第一篇：禮儀故事

禮儀故事

《左傳》載：春秋時(shí)一個(gè)叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午飯送到田頭，恭恭敬敬地雙手把飯捧給丈夫，丈夫莊重地接過(guò)來(lái)，畢恭畢敬地祝福以后再用飯。妻子在丈夫用飯時(shí)，恭敬地侍立在一旁等著他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。這件事被當(dāng)時(shí)晉國(guó)的一個(gè)大夫看見(jiàn)了。

東漢書(shū)生梁鴻讀完太學(xué)回家務(wù)農(nóng)，與縣上孟財(cái)主的30歲女兒孟光結(jié)婚，婚后他們拋棄孟家的富裕生活，到霸陵山區(qū)隱居，后來(lái)幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，眉來(lái)眼去，夫妻十分恩愛(ài)。

孔融讓梨

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

程門立雪

《宋史·楊時(shí)傳》載：“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣。”

宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門拜見(jiàn)程頤的那天。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

孝傳五世

在中國(guó)古代著名的“二十四孝”中有一則“孝傳五世”的故事。據(jù)稱，宋朝浙江瑞安府永嘉縣，有個(gè)姓陳、名侃、字君和的人，因事親至孝，名遍四方。他奉侍雙親，溫順孝敬，從來(lái)不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病，則衣不解帶，日夜陪床服侍，親自做湯熬藥。二老逝去后，陳侃悲痛欲絕，真正做到了“事生盡力，事死盡思”的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個(gè)家族引為典范。所以后代子孫人人效法，尊老愛(ài)幼，兄弟團(tuán)結(jié)，夫婦和睦，妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話。宋皇樹(shù)坊旌表，賜額曰：“孝門陳君”，百姓則稱其為“陳孝門”。后人作詩(shī)贊曰：至孝事親世頌揚(yáng)，子孫代代仰遺芳；同居五世人崇敬，感動(dòng)楓宸詔表彰。

所以，孝順是需要言傳身教的，如果希望自己的兒女孝順自己，那么首先應(yīng)該從自己做起，孝敬長(zhǎng)輩，這樣一家人不僅和睦，而且尊老愛(ài)幼的風(fēng)氣能夠得到傳承。

緹縈救父

漢文帝時(shí)，有一位叫淳于意的人，拜齊國(guó)著名醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過(guò)齊國(guó)的倉(cāng)令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因?yàn)閭€(gè)性剛直，行醫(yī)的時(shí)候，得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人，導(dǎo)致后來(lái)自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長(zhǎng)途跋涉隨父前往長(zhǎng)安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說(shuō)明了父親做官時(shí)清廉愛(ài)民，行醫(yī)時(shí)施仁濟(jì)世，現(xiàn)在確實(shí)是遭人誣害，她愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動(dòng)，赦免了她的父親，并且下詔書(shū)廢除了肉刑。

這個(gè)故事是中國(guó)古代故事“二十四孝”之一，人們?yōu)榱速潛P(yáng)緹縈做詩(shī)頌曰：隨父赴京歷苦辛，上書(shū)意切動(dòng)機(jī)定；詔書(shū)特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。

多方求學(xué)

幼年喪父，少年喪母，年輕的孔子只得完全依靠自己獨(dú)立謀生。孔子明白，先祖的顯赫，父親的戰(zhàn)功，母親出身曲阜望族，這些固然可以為自己進(jìn)入社會(huì)奠定一定的基礎(chǔ)。但是，要在魯國(guó)國(guó)都立住腳跟，進(jìn)一步發(fā)展，還得靠自己的努力。多虧母親在世時(shí)的苦心教育，使孔子懂得了許多為人處世的道理,特別是早早懂得了學(xué)習(xí)對(duì)人一生的重要性，“吾十有五而志于學(xué)”，小小年紀(jì)，孔子就已經(jīng)立下通過(guò)發(fā)奮學(xué)習(xí)來(lái)改變自己一生的遠(yuǎn)大志向了。

對(duì)于知識(shí)，孔子的態(tài)度是“知之為知之，不知為不知，是知也”，懂就是懂，不懂就是不懂,這才是一個(gè)人真心求知的表現(xiàn)。孔子是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。魯國(guó)建有祭祀周公的太廟，孔子初進(jìn)太廟時(shí)，對(duì)太廟中的一切都產(chǎn)生了濃厚的興趣，總向別人問(wèn)這問(wèn)那，好像有問(wèn)不完的問(wèn)題。有人對(duì)孔子這種強(qiáng)烈的求知欲不理解，于是就說(shuō)孔子的閑話：“誰(shuí)說(shuō)陬邑大夫的兒子懂得禮呢？他進(jìn)到太廟，每件事都要問(wèn)別人”，孔子聽(tīng)說(shuō)后，一點(diǎn)也不惱火，他說(shuō)：“這正是合乎禮的做法呀。”

對(duì)生活在孔子時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，想要參與貴族政治并且取得一定地位，就要學(xué)會(huì)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)這“六藝”，要熟悉并能遵循當(dāng)時(shí)流行的禮儀，懂得音樂(lè)，掌握射箭技術(shù)，會(huì)駕馭馬車，會(huì)寫(xiě)字，會(huì)計(jì)算，這可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的六門基本功。孔子是非常善于自學(xué)和向別人請(qǐng)教的，他應(yīng)該是全面掌握而且精通這六門基本功的。有一些歷史資料，能進(jìn)一步說(shuō)明孔子的勤奮、博學(xué)。

魯國(guó)東南方有一個(gè)小國(guó)郯國(guó)，是魯國(guó)的附庸國(guó)，按例是要定期來(lái)朝見(jiàn)魯君的。魯昭公十七年（前525年），孔子二十七歲時(shí)，郯國(guó)的當(dāng)政者郯子又來(lái)朝見(jiàn)魯君。宴會(huì)上，魯國(guó)一個(gè)大夫叔孫婼向郯子問(wèn)起少昊為什么以鳥(niǎo)作為官名的問(wèn)題，郯子對(duì)此作了詳盡的回答。孔子聞聽(tīng)后馬上就去向郯子請(qǐng)教有關(guān)少昊氏時(shí)代職官制度的情況，事后他對(duì)別人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)?天子那里沒(méi)有管理這類事情的官員，而這類知識(shí)卻在四方蠻夷那里得到了完整的保留。'現(xiàn)在我相信這是真的。”

