第一篇：共創美好家園建設幸福中國

共創美好家園建設幸福中國

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀

麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香

糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起??

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？

同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！

姓名：康佳悅

性別：女

職稱：學生

通訊地址：多于屯村指導教師：董秀紅班級：五年級

第二篇：建設和諧社區共創美好家園

建設和諧社區共創美好家園

xx社區居委會xxx

建設和諧社區是構建和諧社會的必然要求，是服務群眾、凝聚人心的重要途徑。社區是社會的基本單元，是居民群眾的社會生活共同體。堅持以人為本、服務群眾、造福群眾，使社區服務個性化、多樣化和人性化，是不斷滿足人民群眾日益增長的物質和文化需求的重要途徑。本人結合工作，認為社區創建和諧社區，應從以下幾個方面入手：

一、社區黨總支堅持以人為本，積極為群眾辦實事 社區創建和諧社區，首先要廣泛采納群眾意見，結合新農村建設整處推進為契機，積極爭取上級資金，不斷改善基礎設施建設，讓居民確確實實得到實惠： 以xx社區為例：

1、為社區無太陽能熱水器農戶每戶補助1300余元安裝太陽能熱水器（共安裝322戶）、在社區共新建水窖49眼、社區對xx到大疊水和老張箐的公路建設正在

1進行中；

2、為大xx建設了一座污水處理站、安裝了31盞太陽能路燈，投資約70萬元建蓋多功能文化活動室；

3、為大xx、岔河、陡咀、椿箐、桃樹箐、寨子六個小組更新了人飲管網，及時改善居民用水質量；

4、投資16萬元為老張箐建設了多功能文化活動室，對村間道路進行了硬化；

5、完成岔河、陡咀居民小組的省級新農村建設項目，具體為：岔河小組，投資7.5萬元對15戶危房進行修繕加固、投資14萬元進行村間道路硬化2000平方米（成塊石路面，配套排水溝）、投資6萬元建筑40平方米的公廁一個、投資1萬元為村中老井修建保護圍欄、投資26.5萬元對村中建筑物外墻粉刷19000平方米、投資50多萬元建蓋了多功能文化活動室和村間主路硬化工作；陡咀小組，投資7.5萬元對15戶危房進行修繕加固、投資28.7萬元進行村間道路硬化4100平方米（寬2米，成塊石路面，配套排水溝）、投資6萬元建筑40平方米的公廁一個，配套一個垃圾收集房、投資10萬元進行村

莊綠化1000平方米、投資42萬元對村中建筑物外墻粉刷30000平方米、投資50多萬元建蓋了多功能文化活動室；

6、投資27萬元，為椿箐居民小組建蓋了多功能文化活動室。

以上項目的建設，增強了社區公共服務功能，美化了社區環境，切切實實為居民做了實實在在的好事。

二、抓發展，促進群眾快速增收

對于農村社區，不斷進行產業結構調整，促進農民增收是工作重心，因此，因地制宜確定主導產業，不斷培植特色產品，壯大產業優勢，推進農業產業化進程勢在必行。

例如xx社區：2012年半年來，社區黨總支堅持走“農業穩村、旅游興村”之路，西山區停止種植烤煙后，為了讓10多年來一直以種植烤煙為主導產業的社區群眾消除對其的依賴，我社區經濟進行產業結構調整，及時在大xx、岔河、陡咀、老張箐、寨子5個居民小組共種植260畝萬壽菊；在桃樹箐、岔河、桃樹箐、分水嶺

7個小組共種植30畝洋花菜；在寨子、大xx2個小組共種植玫瑰花52畝。通過產業結構調整，不斷提高群眾的收入。

三、著手于社區組織、管理、服務、治安、環境、文明、保障

(一)組織。嚴格按要求做好換屆選舉工作，大力宣傳《社區自治章程》、《居民公約》，居委會、居民小組按質按量完成工作任務，居民對居委會工作滿意要進行評議，居委會工作在群眾的監督下開展，居務財務每年定期公開4次。

(二)管理。做好農村社區共駐共建工作；做好居委會成員及社區工作者辦公自動化和信息管理培訓、社區主要相關數據采集錄入工作；完善社區各項制度。

(三)服務。社區按小組建設居民體育健身、文化娛樂場所處;落實勞動和社會保障服務站“機構、場地、人員、經費、工作”、落實衛生、計生、養老、助殘、社區矯正等服務組織和機構;做好社區應保盡保和應救盡救、困難群眾幫扶工作，做好社區“三無”(無法定贍養人、無固定生活來源、無勞動能力)老人照顧、社區低保對象動態保障、社區殘疾人基本生活保障、社區60歲以上老年人健康建檔、社區人口計劃生育、社區便利店、社區志愿者隊伍等工作。

(四)治安。做好社區法制宣傳教育、刑釋人員幫扶教育、民事糾紛調解、矛盾排查等工作。

(五)環境。做到社區內無違章飼養家禽、家畜；做到垃圾入箱(桶、袋)、社區內無衛生死角、新建社區綠化、沒有毀綠、侵占綠地情況、環保意識和環保知識普及工作。

(六)文明。做好社區精神文明宣傳教育，根據居民需求，開展多層次、多形式的學習教育、社區業余文化體育活動輔導、每年舉辦文化活動；排查預鄰里糾紛、家庭暴力、虐待、贍養老人情況等工作。

