第一篇：小學生必背古詩75首
小學生必背古詩詞75首
1、江南（漢樂府）
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【注解】這首詩描寫了采蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》云：“《江南》，古辭，蓋美芳晨麗景，嬉游得時也。”后四句用重復的句式，表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子，傳達出采蓮人歡快的心情。古代詩歌中用“蓮”字還有一種原因，是因為“蓮”和“憐”同音，因此也借來表示“憐愛”的意思，如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”宋朝周敦頤的一篇《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”更賦予蓮花以品性高潔的形象，從此蓮被譽為“花中君子”。
2、長歌行（漢樂府）
青青園中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜(kūn）黃華（huā）葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
【注解】
1、葵：“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一。《詩經〃豳風〃七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁。”本詩“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。
2、朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申為
陽光照耀。
3、陽春：溫暖的春天。布：布施，給予。德澤：恩惠。
4、秋節：秋季。
5、焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。華：同“花”。衰：讀“cuī”，古時候沒有“shuaī”這個音。
6、百川：大河流。少：年輕。老：老年。
7、徒：白白地。
【譯文】園中的葵菜青青郁郁，葵葉上的露水被朝陽曬干。春天的陽光把溫暖布滿大地，萬物都煥發出勃勃生機。常常擔心秋天一到，美麗的花葉就會枯黃、衰敗。無數條江河奔騰著向東流入大海，什么時候才能夠重新返回西方？
3、敕(chì)勒(la)歌（南北朝民歌）
敕勒川，陰山下，天似穹(qi?ng)廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
【注解】1.川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。2.陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內蒙古自治區中部偏西一帶。3.穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。4.野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。5.見：同“現”，這里不讀jiàn。
【翻譯】遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
4、詠鵝（唐）駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
【注解】①詠：用詩、詞來敘述或描寫某一事物。詠鵝：用詩詞來贊美鵝。②項：頸的后部。這里指鵝的脖子。③掌：詩中指鵝的腳掌。④撥：劃。
【原文大意】鵝，鵝，鵝，彎曲著脖子對天唱著歌。一身雪白的羽毛浮在綠水上，紅掌撥動
著清澈的水波。
5、風（唐）李嶠(qiáo)
解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
【注解】
1、解落：散落。
2、三秋：秋季三個月，即指整個秋天。
3、二月：
4、早春，農歷二月。【翻譯】：風吹落了很多的秋葉，催開了早春二月的鮮花；吹過江，卷起千層高的大浪；吹入竹林，吹歪了萬竿的竹子。簡析：
秋風一吹來，便會使枝葉零落，令人感到蕭瑟、凄涼；但是一到了二月，和煦的春風一起，花朵綻放花蕾，大地又充滿了生機。有時大風從江面上吹過，掀起千尺巨浪，有時微風吹入竹林，千萬根竹子隨著風東倒西斜，又是另一番景象。
這是一首歌詠風的詩。在詩人眼中，風是有生命、有感情的，會隨著時間、地點的不同，而有各種不同的面貌，給人不一樣的感受。詩中所描述的，便是作者平日的觀察。這首詩讓人看到了風的力量：風，能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花，它經過江河時能掀起千尺巨浪，刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。
6、詠柳（唐）賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
【注釋】⑴ 柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。本詩描寫的是垂柳。⑵ 碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。⑶ 妝：裝飾，打扮。⑷ 一樹：滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。⑸ 絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。⑺ 二月：農歷二月，正是仲春時節。⑻ 似：好像，如同。【譯文】 柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎？就是那象剪刀的二月春風啊！
7、回鄉偶書（唐）賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
【注解】鬢毛衰：老年人須發稀疏變白。衰：衰敗、疏落。少小離家：賀知章三十七歲中進士，在此以前就離開家鄉。回鄉時已年逾八十。無改：沒什么變化。一作“難改”。相：帶有指代性的副詞。相見：即看見我；不相識：即不認識我。【翻譯】：青年時離鄉老年才歸還，口音未變卻已鬢發疏落容顏衰老。村童看見我卻不能相認，笑著問我這客人是從何處而來。
8、涼州詞（唐）王之煥
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞(ran)山。羌(qiāng)笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【注解】①王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。② 夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區的特產。這里指精美的酒杯。③沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。④君：你。⑤琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。⑥催：催人出征。⑦涼州詞：“涼州歌”的唱詞，是盛唐時流行的一種曲調名。⑧欲：將要。⑨征戰：打仗。【譯文】：舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。正要開懷暢飲，忽然，錚錚縱縱的琵琶聲從馬上傳來催人出征。如果醉倒在沙場上，請你不要見笑啊，從古至今征戰的人有幾個是活著回來的呢？
9、登鸛(guàn)雀樓（唐）王之煥
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
【注解】：鸛雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說鸛雀經常棲息于此。【韻譯】：夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
評析：這是一首登高望遠詩。寥寥數語，把景色寫得浩瀚壯闊，氣魄雄渾，放眼宇宙之無限，寓寄哲理之深沉。詩的兩聯皆用對仗，而且對得順乎自然，氣勢充沛，浩大無邊，渾然天成。“欲窮千里目，更上一層樓”，被作為追求理想境界的座右銘，遺芳千古。
10、春曉（唐）孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？
【注釋】①曉：天剛亮的時候，春曉：春天的早晨。②不覺曉：不知不覺天就亮了。③啼鳥：鳥的啼叫聲。④知多少：不知有多少。【譯文】春日里貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。昨天夜里風聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？
11、涼州詞（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
【注釋】黃河遠上：遠望黃河的源頭。黃河，在這里指的是黃沙。孤城：孤零零的戍邊的城堡，這里指玉門關。仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。羌：古代的一個民族。6）羌笛：羌族的一種樂器。楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。度：越過。【詩意】：遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯
得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
12、出塞(sài)（唐）王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還(huán)。但使龍城飛將在，不教(jiào)胡馬度陰山！
【注釋】 關：邊關。度：跨越。飛將：指漢武帝時，鎮守邊關的大將李廣，因英勇善戰，有著“飛將軍”的美名。【譯文】:邊關依舊還是秦漢時的邊關，明月還是那輪明月。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是鎮守盧龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
13、芙蓉樓送辛漸（唐）王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】1.芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今
江蘇省鎮江市)西北。2.辛漸：詩人的一位朋友。3.寒雨：寒冷的雨。4.連江：滿江。5.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。6.平明：清晨天剛亮。7.客：指辛漸。8.楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。9.孤：獨自，孤單一人。10.洛陽：位于河南省西部、黃河南岸。11.冰心：比喻心的純潔。12.一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。【譯文】:透著寒意的雨灑落在大地上，迷蒙的煙雨籠罩著吳地。清晨,當我送別友人之時，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉告他們：我的心，依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一樣晶瑩純潔。
14、鹿柴(zhài)（唐）王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
【注釋】：（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，柵欄。此為地名。（2）但：只。聞：聽見。（3）返景：夕陽返照的光。“景”古時同“影”。(4)照：照耀(著)。【譯文】幽靜的山谷里不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的余輝映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
15、送元二使安西（唐）王維
渭城朝雨浥)輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
【注釋】 元二：姓元，排行第二，作者的朋友。朝雨：早晨下的雨。（1）使：到某地出使。（2）安西：指唐代為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱，在今新疆維吾爾自治區庫車縣附近。（3）渭城：故址秦時咸陽城，漢代改稱渭城（《漢書·地理志》），位于渭水北岸，唐時屬京兆府咸陽縣轄區，陜西咸陽縣東。（4）浥：（yì）：濕潤，沾濕。（5）客舍：旅店，本是羈旅者的伴侶；楊柳更是離別的象征。（6）柳色：即指初春嫩柳的顏色。（7）君：指元二。（8）更：再。（9）陽關：漢朝設臵的邊關名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關同是出塞必經的關口。《元和郡縣志》云，因在玉門之南，故稱陽關。在今甘肅省敦煌縣西南。（10）故人：老朋友，舊友。（11）更盡：再喝完。（12）朝（zhāo)：早晨、清晨 【譯文】:早晨的細雨打濕了渭城的沙塵，青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外青翠欲滴與明朗。請您再喝一杯離別的酒吧，只是因為向西走出了陽關，就再也不會碰到知己的老朋友了。
16、九月九日憶山東兄弟（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【注釋】：⑴ 九月九日：指農歷九月九日重陽節。⑵ 憶：想念。[2-4] ⑶ 山東：指華山以東(今山西)，作者的家鄉蒲州就在這一帶。⑷ 異鄉：他鄉、外鄉。⑸ 為異客：作他鄉的客人。⑹ 登高：古有重陽節登高的風俗。⑺ 茱萸：一種香草。古時重陽節人們插戴茱萸，據說可以避邪。（8）山東兄弟[1]：山東指華山以東。王維是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，而王維當時在華山西面的長安，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。” 【譯文】我一個人孤獨地在異地他鄉漫游，每到佳節就加倍地思念親人。我知道在那遙遠的家鄉，兄弟們一定在登高望遠；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。
17、靜夜思（唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
【直譯】明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
【韻譯】 皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜。仰首只見月一輪，低頭教人倍思鄉。
18、古朗月行（唐）李白
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。
【注釋】：呼作：稱為。白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。疑：懷疑。瑤臺：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。’”《武帝內傳》稱王母為“玄都阿母”。仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。團團：圓圓的樣子。圓影：指月亮。白兔搗藥成，問言與誰餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢？言外有批評長生不老藥之意。問言，問。言，語助詞，無實意。與誰，一作“誰與”。蟾蜍：《五經通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄。《淮南子·本經訓》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日，《五經通義》：“日中有三足烏。”所以日又叫陽烏。天人：天上人間。陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”陰精也指月。淪惑：沉淪迷惑。去去：遠去，越去越遠。凄愴：悲愁傷感。【譯文】：小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因
此晦暗不明。后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
19、望廬山瀑布（唐）李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【注釋】：這是一首氣勢磅礴的山水詩，描寫的是廬山瀑布。廬山雄偉峭拔的香爐峰，在日光照耀下，紫氣蒸騰，煙霧繚繞，遠看瀑布像一條白鏈高掛在前邊江面上。它那陡峭迅疾的氣勢，叫人懷疑是銀河從九天之上瀉落下來了啊！
1.廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。2.香爐——爐山西北部一座高峰的名字。3.紫煙——山上水氣在陽光照射下形成的紫色煙霧。4.前川——山前面的河水。5.銀河——天河。6.九天——天空最高處。
這首七絕，描寫廬山瀑布的壯觀。首句寫陽光燦爛、紫煙繚繞的香爐峰，算是鋪設背景；然粕刻畫瀑布的形象：
“瀑布掛前川”，寫瀑布從山頂直垂下來，就像懸掛在山前河道的上空一樣；“飛流直下”，寫瀑布的水流迅猛如飛，一瀉到底；“三千尺”，夸張地說香爐峰高，瀑布水長；“銀河落九天”，用天河落地的奇特想象，比喻瀑布的壯麗形象和雄偉氣勢，讀起來仿佛看見那銀白耀眼的光澤，聽到那驚心動魄的轟響。從“遙看”到“疑是”，由見景而生情，使人感受到詩人欣賞瀑布時的興奮和喜悅：啊，我當是銀河從天上跌下來啦！
這首山水小詩，寫得有聲有色，情景交融，深深地激發著人們對廬山風光的向往和祖國山河的熱愛；而廬山瀑布，它的形象也隨同這首詩，宛如天上皎潔明亮的銀河，在作者眼前閃閃發光，永不消逝。
【直譯】 爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
20、贈汪倫（唐）李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【注釋】①汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白，兩人結下深厚的友誼。宋蜀本《李白集》此詩題下有注曰：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白，倫之裔孫至今寶其詩”。據此，后人多以為汪倫是一“村人”。今人汪光澤、李子龍先后發現涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，仁素公之次子也，為唐時知名士，與李青蓮、王輞川諸公相友善，數以詩文往來贈答。青蓮居士尤為莫逆交。開元天寶間，公為涇縣令，青蓮往候之，款洽不忍別。公解組后，居涇邑之桃花潭”（詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關于汪倫其人》）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早于此前。②踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。③桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：運用了夸張的修辭手法。④不及：不如。
【譯文】 李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我的一片情深。
21、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
（唐）李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
【注釋】：⑴黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達。廣陵：即揚州。⑵故人：老朋友，這里指
孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。辭：辭別。⑶煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。下：順流向下而行。⑷碧空盡：消失在碧藍的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。⑸唯見：只看見。天際流：流向天邊 天際：天邊，天邊的盡頭。[3-5]
【譯文】：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向著天邊奔流。
22、早發白帝城
（唐）李白
朝(zhāo)辭白帝彩云間，千里江陵一日還(huán)。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重(ch?ng)山。
【注釋】⑴發：啟程。白帝城：故址在今重慶市奉節縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也。”⑵朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。⑶江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”還：歸；返回。⑷猿：猿猴。啼：鳴、叫。住：停息。⑸萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。【譯文】：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠在千里，船行只一日時間。兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
23、望天門山
（唐）李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
【注釋】：天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，所以叫“天門”。中斷：指東西兩山之間被水隔開。楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。開：開掘；開通。至此：意為東流的江水在這轉向北流。回：轉變方向，改變方向。兩岸青山：指博望山和梁山。日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，好像來自天邊。出：突出，出現
【譯文】：譯文一 高高天門被長江之水攔腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸的青山相對聳立巍峨險峻出現，一葉孤舟從天地之間慢慢飄來。譯文二 天門山（似乎是由于水流的沖擊而）從中間豁然斷開，江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長江東流到此（被天門山阻擋），激起滔天的波浪，回旋著向北流去。兩岸邊的青山，相對著不斷現出，（令人有兩岸青山迎面撲來的感覺）。我（仿佛乘坐）著一艘小船（從天邊）披著陽光順流而下。
24、別董大
（唐）高適
千里黃云白日曛(xūn)，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？
【注釋】（1）董大：指董庭蘭，是當時有名的音樂家。在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。
（2）黃云：天上的烏云，在陽光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。（3）曛 ：昏暗。白日曛，即太陽黯淡無光。（4）莫愁：請不要憂愁。（5）知己：知心的好朋友。（6）誰人：哪個人。（7）識：認識.（8）君：你，這里指董庭蘭。
