第一篇：小學生必背古詩70篇

小學生必背古詩70篇

初中生必背古詩文50 高中生必背古詩文40篇

中國古代寓言故事——邶笪鐘 編寫

中外神話傳說——田新利 選編

成語故事——李新武 編寫

論語通譯——徐志剛 譯注

孟子選注——李炳英 選注

莊子選譯——陸永品 譯注

三國演義——羅貫中

水滸傳——施耐庵

西游記——吳承恩

紅樓夢——曹雪芹

西廂記——王實甫

駱駝祥子——老舍

朱自清散文精選——朱自清

談美書簡——朱光潛

邊城——沈從文

茶館——老舍

朝花夕拾——魯迅

塵埃落定——阿來

繁星·春水——冰心

芙蓉鎮——古華

魯迅雜文精選

吶喊——魯迅

女神——郭沫若

家——巴金

雷雨——曹禺

子夜——茅盾

伊索寓言精選——（古希臘）伊索

安徒生童話精選——（丹麥）安徒生

巴黎圣母院——（法）雨果

復活——（俄）列夫·托爾斯泰

鋼鐵是怎樣煉成的——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基

歌德談話錄——（德）愛克曼

格列佛游記——（英）斯威夫特

格林童話精選——（德）格林兄弟

哈姆萊特——（英）莎士比亞

克雷洛夫寓言精選——（俄）克雷洛夫

魯濱孫飄流記——（英）笛福

莫泊桑短篇小說精選

歐·亨利短篇小說精選

歐也妮·葛朗臺——（法）巴爾扎克

匹克威克外傳——（印）泰戈爾

普希金詩選——（俄）普希金

契訶夫短篇小說精選

泰戈爾詩選——（印）泰戈爾

堂吉訶德——（西）塞萬提斯

童年——（蘇聯）高爾基

第二篇：古詩篇

你若毀我三千繁華，我必棄你尸骨天下

【 情絕篇 】

1，你若毀我三千繁華，我必棄你尸骨天下。

2，滅了你傾國傾城的眉目朱砂，留了我不生不死的枉作風雅。3，恨君不是江樓月，天涯咫尺兩決絕。

4，一場緣，兩心已散，三生不得見。四月春寒，五指伸不全。六曲賦完，七星八落九天翻，十寸腸斷百花殘。千里皆望穿，萬般終成幻。5，中了毒？還是施了蠱？讓我這般執迷不悟，任你負了又負！6，怎樣的寸寸肝腸？才能換取你的莫失莫忘！

7，花開錯，何苦寂寞換涼薄？人已過，怎堪身心作魂魄？

8，云煙望斷，碧落黃泉，這一指河山，從此，不言，不見，不念，無關！9，我原諒你之前十年心中有她，誰體諒我之后十年每日淚花。10，八字不和，怎樣都是過客。塵埃已落，此后再無瓜葛。

【情痕篇】

1，都說你風流成性少年郎，我看是薄情寡義太囂張。2，我該怎樣的絕情，才能醫好你相思入骨的心病。3，只怪當時錯付了情真，以至如今累累的傷痕。

4、如若你說一聲，我便殺盡天下間薄幸之人，為你償命！5，我愿用一身熱血，換你容顏如月，浮生不歇。

6，你三言兩語的訴說，從此成就了我，甘心情愿輪回萬世為魔。7，你眉目如畫遮掩了琵琶，從此傾國以娉等你的回答。8，愿三魂七魄，隨了你九天六界從此無我。

9，本以為才高八斗無雙年少，卻原來分文不值爛命一條。

10，你說的不離不棄的誓言，終成了不聞不問的遮掩，不言不語的笑談！

【情問篇】

待你長發及腰，風華正茂。可否在下一刻等我，入骨相思可好？ 待你長發及腰，白衣年少。可否在下一刻伴我，浪跡天涯可好？ 待你長發及腰，暗香浮梢。可否在下一刻共我，踏雪尋梅可好？ 待你長發及腰，蛾紅輕掃。可否在下一刻陪我，舉案齊眉可好？ 待你長發及腰，煙花落橋。可否在下一刻為我，青絲挽正可好？ 待你長發及腰，閑吟碧簫。可否在下一刻同我，輕嬉蘭舟可好？ 待你長發及腰，眉目妖嬈。可否在下一刻與我，誓言生死可好？ 待你長發及腰，笙徹畫角。可否在下一刻攜我，紅燭對拜可好？ 待你長發及腰，一度春宵。可否在下一刻牽我，天上人間可好？ 待你長發及腰，玲瓏輕巧。可否在下一刻遇我，白首不離可好？

