第一篇：《歡樂和悲傷》讀后感

歡樂和悲傷

——讀《愛的教育》有感

今天，劉老師幫我們在圖書館借了43本書，我分到了一本《愛的教育》一下課我就迫不及待的打開看，雖然看了只有一節課下課，但給了極大的啟發??

這本書里以“我”——安利柯，看見的，聽見的和故事。“我”很多和自己玩的很好朋友，他們喜歡你幫我，我幫你。你媽媽病一起去看望，有大好事一起去看熱鬧。“我”的父親帶，“我”去過他的老師家，父親去接國王。安斯代地柯為了保護姝姝，敢和比自己大很多的弗蘭諦打架，自己用堅持力和意力打跑了弗蘭諦，這一刻，是開心了。

學校：羅陽鎮中心小學

班級：六⑵

姓名：熊正云

第二篇：小學作文：快樂和悲傷

快樂和悲傷

小魚在水里自由自在地游來游去，這是快樂。小雞們在做游戲，這也是快樂。小貓過生日的時候來了許多小朋友，這也是快樂。小兔子學會了做飛機，這也是快樂。

小鴨子和小伙伴玩得正起勁的時候，鴨媽媽做好了飯叫小鴨子回家吃飯，這是悲傷。蜘蛛辛辛苦苦剛織好了網，卻被人們把網弄壞了，這也是悲傷。

人生都會有快樂和悲傷。

第三篇：學習書畫給我帶來歡樂和健康

學習書畫給我帶來歡樂和健康

——三林鎮社區學校學員陸鴻聲暢談學習體會

我已年逾古稀，即將進入８０行列。幾年來，經多次搬遷，生活和學習都被打亂。自去年到三林后，生活雖安定下來，可缺少業余學習機會，可謂是求學無門。這里我首先要感謝山水苑居委的領導和干部，是他們想群眾所想，特別關心老年人的業余文化生活需求。今年春季，他們熱情介紹楊百年和我到三林鎮社區學校參加書法學習。當時心里十分高興，家里的老伴和子女們也都積極支持。可由于我年齡偏大，身體較弱，他們也都替我捏一把汗。因為，學校較遠，上課半天加來回路程得消耗大量體力。為此，我決定先乘車去學校探視一下，當我到達目的地后，即刻被學校的一切吸引住了。學校各方面的設施屬于一流：電梯、空調一應俱全；教室寬敞明亮，環境整潔；課桌舒適，其色淡雅。可以用一句話來概括：學習條件太好了。想到自己將作為一個老年學員坐在這里學習書法，又能體會到久違的學習樂趣，心里真是說不出的感動。

記得那天在社區學校沈老師的親切接待下，我報名參加了書法學習，當得知寫意花鳥畫班也剛開班且只上過兩堂課時，我立刻又報了名。要知道，作為一個老年學員，聽到這個意外的好消息，心里有多么興奮，怎能錯過良機。

時間過得真快，不知不覺已學習了春秋兩季。自己在書法與繪畫兩方面都有一定的收獲。書法在謝洪庚老師的指導下，先學楷書，從書法理論上弄清了書法的概念，對書法的兩大功能（實用與藝術）有了較全面的理解。同時，謝老師從楷書“永”字八法入手，指導我們練習書寫方法。

謝老師的書法造詣很深，知識淵博，并有豐富的教學經驗。他因人施教，深入淺出。對待每一位學員都不厭其煩，幾乎是手把手地、耐心地糾正寫字的姿勢及寫字要領。通過理論課的詳細講解，他還經常在課桌上當眾寫字作示范，邊寫邊講運筆的方法。我們清楚地看到：在老師的筆下，靈活自如，字態多變，同樣的“點、劃、撇、捺”，他可以寫出各種不同形態，實在美極了，真是非一日之功，難能可貴，讓人嘆為觀止。同學們都說：“看了老師的書法表演，真是得到一種高雅的藝術享受??，這對進一步提高我們學習興趣，增強我們的學習信心，激勵我們更勤奮地學習書法，起到了積極的推動作用。”謝老師花費大量心血自編的書法教材，內容非常豐富，理論與實例緊密結合，同學們人手一冊，獲益匪淺。他還經常鼓勵我們要樹立信心、恒心、有意志、有毅力，希望我們終身愛好、以書會友、以文會友、繼承和弘揚祖國的燦爛文化。

繪畫方面，在陳勁峰老師的精心教授下，同樣有較大收獲。陳老師在國畫方面有相當豐富的教學經驗。他德高望重，繪畫造詣很深。每次上課，他都作了充分準備，帶來原作畫稿，并在課堂上邊畫邊詳細講解如何用筆、用水、用色、用墨，如何構圖，還為同學們作了示范。陳老師畫技嫻熟，筆力遒勁，布局嚴謹，形式多變，真可謂妙筆生輝，這對我們學習領會掌握畫技，深入臨摹有很大幫助。一年來，先后畫了各類題材的作品，如梅、蘭、竹、菊（四君子），松、竹、梅（歲寒三友），石、葡萄、牡丹、芭蕉、牽牛花、荷花等。另外，還教我們如何初步掌握裱畫、鑲邊、及制作鏡片等技術。同學們都學得十分認真、開心，這是難得的機會。陳老師的每件畫稿原作，在社區學校的全力支持下，無償地進行黑白復印，有時還制成彩色畫，分別發給每一位同學，使我們能對照原稿進行臨摹，收獲很大。每次上課時，他將同學們帶來的作業掛在黑板上，在彼此觀摹與互相交流時，陳老師在旁仔細分析評價，指出其中的優缺點，甚至對個別作業中的不足之處當即在黑板上進行修改。經過他的藝術加工，畫面更趨合理、完整，增色不少，達到既統一，又富變化；既實又虛；既深又淡的最佳效果。通過彌補，進一步幫助同學們提高了繪畫水平。盡管跟陳老師學畫的時間并不長，但自己覺得已達到初級臨摹階段，是令人高興的。在這學期結束前，在老師的鼓勵下，我和唐福生等同學將部分繪畫作品，裝裱成立軸和鏡片，這對我來說，除了自我欣賞以及贈送親友外，也作為一次學習匯報吧。以激勵自己深入學習，讓自己的畫技更上一層樓。

繪畫班班長王維祥同志是一位為人厚道正直，笑口常開的樂觀派。他對班務工作認真負責，勤懇踏實，任勞任怨。每次上課前，總是為老師準備好所需的繪畫材料及用品；他還積極做好每次畫稿的復印工作并及時分發給同學；對需要借用老師畫稿的同學，他仔細登記，歸還時簽名確認，確保不出差錯。他總是先人后己，服務到位，深得全班同學的贊揚。

我們書畫班同學在這充滿關愛的環境中，每一個都以共同的興趣和愛好彼此相幫。我們精神飽滿，心情舒暢，個個活潑開朗，形成同學間團結友愛、互相觀摹、交流切磋、取長補短、共同提高的健康氣氛。在這里，我要向老師、管理者以及同學們說聲“謝謝！”

以上的一切充分說明：三林鎮社區學校一直堅持著正確利民的辦學宗旨，即“增長知識、豐富生活、陶冶情操、增進健康，服務社會”。

千言萬語匯成一句話：學習書畫給我帶來歡樂與健康。

（三林鎮社區學校供稿）

第四篇：林清玄《清歡》讀后感

林清玄《清歡》讀后感1

這個暑假，我讀了著名作家林清玄的一本書：《清歡》。這本書讓我的精神世界越來越美好。

讀了這本書，可以讓人勾起回憶。有時，我也會把所有的書翻找出來，一本本理清楚，或看看里面的內容，撫去那舊日的灰塵，這是過去的留給你的標志，不用刻意去想，只要去翻翻已沉睡的書紙，你會想起往事，微風吹過，回憶會像飄絮飛來，久久回蕩在你的身邊，一些雜念被抹去。

