第一篇：學習近代史

《火燒圓明園》觀后感

圓明園，人類建筑史上的一大奇跡。圓明園，中華民族歷史上的一大遺憾。圓明園，交織著中華兒女紛繁復雜的情感，交織著我們難以抹去的血淚！

1860年10月18日----我們不能忘記的日子。因為這一天，兩個無情的強盜----英法聯軍，兇殘得摧毀了凝結著無數建筑者心血的寶貝----圓明園！這一天是毋庸置疑的國恥日，是我們中華兒女必須銘記的日子。

當看了紀錄片《火燒圓明園》后，我的思想受到了深刻的沖擊，以前只是上歷史課聽聽老師激情澎湃地講著圓明園被摧毀后中華兒女是多么的恥辱，自己也隨老師跟著憤怒。但這次以視覺沖擊的形式了解當時所發生的事，不僅僅讓我只是感受到憤怒，還讓我對當時清政府抵制外來入侵勢力的做法，和政府官員的無能產生了深深的思考。

八國聯軍侵入中國，英法聯軍進逼北京，清王朝昏庸無能，咸豐帝置百姓安危于不顧，隨嬪妃及大臣避居承德避暑山莊，悠閑狩獵，漫步山林。而炮口此時正對著手無縛雞之力的無辜百姓。

盡管我們擁有英勇無畏的士兵，在列強的炮火攻擊下仍然屹立不倒的高舉兵旗。士兵的英勇甚至讓外國軍隊都為之驚嘆。盡管我們有不屈的百姓，在槍聲彈雨中組織隊伍團結抗敵。但我們卻沒有一個英明的政府，沒有一個強大的核心力

量。因此，毫無懸念，我們的抵抗必定是失敗的。

隨之以后，英法聯軍仗著洋槍洋炮攻入北京城，這些驕橫野蠻的強盜到處燒殺搶掠，無惡不作。

看著熊熊大火，我的心痛恨，痛恨毀滅圓明園的強盜，痛恨毀滅圓明園的英法聯軍，痛恨使圓明園毀滅的腐敗無能的清政府。

看著熊熊大火，我的心在悲哀，悲哀清政府的無能，悲哀我們失去了曾經的天堂，悲哀我們失去了祖國的一大文化。看著熊熊大火，我相信每個中國人都恨不得去將無情的大火熄滅，恨不得把這些可恥可惡的強盜們趕出去，恨不得去問問清政府當時你們到哪里去了！

如果當時清政府沒有選擇逃避，而是與列強竭盡全力的大一場。或是像日本人受侵略時那樣大膽走出國門去研究外國人們制造的先進武器，學習外國人的先進技術，那么中國人民還會倍受欺辱嗎？那么圓明園還會被燒嗎？

但是，歷史畢竟是歷史，我們不能改變，我們只能在心中銘記。圓明園的毀滅，既見證了帝國主義的傷天害理，令人發指的罪證，又證明了那時清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。我們現在能做的就是要努力學習先進技術，將祖國建設得無比強大，讓圓明園事件不再發生，永遠銘記那一百多年以前的恥辱！

