《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)1

總課時(shí)數(shù)

第 節(jié)

教學(xué)目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、翻譯文言文的能力。

2、理解并把握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：1、借助語(yǔ)境來(lái)推斷文言詞語(yǔ)的意義。

2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言動(dòng)作來(lái)塑造人物形象的方法。

教學(xué)參考

語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū) 鼎尖教案

授課方法

學(xué)講

教學(xué)輔助手段

多 媒 體

無(wú)

專(zhuān)用教室

無(wú)

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

教

學(xué)

二次備課

一、朗讀課文

學(xué)生誦讀指定的片段，看看誰(shuí)的誦讀最能準(zhǔn)確表達(dá)感情。誦讀時(shí)注意句子的整散和長(zhǎng)短，內(nèi)容的層次和邏輯關(guān)系。

《燭之武退秦師》中燭之武對(duì)秦伯說(shuō)的一段話(huà)。

二、討論：分析人物形象

1、燭之武

人物 性格 事件

鄭-----------危在旦夕---------------秦晉圍鄭

臨危受命（義） ↓

燭之武 夜縋而出（勇） 秦軍乃還

智說(shuō)秦伯（智） ↓

轉(zhuǎn)危為安----------------------晉亦去之

明確：

燭之武以國(guó)家利益為重，出使秦師，是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士；兩方交戰(zhàn)，成敗難料。燭之武“夜縋而出”，勇入秦營(yíng)，他的義無(wú)反顧的精神展示了其“勇士”性格；到了秦營(yíng)之后，面對(duì)強(qiáng)敵，不卑不亢，侃侃而談。在揭露了晉文公過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義的本質(zhì)后，又用發(fā)展的眼光，引導(dǎo)秦伯認(rèn)識(shí)到晉的貪婪會(huì)給秦國(guó)帶來(lái)的`危險(xiǎn)，最終與鄭國(guó)結(jié)盟。燭之武一字未提鄭國(guó)的利益，卻成功說(shuō)退秦師，充分展現(xiàn)了他的“辯士”形象。

可見(jiàn)，燭之武是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士，是一個(gè)勇于出使，直入敵營(yíng)的勇士，更是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。

2、秦伯

貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

1、課前5分鐘演講

2、分析人物形象。

小組討論

個(gè)別展示

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

教

學(xué)

二次備課

3、鄭伯

（1）善于納諫----“公從之”

（2）勇于自責(zé)------“是寡人之過(guò)也”

（3）長(zhǎng)于言辯-------“然鄭亡，子亦有不利焉”

4、晉文公

貪婪，但理智，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變，具有雄才大略。

三、把握文意 拓展閱讀

問(wèn)題6、解釋成語(yǔ)大意，并用以下成語(yǔ)來(lái)概括《燭之武退秦師》一文的內(nèi)容。

【危在旦夕】形容危險(xiǎn)即在眼前。

解說(shuō)：秦晉聯(lián)軍大兵壓境，弱小的鄭國(guó)孤立無(wú)援而危于累卵，正像佚之狐所言“國(guó)危矣”。

【從諫如流】聽(tīng)從好的建議就像水從高處流下一樣順暢自然，形容樂(lè)意接受別人的意見(jiàn)。

解說(shuō)：鄭伯在國(guó)家亡危急存亡的時(shí)候，沒(méi)有開(kāi)門(mén)投降，沒(méi)有匆忙地發(fā)布迎戰(zhàn)命令，而是聽(tīng)取佚之狐的建議，與名不見(jiàn)經(jīng)傳的燭之武坦誠(chéng)相見(jiàn)，以自己的誠(chéng)意打動(dòng)燭之武，讓他去說(shuō)服秦伯。

【臨危受命】在危難之際接受任命。

解說(shuō)：在國(guó)家需要自己時(shí)，燭之武不計(jì)個(gè)人得失，欣然受命，表現(xiàn)出了顧全大局的精神和面對(duì)強(qiáng)敵的大智大勇。

【洞若觀火】就像黑夜里看火一樣，形容觀察事物非常清楚。

解說(shuō)：秦晉兩國(guó)雖世代互為婚姻，但是兩國(guó)之間卻貌合神離，尤其是秦伯的狐疑兩端，這些都讓燭之武看得一清二楚。

【以退為進(jìn)】表面上退卻，其實(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻的一種戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)。

解說(shuō)：在了解秦伯具有狂妄自大、利令智昏、動(dòng)搖不定等心理的前提下，燭之武先向秦伯示弱，滿(mǎn)足其虛榮心，解除了他的戒備心理，為自己的成功說(shuō)服掃除了障礙。

【化險(xiǎn)為夷】將危險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為平安。

解說(shuō)：燭之武知己知彼，因勢(shì)利導(dǎo)，以利害關(guān)系說(shuō)動(dòng)了秦伯。秦伯的單方面退兵，使秦晉聯(lián)盟分崩離析，鄭國(guó)的倒懸之危終于在燭之武一番細(xì)針密線的論說(shuō)中迎刃而解。

四、【小結(jié)】

在鄭國(guó)危在旦夕的關(guān)鍵時(shí)刻，鄭伯從諫如流，委派燭之武去見(jiàn)秦伯。臨危受命的燭之武對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系洞若觀火，采取以退為進(jìn)的策略，終于說(shuō)退秦師，化險(xiǎn)為夷。

五、作業(yè)：熟讀并背誦課文。

3、分析成語(yǔ)，學(xué)會(huì)用成語(yǔ)概括文中的內(nèi)容。

4、將這些成語(yǔ)串成一段話(huà)，概括文章內(nèi)容。

課外作業(yè)

教 學(xué) 小 結(jié)

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能：

1、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

3、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

過(guò)程與方法：

（二）誦讀法，點(diǎn)撥法

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

2、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

3、分析各人物的形象。

教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

課時(shí)：第3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、課文賞析第3段

（1）一生范讀本段。

（2）生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

（3）生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生以小組討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（采取小組回答問(wèn)題加分的形式）

實(shí)詞：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；

闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；

封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；

薄：形容詞活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)；陪：通假字，通“倍”；

共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；

說(shuō)：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；

古今異義詞：

以為：古今異義詞，古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。

行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。

東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。

乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

特殊句式：

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第四段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“不武”是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通“智”。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：判斷句。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析：

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1、燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：（1）善于納諫。（2）勇于自責(zé)。（3）善于言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫(xiě)作特色。

師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。（2）波瀾不驚。（3）詳略得當(dāng)。

四、學(xué)生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的'啟發(fā)。

分兩種層面來(lái)展開(kāi)：

1、本文給我們的啟示。

2、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)（比如：世貿(mào)談判、朝核問(wèn)題……）談

3、板書(shū)設(shè)計(jì)：

秦晉圍鄭

燭臨危受命

之智退秦師

武第一步、欲揚(yáng)先抑以退為進(jìn)

退第二步、闡明利害動(dòng)搖秦君

秦第三步、替秦著想以利相誘

師第四步、引史為例挑撥秦晉

第五步、推測(cè)未來(lái)勸秦謹(jǐn)慎晉師撤離

教學(xué)反思：

這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，我本著實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原來(lái)古文還可以讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)用的一些知識(shí)和道理。

學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，可以說(shuō)預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn)，首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生起來(lái)賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明面對(duì)新的學(xué)生，必須作好學(xué)生的情況了解，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)3

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】

主要把握以下三點(diǎn)：

1、是從文章中獲得背景，訓(xùn)練學(xué)生捕捉信息的能力。

2、是大膽取舍，打破文章，直接取出文章中最精彩的部分研讀，做到重點(diǎn)突出。

3、是通過(guò)寫(xiě)頒獎(jiǎng)辭這一小作文形式，讓學(xué)生對(duì)燭之武形象有更深刻的把握，而且可以從閱讀中積累寫(xiě)作素材，最為關(guān)鍵的是內(nèi)化為自己的作文素材，解決閱讀了卻不知道不會(huì)用材料的難題。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

2、體會(huì)燭之武游說(shuō)的藝術(shù)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)燭之武游說(shuō)的藝術(shù)。

【教學(xué)時(shí)間】

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

古人曾說(shuō)過(guò)，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師，一個(gè)人僅憑其三寸不爛就勸退敵人的百萬(wàn)強(qiáng)師？今天，讓我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。共同了解一個(gè)不戰(zhàn)而屈人之兵的傳奇人物：燭之武。

二、簡(jiǎn)介《左傳》

三、初讀感知

1、解決生詞：

貳（èr）氾南（fàn）佚之狐（yì） 夜縋而出（zhuì） 共其乏困（gōng）逢孫（páng）

2、放名家朗誦，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)清字音，聽(tīng)準(zhǔn)句讀，聽(tīng)出語(yǔ)氣。

3、背景感知：

自由誦讀一遍，在朗讀的過(guò)程中思考一個(gè)問(wèn)題本文一共涉及了哪三個(gè)國(guó)家？并且找出三國(guó)之間的糾葛，并造成什么后果，并從原文中找出依據(jù)。

（明確）：

涉及到了晉、秦、鄭三國(guó)。

（板書(shū)）一個(gè)三國(guó)的簡(jiǎn)略地圖：秦──晉──鄭

（依據(jù)：越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。）

晉鄭之間：晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。

晉秦之間：許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

后果：晉軍函陵，秦軍氾南

（補(bǔ)充）：重耳過(guò)鄭（公元前637年）

這一年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。

鄭楚結(jié)盟（公元前632年）

是年四月，晉楚爭(zhēng)霸中原，當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。晉楚戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。

楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。

四、文本探究

1、研讀燭之武勸說(shuō)秦王的精彩部分：

⑴ （師過(guò)渡）是啊，晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在南。在這危如累卵，命懸一線的危機(jī)時(shí)刻，燭之武不戰(zhàn)而屈人之兵，如果你是燭之武，你會(huì)怎么勸說(shuō)？

（明確）：因?yàn)橹耙呀?jīng)讓學(xué)生在初讀感知中了解了三國(guó)的糾葛，所以學(xué)生會(huì)直接告訴秦王，之前晉國(guó)對(duì)秦國(guó)食言，點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生設(shè)身處地的想一想，如果自己是秦王想和晉君聯(lián)合，想滅掉鄭國(guó)，鄭國(guó)派使者來(lái)說(shuō)晉國(guó)的種種不是。那么自己會(huì)怎么想？肯定是挑撥離間，直接更見(jiàn)堅(jiān)定自己與晉國(guó)的盟友關(guān)系，那么這樣做只會(huì)失敗不會(huì)成功。

⑵ 那燭之武究竟怎么做才贏得了秦國(guó)的信任呢，請(qǐng)同學(xué)們齊讀燭之武勸說(shuō)秦王的.部分。給大家五分鐘結(jié)合課下注釋?zhuān)?huà)出文中重要的知識(shí)點(diǎn)，并把自己不理解的地方畫(huà)出來(lái)。

（解決疑難）：學(xué)生提問(wèn)，老師點(diǎn)撥字詞。

譯文：秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道是困難的，您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢？鄰邦的國(guó)力雄厚了，您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。晉國(guó)有什么滿(mǎn)足的呢？現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界，又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢？秦國(guó)受損而晉國(guó)受益，希望你考慮這件事。

⑶ 討論：

剛才通過(guò)串通文意了解到，燭之武也提到了晉國(guó)和秦國(guó)的過(guò)節(jié)，但是他是直接提出來(lái)的嗎？那么之前燭之武還說(shuō)什么了，有什么好處？

（明確）：這一環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，自己從文本譚雪答案，只要言之有理即可。

具體分析：

① “秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”首先很卑微低下的說(shuō)我們鄭國(guó)已經(jīng)知道自己要滅亡了，讓秦伯放低警惕，并且讓秦伯有一種優(yōu)越感，知道鄭國(guó)已經(jīng)知道自己快亡國(guó)了，而他是鄭國(guó)即將的擁有者。

② “若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。”用鄭國(guó)、秦國(guó)、晉國(guó)的地理位置分析出秦國(guó)幫助晉國(guó)滅掉晉國(guó)，自己沒(méi)有得到任何好處，只是給對(duì)方增強(qiáng)國(guó)力。讓秦伯這時(shí)清醒的看到自己的處境，讓秦伯必須重新審視一下這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性。

③ “若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”燭之武在用利益誘惑一下秦伯，如果你放過(guò)鄭國(guó)呢，我們鄭國(guó)還會(huì)提供給你們國(guó)家的往來(lái)使者所缺乏的東西，潛臺(tái)詞就是既然滅亡鄭國(guó)給你帶不來(lái)好處，而且鄭國(guó)還能幫助到你，還是放棄攻打鄭國(guó)比較劃算。

④ “且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”這時(shí)在提出秦國(guó)的同盟國(guó)也并不是那么忠誠(chéng)值得信賴(lài)，用事實(shí)告訴秦國(guó)，以前晉國(guó)不就早上剛得到幫助，晚上就筑成拒秦。讓秦伯和晉君之間產(chǎn)生隔閡。

學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一文，燭之武，一個(gè)面臨亡國(guó)之危的小國(guó)使臣，只身赴敵營(yíng)，面對(duì)大國(guó)之君，不卑不亢，從容辭令，強(qiáng)大的秦晉聯(lián)盟在其如簧巧舌下，瓦解無(wú)存。燭氏憑伶牙俐齒，委婉入情，句句刺入秦伯的心窩，頗令同學(xué)們?yōu)橹恼邸３门d致正濃，我將事先印好的《三國(guó)演義》第四十二回《張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋》的節(jié)選部分，發(fā)給大家。為激活氣氛，我還模仿說(shuō)書(shū)人口吻，朗聲讀道：

卻說(shuō)文聘引軍追趙云至長(zhǎng)坂橋，只見(jiàn)張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼。手綽蛇矛，立馬橋上。……。飛乃厲聲大喝日：“我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)？”聲如巨雷。曹軍聞之，盡皆股栗。曹操急令去其傘蓋。回顧左右日：“我向曾聞云長(zhǎng)言：翼德于百萬(wàn)軍中，取上將之首如探囊取物，今日相逢，不可輕敵。”言未已，張飛睜目又喝日：“燕人張翼德在此！誰(shuí)敢來(lái)決死戰(zhàn)？”曹操見(jiàn)張飛如此氣慨，頗有退心。飛望見(jiàn)曹操后軍陣腳移動(dòng)，乃挺矛又。喝目：“戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻是何故！”喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西逃奔。正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽(tīng)虎豹之吼。一時(shí)棄槍落盔者。不計(jì)其數(shù)，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏。后人有詩(shī)贊日：長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵。

讀過(guò)聽(tīng)過(guò)之后，學(xué)生中有人躍躍欲試：“我們也寫(xiě)幅聯(lián)，寫(xiě)首詩(shī)。”一聽(tīng)學(xué)生有了反應(yīng)，我趁熱打鐵：“杜甫曾云：寬心應(yīng)是酒，遣興莫過(guò)詩(shī)。燭氏退敵，的確令人折服。作為后人，我們有些同學(xué)亦按捺不住詩(shī)興，想有聯(lián)頌曰，有詩(shī)贊日。可咱們會(huì)撰聯(lián)寫(xiě)詩(shī)嗎？其實(shí)，這有何難，學(xué)就是了。”于是我趁機(jī)將對(duì)聯(lián)的基本常識(shí)介紹給了學(xué)生。由于積極性高漲，再加之我借助的是關(guān)于解縉的“門(mén)對(duì)千棵竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書(shū)常有”的妙趣故事來(lái)講析，大家聽(tīng)得異常認(rèn)真。最后我說(shuō)：“張翼德退曹軍與燭之武退秦師，同是退敵，卻各有巧妙不同。比較二者特點(diǎn)，請(qǐng)撰寫(xiě)個(gè)對(duì)比聯(lián)。燭氏退敵，妙在三寸不爛之舌強(qiáng)過(guò)百萬(wàn)之師，咱也模仿《三國(guó)演義》贊張飛的模式，來(lái)個(gè)‘后人有詩(shī)贊曰’的形式。老師回去也寫(xiě)，咱們比比看好嗎？”