(七)保障。做好社區黨組織班子成員違法違紀違規情況、社區黨建工作、黨支部每季度召開黨員議事會；組織黨員每年參與幫困、助殘、敬老等活動；做好社區工作者每年參加各種培訓、社區工作者持證上崗、社區

居委會配有電話機、彩電、電腦、傳真復印打印機等工作。

第三篇：建設幸福中國,共創美好未來

建設幸福中國，共創美好未來

…

一百多年前，西方列強用堅船利炮轟開了中國古老的大門，貼著膏藥旗的軍艦駛進了我們的海港。大力丸的告示貼在了整個中華的傷疤上，六朝古都被鮮血浸染。我們奮起反抗，在腥風血雨中，中國人民用槍桿子打出了我們的天下。

很多年前，一位工人說：“幸福中國就是能為我們解決一日三餐?！币晃唤逃哒f：“幸福中國，就是能讓所有的孩子讀上書。”一位流浪者說：“幸福中國就是能提供給我們安定生活?！苯裉?，工人不再為溫飽膽怯，教育者不再為孩子們上不了學而苦惱。中國在建設，中國在發展，中國正朝著幸福前進。建設幸福中國是全國人民最殷切的希望，提高人民幸福指數，成為衡量小康社會的一項重要指標。近觀近來日益突出的食品安全問題，“三鹿奶粉事件”打著免檢的旗鼓浩浩蕩蕩的向市場進軍，還有類似的“地溝油”、“瘦肉精”、“回爐面包”等，試問，危機潛伏在生活中的每個角落，如何幸福？其次便是飛漲的物價，米價，漲，菜價，狠漲，油價，飛漲，房價，暴漲。七漲八漲，只有工資不漲。許多青年年紀輕輕便成了守房奴。高速膨脹的經濟隱患，充斥著忙碌的生活，何來幸福？

幸福是一個人心靈深處最微妙的感受，它短暫卻又瞬息萬變。它平淡而又不平庸，只有我們切實務本，做好自己的工作，為實現理想添一把柴，加一把火，才有可能實現幸福個人，幸福國家。

讓我們以和諧的心為五線譜，譜寫幸福的樂章。讓我們用一顆最真摯的心去點亮祖國的每一處美麗人生，讓我們與祖國共同奮進，在各自不同的坐標上點下五彩繽紛的墨跡。十二五的大門已經打開，新的未來令我們憧憬，作為中學生的我們應該從現在做起，順應時代發展的要求，積極投生于建設幸福中國的事業中，用青春的智慧和滿腔的熱血，鑄就更加幸福的人生！

親愛的朋友們，幸福中國的歷史使命已經扛在肩上，不可拋，不可棄。讓我們插上科學發展的翅膀，建設幸福中國，共創美好未來！

第四篇：構建和諧社會 共創美好家園

構建和諧社會 共創美好家園

摘要：2005年2月，胡錦濤在中央黨校省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上發表的重要講話指出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會。構建社會主義和諧社會，是中國特色社會主義事業的有機組成部分，是推進全面建設小康社會的中重大戰略舉措。他關系到最廣大人民的根本利益，關系到鞏固黨執政的歷史任務，關系到全面建設小康社會的全局，關系到黨的事業興旺發達和國家的長治久安。

關鍵詞：和諧社會十六屆六中全會科學發展

正文：在中國思想史上，從孔子的“和為貴”、墨子的“兼相愛”，到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，反映了中國先人對和諧社會的向往。

如今，黨的十六屆六中全會作出了《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，構建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發提出的一項重大任務，適應了我國改革發展進入關鍵時期的客觀要求，體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。和諧社會的提出符合人民愿望實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。

我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法制、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

構建社會主義和諧社會，同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明是有機統一的。它們既有不可分割的緊密聯系，又有各自的特殊性。建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明，可以為構建社會主義和諧社會提供堅實基礎；構建社會主義和諧社會，又可以為建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明提供重要條件。我們要通過發展社會主義物質文明來不斷增強和諧社會建設的物質基礎，通過發展社會主義政治文明來不斷加強和諧社會建設的政治保障，通過發展社會主義精神文明來不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐，同時又通過和諧社會建設來為社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設創造有利的社會條件。

人類社會是一個不斷從低級向高級發展的歷史過程。建立平等、互助、協調的和諧社會，一直是人類的美好追求。馬克思曾設想了“自由人聯合體”的未來和諧社會模式，在《共產黨宣言》中明確指出：“代替那存在著階級對立的資產階級舊社會，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”馬克思關于“自由人聯合體”和“人的全面自由發展”的表述，都是指未來高級的和諧社會的目標模式。黨的十六屆四中全會提出“構建社會主義和諧社會”就是要把馬克思的科學論述逐步變成現實，它完全符合人類歷史發展規律的要求，是我們黨在新時期推進偉大事業的又一個重大理論創新。

構建社會主義和諧社會的基本內容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會關系；二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處；三要和諧興國、和諧創業、和諧安邦。構建社會主義和諧社會，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨所決定的，它既體現了廣大人民群眾的“最近目的和利益”，也體現了廣大人民群眾的“未來”利益。它完全符合“三個代表”重要思想的要求。進入新時期新階段，我們黨要保持先進性，鞏固黨的執政地位，提高黨的執政能力，就必須努力實現人民群眾期盼社會穩定、和諧的愿望。這樣，我們才能得到人民群眾的擁護，社會主義才能充滿活力。