第二篇：近代史學習感想

近代史學習感想

為期一學期的近代史學習即將結束，此刻，翻閱課本，感慨良多。

《中國近代史綱要》分為上、中、下編，上編和中編是國人永久無法忘記的前所未有的屈辱史，從鴉片戰爭、英法聯軍、八國聯軍、《南京條約》、《北京條約》、《辛丑條約》、抗日戰爭、南京大屠殺……五一不記錄這中華民族走過的血淚滄桑史，給民族留下了創痛與教訓。堅強不屈的中國人民為救國圖強前赴后繼做著不屈的斗爭。他們發起洋務運動、維新變法力圖變法革新；他們發動辛亥革命，希望能夠建立一個和平民主、人人平等、社會和諧的國家；他們發動新文化運動，高舉民主和科學的大旗，希望能使人民不再愚昧不再麻木不仁。無數仁人志士瀝盡心血，希望能挽狂瀾之既倒，扶大廈之將傾。他們在艱苦卓絕的條件下，奮力進取，成為祖國的棟梁、民族的大師；他們在生死攸關之際，與祖國共沐風雨，要么橫刀立馬，以七尺男兒之軀保家護國，要么奔走呼號，以良策是民族覺醒。胡適、梁啟超、陳寅恪、張學良、魯迅、李大釗……每一個名字背后，都有一個故事，讓我更加堅信中華民族是一個自強自立的偉大民族。國共合作、反圍剿戰爭、聯合抗戰、國內戰爭，歷史見證了中國共產黨的成長，我堅信中國共產黨是一個先進的政黨，更加堅定了我入黨的信念，此生跟黨走，奮斗報國，為中華之偉大復興而讀書！

當我于今天回顧歷史，回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發現,中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織、污穢與崇高的輝映、黑暗與光明的搏擊，構成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們不能忘記中國的近現代史，不能忘記中國人民所經歷的苦難，更不能忘記中華民族生靈涂炭的歲月。與其為之傷心、難過、憤慨，不如痛定思痛，以我們的實際行動防止重蹈歷史之覆轍。作為當代大學生，肩負著復興祖國的歷史使命。現在，雖然祖國已成為世界經濟、軍事強國，一雪百年恥辱，但是應看到周邊局勢并不穩定，國際環境還十分動蕩，東有日本對釣魚島虎視眈眈，南有諸國對南海的動作不斷，西有歐美扼殺祖國發展的狼子野心，祖國復興、民族崛起任重而道遠，需要我們這代人畢生的努力。總之，我們應該感謝生在這個時代，因為，時代賦予我們使命。

第三篇：近代史學習主題·發言稿

主題——對“辛亥革命”與中國新舊民主革命認識的相關探討

中國的民主革命分舊民主主義革命和新民主主義革命兩個階段，辛亥革命是中國舊民主主義革命的最重要組成部分，是中國人民長期以來對帝國主義及其走狗清朝政府郁積著的憤怒和仇恨的大爆發。

自1840年鴉片戰爭以來，中國一步一步地淪為半殖民地半封建的國家。資本帝國主義侵略的加深和封建壓迫的加重，使中華民族與資本——帝國主義的矛盾，農民與地主階級的矛盾，資產階級與地主階級的矛盾，無產階級與資產階級等一系列的矛盾和階級矛盾日趨激化，在這當中，占支配地位的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾。這兩對矛盾在中國近代社會的發展中起著決定性的作用。同時爭得民族獨立與人民解放；實現國家的富強和人民的富裕兩大歷史任務鞭策著中國人民走上革命的道路，中國人民反帝反封建的民族民主革命運動因而不斷高漲。中國人民為了國家的獨立、民主、富強，用了整整一個世紀的時間，進行前仆后繼，英勇不屈的斗爭。在革命斗爭中，一個階段接著一個階段，每個階段又充滿著勝利和失敗，前進和暫時的后退。近代中國由舊民主主義革命向新民主主義革命發展是一個完整的過程，前一階段是后一階段的準備，后一階段是前一階段的繼續和發展。

近代中國革命的歷史豐富多彩，可歌可泣。在辛亥革命以前，中國農民階級為了反抗清朝封建專制的殘酷統治和資本—帝國主義的侵略，進行了不屈不撓的斗爭，這些斗爭的高峰，是太平天國農民戰爭和義和團運動。19世紀80—90年代，中國年輕的資產階級，在深重的民族危機面前，不得不倉促地走上歷史舞臺，勇敢地領導了救亡運動——發動了戊戌維新運動。但這些斗爭都沒有避免失敗的結局。中國歷史的發展充分說明，在資本—帝國主義和封建主義的強大壓迫下，舊式的中國農民戰爭和資產階級改良運動，都不能挽救中國的民族危機。只有通過革命，打碎帝國主義強加給中國人民的枷鎖，才能取得民族的獨立，也只有沖垮封建主義的桎梏，才能開拓社會發展的道路。民主革命，唯有民主革命，才是中國擺脫帝國主義奴役、封建主義專制和國家貧窮落后，使中華民族走向獨立、民主和富強的必由之路。