孔子在他一生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，有一件很大的事情，那就是他曾到當(dāng)時(shí)周天子的首都雒邑（在今河南省洛陽(yáng)市）專程學(xué)習(xí)周禮和查閱一些古文獻(xiàn)，特別是向一位大學(xué)問(wèn)家老子問(wèn)禮。老子，姓李名聃，人們敬稱他為老聃、老子。老子曾擔(dān)任周朝的柱下史，熟悉禮儀典故，當(dāng)面向老子請(qǐng)教，這也是孔子夢(mèng)寐以求的。但是，曲阜到雒邑，遠(yuǎn)隔千里，在當(dāng)時(shí)非常落后的交通條件下要完成這樣的旅程無(wú)疑是十分艱巨、辛苦甚至是充滿危險(xiǎn)的，加上孔子自身貧困，沒(méi)有魯國(guó)貴族的支持和資助幾乎是不可能的。幸好當(dāng)時(shí)魯國(guó)貴族孟僖子的兒子南宮敬叔師事于孔子，在他的斡旋下，孔子從魯君那里得到了一輛車、二匹馬和一個(gè)跟隨童仆的資助,南宮敬叔自報(bào)奮勇地陪同,孔子這才得以成行。據(jù)記載，孔子這次雒邑之行的收獲非常大。他向老子請(qǐng)教了很多東西，如出喪的時(shí)候遇到日食怎么辦，小孩子死了該葬到遠(yuǎn)處還是近處，國(guó)家有喪事的時(shí)候不避戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)不對(duì)，與敵國(guó)交戰(zhàn)時(shí)已死國(guó)王的牌位該帶還是不該帶等等，老子對(duì)這些問(wèn)題都一一作了解答，使孔子獲得許多知識(shí)。在孔子告別老子準(zhǔn)備啟程返回的時(shí)候，老子還結(jié)合自己的豐富閱歷再三叮嚀孔子一些應(yīng)該注意的事情。與老子的這次會(huì)面，大概給孔子留下了非常深刻的印象，使他久久不能忘懷。回到魯國(guó)，他還難以平抑自己激動(dòng)的心情，見(jiàn)到自己的弟子，孔子還不住地贊美老子說(shuō)：“鳥(niǎo)，我知道它會(huì)飛，可是會(huì)飛的還常被人射下來(lái)。魚(yú)，我知道它會(huì)游水，可是會(huì)游水的還常被人釣起來(lái)。獸，我知道它會(huì)走，可是會(huì)走的還常落了網(wǎng)。只有一種東西，我們不能控制它，它愛(ài)云里來(lái)就云里來(lái)，他愛(ài)風(fēng)里去就風(fēng)里去，他愛(ài)上天就上天，這就是傳說(shuō)中的龍。我沒(méi)法捉摸老子這個(gè)人，老子就象龍吧。”這段經(jīng)歷，就是后人廣為流傳的“孔子問(wèn)禮老聃”的故事。

第二篇：禮儀故事

范式守信

東漢時(shí)，范式從山東來(lái)到洛陽(yáng)讀書(shū)，他和來(lái)自河南的張劭同窗共讀，志趣相投，結(jié)下了深厚的友誼。但是，學(xué)業(yè)結(jié)束后，他們不得不分別了。分別時(shí)，二人依依不舍，范式緊緊握著張劭的手說(shuō)：“兩年后我會(huì)來(lái)洛陽(yáng)，去你家拜訪。”轉(zhuǎn)眼間，他們約定的日期到了。那天，張劭請(qǐng)母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親笑著說(shuō)：“傻孩子！范式遠(yuǎn)在千里之外，你難道真的相信他會(huì)來(lái)嗎？”沒(méi)想到剛過(guò)中午，范式便風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。張勛的媽媽感慨的說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友啊！”朋友相交，貴在誠(chéng)信，我們應(yīng)該像范式一樣做一個(gè)守信義的人。

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

【譯文】《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)生的生活規(guī)范，是依據(jù)古代先賢們的訓(xùn)示和教誨編訂而成的。它教導(dǎo)我們：作為學(xué)生，首先要做到孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)。其次就是做事要嚴(yán)謹(jǐn)，并且守信用。我們要平等友愛(ài)地跟身邊的每一個(gè)人相處，主動(dòng)去接近那些道德品質(zhì)高尚的人。如果還有多余的時(shí)間和精力，就要多看書(shū)學(xué)習(xí)。

范式守信

東漢時(shí)，范式從山東來(lái)到洛陽(yáng)讀書(shū)，他和來(lái)自河南的張劭同窗共讀，志趣相投，結(jié)下了深厚的友誼。但是，學(xué)業(yè)結(jié)束后，他們不得不分別了。分別時(shí)，二人依依不舍，范式緊緊握著張劭的手說(shuō)：“兩年后我會(huì)來(lái)洛陽(yáng)，去你家拜訪。”轉(zhuǎn)眼間，他們約定的日期到了。那天，張劭請(qǐng)母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親笑著說(shuō)：“傻孩子！范式遠(yuǎn)在千里之外，你難道真的相信他會(huì)來(lái)嗎？”沒(méi)想到剛過(guò)中午，范式便風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。兩位摯友沉浸在重逢的喜悅中。

父母呼，應(yīng)勿緩； 父母命，行勿懶； 父母教，須敬聽(tīng)； 父母責(zé)，須順承。

【譯文】父母召喚我們的時(shí)候，要馬上應(yīng)答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答；父母有時(shí)要我們做的時(shí)候，要馬上去做，不要拖延或偷懶；父母教導(dǎo)我們的時(shí)候，要恭敬地聆聽(tīng)；做錯(cuò)了事，父母責(zé)備我們的時(shí)候，要虛心地接受。

莫忘父訓(xùn)

劉備是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝。他臨死的時(shí)候，對(duì)將要即位的兒子劉禪很不放心，因此就把劉禪托付給了丞相諸葛亮，并寫(xiě)了一封遺書(shū)來(lái)教誨他。信中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”意思是說(shuō)：不要以為壞事很小就可以胡作非為，更不要以為好事很小就不去做，只有品德高尚的人，才能讓眾人信服。但是，劉禪并沒(méi)有牢記父親的教誨，在諸葛亮死后，它就開(kāi)始聽(tīng)信小人的讒言，只顧享樂(lè)，最終導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡。

步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

【譯文】：走路的時(shí)候，步態(tài)要從容大方，站立的時(shí)候，身體要端正筆直。作揖時(shí)要深彎腰，叩拜時(shí)要恭恭敬敬。不要踩踏門檻，不要用一條腿支撐身體斜靠著。不要叉開(kāi)兩條腿坐著或蹲著，更不要搖晃大腿。

