場(chǎng)所（市）→剩余產(chǎn)品

城市本身的含義就包括城與市雙重意義：城是一種防御性的構(gòu)筑物；市是交換的場(chǎng)所。因此城市的出現(xiàn)應(yīng)該既有商品經(jīng)濟(jì)以及防御功能的雙重特征。小結(jié)：

1.原始初期：巢居穴居—固定居民點(diǎn) 2.原始村落后期：

村落簡(jiǎn)單分區(qū)（居住區(qū)、墓葬區(qū)和陶窖區(qū)）；

建筑有分工與組合（居住建筑、公共建筑、儲(chǔ)藏空間）3.城市屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)范疇，與城墻在概念上有區(qū)別 思考題：

原始的居住形式包括哪些？

舉例說(shuō)明，原始聚落的布局體現(xiàn)了哪些規(guī)劃思想？ 簡(jiǎn)述城市的產(chǎn)生過程？ 2殷周時(shí)代的城市

殷周時(shí)代的社會(huì)歷史發(fā)展概況

公元前17世紀(jì)，商部落滅夏朝（奴隸社會(huì)形成于夏朝），建立商朝。

商朝生產(chǎn)技術(shù)有了新發(fā)展，出現(xiàn)銅器，促進(jìn)了生產(chǎn)工具的改革，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高、畜牧業(yè)發(fā)達(dá)、手工業(yè)類型增多、商業(yè)興盛，出現(xiàn)了貨幣，創(chuàng)造了版筑技術(shù)。

奴隸社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)奴隸主和奴隸之間的對(duì)立，社會(huì)出現(xiàn)分化。

公元前1066年，興起于渭河上游的周部落，滅商朝，建立周朝，建立更為完善的奴隸制度。2.1 殷商時(shí)代的城市

2.1.1夏朝后期城市形成實(shí)例

夏朝存在的時(shí)間大約是在公元前21～公元前16世紀(jì)。在夏朝中、后期，中國(guó)的城市有一定的發(fā)展，主要有二里頭古城、陽(yáng)城、平陽(yáng)、安陽(yáng)、原城、河洛等城市。其中最具代表性的城市為河南偃師市二里頭村古城，它是我國(guó)古代城市形成的標(biāo)志。

二里頭城址位于洛陽(yáng)市區(qū)東20公里，偃師市區(qū)西南9公路，伊水和洛水交匯處附近。二里頭城址總體布局大體是：宮殿區(qū)位于遺址中部，南部為冶鑄青銅器的作坊區(qū)，東部為制骨器的作坊區(qū)，并有大道與宮殿區(qū)相連。2.1.2商城（鄭州）⑴概況

鄭州發(fā)現(xiàn)商代夯土墻和大片遺址，約25平方公里范圍內(nèi)，分布著居住遺址以及各種作坊，從遺址的規(guī)模、居民的成分、職業(yè)、大量的作坊等情況推斷為大城市遺址，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的城市遺址。⑵城市形態(tài)及分區(qū)

鄭州商城平面近似長(zhǎng)方形。北城墻長(zhǎng)約1690米，西城墻長(zhǎng)約1700米，南城墻和東城墻長(zhǎng)約1870米，周長(zhǎng)將近7公里，包括總面積約為25平方公里。

功能分區(qū)分明。城市內(nèi)分布有宮殿、平民住宅區(qū)、手工作坊、農(nóng)業(yè)居民點(diǎn)、墓葬區(qū)。貨幣出現(xiàn)標(biāo)志著商業(yè)活動(dòng)的興起和興盛。⑶建筑

建筑技術(shù)：住宅建造中出現(xiàn)版筑墻技術(shù)。

建筑類型：地面住屋、半穴居住屋、全部地下穴居。建筑面積：大小懸殊大，反映階級(jí)差別。⑷城市選址

商城的選址注重“近水”，商城附近有賈魯河、金水河、須索河等，城市與河流關(guān)系密切?？梢钥闯?，早期的城市與農(nóng)業(yè)有密切關(guān)系。2.1.3殷墟（安陽(yáng)小屯）⑴概況

安陽(yáng)小屯一帶，洹河兩岸發(fā)現(xiàn)大片遺址，有宮室、廟宇、一般住宅、墳?zāi)?、土穴、窖和地牢等；城市?guī)模大，范圍長(zhǎng)達(dá)100多公里；以小屯村為中心，發(fā)現(xiàn)大量的夯土房屋臺(tái)基，考證為當(dāng)時(shí)宮室建筑群的遺址；有功能分區(qū)，但不嚴(yán)格；王宮分為北、中、南三區(qū)；外圍有大溝，為防御性溝壕。⑵宮室建筑群遺址

數(shù)十處王宮建筑遺址全為地面建筑，形狀多為矩形或凹形，面積大的為40m*10m，中小型的有28.4m*8m，朝向?yàn)檎媳保掠袎|石（當(dāng)時(shí)已注意測(cè)定水平）。房屋結(jié)構(gòu)：由柱礎(chǔ)支撐的高大木架構(gòu)。王宮附近有窖穴。

王宮的外圍為密集的居住遺址（奴隸主和平民），王宮的基址有一定布局，成組排列，住宅有東西、南北兩屋相對(duì)，中間為庭院（當(dāng)時(shí)已注意朝向和日照）。半穴居（牲畜或罪犯或奴隸）。各種手工作坊和墓葬。2.2 周代的都城

2.2.1早期的都城——周原

位于陜西省關(guān)中平原的西部，范圍約200多平方公里。2.2.2西周的豐京及鎬京

在今西安西南豐水東西岸，城址范圍無(wú)法肯定，但發(fā)現(xiàn)有瓦片，是當(dāng)時(shí)的政治中心。后來(lái)由于政治中心在黃河上游，對(duì)于下游的商業(yè)中心不便統(tǒng)治，于是在周武王時(shí)期在洛陽(yáng)附近建周王城。2.2.3洛邑（王城）

周王城規(guī)劃結(jié)構(gòu)的主要特征：

①城為重城環(huán)套形制，規(guī)模為方九里

②據(jù)井田規(guī)劃概念，將全城劃分為面積相等九分，按方位主次，分別布置不同性質(zhì)的分區(qū) ③宮城是全城規(guī)劃結(jié)構(gòu)的重心，位于城中央

④宮城前方為外朝，后面為市，宗廟、社稷則據(jù)主軸線對(duì)稱設(shè)置在外朝左右兩側(cè)

⑤全城道路網(wǎng)及其他各區(qū)均環(huán)繞宮廷區(qū)，沿主軸線對(duì)稱羅列，以突出宮廷區(qū)的核心地位和主軸線的主導(dǎo)作用

⑥宮城是按照前朝后寢的制度規(guī)劃的 2.2.4西周的城市發(fā)展和建設(shè)的特點(diǎn)

①數(shù)量較前增加，分布范圍擴(kuò)大，但規(guī)模普遍?。?/p>

②形成三級(jí)城邑網(wǎng)——周天子—諸侯國(guó)國(guó)都—卿大夫都（采邑城）；

③城市的功能主要是政治中心和軍事?lián)c(diǎn)，工商業(yè)發(fā)展受到限制，經(jīng)濟(jì)功能不強(qiáng)； ④城市建設(shè)有了一定的規(guī)制； ⑤發(fā)明了瓦，脫離了“茅茨土階”。（建筑材料）2.3 殷周時(shí)代的邑、都、市、城、廓、國(guó) 2.3.1邑

泛指所有居民點(diǎn)，奴隸主居住的邑為大邑，四野農(nóng)夫居住的邑為小邑?！稜栄拧酚涊d：“邑外為郊，郊外為之牧，牧外為之野，野外為之林”，可見邑即一般村落?！蹲髠鳌酚涊d：“凡邑有宗廟先君之主曰都，無(wú)曰邑，邑曰筑、都曰城”，可見邑為奴隸主的駐地。2.3.2邑與市

中等的邑有時(shí)候設(shè)市，故稱之“有邑之市”，規(guī)模相當(dāng)于趕集的“市”、“墟”、“場(chǎng)”等。并非所有的邑都有市。

市井：市一定在居民點(diǎn)（邑）中，居民點(diǎn)中必然有井。2.3.3城與國(guó) “筑城以衛(wèi)君”明確了城的功能，是為了保護(hù)君王統(tǒng)治，或設(shè)溝壑、或設(shè)夯土城墻，或設(shè)木柵欄。

國(guó)在周代國(guó)與城意思相同。國(guó)在周代即“或”字，或字象形以戈守土，具有防御意義，而且國(guó)與土同義，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)利。2.3.4城與廓

“造廓以守民”說(shuō)明廓的功能是為了管理勞動(dòng)人民；內(nèi)之為城，外之為廓。三里之城，七里之廓?！皟?nèi)之為城，外之為廓”，說(shuō)明城與廓的區(qū)別較大，廓比城大，或城在廓內(nèi)，已經(jīng)有階級(jí)區(qū)分，奴隸主居城內(nèi)，一般人民居廓內(nèi)。2.3.5城與城市

城與市概念不同，市指交易場(chǎng)所，城指防御城垣，有城不一定全是市，市也不一定全是城墻。城市的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)不同于農(nóng)村居民點(diǎn)，城市即代表私有制及階級(jí)的產(chǎn)生，需要用城垣來(lái)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，如《禮記》中記載，“城廓溝池以為固”。

商業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分開（第二次社會(huì)大分工），要設(shè)置專門的固定的交易場(chǎng)所，從一般的居民點(diǎn)（邑）中分化出來(lái)。

2.4 周代的城制及其影響 2.4.1周代的城制

《周禮·考工記》中記載“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”《周禮·考工記》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)周朝城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！犊脊び洝酚涊d“經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌”，說(shuō)明封建等級(jí)，都城有大小，其中道路寬度也不同?！犊脊び洝酚涊d，可推測(cè)當(dāng)時(shí)已會(huì)定水平并運(yùn)用簡(jiǎn)單的天文知識(shí)來(lái)定方位。周代建筑采用油漆，色彩也有等級(jí)規(guī)定。

周代城制對(duì)中國(guó)古代城市有很大影響，它體現(xiàn)的是儒家思想，如城市的規(guī)模，形制要按禮制的等級(jí)，城市布局方正嚴(yán)整，講求秩序、體制、等級(jí)、尊卑，城市道路等級(jí)及規(guī)模講究均衡對(duì)稱等，對(duì)中國(guó)古代政治統(tǒng)治中心性質(zhì)城市的城制有深遠(yuǎn)影響。2.4.2殷周時(shí)期的城市特征

①城市政治強(qiáng)于城市經(jīng)濟(jì)，城鄉(xiāng)差別不大；

②沒有完整的城墻及防御設(shè)施，一般均為版筑夯土墻；

③城內(nèi)有完整的宮殿、宗廟及小型公建，公建占有一定的比例；

④城市功能不完整，公建、宗廟、居住地段之間有空白地段，五建設(shè)； ⑤市場(chǎng)在城市中不明顯，手工業(yè)規(guī)模小，水平低。小結(jié)：

殷商：城市（奴隸主的駐地），城市中有明顯的階級(jí)對(duì)立。殷周：《周禮·考工記》空間布局制度對(duì)后代影響很大。思考題：

1、城與廓的概念。

2、城與市的概念。

3、我國(guó)最早的城市規(guī)劃建設(shè)制度出現(xiàn)于何時(shí)、何書中？并闡述書中規(guī)定的主要內(nèi)容及其意義（附圖說(shuō)明）。

4、解釋“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”的意思。

5、西周城市發(fā)展和建設(shè)的特點(diǎn)。3 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的城市 3.1 城市建設(shè)及發(fā)展建設(shè) 3.1.1社會(huì)背景

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是奴隸制向封建制過渡的時(shí)期，也是中華文化形成和豐富的重要時(shí)期。這一時(shí)期學(xué)術(shù)思想百家爭(zhēng)鳴，商業(yè)發(fā)達(dá)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁使筑城與攻守城技術(shù)發(fā)展，形成了城市建設(shè)的高潮。

這一時(shí)期鐵器工具出現(xiàn)并廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)，標(biāo)志著生產(chǎn)力水平進(jìn)一步提高，手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展也促進(jìn)城市的發(fā)展，城市的規(guī)模、數(shù)量增加，出現(xiàn)了不少商業(yè)都會(huì)。3.1.2城市建設(shè)

商業(yè)交換的發(fā)展，使部分封建主集中的都城，或交通要道，發(fā)展成為繁榮的商業(yè)都市。由于各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，城市防御功能加強(qiáng)。對(duì)城市選址有所研究：“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上。高勿近阜而水用足，下勿近水而溝防省??”。

城市既是政治中心也是手工業(yè)集中的經(jīng)濟(jì)中心，城市統(tǒng)治者農(nóng)村。3.2 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的都城

3.2.1燕下都（公元前4—前3世紀(jì)）①地理位置

在河北易縣，是現(xiàn)存戰(zhàn)國(guó)最大的城市遺址。②平面布置

城市位于兩河所夾的河灘地帶，分為內(nèi)城（城）和外城（廓）兩部分，設(shè)有城墻，城墻為版筑夯土墻。內(nèi)城東側(cè)設(shè)有城壕，內(nèi)外城之間設(shè)城墻和運(yùn)糧河，還有一定的防御功能。

城內(nèi)還有一些利用天然土臺(tái)筑成的夯土臺(tái)，主要分布在內(nèi)城的東北部區(qū)域以及內(nèi)城北城墻的外圍；考古發(fā)現(xiàn)，居住主要分布在內(nèi)城和外城的南部，臨中易河；手工作坊主要分布在內(nèi)城的中部和北部，墓區(qū)位于內(nèi)城的西北腳。③規(guī)劃思路

基本建設(shè)在東城（內(nèi)城），西城（外城）除一些墳?zāi)购蛢商庍z址外，并沒有其他的遺跡。

整個(gè)城的中北部都屬于宮廷區(qū)的范圍，宗廟均分布在此區(qū)內(nèi)，其他的手工作坊均環(huán)布在宮廷的周圍，從而形成一個(gè)以宮為主的政治活動(dòng)的中心。

城之南部則安排市、民間手工作坊等，組合而為一個(gè)以市為主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)綜合區(qū)。3.2.2趙邯鄲（公元前4—前3世紀(jì)）①時(shí)期

公元前386年趙國(guó)都城遷至邯鄲，公元前228年為秦所滅，先后建都159年，是春秋末的重要城市。②位置

位于太行山東麓，其宮城在今邯鄲西南，由三個(gè)小城組成。③平面布局

城內(nèi)總平面面積為512萬(wàn)平方米，東城東西最寬處935m，南北最寬處1434m。西城比較的規(guī)整，東西寬1326m、南北長(zhǎng)約1396m。北城也近方形，東西寬1362m，南北長(zhǎng)約1557m。

城址有土平臺(tái)15處，有幾處形成一條軸線。南面一臺(tái)面積最大。臺(tái)東西兩側(cè)有雙列柱石，是宮殿的主要的建筑遺址。④規(guī)劃思路

由“趙王城”和“大北城”兩部分構(gòu)成。“趙王城”是“城”：宮殿，廟宇，社稷等幾種與此，是政治活動(dòng)中心?！按蟊背恰笔恰袄保止ぷ鞣?、市等集中于此，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心。3.2.3齊臨淄（公元前4世紀(jì)）①位置

位于今山東臨淄城北，還有殘址。②規(guī)模

是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代規(guī)模最宏偉、最大最繁華的城市，城市總?cè)丝谠?0萬(wàn)以上。③平面布局

由大城和小城構(gòu)成，大城南北約4.5公里，東西4公里，周圍約7公里，總面積約60平方公里。

大城主要是居民點(diǎn)、工商業(yè)者和軍隊(duì)駐扎地；小城嵌在大城西南角（自成體系，有以“恒公臺(tái)”為主體的建筑群），近似鋸齒形，主要駐扎貴族王宮，與大城相接，有道路相連。城市已形成商業(yè)街道，有比較完整的防水設(shè)施，并與城外河流聯(lián)系起來(lái)，城內(nèi)有排水溝，從城內(nèi)排出城外，出口處有石欄防御。3.2.4曲阜縣魯城

呈不規(guī)則橫長(zhǎng)方形，城垣南垣較直，東、西、北三面皆有弧度，四角呈圓角，周圍有城壕。共11座城門，東、西、北面各三門，南面兩門，絕大部分門道寬10米左右，東北門寬14米。城市道路有兩層.10條主干道，東西向和南北向各5條，寬度10米。

曲阜縣魯城是已發(fā)現(xiàn)的最早采取外廓維護(hù)宮城的“回”字形布局的都城。以宮為中心規(guī)劃，宮城位于中央微偏東處。城區(qū)內(nèi)分區(qū)布置，以主次尊卑來(lái)安排。市在宮城北，基本上也位于規(guī)劃主軸線上;宮城內(nèi)部采用前朝后寢制度;城內(nèi)主要干道縱橫各設(shè)三條，與《考工記·匠人》記載一致，道路分布密度和路幅寬度視所在地段交通要求而定，并不強(qiáng)求劃一。3.2.5鄭韓故城

位于今河南鄭縣城附近，城分為主城及外廓城兩部分，呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)約5000m，南北寬約4500m。主城內(nèi)是宮殿區(qū)及貴族居住區(qū)，居住區(qū)位于宮殿的北邊，遺址中又房基、下水管道和水井，居住區(qū)北有殘存的燒陶窯址。外廓城內(nèi)主要是手工業(yè)、商業(yè)和一般市民居住區(qū)，還有一座倉(cāng)城。3.2.6淹城

位于今江蘇省常州市南，有三重城墻，分為王城、內(nèi)城、外城，王城呈方形，內(nèi)城和外城為不規(guī)則圓形。三道城墻為土筑，都只有一個(gè)城門，不開在一個(gè)方向，有一條道路通向內(nèi)城。城墻外有護(hù)城河。為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城市遺址 3.2.7楚都郢

