第一篇：作文素材之人物篇

人物篇——樊建川

收民族記憶、藏個(gè)體悲歡

——樊建川的“藏富”人生

一次戰(zhàn)爭，一場災(zāi)難，一個(gè)特殊的時(shí)代給世界加上了“苦難”和“失去”這些不忍卒看的修飾詞，然而也締造出一種特殊人類型格——正所謂“時(shí)勢造英雄”。

插過隊(duì)、當(dāng)過兵、教過書、從過政、經(jīng)過商、寫過書、搞收藏??他的經(jīng)歷在旁人眼中甚是傳奇；辭官經(jīng)商，后為建博物館幾乎耗盡了十多年來的全部收益，甚至賣掉了公司的辦公樓??他的行為令許多人費(fèi)解。

他曾經(jīng)是一名駐守邊防的軍人，他曾是一個(gè)辭官下海的商人；如今的他，是一個(gè)博物館館長，擁有一個(gè)博物館聚落；他收藏抗戰(zhàn)文物、“文革”文物，他還收藏地震文物。

他，就是成都建川博物館館長樊建川。知道他和他的博物館聚落的人，都說他是個(gè)收藏歷史和回憶的人。從1900 到2000年，中國發(fā)生了多少事情？樊建川要做的，不僅是收藏這百年中國社會(huì)變革下的物證，而且還為此投入巨資為它們分門別類建成博物館并向公眾開放。

敲一世警鐘

建川博物館坐落在四川安仁古鎮(zhèn)，一個(gè)中國百年歷史文化的幾個(gè)集中濃縮點(diǎn)。從軍閥割據(jù)到川軍抗戰(zhàn)，從蔣家王朝的崩潰到新中國的建立，從“大躍進(jìn)”到“文化大革命”，從撥亂反正到改革開放三十多年后的今天，安仁鎮(zhèn)比較完整地記錄了中國百年風(fēng)云。仁者安仁，樊建川2003年一眼相中了這個(gè)有著濃厚歷史氛圍的小鎮(zhèn)，占地500畝的博物館聚落于此落地生根。

當(dāng)記者問其為何選擇收藏，樊建川坦言，對于他們五六十歲的人來說，時(shí)間已經(jīng)不多了。他就想做一個(gè)事：敲警鐘。他的收藏就是為了給后人敲警鐘。修汶川地震博物館，因?yàn)榈卣鹨彩蔷姟！盀槭裁次覀円捱@么多的沒有經(jīng)過完全的科學(xué)論證的工程？為什么我們縣城要建在兩個(gè)地震帶的交叉口上，還要在那兒待幾十年？汶川大地震龍門山斷裂帶就是三十年爆發(fā)一次。我們說近一點(diǎn)，1933年大地震，國民政府沒有修博物館；1976年的平武松潘大地震，很遺憾我們也沒有修博物館。所以這次大地震，我就修博物館。我想我這個(gè)人一輩子就是敲鐘的人，敲一世警鐘?！彼?dòng)地說。

再脆弱，也沒有放棄時(shí)間

倒退至1983年，這位性情的館主任宜賓市常務(wù)副市長，后出人意料地棄政從商。通過招聘廣告，他應(yīng)聘到成都一家港資房地產(chǎn)公司當(dāng)辦公室主任，月薪3000元。而他原來任副市長時(shí)，工資只有300多元。下海半年后，樊建川和幾個(gè)朋友一起貸款100萬元，辦起了如今的房地產(chǎn)公司—成都建川實(shí)業(yè)集團(tuán)。2000年初，建川實(shí)業(yè)在四川3000多家房產(chǎn)商中排名前五，如今在成都還能看到不少“建川”的房子。3年后，他不建房子了，要建博物館—要為自己收藏的諸多抗戰(zhàn)文物找一個(gè)家。建館初期，資金、經(jīng)驗(yàn)都缺乏，費(fèi)用比預(yù)期增加了兩三倍，耗費(fèi)5億。因?yàn)闆]有先例，所以前后經(jīng)歷二十多遍審查。樊建川沒有放棄，甚至修建了一座國民黨軍隊(duì)抗戰(zhàn)館，在內(nèi)地的土地上。該館贏得一片海內(nèi)外贊譽(yù)，連戰(zhàn)、馬英九后來都為該館親筆題字。

人物篇——樊建川

野心勃勃要把建川博物館打造成世界一流的博物館，樊建川有時(shí)也不得不無奈地?fù)u頭。要知道建館容易養(yǎng)館難。建川博物館自2005年8月15日開放以來，累計(jì)接待觀眾五十余萬人次，雖然引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，但真正做到收支平衡還是從去年開始的。目前，已列入修建計(jì)劃當(dāng)中還未動(dòng)工的展館就有二十多個(gè)。

涅槃?wù)呷缡钦f

記者：收藏過程中遇到什么困難？樊建川：遇到困難就自己悶頭做吧。人總是可以想辦法的嘛，做了以后就開了。我做國民黨館的時(shí)候也是做了再說，要不你永遠(yuǎn)也做不成。你看我做了三個(gè)中國第一的館—國民黨館中國第一，川軍館中國第一，美軍館中國第一。我跟朋友們說我要建什么館，他們都在說樊建川吹牛，根本建不起來，但現(xiàn)在，全部建起來了。記者：你收藏歷史似乎大部分都和災(zāi)難有關(guān)？ 樊建川：其實(shí)苦難也是中華民族一個(gè)重要的財(cái)富。有的東西是不能避免的，就像這次地震。為什么說是財(cái)富，就是因?yàn)闉?zāi)難過后我們有了教訓(xùn)，能夠做得更好去避免將來的災(zāi)難。比如說唐山大地震，死了24萬人，但唐山大地震換來一個(gè)很重要的東西，就是中國對城市的設(shè)防。唐山大地震發(fā)生在1970年代，1980年代以后中國就開始對城市進(jìn)行地震設(shè)防，起碼是地級市以上。你看這次地震地級市以上基本都沒事，包括德陽、綿陽、成都。這個(gè)財(cái)富就是說，它以24萬人的死，換來了2400萬人的生。

記者：那以你個(gè)人而言，目前為止遇到的最大磨難是？樊建川：沒感覺經(jīng)歷多大磨難，要有的話，也一直都有磨難那就不叫磨難了，比如當(dāng)兵的時(shí)候，零下40度都得站崗，為上學(xué)學(xué)費(fèi)而焦慮，下海，為建館而忙碌等等，這不叫磨難，這些是可以選擇的，你也可以選擇沒有磨難的生活，是一種正常生活。比如我現(xiàn)在在參觀博物館，我會(huì)在微博上寫一些負(fù)面的東西，但是我在說的時(shí)候我也會(huì)提心吊膽的。