【譯文】夕陽西下，黃云千里，日色昏昏。北風吹送著大雁，大雪紛飛。不要發愁，以后的人生道路上沒有知己。天下的人誰不知道你才藝高超的董琴師啊。
25、絕句
（唐）杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
【注釋】白鷺――一種水羽毛鳥，羽毛白色，腿很長，捕食魚蝦。西嶺――指岷山，在成都西面。東吳――指現在江蘇省一帶地方，古代是吳國所在地。【譯文】 兩只黃鸝在新綠的柳枝間鳴唱，一行白鷺列隊飛向青天。從窗口望去，西嶺上千年不化的積雪，似乎近在眼前；門外江上停泊著行程萬里、從東吳歸來的航船。
26、春夜喜雨
（唐）杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
【注釋】：（1）乃：就。（2）發生：萌發生長。（3）潛：暗暗地，悄悄地。（4）潤物：使植物受到雨水的滋養。（5）野徑：田野間的小路。（6）曉：天剛亮的時候。（7）紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。（8）花重：花沾上雨水而變得沉重。（9）重：讀作zhòng（重在這里的意思是：花朵包含雨水故曰重）（10）錦官城：成都的別稱。【譯文】：春雨知道適應季節，當萬物萌發生長時，它伴隨著春風，在夜晚偷偷地及時降臨，滋潤萬物又細微無聲。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中，江上漁船的燈火卻格外明亮。待到天明，看那細雨滋潤的紅花，映著曙光分外鮮艷，飽含雨露的花朵開滿了錦官城。
27、絕句
（唐）杜甫
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
【注釋】遲日：春天日漸長，所以說遲日。泥融：這里指泥土滋潤。鴛鴦：一種水鳥，雌雄成對生活在水邊。【賞析】這首詩描寫了春天美好動人的景色。第一，二句大處著眼，視野開闊，描寫了自然界的大環境。詩的開頭突出“遲日”，統領全篇。正因為春天來到，才會出現“花草香”“泥融”“沙暖”等現象。后兩句生動地描寫了兩種可愛的動物，寫燕子的動態，顯出春意繁鬧；鴛鴦的靜態顯得悠閑自在。動靜搭配，相映成趣。這首詩意境優美，格調清新，自然流暢。
【中心思想】這首詩抓住陽光、江山、春風、花草及其香味、燕子和鴛鴦、泥融與沙暖等特有的春天景物，給讀者描繪了一幅明麗紛繁的春景圖，表達了詩人結束奔波流離生活后暫居草堂的安適心情，也表達了詩人對初春時節自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷。
28、江畔(pàn)獨步尋花
（唐）杜甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚(yǐ)微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
【注釋】1．獨步：一個人散步或走路。2．蹊(xī)：小路。3．嬌：可愛的。4．恰恰：恰巧碰上。一說鳥叫聲。5．留連：即留戀，舍不得離去。本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。“留連”是個“聯綿詞”。構成聯綿詞的兩個字僅僅是這個詞讀音的記錄，而與詞義無關，所以一個聯綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如“留連”也寫作“流連”，詞的意義仍然一樣。【譯文】黃四娘家的小路上開滿了鮮花，千朵萬朵壓垂了枝條。嬉戲流連的彩蝶不停地飛
舞，自在嬌媚的黃鶯啼鳴恰恰。
29、楓橋夜泊
（唐）張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【注釋】①楓橋：在今蘇州市閶門外。此詩題目也作《夜泊楓橋》。*夜泊：夜間把船停靠在岸邊。②江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。楓橋也叫封橋。據《大清一統志》記載，橋原本不叫楓橋，這里原來是水路交通要道，是往來船只停泊的碼頭，由于唐以前水匪倭寇經常進犯，故當時每到夜晚都要將橋封鎖起來，以策安全，因而起名叫封橋。③姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。④寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。⑤夜半鐘聲：當時僧寺有半夜敲鐘的習慣，也叫“時間鐘”。
【譯文】在月落村，伴著幾聲烏鴉的啼叫，抬頭仰望天空就好像一層薄薄的秋霜朦朦朧朧，再去看江村橋和楓橋，漁火點點，只剩我獨自對愁而眠。姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。
30、滁州西澗
（唐）韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
【注釋】①滁（chú）州:州名，轄境相當于今安徽滁州、來安、全椒三市縣地。②西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河，即今天的西澗湖（原滁州城西水庫）。③獨憐：獨愛，有偏愛之意。④黃鸝：黃鶯，一種鳥類，叫聲婉轉動聽。⑤深樹：樹蔭深處。⑥春潮：春天的潮汐。⑦野渡：荒郊野外無人管理的渡口。⑧橫：指隨意漂浮。【譯文】我非常喜愛這河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨自橫漂在河邊上。
[題解] 這是寫景詩的名篇，描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
31、游子吟
（唐）孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
【注解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。【韻譯】：慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
32、早春呈水部張十八員外
（唐）韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
【注釋】①呈：恭敬地送給。②天街：京城街道。③潤如酥（sū）：滋潤如酥。酥：乳汁，這里形容春雨的滋潤。④最是：正是。⑤處：時。⑥絕勝：遠遠勝過。⑦皇都：帝都，這里指長安。⑧水部張十八員外：指張籍（766—830）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。水部此處代指工部。
【韻譯】春雨如絲如縷地飄灑在京城長安，雨珠像酥油一樣滋潤著大街小巷。春草剛剛萌生，遠望一片淡綠，近看卻綠色全無。
早春是一年中春光最好的時候啊，遠遠勝過柳色如煙遍布京城的暮春時節。
33、漁歌子
（唐）張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬(ru?)笠(lì)，綠蓑(suō)衣，斜風細雨不須歸。
【注釋】：[1]西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長江邊。[2]鱖（音貴）魚：俗稱“花魚”、“桂魚”。[3]箬笠：用竹篾編成的斗笠。⑤蓑衣：用草或棕編成的雨衣。【譯文】：西塞山前白鷺在自由的飛翔，桃花盛開，水流急湍，水中的鱖魚很肥美，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得的垂釣，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿離去。
這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。
34、塞下曲
（唐）盧綸
月黑雁飛高，單(shán)于夜遁(dùn)逃。欲將輕騎(jì)逐(zhú)，大雪滿弓刀。
【注釋】1．塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。2．月黑：沒有月光。3．單于（chán yú）：匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。4．遁：逃走。5．將：率領。6．輕騎：輕裝快速的騎兵。7．逐：追趕。
【譯文】夜靜月黑雁群飛得很高，單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿身上弓刀。
35、望洞庭
（唐）劉禹(yǔ)錫(xí)
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。【注釋】1.洞庭：湖名，在湖南省。2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。3．潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。4．白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。【譯文】 洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。
36、浪淘沙
（唐）劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸(bǒ)自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
【譯文】彎彎曲曲的黃河來自天涯，奔騰萬里，它攜帶的泥沙也經歷浪淘風簸。如今我想沿著黃河滾滾的波濤，直上九天銀河，到牽牛星和織女星的家中去做客。這句話寫黃河的雄偉。
37、賦得古原草送別
（唐）白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
【注釋】1.離離：繁盛的樣子。2.原：原野。3.榮：繁盛。4.遠芳侵古道：伸向遠方的一片野草，侵占了古老的道路。遠芳：牽連一片的草。5.晴翠接荒城：在晴天，一片綠色連接著荒城。6.又送王孫去，萋萋滿別情：這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的典故。王孫：貴族。這里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的樣子。
【譯文】長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著掩沒古道，艷陽下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
38、池上
（唐）白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
【注釋】①撐（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行進。②蓮：詩中指白荷花結的蓮蓬。③解：明白，懂得。④蹤跡：行動所留下的痕跡。⑤浮萍：一種浮生在水面的植物。詩歌譯文
【譯文】1一個小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。他不知道怎么掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。譯文2池塘中一個個大蓮蓬，新鮮清香，多么誘人啊！一個小孩兒偷偷地撐著小船去摘了幾個又趕緊劃了回來。他還不懂得隱藏自己偷摘蓮蓬的蹤跡，自以為誰都不知道；可是小船駛過，水面原來平輔著的密密的綠色浮萍分出了一道明顯的水線，這下子泄露了他的秘密。
39、憶江南
（唐）白居易
江南好，風景舊曾諳(ān)。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
【注釋】①日出句：早晨太陽出來以后，照得江邊盛開的花兒，紅艷得比火還要紅。②春來句：藍，用藍草制成的顏料，也叫靛青。春江青碧，好像靛青的顏色一樣，在陽光下泛著綠波。【譯文】 春日，朝陽照耀下的江畔花朵，紅得勝似烈火；江水碧綠的顏色，只有藍草可以相比。這一切，怎能不撩起我對江南的回憶？詩人用對比、夸張的手法，對江南水鄉的誘人春色進行了形象的描繪，紅綠相映，光彩奪目，印象強烈，引人入勝。
40、小兒垂釣
（唐）胡令能
蓬頭稚(zhì)子學垂綸(lún)，側坐莓(m?i)苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
【注釋】：蓬頭：頭發亂蓬蓬的樣子[1]。稚子：年齡小的、懵懂的孩子。垂綸：釣魚。綸：釣魚用的絲線。莓：一種野草。苔：苔蘚植物。映：遮映 借問：向人打聽。魚驚：魚兒受到驚嚇。應：回應，答應。【譯文】：一個蓬頭稚面的小孩在學釣魚，斜身坐在野草叢中，野草掩映了他的身子。聽到有過路的人問路，連忙遠遠地擺了擺手，生怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。
41、憫農
（唐）李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【注釋】1．憫：憐憫。2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍的土。
【簡析】這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。第一、二句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。
42、憫農
（唐）李紳
春種一粒粟(sù)，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
【注釋】 1．憫：憐憫。2．粟：（sù）【簡析】這是一首揭露社會不平、同情農民疾苦的詩，著重寫舊社會農民所受的殘酷剝削。第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，農民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑臵著。此句與前兩句的語意互相補充，進而展現出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動人民辛勤勞動創造出如此巨大的財富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰知結句卻是“農夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個“猶”字，發人深思：到底是誰剝奪了勞動成果，陷農民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平，凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情。
43、江雪
（唐）柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，獨釣寒江雪。
【注釋】千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅：棲鳥不
飛，行人絕跡，大雪之中天地幽寂。千山，所有的山。鳥飛絕，沒有了飛鳥的蹤跡。萬徑，所有的路。人蹤滅，沒有行人的蹤跡。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪：天地皆白，寂靜無聲。漢江之上，孤舟之中，一老翁在雪中垂釣。蓑笠翁，身披蓑衣，頭戴斗笠的老人。【譯文】所有的山川，都看不到飛鳥的影子，所有的道路，都沒有人的蹤跡。然而，卻有一位老翁坐著一條孤零零的小船，身披著蓑衣，頭戴著斗笠，在飄灑著大雪的寒冷的江面上獨自垂釣。
44、尋隱者不遇
（唐）賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【注釋】①尋：尋訪。②隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
③不遇：沒有見到。④童子：小孩。這是指隱者的弟子。⑤言：回答,說。⑥云深：指山上云霧繚繞。⑦處：地方。【譯文】 蒼松下，我詢問隱者的童子，他說，師傅已經采藥去了。還指著高山說，就在這座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
45、山行
（唐）杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
【注釋】
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋時候的山。
3、徑：小路。
4、斜：此字讀xiá，為傾斜的意思。
5、深：另有版本作“生”。
6、坐：因為。
7、霜葉：被霜打過的楓葉。
8、遠上：登上遠處的。
9、山：高山。
10、車：轎子。
11、楓林晚：傍晚時的楓樹林。
【譯文】深秋時節，我沿山上蜿蜒的山路而行.云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見幾戶人家。我不由自主地停下車來，是因為這傍晚楓林的美景著實吸引了我，那被霜打過的楓葉比二月的花兒還要紅。
46、清明
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
【注釋】：①清明――我國傳統的掃墓節日，在陽歷四月五日前后。②欲斷魂――形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開一樣。③借部――請問。
【譯文】：清明節的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉路上奔波，心里已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那天滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！
這首小詩，用優美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會
叫詩人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩人心頭喚起許多暖意！
47、江南春
（唐）杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
48、蜂
（唐）羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
【注釋】 ①：山峰。②：在詩中為都的意思。③：在詩中為占其所有的意思。④：在詩中為醇香的蜂蜜。
【譯文】 不管是平平的地面還是在高高山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們占領。它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？
49、江上漁者
（宋）范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
【注釋】：①漁者：捕魚的人。②但：只。
愛：喜歡。③鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快，體大味美。④君：你。一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。⑤出沒：若隱若現。指一會兒看得見，一會兒看不見。⑥**：波浪。⑦一葉舟：像落葉漂浮在水面的小船。【譯文】：江上來來往往無數人，只知喜愛鱸魚之鮮美。請您看那一葉小小漁船，時隱時現在滔滔風浪里。
50、元日
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠(tú)蘇。千門萬戶瞳(t?ng)瞳日，總把新桃換舊符。
【注釋】1.元日：農歷正月初一。2.一歲除：一年過去了。3.屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒(意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了)。4.曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。5.總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。【譯文】：在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時，又有和暖的春風鋪面而來，好不愜意!天剛亮時，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。
51、泊船瓜洲
（宋）王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。
【注釋】：1.泊船：停船。泊，停泊。2.京口：在今江蘇省鎮江市，長江的南岸。3.瓜洲：在長江北岸，揚州南郊，即今揚州市南部長江邊,京杭運河分支入江處。4.一水：一條河。古人除將黃河特稱為“河”，長江特稱為“江”之外，大多數情況下稱河流為“水”，如汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這里的“一水”指長江。5.間（jiān）：在一定的空間、（時間）內。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據本詩平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習慣，此“間”字必須為平聲。“一水間”為體詞性偏正詞組，內部結構與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內。按古人文言的說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。6.鐘山：今南京市的紫金山。7.只:只有,只是 8.隔：間隔。9.數重：幾層。讀shù chóng 10.綠：吹綠，又。《臨川先生文集》卷二九作“自”。茲據張氏涉園影元本《王荊文公詩箋注》卷四三校改。11.還(huán)：回。【譯文】：京口和瓜洲不過是隔著一條江，山也就只是隔著幾重山巒而已。春風又把江南大地吹綠了，明月啊，你什么時候可以照著我回到故鄉呢？
52、書湖陰先生壁
（宋）王安石
茅檐(yán)長掃凈無苔，花木成畦(qí)手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥(tà)送青來。
【注釋】①書：書寫，題詩。②湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵時的鄰居。也是作者元豐年間（1078－1086）閑居江寧（今江蘇南京）時的一位鄰里好友。③茅檐：茅屋檐下，這里指庭院。④無苔：沒有青苔。⑤成畦（qí）：成壟成行。畦：經過修整的一塊塊田地。⑥護田：這里指護衛、環繞著園田。⑦將：攜帶。綠：指水色。⑧排闥(tà)：開門。闥：小門。⑨送青來：送來綠色。【譯文】：茅草房庭院經常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田，并且環繞著農田。兩座大山打開門來為人們送去綠色。
53、六月二十七日望湖樓醉書
（宋）蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
【注釋】：1．望湖樓：古建筑名，位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶所建。季節；夏季 2．翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。3.醉書：飲酒醉時寫下的作品。4.遮：遮蓋，遮擋。5.白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。6.忽：突然。7.水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。8．跳珠：跳動的珍珠，形容雨大勢急。9．卷地風：龍卷風。10.六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。【譯文】：忽然間狂風卷地而來，吹散了滿天的烏云和白色的雨點，此時西湖的湖水碧波如鏡，就像天空一樣廣闊無邊。
