狼圖騰經(jīng)典語錄

狼圖騰經(jīng)典語錄1

1、在狼的眼睛里，永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒，因?yàn)樗鼈冎溃还芙?jīng)歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者。

2、追求讓人充實(shí)，分享讓人快樂。

3、一個狼群就是一支訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明的部隊，統(tǒng)一行動，絕對服從，協(xié)同作戰(zhàn)，這就是狼的紀(jì)律。

4、只看看獵物永遠(yuǎn)不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。

5、個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學(xué)會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。

6、我們殘忍，但是我們從不苛求；我們貪婪，但是我們從不忘寬容！

7、成功就是不懈的努力加上一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會，努力是加法，機(jī)會是乘法，兩者兼?zhèn)洳艜玫阶畲蟮慕Y(jié)果。

8、沒有利益的戰(zhàn)斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結(jié)交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。

9、家鄉(xiāng)固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉(xiāng)不是逃避，是為了尋找更美好的明天。

10、如果“不戰(zhàn)而全勝”是你的戰(zhàn)略目標(biāo)，那么“避實(shí)擊虛”就是達(dá)到這個目標(biāo)的關(guān)鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。

11、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧！

12、要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機(jī)會。不要?dú)怵H，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

13、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強(qiáng)壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

14、對于沒有到手的獵物，我們首先要考慮的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，絕不放過；只要無用的，堅決舍棄。

15、追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準(zhǔn)備和步驟是獲得成功的基礎(chǔ)。而謀劃是實(shí)現(xiàn)這一切的唯一保障。

16、有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費(fèi)青春，不如在追求中燃燒生命。

17、狼捕獵的高效率來源于命令下達(dá)后的立即執(zhí)行，這個世界上沒有一只總是找借口的狼，否則它們早就餓死了。人要適應(yīng)社會的發(fā)展，畢竟世界是社會主宰每一個人。

18、我們絕對不會花費(fèi)任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因?yàn)槲覀兊难劬τ肋h(yuǎn)只盯著獵物。

19、沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素。

20、一百次心動不如一次行動。

21、要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的。過程可以有很多選擇。

22、一時的忍耐是為了更廣闊的自由，一時的紀(jì)律約束是為了更大的成功。

23、我的對手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。

24、短暫的爭吵是為了再次握手，一時的爭斗是為了永遠(yuǎn)的和平。分歧是一種個性存在的必然，但是絕對不是消極的借口。

25、公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強(qiáng)食。既能讓強(qiáng)壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。

26、威嚴(yán)，絕對的威嚴(yán)，是管好這個團(tuán)隊的必須手段。一個沒有威嚴(yán)、沒有統(tǒng)治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

27、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

28、生存戰(zhàn)斗是知識的源泉。

29、斗勇更斗智，請用腦子來游戲。兩點(diǎn)間的曲線有時候比直線更短！

30、在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

31、毫不費(fèi)力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。

32、夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。

33、沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活得更好。

34、傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志！

35、沒有失去就沒有獲得，所以，在需要我們付出的時候，我們從不猶豫。

36、狼王是狼群的領(lǐng)袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠(yuǎn)不會失敗的。

37、盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。

38、靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。

39、自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力，如果不能改變自然。就只有適應(yīng)自然。

40、最強(qiáng)壯的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補(bǔ)短，才會不斷地進(jìn)步。

41、一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

狼圖騰經(jīng)典語錄2

1、上天給了我們強(qiáng)壯的肉體，給了我們堅強(qiáng)的靈魂，給了我們生存的環(huán)境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當(dāng)中我們都懷著最深厚的敬意。

2、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強(qiáng)壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

3、沒有失去就沒有獲得，所以，在需要我們付出的時候，我們從不猶豫。

4、短暫的爭吵是為了再次握手，一時的爭斗是為了永遠(yuǎn)的和平。分歧是一種個性存在的必然，但是絕對不是消極的借口。

5、在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

6、被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。

7、王者與強(qiáng)者的區(qū)別就在于，強(qiáng)者只擁有強(qiáng)大的力量，而王者則兼具力量與智慧，凡事都準(zhǔn)備充分，強(qiáng)大的力量不如萬全的準(zhǔn)備。

8、靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。

9、盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。

10、要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發(fā)現(xiàn)危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。

11、一根最細(xì)小的魚刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無小事，珍惜每一口食物，把它當(dāng)作救命的一口。

12、一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

13、勞動光榮，勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優(yōu)勢，是未來民族復(fù)興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的，勞動之中還有奴隸勞動，奴役性勞動，專政下的勞動，勞改式的勞動，做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎？可以贊美嗎？而奴隸主，封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人，同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。

14、他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境，建立起強(qiáng)大的自我。

15、要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的。過程可以有很多選擇。

16、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧！

17、追求讓人充實(shí)，分享讓人快樂。

18、沒有利益的戰(zhàn)斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結(jié)交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。

19、有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費(fèi)青春，不如在追求中燃燒生命。

20、狼捕獵的高效率來源于命令下達(dá)后的立即執(zhí)行，這個世界上沒有一只總是找借口的狼，否則它們早就餓死了。

21、狼王是狼群的領(lǐng)袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠(yuǎn)不會失敗的。