記者：如何定義“成功”和“失敗”？樊建川：這個(gè)成功和失敗就是社會(huì)評價(jià)、歷史評價(jià)和自己評價(jià)，相比之下我覺得自己評價(jià)最重要，我感覺我生活在一個(gè)好時(shí)代，一個(gè)動(dòng)蕩、革命時(shí)代，經(jīng)歷了改革背景的時(shí)代，我活生生看了五十多年了，經(jīng)歷了大饑荒，改革開放三十年，自己都有參與，充滿新奇，感覺自己無愧于這個(gè)時(shí)代。做這么多至少我自己很充實(shí)沒有空虛。我承擔(dān)了我該承擔(dān)的責(zé)任，跑在社會(huì)的前沿。失敗是一個(gè)人的認(rèn)識問題，自己的判斷。只要曾經(jīng)成功，努力了，現(xiàn)在被撤掉了，其實(shí)也不算失敗。

記者：面對危機(jī)，你慣用的處理方式是？樊建川：在做事的時(shí)候我也會(huì)考慮后果，只是我比較率性，隨遇而安，贊賞那種比較安逸的生活方式。但是到了我這個(gè)年齡，如果不去做一些事，我就覺得不會(huì)心安的，就是自己給自己找事情做。今天剛回到酒店，司機(jī)到的時(shí)候，把我們的行李放到馬路邊，我當(dāng)時(shí)就覺得不對，他當(dāng)時(shí)跟我吼，我也就用他們上海話罵了他說：“你十三點(diǎn)?！弊詈笏屠蠈?shí)了。其實(shí)像我們這種人生就是：不說不快、不吐不快、不做不快。

記者：你的座右銘，或者人生信念是什么？樊建川：人生信念就是自己讓自己心安，今天在參觀世博館排隊(duì)時(shí)，看到了一個(gè)男人欺負(fù)一位女士，就因?yàn)槟莻€(gè)女士在等的時(shí)候睡著了，口紅染到那個(gè)男的背上，我當(dāng)時(shí)看到就趕緊出面阻止這種場面。群眾都支持我，其實(shí)當(dāng)時(shí)關(guān)我什么事？又不認(rèn)識，但是做了不會(huì)后悔，最重要的是使自己心安，符合自己的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)。

第二篇：作文素材人物篇

作文素材人物篇

1.典藏人物：O.1楊絳——走在人生邊上

如今，人們提起近100歲高齡的楊絳，總會(huì)說她是錢鐘書夫人。而1947年《圍城》剛出版的時(shí)候，當(dāng)人們打聽作者錢鐘書是誰時(shí)，回答則是楊絳的丈夫。《圍城》問世4年前，楊絳編劇的《稱心如意》、《弄真成假》等作品被搬上舞臺，反響熱烈。

1932年春，楊絳考入清華大學(xué)并與錢鐘書相識。第一次見到楊絳時(shí)，錢鐘書就說：“我沒有訂婚。”“我也沒有男朋友”，楊絳答，一段佳緣由此展開。錢鐘書是清華著名的才子，書生意氣，而楊絳作為上海大律師楊蔭杭的女兒，也是名門閨秀。1935年，楊絳與錢鐘書成婚，不久一同出國留學(xué)，無論在牛津或是巴黎，都留下了他們相親相愛的足跡。期間，楊絳與錢鐘書愛情的結(jié)晶——女兒錢媛降臨。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，楊絳與丈夫選擇了回國，輾轉(zhuǎn)任教北大、清華等高校，同時(shí)從事文學(xué)研究。

“文革”期間，楊絳受到不公正對待，被安排去掃廁所。她愛干凈，把廁所打掃得一塵不染，連水箱的拉鏈都細(xì)致地擦干凈，而且注意通風(fēng)，所有廁所里沒有異味。這也成了她的“休息室”和“避難所”。紅衛(wèi)兵來了，她就躲入女廁。即便受到不正當(dāng)批判，楊絳也沒有放棄學(xué)術(shù)研究，通曉英、法兩國語言的楊絳，近60歲時(shí)，從零開始學(xué)習(xí)西班牙語，并第一個(gè)直接從西班牙文翻譯了《堂吉訶德》。1978年楊絳翻譯的《堂吉訶德》中譯本出版時(shí)，正好西班牙國王訪問中國，鄧小平把它作為禮物送給了西班牙國王。后來，西班牙國王授予楊絳“智慧國王阿方索十世勛章”，以表彰她為西班牙文學(xué)在中國的傳播做出的杰出貢獻(xiàn)。她的譯本至今都被公認(rèn)為佳作，已累計(jì)發(fā)行近百萬冊，是該書中譯本當(dāng)中發(fā)行數(shù)最多的。

上世紀(jì)90年代末，在愛女錢媛和丈夫接連去世之后，楊絳做的第一件事情就是將錢鐘書的作品整理出來。2003年，《錢鐘書手稿集》（影印本，40卷）能及時(shí)與讀者見面，楊絳功不可沒。同時(shí)，楊絳將他們夫妻二人高達(dá)數(shù)百萬的稿費(fèi)和版稅全部捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，設(shè)立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金，以讓學(xué)子有書讀、讀好書。

92歲高齡之時(shí)，楊絳把女兒只開了個(gè)頭的《我們仨》續(xù)寫完成并出版。“我們倆老了”，“我們仨失散了”，“我一個(gè)人思念我們仨”，在她哀而不傷的筆端下，一個(gè)知識分子家庭60多年風(fēng)雨飄搖、相濡以沫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來，令人感佩至深。2007年出版的《走到人生邊上：自問自答》，更是她對人、生命等命題的終極思索。走在人生邊上的楊絳，以其高風(fēng)亮節(jié)和堅(jiān)忍頑強(qiáng)，挺起了當(dāng)代中國知識分子的脊梁。

NO.2朱镕基——國之股肱

朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個(gè)公正無私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。

一個(gè)孤兒，尚未出生，父親早逝，九歲的時(shí)候，相依為命的母親也因貧病而死。

他命運(yùn)多舛，在湘西求學(xué)時(shí)，染上了霍亂，幾乎死去。

他是靠獎(jiǎng)學(xué)金完成的學(xué)業(yè)，1947年，他以湖南狀元的身份考進(jìn)了清華大學(xué)。在清華，他是學(xué)生會(huì)主席。

他1949年加入中國共產(chǎn)黨，尚未畢業(yè)便已參加工作，他是有名的青年才俊。他1951年朱镕基從清華大學(xué)畢業(yè)后，隨后即被派往東北，擔(dān)任東北人民工業(yè)部計(jì)劃室副主任，參加了國家計(jì)劃委員會(huì)的籌建工作。他被當(dāng)做最有潛力的年輕干部。1958年，脾氣倔強(qiáng)、性格率直的他“因言獲罪”，被打成“右派”，從此陷入了長達(dá)20年“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的蹉跎歲月。從30歲到50歲，20年的金色年華恰似一江東流。1983年，中國第一位“前右派”的副部級任命獲得通過，他被任命為國家經(jīng)委副主任，電機(jī)制造專業(yè)的他，成為了繼鄧小平以后，中國政壇最出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)專家。此后，他還兼任中國人民銀行行長。他還擔(dān)任過清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院17年的院長，他是博士生導(dǎo)師。他是明太祖朱元璋的十八世孫，1998年，他成為了中華人民共和國的總理。他叫朱镕基，一個(gè)被漸漸淡忘的名字。老百姓說，只有他鎮(zhèn)得住貪官，因?yàn)樗慌滤馈Ｖ挥兴腋母?，因?yàn)樗慌碌米锶恕?/p>