孔子待人以禮

孔子為人處事非常謹(jǐn)慎謙虛，在當(dāng)時(shí)享有極高的聲譽(yù)。在家鄉(xiāng)，他跟親朋好友談話時(shí)，舉止溫和恭順；在祭祀和朝見(jiàn)的場(chǎng)合，他卻十分健談，講話清楚明白。由于他的地位僅相當(dāng)于下大夫，因此他與朝中的下大夫說(shuō)話時(shí)，從容不迫，侃侃而談；而與上大夫說(shuō)話時(shí)，他又和顏悅色，十分謙恭；如果國(guó)君臨朝，他則一切都按朝儀去做，顯得小心謹(jǐn)慎。孔子的這些舉止行為，都是以周禮為規(guī)范，人們都稱贊他舉止優(yōu)雅，有風(fēng)度。

凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。

【譯文】不論是什么人，我們都應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)榇蠹叶忌钤谕黄{(lán)天下，同一塊大地上。

寬以待人的王旦

宋朝時(shí)，宰相王旦以寬厚著稱，而樞密使寇準(zhǔn)則性情剛直，為人坦率。有一次，王旦在發(fā)公文的時(shí)候，寫(xiě)錯(cuò)了格式，寇準(zhǔn)便將此事稟告給了皇帝，使王旦受到了責(zé)備。可王旦不但沒(méi)有怪罪寇準(zhǔn)，還在皇帝面前稱贊他。皇帝很不解。王丹說(shuō)：“寇準(zhǔn)毫不隱瞞地向您指出我的過(guò)失，確實(shí)是忠心耿耿啊！這正是我敬重他的原因。”寇準(zhǔn)知道后，拜見(jiàn)王旦說(shuō)：“您真是一位寬厚仁義的君子！”從此，二人建立了深厚的友誼。

行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大。

【譯文】一個(gè)人若品行高尚，名望自然就高，大家敬重他，并不是因?yàn)樗耐獗砣菝病Ｒ粋€(gè)人若才學(xué)出眾，名聲自然就大，人們佩服他，并不是因?yàn)樗麜?huì)說(shuō)大話。

將相和

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有一名將叫廉頗。他征戰(zhàn)沙場(chǎng)，屢立戰(zhàn)功。藺相如與廉頗同朝做官，他憑借自己的智慧也多次立功，被封為上卿，官位超過(guò)了廉頗。為此，廉頗對(duì)藺相如心存不滿，便事事與藺相如做對(duì)，藺相如卻處處忍讓廉頗。有人詢問(wèn)原因，藺相如說(shuō)：“我與廉將軍都是趙國(guó)的棟梁。如果我們之間不合，國(guó)家必然會(huì)因此而蒙受損失。”廉頗聽(tīng)聞后，非常慚愧，于是他袒露上身，背負(fù)重重荊條，親自去藺相如家請(qǐng)罪，二人從此結(jié)為至交。

同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。

【譯文】同樣是人，卻是良莠不齊，品行一般的俗人很多，品德高尚的仁者卻很少。真正的仁者，大家都敬畏他，他們說(shuō)話公正而毫不隱諱，也不會(huì)奉承討好別人。

孔子分庭抗禮

一天，孔子和弟子們?cè)诤舆叺男?shù)林里休息。弟子們都在讀書(shū)，孔子則在彈琴。這時(shí)，一位老漁夫?qū)⒋瑒澋桨哆叄?tīng)孔子彈奏。一曲終了，二人便交談起來(lái)。交談中，孔子發(fā)現(xiàn)漁夫談吐不俗，就謙卑地表示自己愿意做他的學(xué)生。沒(méi)想到，漁夫毫無(wú)反應(yīng)，還傲慢地劃船走了。眾弟子莫名其妙，問(wèn)孔子：“即使王公諸侯對(duì)您也禮讓有加，為何今天您卻要對(duì)一個(gè)漁夫彎腰弓背呢？”孔子說(shuō)：“他是個(gè)賢人，我怎能不敬重他呢？”弟子們聽(tīng)了，對(duì)老師更加欽佩了。

能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞。

【譯文】能夠親近品德高尚的人，對(duì)自己有莫大的好處，因?yàn)樗鼤?huì)使我們的品德一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也會(huì)隨之減少。如果不親近道德高尚的人，就會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的禍害，因?yàn)槟切┢沸胁缓玫男∪私咏悖瑫?huì)使你受到影響而做錯(cuò)許多事。

齊桓公之死

齊桓公是春秋五霸之一。他晚年的時(shí)候，很寵信易牙、開(kāi)方、豎刁這三個(gè)人。管仲臨死前，齊桓公問(wèn)他：“在您百年之后，有誰(shuí)可以代替您的位置呢？是易牙，開(kāi)方，還是豎刁？”但是，這三個(gè)人都遭到了管仲的否定。管仲說(shuō)他們?nèi)齻€(gè)都是小人，提醒齊桓公不要重用他們。然而，管仲死后，齊桓公很快就把他的提醒忘掉了，依然寵信那三個(gè)小人。后來(lái)，這三個(gè)小人將齊桓公圍在高墻之內(nèi)，不讓任何人進(jìn)去，將齊桓公活活餓死在了里面。

或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。

【譯文】不論是用餐，還是就座、行走，都應(yīng)該禮讓長(zhǎng)輩，讓年長(zhǎng)的人在先，年幼的人在后。

孔融讓梨

孔融是東漢時(shí)期著名的文學(xué)家，它從小就非常懂禮貌，與別人相處時(shí)非常謙讓。有一次，父親帶回家一框梨，讓幾個(gè)兒子一起吃梨。孔融從框里挑了一個(gè)最小的梨來(lái)吃。站在一旁的父親看到了，便摸摸他的腦袋，問(wèn)他：“你為什么不跳一個(gè)大梨吃呢？”孔融仰起頭，對(duì)父親說(shuō)：“哥哥比我大，就應(yīng)該吃大的；我最小，就應(yīng)該吃最小的。”父親聽(tīng)了孔融的回答，連連點(diǎn)頭稱贊，并告訴另外兩個(gè)兒子，應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，做個(gè)謙讓、懂禮貌的好孩子。

事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。

【譯文】別人求你辦的事情，你如果覺(jué)得不適宜，就不要隨便答應(yīng)對(duì)方。如果隨口答應(yīng)了，就會(huì)使自己陷入進(jìn)退兩難的境地。

