第一篇：《人的高貴在于靈魂》教學設計

人的高貴在于靈魂

周國平

學習目標：

1、整體感知，了解作者的觀點，理解人的高貴在于靈魂。

2、學習本文清晰嚴謹有力的說理，倡導人們堅守純正的精神追求。

一、導入新課。

師：同學們，首先請允許我和你們一起來重溫一下這些熟悉的故事：

當厄運絳臨時，為了讓殘疾的身軀挑戰藝術的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當抉擇出現時，為了讓愛的陽光照進山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責任；當危險來到時，為了幫助同學逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

他們的故事一次又一次的感動著我們，他們不是富豪，不是權貴，但我的心頭卻涌起了兩個字“高貴”。是的，他們是高貴的，因為他們都有一顆高貴的靈魂。

那么這里高貴靈魂的內涵是什么呢？我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢？

今天讓我們一起來走進周國平先生的一篇哲理文章，從中去尋找答案。請同學們齊讀一下課文標題：《人的高貴在于靈魂》。

二、整體感知——了解作者的觀點 師：請同學們大聲地自由朗讀課文，思考： 關于“人的高貴”作者提出了一個什么觀點？

師解釋：觀點是指作者在文中提出的見解和主張，它一般出現在文章的開篇、結尾、或者在中間段落中以中心句的形式出現，有時，文章的標題也會就是作者的觀點。對于觀點的表述，一般用比較簡潔的語言。

這一觀點在文中有怎樣更詳盡的表述呢？引導學生朗讀第一節，說出有關語句。師小結。

三、精讀品味——理解人的高貴在于靈魂

1、師：人的高貴在于靈魂，該怎么理解呢？讓我們一起來解讀文本。作者能夠形成這樣的認識，當然源自于他對人性內涵的深入思考。作者為了證明自己的觀點，究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點呢？請同學們快速瀏覽課文，并用簡潔的語言把它概括出來。

師：請大家試著用 “誰在什么情況下做了什么”這種句式來概括。學生獨立思考后在要求小組討論，再全班交流。然后選擇其中的一個和大家一起交流一下。① 阿基米德面對劈向自己的劍，依然專心研究的“圓”。② 第歐根尼不顧亞歷山大大帝的詢問，繼續他陽光下的“沉思”。

③ 王爾德入境時，用才華報關。

④少女置身鬧哄哄的車廂，全神貫注地讀自己的書。

⑤青年畫家仍節衣縮食，來首都看畫展。

2、師：讓我們來共同探討一下：他們在各個不同的情形下，最在乎的是什么呢？ 同學們先獨立思考，然后可以選擇和周圍的同學討論一下，我們依然以五選一的形式，選擇其中的一個來說說。

①對科學的思考。②陽光下的沉思。③才華（珍惜內在的精神財富）。④讀書（精神追求）⑤欣賞名畫（藝術的追求）。

3、師小結：我們把這五方面來歸歸類，我們發現無論是阿基米德還是第歐根尼，他們的共同點是熱愛學術思考勝于愛一切，包括自己的生命；對于王爾德和古往今來的一切賢哲來說，他們珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富；而對于后兩個例子中的少女和青年畫家這樣的普通人而言，他們的共同點是富有純正追求。這就是他們高貴靈魂的內涵??！

參考：

1、熱愛學術思考；

2、珍惜精神財富；

3、富有純正追求。（板書）（過渡）師：在這里，作者把抽象的觀點用形象的例子表現出來了。也就是所謂的形為心表，言為心生。讓我們透徹地解讀了高貴靈魂的內涵。我們來看一下，作者精選了五個事例來證明自己的觀點，是否重復、羅嗦呢？同學們有沒有發現，其實作者有意識地把五個事例分成了兩類人物的事例，誰能發現是哪兩類？（引導學生看第四節）

四、深入探究——學習作者清晰嚴謹的說理

1、老師也收集了一個名人的例子，這例子同樣能證明本文的觀點，出示：意大利偉大的哲學家布魯諾，因堅持自己的學說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。