54、飲湖上初晴后雨
（宋）蘇軾
水光瀲(liàn)滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹(mǒ)總相宜。
【注釋】：①瀲滟(liàn yàn)：水面波光閃動的樣子。②方好：正顯得美。③空蒙：細雨迷茫的樣子。④西子：西施，春秋時代越國有名的美女，原名施夷光，或稱 先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂嬋、楊玉環）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。⑤相宜：也顯得十分美麗。【譯文1】：西湖水光在陽光的照耀下閃動著，波光粼粼，看起來美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗，隱隱約約，雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空濛的山色是她淡雅的裝飾水光是她濃艷的粉脂，不管怎樣裝扮都那么美麗。【譯文2】：在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。若把西湖比作美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
55、惠崇春江晚景
（宋）蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞（l?u）蒿（hāo）滿地蘆芽短，正是河豚(tún)欲上時。
【注釋】：惠崇：北宋名僧能詩善畫，《春江
曉景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。蔞蒿（lóu hāo）：一種生長在洼地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入藥）蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。河豚：魚的一種，學名“鲀(tún)”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產于我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。上：指魚逆江而上。時：時間，這里指季節。
【譯文】：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆葦也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節。
56、題西林壁
（宋）蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【注釋】：題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.側：側面。各不同：不相同。不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色。緣：同“原”，因為；由于。此山：這座山，指廬山。西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。【譯文】：從正面看廬山、從側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
57、夏日絕句
（宋）李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
【譯文】：活著的當作人中的豪杰，死了也
應是鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。【注釋】：①人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。②亦：也。③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”④項羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），因無顏見江東父老，自刎而死。⑤江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
58、三衢（qú）道中
（宋）曾畿
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
【注釋】：①三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省衢江區，因境內有三衢山而得名。②梅子黃時：指五月，梅子成熟的季節。③小溪泛盡：乘小船走到小溪的盡頭。小溪，小河溝。泛，乘船。盡，盡頭。④卻山行：再走山間小路。卻，再的意思。⑤綠陰：蒼綠的樹陰。陰，樹陰。⑥不減：并沒有少多少，差不多。⑦黃鸝：黃鶯。【譯文】：梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
59、示兒
（宋）陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【注釋】示兒：告訴兒子。元知：本來就知道。萬事空：什么也沒有了。但：只是。九州：古代中國分為九個州：冀州、兗(yǎn)州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、幽州、雍州，這里代指的是中國。同：統一。王師：指南宋的軍隊。北定：將北方平定。中原：這里指淮河以北被金兵占領的地區。家祭：家中祭祀祖先的儀式。無：通“勿”，意思是不要。乃：你 ；你的。無
忘：不要忘記。翁：父親,爸爸。【譯文】：死去元知萬事空：我本來就是知道人死去了就什么也沒有了，但悲不見九州同：只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。王師北定中原日：當宋朝的軍隊收復祖國領土的那一天，家祭無忘告乃翁：在祭祀祖先的時候，千萬不要忘記把這件事情告訴我。
60、秋夜將曉出籬門迎涼有感
（宋）陸游
三萬里河東入海，五千仞(ran)岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
【注釋】：(1)將曉：天將要亮了。(2)籬門：籬笆的門。（3）迎涼：出門感到一陣涼風。（4）三萬里:長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。(5)“ 五千仞”形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。(6)岳：指五岳之一西岳華山。岳：指北方泰、恒、嵩、華諸山，一說指東岳泰山和西岳華山。（7）摩天：迫近高天，形容極高。摩：摩擦、接觸。（8）遺民：指在金占領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。（9）淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。（10）胡塵：指金的統治，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡：中國古代對北方少數民族的泛稱。（11）南望：遠眺南方。（12）王師：指宋朝的軍隊。【譯文】：三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。
詩意：秋天夜里，天快要亮了，走出籬笆門不禁感到迎面吹來的涼風十分傷感。
61、四時田園雜興
（宋）范成大
晝出耘(yún)田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
【注釋】四時：四季。耘田：鋤地。【譯文】 白天鋤地,夜晚搓麻, 農家男女都幫著父母做事，干家務，讓父母休息。小孩子哪里懂得種田織布之事，也學著大人在桑樹陰下種瓜。
62、四時田園雜興
（宋）范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺(jiá)蝶飛。
【譯文】一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。白天長了，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，沒有人經過；只有蝴蝶和蜻蜓繞著籬笆飛來飛去。
這首詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農村景物的特點，有花有果，有色有形。前兩句寫出梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。詩的第三句，從側面寫出了農民勞動的情況：初夏農事正忙，農民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動，顯得更靜。后兩句寫出晝長人稀，蜓飛蝶舞。
范成大的《四時田園雜興》被視為田園詩的典范。這首詩寫初夏江南的田園景色。詩人用黃、肥、白、稀四個字將江南夏日風光描述得形象 逼真。第三句，從人們院前的靜寂來表現農人早出晚歸，辛勤忙碌。最 后一句又以“唯有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動，別有意趣。
63、小池
（宋）楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
【注釋】①泉眼：泉水的出口。②惜：珍惜,愛惜。③晴柔：晴天里柔和的風光。④小荷：指剛剛長出水面的嫩荷葉。⑤尖尖角：還沒有展開的嫩荷葉尖端。⑥頭：上方。
【譯文】小泉無聲像珍惜泉水淌著細流，映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風光。鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，早早就已經有蜻蜓落在它的上頭。
64、曉出凈慈寺送林子方
（宋）楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
【注釋】：①曉出：太陽剛剛升起。②凈慈寺：全名“凈慈報恩光孝禪寺”，與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。③林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。④畢竟：到底。⑤六月中：六月中旬。⑥四時：春夏秋冬四個季節。在這里指六月以外的其他時節。⑦同：相同。⑧接天：像與天空相接。⑨無窮：無邊無際。無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現無窮的碧綠。⑩映日：太陽映照。?別樣：宋代俗語，特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。【譯文】：到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
65、春日
（宋）朱熹
勝日尋芳泗(sì)水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
【注釋】：
1、勝日：原指節日或親朋相會的日子，這里指天氣好的日子。
2、尋芳：游覽（河邊），欣賞春花。
3、泗水濱：泗水，河名，在山東省；濱，水邊。
4、一時：一下子。
5、等閑識得東風面：等閑，尋常、隨便；識得，感覺到；東風面，春風的面貌及其精神。【譯文】：良辰探尋美景在泗水之濱，無限的風光景物煥然一新。輕易便能識得東風的妖面，滿眼的萬紫千紅都是芳春。66、觀書有感
（宋）朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
【注釋】：①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風定。”②鑒：古代的鏡子。③“天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。徘徊：移動。
④渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。那（nǎ）得：怎么會。那：通“哪”，怎么的意思。清如許：這樣清澈。如許：如此，這樣。⑤為：因為。源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷的學習、運用和探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣。【譯文】：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開，清澈明凈，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地閃耀晃動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
67、題臨安邸(dǐ)
（宋）林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏(xūn)得游人醉，直把杭州作汴(biàn)州。
【注釋】：
1、題：寫。
2、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
3、邸（dǐ）：官府，官邸（dǐ），旅店，客棧。這里指旅店。
4、休：暫停、停止、罷休。
5、暖風：這里不僅指自然界和煦的春風，還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”——暗指南宋朝廷的靡靡之風。
6、熏：以氣味或煙氣烤制物品。
7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋貴族。
8、直：簡直。
9、汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
【譯文】：美麗的西湖大部分環山，重重疊疊的青山把西湖擁在懷里，一座座樓閣雕梁畫棟，不計其數，西湖游船上輕歌慢舞日夜不歇。游客在西湖游山玩水，飲酒作樂，和煦的春風吹得這些游人昏昏欲睡，怎么還會記得丟失的北方領土，淪落的舊都！在他們眼里，杭州就是汴州，沒什么兩樣。
68、游園不值
（宋）葉紹翁
應憐屐(jī)齒印蒼苔，小扣柴扉(fēi)久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
【注釋】①游園不值――想游園卻沒有人在。值，遇到；不值，沒有遇見。②應憐――應該愛惜。應，應該；憐，愛惜。③屐齒（jīchǐ）――屐是木鞋，鞋底前后都有高跟兒，叫屐齒。④小扣――輕輕敲門。⑤柴扉――用木柴、樹枝編成的門。⑥ 由“一枝紅杏”聯想到“春色滿園”，展現了春天的生機勃勃 【解讀】詩人想去朋友的花園中觀賞春色，但是敲了很長時間門，也沒有人來開。主人大概不在家，又可能是愛惜青苔，擔心被游人踩壞，從而不開門。但是一扇柴門，雖然關住了游人，卻關不住滿園春色，一枝紅色的杏花，早已探出墻來。表達了作者對春天的喜愛、贊美之情。【譯文】：也許是園主擔心我的木屐（jī）踩壞他愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。
69、鄉村四月
（宋）翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
【注釋】1.山原：山陵和原野。2.白滿川：
指河流里的水色映著天光。3.川：平地。4.子規：杜鵑鳥。5.如：好像。6.才：剛剛。7.了：結束。8.蠶桑：種桑養蠶。9.插田：插秧。【譯文】：山陵、原野間草木茂盛，遠遠望去，一片蔥郁。稻田里的色彩與天光交相輝映，滿目亮白。杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙，大地一片欣欣向榮。四月到了，農民都開始忙了起來，村里沒有一個人閑著。他們剛剛結束了種桑養蠶的事情又開始插秧了。
70、墨梅（元）
王冕(miǎn)吾家洗硯(yàn)池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾（qián）坤（kūn）。
【注釋】（1）墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花（2）吾（wú）：我，自己。（3）吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。(4)洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。(5)池頭：池邊。頭 ：邊上。【譯文】我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人夸它的顏色好看，只要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
71、石灰吟
（明）于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚(f?n)燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
【注釋】（1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。（2）千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。（3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。【譯文】（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
72、竹石
（清）鄭燮(xia)
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅韌，任爾(ěr)東西南北風。
【注釋】①竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。②咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不松口一樣。竹 石 ③立根：扎根，生根。④原：本來,原本，原來。⑤破巖：破裂的巖石。⑥磨：折磨，挫折，磨煉。⑦擊：打擊。⑧堅韌：堅定而又柔韌。⑨任：任憑。⑩爾：你。
【譯文】：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔，頑強地生存著。
73、所見
（清）袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
【注釋】：⑴ 牧童：指放牛的孩子。⑵ 振：振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。樾（yuè）：樹陰涼兒。⑷ 意欲：想要。⑸ 捕：捉。⑹ 鳴：叫。【譯文】 牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，他就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。
74、村居
（清）高鼎(dǐng)
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶(yuān)。
【注釋】 ⑴ 村居：住在農村。⑵ 拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。⑶ 醉：迷醉，陶醉。⑷ 散學：放學。⑸ 紙鳶： 鳶：老鷹。紙鳶：風箏。【題解】 《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地方風箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
75、己亥(hài)雜詩
（清）龔(gōng)自珍 九州生氣恃(shì)風雷，萬馬齊喑(yīn)究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
【注釋】1．這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。2．生氣：生氣勃勃的局面。3．恃（shì）：依靠。4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。6．降：降生。
【譯文】只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才。
第二篇：小學生必背古詩
小學生必背古詩
（1）涼州詞 【王之煥】（唐）
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
注釋：①遠上：遠遠向西望去，黃河遠上：遠望黃河的源頭。②孤城：指孤零零的戍邊的城堡。③仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺。④羌笛：羌族樂器，屬橫吹式管樂。⑤何須：何必。⑥度：吹到過。
（2）涼州詞
【王翰】（唐）
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
注釋：①涼州詞：唐樂府名，盛唐時流行的一種曲調名。②夜光杯：用白玉制成的酒杯。③琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。④催：催人出征。⑤沙場：戰場。⑥君：你。⑦征戰：打仗。⑧王翰：字子羽，晉陽（太原）人。
（3）出塞 【王昌齡】（唐）
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
注釋：①龍城飛將：指漢代名將衛青奇襲龍城的事情。②陰山：昆侖山的北支。③王昌齡：字少伯，盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。
（4）芙蓉樓送辛漸 【王昌齡】（唐）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
注釋：①芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（江蘇鎮江）西北。②辛漸：詩人的一位朋友，這首詩是作者在江寧做官時寫的。③寒雨：秋冬時節的冷雨。④連江：滿江。⑤平明：天亮的時候。⑥客：作者的好友辛漸。⑦一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心。
（5）送元二使安西 【王維】（唐）
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
注釋：①元二：姓元，名常，排行老二，作者的朋友。②使：出使。③安西：地名，今新疆庫車附近。④渭城：秦時咸陽城，漢改渭城。⑤朝雨：早晨下的雨。⑥浥(yì)：濕。⑦客舍：旅店。⑧陽關：地名，今甘肅敦煌縣西南。
（6）別董大 【高適】（唐）
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！
注釋：①董大：唐玄宗時著名的音樂家董庭蘭。在兄弟中排行
（7）江畔獨步尋花 【杜甫】（唐）
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
注釋：①江畔：江邊，指成都錦江之濱。②黃師塔：塔，即墓地。一個姓黃的和尚的墓地。③一簇：一叢。
（8）楓橋夜泊 【張繼】（唐）
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。注釋：①楓橋：蘇州西部的一座橋。②張繼：唐代詩人，字懿(yì)孫。他的詩多寫旅行，詩風爽利激越，不加雕琢。③姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。④寒山寺：蘇州西楓橋附近的一座古寺。⑤夜半：半夜。
（9）漁歌子 【張志和】（唐）
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