22、沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得--這就是狼的生活要素。

23、沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得--這就是狼的生活要素。

24、一時的忍耐是為了更廣闊的自由，一時的紀(jì)律約束是為了更大的成功。

25、公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強(qiáng)食。既能讓強(qiáng)壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。

26、人類屬于大地，而大地不屬于人類，世界上的生物都是互相關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們的身體各個部分聯(lián)接在一起一樣，生命之網(wǎng)并非人類所編，人類不過是這個網(wǎng)中的一根線，一個結(jié)。

27、成功就是不懈的努力加上一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會，努力是加法，機(jī)會是乘法，兩者兼?zhèn)洳艜玫阶畲蟮慕Y(jié)果。

28、自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力，如果不能改變自然，就只有適應(yīng)自然。

29、生命的真諦不在于運(yùn)動而在于戰(zhàn)斗。

30、草原上的人狼戰(zhàn)爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情。

31、一個狼群就是一支訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明的部隊，統(tǒng)一行動，絕對服從，協(xié)同作戰(zhàn)，這就是狼的紀(jì)律。

32、自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力，如果不能改變自然。就只有適應(yīng)自然。

狼圖騰經(jīng)典語錄3

1、以后咱得像狼一樣，盡量減少常規(guī)打法，要胡打亂打、出其不意，停停打打、打打停停，亂中求勝，雖然亂，不合兵法，但讓狼摸不到規(guī)律，防不勝防。

2、我的對手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。

3、成功就是不懈的努力加上一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會，努力是加法，機(jī)會是乘法，兩者兼?zhèn)洳艜玫阶畲蟮慕Y(jié)果。

4、自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力，如果不能改變自然。就只有適應(yīng)自然。

5、一時的忍耐是為了更廣闊的自由，一時的紀(jì)律約束是為了更大的成功。

6、人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學(xué)，可狼的齊心就難學(xué)了，蒙古人學(xué)了幾百年還出不了師。

7、但殘酷的草原蔑視弱者，依然不給弱者最后的一點(diǎn)點(diǎn)憐憫。

8、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧！

9、草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。

10、在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。

11、你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。

12、狼的最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位--狼牙。

13、最強(qiáng)壯的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補(bǔ)短，才會不斷地進(jìn)步。

14、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。

15、人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格。

16、沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活得更好。

17、靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。

18、他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并蔑視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境，建立起強(qiáng)大的自我。

19、人類屬于大地，而大地不屬于人類，世界上的生物都是互相關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們的身體各個部分聯(lián)接在一起一樣，生命之網(wǎng)并非人類所編，人類不過是這個網(wǎng)中的一根線，一個結(jié)。

20、不為明天做準(zhǔn)備的人永遠(yuǎn)不會有未來，今天就準(zhǔn)備好明天的事情就永遠(yuǎn)不會餓死。

21、藝高狼膽大，膽大藝愈高。

22、追求讓人充實(shí)，分享讓人快樂。

23、速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。

24、一個人有很多面，只看你有沒有勇氣發(fā)展他。

25、性格不僅決定個人的命運(yùn)，性格也決定民族的命運(yùn)。

26、同一個陷阱永遠(yuǎn)不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續(xù)犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。

27、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

28、馬群在大開殺戒以后，迅速調(diào)整隊形，怯馬在內(nèi)，強(qiáng)馬在外。用爆發(fā)有力、令狼膽寒的鐵蹄，組成連環(huán)鐵拳似的后衛(wèi)防線。

29、一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

30、一個狼群就是一支訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明的部隊，統(tǒng)一行動，絕對服從，協(xié)同作戰(zhàn)，這就是狼的紀(jì)律。

31、狼的最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位。

32、我們殘忍，但是我們從不苛求；我們貪婪，但是我們從不忘寬容！

33、個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學(xué)會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。

34、打仗，狼比人聰明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學(xué)的。你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊。

35、夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。

36、難道像有些牧民說的那樣，狼的哭腔，是專為把人畜哭毛哭慌，攪得人毛骨悚然，讓人不戰(zhàn)自敗？草原狼莫非還懂得哀兵必勝、或是精神恐嚇的戰(zhàn)略思想？

37、狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，居然就這么輕而易舉地解除了黃羊的武裝。

38、要想能做大事，就必須能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的。過程可以有很多選擇。

39、所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。

40、我們絕不會花費(fèi)任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因?yàn)槲覀兊难劬τ肋h(yuǎn)只盯著獵物。

41、要想在草原待下去，就得比狼還厲害。

42、草原沒了狼，其他各個環(huán)節(jié)全松扣了。沒有狼，猛狗變成了寵物，戰(zhàn)馬變成了旅游腳力和留影道具。

43、公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強(qiáng)食。既能讓強(qiáng)壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。

44、家鄉(xiāng)固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉(xiāng)不是逃避，是為了尋找更美好的明天。

45、毫不費(fèi)力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。

46、傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志！

47、威嚴(yán)，絕對的威嚴(yán)，是管好這個團(tuán)隊的必須手段。一個沒有威嚴(yán)、沒有統(tǒng)治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

48、在狼的眼睛里，永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒，因?yàn)樗鼈冎溃还芙?jīng)歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者。

49、狼之所以個個頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”和軟蛋，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了