位于今湖北省荊州市內(nèi)的長(zhǎng)江北岸，紀(jì)山之南，又稱紀(jì)南城。城址略呈長(zhǎng)方形，總面積約16平方公里。城門有7個(gè)。城外有護(hù)城河。宮殿區(qū)、金屬鑄造作坊區(qū)、制陶作坊區(qū)、古井。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城市發(fā)展和建設(shè)特點(diǎn)：

1、城市數(shù)量激增，分布地域擴(kuò)大

據(jù)今人對(duì)春秋時(shí)期35各國(guó)家的統(tǒng)計(jì)，其時(shí)共有城邑600個(gè)，如果再加上其他未統(tǒng)計(jì)的國(guó)家，當(dāng)時(shí)城邑當(dāng)在千個(gè)以上。

城鎮(zhèn)的地理范圍廣及黃河、長(zhǎng)江兩大主要流域。

2、城市規(guī)模擴(kuò)大，人口盈實(shí)

如戰(zhàn)國(guó)時(shí)七大諸侯國(guó)都城人口都達(dá)萬(wàn)戶以上，用地規(guī)模一般都達(dá)10平方公里以上。

3、工商業(yè)繁榮發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)，市民生活也豐富多樣

當(dāng)時(shí)著名的工商業(yè)城市如陶、臨淄、邯鄲、宛、洛陽(yáng)、大梁、安邑、吳、郢等不下二三十個(gè)。

4、在城市規(guī)劃建設(shè)上出現(xiàn)了新的比較科學(xué)的理論 《管子·乘馬》說(shuō)：“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省。因天才，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?！边@里講到選擇城址應(yīng)該注意的條件，強(qiáng)調(diào)了城市的供水、排水、防洪，要求城市布局要因地制宜，善于利用地形地勢(shì)，形態(tài)不必方方正正，道路不必橫平豎直。

《管子·大匡》又說(shuō)：“凡仕者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市?！边@種對(duì)城市講究實(shí)際的功能分區(qū)，至今還為城市規(guī)劃建設(shè)所遵循。

5、列國(guó)都城一般都由大、小兩城組成，并呈現(xiàn)多種組合形式 根據(jù)考古資料，這一時(shí)期各國(guó)都城建設(shè)的一個(gè)共同特點(diǎn)是：

（1）一般都有大小兩個(gè)城池，即有“城”與“郭”之分，大城主要是工商業(yè)者、平民、農(nóng)民居住的地方，以及商市的集中地，兼有一部分貴族宅第。小城是君王的宮城，城內(nèi)有建造在高大夯土臺(tái)基上的豪華宮殿。至于各種手工作坊，有的位于小城里，有的分布于大城內(nèi)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)王室直接掌握有各種官府手工業(yè)。（東周列國(guó)都城遺址平面、淹國(guó)淹城）

（2）大小兩城的組合形式和整個(gè)城市的形態(tài)也發(fā)生了很大變革。（齊臨淄、魯國(guó)曲阜）

A）大小城的組合形式不拘一格：有的小城鑲嵌在大城的一角，如齊臨淄；有的為內(nèi)外兩重，如魯國(guó)曲阜；有的與大城并聯(lián)，如燕下都、韓新鄭；有的則與大城相隔一段距離，獨(dú)立成城，如趙邯鄲。并非都是宮城居中。

B)城市形態(tài)：城市形態(tài)并非都呈方形，大多很不規(guī)整，城墻和道路并不很直，而是根據(jù)地形、河流等自然條件靈活掌握，設(shè)計(jì)建造。（齊臨淄）集中反映在《管子》一書中，《管子》（管仲、齊桓公相）屬古代子書的一部，以道家、法家為主，涉及兵、農(nóng)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、儒學(xué)，是博采眾家學(xué)說(shuō)的雜著。管仲學(xué)派學(xué)者以春秋時(shí)政治家管仲之名而輯錄。形成于戰(zhàn)國(guó)、秦、漢之際。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的城市規(guī)劃理論 管子

城市分布密度問題、城市擇址、規(guī)劃體制問題、城市規(guī)模、城市形制、居住分區(qū)問題、里制問題、城市道路規(guī)劃問題 城市分布密度

“上地方八十里，萬(wàn)室之國(guó)一，千室之都四。中地方百里，萬(wàn)室之國(guó)一，千室之都四。下地方百二十里，萬(wàn)室之國(guó)一，千室之都四。以上地方八十里與下地方百二十里，通于中地方百里”（《管子·乘馬篇》）“凡田野，萬(wàn)家之眾，可食之地方五十里，可以為足矣。萬(wàn)家一下，則就山澤可矣。萬(wàn)家以上，由去山澤可矣?！?/p>

城市分布密度應(yīng)根據(jù)郊野土地等級(jí)來(lái)考慮。土地肥沃城市分布密度大，反之則城市分布密度小。

城市選址問題

“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上。高毋近旱而用水足，下毋近水則溝防省”（《管子·乘馬篇》）（主張建設(shè)城市要選擇依山傍水的地形，以免受旱澇之害，節(jié)省開水渠引水和筑堤防澇的費(fèi)用）

“夷吾之所聞能為霸王者，蓋天子圣人也。故圣人之處國(guó)者，必于不傾之地，而擇地形之肥饒者，鄉(xiāng)山左右，經(jīng)水若澤，??”（《管子·度地篇》）還提出要避免“五害”，即水、旱、風(fēng)霧電霜、厲及蟲，“五害之屬，水最為大” 國(guó)都選址重視地利，講求建設(shè)的經(jīng)濟(jì)效果，同時(shí)還必須避免“五害”，尤其是水、旱之患。規(guī)劃體制問題

“制國(guó)以為二十一鄉(xiāng)，工商之鄉(xiāng)六，士農(nóng)之鄉(xiāng)十五”（《管子·小匡篇》）

設(shè)置“工商之鄉(xiāng)六”一舉，表明當(dāng)時(shí)民營(yíng)工商業(yè)有了發(fā)展，從業(yè)人員亦多，故設(shè)置六鄉(xiāng)管理。居住分區(qū)規(guī)劃問題

“凡仕者近公（國(guó)都宮廷區(qū)），不仕與耕者近門（不仕與耕者當(dāng)出入田野，故近于外門），工商近市”（《管子·大匡篇》）

居住分區(qū)規(guī)劃按照職業(yè)組織聚居，各就從事的職業(yè)之便，劃地分區(qū)而居。城市道路規(guī)劃問題

“城郭不必中規(guī)矩”道路“不必中準(zhǔn)繩”，道路隨地形和城市總體布局按照交通需要來(lái)規(guī)劃。管子

《管子》是中國(guó)古代城市規(guī)劃思想發(fā)展史上一本革命性的重要著作，它的意義在于打破了中國(guó)古代城市單一的禮制布局模式，從城市功能出發(fā)，建立了理性思維和與自然環(huán)境協(xié)調(diào)的準(zhǔn)則，影響極為深遠(yuǎn)。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)都城建設(shè)的特點(diǎn)及其形成原因。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代城市中城與廓的關(guān)系及此后城廓關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)。

我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在城市規(guī)劃上為何能出現(xiàn)新的比較科學(xué)的理論？并闡述這一科學(xué)理論的具體內(nèi)容?！豆茏印分械某鞘幸?guī)劃思想及其意義？ 思考題

我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)都城建設(shè)的特點(diǎn)及其形成原因。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代城市中城與廓的關(guān)系及此后城廓關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)。

我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在城市規(guī)劃上為何能出現(xiàn)新的比較科學(xué)的理論？并闡述這一科學(xué)理論的具體內(nèi)容。《管子》中的城市規(guī)劃思想及其意義？ 4 秦漢時(shí)代的城市

4.1 秦漢時(shí)代社會(huì)及城市概況 4.1.1秦朝

戰(zhàn)國(guó)為秦朝統(tǒng)一，秦朝實(shí)行了許多促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的措施，如統(tǒng)一了稅率、貨幣、度量衡等，秦朝還建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)和郡縣制度。秦滅六國(guó)以后，拆除各國(guó)城墻，將大量人口集中在首都咸陽(yáng)。修建了通向全國(guó)的弛道。

拆除城墻后的各國(guó)都城，發(fā)展成為地區(qū)的商業(yè)中心，如臨淄、邯鄲、壽春等，同時(shí)出現(xiàn)部分新的都會(huì)如云陽(yáng)、瑯琊、冶鐵中心臨邛，海上貿(mào)易中心南海、會(huì)稽、芝罘等。4.1.2西漢

農(nóng)民起義推翻了秦朝的統(tǒng)治，在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽建立漢朝，漢朝經(jīng)過初期恢復(fù)，到漢武帝時(shí)期，政治得到鞏固，商業(yè)得到發(fā)展，出現(xiàn)了許多商業(yè)都會(huì)，同時(shí)出于軍事的需要，建立了軍市、營(yíng)寨城。4.1.3東漢

中原、西北、東北等地的城市受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重，東漢光武帝時(shí)首都東遷，長(zhǎng)江流域與中原的商業(yè)更為繁榮，長(zhǎng)江流域增加了10座新城市，長(zhǎng)江以南的城市得到大力發(fā)展，并出現(xiàn)海外貿(mào)易中心城市。4.1.4城市發(fā)展總體情況

西漢的疆域大于秦代，但城市的數(shù)量并不大，西漢的城市以北方諸省為主，江漢流域各州下轄的縣城總數(shù)占全國(guó)的23.5%，而北方的占77.5%，為1228處。到東漢時(shí)期，北方各州所占的比例下降為70.7%，南方則上升到29.3%。發(fā)展到三國(guó)和魏、晉南北朝時(shí)期，便成為中國(guó)歷史上人口、城市和經(jīng)濟(jì)中心南移的第一次浪潮。

秦漢時(shí)期我國(guó)的封建社會(huì)城市規(guī)劃由革新探索階段，開始轉(zhuǎn)向成熟階段的過渡狀態(tài)中，此時(shí)的特征：由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)分別進(jìn)行的區(qū)域性的城市規(guī)劃探索轉(zhuǎn)到集中建立大而統(tǒng)一封建帝國(guó)城市規(guī)劃制度的方向發(fā)展。這一時(shí)期在我國(guó)城市規(guī)劃的發(fā)展史具有承先啟后的歷史地位。4.1.5城市發(fā)展主要特點(diǎn)

(1)推行郡縣制，縣、城鎮(zhèn)大量發(fā)展。

郡縣制的推行，使我國(guó)形成了從中央到地方三級(jí)城市體系，即首都——郡城——縣城。(2)城市分布地域大為發(fā)展

隨著國(guó)家的統(tǒng)一，疆域擴(kuò)大，我國(guó)廣大南方、北方、東北地區(qū)廣泛分布城市。(3)興起眾多商業(yè)中心，形成若干城市經(jīng)濟(jì)區(qū)域

如京師長(zhǎng)安既是全國(guó)最大的政治中心，也是最大的商業(yè)中心。(4)國(guó)際貿(mào)易城市有所發(fā)展

國(guó)際貿(mào)易可分為海、陸兩途，陸途即“絲綢之路”。(5)城市建設(shè)

城區(qū)居民開始按閭里制修建，都城實(shí)行多宮制，占據(jù)城市很大空間。4.2 秦朝都城咸陽(yáng) 4.2.1基本概況

建于公元前350年，城址位于今咸陽(yáng)城以東20公里的渭水河北岸。平而接近方形，城南部分已被渭水河沖毀。

咸陽(yáng)城的北部為宮殿區(qū)域，考古發(fā)現(xiàn)咸陽(yáng)城的北城垣是夯土墻，兩丈寬，與城墻相臨有密集的宮殿遺址，下水道的斷面很大，當(dāng)時(shí)城市排水系統(tǒng)很完善；

咸陽(yáng)有了集中的工商業(yè)區(qū)：市，市由按商晶分類的“肆”組成。

在宮殿附近有鑄鐵、冶煉和陶窖作坊，表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了為宮廷服務(wù)的官府于工業(yè)作坊。

秦成陽(yáng)的居民區(qū)位于城南，大部分淪入渭水，居民居住形式按照閭里布置，整齊劃一，設(shè)里監(jiān)門，對(duì)閭里進(jìn)行嚴(yán)格管理。

4.2.2秦代定都咸陽(yáng)的原因

從政治上看，從秦孝公起，經(jīng)秦國(guó)七代國(guó)君長(zhǎng)達(dá)144年（公元前350年一前206年）的經(jīng)營(yíng)。是政治上的大本營(yíng)。

從軍事上看，咸陽(yáng)地處渭水流域，北依九崤（xiao）山，南屏終南山，有“據(jù)山河之固，東向以制諸侯”的戰(zhàn)略地理?xiàng)l件。

從經(jīng)濟(jì)上看，成陽(yáng)位于關(guān)中平原的中心地帶，整除載灃河、渭水交匯地點(diǎn)以西的三角地，土地肥沃，農(nóng)產(chǎn)豐富，《漢書·地理志》譽(yù)它為“奧區(qū)”，又有“南山檀拓”。

從交通方而看，咸陽(yáng)是南北大道要沖，由渭北的一條古道，東出可通晉關(guān)（今陜西大荔縣東黃河岸），過黃河經(jīng)蒲坂（今山西運(yùn)城西南蒲州鎮(zhèn)），直抵魏國(guó)；古道至渭南向東至崤函關(guān)隘（今河南靈寶縣西南），可逐鹿中原。同時(shí)，由咸陽(yáng)出發(fā)，沿渭水至黃河，水路交通方便。

從歷史看，威陽(yáng)距離西用都城鎬京近，又曾是周封國(guó)畢邑的所在地，人口集中，經(jīng)濟(jì)開發(fā)較早。4.2.3秦代咸陽(yáng)的規(guī)劃意圖

①?gòu)?qiáng)化統(tǒng)一是規(guī)劃的主要任務(wù)；

②重在肅清舊制殘余，鞏固和發(fā)展新興封建的中央集權(quán)的大一統(tǒng)政體，因而在規(guī)劃上，突出強(qiáng)調(diào)“新”、“尊”、“博”。

③由于城市地跨渭河南北兩岸，且以地勢(shì)高亢之渭北區(qū)為主體，呈俯瞰全城之勢(shì)。這種地理?xiàng)l件，有利于運(yùn)用天體規(guī)劃概念，以展新姿，而示帝都之尊。④推行不建立外廓的革新措施，采取宮自為城，依山川險(xiǎn)阻為環(huán)衛(wèi)，使咸陽(yáng)更增添了遼闊無(wú)垠的雄偉氣概。4.2.4附近都城位置變遷

西安是著名的古都：周王城豐京和鎬京、秦咸陽(yáng)、漢長(zhǎng)安、隋唐長(zhǎng)安等先后在此建都。4.3 西漢都城長(zhǎng)安 4.3.1漢代城市概況

漢初從漢高祖劉邦到惠帝，還在城市經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)階段。從漢文帝到漢武帝，經(jīng)濟(jì)上的繁榮，政治統(tǒng)一、商業(yè)都會(huì)很多。

漢初在北方設(shè)了許多邊防城堡，與烽燧等防御設(shè)施組成一個(gè)嚴(yán)密的防御系統(tǒng)?！叭镆混?、十里一燉、三十里一堡、百里一城寨”、“第二十二燧至十七燧二十一里”。4.3.2漢長(zhǎng)安的修建過程及演變

①建城原因：鞏固中央集權(quán)、防御匈奴奴隸主的侵襲。②歷時(shí)年代：西漢建國(guó)后7年——患帝5年，歷經(jīng)20年。③建設(shè)過程

★漢高祖劉邦入關(guān)以后，利用秦代名長(zhǎng)安宮的離宮擴(kuò)建為長(zhǎng)樂宮，不久又在其旁邊建造未央宮和北宮（楊城延主持），并以此為基礎(chǔ)建造長(zhǎng)安城。

★惠帝時(shí)，歷時(shí)三年，修筑了城墻，改長(zhǎng)樂宮為東宮?！镂涞蹠r(shí)，在城西修建建章宮、桂宮、明光宮。★王莽時(shí)，在城南大量修建辟雍等禮制建筑。

★推翻王莽的戰(zhàn)爭(zhēng)中，城市受到損害。東漢時(shí)改為陪都，稱西京?！锕馕涫?，修長(zhǎng)安高廟，十九年，修西京宮室。★東漢末年，董卓割據(jù)時(shí)，燒毀長(zhǎng)安。

★隋文帝時(shí)期，在城東南另建新都，漢長(zhǎng)安得到廢棄，僅部分宮殿用于隋御苑中。4.3.3漢長(zhǎng)安的城市規(guī)劃情況 ①城市形態(tài)

城墻在宮殿建成以后修筑，形狀不規(guī)則，北側(cè)城墻由東向西傾斜，主要是順應(yīng)河流走勢(shì)；積極發(fā)揮作為經(jīng)濟(jì)區(qū)域中心城的作用，這是漢長(zhǎng)安總體布局的重點(diǎn)所在。九市，并不盡在城中，有一部分散處在城的外圍地帶，橫門大道兩側(cè)，一直延伸到渭橋以北。②道路

城共有12個(gè)城門，四面各有三座城門； 城內(nèi)道路筆直，垂直相交；

通往城門的道路每條分三股（每條干道分為三條平行道，用寬約0.9米的排水溝分格），中間為帝王專用馳道（寬約20米，兩側(cè)道寬12米）。③分區(qū)及布局

城中大部分為宮殿，分散開布置；政治性功能分區(qū)比例過高的反常現(xiàn)象說(shuō)明規(guī)劃意圖是立足于長(zhǎng)安城市區(qū)域的宏觀規(guī)劃來(lái)考慮的。城東北系手工業(yè)作坊；

城南直至曲江池，終南山全部為上林苑，帝王專用園林，其中存在部分離宮； 九個(gè)市場(chǎng)分布在南北主要道路的東西兩側(cè)；集中設(shè)市，且行業(yè)種類已較前代為多；

城內(nèi)各宮殿之間分布居住地段，成為閭里，共160個(gè)。里四周有墻，每面有門，閭即為里的門； 在城市周圍修建皇帝陵墓處設(shè)陵城。4.3.4漢長(zhǎng)安規(guī)劃布局的特點(diǎn)