辛亥革命是中國自鴉片戰爭以來反帝反封建斗爭的繼續和發展，但它又不同于此前中國歷史上任何一次革命，它是在中國出現了新的社會經濟——資本主義經濟和新的社會階級——民族資產階級的歷史條件下發生的。因此，資產階級成為當時社會的主導力量。民族資產階級下層領導的辛亥革命不僅提出用一種新的生產方式去替代舊的生產方式，而且還要用一種新的社會制度——民主共和制度去代替封建專制主義制度，所以它具有更新社會經濟和政治制度的重大意義。

毛澤東說過：“中國反帝反封建的資產階級民主革命，正規地說起來，是從孫中山開始的。”孫中山開始革命是以他在19世紀90年代建立興中會作為標志的。興中會的建立是中國正規資產階級民主革命的開端，從1894年興中會成立到1913年“二次革命”結束，辛亥革命失敗，這場革命運動歷經了近20年，大致可分為兩大時期和6個階段。

兩大時期為：

1912年前興中會和同盟會發動和領導革命時期；

1912年后組建中央政府和國民黨發動“二次革命”時期。

6個階段為：

從1894年11月，孫中山在檀香山建立興中會起至1900年11月興中會領導的惠州起義失敗，此為辛亥革命的最初醞釀階段；

從1901年義和團運動失敗到1905年8月中國同盟會成立前，是辛亥革命運動的興起階段；

從1905年8月中國同盟會成立至1911年10月武昌首義前夕是辛亥革命運動的發展階段；

從1911年10月武昌首義至11月下旬革命風暴席卷全國，各省區宣布起義或獨立，為辛亥革命運動的高漲階段；

從1911年11月下旬，光復的各省都督代表在漢口舉行會議籌組臨時政府至1912年4月1日南京臨時政府解散之前，為辛亥革命運動的勝利階段；

從1912年4月1日南京臨時政府解散至1913年9月“二次革命”失敗，是辛亥革命運動由勝利到失敗的階段。

從整個革命運動的進程看，斗爭是異常復雜和曲折的，資產階級革命派有過勝利的亢奮和喜悅，更有失敗的悲憤和痛苦。勝利和失敗都來得很迅速，說明當時中國革命與反革命，進步與反動，愛國與賣國兩種勢力、兩條道路、兩種前途的斗爭極其尖銳和激烈。但是，由于資產階級的不成熟，革命派的力量十分軟弱，不能在極端復雜和困難的環境下戰勝敵人，在推翻封建帝制之后未能把政權鞏固起來。革命的果實被大地主大買辦資產階級的代表袁世凱篡奪，革命以失敗告終。然而，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，結束了中國的封建君主制度，建立了共和國，這是中國近代史上一個劃時代的偉大事件。作為一次資產階級民主革命，辛亥革命雖然最后失敗了，但它的歷史功績是永存的。

有人說，辛亥革命成功了；也有人說，辛亥革命失敗了。但我認為辛亥革命又成功，又沒有成功，是1／2成功，1／2 的失敗。

首先，辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫中山為代表的中華民族資產階級領導的更具有完全意義的民主革命，中國人民“為了建立一個獨立的民主主義的社會”，在比較更完全的意義上開始了這場革命。

由于資產階級和同盟會的組織和領導，提出了比較完整的革命綱領，在廣大工農和其他勞動群眾多種方式反抗斗爭所匯成的革命怒潮中，趕跑了狗皇帝，推翻了清王朝的二百六十多年的專制統治，從而結束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級共和國，這個共和國產生了一部《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一部資產階級憲法性質的文獻。雖然這部文獻不久被北洋軍閥廢棄，但經過這次革命，民主共和國的觀念已經深入人心，在政治上打擊了封建勢力，民主主義思想潮流已不可抗拒，正因為這樣，辛亥革命后，袁世凱洪憲帝制，張勛的復辟帝制，都是曇花一現，最終都以失敗而告終，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉變，作了思想準備。

