第一篇：魯迅書評(píng)

魯迅書評(píng)

對(duì)于魯迅，我一直是抱著一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，從來(lái)沒有想過要去完整地閱讀一本魯迅的小說(shuō)集，總覺得自己可能讀不懂。只有在語(yǔ)文課本中才有接觸，印象比較深的是《孔乙己》，《社戲》和《從百草園到三味書屋》

第一次讀《社戲》是在六年級(jí)，那個(gè)時(shí)候就像走馬觀花一樣看完了整整好幾頁(yè)的文章，然后跟著老師一起劃要點(diǎn)。整片文章最令我感興趣和有印象的就是文末他們?nèi)ネ刀棺又罅顺阅且欢危缓笙霝槭裁茨且沟亩棺痈裢夂贸阅兀看蟾攀且粋€(gè)吃貨的執(zhí)著？再看《社戲》，就是現(xiàn)在在《吶喊》中了。我發(fā)現(xiàn)我當(dāng)時(shí)大概不是羨慕他們有好吃的豆子，而是喜歡那種江南水鄉(xiāng)無(wú)拘無(wú)束的生活，還有小孩子之間純潔的友誼。《社戲》的內(nèi)容并精彩，而戲的內(nèi)容就像是那大段大段描寫社戲的文段，讓人看著費(fèi)勁。精彩的是《社戲》里的人，因?yàn)椤拔摇睕]看到社戲不高興，很多人都在想辦法“哄”我開心，都盡量滿足了“我”這個(gè)客人的需求，那里的民風(fēng)也很淳樸，會(huì)有人說(shuō)“偷我們家的豆子吧”，就是“我們”偷了七公豆子，洪七叔也沒有多大不高興。

《社戲》對(duì)于我來(lái)說(shuō)最大的吸引力是水鄉(xiāng)平靜的農(nóng)村生活，這可能和當(dāng)時(shí)的年代不大相符，特別是在看了《彷徨》后，不禁覺得兩者差異之大，就像不是魯迅寫的那樣，到偶然間覺得像沈從文的《湘西》，也是淳樸的民風(fēng)，不過二者的文風(fēng)還是不同的。

《彷徨》我第一篇看得就是《祥林嫂》。曾經(jīng)聽過一點(diǎn)點(diǎn)越劇拍的《祥林嫂》，沒想到是魯迅的名作。

第二篇：魯迅書評(píng)

魯迅小說(shuō)技法高妙，開拓了無(wú)限繁復(fù)的意蘊(yùn)空間，《藥》這篇小說(shuō)具有豐富的審美內(nèi)蘊(yùn)。

一、隱喻的藝術(shù)

題目《藥》本身就具有豐富的意蘊(yùn)，藥的作用是用來(lái)醫(yī)治病人，這里的藥是熱乎乎的人血饅頭，是民眾認(rèn)為可以醫(yī)治癆病的良劑。但華小栓吃下去后卻咳嗽得更加厲害，就隱喻了這藥并無(wú)奇效。為什么呢，其實(shí)這“癆”病不僅僅是華小栓肉體上的病，更是廣大國(guó)民的“精神病”。因?yàn)椤胺彩怯奕醯膰?guó)民即使體格如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”這是一種靈魂的病！其實(shí)，夏瑜的革命未嘗不是治國(guó)的一劑良藥，可卻做了人血饅頭去醫(yī)治“癆病”結(jié)果可想而知，這又暗示了只有喚起民族的覺醒才是救國(guó)救民的良藥。

還有，小說(shuō)人物姓名也頗具暗示意蘊(yùn)，華、夏兩家合稱“華夏”，《書-武城》疏云：“華夏為中國(guó)也”，將這一古稱作為兩家的姓氏，暗示了當(dāng)時(shí)整個(gè)華夏民族也即中華民族之處境。而夏瑜的名字也不無(wú)來(lái)頭，屈原《懷沙》中有“懷瑾握瑜而自令見放為”一句，瑾、瑜皆為美玉之稱，又喻高尚的風(fēng)格，至今也有人用“瑾”、“瑜”來(lái)取名的。要是再結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史背景一思索，“夏”對(duì)“秋”，“瑜”對(duì)“瑾”堪稱絕對(duì)，則暗示了當(dāng)時(shí)犧牲的革命者“秋瑾”，也暗示革命者是中華民族之希望！

