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《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

2024-02-26下載本文作者:會(huì)員上傳
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《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)通用

一、說教材

1、地位和學(xué)情:《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。記述的是秦、晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。它是高中語文必修一第二單元的第一課,是學(xué)生在高中階段第一次學(xué)習(xí)文言文,第一次感知高中新課標(biāo)對(duì)學(xué)文言文的要求。剛踏入高中的學(xué)生,古文學(xué)習(xí)的興趣還有所缺乏,學(xué)習(xí)的方法還比較單一。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好,實(shí)現(xiàn)由教到不教,樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心,提高學(xué)生的興趣,這是一個(gè)關(guān)鍵。

2、教學(xué)目標(biāo):

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中階段在文言文方面的要求是:“背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”根據(jù)課文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情和新課標(biāo)的要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo):了解《左傳》有關(guān)知識(shí),積累文言實(shí)詞、虛詞和句式,理解關(guān)鍵詞句的含義。

(2)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力和概括能力,學(xué)會(huì)人物的精彩語言,學(xué)會(huì)說話的藝術(shù)。

(3)德育目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之時(shí)置個(gè)人安危于不顧,維護(hù)國家安全的愛國主義精神。

3、教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):積累本文涉及到的文言實(shí)詞、虛詞和句式。理清文章思路,把握文章思想內(nèi)容。難點(diǎn):分析燭之武的形象和他的勸說過程。打算設(shè)計(jì)兩個(gè)課時(shí)。

二、教法和學(xué)法

根據(jù)新課標(biāo)要求教學(xué)要求“大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“接受”和“探究”的和諧統(tǒng)一。確立教法:多媒體課件教學(xué),小組情境討論法,點(diǎn)撥法,講授法。

學(xué)法:品讀法,質(zhì)疑法,探究法。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)入:用ppt演示春秋時(shí)期形勢(shì)圖和秦晉圍鄭形勢(shì)圖,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生直觀感受整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)。設(shè)立這個(gè)情境。讓同學(xué)們四個(gè)人一組,分別充當(dāng)秦君,晉君,鄭君以及鄭國大臣,自由發(fā)揮表演,看看臺(tái)上的大臣將如何說服秦君。同學(xué)們自由發(fā)揮完后,引入一個(gè)歷史人物燭之武看他是怎樣勸說的,引出文章標(biāo)題。

初讀文章,整體感知:首先,這篇文章選自《左傳》ppt上展示相關(guān)左傳的文學(xué)常識(shí),然后播放本文的朗讀視頻,ppt上顯示文中難讀易錯(cuò)的字音字形,讓同學(xué)們邊聽邊標(biāo)注在書上,大家再齊讀一遍文章。

再讀文章,理解大意:讓大家自由朗讀,對(duì)照課下注解理解大意。然后點(diǎn)四個(gè)同學(xué)起來翻譯全文的四個(gè)自然段,根據(jù)大家的情況加以糾正,同時(shí)點(diǎn)出通假字,古今異義,詞類活用,一詞多義,文言句式,文言虛詞這些基礎(chǔ)知識(shí)。

理清思路,深入解讀:提出以下問題

(1)思考燭之武在什么情況下“退秦師”的?

(2)自由朗讀第二自然段,思考燭之武是怎樣出場(chǎng)的?第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?

(3)全班朗讀第三自然段,思考燭之武是怎樣說服秦伯退師的?(學(xué)生小組討論,分出層次。每個(gè)小組派代表發(fā)言,其他組員補(bǔ)充,然后老師總結(jié)五步:第一步欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)(鄭知亡矣)二闡明厲害,動(dòng)搖秦君(鄰厚君薄)第三步:體秦著想,以利相誘四引史為例,調(diào)撥秦晉五,推測(cè)未來,勸秦謹(jǐn)慎)

(4)秦伯退師后,晉文公表現(xiàn)如何?體現(xiàn)了晉文公是個(gè)怎樣的人?

(5)通觀全文,你認(rèn)為燭之武是一個(gè)什么樣的人?

燭之武是個(gè)綜合人才:

1、志士。燭之武的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定。“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,一個(gè)“退”字,盡顯燭之武的才華。由于長(zhǎng)期未被重用,燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭,以至于以“老矣,無能為也已”來推辭。但鄭伯的一番誠意和對(duì)國家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析,最終感動(dòng)了他,他決心以國家利益為重,出使秦師。這足以說明他是個(gè)深明大義的愛國志士。

2、勇士。兩方交戰(zhàn),生死未卜;出使秦師,成敗難料。燭之武“夜縋而出”,勇入秦營,其知難而上、義無反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的“勇士”性格。