注釋：①漁歌子：原是曲調名，后來人們根據它填詞，又成為詞牌名。②張志和：唐代詩人，字子同。作品多寫閑散生活，詩歌風格清新自然。③西塞山：在今浙江省湖州市西面。④鱖(guì)魚：江南又稱桂魚，肉質鮮美。⑤箬笠：用竹葉、竹篾編的寬邊帽子，常作雨具。⑥蓑衣：用草編制成的雨衣。⑦不須：不一定要。⑧斜風：微風。
（10）望洞庭 【劉禹錫】（唐）
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
注釋：①洞庭：即洞庭湖，在今湖南省北部。②劉禹錫：唐代詩人，字夢得。是柳宗元的好友，人稱“劉柳”。他的詩寫得很有豪氣，白居易因而稱他“詩豪”。③湖光：湖面的波光。④和：和諧，這里指水色與月光相互輝映。⑤潭：指洞庭湖。⑥磨：磨拭。⑦翠：綠色。⑧青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。
（11）浪淘沙 【劉禹錫】（唐）
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
注釋：①浪淘沙：唐教坊曲名。后又用為詞牌名。②九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。③風簸(b?)：撥浪翻滾。④牽牛織女：銀河系的兩個星座名。相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追天上，西王母罰他們隔河相望，每年只準七月七日的夜晚相會。
（12）清明 【杜牧】（唐）
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
注釋：①清明：農歷二十四節氣之一，在陽歷四月五日前后。②欲斷魂：指心里憂郁愁苦，就像失魂落魄一樣。③遙指：指向遠處。④杏花村：杏花深處的村莊。
（13）蜂 【羅隱】（唐）
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
注釋：①羅隱：唐代詩人，字昭諫，本名橫，后因屢試不
（19）秋夜將曉出籬門迎涼有感 【陸游】（宋）
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
注釋：①籬門：竹子或樹枝編的門。②河：此處指黃河。③岳：此處指西岳華山。④摩：觸摸。⑤遺民：指淪陷在金人占領地區的宋朝百姓。⑥胡塵：金人兵馬踐踏揚起的塵土。
（20）曉出凈慈寺送林子方 【楊萬里】（宋）
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
注釋：①曉出：太陽剛升起。②六月中：六月中旬。③凈慈寺：杭州西湖畔著名的佛寺。④畢竟：到底。⑤四時：春夏秋冬四季。⑥映日：在陽光輝映下。⑦別樣：宋代俗語，特別的。
（21）春日 【朱熹】（宋）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。注釋：①春日：春天。②朱熹(xī)：南宋理學家，字元晦，號晦庵(huì ān)。他是宋代理學的集大成者，也寫詩，善于寓哲理于詩中。③勝日：天氣晴朗的好日子。④尋芳：游春，踏青。⑤泗(sì)水：河名，在山東省。⑥濱：水邊，河邊。⑦等閑：平常、輕易。
（22）觀書有感 【朱熹】（宋）
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
注釋：①方塘：方形的水塘，又稱半畝塘。②鑒(jiàn)：鏡子。③渠：指方塘。④那得：那，同“哪”，怎么會。⑤如許：這樣。
（23）題臨安邸 【林升】（宋）
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州做汴州。
注釋：①題：書寫。②臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。③邸(d?)：官府，官邸，這里指旅店、客棧(zhàn)。④林升：南宋詩人，字夢屏。⑤暖風：這里不僅指自然界和煦(xù)的春風，還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”—暗指南宋朝廷的靡靡之風。⑥熏：吹。⑦游人：既指一般游客，還特指那些忘了國難、茍且偷安、尋歡作樂的南宋統治階級。⑧直：簡直。⑨汴州：即汴梁（今河南開封），北宋京城。
（24）鄉村四月 【翁卷】（宋）
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
注釋：①翁卷：南宋詩人，字續古，一字靈舒。與趙師秀、徐照、徐璣(ji)并稱“永嘉四靈”。②白：河面上泛著白光。③子規：杜鵑鳥。④才了：才料理完。⑤蠶桑：種桑養蠶。
（25）墨梅 【王冕】（元）
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
注釋：①墨梅：用水墨畫成的梅花。②王冕：元代畫家、詩人。③洗硯池：傳說晉代大書法家王羲之在池邊練習書法，在池水里涮毛筆，池水都變成了黑色。④淡墨痕：用洗硯的池水澆灌梅花，花朵上顯出淡淡的墨痕。⑤乾坤：天地，詩中指人間。
（26）石灰吟 【于謙】（明）
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
注釋：①石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。②于謙：明代軍事家、詩人，字廷益，號節庵。③千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。④出深山：意思是說石灰是從深山中開采出來的。⑤若等閑：好像很平常的事情。若，好像、好似。⑥渾：全。⑦清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。
（27）竹石 【鄭燮】（清）
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
注釋：①鄭燮(xiè)：即鄭板橋，清代書畫家、詩人，字克柔，號板橋。詩風質樸潑辣，在畫壇上也是獨樹一幟，為“揚州八怪”之一，善于畫竹。②立根：扎根、生根。③原：本來。④破 巖：破裂的巖石縫隙。⑤磨：折磨，挫折。⑥任：任憑。⑦爾：你。
（28）村居 【高鼎】（清）
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
注釋：①村居：住在農村。②高鼎：清代后期詩人，字象
一、拙吾。③拂堤楊柳：楊柳枝條很長，微微擺動，像是在撫摸堤岸。④醉：迷醉，陶醉。⑤散學：放學。⑥紙鳶：風箏。
（29）己亥雜詩 【龔自珍】（清）九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。注釋：①己亥(hài)：這里指道光十九年（1839）。②龔(gōng)自珍：清代思想家、文學家，字璱(sè)人，號定庵。道光年間進士，中國近代著名的啟蒙主義思想家。龔自珍在詩歌創作上也有相當高的成就，詩風瑰麗，有“龔派”之稱。他的詩飽含著憂國憤世的激情和對理想的憧憬。③生氣：活力，生命力。④恃(shì)：依靠。⑤風雷：風、雷一般的樣子。⑥萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。語出蘇軾《三馬圖贊序》 ：“振鬣(liè)（馬鬃zōng）長鳴，萬馬皆喑。喑(yīn)：啞，沉默不語。⑦究: 終究，畢竟。⑧天公：造物主，這里指皇帝。⑨重：重新。⑩抖擻: 振作精神。⑾不拘一格：打破常規，采用多種方式。⑿降：賜給、給予。這里有產生、選用的意思。
（30）夏日絕句 【李清照】（宋）
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
注釋：①李清照：宋代女詞人，號易安居士。婉約派代表。②人杰：人中的豪杰。③鬼雄：鬼中的英雄。④項羽：秦末起義軍領袖，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江，自刎而死，留下“霸王別姬”的凄美故事。
第三篇：小學生必背古詩
小學生必背古詩大全 《江南》 樂府民歌 江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。《詠鵝》 駱賓王（唐）鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。《風》 李嶠（唐）解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。《詠柳》 賀知章（唐）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。《涼州詞》 王之渙（唐）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。《登鸛雀樓》 王之渙（唐）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。《春曉》 孟浩然（唐）春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。《涼州詞》 王翰（唐）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 《出塞》 王昌齡（唐）秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。11 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡（唐）寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。《鹿柴》 王維（唐）空山不見人，但聞人語響，返景（yǐng）入深林，復照青苔上。《送元二使安西》 王維（唐）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。《九月九日憶山東兄弟》 王維（唐）獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。《靜夜思》 李白（唐）床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。《古朗月行》（節選）李白 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。《望廬山瀑布》 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。《早發白帝城》 李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。《望天門山》 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。《別董大》 高適（唐）千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。《絕句》（其三）杜甫（唐）兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。《春夜喜雨》 杜甫 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。《絕句》（其一）杜甫 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。《江畔獨步尋花》 杜甫 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。《楓橋夜泊》 張繼（唐）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。《游子吟》 孟郊（唐）慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。《江雪》 柳宗元（唐）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。《漁歌子》 張志和（唐）西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖（guì）魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
《塞下曲》 盧綸（唐）月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎（jì）逐，大雪滿弓刀。32 《望洞庭》 劉禹錫（唐）湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
《浪淘沙》（其一）劉禹錫（唐）九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《賦得古原草送別》 白居易（唐）離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
《池上》 白居易（唐）小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
《憶江南》 白居易（唐）江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
《小兒垂釣》 胡令能（唐）蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
《憫農》（其一）李紳（唐）春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死！
《憫農》（其二）李紳（唐）鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
《尋隱者不遇》 賈島（唐）松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
《山行》 杜牧（唐）遠上寒山石徑斜（xiá），白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
《清明》 杜牧（唐）清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《江南春》 杜牧（唐）千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
《樂游原》 李商隱（唐）向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
《蜂》 羅隱 不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
《江上漁者》 范仲淹（北宋）江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
《元日》 王安石（北宋）爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《泊船瓜洲》 王安石（北宋）京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
《書湖陰先生壁》 王安石（北宋）茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥（tà）送青來。
《六月二十七日望湖樓醉書》 蘇軾（北宋）黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
《飲湖上初晴后雨》 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
惠崇《春江曉景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。53 《題西林壁》 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《夏日絕句》 李清照（宋）生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
《示兒》 陸游（南宋）死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 陸游（南宋）三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
《四時田園雜興》
（一）范成大（南宋）晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
《四時田園雜興》
（二）范成大（南宋）梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長（cháng）籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
《小池》 楊萬里（南宋）泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬里（南宋）畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
《春日》 朱熹（南宋）勝日尋方泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
《題臨安邸》 林升（南宋）山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《游園不值》 葉紹翁（南宋）應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一支紅杏出墻來。
《鄉村四月》 翁卷（juǎn）（南宋）綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了（liǎo）蠶桑又插田。
《墨梅》 王冕（元）我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
《石灰吟》 于謙（明）千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
《竹石》 鄭燮（清）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
《所見》 袁枚（清）牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
《村居》 高鼎（清）草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
《己亥雜詩》 龔自珍 九州生氣恃（shì）風雷，萬馬齊喑（yīn）究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。參考資料：keanwen愛錢哨古詩篇 課內描寫山水的古詩： 滁 州 西 澗 韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
課外描寫山水的古詩： 辛夷塢唐 王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
課內描寫景色的古詩 絕句 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
早發白帝城 李白 唐
朝辭白帝彩云間。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡。輕舟已過萬重山。望廬山瀑布 李白 唐
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。山行 唐 杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
惠崇春江晚景 宋 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
江南春 唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。四時田園雜興 宋 范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
望天門山 唐 李白
天門中斷楚江開。碧水東流至此回。兩岸青山相對出。孤帆一片日邊來。題西林壁 宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。暮江吟 唐 白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
終南望余雪 祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
望洞庭 唐 劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
課外描寫景色的古詩： 絕句 唐 杜甫 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
課內思鄉的古詩： 九月九日憶山東兄弟 唐 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
夜書所見 葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
泊船瓜洲 宋 王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
課外思鄉的古詩： 絕句 唐 杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？ 課內送別的古詩: 贈汪倫 李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
別董大 唐 高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。送元二使安西 唐 王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
課外送別的古詩: 芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
課內回鄉之作： 回鄉偶書 唐 賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
課外回鄉之作： 回鄉偶書 唐 賀知章
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
課內情景交融的古詩： 楓橋夜泊 張 繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
課外情景交融的古詩： 雜詩 唐 王維
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?
課內詠物言志的古詩： 墨梅 元 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
竹石 清 鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
石灰吟 明 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
課內贊頌母愛的古詩： 游子吟 唐 孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。課外贊頌母愛的古詩： 別老母 黃景仁 清
搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
課內愛國的詩： 示兒 陸游 宋
死后原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
官軍收河南河聞北 杜甫 唐
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
課外愛國的詩
秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸游
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
課內描寫革命精神的詩： 長征
毛澤東 1935年10月
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
課外描寫革命精神的詞： 清平樂?六盤山 毛澤東
天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍?