辛亥革命也給帝國主義沉重的一擊，雖然資產階級沒有明確提出反帝政治綱領，但正如毛澤東所說：“辛亥革命是革帝國主義的命，中國人所以要革清朝的命，是因為清朝是帝國主義的走狗”。所以列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”，但帝國主義利用反動的清政府統治來奴役中國人民的美夢破產了。自清政府垮臺后，帝國主義妄圖扶植新走狗，但這些“新走狗”都是短命，一個接一個被中國人民打倒在地，在一定程度上削弱了中外反動勢力對中國人民的壓迫。

再深透點講，辛亥革命實際上也促進了生產力的發展，雖然革命失敗了，但它在一定程度上推動了民族資本主義的發展，民國成立后，國內實業團體紛紛成立，開設工廠、設銀行都成為風氣，民族資本主義經濟力量在短短的幾年里有了顯著的增大，無產階級隊伍也日益壯大。

辛亥革命還打落了亞洲第一個皇冠，具有國際意義。辛亥革命沉重打擊了帝國主義，推翻二千多年的封建帝制，對于世界人民，特別是東方各國人民的民族解放運動，是個巨大的鼓舞。在中國革命影響下，如一九一三年荷屬爪哇以及其他殖民地，都廣泛掀起民主革命運動。中國人民的革命將給亞洲帶來解放，使歐洲資產階級統治遭到破壞。

總之，辛亥革命的偉大功績為中國的發展趨勢，鋪開了一條金色的道路。

但辛亥革命成功得倉促，到手的乃是不徹底的勝利.孫中山的三民主義只完成了第一項—民族主義，其他民權、民生長期掛著欠帳。而且就民族主義一項來說，完成的也僅僅是“驅除韃虜”，各個帝國主義勢力原封不動地保存。袁世凱上臺后,中國在北洋軍閥的反動統治下，三民主義成了紙面上的東西，他們掛羊頭賣狗肉，雖有民國之名而無民國之實。就這一點來看，辛亥革命的成功雖然具有重大的歷史意義，但卻是煮了一鍋夾生飯。

辛亥革命果實最終被袁世凱竊取，中國反帝反封建任務并沒有完成，所以它又是失敗了。

領導這次革命資產階級政黨—同盟會缺乏明確反帝綱領和具體行動，由于資產階級歷史的局限性，以孫中山為首的資產階級革命派，對帝國主義的本質的認識不清楚。從同盟會到南京臨時政府，他們對帝國主義抱有幻想，他們認為建立資產階級國家，西方是會贊成的，孫中山不僅沒有辨明對帝國主義的所謂“中立”的偽裝，反而在《告各友邦書》中以承認帝國主義在中國的一切權益為代價，和帝國主義維持友好關系。資產階級的如此妥協，革命實難繼續下去。

資產階級把革命目標只限于反對清朝皇帝，他們認為“清帝退位”就是專制已除，革命就大功告成了，正因為如此，這恰恰給了那些擅于投機取巧的立憲派和舊官僚以可乘之機，后來袁世凱以清帝退位為交換條件竊取政權，破壞革命，革命派不僅沒能識破袁世凱的反革命兩面手法，相反竟把袁世凱作為同盟者，這就說明革命派對反對封建主義是不徹底性。

辛亥革命的領導者未能發動廣大人民群眾，特別是農民群眾參加斗爭。在同盟會的綱領中，雖然提出“平均地權”口號，但實際上并沒有被全體革命黨人所接受，也沒能找到解決土地問題的措施，因而也未能實行“平均地權”，從而失去動員農民群眾的作用，既然革命黨失掉農民的支持，就把注意力轉到新軍和會黨。正是由于脫離人民群眾，革命力量才是顯得十分弱小，毛澤東曾指出：“國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了，因而在帝國主義和封建勢力勾結下，革命遭到失敗是在所難免的。