現在，我國的改革與發展處于關鍵時期，改革在廣度上已涉及經濟、政治、文化等所有領域，在深度上已觸及人們具體的經濟利益，發展方面已由單純追求ＧＤＰ上升到追求人文ＧＤＰ、環保ＧＤＰ，實現人口、資源、環境統籌協調發展。國際經驗表明，當一個國家人均ＧＤＰ進入１０００美元到３０００美元的時期，這個國家則進入了矛盾凸顯期，由于各種經濟社會矛盾加劇，處理得好，能夠順利發展，經濟發展能夠很快上一個新臺階，處理不好，經濟將停滯不前或倒退。目前我國已進入人均ＧＤＰ１０００美元階段，為了避免可能出現的經濟社會問題，鞏固改革發展的成果，推動經濟可持續發展，應積極維護社會穩定，促進社會和諧，重構社會結構，完善社會組織，調整社會關系，最大限度地激發社會各階層、各群體、各組織的創造活力，化解各類矛盾和問題，構建社會主義和諧社會，全社會形成合力，努力實現我國經濟與社會的協調發展。

構建社會主義和諧社會必須以科學發展觀為指導?？茖W發展觀是全面建設小康社會和推進社會主義現代化建設始終要堅持的重要指導思想，構建社會主義和諧社會是全面建設小康社會的重要內容。在新的歷史時期，我們要堅持以科學發展觀為指導，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，實現全面建設小康社會的奮斗目標。

而我國現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。所以，為了建設經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會，青少年應該立足于中國的基本國情，著眼于全面建設小康社會的發展目標，關注世界的共同問題，自覺投身于中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會建設，抓住機遇，迎接挑戰，擔當起實現中華民族偉大復興的使命。

在實踐中，要做到以下幾點：

一是正確處理經濟建設與社會各項事業發展的關系，全面落實科學的發展觀。我們黨所主張建立的和諧社會，是一個全面系統的目標，僅靠GDP的增長，無法支撐起一個人民所向往的全面的小康社會。因此，各級黨委必須把落實科學的發展觀作為構建社會主義和諧社會的根本，按照 “五個統籌”的要求，實現社會各個方面的和諧發展。要堅決克服一些地方在經濟建設上舍得投入，而在社會事業發展上無所作為的傾向，要切實把社會事業的發展放到重要位置，與經濟建設一同部署、一同推動、一同檢查、一同落實，促進經濟建設與科教文衛、社會保障、環境保護等各項社會事業的協同共進。

二是正確處理激發社會活力與維護社會穩定的關系，為改革發展創造良好的社會環境。社會主義和諧社會是一個既充滿活力又富有秩序的社會。一方面，我們要通過改革，激發社會各階層的創造性活力，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切社會財富的源泉充分涌流；另一方面，也要注意把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來，在保持社會生機和活力的前提下謀求社會秩序的和諧穩定，始終做到“活而不亂”。因此，必須高度重視和妥善解決改革中因利益調整引發的社會矛盾，避免體制轉軌、社會轉型時期社會矛盾的激化。要自覺把社會和諧作為穩定工作的最高目標，堅持以和諧指導穩定工作，以和諧檢驗穩定工作，切實解決影響社會穩定的一些深層次矛盾和問題。

三是正確處理效率與公平、先富與共富的關系，妥善協調不同社會階層、群體和地區之間的利益矛盾。實現共同富裕和社會公平是和諧社會建設的兩根支柱。當前群眾對行業壟斷、城鄉差別、干部特權、收入差距拉大等現象十分不滿。建設和諧社會，必須正確處理效率與公平、先富與共富的關系，既要通過深化改革，完善市場體制，提高資源配置和利用效率，又要通過宏觀調控，在二次分配中維護社會公平；既要鼓勵一部分人、一部分地區先富裕起來，又要防止兩極分化；既要保護發達地區、優勢產業和先富群體的發展活力，又要高度重視和關心欠發達地區、比較困難的行業和群眾。各個地方在加快發展的同時，要把維護社會公平放到更加突出的位置，綜合運用財政、信貸、就業、扶貧開發、法律援助等手段，逐步建立符合和諧社會目標要求的，以權利公平、機會公平、規則公平、分配公平和人道主義公平為主要內容的社會公平保障機制，使全體人民共享改革發展的成果。

四是正確處理行政管理與社會自我管理的關系，打造社會管理新格局。真正的和諧社會是一個國家權力與公共權利良性互動的社會，是國家的行政管理與公民個人的自主管理相統一的社會。目前我們在很大程度上依然沿用著過去以行政管理為主導的社會管理體制，這同經濟社會的發展不相適應。各級黨委政府，要按照“黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與”的總要求，堅決克服一切恩賜思想和包辦代替的做法，在進一步提高黨和政府管理社會的效能的同時，善于通過村民自治、社區自治組織，社會團體、行業組織、中介組織以及工青婦等群眾組織和各類群眾代表會議等，形成社會管理的整體合力。

五是正確處理發揮傳統政治優勢與創新群眾工作機制的關系，加強和改進新形勢下的群眾工作。正確處理新形勢下的人民內部矛盾，既要發揮黨組織與人民群眾密切聯系的組織優勢，發揮思想政治工作的傳統政治優勢，更要注意創新群眾工作的運行機制，建立一套確保我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯系，始終實現、維護和發展好人民根本利益的長效機制。一些地方之所以社會矛盾比較突出，干群關系緊張，原因是多方面的：有的對群眾冷暖漠然視之、不聞不問，致使群眾有苦無處訴、有理無處說、有冤無處申；有的工作責任心不強，推諉扯皮，久拖不決，致使小事拖大、矛盾激化；有的辦關系案、人情案，甚至貪污受賄，以權謀私，引起民憤；有的動輒使用專政工具壓制普通上訪群眾，引起群眾不滿。這些問題的根源在于，我們的群眾工作機制僵化，缺少應對新時期、新形勢下各種新矛盾、新問題的有效辦法。各級黨委政府都要認真研究和把握新形勢下群眾工作的特點和規律，把工作