課內情景交融的詞： 菩薩蠻 書江西造口壁 辛棄疾 宋
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
課內描寫景色的詞： 憶江南（唐代）白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？ 漁歌子（唐代）張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
如夢令 宋 李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。清平樂 宋 辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
菩薩蠻?大柏地 毛澤東 1933年夏
赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨后復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰急，彈洞前村壁，裝點此關山，今朝更好看。
課外描寫景色的詞： 憶江南（唐代）白居易
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉。吳娃雙舞 醉芙蓉。早晚復相逢。憶江南（唐代）白居易
江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游？ 春光好（唐代）歐陽炯
天初暖，日初長，好春光。萬匯此時皆得意，競芬芳。筍迸苔錢嫩綠，花偎雪塢濃香。誰把金絲裁剪卻，掛斜陽。
課內詠物言志的詞： 卜算子?詠梅 1961年12月 毛澤東
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
卜算子?詠梅 宋 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。
其它 游園不值 宋 葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔, 小扣柴扉久不開。春色滿園關不住, 一枝紅杏出墻來。
飲湖上初晴后雨 蘇軾
水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。
曉出凈慈寺送林子方 楊萬里
畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
長歌行
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
七步詩 曹植
煮豆持作羹, 漉豉以為汁。萁在釜下然, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急? 出塞 王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。
從軍行 王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。還。
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不
第四篇：小學生古詩必背70首
小學生古詩必背70首
1、《 江南 》 漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
戲：
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
此詩是描寫的季節是。
2、《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
穹廬：
天蒼蒼，野茫茫，籠蓋：
風吹草低見牛羊。
見：
此詩描寫了 的景象。
3、《詠鵝》
【唐】駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。曲： 項：
白毛浮綠水，浮： 紅掌撥清波。撥：
此詩為駱賓王 歲時所作。
駱賓王與、、四人并稱 “初唐四杰”。
詩中有關于、的描寫，用彩筆標注。
4、《風》
【唐】李嶠
解落三秋葉，能開二月花。
解落：
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
斜：
此詩寫的季節是 中 的景象。
5、《詠柳》
【唐】賀知章
碧玉妝成一樹高，妝： 萬條垂下綠絲絳。
一樹：
不知細葉誰裁出，裁：
二月春風似剪刀。
此詩是一首 詩，描寫的是在 的季節里，子。詩中的后兩句使用了 的寫作手法。賀知章，號：。
6、《涼州詞》
【唐】王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。萬仞：
羌笛何須怨楊柳，何須：
春風不度玉門關。
度：
此詩是一首著名的。詩中的后兩句寫出了。
7、《登鸛雀樓》
【唐】王之渙
白日依山盡，依：
黃河入海流。欲：
欲窮千里目，窮：
更上一層樓。
更：
詩中的后兩句常用來鼓勵和表達人們 的精神。
8、《春曉》
【唐】 孟浩然
春眠不覺曉，眠：
處處聞啼鳥。
覺：
夜來風雨聲，曉：
花落知多少。聞：
啼：
孟浩然是唐朝 派詩人的代
表。與王維并稱為：。
9、《涼州詞》
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
欲：
醉臥沙場君莫笑，催：
古來征戰幾人回。沙場：
此詩為一首 詩。詩的后兩句寫出了。
10、《出塞》
【唐】王昌齡
秦時明月漢時關，關： 還：
萬里長征人示還。但使： 但使龍城飛將在，飛將：
不教胡馬度陰山。教： 度： 的樣此詩也為一首，詩中的后兩句表達了詩人的懷。
情 王昌齡，是盛唐時著名的，被后人譽為。
11、《芙蓉樓送辛漸》
【唐】王昌齡
寒雨連江夜入吳，入： 吳：
平明送客楚山孤。
平明：
洛陽親友如相問，如：
一片冰心在玉壺。
此詩是一首，表達了詩人
，以及要始終的崇高氣節。
12、《鹿柴》
柴：
【唐】王維
空山不見人，但聞人語響。但：
聞：
返景入深林，景： 入：
復照青苔上。復：
此詩為一首 詩。
王維，人稱。他是
的代表人物，又擅長，后人評價他：。
13、《送元二使安西》 使：
【唐】王維
渭城朝雨浥輕塵，浥：
客舍青青柳色新。
客舍：
勸君更盡一杯酒，更： 盡：
西出陽關無故人。故人：
此詩是一首，又名：、，寫出了詩人送別朋友的那種 之情。
14、九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。逢： 倍：
遙知兄弟登高處，遙知：
遍插茱萸少一人。
此詩為一首，王維寫這首詩時只有 歲。這首詩還寫出了我國的一個傳統節日：。
15、《靜夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。疑：
舉頭望明月，舉頭：
低頭思故鄉。
此詩為一首 小詩，詩人通過月亮的描寫，抒發了自己思念家鄉、難以入睡的心情，整首詩明白如話、清新自然，在詩壇上散發著永恒的魅力。
詩中通過 和 這兩個動作的描寫，點明了由 到 的心理活動，生動地表達的作者的思鄉之情。
此詩所寫的季節是：。
李白，字，號，是唐代
詩人。他的詩歌想象奇特、豪放飄逸，語言清新自然。
他被后人稱為：，與杜甫并稱 著有。
16、《古朗月行》 【唐】李白
小時不識月，呼作白玉盤。呼：
又疑瑤臺鏡，疑：
飛在青云端。
仙人垂兩足，垂：
桂樹何團團。
白兔搗藥成，搗：
問言與誰餐。
此詩中詩人把
和 七巧妙地結合起來，充滿了 和。
17、《望廬山瀑布》
【唐】李白
日照香爐升紫煙，升：
遙看瀑布掛前川。掛： 飛流直下三千尺，直下：
疑是銀河落九天。
疑： 是： 此詩為一首。詩人通過對祖國 的描寫，表達了。
18、《贈汪倫》
【唐】李白
李白乘舟將欲行，將： 欲：
忽聞岸上踏歌聲。聞：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
不及：
此詩為一首 或稱。詩中巧妙地使用了比喻的寫法，請用彩筆標注出來。
19、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 之：
【唐】李白
故人西辭黃鶴樓，辭： 煙花三月下揚州。
煙花： 下：
孤帆遠影碧空盡，盡：
唯見長江天際流。
唯：
此詩為一首千古傳誦的。詩中所描寫的季節是：。
20、《早發白帝城》 【唐】李白
朝辭白帝彩云間，辭：
千里江陵一日還。江： 還：
兩岸猿聲啼不住，住：
輕舟已過萬重山。
此詩為一首借景抒情的七言絕句，詩中用 的手法描繪了 的壯麗景色、舟行的疾速，表達了詩人愉悅的心情。
詩中還有關于動物的描寫，請用彩筆標注出來。
21、《望天門山》
【唐】李白
天門中斷楚江開，中斷：
碧水東流至此回。開： 至： 兩岸青山相對出，此： 回：
孤帆一片日邊來。
出：
此詩為李白 所作的一首寫景詩，全詩用生動精煉的語言，描繪了一幅：、、、交織的壯麗的山水畫。
22、《別董大》
董大： 【唐】高適
千里黃云白日曛，曛：
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，愁：
天下誰人不識君。
知己：
此詩為一首著名的，是希望朋友面對挫折要鼓起勇氣。詩中所寫的季節是：。
高適，唐代邊塞詩人的著名代表，與岑參并稱：。
23、《絕句》
【唐】杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，鳴：
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，含：
門泊東吳萬里船。泊：
此詩為一首七言絕句，是詩人晚年所寫。詩歌描繪了
美麗如畫的景色。
24、《春夜喜雨》
【唐】杜甫
好雨知時節，好： 知：
當春乃發生。當： 乃：
隨風潛入夜，潛：
潤物細無聲。
野徑云俱黑，野： 徑：
江船火獨明。
俱：
曉看紅濕處，曉：
花重錦官城。
重：
此詩是描寫，以及描寫 的詩。詩人從各個方面對雨的特征進行描寫，全詩沒有出現一個喜字，但仔細品味卻發現詩中處處透露出了作者因春雨到來而產生的喜悅之情。
25、《絕句》
【唐】杜甫
遲日江山麗，遲日：
春風花草香。
泥融飛燕子，泥融： 沙暖睡鴛鴦。沙暖：
此詩描寫的季節是，是一首清麗優美的寫景詩。
26、《江畔獨步尋花》
【唐】杜甫
黃四娘家花滿蹊，蹊：
千朵萬朵壓枝低。留連：
留連戲蝶時時舞，自在：
自在嬌鶯恰恰啼。恰恰：
此詩描寫的季節是，寫出了 的景色，是一首賞春的著名小詩。詩中有兩句話，后世的人們往往在形容天真爛漫的童話境界和無拘無束的自然景色時使用到，請用彩筆標注出來。
27、《楓橋夜泊》 泊：
【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，烏：
江楓漁火對愁眠。
江楓：
姑蘇城外寒山寺，漁火：
夜半鐘聲到客船。夜半： 到：
此詩寫的季節是，是一篇抒寫旅途愁思的佳作。全詩緊扣一個 字，彌漫著淡淡的憂郁與感傷。
詩中有一句詩人的神來之筆，成為千古傳誦的名句。
28、《游子吟》 【唐】孟郊
慈母手中線，游子：
游子身上衣。
吟：
臨行密密縫，意恐：
言：
意恐遲遲歸。
寸草：
誰言寸草心，報得：
報得三春暉。三春暉：
此詩中運用了兩個比喻的手法，是將寸草比喻成，將三春暉比喻成。
29、《江雪》 【唐】柳宗元 千山鳥飛絕，絕：
萬徑人蹤滅。
徑： 蹤： 滅：
孤舟蓑笠翁，孤： 笠：
獨釣寒江雪。獨： 寒： 江：
此詩為柳宗元的代表作，詩中描寫了大雪中鳥兒飛盡、行人絕跡、孤舟獨釣的凄清景象。詩人迎風冒雪，是詩人 精神的寫照，詩人獨釣江雪，又寫出了詩人是多么的。
柳宗元，初唐時杰出的文學家和思想家，之一，人稱、，著有。30、《漁歌子》
【唐】張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
斜風：
青箬笠，綠蓑衣，不須：
斜風細雨不須歸。
歸：
此詩描寫的季節是，詩人使用民歌一樣的語言，描繪了一幅明媚的江南水鄉春色圖。
31、《塞下曲》
【唐】盧綸
月黑雁飛高，黑： 單于：
單于夜遁逃。
遁： 逃：
欲將輕騎逐，欲： 將：
大雪滿弓刀。
逐：
盧綸的塞下曲共六首，此詩為第三首。這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
因為有對雪的描寫，所以反映的季節是：。
32、《望洞庭》
【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相和，和：
潭面無風鏡未磨。
潭： 磨：
遙望洞庭山水翠，遙望： 翠：
白銀盤里一青螺。
白銀盤： 螺：
此詩描寫的季節是，詩中有一個比喻句，把 比喻成。
劉禹錫，唐代著名詩人，被尊為：。晚年與白居易為友，并稱
33、《浪淘沙》
【唐】劉禹錫
九曲黃河萬里沙，九曲：
浪淘風簸自天涯。
自： 簸：
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”
這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸實無
華直白的美。
34、《賦得古原草送別》
【唐】白居易
離離原上草，離離：
一歲一枯榮。
枯： 榮：
野火燒不盡，盡：
春風吹又生。
遠芳侵古道，侵： 古道：
晴翠接荒城。
接：
又送王孫去，萋萋滿別情。
萋萋：
此詩為白居易16歲應考的作品，描寫古草原的特點，又兼有送別的意思。
此詩的引申含義是有一些事情是滅也滅不掉的，形容這些事物頑強的生命力，總會在艱難的困苦中呈現出勃勃生機。
35、《池上》
【唐】白居易
小娃撐小艇，撐：
偷采白蓮回。
偷： 采：
不解藏蹤跡，解： 蹤跡：
浮萍一道開。
開：
此詩描寫的季節是，生動逼真地描繪出了一個天真活潑、憨厚可愛的兒童形象。全詩用一個：
字，傳神地表現了兒童的頑皮、狡黠，全詩都充滿了兒童情趣。
36、《憶江南》
【唐】白居易
江南好，風景舊曾諳。
舊： 曾：
日出江花紅勝火，諳： 勝：
春來江水綠如藍，能不憶江南？ 憶：
詩人在此詩中選取了兩種典型事物：春天時江邊火紅 的野花和碧綠的江水。用鮮明的色彩形成強烈的對比，表達了詩人對江南風景的喜愛和回憶之情。詩的最后一句使用了 的寫法，更把詩人對江南的喜愛之情推向極致。
37、《小兒垂釣》
垂釣：
【唐】胡令能
蓬頭稚子學垂綸，稚子： 垂綸：
側坐莓苔草映身。
側： 莓苔：
路人借問遙招手，借問： 怕：
怕得魚驚不應人。
驚：
應：
此詩描寫了一個小孩學釣魚那種專心致志的童趣，刻畫出了兒童那種無拘無束、頑皮自在的歡樂生活。
38、《憫農》一 憫：
【唐】李紳
鋤禾日當午，當午：
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，誰知：
粒粒皆辛苦？
皆： 此詩描寫了農民種田的辛苦，忠告我們應當珍惜來之不易的糧食。尾句表現了詩人對農民深深的同情。
39、《憫農》二
【唐】李紳
春種一粒粟，粟：
秋收萬顆子。
收：
四海無閑田，四海： 閑：
農夫猶餓死。
農夫： 猶： 此詩采用了 的手法，形象地控訴了地主階級對農民殘酷的剝削。
40、《尋隱者不遇》
隱者： 不遇：
賈島
松下問童子，言師采藥去。
言： 師：
只在此山中，只：
云深不知處。云深： 處：
此詩為一首 的抒情小詩，寫的是一種超凡脫俗的飄逸美。詩中除首句是問外，其余三句都是童子的回答，其中包含了問的內容。這種藏問于答的寫法，可以使詩歌平淡的語言精煉、含蓄。
賈島，唐代詩人，與孟郊齊名，并稱。
41、《山行》
【唐】杜牧
遠上寒山石徑斜，斜：
白云生處有人家。
生：
停車坐愛楓林晚，坐：
霜葉紅于二月花。紅于：
此詩描寫的季節是，是一幅形象鮮明、生機勃勃的秋景圖。
杜牧，字牧之，晚唐著名詩人。與李商隱齊名，并稱：。
42、《清明》
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，時： 紛紛：
路上行人欲斷魂。斷魂：
借問酒家何處有，借問：
牧童遙指杏花村。
遙指：
此詩寫的是我國一個傳統節日，人們在這一天都會走出家門踏青掃墓，懷念親人。詩中那一場飄飄灑灑的小雨，更添哀思。
43、《江南春》
【唐】杜牧
千里鶯啼綠映紅，映：
水村山郭酒旗風。
山郭：
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
此詩為一首非常著名的寫景詩。
44、《樂游原》 樂游原：
【唐】李商隱
向晚意不適，向： 晚： 意：
驅車登古原。
不適：
驅車：
夕陽無限好，無限：
只是近黃昏。近：
此詩寫詩人熱愛夕陽，又惋惜它很快就會消逝，借以表達對國家和個人前途、命運的擔憂。
李商隱，晚唐著名詩人。與杜牧齊名，并稱：，又與溫庭筠并稱：
45、《蜂》
【唐】羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
盡： 占： 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
為：
這是一首詠物詩，既贊美了那些終日勤勞，不畏艱難，為社會創造財富的人，又諷刺了那些不耕而食、不織而衣、不勞而獲的人。
46、《江上漁者》
【宋】范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
但：
君看一葉舟，出沒：
出沒**里。
**： 這首詩語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。范仲淹（989—1052年），和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，他工于詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，為千古佳句，也是他一生愛國的寫照。
47、《元日》
元日：
【北宋】王安石
爆竹聲中一歲除，歲： 除：
春風送暖入屠蘇。入： 屠蘇：
千門萬戶曈曈日，曈曈：
總把新桃換舊符。
日：
此詩寫的也是我國的一個傳統節日。
詩中寫出了人們過節時的三件傳統習俗：、、來渲染歡樂祥和的氣氛。這首詩的字里行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。抒發了他春風得意躊躇滿志的心情。此詩中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
王安石，號半山，宋朝著名的政治家、文學家。他的散文寫的好，是 之一。
48、《泊船瓜洲》 泊船：
【北宋】王安石
京口瓜洲一水間，京口：
鐘山只隔數重山。間：
春風又綠江南岸，綠：
明月何時照我還。
還：
這首七絕即景生情，通過對春天景物的描繪，表現了詩人此番出來做官的無奈和欲急切回歸江寧的愿望。
49、《書湖陰先生壁》 壁：
【北宋】王安石
茅檐長掃凈無苔，茅檐： 長掃：
花木成畦手自栽。畦：
一水護田將綠繞，護田：
兩山排闥送青來。
排闥：
此詩中運用了兩個典故：、50、《六月二十七日望湖樓醉書》
湖： 醉書： 【北宋】蘇軾
黑云翻墨未遮山，翻：
白雨跳珠亂入船。
跳：
卷地風來忽吹散，卷地風：
望湖樓下水如天。水：
此詩描寫了夏日西湖氣象萬千的景象，詩中每句各有一個重點：、、、，各有獨特的畫面，從而生動逼真地描繪了一幅西湖風雨圖。
51、《飲湖上初晴后雨》
湖：
【北宋】蘇軾
水光瀲滟晴方好，瀲滟：
方：
山色空濛雨亦奇。
好： 亦： 奇：
欲把西湖比西子，欲： 比： 西子：
淡妝濃抹總相宜。總： 相宜：
此詩為一首描寫 的著名詩句。寫出西湖晴天和雨天的不同景色，感受到了不同的美麗。詩中運用了多種修辭手法：對偶、對比和比喻。
52、惠崇《春江晚景》
惠崇：
【北宋】蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
欲： 上：
此詩為一首，描繪了詩人朋友惠崇所畫的《春江晚景》的內容，畫已失傳，詩把江南初春的景物描繪得生機盎然。
53、《題西林壁》
西林：
【北宋】蘇軾
橫看成嶺側成峰，橫： 側：
遠近高低各不同，不識廬山真面目，識：
只緣身在此山中。只： 緣：
此詩為一首富含哲理的，寫的山是。
詩中的后兩句在今天經常會被人們用到，特指：在生活中的很多事情都是旁觀者清，當局者迷。要認清某一事物，一定要超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。宋代最杰出的文學家，他在散文、詩詞、書畫方面的成就都很高，是
之一，豪放詞派的創始人。他做官期間關心人民疾苦。
他的父親蘇洵、弟弟蘇轍，也是著名文學家，唐宋八大家之一，三人合稱：。
54、《夏日絕句》
【南宋】李清照
生當作人杰，生： 當：
死亦為鬼雄。
亦：
至今思項羽，至： 今：
不肯過江東。
項羽： 此詩為一首的懷舊詩。李清照，號易安居士，宋代著名女詞人。她早年生活優裕，后丈夫病故，從此生活顛沛流離。
55、《示兒》
【南宋】陸游
死去元知萬事空，元知：
但悲不見九州同。
但： 同：
王師北定中原日，王師： 定：
家祭無忘告乃翁。
家祭： 無忘：
告： 乃： 翁：
此詩為85歲的老詩人陸游的，寫給他的兒子們看的。詩人明知死后萬事皆空，但心中念念不忘祖國的統一。詩中表現的愛國激情千百年來一直感染著人們。
陸游，號放翁。南宋時期偉大的，詞和散文的成就也很高。詩風慷慨激昂。他一生主張抗戰殺敵，收復故土，是一位著名的愛國詩人。
56、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
籬門：
迎涼：
【南宋】陸游
三萬里河東入海，河： 東：
五千仞岳上摩天。
岳： 上：
遺民淚盡胡塵里，遺民：
南望王師又一年。
盡：
胡塵：
此詩的前兩句使用了 的寫法，描繪祖國山河的雄偉壯麗，以襯托痛失祖國河山的悲憤心情。
57、《四時田園雜興》一 四時： 雜興：
【南宋】范成大
晝出耘田夜績麻，晝： 耘：
村莊兒女各當家。
績： 麻：
童孫未解供耕織，當家：
童孫：
也傍桑陰學種瓜。未解： 供：
傍： 桑陰：
這首詩寫的是宋代夏天農忙的生活情景。