①改變了戰(zhàn)國(guó)時(shí)都城兩城相依的舊章，也不同于秦咸陽(yáng)松散狀的布局，而是將宮殿、官署、市場(chǎng)、居民區(qū)之于同一大城內(nèi)。

②總體的形制和布局多少附會(huì)了《周禮·考工記》的規(guī)制。③宮殿占了城市很大空間，在一半以上，集中在中南部。4.4 東漢都城洛陽(yáng) 4.4.1歷史背景

東漢光武帝劉秀登基后，現(xiàn)在鄗縣建立政權(quán)，后改都洛陽(yáng)。東漢放棄長(zhǎng)安而建都洛陽(yáng)的原因：

①經(jīng)過西漢末年的戰(zhàn)亂，長(zhǎng)安破壞嚴(yán)重，人口銳減，城市凋敝。

②諸侯割據(jù)的形勢(shì)——公孫述踞蜀，魏囂踞天水，虎視關(guān)中；匈奴族在西漢未年乘亂南下，威脅長(zhǎng)安。③洛陽(yáng)離劉秀的起家之地、老家南陽(yáng)更近一些。

④洛陽(yáng)經(jīng)周朝的500年經(jīng)營(yíng)；秦代呂不韋被封洛陽(yáng)陽(yáng)萬(wàn)戶侯的修建；西漢劉邦稱帝之始都于成周三個(gè)月；新莽未年（公兀23年）更始帝劉玄也遷都成周約五個(gè)月，洛陽(yáng)具備了建都的條件。4.4.2東漢洛陽(yáng)城規(guī)劃情況 ①選址：

原周代成周位置（建城的日的是將殷商的“頑民”集中管制于成周，西周時(shí)期為陪都，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展成為中原地區(qū)最大的商業(yè)都市），即今洛陽(yáng)以東的白馬寺東。南面為洛水，北面為芒山，地形北高南低，城北有谷水。②形制及布局

★城市呈不規(guī)則長(zhǎng)方形（南北寬東西窄），南北九里七十步，東西六里十步，有十二門，四面各三門； ★城內(nèi)有南宮，在城中偏東，北宮在城東北處，二宮占據(jù)城墻內(nèi)一半而積；兩宮之間，有復(fù)道，以保證皇帝往來(lái)方便和安全；

★城門南面為祭祀建筑（太廟），官署在南富附近?！飪蓪m之間是方整的閭里，市民活動(dòng)空間非常有限； ★城內(nèi)除宮殿和閭里外還幾處皇家園囿（芳林苑），城外也存在皇家園囿，還有賁族私家園林； 4.4.3東漢之后洛陽(yáng)城的發(fā)展變化

董卓時(shí)，洛陽(yáng)城破壞很大，主要宮殿被燒毀；

魏文帝曹丕建都洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)，南宮已經(jīng)殘破不堪，遂拆除改為閭里，將主要宮殿建在北宮，另在城東北角建金鏞城，魏明帝時(shí)又于城中建南宮。西晉時(shí)亦建都洛陽(yáng)，“八王之亂”時(shí)，在城北加筑城墻（洛陽(yáng)壘），在后期的戰(zhàn)亂中毀壞。南北朝時(shí)，北魏孝文帝將首都從平城（山西大同）遷往洛陽(yáng)，對(duì)洛陽(yáng)進(jìn)行改建。秦漢時(shí)代城市總體特征：

①秦漢代特殊類型的城市：新豐城、陵城、漢代軍市

★新豐城——?jiǎng)顬榻飧改杆监l(xiāng)之苦，仿照豐城在臨潼縣以東十八里處建新豐城。

★陵城——漢朝曾集中天下富戶于長(zhǎng)安，實(shí)際是集中到長(zhǎng)安附近的皇帝陵墓附近，建造陵城。漢武帝“徙郡國(guó)豪杰及資三百萬(wàn)以上于茂陵”，漢成帝“徙五百萬(wàn)以上五千戶于昌陵”、“徙一百萬(wàn)以上居平陵”，這些城市集中居住大量的富戶，成為高消費(fèi)和游閑城市。

★漢代軍市——漢初為了抵御匈奴侵?jǐn)_，曾打通河西走廊，聯(lián)結(jié)西域，使絲綢之路暢通。在沿通往西域的商路上建設(shè)了一些駐軍城堡。這些軍市實(shí)行“屯墾戍邊”政策，在城堡附近就形成商市。②秦漢時(shí)期城市的總體特征

★都城形態(tài)規(guī)則、規(guī)模大，富戶集中，城市沿用一些傳統(tǒng)城制進(jìn)行修建，宮殿部分有中軸線； ★城市內(nèi)部無(wú)陵墓區(qū)，道路系統(tǒng)完整，且有較完善的建造技術(shù)； ★城市的手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)域增大，有集中的市場(chǎng)； ★按照閭里制度對(duì)居住進(jìn)行管理；

★宮殿占城市而積比例較大，出現(xiàn)了禮制建筑；

★城市，尤其是都城的周圍有一些離宮園囿。論述秦咸陽(yáng)建設(shè)布局的主要特點(diǎn)。思考題：

論述西漢長(zhǎng)安城規(guī)劃建設(shè)的主要特點(diǎn)。秦漢時(shí)期城市規(guī)劃建設(shè)的新發(fā)展和特點(diǎn) 5三國(guó)至隋唐時(shí)期的城市

5.1

三國(guó)至南北朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景及城市概況

5.1.1三國(guó)至兩晉時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景及其對(duì)城市發(fā)展的影響 ①三國(guó)至南北朝時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，城市建設(shè)發(fā)展停滯

黃巾起義（公元220年）結(jié)束了漢的統(tǒng)一，整個(gè)中原大地進(jìn)入了割據(jù)、分裂的局面，直到南北朝結(jié)束（公元589年）。

從三國(guó)至南北朝的近400年間內(nèi)城市發(fā)展緩慢，手工業(yè)、商業(yè)蕭條，當(dāng)時(shí)由于戰(zhàn)爭(zhēng)、分裂和地方割據(jù)，農(nóng)民失去土地，人口大量減少，交通阻塞，商旅不通，手工業(yè)及商業(yè)的發(fā)展受到影響，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化處于困難時(shí)期。

②三國(guó)三足鼎立時(shí)期，城市得到發(fā)展

三國(guó)之中，魏據(jù)中原，建都洛陽(yáng)；漢據(jù)四川，建都益州（成都）；吳據(jù)長(zhǎng)江中下游，建都建業(yè)（南京）。各國(guó)注重發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，因而部分城市得到發(fā)展。

③西晉建都洛陽(yáng)，實(shí)現(xiàn)短暫統(tǒng)一，之后出現(xiàn)“八王之亂”及北方匈奴、羯等民族入侵中原，中原陷入割據(jù)與混亂。

④東晉建都建康（鄴），政權(quán)偏安于江南，江南得到發(fā)展 5.1.2南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景及其對(duì)城市發(fā)展的影響 ①北魏統(tǒng)一，定都平城（山西大同），后遷都洛陽(yáng)，洛陽(yáng)得到迅速發(fā)展

南北朝時(shí)期，北方的少數(shù)民族和中原漢民族紛紛南遷，形成了中華民族的大遷移和大融合，對(duì)城市發(fā)展有一定影響。

②南北朝時(shí)的江淮流域、長(zhǎng)江流域及閩粵一帶，這些地區(qū)自然條件優(yōu)越，迅速發(fā)展，成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化中心，人口增加，城市規(guī)模擴(kuò)大。吳城、會(huì)稽、建康、杭州、廣陵（揚(yáng)州）。③佛教傳入中國(guó)，促成了宗教建筑及建筑群的出現(xiàn)，并成為重要建筑，影響城市。

三國(guó)、南北朝時(shí)期，佛教盛行，城市內(nèi)建設(shè)大量寺院、佛教建筑，成為城市中心的重要建筑群。5.1.3三國(guó)至南北朝時(shí)期的城市體系 ①總體發(fā)展趨勢(shì)

城市體系狀態(tài)紊亂，北方中原地區(qū)城市此起彼伏、**不安。但是，曹魏鄴城開創(chuàng)了城市建設(shè)新局面，江南及周邊地區(qū)城市的崛起及中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移。②各地城市具體發(fā)展概況

中原地區(qū)的長(zhǎng)安—洛陽(yáng)一線，曾是全國(guó)城市體系的軸心地帶，在三國(guó)至南北朝時(shí)期，成為軍事爭(zhēng)奪的主要戰(zhàn)場(chǎng)，受創(chuàng)嚴(yán)重，大量人口逃亡，城市衰落。

以建康為代表的江南城市迅速崛起，江南經(jīng)濟(jì)迅速上升，并帶動(dòng)腹地發(fā)展，如京口、山陰、襄陽(yáng)等城市。戰(zhàn)亂中，河西走廊地區(qū)相對(duì)安定，城市獲得發(fā)展，如姑臧等。

山陜高原北部地區(qū)，是北方游牧民族和中原的爭(zhēng)戰(zhàn)地帶，魏晉南北朝時(shí)期，北方民族強(qiáng)盛，在該地區(qū)建立政權(quán)。如平城、統(tǒng)萬(wàn)城。

為了加強(qiáng)南北方的聯(lián)系，修建了大運(yùn)河，以解決南北方的物資及交通問題，同時(shí)運(yùn)河沿線的一些重要城市隨之發(fā)展。

③城市行政管理體系的變化

三國(guó)至西晉時(shí)期，州正式成為一級(jí)政區(qū)，開始實(shí)行穩(wěn)定的州、郡、縣三級(jí)制。5.2

曹魏都城鄴城的規(guī)劃 5.2.1曹魏都城鄴城的規(guī)劃 ①建城背景

東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)先后被毀，城市建設(shè)呈停頓狀態(tài)。

曹操實(shí)行屯田制，招寡失去土地的逃亡農(nóng)民來(lái)耕地、開墾荒地，定出法律，嚴(yán)禁大地主豪強(qiáng)兼并，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)。

曹操實(shí)行“唯才是舉”、“依法治軍”，在政治以及軍事力量方面都得到了加強(qiáng)，后為加強(qiáng)后方根據(jù)地，鞏固統(tǒng)治，建立新都鄴城。②城市規(guī)劃概況

位置和遺存：河北省臨漳縣附近，漳河沿岸。城西北角的銅雀臺(tái)、金虎臺(tái)尚存外，大部分城址被毀。中國(guó)城建史上的第一個(gè)磚城

據(jù)《水經(jīng)注》記載：鄴城的規(guī)模為，“東西七里，南北五里”。

城市歷史：鄴城是一座歷史悠久的城市。春秋時(shí)，齊桓公在這里筑城，所謂“以衛(wèi)諸夏”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏文侯在這里建都，任命西門豹為鄴令，引漳水灌田，發(fā)展農(nóng)業(yè)，結(jié)果“河內(nèi)稱治”；漢時(shí)這里是魏郡治所；東漢末年，袁紹據(jù)鄴，曹操滅之，挾天子以令諸侯，以鄴城為基地，不斷營(yíng)建。

形態(tài)與布局：城市平面呈矩形。城南三座城門。北兩座城門，東、西各一座城門；城市中偏北有一條東西走向的干道，將城市分為南北兩部分，北部為宮城；宮城以東是戚里，為王室貴族居住區(qū)，宮城以西為銅雀苑，為王室專用園林。干道南面為一般居住區(qū)，劃分若干正方形坊里；城中有三個(gè)市，還有手工業(yè)作坊。道路布局：東西干道、南北三干道、三座止車門圍合成廣場(chǎng)。宮殿建筑群布局：布置嚴(yán)整。

正中為宮城部分，大殿為正中，殿前左右為鐘樓及鼓樓。

東部為宮殿官署區(qū)，前半部為官府衙門，后半部為后宮是曹操居住之用,采用前殿后寢的格局。水系及園林

城中的水系是在城西北引漳河水，由三臺(tái)下流銅雀苑及宮殿區(qū)，分流一部分至坊里區(qū)，由東門附近流出城外。園林也很多，除銅雀苑外，城西有文武苑，北城外有芳林苑，其東有靈芝苑等。③曹魏鄴城的規(guī)劃布局特色

繼承了前期封建社會(huì)綜合運(yùn)用城廓分工規(guī)劃概念的傳統(tǒng)；

采用營(yíng)國(guó)制度傳統(tǒng)的以宮為中心的分區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)形式，并遵循禮制規(guī)劃秩序； 文昌殿中軸線為城之規(guī)劃結(jié)構(gòu)的主軸線；

為適應(yīng)當(dāng)時(shí)群雄角逐的形式需求，布局多著眼軍事； 采用傳統(tǒng)的經(jīng)緯涂制； 宮廷區(qū)的朝寢布局頗具特色

④曹魏鄴城的規(guī)劃布局在古代城市中的重要影響

繼承了古代的城與廓、宮城與外城的區(qū)分，且功能分區(qū)更為明確，宮城和坊里不穿插，充分體現(xiàn)了階級(jí)對(duì)立和等級(jí)制度的森嚴(yán)；

采取營(yíng)國(guó)制度傳統(tǒng)的以宮為中心的分區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)形式，并遵循禮制規(guī)劃秩序； 首次中軸線對(duì)稱布局的方式由宮城建筑群擴(kuò)展到整個(gè)城市，這種手法是中國(guó)古代城市規(guī)劃布局藝術(shù)性的重要開端，對(duì)以后城市建設(shè)有重要的影響。

宮殿部分建筑嚴(yán)整，前為朝廷，后為起居用房，城內(nèi)的園囿與防御功能結(jié)合。宮城由多宮——單一宮城，且位于城北居中 5.2.2東魏、北齊鄴南城的規(guī)劃 ①位置與形態(tài)

緊附與曹魏鄴城之南，為南北向長(zhǎng)方形。其形制由東西向的長(zhǎng)方形變?yōu)槟媳毕虻拈L(zhǎng)方形，布局整齊甚過北城。②布局

11個(gè)城門，實(shí)為13門，城門對(duì)稱布置。

宮殿位于北部中央，城市中軸線明顯，宮城南面的宮殿，北面為御花園。宮城城門有三道，開創(chuàng)了宮城正門由多門構(gòu)成的先河。③特色及影響

特色：有明顯的中軸線，全城里坊、市場(chǎng)完全左右對(duì)稱布局，十分整齊。

影響：完全對(duì)稱布局的新格局，開創(chuàng)了中國(guó)都城整齊劃一的新規(guī)制，影響到之后的隋唐長(zhǎng)安城、元明清北京城的規(guī)劃布局。

5.3

北魏時(shí)都城平城、洛陽(yáng)的改建、擴(kuò)建 5.3.1北魏都城平城的規(guī)劃

北魏（公元386—534年）統(tǒng)一北方后，道武帝建都于平城（今山西大同）。

初建都時(shí)，并無(wú)城廓，后來(lái)把原平城的西郊改為宮城，在宮城南面改筑為坊，與曹魏的鄴城布局類似。城市建設(shè)上完全采納中原社會(huì)的城市觀念，但由于不具備發(fā)展大都市的地理?xiàng)l件，最終遷都洛陽(yáng)。5.3.2北魏都城洛陽(yáng)的改建、擴(kuò)建 ①洛陽(yáng)城市建設(shè)的歷程 周代的陪都（成周）：管制“頑民”的城市，統(tǒng)治全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心； 東漢的都城

北魏孝文帝將北魏都城由平城遷往洛陽(yáng)（公元495年）； 東魏時(shí)遷都鄴城，改洛陽(yáng)為洛陽(yáng)郡。②北魏洛陽(yáng)城的布局

城市由內(nèi)城和外廓構(gòu)成。內(nèi)城東西寬約六里，南北長(zhǎng)約九里。城北有谷水，東西南三面有陽(yáng)渠環(huán)繞。四面有城門十三座。外廓是東西約二十里，南北約十五里的橫向長(zhǎng)方形。南臨洛水，北達(dá)邙山，東至建春們外的七里橋，西至閭闔門外的長(zhǎng)分橋。

宮城居中偏北，銅駝街為城市主要軸線，軸線兩側(cè)分布著當(dāng)時(shí)的高級(jí)官署和寺廟壇社。坊里、市大部分在外城。道路呈方格形。③規(guī)劃特色

魏晉也是城廓分工的規(guī)劃傳統(tǒng)

政治活動(dòng)的功能分區(qū)，其中變革最大的是宮廷區(qū)

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的功能分區(qū)，變化不大，基本格局大體與東漢相似。5.4

六朝都城建康（建業(yè)）5.4.1建康城的建設(shè)發(fā)展歷程

最早的城址為春秋末年越國(guó)滅吳國(guó)之后建的越城；戰(zhàn)國(guó)年間楚國(guó)在今清涼山（舊稱石頭山）上筑金陵邑城；三國(guó)時(shí)期孫權(quán)遷都于此，稱為建業(yè)；東晉王朝南遷也在此地建都，稱為建康，以后一直為南朝（宋、齊、梁、陳）都城。

城市地形復(fù)雜，東面有鐘山，西面有長(zhǎng)江、馬鞍山、石頭山，南面也有低山丘陵，北面有玄武湖，城市位于山巒之間的平坦地帶。

三國(guó)時(shí)期：孫吳在此建立了建業(yè)城，位于今玄武湖的南面，城平面呈正方形，有九座城門，南三門，東、西、北各兩門，有一條城市中軸線從宮城開始，延伸至城南宣陽(yáng)門，并一直向南延伸到淮水，長(zhǎng)約五公里，稱為苑路。

東晉初期，對(duì)宮城進(jìn)行局部改建、擴(kuò)建，新建建康宮，稱為臺(tái)城；東晉中期，新建軍政中心東府城、西州城；最終形成宮城、東府城、西州城三城鼎力之勢(shì)。5.4.2建康城的城市規(guī)劃

