第一篇：目送 龍應臺 賞析

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———龍應臺散文《目送》賞析

龍應臺的《目送》在現當代文學史所有感悟親情的散文中別具一格。文章祛除了枝蔓繁冗的華麗外衣，以干凈洗練的文字將人間的樸素親情緩緩道出，情感幽徊流泄于字里行間，以沉靜而從容不迫的姿態走進讀者的靈魂深處，讓人欲罷不能。《目送》給人一種洗盡鉛華呈素姿的本質之美，正如化妝的最高境界是無妝，文章中的精準煉字、匠心結構與情感主題的升華相得益彰，天衣無縫，是一篇精美細致的上乘佳作。

一

散文主“情”，表現親情、友情、愛情等人間真情的散文一直在散文創作領域占有較大比重，這類散文無不以情感的真切取勝。如張潔的《世界上最疼我的那個人去了》洋洋灑灑十萬字，對母親生病間隙的點點滴滴叨絮不休，雖缺少藝術性的提煉概括，卻以瑣屑的日常生活鋪敘了母女親情，讓人為之動容。王恒績的《娘，我的瘋子娘》以兒子的愧疚之心撕開了瘋子母親的精神世界，剖露出瘋子娘心靈深處的人性律動，讓人潸然淚下。胡子宏的《懷念我的妻子》以深情的筆觸追憶了妻子患病后夫妻之間相濡以沫的情感歷程，感人至深。類似的還有李漢榮的《回憶父親》、孫蓀的《娘》等等，相對來說，龍應臺的《目送》更似朱自清的《背影》，這兩篇散文都以溫柔敦厚的儒家式的文化精神克制了情感的血脈噴張，而似小河淙淙般的舒緩滲人心脾。二者均以日常生活中常見的送別場景作為描寫對象，在天真質樸的娓娓敘事中流露樸素真情，可謂淡筆寫離思。然而在情感的表達與時空的張力上，筆者以為，龍應臺的《目送》更勝一籌。首先，在時空的縱度上，朱自清的《背影》緊緊注視父子兩代人之間的情感體驗，而龍應臺的《目送》則牽系三代，以父親為代表的老年，以“我”為代表的中年和以兒子華安為代表的青年，以“我”的視點為中心，將三個年齡時段的情感體悟串聯成了一個完整的人生軌跡，并且以此上升為人間大情、醒世恒理，視野開闊而頗具哲理性，這是《目送》區別于《背影》等其他親情散文最成功的地方。其次，在表達的情感上，《背影》全篇彌漫著含蓄的憂傷和細膩的感動，而《目送》不僅如此，更有無奈基礎上的通透和沉淀之后的省悟，因此兩番毅然決然地寫下“不必追”，語氣遲緩卻堅定。《目送》沒有宣泄鋪張的哭泄，沒有沉浸于難舍難分的凄惻，而是充滿理性的堅忍，此時無聲勝有聲，更能給讀者啟悟，引起共鳴。

《目送》并沒有記述具體的事件，分別以簡單的文字描寫了對小學、高中、大學時兒子的背影和對父親壯年、暮年、“鴻飛”時的背影的不同感悟，通篇幾乎是場景的剪接和鏡頭的不斷轉換，甚至僅有一句對話描寫，然而即使這樣并不讓人覺得文章空洞無物，反而激思漣漣，她在場景的展現中細化、放大并不斷地加深人性最脆弱敏感的神經細胞，以細膩的個體化的敘述來引領讀者小心翼翼地去體驗那物是人非的酸澀，從而形成了既個人又集體化的情感體悟:“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你: 不必追。”這是作者歷經人生更迭于久久沉淀之后對生命情感的進一步思悟，看似殘忍，卻于斷然的理性中更富情感的濃度，作者清醒地看到，時空流逝，即使那份對逝父的“傷”和對兒子成長的“舍”也是不可挽留的，在“對時間的無言，對生命的目送”中是一份略含憂傷的安然和珍視生命的永恒。《目送》沒有局限于狹窄的私人追憶，而是以獨特銳利的視角在日常生活的普通場景中挖掘出一種永恒和終極的精神，直指人心，給讀者一份富于智性的啟示，而作者所言“書寫本身，于己，是自我探索;于讀者，亦有啟發”。

二

《目送》語言平實簡淡卻充滿靈悟，作品中每一個普通場景的敘寫、每一句看似不經意的議論都深蘊著作者的濃濃神思。文章通篇采用白描手法，文中僅有的四處環境景物描寫也多以黑白交映的素淡底片來映襯情感。而在文中開頭則以淡雅的綠給人以安閑和簡單距離藝考還有

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祝您成功 的滿足感，“九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重沉沉下垂，越出了樹籬，鉤到過路行人的頭發”，綠意象征著希望，而果實則代表著豐收，華安上小學無疑是人生的起點，淡淡的語氣將母親對兒子邁入人生征程的喜悅和獨立成長的不舍這種矛盾心情蒸融于字里行間。緊接著作者轉入理性的自語式的思考，“他們是幼兒園的畢業生，但是他們還不知道一個定律: 一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟”，這前兩段的景物與議論并不是簡單地介紹華安從幼兒園畢業上小學這一過程，而是點染出生命的起點與終點緊密相連這樣一個生命感悟，同時與后文的環境描寫形成呼應，為主題埋下伏筆。

文章中的情景襯托物簡單卻有實效，如文中“我”目送華安和父親的兩個場景描寫: 一處是“車子開走了，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒”;另一處是“我看著他的小貨車小心地倒車，然后‘噗噗’駛出巷口，留下一團黑煙。直到車子轉彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁”。兩個不同場景分別以一只郵筒、一口皮箱將共同的情感體驗者“我”的不同感受襯托了出來。第一處場景中“我”在高處目送華安獨自上學，“我”并沒有出現在文字以及讀者的視野中，一只獨立的郵筒體現了作者因兒子成長與自己的疏離而產生了孤獨感，“空蕩蕩的街”襯出了內心的無比落寞;第二個場景中“我”與皮箱一同見證了黑煙下父親的辛勞，這與全文中僅有的一句對話描寫連在一起，“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子”，語言樸實，讓久久目送父親背影而不愿離去的女兒酸澀不舍。兩個不同時間段內發生的場景被作者構置于同一空間內，以此來貫連形成立體的人生體驗，無論是疏遠落寞還是依戀不舍都是人生必不可少的過程，它們一一來過，也將悠悠遠逝，所以“不必追”。龍應臺將自己對生命的真切體驗揉碎在場景的置換和靈性跳躍的語言里，使文章充滿內在的張力。