讀了這本書，可以讓人品味現在。生活中，少了看書，雖不會有特大的問題，但就好似吃主菜沒有飲料或湯一樣，缺乏了興趣，生活就不會太有趣，像少了調味料；它可以讓人在繁雜中有新穎，因為書中有故事啊，如果你身臨其境，和它一起生活著，感受著，等于在過兩種不同的生活。

讀了這本書，可以讓人展望未來。你所碰到的，想過的，以及談過的事。從書中你可以知道別人關于這個話題的思想他們的看法，有的人，得到了啟發，修正它，有了一個較好的轉折點；有的'人不修正，但通過這也更加堅定自己了，這樣，對人生很有幫助，設立自己的目標和夢想或前程。

讀了這本書，可以讓人豐富知識。知識是人的資本，知識可以讓人了解這個充滿神秘的世界；可以讓人在困境中擺脫；可以用文明且智慧的方式去戰勝對手；可以使人的科技水平更發達，這種讀過書后的完美氣質會顯露無疑，讓人看上去有文化的底蘊，這種無形的力量激勵你不斷進步。

讀了這本書，可以讓人提高修養。修養是人讀書長久后形成的氣場，它是種修行，可以讓你靜下心來，翻開封面，書香氣彌漫在你的周圍，不久，那一個個故事浸透了心靈，你會知道生活以外的事，有坐過山車；有漫步溪邊；有輕踱落葉；有暢玩山水，多姿豐富，一言不盡，五彩繽紛。讀了這本書，可以讓人陶冶情操。它是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人身心愉悅，以調節血管的均勻流動，會讓你整個人更舒適，它讓你漫游大海、暢懷森林、豪放草原、翱翔天空、尋覓大陸、攀巖高山、翻越丘陵，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠到達不了盡頭，但給我們以充實。

莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”它就像一只小船，把我們從狹窄的河道帶進無邊的海洋；“書籍蜿蜒伸入我們的心靈，詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行……”英國的哈慈利特曾這樣說道；“清歡”里說過，“在世俗的生活中，宇宙，天堂，永恒，無限，神圣……都是那么遙遠，可是當一個人深深融入一粒沙，一朵花，一只百靈鳥，也就進入了生之密境。”文學能給人帶來安慰，快樂，與美麗的微笑。文學的終極是什么？沒有終極，在一些作家的境界里，今天比昨天有理想，今天就成功了；今天比昨天有智慧，今天就成功了；今天比昨天更寬容，今天就成功了，今天比昨天有領悟，今天就成功了；今天比昨天更懂得美好的生活，今天就成功了。

讀書讓人超凡脫俗，還可以更上一層樓，書中自有黃金屋，長久了便造成了這種嫻靜氛圍，讀書是人生坎坷路上的潤滑劑；智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田。

勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的墳墓，讓我們讀書，使精神世界更美好吧！

林清玄《清歡》讀后感2

少年時代讀到蘇軾的一闕詞，非常喜歡，到現在還能背誦：“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”這闕詞，寫蘇軾和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闕詞。主要是愛極了最后一句——“人間有味是清歡！”

那么，“清歡”是什么呢？

清歡，不同于“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的盡情歡樂，也不同于“人生不相見，動如參與商”的那種無奈。當一個人感覺野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力，或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。

我們活在這個世界上，有千百種人生。我們活在這個世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”，我們很容易體會到他的壯懷激烈。歐陽修的是“人生自是有情癡，此恨不關風與月”，我們很能體會到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉薄，而今真個不多情”，我們也不難會意到他無奈的哀傷。甚至于像王國維的“人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍！”那種對人生無常所發出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉。可是，“清歡”就難了！

我們想在路邊好好地散個步，可是人聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純然安靜的一刻。

我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經成為中國菜最大的特色。我們有時只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會的地方，即使是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。

我當學生的時候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們常常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的木槿花，吸著花朵底部的花露，感覺清香勝蜜，心里遂有一種春天才會有的歡愉。

后來，朋友到國外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機器馬，嘰里咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因為不準她的孩子吃香腸而揍打著兩個孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的`寺門都沒有進去，便沉默地轉身離開了。

下山時的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情只是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩，詞是李煜的“高樓誰與上，長記秋晴望。往事一成空，還如一夢中！”詩是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！”那時正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。

生在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸篙筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。現代人的歡樂，是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不見天日的卡拉ok去亂唱一氣，是到胡亂搭成的鄉間山莊去豪飲一番，是到狹小的房間里做重復摸牌的方城之戲……為什么現代人反而以濁為歡、以清為苦呢？

清歡是不講究物質條件的，它只講究心靈的品味。我們擁有的物質世界愈大，清歡就愈容易失去。這使我想起東坡的另一首詩來：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城；惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明？”

蘇軾憑著東欄看著欄外的梨花，滿城都飛著柳絮時，梨花也開了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生能看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風流人物的性情，這正是清朝畫家盛大士在《溪山臥游錄》中說的：“凡人多一分世故，即多一分機智。多一分機智，即少卻一分高雅。”“山中何所有？只可子怡悅，不堪持贈君，自是第一流人物。”

第一流人物是什么人物？第一流人物，是能體會人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！

林清玄《清歡》讀后感3

在一個手機軟件上，我無意間聽到了林清玄的文章，當時的第一感是樸素、柔和，沒有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾，讓人讀了心神十分寧靜。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。

林清玄的文風是超然，總是加入許多宗教的色彩，使他的文章變得神圣而體現出無常。他喜歡引用一些禪學大師與佛教高人的話與故事，豐富自己的文章，更顯得神圣。

在一些人的眼里，林清玄的文筆甚是古怪，比如《清歡》中的某篇文章的標題就是“玩物上智”，我們都說玩物喪志，可他的觀點卻完全不同。對于古董的喜愛，他卻偏偏喜歡上了，還要再過一個月再來買，看看那件古董還在不在，再判斷自己與古董有沒有因緣，最終決定買不買，這與那些對某些物件要傾其所有當即買下的古董家不一樣，我認為林老先生買古董的方式正如他所說：“

這樣，當然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧！滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧！”。如此置無價藝術于身外之人，實在令人嘆服。

另一篇文章更是讓我會心一笑，“剪刀·石頭·紙”講述了這個時代手工的缺乏，無論什么地方的人都在趨于一個相同的方面發展，這是非常可悲，幸好，還有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工禮物讓人感動的地方。“唯一能讓一個民族在世界人中保有獨特面目的是精密的'手工吧！”

他會犀利的語言抨擊文學家的做作，“第四個詩人”就是批判了那些華麗而空虛的文學作品，只求金碧輝煌，不求實學。有一瓶很古老而醇香的酒，四個詩人遇見了，前三個詩人開始用大段大段的詩詞來描述酒的香氣，而第四個詩人一口氣喝光了那瓶酒，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒有那樣的境界，我看不見酒的芬芳，聽不見香的歌唱，也感覺不到翅膀的拍動，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界。”那三個詩人多么可笑用不存在的東西自欺欺人，這就是一個樸素的作家最痛恨的東西吧。

林清玄《清歡》讀后感4

清歡，一個淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”

想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發的吧。

林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的`生活狀態。作者年輕時，喜好到處游玩。或飲一壺茶或爬一次山。但是，現在舊地重游時，卻發現，現在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了。現有的是汽車喇叭的”嗡嗡作響”，街上行人匆匆的腳步，就連茶樓，也是煙霧環繞，讓人喘不過氣。

“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。

“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。

雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠遠望去，像一條長龍，期間還不時夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會當臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過來的風夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒有更別說“清歡”了。

“清歡”是不受物質的束縛的，沒有外在條件的。它是發自內心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。

人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會茶香彌漫。

林清玄《清歡》讀后感5

讀林清玄是起于語文課上的一篇課外閱讀《溫一壺月光下酒》。當時讀到三段就已被這溫柔、溫暖、溫馨的筆觸打動，未曾看著后邊兒的大量詩詞人物就斷下心來定要好好地讀一讀林清玄。等讀到后邊兒的人物佐證，才曉得這書還是得多讀，肚子里裝的幾斤幾兩，讀書時都得派上用場。只那時下手太快，書已到手，也就略去了這文化不夠的問題，還是想從林先生的筆下感悟到哪怕一絲半點兒的性靈。