季札掛劍

季札是春秋時(shí)期吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次，他出使魯國(guó)時(shí)途經(jīng)徐國(guó)，就先去拜會(huì)徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君見(jiàn)到季札腰間的寶劍后，很想要但又不好意思說(shuō)出來(lái)。季札看出了徐國(guó)國(guó)君的心思，但因?yàn)檫€要出使魯國(guó)，就沒(méi)將寶劍相贈(zèng)。等季札又途徑徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世。于是，他解下寶劍，掛在了徐國(guó)國(guó)君墓旁的樹(shù)上。別人都感到不解，季札說(shuō)：“其實(shí)我心里早已決定將寶劍送給徐國(guó)國(guó)君了，不能因?yàn)樗懒司瓦`背諾言。”別人聽(tīng)了，都稱贊季札是個(gè)守信的人。

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。

【譯文】說(shuō)話時(shí)要口齒清晰，吐字時(shí)要舒緩順暢，不要說(shuō)得太快太急，更不要說(shuō)的模糊不清。東家說(shuō)長(zhǎng)，西家道短，與自己無(wú)關(guān)的事情，不要去多管。

裴秀學(xué)禮

西晉時(shí)，有位大臣名叫裴秀，他出身于一個(gè)貴族家庭，家中經(jīng)常有客人來(lái)訪。每次設(shè)宴款待客人的時(shí)候，母親總是吩咐他為客人端飯送菜，盡力服侍客人。裴秀對(duì)此毫無(wú)怨言，他把接待客人看做一個(gè)極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在給客人端飯送菜的過(guò)程中，他彬彬有禮，舉止大方，談吐優(yōu)雅得體，并趁機(jī)與客人交談幾句，以學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，懂得更多的禮節(jié)。客人們見(jiàn)他如此虛心求知，而且很懂禮貌，都很喜歡他，也很愿意教他。后來(lái)，學(xué)識(shí)廣博的裴秀成為了一位名臣。

孔融讓梨

孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

程門立雪

“程門立雪”這個(gè)故事出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣。”

“程門立雪”說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門拜見(jiàn)程頤的那天。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。

這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

張良拜師

張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。”然后他拿出一本書(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我??那兒有塊黃石就是我了。”老人說(shuō)完就走了。

早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

千里送鵝毛

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái)，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō)：“已經(jīng)飛走了，哭也沒(méi)有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。

到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見(jiàn)唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開(kāi)，一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

岳飛問(wèn)路

年輕的岳飛要去校場(chǎng)參加比武考試，騎馬來(lái)到一個(gè)岔路口。岳飛手搭涼棚放眼望去，看不到路的盡頭，卻看見(jiàn)了一個(gè)老農(nóng)挑著擔(dān)，“吭唷、吭唷”地走過(guò)來(lái)。他連忙翻身下馬，抱拳致禮后，朗聲問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)這位老伯，去校場(chǎng)的路怎么走？”老頭放下?lián)樱南耄哼@后生還頗知禮節(jié)呢！高興之余，不僅指明了方向，還親自帶著岳飛走了一段路。路上，岳飛執(zhí)意接過(guò)老農(nóng)的擔(dān)子自己挑上，而讓老農(nóng)騎上了他的馬。

劉少奇教女道“再見(jiàn)”

1959年10月1日，是中華人民共和國(guó)成立10周年紀(jì)念日，這一天，首都北京熱鬧非常，當(dāng)時(shí)學(xué)校組織少先隊(duì)員向參加國(guó)慶觀禮的外賓獻(xiàn)花，少奇同志正在上小學(xué)的女兒平平也被挑選參加了這一活動(dòng)。活動(dòng)結(jié)束以后，平平順便跟爸爸的車子回家，一上車，少奇同志就問(wèn)：“平平，你跟老師說(shuō)過(guò)了嗎？”

平平紅了臉，趕緊下車恭恭敬敬地對(duì)老師說(shuō)：“老師，姬阿姨讓我跟爸爸的車回家，我能走嗎？”

老師批準(zhǔn)了她，平平高興地跳到車上，告訴爸爸老師讓她走了，少奇同志并不讓司機(jī)開(kāi)車，又問(wèn)：“你跟老師說(shuō)‘再見(jiàn)’了沒(méi)有？”

于是，平平又跳下車去，與老師告別，并行了個(gè)隊(duì)禮。可是，少奇同志還是不讓開(kāi)車，他又問(wèn)平平：“你跟同學(xué)們?cè)僖?jiàn)了嗎？”平平只好第三次下車，向同學(xué)們一一道了別，這才上車與爸爸一起回家。

第三篇：禮儀故事

1.孔子尊師

公元前521 年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)到老子，恭恭敬敬地行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。” 2.程門立雪

楊時(shí)在青少年時(shí)代，就非常用功。他40歲的時(shí)候，拜當(dāng)時(shí)的全國(guó)有名的學(xué)問(wèn)家程頤為師，對(duì)老師十分謙虛、恭敬。有一天，楊時(shí)為了找老師請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，約了同學(xué)游酢一起去程頤家里。當(dāng)時(shí)程頤正在睡午覺(jué)，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等著。不一會(huì)，天空飄起了鵝毛大雪，越下越大，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發(fā)抖，他們?nèi)耘f站在門外恭敬地等著。

過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，程頤醒過(guò)來(lái)了，這才知道楊時(shí)和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久，便趕快叫他們進(jìn)來(lái)。這時(shí)候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多深了。楊時(shí)這種尊敬老帥的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長(zhǎng)，虛心向老師求教，學(xué)業(yè)才進(jìn)步很快，后來(lái)終于成為一位全國(guó)知名的學(xué)者。

3.張良拜師

張良是西漢高祖劉邦的軍師。在他年輕的時(shí)候，有一天他在橋上散步，碰到一個(gè)老人，故意把他的鞋子掉到橋下，然后沖張良說(shuō)：“孩子，下橋去給我把鞋子撿上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，看他是個(gè)老人，就到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。鞋穿好后，老人對(duì)張良說(shuō)：“五天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”第五天天剛亮，張良到了橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“你怎么遲到了？五天后再來(lái)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？五天后早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。” 然后他拿出一本書(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，將來(lái)你會(huì)有大出息。”張良接過(guò)書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究，終于成為了大名鼎鼎的西漢開(kāi)國(guó)功臣。

4.孔融讓梨

孔融是東漢末年文學(xué)家，“建安七子”之一，家學(xué)淵源。孔融四歲的時(shí)候，父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個(gè)最小的。父親問(wèn)他：“你為什么拿最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年齡最小,所以應(yīng)該吃小的,大的留給哥哥吃。”