此詩為詩人晚年所寫的一組四季田園雜感詩共60首，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日四時五組，每組12首，都描寫的是山村生活，這里選的是夏日詩中的一首。范成大，號石湖居士。以田園詩著稱，南宋詩人、詞人。與陸游、楊萬里、尤袤并稱“南宋四大家“。
58、《四時田園雜興》二
【南宋】范成大
梅子金黃杏子肥，稀：
麥花雪白菜花稀。
日： 長：
日長籬落無人過，無人： 過：
唯有蜻蜓蛺蝶飛。
唯有：
此詩也是夏日詩中的一首，寫出了農忙時節，農民早出晚歸忙農活，側面反映出農民勞動者的艱辛。
59、《小池》
【南宋】楊萬里
泉眼無聲惜細流，泉眼： 惜：
樹陰照水愛晴柔。
照： 愛：
小荷才露尖尖角，晴柔： 早有蜻蜓立上頭。
小荷：
才： 尖尖：
角：
立：
此詩寫的季節是，寫出了初夏的景象，特點是小巧玲瓏。詩中用： 和 兩個字，呈現出了擬人化的寫法，贊美了初夏荷塘美麗景色，描繪出了一幅小巧的。
現代人也用““小荷才露尖尖角”來比喻剛剛出現的新生事物或新人新星。
60、《曉出凈慈寺送林子方》 曉：
【南宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，畢竟：
風光不與四時同。
四時：
接天蓮葉無窮碧，無窮：
映日荷花別樣紅。
別樣：
此詩為一首描寫夏日西湖美景的寫景詩。
詩的后兩句引申出了一個道理：在一片碧綠中，荷花的艷紅分外美麗。喻示出事情的發展會越來越好，或者更加出類拔萃、后來居上的意思。
61、《春日》
【南宋】朱熹
勝日尋芳泗水濱，尋： 芳：
無邊光景一時新。
濱： 無邊：
等閑識得東風面，光景： 一時：
萬紫千紅總是春。
新： 等閑：
識得：
總是：
此詩為一首游春詩，贊美春天以及對孔子思想的尊敬。泗水，是孔子講學和下葬的地方，可見作者是懷著向孔子“朝圣”的心情來“尋芳”的。
62、《題林安邸》
林安： 邸：
【南宋】林升
山外青上樓外樓，西湖歌舞幾時休。幾時： 休：
暖風熏得游人醉，熏： 醉：
直把杭州作汴州。直： 作：
此詩為一首
。表達了詩人對南宋統治者的極度憤慨，體現了詩人憂國憂民的思想感情。
63、《游園不值》
不： 值：
【南宋】葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，應： 憐：
小扣柴扉久不開。
小扣：
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
出：
此詩為詩人春游訪友不遇將掃興而歸時，偶然抬頭看到一枝盛開的紅杏伸出墻外，心被打動了，聯想到了春天旺盛的生命力。
詩的后兩句已成為家喻戶曉的傳世名句，它說明：一切新生的事物是壓抑不住的，總是會沖破舊的束縛，顯示出蓬勃旺盛的生命力。64、《鄉村四月》
【南宋】翁卷
綠遍山原白滿川，川：
子規聲里雨如煙。
子規：
鄉村四月閑人少，閑人：
才了蠶桑又插田。才：
插田： 此詩描寫了江南春末夏初的鄉村風光，反映農忙季節時的繁忙景象，贊美勞動人民熱愛勞動的美德，體現詩人熱愛鄉村、熱愛勞動人民的情感。65、《墨梅》
【元】王冕
我家洗硯池頭樹，洗：
個個花開淡墨痕。個個：
不要人夸好顏色，清氣：
只留清氣滿乾坤。
乾坤：
此詩為一首，是王冕在自己畫的墨梅圖上的題詩。“不要人夸好顏色”一語雙關，表明了詩人不肯取媚世俗，潔身自好的美好品德。王冕，號梅花屋主，別號煮石山農。元代著名畫家、詩人。小時候家里很窮，他一面放牛一面自學，終成名。66、《石灰吟》
【明】于謙
千錘萬鑿出深山，錘： 鑿：
烈火焚燒若等閑。
出： 烈火：
粉身碎骨渾不怕，焚： 等閑：
要留清白在人間。渾：
清白：
人間：
此詩為一首歌頌堅貞節操的，詩的外表句句寫石灰而內在字字寫自己，是托物言志的典范之作。此詩中有一語意雙關的比喻詞為： 于謙，明代詩人、政治家。
67、《竹石》
【清】鄭燮
咬定青山不放松，咬： 定： 立根原在破巖中。
破巖：
千磨萬擊還堅韌，還： 堅韌：
任爾東西南北風。
任： 爾：
此詩為一首寓意深刻的，詩人把竹子擬人化，來表現人的崇高的精神美，體現自己剛直不阿的個性。
鄭燮，清代著名畫家、詩人。“揚州八怪之一”，善于畫竹子。
68、《所見》
【清】袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。振： 林樾：
意欲捕鳴蟬，意： 欲：
忽然閉口立。
捕： 閉口： 立：
此詩為一首充滿童趣的小詩。袁枚，號隨園老人，清代詩人。
69、《村居》
【清】高鼎
草長鶯飛二月天，長：
拂堤楊柳醉春煙。
拂： 堤：
兒童放學歸來早，醉：
忙趁東風放紙鳶。趁： 紙鳶： 此詩為一首寫早春二月農村生活的景象。通過寫兒童放學回家、趁著東風放紙鳶的歡樂情景，渲染出孩子的天真活潑和春天的勃勃生機。
高鼎，清代詩人，他的詩善于描寫自然風光。
70、《己亥雜詩》
【清】龔自珍
九州生氣恃風雷，九州： 生氣：
萬馬齊喑究可哀。
恃： 喑：
我勸天公重抖擻，究： 勸：
不拘一格降人才。天公： 重：
抖擻：
不拘一格：
降：
此詩為一首為求雨而寫的。全詩表現了詩人對當朝統治者腐敗無能、社會日趨衰敗的痛心疾首，更表現了詩人盼望革新的熱切愿望。同時體現出了詩人的滿腔愛國熱情。龔自珍，清代進步的思想家和文學家。他的詩歌氣勢磅礴，色彩瑰麗，有屈原、李白的風韻，對清代詩壇影響很大。
第五篇：小學生必背古詩75首
課文課程標準
（2011年版）
優秀詩文
1—6年級·75篇
江南（江南可采蓮）
漢樂府
蓮葉何田田 魚戲蓮葉間 魚戲蓮葉東 魚戲蓮葉西 魚戲蓮葉南 魚戲蓮葉北
【注釋】
漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時，有樂府令一官，可能當時已設有樂府。武帝時樂府規模擴大，成為一個專設的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統治者觀風察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。田田：荷葉茂盛的樣子。可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。【譯文】
在江南可以采蓮的季節，蓮葉是多么的勁秀挺拔。魚兒們在蓮葉之間嬉戲，一會兒嬉戲在蓮葉東面，一會兒嬉戲在蓮葉西面，一會兒嬉戲在蓮葉南面，一會兒嬉戲在蓮葉北面。“蓮”更多解釋是“戀”。語境而言，表喻“歡快”、“興奮”與“忐忑”交織的一種心理狀態，亦有時時處處“戀著”的含義。
這首詩描寫了采蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》云：“《江南》，古辭，蓋美芳晨麗景，嬉游得時也。”后四句用重復的句式，表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子，傳達出采蓮人歡快的心情。古代詩歌中用“蓮”字還有一種原因，是因為“蓮”和“憐”同音，因此也借來表示“憐愛”的意思，如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”宋朝周敦頤的一篇《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”更賦予蓮花以品性高潔的形象，從此蓮被譽為“花中君子”。
長歌行（漢樂府）
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸? 少壯不努力，老大徒傷悲！
【注評】
『青青園中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』 園；園圃。葵：我國古代重要蔬菜之一。朝露：清晨的露水。待：等待。日：太陽。晞：曬干、天亮。
『陽春布德澤，萬物生光輝』陽春：溫暖的春天。布：這里是散布的意思。德澤：恩惠。萬物：大地上的各種生物。生光輝：形容萬物生機盎然、欣欣向榮的樣子。
『常恐秋節至，焜(kūn)黃華（huā）葉衰』 常：副詞，時常。恐：動詞，擔心。秋節：秋季。至：到。焜黃：顏色衰敗的樣子。華：同“花”。衰：衰老，衰敗。
『百川東到海，何時復西歸？』百川：泛指所有的河流。東：朝東、向東的意思。海：大海。何：常用來表示對時間、處所、事物的詢問。時：時候。復：“重新”、“又”。西：向西、朝西。歸：回。
『少壯不努力，老大徒傷悲』少：少年時期。壯：成年時期。努力：勤奮。老大：指人生命力衰敗的時期。徒：可譯為“空”。傷悲：悲傷。
【譯文】園中的葵菜青青郁郁，葵葉上的露水被朝陽曬干。春天的陽光把溫暖布滿大地，萬物都煥發出勃勃生機。常常擔心秋天一到，美麗的花葉就會枯黃、衰敗。無數條江河奔騰著向東流入大海，什么時候才能夠重新返回西方？年少時如果不珍惜時間努力向上，到老只能白白地悔恨與悲傷。
《長歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）編纂的《樂府詩集》中的一首五言古詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。這首詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，使表達的哲理發人深省，又明白易懂。
敕勒歌（敕勒川）
北朝民歌
敕勒川①，陰山②下，天似穹廬③，籠蓋四野④。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現⑤牛羊。
【注釋】
① 敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今內蒙古土默特旗一帶。② 陰山――即陰山山脈，今在內蒙古自治區中部，東西走向。
③穹（qi?ng）廬――游牧人住的圓頂氈帳。陰山 ④野――在這里應讀為yǎ。
⑤讀 xiàn，呈現、出現。【譯文】
陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面與大地相連，看起來好像牧民們的氈帳一般。藍天下的草原翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處有一群群的牛羊時隱時現。
《敕勒歌》是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌，在中國古典文學和古代史研究上具有非常重要的意義。敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。敕勒，中國古代民族，屬于原始游牧部落，又稱赤勒、高車、狄歷、鐵勒、丁零（丁靈）。
詠柳
[唐]賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
【注釋】
{1}柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。此詩描寫的是垂柳。
{2}碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉的顏色如碧綠色的玉。
{3}妝成：裝飾，打扮。
{4}一樹：滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
{5}絳(tao)：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。
{6}裁：裁剪，用刀或剪子把物體分成若干部分。
{7}二月：農歷二月，正是初春時節。
{8}似：好像，如同，似乎。【譯文】
陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面與大地相連，看起來好像牧民們的氈帳一般。藍天下的草原翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處有一群群的牛羊時隱時現。
《詠柳》詩有兩首。一首是盛唐詩人賀知章寫的七言絕句，這首詠物詩寫的是早春二月的楊柳。詩中借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她裁出了春天，這首膾炙人口的唐詩作于越州（紹興）。
詠鵝
[唐]駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
【注釋】
① 詠：用詩、詞來敘述或描寫某一事物。詠鵝：用詩詞來贊美鵝。② 項：頸的后部。這里指鵝的脖子。③ 掌：詩中指鵝的腳掌。④撥：劃。【譯文】
鵝，鵝，鵝，彎曲著脖子對天唱著歌。一身雪白的羽毛浮在綠水上，紅掌撥動著清澈的水波。
《詠鵝》是唐代詩人駱賓王七歲時的作品。全詩共四句，分別寫鵝的樣子、游水時美麗的外形和輕盈的動作，表達了作者對鵝的喜愛之情。
風
李嶠(645～714)唐代詩人。
解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
【注釋】
① 解落：解散，散落。《淮南子·時則訓》：“季夏行春令，則谷實解落。” ② 解：能夠.③ 二月：春季的第一個月。農歷二月，指春天。④ 三秋：農歷九月，指秋天。⑤ 過：經過。⑥ 斜：傾斜。
這首詩讓人看到了風的力量，能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花。它經過江河時能掀起千尺巨浪，刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。
回鄉偶書
賀知章 朝代:唐
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
【注釋】
① 鬢毛衰：兩鬢的頭發已經斑白。衰：疏落，指頭發白了，少了。【譯文】
年少時就離開了故鄉，直到垂暮之年才回到日夜思念的家園，雖然鄉音還沒有改變，但鬢發已被秋霜染白。那些孩子從未見過我，好奇地笑著問我這個客人從什么地方來。
風華正茂時離開家園，回家時已經兩鬢蒼蒼，家鄉的兒童也把他當成外來客。面對著熟悉而又陌生的環境，這一切怎能不讓他傷懷呢？時光易逝，世事滄桑，彈指間的感慨在樸素無華的語言中自然地抒發出來。
涼州詞⑴
唐代
王之渙
黃河遠上白云間⑵，一片孤城萬仞山⑶。羌笛何須怨楊柳⑷，春風不度玉門關⑸。
【注釋】
?涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。
?遠上：遠遠向西望去。“遠”一作“直”。黃河遠上：遠望黃河的源頭。
?孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）。
?羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩經·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
?度：吹到過。玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。【譯文】
遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來一般。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。既然春風吹不到玉門關外，關外的楊柳自然不會吐葉，光“怨”它有什么用。
《涼州詞·黃河遠上白云間》是唐代詩人王之渙的作品。此詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色。全詩悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
登鸛雀樓
唐 王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
【注釋】
1．鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2．白日：太陽。3．依：依傍。
4．盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。5.欲：想要得到某種東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。6．窮：盡，使達到極點。7．千里目：眼界寬闊。8．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）【譯文】
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
《登鸛雀樓》，唐詩名，為題詠山西省永濟市鸛雀樓（又名鸛鵲樓）的篇章。由于鸛雀樓樓體壯觀，結構奇特，氣勢雄偉，加之區位優越，風景秀麗，歷代文人雅士、騷人墨客，多來登樓觀瞻、放歌抒懷，并留下許多居高臨下，雄觀大河的不朽篇章。以該名為題的詩眾多，以李益、王之渙、暢當三人的同名作品最為著名。
春
曉①
唐代 孟浩然
春眠不覺曉②，處處聞啼鳥③。夜來風雨聲④，花落知多少。
【注釋】
① 春曉：春天的清晨。曉，指天剛亮的時候。② 不覺曉：不知不覺，沒有察覺到早晨的來到。
③ 聞啼鳥：聽到小鳥的鳴叫聲；聞，聽到；啼，鳴叫。④ 夜來：夜里。【譯文】
春日酣夢不知不覺到了早晨，到處都是鳥兒明快的啼叫聲。想起夜里的那陣陣風雨聲，感嘆不知多少花兒零落在庭院。
春曉，指春日黎明。詩人孟浩然寫有同名詩文《春曉》，捕捉典型的春天氣息，表達自己喜愛春天和憐惜春光的情感。同名刊物《春曉》。同名人物有：中國名模、著名主持人等。
涼州詞
唐 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
【注釋】
1）涼州詞：為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。2）黃河遠上：遠望黃河的源頭。黃河，在這里指的是黃沙。3）孤城：孤零零的戍邊的城堡，這里指玉門關。4）仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。5）羌：古代的一個民族。6）羌笛：羌族的一種樂器。
7）楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。8）度：越過。【譯文】
遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
王之渙（688-742），字季凌，晉陽（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩人。王翰：字子羽，并州晉陽(今山西太原市)人。睿宗景云元年(710)進士，玄宗時作過官，后貶道州司馬，死于貶所。性豪放，喜游樂飲酒，能寫歌詞。并自歌自舞。《全唐詩》存其詩一卷。尤以《涼州詞》為人傳誦。唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一，它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂調歌唱的。
出 塞
唐代 王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【注釋】
關：邊關。
度：跨越。
飛將：指漢武帝時，鎮守邊關的大將李廣，因英勇善戰，有著“飛將軍”的美名。【譯文】
在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
《出塞》，是邊塞詩的著名題目。主要以描寫邊疆的軍旅生活與軍事行動為主。有一定的主觀民族意識，因與其所處歷史時期及生存環境有關。間接的表達了戰爭的殘酷和對和平生活的向往。這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的愿望。
芙蓉樓①送辛漸②
【唐】王昌齡
寒雨③連江夜入吳④，平明⑤送客⑥楚山⑦孤⑧。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺⑨。
【注釋】
“芙蓉樓”是黔陽（今湖南省洪江市黔城鎮）的名樓，那還有王昌齡的石像和介紹。
“送”是送別的意思。“辛漸”是詩人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。
① 芙蓉樓：黔陽（今湖南省洪江市黔城鎮）的名樓。遺址在潤州（今江蘇鎮江）。
②辛漸：詩人一位朋友的名字。③ 寒雨：寒冷的雨。
④吳：三國時的吳國在長江下游一帶，簡稱這一帶為吳，與下文“楚”為互文。
⑤平明：清晨，早晨。⑥客：在這指辛漸。
⑦ 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
⑧孤：獨自，孤單一人。⑨一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。冰心：比喻心的純潔。【譯文】
寒冷連綿的雨籠罩了江面，清晨送別了好友，只留下了楚山孤獨的影子。洛陽的親朋好友若有問起了我,就請轉告他們：我的心就像玉壺里的冰一樣清雅、純潔。
《芙蓉樓送辛漸》是一首送別詩。詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己開朗胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。
鹿 柴
唐 王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
【注釋】
（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，柵欄。此為地名。（2）但：只。聞：聽見。（3）返景：夕陽返照的光。“景”古時同“影”。[1](4)照：照耀(著)。【譯文】
幽靜的山谷里不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的余輝映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