50、狼群在發(fā)動總攻之前，往往主動脫離它們要攻擊的目標(biāo)，故意后撤以再一次迷惑人畜。

51、善跑的黃羊，身上沒有一點(diǎn)廢肉，每一根肉絲纖維都是與狼長期競技而歷練出來的精華，肉味鮮得不亞于狍子肉。

52、頭狼這么干不是狠毒，是在發(fā)善心，是怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱！狼是寧死也不愿受辱的硬漢，頭狼也不愿看自己的兄弟兒女受辱。

53、他記憶中的最后感覺是頭頂迸出一縷輕微但極其恐怖的聲音，像是口吹足色銀元發(fā)出的那種細(xì)微振顫的錚錚聲。這一定是他的魂魄被擊出天靈蓋的抨擊聲。

54、只看看獵物永遠(yuǎn)不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。

55、狼捕獵的'高效率來源于命令下達(dá)后的立即執(zhí)行，這個世界上沒有一只總是找借口的狼，否則它們早就餓死了。

狼圖騰經(jīng)典語錄4

1．想睡安穩(wěn)覺的人不是個好兵。

2．燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強(qiáng)壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

3．只看看獵物永遠(yuǎn)不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。

4．自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力，如果不能改變自然，就只有適應(yīng)自然。

5．成功就是不懈的努力加上一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會，努力是加法，機(jī)會是乘法，兩者兼?zhèn)洳艜玫阶畲蟮慕Y(jié)果。

6．天下的機(jī)會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準(zhǔn)機(jī)會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。

7．在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

8．如果“不戰(zhàn)而全勝”是你的戰(zhàn)略目標(biāo)，那么“避實(shí)擊虛”就是達(dá)到這個目標(biāo)的關(guān)鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。

9．同一個陷阱永遠(yuǎn)不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續(xù)犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。

10．人類屬于大地，而大地不屬于人類，世界上的生物都是互相關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們的身體各個部分聯(lián)接在一起一樣，生命之網(wǎng)并非人類所編，人類不過是這個網(wǎng)中的一根線，一個結(jié)。

11．傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志！

12．在草原和狼打交道必須明白“什么可能都會出現(xiàn)”，這是草原狼教給蒙古戰(zhàn)士的最基本的軍事條令。

13．我的對手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。

14．沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活得更好。

15．有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費(fèi)青春，不如在追求中燃燒生命。

16．我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點(diǎn)狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術(shù)問題，是我膽氣不夠，手軟了。而狼卻不是，它珍視自由也珍愛生命，狼被俘之后照吃照睡，不僅不絕食，反而沒命地吃、敞開肚皮地吃，吃飽睡足以后，便伺機(jī)逃跑，以爭取新的生命和自由。

17．一百次心動不如一次行動。

18．一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。

19．我們絕對不會花費(fèi)任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因?yàn)槲覀兊难劬τ肋h(yuǎn)只盯著獵物。

20．草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。

21．生命如果跟時代崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。

22．他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境，建立起強(qiáng)大的自我。

23．沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

24．被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。

25．毫不費(fèi)力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。

狼圖騰經(jīng)典語錄5

1、額侖草原的桿子馬都有勝則躁進(jìn)、敗則氣餒的特性。

2、這就叫做群狼戰(zhàn)術(shù)，全面出擊，四面開花。聲東擊西，互相掩護(hù)，佯攻加主攻，能攻則攻，攻不動就牽制兵力，讓人顧頭顧不了尾，顧東顧不了西。狼群的這招要比集中優(yōu)勢兵力，各個擊破的戰(zhàn)術(shù)更厲害。

3、成功就是不懈的努力加上一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會，努力是加法，機(jī)會是乘法，兩者兼?zhèn)洳艜玫阶畲蟮慕Y(jié)果。

4、黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了。

5、我的對手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。

6、威嚴(yán)，絕對的威嚴(yán)，是管好這個團(tuán)隊的必須手段。一個沒有威嚴(yán)、沒有統(tǒng)治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

7、只有最精的黃羊，才能舍得身子底下焐熱的熱氣，在半夜站起來撒出半泡尿，這就不怕狼追了。

8、要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機(jī)會。不要?dú)怵H，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

9、在草原上，人完全掌握著狗的生殺大權(quán)，人是靠強(qiáng)大的專制暴力和食物的誘惑將野狗馴成家畜的。

10、狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩，也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。狼打食想著自個兒也想著狼群，還想著跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和產(chǎn)崽喂奶的母狼。

11、速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。

12、上天給了我們強(qiáng)壯的肉體，給了我們堅強(qiáng)的靈魂，給了我們生存的環(huán)境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當(dāng)中我們都懷著最深厚的敬意。

13、對于沒有到手的獵物，我們首先要考慮的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，絕不放過；只要無用的，堅決舍棄。

14、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強(qiáng)壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結(jié)合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

15、狼的最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

16、狼只要有東西吃，就不找人畜的麻煩。

17、只有一條被兩人共同套住的狼，稍有爭執(zhí)。畢利格老人一句話也就定判了：賣了皮子打酒，一人喝一半。

18、草原人其實(shí)是運(yùn)用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的“中庸之道”。不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在“一舉兩得”之內(nèi)。