【情謎篇】

1，別離。之前你說過再無關系，之后我說過再無歸期。

2，除非，春草黃，夏生霜，秋月荒，冬雷響。否則，怎舍得留你一人獨自彷徨，怎忍心放你一人四處流浪。

3，都說浪子回頭金不換，而我甘做登徒酒中仙。

4，酒。真是好東西，可免我無枝可依，可免我無你可泣。

5，一次過，再成錯，三番為禍，四方拉扯，無端五日避我，六封書信也飛落，七上八下九天墮，十面楚歌，百般寂寞，千山萬水難成諾，為何？為何？ 6，此后。你去你的天涯，繼續作畫。我修我的籬笆，閑話桑麻。7，此后。我的江湖，你不必踏足。你的眉目，我不再領悟。8，明知是春日清陽，怎么就生了惆悵，多了迷惘，還那么難擋！9，到底是怎樣的生離？怎會有死別后的孤寂！10，我才知道，百花叢中過，沾不沾身，原來都是錯。

【情殤篇】

我聽聞，你為了她，褪去了袈裟，廢了佛法，從此生了青絲等到白發。我聽聞，你為了她，把自己毒啞，修起籬笆，從此默默無話不再作答。我聽聞，你為了她，賒一段紅霞，為她披掛，從此高頭大馬護她出嫁。我聽聞，你為了她，失算了一卦，自殘生涯，從此人鬼殊途陰陽牽掛。我聽聞，你為了她，廢一身風雅，飲水無茶，從此落魄離魂半城煙沙。

【情非篇】

1，我用三千銀兩贖你一身，你卻萬千寵愛負我一人。

2，怪我太傷，還是怪你太涼。生了白發三千丈，了斷白綾一丈長。3，原來，真的是一念之差，錯負我一生空勞牽掛。4，你的付出，我不屑一顧。我的辜負，你執迷不悟。5，紅顏薄命千千萬，公子薄情萬萬千。

6，他人信口雌黃加在我身上的錯誤，你怎么可以信以為真對我百般侮辱。7，早知今日無份無緣，當初何必癡心一片，日夜纏綿？

8，欲說相思心已碎，可憐胭脂又覆灰。9，就在轉身的剎那，你心中已住進了她。10，那一句“感謝”，我已明了。下一刻，你會走的如此決絕。

【情怨篇】

紅塵陌上，江湖之中，你可曾尋覓過我？ 黃泉路上，奈何橋邊，你可曾等待過我？ 忘川河畔，孟婆碗中，你可曾遺忘過我？ 望鄉臺上，鬼門關前，你可曾思念過我？ 三生石旁，彼岸花下，你可曾回望過我？ 枉死城內，閻羅殿前，你可曾怨恨過我？

【情歇篇】

梨花雨涼，誰陪誰清淺過三江？訴一段離殤。明月無恙，誰對誰相思生發蒼？忘一生模樣。煙雨迷茫，誰遇誰撐傘立古巷？留一次念想。夢入瀟湘，誰與誰恩愛三千場？說一句無妨。回首陌上，誰與誰擦肩經身旁？道一腕承讓。江湖洪荒，誰對誰生死話凄涼？負一世時光。影醉軒窗，誰思誰眉間又心上？問一聲姑娘。舞盡霓裳，誰為誰十里著紅妝？挽一簾芳香。

【情安篇】

月落長安，又一段盛世繁華臥牛打馬，人生若只如初見。雨碎江南，又一點眉目朱砂白衣無瑕，相見時難別亦難。花期洛陽，又一次咫尺天涯情深無話，兩處茫茫皆不見。三途河畔，又一眼鴛鴦錦帕彼岸觀花，上窮碧落下黃泉。