重點放在建立群眾工作的長效機制上，逐步建立順暢的民意溝通機制、有效的矛盾調處機制、便民利民的服務機制、公正的司法機制、完善的監督機制和嚴格的責任追究機制。

和諧社會，人人共享；促進和諧，人人有責。和諧美好的社會，需要腳踏實地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。我們既是和諧社會社會這首優美樂章的享受者，更是演奏者。只要既著眼長遠，又立足現在，人人有責任、人人有行動、人人有貢獻，構建社會主義和諧社會的宏偉目標，就能早日變為美好的現實！為之努力吧！

參考文獻：

1、毛澤東：《論十大關系》，《毛澤東文集》第七卷，人民出版社

2、江澤民：《正確處理社會主義現代化建設中的若干重大關系》，《江澤民文選》第一卷，人民出版社

3、胡錦濤：《在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講

話》，《十六大以來重要文獻選編》（中），中央文獻出版社2006年版

第五篇：構建和諧社會,共創美好家園

構建和諧社會，共創美好家園

——黨的十七大報告輔導講座

思想政治教研室 佟艷

人類社會是一個不斷從低級向高級發展的歷史過程。實現社會和諧，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧，一個美麗的詞語，一種令人心馳神往的意境。熱愛和平、祈盼和順、崇尚和美、追求和諧是中華民族的優良傳統和高尚品德。中國傳統文化中，有關和諧的思想源遠流長。從孔子的以“和為貴”“和而不同” 的觀點，到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態；從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環球同此涼熱”的志向都表達了社會和諧的主張。

在幾千年悠悠華夏歷史長河中，追求和諧社會早已成為人類的美好夙愿。那么，什么是和諧社會？中國共產黨為什么要提出構建和諧社會的偉大構想？如何構建社會主義和諧社會，是當代大學生應該關注和了解的時事內容。為更好地引導廣大同學深刻理解和把握這些方面的知識內容，更好地貫徹落實黨的十七大會議精神，增強大學生的時代感和使命感，受院團委的委托，我為同學們做了這次講座。今天講座的題目是：《構建和諧社會，共創美好生活》。本專題主要分為以下幾個方面的內容：

一、構建和諧社會提出的歷史背景

黨的十六屆四中全會明確提出了要構建社會主義和諧社會奮斗目標。和諧社會的提出，是對人類追求和諧美德美好傳統的揚棄與超越，是對現實中國與世界經驗教訓的批判與反思，是對中國共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的再認識與再總結。中國正面臨著新的戰略機遇期，各種矛盾日益凸現；復雜多變的國際形勢，正在給我們的應對能力提出挑戰；黨執政的社會基礎需要繼續鞏固。

（一）是我國經濟社會發展的新形勢和新任務的必然要求

1、是多元社會發展的需要

構建社會主義和諧社會是我們黨順應歷史發展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業作出的重大戰略舉措，是我國處于體制轉軌、社會轉型這一特殊歷史時期經濟社會發展的必然要求。伴隨著我國改革開放的深入和經濟社會的發展，我國已從一元化社會走向多元化社會。主要表現為社會結構多元化、獲得的利益多元化、文化發展多元化、價值觀念多元化、人們的生活方式多元化等。

經過30年的改革開放，經濟轉軌，使得中國社會結構出現了一系列深刻變化，以往相對單一的社會結構正向相對多元的社會結構演進。原來國家對資源進行全面壟斷（由于非公有制經濟的發展，國家對資源的壟斷已經明顯弱化）；由于人民公社制度的解體，農村中的總體性組織已不復存在（在農村，農業生產的分散經營、農村中經濟活動的專門化及職業和社會階層的不斷分化，隨著家庭聯產承包責任制的實行和撤社建鄉）；城市中，在單位制不斷弱化的同時，所謂的體制外的活動大量出現，原有的戶籍制和人事制度已明顯松弛，跨地區的社會流動使城市中的移民大量出現；黨政、政企職能分化，制定政策自上而下（政企分開使企業逐步脫離政府的監護與干預，企業自主經營、自負盈虧則使其成為相對獨立的利益主體。）。社會階層結構中出現了更多的、新的利益群體；城鄉差距、貧富差距都拉大了；大學生畢業后，就業多元化，壓力很大；人口老齡化。以建立社會主義市場經濟體制為目標的改革，一方面打破了原有的利益格局，另一方面催生了大量的利益主體和利益群體，形成了多元化的利益格局。不同利益主體、利益群體之間的矛盾尤其是利益矛盾大量出現了，人民內部的物質利益矛盾出現了前所未有的復雜局面，而解決這些矛盾的難度也越來越大。俗語說：“家和萬事興，和諧興中華！”多元化的社會要求我們必須從法律、制度、機制等方面提供其平等競爭和合作共贏的制度平臺和機制平臺，即構建和諧社會。

