讀《經(jīng)山海》有感1

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過(guò)書(shū)中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會(huì)背景都寫(xiě)得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒(méi)有民族歧視的.藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛(ài)農(nóng)等，把每一個(gè)形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認(rèn)識(shí)了小時(shí)候魯迅的保姆——阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，魯迅不禁心生敬意和感激。

長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)渴望已久的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。可以看出長(zhǎng)媽媽樂(lè)于助人。長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽愚昧無(wú)知。長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)“我”：飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去，可以看出長(zhǎng)媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。

長(zhǎng)媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長(zhǎng)媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠(chéng)、善良。長(zhǎng)媽媽雖然無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。

讀《經(jīng)山海》有感2

夏日炎炎，正值居家避暑讀書(shū)的好時(shí)節(jié)，擺滿(mǎn)新書(shū)的書(shū)柜上，我一眼看中了這本封面印著大海的書(shū)——《經(jīng)山海》。坐在沙發(fā)上，我迫不及待地翻開(kāi)了它......

經(jīng)山海是一部反映新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村振興偉業(yè)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，鄉(xiāng)村興，則國(guó)興，這本書(shū)很好地詮釋了這個(gè)時(shí)代主題。經(jīng)山海，顧名思義，就是經(jīng)山歷海的意思，全書(shū)以主人公吳小蒿的成長(zhǎng)為線索，以歷史的眼光見(jiàn)證中國(guó)新時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。吳小蒿通過(guò)干部招考，被任命為山海相間的楷坡鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長(zhǎng)。她在任期間，我們見(jiàn)證了這位副鎮(zhèn)長(zhǎng)的成長(zhǎng)，她有自己夢(mèng)想，為追求遠(yuǎn)大的志向而奮斗，勵(lì)志不倦，我們目睹了楷坡鎮(zhèn)在她的帶領(lǐng)下，跟上時(shí)代的步伐，而她也成為新時(shí)代女性的榜樣。

“中國(guó)強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)美，農(nóng)村必須美；中國(guó)富，農(nóng)民必須富”。

漁業(yè)強(qiáng)——楷坡的海產(chǎn)品很受歡迎，但由于各種原因，產(chǎn)量低，小蒿作為副鎮(zhèn)長(zhǎng)分管漁業(yè)發(fā)展和安全，為了提高漁業(yè)產(chǎn)量，帶領(lǐng)村民走技術(shù)養(yǎng)魚(yú)之路，聯(lián)系同學(xué)，決定讓楷坡鎮(zhèn)與國(guó)之重器“深海一號(hào)”合作，以此達(dá)到提高漁業(yè)產(chǎn)量的目的'。

農(nóng)村美——美不僅是環(huán)境的代名詞，還指村民的道德美，村中的風(fēng)氣好，小蒿為這個(gè)“美”字，也是費(fèi)了很多心思——與漁霸斗智斗勇，一波三折，成功打擊了漁霸，贏得了漁民的掌聲。

農(nóng)民富——楷坡風(fēng)景優(yōu)美，有著幾公里的黃金沙灘，但來(lái)這里玩的游客卻寥寥無(wú)幾，小蒿靈機(jī)一動(dòng)，在領(lǐng)導(dǎo)和居民的協(xié)助與支持下，興辦旅游業(yè)，沙灘變寶，游客不斷涌入，推動(dòng)了楷坡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)小蒿鼓勵(lì)漁民開(kāi)通農(nóng)村電商，發(fā)展網(wǎng)上銷(xiāo)售，產(chǎn)品銷(xiāo)售推向廣大市場(chǎng)。

一位基層干部有多么不易。吳小蒿可憐、可愛(ài)，亦可敬。她在的楷坡鎮(zhèn)奮斗出鄉(xiāng)村振興的畫(huà)卷，她堅(jiān)強(qiáng)，她不屈，正如一棵小蒿草，即使被踩倒在地，也要把腰桿挺起，她始終抱有一顆全心全意為為人民服務(wù)的宗旨，無(wú)論風(fēng)雨，堅(jiān)守一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員默默為人民服務(wù)的精神。