【情期篇】

【莫失莫忘】一曲成殤，你說莫失莫忘，后來花月生涼。淤積成病再無良方。【不離不棄】一語成謎，你說不離不棄，后來人事各依。從此無話嫁人為妻。【不見不散】一夢幽簾，你說不見不散，后來花落人寰。日夜相思苦不堪言。【真心真意】一季花期，你說真心真意，后來因愛成敵。爾虞我詐樂此不疲。【十全十美】一身白衣，你說十全十美，后來留作是非。百口難辨蜚語一堆。【三世三生】一座空城，你說三世三生，后來只剩空等。一人一影舊書一封。

第三篇：小學生必背歇后語

小學生必背歇后語

1、八仙過海--------各顯神通

2、泥菩薩過江——自身難保

3、蠶豆開花--------黑心

5、打破砂鍋--------問到底

7、虎落平陽--------被犬欺

9、箭在弦上--------不得不發

11、大海撈針--------沒處尋

13、打開天窗--------說亮話

15、飛蛾撲火--------自取滅亡

17、拔苗助長--------急于求成19、芝麻開花--------節節高

21、瞎子點燈--------白費蠟

23、偷雞不成--------蝕把米

4、孔夫子搬家——凈是書（輸）

6、和尚打傘--------無法無天

8、畫蛇添足--------多此一舉

10、井底青蛙--------目光短淺

12、竹籃打水--------一場空

14、船到橋頭--------自會直

16、百米賽跑--------分秒必爭

18、仇人相見--------分外眼紅 20、新官上任--------三把火

22、兔子尾巴--------長不了

24、王婆賣瓜--------自賣自夸

25、老虎屁股--------摸不得

26、老虎拉車--------誰敢

27、老鼠過街--------人人喊打

28、麻雀雖小--------五臟俱全

29、墻上茅草--------隨風兩邊倒

31、塞翁失馬--------焉知禍福

33、丈二和尚--------摸不著頭腦

35、貓哭耗子--------假慈悲

37、扁擔挑水--------一心掛了兩頭

39、八仙聚會--------神聊

41、板上訂釘--------跑不了

43、草把做燈--------粗心（芯）

45、菜刀切豆腐--------兩面光

47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴）

49、關公走麥城--------驕必敗

30、三十六計--------走為上計

32、韓信點兵——多多益善

34、有借有還--------再借不難

36、餃子破皮--------露了餡

38、對牛彈琴--------白費勁 40、霸王敬酒--------不干也得干

42、背鼓上門--------討打

44、竹筍出土--------節節高

46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

48、狗咬呂洞賓--------不識好人心50、鐵打的公雞--------一毛不拔

51、雞蛋碰石頭--------不自量力

52、姜太公釣魚--------愿者上鉤

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

54、十五個吊桶打水——七上八下

55、老鼠鉆風箱--------兩頭受氣

57、門縫里看人--------把人看扁了

59、潑出去的水--------收不回 61、千里送鵝毛--------禮輕情意重 63、山中無老虎--------猴子稱大王 65、外甥打燈籠--------照舊（舅）67、歪嘴講故事－－斜（邪）說 69、小和尚念經--------有口無心 71、趕鴨子上架--------吃力不討好

56、留得青山在--------不怕沒柴燒

58、泥菩薩過河--------自身難保 60、騎驢看唱本--------走著瞧 62、肉包子打狗--------有去無回 64、司馬昭之心--------路人皆知 66、王八吃年糕--------鐵了心 68、小蔥拌豆腐--------一清二白 70、周瑜打黃蓋--------兩廂情愿 72、搟面杖吹火--------一竅不通

第四篇：小學生必背古文

得道多助，失道寡助

《孟子》

原文：

天時不如地利，地利，不如人和。

三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫、環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

譯文：

有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。

三里的小城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到天氣時令的有利條件了，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣時令比不上有利于作戰的地理形勢。

城墻不是不高，護城河不是不深，武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為對作戰有利的地理形勢比不上作戰中的人心所向、內部團結。

所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉都會背叛他。幫助他的多到了極點，天下人都歸順他。憑借天下人都歸順他的條件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作戰，作戰就一定勝利。