能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學家布魯諾的例子呢?為什么? 參考：不可以。因為作者選取的王爾德是文學家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學家的例子重復。且王爾德的例子直接體現了靈魂的內涵在于珍惜內在的精神財富這一點上。

師小結：所以在用例子來證明觀點時，所舉例子要有典型性。

3、師：課文第二段舉了阿基米德、第歐根尼兩個古希臘名人的例子，是否重復？能去掉一個嗎？

參考：不能，雖然他們的高貴靈魂都共同表現在愛思想，但一個是科學家生命受到威脅時，一個是哲學家面對顯赫的權勢時的例子。師小結：證明觀點時所舉的例子，內容應有所側重。

4、師：因此，課文舉了這么多的事例，并不重復、羅嗦。讓我們一起來看一下。（投影出示表格）。這些例子非常具有典型性，多樣化、多角度、多側面地證明了文章的觀點。在今后的寫作中我們也可以采用這種選材的方式來表現我們作文的中心。

我們一起來總結一下，在結構上這些例子以塊狀的形式分布在文中，而貫穿于這些板快之間的那根線是什么呢？人的高貴在于靈魂！

5、師：那么作者是否僅僅是羅列了事例，只是在敘述故事呢？ 參考：文章每列舉完一個事例，都有一段精要的分析。

師：對，同學們讀課文讀的很細心，發現了這個共同點，那就是：文章每列舉完一個事例，都有精要的議論分析，具體是哪些呢？到文中劃一劃，讀一讀。

師總結：文章除了列舉一個個生動的事例，還有精要的議論分析。所有這些分析和議論，也如一條紐帶，把這些事例和觀點緊密聯系起來，從而有力地證明了——“人的高貴在于靈魂”。因此，我們在寫作議論性文章時，除了多角度列舉典型事例來闡明自己的觀點外，還應該有精辟的議論分析。

五、感悟體會——堅守高貴的靈魂

師：那么作者為什么要提出這樣的觀點呢？他是在什么現象下提出的呢？結合文章內容說一說。

參考：最后一節中。生齊讀。

師：是啊！人的高貴在于靈魂！如果一個人的靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體，將是多么的可悲。因此作者希望人們都能保持純正的追求，都能堅守高貴的靈魂，這里的靈魂是指：

1、熱愛學術思考；

2、珍惜精神財富；

3、富有純正追求。（看黑板）。

然而，在現實生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內涵——比如對別人的愛心、對他人的誠信、對事業的責任心、對人生的奮斗??

我們一起來回顧一下這節課開始時我們重溫的故事，看看他們的靈魂高貴在哪里？

在平庸的背景下，在我們的身邊，也有很多人的身上閃爍著高貴靈魂的動人光彩。你在平時的生活里發現過這樣動人的光彩嗎？能否和大家交流一下。

其實，高貴的靈魂就是你隨手把垃圾撿起的一個細微的舉動；就是你在公交車上為他人讓座的一幕溫馨的瞬間；就是你在別人困難時獻出的那一份純潔的愛心。

最后用車爾尼雪夫斯基的一句名言和大家共勉：想成為一個真正高貴的人，必須具備三種品質：淵博的知識、思維的習慣、高尚的情操?！嚑柲嵫┓蛩够?。

愿我們都做一個有著高貴靈魂的人！

第二篇：《人的高貴在于靈魂》教學實錄

《人的高貴在于靈魂》

師：同學們，我們常喜歡說，人是“萬物之靈長”，到底人的靈性何在？我們也注意到，同樣為人，為什么有的人高雅純正？為什么有的人卑下齷齪？作家周國平對此做出了特有的思考，今天我們來學習他的一篇哲理性議論文《人的高貴在于靈魂》。（板書“高貴”二字）同學們，老師想問你們一個問題，你們認為什么樣的人才叫高貴呢？ 生1：有錢的人，做大官的人。生2：穿名牌服裝，戴名貴首飾的人 生3：品德高尚的人 ?? 師：答案各不相同，到底什么樣的人才叫真正的高貴？我們今天來看看這篇文章給了我們怎樣的答案。（《人的高貴在于靈魂》師板書全課題）（問題導入課文，調動學生思維，迅速建立課堂氛圍）