這不正是我們青少年需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)嗎？我們青少年是祖國(guó)的小主人，不管我們的未來(lái)如何，我們都應(yīng)盡己所能，接穩(wěn)時(shí)代的接力棒，為振興中華民族而努力學(xué)習(xí)！

讀《經(jīng)山海》有感3

當(dāng)我知道這是一本讓魯迅先生也神往的書(shū)時(shí)，我決定花時(shí)間去仔仔細(xì)細(xì)的讀它。去看看，它憑什么讓我這樣敬佩的一位文學(xué)家如此渴慕。

書(shū)香墨氣依然濃烈，在不到三萬(wàn)一千字的篇幅中，記載了大約四十個(gè)奇特的國(guó)家，五百五十個(gè)大小不同的山川，三百條河流，一百多位歷史人物，四百多個(gè)各種各樣的神魔仙妖人鬼，還有形色各異的植物、礦產(chǎn)、祭祀、裝束、病癥、日月升落、工匠技藝、傳聞古史……如各種滋味的山珍海饈，卻沒(méi)有一道相同。不禁想起網(wǎng)絡(luò)上泛濫成災(zāi)的劣質(zhì)意識(shí)流文字，在與之對(duì)比之下，更顯突兀和膚淺模糊，味如嚼蠟。

夢(mèng)回紅樓，依稀看見(jiàn)了瀟湘妃子黛玉的身影。我為她悲為這她憂(yōu)，追溯至前，這要以淚報(bào)恩，淚盡而終的絳珠仙子顰兒原是姑瑤之山的瑤草。葉胥成，花鵝黃，實(shí)如菟丘，雨過(guò)顰眉，風(fēng)動(dòng)飛花——素雅而妖嬈憐人的美，不正是黛玉所擁有么？文人墨客所歌頌的，就是這敢吶喊反抗的瑤草美。正所謂“秦敦漢鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟”，若不是這如清風(fēng)，帶五味的特別，袁中道怎會(huì)將其寫(xiě)入《武當(dāng)》予人做鬘鬟與秦敦并提呢？

是怎樣的瑤草造就了這樣綺麗的瑤草文化，又是怎樣的人構(gòu)想出這樣能一語(yǔ)成讖的瑤草！而我又何嘗不想持瑤草遍插那些劣質(zhì)文字所在之處，讓這從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的美味去拯救那些無(wú)味的蠟?zāi)兀?/p>

黛玉走過(guò)，下一道，便是我的至愛(ài)。

千年華夏人，十年仙劍夢(mèng)。女?huà)z，又是一個(gè)從《山海經(jīng)》中走出的人兒啊！在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神，捏土造人，煉石補(bǔ)天，給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后又與她再次相遇，真真覺(jué)著只有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境。可是，這種又遇故人的心情總有些心酸。

只因“改”，已經(jīng)深入人心。假借他人之名，改出己之風(fēng)。文學(xué)確實(shí)多元化了，但是，又有多少和女?huà)z一樣，被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢？罷了，自閉視聽(tīng)絕不可取，還是只能默默忍受。

唯獨(dú)這《山海經(jīng)》，因?yàn)樗盟榱恕渡袝?shū)》的捆綁，摒棄列入“正史”的誘惑，甘于不被諸子所撰。自然地，這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨(dú)有的原汁原味。哪怕還有泥土的

芬芳、海風(fēng)的.腥咸，也正是我所渴望的純正。就像品湯，原味的醇香絕對(duì)比味精的攪和來(lái)得更美。

或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去總會(huì)讓人感覺(jué)沒(méi)有大盆巨鼎來(lái)得痛快。可是，事實(shí)總是出人意料的。這一篇篇短小精干的文章，竟是中國(guó)，乃至整個(gè)東亞的小說(shuō)之祖。煎炸燉煮燜炒烤，萬(wàn)變不離其中。