城區(qū)范圍很大，北至鐘山、南至雨花臺(tái)、西至石頭山、東至東府城以東的倪塘。

是當(dāng)時(shí)最大的商業(yè)城市。城中有四市。秦淮河北岸有大市，還有小市十余所。出現(xiàn)了專業(yè)市場(chǎng)，如谷市、牛馬市、紗市、鹽市、花市等。商業(yè)發(fā)達(dá)士人和貴族經(jīng)商受到免稅等政策鼓勵(lì)，故經(jīng)商者眾，促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。城市的商市位于城南秦淮河和雨花臺(tái)之間； 城內(nèi)集中了許多官辦手工業(yè)作坊；冶煉技術(shù)水平高，用于鑄造兵器、錢幣。當(dāng)時(shí)已經(jīng)能生產(chǎn)高級(jí)的百煉鋼，叫“橫法鋼”。城內(nèi)佛寺興盛，有幾百座佛寺；

在南北朝時(shí)期還大規(guī)模地?cái)U(kuò)建了玄武湖周圍的園林。

第三篇：中國(guó)城市建設(shè)史復(fù)習(xí)資料

中國(guó)城市建設(shè)史

P 86宋代平江府 蘇州

平江，是歷史上南宋蘇州城的名稱。歷史悠久，春秋時(shí)代即為吳國(guó)的都城。地理特點(diǎn)：平江位于長(zhǎng)江下游，太湖三角洲的中心，氣候溫和，雨量充沛，農(nóng)產(chǎn)品極為豐富。開通了有京口到余杭的大運(yùn)河（京杭大運(yùn)河），使它成為該地區(qū)的航運(yùn)中心，商業(yè)手工業(yè)更為發(fā)達(dá)，平江府可作為宋代一般地區(qū)性的府城代表。平江城的布局 論述平江城的特點(diǎn)

一平面特點(diǎn) 以手工行業(yè)為名稱的街 巷 坊等，向米行一平面特點(diǎn) 1.城市平面為南北較長(zhǎng)東西較短，呈長(zhǎng)方形；2東西寬3公里多，南北長(zhǎng)4公里多，共開有五個(gè)城門3 城墻外有寬闊的護(hù)城河，城門旁都有水城門4 城市道路呈方格形，主要道路呈井字或丁字形相交5 城內(nèi)的河道和街道一樣都是南北東西的直線，東西向有三條，南北向有四條較大的河道，人們稱為 三橫四直。

二 子城特點(diǎn) 府治所在稱子城，城市的中央略偏東南。1內(nèi)分六區(qū)，有府院廳司兵營(yíng)住宅庫(kù)房和后面的大花園.2 這一組建筑群系由院落廳堂廊廡等組成，主要建筑物布置在一條明顯的軸線上。3子城周圍有城墻包圍。

三 居住 城市中分為許多坊但沒有坊墻坊門，華表（古代宮殿陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的實(shí)柱，既有道路標(biāo)志作用又有過路流通作用）也不是建造在街巷的入口處。

四．商業(yè) 以手工行業(yè)為名稱的街巷坊等像果子行；以貿(mào)易交流的集市為名，如米市魚市?；ㄊ械?。

五．宗教建筑 1有100多個(gè)寺觀2較大的寺廟建有高塔，如城北的報(bào)恩寺塔3這些寺觀在城市中占有很大的用地，位置都在主要道路旁或盡端4反映了宗教建筑在城市中的重要地位。

平江圖的重要價(jià)值意義 1.是南宋紹定二年課程的石碑，是我國(guó)最早最詳細(xì)準(zhǔn)確的城市平面圖。2.這張宋代城市現(xiàn)狀的實(shí)錄，正確的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)城市的面貌，并為我們提供了研究古代政治經(jīng)濟(jì)軍事文化的重要依據(jù)，更是研究古代城市建設(shè)和建設(shè)歷史方面的珍貴資料.繪制方法 在平面位置上畫出所表達(dá)對(duì)象的簡(jiǎn)潔形象，就把構(gòu)筑物和建筑物的外形輪廓規(guī)模立面造型等都有了生動(dòng)的描繪，是我們能清晰的了解當(dāng)時(shí)城市風(fēng)貌及一些細(xì)部?jī)?nèi)容。

從平江看南方地區(qū)性城市的特點(diǎn)

1城市骨架 河道 2水網(wǎng)地區(qū)河道縱橫的自然地形

P111元大都的規(guī)劃與建設(shè)

元大都的地理環(huán)境與歷史沿革

地理環(huán)境 ：三面有山環(huán)繞，地勢(shì)較高，是通向華北大平原的門戶。

歷史沿革：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的薊城即建于此;從秦漢至隋唐，薊城是漢族和少數(shù)民族的貿(mào)易中心；晚唐以后也稱幽州。

圖示遼南京 金中都 元大都 明清北京城 P112 P138 元大都的城市規(guī)劃

元大都的建設(shè)，事先有嚴(yán)密的計(jì)劃和準(zhǔn)備，進(jìn)行了地形測(cè)量。規(guī)劃；房屋和街道修建之前，先埋設(shè)了全城的下水道 2 選址；元大都在用地選址上，完全讓開金中都的廢墟，但又把風(fēng)景優(yōu)美未遭破壞的萬(wàn)寧宮及附近的大片湖水包括了進(jìn)去，為宮城所在。3.城市形式；城市分為三套方城，分外城 皇城 宮城。4理論依據(jù)；大都西面平則門內(nèi)建社稷壇，東面齊化門內(nèi)建太廟，商市集中于城北。這種布局符合左祖右社，前朝后市的傳統(tǒng)規(guī)劃制度。5中軸線；元大都有一條很明顯的中軸線，南起麗正門，穿過皇城靈星門，宮城的崇天門 后載門，經(jīng)萬(wàn)寧橋，直達(dá)大天壽萬(wàn)寧宮的中心閣，這也是以后明清北京城的中軸線。6 城市道路；大都的街道很整齊，通向各城門的街道組成城市的干道。7.給水系統(tǒng)，大都的引水工程規(guī)模巨大，一條是由高粱河 海子 通惠河構(gòu)成的槽運(yùn)系統(tǒng)，一條是由金水河，太液池構(gòu)成宮苑內(nèi)用水系統(tǒng)。8排水系統(tǒng) 南北主干大街兩旁有用石頭砌筑的明渠，排水渠通向城外經(jīng)過城墻時(shí)，筑有石砌的排水涵洞，這是在夯筑城墻前預(yù)先構(gòu)筑好的。9.大都城內(nèi)劃有50個(gè)坊。這些坊也是一個(gè)地段，并無(wú)坊墻及坊門等。坊內(nèi)有小巷及胡同，胡同多東西向。

P137明代北京的改建

修復(fù)后的元大都城垣改名北平。

圖示京城皇城宮城內(nèi)外城的范圍 P138(重點(diǎn)）

明定北京為都的原因 1 南京不利于加強(qiáng)北方邊疆的防御2我國(guó)封建社會(huì)后期政治中心逐漸北移。北京城包括京城皇城宮城三重城墻，京城有包括內(nèi)城和外城。

明北京的特點(diǎn)

一 布局思想 皇城左建太廟又建社稷壇，并在城外四方見天地日月四壇?；食潜遍T的宣武門外，每月逢四開市，稱內(nèi)市。這符合左祖右社，前朝后市的傳統(tǒng)城制。

二．中軸線 1從外城南門永定門直至鐘鼓樓構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)8公里的中軸線，2經(jīng)過筆直的街道，九重門闕直達(dá)三大殿，并延伸到景山和鐘鼓樓3沿這條軸線布置了城闕牌坊華表橋梁和各種形體不同的廣場(chǎng)，以及兩旁的殿堂廊廡

三．三城市道路 1縱向城內(nèi)主要干道是宮城前至永定門的中軸線及通往各城門的一段大街2橫街崇文門外一段大街及宣武門外一段大街及聯(lián)接此二街的橫街，也是主要干道3胡同在街區(qū)內(nèi)部，以胡同作為內(nèi)部聯(lián)系道路，有利于形成安靜的生活環(huán)境。

四． 居住區(qū) 5城37坊 以胡同劃分為長(zhǎng)條型的居住地段，間距70米左右，中間一般為三進(jìn)的四合院相并聯(lián)，大多為南進(jìn)口，庭院內(nèi)直樹木。

五． 商業(yè) 超經(jīng)濟(jì)的燒斷為北京城積聚了的大量的財(cái)富 ；正陽(yáng)門外的大街東西河沿岸一帶形成繁雜的商業(yè)區(qū)3明代行會(huì)制度發(fā)展，同類行業(yè)相對(duì)集中。六 園林 西苑 和景山公園 七給排水 一般居民飲用水多為掘井取水，下水道系統(tǒng)為明代整修的磚砌工程，遺跡尚存。

明北京的變化 居住地段有改變2在西郊建大片園林宮殿 如著名的三山五園（香山 玉泉山 萬(wàn)壽山 圓明園暢春園靜宜園靜明園和頤和園，是世界上最大的皇家園林組群 3 商業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展 4增建一些喇嘛廟

中國(guó)古代城市建設(shè)中的若干問題

中國(guó)古代城市的類型

按整政治及行政管理意義分類

一 都城 中國(guó)古代大部分時(shí)期是中央集權(quán)的統(tǒng)一的封建國(guó)家，各朝代的都城規(guī)模都很大，如漢長(zhǎng)安 隋唐長(zhǎng)安 宋開封 元大都。除了首都外還有陪都，如隋唐的東西兩都。建都次數(shù)最多的五大古都有長(zhǎng)安 洛陽(yáng) 開封 北京 南京 二地區(qū)性封建統(tǒng)治的中心城市 元以后就形成現(xiàn)在一些省的行政范圍，這些省的省會(huì)一般均屬于這類地區(qū)性的中心包括成都太原武昌長(zhǎng)沙昆明杭州廣州濟(jì)南烏魯木齊沈陽(yáng)等 歷來(lái)是商業(yè)手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)中心如蘇州 三 一般的州府縣城市分為州府城和一般縣城 州府城。府州縣城的規(guī)模較大一些，歷來(lái)就是一個(gè)地區(qū)的中心城市，官府衙門也較多，也往往是地區(qū)的物資集散中心，一般均有設(shè)防的城垣

按城市性質(zhì)只職能分類

一手工業(yè)中心城市 從明代以后，由于封建社會(huì)手工業(yè)的發(fā)達(dá)，便逐漸形成一些一手工業(yè)為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的城市，可分為

1.紡織業(yè)中心 如蘇州 杭州 2陶瓷業(yè)中心 景德鎮(zhèn)

3制鹽業(yè)中心 自貢 經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件 和便利的交通條件

二國(guó)內(nèi)商業(yè)中心城市 有天然河道或運(yùn)河的近旁或兩河交匯處如揚(yáng)州宜賓重慶漢口等。

三海外貿(mào)易中心城市 較大河流的入海處，有天然河港，有廣大的內(nèi)河腹地如廣州寧波泉州；這些城市有外國(guó)人集中居住的番坊；外國(guó)人的教堂 四防衛(wèi)城堡 沿長(zhǎng)城的九邊重鎮(zhèn) 山海關(guān)等；沿海的海防衛(wèi)所 威海衛(wèi) 五集鎮(zhèn) 號(hào)稱四大名鎮(zhèn)的朱仙 景德漢口佛山 從地區(qū)地形特征及城市形態(tài)分類

一規(guī)則形 1方形 這種城市數(shù)量最大，北方或南方平原地區(qū)的城市多是方形 2 圓形多由于河流山川等地形條件而形成如嘉定上海羅山 二不規(guī)則形 1沿河城鎮(zhèn)，其中有沿河城一字型發(fā)展的2位于江河的交匯處如宜賓瀘州2山城 靠近河道如重慶萬(wàn)縣；但有的并不是靠近交通條件優(yōu)越的河流入西昌雅安3雙重城 由不同的民族居住 也由于歷史的原因

中國(guó)古代城市的地區(qū)分布與城址位置

城市區(qū)域 古代城市河流主要是農(nóng)業(yè)灌溉及居民引用水源，秦以后水運(yùn)發(fā)達(dá)，隋唐至北宋形成政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離的局面，大量屋子通過黃河運(yùn)河汴河，唐末及宋元時(shí)期，海上交通發(fā)達(dá)，如廣州泉州明州登州。明中葉以后海上交通貿(mào)易斷絕，清初實(shí)行海禁。沿海城市從來(lái)也從來(lái)沒有成為經(jīng)濟(jì)的中心，這一點(diǎn)與歐洲美國(guó)日本城市有很大差別。

都城 論述都城選址的原因 1 政治軍事原因2唐宋以來(lái)，都城人口多生活供應(yīng)問題大3統(tǒng)治集團(tuán)的勢(shì)力范圍及根據(jù)地4統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大曾數(shù)次遷都如拓跋宏決定遷都洛陽(yáng)5近旁另建新都6原來(lái)的交通便利的商業(yè)都會(huì) 中國(guó)古代城市的道路系統(tǒng)

考工記中記載，經(jīng)涂九軌環(huán)涂七軌野涂五軌。說(shuō)明道路的寬度因交通量的大小而不同，市內(nèi)主要干道最寬，環(huán)城道路越窄，城郊道路更窄；城市的等級(jí)不同，城市的道路也不同；城市道路上的主要交通工具是車

城門與道路的分級(jí)

都城每邊開三門（北面往往開兩門）如唐長(zhǎng)安 元大都；府州城一般每邊開兩門，干道系統(tǒng)一般城井字形如安陽(yáng) 宣化；一般的縣城多為每邊開一個(gè)城門，道路系統(tǒng)成十字形（或丁字形），都城即府州城的道路可分為干道 一般街道 巷三級(jí) 縣城的道路可分為街及巷兩級(jí)。市政 城市道路的兩旁也種植樹木，城市道路兩邊有排水溝，有的是明溝，也有的是暗溝；路面多為土路，南方城市中有石板路。

中國(guó)古代城市商業(yè)市肆的分布

市：奴隸社會(huì)后期，由于剩余產(chǎn)品的交換，需要有固定的交易場(chǎng)所。考工記中有前朝后市的記載，這與前朝后寢的布局思想是一致的

市的發(fā)展 漁獵時(shí)期少剩余產(chǎn)品→農(nóng)牧業(yè)的出現(xiàn)，產(chǎn)生物物交換，日中為市→剩余產(chǎn)品增加交換加強(qiáng)，出現(xiàn)固定市場(chǎng)→城市中設(shè)集中的市→唐代集中管理的坊里式的封閉市場(chǎng)→宋代沿街開放式的商業(yè)街

商業(yè)與道路的關(guān)系

1商業(yè)街形成以后，靠近道路交叉口的地段具有跟大的盈利性，利于營(yíng)業(yè)；小城市多為方形十字街，中心往往位于十字路口的各側(cè)；規(guī)模較大的城市則在主要道路交叉口形成鬧市

宗教商業(yè)

往往在一些大型廟宇道觀周圍形成商業(yè)集中區(qū)；廟會(huì)商市等完全有條件在建筑群內(nèi)部的庭院中進(jìn)行。如宋東京的相國(guó)寺 北京的隆福寺 南京的夫子廟等。中國(guó)古代城市的居住區(qū)

中國(guó)古代城市中居住區(qū)稱閭里，里是一個(gè)封閉的居住單位，閭是離得門。

居住區(qū)的發(fā)展

1漢代的長(zhǎng)安城里有閭里，里內(nèi)是一排排列的很整齊的住宅院落，書上記載為門巷修直。2北魏洛陽(yáng)城內(nèi)有三百二十個(gè)里，每里為一華里見方，四筑圍墻城封閉形 3隋唐長(zhǎng)安城中按規(guī)劃建造了一百零八個(gè)坊里 4 宋代的城市無(wú)坊墻及坊門，通常是指一定的居住地段或居民管理單位，宋開封有80余坊，分屬八個(gè)廂管理 5 元大都中也有坊，是由城市道路分割的一塊地段的名稱，居住區(qū)由街巷組成，由巷分割成長(zhǎng)條形的地段。

居住區(qū)的形式

居住區(qū)的組成形式，因地理位置氣候條件東西各異；北方為四合院或三合院，南方的院子稱天井；天井是為了采光及通風(fēng)

總規(guī)布局

住宅院落中一般均有綠化種植；建筑質(zhì)量有很大差別；布局與工作地點(diǎn)有一定關(guān)系；官僚貴族的住宅多接近宮城；水網(wǎng)地區(qū)的城鎮(zhèn)居住區(qū)的布局與河網(wǎng)系統(tǒng)有直接的關(guān)系。

239頁(yè)水網(wǎng)地區(qū)居住區(qū)與河道關(guān)系 建筑 道路 河道空間示意

古代筑城技術(shù)與城市防御

城是人類為自身的安全而建造的防御性構(gòu)筑物。版筑 磚砌 技術(shù)

防御技術(shù) 城門包鐵皮，筑磚拱劵門，修寬而深的護(hù)城河；有城樓也稱箭樓或擼樓，城墻上每隔一定距離或城墻轉(zhuǎn)角也建有箭樓或窩棚，可以住巡防兵丁，每隔一定距離設(shè)馬面；有月城或翼城 242 翼城月城示意圖

我國(guó)城市與河流的關(guān)系

城市與河流關(guān)系的發(fā)展 1奴隸社會(huì)是多靠近河流主要是因居民飲用水及農(nóng)業(yè)灌溉如黃河長(zhǎng)江流域 2秦漢形成統(tǒng)一局面后，商品流轉(zhuǎn)數(shù)量大，距離遠(yuǎn)促進(jìn)了水運(yùn)的發(fā)達(dá)。在通航河道的重要渡口，或兩條通航河道重要交匯處，往往形成 一些較大的商業(yè)都會(huì)。如宜賓重慶武漢 3唐宋時(shí)期，江淮流域大量物資經(jīng)運(yùn)河汴河運(yùn)輸，如著名的淮揚(yáng)蘇杭 4元明清，漕運(yùn)是統(tǒng)治階級(jí)的經(jīng)濟(jì)命脈

