第一篇：《三字經》的核心內容兼與《新三字經》之比較

《三字經》的核心內容兼與《新三字經》之比較

《三字經》是儒家思想占據主流地位的傳統中國社會眾多的兒童蒙學讀物里最著名、最典型的一種，且居于簡稱為“三百千”的《三字經》、《百家姓》、《千字文》之首。宋朝之后的讀書人基本上由此啟蒙，從而踏上了或得意、或失意的科舉之路。讀書人對于它是縈懷難忘的。在這樣的大背景下，就連傳統中那些通常認字無幾，甚或目不識丁的底層百姓，起碼也對“三字經”這個名稱耳熟能詳。《三字經》，這部有近千年歷史的作品已經成為一種文化符號，走進了童年讀物的行列，當代社會里繼續傳承民族文化中的精華。

《三字經》貫穿全篇的精髓有兩個關鍵詞：“教學”和“歷史”。其中教學部分宣揚的刻苦治學、孝道、禮讓等思想都是超越民族和時代的。《三字經》及其所傳達的思想理念，既是中國的，又是世界的；既是傳統的，又是現代的。不過，更重要的還是如顧靜先生所言:”《三字經》三字一句的形式及言簡意賅的內容——既語句簡潔、抑揚頓挫，故而瑯瑯上口而易記易誦；又以短小的篇幅最大限度地涵蓋中國傳統社會的各種常識，提挈儒家文化的基本精神。通過《三字經》給予蒙童的教育，傳統社會在一定程度上規定了一個人在社會化過程中建立起來的內在價值取向與精神認同。”

雖然《三字經》一直成為古代封建統治者和當代人民的最高代表們所推崇，也一直成為童蒙讀物潛移默化地影響著中國人。但是在《三字經》中也有一些錯誤的論斷，例如“人之初，性本善”并非孔子論斷，諸子百家無人如此論斷。孟子“人之向善”而非“本善”，荀子更是認為“人性惡”。西方文明也“人性惡”的千篇一律，因此才有三權分立，權利制約。”人之初，性本善”本為古人的向往，經過傳誦卻成事實，這是與實際情況相悖的。

而《新三字經》的重點則在于為振興中華立志，有更多人生的箴言，更強調道德品格的修煉，包含了如何對待名利、成敗、勝負、貧富、毀譽、正邪、清濁、友誼、禮儀等許多處世原則。當中既有傳統道德中最寶貴的要素，如“天行健、人自強”、“生有涯，知無限”、“成于勤，毀于惰”等等，又根據當前青少年存在的普遍問題，提出了非常切實的道德要求和行為守則，如“私欲烈，弊叢生”、“心懷公，百路通”，以及五講四美的具體內容等等。

《新三字經》既包含古代傳統文化精華，又具備新的時代氣息。既有對古詩文名句的化用，又以白話的形式表述；既有社會經驗的總結，又有人生哲理的提煉。語言生動活潑，又合轍壓韻，十分優美。

《新三字經》的“新”，是既肯定時代和傳統有著一脈相承的關系，又突出了時代精神。這種喜聞樂見的形式，傳達著民族先進的世界觀和道德價值觀。

第二篇：新三字經

三字經

r?nzh?chūyǐzhuünjùyángw?ixìngbtnshànx?mangmǔyǎngbùjiào

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xìngxiüngjìnxíxiüngyuǎngǒubùjiüoxìngnǎiqiün

zǐbùxu?

duànj?zhù

d?uyünshünzǐbùxu?

yǒuyìfüngfyisuǒyí

jiàozh?dàojiàowǔzǐy?ubùxu?

guìmínglǎoh?人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴z?línchùfùzh?gu?以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名

jiàobùyán

sh?zh?du?俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何yùbùzhu?bùch?ngqìr?nbùxu?

bùzh?yì

w?ir?nzǐ

füngshǎoshí

q?nsh?yǒu

xílǐyí為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。xiüngjiǔlíngn?ngwynxíxiàoyúq?nsuǒdüngzhír?ngsìsuìn?ngrànglídìyúchángyíxiünzh?香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。shǒuxiàodìsüncáizhtcìjiànw?ntiündìr?nzh?mǒushùsünguüngzhtcǐsìshí

shímǒuw?nrìyuax?ng

y??rshí

shí?rbǎi

bǎi?rqiün

fùzǐq?n

qiün?rwànfūfùshùn首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。

süngüngzht

jūnch?nyì三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。yuychūnxiàyuyqiūdōng

yùnbùqi?ngyuynánbtiyuyx?dōng

cǐsìfüngyìnghūzhōng曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。yuyshuǐhuǒmùj?ntǔcǐwǔxíngbtnhūshùshígànzhtjiǎzhìguǐshíarzh?zǐzhìhàiyuyhuángdào曰水火，木金土。此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黃道，rìsuǒchánjūnyuychìdàodüngzhōngquán

chìdàoxià

wynnuǎnjí

wǒzhōnghuá

cǐsìdú

zàidōngbtishuǐzh?jì

hányùyuydài日所躔。曰赤道，當中shuünglùgǎiy?ugüoyuán

權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。寒燠

zuǒdàhǎi

yuyjiüngh?