道是《山海經(jīng)》，卻引領(lǐng)了中國(guó)整個(gè)小說(shuō)文化，將五千年的中華神話(huà)文化精華集于寥寥幾萬(wàn)字之中。若不是著寥寥數(shù)萬(wàn)字，怎來(lái)紅樓一夢(mèng)？怎來(lái)四人西游？怎來(lái)屈原“書(shū)離騷招魂回天問(wèn)九歌”？

撥動(dòng)時(shí)鐘的指針，僅僅三萬(wàn)字的時(shí)間，山與海，天與地，頓時(shí)熠熠生輝。六界，豈止一個(gè)“奇”字足矣？

茫茫國(guó)學(xué)似海洋，《山海經(jīng)》不過(guò)只是滄海一粟。而這一粟，足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國(guó)學(xué)弱水三千，我便只飲這一滴。僅此一滴從遠(yuǎn)古流來(lái)的甘露，便撐起了小說(shuō)的天空，滋潤(rùn)了我癡于寫(xiě)作的心，更加明白了魯迅先生他的神往，他的渴慕。

讀《經(jīng)山海》有感4

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的.我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如xx-xx寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。

在魯迅寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛(ài)之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說(shuō)：

阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話(huà)，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。

你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自己的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

讀《經(jīng)山海》有感5

暑假里，我讀了許多書(shū)，其中最令我著迷的要數(shù)《山海經(jīng)》。書(shū)中描述了各種奇怪的國(guó)邦，長(zhǎng)相奇特、擁有特異功能的神獸，經(jīng)典神話(huà)故事精彩紛呈。

青丘國(guó)四季如春，原野上種滿(mǎn)了五谷，年年豐收，國(guó)民富饒，是九尾狐得道成仙的地方。九尾狐長(zhǎng)著九條尾巴的，能模仿嬰兒的哭聲，還能變幻成人形，只要有它們出現(xiàn)的地方就會(huì)平安吉祥。

丹穴山上有種叫“鳳凰”的`美麗神鳥(niǎo)，身體像普通的雞，全身上下都是鮮艷的五彩花紋，喜歡唱歌跳舞，一出現(xiàn)就會(huì)天下太平，連戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)馬上停止。

羽民國(guó)的人長(zhǎng)著翅膀和鳥(niǎo)嘴，氐人國(guó)的人長(zhǎng)著魚(yú)一樣的鰭和尾巴，三苗國(guó)的人喜歡排著隊(duì)走路，大人國(guó)都是巨人，而菌人國(guó)的人高不過(guò)一寸。會(huì)唱歌的斑馬是鹿蜀，背著眼睛的九尾羊叫猼訑(bóyí)，無(wú)頭戰(zhàn)神是刑天，幫愚公一家移山的是于兒，百鳥(niǎo)之王是白帝少昊。

山海經(jīng)是一本有魔力的書(shū)，那些奇特的神獸和不可思議的故事令人著迷，每次捧起書(shū)，我都被深深地吸引，忘記周?chē)囊磺校拖袷侨ヒ粋€(gè)神奇的世界旅行。

讀《經(jīng)山海》有感6

我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的`名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對(duì)她又有新的敬意。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。

文中魯迅對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了，“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō)，阿長(zhǎng)她不是學(xué)者啊。可是沒(méi)想到的是，不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，那四本小小的書(shū)本，“我”渴慕已久的書(shū)，里面畫(huà)著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長(zhǎng)媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨，又敬又畏。在這里我又想起我自己，媽媽整天這樣的愛(ài)護(hù)我、疼著我難道我不應(yīng)該報(bào)答嗎？

成語(yǔ)平平淡淡：質(zhì)量中等或低于中等水平，普普通通。如：錢(qián)鐘書(shū)《圍城》：“像現(xiàn)在平平淡淡，情感在心上不成為負(fù)擔(dān)這也是頂好的，至少是頂舒服的。”又如：她過(guò)著平平淡淡的生活。