每人一聯(lián)一詩(shī)如數(shù)交上來(lái)后，果然不錯(cuò)。如：

張子璐：“智退秦師燭之武；勇嚇曹賊張翼德。”

苗 俁：“張翼德三聲喝破怯人膽；燭之武數(shù)言扭轉(zhuǎn)霸主心。”

侯瑋辰：“張翼德怒吼退雄兵：燭之武妙論動(dòng)君心。”

劉 博：“雙雄盟兵千萬(wàn)欲亡鄭：一臣出舌三寸即解難。”

一聯(lián)聯(lián)都準(zhǔn)確地抓住了二者退的特點(diǎn)，而且對(duì)仗工整。有些同學(xué)還真拿出了“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的勁頭來(lái)，為一個(gè)字的對(duì)仗工整苦鎖眉頭，搜腸刮肚。而詩(shī)昵，亦不乏佳作。

周維伊：“血腥滾滾卷土來(lái)，壯士巧言滿(mǎn)胸懷。三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)君去。一場(chǎng)戰(zhàn)事從此埋。”

楊 夏：“秦晉圍鄭形勢(shì)憂(yōu)，只為晉侯報(bào)私仇。幸而鄭有燭之武，退軍不動(dòng)一兵卒。”

侯瑋辰：“三更秦帳辯聲傳，巧言妙說(shuō)論利害。一語(yǔ)仿若鋒利劍，割斷兩家百年緣。”

劉 博：“臨危受命身系國(guó)，孤身夜出見(jiàn)秦伯。曉以利害裂敵盟，巧舌不負(fù)眾人托。”

當(dāng)我把這些詩(shī)、對(duì)聯(lián)讀給同學(xué)們聽(tīng)的時(shí)候，博得了陣陣掌聲。我說(shuō)：“看看，你們自己寫(xiě)得的確令人刮目相看吧。后生可畏呀，我都羞于拿出拙作……”一語(yǔ)未畢，“老師別耍賴(lài)，昨天說(shuō)了要比比。”我把自己的詩(shī)和對(duì)聯(lián)拿了出來(lái)：

猛張飛長(zhǎng)坂橋三聲大喝退曹軍，靠的是勇；

智之武汜南營(yíng)一番妙語(yǔ)動(dòng)秦師，憑的是謀。

后人有詩(shī)贊日：危亡之際挺身行，寶刀未老史留名。但憑三寸不爛舌，說(shuō)退秦伯虎狼兵。

爭(zhēng)強(qiáng)好勝的學(xué)生們真的評(píng)頭品足開(kāi)了……

原本是一篇平常的文言文教學(xué)，我相機(jī)引入了同學(xué)們耳熟能詳?shù)娜龂?guó)故事，借二者相似點(diǎn)，引出了吟詩(shī)屬對(duì)的學(xué)習(xí)，既激發(fā)了同學(xué)們的興趣，又學(xué)到了詩(shī)歌知識(shí)。更重要的是感悟到了祖國(guó)語(yǔ)言的魅力。豈不一舉幾得。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)4

教學(xué)要求：

1．掌握若、說(shuō)、辭、鄙、微、之六個(gè)文言詞的用法。

2．在理解字詞句的基礎(chǔ)上讀懂課文，并體會(huì)其寫(xiě)作特點(diǎn)及燭之武說(shuō)秦的語(yǔ)言藝術(shù)。

3．熟讀并背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)：

課文第三段即說(shuō)秦部分。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣及特點(diǎn)。

教學(xué)課型：

講讀課

教學(xué)時(shí)數(shù)：

三課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

初讀課文和講讀第一、二段。

教學(xué)步驟：

一、引入課題和釋題（5分鐘）

1．標(biāo)題重點(diǎn)釋“退”和“師”兩個(gè)詞，然后理解標(biāo)題的含義。

2．簡(jiǎn)介《左傳》。這可讓學(xué)生自己完成，師只作扼要的補(bǔ)充。

二、展示并簡(jiǎn)釋教學(xué)要求。（5分鐘）

三、初讀全文，處理生字讀音，試析文章的結(jié)構(gòu)和層次。（4分鐘）

原則上計(jì)劃由教師完成，也可視具體情況抽學(xué)生來(lái)完成。

四、講讀第一段（10分鐘）

1．抽生朗讀本段，注意生字詞讀音。

2．講析本段

譯釋由學(xué)生完成，師只作扼要補(bǔ)糾和簡(jiǎn)要分析。分析內(nèi)容包括伏筆手法和語(yǔ)句深意，全段作用。

3．讓學(xué)生齊讀全段。

4．處理練習(xí)一之中的第1小題，要求學(xué)生試譯回答，然后指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。

五、講讀第二段（15分鐘）

1．抽生朗讀本段，注意生字詞讀音。

2．講析本段

① 重點(diǎn)講析三個(gè)文言詞“若”、“之”、“辭”的用法和人物對(duì)話(huà)。

② 字詞句的理解仍然注意發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們完成為主，師糾補(bǔ)為輔。對(duì)要求掌握的三個(gè)文言詞的用法要板書(shū)列于黑板上，對(duì)話(huà)部分要讓學(xué)生試作語(yǔ)氣練習(xí)。

③ 小結(jié)的內(nèi)容包括情節(jié)的曲折性、寫(xiě)法的詳略和表達(dá)的特點(diǎn)。

3．生齊讀本段，然后處理相關(guān)練習(xí)。

4．指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。

六、指導(dǎo)并檢查學(xué)生背誦這兩段。（3分鐘）

七、指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)后面的兩段。（3分鐘）

方法是讀熟和背誦（包括生字詞讀音的認(rèn)定）

（下課）

第二課時(shí)

講讀課文第三、四段。

教學(xué)步驟：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入（5分鐘）

1．檢查前兩段的背誦情況及對(duì)內(nèi)容的理解。2．檢查三個(gè)文言詞的用法。3．檢查三、四段的通讀情況。

二、講讀第三段（25分鐘）

1．講讀重點(diǎn)包括“說(shuō)”、“鄙”、“之”三個(gè)文言詞的用法和關(guān)鍵語(yǔ)句的`語(yǔ)氣及特點(diǎn)。難點(diǎn)是說(shuō)辭的語(yǔ)言藝術(shù)性。

2．語(yǔ)句的疏通仍以學(xué)生為主，教師為輔，重點(diǎn)部分的教學(xué)方法同前課時(shí)。說(shuō)辭的藝術(shù)性借助于層次的劃分去理解。講析完畢注意讓學(xué)生齊讀全段。

3．處理課后相關(guān)練習(xí)，方法同前。

4．布置學(xué)生試背本段。

三、講讀第四段（10分鐘）

1．抽生讀文。

2．講析方法

基本方法同前，注意強(qiáng)調(diào)“微”和“之”的用法。分析重在晉文公話(huà)語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。切莫忘末尾要齊讀本段。

3．背誦本段。

4．處理課后練習(xí)一（4）

四、小結(jié)全文（5分鐘）

1．寫(xiě)作特點(diǎn)

① 結(jié)構(gòu)線索：?jiǎn)尉€，時(shí)間為序。

② 寫(xiě)法：詳略分明，詳寫(xiě)說(shuō)辭，略寫(xiě)情節(jié)。

③ 表達(dá)：語(yǔ)言（對(duì)話(huà)）描寫(xiě)為主。

2．文言文的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

① 熟讀成誦。② 直譯為主，意譯為輔。

（下課）

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

說(shuō)退 軍隊(duì)

↑ ↑

13燭之武退秦師 《左傳》→注釋

要求：

1．若、說(shuō)、辭、鄙、微、之

2．字詞句，寫(xiě)作特點(diǎn)、語(yǔ)言藝術(shù)。

3．熟讀、背誦。

第一課時(shí)：若、辭、之第二課時(shí)：鄙、微

若鄙

1．（仿佛若有光）似乎、好像 1．（蜀鄙之僧哉）邊遠(yuǎn)的地方

2．（若使……）假如 2．（越國(guó)以鄙遠(yuǎn)）邊境

3．（若毒之乎）你 3．（肉食者鄙）淺陋

辭微

1．（辭曰）推辭 1．（則名微而眾寡）微小

2．（辭去）告別 2．（微聞?dòng)凶髯魉魉鳎┌蛋档?/p>

3．（不辭勞苦）推托 3．（但微頷之）稍微、略微

4．（微夫人之力不及此）如果沒(méi)有，如果不是

之

1．（輟耕之壟上）到、往（謂動(dòng)）

2．（子犯請(qǐng)擊之）他們（秦軍）（動(dòng)后作代） ★釋詞譯詞要訣：★譯法要訣：

3．（是寡人之過(guò)也）的（名前作助） 實(shí)詞看上下文 直譯為主，

4．（臣之壯也）不譯（主謂之間） 虛詞看語(yǔ)法 意譯為輔。

第三課時(shí)

朗讀、背誦訓(xùn)練和完成課后練習(xí)。

教學(xué)步驟：

一、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀全文（10分鐘）

1．朗讀要求：對(duì)話(huà)的朗讀要表現(xiàn)人物的情緒和思想、態(tài)度。敘述朗讀要體現(xiàn)伏筆和照應(yīng)這樣的寫(xiě)作手法運(yùn)用上的作用。

2．朗讀要逐段進(jìn)行，要結(jié)合課文的練習(xí)進(jìn)行。

二、背誦指導(dǎo)（15分鐘）

1．在朗讀熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，還要注意結(jié)合對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2．注意背誦要講究方法，長(zhǎng)段要分層，特別是要注意容易混淆出錯(cuò)的地方的區(qū)別方法，訓(xùn)練要突出重點(diǎn)，力爭(zhēng)在課內(nèi)完成。

三、完成課后練習(xí)（15分鐘）

1．審題、做題方法的指導(dǎo)。2．注意為答案找理由。

四、師生一起交流總結(jié)本課文學(xué)習(xí)的方法、心得。（5分鐘）

師最后作歸納：1．知識(shí)要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。2．學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用。

（下課）

教后記：

1．文言文講讀課教學(xué)須強(qiáng)化讀背的訓(xùn)練，把教與讀和背有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

2．文言虛實(shí)詞的教學(xué)要結(jié)合文言文的語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)進(jìn)行，確保學(xué)生知其然又知其所以然，學(xué)會(huì)方法，掌握其中的規(guī)律，直到能夠舉一反三。

3．教學(xué)步驟要簡(jiǎn)明扼要，安排要有條不紊，特別是要根據(jù)教學(xué)的重難點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容與規(guī)律合理規(guī)劃和分配好各步驟的教學(xué)時(shí)間。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)5

《燭之武退秦師》是新人教版高中語(yǔ)文必修下第一單元第四篇課文。燭之武的時(shí)代早已過(guò)去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)；即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器！同時(shí)昭示我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢(shì)，并且熟知?dú)v史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌。生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。

一、教學(xué)目標(biāo)

1、理解“以、而、焉”3個(gè)詞語(yǔ)。歸納本文的文言知識(shí)。

2、在掌握字詞的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

3、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。

4、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的精神。

二、核心素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，并歸納其規(guī)律，積累常見(jiàn)文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。

思維發(fā)展與提升：體會(huì)人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣和特點(diǎn)，欣賞燭之武高超的勸說(shuō)藝術(shù)。

審美鑒賞與創(chuàng)造：體味本文類(lèi)比推理和比喻說(shuō)理的方法，感知文中的人物形象，揣摩人物語(yǔ)言,體會(huì)人物的思想感情。

文化傳承與理解：學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的精神。培養(yǎng)積極的人生觀。

1、積累相關(guān)文言知識(shí)。

2、本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

學(xué)生課前自學(xué)，查找相關(guān)背景資料，幫助理解文章。

《燭之武退秦師》

一、導(dǎo)入課文，

1）1995年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

2）《論語(yǔ)》子路篇中說(shuō)“一言以喪邦，一言以興邦”，古代有很多有名的謀士如魏征勸諫唐太宗、鄒忌諷齊王、觸龍說(shuō)趙太后，這些人都是國(guó)家的名臣，今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)另一位為國(guó)努力的謀士燭之武。

二作者及背景簡(jiǎn)介。

1、請(qǐng)學(xué)生讀注釋1，《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng)；寫(xiě)人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。

《左傳》的`別名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》

《春秋》三傳《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》

因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以

它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”。

2秦晉圍鄭背景（適時(shí)補(bǔ)充給學(xué)生）。

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國(guó)：其一，晉文公重耳當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；其二，晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵幫的是楚國(guó)，而此役楚國(guó)失敗。

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，

也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍（鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó)）。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

三、讓學(xué)生自讀，注意重點(diǎn)字的讀音。

汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuì)而出共(gōng)其乏困 秦伯說(shuō)(yuè)

四、題解

退：使動(dòng)用法，

使-----撤退

師：軍隊(duì)

五、講解課文

（一）講解第一段

1、誦讀指導(dǎo)：

“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”是本段關(guān)鍵一句，語(yǔ)速要較慢，尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓，“也”字要拖長(zhǎng)聲音。此句讀完，稍作停頓，再起后句“晉/軍函陵，秦/軍汜南”。“晉”“秦”之后要略作停頓。因?yàn)椤败姟痹诖嗣~活用為動(dòng)詞，當(dāng)“駐扎”講。（領(lǐng)讀，齊讀）

2、提問(wèn)：本段僅25字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？

明確：①秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛；弱小鄭國(guó)，危如累卵。②“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

（嘗試背誦）

（二）講解第二自然段

1、誦讀指導(dǎo)：

“國(guó)危矣”要讀出心情沉重之感。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”要讀得堅(jiān)定，露出胸有成竹之意。

“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”是燭之武對(duì)只能虛度人生的無(wú)可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調(diào)，而鄭伯，面對(duì)燭之武的牢騷，并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不滿(mǎn)，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。（領(lǐng)讀，齊讀）

2、重點(diǎn)講清以下詞句

臣之壯也，猶不如人——我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：助詞，

無(wú)能為也已——不能做什么了。無(wú)能：不能。已：同“矣”。

是寡人之過(guò)也——這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。（判斷句）

3、提問(wèn)：面對(duì)為難，鄭國(guó)君臣的表現(xiàn)如何？

明確：①佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。②鄭伯從諫如流，情真意切，感動(dòng)了燭之武。③燭之武面對(duì)鄭伯的誠(chéng)意，深明大義，承擔(dān)了赴秦說(shuō)秦師的重任。（齊讀）

（三）串講第三段。

1、一生范讀本段。

2、學(xué)生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

3、生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

4、探究“三巧”游說(shuō)藝術(shù)

1）以“利”巧攻心理。2）以“害”巧析形勢(shì)。3）以“史”巧施離間。

5、學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法

闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；

封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；

薄：形容詞活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)；陪：通假字，通“倍”；

共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；

說(shuō)：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；

5、師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

（四）串講第四自然段

1、誦讀指導(dǎo)：

“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設(shè)，為“假如沒(méi)有”之意，“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。

（齊讀，然后指名學(xué)生讀）

2、提問(wèn)：本文是如何結(jié)尾的？

明確：以晉文公再風(fēng)云突變中，頭腦前行，毅然撤軍作結(jié)。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的。

六、嘗試背誦全文

七、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、分析燭之武形象

板書(shū)

秦晉圍鄭

臨危受命

智退秦師

第一步、欲揚(yáng)先抑以退為進(jìn)

第二步、闡明利害動(dòng)搖秦君

第三步、替秦著想以利相誘

第四步、引史為例挑撥秦晉

第五步、推測(cè)未來(lái)勸秦謹(jǐn)慎

晉師撤離

第二課時(shí)

一、檢查復(fù)習(xí)

1、集體背誦全文。

2、對(duì)文中的文言字詞提問(wèn)。

二、亮點(diǎn)探究

1．文章寫(xiě)燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?