yuyhuáijì均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱huásōngh?ngh?ngcǐwǔyuashünzh?mínggǔjiǔzhōudǎodǎoj?ngǎizhìchynghángshtngsünshíwǔ華，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州島島，今改制。稱yuyshìn?ngyuygōngshüngcǐsìmíngu?zh?liángcǐd?ngwù

dìsuǒshyngyǒucǎomù

行省，三十五。

cǐzhíwùbiànshuǐlùcǐliùgǔq?qíngjù

r?nsuǒshíyuyr?nyì曰士農，曰yǒuch?ngyúmǎniúyánglǐzhìxìn工商。此四民，國之良。地所生，有草木。此植物，遍水陸。

n?ngfyizǒudàoliángshūmàishǔjì

yuyxǐnù

yuyüijù

àiayùyǒuniǎosh?uj?quǎnshǐcǐwǔcháng有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。cǐliùchùr?nsuǒsìbùr?ngwtn馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。曰仁義，q?ngchìhuáng

jíbáihyi

cǐwǔsa

mùsuǒshí

suüngüngün禮智信。此五常，不容紊。青赤黃，及白黑。此五色，目所識。酸甘甘，jíx?nxiáncǐwǔwaikǒusuǒhánshünjiüoxiüngjíx?ngxiǔcǐwǔch?ubísuǒxiùgōngshüngjiǎo及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。宮商角，jízhyngyǔrùcǐwǔy?ntrsuǒqǔ

páotǔg?

mùshíj?n

yǔs?zhú

nǎibüy?nfù?rshyn

yuypíngshàngshyn?rzǐ

yuyqù及征羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。與絲竹，乃八音。曰平上，曰去cǐsìshyngyídiàoyajiǔzúzht

xùzōngq?n

güozyngzǔ

zǐ?rsūn入。此四聲，宜調葉。九族者，序宗親。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。zìzǐsūnzhìc?ngxuánwǔlúnzhtshǐfūfùshùnxùwùw?ibaiyǒub?shū

yǒujiùshyng

fùzǐxiünjūnch?nh?uxùfùwyng

cìxiōngdì

jíp?ngyǒudüng

xūjiǎngjiū自子孫，至曾玄。五倫者，始夫婦。父子先，君臣后。次兄弟，及朋友。當

sündǎngmíng

fánxùnm?ng順敘，勿違背。有伯叔，有舅甥。婿婦翁，三黨名。凡訓蒙，須講究。xiángxùngùmíngjùd?ulǐlashayùshūshùgǔliùyìj?nbùjùw?ishūxu?r?ng?ngzūnjìshízì詳訓故，明句讀。禮樂射，御書數。古六藝，今不具。帷書學，人共遵。既識字，jiǎngshuōw?nyǒugǔw?ndàxiǎozhuànbìyǒuchū

lìcǎojìbùktluànru?guǎngxu?zhìsìshū

lúnyǔzht

jùqífándànl?ashuōarshípiün

qúndìzǐ講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁。但略說，w?ixu?zht

xiǎoxu?zhōngn?ngzh?yuán能知源。為學者，必有初。小學終，至四書。論語者，二十篇。群弟子，者，子思筆。中不偏，zàilǐjì

j?ndünháng

zhìjìshànyánmangzǐzhtq?piünzhǐbiànwángzǎishuōr?nyìzhōngyōngzhtzǐs?bǐzhōngbùpiün記善言。孟子者，七篇止。辨王載，說仁義。中庸yōngbúyìzhìpíngkǒngzǐshùsünyìxiángdüngftngs?ngdàxu?zhtsìshūtōngyìsh?shūnǎizyngzǐxiàoj?ngshúlǐchūnqiūyǒuxùngào

zìxiūqí

zhìzhìpíng

shǐktdúyúktqiú

cǐarpiün庸不易。大學者，乃曾子。自修齊，至治平。此二篇，在禮記。今單行，至

rúliùj?nglaj?ngwángyǒushìmìngyílǐzht

liùj?ngzhtyǒuliánshünyǒugu?fyngdàxiǎodài

tǒngrúshùyǒugu?cángyǒuyǎs?ngjílǐjì

w?nzu?zhōuyǒuzhōuyìhàosìsh?治平。四書通，孝經熟。如六經，始可讀。六經者，統儒術。文作周，孔子述。易詩書，禮春秋。樂經亡，馀可求。有連山，有歸藏。有周易，yǒudiǎnm?zhōulǐzht

shūzh?àoshíq?piün三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。有國風，有雅頌。號四詩，zhùliùguün

shùshangyán當諷誦。周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述圣言，chūnqiūzu?