此外，《目送》中動詞、形容詞的運用十分考究，作者刪繁就簡，以簡單而有力的文筆將情感包容其中，語短情深，辭約意豐，體現了作者的良苦用心。如對華安剛剛入學時的神情描寫，“小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭”，一個母親對兒子的觀察認真細致，既表現了母親對年幼孩子的牽掛之情，也寫出了孩子初涉世事的膽怯和對母親的依賴，這同時為下文寫孩子長大后的叛逆、與母親的漸行漸遠作了鋪墊。再看作者對送別16 歲的兒子時候的情景描寫: “告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情??我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。”“跟著”和“挪”字形象地寫出了母親送兒千里時難舍難分的心情;“照例”則體現了母愛的永恒，兒子的“勉強忍受”則與此形成對比，青春期時心靈的閉鎖、性格的逆反使得兒子在母親涌動的深情面前麻木無知。在兒子的疏離下，母親雖落寞孤寂，更多的是體諒與理解，并淡然地相信這是人生的必經風景。

不僅如此，文中表示相同意思的語詞在不同的情境下也會有不同的動詞出現。如同樣表示“淡出視線”的詞語，在寫到華安入學的情景時“我看著他瘦小的背影消失在門里”;在寫到16歲的華安到美國做交換生臨別時“閃入一扇門，倏忽不見”;在寫到從醫院辭別父親時“看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后”。“消失”“閃”“沒”三個動詞生動地體現了不同年齡階段的特質，幼時被人群淹沒的“消失”，少年時主動求索的“閃”，老年時飄忽無力的“沒”。三個動詞的精妙在于它們恰恰組成了一個圓形的人生軌跡，代表兩端的幼年、老年的“消失”和“沒”因為幼稚和衰老都有些許“被動”的成分，而作者作為主動的目送者，默默地注視和領受著這一切，無論是關注牽掛還是傷感失落全都浸潤在這綿綿親情中，包容在流動循環的人生里，周而復始。文中這些動詞的運用使得散文在情感的濃度上有了哲理的深度，起到了畫龍點睛、錦上添花的作用。

三

“作為文學審美價值追求的最后完成，形式創造是一個內容形式化與形式內容化的互動過程。它既體現為對藝術內容內在的結構的組織和構成，又體現為運用語言材料及藝術手段(表層結構、體裁樣式、韻律節奏、表現手法)生成內容并使之呈現的外在形態的創距離藝考還有

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造。”《目送》中的匠心形式使內容得到了深化，情感得到升華，產生了審美新質。文章采用了一一對稱和循環往復的結構布局，這一“有意味的形式”尤顯作者的精妙構思。全文以作者“我”的心靈感悟為中心點，把對兒子和對父親的深沉記憶作為等長的情感半徑并向四周輻射開來，形成一個由散亂畫面拼湊起來的圓形餅狀圖。當讀者在高處俯瞰這樣一個有著樸素色彩的圓形圖片時，會驚奇地發現所有的那些看似毫無聯系彼此獨立的零碎畫面都是一一映襯的: 兒子的人生起步與父親的與世長辭;兒子因幼小對“我”的依偎與父親因衰老對“我”的依賴;青春期時叛逆的兒子對“我”的冷落與壯年時沉穩的父親對“我”的體慰。這些彼此對應的人生圖景恰恰揭示了生命流轉往復的現象，因此作者感慨于“一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟”，而這又像是論點與論據的彼此印證，緩緩流動的情感在理性沉思與感性圖景之間穿插交錯、交相輝映，這是內容與形式的完美結合。最后作者的情感波流在直徑線上不斷地徘徊交合，“所謂父女母子一場，??他用背影默默告訴你:不必追”。這段意味深長的具有總結性的話語在文中出現兩次，被分別安排在兒子部分和父親部分的結尾，在把文章分為兩個部分的同時似乎又暗示著人生的前半生和后半生，父母子女、老弱病幼、得到失去在人生的圓盤中一次次地轉化循環，這種含有宿命規律的定論在每個家庭每種人生中無限循環，無論是深深的感動還是淡淡的憂傷，凝住的只有思緒，時光流淌，依舊。

作者舒淡而沉緩的情感在多個雙聲疊韻詞中得到了很好的體現。如“我慢慢地、慢慢地了解到”在文中出現兩次，第一次是帶有失望和落寞的感受，而第二次則是洞透世事之后的淡然和總結;“我慢慢地、慢慢地意識到”是失落之后的沉思和開悟;“我掠開雨濕了前額的頭發，深深、深深地凝望”，相較前幾個雙聲詞少了一個“地”，情感卻更加飽滿憂傷，充盈著對父親的不舍。當讀者讀到這些語詞時都會不由得放慢語速，去仔細靜心體會作者哀傷失落和頓悟平淡的情緒流動。作者在《目送》中壓縮了時間的縱度和空間的跨度，雖如此卻讓人明顯感到時光的快速流轉，如文中“每個禮拜到醫院去看他，是十幾年后的時光了”這句話，作者將自己定格，思緒和眼光卻在幾十年間來回漂移，尤顯得感時傷逝的復雜心情。微言大義，《目送》以最簡單的形式包容了作者最深沉的情感，承載了最厚重的生命哲學，凸顯了龍應臺這位女作家的知性和從容。

距離藝考還有

天

第二篇：龍應臺《目送》讀后感

龍應臺《目送》讀后感1

《目送》由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無。

當我讀到“我送他到機場，告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。”時，我的心有種難以言喻的痛楚！當讀到“我一向在等候，等候他消失前的回頭一瞥。可是他沒有，一次都沒有。”我的心再一次被刺痛，“即使同車，他戴上耳機…只一個人聽音樂。”我們含辛茹苦養大的孩子對我們是如此的排斥與冷漠！

于是“我慢慢、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只可是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的.這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，并且，他用背影默默告訴你：不必追。”

任誰看到這樣的文字，都不免在心里發出一個共鳴的震顫，這讓我想起現實中的自我，此刻我們總在抱怨孩子粘人，總期望能讓自我多一點自由的空間，少一點孩子的糾纏，可是隨著歲月的流逝，當孩子一天天長大，我們想要跟她們親近都將成為一種奢望了。

我們的此刻就是孩子的將來，今日上午我還在跟表妹埋怨老媽太過嘮叨，我都三十好幾了還管三管四的。從上學到工作再到成家，我不明白留給了母親多少落寞，我每次都匆匆的離家，留給父母的僅有背影！當車輪啟動我目視前方，完全忽略了身后那深情的目光！每一次離家，母親都會把我送到車上，幫我找好座位，而我卻只留下淡淡的一句：“媽，你快回去吧”，但每次媽媽都會固執的等到車子啟動，直到我完全脫離她的視線……