師：我們來看看大家的課前預習做的怎么樣？哪位同學給我們介紹一下作者？ 一生舉手回答。

（同時屏幕顯示：周國平，中國社會科學院研究員，當代有影響力的學者、作家。1978年恢復高考后考入中國社科院，先后獲得哲學碩士、博士學位。國內著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀的轉折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等作品在讀者中產生重大影響。集哲學與文學于一身，融理性與感情為一體，是周國平作品的顯著特色。）

師：集哲學與文學于一身，融理性與感情為一體，是周國平作品的顯著特色。這篇文章有沒有這樣的特點呢？請同學們打開課文，我們在預習的基礎上瀏覽課文。（生瀏覽課文，些許學生小聲讀課文）

（突出周國平作品的特點，為深入研究文本作鋪墊）師問：這是一篇議論文，議論文的三要素大家還記得嗎？（生齊答：論點、論據和論證，師明確）

師：這篇文章也不例外，我們先來看看這篇文章的結構。

（屏幕顯示：文章結構（提出論點――分析問題――解決問題）??）師：作者到底在哪一句提出了中心論點呢？

生1：人依然比宇宙間的任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。生2：人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。師：哪一句話最能概括同學們所找的句子的意思？（生議論答：人有一顆能思想的靈魂??

人的高貴卻在于他有靈魂生活??）

師：其實我們的題目就是文章的中心論點，是不是？（是）

師：那么作者主要用了什么樣的論證方法來論證這個論點呢？（舉例論證），那請同學們小組討論交流這兩個問題。

（屏幕顯示兩個問題：1 為證明論點列舉的典型事例有哪些？ 事例中主人公靈魂的高貴之處體現在哪里?）（生討論交流回答）

生1：有物理學家阿基米德的例子，哲學家第歐根尼的例子，作家王爾德的例子。生2：還有那個在車上讀書的少女的例子，青年畫家的例子。（屏幕總結五個事例：

①

面對即將辟向自己的劍，阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓”。②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續他陽光下的“沉思”。③當海關人員詢問出境的王爾德有什么東西要報關時，他回答：“除了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④置身鬧哄哄的車廂，一個少女旁若無人，全神貫注讀自己的書。

⑤默默無聞的青年畫家節衣縮食，自籌旅費，趕到北京，在世界名畫前流連忘返 師：事例中主人公靈魂的高貴之處體現在哪里呢? 生1：阿基米德面對羅馬軍人的劍的時候還說“不要踩壞我的圓！”他把那個圓看得比他的生命更寶貴！我覺得他就高貴在這里。

（師補充問：你怎樣理解阿基米德的那句話呢？

“不要打擾我思考！”（屏幕總結）

（及時地補充問題，幫助學生更好地理解文本，為剖析事例與中心論點之間的關系服務。）生2：第歐根尼和阿基米德一樣，當他遇到亞歷山大大帝的時候他說：“不要擋住我的陽光！”在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大的赫赫戰功顯得無足輕重，他的話中也有“不要打擾我思考！”的意思，他的高貴就體現在這兒。

師：回答得真好，分析的真不錯。還有幾個事例中的主人公呢？ 生答：王爾德入關的時候自報才華，精神財富重于物質財富。那個少女在鬧市中還能靜下心來讀書，真不簡單，真高貴。那些畫家節衣縮食也要追求自己的理想，很讓人欽佩。（屏幕總結）