沿河城市的衰落 城市因河道改道淤塞而被廢棄，如唐代的交河城 咸陽(yáng) 鄴城；本來(lái)是很發(fā)達(dá)的沿河商業(yè)城市，后來(lái)是因?yàn)樯搪返霓D(zhuǎn)移而衰落下來(lái)如襄陽(yáng)樊城 城市與河流的位置關(guān)系 在北方一些地區(qū)城市雖然近河，但不臨河，往往在較穩(wěn)定階地上；在山區(qū)或江河的上游，與水面高差較大如長(zhǎng)江上游的重慶宜賓；在水網(wǎng)地區(qū)城市不僅臨河，和企鵝在搞成上也接近水面，很多河道直接伸入城市及生活區(qū)。；有的城市本來(lái)臨河后因河道淤塞或變遷后并不臨河如湖北江陵（荊州）；有的城市雖近河但不臨河，因商業(yè)交通的發(fā)展在城市與河岸間發(fā)展新的商業(yè)區(qū)如南京城 沿河城市的形狀

帶形，主要道路與河道平行如湖北沙市；沿河灣處的城市多果仁形 江西南豐；有位于河流大轉(zhuǎn)彎處城市三面臨河 江西婺源城；位于兩河交匯處的城市，一種為城市在主要河流一側(cè)，支流在城市對(duì)面，一種為城市位于兩條大小相當(dāng)?shù)暮恿鹘粎R處，如四川樂山；在大的河流邊或河流雖大但河上有橋，也有沿河兩邊發(fā)展的如江西大余

中國(guó)古代城市的規(guī)劃布局藝術(shù)與規(guī)劃思想 一軸線布局

突出建筑物的方式 以高達(dá)突出建筑物 以整體布局特別是道路的布局來(lái)突出主要建筑群 在中軸線上愛去多樣手法來(lái)變換空間效果 古代城市景觀三要素 城門 鐘鼓樓 塔

城市規(guī)劃思想與古代占統(tǒng)治地位的儒家哲學(xué)思想有關(guān) 宮城居中 中軸線對(duì)稱的布局 城市及建筑群的嚴(yán)整方正的布局。（天人合一 天人感應(yīng)的自然觀在城市規(guī)劃思想中也有影響如天地日月春夏秋冬四季，天文星象珍禽異獸 獸中四靈 前朱雀 后玄武 左青龍 右白虎，東為春西為夏 南為秋 東為冬等概念

影響中國(guó)城市規(guī)劃的理論 政治統(tǒng)治制度很完善，有一套規(guī)劃建設(shè)的制度；風(fēng)水陰陽(yáng)五行等概念也逐漸系統(tǒng)化；周禮考工記

中國(guó)古代城市發(fā)展總的特點(diǎn)

中國(guó)與西方城市發(fā)展的區(qū)別

不像歐洲封建領(lǐng)主的根據(jù)地在農(nóng)村中的城堡；并沒有出現(xiàn)城市衰落城市規(guī)?？s小統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村等情況；城市就是封建統(tǒng)治的政治軍事的根據(jù)地，城市不僅在經(jīng)濟(jì)上剝削鄉(xiāng)村，在政治上也統(tǒng)治著鄉(xiāng)村；城市中至高無(wú)上的權(quán)威是封建統(tǒng)治階級(jí)，極少出現(xiàn)西方中世紀(jì)國(guó)家神權(quán)教堂占城市中最高統(tǒng)治的情況。中國(guó)古代城市的發(fā)展有兩大類型

一按規(guī)劃新建的城市一類是位于交通要道上或通航河道的交匯處，由于地理位置優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，長(zhǎng)期在原地發(fā)展或改建擴(kuò)建重建，如宋東京汴梁。前一類城市的選址多處于政治及軍事上的原因,后一類具有賴以存在和發(fā)展的雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

規(guī)劃與管理 按規(guī)劃建造的城市，在實(shí)際的發(fā)展過程中也往往在某些方面背離原來(lái)的規(guī)劃，出現(xiàn)自發(fā)的隨機(jī)性，有序中出現(xiàn)某些方面的無(wú)序 城市規(guī)劃與城市發(fā)展的矛盾

規(guī)劃主要體現(xiàn)規(guī)劃制定者的主觀意圖；城市的發(fā)展則更多地依賴或受制于城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展?！?3頁(yè)周王城復(fù)想圖

第四篇：中外城市建設(shè)史復(fù)習(xí)參考

指北宋東京都城，“四水”指汴河、蔡河、五丈河、金水河，由于這四條主要河道環(huán)繞或穿過北宋東京城，故 稱為四水貫都。

三橫四直：宋代平江城內(nèi)的河道和街道都是南北、東西的直 線，東西向有三條，南北向有四條較大的河道，稱為“三橫四 直”。

關(guān)廂：中國(guó)古代的時(shí)候由于城區(qū)不斷擴(kuò)大，城桓用地不夠，往 往在城門外形成新的地區(qū)，稱“關(guān)廂”。

藩坊：是中國(guó)與外國(guó)人民之間友好相處，為照顧他們的特殊要 求而形成的集中居住地帶。

九邊重鎮(zhèn)：明朝的時(shí)候?yàn)榱思訌?qiáng)對(duì)長(zhǎng)城的防守在長(zhǎng)城沿線劃分 了九邊防守區(qū)一鎮(zhèn)，這就是“九邊重鎮(zhèn)”。邑：只生產(chǎn)對(duì)象和勞動(dòng)力，泛指居民點(diǎn)。

都：凡邑有宗廟先君之主曰都，無(wú)曰邑，邑曰筑，都曰城。社：在高地上居住的一群人的組織。

城與郭：郭比城大，或者城在郭內(nèi)，城郭均是防御性的，奴隸 主貴族居城內(nèi)一般居民居城外郭內(nèi)。

租界：劃出一定的地界為侵略者國(guó)家的人居住，這種租地界叫 做租借。

二、填空：

1、夏代對(duì)后世城市發(fā)展最大的貢獻(xiàn)是完成了對(duì)國(guó)土的第一次全 面勘測(cè)。

2、對(duì)外通商最早的城市是廣州。

3、清朝時(shí)期城市建設(shè)反面的、停滯不前，但園林和民居取得了 更大的發(fā)展。

4、唐洛陽(yáng)和元大都的作者分別是宇文愷和劉秉忠。２

5、唐代最大的商業(yè)城市有三個(gè)分別是廣州、揚(yáng)州、汴州。

6、宋東京城并非嚴(yán)格的坊里制度，整個(gè)城市共80 個(gè)坊，設(shè)八 廂來(lái)管理。

7、北京地區(qū)曾多次被不同少數(shù)民族政權(quán)定都，分別是遼、金、元、清。

8、南朝都城是建康。

9、佛教是在東漢時(shí)期傳入中國(guó)。

10、南北朝時(shí)期非常崇尚佛教，我國(guó)三個(gè)著名的石窟在此時(shí)期 被建造的分別是，我國(guó)三個(gè)著名的石窟在此時(shí)期被建造的分別是莫 高窟、云崗石窟、龍門石窟。

11、“形勝”的含義地勢(shì)優(yōu)越便利，風(fēng)景優(yōu)美。

12、夏商周是城市規(guī)劃思想發(fā)展的萌芽階段，發(fā)展了相土規(guī)劃 的方法。

13、明初定都南京，明成祖（朱棣）時(shí)遷都北京。

14、秦代城市建設(shè)主要受到象天法地影響。

15、中國(guó)古代城市中被多次定都的有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開封、北 京、南京。

16、近代南通是由民族資本家張謇規(guī)劃的。

17、中國(guó)古代最早的大型公共園林是曲江。

18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期按照《管子》思想修建的主要有哪三個(gè)城市齊臨 淄、楚郢、吳闔閭。

19、《周易》主要闡述了象數(shù)形意等四個(gè)方面同城市規(guī)劃的關(guān) 系。

20、大運(yùn)河沿線有多個(gè)商業(yè)都會(huì)，其中同長(zhǎng)江交界處是揚(yáng)州。

三、簡(jiǎn)答

1.夏朝哪些建筑活動(dòng)對(duì)后世產(chǎn)生重要影響? 2.《周禮》與《管子》對(duì)中國(guó)古代城市規(guī)劃的重要影響？ 《周禮》的影響：

①等級(jí)制思想全部貫穿其中；

②禮樂思想觀念的建立，形成獨(dú)特的城市規(guī)劃藝術(shù)觀?！豆茏印返挠绊懀?３

①最早闡述生產(chǎn)發(fā)展與城市發(fā)展的關(guān)系，提出開墾土地、發(fā)展 農(nóng)業(yè)、發(fā)展商業(yè)是城市發(fā)展的基礎(chǔ)。（舉例：“以農(nóng)立國(guó)”土地進(jìn) 行區(qū)分“相地而衰其政”）；

②提倡“因天材，就地利”的因地制宜思想。成為同《周禮》 的禮制等級(jí)思想并駕齊驅(qū)的兩種規(guī)劃體系。（舉例：“凡因國(guó)都 者，非于大山之下，必于廣川之上，高勿近埠而水用足，下勿近水 而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn) 繩。”）；

③創(chuàng)立較全面的古代城市功能分區(qū)理論，首先是成像的分工，其次是城市中的分區(qū)。（舉例：秦：受《周易》影響，“象天法 地”的規(guī)劃手法，迷信天象?！疤熳右运暮榧遥菈邀悷o(wú)以重 威”，漢：“巴黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”“三綱”“五?！?，漢朝的禮 制建筑）。

3.商代城市的基本特征？

①城為長(zhǎng)方形，但不大規(guī)則，是原始狀

②正南北向，朝向明確，而且“背山面水”，是原始的城與山 水的關(guān)系；

③街道均南北、東西向直角交叉，與城門的關(guān)系有的對(duì)準(zhǔn)，有 的不對(duì)準(zhǔn)，也反映原始狀；

④宮殿區(qū)設(shè)小城，而且在一個(gè)臺(tái)上建設(shè)．是一種筑城中城的方 法。

⑤墓地在城外，分區(qū)明確

⑥手工作坊分布在城外周圍，反映分區(qū)商貿(mào)的發(fā)展規(guī)律。4.近代帝國(guó)主義獨(dú)占城市的特點(diǎn)？

城市規(guī)劃與建設(shè)體現(xiàn)了明確的侵略意圖；市中的主要矛盾是名 族矛盾；殖民地的建筑風(fēng)格（早期古典主義、后期世界主義）；表 現(xiàn)出明顯的資本主義城市的特征；規(guī)劃圖是西方古典主義及早期資 本主義規(guī)劃特征的模仿，與中國(guó)傳統(tǒng)的規(guī)劃手法完全不同，早期較 多表現(xiàn)形式主義的構(gòu)圖，后期較多注意功能及交通問題。

5.試翻譯“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九 軌。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。王宮門阿之制五雉，宮隅之 制七雉，城隅之制九雉。經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌。門阿之 制以為都城之制。宮隅之制以為諸侯之城制。環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂?！?？ ４

匠人營(yíng)建都城，九里見方，每邊開三個(gè)門。都城中有九條

南北大道、九條東西大道，每條大道可容九輛車并行。左邊是祖 廟，右邊是社稷壇，前面是朝府，后面是市集，朝府和市集各百步 見方。王宮門屋屋脊的建制高五雉，宮墻四角高七雉，城墻四角高 九雉。（城內(nèi)）南北大道寬九軌，環(huán)城大道寬七軌，野地大道寬五 軌。用王宮門阿建制（的高度），作為（公和王子弟)大都之城四角 高度的標(biāo)準(zhǔn)。用王宮宮墻四角的高度，作為諸侯都城四角高度的標(biāo) 準(zhǔn)。用王都環(huán)城大道的寬度，作為諸侯都城中南北大道寬度的標(biāo) 準(zhǔn)；用王畿野地大道的寬度，作為(公和王子弟)大都城中南北大道 寬度的標(biāo)準(zhǔn)。(古代計(jì)算城墻面積的單位，長(zhǎng)三丈高一丈為一雉)6.試翻譯“凡立國(guó)都者，非于大山之下，必于廣川之上，高勿近阜 而水用足，下勿近水而溝防省。因天材，就地利，故城廓不必中規(guī) 矩，道路不必中準(zhǔn)繩”。

凡營(yíng)造國(guó)都，不建在大山之下，也一定要建在大河的近旁。筑 城向上不要靠近高地，就可以有充足的水源，向下不要靠近潮濕低 洼的地方就可以省去排水的溝渠。一定要依靠自然資源，憑借地 勢(shì)之利建設(shè)城市。因此，城市的形態(tài)不用十分規(guī)整，道路也不一定 十分規(guī)則。

7.曹魏鄴城的簡(jiǎn)圖及主要特點(diǎn)？

①城市有明確的分區(qū)，統(tǒng)治階級(jí)與一般居民嚴(yán)格分開，一方面 是繼承了古代城與郭的區(qū)分，也直接繼承了漢代宮城與外城的區(qū)分 ５

②不同點(diǎn)是，分區(qū)更明確，不像漢長(zhǎng)安和洛陽(yáng)宮城與坊里

相參，或?yàn)榉焕锇鼑从沉穗A級(jí)的對(duì)立及當(dāng)時(shí)等級(jí)的森嚴(yán)，統(tǒng)治階 級(jí)對(duì)人民的防范

③整個(gè)城市的布局，將道路正對(duì)城門，干道丁字相交與宮門

前，這樣把中軸線對(duì)稱的布局手法，從一般建筑群擴(kuò)大應(yīng)用于整個(gè) 城市，對(duì)以后的都城布局有很大影響。8.元大都的主要特點(diǎn)？

①繼承和發(fā)展了唐宋以來(lái)中國(guó)古代城市規(guī)劃的優(yōu)秀手法——三 套方城，宮城居中、中軸對(duì)稱的布局。反映了儒家“居中不偏”、“不正不威”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，把“至高無(wú)上”的皇權(quán)，用環(huán)境加以烘 托達(dá)到為政治服務(wù)的目的。

②規(guī)則的宮殿與不規(guī)則的園囿相結(jié)合取得了高度的藝術(shù)效果。③完善的上下水道。既滿足人民的生活用水，同時(shí)便利了商旅 及城市供應(yīng)，還豐富了城市景色。

④城市的建筑工程有統(tǒng)一的指揮，規(guī)劃設(shè)計(jì)意圖得到執(zhí)行與貫 徹。

9.明北京城的特點(diǎn)？

城市布局：恢復(fù)傳統(tǒng)的宗教禮制思想，繼承了歷代城市規(guī)劃的 思想。

城市布局藝術(shù)：重點(diǎn)突出、主次分明運(yùn)用了強(qiáng)調(diào)中軸線的方 法，造成宏偉壯麗的景象。城市街道：沿用元大都的基礎(chǔ)。市肆：行會(huì)制度發(fā)展，同類商業(yè)相對(duì)集中，城市內(nèi)有些地區(qū)形 成集中交易或定期交易的市。

居住區(qū)：以胡同劃分為長(zhǎng)條形的居住地段。水系：沿襲元大都。

10.古代蘇州城在原址不斷重建的原因？

答：這是由于平江城的城市骨架——河道的重要作用。城市建筑物 雖屢毀于戰(zhàn)火，但河道基礎(chǔ)猶存。只需稍加修整又可使用。在南方 水網(wǎng)地區(qū)，河道是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的主要命脈，因此，就 不會(huì)像統(tǒng)治中心城市，由于政治、經(jīng)濟(jì)原因而隨意遷址。11.中國(guó)古代都城選址所考慮的因素？ ６

首先要考慮到政治及軍事原因，隨著人口增多，也重視經(jīng)

濟(jì)交通因素，如果統(tǒng)治集團(tuán)的勢(shì)力范圍及根據(jù)地?cái)U(kuò)大，則可能遷 都。有些都城選定某地區(qū)，但并不在原來(lái)城址上建都，而是在其旁 另建。原因是原來(lái)城市在戰(zhàn)爭(zhēng)中破壞嚴(yán)重。而且受“鼎新革故”觀 念的影響。有少數(shù)都城是原來(lái)交通便利的商業(yè)都會(huì)，往往在原地改 建擴(kuò)建，而不另建新城。

12.簡(jiǎn)述中國(guó)古代市集演化的過程? 漁獵時(shí)期少剩余產(chǎn)品，無(wú)交換市場(chǎng)；農(nóng)牧業(yè)的出現(xiàn)，產(chǎn)生物物 交換，日中為市；剩余產(chǎn)品增加，交換加強(qiáng)，出現(xiàn)固定市場(chǎng)，城市 中設(shè)集中的市；唐代集中管理的紡里式的封閉市場(chǎng)；宋代沿街開放 性的商業(yè)街。

四、論述

1.近代中國(guó)城市變化發(fā)展的特點(diǎn)（五個(gè)階段）？（1）.19 實(shí)際中葉至19 世紀(jì)末葉。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝簽訂了《南京條約》，將香港租界臺(tái)灣，給其后不久，又在《虎門條約》中被迫開放“外人居留地”，使中 國(guó)開始出現(xiàn)了“租界”，使一些城市記性發(fā)展起來(lái)，以上海、天津 為突出。而封建階級(jí)的“洋務(wù)派”，利用資本主義技術(shù)，開辦軍事 工廠，對(duì)城市的發(fā)展也有一定影響。（2）.19 世紀(jì)末葉至20 世紀(jì)20 年代。

由《馬關(guān)條約》作為起點(diǎn)至1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)為 止。

《馬關(guān)條約》規(guī)定外國(guó)人可以在中國(guó)設(shè)廠，帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵

略由商品輸出發(fā)展到資本輸出階段，使一些城市大量設(shè)廠，發(fā)展更 為迅速。

“八國(guó)聯(lián)軍”侵略以后，帝國(guó)主義擴(kuò)大侵略，產(chǎn)生一批帝國(guó) 主義獨(dú)占城市。

這一時(shí)期沿江、沿海的城市，開辟商埠，設(shè)定租界。

1911 年辛亥革命，連連的戰(zhàn)爭(zhēng)，談不上什么城市建設(shè)。軍 閥、政客、地主向租界集中，造成租界畸形繁榮。（3）.20 世紀(jì)20 年代前后。