2、平穩度過社會發展“高風險期”的需要

誰都不可以否認我國經濟已經和正在創造一個神話，我國的GDP每年以兩位數字的速度增長。國際經驗表明，當一個國家人均GDP達到1000—3000美元時，既是黃金發展期，也是矛盾凸顯期，處理得好，能夠順利發展，經濟能夠很快上一個新臺階，處理不好，經濟將停滯不前或倒退。現在，我國的改革與發展處于關鍵時期，改革在廣度上已涉及經濟、政治、文化等所有領域。在深度上已觸及人們具體的經濟利益，發展方面已由單純追求GDP上升到追求人文GDP、環保GDP，實現人口、資源、環境統籌協調發展。

（1）社會不公

社會不公以及由此而引發的各種矛盾越來越突出，譬如，分配不公是中國最突出的社會問題，不勞而獲及少勞多獲，是社會痛恨的分配不公；多勞少獲，甚至勞而不獲，是最大的社會不公（農民工）；同勞不同獲，是使人感到無奈的社會不公。其他的社會不公，如起點不公、機會不公、對待不公、規則不公、結果不公等，影響了社會不同群體對制度正義的信心。

（2）人與環境之間關系緊張，已成為人與人之間關系緊張的重要根源

現在，我們主張要創建和諧社會就是人與人、人與自然和睦相處的穩定有序的社會。但是，現在的社會并不很和諧，尤其是人與自然的不和諧。以高投放、高耗費、高污染為支撐的經濟快速

發展，已使我國的環境、生態、資源和能源四大要素出現空前危機。對待環境與生態，法學家的思維是——“我們現在所擁有的一切，不是從祖先那里繼承下來的，而是從子孫那里借來的。”如果我們擁有的是繼承權，是資源、環境等的所有者，就會覺得有權使用它、破壞它；如果認為是從子孫那里借來的，我們就是債務人，無權毀壞生態、資源和環境。借物要還，我們應將現有的一切完好無損地交給子孫。

全國各地都在刮沙塵暴。刮沙塵暴時，天灰蒙蒙的，黃沙滿天，塵土飛揚。人們走路時，經常會雙眼迷蒙，看不清東西。衣服、褲子上也會粘滿了塵土。沙塵暴對人類的危害是極大。有些人誤以為沙塵暴屬于自然現象，其實原因并不是這樣。歸根到底，制造沙塵暴的罪魁禍首就是人類。人類破壞環境，不保護植被，使土壤松化。風屬于自然現象，人類是管不了的，人類能管的就是植被和土壤。我們要盡力去使土壤在刮風時不被風刮到天上，所以我們就要多種些植被，以防風沙。首先種植樹木。但是，一顆小樹長成大樹是很不容易的“十年樹木，百年樹人”，要想讓一顆小樹長成大樹是需要十年時間的。所以在大家多種樹木的同時，也希望大家能夠愛護樹木。（不要破壞樹木）

（3）社會規范失效

社會規范失效使人無法預測行為后果，正影響人與人之間的和諧。每一個社會都有一個規范體系，處在基礎地位的是道德規范，而道德規范的基礎是誠信。制度的誠信是最重要的誠信。如果全社會都在造假，則說明制度誠信有問題。另一方面，我國的法律規范目前還未完全建立起應有的至上權威，有法不依、違法不糾現象，使法律規范處于無效狀態。這會加劇社會的不可測和不穩定。為了避免可能出現的經濟社會問題，鞏固改革發展的成果，推動經濟可持續發展，應積極維護社會穩定，促進社會和諧，重構社會結構，完善社會組織，調整社會關系，最大限度地激發社會各階層、各群體、各組織的創造活力，化解各類矛盾和問題，構建社會主義和諧社會，全社會形成合力，努力實現我國經濟與社會的協調發展。

3、鞏固黨執政的社會基礎，實現黨執政歷史任務的需要

從我們黨肩負的使命看，構建社會主義和諧社會，是鞏固黨執政的社會基礎、實現黨執政的歷史任務的必然要求。構建社會主義和諧社會，是我們黨堅持立黨為公、執政為民的必然要求，是我們黨實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益的重要體現，也是我們黨實現執政的歷史任務的重要條件。鞏固黨執政的社會基礎、實現黨執政的歷史任務要求我們：必須緊緊依靠人民群眾，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的積極因素，把人民群眾以及各方面的積極性、主動性、創造性都充分發揮出來，為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗；必須正確認識和妥善處理人民內部矛盾和其他社會矛盾，協調好各方面的利益關系，不斷在發展的基礎上滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，保證人民群眾共享改

革發展的成果；必須抓緊解決人民群眾生產生活中的突出問題和困難，夯實黨執政的階級基礎和群眾基礎，保持黨同人民群眾的血肉聯系；必須加強社會建設和管理，營造良好的人際環境，保持良好的社會秩序，維護社會穩定，保證廣大人民群眾安居樂業。社會主義事業興衰成敗關鍵在黨。蘇聯解體，東歐巨變，使得社會主義事業暫時遭受挫折。蘇聯共產黨脫離人民，不堅信馬克思主義理論導致國家的解體。中國共產黨必須引以為戒，必須加強執政黨的建設，鞏固執政根基，給人民以幸福和安康。在目前的社會發展中，不言而喻存在方方面面的腐敗問題，人民深惡痛絕。如；吏治腐敗，使有德行且有才能的年輕人喪失發展的空間；司法腐敗，使社會喪失公正存在的空間；學術和教育腐敗，使真理喪失存在的空間。如何用民主的制度、法治的方式及實行自下而上的預防和遏制腐敗的體制，將腐敗降至最低限度，防止局部腐敗演化為社會腐敗。腐敗問題如果不解決，將會犧牲掉甚至是吃掉改革的成果。