生于憂患 死于安樂

《孟子》

原文：

舜發于畎(quǎn)畝之中，傅說(yua)/舉于版筑之間，膠鬲(ɡ?)/舉于魚鹽之中，管夷吾/舉于士，孫叔敖/舉于海，百里奚/舉于市。

故天將降大任/于是人也，必先/苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂/其所為，所以/動心忍性，曾益/其所不能。

人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入/則無法家拂(fú)士，出/則無敵國外患者，國恒亡。然后知/生于憂患，而死于安樂也。譯文：

舜是從農耕的田野中被發現的，傅說是從泥水匠中被選拔出來的，膠鬲是從魚鹽販子人中被選拔出來的，管夷吾從獄官手里釋放出來并加以任用的，孫叔敖從隱居的海邊被提拔上來的，百里奚是從集奴隸市場被贖出后加以重用的。

所以上天將要降臨重大責任在這個人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓而體膚消瘦，使他缺乏錢財、受貧困之苦，使他所行不順，做事錯亂，用這些來使他的內心受到震撼，使他的性格堅韌，增長他過去所沒有的才能。

人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；心意困惑，思慮堵塞，然后才能奮發；（心緒）顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。（一個國家內）如果沒有執法的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家常常會滅亡。這樣以后可以知道，憂慮患害使人發展，安逸享樂使人滅亡。

關 雎

《詩經·周南》

原文：

關關雎（jū）鳩(jiū)，在河之洲。窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好逑。(qiú)參(cēn)差（cī）荇(xìnɡ)菜，左右流之。窈窕淑女，寤(wù)寐(mai)求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾(zhǎn)轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟(sa)友之。參差荇菜，左右芼(mào)之。窈窕淑女，鐘鼓樂(la)之。譯文：

雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對象。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。賞析：

近現代研究者多認為，《關雎》是一首婚歌，方玉潤《詩經原始》說此詩“如后世催妝坐筵等詞”（評《桃夭》）。《詩大序》言此詩：“發乎情，止乎禮義。”故筆者以為，《關雎》是一強調社會理性的情詩，理想的愛情審美關系在詩中得到了完美的體現，詩情中和，一如孔子所說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。” 《關雎》是周朝的民歌。周代是中國歷史上一個高揚主體理性的人治時期，統治者建構了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，早期的儒家學說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價值觀上，就是《關雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點，在肯定了人的自然性的同時，又以社會理性作為自覺要求，強調了倫理道德觀念，體現了作為社會的人的理想愛情審美價值取向。唯其如此，《關雎》才得以列詩三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長土壤和溫度。

蒹 葭

《詩經·國風·秦風》

原文：

蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋(qī），白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄（m?i）。

溯（sù）洄(huí)從之，道阻且躋（jī）；溯游從之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。

溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。譯文：

蒹葭河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結成霜。我那日思夜想的人，就在河水對岸一方。逆流而上去追尋她，道路險阻而又漫長。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人，就在河水對岸一邊。逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險難攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，就在河水對岸一頭。逆流而上去追尋她，道路險阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。賞析：

《蒹葭》是《詩經》中表現“朦朧美”的名篇，是一首懷人詩，屬于秦風。這首被人傳誦不已的詩，對后世的影響很大，在古代詩歌史上有著很重要的地位。

這首詩沒有明確的故事，詩開篇便向讀者展示了一個凄清的畫面：一個晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。微微的秋風送著襲人的涼意，茫茫的秋水泛起侵人的寒氣。一條河流，蜿蜒而去，望遠處，是一塊小小的沙洲。主人公隔水遠望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人又仿佛就在不遠處的水中陸地上，若即若離。

愛 蓮 說

(北宋）周敦頤

原文：

水陸/草木之花，可愛者/甚蕃(fán)。晉陶淵明/獨愛菊。自李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯(zhuó)清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可褻(xia)玩焉。

予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣！譯文：

水里、陸地上，草本、木本的花朵，值得喜愛的有很多。晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花，自從唐朝以來，世上的人大多很喜歡牡丹；我唯獨喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不受污穢沾染，在清水中洗滌而不顯妖媚，它的莖里面是通透的，外面則是筆直的，不生枝蔓，不長枝節,香氣遠播，更加清香，筆直潔凈地挺立在水中，人們可以遠遠地觀賞,卻不可親近而不莊重的玩弄它。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的大富大貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的人還有誰呢？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了!賞析：