“孔融讓梨”的故事告訴我們?cè)谏钪校覀儗?duì)同學(xué)、對(duì)家人、對(duì)朋友都懂得謙讓，謙讓是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。

5.三顧茅廬

三國(guó)時(shí)，劉備胸懷大志，欲建立一番功業(yè)。當(dāng)時(shí)有一位名士叫諸葛亮，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才能，便帶關(guān)羽和張飛親自去拜訪他，想請(qǐng)他出山幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè)。

可是他們來(lái)到諸葛亮的草屋時(shí)卻沒(méi)能見(jiàn)到他，兄弟三人不由得失望而返。不久，劉備又帶著關(guān)羽和張飛，冒著風(fēng)雪第二次來(lái)到諸葛亮的草屋，沒(méi)想到還是沒(méi)能見(jiàn)到他，劉備只好留下一封書(shū)信，表明自己的誠(chéng)心，想要邀請(qǐng)共同拯救國(guó)家危難。又過(guò)了些日子，劉備吃了三天素，沫浴更衣后，準(zhǔn)備再次去拜訪諸葛亮。關(guān)羽和張飛都說(shuō)卻說(shuō)：“諸葛亮也許只是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不去也罷。”劉備責(zé)備了兩人一頓，第三次來(lái)到諸葛亮的草屋。這次諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備不敢打擾，等候在外面，直到諸葛亮醒來(lái)。

原來(lái)諸葛亮早就知道劉備要請(qǐng)他出山，他為了試探劉備的誠(chéng)意，前兩次故意外出不見(jiàn)，這次又假裝睡覺(jué)。然而劉備并沒(méi)有放棄，反而一次比一次虔誠(chéng)，最后終于感動(dòng)了諸葛亮。從此，諸葛亮盡心盡力地輔佐劉備，建立起蜀國(guó)的基業(yè)。

6.曾子避席 曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻站起來(lái)，走到席子外面，恭敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”“曾子避席”是一種非常禮貌的行為，表示了他對(duì)老師的尊重。

7.周總理的寬容

周恩來(lái)總理是一位和藹可親的人，在他身邊工作的同志都十分敬佩他的為人。

理發(fā)師朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅在給周總理刮臉的時(shí)候，不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，為此他深感不安。沒(méi)想到周總理并沒(méi)有責(zé)怪他，還笑呵呵地安慰他。這個(gè)小故事告訴我們：禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁，減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言，不但溝通人們的心靈，而且反映了一個(gè)人的思想和文化修養(yǎng)。

8.總理道歉

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。霍克當(dāng)時(shí)因?yàn)槭虑榉泵Γ粫r(shí)沖動(dòng)，就罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜。”

9.朱德尊師

1957年初，朱德在云南政治學(xué)校禮堂和大家一起看戲。開(kāi)演前，朱德同志和周圍的觀眾愉快地交流，這時(shí)，一位年近古稀的老人在旁人的攙扶下走進(jìn)禮堂，朱德見(jiàn)老人來(lái)了，急忙起身向前，立正行軍禮，禮畢又親切地叫了一聲“葉老師”，然后，朱德又請(qǐng)老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原來(lái)，這位老人叫葉成林，是朱德早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官。

10.玉帛成干戈

公元前592年齊國(guó)國(guó)君齊頃公在朝堂接見(jiàn)來(lái)自晉國(guó)、魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)和曹國(guó)的使臣，各國(guó)使臣都帶來(lái)了墨玉、幣帛等貴重禮品獻(xiàn)給齊頃公。獻(xiàn)禮的時(shí)候，齊頃公看到晉國(guó)的亞卿郁克是個(gè)獨(dú)眼，魯國(guó)的上卿是個(gè)禿頭，衛(wèi)國(guó)的上卿孫良夫是個(gè)跛腳，而曹國(guó)的大夫公子首則是個(gè)駝背，不禁暗自發(fā)笑：怎么四國(guó)是使臣都是有毛病的。

當(dāng)晚，齊頃公跟自己的母親說(shuō)了這件事，他的母親執(zhí)意要親眼見(jiàn)識(shí)一下。第二天齊頃公設(shè)宴招待各國(guó)使臣，讓他的母親躲在帷帳的后面觀看，當(dāng)她看到四個(gè)使臣便忍不住大笑了起來(lái)。笑聲驚動(dòng)了眾使者，當(dāng)他們弄明白原來(lái)是齊頃公為了讓母親尋開(kāi)心，特意做了這樣的安排時(shí)。四國(guó)使臣回國(guó)后，聯(lián)合起來(lái)討伐齊國(guó)，齊國(guó)大敗，齊頃公為當(dāng)初犯下的錯(cuò)誤付出了代價(jià)。

第四篇：禮儀的故事

禮儀的故事:程門立雪

楊時(shí)(1053-1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子.南劍州將樂(lè)人(今屬福建).中了進(jìn)士后.他放棄做官.繼續(xù)求學(xué).程顥(1032-1085).程頤(1033-1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家.哲學(xué)家.教育學(xué).洛陽(yáng)人.同是北宋理學(xué)的奠基人.他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承.世稱程朱學(xué)派.楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí).投奔洛陽(yáng)程顥門下.拜師求學(xué).4年后程顥去世.又繼續(xù)拜程頤為師.這時(shí)他年已40.仍尊師如故.刻苦學(xué)習(xí).一天.大雪紛飛.天寒地凍.楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題.便冒著凜冽的寒風(fēng).約同學(xué)游酢(1053-1123年)一同前往老師家求教.當(dāng)他來(lái)到老師家.見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著了.他不忍打攪.怕影響老師休息.就靜靜地侍立門外等候.當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了.身上飄滿了雪.老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去.為他們講學(xué).后來(lái).[程門立雪“成為了廣為流傳的尊師典范.名人禮儀故事:張良拜師