探究學(xué)習(xí)：這段文字看似閑筆，卻有重要作用：一是交代了燭之武的境況，是一個(gè)不被重用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫，誠(chéng)懇負(fù)責(zé)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象，為下文寫(xiě)他奔赴國(guó)難的義勇精神作了必要的鋪墊。

2．晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?

探究學(xué)習(xí)：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)。“知”通“智”，這個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字起作用。

3．課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。請(qǐng)舉例分析這一寫(xiě)法特點(diǎn)。

探究學(xué)習(xí)：文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多，如：①在交代秦晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突，這就為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆。②“夜縋而出”，照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦晉圍鄭”，“國(guó)危矣”的有關(guān)內(nèi)容。③“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

文章預(yù)后瞻前，巧施伏筆，簡(jiǎn)練而不失謹(jǐn)嚴(yán)，自然而耐人玩味。

三、燭之武形象探討：

提問(wèn)：燭之武是本文的中心人物，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以評(píng)價(jià)。

燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢(shì)，并且熟知?dú)v史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌。生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿(mǎn)腹牢騷，可見(jiàn)他的銳氣未減；仍能建功立業(yè)，可見(jiàn)他的才華依舊。此前，三朝為官，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒(méi)有自暴自棄，更沒(méi)有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書(shū)，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。時(shí)代鑄就英雄。燭之武的時(shí)代早已過(guò)去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)；即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器！同時(shí)昭示我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

四、歸納文言詞語(yǔ)的用法

1、詞類(lèi)活用、

A.名詞做狀語(yǔ)既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊；在西邊）夜縋而出（在晚上，當(dāng)晚）

B.動(dòng)詞活用為名詞君亦無(wú)所害（害處）且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）

C.形容詞活用為名詞

臣之壯也（壯年）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）共其乏困（缺少的東西）

2．特殊句式

A．省略句

（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語(yǔ)）晉惠公）許君焦、瑕（主語(yǔ)）

夜縋（燭之武）而出（賓語(yǔ)）敢以（之）煩執(zhí)事（賓語(yǔ)）

晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞）

B．倒裝句

以其無(wú)禮于晉（于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置）

且貳于楚也（于楚從屬──同上）

佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）

何厭之有（有何厭──賓語(yǔ)前置）

C．判斷句

3．通假字

無(wú)能為也已（矣）共其乏困（供）秦伯說(shuō)，與鄭人盟（悅）失其所與，不知（智）

4。古今異義

①行李之往來(lái)

(行李，古義：出行的人；今義：出門(mén)所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主

(以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為)

③微夫人之力不及此。

(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)

④亦去之 (去，古義：離開(kāi)；今義：往，到)

5．完成課后練習(xí)，一詞多意

以

①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)

②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)

④焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)

而①今急而求子 (才，連詞，表順承)

②夜縋而出 (表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君 (表順承，連詞)

④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)

焉①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)

②焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問(wèn)副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)

④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞，哪里)

⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)

⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)

五、課堂小結(jié)

六、布置作業(yè)

嘗試把這篇文章改編成課本劇。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)6

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、重點(diǎn)詞語(yǔ)──若、說(shuō)、辭、鄙、微、之。

2、熟讀并背誦默寫(xiě)課文。

3、學(xué)習(xí)燭之武的說(shuō)服技巧。

【課時(shí)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、引入

1、一冊(cè)課本P97《怎樣學(xué)習(xí)文言文》：多朗讀；多背誦；勤做練習(xí)；勤查工具書(shū)。

2、人民教育出版社譚桂聲《熟讀成誦培養(yǎng)語(yǔ)感》摘錄。

學(xué)習(xí)文言文，只有以多讀熟讀為基礎(chǔ)，才能形成和提高文言文閱讀能力。學(xué)語(yǔ)言，關(guān)鍵是練，不需要多講。教學(xué)文言文要少講多讀，擺脫“滿(mǎn)堂灌”的解經(jīng)式教學(xué)方法。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這樣的觀念，誦讀也是連，而且是特別重要的練。不僅教師的講要以學(xué)生的誦讀為基礎(chǔ)，學(xué)生的練也要以誦讀為基礎(chǔ)。因此一定要把誦讀作為基本的教學(xué)環(huán)節(jié)與詞義、句意、文意的訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，恰當(dāng)?shù)陌才旁诮虒W(xué)過(guò)程中，發(fā)揮它在課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)和課后復(fù)習(xí)中，特別是課堂教學(xué)中的作用。要改變那種講完課文之后才要求誦讀，只把誦讀作為記憶課文的方法的做法。教學(xué)文言文，必須讓學(xué)生多朗讀多背誦。這里所說(shuō)的“多”有兩個(gè)意思：一是誦讀的篇數(shù)多，凡是教材要求背誦的文言文都要熟讀會(huì)背，基本課文尤其要背熟；二是讀的遍數(shù)多，每篇文言課文都要反復(fù)朗讀，達(dá)到熟讀成誦，值得注意的是，背誦應(yīng)是反復(fù)朗讀到自然結(jié)果，而不是硬記。熟讀、背誦的要求看起來(lái)簡(jiǎn)單，但真正做到并不容易。誦讀訓(xùn)練不僅要指導(dǎo)方法，而且要嚴(yán)格要求，關(guān)鍵是讓學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，樂(lè)此不疲。

3、初中曾學(xué)過(guò)選自《左傳》的《曹劌論戰(zhàn)》。高2002級(jí)五冊(cè)還學(xué)過(guò)選自《左傳》的《殽之戰(zhàn)》；高中一冊(cè)《語(yǔ)文讀本》：P233《左傳·鄭伯克段于鄢》、P235《左傳·晉公子重耳之亡》。

4、我國(guó)古代的幾部編年體史書(shū)：

⑴ 《春秋》，我國(guó)最早的編年體史書(shū)（相傳孔丘依據(jù)魯國(guó)史官所編的《春秋》加工整理修訂而成）；

⑵ 《左傳》，我國(guó)現(xiàn)存最早的一部記事詳明的編年史（相傳春秋時(shí)期左丘明所著）；

⑶ 《資治通鑒》，我國(guó)古代最大的編年體通史（北宋歷史學(xué)家司馬光主編）。

5、“春秋五霸”──春秋時(shí)代先后稱(chēng)霸的五個(gè)諸侯，通指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王。

6、“二十四史”（見(jiàn)課本P88）

指舊時(shí)稱(chēng)為正史的二十四部紀(jì)傳體史書(shū)，即：《史記》（漢司馬遷）、《漢書(shū)》（漢班固）、《后漢書(shū)》（南朝范曄）、《三國(guó)志》（晉陳壽）、《晉書(shū)》（唐房玄齡等）、《宋書(shū)》（南朝梁沈約）、《南齊書(shū)》（南朝梁蕭自顯）、《梁書(shū)》（唐姚思廉）、《陳書(shū)》（唐姚思廉）、《魏書(shū)》（北齊魏收）、《北齊書(shū)》（唐李百藥）、《周書(shū)》（唐令狐德棻fēn等）、《隋書(shū)》（唐魏征）、《南史》（唐李延壽）、《北史》（唐李延壽）、《唐書(shū)（舊唐書(shū)）》（五代后晉劉昫xù）、《新唐書(shū)》（宋歐陽(yáng)修、宋祁）、《五代史（舊五代史）》（宋薛居正等）、《新五代史》（宋歐陽(yáng)修）、《宋史》（元脫脫等）、《遼史》（元脫脫等）、《金史》（元脫脫等）、《元史》（明宋濂）、《明史》（清張廷玉等）。

二、作者作品

1、作者：《左傳》的作者，相傳為春秋時(shí)魯國(guó)史官左丘明。但由于文獻(xiàn)不足，迄今尚無(wú)定論。

2、編年體歷史著作：《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”（十三經(jīng)：《易經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》）之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。當(dāng)然，也有人認(rèn)為《左傳》是一部獨(dú)立的自成體系的歷史著作。

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。記事比《春秋》詳細(xì)而具體（字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn)，超過(guò)《春秋》本文十倍）。《春秋》和《左傳》原本各自成書(shū)，到晉代杜預(yù)作《春秋經(jīng)傳集解》，始把兩書(shū)合在一起。

《左傳》從政治、軍事、外交等方面，比較系統(tǒng)地記敘了整個(gè)春秋時(shí)代各諸侯國(guó)所發(fā)生的重要事件，同時(shí)也較為具體地描繪了一些人物的.生活瑣事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。作者在選才、描寫(xiě)和評(píng)論時(shí)，往往帶有自己的褒貶和愛(ài)憎。作者以其敏銳的觀察力，深刻的認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)許多大小歷史事件，作了深刻而生動(dòng)的記述。

3、先秦著名的文學(xué)作品：《左傳》不僅是我國(guó)最早最完備的編年史，也是先秦著名的文學(xué)作品，成為歷代散文的典范。《左傳》善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條例清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。

三、背景材料

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（魯僖公三十年）。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是公元前632年（魯僖公二十八年）的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)（《左傳·僖公二十八年》：“曏（xiǎng，從前；舊時(shí)）役之三月，鄭伯如楚致其師。”）。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派子人九出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍（鄭名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó)）。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

四、結(jié)構(gòu)層次

（一）晉、秦圍鄭（1段）

（二）燭之武臨危受命（2段）

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)7

【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確要求“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受思想藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”，“努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力”，“通過(guò)閱讀和鑒賞，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”《燭之武退秦師》是《左傳》人物畫(huà)卷中較有代表性的一篇，作者成功地塑造了深明大義、臨危受命、機(jī)智勇敢、能言善辯、巧退秦師的燭之武這一人物形象，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。教師教學(xué)本課時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以誦讀為主要手段，理解課文內(nèi)容，感悟人物形象的歷史與現(xiàn)代意義，讓學(xué)生了解講話(huà)藝術(shù)的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情和學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高學(xué)生的文言文閱讀水平。

本課的教學(xué)目標(biāo)是：

（1）正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

（2）學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。

（3）掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

（4）在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】

一、啟發(fā)談話(huà)，激發(fā)興趣

同學(xué)們都知道謀略在軍事上的重要作用。有時(shí)候，一個(gè)小小的計(jì)謀就可以左右一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。明朝的劉伯溫就說(shuō)過(guò)：“凡用兵之道，以計(jì)為首。”打開(kāi)中國(guó)的謀略寶庫(kù)，其能人志士不可謂不多也，比如雙腿殘廢的孫臏、輕搖羽扇的孔明、運(yùn)籌帷幄的張良。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文《燭之武退秦師》，了解一下春秋時(shí)期鄭國(guó)的大夫燭之武是如何運(yùn)用離間計(jì)，瓦解強(qiáng)大的秦晉聯(lián)盟而使弱小的鄭國(guó)得以保全的。

（巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文、急于了解歷史人物面貌的欲望。）

二、整體感知，了解內(nèi)容

1、讓學(xué)生用自己最喜歡的方法自讀課文，完成以下思考題。

（1）借助注釋和工具書(shū)，掃除文字障礙，通讀原文。

（汜(fàn)南佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出

亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困

闕(jué)秦秦伯說(shuō)(yuè)逢(páng)孫）

（2）查找有關(guān)資料，了解《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色。

（《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，《左傳》主要記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公27年（公元前453年）240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的一些事情。它是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的歷史散文。在文學(xué)上和語(yǔ)言上的成就很大。作者善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫(xiě)出復(fù)雜的事物（特別是長(zhǎng)于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)），也善于用極少的筆墨刻畫(huà)出人物的細(xì)微動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)，使人物躍然紙上。《左傳》中有許多出色的外交辭令和形形色色、多彩多姿的歷史人物形象，整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫(huà)長(zhǎng)卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌，為后代歷史著作和敘事散文樹(shù)立了典范，后代的一些偉大作家如司馬遷等，從中吸取了營(yíng)養(yǎng)。）

（3）復(fù)述故事情節(jié)，用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)燭之武是個(gè)怎樣的人。

（主要是記敘了公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的`外交才能。）

（4）畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。

2、課堂討論，交流自學(xué)所得。

3、教師小結(jié)。

（以上教學(xué)環(huán)節(jié)，從教的角度看，出示明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有利于達(dá)到教學(xué)的目的；從學(xué)的角度看，解決什么問(wèn)題，采用什么方法，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確，有利于發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。）

三、合作探究，體悟情感

1、梳理課文脈絡(luò)

引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)本文主要人物和事件，依據(jù)文章順序思考、討論、交流下列問(wèn)題。

（1）本文記敘的主要人物和事件是什么？（課文題目即是。由此可加深對(duì)文章題目作用的理解。）

（2）主要人物（燭之武）是在什么情況下“出場(chǎng)”的？（是在秦晉兩個(gè)大國(guó)圍攻一個(gè)小小的鄭國(guó)，鄭國(guó)面臨覆滅的危險(xiǎn)情形之下，鄭大夫佚之狐向鄭伯推薦他去見(jiàn)秦伯，以退秦師。）

（3）燭之武為什么能臨危受命？（一是鄭伯態(tài)度誠(chéng)懇，勇于自責(zé)，并曉之以理；一是燭之武深明大義，有愛(ài)國(guó)思想且腹有良謀、成竹在胸。）

（4）燭之武為什么能夠說(shuō)服秦伯退兵呢？（主要是燭之武善于利用秦晉之間的矛盾，言談中又似乎處處都在為秦國(guó)的利益著想，從而打動(dòng)了秦伯，讓秦怕欣然接受了他的意見(jiàn)。）

（5）晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻呢？（主要是晉文公并不昏庸，很有理智，能隱忍不發(fā)，隨機(jī)應(yīng)變。因?yàn)槿绻@時(shí)進(jìn)攻秦軍，晉軍就有可能處于腹背受敵的不利境地。而由此，也就證明了燭之武說(shuō)退秦師的成功。）

2、賞析人物語(yǔ)言

讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，賞析這篇文章最有特色之處——描寫(xiě)燭之武說(shuō)服秦穆公退師的那段話(huà)，教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生分小組討論如下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）燭之武是怎樣一步步說(shuō)服秦穆公的？這說(shuō)明他具有哪方面的突出才能？由此可以看出作者在描寫(xiě)人物語(yǔ)言方面達(dá)到了怎樣的水平？

（2）全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

［燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說(shuō)來(lái)分為五步：第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)（鄭知之矣）。第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君（鄰之厚，君之薄也）。第三步：替秦著想，以利相誘（君亦無(wú)所害）。第四步：引史為例，挑撥秦晉（君之所知也）。第五步：推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎（唯君圖之）。這段說(shuō)辭，只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無(wú)利，還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過(guò)來(lái)?xiàng)墪x幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理、曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說(shuō)辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說(shuō)的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說(shuō)辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說(shuō)服力。這說(shuō)明作者在描寫(xiě)人物語(yǔ)言方面，尤其是在描寫(xiě)外交辭令方面達(dá)到了很高的水平。］

（3）指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上及時(shí)背誦燭之武的這段說(shuō)辭，再擴(kuò)展到熟背全文。

（背誦既是學(xué)習(xí)文言文的手段，也可以說(shuō)是目的之一。通過(guò)背誦可加深對(duì)文章的理解，同時(shí)也可增強(qiáng)文言文語(yǔ)感和積累文言文素材，為提高閱讀文言文能力奠定基礎(chǔ)。）

四、遷移運(yùn)用，拓展延伸

1、本文燭之武的話(huà)雖系外交辭令，但說(shuō)得透徹在理，實(shí)事求是，層層深入，簡(jiǎn)明得體，令人信服。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的危言聳聽(tīng)是不一樣的。《左傳》的作者能用少量文字把這些復(fù)雜曲折的意思記載得十分清楚，這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。結(jié)合本課讓學(xué)生討論說(shuō)話(huà)講究藝術(shù)的重要性，設(shè)一堂口語(yǔ)交際課，題為《說(shuō)話(huà)藝術(shù)大家談》。

2、結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生總結(jié)正確把握文言文的文意、分析評(píng)價(jià)文言文藝術(shù)特色的方法和技巧。