二、絕妙的反諷

《藥》揭示出中國(guó)民眾的精神愚昧以及對(duì)革命者的麻木和冷漠。華老栓用來(lái)給兒子治病的“良藥”竟然是浸染著革命者鮮血的人血饅頭，救國(guó)救民的革命者無(wú)人理解，而殺害革命者的劊子手竟成了救人的醫(yī)生。這可謂是一個(gè)絕妙的反諷！當(dāng)劊子手康大叔講述夏瑜在獄中的言行時(shí)，華老栓、華大媽，以及“滿座的人”皆是“笑嘻嘻的”“恭恭敬敬的聽”。在茶客的議論中連用了四個(gè)“瘋”字，而夏瑜也就自然成了“名副其實(shí)”的“瘋子”了。這對(duì)麻木不仁的民眾何嘗又不是一個(gè)反諷？其實(shí)，此種技法在《啊Q正傳》里也不無(wú)體現(xiàn)，常常哼唱著“我手執(zhí)鋼鞭將你打”、常說(shuō)殺頭好看的啊Q最終到死都不知道這究竟是怎么一回事，這也是一個(gè)極大的諷刺。

三、象征的意蘊(yùn)

《藥》的結(jié)尾，寫烏鴉站在夏瑜墳頭的樹枝上，“那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。”但見“啞”的一聲大叫，“只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空，箭也似的飛去了。”表面上看，這是一個(gè)陰冷的畫面，其實(shí)，其中蘊(yùn)含著一種勃發(fā)奮起的力量。烏鴉敢于大叫著箭也似的飛向天空，這就象征了革命精神是不會(huì)泯滅的革命者雖死，但其精神永存！同時(shí)，那“啞”的一聲大叫仿佛就是魯迅的“吶喊”，象征對(duì)革命先驅(qū)的同情。

而那夏瑜墳頭上平添的一個(gè)花環(huán)，自然也為作品增添了若干亮色，象征著魯迅精神，從這里，我們可以看到作為一個(gè)精神戰(zhàn)士、“民族魂“的魯迅的思想特質(zhì)。

讀魯迅小說(shuō)，時(shí)時(shí)會(huì)有一種“發(fā)現(xiàn)的喜悅”。只要你去細(xì)讀、深讀魯迅作品，就會(huì)在發(fā)現(xiàn)和思考中領(lǐng)悟到無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

第三篇：書評(píng)