《鹿柴》是唐代詩人王維的山水詩中的代表作之一，是他隱居輞川時的作品。這首詩描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，充滿了繪畫的境界，反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。宋代劉辰翁在《唐詩品匯》卷三十九中說：“無言而有畫意。”清代沈德潛《唐詩別裁》卷十九說：“佳處不在語言，與陶公‘采菊東籬下，悠然見南山’同。”王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。這就是說，此詩的優長之處在于蘇軾評論王維時所說的“詩中有畫”。
送元二①使②安西③
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
【注釋】
元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
使：到某地；出使。
安西：指唐代為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱，在今新疆維吾爾自治區庫車縣附近。渭城：故址秦時咸陽城，漢代改稱渭城（《漢書·地理志》），位于渭水北岸，唐時屬京兆府咸陽縣轄區，陜西咸陽縣東。
（
浥：（yì）：濕潤，沾濕。
客舍：旅店，本是羈旅者的伴侶；楊柳更是離別的象征。
柳色：即指初春嫩柳的顏色。
君：指元二。
更：再。
陽關：漢朝設置的邊關名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關同是出塞必經的關口。《元和郡縣志》云，因在玉門之南，故稱陽關。在今甘肅省敦煌縣西南。
故人：老朋友，舊友。
更盡：再喝完。【譯文】
清晨的細雨打濕了渭城的浮塵；
青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。
請你再飲一杯離別的酒吧；
向西走出了陽關，就可能再也碰不到認識的人了。
九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【注釋】
1、九月九日：指農歷九月初九重陽節，民間有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗。
2、憶：想念。
3、山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。
4、異鄉：他鄉。
5、倍：加倍，更加。
6、遙知：遠遠的想到。
7、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。
8、茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。
【譯文】
獨自在他鄉做他鄉的客人，每到歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。
靜夜思·床前明月光
(唐)李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
【注釋】
靜夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉思。
疑：好像。以為。
舉：抬，仰。
【譯文】
床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清霜。抬頭望著天上的明月，低頭思念著自己的家鄉。
名句賞析：“舉頭望明月，低頭思故鄉” 本詩是首千古傳誦的名篇。平實樸素的語言，生動地表現出游子的思鄉之情，全詩僅20個字，已從時間、環境、氣氛及對人物的細微動作的描繪，寫出了游子對故鄉的深切思念。語言明白，音韻流利自然，似信手拈來，毫不費力，但卻含蓄深沉，引人深思。
李白（701-762），唐代詩人。字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近）。作品極富浪漫色彩，感情強烈，善用比興、夸張的表現手法，形成了豪放縱逸的藝術風格，被稱為“詩仙”。
古朗月行
唐代 李白
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？ 凄愴摧心肝。
【注釋】
呼作：稱為。白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。疑：懷疑。瑤臺：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。’”《武帝內傳》稱王母為“玄都阿母”。仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，傳說駕月的車夫，叫舒望，又名纖阿。
團團：圓圓的樣子。白兔搗藥成，問言與誰餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢？言外有批評長生不老藥之意。問言，問。言，語助詞，無實意。與誰，一作“誰與” 蟾蜍：《五經通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。圓影：指月亮。羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄。《淮南子·本經訓》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日，《五經通義》：“日中有三足烏。”所以日又叫陽烏。天人：天上人間。陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”陰精也指月。淪惑：沉淪迷惑。
去去：遠去，越去越遠。凄愴：悲愁傷感。【譯文】
小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
《古朗月行》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩。作者用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，表現了作者在兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。
望廬山瀑布
（唐）李白
日照香爐生紫煙（13），遙看瀑布掛前川（14）。飛流直下三千尺（15），疑是銀河落九天（16）。
【注釋】
⒀香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過云霧，遠望如紫色的煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹。” “日照”二句：一作“廬山上與星斗連，日照香爐生紫煙”。⒁遙看：從遠處看。掛：懸掛。前川：一作“長川”。川：河流，這里指瀑布。⒂直：筆直。三千尺：形容山高。這里是夸張的說法，不是實指。⒃疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構成的帶狀星群。九天：一作“半天”。古人認為天有九重，九天是天的最高層，九重天，即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。[3] 【譯文】
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
李白（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫游，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當涂（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
贈汪倫
【唐】李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【注釋】
①汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白，兩人結下深厚的友誼。宋蜀本《李白集》此詩題下有注曰：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白，倫之裔孫至今寶其詩”。據此，后人多以為汪倫是一“村人”。今人汪光澤、李子龍先后發現涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，仁素公之次子也，為唐時知名士，與李青蓮、王輞川諸公相友善，數以詩文往來贈答。青蓮居士尤為莫逆交。開元天寶間，公為涇縣令，青蓮往候之，款洽不忍別。公解組后，居涇邑之桃花潭”（詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關于汪倫其人》）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早于此前。
②踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。
③桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：運用了夸張的修辭手法。
④不及：不如。
【譯文】
李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我的一片情深。
《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣（今安徽皖南地區）游歷時寫給當地好友汪倫的一首贈別詩。詩中首先描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出一位普通村民對詩人那種樸實、真誠的情感。
送孟浩然之廣陵
唐代
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
【注釋】
1．黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。
2．孟浩然：李白的朋友。
3．之：往。
4．廣陵：即揚州。
5．故人：老朋友，這里指孟浩然。
6．煙花：指艷麗的春景。
7．盡：消失。
8．唯見：只見。
9．天際：天邊。【譯文】
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
李白是一位熱愛自然、喜歡交游的詩人，他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個中國，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來傳頌的名篇，這首詩是李白出蜀壯游期間的作品，寫詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。
早發白帝城⑴
唐代
李白
朝辭白帝彩云間⑵，千里江陵一日還⑶。兩岸猿聲啼不住⑷，輕舟已過萬重山⑸。
【注釋】
?發：啟程。白帝城：故址在今重慶市奉節縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也。”
?朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
?江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”還：歸；返回。
?猿：猿猴。啼：鳴、叫。住：停息。?萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。【譯文】
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
《早發白帝城》是唐代偉大詩人李白在流放途中遇赦返回時所創作的一首七言絕句，是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。詩人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體來表達的。全詩不無夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
望天門山·天門中斷楚江開
(唐)李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
【注釋】
1.天門山：在今安徽當涂西南長江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。
2.楚江：流經湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時屬于楚國，所以詩人把流經這里的長江叫做楚江。
3.回：轉變方向。
4.兩岸青山：指博望山和梁山。
5.日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，好像來自天邊。【譯文】
楚江東來沖開天門奔騰澎湃，一路奔流的長江到此突然回旋徘徊。天門山東西默然相對，一片白帆從旭日東升的遠處駛來。
李白（701-762），唐代詩人。字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近）。作品極富浪漫色彩，感情強烈，善用比興、夸張的表現手法，形成了豪放縱逸的藝術風格，被稱為“詩仙”。
別董大
【唐】高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
【注釋】
（1）董大：指董庭蘭，是當時有名的音樂家。在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。
（2）黃云：天上的烏云，在陽光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。（3）曛 ：昏暗。白日曛，即太陽黯淡無光。（4）莫愁：請不要憂愁。（5）知己：知心的好朋友。（6）誰人：哪個人。（7）識：認識。
（8）君：你，這里指董庭蘭。（9)翮：羽毛。【譯文】
天空萬里烏云，遮天蔽日，昏昏暗暗，北風吹來，大雪紛飛。不要擔心往后不會遇到知己，天下還有誰不認識你呢？
《別董大》，是唐代詩人高適在送別友人董庭蘭時創作的兩首七絕，其中第一首堪稱千古絕唱，是送別詩中的典范之作。作品當是寫高適與董大久別重逢，經過短暫的聚會以后，又各奔他方的贈別之作。而且，兩個人都處在困頓不達的境遇之中，貧賤相交自有深沉的感慨。詩的第二首可作如是理解。第一首卻胸襟開闊，寫別離而一掃纏綿憂怨的老調，雄壯豪邁，堪與王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的情境相媲美。
絕句·兩個黃鸝鳴翠柳
〔唐）杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
【注釋】
1.西嶺：西嶺雪山。
2.千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。3.泊：停泊。東吳：古時候吳國的領地。4.萬里船：不遠萬里開來的船只。
5.“絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩歌以自然美景，透一種清新輕松的情調氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機初發的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受。末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情——說船來自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。【譯文】
兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，一行白鷺在天空中飛翔。窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳萬里迢迢開來的船只。
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄陽（今湖北襄樊），出生于鞏縣（今屬河南），被今人譽為“詩圣”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。早年南游吳越，北游齊趙，因科場失利，未能考中進士。后入長安，過了十年困頓的生活，終于當上看管兵器的小官。安史之亂爆發，為叛軍所俘，脫險后赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍。后來棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年后嚴武去世，杜甫移居夔州。后來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，最終死于舟中。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”；他集詩歌藝術之大成，是繼往開來的偉大現實主義詩人。
江畔獨步尋花
唐代 杜甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
【注釋】
（1）江畔--指成都錦江之濱。江邊獨步--獨自散步。（2）塔--墓地。
（3）一簇--一叢，無主--沒有主人。?
（4）后兩句意為：這一叢盛開的無主桃花美極了，使人不知愛深紅的好，還是愛淺紅的好。【譯文】
黃師墓地前的錦江水向東流去，因為春光融融，春風和煦，使人感到有些懶困。忽然看到一叢盛開的無主桃花美極了，卻使人不知愛深紅的好，還是愛淺紅的好。
《江畔獨步尋花》是唐代大詩人杜甫所作的一組絕句詩，共七首。其中最著名的是第六首：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
楓橋夜泊
唐.張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【注釋】
①楓橋：在今蘇州市閶門外。此詩題也作《夜泊楓橋》。江村橋
②江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。楓橋也叫封橋。據《大清一統志》記載，橋原本不叫楓橋，這里原來是水路交通要道，是往來船只停泊的碼頭，由于唐以前水匪倭寇經常進犯，故當時每到夜晚都要將橋封鎖起來，以策安全，因而起名叫封橋。
③姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
④孟薰：當時僧寺有夜半敲鐘的習慣，也叫“無常鐘”。歐陽修《六一詩話》曾云：“詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。如??唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時。”《庚溪詩話》于此辨曰：“然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時已然也。后觀于鵠詩云：'定知別后家中伴，遙聽緱山半夜鐘。'白樂天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無復松窗半夜鐘。'則前人言之，不獨張繼也。”宋人孫覿絕句《過楓橋寺》：“白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。”《詩藪》云：“張繼'夜半鐘聲到客船'，談者紛紛，皆為昔人愚弄。詩流借景立言，唯在聲律之調，興象之合，區區事實，彼豈暇計？無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也”。《唐詩摘鈔》：“夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩人興象所至，不可執著。必曰執著者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿疏鐘'皆不可通矣。”江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。姑蘇：蘇州的別稱。寒山寺：在今蘇州市西楓橋鎮。傳說因唐代詩僧寒山、拾得住過而得名。本名妙利普明塔院，又名楓橋寺。或謂“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。可備一說。【譯文】
在月落時，伴著幾聲烏鴉的啼叫，抬頭仰望天空就好像一層薄薄的秋霜朦朦朧朧，再去看江村橋和楓橋，漁火點點，只剩我獨自對愁而眠。蘇州城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。
滁州西澗
唐代 韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
【注釋】
①滁（chú）州：今安徽省滁州市。
②西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河，即今天的西澗湖（原滁州城西水庫）。
③獨憐：愛憐（一種對幽草的獨情）。④黃鸝：黃鶯。
⑤深樹：樹蔭深處。
⑥春潮：春天的潮汐。
⑦野渡：荒郊野外無人管理的渡口。⑧橫：指隨意漂浮。【譯文】
我獨愛生長在澗邊的幽草，澗上有黃鸝在深林中啼叫。
春潮伴著夜雨急急地涌來，渡口無人船只隨波浪橫漂。
《滁州西澗》是一首著名的山水詩，是唐代詩人韋應物最負盛名的寫景佳作。作者任滁州剌史時，游覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。詩里寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。
游子吟①
【唐】孟郊
慈母手中線，游子②身上衣。臨③行密密縫，意恐遲遲歸④。誰言⑤寸草心⑥，報得⑦三春暉⑧?
