第一篇：觀【白色虎式】有感（共）

觀【白色虎式】有感

昨天，我看了一部俄羅斯電影【白色虎式】劇情是這樣的。

一個營的坦克，被一輛神秘的坦克伏擊

了，整個營全軍覆沒，只有一個人活了下來，可他身上有90%的燒傷，可才過了3天他的傷卻痊愈了，他的記憶全部沒了只知道自己是個坦克手，后來他來測試用來對付白色虎式的T34/85型坦克，坦克測試才開始，白色虎式就出現(xiàn)了雙方展開了激烈的交火，在交火中新的T34/85被摧毀了，但沒人傷亡，一個月過去了新的T34/85出爐了它不僅加強了裝甲還提升了機動性，然后他們派出10輛T34/75坦克和新的T34/85與它決一死戰(zhàn)后來T34/75全部被摧毀了只有新T34/85沒摧毀雙方展開又一次激烈的交火一枚炮彈卡在了白色虎式的炮塔中間，白色虎式帶傷逃跑了，最后蘇軍打到了柏林沒看見白色虎式。

這讓我想到了世界上還有戰(zhàn)爭我不希望有戰(zhàn)爭也不要有人發(fā)動戰(zhàn)爭。

第二篇：觀《白色虎式》有感

觀《白色虎式》有感

假期，我觀看了幾部由俄羅斯拍攝的電影，有以壯烈場景而聞名的《要塞》，有極富傳奇色彩的《兵臨城下》。這幾部片子都是反映了戰(zhàn)爭的殘酷和蘇聯(lián)人民英勇無畏的斗志。然而我對《白色虎式》這部大片的印象最深，他的戰(zhàn)爭場面雖然不及《要塞》，但寓意深刻，如果理解不透，會片面的認為這是一部戰(zhàn)爭片或科幻片，其實是一部政治題材的電影。

《白色虎式》記錄了一個俄國坦克手下定決心追逐白色虎式坦克的歷程。坦克手夏利波夫在坦克戰(zhàn)中被擊中，燒得體無完膚。可是僅他一人幸存下來了并身體痊愈，這本來就是創(chuàng)造了生命的奇跡。更讓人們感覺驚訝的是，他患了逆行遺忘癥，不知道自己是誰，不知道自己從哪里來，但他記得白色坦克是如何擊中他的。他心中只有一個信念：消滅白色虎式。當時，在蘇軍陣營里有個可怕的傳說，一輛白色的虎式坦克經(jīng)常從硝煙中幽幽出現(xiàn)，將蘇軍坦克擊敗，然后瞬間消失，更可怕的是沒有人能證實“白虎”的存在，也沒有人否定他的存在。影片中到處籠罩著神秘的色彩，白虎會象幽靈一般，時而出現(xiàn)，時而消失，帶有神秘感，酷似一部科幻片，同時這部影片自始至終都是炮火喧天，又酷似一部戰(zhàn)爭片。如果對歷史和政治不了解的人，也許看得有些不知所措。其實不然，要搞清楚電影中的幾個事物或一些情節(jié)所象征的什么有助于我們更好的理解這部電影。

首先，從表面層次進行分析。本片反映出了戰(zhàn)爭的殘酷性。

電影中有臺詞的德軍俘虜一共有兩人，前者從領(lǐng)章看是一個武裝黨衛(wèi)軍少尉，后者是一個國防軍裝甲師師部人員。兩人在談到白色虎式時也充滿著恐懼，他們都知道白虎的存在，卻不知道是誰在操縱他也沒有它的相關(guān)資料。最后他們的結(jié)論是認為白色虎式代表的是一種戰(zhàn)無不勝的德意志精神；而影片的主人公夏利波夫，他卻認為：白色虎式里面根本沒有人，它是一個幽靈或者說它是一股不為人知的力量。這種力量神不知鬼不覺的出現(xiàn)，吞噬人的生命，讓戰(zhàn)爭雙方的士兵都感到恐懼并認為白虎是神。影片中他擊中了這個神，從而造就了他成為另一個更高更偉大的神話，仔細品味這位主人公的精神，他象征了俄羅斯人的正義與血腥殘暴抵抗到底的精神。

