第一篇：詩包文 意生情 美中悟

吳艷艷2009——2010學(xué)年下期 期末交流論文

詩包文 意生情 美中悟

——《母親的恩情》聽課有感

從古到今，贊美母愛的詩文舉不勝舉。母愛如縷縷春風(fēng)，吹開了我們幼小的萌動的心；母愛如絲絲春雨，無聲地滋潤著我們健康成長。前段時間有幸聆聽了胡月明老師的一節(jié)校級公開課《母親的恩情》，她將文中深沉的母愛化作和風(fēng)細(xì)雨，滋潤著孩子們的心田；她將文中深沉的母愛化作字字珠璣，叩打著每個人的心弦。在春風(fēng)細(xì)雨的言語中，在潛移默化的影響中再一次讓我們深刻體會到母親對子女的關(guān)懷愛護之心，更讓我們體驗到了母愛是三春暉，是任何寸草心也難以回報的。

一、從詩入手，理清文路，展示結(jié)構(gòu)美。

《母親的恩情》一文是蘇教版教材中一個特殊的教學(xué)內(nèi)容——“文包詩”結(jié)構(gòu)的文章。這中結(jié)構(gòu)的文章一般分為兩部分：故事和古詩。故事是古詩意境的展現(xiàn)，古詩是故事的凝聚和濃縮。在這節(jié)課上，胡老師先從古詩入手，讓學(xué)生朗讀，形成閱讀的期待。

二、聯(lián)系課文，理解詩意，領(lǐng)會意境美

“文包詩”中古詩的意境美是詩人刻意追求的創(chuàng)作性藝術(shù)。有句古話：“有境界，自成格，”就是對詩歌意境創(chuàng)造的高度概括。教學(xué)時，胡老師引導(dǎo)學(xué)生通過圈畫、誦讀、看圖、描述等多種方法，在詩人的日常生活與情感世界里走幾個來回，讓詩句的學(xué)習(xí)無痕地融于文中。眼看“燈下縫衣”圖片，品味文中關(guān)鍵語句“夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著” ；觀“村外送行”圖，配上聲情并茂的描述，引導(dǎo)個性讀“郊兒，你可要早點兒回來呀！”，補白：母親在送別孟郊時還會說些什么？孟郊望著母親的白發(fā)想到了什么？等讓學(xué)生感受到母親對即將出遠(yuǎn)門的兒子的疼愛與牽掛之情，使學(xué)生情不自禁地吟到：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”這時學(xué)生對于這幾句詩句的理解就水到渠成。這樣從詩到文，又從文回到詩，突出了“文吳艷艷2009——2010學(xué)年下期 期末交流論文

包詩”文章的教學(xué)特色。學(xué)生品讀關(guān)鍵詞句，師生與文本之間的對話，領(lǐng)會了詩歌的意境美。

三、挖掘教材，啟發(fā)誘導(dǎo)，體驗思想美

對教材我們要吃透編者的意圖，唯有這樣，才能最大限度地發(fā)揮教材的作用。在教學(xué)中，胡老師善于抓住貌似不起眼但又能折射出豐富內(nèi)涵的細(xì)節(jié) “做文章”，從細(xì)節(jié)入手，挖掘教材，進行扎實的語言文字訓(xùn)練。如“孟郊使勁地點了點頭”一句教學(xué)中，教師抓住了“點了點頭”，啟發(fā)學(xué)生想象：孟郊為什么只是點了點頭？學(xué)生三個層次的回答：一是點頭就是回答；二是不敢回答，怕自己的眼淚留下；三是不敢回答，怕自己說舍不得的話讓媽媽更加傷心。讓聽課的我驚訝了：學(xué)生這種對愛的感悟如此之深。因此，我覺得這一處的教學(xué)，正是喚醒了學(xué)生平日里的點滴感悟。讓學(xué)生用真摯細(xì)膩的情感與作者以及主人公孟郊的心靈交融，思想在課堂里閃光。其中有一學(xué)生說，他不敢說，他怕說了讓媽媽更傷心。此時，教室里一片靜，所有的表白都不需要了，惟有讀!對，惟有讀!用心叩擊文字，用讀傳遞情深，宣泄情感。一個小小的細(xì)節(jié)，竟會有如此大的震撼力，這得力于胡老師教材的挖掘。