①了解文章的歷史背景，這對(duì)準(zhǔn)確地理解，分析和評(píng)價(jià)文章具有十分重要的意義。

②了解作者生平及概況，正確理解作者的寫(xiě)作意圖如作品的思想內(nèi)容，才能做出正確的分析和評(píng)價(jià)。

③從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)對(duì)文章進(jìn)行整體把握，這是進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的c基礎(chǔ)。對(duì)記敘性的文章，要重點(diǎn)搞清人物、事件，前因與后果，記敘與議論；對(duì)議論的文章，要把握文章的觀點(diǎn)，正確理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

④堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，具體地、歷史地、實(shí)事求是地分析作品的思想意義。

（指點(diǎn)學(xué)生在閱讀實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)有效的文言文閱讀方法，使學(xué)生知其然，亦知其所以然，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)的方法，從而達(dá)到舉一反三、靈活運(yùn)用的目的。）

【評(píng)析】

以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了兩個(gè)方面的特色：

1、把握文體特點(diǎn)，選擇具有針對(duì)性的教學(xué)策略，從而提高課堂教學(xué)的效率。每一種文體都有自身的規(guī)律，依據(jù)文體特點(diǎn)選擇具有針對(duì)性的教學(xué)策略，可以大大提高教學(xué)的效率。《燭之武退秦師》是一篇文言文，也是一篇以塑造人物形象為主的歷史人物傳記，因此，如何引導(dǎo)學(xué)生理解燭之武形象及其歷史、現(xiàn)代意義是本課教學(xué)的重點(diǎn)。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，為了幫助學(xué)生全面把握這一人物形象，一是引導(dǎo)學(xué)生在粗知文意的基礎(chǔ)上，沿著故事情節(jié)逐層深入地認(rèn)識(shí)燭之武。二是引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法技巧，起到“授之以漁”的作用，為學(xué)生自學(xué)同類(lèi)作品指點(diǎn)了迷津。

2、注重學(xué)生的文言文閱讀實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，安排了兩次集中自學(xué)的時(shí)間，第一次是學(xué)生對(duì)照注釋并借助工具書(shū)閱讀課文，從整體上把握課文的主要內(nèi)容，改變了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)所采用的逐句串講的方法，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。第二次是讓學(xué)生帶著問(wèn)題定向閱讀，理解課文內(nèi)容。這些問(wèn)題都是與理解課文內(nèi)容緊密相關(guān)的。學(xué)生根據(jù)這些問(wèn)題從有關(guān)片段中尋找答案的過(guò)程，就是一個(gè)理解、感悟、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，有助于提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)8

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】

1、指導(dǎo)思想：

⑴ 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文要具有工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，并且應(yīng)當(dāng)將人文精神滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中去。所以，在新課程指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生掌握恰到好處的語(yǔ)文知識(shí)。

⑵ 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和實(shí)施，給我們帶來(lái)了全新的教育教學(xué)理念。特別是在課堂教學(xué)方面，提倡目標(biāo)的多元性、方法的靈活性和形式的多樣性，強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)該是開(kāi)放的、生成性的課堂。因此，在授課過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生積極設(shè)疑、答疑，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的解讀與知識(shí)的落實(shí)。

2、主要特點(diǎn)：

本篇教學(xué)設(shè)計(jì)，力求準(zhǔn)、穩(wěn)、實(shí)，讓學(xué)生真正學(xué)有所得。教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主體，將老師的教轉(zhuǎn)化為導(dǎo)，通過(guò)情境引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、大膽質(zhì)疑、積極探究，使老師與學(xué)生之間，知識(shí)學(xué)習(xí)與技能培養(yǎng)之間形成積極互動(dòng)的局面，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與產(chǎn)生活躍的心理狀態(tài)和興奮的思維狀態(tài)，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的雙豐收。

作為文言文教學(xué)，加強(qiáng)誦讀是引導(dǎo)學(xué)生理解文本、把握人物的重要方法，因此，本篇設(shè)計(jì)注重誦讀教學(xué)，通過(guò)各種形式的誦讀，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握基本的知識(shí)，形成基本的技能。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解《左傳》的有關(guān)知識(shí)以及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、掌握基本的文言知識(shí)，提高文言閱讀的能力。

3、整體把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路，根據(jù)文意背誦課文。

4、賞析人物形象和寫(xiě)作技巧，學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

【教學(xué)方法】

1、朗讀法。自始至終以朗讀為教學(xué)的手段和依據(jù)，運(yùn)用多種形式朗讀，教師誦讀、學(xué)生自讀、學(xué)生領(lǐng)讀等，力求做到熟讀成誦。

2、問(wèn)題導(dǎo)讀法。教學(xué)過(guò)程中，以設(shè)置問(wèn)題的方式，讓學(xué)生在回答問(wèn)題的同時(shí)，把握文章內(nèi)容，掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。力求以問(wèn)帶講，以答帶讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，使其善于動(dòng)腦，敢于發(fā)言。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、重點(diǎn)理解貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與10個(gè)詞語(yǔ)。

2、學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

【教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。

【教學(xué)時(shí)間】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣導(dǎo)入

古代有句話(huà)：一言九辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。這句話(huà)說(shuō)明口才的重要性。無(wú)獨(dú)有偶，一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。一個(gè)人的口才、力量真的能抵得上五個(gè)師嗎?今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》來(lái)尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。

二、整體把握

1、解題：

本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記述公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的外交才能。

2、復(fù)述故事情節(jié)：

讓學(xué)生根據(jù)圖片提示復(fù)述課文情節(jié)(利用多媒體展示圖片，順序如下)

三、研習(xí)課文

第一步，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，初讀課文，疏通字詞。

1、教師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清句讀。

2、學(xué)生自讀課文，讀清節(jié)奏，讀清句讀。對(duì)照注釋?zhuān)Y(jié)合上下文疏通文意，圈畫(huà)詞句疑難點(diǎn)。針對(duì)疑難，四人一組，分組討論。

第二步，精度課文，質(zhì)疑探究，解決疑難字詞。

1、小組內(nèi)質(zhì)疑，組內(nèi)自行解答。

2、組長(zhǎng)質(zhì)疑，學(xué)生或教師解答。

3、教師質(zhì)疑，學(xué)生解答。(教師質(zhì)疑重點(diǎn)落在文言實(shí)詞、虛詞、文言句式。并注重向課外遷移。)

重點(diǎn)實(shí)詞：貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與

重點(diǎn)虛詞：之、以

重點(diǎn)句式：

⑴ 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

⑵ 微夫人之力不及此。

第三步，內(nèi)容研讀(在學(xué)生充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)問(wèn)題串連全文，并適時(shí)的采用不同形式讓學(xué)生誦讀文章。學(xué)生在思考的同時(shí)加強(qiáng)討論與交流，把握課文內(nèi)容。)

1、學(xué)生齊讀第一段，思考：燭之武在什么情況下退秦師的?

提示：秦晉圍鄭，鄭國(guó)危如累卵。

此時(shí)引出對(duì)寫(xiě)作背景的介紹：

背景資料：

秦、晉圍鄭發(fā)生在公無(wú)前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)(《左傳·值公二十八年》：曏役之三月，鄭伯如楚致其師)。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，晉侯及鄭伯盟于衡雍。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

2、一學(xué)生領(lǐng)讀第二段，討論：燭之武是怎樣出場(chǎng)的?這一段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?

提示：此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。

3、由男生齊讀第三段，全體同學(xué)考慮：燭之武是如何說(shuō)服秦伯退兵的?

提示：說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對(duì)秦的不利，晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。

(最后，女生齊讀。)

4、學(xué)生齊讀第四段，討論：晉侯在秦軍撤退時(shí)為什么不乘機(jī)襲擊秦軍?

提示：主要考慮到仁知武的道理。

第四步，重點(diǎn)難點(diǎn)分析(仍以問(wèn)題討論的方式，發(fā)揮學(xué)生的積極性主動(dòng)性，在回答問(wèn)題的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)文本重點(diǎn)內(nèi)容的把握，完成文章的難點(diǎn)學(xué)習(xí)。)

1、細(xì)讀課文第三段，燭之武具體運(yùn)用什么方法全退秦師的?請(qǐng)給題目中的燭之武和退秦師之間加上一個(gè)合適的字，表明你的觀點(diǎn)。(大家討論)

可加的字如：

(智)退：利用矛盾，施攻心術(shù)，動(dòng)之以利，曉之以理。

(勇)退：燭之武關(guān)鍵時(shí)刻深明大義，不計(jì)得失，舍小存大，顧全大局，挺身而出，夜縋而出，知難而上，義無(wú)反顧。

(巧)退：既有運(yùn)籌帷幄、了然于胸之計(jì)謀，又有巧舍如簧、字字千均之言辭。

2、燭之武的這段說(shuō)辭，可以分為三個(gè)層次，請(qǐng)加以分析。你認(rèn)為，隨著燭之武卻說(shuō)的步步深入，秦伯的內(nèi)心會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢?請(qǐng)揣摩秦伯的心理，并在燭之武說(shuō)辭的每一層后，試著補(bǔ)充秦伯的對(duì)答之辭。(學(xué)生討論，各抒己見(jiàn))

提示：分為三個(gè)層次：第一層從若亡鄭而有益于君到君之薄也。

第二層，從若舍鄭以為東道主到君亦無(wú)所害。

第三層，從且君嘗為晉君賜矣到唯君圖之。

觀點(diǎn)舉例：第一層后：這跟我有關(guān)系么那又怎樣

第二層后：有道理讓我考慮一下

第三層后：還真是這樣我差點(diǎn)上它(晉國(guó))的當(dāng)

(說(shuō)明：通過(guò)這一問(wèn)題的設(shè)置，讓學(xué)生進(jìn)一步了解燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。)

(討論之后，讓學(xué)生反復(fù)誦讀本段，并力求當(dāng)堂背誦。)

第五步，人物形象分析。

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1、燭之武：

⑴ 深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

⑵ 知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

⑶ 口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：

⑴ 善于納諫。

⑵ 勇于自責(zé)。

⑶ 善于言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

四、自主、合作，深入探究

1、大軍兵臨城下，鄭國(guó)危如累卵。受命于危難之際的燭之武，不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍?zhuān)瑓s使秦晉盟散約毀，兩支人馬自動(dòng)撤離。燭之武成功地勸說(shuō)了秦君，憑一己之力，解救了鄭國(guó)，其勸說(shuō)的藝術(shù)給我們?cè)鯓拥膯⑹?

提示：主要從燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)進(jìn)行分析總結(jié)。燭之武的'一段說(shuō)辭，曉之以利害，動(dòng)之以感情，言辭巧妙。從中我們可以得到以下啟示：尊重他人，站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮對(duì)方的利害得失等。

2、人們?cè)u(píng)在價(jià)燭之武時(shí)，有的說(shuō)他是一個(gè)志士，有的稱(chēng)贊他是一個(gè)勇士，有人指出他首先是一個(gè)辯士，也有人說(shuō)他具備這三種人的特點(diǎn)。請(qǐng)發(fā)表一下你的看法。

提示：本題為開(kāi)放題，只要自圓其說(shuō)即可。

觀點(diǎn)示例：

⑴ 志士：燭之武的外交才能通過(guò)佚之狐的話(huà)得到了充分的肯定。若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退，一個(gè)退字，盡顯燭之武的才華。由于長(zhǎng)期未被重用，燭之武滿(mǎn)腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于以老矣，無(wú)能為也已來(lái)推辭。但鄭伯的一番誠(chéng)意和對(duì)國(guó)家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析，最終感動(dòng)了他，他決心以國(guó)家利益為重，出使秦師。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

⑵ 勇士：兩方交戰(zhàn)，生死未卜;出使秦師，成敗難料。燭之武夜縋而出，勇入秦營(yíng)，其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的勇士性格。

⑶ 辯士：燭之武在到了秦營(yíng)之后，面對(duì)強(qiáng)敵，不卑不亢，侃侃而談。寥寥數(shù)語(yǔ)就說(shuō)服了秦君，憑三寸之舌勸退強(qiáng)敵，可見(jiàn)，燭之武是一位辯士。

所以說(shuō)，《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士，是一個(gè)勇于出使，直入敵營(yíng)的勇士，是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。

五、歸納寫(xiě)作特色(師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。)

1、伏筆與照應(yīng)：

這篇課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。晉軍函陵，秦軍氾南，為下文燭之武夜縋而出，出使并說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。夜縋而出照應(yīng)了開(kāi)頭的秦、晉圍鄭，國(guó)危矣。許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版和微夫人之力不及此，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

2、波瀾起伏：

這篇課文充滿(mǎn)了波瀾，顯得生動(dòng)活潑。如，大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿(mǎn)以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，挽狂瀾于既倒，誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得不到重用而辭曰，打起了退堂鼓，使鄭國(guó)的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國(guó)退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉公講了一番仁知武的大道理，才平息了一場(chǎng)虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。

3、詳略得當(dāng)：

這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣說(shuō)退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)退秦師的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代。在燭之武夜縋而出的前后，鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國(guó)的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁簡(jiǎn)得當(dāng)，層次井然。

六、作業(yè)

我國(guó)古代著名學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評(píng)價(jià)口才的作用：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。燭之武退秦師再次印證了舌頭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大作用──外交是第二戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)此，你感受如何?請(qǐng)聯(lián)系你所了解的史料寫(xiě)一段文字，不少于300字，題目自擬。

提示：可以結(jié)合史料從口才的作用等角度入手，闡述自己對(duì)口才的認(rèn)識(shí)。具體史料可以聯(lián)想到毛遂義正詞嚴(yán)，說(shuō)服楚王與趙國(guó)締約;藺相如用三寸之舌，捍衛(wèi)了趙王的尊嚴(yán);諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

秦晉圍鄭 秦晉退兵

五 越晉難治 妙

論 亡鄭利晉 語(yǔ)

救 舍鄭利秦 退

鄭 晉人無(wú)信 秦

國(guó) 晉人無(wú)厭 師

【教學(xué)反思】

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，往往是老師講得多，學(xué)生聽(tīng)得多，這種授課方式的效果往往只是暫時(shí)的。在本設(shè)計(jì)中，打破傳統(tǒng)方式，讓學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑，自行討論解疑，通過(guò)這一形式，提高學(xué)生文言文閱讀的能力。

在對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的講讀中，采用比較個(gè)性化的方式：讓學(xué)生在題目的退字前添加合適的字，這樣做，可以讓學(xué)生深刻地了解燭之武在退秦師時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的精神及其勸說(shuō)藝術(shù)，從而讓學(xué)生了解燭之武在危難之時(shí)挺身而出，救國(guó)救民的行為，并學(xué)習(xí)他學(xué)習(xí)在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神，完成情感態(tài)度方面的教學(xué)目標(biāo);同時(shí)，還讓學(xué)生在燭之武的說(shuō)辭之后想象秦伯的反應(yīng)和可能有的對(duì)答之辭，這樣，可以讓學(xué)生了解燭之武是如何步步深入的進(jìn)行勸說(shuō)的。

總之，本設(shè)計(jì)遵循新課改的要求，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中，掌握文言知識(shí)，提過(guò)閱讀能力，并不同層次的對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行把握和理解。同時(shí)，授課過(guò)程中，學(xué)生積極性高，能夠積極地參與到談?wù)撆c探討之中，因此，可以說(shuō)，這一設(shè)計(jì)(這堂課)還是比較成功的。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)9

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握《左傳》的體例、別名和先秦散文的特點(diǎn)。

2、概括全文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

3、歸納本課詞類(lèi)活用的類(lèi)型、古今異義字和通假字等。

4、歸納本課出現(xiàn)的文言特殊句式：介賓短語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、判斷句。別動(dòng)句和省略句。

5、學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力；掌握實(shí)詞、虛詞等文言知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)古今異義詞、被動(dòng)句的掌握。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

導(dǎo)入：

曾有詩(shī)這樣稱(chēng)贊三國(guó)時(shí)期的一員虎將：：“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵。”大家知道這員將軍是誰(shuí)嗎？（張飛）張飛他在羅貫中筆下有萬(wàn)夫不擋之勇，百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物耳。喝退曹操的虎狼之師，不足為奇。今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位書(shū)生，他居然也能憑一己之力退敵，救國(guó)于危難。（板書(shū)課題：燭之武退秦師——選自《左傳》）