感激龍應臺的這篇散文，是她讓我讀懂了老人內心的凄涼與無奈！是她讓我明白在以后的日子里應當怎樣去對待我的親人，愛人和孩子！怎樣讓我們的人生少一些不必要的遺憾！

龍應臺《目送》讀后感2

龍應臺說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

讀這篇文章的時候，我一直在想象她的表情，是淡然，抑或無奈？

曾經“手牽著手，穿過好幾條街”“小小的.手，圈在爸爸的媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭”“背著一個五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭”，到后來不過是“很明顯地在勉強忍受母親的深情”“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有”“我只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去”……

曾經他說：“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子。”“我看著他的小貨車小心地倒車，然后‘噗噗’駛出巷口，留下一團黑煙”，后來“推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口”“排泄物淋滿了他的褲腿”“總是在暮色沉沉中奔向機場”“深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送”……

?目送》并不長，卻寫出了兒子的成長，寫盡了父親的離去，有纏綿不舍，有憂傷黯然，也有平靜釋然。

有人在評價龍應臺的文字時說：“‘橫眉冷對千夫指’時，寒氣逼人，如刀光劍影；‘俯首甘為孺子牛’時，卻溫柔婉轉仿佛微風吹過麥田。”《目送》這篇文章，給人的感覺正是“溫柔婉轉仿佛微風吹過麥田”，那么輕，那么柔，讓人不禁深陷其中，感動于她對兒子的深愛，對父親的孝心中。

我不由想起自己。年幼時和阿太親，她問我她死后我會不會哭，我哭得稀里嘩啦；做夢夢到去親戚家的路上看到阿太的尸體，醒過來后撲在老媽懷里狠狠哭了一場……可后來呢？后來慢慢地疏遠了，阿太死了，我卻哭不出了。

我們又何嘗不是在目送呢？人生，不就是一場沒有盡頭的目送嗎？

古人云“子欲養而親不待”，與其到人死不能復生時才悔不當初，不如從一開始就好好對待身邊的親人朋友，珍惜當下，一起看花開花落，云卷云舒，現世安穩，歲月靜好。

就像海子曾經說的那樣，面朝大海，春暖花開。

第三篇：龍應臺《目送》讀后感

一本龍應臺的《目送》散文集，捧在手上不算厚重，但細細閱讀后，書中的內容卻重若千斤，令我感觸良多。如下是小編給大家整理的龍應臺《目送》讀后感，希望對大家有所作用。龍應臺《目送》讀后感篇【一】

今年寒假作業太多，外出活動更多，我終于擠出時間終于看完了龍應臺的《目送》這本書，這是作者獻給她的父親、母親和兄弟們的書，表達了“時間的無言，對生命的目送”，相當深奧，讀了這本書，我感到自己對親情的理解有了更深的領悟。

這本書與其說是作者對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。比如作者說道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。”在作者看來，“對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什么了。”對作者的這番感嘆，我深有同感，不管是否相信，只有送別時的心情更讓人無奈。等到我們長大后，擁有了年輕時想要的一切，才會發現自己的父母已經老去，伙伴也都忙著自己的事。我們應該在年輕時就學會珍惜與父母之間這份難得的親情緣分。

通過讀這本書，我還學會了獨立，父母不應過多照顧孩子，孩子更不能過于依賴父母。正如作者在書中所言，“有些路啊！只能一個人走”。我認為，父母不幫忙才是對的，孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經的道路。書中關于母親目送孩子遠去的描寫，非常讓我感動。作者寫道，“在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉彎的地方，眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當年的她也向往過、義無反顧過、然而也跌倒過、流淚過，但她不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走。”我想，這本書除了我應該看，我的父母也應該看看吧。

愿我和作者一樣，珍惜親情，在目送的考驗中成長！

她有一雙溫柔的眼，為人母，慈愛地注視孩子，為人子女，關懷地注視父母；她有一顆細致的心，感受大千世界極致細微之處，尋找常人不曾想到的生活大道；她有一支淡如水的筆，卻一針見血道破世事百態。

龍應臺的文字就像上好的綠茶，初嘗有其苦澀感，但回味濃醇，令口舌生津。第一次讀她的書是在六年級，覺得內容著實生澀難懂，與我的生活相距甚遠，于是便將它束之高閣，庋藏焉。直到這個寒假重新將它取出，細讀后忽然覺得煙消云散，眼前豁然開朗，讀至精彩處，還不住頷首以表贊同。所以，人對大義的理解能力與他的年齡、閱歷成正比。

全書里令人影響最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”我對其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一個人都有自己的路要走，就好像一條從寬闊的大道走進岔路。在大道上父母與孩子相濡以沫，互相扶持；一旦走到路口，父母、孩子就不得不選擇最合適自己的那條路。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。那我們所能做的，就是在有限的時間里，多陪陪父母，多分一些愛給他們，不要遠遠地望著他們的背影而心存愧疚。

還有一篇令我感想較深的是《狼來了》。在很多人的傳統觀念里，狼是一種殘忍而機警的動物，它們總是捕食溫順的小綿羊和可愛的小豬；在故事“狼來了”中，狼群引得全村人手持鍋碗瓢盆扛著鋤頭扁擔欲殺之；更有父母從小告誡孩子“你再不聽話，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事實上，狼并非如此可惡。它們團結合作、共同進退、知恩圖報、堅強執著、鍥而不舍、和諧共生……由此可見，人從小被教授的觀念常常會影響一個人的一生，不到特定的情況不會輕易改變自己的想法，這也是為什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道盡子女與父母的牽絆，兄弟的攜手共形，朋友的牽掛，在脆弱的邊緣迷失，在失落的低谷徘徊。

可以說讀一本她的書，就是讀一遍人生。

“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”人到中年，當你讀到這段話的時候，你的心會不會劇烈的顫動一下？

這是女作家龍應臺《目送》中扉頁上的一段話，說得既令人心酸又無奈，步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發現父親已經遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照？這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。

其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。

印象最深的是以前回老家，每次走時，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。那時很不以為然，又不是再也不見，干嘛就像最后一次般傷感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開，都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光？我們的這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊！只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他（她）自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。”

第四篇：龍應臺目送讀書筆記

龍應臺目送讀書筆記集錦12篇

龍應臺目送讀書筆記1

《目送》這本書，龍應臺用平實的詞匯描述出母親同時也是女兒在應對親情時的無奈，同時又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學，有點像《論語》，用對話而且只用對話，只但是龍應臺將對話換成了描述，平鋪直敘的日常生活的描述。昨日有讀者把龍應臺與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。