第一次世界大戰(zhàn)前幾年，中國(guó)資本主義有較大發(fā)展，城市發(fā) 展很快。７

（4）.20 世紀(jì)20 年代末葉至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前 1927 年“四.一二”事變后，建立國(guó)民黨政權(quán)，其政治中心 南京，經(jīng)濟(jì)中心上海，均有較大發(fā)展，并制定過規(guī)劃。1931 年“九.一八”事變后，日本帝國(guó)主義侵占全東北，企

圖把東北作為侵略全中國(guó)的基地，使得東北的城市都變?yōu)榈湫偷闹?民地城市。

（5）.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間至全國(guó)解放前夕。

1937 年“七七事變”后，日本帝國(guó)主義侵占了華北、華中、華南地區(qū)的大中城市，不少城市受到嚴(yán)重破壞。國(guó)民黨向內(nèi)地撤 退，將沿海部分工業(yè)內(nèi)遷，使西南、西北城市有所發(fā)展。軍事工業(yè)及資源的開發(fā)，使得一些城市擴(kuò)建和新建。由于軍 事需要，修了西北西南的公路，使得沿線城鎮(zhèn)繁榮起來(lái)。重慶作為抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨的“陪都”，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化都集中在這里，內(nèi)遷工業(yè)較多，抗戰(zhàn)時(shí)期有較大發(fā)展。2.唐長(zhǎng)安城簡(jiǎn)圖并論述其規(guī)劃的主要特點(diǎn)及影響？

特點(diǎn)：總體布局符合《周禮·考工記》上的王成制度，”官民 不相與參”的意圖明顯；以道路突出宮殿；有一定的數(shù)字概念。影響：（1）對(duì)古代都城的規(guī)劃有很大影響。后建的東都洛陽(yáng)

在許多方面類似長(zhǎng)安，宋代的東京汴梁也受其影響。金的中都是仿 效汴梁的，元大都模仿金中都，所以它們都間接受長(zhǎng)安影響。(2)長(zhǎng) 安的規(guī)劃也是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外一些城市的學(xué)習(xí)榜樣，如：中朝邊境渤海 國(guó)上京龍泉府，日本的古都平京城、平安京。3.論述中國(guó)古代文明與城市規(guī)劃概況？

中國(guó)古代文明產(chǎn)生于距今6000-7000 年前，黃河、長(zhǎng)江、珠

江、遼河等流域廣大地區(qū)范圍內(nèi)廣泛產(chǎn)生的新石器時(shí)代，產(chǎn)生了多 種多樣的彩陶文化

夏商周，進(jìn)入青銅文化時(shí)代。青銅的使用，使社會(huì)生產(chǎn)力大

大提高，產(chǎn)生了偉大的青銅文化。古代城市規(guī)劃思想萌芽階段“相 土規(guī)劃”

春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家爭(zhēng)鳴。儒家學(xué)說(shuō)。管子規(guī)劃思想。秦漢大同一時(shí)代。倫理。王莽時(shí)代的禮制建筑。

三國(guó)、兩晉、南北朝。社會(huì)第二次大分裂。少數(shù)民族文化和 漢文化交融。文人規(guī)劃。宗教形態(tài)。８

晉唐文化上很開放，城市規(guī)劃氣派很大。

兩宋科學(xué)技術(shù)很發(fā)達(dá)，城市生活豐富活躍，政治不穩(wěn)固城市 規(guī)劃的局限性很明顯。

元，疆域擴(kuò)大，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，少數(shù)民族統(tǒng)治政權(quán)。明，漢文化底蘊(yùn)深厚，回復(fù)漢禮制。

清，各民族的融合，對(duì)西方產(chǎn)業(yè)的革命成果的吸收。

中國(guó)古代文明的特殊個(gè)性，統(tǒng)一性與多樣性的結(jié)合，以理性 規(guī)劃為最高原則，城市形象爭(zhēng)取天時(shí)，地利，人和。4.論述中國(guó)古代城市的規(guī)劃藝術(shù)和規(guī)劃思想？

（1）中軸線的對(duì)稱布局。（漢長(zhǎng)安，曹魏鄴城，隋唐長(zhǎng)安 等）

（2）中心閣。一方面對(duì)全市的建筑起統(tǒng)帥作用，使建筑之間 的聯(lián)系更加緊密。另一方面也成為全市的一個(gè)主要景觀。（3）以道路的布局來(lái)突出建筑。通常將主要的建筑放在一條 道路的盡端，用以突出建筑。

（4）建筑與樹木庭院綠化巧妙結(jié)合。聽成中國(guó)獨(dú)具特色的城 市園林藝術(shù)。

（5）對(duì)景的方法。利用高大的城門樓、樓閣、寺廟來(lái)作為城 市道路的對(duì)景。豐富了城市的主題輪廓線，增加了城市的景色。（6）古代的城市由人民建造，但指定規(guī)劃的思想則反映了統(tǒng) 治階級(jí)的封建等級(jí)規(guī)制。

（7）儒家思想。儒家的“居中不偏”，“不正不威“，以及 提倡的尊卑、倫理、秩序影響到了中國(guó)古代城市的布局。（8）“天人感應(yīng)”的自然觀（9）陰陽(yáng)風(fēng)水八卦的觀念（10）數(shù)字的運(yùn)用 ９

外國(guó)部分

一、名詞解釋

城市：以非農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口聚集為主要特點(diǎn)的居民點(diǎn)。工業(yè)城市：（戈涅）如果將城市的各個(gè)要素依據(jù)城市的本質(zhì)

要求而嚴(yán)格地按照一定的規(guī)矩組織起來(lái)，那么城市就像一座運(yùn)轉(zhuǎn)良 好的機(jī)器，實(shí)際中的一切問題都會(huì)迎刃而解。

帶形城市：（索里亞·伊·瑪塔）帶形城市：1822 年西班牙

工程師提出了帶形城市的概念：在這個(gè)城市中，各種空間要素緊靠 著一條高速度、高運(yùn)量的交通軸線聚集并無(wú)限向兩端延展，帶形城 市的規(guī)模增長(zhǎng)將因此而不受限制。（城市寬度應(yīng)有限制，但城市長(zhǎng) 度可以無(wú)限。）

廣畝城市：(賴特)他的廣畝城，實(shí)際上是對(duì)城市的否定，他認(rèn) 為現(xiàn)有城市不能應(yīng)付現(xiàn)代生活的需要，也不能代表和象征現(xiàn)代人的 愿望，建議取消城市而建立一種新的半農(nóng)田式社團(tuán)。

新城市主義：20 世紀(jì)90 年代初，北美地區(qū)城市面對(duì)地區(qū)的無(wú) 序蔓延，提出了一種新城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)思想，主張借鑒二戰(zhàn)前美國(guó) 小鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)規(guī)劃優(yōu)秀傳統(tǒng)，塑造具有城鎮(zhèn)生活空間緊湊的社區(qū)，取 代郊區(qū)蔓延的發(fā)展的模式。

城市美化運(yùn)動(dòng)：主要指19 世紀(jì)末、20 世紀(jì)初歐美許多城市中 針對(duì)日益加速的郊區(qū)化傾向，為恢復(fù)市中心的良好環(huán)境和吸引力而 進(jìn)行的景觀改造活動(dòng)。

拼貼城市：(羅威·科勒)，未來(lái)的城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)該參考 世紀(jì)的羅馬，采用多元內(nèi)容的拼合方式，構(gòu)成城市的豐富內(nèi)涵； 城市結(jié)構(gòu)的矛盾統(tǒng)一組合。

簇群城市：最早由史密森提出。第十小組提出來(lái)了一種新的城 市形態(tài)。它是以線型的中心為骨干而多角角地?cái)U(kuò)展。線型的中心稱 為“干莖”。

增長(zhǎng)極核理論：1955 年，由法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家F 佩魯提出的。主

要點(diǎn)是把工業(yè)等建設(shè)快速地在少數(shù)極核進(jìn)行，以促使極核本身增長(zhǎng) 和首先繁榮，并企圖以極核的影響來(lái)帶動(dòng)其附近的發(fā)展。中心地理論：中心地理論是由德國(guó)城市地理學(xué)家克里斯塔勒

（W.Christller）和德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家廖士（A.Lsch）分別于1933 年 和1940 年提出的，是研究城市空間組織和布局時(shí)，探索最優(yōu)化城 鎮(zhèn)體系的一種城市區(qū)位理論。即假定某個(gè)區(qū)域的人口分布是均勻 １０ 的，那么為滿足中心性需要，就會(huì)形成中心地商業(yè)區(qū)位的六邊形網(wǎng) 絡(luò)。

場(chǎng)所：特定的人或事所占有的環(huán)境的特定部分。特點(diǎn)：1.占有 性； 2.非空間性；3.隨機(jī)性。

鄰里單位：美國(guó)建筑師佩利提出針對(duì)紐約等大城市人口密集、房屋擁擠、居住環(huán)境惡劣和交通事故嚴(yán)重的現(xiàn)象發(fā)展了鄰里單位的 思想，作為組成居住區(qū)的細(xì)胞。

二、填空

1、保護(hù)世界文化與天然遺產(chǎn)公約1972 年11 月年通過,歐洲遺 產(chǎn)年是1975 年。

2、古埃及文化發(fā)源于非洲東北部尼羅河的下游流域古代西亞文 化發(fā)源于兩河流域和伊朗高原。

3、古埃及文化里有三個(gè)崇拜,是那三個(gè)水、靈魂、太陽(yáng)。

4、古代美洲三個(gè)文化中心是特奧蒂瓦坎城、丹洛奇蒂特蘭、提 卡爾。

5、希波丹姆被稱為古代城市規(guī)劃之父,他的主要思想是以方格 網(wǎng)的道路系統(tǒng)為骨架，以城市廣場(chǎng)為中心，以充分體現(xiàn)了民主和平等的城邦精神。

6、古羅馬城市建設(shè)的的特征世俗化、軍事化、軍權(quán)化。

7、中世紀(jì)規(guī)劃思想宗教圖景與自然積序。

8、中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》2007-10-28 頒布，2008-1-1 實(shí)施。

9、古希臘文化的發(fā)展分哪幾個(gè)階段荷馬時(shí)期、古風(fēng)時(shí)期、古典 時(shí)期、希臘化時(shí)期。

10、構(gòu)成現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的三大基石是理性主義、理想主 義、實(shí)用主義。

11、文脈主義在城市建設(shè)的時(shí)候不同的表現(xiàn)形式（1）用古典的 方法和城市尺度來(lái)改變工業(yè)城市的景觀，從而加強(qiáng)城市的親和力，增加城市的歷史文化含量；（2）用通俗文化的方法，使城市的趣味 性增加。１１

12、凱文·林奇“城市認(rèn)知地圖”強(qiáng)調(diào)通過路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志來(lái)組織人們對(duì)城市的意向體系.13、1961 年紐約區(qū)劃法規(guī)從容積率的控制、鼓勵(lì)性的區(qū)劃、文 脈性的區(qū)劃三個(gè)方面進(jìn)行了改造。

14、英國(guó)第三代新城密爾頓·凱斯恩,在城市布局上體現(xiàn)出來(lái)的 重要特點(diǎn)是多樣性選擇。

15、”城市學(xué)"的概念是蓋迪斯創(chuàng)造的。

16、蓋迪斯的規(guī)劃思想體現(xiàn)在四個(gè)方面（1)城市研究的綜合

觀；(2)區(qū)域協(xié)同的綜合觀；(3)勤奮務(wù)實(shí)的實(shí)踐觀；(4)深切的人文 關(guān)懷。17、1875 年英國(guó)出臺(tái)《公共衛(wèi)生法》規(guī)定了設(shè)置地方政府環(huán)境 衛(wèi)生部門的義務(wù).18、拜占庭時(shí)期的最重要的建筑類型是宗教建筑。

19、古典主義的規(guī)劃思想主要特點(diǎn)是古典主義（在建筑群與城 市總體布局中強(qiáng)調(diào)軸線對(duì)稱、主從關(guān)系、突出中心和規(guī)則的幾何形 體，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性和穩(wěn)定感。

20、巴洛克式規(guī)劃思想的主要特點(diǎn)是巴洛克（將建筑的風(fēng)格原 理放大到整個(gè)城市，通過整齊、具有強(qiáng)烈秩序感的城市軸線系統(tǒng)，來(lái)強(qiáng)調(diào)城市空間的運(yùn)動(dòng)感和序列景觀。

三、簡(jiǎn)答

1.影響城市建設(shè)的因素？

答：對(duì)防御的要求影響到城市的建設(shè)；兵器技術(shù)的進(jìn)步影響到 城市建設(shè)；社會(huì)的階級(jí)分化與對(duì)立在城市建設(shè)方面也有明顯的反 映；社會(huì)政治制度對(duì)城市的建設(shè)有直接的影響；經(jīng)濟(jì)制度影響到城 市的建設(shè)；近代工業(yè)革命對(duì)城市的影響。2.文藝復(fù)興的本質(zhì)及起源的重要背景？

答：文藝復(fù)興產(chǎn)生的背景：（1）1453 年?yáng)|羅馬拜占庭帝國(guó)滅 亡；（2）美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)；（3）德國(guó)的宗教改革運(yùn)動(dòng)；（4）中國(guó)的造紙印刷術(shù)傳入西方。

文藝復(fù)興的內(nèi)涵：文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)為了動(dòng)搖封建統(tǒng)治和確 立自己的社會(huì)地位，而在上層建筑領(lǐng)域發(fā)起的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，（人文主義是其核心，借用復(fù)興古典主義---古羅馬古希臘的外 衣），提倡人性、人權(quán)、人道。１２

3.舉例說(shuō)明多中心集聚區(qū)的特點(diǎn)？

答：多中心集聚區(qū)的特點(diǎn)是將一個(gè)大城市所具有的多種職能，分散到大、中、小城市，形成既分開，又聯(lián)系的有機(jī)結(jié)構(gòu)。例如荷 蘭的蘭斯塔德集聚區(qū)海牙是中央政府所在地，阿姆斯特丹是全國(guó)的 金融經(jīng)濟(jì)中心樞紐。這幾個(gè)城市周圍的城鎮(zhèn)也分擔(dān)著各種城市職 能，并與城鎮(zhèn)群整體保持聯(lián)系 4.柯布對(duì)集中主義城市的觀點(diǎn)？

a.城市必須是集中的，只有集中的城市才有生命力；

b.傳統(tǒng)的城市由于規(guī)模增長(zhǎng)，中心擁擠程度加劇，功能方面出 現(xiàn)朽化，但市中心仍然是有吸引力的，通過技術(shù)手段來(lái)改善它的集 聚功能；

c.擁擠問題可以通過提過密度（人口密度）來(lái)解決，公共運(yùn)動(dòng) 空間增加了，高層建筑是柯布西耶首選；

d.集中主義城市并不是處處高度集聚發(fā)展，而是通過分區(qū)等方 式來(lái)合理調(diào)整城市密度的分布，使人流、車流合理地分布于整個(gè)城 市；

e.高度發(fā)展的城市需要有新型的高效率、立體化的交通系統(tǒng)。5.古羅馬、古希臘規(guī)劃思想的比較? 古羅馬的城市規(guī)劃思想： a:強(qiáng)烈的實(shí)用主義態(tài)度； b:凸顯永恒的秩序思想；

c:彰顯繁榮與力量的大比例模數(shù)手法； d:維特魯維《建筑十書》。古希臘理想城市的規(guī)劃形態(tài)：

a:理想國(guó)家的探求（蘇格拉底——亞里士 多德）；

b:人文主義與自然主義的布局手法； c:希波丹姆模式（理性）。

6.古羅馬共和廣場(chǎng)和帝國(guó)廣場(chǎng)辨析？

答：在羅馬共和時(shí)期，共和廣場(chǎng)是社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中 心。到了帝國(guó)時(shí)期，帝國(guó)廣場(chǎng)改變了性質(zhì)，成了統(tǒng)治者們?yōu)閭€(gè)人樹 碑立傳的紀(jì)念場(chǎng)地。廣場(chǎng)形式逐漸由開敞轉(zhuǎn)為封閉、由自由轉(zhuǎn)為嚴(yán) 整，其目的在于塑造一個(gè)供人觀賞的三度空間藝術(shù)群。１３

共和廣場(chǎng)上的建筑強(qiáng)調(diào)自我突出，與廣場(chǎng)整體不甚協(xié)調(diào)。而帝 國(guó)廣場(chǎng)的建筑實(shí)體從屬于廣場(chǎng)空間，由廣場(chǎng)上的方形、直線型和半 圓形的空間組成。每個(gè)空間都有廊柱連接，端部的主要建筑物起著 主要的裝點(diǎn)著用。廣場(chǎng)群的設(shè)計(jì)手法是每個(gè)統(tǒng)治者所建筑的廣場(chǎng)建 筑群與另一個(gè)統(tǒng)治者的在用地布置上彼此垂直相交，以多個(gè)彼此相 交的垂直軸組成一個(gè)完整的整體。柱廊把各種空間聯(lián)系起來(lái)，也是 各個(gè)空間的過渡。這種設(shè)計(jì)手法使一些相隔較長(zhǎng)時(shí)間修筑的建筑物 之間建立了內(nèi)在的秩序。7.簡(jiǎn)述城市的起源？ 原始社會(huì)初期，原始人完全依附自然狩獵與采集經(jīng)濟(jì)為主（居無(wú)定所）； 舊石器晚期三五成群（相對(duì)穩(wěn)定的生活）； 中石器時(shí)代出現(xiàn)了捕魚為生的漁民（形成早期但居民點(diǎn)）； 4 新石器中期。出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)革命、農(nóng)業(yè)從畜牧業(yè)中分離出來(lái)，第一次社會(huì)大分工（農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)提供了經(jīng)營(yíng)的食物積存、長(zhǎng)久定 居出現(xiàn)）； 第二次社會(huì)大分工（手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離）——第三次社會(huì) 大分工（商人的出現(xiàn)）——城市開始出現(xiàn)。8.有機(jī)疏散理論的主要內(nèi)容及其影響？