（二）是應對復雜多變的國際競爭態勢的必然要求

和平與發展仍是當今時代的主題，但國際形勢繼續處于深刻復雜的變化之中。世界格局處于向多極化過渡的重要時期，經濟全球化趨勢不斷深入發展，科技進步突飛猛進，國際產業升級和轉移速度加快，各國注重經濟發展和國際經濟技術合作，區域經濟一體化進程加速。同時，我們必須清醒地看到，當今世界仍很不安寧，各種矛盾錯綜復雜，影響和平與發展的不穩定不確定因素依然存在。由于世界力量失衡的局面在短期內難以根本改變，世界多極化趨勢的發展不會一帆風順。由于國際經濟舊秩序沒有根本改變，經濟全球化趨勢在推動世界經濟發展的同時，也給各國特別是發展中國家帶來挑戰和風險，發展中國家在經濟、政治、文化、信息、軍事等方面面臨著嚴峻壓力。由于傳統安全威脅和非傳統安全威脅的因素相互交織，民族、宗教矛盾和邊界、領土爭端導致的局部沖突時起時伏，恐怖主義活動依然猖獗，地區和國際安全形勢不容樂觀。在這樣復雜多變的國際形勢下，我們要有力應對來自外部的各種挑戰和風險，必須把國內的事情辦好，始終保持國家統一、民族團結、社會穩定的局面。這是我們集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進中國特色社會主義事業的重要保障。

綜上所述，以胡錦濤總書記為代表的第四代中央領導集體，高屋建瓴，以偉人的眼光，恢弘的氣勢，根據馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經驗，根據新世紀新階段我國經濟社會發展的新要求和我國社會出現的新趨勢新特點，提出了構建社會主義和諧社會的偉大構想，使我們黨的建設社會主義理論有了新發展、新突破。

二、和諧社會的內涵及時代特征

所謂和諧社會，就是指構成社會的各個部分，各種要素處于一種相互協調的狀態。就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。用中華文化的和諧精神來概括就是“和而不同、求同存異”。按照這樣的標準來衡量，我們要建設的社會主義和諧社會，應該是民

主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會主義和諧社會具有以下主要特征：社會主義和諧社會是一個法制健全、管理有序的社會；是一個把公平和正義作為核心價值取向的社會；是一個創造活力得到充分激發的社會；是一個以人為本、經濟社會全面發展的社會?？傊?，社會主義和諧社會是一個“政通人和、經濟繁榮、人民安居樂業、社會福利不斷提高”的社會。如此美好的社會，又怎能不令人心馳神往。當然，美好的未來要從現在起步，那么如何才能如愿以償呢？

三、構建和諧社會的對策及措施

構建社會主義和諧社會，事關國家的前途和民族的命運，“和諧社會”的偉大構想，已成為黨和國家的一個政治綱領，社會追求的一個根本目標。那么，如何構建社會主義和諧社會呢？具體措施如下：

（一）樹立和諧理念

思想決定行動，理念引導發展。構建和諧社會，必須從樹立和諧理念入手，用思想的偉力構筑社會和諧的精神支柱。我們黨提出的科學發展觀和構建社會主義和諧社會的戰略思想，是對科學社會主義理論的繼承、豐富和發展，是對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識深化，也是我們必須牢固樹立的發展理念、和諧理念。

（二）抓好第一要務

構建社會主義和諧社會，必須堅持發展這個執政興國的第一要務，實現經濟持續快速發展。毛澤東說過：一萬年太久，只爭朝夕。小平同志說過：發展才是硬道理。因此，社會要和諧，首先要發展。中國共產黨要帶領全國人聚精會神搞建設，一心一意謀發展。經濟長期搞不上去，人民群眾得不到實惠，社會不會和諧；經濟搞上去了，但社會事業發展滯后，人民群眾不滿意，社會也不會和諧。我們必須以科學發展觀為統領，轉變發展觀念，創新發展模式，提高發展質量，努力把經濟社會發展納入科學發展的軌道。

在發展過程中，要堅持全面協調可持續的發展觀。我國幅員遼闊，發展存在差異。即使一個地區、一個城市，也存在種種差別。多年來，我們在實踐中，大力發展區縣經濟，對老城區進行了大規模改造，對老企業進行了嫁接改造調整，實施了工業東移戰略，完善了區域發展布局和產業發展布局。

促進城鄉協調發展。我國是農業大國，農業是弱勢產業，農村是困難群體比較集中的地方?！叭r”問題，始終是構建和諧社會的重要問題。發展農業、繁榮農村、富裕農民，是一項長期的歷史任務。我們要認真貫徹工業反哺農業、城市支持農村和多予少取放活的方針，堅持一體化發展的思路，擴大公共財政覆蓋農村的范圍，加快建立有利于改變城鄉二元結構的體制機制，把促進農村經濟發展、增加農民收入、保持農村穩定貫穿始終，以產業化提升

農業，以城市化帶動農村，以工業化富裕農民。要按照生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主的要求，大力發展農村各項社會事業，扎實推進社會主義新農村建設。