19、頭狼這么干不是狠毒，是在發(fā)善心，是怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱！狼是寧死也不愿受辱的硬漢，頭狼也不愿看自己的兄弟兒女受辱。

20、在草原和狼打交道必須明白“什么可能都會出現(xiàn)”。這是草原狼教給蒙古戰(zhàn)士的最基本的軍事條令。

21、只看看獵物永遠(yuǎn)不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。

22、我剛才忽然想起魯迅先生的一段話，他認(rèn)為，西方人多一些，而中國人家畜性多一些……

23、但殘酷的草原蔑視弱者，依然不給弱者最后的一點(diǎn)點(diǎn)憐憫。

24、幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。

25、以后咱得像狼一樣，盡量減少常規(guī)打法，要胡打亂打、出其不意，停停打打、打打停停，亂中求勝，雖然亂，不合兵法，但讓狼摸不到規(guī)律，防不勝防。

26、所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。

27、你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。

28、這是在馬上用馬棒打狼最有利的位置，也是巴圖此夜所能得到的絕佳殺狼機(jī)會，關(guān)鍵就看膽量和手上的準(zhǔn)頭了。

29、想睡安穩(wěn)覺的人不是個好兵。

30、我們殘忍，但是我們從不苛求；我們貪婪，但是我們從不忘寬容！

31、追求讓人充實(shí)，分享讓人快樂。

32、短暫的爭吵是為了再次握手，一時的爭斗是為了永遠(yuǎn)的和平。分歧是一種個性存在的必然，但是絕對不是消極的借口。

33、蒙古人一半是獵人，不打獵，就像肉里沒有鹽，人活著沒勁。不打獵，蒙古人的腦子就笨了。

34、軟弱的民族性格是萬惡之源，它將導(dǎo)致一系列最可恥、最不可饒恕的罪惡：不思進(jìn)取，坐井觀天、喪權(quán)辱國、割地賠款、叛賣投降、俯首稱臣；人民被殺戮、被販賣、被奴役、被歧視；民族被改種、改文、改姓、改身份等等。世界上無數(shù)古老農(nóng)耕民族就因其性格軟弱，而被殘酷的世界無情淘汰。

35、公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強(qiáng)食。既能讓強(qiáng)壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。

36、我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點(diǎn)狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術(shù)問題，是我膽氣不夠，手軟了。而狼卻不是，它珍視自由也珍愛生命，狼被俘之后照吃照睡，不僅不絕食，反而沒命地吃、敞開肚皮地吃，吃飽睡足以后，便伺機(jī)逃跑，以爭取新的生命和自由。

37、個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學(xué)會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。

38、藝高狼膽大，膽大藝愈高。

39、要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發(fā)現(xiàn)危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。

40、要想在草原呆下去，就得比狼還厲害。

41、難道像有些牧民說的那樣，狼的哭腔，是專為把人畜哭毛哭慌，攪得人毛骨悚然，讓人不戰(zhàn)自敗？草原狼莫非還懂得哀兵必勝、或是精神恐嚇的戰(zhàn)略思想？

42、沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

43、勞動光榮，勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優(yōu)勢，是未來民族復(fù)興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的，勞動之中還有奴隸勞動，奴役性勞動，專政下的勞動，勞改式的勞動，做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎？可以贊美嗎？而奴隸主，封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人，同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。

44、生存戰(zhàn)斗是知識的源泉。

45、追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準(zhǔn)備和步驟是獲得成功的基礎(chǔ)。而謀劃是實(shí)現(xiàn)這一切的唯一保障。

46、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧！

47、我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎？

48、在蒙古草原，平安后面沒平安，危險后面有危險。

49、毫不費(fèi)力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。

50、一百次心動不如一次行動。

51、我們絕對不會花費(fèi)任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因?yàn)槲覀兊难劬τ肋h(yuǎn)只盯著獵物。

52、沒有失去就沒有獲得，所以，在需要我們付出的時候，我們從不猶豫。

53、王者與強(qiáng)者的區(qū)別就在于，強(qiáng)者只擁有強(qiáng)大的力量，而王者則兼具力量與智慧，凡事都準(zhǔn)備充分，強(qiáng)大的力量不如萬全的準(zhǔn)備。

54、不為明天做準(zhǔn)備的人永遠(yuǎn)不會有未來，今天就準(zhǔn)備好明天的事情就永遠(yuǎn)不會餓死。

55、狼的自殺是極其殘忍痛楚的，因此狼也就不會讓它的陪命者死得痛快。

56、我跟巴雅只挖到了一只，其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規(guī)矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說：你們也是草原人了，往后也要記住草原的規(guī)矩。

57、一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

58、在狼的眼睛里，永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒，因?yàn)樗鼈冎溃还芙?jīng)歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者。

59、在人類社會，如果專制鎮(zhèn)壓的力量太強(qiáng)大，時間又太久，人群也會漸漸喪失人性中的，而逐漸變?yōu)榧倚笮允愕捻樏瘛ｍ樏穸嗔耍褡鍍?nèi)部的統(tǒng)治也順利了，可是一旦遭受外部強(qiáng)大力量的入侵，這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民，或者被徹底毀滅，變成后人考古發(fā)掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農(nóng)耕文明，現(xiàn)在只能到歷史博物館去看了。