一、首先，我們來(lái)了解一下《左傳》

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。作者左丘明，記敘了東周前期240多年前的歷史，經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容，具有研究先秦歷史的史料價(jià)值，又有很大的文學(xué)的價(jià)值。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。《左傳》是一部編年體史著，什么是編年體呢？我們可以從字面意義看其特點(diǎn)。編年體就是按照年代的發(fā)展來(lái)組織、記敘歷史事件的體例。如《春秋》、《資治通鑒》等。先秦歷史散文除了編年體外，還有國(guó)別體和紀(jì)傳體兩種形式。國(guó)別體是區(qū)分不同的國(guó)家，再按照時(shí)間的發(fā)展分別敘述歷史事件的一種文體。如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等；紀(jì)傳體則是司馬遷開(kāi)創(chuàng)的以記敘人物為主要內(nèi)容的文體。比如《史記》、《漢書(shū)》等。

補(bǔ)充：《春秋》三傳

《左傳》全稱(chēng)是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。傳（zhuàn，解說(shuō)義），由此看出，《左傳》是對(duì)孔子編著的《春秋》的詮釋?zhuān)庹f(shuō)。另外還有兩本書(shū)也是對(duì)《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書(shū)叫做“《春秋》三傳”。

二、講解生字、詞

氾（fan）南佚（yi）名夜縋（chui）而出若不闕（que）秦

杞子（qi）楊孫戍之（shu）失其所與，不知（zhi）

三、整體感知

（1）閱讀分析課文第一段：

〔問(wèn)〕“侯”“伯”是什么樣的職位？（第一段包含什么文化常識(shí)？）

明確：春秋時(shí)期諸侯有公、侯、伯、子、男等五個(gè)爵位，等級(jí)依次有高低。

〔問(wèn)〕“以”是什么用法？它還有哪些用法呢？

明確：“以”是因?yàn)榈囊馑迹€有“根據(jù)”（田家侯之，以興農(nóng)事）、“把”（醫(yī)之好治不病以為功）、“用”（屠暴起，以刀劈狼首）、“來(lái)”（意將隧入以攻其后也）。

〔問(wèn)〕第一段中兩個(gè)“于”的用法是否相同？試具體說(shuō)說(shuō)它們各是怎樣的意思？

明確：不同，前一個(gè)是“對(duì)”，后一個(gè)是“向”。

〔問(wèn)〕第一段中兩個(gè)“軍”字是什么意思？它用法是什么用法？

明確：都是名詞作動(dòng)詞，駐軍。

〔問(wèn)〕晉侯、秦伯為什么圍攻鄭國(guó)？

明確：因?yàn)猷崌?guó)不敬重晉侯，又依附楚國(guó)。

〔問(wèn)〕你認(rèn)為晉軍和秦軍出兵的理由是否正當(dāng)呢？

明確：不正當(dāng)，鄭國(guó)的做法是出于為自己的國(guó)家安全著想，并沒(méi)有不對(duì)的地方。

〔問(wèn)〕作者開(kāi)頭指明原因有何用意？

明確：為后文寫(xiě)燭之武退秦師埋下伏筆。

本段用簡(jiǎn)要的文字交代了晉軍、秦軍伐鄭的原因，為下文燭之武退秦師設(shè)伏，這是先秦散文的常用寫(xiě)法。這是故事情節(jié)的開(kāi)端部分。

（2）分析第二段：

〔問(wèn)〕第二段中四個(gè)“之”是什么用法？怎樣翻譯？

明確：第一個(gè)是代詞，代佚之狐的意見(jiàn)；第二個(gè)“之”是取消句子獨(dú)立性，結(jié)構(gòu)助詞；第三個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”；第四個(gè)“之”是代詞，代鄭伯。

〔問(wèn)〕第二段中的人物稱(chēng)呼怎么理解？

明確：“公”對(duì)諸侯王的稱(chēng)呼；“臣”是官員。百姓在帝王面前的自稱(chēng)，“子”是對(duì)別人的敬稱(chēng)；“寡人”是古代帝王自謙的稱(chēng)呼。

〔問(wèn)〕這一段作者既有對(duì)燭之武的直接描寫(xiě)，又有對(duì)他的間接描寫(xiě)，請(qǐng)指出來(lái)。

明確：通過(guò)“佚之狐”來(lái)寫(xiě)燭之武是間接描寫(xiě)，說(shuō)明燭之武有非凡的'才能。其余是直接描寫(xiě)，表現(xiàn)燭之武自謙，通情達(dá)理、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品質(zhì)。

〔問(wèn)〕鄭伯有著怎樣的品格？通過(guò)寫(xiě)鄭伯也可以表現(xiàn)燭之武，這種寫(xiě)法又叫什么？

明確：鄭伯的自責(zé)表現(xiàn)了他的大度和坦誠(chéng)；這種寫(xiě)法是側(cè)面描寫(xiě)，起襯托作用。

本段寫(xiě)佚之狐推薦燭之武及燭之武臨危受命。這是故事的發(fā)展部分。

（3）作業(yè)：

練習(xí)一（背誦課文）

第二課時(shí)

一、朗讀課文，復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容。

（1）翻譯1。2段。

（2）背誦并說(shuō)說(shuō)前四段大意。

二、分析閱讀第三段：

〔問(wèn)〕本段中的三個(gè)“亡”字意義和用法有何不同？

明確：第一個(gè)“亡”是滅亡、亡國(guó)之意思，動(dòng)詞；第二個(gè)和第三個(gè)都是消滅，使……滅亡的意思，作使動(dòng)詞。

〔問(wèn)〕“若舍鄭以為東道主”與“且君嘗為晉君賜矣”中的兩個(gè)“為”字的意思是否相同？“為”字還有哪些用法？

明確：不同，前者是當(dāng)作的意思；后者是給予的意思。這兩處都是動(dòng)詞。“為”還有的用法是：①為了（故為之說(shuō)，以俟乎觀人風(fēng)者得焉）②做（向吾不為斯役，則久已病矣）③認(rèn)為（愚以為宮中之事，事無(wú)大小）④叫做，是（秦氏有好女，自名為羅敷）。

〔問(wèn)〕本段中“東道主”“往來(lái)”“行李”等與現(xiàn)代漢語(yǔ)是否相同？

明確：“東道主”“行李”跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，“東道主”是東方道路上的主人；“行李”是出使的人。“往來(lái)”則與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。

〔問(wèn)〕這一段有三個(gè)通假字，請(qǐng)找出來(lái)，具體說(shuō)明。

明確：“共其乏困”的“共”通“供”，意思是供給；“何厭之有”的“厭”通“饜”，意思是滿(mǎn)足；“秦伯說(shuō)”中的“說(shuō)”通“悅”，意思是高興。

〔問(wèn)〕燭之武是怎樣勸服秦伯的？

明確：燭之武說(shuō)話(huà)站在秦國(guó)的利益上，說(shuō)明鄭亡對(duì)秦國(guó)的重大影響，使秦伯不敢參與“圍鄭”。

〔問(wèn)〕燭之武勸說(shuō)秦王用了哪些道理？

明確：①鄭亡對(duì)晉有利，對(duì)秦反而有害。②晉國(guó)受了秦國(guó)恩怨，反而對(duì)秦有防范之心。③鄭國(guó)滅亡后，秦國(guó)也將受到晉國(guó)的侵略。

這一部分集中筆墨表現(xiàn)燭之武的口才和聰明智慧。這是故事的高潮和結(jié)局。

三、分析閱讀第四段：

〔問(wèn)〕“微”在文中的意思是什么？我們?cè)?jīng)在哪一篇課文學(xué)過(guò)這個(gè)詞？

明確：沒(méi)有的意思；曾經(jīng)在《岳陽(yáng)樓記》中學(xué)過(guò)這個(gè)詞即“微斯人，吾誰(shuí)與歸”。

〔問(wèn)〕“因人之力而敝之”中“因”的用法是什么？我們還學(xué)過(guò)它的用法嗎？

明確：“因”的用法是介詞，意思是依靠。它的用法還有：①于是（定伯因復(fù)擔(dān)鬼，鬼無(wú)重）②根據(jù)（因地制宜）

〔問(wèn)〕“以亂易整”中的“易”的意思是什么？這個(gè)詞還有哪些用法？

明確：“易”的意思是代替；此外“易”字還有：①變更（寒暑易節(jié)，始一返焉）②容易（人之為學(xué)有難易乎）③改換（一客數(shù)敗，嗤其失算，欲易置之）。

〔問(wèn)〕晉文公的性格在最后一段得到了充分的表現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)怎樣的人？

明確：講求仁愛(ài)、機(jī)敏聰慧，有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人。

這一段寫(xiě)晉軍撤退，鄭國(guó)解圍，這是故事的尾聲。

四、改寫(xiě)練習(xí)：

四人合作（每人一段）用現(xiàn)代漢語(yǔ)把本文改寫(xiě)成的一篇小說(shuō)（記敘文）或者評(píng)書(shū)。

五、作業(yè)：

課后練習(xí)2、3。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)10

知識(shí)與技能目標(biāo)：

1、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

2、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

3、能理解課文內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)和人物形象。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、理解課文的思想內(nèi)容,著重討論燭之武說(shuō)退秦師的理由。

2、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的.能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)：在掌握字詞語(yǔ)句的基礎(chǔ)上理解課文內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

二、熟讀課文,積累文言知識(shí)

1、學(xué)生自讀注釋1，了解《左傳》情況。

2、教師范讀課文

3、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)g課文，疏通文意。

4、理解重要詞語(yǔ)的含義及用法

⑴掌握實(shí)詞：若、鄙、說(shuō)、辭、知等虛詞：之、以、于等

⑵通假字 無(wú)能為也已 已,同“矣”

共其乏困 共,同“供”

秦伯說(shuō) 說(shuō),同“悅”

失其所與,不知 知,同“智”

⑶詞類(lèi)活用燭之武退秦師 退,使……撤退

若亡鄭而有益于君 亡,使……滅亡

晉軍函陵,秦軍汜南 軍,駐軍

越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 鄙,當(dāng)作“邑”

⑷古今異義若舍鄭以為東道主 以為,把…作為;東道主,東方道路上的主人

行李之往來(lái) 行李,出使的人

微夫人之力不及此 夫人,那人

⑸特殊句式夫晉,何厭之有?賓語(yǔ)前置:“夫晉,有何厭?”

4、翻譯語(yǔ)句：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也矣。

若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？

若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。

微夫人之力不及此。

三、了解燭之武退秦師的相關(guān)背景

背景簡(jiǎn)介：

四、研析課文

1、請(qǐng)大家速讀課文，從文中找出秦晉圍鄭的原因，開(kāi)篇交待這些有何作用？

明確：

2、提問(wèn)：鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武使秦的？（用原文語(yǔ)句回答）

明確：

3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的？（用原文語(yǔ)句回答并作分析）

明確：

4、燭之武的目的達(dá)到了沒(méi)有?何以見(jiàn)得?

(板書(shū):秦晉退兵)

5、速讀課文，思考鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同？

明確：

6、總結(jié)燭之武的形象：燭之武是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士，是一個(gè)勇于出使，直入敵營(yíng)的勇士，是一個(gè)機(jī)智善辯的外交家。

五、結(jié)合課文內(nèi)容分析本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

1、提問(wèn)：全文四個(gè)段落，哪些段落詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)，這樣安排的好處是什么？

明確：

2、找出文章中的伏筆與照應(yīng)文字，并分析表現(xiàn)效果。

明確：

六、小結(jié)：由秦晉圍鄭,兵臨城下,鄭國(guó)危在旦夕之勢(shì),到秦晉退兵、危機(jī)解除,總算是有驚無(wú)險(xiǎn)。但如果燭之武沒(méi)有過(guò)人的膽識(shí),沒(méi)有非凡的口才,沒(méi)有縝密的思考,又怎么能使秦穆公化敵為友留軍戍守?又怎么能使晉文公偃旗息鼓未敢妄動(dòng)?正所謂“五論救鄭國(guó),妙語(yǔ)退秦師”

七、作業(yè)：背誦并翻譯課文

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

燭之武退秦師

《左傳》

秦晉圍鄭→秦晉退兵

↑ ↑

五 越晉難治——以退為進(jìn)

論 亡鄭利晉——曉之以弊

救 舍鄭利秦——許之以利 妙語(yǔ)退秦師

鄭 晉人無(wú)信

國(guó) 晉人無(wú)厭

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)11

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握實(shí)詞：若、鄙、說(shuō)、辭、知等，虛詞：之、以、于等。了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、能理解課文內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)和人物形象。

3、背誦課文。

教學(xué)重點(diǎn)：在掌握字詞語(yǔ)句的基礎(chǔ)上理解課文內(nèi)容。

教學(xué)方法：以誦讀、討論、練習(xí)為主

教時(shí)安排：兩課時(shí)

教具：投影儀

教學(xué)過(guò)程：

一：預(yù)習(xí)要求

1、給生字注音

2、能流暢地誦讀課文

（第一教時(shí)）

二：導(dǎo)入新課

一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎？今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們答案。

三：檢查預(yù)習(xí)

1、注音

貳、汜、佚、縋、說(shuō)、戍、敝、共、逢、闕

2、填空

《左傳》是我國(guó)第一部體史書(shū)，傳說(shuō)是春秋末年所著，由于它是對(duì)史書(shū)所作的傳注，所以又稱(chēng)，初中我們?cè)鴮W(xué)過(guò)其中的，出自其中的成語(yǔ)有。

四：誦讀課文

1、老師范讀

2、學(xué)生齊讀

3、自由誦讀

五：解釋字詞

1、且貳于楚也

2、晉軍函陵

3、師必退

4、今急而求子

5、夜縋而出

6、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

7、既東封鄭

8、因人之力而敝之

9、失其所與

10、亦去之

六：翻譯語(yǔ)句

1、臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也矣。

2、若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

3、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？

4、若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。

5、微夫人之力不及此。

七：自主研讀

先自己對(duì)照注釋研讀課文，對(duì)難解之處相互討論，然后集中提問(wèn)，老師解疑。

（布置作業(yè)：背誦課文）

（第二課時(shí)）

八：理解課文

（先讓學(xué)生自由誦讀課文一到兩遍）

1、秦晉為何圍鄭？（用原文回答）開(kāi)篇交待這些有何作用？

提示小結(jié)：說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó)，從而擴(kuò)大其勢(shì)力；而秦鄭之間并沒(méi)有直接的利害沖突，這就為下文燭之武成功地離間秦晉埋下了伏筆。

2、鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武使秦的？（用原文語(yǔ)句回答）

3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的？（用原文語(yǔ)句回答并作分析）

提示：（1）以退為進(jìn)；（2）曉之以弊；（3）許之以利；（4）巧施離間。（詳見(jiàn)教學(xué)論文《淺析<燭之武退秦師>的論辨藝術(shù)》

4、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同？

同：都從對(duì)方的.切身利益出發(fā)。

異：鄭

伯：直截了當(dāng)

燭之武：迂回曲折

5、晉文公為何不愿攻秦？（用原文語(yǔ)句回答）從本題和第4題可以看出春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何特點(diǎn)？這對(duì)你有何啟示？

提：（1）略

（2）都以本國(guó)利益為中心

（3）從中可以看出，國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有永恒的朋友，也沒(méi)有永恒的仇敵，只有永恒的利益。古代如此，現(xiàn)代亦然。一九九九年美國(guó)轟炸我駐南聯(lián)盟大使館，是對(duì)我國(guó)主權(quán)的公然挑釁和侵犯，而我國(guó)政府沒(méi)有感情用事，而是從根本利益出發(fā)，通過(guò)外交手段來(lái)解決這一事端是完全正確的。（此題可引導(dǎo)學(xué)生自由討論，以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力）