張良(?-前186年).是西漢高祖劉邦的軍師.他的祖先是韓國(guó)人.在秦滅韓后.張良立志為韓國(guó)報(bào)仇.有一次.因刺殺秦始皇未遂.受到追捕而避居到下邳.張良在下邳閑暇無(wú)事.有一天他到下邳橋上散步.碰到一個(gè)老人.穿著粗布短衣.走到張良旁邊.故意把他的鞋子掉到橋下.然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):[孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣.很想打他一下.但一看他是個(gè)老人.就強(qiáng)忍著怒氣.到橋下把鞋拾了上來(lái).那老人竟又命令說(shuō):[把鞋子給我穿上!“張良一想.既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子.不如就給他穿上吧.于是就跪在地上給他穿鞋.那老人把腳伸著.讓張良給他穿好后.就笑嘻嘻地走了.張良一直用驚奇的目光注視著他的去向.那老人走了里把路.又折回身來(lái).對(duì)張良說(shuō):[你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的.5天以后的早上.天一亮.就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō):[是.“第五天天剛亮.張良到了下邳橋上.不料那老人已經(jīng)等在那里了.見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):[和老人約會(huì).怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了.到第五天早上.雞一叫.張良就趕去.可是那老人又等在那里了.見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):[怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!“說(shuō)完又走了.到第五天.張良沒(méi)到半夜就趕到橋上.等了好久.那老人也來(lái)了.他高興地說(shuō):[這樣才好.”然后他拿出一本書(shū)來(lái).指著說(shuō)道:[認(rèn)真研讀這本書(shū).就能做帝王的老師了!過(guò)十年.天下形勢(shì)有變.你就會(huì)發(fā)跡了.以后13年.你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我--那兒有塊黃石就是我了.“老人說(shuō)完就走了.早上天亮?xí)r.張良拿出那本書(shū)來(lái)一看.原來(lái)是<太公兵法>(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它.經(jīng)常熟讀.反復(fù)地學(xué)習(xí).研究.10年過(guò)去了.陳勝等人起兵反秦.張良也聚集了100多人響應(yīng).沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬.在下邳的西面攻占了一些地方.張良就歸附于他.成為他的部屬.從此張良根據(jù)<太公兵法>經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.沛公認(rèn)為很好.常常采用他的計(jì)謀.后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄.決勝千里的軍師.劉邦稱帝后.封他為留侯.張良始終不忘那個(gè)給他<太公兵法>的老人.13年后.他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí).果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石.并把它取回.稱之為[黃石公”.作為珍寶供奉起來(lái).按時(shí)祭祀.張良死后.家屬把這塊黃石和他葬在一起.禮儀故事:千里送鵝毛

[千里送鵝毛“的故事發(fā)生在唐朝.當(dāng)時(shí).云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴.派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝.路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí).好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái).想給它洗個(gè)澡.不料.天鵝展翅飛向高空.緬伯高忙伸手去捉.只扯得幾根鵝毛.緬伯高急得頓足捶胸.號(hào)啕大哭.隨從們勸他說(shuō):[已經(jīng)飛走了.哭也沒(méi)有用.還是想想補(bǔ)救的方法吧.”緬伯高一想.也只能如此了.到了長(zhǎng)安.緬伯高拜見(jiàn)唐太宗.并獻(xiàn)上禮物.唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包.便令人打開(kāi).一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī).詩(shī)曰:[天鵝貢唐朝.山高路途遙.沔陽(yáng)河失寶.倒地哭號(hào)啕.上復(fù)圣天子.可饒緬伯高.禮輕情意重.千里送鵝毛.“唐太宗莫名其妙.緬伯高隨即講出事情原委.唐太宗連聲說(shuō):[難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛.禮輕情意重!”

這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德.今天.人們用[千里送鵝毛“比喻送出的禮物單薄.但情意卻異常濃厚.禮儀故事:楊香扼虎救親

楊香扼虎救親是一個(gè)中華傳統(tǒng)禮儀故事.楊香是一個(gè)十四歲的女孩.有一天.她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼.兩人剛走到半路上.突然躍出一只大老虎.咬住楊香的父親便往回跑.當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵.但她臨危不懼.一心只想著被老虎拖走的父親.而把自己的生死置之度外.她拼命奔上去.抓住老虎的脖子便往死里掐.起初.老虎用力反撲.可楊香硬不松手.老虎漸漸元?dú)獯笮?磨著牙齒.終于斷了氣.楊香的父親終于脫離了險(xiǎn)境.免于老虎的傷害.后人為贊揚(yáng)楊香寫(xiě)文記曰:楊香.年十四歲.隨父豐往田中獲粟.父為虎曳去.時(shí)香手無(wú)寸鐵.惟知有父.而不知有身.踴躍向前.扼持虎頸.虎磨牙而逝.父因得免于害.文明禮儀故事

1.誠(chéng)信知禮--燕昭王求賢

打從孟嘗君被撤了相位以后.齊閔王又和楚.魏兩國(guó)滅了宋國(guó).更加驕橫起來(lái).他一心想兼并列國(guó).自己來(lái)當(dāng)天子.這一來(lái).列國(guó)諸侯對(duì)他都不滿意,特別是齊國(guó)北面的燕國(guó).受到齊國(guó)的欺負(fù).更想找機(jī)會(huì)報(bào)仇.燕國(guó)本來(lái)也是個(gè)大國(guó).后來(lái)傳到燕王噲(音kuài)手里.聽(tīng)信了壞人的主意.竟學(xué)起傳說(shuō)中堯舜讓位的辦法來(lái).把王位讓給了相國(guó)子之.燕國(guó)將軍和太子平進(jìn)攻子之.燕國(guó)發(fā)生大亂.齊國(guó)借平定燕國(guó)內(nèi)亂的名義.打進(jìn)燕國(guó).燕國(guó)差點(diǎn)被滅掉.后來(lái)燕國(guó)軍民把太子平立為國(guó)君.奮起反抗.把齊國(guó)軍隊(duì)趕了出去.太子平即位.就是燕昭王.他立志使燕國(guó)強(qiáng)大起來(lái).下決心物色治國(guó)的人才.可是沒(méi)找到合適的人.有人提醒他.老臣郭隗(音wěi)挺有見(jiàn)識(shí).不如去找他商量一下.燕昭王親自登門拜訪郭隗.對(duì)郭隗說(shuō):[齊國(guó)趁我們國(guó)家內(nèi)亂侵略我們.這個(gè)恥辱我是忘不了的.但是現(xiàn)在燕國(guó)國(guó)力弱小.還不能報(bào)這個(gè)仇.要是有個(gè)賢人來(lái)幫助我報(bào)仇雪恥.我寧愿伺候他.您能不能推薦這樣的人才呢?”