yùbüobiǎnbi?shànawángchuánzhtyǒugōngyángyǒuzuǒshìlǐfǎbaiwángjìx?yǒugǔliángbaiyào禮法備。王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。王傳者tryǎzhtshànbiànyánqiúj?ngxùnzuǒzhuànwài

yǒugu?yǔ

cǐm?xiün，有公羊。有左氏，傳。注疏

cuōqí

gǔshangzhexiünxiánchuánzhùshū

j?ngjìmíng

füngdúzǐ有谷梁。爾雅者，善辨言。求經訓，此莫先。古圣著，先賢shísünj?ng

h?qúnj?ng

shùshíwǔ備，十三經。左傳外，有國語。合群經，數十五。經既明，方讀子。撮其jìqíshìgǔjiǔliúduōwángyì

qǔwǔzh?ngxiūw?nzhì

wǔzǐzhtyǒuxúnyángw?nzhōngzǐ要，記其事。古九流，多亡佚。取五種，修文質。五子者，有荀揚。文中子，jílǎozhuüngj?ngzǐtōngdúzhūshǐkǎoshìxìzh?zhōngshǐzìx?n?ngzhìhuángdìhàosünhuáng及老莊。經子通，讀諸史。考世系。知終始。自羲農，至黃帝。號三皇，zàishàngshìyáoshùnxìngchánzūnwaihàotángyúw?iardìxiàyǒuyǔshüngyǒutüngzhōuw?nwǔ在上世。堯舜興，禪尊位。號唐虞，為二帝。夏有禹，商有湯chyngsünwángzǎixiàchuánzǐjiütiünxià

sìbǎizǎi

qiünxiàsha

tüngfáxià

。周文武，liùbǎi

lì

gu?hàoshüng稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百zhìzh?uwángzhōuwǔwáng

shǐzhūzh?u

bübǎizǎi

zuìchángjiǔ

zhōug?ngh?

shǐjìnián載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。周共和，始紀年。歷xuünyōusuìdōngqiünzhōudàoshuüiwángnàzhuìchtngshìgy

shàngy?ushuìshǐchūnqiūzhōng宣幽，遂東遷。周道衰，王納墜。逞士戈，尚游說。始春秋，終zhàngu?wǔbàqiángq?xi?ngchūluǒqínshìshǐjiünbìngchuánarshìchǔhànzhynggüozǔxìng戰國。五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，hànyajiànzhìxiàopíngwángmǎngcuànxiünwǔxìngw?idōnghànsìbǎiniánzhōngyúxiànwaishǔwú漢業建。至孝平，王莽zhynghàndǐnghàosüngu?

篡。先武興，為東漢。四百年，終于獻。魏蜀吳，s?ngqíjì

liángch?nch?ng

w?ináncháo

dōuj?nlíng

btiqìliǎngjìn爭漢鼎。號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北yuánwaifyndōngx?yǔw?nzhōuyǔgüoqídàizhìsuíy?tǔyǔbúzàichuánsh?tǒngxùtánggüozǔ元魏，分東西。宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，qǐyìsh?chúsuíluànchuànggu?j?arshíchuánsünbǎizǎiliángmiazh?gu?nǎigǎiliángtángjìn起義師。除隋亂，創國基。二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。梁唐晉jíhànzhōuchyngwǔdàijiyyǒuy?u

zhàos?ngxìng

sh?uzhōuxiáng

shíbüchuán

nánbtihún，liáo及漢周。稱五代，皆有由。趙宋興，受周祥。十八傳，南北混。遼xìngj?njiyyíyìyuánmiazh?ju?s?ngshìlìzhōnggu?jiünr?ngdíjiǔshíniánfǎnshüqì興金，皆夷裔。元滅之，絕宋世。蒞中國，兼戎狄。九十年，返沙磧。tàizǔxìngchyngdàmíngjìh?ngwǔdōuj?nlíngdàich?ngzǔqiünwǎnpíngshíliùshìzhìch?ngzhyn太祖興，稱大明。紀洪武，都金陵。迨成祖，遷宛平。十六世，至權閹肆，流寇起。自成入，神器毀。清太祖，興zhìshìzǔwǔnǎidàt?ngshíshíshìshǐjìy?