另外，我覺得龍應臺的文字不太適合男性閱讀，文字太過細膩。我注意到發言的女性產生共鳴的比較多，而男性發言比較少而且感受不深，我覺得這是因為龍應臺是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會分性別。

目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子構成了比較，深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”，而作為女兒的她對待父母我個人認為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認為這是男女之間的“結構”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險，他已經迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。

文章描述的龍應臺就像此刻被人詬病的“直升機媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應臺來說包容的不僅僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨**親付出更多努力。

龍應臺目送讀書筆記2

一直決心好好讀書，卻都因為忙于工作中的瑣碎不能堅持。20xx年伊始，決心借助外力監督，讓自己不好意思找理由。1月7日，收到西城團區委快遞來的《目送》，打開看見外包裝，就有一絲欣喜，淡綠油畫封面設計，套上半透明的硫酸紙書封，忽然就那么走進自己心里了。目錄中看到三部分73篇散文，加上自序《你來看此花時》，共74篇。翻開正文，每篇中都配有相應主題的照片，感覺一下子拉近了自己和作者的距離，更難得可貴的是，很多張照片都是作者自己拍攝的作品，不由更加佩服作者對生活的熱愛和行動力，想想自己在很多時候，空有想法，總不能落實，時間久了，具體的事情淡忘了，留給自己的卻是越來越多的惆悵和落寞，是對自己的“不爭之惱”，時間長了，直接影響到“自我效能感”的提高。如此，在這個年關前，在述職測評慰問考核等常規工作忙不開身加上民主生活會更忙死人的情況下，決心有個不一樣的開始。

全書名為《目送》，開篇也是《目送》。讀完，覺得這篇所述是全書靈魂，像一根線串起了全書，奠定了全書的調子。雖然，目前我還只讀完了第一部分，但已經找到很多共鳴，有些是感情上的共通，如《目送》中作者與孩子一起手牽手第一次上學，那種母子之間的依戀我相信是大家共有的。而此后，孩子大了，僅剩下母親自己的守候。也是很多家長在孩子長大些后落寞的共感。作者最后從這些回憶起自己和父親之間的過往及現在。進而告訴我們她的所悟，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。如此，短短的一千余字，把為人父母與孩子從小到大互動的心路勾勒清晰，也把為人子女從小時與父母強烈的依戀到青少年時對父母的不屑，到自己成為父母后“養兒方知父母恩”的感悟寫得很到位。但是，作者最讓我欽佩的是，她不僅寫到位了，而且悟得很透，所以她不偏執，她告訴我們，面對父母子女漸行漸遠的背影，不必追。

看完這篇，我強烈感覺到要活好當下，當父母子女需要我們的時候，我們要在緣分中盡自身可以盡的職責和任務，當他們需要獨立可以獨立的時候，我們要能放下，明白不必追也追不上。這點，對現在孩子尚小的父母而言，尤其更為重要。生活中，總有很多父母愛替孩子包辦很多，不舍得讓孩子嘗試很多第一次，覺得這樣才能體現父母的愛，才能讓孩子留在自己身邊，其實，可能適得其反，在該做什么的年紀沒有能夠得到相應鍛煉的孩子自我效能感會較低，與周圍孩子比較會讓他沒有自信……如此下去，他們不僅不會感激父母對自己的“厚愛”，連與父母間正常的緣分關系恐怕也很難保持，新聞中常看到的母親給兒子下跪，晚輩要殺長輩，雖然是極端，雖然可能有很多原因，但我想，和最初父母沒有處理好與子女的關系應該是有關系的。如是，今后更要時時提醒自己，別假以“愛”的名義去包辦孩子的事務，以避免自己的失落。

以上是翻完目錄，讀完第一篇時強烈的感受令自己如“骨鯁在喉，不吐不快”。之后的20來天，仔細閱讀全書，期間無數次落淚，無數次心底有深深的觸動，只是耽于提筆，漸漸的感覺也沒了。8歲的陶陶見媽媽讀書還落淚，也搶起書來讀，一周下來竟也讀了不少，還總拉著我討論。于是，在29日晚我領她一起參加了讀書沙龍，回來路上我們一起聊她幼兒園門口的別離，聊她剛入小學時的不舍，聊起她姥姥每一次回家我濕潤的眼眶。今天，她和爸爸要去旅行，昨晚開始就有不舍，收拾行囊時總問我能否同行，得到否定答案后晚上摟著我聊到半夜。早飯和午飯都說沒有胃口，還流出眼淚，直說不要離開媽媽，搞得我也潸然淚下。只是，我明白，父母對子女的愛需要以分離為目的。于是，我和陶聊了之前旅行中的趣事，鼓勵她去看外面美麗的風景并畫下來讓媽媽也能欣賞。而且，媽媽的心和她在一起，會天天電話聯系她。最終，在車站分別時，她笑了，并逗貧道，“媽媽，你要看著我背影漸行漸遠，不必追也追不上哦!”那一刻，我鼻子一酸，不住地點頭。

目送陶和陶爸直到看不見，我方回頭，回來路上，更加強烈的想起分享會上最后大家齊聲誦讀的那段:原來，這兩本存折之間，是有斬釘截鐵的反比關系的。你在那一本存折中所賺取的每一分“金錢”的累積，都是用這一本存折中的每一寸“時間”去換來的……一旦用出，你不能用那本存折里的“金錢”去回頭來換取已經支付出去的“時間”。任何代價，任何數字，都無法兌換。……“金錢”可以給過路的陌生人，“時間”卻只給溫暖心愛的人。寫到這里，我決定趕緊好好做晚飯，等老爸回來陪他吃完，再陪他去看場電影，要像對孩子一樣陪他開心過好每一天。

龍應臺目送讀書筆記3

《目送》這本書的封面是大塊大塊深深淺淺的綠，這是大自然的顏色。時間在流逝，物是人非，只有足下的這片土地沒有變。

每個人的人生都是獨一無二的，即使重來一次也決然不會一模一樣，然而，大千世界里大家的人生里我們都曾扮演過一樣的角色，比如人家的孩子，比如人家的父母。

那是一種怎樣微妙的變化，似乎有些東西像注定般輪回，某個場景排山倒海地從記憶深處浮現，只是我們的角色悄然發生了轉變。

從文字的描述上，龍應臺的母親曾經是一個愛美、非常活潑開朗的女人，即便到了年老的時候也是如此，然而歲月還是沒有任何的優待，她像無數老人一樣逐漸忘記了很多事情，丟掉了很多過去，包括女兒。