詩的后兩句是本首詩的點睛之筆，千百年來被后人傳誦，它也是學(xué)生比較難理解的句子。兒女對母親的心意就像那寸草一樣脆弱，而母親的恩情卻像春天里太陽的光輝那樣溫暖，這是一種怎樣的深深的愛呢？怎樣引導(dǎo)學(xué)生從語言文字中體會作者所表達的思想感情呢？胡老師在教學(xué)這段時，采用了圖文結(jié)合的辦法，讓學(xué)生看圖，說說詩人看到了什么？他心里想什么？他把“母親的恩情”比作什么？把自己比作什么？通過指導(dǎo)學(xué)生體會文中修辭手法的作用，讓學(xué)生感受到語言的鮮明性、生動性、形象性。在啟發(fā)誘導(dǎo)中給學(xué)生滲透思想教育，使學(xué)生明理、動情，從而觸及學(xué)生的心靈，誘使情感升華。

四、聯(lián)系實際，注重實踐，升華情感美

在學(xué)生體會了母親對孟郊深深的疼愛之情及孟郊的報答母恩之心后，讓學(xué)生聯(lián)系生活說說母親關(guān)心自己的事情，再引導(dǎo)學(xué)生說說母愛是什么？學(xué)生通過詩句般的語言“母愛是病床前的照顧”“母愛是上學(xué)時的叮嚀”“母愛是抱在懷里的溫暖”……表達了對媽媽一片愛。使學(xué)生在生活實踐中升華、延續(xù)熱愛吳艷艷2009——2010學(xué)年下期 期末交流論文

母親的情感。讓學(xué)生再一次深刻體會到母親對子女的關(guān)懷愛護之心。母愛是三春暉，是任何寸草心也難以回報的。

五、反復(fù)誦讀，注重體驗，欣賞語言美

誦讀，應(yīng)該是漢語學(xué)習(xí)中從古至今未曾改變的基本思路，也是經(jīng)過歷史考驗的符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律的不二法門。在本課中，老師一直創(chuàng)造機會讓學(xué)生讀，并在讀中去品味母親的“恩”，母子的“情”。可以感受到教師多次通過創(chuàng)設(shè)情境，反復(fù)引導(dǎo)讀關(guān)鍵句子，讓文章的精彩片段在學(xué)生的頭腦中留下深刻的印象，并能“內(nèi)化吸收”，這樣的教學(xué)才能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在學(xué)生對故事有了深入的了解之后，老師讓學(xué)生帶著情再去誦讀課堂開始時作為導(dǎo)入的《游子吟》一詩，在前后呼應(yīng)的誦讀過程中，無論是對詩意的理解，還是對情感的體會都得到了提煉和升華，同時也說明了教師敢于超越教材。

整堂課師生都被偉大的母愛包圍著，我們用心去體會孟郊母親的恩情的同時，也回味著自己母親的愛，陶醉并被感動著……

第二篇：讀中感悟,悟中生情(閱讀)

讀中感悟，悟中生情

新課標(biāo)對各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要求重視朗讀：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”這里說的“充分地讀”，并非無目的、無要求的讀，應(yīng)當(dāng)是一個要求逐漸提高的、螺旋上升的訓(xùn)練過程，是指有理解、有體驗、有感受、能傳情達意，包含著讀者以良好的基本功對文本的思索與體驗的讀。閱讀教學(xué)中，正是要引導(dǎo)學(xué)生通過“讀” 走進文本且將文本內(nèi)化的過程。那么，怎樣讓學(xué)生在閱讀中理解感悟，享受到閱讀的樂趣呢？我認(rèn)為：