（有機(jī)疏散理論：城市作為一個(gè)有機(jī)體不能聽其自然的凝結(jié)成一 塊，而要把城市的人口和工作崗位分散到可供合理發(fā)展的離開中心 的地域上去。）

答：城市密度過大、功能過于集中容易產(chǎn)生很多弊端。針對(duì)這

種狀況，1918 年芬蘭建筑師沙里寧提出有機(jī)疏散理論，希望通過合 理的分散解決城市問題。

沙里寧認(rèn)為城市是有機(jī)的集合體，具有生物的特點(diǎn)，城市的發(fā) 展與生物的成長(zhǎng)演化具有一致性。大自然的基本規(guī)律是有機(jī)秩序，城市的建設(shè)也應(yīng)該遵循有機(jī)秩序原則，不能夠放任城市自由地聚集 在一起。對(duì)于現(xiàn)代城市的衰落，沙里寧提出改造的方法，具體到建 議是把城市衰敗地區(qū)的人口、功能、各種工作分散到適合這些活動(dòng) 發(fā)展的地方，騰出來(lái)的地方改為最合理的用途，同時(shí)保護(hù)老的和新 的使用價(jià)值。對(duì)個(gè)人日常的工作生活作集中的布置，集中的功能點(diǎn) 作分散的布置。這樣，不僅可以達(dá)到城市整體秩序的合理性，還可 以保證生活工作的便利性和效率性。有機(jī)疏散的根本意義是將集中 １４ 的城市分散為幾個(gè)不同等地區(qū)發(fā)展，幾個(gè)地區(qū)成功能集中點(diǎn)，在活 動(dòng)中具有相互關(guān)聯(lián)性，從而使城市恢復(fù)到合理的有機(jī)秩序中。根據(jù)有機(jī)疏散理論，沙里寧在1918 年制定了大赫爾辛基規(guī)

劃，主張規(guī)劃赫爾辛基周圍建立新的城鎮(zhèn)，分散主城的功能，控制 城市的過度集中。

如果說(shuō)賴特、霍華德與柯布西耶的思想分別代表了城市分散主 義、集中主義的兩種極端模式，那么沙里寧的有機(jī)疏散理論可以說(shuō) 是介于兩者之間的折中。

9.新城市主義的核心規(guī)劃思想？

新城市主義主要強(qiáng)調(diào)的是通過改造那些由于郊區(qū)化發(fā)展而廢棄 的舊的城市中心區(qū)，使之重新成為居民集中的地點(diǎn)以建立新的密切 鄰里關(guān)系和城市生活內(nèi)容，后來(lái)又進(jìn)一步發(fā)展到有關(guān)對(duì)郊區(qū)城鎮(zhèn)采 用緊湊發(fā)展模式的探索。

10.精明增長(zhǎng)在城市建設(shè)層面的基本做法？

答：（1）、保持良好的環(huán)境，為每個(gè)家庭提供步行休憩的場(chǎng)

所，擴(kuò)展多種交通方式，借鑒新城市主義思想，強(qiáng)調(diào)以公共交通和 步行交通為主的開發(fā)模式；

（2）、鼓勵(lì)市民參與規(guī)劃，培養(yǎng)社區(qū)意識(shí)。鼓勵(lì)社區(qū)間的協(xié) 作，促進(jìn)共同制定地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略；

（3）、通過有效的增長(zhǎng)模式，加強(qiáng)城市的競(jìng)爭(zhēng)力，改變城市 中心區(qū)衰退的趨勢(shì)；

（4）、強(qiáng)調(diào)開發(fā)假話應(yīng)最大限度地利用已開發(fā)的土地和基礎(chǔ)

設(shè)施，鼓勵(lì)對(duì)土地利用采用“緊湊模式”，鼓勵(lì)在現(xiàn)有建成去進(jìn)行 “垂直加厚”；

(5)、打破絕對(duì)的功能分區(qū)思想和嚴(yán)格的社會(huì)隔離局面，提倡 土地混合使用，住房類型和價(jià)格的多樣化。11.雷德伯恩體系的主要特點(diǎn)？

斯泰因的雷德伯恩體系:形成沒有大量汽車交通穿越的大街

區(qū)；城市道路按不同功能分類，某種功能僅為某類用途設(shè)計(jì)和建 造；車行交通與步行交通完全分離，主要步行與車行相交用立交； 主要局室不面向道路和面向庭院或步行道，服務(wù)性房間或起居室與 車庫(kù)或車行道相接，通往每組住宅的路都是盡端路。12.現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的特征？ １５

答：（1）功能主義（形式服從于功能）；（2）提倡簡(jiǎn)單的幾 何造型和非裝飾性的原則；（3）奉行標(biāo)準(zhǔn)化和模塊化的原則；（4）重視空間使用方面的考慮，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)整體空間的考慮，提倡 室內(nèi)空間盡量使用可靈活分隔的墻面以提供自由布局的可能。

四、論述

1.霍華德的“田園城市”簡(jiǎn)圖并說(shuō)明其主要思想，它同“廣畝城 市”的區(qū)別在哪里？

答：1898 年霍華德提出了“田園城市”理論企圖徹底改良資

本主義的城市形式，提出了在工業(yè)化條件下，城市與適宜的居住條 件之間的矛盾，大城市與自然隔離而產(chǎn)生的矛盾。他認(rèn)為城市無(wú)限 制發(fā)展與城市土地投機(jī)是資本主義城市災(zāi)難的根源。建議限制城市 的自發(fā)膨脹。認(rèn)為城市中人口過于集中是由于有吸引他的磁性，如 果把這些此行有意識(shí)的移植和控制城市就不會(huì)盲目膨脹。他還指出 城市應(yīng)當(dāng)同鄉(xiāng)村相結(jié)合，永遠(yuǎn)要在城市周圍保留一定的綠帶?；羧A 德的田園城市理論把城市當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)研究，他的實(shí)際是一項(xiàng)城 市改良運(yùn)動(dòng)。這一理論對(duì)后來(lái)的有機(jī)疏散，衛(wèi)星城等等都有重要的 影響。對(duì)我們現(xiàn)在的城市建設(shè)也有很重要的借鑒意義。

同田園城市相比，廣畝城市有很大的不同從社會(huì)組織形式看，田園城市是一種“公司城”，試圖建立勞資雙方的和諧關(guān)系；而廣 畝城市則是“個(gè)人”的城市，強(qiáng)調(diào)居住單元的獨(dú)立。田園城市是一 種既想保持城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)秩序，又想結(jié)合鄉(xiāng)村的自然優(yōu)雅 環(huán)境，因而是一種折中方案；而廣畝城市則抱起了傳統(tǒng)城市的所有 結(jié)構(gòu)特征，實(shí)際上是一種“沒有城市的城市”。就其影響看:田園城 市導(dǎo)致了后來(lái)西方國(guó)家的新城運(yùn)動(dòng)(衛(wèi)星城運(yùn)動(dòng))，而廣畝城市則成 為后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)郊區(qū)化運(yùn)動(dòng)的根源。

2.“大倫敦規(guī)劃”的簡(jiǎn)圖并說(shuō)明其主要內(nèi)容以及此規(guī)劃的重要影 響？

答：1944 年倫敦國(guó)土委員會(huì)采納了阿伯克隆比的“大倫敦規(guī)

劃”。此規(guī)劃將霍華德、蓋迪斯、恩溫的思想結(jié)合在一起。提出分 散工業(yè)與人口的中心思想。采取了衛(wèi)星城的建設(shè)模式將倫敦城市周 圍的大片區(qū)域作為整體規(guī)劃考慮的范圍。從市區(qū)遷出100 萬(wàn)人口，通過規(guī)劃在距倫敦中心城區(qū)48 公里的半徑范圍內(nèi)劃分四個(gè)圈層并配 合放射狀的道路系統(tǒng)，對(duì)每個(gè)圈層實(shí)現(xiàn)不同的空間管制政策，特別 是控制并降低中心圈層的密度，通過綠地圈實(shí)行強(qiáng)制隔離并組織建 成連片蔓延的局面。這個(gè)規(guī)劃最早提出了分區(qū)管制的思想。大倫敦 １６

規(guī)劃總體上是很成功的，在與相關(guān)法規(guī)的共同作用下，它有效的控 制了倫敦?zé)o序蔓延的勢(shì)頭，同時(shí)降低了倫敦的人口。3.雅典憲章的主要內(nèi)容及其對(duì)現(xiàn)代規(guī)劃的重要的影響？

答：現(xiàn)代城市應(yīng)解決好居住、工作、游憩、交通四大功能。大 綱指出城市的種種矛盾是由大工業(yè)的生產(chǎn)方式的變化以及土地的私 有引起的，應(yīng)按照人民的意志規(guī)劃。城市應(yīng)按居住、工作、游憩進(jìn) 行分區(qū)及平衡后再建立三者聯(lián)系的交通網(wǎng)。住宅區(qū)應(yīng)占用城市最好 的地方，應(yīng)規(guī)劃成安全舒適的鄰里單位。關(guān)于工作，提出應(yīng)考慮與 居住縮小距離，減少上下班人流。關(guān)于游憩，提出主要是增加城市 綠地，降低舊區(qū)人口密度和在市郊保持良好的風(fēng)景帶。關(guān)于交通，提出主要應(yīng)改變追求“姿態(tài)偉大”“排場(chǎng)”“城市面貌”的做法，不要沿交通干道建造住宅和商店，應(yīng)考慮適應(yīng)機(jī)動(dòng)交通發(fā)展的全新 的道路系統(tǒng)。大綱還提出城市發(fā)展中應(yīng)保留名勝古跡及古建筑，強(qiáng) 調(diào)城市規(guī)劃是一個(gè)三度空間的科學(xué)，應(yīng)考慮立體空間，要以國(guó)家的 法律形式保證規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)。4.馬丘比丘憲章的主要內(nèi)容？

1、不要為了追求清楚的功能分區(qū)而犧牲了城市的有機(jī)構(gòu)成和 活力；

2、城市交通政策的總體方針應(yīng)使小汽車從屬于公共運(yùn)輸系統(tǒng) 的發(fā)展；

3、城市規(guī)劃是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，不僅包括規(guī)劃的編制、還包括 規(guī)劃的實(shí)施，規(guī)劃應(yīng)該重視編制與實(shí)施的過程；

4、規(guī)劃中要防止照搬照抄不同條件不同變化背景的解決方 案；

5、城市的個(gè)性和特征取決于城市的體型結(jié)構(gòu)和社會(huì)特征，一

切能說(shuō)明這種特征的有價(jià)值的文物都必須保護(hù)，保護(hù)必須同城市建 設(shè)過程結(jié)合起來(lái)，以使得這些文物具有經(jīng)濟(jì)意義和生命力；

6、宜人生活空間的創(chuàng)造重在內(nèi)容而不是形式，在人與人的交 往中，寬容和諒解的精神是城市生活的首要因素；

7、不應(yīng)著眼于孤立的建筑，而是追求建筑、城市、園林綠化 的統(tǒng)一；

8、科學(xué)技術(shù)是手段不是目的，要正確運(yùn)用；

9、要使公眾參與城市規(guī)劃的全過程，城市是人民的城市。二零一一年五月2# 222__

第五篇：外國(guó)城市建設(shè)史試題

一、古埃及城市建設(shè)成就以及代表性城市（1）代表性城市（城市概況）

·孟菲斯古城------白城、第一王朝首都、持續(xù)千年·卡洪城------通往法尤姆綠洲路上的小城、中王國(guó)時(shí)期、長(zhǎng)方形、磚砌城墻、東西分區(qū)（死墻）、南北分階層·底比斯城------中王朝時(shí)期首都、分置尼羅河兩岸、神廟位于城中、南北中軸線、精美柱雕、鑿巖為陵崖墓崇拜·阿瑪納城------新王朝時(shí)期都城、崇拜太陽(yáng)、沒有城墻的帶形城市、順（尼羅）河布置、靈活的棋盤式道路格局、北（下層）中（皇帝）南（官吏）三區(qū)、出現(xiàn)城市中心區(qū)、毀于風(fēng)沙（2）城市建設(shè)成就1）因地制宜選擇城建用地2）出現(xiàn)最早的城市分區(qū)3）最早應(yīng)用棋盤式道路布局---古希臘結(jié)構(gòu)形式的雛形4）出色的進(jìn)行了建筑群落與景觀設(shè)計(jì)

二、古代中美洲城市歷史概況及代表城市

文化中心：古墨西哥、古瑪雅、古印加·古墨西哥地區(qū)：特奧蒂瓦坎城、丹諾奇迪特蘭城·古瑪雅地區(qū)：提卡爾城·古印加地區(qū)：著名的馬丘比丘遺址·特奧蒂瓦坎城：

三、圣地，衛(wèi)城的解釋與區(qū)別

·圣地建筑群：利用地形靈活構(gòu)圖、以神廟為構(gòu)圖中心、考慮活動(dòng)時(shí)的內(nèi)外觀賞視線變化、公眾場(chǎng)所 ·雅典城：自發(fā)形成、背山面海、無(wú)軸線無(wú)規(guī)則、街巷復(fù)雜紀(jì)念希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而大規(guī)模建設(shè)起來(lái)的城邦國(guó)家

四、希伯丹姆模式與米利都城 希波丹姆規(guī)劃型式： ·公元前5世紀(jì)、希波戰(zhàn)爭(zhēng)后為大規(guī)模城市建設(shè)服務(wù)、理論闡述

幾何形式、棋盤式道路骨架、中央十字大街、靠一側(cè)的中心廣場(chǎng)秩序美、數(shù)學(xué)比例和諧城市分區(qū)、分類成為典范、影響深遠(yuǎn)

·在米利都的實(shí)踐：主要公共建筑靠近港口、南北兩區(qū)

五、希臘化的城市有哪些及其特點(diǎn) 城市中心：由廟宇衛(wèi)城轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘兄行膹V場(chǎng)·遵循：嚴(yán)格的幾何和數(shù)規(guī)律與秩序

·廣場(chǎng)周邊設(shè)敞廊、講求透視效果和氣勢(shì) ·普南城背山面水街坊小無(wú)庭院建筑與道路有計(jì)劃進(jìn)行·）亞歷山大城：分布于地中海、印度、阿富汗等地壯麗完整重視文化

六、羅馬營(yíng)寨城方正的城墻正方形平面十字交叉道路通向東西南北各門，在道路交叉處建神廟。--戰(zhàn)爭(zhēng)需要、方形城堡、棋盤路十字干道，以北非的提姆加德為代表

七、維特魯維《建筑十書》理想城市方案 ·公元1世紀(jì)的論文集，第一部完整的建筑學(xué)和城市規(guī)劃理論總結(jié)

平面為八角形城墻塔樓間距不大于箭射距離，可從各個(gè)方面狙擊攻城者，路網(wǎng)為放射環(huán)形系統(tǒng)，市中心廣場(chǎng)有神廟，放射道路不直接對(duì)城門。

八、西歐封建城市特征？

·三大起源類型：軍事要塞型、封建城堡型、商業(yè)交通便利型

城市選址與發(fā)展保守的選址水源豐富糧食充足

易守難攻、突破城墻發(fā)展、逐步專業(yè)化的商業(yè)街市·道路---環(huán)狀與放射狀為主（后期工業(yè)發(fā)展也有方格網(wǎng)·教堂建筑與城市中心廣場(chǎng)教堂占據(jù)城市中心位置廣場(chǎng)封閉構(gòu)圖，平面不規(guī)則，構(gòu)圖各具特色道路網(wǎng)常以教堂廣場(chǎng)為中心放射出去形成放射環(huán)狀道路系統(tǒng)。城市劃分若干教區(qū)優(yōu)良好的城市景觀環(huán)境，建筑物有美好的連續(xù)感豐富感和活躍感 彎曲街道冬擋風(fēng)夏防曬

九、日本中世紀(jì)封建城市

（1）7世紀(jì)進(jìn)入封建社會(huì)，受中國(guó)唐文化影響飛鳥時(shí)期的京城藤原京仿唐長(zhǎng)安，奈良時(shí)期的平城京（奈良）、平安時(shí)期的平安京（京都）也都受中國(guó)影響（2）9世紀(jì)始形成獨(dú)特的日本文化（3）平城京（奈良）仿隋唐長(zhǎng)安城制，約1/4大小方格網(wǎng)道路形式，條坊制，有東西京、東西市宮城位于主軸線北，坐北朝南日本城市均無(wú)城（4）平安京（5）天守閣---衛(wèi)城中央的高樓，軍事堡壘，權(quán)力象征，1576年至1643年間

50’s-日本-的新城建設(shè)日本千里新城；規(guī)模較大、依托大城市和公共交通體系、集中設(shè)置新城服務(wù)中心（靠近車站）；人車分離系統(tǒng)的弊端；

60’s以來(lái)的國(guó)土規(guī)劃與區(qū)域規(guī)劃特點(diǎn)：覆蓋更廣、類型更多 各經(jīng)濟(jì)區(qū)整體發(fā)展 對(duì)非生產(chǎn)領(lǐng)域/要素的關(guān)注；日本四次“全國(guó)綜合開發(fā)計(jì)劃”；62年---產(chǎn)業(yè)發(fā)展69年---整治環(huán)境77年---建設(shè)文明健康的生活環(huán)境86年---成熟、穩(wěn)定、安全、開放的國(guó)家；東京都改建規(guī)劃---復(fù)合式城市結(jié)構(gòu) 確立多個(gè)城市副中心，帶形城鎮(zhèn)群，科學(xué)城建設(shè)，舊城改建計(jì)劃，鼓勵(lì)外遷60年代的筑波科學(xué)城 尖端技術(shù)開發(fā)，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合松散 生活設(shè)施先進(jìn)，環(huán)境優(yōu)美 分區(qū)清晰，人性化，功能單一 80年代的關(guān)西科學(xué)城；重視科研體制和城市發(fā)展新模式研究；依托區(qū)域網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)：歷史文化、自然環(huán)境、交通區(qū)位、經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件 塑造城市品位，增強(qiáng)吸引力