安德烈的那些心理，龍應臺有過，她的父親也有過，你有過，你父母有過，你將來的孩子也會有。人生是連續的，變化是逐漸的，我們是不知道的。我們不知道什么時候張士豪變成了體育老師，我們不知道什么時候孟克柔變成了她媽媽，我們不知道我們什么時候會變化。

“油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個躲在書房里的大小姐吧。”總有一天，我們會變成別人的爸爸媽媽，我們會變成別人爸爸媽媽的爸爸媽媽，那時的我們會是怎樣的呢？

這本書讀起來很舒服，印得挺漂亮的，看的時候是不是放下，陷入回憶與思考。其實，沒有一個內容或者觀點是全新的，但這絲毫無損它的價值。除了那僅有的思想家或者哲學家，大多數的你我都在經歷差不多的生活思考差不多的東西，然而有些東西我們卻不法如此清晰地表述出來，我們任由它在腦海里浮現消失，然后忘記我們曾想過什么。

所以在這本書里，我看到的是一顆悲憫生活的心，只有熱愛，才能體會。但更重要的，我看到龍應臺女士的視野和文筆。文筆不是一種可以輕易模仿的東西，它建筑在你的視野和你對生活汲取的養分上，這是一種平淡但充滿魅力的美麗。

書中的很多想法內容很多的你我都能書寫出來，但是那樣的角度和敘述方式卻是我們不可及的。過去的一個多月，當我被忙碌的生活壓得喘不過氣無暇看我喜歡的書時，我很明顯地發現自己的厭惡，我厭惡自己寫出東西的不凝練和索然無味，我厭惡自己困于生活卻在離生活越來越遠。

個人與他人的關系，個人與社會的關系，個人與環境的關系，城市與城市的關系，歷史與當下的關系，這本書思考的東西很多也很散。

孟買的鐵軌、金門的地雷、老撾的孩子。如果說這個世界太大，我們無力去全心疼愛，那么在這么的一霎那，當我們想起那些，那尸體上的干凈雪白的布，那隨時都可能爆開的炸彈，那站在沙上石上凝望的大眼睛，我們是否會有那樣地一絲顫抖。

“你能想象比‘被物質撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態嗎？”我只知道，“全球有兩萬六千人因為誤觸地雷而死亡，大地里還有一億一千萬枚地雷等著被‘誤觸’。”領袖們多么偉大也好，歌頌民主強大也好，我只希望，大地上的人們能如本書里《幸福》所描繪的那樣。當人們內心安定生活過得去，何必去在意所謂的主權所謂的侵占，世界本就一家，誰都沒有權利剝奪他人的幸福去成全你所謂的夢想。

這片綠濃得化不開，誠愿大家一切都好，一起解開這個世界的綁起的結。

龍應臺目送讀書筆記4

《目送》這本書的內容挺吸引人的眼球，大部分人都可以看到片面的意思。不知道應該用什么樣的言語來形容有一部分的內容，似懂非懂。時光在我們不知不覺當中過的很快，不知不覺我們的父母都開始變老了。我們已經不是當初的那個單純的孩子了，也在慢慢的不斷的承受著壓力。每個人都需要經歷生離死別，這個過程固然很痛苦。但是也是我們無法決定的。

也許就像他說的那樣吧：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他漸漸消失在小路轉彎的地方而且他用背影默默的告訴你：不必追。

看這本書，有很多感受都無法用言語來表達。就是心里莫名的又覺得好像學到了一些什么東西明白了一些道理，或者說是人之常情。在這似懂非懂的感覺下，我還是有所收獲的。

一個國家有大筆的經費用于戰爭，而領袖們做這個決定的時候打著的旗號是“國家統一，讓人民回到自己的國土上面”。他們從來都沒有想過一場戰爭會帶來多么大的影響，會讓多少家庭妻離子散，會給人們的生活帶來多大的不便。你想收復領土的原因是為了讓同胞回歸祖國，如果我們雙方友好合作，在交通便利的今天他們一樣可以隨時回家。那么領土是不是需要收復還有那么重要嗎？

國家為什么要富強，那是因為國家只有富強了別人才不會欺負我們，我們的百姓才能安居樂業。一切都是為了人民群眾，那么人民幸福了，其他的還重要嗎？

歷史上總是一筆概括人們所承受的苦難，將作為一名軍人應該做的事情無限的夸大。將戰爭的勝利反復的渲染，將國家以及人民的恥辱一筆概括。

難道我們沒有權利去了解真實的歷史和歷史發生的經過嗎？也許只有我們在了解經過的同時會更加的感恩國家給了我們現在的生活呢？

越向后看就越覺得有很多方面，國家、親人、朋友等，我們會因為生活無法陪伴父母，會因為時間的推移兄弟姐妹們都有了各自的生活，會不斷的結交新的朋友。

隨著時間我們會慢慢的改變，我們無法想一些人解釋我們的處境和生活，我們也無法理解他們的處境和生活。我們應該感恩我們生活的這樣安逸，而他們卻無法得到基本都生活。突然間有了想去支教的念頭，我沒有高薪可以去捐獻，在還依靠父母的年紀我也無法做更多。

也許這些都是我的借口如果愿意你可以很節約將這些錢拿去捐贈但是你沒有，我因為有牽掛所以做什么事情都很束縛。

我有太多想做的，因為生活、因為我不能自私放下父母不敢去過自己的人生。畢竟我們的父母是很傳統的，我還有點害怕的，他們無法理解我們的想法。有的時候很想問他們是我的幸福重要還是你們所謂的安逸重要，為什么我就應該承擔這一切。

龍應臺目送讀書筆記5

目送，是為了再次聚首最開始，先回憶一番。第一次聞及龍應臺這三個字是在高三的某個課間，隔壁桌的同學說了一句龍應臺的格言，而我卻啞然不知這位華人世界里頗有影響力的一支筆，深感慚愧。

看的第一本龍應臺的書正是《目送》，現在還在當當的銷售榜上，書是從小伙伴那里借來的.，在某個暑假里看完，當時的情感至今仍有幾分印象。書中談到死亡，衰老和孤獨，觸及脆弱的敏感神經，幾次尷尬落淚。還記得是在家里的客廳沙發上，蜷縮著身子，看得入情入味，在母親走出廚房門的時候，假裝無意地抹去眼淚。當時讀到的正是作者對其母親的描寫，平平淡淡的文字中卻有著一股讓人心生悲傷的強烈情緒。