【注釋】
（1）《游子吟》：題下原注：“迎母溧上作。”當時作者居官溧陽縣尉時所作。吟：吟誦，誦讀。
（2）游子：出門遠游的人。即作者自己。（3）臨：將要。
（4）意恐遲遲歸：恐怕兒子在外遲遲不回家。意恐：擔心。歸：回來，回家。
（5）言：說。
（6）寸草：小草；萱草。這里比喻子女。萱草（花）是中國傳統的母親花，相對于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）來表達子女的孝心與關愛。心：語義雙關。既指草木的莖干，也指子女的心意。
（7）報得：報答。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。
（8）三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。【譯文】
慈祥的母親手里把著針線,為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
《游子吟》是唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作。全詩共六句三十字，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
早春呈①水部張十八員外⑧
【唐】韓愈
天街②小雨潤如酥③，草色遙看近卻無。最是④一年春好處⑤，絕勝⑥煙柳滿皇都⑦。
【注釋】
①呈：恭敬地送給。
②天街：京城的街道。
③潤如酥（sū）：滋潤如酥。酥：乳汁，這里形容春雨的滋潤。
④最是：正是。⑤處：時。
⑥絕勝：遠遠勝過。
⑦皇都：洛陽城（唐朝東都），神都。
⑧水部張十八員外：指張籍（766—830）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。水部此處代指工部。【譯文】
京城的街道上，有淅淅瀝瀝的小雨，滋潤如酥。遠遠地看去，仿佛有一點兒小草的綠意，可走近才發現沒有什么。這是一年中最美的季節，遠遠勝過楊柳堆煙的暮春。
《早春呈水部張十八員外》是唐代著名文學家韓愈寫給張籍的兩首七言絕句，是作者的經典作品之一，其中第一首廣為流傳。
漁歌子①
唐代 張志和
②西塞山③前白鷺④飛，桃花流水⑤鱖魚肥⑥。青箬笠⑦，綠蓑衣⑧，斜風細雨不須⑨歸。
【注釋】
①漁歌子：詞牌名。此調原為唐教坊名曲。分單調、雙調二體。單調二十七字，平韻，以張氏此調最為著名。雙調，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。
②西塞山：在今浙江省湖州市西面。
③白鷺：一種白色的水鳥。
④桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。⑤鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質鮮美。⑥箬（ru?）笠：竹葉或竹蔑做的斗笠。⑦蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。⑧不須：不一定要。【譯文】
西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。[2] 《漁歌子》，詞牌名，此調最早見于唐朝詩人張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。
塞下曲
唐·盧綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
【注釋】
1、塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。
2、月黑：沒有月光。
3、單于（chán yú）：匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。
4、遁：逃走。
5、將：率領。
6、輕騎：輕裝快速的騎兵。
7、逐：追趕。【譯文】
夜靜月黑雁群飛得很高，單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿身上弓刀。
盧綸（748？－800？）字允言，籍貫蒲州（今山西永濟西）。唐代詩人。大歷十才子之一。天寶（742年－756年）末曾應進士舉，安史亂起，避難移居江西鄱陽。代宗大歷（766年－779年）初，又數度至長安應舉，都未及第。后因宰相元載、王縉推薦，任閿鄉尉、集賢學士、秘書省正字、監察御史等職。776年（大歷十一年）元載被殺，王縉被貶，盧綸也受牽連，至780年（德宗建中元年）才被任為長安附近的昭應縣令。
望洞庭
唐代 劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
【注釋】
（1）洞庭：湖名，今湖南省北部。（2）湖光：湖面的光芒。（3）兩：指湖光和秋月。
（4）和：和諧，指水色與月光融為一體。（5）潭面：指湖面。（6）相：相互。
（7）鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。（8）白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。（9）青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。
(10）遙望洞庭山水色：此句也有“遙望洞庭山水翠”一說。
【譯文】
洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相輝映，顯得十分和諧。當沒有一絲風的時候，就像一面未經打磨過的迷蒙銅鏡。在月光的照耀下洞庭湖和江山顯得蒼翠欲滴，從遠處望去，就好像是在白銀盤盛放著一枚小小的青色的螺。
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所著的一首山水小詩，該詩通過對洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現出詩人的奇思異彩。
浪淘沙
唐-劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
【注釋】
①浪淘沙——唐代曲名，來自民間。與后來的詞牌“浪淘沙”不同。
②九曲——形容河流轉彎很多。九，在古代表示多數。
③浪淘風簸——大風蕩起波浪，大浪沖走泥沙，形容風大浪大。
④天涯——天邊。【譯文】
夜間，當你仰望星空和銀河出神的時候，你也許會想，銀河兩岸的牛郎織女現在怎么樣了？要是能到他們那里去作客該多好啊。這首詩寫的就是那樣美妙的幻想。不過，啟發詩人幻想的不是天上的銀河，而是地上的黃河。
雄渾壯麗的黃河，百轉千回，風濤萬里，泥沙滾滾，從天邊浩蕩奔流而下，真是“黃河之水天上來”啊！可是，天上不是有一條銀河嗎？這來自天上的黃河一定是跟銀河相通了。于是詩人歡呼起來：來吧，沿著這黃河往上走，直走到銀河邊上，上牛郎織女家瞧瞧吧！詩人在召喚誰和他同去呢？當然是他的讀者，有我，有你，還有其他許許多多的朋友。
那么，這首詩是贊美銀河的吧嗎？不，是贊美黃河。正是萬里黃河的磅礴氣勢，觸發了詩人的豪情和聯想，使他從黃河望到天邊，想到天上，又從天上的銀河想到牛郎織女的。
劉禹錫（772－842），字夢得，唐代詩人，被白居易稱作“詩豪”。他的許多作品，立意新穎，思想深刻；七言絕句受到民歌的啟發，寫得明快清新，富有生活氣息和地方色采。
賦得①古原草送別
（唐）白居易
離離②原上草，一歲一枯③榮④。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳⑤侵⑥古道，晴翠⑦接荒城⑧。又送王孫⑨去，萋萋滿別情⑩。
【注釋】
①賦得：指定、限定的詩題例在題目上加“賦得”一詞。
②離離：青草茂盛的樣子。原：原野。③枯：枯萎。
④榮：繁榮茂盛。
⑤遠芳：草香遠播。
⑥侵：侵占，覆蓋。侵古道：延伸到遠方的一片野草，侵占了古老的道路。⑦晴翠：陽光下翠綠的野草。
⑧荒城：荒涼、破損的城鎮。連同上句之古道，皆用以點染古原景色。⑨王孫：本指貴族后代，此指遠方的友人。⑩萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。
【譯文】
原野上的青草繁茂。一年一度枯萎了又會繁茂起來。不管烈火怎樣無情地焚燒。只要第二年春風一吹，又是遍地青青的野草。蔓延到遠方的一片野草，占據了古老的道路。在晴天里，陽光照耀一片綠色連接著荒城。今天我又來送別老朋友，連繁茂的草兒也滿懷離別之情。
《賦得古原草送別》是唐代大詩人白居易的作品。這是作者十六歲所作，是作者的成名作。此詩通過對古原上野草的描繪，抒發送別友人時的依依惜別之情。詩的前四句側重表現野草生命的歷時之美；后四句側重表現其共時之美。全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。
池
上
[唐]白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
【注釋】
艇：船。
不解：不知道；不懂得。
一道：一路。
撐：撐船，用篙使船前進。
小娃：小女孩兒。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開白花。
開：分開。【譯文】
天真活潑的農村兒童，他們撐著一只小船，偷偷地去采人家的白蓮花。回來的時候，他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡，小船把水面上的浮萍蕩開，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤。
白居易(772--846)，唐代詩人，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽[屬河南]，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。
憶江南
〔唐〕白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。
【注釋】
①諳：熟悉
②紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰
③藍：藍草，葉子可以提煉藍色的染料。這里用藍草的顏色形容江水的深和清澈。
簡單的意思：江南是個好地方，那里的風光我曾經很熟悉。日出時，江邊的紅花顏色鮮艷勝過火焰，春天來了，江水綠如藍草。能不想念江南？ 【譯文】
江南是個好地方，那里的風景我熟悉。日出時，江中的滾浪比火還紅艷，春天里，一江綠水仿佛被藍草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南？
小兒垂釣
(唐）胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
【注釋】
蓬頭：頭發亂蓬蓬的樣子[1]。稚子：年齡小的、懵懂的孩子。垂綸：釣魚。
綸：釣魚用的絲線。莓：一種野草。苔：苔蘚植物。映：遮映
借問：向人打聽。魚驚：魚兒受到驚嚇。應：回應，答應。【譯文】
一個蓬頭稚面的小孩在學釣魚，斜身坐在野草叢中，野草掩映了他的身子。聽到有過路的人問路，連忙遠遠地擺了擺手，生怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。
《小兒垂釣》是唐代詩人胡令能的詩作。詩曰：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”全詩從形神兩方面刻劃了垂釣小兒栩栩如生的形象，給人留下了深刻印象。
春夜喜雨
(唐）杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
【注釋】
好雨：指春雨，及時的雨。
乃：就。
發生：催發植物生長，萌發生長。潛：暗暗地，靜悄悄地。
潤物：使植物受到雨水的滋養。野徑：田野間的小路。俱：全，都。
江船：江面上的漁船。獨：獨自，只有。曉：清晨。
紅濕處：指帶有雨水的紅花的地方。花重（zhong）(第四聲）：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。
錦官城： 故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都的別稱。也代成都。【譯文】
這一場雨就好似選好時候，正當春天萬物生長之時就隨即降臨。細雨隨著春風在夜里悄悄來到，它默默地滋潤萬物,沒有一點聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨自明亮著。要是早晨起來看看，錦官城里該是一片萬紫千紅吧！（看看帶有雨水的紅花之地，就會看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。）
絕句（遲日江山麗）
(唐）杜甫
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
【注釋】
①遲日：指春天。
②泥融：春日來臨，凍泥融化，又軟又濕。
③鴛鴦：一種漂亮的水鳥，雄鳥與雌鳥常雙雙出沒。【譯文】
江山沐浴著春光多么秀麗，春風送來花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙筑巢，鴛鴦睡在沙上。
“遲日”，出自《詩經·七月》：“春日遲遲。”春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”（歐陽炯《春光好》）。詩人以“遲日”領起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，并使詩中描寫的物象有機的組合為一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽光普照，水碧山青，草木復蘇，萬象更新。清風拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥，詩人描寫它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場景，并在句尾以“麗”、“香”突出詩人強烈的感覺；后二句則是工筆細描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態寫照。飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優美，確實給人以春光旖旎之感。
憫農
(唐）李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【注釋】
憫：憐憫。
鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍的土。禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。【譯文】
農民在中午的時候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷，每一粒都是那么的辛苦。
憫農
(唐）李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
【注釋】
憫：憐憫。
粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。子：谷子。
四海：全國之內。
閑田：空閑的、沒有利用的土地。猶：還是。【譯文】
春天種下一料粟種，秋天收獲萬顆糧食。四海之內沒有荒田，還有農民活活餓死。
這是一首揭露社會不平、同情農民疾苦的詩，著重寫舊社會農民所受的殘酷剝削。
第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。此句與前兩句的語意互相補充，進而展現出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動人民辛勤勞動創造出如此巨大的財富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰知結句卻是“農夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個“猶”字，發人深思：到底是誰剝奪了勞動成果，陷農民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平，凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情。
江雪
(唐）柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【注釋】
１、蹤：腳跡。
２、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的漁翁。【譯文】
所有的山，飛鳥全都斷絕； 所有的路，不見人影蹤跡。江上孤舟，漁翁披蓑戴笠； 獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。
尋隱者不遇（松下問童子）
賈島
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
【注釋】
１、云深：指山深云霧濃。【譯文】
蒼松下，我詢問了年少的學童； 他說，師傅已經采藥去了山中。他還對我說：就在這座大山里，可是林深云密，不知他的行蹤。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
山行
杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
【注釋】
1．山行：在山中行走。
2．寒山：指深秋時候的山。
3．徑：小路。
4．白云生處：白云升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。
5．斜：此字讀xiá，為伸向的意思。
6.坐：因為。【譯文】
山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，白云生發之處隱隱約約有幾戶人家。
只因愛那楓林晚景我把馬車停下，霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花。
這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。
首句“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深秋季節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。
次句“白云深處有人家”，描寫人山行時所看到的遠處風光。一個“生”字，形象地表現了白云升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山里居民的通道。
第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。
“霜葉紅于二月花”，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
清明
杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
【注釋】
①清明――我國傳統的掃墓節日，在陽歷四月五日前后。②欲斷魂――形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開一樣。③借部――請問。【譯文】
清明節的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉路上奔波，心里已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個酒店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？
詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那天滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！
這首小詩，用優美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會叫詩人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩人心頭喚起許多暖意！
江南春
杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
【注釋】
1.啼：叫。
2.山郭：靠山的城墻。
3.酒旗：酒店門前高掛的布招牌。
4.南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的總稱。當時建立了大批佛教寺院。【譯文】
這是一首素負盛譽的寫景。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》。
首句“千里鶯啼綠映紅”，一開始就展現了江南大自然風光。“千里”是對廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊！
一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”在春天的微雨中，則另有一番風光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。“四百八十”是虛數，不是實指，突出佛寺之多。
全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。
蜂
羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
【注釋】
山尖：山峰。
占：占其所有
盡：都
甜：醇香的蜂蜜
【譯文】
無論是平地還是山峰，無限花開的風光，都被蜜蜂占領。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，貢獻甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。此詩寄意集中在末二句的感嘆上，慨蜜蜂一生經營，除“辛苦而外并無所有。
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