周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學大家黃庭堅所譽：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月??”蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，幾上幾下。43歲(元豐二年)時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

大道之行也

《禮記》

原文：

大道/之行也，天下/為公，選賢/與(jǔ)能，講信/修睦。故/人不獨/親其親，不獨/子其子，使/老/有所終，壯/有所用，幼/有所長(zhǎng)，矜(guān)、寡、孤、獨、廢疾者/皆/有所養，男/有分，女/有歸。貨/惡(wù)其/棄于地也，不必/藏于己；力/惡其/不出于身也，不必/為己。是故/謀閉/而不興，盜竊亂賊/而不作，故/外戶/而不閉，是謂/大同。

翻譯：

在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養。男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做理想社會。

賞析：

《大道之行也》表達的是孔子在戰亂非常多的春秋時期，迫切希望有一個太平盛世的出現這一感情的吧？他認為在大道施行的時候，定能形成一個“天下為公，選賢與能，講信修睦”的一個“大同”社會，但在當時的戰亂時期下那個愿望是不可能實現的！

將(qiāng)進酒

〖唐〗李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還(huán)復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。(會須:應當)岑(c?n)夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。

鐘鼓饌(zhuàn)玉何足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂(la)，斗酒十千恣(zì)歡謔(xua)。

主人何為言少錢，徑(jìng)須沽(gū)取對君酌(zhuó)。(徑須:直截了當。)五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。

夸 父 追 日

原文：

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

譯文: 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

賞析：

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

夸父是一位十分神奇的人物。他是一個善于奔跑的巨人，他與太陽“逐走”。他口渴如焚，雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河，仍不解渴，又趕往大澤，終于沒來得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖，化為一片桃林，還能為人類造福。夸父敢與太陽決一高低，可以奔馳于天地，可以飲干大河大江，可以化手杖為桃林，真是氣概非凡，本領非凡。夸父這一神話人物形象，具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

陋 室 銘

唐·劉禹錫

原文：

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以/調素琴，閱金經。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

譯文：

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡陋的呢？

賞析：

這篇不足百字的室銘，含而不露地表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質的神奇精神力量。

石 壕 吏

（唐）杜甫

原文：

暮投石壕村，有吏夜捉人。老頭逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴(ya)城戍。（shù）

一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！

室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。譯文：

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來抓人。老頭越過墻逃跑，老婦出門去察看。

差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！

我聽到老婦人走上前去對差役說話：三個兒子應征防守鄴城。一個兒子捎信回來，兩個兒子最近作戰死亡。活著的人暫且活一天算一天，死去的人永遠完結了！家里再沒有別的男丁，只有還在吃奶的孫子。因為有孫子在，他的母親還沒有離去，出出進進沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱，請讓我跟隨你在今晚回兵營去，趕快應征到河南去服役，還能夠為軍隊準備明天的早飯。

夜深了，說話的聲音沒有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。天亮了，我登程趕路，只能同那個老頭告別。

賞析：

《石壕吏》是一首杰出的現實主義的敘事詩，它最顯著的藝術特色是寓褒貶于敘事之中，這首詩一百二十個字，敘述了一個完整的故事，句句敘事，無抒情語，也無議論的話，但卻通過敘事抒了情，表達了心中義憤。

第五篇：小學生必背古詩

小學生必背古詩

（1）涼州詞 【王之煥】（唐）

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

注釋：①遠上：遠遠向西望去，黃河遠上：遠望黃河的源頭。②孤城：指孤零零的戍邊的城堡。③仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺。④羌笛：羌族樂器，屬橫吹式管樂。⑤何須：何必。⑥度：吹到過。

（2）涼州詞

【王翰】（唐）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

注釋：①涼州詞：唐樂府名，盛唐時流行的一種曲調名。②夜光杯：用白玉制成的酒杯。③琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。④催：催人出征。⑤沙場：戰場。⑥君：你。⑦征戰：打仗。⑧王翰：字子羽，晉陽（太原）人。

（3）出塞 【王昌齡】（唐）

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

注釋：①龍城飛將：指漢代名將衛青奇襲龍城的事情。②陰山：昆侖山的北支。③王昌齡：字少伯，盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。