60、能當(dāng)著那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的榮譽(yù)。

61、打仗，狼比人聰明。打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊……

62、斗勇更斗智，請用腦子來游戲。兩點(diǎn)間的曲線有時候比直線更短！

63、狼捕獵的高效率來源于命令下達(dá)后的立即執(zhí)行，這個世界上沒有一只總是找借口的狼，否則它們早就餓死了。

64、一根最細(xì)小的魚刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無小事，珍惜每一口食物，把它當(dāng)作救命的一口。

65、無自由，毋寧死！

66、天下的機(jī)會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準(zhǔn)機(jī)會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。

67、草原上的人狼戰(zhàn)爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情？

68、靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。

69、這是道爾基家的一群全場出名的殺狼大狗，個個都是職業(yè)殺手，組合配對極佳，八條狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰(zhàn)從不分兵，集中兵力，各個擊破。

70、在草原上，做什么事都別做絕，兔子急了還咬狼呢，母狼急了能不拼命嗎？

71、你想草原上的狼，戰(zhàn)斗力為什么那樣強(qiáng)？很重要的一條就是頭狼會干脆地殺掉重傷兵，可是這樣一來也就減輕了狼群的負(fù)擔(dān)，保證了整個隊伍的精干快速有力。了解狼的這個特點(diǎn)，你在跟狼打仗時候，就能把形勢估計得更嚴(yán)重一些。

72、家鄉(xiāng)固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉(xiāng)不是逃避，是為了尋找更美好的明天。

73、要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的。過程可以有很多選擇。

74、狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，居然就這么輕而易舉地解除了黃羊的武裝。

75、你要是頭狼，準(zhǔn)得餓死。一次打光了黃羊，來年吃啥？狼可不像人這么貪心，狼比人會算賬，會算大賬！

76、狼之所以個個頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”和軟蛋，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了

77、狼群在發(fā)動總攻之前，往往主動脫離它們要攻擊的目標(biāo)，故意后撤以再一次迷惑人畜。

79、沒有固定的規(guī)則就是永恒的規(guī)則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活得更好。

80、夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。

81、人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學(xué)，可狼的齊心就難學(xué)了，蒙古人學(xué)了幾百年還出不了師。

82、被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。

83、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。

84、最強(qiáng)壯的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補(bǔ)短，才會不斷地進(jìn)步。

85、打獵不能問數(shù)，一說數(shù)，就一個也不上夾了。人把前面的事做好，后面的事就靠騰格里。

86、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

87、它不會受狐貍甩動大尾巴的迷惑，能直接咬住狐貍尾巴，然后急剎車，讓狐貍拼命前沖，再突然一撒口，把狐貍摔個前滾翻，使它致命的脖子和要害肚皮來個底朝天，黃黃再幾步?jīng)_上去，一口咬斷狐貍的咽喉，獵手就能得到一張完好無損的狐皮。

88、在這持久戰(zhàn)爭中，人與狼幾乎實(shí)踐了后來軍事學(xué)里面的所有基本原則和信條，例如：知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文，下知地理。常備不懈，聲東擊西。集中兵力，各個擊破。化整為零，隱避精干。出其不意，攻其不備。打得贏就打，打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。

89、沒有利益的戰(zhàn)斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結(jié)交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。

90、如果“不戰(zhàn)而全勝”是你的戰(zhàn)略目標(biāo)，那么“避實(shí)擊虛”就是達(dá)到這個目標(biāo)的關(guān)鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。

91、一個狼群就是一支訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明的部隊，統(tǒng)一行動，絕對服從，協(xié)同作戰(zhàn)，這就是狼的紀(jì)律。

92、在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

93、馬群在大開殺戒以后，迅速調(diào)整隊形，怯馬在內(nèi)，強(qiáng)馬在外。用爆發(fā)有力、令狼膽寒的鐵蹄，組成連環(huán)鐵拳似的后衛(wèi)防線。

94、在草原，對朋友耍滑要吃大虧的。

95、有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費(fèi)青春，不如在追求中燃燒生命。

96、草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。

97、盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。

98、自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力，如果不能改變自然。就只有適應(yīng)自然。

99、陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古牧民擅長平衡，善于利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調(diào)節(jié)到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

100、他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境，建立起強(qiáng)大的自我。

101、生命如果跟時代崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。

102、同一個陷阱永遠(yuǎn)不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續(xù)犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。

103、立下軍功應(yīng)及時獎勵，這是古今中外的傳統(tǒng)軍規(guī)，

104、在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。

105、傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志！

106、一時的忍耐是為了更廣闊的自由，一時的紀(jì)律約束是為了更大的成功。

107、這是一場真正的屠殺，也是智慧對愚蠢和大意的懲罰。

108、狼王是狼群的領(lǐng)袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠(yuǎn)不會失敗的。

狼圖騰經(jīng)典語錄6

1、狼的最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

2、只有一條被兩人共同套住的狼，稍有爭執(zhí)。畢利格老人一句話也就定判了：賣了皮子打酒，一人喝一半。

3、這是在馬上用馬棒打狼最有利的位置，也是巴圖此夜所能得到的絕佳殺狼機(jī)會，關(guān)鍵就看膽量和手上的準(zhǔn)頭了。

4、我剛才忽然想起魯迅先生的一段話，他認(rèn)為，西方人野性多一些，而中國人家畜性多一些……

5、勞動光榮，勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優(yōu)勢，是未來民族復(fù)興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的，勞動之中還有奴隸勞動，奴役性勞動，專政下的勞動，勞改式的勞動，做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎？可以贊美嗎？而奴隸主，封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人，同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。