讀《清歡》是起于一首名為《陶然四季》的歌。詞是我很喜歡的一位詞作者擇荇所寫。曲中多是二十四節氣的串聯描繪，充滿了淳樸的田園生活氣息和古代勞動人民順應天時的智慧。而其中的“清歡百味，不過粗茶飯。陰晴冷暖，無非布衣衫”也使我對清歡二字產生了特殊的感情。正值外邊兒的語文補課也正提到了蘇軾的“人間有味是清歡”，看來清歡這書是迫不及待地等著我去翻閱。于是我不得不在數本林先生的.書中率先啟封了那一本《清歡》。也正是這本《清歡》開啟了我對于心之境界的追尋。

天曉不因鐘鼓動，月明非為夜行人。

天空并非因為鼓聲響起而現出光明，月光也并非為了照亮行人而垂影空中。

林先生告訴我們，人們所感受到的一切的一切都是自然的規律更替，而并非有人力相左，之所以有人在這之中留下了情絲萬千，皆是源于他們心中的那片景致。

此處不經意讓我想起了王國維先生的“一切景語皆情語”。

只要心中有詩，看何物不是詩；只要心中有愛，看何處不是充滿了愛。相反地，若是我將愁苦淤在心中，那哪怕是百花齊放、黃鸝歡鳴，也只會徒添了煩惱罷了。張繼落榜聽到寺中鐘聲，既是悲情又是撫慰。這其中內涵，皆因心中所想不同而現出不同的風貌。

外物不為己力所改，吾心卻因吾念而執。

用心去感，萬物皆有靈。用何心去感，萬物皆有何靈。此乃一悟。

我贊美眼前的茶、遠方的油菜花，還有將永遠在心里飛舞的紫色梧桐花，因為我贊美！

天下之大，美何處無存？都市中的我們或許是與鋼筋水泥相處得太久，以致忘記了世上還有那么多值得贊美的事物。

茶美、梧桐美、桃花美……

山美、水美、天空美……

泥土有香、陽光有味，連空氣都流存著美的氣息……

人人都可以發現這些美，人人都可以忽視這些美。

而林先生說，文學家“是在一切中看出美”。

茶品起來美，制作起來也美；梧桐落葉時美，光溜著肅穆蕭條的時候也美；桃花開時美，桃花敗后也美……美無處不存，卻又善于偽裝。文學家總是慧眼，能識出好些美來。我們卻“開竅”不久，還得細細地尋找一番才是。

我贊美生命的偉大、贊美造物的神奇；我也贊美生命的衰敗、年華的老去。善用發現美的眼睛。此乃二悟。

心里總是不忘對你真誠的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。

這是林先生去杭州時，一位少女讀者贈與他的裝滿水土的瓶子上印刻著的兩行小字。

林先生就著這瓶水土、信件與小字談到愛的表達。

我很欣賞贈以水土這樣的方式，讀到這篇時甚至不覺眼眶濕潤。這也是我為什么將此篇內容記載在這“三悟”中的最后一悟的原因。

我從未收到過水土這樣的禮物，也從未看到身邊有誰收到過這種“廉價”又“不美觀”的禮物。同學之間常送的大都是些包裝精美的東西，或是一句簡單的“生日快樂”，甚至通過網絡送你一只虛擬的蛋糕或是一束虛擬的鮮花。我羨煞了古之人的折柳挽留之情，時常對于這種近處的“送禮程序”感到力不從心——這使我不能感受到愛，或者說，這使我無法感受到他們的真心。我不知屏幕那一頭的人心中是否真的有個我，還是做套程序，以免我會“懷恨在心”？

林先生此處的表達愛的方式我大抵是能夠明了的，其中唯美的意境卻真真是讓我落了淚來。

我將你放在心上；我對你微笑；我真誠的注視著你，這便是最好的愛。

此，乃三悟。

清歡二字，我時常將它譯為清淡的歡愉。沒有豪情萬丈、沒有壯志凌云、沒有霸主雄心、也沒有濃墨重彩，味道寡淡卻回味深長。就像面里面最簡單的一碗陽春面，也像是行走間不經意低頭看到的那一朵野花。有心之人從中細品，悟出好些美來；粗心之人則粗粗略去，匆匆走過當下。

林先生將“清歡”與“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳齋”，我卻依舊對這清歡二字情有獨鐘。

清歡何處尋？且從吾心悟！

林清玄《清歡》讀后感6

陽春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動。讓生命更從容，心靈更輕盈。

一個初春的假日，村莊那一片寂靜、柔謐，清晰鮮美的空氣可人的讓我陶醉，仿佛飄向人間天堂，所有困惑和迷茫被詩情畫意的景象、清凈與快樂淹沒。我聆聽著微風吹過的細語，嗅花香的浪漫，聽枝頭小鳥的呢喃，這樣詩意般氣息又如何不美，又如何不夠閑情呢？就是在這份美景中我打開電腦，開始閱讀人民網推薦的于丹新作《人生有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點時間，給自己一個舒心的微笑。

本書講述了作者對人生、文化、社會、生活的再度思考，也是她50年來首度自剖成長經歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的關注中國傳統文化經典對生命的意義為重點，讓我體會生命流逝中的溫馨與感動。 成為美好生活不懈精神追求的原動力。書中延續了于丹作品的獨特風格，細膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經據典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時也有許多學者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節日……在作者于丹的筆下都被賦予了生命，一個個小故事被奇妙的語言描述得淋漓盡致、流暢輕盈、靈動鮮活，深奧的道理也變得淺顯易懂，絲絲入扣。書中針對人們面臨的心靈困惑和幸福困境，聊人生，談幸福，講傳統文化，品古典之美，讓我讀出心靈雞湯的味道。

作者于丹的文字如人，簡約而別有趣味。她寫少年時喜歡宋祁的句子，“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”而中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。因為，過于勉強也是一種虛幻，珍惜只有在真實的前提下才能成立。她說，當你對生活不滿時，看看自己是否珍惜了已經擁有的？正如我們常說的一句話：“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人。”其實，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。讀后不禁讓人豁然開朗。這本書的內容并不光談人的'心靈感觸，還有接地氣的家庭教育經驗，如談到“不要苛求自己的孩子是全才，能夠真實、坦率地活著，有陽光、健康的心態就好……尊重每一個孩子的個體差異，尊重快樂，尊重成長”。此外還有生活中的美食感悟：“星云大師用大把時光烹制出食材本身香氣的菌湯，讓我頓悟到，吃飯，從某種意義上來說就是與天地結緣。”

作為當代知識分子，于丹通過對傳統文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當代人生存和心靈問題的鑰匙。諸如，所有節日中，清明究竟有什么樣的獨特意味呢？于丹解釋說，這里蘊含著血脈之情，蘊含著眷戀，以及我們在長輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂牽夢縈、每到夜半都會驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個大節叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風清景明的日子里采一朵花，種一棵樹，放一只風箏，仰望一朵流云。就在這個日子里，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。 書名“人間有味是清歡”，取自宋代大文豪蘇軾的《浣溪沙》。蘇軾之意，似有淡出仕途的意思。按現在的說法，就是平平淡淡才是真；或者說，保持快樂的心情活著。很顯然，于丹在書中選取了后者的意思。就像于丹所說：“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。”

人生中每一個腳印或多或少總會留下些痕跡，每一步都不會白走，驀然回首，你會發現那一路的坎坷與崎嶇成就的是一路的風景。走過歲月，走過朝夕，一路走來留下或深或淺，或直或曲，或腳步凌亂。就像作者于丹一樣有夢想和執著的信念，有堅強的腳步，走向屬于自己的海闊天空，擁清風入懷，望風輕云淡。或許，唯有人生的五線譜——酸甜苦辣咸，才能標以人生不同時值的音符，讓自己的《命運交響曲》演繹的節奏明晰，情緒激昂，奏出生命中最動人的樂章。從而，讓自己的思想內涵得以唯美詮釋，這樣的人生，即使沒有鮮花，沒有掌聲，卻是真實無悔，永遠鮮活生動的。跋涉在生命的長河，年華似水緩緩地流淌，感受著四季不同的色彩，感悟歲月的寧馨悠然與靜美！