q?ngzu?zhōnghànshūar

fánzhangshǐ

崇禎。quányünsìliúk?uqǐzìch?ngrùsh?nqìhuǐq?ngtàizǔxìngliáodōngj?nzh?h?ush?umíngfyng

遼東。金之后，受明封。

niànsìbù

yìyǐq?ng

ch?ngniàn至世祖，乃大同。十十世，清祚終。凡正史，廿四部。益以清，成廿shǐsu?fándúyǒucì

h?uhànsüngu?zhìsì

cǐsìshǐzuìj?ngzhìxiün五。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。后漢三，國志四。此四史，最精致。先sìshǐjiünzhangj?ngcüntōngjiànyuy?rj?nglìdàishìquánzàiz?zǎizhìluànzh?x?ngshuüi四史，兼證經。參通鑒，約而精。歷代事，全在茲。載治亂，知dúshǐzhtkǎoshílùtōnggǔj?n

ru?q?nmù

hànjiǎdǒng

jíxǔzhang

jiyj?ngsh?

興衰。

n?ngshùshang

jìq?ng讀史者，考實錄。通古今，若親目。漢賈董，及許鄭。皆經師，能述圣。s?ngzhōuch?ngzhüngzhūlùmíngwángshìjiydàoxu?

qūyuánfù

btnfyngr?nyíjiüntōng

dǎizōum?i宋周程，張朱陸。明王氏，皆道學。屈原賦，本風人。逮鄒枚，暨卿

yìshangjiàozhanyúnhányǔliǔbìngw?nxi?nglǐru?dùw?ish?zōngfánxu?zhtmínfyngkǒu?rs?ngx?n?rw?icháoyús?qínxu?zh?miǎnzhàozhōnglìngdúlǔlùnzhu?cìgǔ

x?yús?云。韓與柳，并文雄。李若杜，為詩宗。凡學者，宜兼通。翼圣教，振

x?zh?ngnísh?xiàngtu?gǔshangxiánshàng

p?báobiünrúnángyíng

xuyzhújiǎnrúyìngxut

bōwúshū

qit民風。口而誦，心而帷。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚

bōjìshì

xu?qitqínzìqínkǔ勤學。趙中令，讀魯論。波既仕，學且勤。披薄編，削竹簡。波無書，且

bōbùjiào

jiüsu?pínt?uxuánliáng知勉。頭懸梁，錐刺股。波不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，xu?bùchu?rúfùx?nrúguàjiǎoshynsu?láoy?ukǔzhu?sūmíngyǔnarshíq?shǐfüfandúshūjí學不輟。如負薪。如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇明允，二十七。始發憤，讀書籍。bōjìlǎojìch?ngy?uhuǐchítrxiǎoshyng

yízǎos?yílìzhì

ru?xúnq?ngyíngbüsuì

niánwǔshí

youjìxiàmìq?suì

xírúya

bō波既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若荀卿，年五十。游稷下，習儒業。波zh?ngchyngyìtrxiǎoshyng

n?ngyǒngsh?

n?ngfùqí既成，眾稱異。爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。try?uxu?düngxiàozh?càiw?nj?n?ngbiànqínxiadàoyùnn?ngyǒngyíntrnánzǐtrxìxu?r?nbùxu?

düngzìjǐngmiǎn?rzhìbùrúwù

tángliúyànquǎnshǒuya

füngq?suìj?s?ch?n

jǔsh?nt?nggǒubùxu?

zu?zhangzì

cánbōyǐngwùr?nchyngqíbōnǚzǐbōsu?y?utǔs?qitcōngmǐnshynyǐshì波穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。波女子，且聰敏。爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

h?w?ir?n波雖幼，身已仕。爾細學，勉而致。犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶fyngniàngmì

y?uxíya

zhuàngzhìshyn

shàngkuünggu?

wǒjiàozǐ

xiàlìmínw?iyìj?ng吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼習業，壯致身。上yángmíngshyngxiǎnfùmǔguüngyúqián

yùyúh?ur?nyízǐ

j?nmǎnyíng

匡國，下利民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。人遺子，金滿籯，我教子，帷一經。xìwúyìjiazh?züi

yímiǎnlìqínyǒugōng勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

第三篇：新三字經

《新三字經》全文共計

236句1416字

分13部分

1開篇：春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。

天行健，人自強，生我材，為興邦。倡和諧，民所望，興道德，國運昌。2民篇：人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安。