十、文藝復(fù)興時(shí)期的理想城市方案 阿爾伯蒂與理想城市1450年著述《論建筑》（另外還有費(fèi)拉瑞特、斯莫卡齊等理論家、設(shè)計(jì)師）合理選址，兼顧城市與要塞；便利美觀的原則---人文主義思想的體現(xiàn)；理性思考---文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特征；理想城市：街道由中心輻射出去，中心教堂宮殿城堡等，幾何形體，星形、棱形防御城堡/城墻；已出現(xiàn)格柵形（方格網(wǎng)）道路和矩形城市

十一、巴黎

（1）起源于城島（2）中世紀(jì)的巴黎

古羅馬營(yíng)寨城、塞納河口的城島、多次擴(kuò)建城墻和城市、盧浮宮/巴黎圣母院等大型設(shè)施的修建（3）絕對(duì)君權(quán)時(shí)期的城市時(shí)代背景與巴黎改建 中央集權(quán)的絕對(duì)君權(quán)國(guó)家

王權(quán)需要、新興資產(chǎn)階級(jí)需要、生產(chǎn)力發(fā)展需要、反對(duì)封建勢(shì)力與教會(huì)權(quán)力的斗爭(zhēng)需要 以法王路易十四時(shí)期為極盛期，歐洲的中心、效仿的對(duì)象 1655年法蘭西學(xué)院基礎(chǔ)上的“皇家繪畫與雕刻學(xué)院”，1671年的建筑學(xué)院

古典主義--君權(quán)專制與維理主義思潮產(chǎn)物 強(qiáng)調(diào)：理性的、永恒的、高貴的、有秩序（古典柱式、對(duì)稱與協(xié)調(diào)感、幾何與數(shù)學(xué)關(guān)系）、明確結(jié)構(gòu)上的主從關(guān)系 已經(jīng)形成了比較完整的美學(xué)、數(shù)學(xué)等系統(tǒng)理論和基本原則

巴黎改建---炫耀君權(quán)與國(guó)家強(qiáng)大

改造與新建大型公共建筑：盧浮宮為代表，也包括市政橋梁設(shè)施 大量的貴族府邸。興建路易十四廣場(chǎng)（旺道姆廣場(chǎng)）和勝利廣場(chǎng)來(lái)歌功頌德。巴黎城市中軸線，后來(lái)的香榭里舍大街、協(xié)和廣場(chǎng)、星形廣場(chǎng)等。采用區(qū)域性、軸線式的方式 絕對(duì)君權(quán)時(shí)期的城市

法國(guó)的廣場(chǎng)園林建設(shè)與凡爾賽宮建設(shè) 系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)，是此期的代表 路易十四廣場(chǎng)（旺道姆廣場(chǎng)）和協(xié)和廣場(chǎng)協(xié)和廣場(chǎng)：開敞設(shè)計(jì)、歷經(jīng)多年修建、銜接丟勒里花園與香榭里舍大街、豐富細(xì)致的景觀設(shè)計(jì) 最重要的王權(quán)紀(jì)念碑---凡爾賽宮

·巴黎西南郊外，由國(guó)王獵莊逐步發(fā)展而成·放射形大道（視覺效果）、巨大的建筑體量、有前院·凡爾塞宮花園：對(duì)稱布局、放射形道路（騎馬游園用）、幾何形式構(gòu)圖、十字水渠與噴泉、為樹籬封閉的兩側(cè)以及遠(yuǎn)處的自然森林、大量精美的雕塑小品 ·最終強(qiáng)調(diào)的是王權(quán)至上和維理主義思想 園林建設(shè)---楓丹白露宮園

十二、法國(guó)巴黎的改建 雅各賓時(shí)期的巴黎改建

·貧民化的改建---道路、綠化、土地整理 ·公民美德般單純的建筑 拿破侖帝國(guó)時(shí)期

軍事獨(dú)裁、皇帝、宣傳對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。代表大資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)城市面貌---灰色屋頂?shù)亩鄬幼≌ㄖ?。有連續(xù)券廊的里沃利大街。巴黎西部的貴族區(qū)建設(shè)。凱旋門和明星廣場(chǎng)。巴黎的核心---協(xié)和廣場(chǎng) 拿破侖第三時(shí)期---奧斯曼巴黎改建計(jì)劃 背景---歐洲中心之一。目標(biāo)---功能需要、宣傳帝國(guó)、軍事防御。內(nèi)容---十字干道和環(huán)路。持續(xù)17年的道路建設(shè)。重視市中心/重要公共建筑的建設(shè)。大量的綠化建設(shè)。城市中心---分區(qū)設(shè)置中心。市政設(shè)施建設(shè)的近代化。缺失---貧民問題、內(nèi)外交通銜接矛盾但改革和城市美化運(yùn)動(dòng)歷史意義。（5）60’s以來(lái)的總體規(guī)劃

巴黎地區(qū)總體規(guī)劃---平行帶狀發(fā)展戰(zhàn)略

打破單一中心模式，樹立區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略思路，城市發(fā)展廊帶，保護(hù)巴黎舊城方針

十三、近代資本主義城市產(chǎn)生和倫敦改建

克里斯多夫.侖的倫敦改建計(jì)劃適應(yīng)近代城市功能的客觀要求。古典主義+法國(guó)園林設(shè)計(jì)手法。城市主軸線、廣場(chǎng)序列、放射路。宗教建筑弱化，城市經(jīng)濟(jì)職能強(qiáng)化。失敗---忽視現(xiàn)狀、地形和土地所有制。劃時(shí)代意義---資產(chǎn)階級(jí)利益的反映 倫敦改建的成果。設(shè)置專門機(jī)構(gòu)、制定建筑管理規(guī)定。有方形廣場(chǎng)的住宅群---London Spuare。開放貴族園林為公園

里琴大街的整體風(fēng)貌。連接重要的公園（里琴公園、克萊森特公園）、道路交叉口的廣場(chǎng)、立面形象（2）戰(zhàn)后四十年代后期的城市規(guī)劃和建設(shè)

6731平方公里/1250萬(wàn)人的大倫敦規(guī)劃。單中心、同心圓、放射+環(huán)路、增加綠化。倫敦郡48公里半徑的四個(gè)圈層：內(nèi)圈：降低建筑與人口密度、改善內(nèi)城功能 ；近郊圈：良好居住地、補(bǔ)充綠化。8公里寬的綠帶圈：限制、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和農(nóng)副基地；外圈：人口疏散地和工業(yè)企業(yè)。1946年《新城法》與衛(wèi)星城、鄰里單位的嘗試。問題：疏解不力、不便

十四、資本主義工業(yè)城市產(chǎn)生后問題矛盾

1、城市化加快，人口暴增，城市畸形發(fā)展，居住環(huán)境惡化

2、大工業(yè)生產(chǎn)方式引起城市結(jié)構(gòu)巨變，混亂了原有的城市結(jié)構(gòu)布局

3、刺激商貿(mào)，經(jīng)濟(jì)空前繁榮

4、社會(huì)兩極分化嚴(yán)重

5、交通惡化，布局混亂

6、提高了生活質(zhì)量，但污染環(huán)境

7、急速發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境藝術(shù)品質(zhì)低下，缺乏整體環(huán)境考慮

十五、倫敦大火的機(jī)遇

---克里斯多夫.侖的倫敦改建計(jì)劃。適應(yīng)近代城市功能的客觀要求。古典主義+法國(guó)園林設(shè)計(jì)手法。城市主軸線、廣場(chǎng)序列、放射路。宗教建筑弱化，城市經(jīng)濟(jì)職能強(qiáng)化。失敗---忽視現(xiàn)狀、地形和土地所有制。劃時(shí)代的意義---資產(chǎn)階級(jí)利益的反映

十六、近代亞非拉殖民地的一般特征近代亞非拉殖民地城市。壟斷資本主義和殖民地體系。宗主國(guó)的烙印。貿(mào)易地、輸出港、統(tǒng)治中心、軍事?lián)c(diǎn) 特征： 城市平面簡(jiǎn)單；一般方格網(wǎng)道路系統(tǒng)：規(guī)劃結(jié)構(gòu)僅考慮兩度空間：對(duì)發(fā)展沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃和預(yù)測(cè)；忽視地形約束

十七、空想城市、田園城市、工業(yè)城市、帶形城市都由誰(shuí)提出？主要特征？

（1）空想社會(huì)主義的城市早期：托馬斯.摩爾的烏托邦。安德雷亞的基督教之城?？蹬羶?nèi)拉的太陽(yáng)城。后期：歐文的新協(xié)和村社會(huì)制度問題、公社、部分的共產(chǎn)主義、規(guī)模/格局/組織形式、理想化實(shí)踐的失敗。傅立葉的法郎吉《工業(yè)與社會(huì)的新世界》、規(guī)模/社會(huì)大生產(chǎn)/公共生活、基層組織的實(shí)踐和失敗。意義：解決社會(huì)問題的積極探索。是田園城市、衛(wèi)星城鎮(zhèn)等理論的淵源

（2）田園城市社會(huì)問題與改革--霍華德《明日的田園城市》。城鄉(xiāng)磁體理論---田園城市。城市模式(25=5.8+3.2*6)。3.2萬(wàn)人的田園城市。3萬(wàn)人的城區(qū)。實(shí)施、經(jīng)營(yíng)、管理建議和實(shí)踐---1903年的萊奇華斯和1920年的韋林

意義：完整的規(guī)劃思想體系、城鄉(xiāng)結(jié)合、深遠(yuǎn)影響（衛(wèi)星城鎮(zhèn)、有機(jī)疏散）

（3）工業(yè)城市社會(huì)生產(chǎn)不再以家庭為中心---產(chǎn)生原因。1901年戛涅的工業(yè)城市構(gòu)想。功能分區(qū)：中心區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)。先進(jìn)的交通模式。靈活的發(fā)展余地。使用最先進(jìn)的建材---鋼筋混凝土（4）帶形城市。1882年西班牙工程師馬塔。高速高效交通性、設(shè)施性脊椎---無(wú)限的長(zhǎng)度。城市寬度限度---500米的理想。城鄉(xiāng)結(jié)合與城市網(wǎng)絡(luò)。馬德里周邊帶形城市。對(duì)城市分散主義理論影響

十八、蓋迪斯區(qū)域規(guī)劃觀點(diǎn)蓋迪斯《進(jìn)化中的城市》一書的貢獻(xiàn)在于牢固地把規(guī)劃建立在研究客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上,即周密分析地域環(huán)境的潛力和限度

對(duì)于居住與地方經(jīng)濟(jì)體系的影響關(guān)系，強(qiáng)調(diào)把自然地區(qū)作為規(guī)劃的基本構(gòu)架。

十九、柯布錫耶光明城市及規(guī)劃思想特點(diǎn) 柯布西埃---明日的城市依托新技術(shù)、積極的觀點(diǎn)---城市集中主義1922年《明日的城市》和1933年的《陽(yáng)光城》城市規(guī)劃觀點(diǎn)：技術(shù)改善中心商業(yè)區(qū)；摩天樓---新信仰解決老問題（擁擠）；合理調(diào)整城市各區(qū)的密度分布；高效率的城市交通體系 300萬(wàn)人明日城市規(guī)劃---改建巴黎中心區(qū)暢想曲

二十、衛(wèi)星城理論幾代及城市規(guī)劃特點(diǎn) ·概念---翁溫1922年《衛(wèi)星城市的建設(shè)》

大倫敦區(qū)域規(guī)劃理念·1930年帕克爾第三座衛(wèi)星城市的建設(shè)---威森肖維10萬(wàn)人；依靠母城；公共交通體系；鄰里單位的實(shí)踐·影響---莫斯科衛(wèi)星城規(guī)劃。社區(qū)運(yùn)動(dòng)、鄰里單位與劃區(qū)理論

二十一、雅典憲章1929年成立的國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)1933年雅典會(huì)議憲章：現(xiàn)代城市四大功能：居住、工作、游息、交通。從人的需求出發(fā)，安全方便的鄰里單位。城市公共綠地與風(fēng)景地帶。反對(duì)偉大的排場(chǎng)。保護(hù)名勝古跡與古建筑。重視城市空間效果。意義：適應(yīng)城市新變化、挑戰(zhàn)陳舊觀念、強(qiáng)大的生命力

二十二、大倫敦規(guī)劃優(yōu)缺點(diǎn)（四個(gè)圈，內(nèi)圈，近郊圈，綠圈，外圈）6731平方公里/1250萬(wàn)人的大倫敦規(guī)劃。單中心、同心圓、放射+環(huán)路、增加綠化。倫敦郡48公里半徑的四個(gè)圈層：內(nèi)圈：降低建筑與人口密度、改善內(nèi)城功能。近郊圈：良好居住地、補(bǔ)充綠化。8公里寬的綠帶圈：限制、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和農(nóng)副基地。外圈：人口疏散地和工業(yè)企業(yè)。46年《新城法》與衛(wèi)星城、鄰里單位的嘗試。問題：疏解不力、不便

二十三、英國(guó)新城幾代及城市規(guī)劃特征(1)英國(guó)第一代新城---哈羅

規(guī)模：8萬(wàn)人、26平方公里。結(jié)構(gòu)：兩側(cè)工業(yè)、4個(gè)居住區(qū)（13個(gè)鄰里單位）。獨(dú)立的步行與自行車系統(tǒng)。簡(jiǎn)單的汽車路、市中心集中停車。注重城市特色與景觀塑造（選址、地貌利用）。問題：規(guī)模小、發(fā)展慢、就業(yè)差、回流現(xiàn)象勒.哈佛的重建。受戛涅工業(yè)城市思想的直接影響。工業(yè)化---模數(shù)制城市、道路、設(shè)施、建筑、預(yù)制件 的大量使用。古典的構(gòu)圖手法十字干道、中心廣場(chǎng)、標(biāo)志建筑是18層的市政廳和St.Joseph教堂）。簡(jiǎn)單平淡。1946年新城法和1947年城鄉(xiāng)規(guī)劃法---英國(guó)。生活與工作平衡、平衡、獨(dú)立自足的新城(2)50年代前的第一代新城14個(gè) 第二代新城：坎伯諾爾德規(guī)模更大、更加緊湊集中和靈活；完整的人車分離的交通體系；豐富的山地景觀和住宅。第二代新城---郎科恩加大規(guī)模，簡(jiǎn)潔的8字形結(jié)構(gòu)，分級(jí)組織、融合居住環(huán)境，鼓勵(lì)公共交通。第三代新城---密爾頓.凱恩斯。規(guī)模更大些，獨(dú)立新城而不是臥城，重視經(jīng)濟(jì)性和公眾參與規(guī)劃，不再片面分區(qū)，開放式的城市中心設(shè)置，重視公共交通的經(jīng)濟(jì)性和便捷，景觀設(shè)計(jì) 二

十四、昌迪加爾巴西利亞規(guī)劃結(jié)構(gòu)缺點(diǎn)

(1)柯布西埃的雄心壯志---印度昌迪加爾1951年規(guī)劃、15-50萬(wàn)人、全新首府。模擬生物體的規(guī)劃構(gòu)思。整體而精美的設(shè)計(jì)---道路、建筑。功能分區(qū)明確---雅典憲章的反映和弊端。有序和機(jī)械、喪失人情味和民族地方特色。廣場(chǎng)空曠，脫離國(guó)情

(2)巴西新首都---巴西利亞1956年規(guī)劃、強(qiáng)烈的象征意義。結(jié)構(gòu)清晰、分區(qū)明確。杰出的城市中心設(shè)計(jì)---簡(jiǎn)潔而表意。尺度失衡、缺少人情味和生氣，城市設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單化過分追求形式，機(jī)械地綜合體 二

十五、荷蘭蘭斯塔德城市規(guī)劃特點(diǎn)人口和城鎮(zhèn)分布集中，把大城市的多種功能分散，形成既分開又聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)：多中心性質(zhì)；環(huán)狀地帶沿交通干線向四周發(fā)展

二十六、大倫敦，大巴黎總體規(guī)劃p200

二十七、場(chǎng)所p265定義：指由特定的人或事所占有的環(huán)境特定部分。特征：（1）場(chǎng)所的占有性（2）場(chǎng)所的非空間性（3）場(chǎng)所的隨機(jī)性

二十八、新陳代謝派理論p279丹下健三事務(wù)所成員菊竹清訓(xùn)、黑川紀(jì)章把設(shè)計(jì)和技術(shù)看做人的生命力的外延，認(rèn)為城市和建筑不是靜止的是像生物新陳代謝那樣的動(dòng)態(tài)過程，主張?jiān)诔鞘泻徒ㄖ幸M(jìn)時(shí)間因素，明確各個(gè)要素的“周期”。二

十九、美國(guó)方格形城市（華盛頓，紐約，洛杉磯）三

十、有機(jī)疏散理論芬蘭建筑師伊里爾—沙里寧城市作為一個(gè)機(jī)體，是和生命有機(jī)體的內(nèi)部秩序一致的，要把城市的人口和工作崗位分散到可供合理開發(fā)的離開中心的地域上去。重工業(yè)不應(yīng)安排在中心城市位置，輕工業(yè)也應(yīng)疏散出去。騰出來(lái)的用地開辟綠地。日?；顒?dòng)集中布置，偶然活動(dòng)做分散布置。三

十一、中心地學(xué)說(shuō)及增長(zhǎng)極核理論

地區(qū)網(wǎng)絡(luò)模型、增長(zhǎng)極核策略、城市分極發(fā)展、區(qū)域化規(guī)劃思路;瓦爾特—克里斯塔勒的中心地理論提出理想正六邊形城市體系模式，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的理想分布形態(tài)應(yīng)是均勻分布在整個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)，就是位于六邊形角上，而位于六邊形的那個(gè)點(diǎn)，起著管理從屬它6個(gè)點(diǎn)的作用。佩魯?shù)脑鲩L(zhǎng)極核提出把工業(yè)等建設(shè)快速在少數(shù)極核進(jìn)行，促進(jìn)使極核本身增長(zhǎng)和首先繁榮，并企圖以極核的影響來(lái)帶動(dòng)其附近發(fā)展。