外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 2012132077號(hào) 姜作超

Introduction to Contemporary Syntax(當(dāng)代句法學(xué)導(dǎo)論)is written by Professor Wen Binli of Guangdong University of Foreign Studies.It is a book for English learners who are beginners of syntax.This book introduces the dominant theory of contemporary syntax study------Chomsky’s Government and Binding Theory, or the Principle and Parameter System before the publication of his “the Minimalist Program” in 1995.By using plain language, Professor Wen Binli elaborated various theoretical components: Theta Theory, X-bar Theory, Binding Theory, Control Theory, Government Theory and Bounding Theory.This book consists of twelve chapters, each chapter permeates with each other, and the content is systematic and cohesive.The first chapter is a brief introduction to the whole book, in which the author discusses some theoretical problems about the study of language.In this chapter the author discusses the relationship between language study and language theory, introduces two method and three methodological principles of language study, and explains the main content of this book and several problems about the edition of this book.The second chapter is about category classification and some basic syntactic concepts.This chapter describes three issues: word category, phrase category, and sentence structure and several structural relationships.The third chapter introduces Theta Theory, including subcategorization, argument structure, thematic structure, assigning θ-role, and the like.According to Theta Theory, a sentence is a structure with verb as the center.It is the features of words that determine the basic structures of sentences.The forth chapter discusses X-bar theory.This chapter reveals that the internal structures of a variety of phrases and clauses are consistent with X-bar Theory, that is all of them have common structural features.The fifth chapter is about Case Theory, including specifier-head agreement, Constituent-command theory, abstract case, morphological case, case assignment and Case Filter.The sixth chapter introduces Binding Theory.In this chapter the author distinguishes pronouns, anaphors and referring expressions and introduces three binding theories of pronouns, anaphors and referring expressions.The seventh chapter is a discussion of two different categories: PRO and pro.This chapter discusses the features, distribution and permissive conditions of PRO and pro as well as Control Theory.The eighth chapter is about NP-Movement.NP-Movement mainly involves three structures: passive construction, raising construction and unaccusative construction.This chapter explains the features of NP-Movement and how NP-Movement occurs.The ninth chapter discusses Wh-Movement.Wh-Movement occurs mostly in wh-sentences and relative clauses.This chapter also discusses the features, reasons and end points of Wh-Movement.Bounding Theory, which confines Wh-Movement, is also introduced.The tenth chapter introduces the features and permissive conditions of traces left after NP-Movement and Wh-Movement.This chapter explains Empty Category Principle, the phenomenon of parasitic gap, and strong crossover and weak crossover.The eleventh chapter is about logical form, which is a kind of semantic expression formed through α-movement on the basis of S-structure.α-movement is abstract movement, including quantifier raiding and wh-raising.This chapter also discusses the phenomenon of “subject-object asymmetry”, “γ-making” and “subject-adjunct asymmetry”.The last chapter introduces Head Movement.This chapter discusses Head Movement Constraint and introduces Pollock’s Split INFL Hypothesis.For beginners of English syntax, this book is a rather good material.The gradation of content is reasonable.The arrangement of the content is from suppleness to difficulty.It is easy for students to understand and learn.Students can learn step by step and at last master the knowledge of syntax.J.D.Brown suggests that materials should be considered from five perspectives: background, fit to curriculum, physical characteristics, logistical characteristics, and teachability.Cunningsworuth also suggests four guidelines for study materials: First, course book should correspond to learners’ needs.Second, course book should reflect the uses which learners will make of the language.Third, course book should take account of students’ needs as learners and should facilitate their learning processes, without dogmatically imposing a rigid “method”.Last, course book should have a clear role as a support for learning.According to the above criteria, this book is pretty good.The reasons are as follows: In this book, the statement of the Principle and Parameter theory and its subtheories is systematic and comprehensive.The structure of this book is clear and appropriated.In general, each chapter of this book presents a different theory, and each theory and principle lays a sound foundation for theories of latter chapters.When stating the content of each chapter, the author does not confined to the statement in a single linear level, but use comprehensive method of statement.By adopting this method, the author not only constructs the systematicness and integrity of syntactic theory but also leads the students to master theoretical knowledge of syntax more profound.The logic of this book is clear and the language used is simple and plain.All the principles and theories in this book are summed up on the basis of the analysis of language materials.In the process of analyzing language materials, the author uses localized language, take examples, uses contrast and comparison method to make the statement easy to understand and master for Chinese students.In short, through the usage of various kinds of statement, localized language, and clear logic, the author makes abstract and obscure syntactic theories and principles easy to understand for Chinese learners.In addition, the well-designed exercises after each chapter can trigger the interest of further reading for students and lead learners to contemplate deeper so as to improve the ability of thinking, analyzing and solving problems.

第四篇：書評(píng)

這個(gè)歷經(jīng)百年的家族，從第一代何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞開始，直到第八代為止，都生活在仿佛是宿命一般的孤獨(dú)之中，而他們每個(gè)人的一生都在與孤獨(dú)做著至死不休的決斗，卻在終點(diǎn)都與它相依為命。何?阿?布恩迪亞終生都在尋找通向新自由世界的大路，研究煉金術(shù)、銀版攝影，而暮年時(shí)卻只能被綁在栗樹下喃喃自語(yǔ)；奧雷里亞諾上校不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，年老時(shí)的他卻將自己鎖在房間里制作小金魚；阿瑪蘭妲費(fèi)盡心思得到自己的愛，同時(shí)也贏得了許多人的鐘情，然而最終也只能一遍一遍地縫補(bǔ)自己的壽衣，并在壽衣縫好之日魂歸西天；麗貝卡的內(nèi)心蘊(yùn)藏著整個(gè)家族中最深沉的勇氣，然而仍舊在長(zhǎng)滿苔蘚的房間中孤獨(dú)終老，逐漸被人遺忘；曾經(jīng)極度好客的梅梅，愛情亦是轟轟烈烈，在花季依舊時(shí)卻永遠(yuǎn)封住了自己的嘴，至死也未說(shuō)一句話……直到最后一代子嗣被螞蟻吞噬，整個(gè)馬孔多消失在颶風(fēng)之中，他們都未曾逃脫從出生開始就伴隨他們的命運(yùn)。