6、你想草原上的狼，戰(zhàn)斗力為什么那樣強(qiáng)？很重要的一條就是頭狼會干脆地殺掉重傷兵，可是這樣一來也就減輕了狼群的負(fù)擔(dān)，保證了整個隊伍的精干快速有力。了解狼的這個特點(diǎn)，你在跟狼打仗時候，就能把形勢估計得更嚴(yán)重一些。

7、額侖草原的桿子馬都有勝則躁進(jìn)、敗則氣餒的特性。

8、我跟巴雅只挖到了一只，其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規(guī)矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說：你們也是草原人了，往后也要記住草原的規(guī)矩。

9、成吉思汗極其重視狩獵，他常說，行獵是軍隊將官的正當(dāng)職司，從中得到教益和訓(xùn)練是士兵和軍人應(yīng)盡的義務(wù)，他們學(xué)習(xí)如何追趕獵物，如何獵取它，怎樣擺開陣勢，怎樣視人數(shù)多寡進(jìn)行圍捕……當(dāng)他們不打仗時，他們老那么熱衷于狩獵，并且鼓勵他們的軍隊從事這一活動。這不單為的是獵取野獸，也為的是習(xí)慣狩獵訓(xùn)練，熟悉弓馬和吃苦耐勞。

10、在這持久戰(zhàn)爭中，人與狼幾乎實(shí)踐了后來軍事學(xué)里面的所有基本原則和信條，例如：知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文，下知地理。常備不懈，聲東擊西。集中兵力，各個擊破。化整為零，隱避精干。出其不意，攻其不備。打得贏就打，打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。

11、狼群在發(fā)動總攻之前，往往主動脫離它們要攻擊的目標(biāo)，故意后撤以再一次迷惑人畜。

12、想睡安穩(wěn)覺的人不是個好兵。

13、在人類社會，如果專制鎮(zhèn)壓的力量太強(qiáng)大，時間又太久，人群也會漸漸喪失人性中的野性，而逐漸變?yōu)榧倚笮允愕捻樏瘛ｍ樏穸嗔耍褡鍍?nèi)部的統(tǒng)治也順利了，可是一旦遭受外部強(qiáng)大力量的入侵，這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民，或者被徹底毀滅，變成后人考古發(fā)掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農(nóng)耕文明，現(xiàn)在只能到歷史博物館去看了。

14、陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古牧民擅長平衡，善于利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調(diào)節(jié)到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

15、馬群在大開殺戒以后，迅速調(diào)整隊形，怯馬在內(nèi)，強(qiáng)馬在外。用爆發(fā)有力、令狼膽寒的鐵蹄，組成連環(huán)鐵拳似的后衛(wèi)防線。

16、草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。

17、人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學(xué)，可狼的齊心就難學(xué)了，蒙古人學(xué)了幾百年還出不了師。

18、我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點(diǎn)狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術(shù)問題，是我膽氣不夠，手軟了。而狼卻不是，它珍視自由也珍愛生命，狼被俘之后照吃照睡，不僅不絕食，反而沒命地吃、敞開肚皮地吃，吃飽睡足以后，便伺機(jī)逃跑，以爭取新的生命和自由。

19、速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。

20、草原人其實(shí)是運(yùn)用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的“中庸之道”。不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在“一舉兩得”之內(nèi)。

21、打獵不能問數(shù)，一說數(shù)，就一個也不上夾了。人把前面的事做好，后面的事就靠騰格里。

22、所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。

23、這是一場真正的屠殺，也是智慧對愚蠢和大意的懲罰。

24、我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎？

25、但殘酷的草原蔑視弱者，依然不給弱者最后的一點(diǎn)點(diǎn)憐憫。

26、只有最精的黃羊，才能舍得身子底下焐熱的熱氣，在半夜站起來撒出半泡尿，這就不怕狼追了。

27、草原上的人狼戰(zhàn)爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情？

28、這是道爾基家的一群全場出名的殺狼大狗，個個都是職業(yè)殺手，組合配對極佳，八條狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰(zhàn)從不分兵，集中兵力，各個擊破。

29、在草原上，人完全掌握著狗的生殺大權(quán)，人是靠強(qiáng)大的專制暴力和食物的誘惑將野狗馴成家畜的。

30、幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。

31、要想在草原呆下去，就得比狼還厲害。

32、狼之所以個個頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”和軟蛋，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了

33、黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了。

34、在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。

35、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。

36、立下軍功應(yīng)及時獎勵，這是古今中外的傳統(tǒng)軍規(guī)，

37、你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。

38、以后咱得像狼一樣，盡量減少常規(guī)打法，要胡打亂打、出其不意，停停打打、打打停停，亂中求勝，雖然亂，不合兵法，但讓狼摸不到規(guī)律，防不勝防。

39、能當(dāng)著那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的榮譽(yù)。

40、狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，居然就這么輕而易舉地解除了黃羊的武裝。

41、它不會受狐貍甩動大尾巴的迷惑，能直接咬住狐貍尾巴，然后急剎車，讓狐貍拼命前沖，再突然一撒口，把狐貍摔個前滾翻，使它致命的脖子和要害肚皮來個底朝天，黃黃再幾步?jīng)_上去，一口咬斷狐貍的咽喉，獵手就能得到一張完好無損的狐皮。