一、重視文本，自讀自悟

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”文本是主體感悟的語言材料，對文本語言的感悟首先要由讀來完成。讀是理解、感悟的前提，也是最基本最經(jīng)常的訓(xùn)練。深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)之上的。對文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富。如教學(xué)《飛奪瀘定橋》中：首先，學(xué)生初次接觸文本的朗讀，我要求他們借助漢語拼音或工具書掃清生字障礙，做到不添字、不丟字、不讀錯字、不重復(fù)字句。通過朗讀，學(xué)生了解課文主要記敘了1935年北上抗日的紅軍戰(zhàn)士為奪取大渡河上的瀘定橋與敵人英勇戰(zhàn)斗的故事。同時，這篇課文篇幅較長，我還給學(xué)生讀前強調(diào)“三到”：心到、眼到、口到，集中注意力，讓學(xué)生真正做到“字字響亮”。其次，學(xué)生在讀正確的基礎(chǔ)上，進入對文本的細(xì)讀。給以充分的時間，讓學(xué)生采用個別朗讀、默讀、、齊讀、自由讀等不同方式全方位地接觸文本語言，在這個過程中讓學(xué)生親近文本，與文本碰撞；親近作者，與作者交流，讓學(xué)生與文本、與作者進行了“零距離”的心靈對話，用心靈去傾聽心靈，達到心靈相通，情感共鳴，形成獨特的閱讀體驗。再次，品讀。這個層次中，引導(dǎo)學(xué)生通過勾畫出紅軍戰(zhàn)士克服重重困難，英勇奪橋動作的詞句，反復(fù)朗讀，體味節(jié)奏韻味，即品析文章的句段，體會到紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、勇往直前的革命精神，理解文章的思想內(nèi)涵，自然而然地就能以恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、感情再現(xiàn)文章的內(nèi)容。最后，誦讀（也稱美讀）──融入感情，積淀語感。這個層次是在對上個層次的深化、延伸。學(xué)生此時已深入地領(lǐng)會到了作品的精髓與內(nèi)涵，已和文中的人物、事物融在了一起，必然會把自己的感情融入朗讀之中，為文中之喜所喜，之悲所悲。“讀書百遍，其義自見”，經(jīng)過這樣反復(fù)讀，學(xué)生已將文章之意了然于心，可以不言傳，但已意會，這時的朗讀，已經(jīng)不單純是對課文語言的忠實再現(xiàn)了，而是能夠表達自己的情感與思想的“二度創(chuàng)作”了。這樣，讓學(xué)生的“個性”在語文課堂中盡情地流淌，學(xué)生就產(chǎn)生了與文本對話的內(nèi)在需要，變“要我說”為“我要說”，師生對話就成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。

二、精讀品味，情境感悟

對于“感悟”，許多教師存在認(rèn)識上的誤區(qū)，以為“感悟”就是對課文內(nèi)容和思想情感的感受與領(lǐng)悟。于是，課堂上教師不惜耗費大量時間，引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容，探究人物心理，體會作者情感，惟獨忽視對語言文字的學(xué)習(xí)與運用。其實，課文是思想內(nèi)容與語言形式的統(tǒng)一體，兩者是“血之于肉”，分別不開的。內(nèi)容和形式的感悟也是相互促進的。一般來說，對語言文字的感受越豐富，對思想內(nèi)容的體會就越深入，反之亦然。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中指出既要“注重情感體驗”，又要重視“有較豐富的積累”，使學(xué)生“形成良好的語感”。因此，在閱讀教學(xué)中，教師既要指導(dǎo)學(xué)生感悟課文內(nèi)容，體會思想情感，也要指導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美的語言，領(lǐng)悟獨特的表達方法，把內(nèi)容與形式有機結(jié)合起來，使學(xué)生的閱讀感悟不斷深化。

1、在品讀中培養(yǎng)語感

心理學(xué)研究表明，讀能發(fā)展兒童思維，培養(yǎng)兒童語感；文章中的許多情韻只可意會，不可言傳，只有憑語感去感知、理解和品味。因此，在品讀中引導(dǎo)學(xué)生深入推敲培養(yǎng)語感。如：教學(xué)《回自己的祖國去》，引導(dǎo)學(xué)生品讀 “華羅庚斬釘截鐵地說：‘回去，回自己的祖國去！’”時，我先讓學(xué)生自己讀，可是學(xué)生讀不出華羅庚堅定的決心，我便讓學(xué)生聯(lián)系自己在生活中下定決心非要去做某件事情時的心情，理解“斬釘截鐵”的意思，再讓學(xué)生試著朗讀體會。于是，一個個回國決心堅定、毫不猶豫的華羅庚展現(xiàn)在我眼前。在這個品讀的過程中，我既注意引導(dǎo)學(xué)生運用了積累的生活經(jīng)驗，又注重學(xué)生個體的情感體驗，使他們在品讀中逐漸形成良好的語感。