從更深的層面來說，本片是俄羅斯對蘇聯(lián)解體的反思。坦克手夏利波夫他不知道自己是誰，不知道自己哪里人，但是他堅持一個信念：干掉白虎！歷史上俄羅斯民族也正是如此。他們的領(lǐng)土被外國侵略者踐踏多次，但是他們又多次把外國侵略者從本國領(lǐng)土趕走。他們一直被歐洲排斥，不知道自己到底是西方人還是東方人。白色虎式象征著引發(fā)蘇聯(lián)解體的西方利益集團，其中影片中一個細節(jié)非常巧妙，當夏利波夫在追逐白虎時來到了一個廢棄的村莊，白虎突然消失，意外的發(fā)現(xiàn)有一輛德國四號坦克埋伏在倉庫里。主人公一炮掀掉了它的炮塔，而正在此時，白虎從后面出現(xiàn)并偷偷的描準了主人公的坦克。可以說在這個情節(jié)中，四號坦克象征著納粹，他只是西方利益集團的一個炮灰而已。從表

面來看，俄國人戰(zhàn)勝了納粹，但是俄國人并沒有注意到炮灰背后的西方利益集團。當時，法本公司是希特勒的大財團。在他的資助和縱容下，納粹鐵蹄成為法本公司的步入先鋒。德軍每攻下一個地區(qū)，法本公司將那里的工廠據(jù)為已有，大撈戰(zhàn)爭之財。從本片中可以說法本公司是白虎的組成部分之一。還有戰(zhàn)后的西方“和平演變”政策。西方人先向俄國人大肆宣傳西歐的自由、民主的思想，接著以資產(chǎn)階級為核心的思想滲透并對其進行分化瓦解，同時他們還采用經(jīng)濟手段來誘壓社會主義國家。和平演變政策是導致蘇聯(lián)解體的外部原因，就是西方利益集團的代表。他們在充當炮灰的納粹滅亡后，從背后殺向俄國。這是影片的中心所在。所以主人公駕駛T－34/85到處尋找白虎，一直堅信白虎會在10年、20年、100年都可能會出現(xiàn)。果然，30年后他再次出現(xiàn)并擊垮了蘇聯(lián)。

將經(jīng)濟、政治化為一場坦克戰(zhàn)，并反思歷史，這就是這部電影的出色之處！

第三篇：紅色影展之白色虎式

紅色影展之《白色虎式》觀后感

土木四班

段琰

2012301550173 柏林戰(zhàn)役前夕，第三帝國已成強弩之末，東線蘇聯(lián)紅軍憑借著巨大的數(shù)量優(yōu)勢逼近柏林。然而，在蘇德兩軍中都流傳著“白色虎式”的傳說，它神出鬼沒，在與T34較量中，每擊必中，而自己毫發(fā)無損能全身而退。后來，蘇軍推出加強版T34 85，伺機獵殺白色虎式。獵殺與反獵殺，是本片的故事主軸。

明槍易躲，暗箭難防。第一次，沼澤地邊緣的森林里，T 34 85伏擊白虎，結(jié)果被白虎重創(chuàng)，主角差點掛掉。第二次，德國小鎮(zhèn)里，白虎 伏擊 T34 85，白虎處于下風，炮塔會擊毀，但僥幸逃走。這兩場對決，是本片最大的亮點，很精彩。

男主角，擁有著超能力，他相信坦克有靈魂，能聽懂坦克的言語，且多次大難不死，讓人覺得不可思議。也只有這樣的人，才可以指揮T3485獵殺白色虎式。經(jīng)過兩次較量，第一次男主角失敗，還是大難不死。第二次，則擊毀了白色虎式的炮塔，但關(guān)鍵時刻蘇聯(lián)坦克線膛炮炸膛了，男主角憤憤然的從坦克里爬出來，用手槍射擊虎式坦克這個龐然大物，結(jié)果是虎式負傷退出戰(zhàn)斗。