師就屏幕總結分析：我們來看看這些事例，阿基米德是科學家，是不是？（是）其他人呢？（生在下面答：哲學家、作家、畫家、一個普通的少女??）

師：他們的國籍一樣嗎？（不一樣，有英國人，有希臘人，還有中國人）師：但有一樣他們是相同的，是什么？（精神靈魂）

師：而這一點恰恰是文章的中心論點，可見議論文的舉例一定要緊緊圍繞住中心論點，同學們以后寫議論文的時候一定要記住哦！

（授課過程中適時滲透議論文寫作技巧，助學生活學活用。）

師：有人說，五個事例太多了，我要把后兩個事例去掉，你認為呢？為什么？

生答：不能去掉，后兩個例子是普通人的例子，因為不僅僅名人有高貴的靈魂，普通人也有??！名人不能代表所有人?。?/p>

師：對了，普通人身上保持著純正的追求也是高貴靈魂的體現。可見議論文的事例不僅僅要緊緊圍繞住中心論點，還講究普遍性，要多角度地舉例。

師：既然不能去掉，那作者在普通人的事例之間同名人的事例之間是怎樣連接起來的呢？ 生答：使用了過渡段，在第四小節。師：還有類似的過渡句嗎？

生：第三小節第一句話：珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富，這是古往今來一切圣賢的共同特點。

師總結：短短的幾句過渡的話，使文章前后連貫是那樣自然緊湊，使幾個事例不至于零落，過渡句的妙處就在此！

（分析過渡句，再次滲透寫作的技巧）

師引導：渾然一體的連續舉例，加上適當的議論，有力地論證了論點，分析了問題，作者最后解決問題時怎么說，我們一起來看最后一小節。（結合實際，表達愿望）（屏幕顯示完整的文章結構）

師：你能說說他們現在到底怎樣了呢？ 生1：他們堅持著自己的理想走到了今天。生2：他們都取得了成功。??

師：你們為什么都作了如此美好的想象呢？

（生：因為他們都保持著純正的追求啊?。?/p>

（合理的想象，讓學生自覺保持純正的精神追求。輔助實現課文的情感體驗目標。）師：說得真好！同學們，結合課文事例來看，靈魂到底有什么內涵呢？ 生1：有思想的靈魂是高貴的靈魂。生2：有精神財富的靈魂是高貴的靈魂。生3：有追求的靈魂是高貴的靈魂。

生4：總的來說，一個人的思想上有追求他就是高貴的。?? 師：我們文章的事例中是否就包含了靈魂的所有內涵呢？我們來看看這樣一個人的故事（屏幕顯示）：

“林海燕是茂名市體育彩票10060銷售點業主。化州彩民吳生用電話向林海燕預定體育彩票共700元。在吳生未交款和未取票的情況下，他電話購買的彩票中獎518萬元。當彩票還在林海燕手上時，林海燕在500多萬元巨款面前，不為金錢所動，立即通知了投注者前來領獎.” 師：你怎樣評價主人公林海燕？ 生1：她是一個善良的人。生2：她是一個值得信賴的人。

生3：她是一個好人，在如今這個物欲橫流的社會她能夠堅守一份做人的原則，實在不易。??

師：在她身上，靈魂又有怎樣的含義呢？（誠信，信任，??）

師：那我們來交流交流，靈魂的內涵還可以包含什么內容？能舉個例子嗎？ 生1：韓冰的故事感動了一座城，她的高貴在于她心中充滿愛。生2：??

??

師：同學們說得都有道理，我們身邊有很多這樣的故事，老師從生活中擷取了幾個片段，你看看它們能不能來詮釋靈魂的內涵呢？（屏幕顯示多幅公益圖片）

師：學了此文，圍繞中心論點，寫寫你對人生對生活的思考吧！學生寫后相互交流，全班交流。

師：就本篇文章，你還有什么疑惑的地方？大膽提出來，我們一起來探討探討。

（學貴質疑，體現了新課改精神）

師作最后結束語：同學們，有人常常抱怨條件不好，幸福離自己很遠，其實感不感到幸福，要看我們有沒有感受幸福的能力，當我們的靈魂能夠到場的時候，人生的每一個瞬間都是一種充實，是不是？那么，就讓我們從現在起去塑造高貴的靈魂吧！我們下課！