（4）芙蓉樓送辛漸 【王昌齡】（唐）

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

注釋：①芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（江蘇鎮江）西北。②辛漸：詩人的一位朋友，這首詩是作者在江寧做官時寫的。③寒雨：秋冬時節的冷雨。④連江：滿江。⑤平明：天亮的時候。⑥客：作者的好友辛漸。⑦一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心。

（5）送元二使安西 【王維】（唐）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

注釋：①元二：姓元，名常，排行老二，作者的朋友。②使：出使。③安西：地名，今新疆庫車附近。④渭城：秦時咸陽城，漢改渭城。⑤朝雨：早晨下的雨。⑥浥(yì)：濕。⑦客舍：旅店。⑧陽關：地名，今甘肅敦煌縣西南。

（6）別董大 【高適】（唐）

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！

注釋：①董大：唐玄宗時著名的音樂家董庭蘭。在兄弟中排行

（7）江畔獨步尋花 【杜甫】（唐）

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？

注釋：①江畔：江邊，指成都錦江之濱。②黃師塔：塔，即墓地。一個姓黃的和尚的墓地。③一簇：一叢。

（8）楓橋夜泊 【張繼】（唐）

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。注釋：①楓橋：蘇州西部的一座橋。②張繼：唐代詩人，字懿(yì)孫。他的詩多寫旅行，詩風爽利激越，不加雕琢。③姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。④寒山寺：蘇州西楓橋附近的一座古寺。⑤夜半：半夜。

（9）漁歌子 【張志和】（唐）

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

注釋：①漁歌子：原是曲調名，后來人們根據它填詞，又成為詞牌名。②張志和：唐代詩人，字子同。作品多寫閑散生活，詩歌風格清新自然。③西塞山：在今浙江省湖州市西面。④鱖(guì)魚：江南又稱桂魚，肉質鮮美。⑤箬笠：用竹葉、竹篾編的寬邊帽子，常作雨具。⑥蓑衣：用草編制成的雨衣。⑦不須：不一定要。⑧斜風：微風。

（10）望洞庭 【劉禹錫】（唐）

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

注釋：①洞庭：即洞庭湖，在今湖南省北部。②劉禹錫：唐代詩人，字夢得。是柳宗元的好友，人稱“劉柳”。他的詩寫得很有豪氣，白居易因而稱他“詩豪”。③湖光：湖面的波光。④和：和諧，這里指水色與月光相互輝映。⑤潭：指洞庭湖。⑥磨：磨拭。⑦翠：綠色。⑧青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。

（11）浪淘沙 【劉禹錫】（唐）

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

注釋：①浪淘沙：唐教坊曲名。后又用為詞牌名。②九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。③風簸(b?)：撥浪翻滾。④牽牛織女：銀河系的兩個星座名。相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追天上，西王母罰他們隔河相望，每年只準七月七日的夜晚相會。

（12）清明 【杜牧】（唐）

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

注釋：①清明：農歷二十四節氣之一，在陽歷四月五日前后。②欲斷魂：指心里憂郁愁苦，就像失魂落魄一樣。③遙指：指向遠處。④杏花村：杏花深處的村莊。

（13）蜂 【羅隱】（唐）

不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

注釋：①羅隱：唐代詩人，字昭諫，本名橫，后因屢試不

（19）秋夜將曉出籬門迎涼有感 【陸游】（宋）

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

注釋：①籬門：竹子或樹枝編的門。②河：此處指黃河。③岳：此處指西岳華山。④摩：觸摸。⑤遺民：指淪陷在金人占領地區的宋朝百姓。⑥胡塵：金人兵馬踐踏揚起的塵土。

（20）曉出凈慈寺送林子方 【楊萬里】（宋）

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

注釋：①曉出：太陽剛升起。②六月中：六月中旬。③凈慈寺：杭州西湖畔著名的佛寺。④畢竟：到底。⑤四時：春夏秋冬四季。⑥映日：在陽光輝映下。⑦別樣：宋代俗語，特別的。