郭隗摸了摸自己的胡子.沉思了一下說(shuō):[要推薦現(xiàn)成的人才.我也說(shuō)不上.請(qǐng)?jiān)试S我先說(shuō)個(gè)故事吧.“接著.他就說(shuō)了個(gè)故事:

古時(shí)候.有個(gè)國(guó)君.最愛(ài)千里馬.他派人到處尋找.找了三年都沒(méi)找到.有個(gè)侍臣打聽(tīng)到遠(yuǎn)處某個(gè)地方有一匹名貴的千里馬.就跟國(guó)君說(shuō).只要給他一千兩金子.準(zhǔn)能把千里馬買回來(lái).那個(gè)國(guó)君

挺高興.就派侍臣帶了一千兩金子去買.沒(méi)料到侍臣到了那里.千里馬已經(jīng)害病死了.侍臣想.空著雙手回去不好交代.就把帶去的金子拿出一半.把馬骨買了回來(lái).侍臣把馬骨獻(xiàn)給國(guó)君.國(guó)君大發(fā)雷霆.說(shuō):[我要你買的是活馬.誰(shuí)叫你花了錢把沒(méi)用的馬骨買回來(lái)?”侍臣不慌不忙地說(shuō):[人家聽(tīng)說(shuō)你肯花錢買死馬.還怕沒(méi)有人把活馬送上來(lái)?“

國(guó)君將信將疑.也不再責(zé)備侍臣.這個(gè)消息一傳開(kāi).大家都認(rèn)為那位國(guó)君真愛(ài)惜千里馬.不出一年.果然從四面八方送來(lái)了好幾匹千里馬.郭隗說(shuō)完這個(gè)故事.說(shuō):[大王一定要征求賢才.就不妨把我當(dāng)馬骨來(lái)試一試吧.”

燕昭王聽(tīng)了大受啟發(fā).回去以后.馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住.還拜郭隗做老師.各國(guó)有才干的人聽(tīng)到燕昭王這樣真心實(shí)意招請(qǐng)人才.紛紛趕到燕國(guó)來(lái)求見(jiàn).其中最出名的是趙國(guó)人樂(lè)毅.燕昭王拜樂(lè)毅為亞卿.請(qǐng)他整頓國(guó)政.訓(xùn)練兵馬.燕國(guó)果然一天天強(qiáng)大起來(lái).這時(shí)候.燕昭王看到齊閔王驕橫自大.不得人心.就對(duì)樂(lè)毅說(shuō):[現(xiàn)在齊王無(wú)道.正是我們雪恥的時(shí)候.我打算發(fā)動(dòng)全國(guó)人馬去打齊國(guó).你看怎么樣?“

樂(lè)毅說(shuō):[齊國(guó)地廣人多.靠我們一個(gè)國(guó)家去打.恐怕不行.大王要攻打齊國(guó).一定要跟別的國(guó)家聯(lián)合起來(lái).”

燕昭王就派樂(lè)毅到趙國(guó)跟趙惠文王接上了頭.另派人跟韓.魏兩國(guó)取得聯(lián)絡(luò).還叫趙國(guó)去聯(lián)絡(luò)秦國(guó).這些國(guó)家看不慣齊國(guó)的霸道.都愿意跟燕國(guó)一起發(fā)兵.公元前284年.燕昭王拜樂(lè)毅為上將軍.統(tǒng)率五國(guó)兵馬.浩浩蕩蕩殺奔齊國(guó).齊閔王聽(tīng)說(shuō)五國(guó)聯(lián)軍打過(guò)來(lái).也著了慌.把全國(guó)兵馬集中起來(lái)抵抗聯(lián)軍.在濟(jì)水的西面打了一仗.由于樂(lè)毅善于指揮.五國(guó)人馬士氣旺盛.把齊國(guó)軍隊(duì)打得一敗涂地.齊閔王逃回臨淄去了.趙.韓.秦.魏的將士打了勝仗.各自占領(lǐng)了齊國(guó)的幾座城.不想再打下去了.只有樂(lè)毅不肯罷休.他親自率領(lǐng)燕國(guó)軍隊(duì).長(zhǎng)驅(qū)直入.一直打下了齊國(guó)都城臨淄.齊閔王不得不出走.最后在莒城被人殺死.燕昭王認(rèn)為樂(lè)毅立了大功.親自到濟(jì)水邊勞軍.論功行賞.封樂(lè)毅為昌國(guó)君.團(tuán)結(jié)友愛(ài)--心平氣和的劉銘傳

清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳.是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣.臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的.劉銘傳的被任用.有一則發(fā)人深省的小故事:當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國(guó)藩時(shí).還一起推薦了另外兩個(gè)書(shū)生.曾國(guó)藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l(shuí)的品格最好.便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府去面談.可是到了約定的時(shí)刻.曾國(guó)藩卻故意不出面.讓他們?cè)诳蛷d中等候.暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度.只見(jiàn)其他兩位都顯得很不耐煩似的.不停地抱怨,只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜.心平氣和地欣賞墻上的字畫(huà).后來(lái)曾國(guó)藩考問(wèn)他們客廳中的字畫(huà).只有劉銘傳一人答得出來(lái).結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督.按語(yǔ):沒(méi)有耐性的人.必定缺乏堅(jiān)毅持久.克服萬(wàn)難的精神.自然成就不了甚么偉大的事業(yè).我們希望將來(lái)能有所作為.首先便須磨煉自己的耐心和毅力.3.勤儉自力--忍辱負(fù)重