人間有味是清歡，告訴我們：當我們沿著夢想的道路一路前行時，也別忘了停下來看一看四時風雨，用心去聽，用心去感，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個人間正道是滄桑的完美人生。

林清玄《清歡》讀后感7

清清淡淡的茶香飄來，清香襲人。生命就像這壺茶，轉眼，就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠，人們畏懼死亡，祈禱著。然而，死亡來臨只是一瞬間，奪去了幾十年長長的生命。死亡就是這么殘忍。

初升的太陽，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子；

洶涌的大海，有多少人留意了它從遠方漲上去的樣子；

歌唱的鳥兒，有多少人留意傾聽它悅耳美妙、清脆動聽的歌聲；

閃爍的星光，有多少人留意了它閃啊閃，究竟有幾顆……

人就是這樣，總抱怨自己沒有幸福，其實，留意了它們，幸福就已經滿滿的了。或許有人也留意了它們，卻不認為那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。

人的一生追求的就是幸福，一生都在追求著的人，卻總是帶著遺憾死去。其實，那些人不明白，結束了痛苦的追求，帶著真誠的微笑死去，也是一種幸福啊。

生的`意義在于幸福地生，死的意義在于幸福地死。

很多追求的幸福是開寶馬，住別墅。其實，真正的，幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福，相反，一碟茴香豆，一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個的燒餅或是油條，幸福就來了。而又有的時候，與朋友痛飲一杯啤酒，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧！可人們還是在網吧、酒吧中消磨時光，消磨一生，痛苦地活著，又痛苦地死去。也許吧，世界上的萬事萬物不可能永恒，人們情愿無聊地度過一生。死亡終有一天會來臨，如果一生幸福，就不會懼怕它。

一個人，如果能永遠保持清歡——行清、聲清、心清。那么，生與死對他來說是一樣的。行清容易，聲清不難，但心清，即使與天地渾為一體，保持嬰兒一般善良、純潔，心也難以清。人生本來就短，若不珍惜現在，心，還會清么？

人生的玄機在于感受幸福與創造幸福，而不是盲目地去尋找它。

清清淡淡的茶香飄來，那么清。生命就像這茶香，轉眼就消失了。但是，我們能做到的，就是去創造茶香與享受茶香。

林清玄《清歡》讀后感8

記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時候總覺得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長大了世界變小了，中國就是國土面積再廣闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺的一點罷了。“生命渺如滄海中的一粟，人生的因緣更加一粟之毫端”，正是因為如此，我們的緣分更加有價值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認，生活很充實。

在這個科學革命技術發展的時代，人們測出了你的智商情商，人們知道你的出生不過要感謝你的父母，人們算出了你和陌生人之間不過相隔七個人，人們爭論的不再是贖罪還是永生，不再探討靈魂的歸屬與緣分的延續，人們持著解剖刀，望著電腦屏幕，分析著大腦還是心臟停止工作才能定義死亡……

此非批判科學，非諷刺發展。相反，未知的事物逐漸呈現在眼前，朦朧的面紗被一一揭開，正是由于不斷的進步我們才能更好的認識自己，與周圍和諧相處，所謂知己知彼嘛。

可總覺得少了些什么，我們仰望星空的次數越來越少，我們不再注意路上的花、腳邊的沙，不再出神的望云，不再……是的，當這一切都習以為常的時候，無詩的`時代便誕生了。有人會說，沒有詩也并不可怕，世界原先就是沒有詩的。沒錯，沒有詩對自然是不會有任何影響的，它們也不是因為有了詩才存在的，但是沒有了詩，人的價值何以體現呢？曾自以為高高在上的人類就這樣與動植物混為一談了嗎？沒有詩，“傷春悲秋故無以名狀，而天翻地覆也不會形容”，這樣的時代，我們還能讓它繼續下去嗎？

其實“詩”也很簡單，把握當下，體會安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發的硫磺氣味，也會被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。

今天你“詩”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿的當下。

一直喜歡一句簡單的話，有種惜緣的感覺：對自己好一點，因為這一生并不長；對身邊的人好一點，因為下輩子不一定能遇上……

林清玄《清歡》讀后感9

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優秀作品，如《佛鼓》、《先之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持者溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣”。我曾被這行文字感動很久。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見。殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然后回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無邊無際？在年輕人的眼中，森林中的.一切生靈，都在冥冥中傳

遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉的傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈在上空回繞……

這聲音與那“海拔五百”，“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，混沌后的釋然。我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適；多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試看盤，人間百味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……

林清玄《清歡》讀后感10

最近我讀了一本書《清歡》，它的作者是著名作家林清玄，它，主要講述了：如果一個人內心的愛還不夠充滿，但只要心中有關懷、善意、溫柔，只要把這些表達出來，不久，內心的情感也會變得充沛！在生活中，宇宙、天堂等這些事物，都是那么遙遠，可是當一個人深深的融入了某些事物，那么也就可以觸手可及了。

在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不是自己動腦筋，動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現是用餐還是娛樂，父母的關懷和照顧總是無微不至。

學習空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業、糾正錯誤，他們就像燃燒著的蠟燭。樸實無華的'老師，往往日夜操勞。

生活在現代的城市里，是沒有什么清歡的，仔細看一看大街小巷并沒有什么清歡。原來綠蔭蔭的草坪，是留給孩子們放風箏的，可是現在草坪沒了，建起了一棟棟房屋，大街上隨時有垃圾，大大小小，堆滿了廢物，隨處可見到痰，細菌彌漫在空中，大城市里的每一個角落都受到了污染。

唯有在書中，我們可以找到那在生活中虛無縹緲的“清歡”。

生活中我們所碰到的，想過的，談過的事，都讓我們歷歷在目。從書中我們可以知道別人對于這個話題，他們的看法和見解，有的人，受到了啟發，人生有了個轉折點，有的人似懂非懂，但也通過這更加堅定自己了，這樣，對人生設立自己的目標和夢想或前程很有幫助。

有時，我也會把我所有看過的書翻出來，重新翻看里面的內容，便會想起往事，回憶會像柳絮一樣飛來，停留在你腦海的最深處。

讀書是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人沁人心脾，會讓我整個人更舒適，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠到達不了盡頭，但給了我們充實的生活。

莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”在我看來，他就像一只小船，把我們從狹窄的河道帶進無邊的海洋。

我認為，知識可以讓人進一步了解這個世界，可以讓人在困境中擺脫，可以使人的科技水平更發達，讓人看上去有文化的底蘊，這種無形的力量激勵你不斷進步。

讀書讓人超凡脫俗，能讓人更上一層樓。讀書是人生坎坷路上的潤滑劑，智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田，勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的原因。

所以，讓我們開始走向讀書之路，不僅能夠修身養性，還能增加自己的知識，讓我們更上一層樓！

林清玄《清歡》讀后感11

《清歡》是林清玄先生的人生主題經典散文集，這些文章讀來如行云流水，通俗易懂卻又不失高遠深沉，風趣幽默卻又不失讓人深省，平淡直白卻又不失含蓄雋永，主要表達了林清玄先生的所悟之理。

人們為清歡苦惱，為人間的渾濁而苦惱，為找不到一方凈土而苦惱。眼欲清歡，找不到高山遠水；鼻欲清歡，找不到清新空氣；耳欲清歡，找不到平靜之處；舌欲清歡，找不到淡水山蓼；身欲清歡，找不到寸方凈土，心欲清歡，找不到靜心之地。而在林清玄的心靈里，卻是在復雜的世界里，做一個簡單的.人，以清靜心看世界，以歡喜心過生活。