因?yàn)樵诼殨r(shí)執(zhí)法嚴(yán)厲，他得罪了許多權(quán)貴，退休后，中央對他加強(qiáng)了保護(hù)，他渴望過平民的生活，可惜做不到。

也許你還記得國慶閱兵直播上那短暫的1秒，僅僅只是一秒。如果真有一股力量在企圖使我們淡忘他，我們以該做些什么，至少要對得起他的白發(fā)。

NO.3何振梁——一個(gè)神圣的人

何振梁，1929年12月出生于江蘇無錫，祖籍浙江上虞。1954年加入中國共產(chǎn)黨，1955年起從事體育工作，在國家體委搞國際聯(lián)絡(luò)工作。曾任中國奧委會(huì)名譽(yù)主席，國際奧委會(huì)委員，國際奧委會(huì)文化和奧林匹克教育委員會(huì)主席，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)組織委員會(huì)顧問、執(zhí)委。2015年1月4日15:50分，何振梁先生因病逝世，享年85歲。同日，國際奧委會(huì)主席巴赫要求國際奧委會(huì)旗幟為其降半旗3天，以此紀(jì)念其對體育事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。

2015年1月10日，何振梁遺體告別會(huì)在八寶山公墓東禮堂進(jìn)行。何振梁為中國體育事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，也代表中國對國際奧林匹克事業(yè)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

以自己在國際奧委會(huì)工作多年確立的地位、威望和影響，加上他優(yōu)秀的人品和出色的語言能力，何振梁為北京申辦2008年夏季奧運(yùn)會(huì)成功發(fā)揮了極其重要的作用

NO.4李宗偉——“天王”蓋“地虎”

李宗偉，馬來西亞羽毛球運(yùn)動(dòng)員，華裔，擅長單打。從1998年開始代表馬來西亞出外參加比賽，在2003年在大馬衛(wèi)星羽球賽贏得首個(gè)冠軍。

被譽(yù)為大馬羽球一哥，媒體經(jīng)常把中國林丹、印尼陶菲克、丹麥皮特·蓋德與他并列為世界四大天王。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單亞軍。2012年11月9日、10日連續(xù)兩晚在吉隆坡會(huì)展中心舉行婚宴。2008、2009、2010、2013世界羽聯(lián)超級系列賽年終總決賽男單冠軍。2010、2011、2014年全英公開賽男單冠軍[1]。

2015年4月27日，世界羽聯(lián)宣布李宗偉禁藥案的最終判決結(jié)果，最終這位前世界第一被處以禁賽八個(gè)月的處罰，禁賽時(shí)間是從去年8月30日到今年4月30日。

3.本埠人物：NO.5易勤——“犟媽”

2013年，易勤，武漢市東方紅食品有限公司經(jīng)理，47歲。易勤經(jīng)營著一家規(guī)模不大的福利企業(yè)，12名生產(chǎn)員工都是智殘工人。春去秋來，夜晝輪轉(zhuǎn)，47歲的易經(jīng)理像媽媽一樣，帶著這批工人已經(jīng)堅(jiān)守了8年，熟悉她的人都親切地喊她“犟媽”。她先后賣掉、抵押兩套房子往工廠里貼錢，每天起早貪黑帶著工人勞動(dòng)，8年累計(jì)虧損近80萬元的情況下，也堅(jiān)持留下12名智殘工人。

NO.6章開沅——無“銜”一身輕

他主動(dòng)向所在的華中師范大

學(xué)請求退休，辭去“資深教授”的名稱和所有待遇，包括每年10萬元的津貼。他曾自嘲說：“人文社科領(lǐng)域的資深教授，后邊帶著括弧，標(biāo)注?等同院士待遇?”。

資深教授請辭，打破學(xué)術(shù)頭銜終身制，意味著不再享受同等兩院院士待遇——章開沅是第一人。

在章開沅看來，高?，F(xiàn)今的體制像“圍墻”，他想打破這堵墻，出去透透氣。

4.致敬逝者：NO.7李小文——“布鞋”院士

李小文，1947年3月2日生于四川自貢，籍貫安徽貴池（今池州），遙感、地理學(xué)家，中國科學(xué)院院士。1968年畢業(yè)于成都電訊工程學(xué)院。1985年畢業(yè)于美國加利福尼亞大學(xué)，獲地理學(xué)博士學(xué)位。2001年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。

曾任北京師范大學(xué)遙感與GIS研究中心主任，地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院名譽(yù)院長，長江學(xué)者特聘教授，中科院遙感與數(shù)字地球研究所研究員。是 Li-Strahler 幾何光學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，成名作被列入國際光學(xué)工程協(xié)會(huì)“里程碑系列”，在國內(nèi)外遙感界享有盛譽(yù)。

2015年1月10日，因病在北京逝世，享年68歲。2015年1月16日上午，在北京八寶山殯儀館舉行。

李小文已發(fā)表研究論著160余篇/部，研究成果和水平得到了國際公認(rèn)，研究論文被國內(nèi)外科研人員廣泛引用: 論文有28篇被SCI收錄，38篇SCI引用557次，44篇被EI收錄，19篇被CSCD收錄。其1981年的碩士論文1985年被美國權(quán)威著作《遙感手冊（第二版）》收入，1985年論文于1997年入選國際光學(xué)工程學(xué)會(huì)“里程碑系列”，SCI引用113次；1990年獲國際勞力士雄才偉略獎(jiǎng)，國際權(quán)威性“Marquis 科技名人錄” 97年第4版?zhèn)髦鳌?/p>

他先后主持國家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，國家攀登項(xiàng)目，國家973項(xiàng)目等重大遙感基礎(chǔ)研究項(xiàng)目，1994年獲中國科學(xué)院自然科學(xué)一等獎(jiǎng)，2000年獲中國高?？茖W(xué)技術(shù)一等獎(jiǎng)，2000年獲首都勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?001年獲長江學(xué)者成就獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，2002年被中央組織部，宣傳部，人事部，科技部共同授予“杰出專業(yè)技術(shù)人才”稱號。他的一系列研究成果有力地推動(dòng)了定量遙感基礎(chǔ)及應(yīng)用研究的發(fā)展，并使我國在多角度遙感研究領(lǐng)域保持著國際領(lǐng)先地位。