成語(yǔ)識(shí)文斷字：識(shí)字。指有一點(diǎn)文化知識(shí)。如：清·文康第三十八回：“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話(huà)。”又如：你看，先父是個(gè)舉人，我自幼就識(shí)文斷字。——老舍《女店員》第一幕

讀《經(jīng)山海》有感7

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(zhǎng)在一齊的故事，它真實(shí)的表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，也無(wú)不充滿(mǎn)著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，并且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對(duì)她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至之后，長(zhǎng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的長(zhǎng)媽媽竟用錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》，正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(zhǎng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。

有這樣一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆椋蛟S他們的`一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了歡樂(lè)與幸福。就你的教師一樣，他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤；就像你的家長(zhǎng)一樣，整天的對(duì)你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛(ài)就是珍惜你。當(dāng)他們對(duì)你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“多謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾！

讀《經(jīng)山海》有感8

這個(gè)暑假，我讀了一本古老的百科全書(shū)名叫《山海經(jīng)》，收獲了很多。

《山海經(jīng)》里有很多稀奇古怪的生物，給我留下了深刻的印象。有比我們常見(jiàn)的小狐貍多八條尾巴的九尾狐，有羽毛美麗、端莊典雅的鳳凰，有不知滿(mǎn)足、喜歡大吃大喝的饕餮，還有長(zhǎng)了四只翅膀、三只尾巴的.怪鳥(niǎo)，真是既讓我感到好奇，又讓我心生畏懼。

讀了《山海經(jīng)》，我發(fā)現(xiàn)很多以前就有所耳聞的中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)故事，它們都給我留下的深刻的印象，如精衛(wèi)填海，夸父追日，盤(pán)古開(kāi)天辟地，比翼鳥(niǎo)等。其中，最令我印象深刻的就是精衛(wèi)填海了。

“精衛(wèi)填海”講述了炎帝的女兒女娃一次去東海邊玩耍時(shí)不慎落入海中，化身為精衛(wèi)鳥(niǎo)，不知疲倦地在山海之間來(lái)回飛，銜起樹(shù)枝石頭拋入東海中，只為了能夠把海填平。精衛(wèi)不怕困難，敢于和大自然做斗爭(zhēng)，渴望改變自然，為了達(dá)成自己的目標(biāo)不停努力。我們國(guó)家的科研人員，醫(yī)護(hù)人員就像書(shū)中的精衛(wèi)一樣，努力讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大，讓我們的生活更加美好！她的精神感染了我，我也要向她學(xué)習(xí)。我要和精衛(wèi)一樣，不向困難低頭！

《山海經(jīng)》讓我感受到中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和中國(guó)古代人們的智慧。它就像天空和海洋，深不可測(cè)。我今后也會(huì)更加喜愛(ài)中國(guó)文化，去探尋更加精彩的世界！

讀《經(jīng)山海》有感9

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿(mǎn)了尊敬和感激，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的`惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。

《朝花夕拾》這本書(shū)反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的民族魂。

全文語(yǔ)言平實(shí)形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時(shí)作者的世界中，令人覺(jué)得特別可親。

讀《經(jīng)山海》有感10

讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長(zhǎng)，朋友范愛(ài)農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿長(zhǎng)莫屬了。

阿長(zhǎng)還有另一個(gè)名字叫長(zhǎng)媽媽?zhuān)鋵?shí)她本不姓長(zhǎng)，只是體型比較高大，又因?yàn)榻袘T了，也沒(méi)有改口。說(shuō)明了連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？“她教給我的道理還很多，例如，人死了，不該說(shuō)死掉必須說(shuō)‘老掉了’；死了人，生了孩子的`屋里不應(yīng)該走進(jìn)去。”這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長(zhǎng)媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”魯迅只不過(guò)和長(zhǎng)媽媽隨口一提，找媽媽便記下了，這回事，而且“別人不肯做，或不能做的事情，她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力。”這件事雖小，但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙祝辉倏尚Γ粼隰斞感闹械闹挥猩钌畹膽涯睢?/p>