42、藝高狼膽大，膽大藝愈高。

43、頭狼這么干不是狠毒，是在發(fā)善心，是怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱！狼是寧死也不愿受辱的硬漢，頭狼也不愿看自己的兄弟兒女受辱。

44、蒙古人一半是獵人，不打獵，就像肉里沒有鹽，人活著沒勁。不打獵，蒙古人的腦子就笨了。

45、他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境，建立起強(qiáng)大的自我。

46、狼的自殺是極其殘忍痛楚的，因此狼也就不會讓它的陪命者死得痛快。

47、狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩，也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。狼打食想著自個兒也想著狼群，還想著跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和產(chǎn)崽喂奶的母狼。

48、狼只要有東西吃，就不找人畜的麻煩。

49、這就叫做群狼戰(zhàn)術(shù)，全面出擊，四面開花。聲東擊西，互相掩護(hù)，佯攻加主攻，能攻則攻，攻不動就牽制兵力，讓人顧頭顧不了尾，顧東顧不了西。狼群的這招要比集中優(yōu)勢兵力，各個擊破的戰(zhàn)術(shù)更厲害。

50、在草原上，做什么事都別做絕，兔子急了還咬狼呢，母狼急了能不拼命嗎？

51、天下的機(jī)會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準(zhǔn)機(jī)會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。

52、你要是頭狼，準(zhǔn)得餓死。一次打光了黃羊，來年吃啥？狼可不像人這么貪心，狼比人會算賬，會算大賬！

53、在草原，對朋友耍滑要吃大虧的。

54、軟弱的民族性格是萬惡之源，它將導(dǎo)致一系列最可恥、最不可饒恕的罪惡：不思進(jìn)取，坐井觀天、喪權(quán)辱國、割地賠款、叛賣投降、俯首稱臣；人民被殺戮、被販賣、被奴役、被歧視；民族被改種、改文、改姓、改身份等等。世界上無數(shù)古老農(nóng)耕民族就因其性格軟弱，而被殘酷的世界無情淘汰。

55、在草原和狼打交道必須明白“什么可能都會出現(xiàn)”。這是草原狼教給蒙古戰(zhàn)士的最基本的軍事條令。

56、難道像有些牧民說的那樣，狼的哭腔，是專為把人畜哭毛哭慌，攪得人毛骨悚然，讓人不戰(zhàn)自敗？草原狼莫非還懂得哀兵必勝、或是精神恐嚇的戰(zhàn)略思想？

57、在蒙古草原，平安后面沒平安，危險后面有危險。

58、打仗，狼比人聰明。打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊……

狼圖騰經(jīng)典語錄7

1.殘酷的草原，重復(fù)著萬年的殘酷——姜戎《狼圖騰》

2.草原人其實(shí)是運(yùn)用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的“中庸之道”.不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在“一舉兩得”之內(nèi)。

3.草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。

4.草原上的人狼戰(zhàn)爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情？

5.草原上有最遼闊的原始和自由——姜戎《狼圖騰》

6.陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古牧民擅長平衡，善于利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調(diào)節(jié)到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

7.打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。——姜戎《狼圖騰》

8.打獵不能問數(shù)，一說數(shù)，就一個也不上夾了。人把前面的事做好，后面的事就靠騰格里。

9.但殘酷的草原蔑視弱者，依然不給弱者最后的一點(diǎn)點(diǎn)憐憫。

10.黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了。

11.幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。

12.狼道：如果我是羊，我想吃的不僅僅是草，草場也越來越少，我該怎么辦？我會把我的牙齒磨尖，去尋找生肉。《狼圖騰》

13.狼道：我，一生都在朝著高處攀登，不為虛幻的顯赫和榮耀，只因那里沒有同類的傾軋，更少天災(zāi)的侵害。我必須保持高昂的激情，不異忍辱負(fù)重，當(dāng)我置身于群山之巔面對天高地闊，誰能看見我猙獰的微笑？《狼圖騰》

狼圖騰讀書筆記

《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。真實(shí)的故事最能打動人，親身經(jīng)歷的事也才最能寫出感情，我們讀了也才會深受震撼。正所謂?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?，?一千個人眼中有一千個哈姆雷特?。即便是同一本書，不同的人看了感受也不同。誠然作者對中國歷史以及民族性以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思，但我更愿意談?wù)勎易鳛橐粋€普通學(xué)生的讀后感 要熟悉自己的學(xué)習(xí)情況