對啊，為什么人們要以濁為歡，以清為苦；以憩為歡，以勞為苦？

讀了《清歡》，我開始有了一些明悟：明悟了苦的本真，明悟了歡的事實，明悟了什么應是什么。

可是，真正能體驗清歡的地方在哪里？真正能體會清歡的人有哪些？真正能喜歡上清歡的人又有多少？

回想我自己，我又能在這茫茫又渾渾的大千世界里做什么？又有何處可供我一得清歡？先前似乎我能做的只有守著我們那小千世界的書房罷了。

讀了林清玄的《清歡》讓我深有感悟，我有幸體會到了清歡。我能回老家，看那高山流水，呼吸那純正空氣，品嘗那鄉間美味，體味那人間凈土，聽風兒拂過樹梢的聲音……

人間有味是清歡，體會清歡難，我卻能在林清玄先生的引導下享受清歡，真乃三生有幸。

林清玄《清歡》讀后感12

我，從心底喜歡這本書，在我心中，許多喊不出、不敢喊的真實，總是和書中的內容相映。許多被現代人所控制住的欲望，在這本書中釋放出來，使人的心靈瞬間受到洗禮，使無論多污濁的心也變得純潔無暇，這正應驗了林清玄名字的一個字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度過一生。而在這本書中，有許多平常人想不到的道理，這也應驗了他名字中的另一個字——玄，玄得神秘，玄得透徹，林清玄在“清”中度過一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的`玄機，并告訴了我，以及讀過此書的人們。

我在這本書中最喜歡、最欣賞，也對我影響最大的是《清歡》這篇文章。的確，與其去吃烤肉，不如吃雞湯面；與其去唱卡拉OK，不如去山上高歌一曲；與其去喝酒，不如去品茶；與其去大排檔，不如去農家樂；與其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找個地方坐下，倒上一杯茶，與朋友邊品茶邊下棋，這才是人生真正意義所在。煙與酒，還有噪音污濁了我們的腦子。如果你已經在這個深淵中，就讀這本書吧，免得你的心靈變得烏黑，毫無光澤，失去了鉆石的色彩。

總的說來，這是一本非常經典的書。適合不同年齡的人來讀它，對我們這些懵懂的少年來說，它對我們人生的啟發很大。它使我們的心變得純真、變得善良、變得美麗、變得莊重。林清玄的心，總是如此清澈，不然如何引導我們擁有一顆積極向善的心呢？林清玄的人生，總是能悟出人生的玄機，否則，如何能從一草一木中獲得人生的真諦呢！

林清玄《清歡》讀后感13

在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、無限、神圣、天使……都是那么遙遠，可是當一個人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥，也就進入了生之秘境。

—題記

夏日靜好，如水的日子散發著淡淡的清歡，嗅著一盞茶的馨香，手里捧著《清歡》，陽光投灑在書間，墨香攜著悠然的心境，品著避開車水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書海中。

《清歡》由林清玄所著。作者通過自己豐富的人生閱歷告訴我們享受清歡的意義。林清玄認為“清歡”的境界是很高的，它可以說是清靜的歡喜，是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛，但在現代繁華都市能享受這種“清歡”嗎？我想在路邊安靜地散步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有清靜的一刻；我想認真欣賞山水美景，但是也無暇欣賞了，凡是有人的足跡可以到的地方有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧！我想……

這本書令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺熟悉。我相信人類是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的`傳說再到后來在杭州尋三生石，作者也覺得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個知己的人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關心你的人，以愛為燈，穿越時空；以美為光，照亮生命。當然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創作、生活是人生的必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫出動人心魄的文章，體會感動肺腑的生活純屬難得。

夏陽燦爛，茶香不散，輕輕合上書，輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳，凝視著被陽光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會到了一絲“清歡”！

林清玄《清歡》讀后感14

在這個短暫的寒假里，時間很緊，許多事等著我去完成。開學的日子一天天逼近，從書店買來的《清歡》至今還在床頭躺著。幾天前，我終于那起了這本書，淡淡的封面，很柔。時間不多了，不知為何，當我翻開第一頁，于是我就決定要堅持讀完它。

很快，我就將它翻完了。讀這本書時，淡淡的感覺便從字里行間里流露出來，跟封面給人的感覺好像好像。沉醉在其中，便覺周圍的空氣也開始變的清新，不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺。

初看書里的.文章，多是先描寫一種事物，再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前，還需細細品味，才嘗出一番好滋味。

這些文章中最令我感興趣的有兩點。

一是多次提到了禪說。如在《突然襲來的鐘聲》中寫道：“石門慈照禪師說：‘天地與我同根，萬物與我一體。諸上座！維那打鐘，還覺心痛也無？若不覺痛，與古人相違；若覺痛，為什么含笑上來？直須仔細！’”這是告訴我們要用心聽聞每一個鐘聲，因為每一生都是一次深情地，覺悟地呼喚！又如在《第四個詩人》一文中，作者提到青原惟信禪師說的話：“老僧三十年前，未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。”這是勸戒我們要活在當下，活在美麗的當下，見山是山，見水是水。做自己，回到直樸，真切，天然的自己，你管別人怎么看，怎么想，怎么說，只在乎自己的純心。

不僅如此，文中還出現了禪詩，禪事。可見作者與禪有著很大的淵源，這令我對禪有了新的見解，有了深深向往之情。

還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一時》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛喝茶，喝茶是因為父親，老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過茶，卻未曾有過這種感覺。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶，去走進茶中的大千世界。

讀完之后，我感嘆作者能在讀物中，讀出了不尋常我所體悟不出來的哲理，并將這些哲理用于創造自己的文學道路上；我還感嘆他不追求世俗的觀念，本著一份淡然的心，超然物外。這樣的偉大頓時令我萌生敬畏之情，難以忘懷。

林清玄《清歡》讀后感15

讀了《清歡》我深有感觸，因為讓我想起了大都市里的人追求世俗的生活正應證了《清歡》中一段話，現代人的歡樂，是到油煙爆起，衛生堪慮的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑無暗地不見天日的卡拉OK去亂唱一氣，是到鄉村野店，胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番。以及到狹小的房間里做方城之戲，永遠重復著摸牌的一個動作。

“為什么現代人不能過著清歡的生活，反而以油為歡，以清為苦呢？”

是啊！現在的人以俗為樂，以濁為歡，他們的身上只有俗這個字，像這種人會懂得清歡嗎？

這篇文章告訴了我們生活在一片世俗的城市里，是永遠找不到清歡的，當一個人以濁為樂的時候。就很難體會到生命那種清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“歡樂已盡，濁心再起”的時候，人間只會愈來愈無味了，世間也會越來越世俗，根本體會不到歡愉。這篇文章，帶給了我深深的體會，清歡這種清淡的.歡愉不是來自別處，而是來自對平靜的疏淡的，簡樸遠離繁華的生活的一種熱愛。

正是人們生活在世俗中，對這種生活從沒有了追求，所以也不明白清歡的樂趣。

當人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛，享受著那種假的寧靜實際上是多么悲慘。不會體會到清歡不會體會到那種簡樸，疏淡，平靜的生活的悠閑與自在。永遠品嘗不到清歡的樂趣，清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的愉悅，而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。已經與世俗合為一體了，哪里還追求清歡。是啊！世俗已侵占了他們的心，高興了，就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛生的燒烤，那些燒烤背后是那惡心不衛生的制作過程。而且還說一些粗話，猜拳。

不高興還打人，這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗，我們無奈，清歡的蹤影沒有了，其實這篇文章傳遞給我們的是，現代人丟失了對簡樸生活的熱愛，失去了清歡，從而變得墮落。而對失去了清歡林清玄先生則是發出了一種哀嘆。人們走向了世俗，拋棄了清歡，清歡為什么沒人追求，正是人們已經對這種簡樸的生活有了厭惡，才去追求那世俗。

想想過著那種寧靜生活與世隔絕的人，他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是啊！那才是一種自然一種真實的快樂，而不是那些“愚蠢”者所認為的世俗的快樂。難道清歡就這樣在人們記憶的長河中被抹去。世俗成為了人們的新追求，這便是我對這篇文章的感受。我希望人們都覺醒吧，棄惡從善，放棄世俗吧，選擇清歡，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺得這些污染不夠嗎？不覺得被世俗“渲染”得不夠嗎？