教學(xué)方面，李小文教授在中科院研究生院，北京師范大學(xué)，北京大學(xué)，清華大學(xué)為研究生舉辦了遙感科學(xué)的系列講座及專題講座，指導(dǎo)了多名博士，碩士生，推動(dòng)我國在短期內(nèi)形成了一支具有創(chuàng)新能力的遙感機(jī)理的研究和試驗(yàn)研究隊(duì)伍。

NO.8汪國真——“透明”詩人

汪國真，1956年6月22日生于北京，當(dāng)代詩人、書畫家。1982年畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系。

1984年發(fā)表第一首比較有影響的詩《我微笑著走向生活》。1985年起將業(yè)余時(shí)間集中于詩歌創(chuàng)作，期間一首打油詩《學(xué)校一天》刊登在《中國青年報(bào)》上。1990年開始，汪國真擔(dān)任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專欄撰稿人，掀起一股“汪國真熱”。2005年始，他的書法作品作為中央領(lǐng)導(dǎo)同志出訪的禮品，贈(zèng)送外國政黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。2005年擔(dān)任中國藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中心主任。

2015年4月26日凌晨兩點(diǎn)十分，汪國真去世，享年59歲。4月30日，遺體告別儀式在北京八寶山殯儀館舉行。

北京時(shí)間4月26日上午10時(shí)許，微博認(rèn)證為“詩人，宣傳大使”的博主潘婷發(fā)微博稱“詩人汪國真今凌晨兩點(diǎn)十分去世。”此消息隨后得到其助理的確認(rèn)。汪國真工作室也發(fā)微博證實(shí)：“我們無法相信更不可能接受歷歷往事就在眼前我們無法遺忘根本就不會(huì)忘卻音容笑貌淳淳教誨歲月如此無情何來妙手回春天妒英才只怨我輩無能長嘆人生百十歲我恨人生六十載?！?/p>

詩人大衛(wèi)在微博透露，“不敢相信，詩人汪國真今凌晨兩點(diǎn)十分去世，剛打手機(jī)，接電話的是他妹妹，這是一個(gè)非常謙遜的人，有君子之風(fēng)。與他出行過幾次，印象特別好，音容笑貌依在……沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山?！?詩歌評論家劉春在微信中寫道：“在首都機(jī)場聽說汪國真于今日凌晨病逝，享年59歲。這是一個(gè)我中學(xué)時(shí)熱讀過的詩人。其實(shí)，幾乎所有70后詩人都讀過他，雖然有的人成長起來后不敢承認(rèn)這一過程。去年汪國真來桂林，我們還一起夜游兩江四湖，可惜……。這是一個(gè)很謙遜的君子。悼念！”

5.教材鉤沉：NO.9方山子——?dú)w隱到高塵

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“ 這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？” 因此就稱他為“方山子”。

NO.10老王——呼喚尊嚴(yán) 6.外國巨匠：NO.11村上春樹

近幾年，村上春樹幾乎次次是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的熱門人選，但每次失之交臂，被稱為“最悲壯的入圍者”。不過他此前曾說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)挝兜罉O濃，“不怎么合我的心意”。

村上春樹作品的繁體中文版本主要譯者賴明珠也認(rèn)為其應(yīng)該得獎(jiǎng)，她在接受記者采訪時(shí)表示，村上春樹的作品在文學(xué)的諸多方面開創(chuàng)新局，并且善于在平凡無奇的日常生活中，令大家發(fā)現(xiàn)許多值得注意的小地方，不少人因?yàn)樗匦禄氐轿膶W(xué)的領(lǐng)域。如果村上春樹得獎(jiǎng)，很多人會(huì)得到間接的精神鼓勵(lì)，這應(yīng)該也是諾獎(jiǎng)的意義之一。

村上春樹作品的簡體中文版本主要譯者林少華卻表示，村上春樹早晚會(huì)得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但今年不是時(shí)機(jī)。在林少華看來，去年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已頒發(fā)給莫言，因此，連續(xù)頒給亞洲作家的確不太可能。

評論家葉匡政對此表示了相似的看法。他認(rèn)為，村上春樹的小說更具通俗小說的某些特征，或許不太符合諾獎(jiǎng)評委們的口味。葉匡政表示，這些評委年紀(jì)較大，文學(xué)趣味趨于保守。

2013年10月10日，村上春樹第六次敗北，加拿大女作家愛麗絲·芒羅獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

NO.12小仲馬——自己的力量

亞歷山大·小仲馬，法國劇作家、小說家，世界文學(xué)名著《茶花女》的作者，其父大仲馬也是法國著名文學(xué)家、《基督山伯爵》的作者。

一天，大仲馬得知他的兒子小仲馬寄出的稿子總是碰壁，便對小仲馬說：“如果你能在寄稿時(shí)，隨稿給編輯先生們附上一封短信，或者只寫一句話，說?我是大仲馬的兒子?，或許情況就好了?！?/p>

小仲馬固執(zhí)地說：“不，我不想坐在您的肩膀上摘蘋果，那樣摘來的蘋果沒味道?！蹦贻p的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業(yè)的敲門磚，而且不露聲色地給自己取了十幾個(gè)其他姓氏的筆名，以避免那些編輯先生們把他和大名鼎鼎的父親聯(lián)系起來。

面對冷酷無情的一張張退稿箋，小仲馬沒有沮喪，仍在不露聲色地堅(jiān)持創(chuàng)作自己的作品。他的長篇小說《茶花女》寄出后，終于以其絕妙的構(gòu)思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。這位知名編輯曾和大仲馬有著多年的書信來往。他看到寄稿人的地址同大作家大仲馬的絲毫不差，懷疑是大仲馬另取的筆名。但作品的風(fēng)格卻和大仲馬的迥然不同。帶著這種興奮和疑問，他迫不及待地乘車造訪大仲馬。令他大吃一驚的是，《茶花女》這部作品，作者竟是大仲馬名不經(jīng)傳的年輕兒子小仲馬?！澳鸀楹尾辉诟遄由虾?zāi)恼鎸?shí)姓名呢？”老編輯疑惑地問小仲馬。小仲馬說：“我只想擁有真實(shí)的高度?！?/p>

老編輯對小仲馬的做法贊嘆不已。小仲馬的《茶花女》是根據(jù)自己的愛情經(jīng)歷寫出來的，出版后，法國文壇書評家一致認(rèn)為這部作品的價(jià)值大大超越了大仲馬的代表作《基督山恩仇記》，小仲馬一時(shí)聲譽(yù)鵲起。

7.商界人物：NO.13雷軍——我為“小米”狂

受《硅谷之火》中創(chuàng)業(yè)故事影響，在大學(xué)四年級的時(shí)候，雷軍開始和同學(xué)王全國、李儒雄等人創(chuàng)辦三色公司。當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品是一種仿制金山漢卡，可是隨后出現(xiàn)一家規(guī)模比他們更大的公司，把他們的產(chǎn)品盜版了，而且這家公司可以把同類的產(chǎn)品做得量更大，價(jià)格也更低。