主人公一意孤行要去找消失的白色虎式，之后主人公一個人和坦克就消失了。影片在一位元首的幾句言語中結(jié)束了。總的來說，這不僅是戰(zhàn)爭片，也不是神話故事，更不是驚悚片，我認為它是一部飽含戰(zhàn)爭元素和戰(zhàn)爭反思的文藝片。

最后結(jié)局，元首說戰(zhàn)爭無處不在，元首發(fā)動戰(zhàn)爭只不過想讓人們知道蘇聯(lián)才是最可怕的東方巨獸。主人公也說，雖然白色虎式消失了，但是10年后，20年后，50年后，100年后他一定會再次出現(xiàn)，我覺得這里的白色虎式并不是指虎式坦克，而是指戰(zhàn)爭，指的是戰(zhàn)爭雖然已經(jīng)過去，但導致戰(zhàn)爭的思想依然還在潛伏，無論多久，它依然最終還會帶來戰(zhàn)爭和殺戮。主人公最后消失了，他是要帶著信念要去消滅戰(zhàn)爭。

對戰(zhàn)爭的反思才是我們在影片中應該著重關(guān)注的部分。白色老虎象征著暴力，流血，殺戮的戰(zhàn)爭思想，也是二戰(zhàn)時期德意志意識的體現(xiàn)；而坦克兵則代表著不斷守望著，企圖阻止暴力，流血，殺戮，要向劊子手復仇的守護者群體，亦是普通民眾的期望的集結(jié)。

回看歷史，中俄兩國曾有過相同的歷史，在二戰(zhàn)結(jié)束后又過了半個多世紀后的今天，俄羅斯人用這樣的方式來表現(xiàn)德國（法西斯）在二戰(zhàn)中的行徑，同樣也適用于表達一些我們中國人對日本的情緒，或者說是對民族侵略戰(zhàn)爭的情緒。這些情緒和思考通過一部具有神秘色彩的、坦克元素的戰(zhàn)爭文藝片展現(xiàn)出來，還是很有震懾力的。由于對二戰(zhàn)的了解較為欠缺，我在觀影時懷有頗多疑問，之后通過網(wǎng)絡上的點評和解讀，大致了解了影片的內(nèi)涵和主題，并被這樣一部以前很少接觸風格的電影打動。至于戰(zhàn)爭，我想任何時候都應該被制止，被譴責，曾經(jīng)的戰(zhàn)火留下的印記不能被磨滅，新的戰(zhàn)火不燃，便是世界人民最大的企盼。