第五篇：悲傷逆流讀后感

悲傷逆流讀后感

悲傷逆流讀后感1

人世間最大的悲哀是什么?幸福近在咫尺，可你卻怎么也抓不住它。不是不想，而是有太多的無奈。你想與命運抗爭、你想拯救天使、拯救幸福，對不起!你…不行從來不懂什么是愛情，也許…沒人懂，齊銘跟易遙不是愛人，但仿佛又是…...也許，那是一種常人無法理解的感情。初看這篇小說，覺得最悲哀的人是易遙。但越讀越發現其實不然，最痛苦、最無奈的人其實是那個一直默默守候在受傷的天使身邊的守護者-齊銘。他深愛著易遙，可是卻只能一直眼睜睜地看著她被一次次的傷害，那種無奈的痛苦有誰會了解?也許易遙幾乎失去了一切，可齊銘的愛卻是她一生最寶貴的財富。愛的表達方式有很多種，有的人選擇的是“沉默”。愛情不是甜言蜜語、不是身體上的占有，而是在你幾乎一無所有時他(她)的不離不棄!有一種愛從來不用說出來，他只是默默地關心著你、祝福著你!不要責怪齊銘，因為這個世界人很難做。不要只為一人鳴冤，其實所有的人都很悲哀!人生就是這樣，明明應該是你的東西可就是沒辦法得到。

悲傷逆流成河。仍然是個美麗的故事，雖然美得令人心痛…因為過于幸福美滿的東西總讓人感覺不真實，也許悲喜交加才是真的生活罷。沒有體會過那種生離死別的感覺、沒有經歷過那種凄美的愛情故事，但現在越來越覺得其實平凡的生活最幸福，細細品位那些平凡日子中的人和事，發現自己其實真的很幸福!喜也好、悲也罷，都是人生旅途的動人風景，所以，一切坦然。

悲傷逆流讀后感2

應該不是第一次看這本書了，第一次是在看我電影后他們都說小說的結局更慘，所以就看了。第二次是在某個無聊的晚上看的，那這次應該第三遍看了吧！每一次看都有不同的收獲，看電影時哭的稀里嘩啦，就記得一些情節；第一次看小說是為了追求不同的結果，也哭的稀里嘩啦，也還是對情節進一步加深；第二次看小說是為了打發時間，僅只是吐槽了一些壞人，然后想著如果改變一些做法那么結局會不會改變；現在，來說說這一次看小說的想法吧！這一次，不想情節，也不去假設，想了一下道理：

1、如果一個男人不愛你，不要試圖想為他生一個孩子，然后讓他不得不和你在一起，孩子，生出來是需要負責的，在為一個男人生孩子的時候請你想清楚如果有一天這個男人不要你了，把你拋棄了，你是否自己可以很好的帶孩子，給孩子一個溫暖的環境。

2、可以愛一個人，但是不能為他付出一切。一個男人以愛你為借口而和你一起上床，那么這樣的渣男直接離開就好，不要因為愛他而相信她會對你負責的話。

3、如果你想了解一個人，請不要從別人口中認識他，而是走進他的生活，然后慢慢去了解他，那個才是真正的他。

4、以暴制暴解決不了問題，甚至還好把問題擴大。當出現問題時要積極想解決問題的方法，而不要逃避問題，把自己知道的說出來。

5、語言的傷害是很大的，好多年過去了可能還會在耳邊不停的想著，心里想著什么就說什么，不要總是口是心非，這樣會害人害己。

悲傷逆流讀后感3

光線在瞳孔中，只射進一縷時，頓寂寞，頓溫暖。

明媚中我看見憂傷，就如同我被刀匕劃出一道冗長的血口，卻在最痛處有人為我包扎。開與落，來與歸，喜與悲，笑與淚。我在人群的形形色色中找到插褲袋的人，他們在綻開，奔來，喜悅，歡笑；依然有低頭看路的人，他們則落去，回歸，悲憤，淚垂。我不喜歡簡單的節奏，更不喜歡復雜的情節，依是孤獨在青春的暮靄中。

花季，雨季，如果沾上了污穢，亦是芳華，年華。女孩子灰暗，真正的灰暗是否讓她在蒼茫中獨立面對。有些早。而男孩子過晚地心痛，又是否是一種晚熟？

他們都不應該這樣接受。然而，他們矗立的人生不在想象的部落，他們依是凡人，普普通通的綠草，晨曦抑或是風雨，他們無從選擇。他們只能提前知悉，在樂過后，一定會有悲傷在悲傷后悲傷。

她很幸運，在蒼茫中有那絲縷陽光影射在她的生命中。她沒有任何的理由不生活。同樣的，他很欣慰，晚熟下是他關懷還落拓的光芒……

對于她們的未來，我未知。對于每一個人，我依舊是個過客。

那個白天，我抬頭暸看黯淡的夜空。我感到一顆石頭在心臟上幾次被彈起，這應該叫做隱痛。該與不該就像我眼中的風景，混淆在落花秋去中，消逝在伊人何方君何方中。

悲傷逆流讀后感4

上個月，我看了這么一本書，或許是它的標題吸引著我，或是它的作者名聲波及到我。是我就這么的讀上了它，它就是《悲傷逆流成河》。書中講述著一個包含著黑暗、繁復、沉重、壓抑、細密、銳利這些名詞的少年青春故事。和著書店中賣著的青春小說或許有些相同，都統概著如火的青春。

王子型的的男主角，灰姑娘般的女主角，青春小說中的典型故事主角。后來的結局都是美滿的幸福的在一起。但在《悲傷》中這卻是另一種結局，父親的離開媽媽的毒罵同學的每天的冷眼熱嘲，使著女主易瑤戴上了“灰姑娘”的角色。然而女主的性格便變得堅強與世孤立而又敏感使著有著“王子”角色的齊銘要想著相信著自己可以將易瑤救出黑暗之中。但漸漸地事與愿違。畢竟這本書叫《悲傷》。對于王子型的名銘的一次次靠近，只讓易瑤感到一絲溫暖而又掉進更深的冷境中。或許真是生活中的各種荊刺塑造著一個堅強的女主角易瑤。雖在后尾而因他人不信任而瓦崩的堅強，選擇一跳而結束自己的生命。

就這么幾個如同我們和我們一樣花樣年華的他們卻在這本《悲傷》中遭遇著不幸，接觸著這世界的黑暗。都是我們不愿看的。和他們相比，我們是有那么的幸運，生活在這光明里。好好去珍惜生活中的一小細節快樂，溫暖的感動，就這么一小細節，在這本書中易瑤身上應該是放大的。讓我們在將遇見如同書中的黑暗時，可以回想，我們曾經擁有過啊，擁有過那快樂，幸福年華。

悲傷逆流讀后感5

翻開書頁，我感覺血液在血管里緩緩地流動，就像那條在黑暗中暗暗流淌著悲傷的河流。流經青春的每一個角落，在回到命運原本的軌道，讓人以為，生命是凝著明媚和憂傷的琥珀，透明的松脂包裹著永遠也無法觸摸的猙獰的傷口。

我把沉郁的鉛灰色文字拼成一張巨大的照片，投放在那條昏暗的弄堂，然后流著淚看它尖叫著破碎。而那張照片上，有笑著的易遙和齊銘好看的臉那些撒滿回憶的碎片，再也難成曾經的和諧。失去的青蔥歲月，成為記憶里的斑斑點點。

不是友情的關心會不會是愛情的訊號？可是，我看見齊銘牽著顧森湘的手走出校門，走過易遙和她的單車。我想那一刻易遙的心是痛的，就像自己唯一的洋娃娃被人奪走一樣。齊銘之于易遙就像一直陪伴她的洋娃娃。突然間失去了，讓易遙不知所措，所以她固執地想要挽回。