讀《經(jīng)山海》有感11

袁珂有言：“《山海經(jīng)》匪特史地之權(quán)輿，乃亦神話(huà)之淵府。”或許你不曾詳盡的閱讀過(guò)《山海經(jīng)》，但你一定對(duì)收錄其中的夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等神話(huà)內(nèi)容十分熟悉。郭璞先生的《山海經(jīng)傳》為我們開(kāi)啟了了解山海世界的大門(mén)，魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》激發(fā)了我們對(duì)它的無(wú)限遐想，今天我又從這部《觀山海》中欣賞到了一個(gè)更為精致的神話(huà)世界。

《觀山海》是一部?jī)?nèi)容豐富、圖文并茂的《山海經(jīng)》通俗讀本，它由國(guó)風(fēng)美學(xué)畫(huà)師杉澤前后耗時(shí)三年構(gòu)思編繪，譯注部分由撰者梁超編寫(xiě)，全書(shū)生動(dòng)新奇又有趣。據(jù)說(shuō)，《山海經(jīng)》最初曾有圖，后不幸失傳，僅留文字，有許多畫(huà)者嘗試著重新繪制，但普遍不能表現(xiàn)的完美，而杉澤卻將其中的異獸繪制的極為精美，富有藝術(shù)性和想象力。《觀山海》不僅僅是一部畫(huà)集，圖側(cè)的《山海經(jīng)》原文摘寫(xiě)和精簡(jiǎn)注解又為我們創(chuàng)造了了解圖畫(huà)的工具，作者似乎將他眼中的神話(huà)世界完美融入了《山海經(jīng)》中。

讀《觀山海》，那精美的圖畫(huà)讓我眼前一亮，風(fēng)趣的語(yǔ)言讓我多了了解的興趣，文字下我又知道了一些不曾了解過(guò)的知識(shí)。古文中異獸的風(fēng)貌在圖畫(huà)中能一一領(lǐng)略，感嘆畫(huà)者技藝之余，又為作者天馬行空的幻想折服。古老晦澀的文字，神秘莫測(cè)的山川草澤，浮現(xiàn)的靈感被畫(huà)筆記錄，神話(huà)的世界在畫(huà)紙上豐滿(mǎn)，東方水墨藝術(shù)的突破畫(huà)法配以精妙的文字，還原一個(gè)精彩絕倫的神話(huà)世界。

我們知道刑天是一位無(wú)首、肚臍為嘴的戰(zhàn)神，對(duì)他的形象我們只有一個(gè)簡(jiǎn)單的特征印象，而在杉澤筆下，我們可以看到一個(gè)持盾握斧、輸而不屈、威風(fēng)依舊的無(wú)畏英雄，他的永不妥協(xié)精神似乎在畫(huà)中就有所體現(xiàn)。人面蛇身、人面鳥(niǎo)身的妖物，西王母、九鳳等經(jīng)典的神人異獸，在它們看似純粹的.造型下，包涵著濃厚的傳統(tǒng)社會(huì)觀念，華夏先民浪漫恢弘的想象，在歷史的長(zhǎng)河中不斷演變，鐫刻成了一幅幅華美的畫(huà)章。

作者在后記中記道：曾想透過(guò)《山海經(jīng)》去倚望神話(huà)世界，卻發(fā)現(xiàn)它本就是一方無(wú)邊的天地，還來(lái)不及駐足于每道美景之前，旅途便到了我力所能及的盡頭，只有案桌上只只舊去的畫(huà)筆，替我珍藏著這段時(shí)光。作者用畫(huà)筆記錄著他的夢(mèng)想，我們從中體會(huì)著作者的熱愛(ài)。

意存筆先，畫(huà)盡意在。杉澤對(duì)《山海經(jīng)》的熱愛(ài)和執(zhí)著，我們?cè)趫D畫(huà)中即可窺見(jiàn)，他想要傳達(dá)的對(duì)古籍奇書(shū)的贊美和傳頌永遠(yuǎn)保留畫(huà)中，經(jīng)典永流傳。