三色公司度日維艱，不要說公司運(yùn)營，即使他們生活上也面臨著等無米下鍋的局面。半年以后，三色公司決定解散。清點(diǎn)公司資產(chǎn)時(shí)，雷軍和王全國分到了一臺286電腦和打印機(jī)，李儒雄分到了一臺386電腦。

在三色公司工作期間，雷軍與王全國合作編寫了雷軍的第一個(gè)正式作品BITLOK 加密軟件并組建了黃玫瑰小組；除此還用PASCAL編寫免疫90，此產(chǎn)品獲得了湖北省大學(xué)生科技成果一等獎(jiǎng)。

NO.14褚時(shí)健——從“煙王”到“橙王”

褚時(shí)?。?928年——）男，中國最具有爭議性的財(cái)經(jīng)人物之一，曾經(jīng)是中國有名的“中國煙草大王”。1979年10月，褚時(shí)健出任玉溪卷煙廠廠長。此后的18年的時(shí)間里，褚時(shí)健帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將這個(gè)陷入虧損的小煙廠打造成亞洲最大的煙廠，為國家創(chuàng)造利稅991億元。退休前，由于“經(jīng)濟(jì)問題”褚時(shí)健被判無期徒刑，幾年后因?yàn)轭净继悄虿?，?002年得以保外就醫(yī)，從此在哀牢山中包荒地種橙，至2012年，已經(jīng)成為擁有35萬株冰糖橙，固定資產(chǎn)8000萬元，年利潤3000萬元，擁有完備道路規(guī)劃和水利設(shè)施的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地。

8.文化人物：NO.15路遙——平凡人的史詩

路遙，原名王衛(wèi)國，陜西清澗人。中國當(dāng)代作家。路遙的小說多為農(nóng)村題材，描寫農(nóng)村和城市之間發(fā)生的人和事。1986年后，推出長篇小說《平凡的世界》第一、二部。1992年積勞成疾，在寫完《平凡的世界》第三部后不久英年早逝。由于路遙出身農(nóng)村，他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活，他始終認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著?農(nóng)村味?又帶著?城市味?的人”，他堅(jiān)信“人生的最大的幸福也許在于創(chuàng)作的過程，而不在于那個(gè)結(jié)果”。所以他認(rèn)為“只有在無比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)”。他始終以深深糾纏的故鄉(xiāng)情結(jié)和生命的沉重感去感受生活，以陜北大地作為一個(gè)沉浮在他心里的永恒的詩意象征，每當(dāng)他的創(chuàng)作進(jìn)入低谷時(shí)，他都是一個(gè)人獨(dú)自去陜北故鄉(xiāng)的“毛烏素沙漠”，他在那里審視自己，觀照社會(huì)。

NO.16劉和平——七年磨一劍

7年磨一劍，劉和平把“最好的時(shí)光”都奉獻(xiàn)給了《北平無戰(zhàn)事》。從開播前的“高冷”，到如今成為口碑、收視雙豐收的現(xiàn)象級作品，《北平無戰(zhàn)事》確實(shí)在2014年底給還在堅(jiān)持嚴(yán)肅創(chuàng)作的電視劇從業(yè)者打了一針強(qiáng)心劑。電視劇的熱播，也帶動(dòng)了《北平無戰(zhàn)事》同名圖書的熱銷，劉和平還將在近日出席“華策杯”編劇培訓(xùn)班，傳道授課。不過，接受記者采訪時(shí)劉和平透露，《北平無戰(zhàn)事》籌拍期間曾經(jīng)歷過投資方撤資的窘境，“有投資人擔(dān)心它太高冷，看不懂，但我對這部戲一直很自信，發(fā)生爭執(zhí)的時(shí)候，我就說，不要擔(dān)心它的商業(yè)性，這部劇其實(shí)很商業(yè)。”

9.同齡人物：NO.17劉丁寧——心靈的選擇

劉丁寧，女，2013年遼寧文科狀元，在2013年的高考中考出了668分的成績，被香港大學(xué)錄并獲得78萬元獎(jiǎng)學(xué)金。入讀香港大學(xué)一個(gè)月后，她選擇退學(xué)復(fù)讀，希望追求更純粹的國學(xué)，圓夢北大中文。

2014年6月，她以666分再次拿到遼寧省高考文科狀元！這次，她報(bào)考了北京大學(xué)。

NO.18雷楚年——從“英雄”到“囚徒”

四川當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，雷楚年進(jìn)入重點(diǎn)高中后，覺得學(xué)習(xí)沒什么意思，就經(jīng)常跟著社會(huì)上的不良青年泡酒吧、打牌賭博，一個(gè)月的開銷高達(dá)好幾萬。但是雷楚年家庭條件一般，父母都是工薪階層，根本無法為他提供足夠的金錢支持，于是他就想通過各種方式掙錢。

由于雷楚年名聲在外，經(jīng)常有人托他辦事，他就通過撒謊、說大話、偽造公章等方式，對別人許下無法兌現(xiàn)的諾言來詐騙他人錢財(cái)。雷楚年聲稱自己認(rèn)識一家航空公司前董事長的兒子，以幫郝某在航空公司找工作的理由詐騙郝某10萬元;還說他在教育局有關(guān)系，以答應(yīng)幫朱某某和唐某某的孩子進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)為由分別詐騙兩人10.5萬元和7萬元，之后又以各種方式詐騙前來雷楚年，男，汶川地震中師磁峰中學(xué)“第一批救援隊(duì)員”。

在7名同學(xué)脫險(xiǎn)之后，他迅速“隱身”志愿者的隊(duì)列，并四處奔波找到班上所有老師和同學(xué)，是汶川抗震的“小英雄”，入選“感動(dòng)中國”人物。2014年6月23日，雷楚年涉詐騙被抓獲。購買駕照的受害者。

10.反面教員：NO.19畢福劍——成也“惡搞”，敗也“惡搞”

2015年4月6日，一段疑似央視著名主持人畢福劍在飯桌上唱評《智取威虎山》的視頻流出。視頻中畢福劍唱了該京劇里《我們是工農(nóng)子弟兵》的著名選段，并且邊唱邊戲謔，對毛澤東使用了羞辱性詞匯，稱他“把我們害苦了”等等。

4月7日，《環(huán)球時(shí)報(bào)》公開發(fā)表了文章《如何看待畢福劍“不雅視頻”**》，文中寫道：勸名人多自重、多謹(jǐn)慎是必要的。

央視高層4月7日下午召開了辦公會(huì)議，作出了從4月8日零點(diǎn)開始至12日零點(diǎn)止，暫時(shí)停播畢福劍主特的央視所有節(jié)目的決定。