求學路，曲彎彎，路是弓，人是箭。頭不回，弦不斷，志不渝，永向前。

大海闊，踏浪尖，高山險，勇登攀。守琴心，抱劍膽，溫而歷，恭而安。

鐵可磨，石可穿，攻必克，勝必謙。3尊師重道：我學子，重師禮，感師恩，為人梯。

燃紅燭，化春泥，另心血，育桃李。授知識，傳道義，人才群，功德碑。

學與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。

省吾身，思已過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，在互生。

勤奮者，功必成，開創者，業必興。貪逸者，手必空，爬行者，難成龍。

圖小利，毀名聲，貪大財，易喪命。私欲烈，弊叢生，心懷公，百路通。4學習：學知識，長本領，崇人文，尚理性。數理化，天下用，文史哲，世理明。

學先輩，慰英靈，傳家寶，要繼承。學女媧，補蒼穹。仿后惽，濟蒼生。

思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池經典，育華英，出凡俗，入佳境。

學中品，品中升，苦中練，練中精。石中玉，木中松，云中鶴，人中龍。5講禮儀：知榮辱，心禮儀，不知禮，無以立。遵公德，守紀律，兼相愛，交相利。

見人賢，即思齊，仰高潔，棄粗鄙。兩分法，辨是非，三思行，慎有益。

寵思辱，安思危，福者禍，利思義。欲利群，先修已，樹新風，從我起。6五常：興五常，正綱紀，處世訓，應牢記。仁者愛，民年喜，義者剛，民年宜。

禮者雅，民年需，智者明，民年依。信者誠，民所譽，揚正氣，振國威。

明人倫，孝第一，家道昌，門風立，對長輩，忌無禮，凡出言，用敬語。

虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌棄，若有病，快就醫。

勤照料，細護理，寸草心，報春暉。羊跪乳，烏反哺，父母在，兒孫福。7真善美：真善美，是三金，人之根，國之魂。真情在，善在心，美在意，形在神。

霧茫茫，雨紛紛，眼見事，未必真，千里風，萬里云，背后語，莫全信。

財試人，火試金，慎褒貶，善惡分。良言出，冬亦溫，惡語吐，箭穿心。

道不邪，有知音，德不孤，必有鄰。已不欲，勿施人，已欲立，而立人，博愛心，宜長存，忠恕道，伴終身。毀人者，必自損，玩火者，必自焚。

惡為疾，是孽根，善為寶，乃福音。柔若水，義溥云，人心規，天下順。8德智體：德智體，是三好，爭三好，是目標。德為上，智為高，體為本，風華茂。

登書山，善思考，游藝海，陶情操。莫賭博，勿鬧喧，遠毒品，斥黃妖。

站如松，坐如鐘，臥如弓，走如風。聽其言，觀其行，明其道，計戎功。9精氣神：精氣神，是三寶，克敵弓，不可少。精神力，觀其行，明其道，華光照。

男兒品，貴似金，女兒魂，潔如云。能抗爭，能沉穩，能高歌，能低吟。

貧不移，富不淫，威不屈，辱不忍。精有源，氣無垠，心通道，道通神。

重名節，防微塵，浩然氣，貫古今。松竹梅，是三友，歲月寒，不分手。

松有志，不倨傲，稱竹節，不折腰、10重友誼：梅有香，不爭俏，三結義，品自高，輕私利，重友誼，結善緣，忌猜疑。遇無禮，莫斗氣，求大同，存小異。

人至察，無知已，水至清，則無魚。傳閑言，非兒戲，聽讒言，要警惕。

聞流言，不唱隨，逆耳言，宜聽取。有人緣，群賢聚，無良知，眾人離，成人美，濟人危，見人儉，義勇為。邦有道，助有規，巧為浮，拙為貴。

口拙者，無是非，眼拙者，無怨懟。愚在表，智在內，勤補拙，大智慧。11天地水：天地水，是三元，養萬物，親自然。天道厲，地道嚴，水性柔，順而險。

慎開發，節能源，播綠色，種福田。芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。

元氣旺，福氣添，心神怡，壽延年。天人合，永世安，地球村，樂陶然。12正清和：正清和，是三經，踐行者，事必功

不信邪，曰為正，路不偏，中道行。

腳不斜，心不驚，中正者，樂平生。不渾濁，曰為清，陰陽分，涇渭明。

欲不貪，情不縱，心清者，人必敬。曰為和，不紛爭，和為貴，和則興。

一人力，難經風，百人力，能抗衡。千人力，大夫窮，萬人力，四海寧。

國不和，刀兵起，家不和，骨肉離。人不和，心不齊，志不和，道分歧。