博爾赫斯曾評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》是一部最能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的書，通篇幾乎沒有愛情，卻甚為浪漫。細(xì)細(xì)想來(lái)，正是孤獨(dú)造就了這種浪漫。孤獨(dú)并不是可恥、需要摒棄和踐踏的。書中的每一個(gè)人經(jīng)過的掙扎，都最終在孤獨(dú)里找到了依靠，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這甚至比愛情更為可親。不管是文明尚未開始的蠻荒時(shí)代，還是滾滾車輪帶來(lái)的充滿喜悅哀愁的興盛，孤獨(dú)讓布恩迪亞家族的命運(yùn)形成了一圈又一圈的輪回。孤獨(dú)讓他們安靜、讓它們了解自己的內(nèi)心，同時(shí)也了解他人的內(nèi)心、了解自己究竟為何來(lái)到這個(gè)世界上，在世界的終點(diǎn)與等待自己的宿命終結(jié)之前應(yīng)該完成什么，然后，孤獨(dú)讓他們坦然接受自己的命運(yùn)、讓他們活在自己最絢爛的一刻，永遠(yuǎn)不死。如同阿瑪蘭妲在最終得知自己的死期后反而面容安詳一樣：他們的靈魂在此刻得到了永久的安寧。

第五篇：書評(píng)

淺評(píng)石云濤所著《安史之亂》

石云濤，河南太康人，文學(xué)碩士，歷史學(xué)博士，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授。主要從事唐史、唐詩(shī)、絲綢之路與文化交流的研究。此書是中華書局出版的大史記書系（《安史之亂》、《靖康之變》、《永樂遷都》、《太后垂簾》、《洪憲帝制》）之一，2007年5月一版，2008年2月再版。

本書相較其它史書，在于嚴(yán)肅之余，尚有文采，善描繪，營(yíng)造歷史畫面感，使得人物往往呼之欲出。如書中針對(duì)玄宗與貴妃的產(chǎn)纏綿悱惻，不僅引用了白居易著名的《長(zhǎng)恨歌》，“在天愿為比翼鳥，在地愿為連埋枝。天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”。同時(shí)，自己根據(jù)一定史料，予以創(chuàng)作，生動(dòng)還原歷史。摘引如下，“玄宗晚年的情感生活，就沉浸在與貴妃的恩恩怨怨溫柔富貴鄉(xiāng)里。楊貴妃因驕縱使性，亦曾觸怒玄宗，一次以妒悍忤旨，玄宗令高力士把她送還楊宅。但玄宗很快便思之不已，時(shí)過中午，還無(wú)心吃飯，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。高力士察知玄宗本意，請(qǐng)召貴妃還宮。玄宗重見楊妃，恩寵又過平時(shí)。楊貴妃成為玄宗的情感所系和精神依賴。又一次是······楊貴妃悔恨號(hào)泣，抽刀剪發(fā)交給高力士，請(qǐng)高力士轉(zhuǎn)交玄宗，“珠玉珍異，皆上所賜，不足充獻(xiàn)，惟發(fā)父母所生，可達(dá)妾意，望持此伸妾萬(wàn)一慕戀之誠(chéng)。”玄宗得發(fā)，揮涕憫然，急命高力士將貴妃迎回”。文字的修飾和事例的選取皆有的放矢，使貴妃和玄宗間細(xì)膩的愛情躍然紙上，玄宗縱是一天子，也是一癡人。且當(dāng)代詩(shī)人詩(shī)文的點(diǎn)綴其中，不僅使史料得到了充盈，也使文章文采斐然。如“詩(shī)人李白，此時(shí)正在廬山隱居，聽說(shuō)洛陽(yáng)失陷的消息，非常痛心，留下了千古流傳的《古風(fēng)》第十九首，其中有云：“俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓””。這樣的詩(shī)文可謂比比皆是，大多哭訴“國(guó)破山河在”的悲憤，用詩(shī)文巨大的感染力，呼喚讀者內(nèi)心的共鳴。

本書分為三個(gè)部分，山雨欲來(lái)，龍虎爭(zhēng)斗，余波未平。基本按照時(shí)間的書序記述了安史之亂的過程。從天寶十四載十一月安祿山發(fā)動(dòng)叛亂起，至代宗寶應(yīng)二年正月史朝義授首為止，戰(zhàn)亂延續(xù)長(zhǎng)達(dá)七年零三個(gè)月，致使輝煌的大唐帝國(guó)終究一去不復(fù)返了。