九、結(jié)合課文內(nèi)容分析本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

提示小結(jié)：組織嚴(yán)密，曲折有致，首尾呼應(yīng)。

十：結(jié)合原文語(yǔ)句分析燭之武的形象

提示：愛(ài)國(guó)，睿智超群，能言善辯。

（以上兩個(gè)問(wèn)題可稍作討論，不必深入探討。）

十一：自由誦讀，檢查背誦；完成練習(xí)三。

十二：知識(shí)積累

1、找出本文中之、于、以的不同用例，并解釋?zhuān)缓笤僬页鲆郧八鶎W(xué)課文中與此相同的例句。

例

A：臣之壯也，猶不如人

助詞，取消句子獨(dú)立性

之

B：是寡人之過(guò)也

助詞，的

C：子犯請(qǐng)擊之

代詞，指秦軍

D：唯君圖之

指示代詞，這件事

a：雖我之死，有子存焉

b：小大之獄，雖不能察，必以情

c：肉食者謀之，又何間焉

d：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何

2、找出本文和以前所學(xué)課文中實(shí)詞“鄙、若、知、說(shuō)、辭”的用例，并解釋。

例

先帝不以臣卑鄙

淺陋

鄙：

蜀之鄙有二僧

邊境、邊邑

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀

鄙陋

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

邊境、邊邑

十三：閱讀遷移

孫權(quán)襲荊州（公元2，孫權(quán)派呂蒙襲荊州殺關(guān)羽），先主（劉備）大怒，欲討權(quán)。云（趙云）諫曰：“國(guó)賊是曹操，非孫權(quán)也。且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜（竊取帝位），當(dāng)因（順應(yīng)）眾心，早圖關(guān)中（泛指函谷關(guān)以西一帶），據(jù)河（黃河）渭（渭河）上游以討兇逆（叛逆，指曹魏勢(shì)力），關(guān)東（函谷關(guān)以東）義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置（放在一邊）魏，先與吳戰(zhàn)；兵勢(shì)一交，不能卒（通‘猝’，很快）解也。”先主不聽(tīng)。

《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》裴松之注

討論：趙云的話(huà)有道理嗎？先主為何不聽(tīng)？結(jié)果怎樣？這對(duì)你有何啟示？

教學(xué)說(shuō)明：

筆者以為在文言文教學(xué)中必須堅(jiān)持以下三點(diǎn)：一是多讀多背，積累一定量的文言材料，增強(qiáng)文言語(yǔ)感；二是抓住字詞，新舊聯(lián)系，建立文言詞匯網(wǎng)絡(luò)；三是堅(jiān)持以學(xué)生為主體，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，切忌死填硬灌。本文的教學(xué)即如是。

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《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)12

【教學(xué)目標(biāo)】

1、基礎(chǔ)培養(yǎng)目標(biāo)：理解古文的字詞句。

2、思想培養(yǎng)目標(biāo)：顧全大局，大公無(wú)私的品質(zhì)。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)說(shuō)話(huà)技巧。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

1、通過(guò)全文體會(huì)社交的技巧性以及說(shuō)話(huà)的邏輯性。

2、特殊句式（狀語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、省略句）、詞類(lèi)活用。

【教學(xué)設(shè)想】

1、本文是高中的第一篇文言文，對(duì)往后文言文的學(xué)習(xí)有極大影響。一開(kāi)始可以先引入歷史故事提高學(xué)生的興趣，接著開(kāi)始講解課文大意，讓學(xué)生對(duì)課文有總體的掌握。

2、首篇古文，應(yīng)該注重字詞句講解，為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力奠定基礎(chǔ)。

3、本文邏輯性比較強(qiáng)，充分體現(xiàn)口才能力。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，可以讓學(xué)生有意識(shí)地培養(yǎng)自己的口才技能。課堂上可以適當(dāng)引入一些學(xué)生熟悉的例子，加深對(duì)課文理解。

【預(yù)習(xí)安排】

1、對(duì)照譯文通讀課文，給不認(rèn)識(shí)的字詞注音。

2、復(fù)習(xí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)的課文，自己翻譯學(xué)過(guò)的部分，第二課時(shí)的時(shí)候檢查。

【課時(shí)安排】

2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》了，問(wèn)學(xué)生是否記得出處。學(xué)生答出自《左傳》。繼而說(shuō)明今天的課文《燭之武退秦師》也是出自《左傳》。有關(guān)《左傳》的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們先看課文注釋①。

接著老師給大家介紹一下當(dāng)時(shí)的歷史背景。秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件有愧于晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，但仍未感化晉國(guó)。晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭國(guó)呢？秦晉歷史上合作關(guān)系一直很好；秦也有向外擴(kuò)張的欲望，也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，于是秦晉聯(lián)合也就成了必然了。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是以晉國(guó)為主的晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然就想到了當(dāng)時(shí)的大國(guó)，也就是秦國(guó)。

下面我們來(lái)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》，看看燭之武是如何退秦師的。

二、請(qǐng)同學(xué)集體先讀一遍課文。要注意下面這些字詞的讀音。有些是古今讀音不同，有些是不常用。

汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuì)而出

亡鄭以陪(bèi)鄰 共(gōng)其乏困 闕(quē)秦

秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫

三、講解課文

1、下面來(lái)看看課文。同學(xué)們先聽(tīng)老師讀第一段，并思考這段講的是什么事件。

第一段（秦晉圍鄭）

哪個(gè)同學(xué)來(lái)回答一下：這段講的是什么事件？（秦晉兩大國(guó)聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭國(guó)。）

第一句①晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉侯，就是晉文公，秦伯就是秦穆公。春秋時(shí)期有公、侯、伯子、男五等爵位。以，因?yàn)椤Ｆ洌~，代指鄭國(guó)。禮，禮節(jié)。貳，從屬二主。“無(wú)禮于晉”是倒裝句，應(yīng)該是，于晉無(wú)禮。這就是狀語(yǔ)后置句。同理，那“貳于楚”是什么結(jié)構(gòu)呢？這個(gè)也是狀語(yǔ)后置句。哪位同學(xué)來(lái)翻譯一下：晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)沒(méi)有用禮節(jié)對(duì)待晉國(guó)，而且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。

②晉軍函陵，秦軍氾南。軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。整句話(huà)的意思就是：晉軍駐軍在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。

在這個(gè)危急的關(guān)頭，鄭國(guó)怎么辦呢？老師帶領(lǐng)同學(xué)來(lái)看第二段。讓同學(xué)們集體讀第二段。

2、第二段（臨危受命）

師：同學(xué)們，這一段注意講的是什么呢？

生：佚之狐向鄭伯推薦燭之武，讓他去見(jiàn)秦君，希望他能說(shuō)服秦伯退兵。

第一句①佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”佚之狐，鄭國(guó)的大夫。鄭伯，鄭國(guó)國(guó)君。若，假如。使，派遣。見(jiàn)，拜見(jiàn)。用伯樂(lè)與千里馬的故事來(lái)說(shuō)，佚之狐是(伯樂(lè))，而燭之武是(千里馬)。大家翻譯：鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中，假如派遣燭之武拜見(jiàn)秦伯，（秦國(guó)的）軍隊(duì)一定會(huì)撤退。這里的“師必退”說(shuō)明了佚之狐對(duì)燭之武怎樣？非常了解和信任。這也從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。

②公從之。從，應(yīng)該，同意。鄭伯同意了。

③（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”辭，推辭。師：燭之武的態(tài)度是怎樣的？生：推辭。之，主謂之間，取消句子獨(dú)立性。已，同“矣”，意思就是這兩個(gè)字的音和義是一樣的，都是語(yǔ)氣詞。我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)翻譯，誰(shuí)來(lái)：燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了。（燭之武覺(jué)得懷才不遇，心里有埋怨。）

④公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉!”許之。是，代詞，代替前面“吾不能早用子，今急而求子”這件事。而，連詞，表順承，才。是也，這是一個(gè)判斷句。過(guò)，過(guò)錯(cuò)。翻譯：鄭文公說(shuō)：“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中才求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了這件事。

師：鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的？他是降低的身份責(zé)怪自己，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，態(tài)度誠(chéng)懇，然后告訴他應(yīng)以國(guó)家為重。于是，燭之武只得“許之”。

師：這里說(shuō)明燭之武是怎樣的人？

生：國(guó)家危難的時(shí)候燭之武不顧私人恩怨，勇于為國(guó)家貢獻(xiàn)自己。

3、第三段（說(shuō)退秦師）

（1）、大家先朗讀第三段，說(shuō)出大概段意，并給本段劃分層次。（分段有利于理解段意，理清層次）

本段的重點(diǎn)在“說(shuō)”，說(shuō)辭雖僅有一百多個(gè)字，一節(jié)緊扣一節(jié)，層層深入。大家先來(lái)劃分層次。（劃分層次可以讓學(xué)生更容易理解文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)燭之武的說(shuō)話(huà)技巧。）可分四層：（教師可以邊劃分邊講解課文）

（1）“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——態(tài)度誠(chéng)懇，動(dòng)之以情。

（2）“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍亍x目前尚是盟國(guó)，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒(méi)有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動(dòng)心。

（3）“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第三層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話(huà)，這一則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。

（4）“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭這個(gè)事實(shí)。

（2）接著進(jìn)入字詞句講解。

①夜縋而出。說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó)，連城門(mén)也打不開(kāi)了。進(jìn)一步說(shuō)明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。側(cè)面寫(xiě)出燭之武的英勇表現(xiàn)。

②見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”既，已經(jīng)。

③若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。而，順承，來(lái)。以，介詞，拿、用。與上面哪個(gè)句子相似？無(wú)禮于晉。是什么結(jié)構(gòu)的？狀語(yǔ)后置句。執(zhí)事，對(duì)方的尊稱(chēng)。句子省略了賓語(yǔ)，敢以之煩執(zhí)事。請(qǐng)一位同學(xué)翻譯該句子：假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧的拿這件事情來(lái)麻煩您。

④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。越，越過(guò)。以，介詞，把。鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地)焉，為什么。翻譯：越過(guò)鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為（秦國(guó)的）東部邊邑，您知道這是困難的。（您）為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢？鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。

⑤若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。舍，放棄。東道主，東方道路上（接待過(guò)客）的主人。行李，出使的人。共，同“供”其，代詞，出使的人。乏困，缺少的東西。哪個(gè)同學(xué)來(lái)翻譯一下？如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)做東方道路上接待過(guò)客的'主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，（鄭國(guó)可以隨時(shí)）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。恩，翻譯得好。

⑥且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。為，給予。賜，恩惠。許，答應(yīng)。朝、夕，名詞活用作時(shí)間副詞。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，晉惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。（然而）晉惠公在早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。

⑥夫晉，何厭之有？夫，句首語(yǔ)氣詞。和，什么。厭，通“饜”，滿(mǎn)足。語(yǔ)序應(yīng)該是，有何厭。賓語(yǔ)前置。之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。哪個(gè)同學(xué)翻譯這句？

⑦既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之？東、西均為方位名詞作狀語(yǔ)，向東、向西；封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。已經(jīng)向東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西邊擴(kuò)大它的邊界。闕，侵損。焉，哪里。之，代詞，指土地。如果不使秦國(guó)土地虧損，將從哪里得到呢？

⑧闕秦以利晉，唯君圖之。以，順承，可譯而。損害秦國(guó)而有利于晉國(guó)，希望您還是多多考慮這件事。唯，句首語(yǔ)氣詞，表示希望。之，指闕秦以利晉這件事。

⑨秦伯說(shuō)，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。說(shuō)，痛“悅”。戍戍守。之，鄭國(guó)。秦伯很高興，與鄭國(guó)訂立盟約，委派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó)，于是秦國(guó)就撤軍了。

（3）老師帶領(lǐng)學(xué)生返回學(xué)習(xí)這一段，分析燭之武的說(shuō)辭，結(jié)合晉、秦、鄭地勢(shì)圖，分小組合作，討論燭之武的論辯藝術(shù)。這樣可以更加清晰明了交談的程序。

A、說(shuō)理的邏輯結(jié)構(gòu)：坦言滅亡→亡鄭于秦?zé)o益→亡鄭利晉→賜晉無(wú)利→闕秦利晉

B、從哪些角度進(jìn)行說(shuō)理：

正面說(shuō)理：越國(guó)以鄙遠(yuǎn)……君之薄也。

反面說(shuō)理：若舍鄭以為東道主……君亦無(wú)所害。

史實(shí)說(shuō)理：且君嘗為晉君賜矣……君之所知也。

C、用了哪些策略：

以退為進(jìn)：鄭既知亡矣……敢以煩執(zhí)事。

利益引誘誘：若舍鄭以為東道主……君亦無(wú)所害。

離間計(jì)：夫晉，何厭之有……將焉取之。

4、第四段（迫晉退兵）

①晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求襲擊秦軍。請(qǐng)，請(qǐng)求（請(qǐng)求允許我做某事）。

②微夫人之力不及此。微，沒(méi)有。如不是秦國(guó)國(guó)君的力量我到不了今天這個(gè)地步。

③因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整不武。吾其還也。因，依靠。敝，損害。任，仁義。與，同盟者。知，通“智”。易，代替。武，武德。依靠過(guò)別人的力量而去損害別人，是不仁；失去同盟國(guó)，是不智；用沖突來(lái)代替聯(lián)合，是不武。

5、在了解大意的基礎(chǔ)上再誦讀，加深印象。接著教師可以幫助學(xué)生分類(lèi)總結(jié)的字詞句用法。分類(lèi)如下：

（1）重要實(shí)詞：

①貳：從屬二主②鄙：邊遠(yuǎn)的地③許：贊同④微，如果沒(méi)有。⑤陪，增加。⑥闕：侵損，削減。

（2）虛詞

以

①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)

②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)

④焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)

而

①今急而求子 (才，連詞，表順承)

②夜縋而出 (表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君 (表順承，連詞)

④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)

焉

①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)

②焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問(wèn)副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)

④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞，哪里)

⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之)

⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)

（3）詞類(lèi)活用

①晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)

②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)

③鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

(鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)

地)

⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)

⑥既東封鄭，又欲肆其西封。

(“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ)；封，名詞活用作動(dòng)詞，作

疆界。)

（4）通假字

①焉用亡鄭以陪鄰？ (陪，通“倍”)

②共其乏困 (共，通“供”)

③何厭之有？ (厭，通“饜”，滿(mǎn)足)

④秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)

⑤失其所與，不知 (知，通“智”)

（5）古今異義：

①行李之往來(lái)

(行李，古義：出行的人；今義：出門(mén)所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主

(以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為)

③微夫人之力不及此。

(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)

④亦去之 (去，古義：離開(kāi)；今義：往，到)

（6）文言句式

①以其無(wú)禮于晉 介詞結(jié)構(gòu)后置

②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結(jié)構(gòu)后置

③夫晉，何厭之有？ 賓語(yǔ)前置，“有何厭”。

④是寡人之過(guò)也。 判斷句。

6、完成課后作業(yè)。老師可以用提問(wèn)學(xué)生或者集體討論的方式完成。

7、結(jié)語(yǔ)

回去自己再總結(jié)課文重點(diǎn)字詞句的用法，自己歸類(lèi)，加深記憶。鼓勵(lì)學(xué)生提高自己的口才技能。

附件

教后記

1、師姐點(diǎn)評(píng)：

教態(tài)自然，聲音響亮，與學(xué)生有互動(dòng)環(huán)節(jié)，能夠調(diào)動(dòng)課堂氣氛。但是上課內(nèi)容有點(diǎn)亂，板塊連接突兀，不連貫。動(dòng)作有點(diǎn)僵硬，體態(tài)語(yǔ)言欠缺。說(shuō)話(huà)不夠順暢，時(shí)有停頓。建議：講課的時(shí)候放開(kāi)點(diǎn)，笑容多點(diǎn)，多與學(xué)生接近；不能總是看著教案，也不能讓學(xué)生看出你的緊張。