社會和，少暴民，民族和，國之基。將相和，力生威，家庭和，萬事吉。

港澳臺，親兄弟，同根生，共呼吸。和合力，勝金玉，和生祥，彩云歸。13五講四美：倡五講，揭新篇，尊四美，揚新帆。講文明，忌野蠻，講禮貌，忌傲慢。

講衛生，忌污染，講秩序，忌散漫。講道德，忌空談，日日新，不間斷。

心靈美，無邪念，語言美，無臟言。行為善，做典范，環境美，建樂園。

我中華，開新紀，倡文明，興正義。五千年，文化力，傳至今，了不起。

好傳統，莫荒棄，百福臨，千祥集。和諧經，警世鐘，銘在心，貴在行。

和平頌，入太空，和諧曲，詠無終。建小康，求繁榮，興中華，奔大同。

第四篇：《三字經之讀后感》

《三字經》前人所留給我們的寶貴的文學著作，運用精辟的三字總結社會萬象；總結社會差異；總結社會更改！但是從現在的人們的眼睛中我們能看到的是他們的迷茫、糾結于不解，是《三字經》中所記載的有錯，還是我們所在的社會的本質已經改變了，這或許在各人的眼中豆各自的獨特見解，畢竟一百個人中有一百個哈姆雷特！“人之初，性本善，《三字經之讀后感》。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”開頭的這幾句話，應該人人都回，但是對我的感悟確是很多！的確，人剛生出來的時候都是一樣的，性格都是差不多，沒一個人都是一個善良的小天使！但是現在我們再放眼現在我們身邊的形形**的人們，早就變的參差不齊了！因為后天的學習，已經成為一個各自獨有的模具，把他們全都變成各自的形象，也正是這存在的后天形成，才把初生的孩子們各自原本一樣的距離慢慢的拉扯大！起跑線我承認是一致的，但是在起跑抬腳的時候，差距就已經顯露，家庭、環境、背景等等就已經開始發揮各自的作用，距離也就次拉開了，這也并不是說明我們就因此存在的巨大差異而就注定失敗，也并不是因為自己擁有了得天獨厚的優越條件而一步登天，有些我們可以改變的，例如環境的影響我們就可以自己解決，所以才有了“孟母三遷”的說法！就是因為環境對孟子的影響太大，所以孟母三次搬家，為的就是改變環境這一因素！但是有些卻并不是可以隨意改變的，如家庭的優越度，所以才有了“頭懸梁，錐刺股”的刻苦精神，我們沒法改變先天的，但是我們卻可以改變后天的努力，先天條件優越，可能有些事做起來容易點，而我們則可以通過努力奮斗此彌補先天的缺陷！所以因此知道了“萬事無絕對”的道理！“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭”隨著社會的變遷，社會的發展，高新技術生活的質量在不斷的發展。但是，伴隨著生活質量提高的同時，我們的道德卻以反比例的角色與我們科技生活一同“增長”一些古代時的美好道德傳統我們在現實中漸漸的不常見了，但是卻常常的看到出現在熒幕上了，看之后也開始無動于衷了！多少的人被金錢所迷惑了雙眼，沒有了路不拾遺的道德了，為了金錢而弄的妻離子散；為了金錢而兄弟變的成仇；為了金錢而干出拋家棄子！社會的發展讓人倫道德被不斷的削減！父子不恩，夫婦不從，兄則不友，弟則不恭… 面對現實的生活節奏，孩子也不再規律的學習，不再是“小學終，至四書”的情況了！小小的身軀背上大大的書包，整天的在學校，補習班，興趣愛好班…不斷的穿梭，小小的身軀已經背上大大的責任于任務，那些可憐巴巴的童年不再有那么多的樂趣，在長大之后不在說是美好的童年了，而都變成悲哀的童年了！漸漸的，游樂場所只限于那幾個固定的地方，沒有了傳統的娛樂方式，天天玩的是Iphon, ipad等高科技，智商是再飛快的提高，也如父母所愿，變成真正的“大胖小子，大胖丫頭”了，身體質量不斷下降，所以不禁想問問一下：“人類，你們到底想要的是什么？” “活到老學到老”這是我們中華文化所流傳下來的偉大精神，不放棄學習，不要怕大器晚成“蘇老泉，二十七，讀后感《《三字經之讀后感》》。始發憤，讀書籍。告梁灝，八十二。對大廷，魁多士”所以讀書在任何時候都沒有晚的說法！只要你有決心，你就一定會成功的！最后，我只能說我們現如今遺失了《三字經》之中許多的美好傳統與良好的習慣。《三字經》中有許多我們遺失的美好，通徹里面的文化的話，我們的生活將會變的更加美好，社會將會更加和睦，世界將會更加美好！