（結束語富有激情與鼓動性。）

第三篇：《人的高貴在于靈魂》教學反思

《人的高貴在于靈魂》公開課教學反思

犁川鎮中 陳晉龍

著名學者周國平先生作品集哲學與文學于一身，融理性與感情于一體，閃著詩性的光華，透著哲學的智慧。在《人的高貴在于靈魂》一文中，既有理的梳理，又有情的熏陶，寫得質樸平實，所表達的又是一般人都能了解的切己感悟，作品中貫穿著的內涵能夠引起很多年輕人的共鳴。

世界上什么光線最明亮、最令人難忘？有人說是正午的陽光，有人說是鉆戒的折光，有人說是諾貝爾獎章的閃光，也有人說，當你披一襲暮色從遠方歸來，你家窗口射出的那一束微黃的燈光最明亮、最難忘。因為那燈光不僅意味著你疲憊的身軀將得到憩息，還意味著你的心靈，也將抵達一個安全可靠、可以得到撫慰的港灣。

周國平先生在《人的高貴在于靈魂》一文中，引用了幾個事例，很有說服力。他說，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地?？墒?，即使如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。我們當然不能也不該否認肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人，人并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。所舉事例：①、面對即將辟向自己的劍，阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓”。②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續他陽光下的“沉思”。③當海關人員詢問出境的王爾德有什么東西要報關時，他回答：“除了我的才華，什么也沒有。”④置身鬧哄哄的車廂，一個少女旁若無人，全神貫注讀自己的書。⑤一群青年畫家節衣縮食到北京看畫展，1 保持純正的精神追求。

這是一篇立論深刻、論證有力、語言準確概括的說理文章。學生閱讀后把握文章的內容論點不難，了解文章的結構要點在前面學習了幾篇議論文的基礎上也很容易把握，而感受語言的過程是學生體驗作品中人物內心世界從而豐富自己精神世界的過程，是促進學生形成正確的人生觀價值觀的過程，這篇文章雖是議論文，語言的韻味也很值得咀嚼。

“人是一支有思想的蘆葦”，蘆葦脆弱，易斷，猶如生命，會在一瞬間消亡，比喻恰當，讀者心領神會，可即便如此，人的靈魂依然高貴。這就是在很大程度上強調了論點的不可動搖。

“不要踩壞我的圓！”“不要擋住我的陽光！”錚錚硬骨，坦蕩胸懷，穿越歷史的時空，再現在我們眼前。在賢哲眼里，肉身和身外的一切是那么的無足輕重，又是那么的毫無價值。即使生命將被別人奪取，有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精神世界。阿基米德、第歐根尼，他們是兩座豐碑，昭示著人們追求真理，誓死不回。

“除了我的才華，什么也沒有?！蓖鯛柕驴谥械摹安湃A”不是一般意義上的藝術才能，它已經內化為寄托自己靈魂的精神財富，這是他驕傲的根本所在，也是他的“財富”宣言，是他最寶貴的財富。

“她讀得那么專心，還不時地往隨攜帶的小本子上記些什么，好象完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側影，我心中充滿感動。”

這是一段很動情的抒寫，那個少女，雖然不知道姓名，但在那平庸的背景下顯示出來的“靈魂生活的跡象”卻使“我”心中充滿著感動。為什2 么？因為她使“我”想起“我”的少年時代，猛然發覺，當年純正追求的“我”已經不由自主地被世俗同化。出書與讀書，雖然前者輝煌，但后者的“忘記一切”更令人神往。“她仿佛沐浴在一片光輝中”多么圣潔的一幅畫。那個少女，是“我”心中所愛，她不亞于阿基米德面對羅馬軍人，第歐根尼面對亞歷山大。世俗是一張大網，像惡魔一樣吞噬著人們的心靈，少女的執著是千百個固守精神家園的代表，她的形象是一種理想境界的追求，這“光輝”是高貴的靈魂由內心而散發的，這“光輝”是青春純正追求的彩虹。