然而，當一切歸于枉然，易遙用力地微笑著看離開了自己的齊銘變得陽光，充滿幸福的味道。只是，空氣中依然彌漫著苦澀。

合上書的瞬間，我突然間忘了愛情與友情在悲傷的青春里有著這樣的鉤鉤纏纏。卻也突然間明白，愛與不愛，不只是接受與拒絕，也是信與不信的紐帶。就像易遙的離開，不只是想要告別那條弄堂里的熱牛奶，也是想對著這悲傷的青春說：永別！

悲傷逆流讀后感6

如果我說《悲傷逆流成河》，我想我會收到這幾類應答：“哦，就是那部臺詞矯揉造作得要命的爛片啊。”亦或者“那部拍得像MV的影片真的沒啥好看的”……不過我今天提起這部電影，并不是要和你去爭辯它是好是壞，我只想談談那些霸凌者的幫兇——“軟弱者俱樂部”。

電影中的女主易遙在被以唐小米為首的霸凌者的欺侮下，最后走向崩潰輕生，這中間被無辜卷入的學霸顧森湘也因為這場霸凌失去了生命。整部影片下來，我發現我厭惡的不是唐小米，而是那些不作聲，全程保持沉默的看客，我稱他們為“軟弱者俱樂部”。

明面上自己沒動手，沒有去跟著唐小米欺侮易遙，可實際上正是這群人的冷漠把易遙推向了人生的終點。

記得影片中有這樣一幕：易遙因為唐小米的人身攻擊而異常傷心，班上有一個女同學看到了，就像拿著紙巾，上前安慰她，但最后卻被其他同學攔了下來。

所以我說，真正擊垮易遙的不是一件事，是長期以來被這群“軟弱者俱樂部”營造出的冷漠環境。

正是因為這群人的不發聲，才助長了施暴者的士氣，她越會覺得自己的所作所為使受眾人支持的，是占主流的，所以霸凌別人的時候，自然是肆無忌憚。

其實作為一部霸凌題材的影片，個人覺得它并沒有部分網友說得那么糟糕，不要因為某些刻板印象就去全盤否定它。《悲傷逆流成河》還是值得大家一看的，說里邊兒霸凌題材太浮夸，不切實際的，我只能說一句：別拿自己沒經歷過的事情，當做是這個世界上不存在的。

悲傷逆流讀后感7

書中寫了很多的感人的故事，書中的易遙是那么的悲慘，以自殺結束了自己的生命，也以死換來了他人的信任，換來了自己的無辜。

更多的時候，我也時常問自己，自己是不是對他人不信任。也許每個人都會有一點，但說真的，我們要努力去相信眼前的一切，雖然你有時會覺得這世界很多時候都在欺騙著你。不要等到后悔的時候才去相信，也許那時候已經來不及了。

可悲的愛情，齊銘和易遙沒有走在一起，那也是曾經了。因為他們兩個根本是不同世界的人，就像同性的磁鐵一樣。相反的最終只能各走各的，但記憶里總少不了那一段，永遠的擱置在心里。顧深湘同樣的走了。一個是可能，一個是不可能，兩個都走了。一個只留下從前的記憶；一個留下了一句話——這個世界太骯臟。剩下只是活著人的無盡的悲傷。

可恨的愛情，唐小米心底的那顆沉默的黑暗的一面慢慢地流遍全身，為了得到想要的，暗地里可以去傷害另一個人，卻不一點不覺得過不去，甚至還向別人展現出純美的一面，就像一只披著羊皮的狼，是那么的虛偽!

每一個人都有自己黑暗的一面，這一面它不可能從你身上剔除，只在于你自己，如何對待。對這個世界充滿美好，真的不要抱怨，因為那真的是徒勞的，它不可能因你而改變，只有你因它而改變。

珍惜別人的愛情，同樣的，努力追尋自己的愛情，不要為了愛情，將黑暗吞噬了心，即使沒有獲得，但至少曾經追尋過，那已足夠。

悲傷逆流讀后感8

生命被書寫成潦草和工整兩個版本，再被時間沖刷得褪去顏色。難以辨認。 日記

兩家只隔著一面墻，卻生活在兩個世界里，每天都能看到的熟悉的面孔，卻又抑制不住的傷悲。

她，易遙。她的一生都在痛楚中度過，命運就像一條黑色的長鞭，一下下的在她的痛楚中打下去，她的痛楚似乎已不可抹滅，成了悲傷。18歲的她，在自殺中結束了生命，這個已承載了她無數無奈、痛楚的世界，因為尊嚴、信念，忽然讓她覺得這個世界的“骯臟”和無法信任。

他，齊銘。一位品學兼優的好學生，一個老師偏愛，父母疼愛的溫室花朵。卻是時時刻刻看到易遙那無法抹去的悲傷。自己的女友顧森湘為自己而死，一無所有的易遙被自己所不信任，當成了兇手，最后自殺死去。一時間，顧森湘、易遙的悲傷化作河流逆流進了他的心底。

這并不是謳歌什么愛情故事，是現實生活中無法避免的一種宿命。

書中的主人公，或許認為死是從悲傷中解脫出來的好辦法。

總有一縷悲傷屬于你，你擁有家財萬貫也好，你是平民也好，都有一種悲傷在自己的心底。

有一種不可抹滅的痛楚叫悲傷。雖然如此，我們或許不該像書中的主人公那樣向命運低頭、向殘酷的現實低頭、向悲傷低頭！

有一種不可磨滅的痛楚叫悲傷，但有一種可以彌補悲傷的方法叫堅強！

悲傷逆流讀后感9

生命被書寫成潦草和工整兩個版本，再被時間沖刷得褪去顏色。難以辨認。

易遙和齊銘兩家只隔著一面墻，卻生活在兩個不同的世界里，每天都能看到的熟悉的面孔，卻又抑制不住的傷悲。

她，易遙。她的一生都在痛楚中度過，命運就像一條黑色的長鞭，一下下的在她的痛楚中打下去，她的痛楚似乎已不可抹滅，成了悲傷。18歲的她，在自殺中結束了生命，這個已承載了她無數無奈、痛楚的世界，因為尊嚴、信念，忽然讓她覺得這個世界的“骯臟”和無法信任。

他，齊銘。是一位品學兼優的好學生，一個老師偏愛，父母疼愛的溫室花朵。卻是時時刻刻看到易遙那無法抹去的悲傷。自己的女友顧森湘為自己而死，一無所有的易遙被自己所不信任，當成了兇手，最后自殺死去。一時間，顧森湘、易遙的悲傷化作河流逆流進了他的心底。

這并不是謳歌什么愛情故事，是現實生活中無法避免的一種宿命。

書中的主角，或許認為死是從悲傷中解脫出來的好辦法。

總有一縷悲傷屬于你，你擁有家財萬貫也好，你是平民百姓也罷，都有一種悲傷在自己的`心底。

有一種不可抹滅的痛楚叫悲傷。雖然如此，我們或許不該像書中的主人公那樣向命運低頭、向殘酷的現實低頭、向悲傷低頭！

有一種不可磨滅的痛楚叫悲傷，但有一種可以彌補悲傷的方法叫堅強！

悲傷逆流讀后感10

悲傷逆流成河，等的悲傷。可憐、無助、無奈、恐驚……

毋庸置疑，這是一個悲劇。發生在美好青春中的一個蒼白得沒半點彩色的悲劇。

悲劇的上演，并沒有停止。不同的環境，不同的人物，同演一個劇情——悲劇。

悲劇是世人所不愿看到的，但它又是確確實實地潛藏在我們生活中，很多事情不是與常人的意識而轉移。真實得比喜劇更能讓人產生悲憫之心。然而，悲劇并不是一定要用其悲傷欲絕的故事來打動你的心，獲得你們的淚水，這不是根本的目的。

如果，為這個悲劇流幾滴淚的話，那只會增加這個悲劇的悲傷，它的發生是必然的嗎？它怎么會發生呢？怎么會釀生一個永恒的悲劇呢？該去深思的是處在這場暴風雨邊緣或是即將被卷進去的人，還有那些掌控這個方向盤的人，延伸一下思想，悲劇不是注定了聽。