2、在情境中感悟語言

情境是進入學(xué)習(xí)角色、感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容的必要條件。要提高效率，必須創(chuàng)設(shè)必要的情境。而閱讀是學(xué)生的個性化行為。個性化閱讀是一種體驗性的閱讀。我們教師可以通過采用多媒體、表演、動手畫一畫等方式創(chuàng)設(shè)體驗的情境，渲染情境，再現(xiàn)情境，為學(xué)生提供觀察、思考、參與表現(xiàn)及動手操作的機會，讓學(xué)生在參與過程中主動沉浸在閱讀里去感悟、體驗、引發(fā)個性化的感受。

⑴、激發(fā)想象，感受語言形象多姿多彩。心理學(xué)研究表明小學(xué)生年齡小，想象力非常豐富。我們善于抓住這一特點進行教學(xué)，能收到事倍功半的效果。如教學(xué)《小鎮(zhèn)的早晨》，理解小鎮(zhèn)的熱鬧這部分內(nèi)容時，我出示幻燈，讓學(xué)生觀察，并和同學(xué)互相說說你看到些什么，似乎聽到些什么聲音呢？學(xué)生邊看圖邊想象集市上人們吆喝、討價還價等聲音，一個個暢所欲言，教室里立刻熱鬧起來，我再讓學(xué)生朗讀句子，他們讀得有滋有味，感受到語言形象的多姿多彩。

⑵、調(diào)動情感，感受語言情感豐富生動。同樣，由于學(xué)生生理和心理的特點，他們非常容易動感情。因此，我教學(xué)《意大利的愛國少年》，引導(dǎo)學(xué)生理解體會少年強烈的愛國主義情感時，讓學(xué)生通過自讀當(dāng)少年聽到別人談?wù)撟约鹤鎳姆N種不是時，所表現(xiàn)出來的動作的句子，勾畫出表示少年動作的詞語“拉開、扔、砸、跳、站、說”，并模仿情境和同學(xué)互相表演，學(xué)生一下子就體會出少年憤怒的心情和理直氣壯、不可侵犯的樣子。讀起課文情感豐富生動。

三、實踐感受，悟中生情

閱讀教學(xué)中，師生重視了文本，細(xì)細(xì)品讀，有所感悟后，更重要的是應(yīng)該讓學(xué)生在不斷的實踐中去感受語言文字的魅力，從而產(chǎn)生更深層次的情感。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。閱讀一篇文章，就是一次精神“探險”。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，創(chuàng)造性地閱讀，因文而異，適當(dāng)切換閱讀視角。多讀，才能體會感情，理解內(nèi)容，增強語感，促成內(nèi)化；多讀，才能調(diào)動眼、耳、口、腦多種感官共同協(xié)調(diào)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高效率。由讀出感情，到理解內(nèi)容，再到體會寫法，是一種很有效的閱讀教學(xué)方法。不論什么方式的讀，只要憑借語言文字，對課文涵詠、體味、思考，讀出疑問，讀出新意，讀出他人未曾有過的感悟和新意的結(jié)論。學(xué)生自然也可以依據(jù)自己的“閱讀期待”，對課文產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴，或進行質(zhì)疑、批判。

在實踐中感受情感，培養(yǎng)語感，提高閱讀理解的能力，由課內(nèi)到課外，大力提倡“讀書好，讀好書，好讀書”的勤奮學(xué)習(xí)之風(fēng)。為提高讀書的鑒賞能力，組織學(xué)生查閱資料讀書、寫書評或讀后感、召開演講會、故事會、主題班會等，評選“故事大王”、“背詩大王”、“朗讀大王”、“演講大王”、“摘記大王”等，使讀書活動開展得豐富多彩、有聲有色。這樣，由于大量閱讀的過程經(jīng)常接觸到新奇材料，能使閱讀興趣得以長期保持，也才能使學(xué)生不斷地感悟文本，享受到閱讀的無限樂趣。