作為安史之亂的始作俑者—安祿山，其人書中介紹如下，首先，一個(gè)出身胡族混合血統(tǒng)的人，從小沒有受過正統(tǒng)的教育和儒學(xué)經(jīng)典的熏陶，本身缺乏忠君愛國(guó)的觀念是肯定的。其次，粟特人善于經(jīng)商，又長(zhǎng)于戰(zhàn)斗。第三，互市牙郎一個(gè)最基本的素質(zhì)是善揣人意，巧言善誘，一語(yǔ)中的，說(shuō)進(jìn)人的心窩，這樣才可能成功撮合生意，使買賣雙方皆大歡喜。據(jù)此可以想象此人具有如下的性格特點(diǎn)：善鉆營(yíng)，有心機(jī)，會(huì)投機(jī)，為了利己敢于損人，又長(zhǎng)于拍馬屁。作為安史之亂的受害者及縱容者—唐玄宗，卻在安史之亂爆發(fā)前對(duì)其信任到了無(wú)以復(fù)加的地步，對(duì)于上書言安祿山意欲謀反的朝中大臣，皆交于安祿山本人處置。這使得安祿山招兵買馬更加肆無(wú)忌憚，大唐帝國(guó)已處于風(fēng)雨欲來(lái)之時(shí)。由于最初的猝不及防，大唐官軍連連失守，不得不出走長(zhǎng)安，兵至馬嵬坡，官兵皆饑渴難忍，終于爆發(fā)了史上有名的“馬嵬坡之變”，楊國(guó)忠身首異處，楊貴妃香消玉損。太子與玄宗自此分道揚(yáng)鑣，玄宗開始退居幕后，做起了太上皇。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，關(guān)于睢陽(yáng)之役，文中有一段記敘，“他們克服一切困難，死守睢陽(yáng)。茶紙吃光了，就吃戰(zhàn)馬，馬吃光了，就捉野雀，掘老鼠，雀和老鼠也吃光了，張巡殺死自己的愛妾，許遠(yuǎn)也殺死自己的家奴，然后搜括城中的婦女，殺了供戰(zhàn)士們吃。婦女吃光了，接著殺城中的男子老弱不能打仗者。每個(gè)人都知道必死無(wú)疑，卻沒有一個(gè)人背叛。最后城中只剩四百人。”戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，令人不寒而栗。起初，叛賊的進(jìn)攻是所向披靡的，很快攻下兩都，天寶十五載正月一日，安祿山稱帝國(guó)號(hào)大燕，自稱雄武皇帝，建元曰圣武元年。此應(yīng)是叛軍最猖狂的時(shí)刻，然普羅大眾還是一心向唐的，人心未死，乃可反戈一擊。且大唐有眾多將領(lǐng)可謂對(duì)大唐王朝忠心不二，愿馬革裹尸而還。如著名書法家顏真卿，其兄顏杲卿，大將哥舒翰，郭子儀，李光弼等人皆親赴沙場(chǎng)，臨危受命。然，可惜的是大唐卻總有奸人誤國(guó)，使得多次戰(zhàn)機(jī)遺失，從最初的李林甫、楊國(guó)忠到宦官李輔國(guó)，這樣只計(jì)個(gè)人得失的小人，伴隨了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰至覆滅。唐王朝的離心離德使得戰(zhàn)事持久，叛軍那邊的改旗易幟，使得余孽不斷。安祿山死于其子之手，史思明又滅了安慶緒，卻又最終被自己的兒子史朝義所取代。

最終，安史之亂結(jié)束了，可結(jié)束時(shí)的大唐已是滿目瘡痍。最受苦的是百姓，妻離子散，家破人亡。而作為封建統(tǒng)治者上層，雖總打著仁愛的招牌，實(shí)際上卻干著“磨牙狁血”的勾當(dāng)。為盡快平定叛亂，求助于回紇精騎，許諾打下長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，兩都的子女金帛歸回紇所有，任其搶掠。這顯然是不顧百姓權(quán)益，任其蹂躪。可見封建王朝，終是一家之幸，而絕非天下之幸。本書無(wú)論文筆，還是選材都可圈可點(diǎn)，尚是一部可讀之書，尤其是對(duì)于歷史愛好者。然遺憾的是，本書最終雖總結(jié)了安史之亂影響，卻沒有與中國(guó)歷史上其他的類似事件如靖難之役進(jìn)行比對(duì)，進(jìn)一步挖掘安史之亂深層次的歷史原因及特色。同時(shí)，人都說(shuō)，“前事不忘后事之師”，這樣突出的歷史事件，留給今人的反思在書中也沒有提及，通讀全文，我最大的感想便是，人治終是靠不住的，法制和民主才是一個(gè)國(guó)家的希望和前途。

參考文獻(xiàn)：

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