第五篇：新安全教育三字經

小學生安全教育三字經

同學們 仔細聽 重安全 惜生命

過走道 勿相爭 不擁擠 宜輕靜

體育課

不能少

準備足

安全保

出校門

要申請

遵校紀

要牢記

走公路 靠右行 過路口 先看燈

騎單車 莫搭乘 機動車 持證行

若旅游 莫獨行 登高處 莫逞能

財物藏 不顯擺 陌生人 勿輕信

網友話 辯偽真

迷網絡

常勞神

荒學業

愧雙親

講衛生

身有益 不吸煙

酒拒飲

作與息

講規律

要游泳 組織行

禁玩火 防災情

電裝置 慎接近

遇險情 要冷靜

先避開 再報警 欲求助 １１０

１１９ 是火警

需急救 １２０

人之間 應相敬 遇矛盾

互相忍

抓安全

貴有恒

不放松

鐘長鳴、地震安全三字經

遇地震，勿驚慌。保鎮靜，莫心急。速抉擇，少傷亡。住平房，護頭部，速沖出。來不及。家具下，墻角躲。居樓房，別慌張，速斷電，關煤氣，勿跳樓，暫躲藏。廚與廁，牢又堅，跨度小，較安全。護頭部，避燈扇。撤離時，要沉著。窄巷中，莫躲避，高墻下，勿站立。臥倒時，要得法。雙臂交，枕額下。閉嘴眼，嗆不著。嘴鼻前，留空隙，呼吸暢，防窒息，講科學，免遭禍。課堂上，聽指揮，迅抱頭，速閉眼，躲桌下，勿亂跑。商店里，就地蹲，通道處，較安全，手護頭，防墜物。體育場，停比賽。穩情緒，防混亂。有組織，速疏散。郊外游，四遠離，離山崖，離陡坡，離河岸，離高壓。地震后，聽指揮，莫擁擠，顧大局，有組織，速撤離。廢墟下，要冷靜，保體力，思自救，覓飲食，等救援。、自我保護三字經

做學生，守規范。戀網吧，害無窮，自拔難，前程完。歌舞廳，人員雜。酒肉友，莫交往。不涉足，最安全。陌生人，別搭理。來引誘，莫理睬。有嫌疑，巧報警。遇糾纏，找警察。一一零，要牢記。有危險，巧脫身。小學生 三無車 紅燈停 多人行 舉止好 冰雪天 小朋友

3、道路交通安全

出行間 講規則 才安全 別乘坐 過馬路 左右看 綠燈行 過道口 要直走莫肩并 靠右走 記心間 別瘋狂 對游客 多幫忙道路滑 行走時 要慢行講文明 人安康 幸福長

4、騎車安全三字經

騎單車，有規定。滿十二，方可騎。馬路上，禁學騎。騎車時，講規則。靠右行，不逆向。不狂蹬，不帶人。下雨天，慎騎車。路面滑，難剎車。視線差，隱患多。拐彎時，先減速。過路口，推車走。靠邊行，莫搶道。

5、防水安全三字經

深水潭，大水庫。水位深，莫去逛。去玩水，有危險。雷雨天，莫外跑。大雨淋，易患病。遇雷擊，命難保。發大水，站高處。洪水退，才安全。遇水阻，找救援。刮大風，不外出。野外跑，意外多。父母帶，最安全。

6、防火安全三字經

山野上，家庭中。不玩火，記心間。講安全，無后患。慶佳節，防火情。放禮炮，大人事。管閑事，易傷身。做飯菜，思安全。出廚房，多檢查。

關煤氣，別忘記。遇大火，莫驚慌。一一九，報火警。有險情，速撤離。

7、用電安全三字經

電老虎，不講情。用家電，要小心。沒知識，最危險。不私拆，別亂動。雙手濕，莫亂碰。電不通，找電工。前車覆，后車鑒。變壓器，莫接近。出事情，悔已晚，遇雷雨，遠離線。電桿下，有危險。講安全，免后患。

8、預防傳染病時的三字經

傳染病，病種多。艾滋病，太厲害，傳染快，易死亡。雖可怕，但可防。性傳播，血傳播，途徑少，方式明。講道德，守法律。自尊愛，潔身好。不吸毒，遠毒品。甲肝病，傳播快，傳染強，途徑雜，流行廣，病率高。注疫苗，早預防。多鍛煉，多休息。心態好，感染難。肺結核，莫忽視。呼吸道，消化道。兩途徑，易傳播。

咳嗽痰，莫亂吐。過疲勞，當休息。過憂慮，調心態。強營養，防傳染。多喝奶，多吃蛋。瘦肉豆，也有益。手足口，莫輕視。心肌炎，肺水腫，腦膜炎，常并發。口飛沫，皰疹液。洗手巾，唰牙杯，眾玩具，傳播道。勤洗手，吃熟食，喝開水，多通風，曬衣被，可預防。紅眼病，血吸蟲，麻疹病，腮腺炎，都傳染，莫輕視。早發現、早診斷。早隔離，早治療。小朋友 葷和素 都要吃