促進經濟社會協調發展。在社會主義初級階段，解放和發展生產力始終是我們的中心任務。要緊緊扭住經濟建設這個中心不放松，優化結構，提高質量，增加效益，降低消耗，減少污染，用高水平高質量的發展成果構成經濟總量，不斷增強經濟實力。同時，要對發展社會事業與發展經濟進行統一謀劃、統一部署、統一考核，加大資金支持力度，使之與經濟發展相同步，與群眾需求相適應，做到經濟發展不欠技術進步的賬，促進經濟社會協調發展、良性互動。

（三）收入分配是民心所系

收入分配是民心所系。在“十一五”期間，要完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅持各種生產要素按貢獻參與分配。更加注重社會公平，加大收入分配調節力度，著力提高低收入者收入水平，逐步擴大中等收入者比重，有效調節過高收入，規范個人收入分配秩序，努力緩解地區之間和部分社會成員收入分配差距擴大的趨勢。注重社會公平，特別要關注就業機會和分配過程的公平，嚴格執行最低工資制度，加大調節收入分配的力度，強化對分配結果的監管。在經濟發展基礎上逐步提高最低生活保障和最低工資標準，認真解決低收入群眾的住房、醫療和子女就學困難等問題。建立規范的公務員工資制度和工資管理體制。完善國有企事業單位收入分配規則和監管機制。加強個人收入信息體系建設。

（四）社會保障是民安之策

建立完善的社會保障體系是維護社會公正、協調社會利益、構建和諧社會的重要方面。社會保障是民安之策。在“十一五”期間，要建立健全與經濟發展水平相適應的社會保障體系，合理確定保障標準和方式。完善城鎮職工基本養老和基本醫療、失業、工傷、生育保險制度。增加財政的社會保障投入，多渠道籌措社會保障基金，逐步做實個人賬戶。逐步提高基本養老保險社會統籌層次，增強統籌調劑的能力。發展企業補充保險和商業保險。完善城市居民最低生活保障制度，認真解決進城務工人員社會保障問題。推進機關事業單位養老保險制度改革。重視保障婦女兒童權益,積極發展殘疾人事業。加強社會福利事業建設，完善優撫保障機制和社會救助體系，支持社會慈善、社會捐贈、群眾互助等社會扶助活動。要重視解決農村貧困人口的生活困難，有條件的地方要積極探索建立農村最低生活保障制度，逐步擴大社會保障的覆蓋面，認真研究制定應對人口老齡化的政策措施。

（五）病有所醫是民康之舉

加大政府對衛生事業的投入力度，完善公共衛生和醫療服務體系。提高疾病預防控制和醫療救治服務能力，努力控制艾滋病、血吸蟲病、乙型肝炎等重大傳染病，積極防治職業病、地方病。加強婦幼衛生保健，大力發展社區衛生服務。認真研究并逐步解決群眾看病難、看病貴的問題。支持中醫藥事業發展，培育現代中藥產業。堅持計劃生育的基本國策，穩定人口低生育水平，積極推行優生優育，提高出生人口素質，有效治理出生人口性別比偏高的問題。加強城鄉社區體育設施建設，大力開展全民健身運動，提高競技體育水平。

（六）提高政府服務和管理實效

要牢固樹立“群眾利益無小事”的理念，凡是涉及群眾切身利益的事情，都要竭盡全力去辦。要傾聽群眾呼聲，反映群眾訴求，保障群眾權益，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上。要認真查找本地區本單位群眾普遍關心的問題，從急需辦、通過努力能夠辦到的事情抓起，一段時間爭取辦成一兩件實事，堅持不懈地辦下去，使構建社會主義和諧社會的成效真正體現到為群眾排憂解難上來，體現到不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益上來。

（七）深入開展黨風廉政建設

黨風正，則民風好；干部廉，則民氣順。加強黨風廉政建設，是構建和諧社會的有力保障，是實現黨群干群關系和諧融洽的迫切要求。要加強黨章和法紀的學習教育，自覺做到為民、務實、清廉，筑牢拒腐防變的思想防線。要以正確行使權力為重點，用改革的辦法推進反腐倡廉制度建設，建立健全防范腐敗的體制機制，從源頭上防止腐敗。加強對領導機關和領導干部的監督，把黨內監督與各方面監督結合起來，形成監督合力，提高監督實效，確保權力干凈運行，以優良的黨風促政風帶民風，在保持和發展黨的先進性中引領社會和諧，在密切與人民群眾的血肉聯系中實現社會和諧。

四、構建和諧社會，從我做起

構建和諧社會，人人有責，尤其是大學生更是如此。大學生是國家的寶貴資源，是建設社會主義的建設者和接班人。構建社會主義和諧社會，是我們黨全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的一項重大任務。因此，在構建社會主義和諧社會進程中必須要有所作為。只有這樣，才能無愧于時代的稱謂。那么，大學生，尤其是作為高職院校的大學生應該有何作為？下面，我僅談談的自己的一點建議，供同學們參考。如有不當之處，敬請同學們批評指正。

（一）熱愛所學專業，努力學習專業知識

要充分發揮大學生在構建和諧社會時的作用，就要求我們大學生不但要深學文化理論，廣學有用知識，精學專業技能，我們作為和諧社會的有機組成部分，極盡所能為和諧社會增添力量，為社會主義建設的熊熊烈焰添油加薪！青年強，則國家強；青年興，則國家興。