給文字賦予情感，它就是擁有了靈魂的存在。再一次接觸龍應臺這三個字，是在讀書會員的書單上，于是我便再一次重拾目送，決定細細品味一番。

【有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路，只能一個人走】我們都到了獨當一面的時候了吧，小時候渴望長大，覺得長大就有了自由，卻不知越是長大，越會被現實圈住。成長的自由是相對的，大手拉小手已經成為模糊的記憶，一個人走，需要更多的勇氣。

【人在天地之間終究是無所憑依的孤獨。你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托。】人，終究是孤獨的，你會有家人，會有伴侶，會有朋友，但是更多的時候，你只有你自己。你才是你自己的全部，在這世間，所有的依附都只是暫時的，你所得到的一切都只是身外之物，你的情感和思想，才是真正屬于你的東西。

龍應臺目送讀書筆記6

讀《目送》，會讓我又一次地感受到與父母分別時那種撕心裂肺的哀痛，也會想到時隔幾年，千里迢迢去看望父母時，二老那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。

就在去年春節，全家要去蘇州看望父母，準備過一個團圓年。但天公不作美，動身出發的夜里下了一場大雪，早晨路上厚厚的積雪讓出遠門的全家做了難，車票已買好，路又不好走，怎么辦？兒行千里母擔憂？母親的電話早早就打了過來，天冷路滑，安全第一，就不要來了，以后還有機會。

但，想要見父母的念頭太強烈了，克服種種困難，還是踏上了看望父母的路。目送讀后感。等踏進家門，見到父母的一瞬間，所有的辛苦都煙消云散，父母老了，真的顯老了，不爭氣的眼淚奪眶而出，一下子緊緊和父母相擁在一起？

龍應臺目送讀書筆記7

當我又從《滕王閣序》中讀到我所熟悉的“關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客”我就想起了曾令我感慨頗深的龍應臺的《目送》及其中那篇我極其喜愛的《關山難越》。

說來慚愧，這樣一本充滿文學色彩和哲學思考的書，我第一次見到卻是在應試(一次學校的閱讀測試)之中。“煢煢孑立，形影相吊”這個句子就曾被《關山難越》所應用。那是20xx年中考海淀一模語文記敘文的一道題目，問文中引用的這句話表明了什么。對大多數已徹底進入應試的海洋中的同學，這或許意味著不易得到的4分，但在我看來，這句話真的是作者真實情感的流露。所以在做這篇閱讀時，我很少有地用感性戰勝了理性，拋去了那些所謂的做題技巧，把自己內心最深處的對文章的感受抄在了試卷上。

走過應試的一年，買來那本書皮綠得耀眼的《目送》，我急不可耐地翻到了這篇又曾讀了不下五遍的《關山難越》。即使我至今不喜歡《陳情表》，但我依然對文中父親常嘆到的那句“煢煢孑立，形影相吊。可憐可憫啊，真是可憐可憫啊”感到凄涼和無奈。想來，每個人都在青年時無法理解自己的父母，直到理解要報答父母養育之恩才發現這種機會已不多得。

《目送》這本書包含七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行。表面上看，這本書寫的是作者身邊的故事，但這其中包含了對人間生死離別的思考、對大陸與臺灣分離多年的無奈、對個人與社會和自然的關系的反思。讀完這本書后，我能站在一個更高的視角看待一些事。好比書中有過一段話，我們拼命學習如何成功沖刺一百米，但是沒人教我們：跌倒時，怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么包扎;你疼得無法忍受時，用什么表情去面對別人。的確，我們一直弘揚成功學，但為何沒有失敗學?在追求成功失敗時，我們該如何面對?所以，現在想來，在密集得讓人透不過氣的考試中，一兩次不及格或許也是必修課，考試失利不只意味著對下一次的經驗和知識點的積累，更意味著是一次不可多得的面對失敗的機會。

正是如此，這本書是一本能令人跳脫出匆忙到令人窒息的社會，來真正審視人生的書。

龍應臺目送讀書筆記8

細雨婆娑，老樹抽出新芽，枯木又開花，光陰讓四季走了一輪又輪，也讓父親眼角長出皺紋，讓母親挽起的青絲混雜了白發。在光陰的故事里，每個清晨都氤氳著母親煮早餐的溫柔，在時光堆砌的大房子里，一磚一瓦都

是父親堆砌的堅毅，在未來的圖騰里，一筆一畫是我對父母的承諾。曾經，我也像龍應臺筆下的兒子安德烈焦躁，孩子氣，任性，我有過無不及，當我學會站在父母的位置思考，去感受到父母對我那份深深的寵愛時父母卻已日漸老去，在生命的長河上將與我漸行漸遠直至生死兩隔。時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。我親愛的父親和母親滿懷期待目送著我在成長路上行走，蹣跚學步到穩步單車，咿呀學語到出口成章，黃發垂髫到青絲及腰……我愿時光是個善良的人，讓我有生之年能讓父母幸福，我愿時光是個魔術師，能撫平父母臉上的皺紋讓白發變烏絲，我愿時光能慢一些。

無論過去多少年我依舊會記得大雨滂沱的那個夜晚母親撐著傘來接我，漆黑的夜幕里，滴答的雨聲里，母親微涼的手牽著我往家的方向走去。多少年后依舊記得父親厚實的手牽著我肉嘟嘟的小手走在傍晚的田埂，夕陽把

我們一大一小的影子拉的很長很長……我站在記憶的這端看著往事里的片段，目送著母親牽著長發微濕的我穿過雨幕消失在黑夜中，目送著父親帶著小小的我在夕陽下越走越遠消失在地平線那邊……

龍應臺目送讀書筆記9

有沒有一本書，它沒有過多華麗的詞語修飾，卻從它樸實的字里行間，流露著甜中的苦，悲中的喜？有沒有一本書，跨越三代之久，寫盡人生中的悲歡離合？有沒有一本書，沒有渲染悲傷的詞藻，可整部書在力透紙背的描述生活現實深深的無奈中卻又漾溢著不舍的真情？有！這就是龍應臺的《目送》。如果你正值年少，請放下浮躁的心情，用心閱讀這部飽含人間真情的時代大作吧。

《目送》一共收錄了七十三篇散文，寫了龍應臺父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟攜手同行……寫失敗和脆弱、失落和放手；寫纏綿不舍和絕然的虛無！你體驗過一手撫育成長的孩子開始嫌棄你時作為父母的傷感嗎？你能否忍受父母離你而去的孤單和困苦？翻開《目送》，隨著作者那支犀利的筆，去感受一言難盡的辛酸。