革命黨人沒有建立和掌握一支有組織的革命武裝，同盟會發動新軍和會黨舉行起義，這兩者畢竟不是革命黨人自己建立的武裝，況且新軍、會黨成員復雜，他們中大多數人接受立憲派和舊官僚，因此，在舊勢力煽動下往往會變成破壞革命的力量，革命黨人缺乏有力的武裝隊伍，很難應付反動勢力的反撲。

中國同盟會也沒有建立一條正確的組織路線，因而在組織上是不鞏固的，同盟會內部復雜，政治信仰不一致，思想上也存在著嚴重的分歧，所以始終沒有形成一個統一的領導核心，這樣一個思想上缺乏信仰，組織上松懈無力，內部矛盾重重的政黨.總而言之，革命中出現了許多的問題，這充分地暴露出了資產階級的軟弱性和妥協性。當然，也有許多問題是在當時客觀環境下必然會出現的，如封建階級和外國勢力的聯合破壞，迫使革命黨人將國民政府拱手讓給袁世凱；當時農民受封建殘余思想很深，不可能迅速接受革命思想；革命黨難有建立和掌握一支軍隊的經濟、政治和群眾基礎等。

革命也是在與時俱進的。辛亥革命最大的功績應是它對后來歷次革命的影響，它的成功同時也是失敗的種種原因一直為后來的革命者所借鑒。大膽地說，正是有了辛亥革命開歷史之先河，才會有新中國的建立，民主革命的勝利。

所以說，從它本身而言，是成功一半，失敗一半。但從它對后來中國革命的指導和影響來看，是值得我們贊揚的，而不是像很多人所說的那樣是失敗的、不成功的。因此，我認為，辛亥革命是中國近代革命的奠基石，它說明了只要不斷地革命下去，勝利終有一天會來臨.首先從辛亥革命的歷史意義來說辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命.1，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。

2，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統治工具，再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。

3，辛亥革命為民族資本主義的發展創造了有利的條件。民國建立以后，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。

4，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。這一時期，亞洲出現了民族解放運動的高潮。

資產階級革命或資產階級民主革命，很難說有完全徹底的。所謂徹底，只能說是基本徹底。自沉階級革命成功的結果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協、融合、并存。許多發達的資本主義國家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。

辛亥革命作為中國的資產階級民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務，其成就遠遜于西歐、北美的資產階級革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠勝于包括法國在內的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經袁世凱帝制自為、張勛復辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，并沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現兩次帝國、三次共和國的波折。所以說，辛亥革命在一定程度上是成功的。

其次從辛亥革命失敗的原因來看可以分為四點

1.資產階級革命派始終沒有一個徹底的反帝綱領。三民主義沒有提出反對中華民族的主要敵人帝國主義。南京臨時政府成立后還幻想得到帝國主義的支持。沒有認清真正的敵人，是資產階級革命派終歸失敗的原因之一。

2.資產階級革命派始終沒有一個徹底的反封建綱領。三民主義沒有徹底否定封建土地所有制，資產階級革命沒有解決農民的土地問題，因此得不到農民的支持。農民是中國革命的主要力量，沒有農民的支持就無法戰勝強大的敵人。

3.資產階級革命派始終沒有建立起自己的武裝力量。在辛亥革命中，資產階級革命派發動的武裝斗爭都是短期的。“二次革命”中國民黨人雖然掌握了一些軍隊，但并不是統一的革命力量，護法運動則依靠軍閥的力量，因此每當遇到強大的反革命武裝就不能不失敗。

4.資產階級革命派的政黨也是松散的。同盟會建立后缺乏嚴密的組織和紀律，武昌起義爆發前實際上已名存實亡，沒有一個堅強的革命政黨，就不能使革命者緊密地團結起來形成堅強的戰斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實，也與同盟會的渙散、領導成員政見不一有關。