第三篇：文包詩

文詩對照，循文悟詩 ——文包詩閱讀教學(xué)中，如何落實文詩對照

（一）確立教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建完整學(xué)案

例本課，我們設(shè)置了以下兩個閱讀教學(xué)目標(biāo)：

1、詩文并茂，領(lǐng)悟意境，理解《塞下曲》及在文章中所蘊涵的意思。2.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、感悟，鼓勵個性化的閱讀和表達。

緊扣本課教學(xué)目標(biāo)，由古詩《塞下曲》引出主人公李廣將軍，通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)第二自然段，對“飛將軍”李廣作簡單介紹，初步形成李將軍神勇無比的將軍形象。再將古詩與課文三、四自然段內(nèi)容結(jié)合，讓學(xué)生掌握文包詩的特殊寫作體裁和古詩所蘊涵在文章中的意思，激發(fā)學(xué)生對李廣將軍產(chǎn)生敬佩之情。后通過《出塞》的延伸，加深學(xué)生對李廣將軍的進一步認(rèn)識。

（二）重視方法滲透，體現(xiàn)閱讀價值

本堂課中，靈活地運用各種教學(xué)方法——看錄象、聽風(fēng)聲、想畫面、圈動詞、演動作、贊將軍、誦古詩、學(xué)提問、說句子??有意識地對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的滲透——到位的讀、專注的聽、積極的思、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯??并合理選擇教學(xué)手段——多媒體課件，根據(jù)學(xué)生的實際表現(xiàn)，機智地采取靈活應(yīng)變的策略，及時進行課堂調(diào)控，讓學(xué)生收獲閱讀教學(xué)的快樂和進步。根據(jù)教材的特點，安排文字扎實的訓(xùn)練

（三）不僅注重知識，更要訓(xùn)練語言文字。

本課教學(xué)中，根據(jù)教材的實際特點，安排了學(xué)生不同形式的朗讀訓(xùn)練，安排了學(xué)生進行想象、表演、質(zhì)疑、體會、贊美、背誦、設(shè)計等方面的針對性訓(xùn)練，安排了“（），任（）怎么（）也（）。”的句式訓(xùn)練。這樣的教學(xué)既完成了本課教學(xué)確定的目標(biāo)，也使學(xué)生的語文綜合能力得到有效的提高。

（四）借助有效的評價，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

本課教學(xué)中，十分注重對學(xué)生進行有效的評價，努力通過豐富的評價方式，有效地調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生愿說，敢說，會說。

當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)積極時，評價注重激勵性，如：“你的聲音真響亮！”“感謝你的朗讀，你真是個會讀書的好孩子！”“加油，老師相信你能行！”“真不錯，你已經(jīng)養(yǎng)成了邊讀邊想的好習(xí)慣！”“你的確很會表達自己的想法和關(guān)心，很有思想和個性！”??當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)障礙時，評價注重引導(dǎo)性，如“李將軍到底是個什么樣的人，仔細(xì)閱讀這段文字，老師相信你能找到答案。”“邊讀邊練習(xí)李將軍射虎的動作，老師相信你能表演得很出色的。”“假如你把這些動詞讀得再流利一點，緊湊一點，那么李將軍的動作一定會更連貫更迅速”??當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到關(guān)鍵處時，評價注重針對性，如“你的想象很豐富，但注意一定要聯(lián)系課文的實際來說，不要脫離學(xué)習(xí)的主題。”“我們不僅要學(xué)會積極的提問，還要學(xué)會像某某某一樣提出有價值的問題。”“李將軍看到的這只猛虎，就像是我們學(xué)習(xí)上遇到的難題，我們不能害怕，要向李將軍學(xué)習(xí)，勇敢去克服它。”??這樣的激勵，學(xué)生會情緒高漲，個性也會隨之得到張揚，最終實現(xiàn)學(xué)生知識與思想精神的同步提升。

（五）創(chuàng)造展示舞臺，促進能力提高

課堂，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的平臺，更是學(xué)生展示才能的舞臺。聽“疾風(fēng)”的聲音后學(xué)生描畫緊張可怕的故事情境，讀圈出的動詞后學(xué)生表演射虎的精彩，訪表演的學(xué)生后知堅持訓(xùn)練的不易，找重要的標(biāo)點、詞語后學(xué)生讀出人意料的結(jié)果，配悠揚的伴奏后學(xué)生深情誦古詩??課堂，就會時時是學(xué)生施展才能的機會，處處是學(xué)生展現(xiàn)能力的舞臺。