最令我印象深刻的，是七十多篇散文之中的主題大作《目送》。也許，所有將兒女養大成人的父親和母親，對目送的感受頗為深刻。也許在幼稚園，也許在學校門口，也許在飛機場……望著兒女漸行漸遠的身影，心中很是不舍。也許有很多的父母格外懷念兒女小時候吧，那小小的身子依靠著、小小的手指緊緊抓著……聽話又乖巧！可是，轉眼之間，兒女長大了，有了自己的心思，不再小鳥依人，變得叛逆、變得浮躁，開始嫌棄父母的嘮叨，甚至離家出走，想遠遠地逃開。《目送》，讓你的頭腦漸漸清醒起來。

作者送十六歲的兒子去機場，到外地當一年的交換生。她的兒子一路經過安檢、到海關窗口拿回護照、進入候機室的轉角……全程都沒有轉過身來看一眼正在目送他的母親。而他的母親，像一尊雕塑，一動不動地站在道口，目不轉睛地盯著他離開。也許，她在等待著她的兒子離別前的回眸一瞥，可終不能得。這一幕，是多么讓人心涼！

到底是什么，讓現在的年輕人不再像他們小時候那樣敬愛父母了呢？是被父母過度寵愛而覺得理所當然了呢？是被父母頻繁的關愛惹得不耐煩了吧？是長大了吧，還是父母老了，跟他們有代溝了呢？你體驗過嗎，當你的孩子長大后對你吼“你好煩啊！”你能承受得住嗎？可是，同樣作為女兒的龍應臺卻是那么地愛她的父母呢？她的父親逝去，她是何等的悲慟！母親患了阿茲海默綜合癥，她像帶小孩子那樣精心地呵護母親，何曾有過不耐煩？又何曾嫌棄過她？嫌棄父母難道是這個時代的通病嗎？如果是，那又該如何根治？

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這便是一位母親的真實感受。多么普通的字眼，看了卻讓人覺得透心的冰涼。對父母多一些關懷與愛吧！他們畢竟給予了你生命，撫育了你，讓你認知這個美麗的世界。我們長大了，父母卻變老了。畢竟，他們用盡了一生的光陰來養育、教導我們啊！

我輕輕翻到書本的最后，上面寫著：這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。

龍應臺目送讀書筆記10

《目送》這本書，龍應臺用平實的詞匯描寫出母親同時也是女兒在面對親情時的無奈，同時又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學，有點像《論語》，用對話而且只用對話，只不過龍應臺將對話換成了描寫，平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應臺與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。

另外，我覺得龍應臺的文字不太適合男性閱讀，文字太過細膩。我注意到發言的女性產生共鳴的比較多，而男性發言比較少而且感受不深，我覺得這是因為龍應臺是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會分性別。

目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子形成了對比，深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”，而作為女兒的她對待父母我個人認為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，

我認為這是男女之間的“結構”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險，他已經迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。

文章描寫的龍應臺就像現在被人詬病的“直升機媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應臺來說包容的不僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨**親付出更多努力。

龍應臺目送讀書筆記11

“我慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影中漸行漸遠，而且，他用背影默默告訴你，不用追。”

當我用筆在本子上記下這句話時，無言，似乎懂得了什么，又似乎什么都不懂，或許，我還太年輕吧。

《目送》這本書所要表達的東西有很多，對人生的感悟、對母親的愛、對父親死的不舍……種種的種種都在我的腦海里留下一個個巨大的感嘆號，又似乎是一個個巨大的問號。

作為兒子的我，印象最深刻的便是作者龍應臺的關于母親與父親。

“像海上突來的閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫，最神秘的破碎，最難解的滅絕。”對于父親的死，作者是這樣描寫的。

而對于癡呆后的母親，作者是這樣寫道：“媽媽是那個搭上‘時光機器’來到這里，但是再也找不到回程車的旅人。”

我也曾想過，當熟悉的父母離開自己時，自己會是怎樣，是哭得撕心裂肺，還是淡然地接受呢？

說說我的父母吧。我的母親是一個雖然有時候脾氣不是太好，不過她確實是一個很好的人，很容易被我的一些小小的表示而感到，也非常喜歡做蛋糕。

而我的父親呢，雖然反應好像有點遲鈍，不過他卻無條件的愛我，不論我想要什么看似合理的東西，他都會盡量地滿足我，在我喜歡籃球足球之前，他對這些并不太感冒，之后卻為了我經常了解關于這些的事。

到這里我才發現，我對他們的了解是少之又少，我不知道他們喜歡什么，甚至不知道他們的生日。

慚愧，還能說什么呢。時間就好像一個巨大的鐘，有規律地運轉著，不管你開心與否難過與否，它還是會離去。時間又仿佛一個無情巨人，不論你怎么不舍得，你也停不下他前進的腳步。

而我們能做的，就是一絲不茍的去對待時間，把時間裝飾成自己喜愛的樣子，過自己喜歡的生活，對自己的父母好。

風輕輕地吹過，像夢一樣溫柔，抬頭仰望才發現，窗外的夜空是那么的黑，仿佛深不見底的深潭。眼前滴答響的鐘，仿佛是時間運行的腳步，不帶走一絲灰塵。

這是一本不愿看完的書，當你似懂非懂地看完，好像什么都懂了，到后來才發現，又好像什么都不懂。

或許，這就是時間的無言，生命的目送吧。

龍應臺目送讀書筆記12

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場，不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一段，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。——摘自《目送》

每次看到扉頁上的這段文字，心中總會感慨一番，覺得作者有種悲涼的味道，也許這也是天下的父母都有的而且不可避免的，除了生死離別之外最痛苦的事情。

目送。

目送孩子，華安，華飛。十七歲，正值最叛逆的時刻。

他只是勉強地接受著母親的溫情，厭惡但又不便在展示在臉上，勉強讓離他很遠的母親抱住他的影子，空蕩蕩的影子。或是有時在用餐鄙視著母親引以為傲的學識：“你怎么才知道？”以自己相對前衛的思想，抨擊著母親那“過時”的觀念，講述著屬于自己的新潮流，排斥著母親發自內心的感慨，施行著自我的風格，不可理喻著關于母親對于人生的見解。也許這就是代溝吧，可怕的代溝。聽著母親電話中幾十年如一日的“固定”話語，不禁心生惱怒，以同樣的方式“贈送”給母親，使母親的心，變得傷痕累累，也變得落寞了。