4月8日，《華西都市報(bào)》發(fā)表消息，稱央視新臺長聶辰席上任第一天，就開始嚴(yán)厲治理央視員工的工作作風(fēng)，擺在他面前的第一個(gè)難題是：著名主持人畢福劍發(fā)生了“視頻**”。從4月6日視頻流出，畢福劍就引起了社會(huì)熱議。因著名主持人畢福劍的視頻風(fēng)浪，嚴(yán)重影響了中央電視臺的民眾形象，央視高層決議：嚴(yán)肅治理事情作風(fēng)，從今天4月8日零點(diǎn)最先到4月12日零點(diǎn)止，暫時(shí)停播4天畢福劍在央視主持的所有節(jié)目。

NO.20林森浩——一聲嘆息

林森浩，在中山醫(yī)院見習(xí)期間，牽涉復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院研究生黃洋被投毒死亡案。2013年4月16日，警方初步認(rèn)定同寢室的林森浩存在重大作案嫌疑，被刑事拘留。

2014年2月18日，上海市第二中級人民法院一審宣判被告人林森浩故意殺人罪成立，被判處死刑。

2014年12月8日，復(fù)旦投毒案二審開庭，控辯雙方激辯十三個(gè)半小時(shí)二審結(jié)束，法官宣布休庭，擇日宣判。

2015年1月8日上午，上海市高級人民法院對被告人林森浩故意殺人上訴一案進(jìn)行公開宣判:裁決駁回上訴，維持原判。死刑判決將依法報(bào)請最高人民法院核準(zhǔn)。

被告人得知二審判決結(jié)果后表示，如果判決最終核準(zhǔn)，希望捐獻(xiàn)遺體。

2013年4月16日，上海復(fù)旦大學(xué)2010級碩士研究生黃洋同學(xué)因急性肝損傷經(jīng)搶救無效去世。警方通報(bào)在學(xué)生的飲水機(jī)殘留水中檢測出有毒化合物——N-二甲基亞硝胺，2013年4月16日上午，上海警方證實(shí)，中毒研究生同寢室的林森浩有重大作案嫌疑，已被刑事拘留。

第三篇：高中議論文必備素材之人物篇

高中議論文必備素材之人物篇

（一）關(guān)鍵字：康有為

托身明主，展才濟(jì)世，從來都是中國傳統(tǒng)知識分子的最高理想，這個(gè)理想，只有少數(shù)人能實(shí)現(xiàn)。大多懷才不遇，但“九死而猶未悔。在晚清那多事的時(shí)代，康有為就是這些知識分子中的榜樣，在堅(jiān)守中彰顯狂狷風(fēng)格。自詡圣人，好救眾生，公車上書，千古留名。就是這樣一個(gè)狂人，一度影響中國發(fā)展的方向。

關(guān)鍵字：陳寅恪

“閉戶高眠辭賀客”似乎就是對陳寅恪先生最好的寫照。自56歲失明到79歲逝世，奮起于衰殘老病之中，在學(xué)海堅(jiān)持20多年的夜航，給元白詩箋證使《再生緣》再生，為柳如是立傳，用苦汁釀成甜酒，創(chuàng)造出精神奇跡。他所留給我們的不只是文學(xué)著作，更多的是那份身為學(xué)人，把不侮食自矜，曲學(xué)阿世作為道德的底線，潛心學(xué)術(shù)的精神。在這個(gè)浮躁不安的社會(huì)中，我想如陳先生般中國學(xué)者的精神同樣對我們有積極的意義，也只當(dāng)有了如閉戶辭客，潛心學(xué)術(shù)的決心時(shí)，才能信步走在知識的世界中，漫觀在天邊的云卷云舒。

關(guān)鍵字：季羨林

都說我們這個(gè)時(shí)代沒有大師，我想，大概是沒有了當(dāng)初那份潛心做學(xué)問的心思吧。季老毫無疑問是這做學(xué)問的代表，他所為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識，還因?yàn)樗钠犯?。他說：即使在最困難的時(shí)候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書，不僅是個(gè)人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。我想，這應(yīng)該是所有想要做學(xué)問，正在做學(xué)問的人所要追求的理想境界吧。

關(guān)鍵字：韓寒

無論是代筆的網(wǎng)絡(luò)口水戰(zhàn)，還是眾人對他離經(jīng)叛道的不解，毫無疑問，韓寒依然是這個(gè)時(shí)代富有代表性的人物。韓寒的經(jīng)歷和作品有所爭議，因?yàn)樗淖髌分泻敛槐Ａ舻卣劦缴鐣?huì)中的各種現(xiàn)實(shí)，并透露出對某些現(xiàn)象的憤慨與譏諷，鮮明地體現(xiàn)獨(dú)立的思想。當(dāng)然社會(huì)對他的評價(jià)也是褒貶不一的，但是我想，他敢于跟大多數(shù)人的流行觀點(diǎn)唱反調(diào)，在無數(shù)網(wǎng)民狂熱、暴怒的時(shí)候，能從另外一個(gè)方向思考，這點(diǎn)事值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

第四篇：高中議論文必備素材之人物篇

高中議論文必備素材之人物篇

（一）關(guān)鍵字：康有為

托身明主，展才濟(jì)世，從來都是中國傳統(tǒng)知識分子的最高理想，這個(gè)理想，只有少數(shù)人能實(shí)現(xiàn)。大多懷才不遇，但“九死而猶未悔。在晚清那多事的時(shí)代，康有為就是這些知識分子中的榜樣，在堅(jiān)守中彰顯狂狷風(fēng)格。自詡圣人，好救眾生，公車上書，千古留名。就是這樣一個(gè)狂人，一度影響中國發(fā)展的方向。

關(guān)鍵字：陳寅恪

“閉戶高眠辭賀客”似乎就是對陳寅恪先生最好的寫照。自56歲失明到79歲逝世，奮起于衰殘老病之中，在學(xué)海堅(jiān)持20多年的夜航，給元白詩箋證使《再生緣》再生，為柳如是立傳，用苦汁釀成甜酒，創(chuàng)造出精神奇跡。他所留給我們的不只是文學(xué)著作，更多的是那份身為學(xué)人，把不侮食自矜，曲學(xué)阿世作為道德的底線，潛心學(xué)術(shù)的精神。在這個(gè)浮躁不安的社會(huì)中，我想如陳先生般中國學(xué)者的精神同樣對我們有積極的意義，也只當(dāng)有了如閉戶辭客，潛心學(xué)術(shù)的決心時(shí)，才能信步走在知識的世界中，漫觀在天邊的云卷云舒。

關(guān)鍵字：魯迅

毛澤東曾說過，他的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，是殖民地和半殖民地人民最可寶貴的性格。他的筆就是他最鋒利的武器。作為上世紀(jì)影響中國最深遠(yuǎn)的作家，如今他的精神還是否具有現(xiàn)實(shí)意義呢？然而，從近來人民教育出版社在新版語文教材中逐步剔除魯迅文章的事件中，上述問題的回答顯然是否定的。而我認(rèn)為，雖如今我們離那個(gè)革命斗爭的年代越來越遠(yuǎn)，但作為一個(gè)中國人，我們有必要了解那個(gè)**的時(shí)代。以史為鑒，才是最高明的做法，一味擯棄過去，歌唱成就，那最后只會(huì)變得麻木。所以，我們，這個(gè)時(shí)代，依然需要魯迅。