在火炬傳遞過程中，在外國遭受破壞，我們如何面對？今天，我們大學生如何愛國？

愛國主義是最神圣的感情。如泰戈爾所言：動物生活在地球上，人生活在他稱之為他的國家里，這個國家不是地理學的而是精神的，是經過歷年累月用思想來豐富、用愛來傾注的國家。對于青年學生的言行，方志敏在《可愛的中國》里更有形象的比喻，“青年愛國，真有如一個年輕姑娘初戀時那樣的真純入迷”。由此可證，愛國是人民永恒的精神支柱，是民族文明昌盛的核心，愛國熱情彌足珍貴，應百倍珍惜！

不過，在紛繁復雜的國際環境中，在奧運會即將開幕及中國崛起的時代背景下，愛國除了需要熱情，更需要智慧和理性。些許率性和魯莽，反而有損國家形象，甚至被不懷好意的人炒作利用。在談及中國的國際處境時，“俄羅斯之聲”著名編輯瓦洛佳評論道：“每個國家都有自己的煩惱。中國正在騰飛，大國就應該有大國的氣度，要坦然地面對各種批評與贊譽。一個大國，絕不可能指望只在掌聲中前進，它只能在別人的挑剔聲中走自己的路?！睈蹏绾螕碛小按髧鴼舛取保眶斞赶壬凇峨S感錄》中列舉了五種愛國表現，但他最推崇的，是那種不自作聰明、不怨天尤人、不崇尚空談的愛國者，“只有認真完成日常工作的人，才能在未來拯救自己的祖國”。奧運會是一個龐大的舞臺，每個中國人都是演員，都是導演，更是設計師和規劃者。工作千頭萬緒，牽涉方方面面，只有我們每個人都努力工作，擔負自己的一份責任，發出自己的一份光熱，中國才能展現給世界最完美的形象。推而廣之，我們要將滿懷的愛國情化為動力，積極投身于經濟發展和社會和諧中，努力將祖國建設得更好更強。

（二）學習法律知識，不斷增強民主法制意識

和諧社會是一個民主法治的社會。大學生的民主法治意識的提高，在全民族的民主法治意識的提高具有示范作用、輻射作用、推動作用，是全民族法治意識提高的重要方面，全民族整體民主法治提高的重要前提。因此，和諧社會要求我們大學生以民主法治的基本知識為起點，平時多看多聽多想，培養民主決策、民主監督、民主管理和體現民意、保障民權的觀念和素質，培養依法辦事、遵守法律的觀念和素質。

（三）樹立誠信的品質，學會作人

大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來，是構建和諧校園的主體，是構建和諧社會的后繼力量。因此，大學生是否具有和諧美德，是關系到和諧社會的構建進程及自身完善程度的一個重要問題。愛因斯坦曾經主張，“學生離開學校時是一個和諧的人，而不是一個專家”。這些思想強調：大學所培養的人，不單單是某一領域的技術匠人，更應該具有以專業知識為根基的，人性化理念和價值取向及精神追求的人。因此，大學生要有崇高的精神追求，建立起自己的精神境界，最終成為德智體美全面發展的高素質人才，也就是愛因斯坦所說的“和諧”的人。

誠信是中國最基本的道德規范之一，大學生應首先從個人做起，誠信友愛。對老師誠信尊重，對同學友愛誠懇，同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事（構建和諧校園需建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍；了解一下我?；突ブ吕粚Ω改柑拐\關切，對社會誠信有禮，從而進一步達到全民族誠信守信、平等友愛，融洽相處，人民和諧相處。大學生風華正茂，充滿活力，朝氣蓬勃，達到“四個尊重”，尊重他人的勞動、知識、才能、創造，營造一個知識氛圍濃，創造積極性高，干勁大的充滿活力的社會整體。

古希臘哲學家畢達哥拉斯指出：“美德乃是一種和諧，”和諧就是善。相對于個人而言，和諧美德是個人的一種內在的美好品質；而相對于社會而言，和諧美德則是社會的一種優良傳統和一種現實的公正狀態，和諧美德還是事物在對立中求得進步和發展的一種道義力量。和諧就是與己和諧、與人和諧、與社會和諧。與己和諧就是要促進自我的身心和諧、知識與能力的和諧，才華與品德的和諧，就是要促進自我的全面發展與完善。

（四）樹立是生態意識

和諧社會是一個人與自然和諧相處的社會。包括資源和環境兩方面。這就要求我們 大學生尊重環境，重視資源，要從思想上達到節約意識，要盡力本著節約、循環、可再造利用的目標奮進，時刻配合社會注重循環經濟，建立節約型社會。樹立人與自然和諧相處的倫理觀念，形成正確的生態責任感和義務感，關心社會與經濟發展的生態后果，選擇對子孫萬代有益的價值取向。

（五）養成良好的行為習慣

一個人良好道德品質的形成最終必然落實到優良的外在行為上，衡量德育效果的真正標準，不是看其偶然出現的行為，更不是聽其口若懸河地演講，而是看其是否養成了良好的道德習慣。從這個意義上說，德育的目的，簡單的說，就是養成良好的習慣。值得注意的是，重視道德習慣的培養，不僅不會偏廢或削弱其他道德品質的發展，而且，還能有力地促進道德認知能力的提高、道德情感的豐富和道德意志的堅定。

同學們：鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤；天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆安祥；大地，因為有了萬物的擁抱，才顯得平和馨香。一個人，一個家庭，一個

社會，乃至一個國家，是因為相互依存、相互映襯、相互促進、共同社發展，才呈現出五彩斑斕的和諧！青春的腳步，猶如行云流水。同學們：讓我們把握生命中的每一天，揚起理想的風帆，用青春和生命奏響和諧的樂章。