第四篇：觀《虎兄虎弟》有感

最近電影《虎兄虎弟》在成都上映后，引起了很大轟動。《虎兄虎弟》到底是什么內(nèi)容呢？帶著許多問號，我和同學們一起走進了太平洋電影院。故事是這樣的：虎哥庫瑪爾虎弟松嘎和爸爸媽媽一起生活在森林里，在這片森林里有一座古堡，虎兄虎弟一家就住在這里。有一天一群狩獵者來到這片森林，在古堡里發(fā)現(xiàn)了它們，虎媽媽叼著松嘎越過高墻，逃走了。而虎爸爸為了救庫瑪爾被打死了。庫瑪爾被狩獵者送給了地方官，虎媽媽在救庫瑪爾的時候，松嘎被狩獵者捉住，買到了馬戲團。過后庫瑪爾又被送到一個斗獸場。在一次巧合，王子和公主要看老虎對斗，有把松嘎和庫瑪爾安排在一起，它們在斗獸場打斗了一會兒認出了對方，就一起逃回會森林，找到了虎媽媽。當看見狩獵者打死虎爸爸時，同學們都感到嘆息，甚至憎恨狩獵者當看到庫瑪爾松嘎從斗獸場逃出來的時候，同學們都熱烈的鼓掌，為它們感到高興當看到，狩獵者用火把庫瑪爾松嘎圍住，庫瑪爾松嘎要跳出火海時是同學們都捏了一把汗。看了這部電影，我不免有一些憂慮。雖然，電影結(jié)尾是庫瑪爾和松嘎回到了大自然，但是像這樣被狩獵者捉住能回到大自然的動物少之又少。人類將動物拿來觀賞、取樂、賣錢、用獸皮做大衣……難到就沒有想過，如果你是一只動物，被人類殘殺，或者失去了自由，你會怎么想？動物是不會甘心情愿地任你們擺弄的，它們向往森林，它們向往大自然，它們向往自由！現(xiàn)在人類大量捕殺動物，難道就沒有想想，動物會甘心嗎？不，永遠不會的。它們不愿意被活活地殺掉，不愿意一生都沒有自由，不愿意自己死在人類手里，還有，還有……它們有一千個不愿意，一萬個不愿意。在此，我呼吁人們，不要再破壞自然界中的一草一木，不要再亂殺一禽一獸，不要再殺害我們的朋友，要保護好自然界中的一個個生靈。消滅動物，就是在消滅人類自己。如果有一天世界上的動物全都消失了，那人類還能生存嗎？地球是宇宙給人類和動物共有的一片可以生生息息的空間。我們要珍惜這一片可以供我們使用的土地，珍惜這自然界中的每一個生靈吧。保護動物，就是保護人類自己！

第五篇：觀《后“茶館式”教學》有感

國培培訓札記

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發(fā)布人：許偉云(新鄭市)

發(fā)布時

間：2011-11-19

觀《后“茶館式”》有感

如果說以往的講座增加了我的理論知識，那么今天的學習就是開闊了我的視野，讓我領(lǐng)略到了與眾不同的、對于我們?nèi)粘＝虒W工作非常有用的教學模式——后“茶館式”教學。

也許在別人眼里已經(jīng)不新鮮，但對于一個一直呆在偏僻的鄉(xiāng)下小村子的沒有機會學習的我來說，一看到講座的題目，就覺得一切是那么的新奇，很是疑惑不解。

當我用了不到一個小時，認真地把張老師的講座看完，頓時有一種豁然開朗的感覺。

講座中張老師一針見血地指出目前實際教學中存在的較為突出的問題：教師總體講得太多；學生的“潛意識”暴露不夠，教師在第一次教學中的學生差異問題常常束手無策；許多教師不明白自己每一個教學行為的價值取向究竟何在，常常帶有盲目性。

而后“茶館式”教學內(nèi)涵十分豐富，是一種關(guān)注學生學習獲得知識的方法過程，提高學生學習效能的教學方式，是一種可以幫助學生自己建構(gòu)自身的知識體系的教學方式。由學生自己閱讀概念性、認識性的內(nèi)容，教師僅對難點等原理性內(nèi)容進行點撥，從而使我們的課堂教學精致化，其教學思想可歸納為：一個核心，“議”為核心。兩個特征，學生自己學得懂的，或部分學生學得懂的內(nèi)容教師不講；盡可能暴露學生的潛意識，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。三個發(fā)展，教學方式更加完善，教學方法更加靈活，教學的價值取向更加明確。明白了后“茶館式”其實就是“讀讀、練練、議議、講講、做做”。“做”是增加學生的經(jīng)驗，進一步產(chǎn)生經(jīng)驗與文本的對話。“講”，是教師講學生自己學不懂的，目的還在于引起學生的經(jīng)驗與文本的對話。“練”是學生在文本與經(jīng)驗對話之后的應用，然后，會產(chǎn)生新的異想，從而進一步對話，繼續(xù)“議”??

看了專家張老師的精彩講座，感覺是為每一位教師提供了精神食糧，為我們教師的專業(yè)成長指明了一個前進的方向，對于我這個普通的小學教師來說是終生受益！