關(guān)鍵字：季羨林

都說我們這個(gè)時(shí)代沒有大師，我想，大概是沒有了當(dāng)初那份潛心做學(xué)問的心思吧。季老毫無疑問是這做學(xué)問的代表，他所為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識，還因?yàn)樗钠犯?。他說：即使在最困難的時(shí)候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書，不僅是個(gè)人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。我想，這應(yīng)該是所有想要做學(xué)問，正在做學(xué)問的人所要追求的理想境界吧。

關(guān)鍵字：韓寒

無論是代筆的網(wǎng)絡(luò)口水戰(zhàn)，還是眾人對他離經(jīng)叛道的不解，毫無疑問，韓寒依然是這個(gè)時(shí)代富有代表性的人物。韓寒的經(jīng)歷和作品有所爭議，因?yàn)樗淖髌分泻敛槐Ａ舻卣劦缴鐣?huì)中的各種現(xiàn)實(shí)，并透露出對某些現(xiàn)象的憤慨與譏諷，鮮明地體現(xiàn)獨(dú)立的思想。當(dāng)然社會(huì)對他的評價(jià)也是褒貶不一的，但是我想，他敢于跟大多數(shù)人的流行觀點(diǎn)唱反調(diào)，在無數(shù)網(wǎng)民狂熱、暴怒的時(shí)候，能從另外一個(gè)方向思考，這點(diǎn)事值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

第五篇：作文人物素材之梵高

其人其畫

１８５３年，梵高生于荷蘭的一個(gè)新教徒之家。少年時(shí)，他在倫敦、巴黎和海牙為畫商工作，后來還在比利時(shí)的礦工中當(dāng)過傳教士。１８８１年左右，他開始繪畫。１８８６年去巴黎投奔其弟，初次接觸了印象派的作品，對他產(chǎn)生影響的還有著名畫家魯本斯、日本版畫和著名畫家高更。１８８８年，梵高開始以色彩為基礎(chǔ)表達(dá)強(qiáng)烈的感情。他曾短暫與高更交往，后來神經(jīng)失常，被送進(jìn)精神病院。在經(jīng)歷多次感情上的崩潰之后，梵高于１８９０年在奧維爾自殺。他對野獸派及德國的表現(xiàn)主義有巨大影響。

梵高一生為人敏感而易怒，聰敏過人，在生前他在許多事情上很少取得成功。其個(gè)人生活不幸而且艱辛，可他卻隨時(shí)都有獻(xiàn)身給別人的愛、友誼和對藝術(shù)的熱情。在比利時(shí)作傳教士期間，他目睹窮人的艱難生活，決定以最大的熱情幫助那些煤礦工人，他義務(wù)收容那些受重傷而垂死的礦工，希望以撫慰之詞和自我犧牲精神幫助弱者博斗，不過，他只干了６個(gè)月就被解雇，原因是他對工作過分熱情。

在短短的３７年人生中，梵高把生命的最重要時(shí)期貢獻(xiàn)給了藝術(shù)。他早期畫作愛用荷蘭傳畫的褐色調(diào)，但他天性中火一般的熱情使他拋棄荷蘭畫派的暗淡和沉寂，并迅速遠(yuǎn)離印象派———印象派對外部世界瞬間真實(shí)性的追求和他充滿主體意識的精神狀態(tài)相去甚遠(yuǎn)。他不是以線條而是以環(huán)境來抓住對象；他重新改變現(xiàn)實(shí)，以達(dá)到實(shí)實(shí)在在的真實(shí)，促成了表現(xiàn)主義的誕生。梵高的耳朵 梵高在精神接近崩潰的時(shí)候，曾經(jīng)用剃須刀片割下了自己的一只耳朵。他是試圖用這個(gè)舉動(dòng)喚醒自己，制止內(nèi)心愈演愈烈的瘋狂？

抑或，這本身就是一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)？我記得他有一幅自畫像，描繪著用紗布包裹住耳部傷口的自己——他的眼神中沒有疼痛，只有恐懼，仿佛能倒映出那剛剛消失的風(fēng)暴的影子。如果允許我給這幅畫另起一個(gè)標(biāo)題的話，我會(huì)把它命名為《自己的傷兵》。在自己的戰(zhàn)場上，梵高傷害了自己，又包扎著自己?！⑶疫€以一幅自畫像留作紀(jì)念。

是一念之差嗎，還是蓄謀已久？他把仇恨的鋒芒指向自身，指向一只無辜的耳朵——也許在那一瞬間，他與世界達(dá)成了和解，卻加倍地憎厭自己，憎厭鏡中的那個(gè)丑陋且變形的男人。于是，他的手勢就像一列失去控制的火車沖出軌道，伴隨著一陣疼痛般的快感抑或快感般的疼痛，那只鮮血淋漓的耳朵，成為他自己的犧牲品。莫非在梵高心目中，耳朵已是今生的一團(tuán)贅肉——它只能聽見世界的喧囂，卻對內(nèi)心的狂潮置若罔聞？抑或，他太害怕日夜傾聽自己的呻吟——那簡直比外界的雷鳴閃電還要刺目，還要刻骨銘心？否則，他的刀鋒不會(huì)隨便選擇發(fā)泄的對象——哪怕是針對一只微不足道的耳朵，也是有目的的。在冰流的鐵器與滾燙的肉體的最初接觸中，梵高對自己以及整個(gè)世界充滿了破壞欲，必須通過打碎點(diǎn)什么才能獲得平衡。這就叫做可怕：

心理的瘋狂已演變?yōu)樯淼姆磻?yīng)，甚至表現(xiàn)為某種嗜血的傾向。在一聲陌生的慘叫中，梵高本人獲得了雙重身份：既是劊子手，又是受害者。理智的天平傾斜了：他對自己的殘忍超過了對自己的體恤。第一滴血，意味著他對自身犯下的第一樁罪行。

對于梵高割掉的耳朵來說，海水的聲音也就是血液的聲音、鮮紅的聲音。他仿佛要被世界的血、被大海的黃昏給淹沒了。耳朵是他肩頭的落日，遭受了沉重一擊。女作家陳染的小說中有如下一段話：“我不愛長著這只耳朵的怪人，我只愛這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠(yuǎn)的遺孀。”那只墜地有聲的耳朵，是這個(gè)世界上最溫柔的彈片，是一次無聲的戰(zhàn)爭的紀(jì)念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動(dòng)著，如同一架永不停擺的掛鐘。在世界眼中，梵高瘋了。但在這只耳朵的聽覺中，世界瘋了。