讓我們?cè)凇队^山海》中回味古籍經(jīng)典，再現(xiàn)《山海經(jīng)》壯麗篇章。

讀《經(jīng)山海》有感12

我認(rèn)為長(zhǎng)媽媽是許多舊式女人中的一個(gè)，她地位很卑微，原因是現(xiàn)在甚至沒(méi)有人知道她的名字以及她生于哪年。她對(duì)家中的人并沒(méi)有很濃厚的情感，因?yàn)樽詮乃紧斞讣依镒霰Ｄ泛螅恢倍紱](méi)回家，直至臨死時(shí)，才回家看最后一眼。她有許多缺點(diǎn)，但也有不少美德。通過(guò)她常背地里說(shuō)人壞話(huà)與喜歡切切察察，還有她夜晚不雅的睡相可以看出，她是一個(gè)饒舌多事、粗俗、不拘小節(jié)的人；通過(guò)她在元旦時(shí)的古怪儀式和那些煩瑣之至的'道理可以看出，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)希望獲得幸福、有著淳樸愿望、真誠(chéng)善良的人；通過(guò)長(zhǎng)媽媽跟魯迅講“長(zhǎng)毛”的故事可以看出，她是一個(gè)有些無(wú)知可笑，迷信但也十分淳樸的人；通過(guò)長(zhǎng)媽媽為魯迅買(mǎi)回渴慕已久的《山海經(jīng)》可以看出她是一個(gè)善良、仁慈、愿為魯迅幫忙的人，全文運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法和對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)B(tài)度變化可以看出魯迅是為突出長(zhǎng)媽媽的美德而不是缺點(diǎn)。

讀《經(jīng)山海》有感13

讀完一本書(shū)或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺(jué)得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的`規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，

當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

讀《經(jīng)山海》有感14

孫老師送了一套《山海經(jīng)》給我，當(dāng)我讀到這套書(shū)時(shí)，我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書(shū)，是因?yàn)槔锩娴墓治锾婀至耍械墓治锟梢灾尾。械墓治镆怀霈F(xiàn)就會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的'尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，蓬頭亂發(fā)的形象，真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富，當(dāng)你看到《山海經(jīng)》中描述的這些神獸，你還是會(huì)大吃一驚。

我喜歡的是鳳凰。因?yàn)樗砗推胶桶矊帯Ｆ渲杏泻脦灼蛯?zhuān)門(mén)寫(xiě)鳳凰。其中有這樣一個(gè)故事：有一年兩個(gè)部落爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)，平民老百姓極其痛苦。有一個(gè)年輕人說(shuō)：“我們?nèi)フ银P凰吧。她肯定能給我們帶來(lái)和平和安樂(lè)。”年輕人就帶著大家翻山越嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說(shuō)：“鳳凰，我們的家人正被外族欺壓，請(qǐng)您救救我們吧。”鳳凰叫了叫，就收留了他們，然后她飛到戰(zhàn)爭(zhēng)的上空，掀起一陣颶風(fēng)，把戰(zhàn)士們吹得東倒西歪，這才告誡他們永世不能動(dòng)粗，雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來(lái)幸福和安康。真的是靈獸!

《山海經(jīng)》真的是一本有意思的書(shū)，我強(qiáng)烈推薦大家都來(lái)讀一讀!

