關于孝道的演講稿

關于孝道的演講稿1

20xx年5月13號，是母親節，我例行的給媽媽發了信息，祝她節日快樂。問了她的近況之后，由于媽媽不擅長發信息，就沒有再多說，本來是想晚上等她閑著的時候給她打個電話的，結果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已經九點多才回來，逛街的疲憊早已壓過了打電話的念頭，母親節就這樣過去了……

其實之前我對此感到的只是有點愧疚而已，心里總是這樣想，今天不打的電話，改天總會打的，每天這樣拖著，導致的結果就是幾乎一周就只打了一次電話而已。今天一口氣讀完了《孝心不能等待》這本書，心里涌現的是深深的自責。

看了作者在母親垂危時對母親細致入微的描寫，感觸頗深，在這個經濟壓力超大的社會，我們總是看重物質多過感情，總是想，我只要給父母足夠的錢，他們就會開心快樂;或者現在沒有經濟基礎的會努力賺錢，想著總有一天會想給父母好的生活。我們總是想著以后，將來有能力的.時候再給他們好的生活，好的條件，這樣的想法其實沒有錯，但是有沒有想過子欲養而親不待。我們莫不如著眼于現在，現在就盡自己的能力盡孝心。

其實孝心很簡單，很容易，對于我們來說，一通電話便可溫暖人心;一份節日的禮物就可讓父母開心好多天;在家的時候少玩些游戲少看些電視，多陪父母說說話;節假日的時候抽出幾天旅游的時間來回家探望父母，就已足夠。就想歌里唱的這樣，常回家看看回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗;哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，是多么簡單卻溫馨感人的畫面!

現在我們的父母只有一個孩子，最多有兩三個孩子，我們把大多數的時間都花在了求學上，很少時間能回家，畢業了大多數人也會選擇在大城市發展，我們的父母就成了“空巢老人”，每天他們的孤獨寂寞沒有人能知道……我們小時候生病了，遇到麻煩事了，總會有父母為我們撐腰，現在他們生病了，遇到麻煩事了，我們又做了什么呢?我們連他們最基本的噓寒問暖都不能保障，更別提心靈溝通了。

所以，讓我們把孝心大聲說出來吧，讓我們立刻行動起來吧，讓我們更多的關愛父母，關愛自己的家人!不要等到晚了再后悔!

關于孝道的演講稿2

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說：由小見大，一個人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會熱愛祖國和人民，又如何讓人相信他會對社會有所建樹。

其實，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心里才踏實，生活才充實，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，實際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會有的崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風自然就會完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己并無血緣關系的同類呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的`父母，還應該尊敬所有的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任啊!感恩是有意義的，是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出，父母的愛，遠遠比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來張口，衣來伸手，自私自利，忘記了曾經父母的付出。那么，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有敬重。讓我們學會愛，學會感恩，懷著一顆感恩的心，去看待社會，父母，親朋，放開你的胸懷，讓霏霏細雨凈化你的心靈吧!

關于孝道的演講稿3

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的.花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

孝道演講稿

范文一:

儒家文化、企業文化建設非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三無后為大，孝順的孝加文化的文，這個字就是教育的教。入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。這是我們的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治國呀，這是我們的文化！在《大學》《論語》《中庸》《孟子》里面，那個孝字你一定要好好理解。尤其《孝經》這本書我建議你好好看看。孝順的孝一定要好好理解，中華民族的精髓。有幾個老外跟我們講“很怕你們的孝忠悌文化。”“為什么？”“跟你們打仗沒法打，第一仗打勝了，第二仗你們就開始報仇了。

你們的計劃生育可把我們樂壞了，‘一對夫妻一個孩’，將來就沒有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爺阿姨，都沒有了。”有沒有一點道理？計劃生育優生是對，但獨生不一定正確。孩子哪能沒有姊妹呢？我們這個年代的人為什么有愛心？就是買一個西瓜等小二回來、小三回來，一分愛就出來了，而現在的人都是吃獨食啊。清華大學我在那講課，他們組織一個少年班，就是總裁班的孩子，他們讓我去當輔導員，開始我不想去，后來一想也是一種責任就去了。我給他們講講孝文化、感恩文化。講完之后，一個12歲的孩子找到他爸說：“爸，聽完翟老師的講話我才知道誰是爹呀！”過去他都不知道誰是爹！現在他就干了一件事，他爸老打電話跟我感謝！就是他在老爹回來后，一進屋他給倒杯熱茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水給你放好了。”他爸的眼淚刷的就出來了。我到山西晉城建市20周年去講課，市領導讓我講孝文化，2個小時演講沒想到他們哭了

一個半小時。課講完后，一個40歲的老總過來給我敬禮：“翟老師，聽完你的講課以后，我才知道我不忠不孝不仁不義。我開洗浴中心我開了三年了，沒有給我爸爸做過一次按摩，沒有給我媽媽做過一次足底，我還叫人呀！”那天我聽說成千上萬的人回家干了一件事，給老媽媽梳梳頭，給老爸捶捶背。那個老總就講：“當我把手放在父親的脊梁上的時候，往下捶幾下的時候，眼淚刷的就出來了。從小趴在地上讓我當戰馬騎的那個脊梁、從小背著我上學讓我驕傲的那個脊梁早就彎曲的不成樣子了！”你才知道啊？“老媽那個手拿過來一看，青筋裸露，再也不是領著上學的那雙柔軟的手了！”你才知道啊？我就不相信，你對你父母都不負責任的人你會對你的公司負責任，對客戶負責任。中國文化的傳承：首孝弟，次見聞。非常的科學。把這種孝順文化放大到兄弟姐妹，放大到團隊，放大到眾人，齊家、治國然后平天下。所以我建議你建立企業文化好好看看那

本《孝經》，絕對是好書。孝順絕不是就表現在買幾件衣服，孝順就是扔幾個錢，絕對不是那樣的。

范文二:

俗話說：百善孝為先。可是看看社會的一些現象，想想現在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養成人，可是當他成家立業之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養成才，可是，當他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的，是我們經常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。

也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝。

可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝愿。

有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。

《古蘭經》：你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話，你應當畢恭畢敬地服待他倆，你應當說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養育我那樣，”你們的主是

最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常常悔過者是至赦的。

聽，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。

報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁我們父母健在的光陰！

范文三:

老師同學們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學都嘗試著脫稿演講，我覺得這是一個很大的進步，而我，今天要挑戰一下自己的，我來個無稿演講，我在上臺前沒有任何

稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話題進行闡述。

（在黑板上寫出“孝道”二字）

大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。

當大家看到這個題目時候有什么想發表的意見呢？（和下面的同學互動一下）

百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現孝子，就咱們的語文報紙上學過的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視！

而在現代社會中,”孝”字可能慢慢的從現代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解

這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！

其實在現代社會中，“孝”表現在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應該“順應”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的...我們現在是一個文明的社會，應該用文明的眼光對待“孝”。

現在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母并非

能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里？與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。

所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經足夠啦！

請各位同學今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現在開始，不要在將來留下什么遺憾。

今天我演講的話題到此結束，謝謝大家。