（六）運用現(xiàn)代媒體，創(chuàng)設(shè)形象情境

運用現(xiàn)代教育媒體，創(chuàng)設(shè)生動形象的情境，用生動的情境打動學(xué)生、吸引學(xué)生，激發(fā)他們走近文的愿望，誘發(fā)他們接觸文本的渴望，會讓我們的課堂充滿生機和活力。本課教學(xué)中，教者精心制作了多媒體課件，借助錄象、錄音、音樂、圖片、文字等教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生各種感官，努力創(chuàng)設(shè)出李廣射虎這個故事的背景，給學(xué)生帶來形象真實的課堂情境，為課堂增色不少。

（七）適度課堂延伸，開闊學(xué)生視野

在本課教學(xué)中，適當(dāng)補充了對“飛將軍”李廣的介紹資料，補充了王昌齡的《出塞》及古詩所表達的含義，讓開闊知識的視野，引導(dǎo)學(xué)生不拘泥于課本所學(xué)，開辟了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的天地，不斷激發(fā)學(xué)生對新知識的探究興趣，使學(xué)生對語文作品的閱讀產(chǎn)生出更加濃厚的閱讀興趣。

（八）塑造個性課堂，形成自我風(fēng)格

在語文閱讀教學(xué)的探索中，我們虛心吸收他人的成功之處、優(yōu)秀之處（好的課件、好的思路、好的訓(xùn)練??），但我們始終堅持這樣的信念：自己的課堂，不能完全拘泥于別人的枷鎖，要堅持自我創(chuàng)新，要尋求自我突破。在與孩子的對話中，爭取運用富有個性的話語調(diào)動孩子的積極性,爭取提出獨特鮮活的見解激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣,讓孩子喜歡我的課，讓我成為孩子心目中一位有個性的語文老師。

第四篇：“文包詩”課文的教學(xué)方法：借文悟詩,入境體情

周建華

蘇教版教材中有類課文是由故事和古詩兩部分構(gòu)成，故事是詩歌意境的展現(xiàn)，而詩歌則是意境的凝聚，我們把這種形式稱作“文包詩”。在教學(xué)實踐中，我認(rèn)為，“文包詩”的教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生借文悟詩，入境體情，同時在學(xué)習(xí)過程中鑒賞美文佳句，受到美的陶冶，培養(yǎng)愛美的情趣。

一、詩文比照，品悟語言的魅力

“文包詩”形式的課文是蘇教版教材的創(chuàng)舉，作者用現(xiàn)代語言把詩人的創(chuàng)作經(jīng)過編成故事告訴學(xué)生，同時又巧妙地將古代語言的詩歌融入其中，古今語言之美相互輝映，相互補充。因而“文包詩”閱讀教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生感受古詩語言的魅力，也要引導(dǎo)學(xué)生體會現(xiàn)代語言的魅力。

1．品析詞語

葉圣陶說過，“閱讀最緊要的在于多比較，多歸納，多揣摩，多體會。”為此，在教學(xué)過程中，抓住一些關(guān)鍵詞語，品評詞語的妙用，是引導(dǎo)學(xué)生感悟語言美的重要切入點。如“黃鶴樓送別”一文第四自然段，我抓了“依依惜別”和“楊柳依依”中對“依依”的推敲；“佇立”和“站立”的比較；“凝視”與“看”的區(qū)別。通過引導(dǎo)學(xué)生辨析和推敲，品悟語言的精當(dāng)之美，從而實現(xiàn)古今美文在學(xué)生感知上的雙贏。2．比照朗讀

“文包詩”課文是同一內(nèi)容的兩種語言的不同表達形式。如“詠華山”中對山頂景色的描繪和寇準(zhǔn)脫口吟誦的詩句是一致的。教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生通過自我品讀、男女分讀、古樂伴讀等多種形式的比較朗讀，品悟現(xiàn)代語言的豐富多彩和古代語言的凝練整潔，讓古今語言之美在學(xué)生的心靈中撞擊出燦爛的火花，感受到祖國語言的瑰麗悠久。