第一次修改：導(dǎo)入部分更加精講，避免學(xué)生瞌睡。教學(xué)用語(yǔ)進(jìn)一步改進(jìn)，盡量使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，不能總停留在一直出現(xiàn)的話(huà)語(yǔ)，學(xué)生聽(tīng)多了也煩。比如，那個(gè)，嗯等口頭禪。教案熟讀，避免照本宣科。見(jiàn)過(guò)修改，板塊連接沒(méi)有太大的起伏了。

2、唐老師指點(diǎn)：

態(tài)度嚴(yán)肅，教態(tài)自然。板書(shū)有待提高，但結(jié)構(gòu)清晰。跟學(xué)生有互動(dòng)，眼神交流。但是背臺(tái)了，這個(gè)犯了大忌。對(duì)文本還不夠熟悉，依賴(lài)于教案。

點(diǎn)評(píng)加改正：1、首先讓學(xué)生熟讀課文，但不能漫無(wú)目的。開(kāi)場(chǎng)白要渲染氣氛，使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言激勵(lì)他們，讓他們進(jìn)入角色，為下文作鋪墊。

2、學(xué)生讀書(shū)時(shí)老師走到中間去，讓他們有親近感，有互動(dòng)。也可以檢查自己板書(shū)是否有錯(cuò)別字，大致的結(jié)構(gòu)該怎樣排版。

3、整體感知是很重要的，一定要想辦法換方式讀課文。理解的前提是記憶。講完一段后也要讓學(xué)生讀，可以把他們的思路理清楚。字詞句講解也是有必要的。因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有全部掌握基本的知識(shí)，缺乏一定的引導(dǎo)，自制能力也不強(qiáng)。

4、每一個(gè)課時(shí)應(yīng)該是完整的，必須讓學(xué)生對(duì)課文有整體的理解。如果中斷了，下一節(jié)課是很難接上去的，記憶里面已經(jīng)分層次了。一般第一課時(shí)的時(shí)候要把文章的整體內(nèi)容串起來(lái)，為后面的學(xué)生奠定基礎(chǔ)。

5、板書(shū)。可以不漂亮，但是一定要清晰。

6、學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。如果你普通話(huà)不標(biāo)準(zhǔn)，你可以多板書(shū)或者用課件。如果你不學(xué)富五車(chē)，你可以說(shuō)話(huà)幽默。如果你不漂亮，你可以有氣質(zhì)，有親和力。如果你學(xué)得不夠精通，不要往吭里面跳。

3、課前發(fā)言：

一位中學(xué)老師提倡學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌，辭藻要求華麗。使用比較優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)作文，在高考很容易得考分，既符合考試的要求，也可以培養(yǎng)學(xué)生的文筆，提高學(xué)生修養(yǎng)。對(duì)此你有什么看法？

我覺(jué)得提倡學(xué)習(xí)詩(shī)歌是一個(gè)不錯(cuò)的建議。現(xiàn)代的學(xué)生都不懂得詩(shī)歌的格律、欣賞等問(wèn)題。平常學(xué)生不接觸，考試才臨時(shí)用，肯定在短時(shí)間內(nèi)難以理解。而且作為一個(gè)中國(guó)人，我覺(jué)得知道一些詩(shī)歌的原理不為過(guò)。我就很羨慕會(huì)寫(xiě)詩(shī)的人，覺(jué)得她們很有韻味，寫(xiě)的文章比較有文采，用詞很靈活。但是不能過(guò)多追求辭藻華麗。這樣就顯得矯揉造假了。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)13

教學(xué)思路設(shè)計(jì)：

本文所記述的是公元前630年秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)前發(fā)生的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。此前兩年，晉國(guó)在城濮之戰(zhàn)中曾經(jīng)大敗楚國(guó)，成為中原霸主。鄭國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)出兵幫助楚國(guó)，因而結(jié)怨于晉，這是晉楚聯(lián)合圍鄭的直接原因。

鄭國(guó)被秦晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕，鄭大夫燭之武奉命，去說(shuō)服秦穆公撤圍。他利用秦晉之間的矛盾，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)服秦伯撤走圍鄭軍隊(duì)，并且派兵幫助鄭國(guó)防守。最后晉軍也不得不撤退，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。本文表現(xiàn)了燭之武以國(guó)家利益為重，不計(jì)個(gè)人恩怨，臨危受命，只身說(shuō)退秦軍，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)精神，贊揚(yáng)他善于利用矛盾，分化瓦解敵人的外交才能。

這是一篇古代記敘散文。這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變換，或記杰出人物的嘉言懿行，都是千古流傳的敘事名篇。學(xué)習(xí)這樣的文章，可以從中領(lǐng)略古人的才華和品德，可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)。文言散文特有一種簡(jiǎn)潔之美，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)朗讀，悉心體會(huì)，要提要勾玄的方法，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章的敘事脈絡(luò)，化簡(jiǎn)為繁，提高概括能力和表達(dá)能力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握《左傳》的體例、別名和先秦散文的特點(diǎn)。

2、歸納本課詞類(lèi)活用的類(lèi)型、古今異義字和通假字等。

3、歸納本課出現(xiàn)的文言特殊句式：介賓短語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、判斷句。別動(dòng)句和省略句。

4、欣賞燭之武的言說(shuō)技巧

5、學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力；掌握實(shí)詞、虛詞等文言知識(shí)。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

燭之武形象、燭之武的言說(shuō)技巧。

課時(shí)安排：

兩課時(shí)

學(xué)習(xí)設(shè)想：

1、文言文教學(xué)本是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)文言文有著一定的畏懼心理。應(yīng)該利用文言文本身的特點(diǎn)使學(xué)生有一種文言文不難學(xué)的感覺(jué)。本文故事情節(jié)性較強(qiáng)，人物形象突出，易于理解。因此在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)文章的內(nèi)容的理解的訓(xùn)練，提高學(xué)生的復(fù)述能力。

2、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)《左傳》的內(nèi)容

2、把握文章大意，了解文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

對(duì)文章內(nèi)容的把握。

學(xué)習(xí)步驟：

一、導(dǎo)入：

說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)，我們眼前馬上會(huì)出現(xiàn)這樣的血腥場(chǎng)景，刀光劍影，硝煙彌漫，尸橫遍野，血流成河。確實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀文明，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人喪失人性。但是有沒(méi)有辦法阻止戰(zhàn)爭(zhēng)呢？在我國(guó)古代就有這么一位憑三寸不爛之舌勸退百萬(wàn)之師，輕松化解一場(chǎng)干戈的`人物，他就是燭之武。他的事跡記錄在《左傳》里，今天我們就來(lái)了解他的事跡，學(xué)習(xí)古文《燭之武退秦師》。

1、了解《左傳》

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。作者左丘明，記敘了東周前期240多年前的歷史，經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容，具有研究先秦歷史的史料價(jià)值，又有很大的文學(xué)的價(jià)值。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。

2、了解先秦散文概貌

《左傳》是一部編年體史著，什么是編年體呢？我們可以從字面意義看其特點(diǎn)。編年體就是按照年代的發(fā)展來(lái)組織、記敘歷史事件的體例。如《春秋》、《資治通鑒》等。先秦歷史散文除了編年體外，還有國(guó)別體和紀(jì)傳體兩種形式。國(guó)別體是區(qū)分不同的國(guó)家，再按照時(shí)間的發(fā)展分別敘述歷史事件的一種文體。如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等；紀(jì)傳體是司馬遷開(kāi)創(chuàng)的以記敘人物為主要內(nèi)容的文體。如《史記》、《漢書(shū)》等。

3、《春秋》三傳

《左傳》全稱(chēng)是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。傳（zhuàn，解說(shuō)義），由此看出，《左傳》是對(duì)孔子編著的《春秋》的詮釋?zhuān)庹f(shuō)。另外還有兩本書(shū)也是對(duì)《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書(shū)叫做“《春秋》三傳”。

二、研習(xí)課文

1、整體感知課文，初步了解內(nèi)容。

師范讀、學(xué)生自由讀、在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握文中的一些字的讀音，詞的意思。

集中歸納、加強(qiáng)積累。

（1）、理解下列詞語(yǔ)的意思，體會(huì)古漢語(yǔ)的特點(diǎn)。朝亡厭國(guó)戍夕師危鄙賜濟(jì)封

（2）、幾個(gè)古今異義的詞：貳東道主行李乏困

（3）、詞類(lèi)活用：晉軍函陵越國(guó)以鄙遠(yuǎn)朝濟(jì)夕設(shè)版鄰之厚，君之薄也。。

2、了解文章內(nèi)容。

學(xué)生根據(jù)課后練習(xí)一，再讀課文，要求先在小組內(nèi)用自己的話(huà)把文章的故事情節(jié)復(fù)述給組員聽(tīng)，選出講的最好的一個(gè)，與其他組的佼佼者競(jìng)爭(zhēng)。（學(xué)生深入地研習(xí)課文，小組內(nèi)講故事比賽。通過(guò)講故事這一環(huán)節(jié)提高學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。也為以后學(xué)習(xí)文言文打下興趣的基礎(chǔ)。）（找兩個(gè)小組的優(yōu)勝者講故事，并對(duì)其表現(xiàn)表示贊揚(yáng)）。

3、梳理情節(jié)、概括層意、理清敘事脈絡(luò)。

全文四段，主要內(nèi)容概括為：

第一段：秦晉圍鄭危在旦夕

第二段：深明大義臨危受命

第三段：機(jī)智善辯說(shuō)退秦師

第四段：迫晉退兵化解危局

三、課堂小結(jié)。

這節(jié)課我們對(duì)先秦的歷史散文有了一個(gè)大致的了解，并初步接觸了課文內(nèi)容，知道鄭國(guó)的國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，鄭國(guó)到底能不能化險(xiǎn)為夷，脫離險(xiǎn)境呢？我們下節(jié)課再細(xì)分解。

四、練習(xí)。

1、熟讀課文，爭(zhēng)取背誦。

2、完成課后練習(xí)三、四

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

燭之武退秦師

《左傳》第一部敘事詳細(xì)編年體

《春秋》三傳《公羊傳》國(guó)別體

《谷梁傳》紀(jì)傳體

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)14

教學(xué)設(shè)想

1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類(lèi)的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界。《燭之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)他們對(duì)文言文的閱讀興趣。

2、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生收集篩選材料的能力和自讀能力。

3、學(xué)生是課堂的主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多的是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。

4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。

5、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話(huà)可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。

6、背誦一直是個(gè)讓學(xué)生頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕、生動(dòng)活潑的情節(jié)。

2、掌握文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

（二）能力目標(biāo)

1、訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

2、通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

（三）情感目標(biāo)

1、正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際，臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：燭之武的人物形象；波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)；文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

解決辦法：

1、注意與已有知識(shí)聯(lián)系，初中已學(xué)過(guò)《曹劌論戰(zhàn)》，對(duì)《左傳》有了一些了解，要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位，并自己參看有關(guān)書(shū)籍。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

課時(shí)安排3課時(shí)

教學(xué)流程

學(xué)生朗讀預(yù)習(xí)→教師范讀（或聽(tīng)錄音）→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦重點(diǎn)段落

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。

3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1、導(dǎo)入

1995年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。

2、《左傳》其書(shū)

《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范。“傳”意為注釋?zhuān)蹲髠鳌芳词墙o儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋。《左傳》也稱(chēng)《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。

3、史書(shū)體例

①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。

④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。

⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑥紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。

4、時(shí)代背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾兩次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前632年，晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

5、主要人物介紹

燭之武，是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿(mǎn)腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說(shuō)服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐，慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

鄭伯，勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無(wú)能為也已”的滿(mǎn)腹委屈與牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話(huà)，對(duì)燭之武也無(wú)好處，這種透徹的分析，誠(chéng)意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

【知識(shí)鏈接】

燭之武是不是姓燭名之武？

投影顯示：介紹古代文化常識(shí)——姓名

燭之武——燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”

佚之狐——佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”

資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。

投影顯示：古代姓名的由來(lái)

1、以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓——唐堯虞舜夏商周姬姚姜

2、以國(guó)別地名為姓——國(guó)別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)

地名：東郭南宮西門(mén)歐陽(yáng)

3、以官職或職務(wù)為姓——官職：司馬司徒帥尉

職務(wù)：巫樂(lè)陶屠卜施商

4、以動(dòng)植物為姓——牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳

5、以數(shù)字為姓——伍陸萬(wàn)

6、少數(shù)民族的姓——金翦薩慕容

參考資料：姓氏由來(lái)

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó)，漢族占絕大多數(shù)。客家先民原是中原漢民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。

姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

姓氏，是姓和氏的合稱(chēng)。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類(lèi)早期生存的原始部落之中。

姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的？這是一門(mén)很有趣的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué)，中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專(zhuān)著是《說(shuō)文解字》。此書(shū)作者許慎（約公元58—147年）解釋?zhuān)骸靶眨怂病Ｒ蛏詾樾眨瑥男丈！边@就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。

姓的起源可以追溯到人類(lèi)原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類(lèi)逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來(lái)，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類(lèi)歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類(lèi)進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。

后來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。

現(xiàn)在中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì)，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類(lèi)別：一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國(guó)，各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門(mén)、西門(mén)，東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開(kāi)，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱(chēng)號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓。客家先人的姓氏來(lái)歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。

6、相關(guān)資料（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）

（1）秦立晉君

公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

（2）惠公背約

公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

（3）重耳過(guò)鄭

公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。

（4）鄭楚結(jié)盟

公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽(yáng)西）。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。

《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。

二、課文學(xué)習(xí)

1、師范讀課文（或放錄音）。

2、生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）

3、生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）

4、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理。）

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解賞析課文。（前2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

一、整體感知

1、生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話(huà)講述，師引導(dǎo)大家概述）

2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語(yǔ)概括）

每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：

第1段：秦晉圍鄭。

第2段：臨危受命。

第3段：智退秦師。

第4段：晉師撤離。

二、課文賞析

第1段

第一段講解：兩軍布陣“晉軍函陵，秦軍氾南”

要點(diǎn)：作者交代兩軍布陣的目的，為下文做鋪墊。同時(shí)也為描寫(xiě)人物埋下伏筆，正是有了這樣的排兵布陣，說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯提供了機(jī)會(huì)，此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一“洞察全局，深入了解，精心準(zhǔn)備”。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的職務(wù)，管馬官員。

（1）生齊讀第1段。

（2）師示范串講梳理第1段。（為后文的接龍串講做示范）

（3）留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)）

（4）師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）

貳：從屬二主；軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；

以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：

“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻。

“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。”闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取。

“晉軍函陵，秦軍氾南。”闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第2段

第二段講解：燭之武出場(chǎng)——一波三折

若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。

辭曰“臣之壯也，猶不如人……”

許之。

燭之武出場(chǎng)的原因有三：

1、逮有生之年，施展才華。

2、鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣，當(dāng)為國(guó)效力。

3、自己以后在鄭國(guó)安身立命的考慮。

（1）男生齊讀本段。

（2）女生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“佚之狐言于……師必退。”

A、形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名（聲）（即“才”）。

B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

②辭曰：“臣之壯……也已。”

進(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿(mǎn)腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。

③公曰：“……”許之。

A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。

B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

（3）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（4）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞；

佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；

辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；

是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。

（5）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、在誦讀中理解課文。（后2段）

2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。

4、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

5、人物形象分析。

一、課文賞析

第3段

第三段講解：智退秦師（說(shuō)退秦師）（重點(diǎn)講解）

講解要點(diǎn)：

1、夜縋而出的原因——攻守、防備之道

2、說(shuō)辭藝術(shù)：

A、人物分析；秦君——唯利是圖，對(duì)兩者的稱(chēng)謂不同，抓住秦伯的性格特點(diǎn)，連用八個(gè)“君”字，而對(duì)晉只是稱(chēng)作“晉”、“鄰”。