第四篇：中國近代史學習感悟（模版）

中國近代史學習感悟

2014級會計一班

140410147

鄔宗宏

歷史，記載了過往發生的種種。每一頁，都記載著一個故事；每一段文字，都在述說著一段經歷。而學習歷史，則是為了讓后人了解前人的經歷，學習他們的好，摒棄他們的錯，參考他們的人生經驗和教訓，“策劃”自己未來的人生旅途。然而，中國的歷史源遠流長，只是近現代史，就值得人們去深刻體會，細細地品味。

作為一個文科生，學習了六七年的歷史，在我的印象中，歷史是非常無聊的一門課，講的不都過是一些什么人在什么時候做了什么事，事情經過是怎樣的.........非常繁瑣而且無聊，記了也沒什么用，但深入學習思考后，你會覺得其實它是非常有趣的。

前段時間，我們班上合作拍攝了一個歷史短劇，講的是西安事變，我在里面飾演了張學良，比起之前學習只是大概看一看事情經過，在表演時，將自己帶入這個角色，思考在那種情況下，是怎樣一種心情，為什么做出這樣的選擇，有沒有更好的選擇。在一系列思考后，才真的了解了這一事件。

正是從這一經歷，我對歷史重新提起了興趣。學習歷史，最主要的是要有一種大局觀念，我們不能單純的只看這一事件，而是應該縱觀全局，在整體中觀察他的始末。有的時候，僅從單一事件去看待它的成敗、影響，因為這是不全面的。就像黃花崗起義，就它本身來說，不過是一次失敗的起義活動，但從整個辛亥革命來看，黃花崗起義就是極具深意的前期試探。

而且，在看待歷史事件時，我們不能只看表面，被常識性認識束縛住，而要考略背后的影藏信息。就如甲午中日戰爭中，我們都看到這樣一條記載：戰斗失利后，將軍覺定殉國，自沉海中時，他的寵物狗咬住了她，最后人和狗一起沉沒......在開始看到這一信息，我只覺狗的忠義，將軍的悲壯。但仔細一想，在這么嚴肅的戰爭中，船上有大量不能碰水的炸藥的情況下，最高指揮官還將寵物帶上船，還沒人組織，可見軍紀之松懈，制度之腐朽。

學習了近代史，更重要的是學習其中的精神。通過學習了近代史，聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現出來的民族精神而感到自豪。中國近代史，是段很黑暗的歷史。它反面的教育了我們，讓我們后人要記住這個道理：現實的世界很殘酷的。在這個物競天擇，適者生存，不適者淘汰的世界里，落后就是要挨打的。要在這個世界里活下來，我們只能不斷的提升自己，強化自己。對于我來說，我現在能做的就是，學習好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設中國特色社會主義現代化建設的財富與精神動力。

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”古人的思考挺有哲理的。這個學期我學習了中國近代史，也有了不菲的收獲，讓我懂得了昨天，珍惜今天，并以飽滿的精神狀態迎接明天。

第五篇：學習了近代史心得體會總結

學習了近代史心得體會總結

探究了中國的受侵原因，我們在領略了大清王朝地大物博的同時，也感受到它的落后、腐敗。在一代又一代仁人志士在為國家操勞奔波的同時，我們的國家在慢慢地進步，慢慢地覺醒。在我國燦爛的現代史長河中，曾出現過改良派、維新派，他們都是在為中國的美好明天犧牲自我的戰士。在他們的背后，是強烈的愛國情在給他們輸送遠遠不竭的動力和勇氣。在動力和勇氣的支撐下，他們堅持不懈地尋找著能夠為祖國前途帶來光明的燈塔。“師夷長技以制夷”的思想更是為今天中國改革開放思想奠定了堅實的基礎。