只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢全殲軍馬群，狼能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。畢利格老人指揮的對狼的反擊戰(zhàn)更是經(jīng)典的利用環(huán)境的戰(zhàn)例。老人說：?光憑耳朵還不成，還得靠記性，要聽馬蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙還是碎石頭，我就知道馬走到哪塊地界了。……有時啥味也沒有，就憑耳朵和記性，再黑的天，你阿爸也認(rèn)識。?試想如果沒有對環(huán)境的絕對熟悉，他怎么可能在黑夜將隊伍帶到準(zhǔn)確的地點(diǎn)設(shè)伏，也就不可能取得平時?十圍五空?勝算極少的打圍戰(zhàn)的勝利。我們學(xué)習(xí)也必須先沉下心來好好熟悉自己的學(xué)習(xí)情況，只有知道自己的情況才能夠更好的努力向自己的目標(biāo)前行。要有勇氣和血性.身處草原，就會臵身于這個巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位臵，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是?不是你死，就是我亡?，生存的法則就是?弱肉強(qiáng)食?。幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！

學(xué)習(xí)如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能體會學(xué)習(xí)快樂。要講究策略

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了?山雨欲來風(fēng)滿樓?的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓精致的表現(xiàn)了出來。另一個經(jīng)典的戰(zhàn)例就是草原狼全殲軍馬群了，狼群占據(jù)了天時、地利、人和，自然勝利在握了。天時，借白毛風(fēng)肆虐的惡劣氣候，發(fā)動閃電戰(zhàn)；地利，將馬群往大泡子里趕，與泡子地形成前后夾擊的態(tài)勢；人和，人們頻繁的掏狼崽激怒了母狼、將狼群的黃羊偷走更是斷了狼的退路，狼帶著一腔的仇恨和怨氣作戰(zhàn)，自然格外的兇狠和殘暴。哀兵必勝，古來有證。

草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。其戰(zhàn)術(shù)安排的嚴(yán)謹(jǐn)、對天時地利的把握、耐性、組織性和紀(jì)律性，頗有戰(zhàn)略家的味道。甚至我們會忍不住想，如果我是一匹草原狼，那戰(zhàn)斗起來又會是怎樣一番景象？ 人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西。我們學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。我們要主動的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的學(xué)習(xí)時采用不同的方式。當(dāng)然，草原狼是在幾千年的與天與人與草原的斗爭中成長起來的，我們也必須在生活中磨煉自己，不斷的有質(zhì)疑的精神。光有一腔熱情和美好的想法是不夠的，得放到自己的實(shí)際學(xué)習(xí)中去。紙上談兵是行不通的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就算失敗了也不要?dú)鈮荆∈浅晒χ浮Ｒ形C(jī)意識 狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。不可否認(rèn)的，的確有很多的狼被餓死凍死打死了，但活下來的狼經(jīng)過那么多的磨難就變得更加頑強(qiáng)而可怕。

廣闊的草原危機(jī)四伏，狼群不能有絲毫的放松，始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中。因?yàn)闅夂虻淖兓侨阂獙W(xué)會給自己儲藏食物，更進(jìn)而利用氣候去捕食；因?yàn)榄h(huán)境的惡劣，狼群要時刻警惕大雪窩大泡子等危險地帶；動物的逃生促使狼群去觀察去研究對手，從而采取最有效的捕食方式；而人的威脅更大一些，狼得學(xué)會選時間選地點(diǎn)的生育，得學(xué)會避開人的鋒芒，得學(xué)會如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，你就會被別人超過，再想反超是很困難的，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言?戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?。要有團(tuán)隊精神

小時候聽過?五狼神?的故事，說一個狼還好應(yīng)付，但要是五條狼聚到一起那就是神了，是戰(zhàn)勝不了的。且不去推究這故事究竟有無道理，但至少說明狼是崇尚團(tuán)隊精神的。讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。

其實(shí)也不單是狼這樣，道爾基的狗能在殺狼時大出風(fēng)頭，也是因?yàn)榘藯l狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰(zhàn)從不分兵，集中兵力，各個擊破。正是靠著這樣的團(tuán)結(jié)，它們才能在與狼的作戰(zhàn)中占據(jù)上風(fēng)。

現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊意識，充分的信任分工伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

畢立格老人說：狼群殺那么多的黃羊，不是為了好玩也不是為了抖威風(fēng)，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。我們也要像狼這樣團(tuán)結(jié)一致，只有這樣，我們才能共同進(jìn)步。

《狼圖騰》的結(jié)局頗有些感傷，美麗的草原消失了，草原的精靈--狼群遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。把我們的社會比作草原的話，我真誠的希望我們都能尊重社會秩序，不讓類似的悲劇重演，這樣我們才能像狼群一樣在草原上自由的馳騁。

讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以臵信的做法也值得借鑒。其一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。其二，最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，臵對方于死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。商戰(zhàn)中這種對手是最恐懼，也是最具殺傷力的。

——海爾集團(tuán)董事局主席 張瑞敏

?蒼狼樂隊?感謝《狼圖騰》。它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達(dá)；是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動人的怨曲…… ——蒙古族歌唱家 騰格爾

《狼圖騰》在當(dāng)代中國文學(xué)的整體格局中，是一個燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說；如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著作來度，它又充滿了虛構(gòu)和想象。作者將他的學(xué)識和文學(xué)能力奇妙地結(jié)合在一起，這就是作品的獨(dú)創(chuàng)性。它的具體描述和人類學(xué)知識相互滲透得如此出人意料、不可思議。因此，這是一部情理交織、力透紙背的大書。——文學(xué)批評家 孟繁華

姜戎筆下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。因之，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。——文學(xué)批評家 白燁