讀《經(jīng)山海》有感15

這是篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜愛(ài)“切切察察”、喜愛(ài)“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的很多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)則。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很具體。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的.感情改變。由最初的我不大佩服她，最終我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)驗(yàn)蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的宏大，別人不愿做或不能做的，她卻勝利了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝愿，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)覺(jué)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與憐憫，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪觐^，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

又讀了一遍經(jīng)理工作報(bào)告（以下簡(jiǎn)稱(chēng)報(bào)告），仔細(xì)讀來(lái)感受比在大會(huì)上聽(tīng)時(shí)的感覺(jué)更加震撼，腦海里時(shí)時(shí)浮現(xiàn)報(bào)告中的四個(gè)字“不破不立”。不破不立,是一個(gè)哲學(xué)概念,也是一種事物發(fā)展規(guī)律,是人們思想意識(shí)和認(rèn)識(shí)不斷提升的必然規(guī)律，不破不立意指不破除舊的，就不能建立新的。原文出處是毛澤東《新民主主義論》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭(zhēng)是生死斗爭(zhēng)。”毛澤東給“破”下的定義，即“破，就是批判，就是革命”。并且說(shuō)“破字當(dāng)頭，立也就在其中了”，進(jìn)一步把破除當(dāng)成了建設(shè)的充分條件，“破”直接等于了“立”，只有打破了舊有的習(xí)慣和原有的規(guī)矩之后, 才能創(chuàng)造出新的東西。**分公司20多年來(lái)坎坷前行，一步一個(gè)腳印慢慢的成長(zhǎng)起來(lái)，可是一再錯(cuò)失的發(fā)展機(jī)遇，讓我們?cè)诮裉烀Ｈ皇Т耄鎸?duì)著企業(yè)的成長(zhǎng)，面對(duì)著企業(yè)的明天，我們每個(gè)人都在問(wèn)自己今天我該怎么做？做什么!回頭審視過(guò)去，審視存在的不足，正如報(bào)告中所說(shuō)：基礎(chǔ)管理、基層站點(diǎn)、基本建設(shè)是煙草行業(yè)自2003年工商分家后強(qiáng)化的重點(diǎn)，但因**分公司歷史多種原因所致，沒(méi)有與其他縣（市、區(qū)）公司同步發(fā)展、同步進(jìn)步。思想觀念的不開(kāi)放，管理思維的更新速度不快，煙葉種植面積的不實(shí)，組織指揮體系的不到位等原因，影響基礎(chǔ)管理工作的全面推進(jìn)；基層隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的不合理，隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，軟硬件的不匹配，影響基層干部職工的工作積極性和主動(dòng)性，造成執(zhí)行力的層層衰竭；水、電、路、烤房等基礎(chǔ)建設(shè)機(jī)遇喪失，條件脆弱，影響煙農(nóng)的種煙積極性，阻礙了煙葉持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

2009年面對(duì)“打造中國(guó)煙葉特色產(chǎn)區(qū)，創(chuàng)建行業(yè)標(biāo)志性商業(yè)企業(yè)”進(jìn)一步貫徹落實(shí)；創(chuàng)建“嚴(yán)格規(guī)范、富有效率、充滿(mǎn)活力”的鞏固提升；企業(yè)“源”文化全面宣貫；“三標(biāo)一體”認(rèn)證啟動(dòng)；“卓越績(jī)效管理”的實(shí)施，太多的管理創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)新、自主創(chuàng)新給我們工作和生活帶來(lái)前所未有的壓力！

面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，昨天的管理模式，昨天的工作思路和思想已經(jīng)是行不通的了，不破除舊的，就不能建立新的，不破除舊的管理模式和工作思路和思想，就不能建立新的管理模式，企業(yè)就永遠(yuǎn)落后于人，將就面臨更大的生存危機(jī)！

如果我們不順應(yīng)企業(yè)的改革發(fā)展，那落后將“挨打”,差距將無(wú)法縮小。無(wú)論黨委班子還是中層干部、全體員工將成為歷史的“罪人”，所以我們必須思考思考再思考，反思反思再反思，思想上脫胎換骨，行動(dòng)上很抓落實(shí)，以最堅(jiān)決的態(tài)度，最扎實(shí)的作風(fēng)，最高的執(zhí)行力，緊緊圍繞縣局黨委的安排部署，以極大的勇氣戰(zhàn)勝自我；以極大的耐心克服困難，團(tuán)結(jié)干事，攻難克堅(jiān)，創(chuàng)造佳績(jī)。

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