《悲》中人與人之間的距離有多遠？雙有多近？

幾個年輕的，意氣風發的中學生共處一臺，演絳著青春，并不完美的青春，他們沒有自由的選擇，更沒有選擇自由的余地，說他們有思想，不如說思想是別人強加給他們的。

當悲傷逆流成河時，眼淚是滾滾而來的河水，它將無情摧毀一切人與人之間微妙的關系，淹沒悲傷，流至大海。

當眼淚變成奔流到海，一去不返的河水時，那悲傷就是那條眼淚流過的溝壑；比海深一寸的溝壑。

悲傷逆流讀后感11

齊銘陪著易遙一起慢慢長大，看著她一路跌撞、一路受傷看易遙的目光被悲傷拉長。看的我的眼睛濕漉漉的，心隨著故事的走向一會明媚一會憂傷。

這本書看的實在是太虐心了，為什么那些惡意、黑暗怎么也不肯放過路遙呢？齊銘就這樣無能為力、充滿憂傷的看著易遙被傷害、被中傷，在易遙喊：“救我”的時候義無反顧的去幫忙。

易遙實在是太悲慘了，真心錯付之后去流產，剛流完產沒幾天就被唐小米領來的一個小太妹用腳狠狠的踹肚子，齊銘趕到女廁所的時候，滿廁所都是嚇人的血。

因為齊銘，易遙的生命被拉長了一點。易遙和顧森西。齊銘和顧森湘。一切看上去顯得那么美好時，忽的一下又被疾馳的風暴吸走了所有的陽光。顧森湘的死讓顧森西用最惡毒的語言咒罵被人陷害的易遙。

易遙剛被溫暖點綴了一下的心頃刻又變的冰涼。最后想跟齊銘談一談，齊銘不信任、冰冷的語言最終讓易遙走上了絕路。

齊銘也選擇了自殺。誤會需要生命來陪葬，這就是青春啊！一定要粉身碎骨，才顯得蕩氣回腸，才會讓活著的顧森西無比難忘。

這本書讀起來太難過了，感覺很壓抑，眼淚嘩嘩的往下淌。

悲傷逆流讀后感12

今天看完了小四的最新長篇悲傷逆流成河，確實是很悲傷啊，看得哭了，在易遙死的時候

非常非常的心疼易遙，那個女孩子，從不被愛，或者說，從來沒有人讓她感受到愛。她心里一定是十分悲傷的吧。即使是齊銘，也總不能了解她內心的悲傷，他沒有想過他跟易遙說“其實你也是很惡毒的”的時候，易遙心里是怎樣的悲傷委屈。他沒有想過，當他和顧森湘走在一起的時候同樣跟在后面的易遙是怎樣的刀削般的疼。他不知道易遙死前給他打電話時是怎樣的絕望。對啊，所有的人都遺棄她了，連同齊銘。易遙躲在黑暗里哭泣，而齊銘卻轉身走向陽光下燦爛微笑的顧森湘。易遙，她就像無根的浮萍，被風一吹，就散了。長在最黑暗的不被人注意的角落里，沒有人記得。

同樣想問，為什么顧森湘在齊銘手機里的名字叫“湘湘”，而易遙就只是“易遙”而已呢，為什么是“易遙”，而不是“遙遙”？為什么在地震館里被齊銘小心的保護在懷里的是顧森湘而不是易遙呢？為什么所有人都希望易遙代替顧森湘去死呢？為什么易遙的命就比顧森湘的賤？僅僅是因為易遙打過一次胎，所以易遙就應該忍受所有人的唾棄？為什么？

可是易遙，卻傻瓜一樣選擇了自殺，在齊銘面前。她死的時候，嘴巴張開。易遙，你要跟齊銘說什么？

易遙，請你在另一個世界里，自由的，微笑吧。

悲傷逆流讀后感13

今天，我讀完了《悲傷逆流成河》這本書，在讀的過程中，我為易遙流過同情的眼淚，也為她流過不值的眼淚。

在這個故事的最后，易遙她選擇了死亡。我覺得：易遙的選擇是可以理解的，因為當一個人的生活真的只剩下悲傷，希望早已不見，活著只是做無謂的掙扎時，選擇死亡也許是一種解脫。而對于故事里的易遙來說，正是如此。易遙的父親在他年幼時就狠心離棄她和她的母親；曾經那個視她若珍寶的母親也變得憤世嫉俗了，成了街坊口中的卑微之人，對她更是不時地白眼和打罵。她被同學排擠，書包被扔進臟水池里，為了撿書包差點淹死；她聽父親說：你以后別再來找我了。她聽母親說：你死了最好，死了都和我沒關系。她聽唯一關心自己的朋友說：你去死，你去死，你去死那么多那么多殘酷的言語和行為，那么多的苦難，世界對那時的易遙來說，就是一個陰暗的地獄，沒有人能夠在那里生存，所以，她最終走向死亡是注定的。

看著易遙那種種的苦難，無奈和殘酷的生活，我除了悲天憫人之外，更多的是知足。和易遙的生活比起來，我們的生活就是天堂，天天快樂的生活著。不像易遙一樣，自己的出生都是多余的。

悲傷逆流讀后感14

今天，我從頭到尾徹底的看了一遍郭敬明的《悲傷逆流成河》。但是從開始到結尾我沒有流過一滴眼淚，不是說寫的不好，也不是說不感人，更多的是無奈。甚至可以說是社會某一處的現實的寫照。故事內雖沒有武林的豪言壯語，可他（她）的每一句話都如揪心一樣疼痛讓人心酸。情節內雖沒有戰場上的硝煙滾滾，卻在嬌艷可嫩的花瓣背后存有可惡、惡毒的心計和手段。如鋒利的針刺般扎入我的每一個毛細血管，讓你備受堅煎熬。

最純潔又帶有叛逆心里的青春，在每個冰霧籠罩的冬天，他（她）們都可以看清一切！對于外面一個個似笑非笑的臉，裝腔作勢的表情，還有那極其做作的行為，讓人看了都想找個洞穴鉆進去。

可是，在這個你我無法改變的城市里，結局也會讓人心寒，悲傷！也許，這對他（她）們來說也算是一種解脫吧！

說實話，我沒想到看完這本書的時候，我的心卻是那樣的平靜。好像已經可以理解人生的無奈和可悲！只是希望當時過境遷，車輪還在轉動時，純潔美麗地青春依然被東日的朝陽所記載！

當悲傷逆流成河，當物事人非……你還曾記得這個故事。那里曾讓你牽腸掛肚的人物，還會勾起你的回憶嗎？回憶總是美好的，所以它只會讓這段美好的回憶給你帶來快樂和幸福！

悲傷逆流讀后感15

提到校園，大家腦海里浮現的大概都是陽光燦爛的校園生活。沒錯，校園是神圣不可侵犯的。然而這樣美好的圣地，也有不為人知的一面——那就是可怕的校園暴力。

讀了《悲傷逆流成河》這本小說，我既同情主角易遙的遭遇，又深深的感受到了校園暴力的可怖。冬天被潑冷水、嘴里被塞粉筆灰、被周圍的同學冤枉成殺人兇手……無情、可怖的校園暴力直接造成了一個花季女孩的香消玉殞。

在我們的生活中，很少有這樣的例子。但是我們卻要提防校園暴力，因為校園暴力的可怕不是我們能夠比擬的，這一切都是人心在作怪。有的人看到別人遭受校園暴力，仿佛是在看戲劇一般；有的人則是冷眼旁觀，一副事不關己高高掛起的模樣；更有甚者，把它當作樂趣一般，加入其中。受害者是可憐的，校園暴力則是可憎的。我們應該防微杜漸，阻止每一起校園暴力引發的事件。

用更多的目光去關注校園暴力，加強管理，從根本上把校園暴力從我們的生活中剔除，才能還我們一個美麗潔凈的校園。希望不會有更多的“易遙”出現在我們身邊。