B、兩國(guó)的歷史關(guān)系

C、軍隊(duì)的位置

說(shuō)秦過(guò)程

①坦言知亡，避其銳氣。

②亡鄭無(wú)益于秦。

③存鄭無(wú)害于秦。

④亡鄭有害于秦。

①②③層層深入，論證嚴(yán)密；秦、晉、鄭三者均涉及其中。

（1）一生范讀本段。

（2）生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）

（3）生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

①“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。

②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的.攻心術(shù)：（投影）

第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）

第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）

③秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

（4）生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。

（5）學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

詞類(lèi)活用：

亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法；

闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；

封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；

薄：形容詞活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；

東：名詞活用做狀語(yǔ)。

通假字：

陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；

厭：通假字，通“饜”；說(shuō)：通假字，通“悅”；

闕：通假字，通“缺”或“掘”。

古今異義：

【以為】古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。

【行李】古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。

【東道主】古意：東方道路上的主人；今意：請(qǐng)客的主人。

【乏困】古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

特殊句型：

何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

（6）師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。

第4段

（1）女生齊讀本段。

（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）

晉文公以“不仁”“不知”“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“不武”是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。

（3）學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：

敝：形容詞活用為動(dòng)詞；知：通假字，通“智”。

夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開(kāi)；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：判斷句。

（4）師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。

二、人物形象分析

由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。

1、燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：（1）善于納諫。

（2）勇于自責(zé)。

（3）善于言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

三、本文的寫(xiě)作特色

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。

（1）伏筆與照應(yīng)。

（2）波瀾不驚。

（3）詳略得當(dāng)。

四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)

1、本文給我們的啟示。

2、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。

教學(xué)反思

一位偉人曾說(shuō)過(guò)“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”。史書(shū)典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書(shū)就是去了解繼承我們民族的文化。《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，“吸收人類(lèi)進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”，在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。

初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的內(nèi)容和思想傾向，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過(guò)程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲，變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。

這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生普遍覺(jué)得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原來(lái)古文還可以讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理。

這幾堂課上下來(lái)，筆者覺(jué)得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，可以說(shuō)預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是，在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn)，首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開(kāi)始讓學(xué)生賞析時(shí)，開(kāi)始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊，所以在開(kāi)始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開(kāi)始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明面對(duì)新的學(xué)生，必須了解學(xué)生的情況，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)15

【教學(xué)目標(biāo)】

新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。在學(xué)習(xí)本單元時(shí),要注意實(shí)詞的積累,注意多義詞的辨析,尤其要重視對(duì)課文的熟讀背誦。

學(xué)習(xí)本文,要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí),注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值。

【教學(xué)方法】

串講法、誦讀法。

【教學(xué)課時(shí)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)言:

同學(xué)們,如果說(shuō)在社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)之下,大凡事物總是現(xiàn)在的比過(guò)去的好的話(huà),那么大家能不能想一想,在文化藝術(shù)的某些方面,有沒(méi)有與一般規(guī)律相反的情況呢?(這樣一來(lái)一往的問(wèn)答,并不難引導(dǎo)學(xué)生想到西方文藝復(fù)興時(shí)期以羅馬為代表的雕塑,比如據(jù)說(shuō)維娜斯女神的斷臂今人就無(wú)法設(shè)想能夠補(bǔ)得很好,以及中國(guó)古代的文言文似乎不是今人可以寫(xiě)出當(dāng)時(shí)那樣的水平的。然后接著說(shuō)。)今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本冊(cè)的第一篇文言文,看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!

二、讓大家聽(tīng)本文的錄音帶或教師以較高的水平先把課文誦讀一遍。

三、承接第二單元所學(xué)的“理清思路”理論,實(shí)際上也就是本課后面的練習(xí)題二,用課文中的句子回答下列問(wèn)題,而實(shí)際上等于在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解各段大意。

文章的第一自然段是說(shuō)“秦、晉兩國(guó)為什么圍攻鄭國(guó)”的問(wèn)題；

第二自然段是說(shuō)“鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武”的問(wèn)題；

第三自然段是說(shuō)“燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的”；

第四自然段是說(shuō)“晉文公為什么不愿向秦進(jìn)攻的原因”。

在上面問(wèn)答練習(xí)的基礎(chǔ)上,可讓學(xué)生以多種形式誦讀。

四、讓學(xué)生在已經(jīng)看過(guò)課本中注釋的情況下提一提文中還有哪些實(shí)詞的意義不清楚,還對(duì)哪些虛詞的用法或古漢語(yǔ)現(xiàn)象不理解。這其中由學(xué)生提也好,由老師問(wèn)也好。

1、第一段中兩個(gè)“于”均解為“對(duì)于”之意,兩個(gè)“軍”字均為名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象,當(dāng)“駐扎”講。且“晉軍函陵,秦軍汜南”兩句均為古漢語(yǔ)中所謂省略句,即均在“軍”字之后省掉一個(gè)介詞“在”,而就這一點(diǎn),已能證明古今語(yǔ)言形式上的不同習(xí)慣,這對(duì)讓學(xué)生逐漸習(xí)慣看文言文是大有好處的。

2、在第二自然段中應(yīng)讓學(xué)生弄清楚:“言于”當(dāng)“告訴給”講;“若使”中的“使”當(dāng)“讓”講;“臣之壯也”中的“之”是典型的結(jié)構(gòu)助詞夾在主謂結(jié)構(gòu)之間起“取消主謂獨(dú)立性”作用的例句;“也已”不僅注釋上有“已,同‘矣’”的字樣,關(guān)鍵是要解釋這種“語(yǔ)氣詞連用”的古漢語(yǔ)現(xiàn)象;從“今急而求子”中不難看出,根據(jù)上下文,“而”在此只能當(dāng)副詞“才”講;至于“是”通常在古文中多當(dāng)代詞“這”講,只是為了上下文意思的通順而把它整個(gè)譯作“這是”罷了;最后“然鄭亡”一句,和今意相對(duì)照,顯然是個(gè)被動(dòng)句。

3、第三自然段:“夜縋而出”里的“而”強(qiáng)調(diào)是起前對(duì)后修飾作用的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地”;“若亡鄭”中“亡鄭”是“亡”的使動(dòng)用法;“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句的注釋中雖然說(shuō)明了其中的“鄙”,“邊邑”是名詞活用為動(dòng)詞的用法,而“遠(yuǎn)”是形容詞活用為“遠(yuǎn)地”的`名詞用法,但整句意義的通俗理解應(yīng)該是“越國(guó)以遠(yuǎn)鄙”;“鄰之原,君之薄”中的兩個(gè)“之”直譯時(shí),還是應(yīng)當(dāng)看作是起“取消主謂獨(dú)立性”作用的;“夫晉,何厭之有”中的“之”此時(shí)是起“動(dòng)賓倒置”標(biāo)志作用的,即意義上應(yīng)看作“有何厭”;“既東封鄭”一句應(yīng)強(qiáng)調(diào)就其直譯而言,“既”當(dāng)“等到……以后”或“已經(jīng)”之類(lèi)意思講,“東”是古漢語(yǔ)中典型的名詞當(dāng)狀語(yǔ),譯作“向東”,“封”,名詞“疆界”,此處當(dāng)動(dòng)詞用,譯作“作疆界”,而“鄭”作為句子的補(bǔ)語(yǔ),也是以名詞當(dāng)狀語(yǔ)的形式理解的,應(yīng)譯作“以鄭”,于是整句的確切直譯應(yīng)該是“等到向東以鄭國(guó)作了疆界以后”等。

4、最后一段中則應(yīng)該讓學(xué)生承認(rèn),看過(guò)書(shū)上的有關(guān)注解之后,剩下的就沒(méi)有什么可感到難解的地方了。

上述程序之后即宜讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文,其中不乏用多種形式背誦。比如教師先領(lǐng)背、分段集中背等,因?yàn)樽置嬉馑歼^(guò)得較為徹底了,所以背誦起來(lái)就應(yīng)該相對(duì)容易。同時(shí)在熟讀背誦的過(guò)程中,有意識(shí)地讓學(xué)生體會(huì)文章思想感情的表達(dá)反映在遣詞造句、語(yǔ)言組織上的精妙,比如可以對(duì)比同樣或類(lèi)似意思表現(xiàn)在古今語(yǔ)言形式的不同上,應(yīng)該承認(rèn)文言文形式上的言簡(jiǎn)意賅和音韻方面的朗朗上口等,而這些,也正是《左傳》等的文學(xué)價(jià)值。

五、課后練習(xí)

關(guān)于多義詞辨析的題。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析：

《燭之武退秦師》節(jié)選自《左傳》。《左傳》是我國(guó)最早的一部歷史名著，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。全書(shū)從政治、軍事、外交等方面，比較系統(tǒng)地記敘了整個(gè)春秋時(shí)代各諸侯國(guó)所發(fā)生的重要事件，同時(shí)也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。《左傳》長(zhǎng)于敘事，善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令。

本課內(nèi)容：鄭國(guó)被晉、秦兩個(gè)大國(guó)的軍隊(duì)所包圍，國(guó)家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說(shuō)退秦軍。他善于利用矛盾，采取分化瓦解的辦法，一番說(shuō)辭，便說(shuō)服了秦君，撤出圍鄭的軍隊(duì)，并且派兵幫助鄭國(guó)防守，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。

二、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)的確立：

本課教學(xué)目標(biāo)的確立有三方面考慮：

1.教材方面：《燭之武退秦師》是傳統(tǒng)篇目，幾次教材改革都是保留篇目，足見(jiàn)這篇文章的經(jīng)典性。常規(guī)的教學(xué)重點(diǎn)一般是落實(shí)文言知識(shí)點(diǎn)。但是這次京版教材將《燭之武退秦師》編入選修一“史傳文學(xué)”單元，既然是選修范疇，教學(xué)時(shí)一要體現(xiàn)“選”的意識(shí)，二要體現(xiàn)文本的輻射作用。《左傳》“行人辭令之美”是它的三大特色之一，也是《燭》這一課成為經(jīng)典教學(xué)篇目的重要原因。學(xué)習(xí)本課體會(huì)《左傳》‘行人辭令’的特點(diǎn)，目的是為學(xué)生打開(kāi)一面學(xué)習(xí)古典語(yǔ)言的窗，借此讓年輕的學(xué)生看到古典文學(xué)藝術(shù)的天空。

2.學(xué)生方面：長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于文言文教學(xué)中逐字逐句翻譯的現(xiàn)象，師生都感到乏味，而古典文學(xué)的美就在各種語(yǔ)法現(xiàn)象的講述中蕩然無(wú)存了。好在京版教材書(shū)下注解非常詳細(xì)，對(duì)于文言文學(xué)生疏通大意不困難，那么在僅用一課時(shí)的前提下，我就大膽的將關(guān)注經(jīng)典文言文“文”的方面放在重點(diǎn)了，教學(xué)目標(biāo)定位在賞析燭之武的精彩的說(shuō)辭上。

3.教師方面：以往的教學(xué)，我都是將概括人物形象放在重點(diǎn)，品讀人物語(yǔ)言也是為了更好的理解形象的塑造。這樣設(shè)計(jì)不是不好，但總覺(jué)得忽略了典范的文言語(yǔ)言的品讀，因?yàn)槿宋镄蜗蟮乃茉飕F(xiàn)代文也同樣精彩，所以這次就大膽的將賞析外交官的語(yǔ)言放在重點(diǎn)，是一個(gè)嘗試。希望通過(guò)這個(gè)嘗試，使學(xué)生關(guān)注文言語(yǔ)言的魅力。

三、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)：

教學(xué)方法：對(duì)話(huà)教學(xué)；導(dǎo)思

導(dǎo)讀

對(duì)話(huà)教學(xué)就是把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生直接與文本對(duì)話(huà)，采用“排序訓(xùn)練”“朗誦”“品詞”等活動(dòng)，通過(guò)預(yù)設(shè)問(wèn)題，激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，師生互動(dòng)，充分地體會(huì)到文字的魅力，這樣師生都能夠享受到思考的快樂(lè)，對(duì)課文內(nèi)容的理解加深了，對(duì)文言字詞的理解也就到位了。

具體過(guò)程安排：

1..排序的設(shè)計(jì)：燭之武的說(shuō)辭僅僅125個(gè)字，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透辟，層層遞進(jìn)，句句中的，最后水到渠成地說(shuō)服了秦君，挽救了鄭國(guó)，語(yǔ)言精彩之至，不愧是古代一段非常出色的外交辭令。常規(guī)教學(xué)一般是引領(lǐng)學(xué)生劃分層次，概括游說(shuō)的內(nèi)容，體會(huì)燭之武游說(shuō)的效果。這種設(shè)計(jì)學(xué)生的參與是被動(dòng)的，有時(shí)還會(huì)因劃分層次出現(xiàn)分歧對(duì)文章理解出現(xiàn)偏差。而采用排序的方法，是通過(guò)一個(gè)小的思維活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生主動(dòng)參與到游說(shuō)秦伯的任務(wù)中來(lái)，在排序活動(dòng)中學(xué)生直接與文本對(duì)話(huà)，設(shè)身處地的從燭之武的角度考慮問(wèn)題，通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)服秦伯，保全自己的國(guó)家，因此游說(shuō)的內(nèi)容和游說(shuō)的層次是最體現(xiàn)智慧的，而這也就是的語(yǔ)言魅力。這樣的設(shè)計(jì)使學(xué)生真正走進(jìn)了文本，不但體會(huì)到語(yǔ)言的魅力，更重要的是體會(huì)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的智慧。

2.朗誦的設(shè)計(jì)：誦讀是達(dá)成對(duì)話(huà)教學(xué)的一種途徑。誦讀之聲是文本之聲的表現(xiàn)，而非文本之聲的再現(xiàn)。有多少種誦調(diào)，就會(huì)有多少種解讀文本的版本，版本越多越能顯示其豐富性。誦讀是誦讀者與文本言語(yǔ)之聲的碰撞、交流、融合，這種交流、對(duì)話(huà)是文本的作者所渴望得到的。

針對(duì)本文，一個(gè)七十多歲的老臣，肩負(fù)著國(guó)家的重任，面臨著生死存亡的考驗(yàn)，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，他如何用他的語(yǔ)言情感打動(dòng)對(duì)方，如何巧妙的瓦解秦晉聯(lián)盟，如何使強(qiáng)秦主動(dòng)退兵……這些都不是教師的講解所能讓學(xué)生感受到的。因此學(xué)生的親身體驗(yàn)至關(guān)重要，尤其是品讀其中的重點(diǎn)詞句。因此教學(xué)過(guò)程安排了范讀、齊讀、分角色讀、默讀等多種方式，讓每一個(gè)學(xué)生在揣摩中體會(huì)燭之武聲情并茂、情理交融、有理有節(jié)、不卑不亢的游說(shuō)。

3.拓展的設(shè)計(jì)：

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀”這 是閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。因此，閱讀教學(xué)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)就需要有啟發(fā)性三 個(gè)問(wèn)題，逐一深入，體現(xiàn)本文語(yǔ)言高超的表現(xiàn)力：人物語(yǔ)言――陳述

性的語(yǔ)言――標(biāo)題。讓學(xué)生依據(jù)本節(jié)課所學(xué)方法，品讀第二段和第四段的人物語(yǔ)言，體會(huì)《左傳》中語(yǔ)言個(gè)性化的特點(diǎn)；陳述性語(yǔ)言含義的豐富性；標(biāo)題的感染力。這一設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課賞析語(yǔ)言的鞏固，又是一種變體的檢測(cè)。同時(shí)又體現(xiàn)了本節(jié)課導(dǎo)路導(dǎo)法的特點(diǎn)

4.作業(yè)的設(shè)計(jì)：登陸北京市新課程選修網(wǎng)，在“行人辭令之美”主題貼下，發(fā)表自己的看法，體現(xiàn)選修課的拓展閱讀。

總之：本課設(shè)計(jì)力求引導(dǎo)學(xué)生走近經(jīng)典的文言文，體會(huì)說(shuō)辭邏輯嚴(yán)密 說(shuō)理透辟 和人物語(yǔ)言個(gè)性化的特點(diǎn)，從而走近《左傳》，體會(huì)博大精深的古典文學(xué)的魅力。

北京市 第八十中學(xué) 王學(xué)東