“在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃出很動人的光彩?！绷_丹說過：“美是到處都有的。對于我門的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現?！弊髡呤且粋€善于發現的人。

“人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存競爭的壓力和物質的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體?！弊髡叨床焓朗?，人情練達，給我們勾畫了一個可悲的現狀。人不可能脫離物質而生活，但未老先衰，不注重精神追求的生活是一種悲哀。反面論證更使人覺得人的高貴在于靈魂。

有的哲學家，把人的生存分為生理（即肉體）生存、社會生存、心靈生存三個層面，也就是說，只有三個層面的生活都健全時，人的生存才真正與動物生存拉開了距離，其中人與動物最本質的區別，在于只有人類存在心靈生活追求。心靈追求，就是我們通常說的“精神家園”。人的全面發展，應當是在物質生活需求、社會交往需求、心靈建設需求的同步行進，3 而心靈的建設，恰是常被人們忽略的“軟件”。人可以而且應該切切實實地尋求一個物質生存與精神生存的結合點。在基本生活條件有所保障時，更為注重發展自身的素質，提升對真、善、美的感受理解水平。

人文精神在作品中是通過精湛的語言文字對學生產生潛移默化的影響的，文章不是無情物，它是人類優秀文化的積淀，蘊涵著豐富的情感、深刻的思想，這些思想感情多為表達人類對真、善、美的追求。品味語言，傾心感受，得到浸染于文字間的力透紙背的文學價值?！度说母哔F在于靈魂》已不僅僅是一篇單純的說理文章，也是一篇進行思想情感教育的優秀作品。

第四篇：《人的高貴在于靈魂》說課稿[范文模版]

一． 教材分析：

北京版初中語文八年級上冊第二單元以“關注社會、關注人生”為主題，學者周國平對生命價值和人生意義的深刻探索值得深思。學習這個單元，要在理解內容、揣摩語言基礎上，體會課文蘊含的情或理，受到有益的啟示，并學習議論文用事實和道理進行論證的方法。

我所選的課題是周國平的《人的高貴在于靈魂》。

《課標》中在閱讀部分提出“閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，做出判斷。”在教學建議第三條中，重視情感、態度、價值觀的正確導向中提到：培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容。

根據《課標》以及本單元的教學目標，學習重點，結合學生實際，確定本節課的教學目標：

1.知識目標：理解論點與論據的關系。

2.能力目標：訓練學生概括事實論據的能力。

3.思想目標：學生要保持純正的追求。

教學重點：教會學生理解文章是如何舉例論證的。

教學難點：與學生探討出靈魂的真正含義。

二． 說教法：

古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。”為了達到目標、突出重點、突破難點，根據素質教育和創新教育的精神，再結合本次活動課的實際特點，確定本節課教法的指導思想：

引導學生積極思維，熱情參與，通過自主、合作、探究的學習方式進行讀書心得的交流和展示。

具體做法如下：

①情景設置法——激發感情，引起興趣。（利用多媒體）

②合作法——拓展資料，交流心得。

③演示法——個別展示，豐富體驗。

其中，演示法是本課最主要的方法。在課前大量資料積累準備的前提下，讓學生以豐富的形式進行交流展示，來高質量的完成教學任務。

三． 說學法：

（一）學情分析：

初一語文在現代文閱讀中主要以記敘文為主，教給學生記敘文的分析方法：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。初二北京版語文課本把議論文引入重點教學內容，在記敘文教學基礎上，學習議論文文體，讓學生理解論點與論據的關系，訓練學生概括事實論據的能力。在情感、態度、價值觀上也有正確導向，引導學生要保持純正的追求。

（二）學力培養：

“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學生發現真理?！?在教學中我力求讓學生主動參與和互相學習，調動學生的多種感官參與學習過程，強調一些學習習慣的養成，在兼容并舉中力求最大限度地發揮學生的主動性、合作性、發展性、創造性，從而達到激發興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。