3、辯士。燭之武在到了秦營之后,面對(duì)強(qiáng)敵,不卑不亢,侃侃而談。他先論說滅亡鄭國對(duì)秦國有害無益,只是增加了鄰國(晉國)。然后承諾,保存鄭國將會(huì)對(duì)秦國大有好處,“行李之往來,共其乏困”,這是鄭國請(qǐng)求秦國退兵所施予秦國的小小恩惠,既可使對(duì)方感興趣,以權(quán)衡利弊,又不失本國尊嚴(yán)。一番利誘之后,燭之武就從秦晉的歷史關(guān)系入手,揭示出晉文公過河拆橋、忘恩負(fù)義的本質(zhì),公開挑撥秦晉兩國關(guān)系;并且用發(fā)展的眼光,引導(dǎo)秦伯認(rèn)識(shí)到晉的貪婪會(huì)給秦國帶來的危險(xiǎn),這就使秦伯認(rèn)識(shí)到晉是敵而非友,并最終和鄭國結(jié)盟。這樣一來,“攻守之勢(shì)易矣”。燭之武一字未提鄭國的利益,卻成功說退秦師,充分展現(xiàn)了他的“辯士”形象。“辯士”形象是燭之武形象的核心。所以說,《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個(gè)深明大義的愛國志士,是一個(gè)勇于出使,直入敵營的勇士,是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。

4、課后作業(yè):讓同學(xué)們對(duì)文章中的文言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整理,背誦全文以及重點(diǎn)實(shí)詞的意思。

四、歸納總結(jié)全文

通過這篇的學(xué)習(xí),大家對(duì)學(xué)習(xí)高中文言文有了初步的把握,掌握了一些文言的基本知識(shí),燭之武的勸說是一篇非常漂亮的外交辭令,短短125個(gè)字,卻說了五層意思,說得委婉曲折,面面俱到,具有很強(qiáng)的說服力,最后說服秦君避免了戰(zhàn)爭(zhēng),可見說話藝術(shù)是多么的重要,大家再日常交際中也可以多學(xué)學(xué)燭之武,站在對(duì)方的立場(chǎng)說服對(duì)方也方便自己。

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析:

《燭之武退秦師》節(jié)選自《左傳》。《左傳》是我國最早的一部歷史名著,也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。全書從政治、軍事、外交等方面,比較系統(tǒng)地記敘了整個(gè)春秋時(shí)代各諸侯國所發(fā)生的重要事件,同時(shí)也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。《左傳》長(zhǎng)于敘事,善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令。

本課內(nèi)容:鄭國被晉、秦兩個(gè)大國的軍隊(duì)所包圍,國家危在旦夕,燭之武奉鄭君之命,去說退秦軍。他善于利用矛盾,采取分化瓦解的辦法,一番說辭,便說服了秦君,撤出圍鄭的軍隊(duì),并且派兵幫助鄭國防守,最后晉軍也不得已而撤退,從而解除了鄭國的危機(jī)。

二、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)的確立:

本課教學(xué)目標(biāo)的確立有三方面考慮:

1.教材方面:《燭之武退秦師》是傳統(tǒng)篇目,幾次教材改革都是保留篇目,足見這篇文章的經(jīng)典性。常規(guī)的教學(xué)重點(diǎn)一般是落實(shí)文言知識(shí)點(diǎn)。但是這次京版教材將《燭之武退秦師》編入選修一“史傳文學(xué)”單元,既然是選修范疇,教學(xué)時(shí)一要體現(xiàn)“選”的意識(shí),二要體現(xiàn)文本的輻射作用。《左傳》“行人辭令之美”是它的三大特色之一,也是《燭》這一課成為經(jīng)典教學(xué)篇目的重要原因。學(xué)習(xí)本課體會(huì)《左傳》‘行人辭令’的特點(diǎn),目的是為學(xué)生打開一面學(xué)習(xí)古典語言的窗,借此讓年輕的學(xué)生看到古典文學(xué)藝術(shù)的天空。

2.學(xué)生方面:長(zhǎng)期以來,對(duì)于文言文教學(xué)中逐字逐句翻譯的現(xiàn)象,師生都感到乏味,而古典文學(xué)的美就在各種語法現(xiàn)象的講述中蕩然無存了。好在京版教材書下注解非常詳細(xì),對(duì)于文言文學(xué)生疏通大意不困難,那么在僅用一課時(shí)的前提下,我就大膽的將關(guān)注經(jīng)典文言文“文”的方面放在重點(diǎn)了,教學(xué)目標(biāo)定位在賞析燭之武的精彩的說辭上。

3.教師方面:以往的教學(xué),我都是將概括人物形象放在重點(diǎn),品讀人物語言也是為了更好的理解形象的塑造。這樣設(shè)計(jì)不是不好,但總覺得忽略了典范的文言語言的品讀,因?yàn)槿宋镄蜗蟮乃茉飕F(xiàn)代文也同樣精彩,所以這次就大膽的將賞析外交官的語言放在重點(diǎn),是一個(gè)嘗試。希望通過這個(gè)嘗試,使學(xué)生關(guān)注文言語言的魅力。