吃飯前

防細菌

買食品 三無品

早報告，防傳播。

9、飲食衛生安全

長身體 一日餐 搭配均 粗和細 植物油 動物油 別挑食 餐具盒 要勤洗 解便后 用肥皂 洗凈手 帶入口平日里 少零食 要注意 小攤前 別光顧 莫食用 有害物 在其中

油炸腌 要少吃 野果菌 慎入口 死畜禽 水產物 死不明 不要吃 冷飲料 要節制 辛辣物 傷腸胃

黃賭毒 黃色書歌舞場 凡毒品 逐銅臭 若成癮有活動 聽指揮 常用藥 參觀時 爬山時

10、黃賭毒安全

害無邊 只要沾 黃影片 淫穢品營業性 此場所 不沾邊 賭與博 毀前程 賭必輸 傷身心 好習慣、集體活動安全

應規劃 無保障 服管理 守紀律 要齊備 乘車船 勿喧嘩 野生物 不追擠 危險地

保安全 開心玩

前途完 切莫看 不要進 不參與 要牢記 要養成

不參加 別掉隊 講秩序 勿亂食 要遠離

12、課間活動安全

大課間 時稍長 教室里 走廊上

講秩序 不亂逛 樓門小 別擁擠 拐角處 勿猛跑 上下樓 忌推搡 要活動 做做操 跑跑步

跳跳舞 唱唱歌逢集會

各班級一雙眼 行進間 不說話 體不適 好身體 到操場 做游戲 練協調 跳跳繩 提速度 踢踢毽 柔韌練 打打球 心開闊 運動量 健體魄 增技能

13、集會安全

聽指揮 進出場 要統一 出教室 看前面 上下樓 不推擠 集會中 認真聽 小動作 及反映 集會完

14、體育活動安全

勤鍛煉 各運動 怡情趣 增體力 技巧顯 精神抖 要適當

快靜齊 列縱隊 靠右行 守紀律 萬不能 不亂竄

有要領

多了解 少受傷 硬東西 放一邊 戴眼鏡 得小心 賽跑時 別串道 專心智 免絆倒 投擲項 重或尖 規范做 別誤傷 單雙杠 配護墊 多注意講規則做游戲游戲時池塘旁險動作怡性情服安排夏炎熱大人陪水污染不摔下 籃足球別莽撞 運動會重安全 更健康

15、游戲安全

有意思 保安全選場地 公路旁工地上 人多出不模仿 應講求增體質 游樂場聽指揮 乖娃娃

16、游泳安全

署難熬 去游泳不可少 坑塘溪戒洗澡 大江河對抗強 聽指揮

是第一 電線下 都不去 趣味性 有規矩 人人夸

要記著 亂雜草 流兇猛

水性差 吃不消 庫湖闊 浪濤濤 安然游 需保鏢 高血壓 心臟病 癲癇者 險莫冒 游起泳 身難保 入水前 要做操 防拉傷 身協調 下水后頻潛水 勿空腹 做實驗 上課前器材齊 試驗中 敢發問 多創新 將材料 見垃圾 下課時別打鬧 講和諧胡亂跳 釀禍端 忌過飽 量力游

17、實驗安全

要規范 最重要 作準備 不喧嘩莫亂動 得許可 要做到 善觀察 勤思考 講科學 學得巧 實驗后 整理好 水和電 隨手撿 廢棄物 講紀律 出教室

18、社交安全

安全好 不得了 別好高

是安全 不吵鬧 方可用 會動腦 重實際 別忘掉 要節約 不亂拋 不擁擠

小少年 有禮貌 待客人 要熱情 訪他人 先敲門 見主人 問聲好 陌生人 別搭理 來引誘 莫理睬 有嫌疑 巧報警 遇糾纏 找警察

善待己 學生們 不超時

益身心 網娛樂 網逗留多歡笑 多悠閑 多欣賞 要牢記 有危險善待人 講和諧 好少年 永向前

19、網絡安全

守規則 學上網 防近視 壞信息 不沉溺 網購物 防過度 網交友 防黑毒 戀網吧 難自拔 毀前程、心理健康安全

少憂愁 多冷靜 少消沉 多低調 少挑剔 多交友 巧脫身 氣象新

搞學習不瀏覽 防上當 防受騙 害無窮

少狂躁 少逞強 少自閉 1 1 0

多真實 少虛假 多奉獻 少索取 多寬容 少記恨 多感恩 少傷害

桃園鎮陳集小學

2012-4-5 12