（21）春日 【朱熹】（宋）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。注釋：①春日：春天。②朱熹(xī)：南宋理學家，字元晦，號晦庵(huì ān)。他是宋代理學的集大成者，也寫詩，善于寓哲理于詩中。③勝日：天氣晴朗的好日子。④尋芳：游春，踏青。⑤泗(sì)水：河名，在山東省。⑥濱：水邊，河邊。⑦等閑：平常、輕易。

（22）觀書有感 【朱熹】（宋）

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。

注釋：①方塘：方形的水塘，又稱半畝塘。②鑒(jiàn)：鏡子。③渠：指方塘。④那得：那，同“哪”，怎么會。⑤如許：這樣。

（23）題臨安邸 【林升】（宋）

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州做汴州。

注釋：①題：書寫。②臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。③邸(d?)：官府，官邸，這里指旅店、客棧(zhàn)。④林升：南宋詩人，字夢屏。⑤暖風：這里不僅指自然界和煦(xù)的春風，還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”—暗指南宋朝廷的靡靡之風。⑥熏：吹。⑦游人：既指一般游客，還特指那些忘了國難、茍且偷安、尋歡作樂的南宋統治階級。⑧直：簡直。⑨汴州：即汴梁（今河南開封），北宋京城。

（24）鄉村四月 【翁卷】（宋）

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

注釋：①翁卷：南宋詩人，字續古，一字靈舒。與趙師秀、徐照、徐璣(ji)并稱“永嘉四靈”。②白：河面上泛著白光。③子規：杜鵑鳥。④才了：才料理完。⑤蠶桑：種桑養蠶。

（25）墨梅 【王冕】（元）

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

注釋：①墨梅：用水墨畫成的梅花。②王冕：元代畫家、詩人。③洗硯池：傳說晉代大書法家王羲之在池邊練習書法，在池水里涮毛筆，池水都變成了黑色。④淡墨痕：用洗硯的池水澆灌梅花，花朵上顯出淡淡的墨痕。⑤乾坤：天地，詩中指人間。

（26）石灰吟 【于謙】（明）

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

注釋：①石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。②于謙：明代軍事家、詩人，字廷益，號節庵。③千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。④出深山：意思是說石灰是從深山中開采出來的。⑤若等閑：好像很平常的事情。若，好像、好似。⑥渾：全。⑦清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。

（27）竹石 【鄭燮】（清）

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

注釋：①鄭燮(xiè)：即鄭板橋，清代書畫家、詩人，字克柔，號板橋。詩風質樸潑辣，在畫壇上也是獨樹一幟，為“揚州八怪”之一，善于畫竹。②立根：扎根、生根。③原：本來。④破 巖：破裂的巖石縫隙。⑤磨：折磨，挫折。⑥任：任憑。⑦爾：你。

（28）村居 【高鼎】（清）

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

注釋：①村居：住在農村。②高鼎：清代后期詩人，字象

一、拙吾。③拂堤楊柳：楊柳枝條很長，微微擺動，像是在撫摸堤岸。④醉：迷醉，陶醉。⑤散學：放學。⑥紙鳶：風箏。

（29）己亥雜詩 【龔自珍】（清）九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。注釋：①己亥(hài)：這里指道光十九年（1839）。②龔(gōng)自珍：清代思想家、文學家，字璱(sè)人，號定庵。道光年間進士，中國近代著名的啟蒙主義思想家。龔自珍在詩歌創作上也有相當高的成就，詩風瑰麗，有“龔派”之稱。他的詩飽含著憂國憤世的激情和對理想的憧憬。③生氣：活力，生命力。④恃(shì)：依靠。⑤風雷：風、雷一般的樣子。⑥萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。語出蘇軾《三馬圖贊序》 ：“振鬣(liè)（馬鬃zōng）長鳴，萬馬皆喑。喑(yīn)：啞，沉默不語。⑦究: 終究，畢竟。⑧天公：造物主，這里指皇帝。⑨重：重新。⑩抖擻: 振作精神。⑾不拘一格：打破常規，采用多種方式。⑿降：賜給、給予。這里有產生、選用的意思。

（30）夏日絕句 【李清照】（宋）

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

注釋：①李清照：宋代女詞人，號易安居士。婉約派代表。②人杰：人中的豪杰。③鬼雄：鬼中的英雄。④項羽：秦末起義軍領袖，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江，自刎而死，留下“霸王別姬”的凄美故事。