世界把自己的癲狂最先傳染給人類的畫師——就像曾經(jīng)給他的筆端注入魔力。我們驚訝地注視著梵高扭曲的面孔、恐怖的眼神和顫抖的手勢：他仿佛在代替整個(gè)人類受刑，成為痛苦的化身。想到這里，也就能理解梵高作品中掙扎的線條與狂舞的色塊：傾泄的顏料里調(diào)和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。這是一位生活在傷口里的大師，他習(xí)慣用傷口對世界發(fā)言。這是一個(gè)疼痛的收割者，他的鐮刀最終收獲了自己的耳朵。

世界沒能挽救這個(gè)垂危的病人。梵高放下滴血的剃須刀片——不久，又拾起一把左輪手槍。他似乎越來越把自己當(dāng)作假想的敵人，不斷挑選著攻擊的武器。最終的結(jié)果自然是毀滅性的：在法國阿爾的一塊麥田里，他用那只拿慣了畫筆的手，對自己扣動(dòng)了扳機(jī)。每當(dāng)欣賞著一個(gè)多世紀(jì)前梵高的遺作（哪怕是印刷品），不知為什么，我總能隱約聞見一股硝煙的氣息——或者說，死亡的氣息。但是跟他的死亡相比，他的瘋狂似乎更為恐怖。一只被閹割的耳朵，要比一具中彈的尸體更令人觸目驚心。梵高死了，卻留下了一只著名的耳朵——這最后的遺物似乎并沒有失去聽覺，收集著后人的議論。這只在故事中存在的失血的耳朵，至今仍像埋設(shè)在我們生活中的聽診器，刺探著我們的良心。梵高死了，耳朵還活著，還擁有記憶。為什么不在他呻吟與崩潰的時(shí)候，扶持他一把——世界，你聽見了嗎？你的耳朵長在何處？

（二）史鐵生（1951——），北京人，中國當(dāng)代著名作家、思想家史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二ＯＯ二中國文學(xué)最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷?！A語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)2002杰出成就獎(jiǎng)得主史鐵生授獎(jiǎng)詞 名家的評價(jià)

·我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。――蔣子丹

·在紅衛(wèi)兵一代中，史鐵生也許是極少數(shù)能夠超越自身，具有現(xiàn)代意識的作家。――許紀(jì)霖 ·鐵生對生命的解讀，對宗教精神的闡釋，對文學(xué)和自然的感悟，構(gòu)成了真正的哲學(xué)。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺，踢一顆路邊的石子的感覺。――賈平凹 史鐵生簡介

史鐵生：男，漢族，北京人。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書，1967年畢業(yè)于清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊(duì)”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。

史鐵生初期有的小說，如《午餐半小時(shí)》等，帶有暴露“陰暗面”文學(xué)的特征。發(fā)表于1983年的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，既是史鐵生，也是當(dāng)時(shí)小說創(chuàng)作的重要作品。它在多個(gè)層面上被闡釋：或說它拓展了“知青文學(xué)”的視野，或稱它在文學(xué)“尋根”上的意義。在“尋根”問題上，作者表達(dá)了這樣的見解，“‘根’和‘尋根’又是絕不相同的兩回事。一個(gè)僅僅是，我們從何處來以及為什么要來。另一個(gè)還為了：我們往何處去，并且怎么去”。關(guān)于后者，他認(rèn)為“這是看出了生活的荒誕，去為精神找一個(gè)可靠的根據(jù)”（《禮拜日·代后記》，華夏出版社1983年版）。

史鐵生肉體殘疾的切身體驗(yàn)，使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運(yùn)的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關(guān)切。和另外的小說家不同，他并無對民族、地域的感性生活特征的執(zhí)著，他把寫作當(dāng)作個(gè)人精神歷程的敘述和探索?！坝钪嬉云洳幌⒌挠麑⒁粋€(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)”（史鐵生《我與地壇》）。這種對于“殘疾人”（在史鐵生看來，所有的人都是殘疾的，有缺陷的）的生存的持續(xù)關(guān)注，使他的小說有著濃重的哲理意味。他的敘述由于有著親歷的體驗(yàn)而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷；但又有對于荒誕和宿命的抗?fàn)帯！睹羟傧摇肪褪且粋€(gè)抗?fàn)幓恼Q以獲取生存意義的寓言故事。

著有長篇小說《務(wù)虛筆記》，短篇小說《命若琴弦》，散文《我與地壇》等?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，《老屋小記》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

青梅煮酒論鐵生 ▲史鐵生對命運(yùn)獨(dú)特的看法

人家讓他拜佛，他不拜。因?yàn)椋鸩荒苁顾c瘓的雙腿站立起來，因?yàn)?，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認(rèn)為佛之本義乃“覺悟”，是一個(gè)動(dòng)詞，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?/p>

人家讓鐵生算命，他不算。因?yàn)?，如果命好則無須算，“好”自會(huì)來；如命不好，更不必算，樂得活一天高興一天，省卻明知前程險(xiǎn)惡，還不得不步步逼近那災(zāi)難，成天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，何苦！高人說能“為你避災(zāi)”，鐵生也不信，因?yàn)槟蔷褪敲\(yùn)無定了，其所“算”，乃是妄說，還算它干什么？

但史鐵生似乎又“信命”。他說：“萬事萬物，你若預(yù)測它的未來，你就會(huì)說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路?！彪y道一個(gè)人所走的路不都是“這一條”路？但這并非不要把握“命運(yùn)”。鐵生的奮斗精神和創(chuàng)作實(shí)踐證明了他是一個(gè)不向命運(yùn)低頭的人。他只是不強(qiáng)求什么，不做欲望的奴隸，因?yàn)橛菬o邊的，人哪有完全“心滿意足”的一天！

我以為新時(shí)期的青年作家中，史鐵生是最了悟人生，最豁達(dá)，也最真誠的一個(gè)典型。他是個(gè)殘疾人，他曾幾次為此而悲觀欲自殺，但當(dāng)他終于覺悟到無差別便不成為世界時(shí)，他便坦然“接受”了殘疾之軀，“接受”了自己與別人的差別，并努力做一個(gè)精神上的健康人。

我尤其欣賞鐵生釋然面對苦難的大度徹悟。他說：“苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅?！彼?，人是萬不可追尋什么絕對的公平，永遠(yuǎn)的利益以及完全無憂無慮的所謂“幸福”的。沒有無憾的人生——這才是真正的人生。

▲走進(jìn)不同尋常的史鐵生

史鐵生，就是這樣一個(gè)被嚴(yán)重忽視的人物。他一度被列入所謂“抵抗投降”者的行列，但這不蒂是一種嚴(yán)重的誤讀，史鐵生的姿態(tài)與其說是抗議的﹑批判的，不如說是沉思的，建設(shè)的...我喜歡他作品的一個(gè)最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。他是能超越智和愚的。他不作狀，而是常常省察自己的內(nèi)心...