歷史上一偉人為中國人找到了革命的道路，這位偉人就是孫中山先生。以革命的方式救中國，以革命的形式發展中國。隨后又涌現出一大批革命志士。其中就包括我們的偉大領袖毛澤東主席。正是他們在一次次斗爭中用自己的獻血殺出一條后路，才有了今天過上幸福生活的我們。在觀看抗戰題材的影片和電視劇——《地道戰》《閃閃的紅星》《亮劍》等后，我們對當時的場景有了更深的印象，有了更加深刻的思想。

我國逐漸由新民主主義過度到社會主義。1949年10月1日，北京30萬群眾匯集天安門廣場舉行開國大典，中央人民政府主席毛澤東莊嚴宣告: 中華人民共和國正式成立。1966年5月至1976年10月是“文化大革命”的十年，國家和人民遭受了建國以來最嚴重的挫折和損失。1976年10月，江青反革命集團被粉碎，“文化大革命”結束，中國進入新的歷史時期。

鄧小平重新復出，自1979年起推行“改革開放”政策，把工作重點放到現代化建設上。通過改革經濟體制、政治體制，逐步確立了一條具有中國特色的社會主義現代化建設道路。改革開放以來，中國的面貌發生了深刻變化，經濟突飛猛進，人民生活水平顯著提高，是建國后形勢最好的時期。

在今天，我們加入了WTO，經濟快速發展，GDP逐年穩步上升。在中國的北京、上海我們也逐漸看到了未來大都市的影子。政治上，我們也發展得欣欣向榮。到新華網上，就可以看到我國健全的黨章黨紀，看到網上公開的各屆人民代表大會的內容，真正做到了公開、公平、公正地對待人民，用誠心對待大眾。在文化上，我國更是申請了很多非物質文化遺產，中國的各種傳統文化廣為流傳。在2008年的北京奧運會上，我國歷史悠久、韻味深遠的更是得到了完美地彰顯。在2010的世博會中，世界更多地了解了中國熱烈、深刻又富有朝氣的文化。這一路走來，我們經歷了很多苦難，也創造了很多成就。泱泱大國，經歷了5000年歲月的洗禮，雖然期間有過另我們難忘的屈辱，卻依然挺立在世界的東方。

在回味中國的歷史之后，我覺得這其中有很多可以被提煉出來揉進我們的學習生活中去。首先，我認為，對于一個學生來說，最重要的就是先要學歷史。歷史可以明亮我們的心境，讓后人從先人的錯誤中吸取教訓。季羨林先生曾經說過這可悲的一點，對于無產階級文化大革命這場空前的災難，老一輩是清楚的，然而隨著歲月的流逝，許多經歷過那場大革命的人已經逝去了。有時問道年輕人這些時，卻如“海客談瀛洲”一般，全然不知。這是多么可悲！其次，就是從歷史中看到今天的自己。有一句英語說的好：History repeats itself.翻譯過來就是，歷史總是在不斷地重演。既然是這樣，多讀歷史就一定能從中找到解決各種疑難雜癥的答案了。最后，我認為應該被現在的人民提煉的精華就是當時中國的人民的精神。那時候的中國人樸實、踏實、勤勞、堅強、富于智慧。現代社會過于浮躁，這種浮躁的氣息也蔓延到學校里來了。有的人不顧自己作為學生的主頁，卻專心于很多社會上的銅臭氣息。溜須拍馬再且不談，不好好學習一味想著要投機取巧的人大有人在。不說大事兒，就說考試的小事，這是每個學生都要經歷的。大考小考，一路走來，我們每個人都至少要經歷百次了。考試制度從孩提時代就明確得相當清楚了——嚴禁作弊。可是，讓人感到悲觀的是，有多少

人還是在考試的時候作弊。有多少有文化有能力的同學因為有過作弊的記錄被公務員考官拒之門外。但是學歷史能夠蕩滌人民的靈魂。多學歷史，多讀，多思考，一定會讓我們的民族重新回到純凈的年代。