三、教學(xué)方法和教學(xué)過程的設(shè)計(jì):

教學(xué)方法:對(duì)話教學(xué);導(dǎo)思

導(dǎo)讀

對(duì)話教學(xué)就是把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生直接與文本對(duì)話,采用“排序訓(xùn)練”“朗誦”“品詞”等活動(dòng),通過預(yù)設(shè)問題,激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),師生互動(dòng),充分地體會(huì)到文字的魅力,這樣師生都能夠享受到思考的快樂,對(duì)課文內(nèi)容的理解加深了,對(duì)文言字詞的理解也就到位了。

具體過程安排:

1..排序的設(shè)計(jì):燭之武的說辭僅僅125個(gè)字,邏輯嚴(yán)密,說理透辟,層層遞進(jìn),句句中的,最后水到渠成地說服了秦君,挽救了鄭國,語言精彩之至,不愧是古代一段非常出色的外交辭令。常規(guī)教學(xué)一般是引領(lǐng)學(xué)生劃分層次,概括游說的內(nèi)容,體會(huì)燭之武游說的效果。這種設(shè)計(jì)學(xué)生的參與是被動(dòng)的,有時(shí)還會(huì)因劃分層次出現(xiàn)分歧對(duì)文章理解出現(xiàn)偏差。而采用排序的方法,是通過一個(gè)小的思維活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景,讓學(xué)生主動(dòng)參與到游說秦伯的任務(wù)中來,在排序活動(dòng)中學(xué)生直接與文本對(duì)話,設(shè)身處地的從燭之武的角度考慮問題,通過語言說服秦伯,保全自己的國家,因此游說的內(nèi)容和游說的層次是最體現(xiàn)智慧的,而這也就是的語言魅力。這樣的設(shè)計(jì)使學(xué)生真正走進(jìn)了文本,不但體會(huì)到語言的魅力,更重要的是體會(huì)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的智慧。

2.朗誦的設(shè)計(jì):誦讀是達(dá)成對(duì)話教學(xué)的一種途徑。誦讀之聲是文本之聲的表現(xiàn),而非文本之聲的再現(xiàn)。有多少種誦調(diào),就會(huì)有多少種解讀文本的版本,版本越多越能顯示其豐富性。誦讀是誦讀者與文本言語之聲的碰撞、交流、融合,這種交流、對(duì)話是文本的作者所渴望得到的。

針對(duì)本文,一個(gè)七十多歲的老臣,肩負(fù)著國家的重任,面臨著生死存亡的考驗(yàn),面對(duì)強(qiáng)大的敵人,他如何用他的語言情感打動(dòng)對(duì)方,如何巧妙的瓦解秦晉聯(lián)盟,如何使強(qiáng)秦主動(dòng)退兵……這些都不是教師的講解所能讓學(xué)生感受到的。因此學(xué)生的親身體驗(yàn)至關(guān)重要,尤其是品讀其中的重點(diǎn)詞句。因此教學(xué)過程安排了范讀、齊讀、分角色讀、默讀等多種方式,讓每一個(gè)學(xué)生在揣摩中體會(huì)燭之武聲情并茂、情理交融、有理有節(jié)、不卑不亢的游說。

3.拓展的設(shè)計(jì):

蘇霍姆林斯基說過“在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀”這 是閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。因此,閱讀教學(xué)中問題的設(shè)計(jì)就需要有啟發(fā)性三 個(gè)問題,逐一深入,體現(xiàn)本文語言高超的表現(xiàn)力:人物語言――陳述

性的語言――標(biāo)題。讓學(xué)生依據(jù)本節(jié)課所學(xué)方法,品讀第二段和第四段的人物語言,體會(huì)《左傳》中語言個(gè)性化的特點(diǎn);陳述性語言含義的豐富性;標(biāo)題的感染力。這一設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課賞析語言的鞏固,又是一種變體的檢測(cè)。同時(shí)又體現(xiàn)了本節(jié)課導(dǎo)路導(dǎo)法的特點(diǎn)

4.作業(yè)的設(shè)計(jì):登陸北京市新課程選修網(wǎng),在“行人辭令之美”主題貼下,發(fā)表自己的看法,體現(xiàn)選修課的拓展閱讀。

總之:本課設(shè)計(jì)力求引導(dǎo)學(xué)生走近經(jīng)典的文言文,體會(huì)說辭邏輯嚴(yán)密 說理透辟 和人物語言個(gè)性化的特點(diǎn),從而走近《左傳》,體會(huì)博大精深的古典文學(xué)的魅力。

北京市 第八十中學(xué) 王學(xué)東

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