二、借文悟詩，展現(xiàn)意境的韻昧

“文包詩”課文中的“文”與“詩”雖然語言各不相同，但“文”的敘述正是“詩”的意境的展現(xiàn)。例如：“每逢佳節(jié)倍思親”一課教學(xué)中，詩人背井離鄉(xiāng)，無時無刻不在思念自己的親人，為什么作者在這里要用一個“倍”字？請學(xué)生抓住“文”中相關(guān)內(nèi)容說說自己的看法：王維自小離鄉(xiāng)，在外漂泊了許多年，重陽節(jié)家家戶戶張燈結(jié)彩，登高遠(yuǎn)眺，此時更顯詩人形只影單，觸景生情，思鄉(xiāng)之情倍增。展現(xiàn)意境的韻味不僅僅局限于從文到詩、借文悟詩的過程，有時還要引導(dǎo)學(xué)生在“文”與“詩”中走個來回。教學(xué)的最后，我以“這樣的情景可以用哪幾句詩來概括呢？”的追問又把學(xué)生的思路由故事引回了古詩。這樣從詩引到文，又從文回到詩，突出了“文包詩”文章的教學(xué)特色。

三、入境體情，激發(fā)情感的共鳴

“文包詩”的課文在結(jié)構(gòu)上一般都有兩條線索：一條是事情發(fā)展的線索，即詩人的所做、所為、所說；另一條則是情感發(fā)展的線索，即詩人的所思所感所悟。這兩條線索不僅交織并進，貫穿始終，而且是詩文一體，情境交融的中樞紐帶。

教學(xué)“但愿人長久”一課時，我緊扣“蘇軾是在什么樣的情況下寫這首詞的？文中詩人的情感先后有什么變化？”這兩個思考題引導(dǎo)學(xué)生入境體情。前一個問題是對事情發(fā)展的追蹤（“中秋望月”一“憶事”一“吟詩”）；后一個問題是對情感發(fā)展的體察（“心緒不寧”一“埋怨”一“寬慰”）。在理清了詩人情感脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，我又設(shè)計了感情朗讀、看圖想象、角色表演、聯(lián)系生活等方式引導(dǎo)學(xué)生深入情境，激發(fā)情感共鳴。

四、讀寫結(jié)合，拓展練筆的空間 1．詩改文的仿寫

“文包詩”的形式給我一個啟示就是語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，可以指導(dǎo)學(xué)生進行一些詩改文的習(xí)作練習(xí)，提高學(xué)生使用語言的能力。如在教學(xué)“但愿人長久”一課時我選取了李白的《靜夜思》讓學(xué)生模仿課文寫一寫。因為這首詩同樣也是意象鮮明，表現(xiàn)思念家鄉(xiāng)，思念親人的感情。2．在生活中創(chuàng)作

“文包詩”的形式，巧妙地將詩人的創(chuàng)作經(jīng)過與詩歌聯(lián)系起來，它給學(xué)生的另一個啟迪是詩歌的創(chuàng)作來源于生活，是觸景生情、情動辭發(fā)的結(jié)果。因而，我讓學(xué)生來到山腳下、田野里、池塘邊、柳樹下??當(dāng)一回小詩人，學(xué)生竟然見花贊花，見柳詠柳，寫下了一篇篇優(yōu)美的“文包詩”習(xí)作。

總之，“文包詩”這類課文的教學(xué)，既不同于單純的古詩教學(xué)，又有別于普通的閱讀教學(xué)，它要求在教學(xué)中要做到詩文一體，情境交融、讀寫結(jié)合。

第五篇：抓詩眼悟詩情

抓詩眼悟詩情

在教學(xué)《泊船瓜洲》一詩時，我在教學(xué)過程中注意以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)： 讓學(xué)生自學(xué)

教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩意；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流，抓住關(guān)鍵的詞語用現(xiàn)在的話說說詩句的意思。然后不理解的詞語集體交流，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力，讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌。并進行比賽背誦，積極性很高。讓學(xué)生抓住詩眼悟詩情

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩的意思容易理解。于是在理解 意時引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句進行思考探究，避免了對古詩的串講串問、逐字逐 的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一 教學(xué)主線。結(jié)合課件幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩”的容量，使學(xué)生真正學(xué)有 所獲，學(xué)有所得。