（三）指導方法：

課前積累和準備是綜合性學習的重要環節，每一次讀書活動，我有序的指導學生：

①勾畫圈點法——勤動筆墨，積極讀書。

②討論法——積極參與，總結規律。

③自主探究法——學生實踐，鞏固提高。

④懸念法——帶著問題，積極思考。

⑤感悟法——擷取要點，闡發感受。

同時也注意指導訓練學生：

① 學寫讀后感。

② 思維能力，養成當眾說話的良好習慣，培養學生的口頭表達能力。

四．教學思路。

1.導入 由本課中心論點引入，提出本課要探討的主要問題：作者是如何舉例來論證這一中心論點的。

2.解決重點的過程

①引導學生研究2---6段的內容，（點撥）根據議論文的文體知識，快速閱讀，獨立解決下列問題：作者為了證明“人的高貴在于靈魂”這一觀點，選用了哪些事實論據？（小組討論，要求學生用紙條寫出）

② 展示學生答案。

③然后屏幕展示：

A、阿基米德在劍向他劈來時依然專心研究“圓”。

B、第歐根尼不顧顯赫人物亞歷山大的詢問繼續他在陽光下的沉思。

C、王爾德在外國旅行中只帶內在的精神財富。

D、一個少女在嘈雜的車廂的一角全神貫注的讀書。

E、青年學生自備學費趕到北京欣賞世界名畫。

④教師點撥：無論是古代的，還是現代的；無論是西方的，還是中國的；無論是名人，還是普通人，他們的高貴都在于靈魂。

⑤教師總結：先哲和普通人都有自己的追求。作者也正是選擇了這些具有代表性和典型性的論據來證明“人的高貴在于靈魂這一中心論點”的。

3.突破難點過程

提出問題，引導學生思考：本文選取了5個人物的事例證明論點，想來，大家對“靈魂”一詞已有了解，那么，大家開動腦筋再繼續沉思：靈魂的真正含義是什么？要根據5個人物的事例作答。用下列模式回答：

阿基米德追求-----------------（科學）

第歐根尼追求-----------------（思想）

王爾德 追求-----------------（才華）

少女 追求-----------------（知識）

青年畫家追求------------------（藝術）

4.拓展提高：

課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現象。我常常發現，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩?！蹦阍谄綍r的生活里發現過這樣“動人的光彩”嗎？說出來，同學們互相交流。

5.課堂小結：

這是一篇論述人的精神追求的哲理性議論文。作者在文章中舉了5個例子，深入淺出，說理嚴密，證明了“人的高貴在于靈魂”這個道理。

6.練習反饋，鞏固新知

練習冊中文段，訓練學生概括事件。

五.板書設計

人的高貴在于靈魂 周國平

解決重點：怎樣舉例論證

突破難點：理解“靈魂”含義

六.課后反思：

1.優點：教學目標明確，重點難點突出，運用小組討論和展示成果的方法調動學生積極性。

2.不足：在思想情感教育方面，可以再采取更有效的方法，讓學生在人生意義，價值認識上有一個提升。

第五篇：人的高貴在于靈魂事例

事例：

①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續他陽光下的“沉思”。③王爾德在海關人員詢問出境有什么東西要報關時說：“除了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④一個少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。⑤許多默默無聞的青年畫家物質生活十分匱乏，但仍節衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

要想成為一個真正高貴的人，必須具備三種品質：淵博的知識、思維的習慣、高尚的情操?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

1、蘆葦（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)攜(xié)嘈雜(cáo)沐浴(m)緬懷(miǎn)萎縮(wěi)

2、平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。

赫赫：顯著盛大的樣子。無足輕重：無關緊要。顯赫：（權勢、名聲等）盛大。

賢哲：賢明的人。緬懷：追想（以往的事跡）。文章可分為四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活。

第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。