目送。

目送母親，一個阿爾茨海默癥患者。只記得從前的點點滴滴，忘了身后的繁華世界。

她總是在做同樣的事，在問同樣的問題，期盼著女兒的回歸，疑惑著“你是我女兒嗎”的問題，有時雖然面對著自己的真正的女兒，卻依舊不認識，還一直在喊“女兒女兒，我的女兒呢”。無奈，她永遠都不知道了。也許她剛剛問過的問題會再問一遍，剛剛吃過的零食會希望你再給她一份，她認為自己沒有吃。她是最需要照顧的，也是作者的感情寄托，但，她什么都不知道了，讓做作者感到無可奈何，花兒總是要落去的，小草總是要枯萎的，再參天的大樹總有一天也會轟然倒下。使一個作為女兒的心，傷感了，也用心了。

目送。

目送父親。一個軍人，年邁的老人。記著故鄉，有著尊嚴，意志堅定的老軍人。

他送作者去大學，曾經，卻只是送到一個無人、靜靜的地方，不想讓女兒在大學里出丑——他開的車子不夠好。雖然他很想繼續把女兒送到校門口，可是這樣的車子實在不適合送一個大學教授。在他看來，女兒的面子比自己的愿望更重要。他的尊嚴似乎更不容易被侵犯。曾經，他會念著《陳情表》，而音，變得婉轉凄楚，會聆聽著《四郎探母》，而潸然淚下。如今，他卻魂歸了，故里是他一直想去的地方。可滿足了他，卻使女兒心中無助、孤寂又深了。

目送，用眼睛，一個最簡單的動作。在小路這邊呆呆地望著遠去的背影，那孤寂、黯淡而又落寞的眼神，曾爆發出強勁的力量——妄想把背影追回來，然而，又倏爾布滿了堅定、擔憂、不舍的堅定目光。只得看著背影漸漸遠去，消失在深深的巷子后頭，不能做什么，只能用目光將所有的情感揮霍在這茫茫的空氣中，看著它們像一粒粒微塵，落到各地，消散。這是不可改變的結局。

目送，用眼睛，更是用心，送別，屬于自己的親情。

第五篇：龍應臺《目送》讀后感

以前買過一本《有一種愛讓我們淚流滿面》，顧名思義是父母的愛了，龍應臺《目送》讀后感。當初買的目的就是想洗眼睛的，這是一本集子，還不乏名家。我當初還計劃好一天只看一篇，眼睛腫著入睡第二天要怎么見人。但結果卻大失所望，除了第一篇催了幾滴眼淚外，之后的就直接演變為催眠篇，一看就困，書都懶得放直接反蓋在胸口就能睡著。

然而，這兩天看的臺灣作家龍應臺的《目送》卻是這類主題的絕佳作品，不僅有對上父母的，還有對下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴濃墨掉進了你的心池，慢慢漾開，回味無窮。淡雅、寧靜、溫婉的基調足以熨平浮躁、溫暖人心。

“一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。

所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間”余舟一芥“的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

曾經相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊--它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?

所有的人，會經歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻說不來的”懂“，做最后的轉身離開。

我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。

在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結實的擁抱。我們都在這里，等著你。可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自獨孤。

看得出，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環緊扣一環。

媽媽是那個搭了”時光機器“來到這里但是再也找不到回程的旅人。

幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊；幸福就是，冬天的陽光照在你微微仰起的臉上；幸福就是，早上揮手說”再見“的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下，讀后感《龍應臺《目送》讀后感》。

現代社會的國民可以在一個邪惡的政權領導下做出可怕的事。--德國的《明鏡》

文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

香港所獨有，而大陸人和臺灣人不太看得見的，還有一個無形的東西，叫做都會品味。它不是藏書樓里鑒賞古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未斷絕；它不是復古巴洛克大樓里裝上最炫魅的水晶燈的張揚，那份張揚上海很濃；它也不是禪寺或隱士山居中榜著茶香竹影傾聽”高山流水“的沉靜，那份沉靜臺北很足。香港人的都會品味，充分表現在公共空間里…

我總覺得，或許是艱辛貧困、樸素扶持的記憶，使得這一代的中年人特別疼惜他們的長者?但是現在年輕的一代，那昂首闊步走過半島酒店、走進豪華商廈、從頭到腳都穿戴著名牌的一代--當他們是中年人時，會以什么樣的心情來看待他們的父母呢?是一種被物質撐得過飽后的漠然?還是把一切都看得理所當然的無聊?

貧窮的記憶，在事過境廷之后，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。

我知道，我在向往一個境界，慢的境界。時間怎么流都可以。任何一個時刻，任何一個地方，都是安身立命的好時刻，好地方。我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結果，累累棚上。我就坐在那黃泥土上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看…

然后有一天，一個個兒很高、腿很長很瘦的年輕人，就在那光天化日人來人往的大街上，很認真地對你說，”我已經十八歲了，你真的應該克制一下要牽我手過街的反射沖動。“你當場愣在那里，然后眼淚巴巴流下，止不住地流。兒子頓時覺得丟臉極了，大步躥過街到了對面，兩手抄在褲袋里，盯自己的腳尖，一副和你毫不相干的樣子。你被擁擠的車流堵在大街中線，隔著一重又一重的車頂遠遠看著對街兒子陽光下的頭發，泛出一點光。你曾經怎樣愛親吻那小男孩的頭發啊。他有那種圣誕卡片上常畫的穿著睡衣跪著祈禱的小男孩的頭型，天使般的臉頰，聞起來有肥皂清香的頭發，貼著你的肩膀睡著時，你的手環著他圓滾滾的身體，覺得天地之大，幸福也不過就是懷抱里這小小的溫柔。就在那車水馬龍一片滾動喧囂中，你仿佛看見無邊無際的空曠和荒涼，灰塵似的，自四面八方鬼魅般緩緩升起，漸漸聚攏。

他老了，所以背佝僂了，理所當然。牙不能咬了，理所當然。腳不能走了，理所當然。突然之間不再說話了，理所當然。你們從他身邊走過，陪他吃一頓飯，扶著他坐下，跟他說”再見“的每一次當下，曾經認真地注視過他嗎?”老“的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視?你突然回頭去看母親，她的頭發桔黃，像一撮冬天的干草，橫七豎八頂在頭上。眼睛里帶著病態的焦慮--她，倒是直勾勾地注視著他，強烈、燃燒、帶點發狂似的注視著他，嘴里喃喃地說，”同我說話，你同我說話。我一個人怎么活，你同我說話呀。“

人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場，情再深，義再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不舍。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續旅程。在一條我們看不見、但是與我們的旅途平行的路上，爸爸，請慢慢走。”