陸遜.字伯言.三國(guó)時(shí)期吳郡吳縣(今江蘇省蘇州市)人.他最初在孫權(quán)的將軍衙署做東西曹令史.后來(lái)出任海昌屯田都尉.兼管縣中政事.縣中連年亢旱.他開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)貧民.勸農(nóng)督桑.政績(jī)優(yōu)異.當(dāng)時(shí)吳郡.會(huì)稽.丹陽(yáng)一帶.山賊騷擾.侵害百姓.陸遜獲得準(zhǔn)許自行招兵.深入險(xiǎn)隘征討.一一蕩平.被升為定威校尉.屯駐利浦.鎮(zhèn)守陸口的都督呂蒙.計(jì)劃奪取荊州.揚(yáng)言有病回到吳國(guó)的京城建業(yè)(今南京市).陸遜去見(jiàn)他.對(duì)他說(shuō):[你的防地和關(guān)羽相連.怎么不遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)?沒(méi)有適當(dāng)?shù)娜私犹鎸?shí)在令人擔(dān)心.“呂蒙說(shuō):[你說(shuō)的完全對(duì).可是我病重了.”陸遜說(shuō):[關(guān)羽恃著勇氣慣于欺凌別人.如今建立了攻打樊城.水淹七軍.斬龐德.擒于禁的大功.意氣驕橫思想松懈.只專心北伐進(jìn)軍.不留意我們.聽(tīng)到你病了.一定更加不會(huì)作防備.我們出其不意地進(jìn)攻.定然可以成功.你見(jiàn)了主上.要好好商定主意.“呂蒙見(jiàn)了孫權(quán).就推薦陸遜接替自己.并說(shuō):[陸遜計(jì)謀深遠(yuǎn).才能足以擔(dān)當(dāng)重任.他還沒(méi)有名聲.關(guān)羽不會(huì)顧忌他.若任用他.叫他不動(dòng)聲色暗中行事.一定可以成功.”孫權(quán)就任命陸遜為偏將軍右都督代替呂蒙鎮(zhèn)守陸口.“陸遜到了陸口.寫(xiě)信給關(guān)羽.稱頌功德.表示慶幸自己能得到盟軍強(qiáng)有力的庇護(hù).措辭極為謙恭.關(guān)羽本來(lái)就輕視陸遜.認(rèn)為他只是個(gè)書(shū)生.后生小子,看了來(lái)信非常高興.不再有什么防范.陸遜奏報(bào)孫權(quán).提出偷襲荊州的方略.孫權(quán)就暗中調(diào)動(dòng)軍隊(duì)行動(dòng).派陸遜和呂蒙為前鋒部隊(duì).一出兵就攻戰(zhàn)了公安.南郡.跟著又攻下宜都.房陵.南鄉(xiāng).關(guān)羽在樊城前線得到急報(bào)趕緊回師.卻已進(jìn)退失據(jù).部下士兵逐漸潰散.終于敗走麥城.被吳將潘璋所截殺.荊州全部落入東吳手中.陸遜以功勞升為右將軍.鎮(zhèn)西將軍.進(jìn)封婁侯.劉備為報(bào)殺關(guān)羽.奪荊州之仇.親自統(tǒng)率七十萬(wàn)大軍討伐東吳.孫權(quán)任命陸遜為大都督.統(tǒng)率五萬(wàn)人馬前往抵御.劉備從巫峽.建平直至夷陵連營(yíng)七百里.先派吳班帶領(lǐng)數(shù)千人在平地立營(yíng).顯示老弱.進(jìn)行挑戰(zhàn).吳軍將領(lǐng)都紛紛要求出戰(zhàn).陸遜說(shuō):[ 這里頭一定有陰謀詭計(jì).我軍只許堅(jiān)守.靜待局勢(shì)的變化.”果然劉備在山谷中埋伏了重兵.因誘敵不成.只好作罷.陸遜認(rèn)為劉備軍隊(duì)初來(lái).銳氣正盛.應(yīng)當(dāng)避免交鋒.敵方求戰(zhàn)不得.相持日久.自然松懈.然后再捕捉戰(zhàn)機(jī).可是部下的將領(lǐng)體會(huì)不到他的意圖.以為他害怕強(qiáng)敵.懦怯畏戰(zhàn).都心懷憤恨不滿.這些將領(lǐng).有的是孫策時(shí)的舊將.有的是公室貴戚.就各恃身份.不想聽(tīng)從號(hào)令.陸遜按劍厲聲宣布:[我雖然是個(gè)書(shū)生.但接受了主上的重任.國(guó)家所以要委屈諸位聽(tīng)我節(jié)制調(diào)度.是因?yàn)槲矣行╅L(zhǎng)處.能夠忍辱負(fù)重的緣故.各人要負(fù)責(zé)嚴(yán)守隘口.不得妄動(dòng).軍法無(wú)情.切莫違犯!“后來(lái).劉備移營(yíng)于山林間.陸遜用火攻計(jì).火燒七百里連營(yíng).乘勝追擊.蜀軍兵敗如山倒.劉備連夜逃回白帝城去了

孔融讓梨

孔融(153-208年).魯國(guó)人(今山東曲阜).是東漢末年著名的文學(xué)家.建安七子之一.他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇.據(jù)史書(shū)記載.孔融幼時(shí)不但非常聰明.而且還是一個(gè)注重兄弟之禮.互助友愛(ài)的典型.孔融四歲的時(shí)候.常常和哥哥一塊吃梨.每次.孔融總是拿一個(gè)最小的梨子.有一次.爸爸看見(jiàn)了.問(wèn)道:[你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):[我是弟弟.年齡最小.應(yīng)該吃小的.大的還是讓給哥哥吃吧!“

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓.相互幫助.團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理.使全家人都感到驚喜.從此.孔融讓梨的故事也就流傳千載.成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范.程門立雪

[程門立雪”這個(gè)故事出自<宋史·楊時(shí)傳>:[見(jiàn)程頤于洛.時(shí)蓋年四十矣.一日見(jiàn)頤.頤偶瞑坐.時(shí)與游酢侍立去.頤既覺(jué).則門外雪深一尺矣.“

[程門立雪”說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥.程頤拜師求教的事.楊時(shí).游酢二人.原先以程顥為師.程顥去世后.他們都已四十歲.而且已考上了進(jìn)士.然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué).故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院.登門拜見(jiàn)程頤的那天.相傳.一日楊時(shí).游酢.來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤.但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神.坐著假睡.這時(shí)候.外面開(kāi)始下雪.這兩人求師心切.便恭恭敬敬侍立一旁.不言不動(dòng).如此等了大半天.程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛.見(jiàn)楊時(shí).游酢站在面前.吃了一驚.說(shuō)道:[啊.啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?“這時(shí)候.門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了.而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情.這個(gè)故事.就叫[程門立雪”.在宋代讀書(shū)人中流傳很廣.后來(lái)人們常用[程門立雪“的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān).曾子避席

[曾子避席”出自<孝經(jīng)>.是一個(gè)非常著名的故事.曾子是孔子的弟子.有一次他在孔子身邊侍坐.孔子就問(wèn)他:[以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行.精要奧妙的理論.用來(lái)教導(dǎo)天下之人.人們就能和睦相處.君王和臣下之間也沒(méi)有不滿.你知道它們是什么嗎?“曾子聽(tīng)了.明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理.于是立刻從坐著的席子上站起來(lái).走到席子外面.恭恭敬敬地回答道:[我不夠聰明.哪里能知道.還請(qǐng)老師把這些道理教給我.” 在這里.[避席“是一種非常禮貌的行為.當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí).他站起身來(lái).走到席子外向老師請(qǐng)教.是為了表示他對(duì)老師的尊重.曾子懂禮貌的故事被后人傳誦.很多人都向他學(xué)習(xí).張良拜師

張良是西漢高祖劉邦的軍師.他的祖先是韓國(guó)人.在秦滅韓后.張良立志為韓國(guó)報(bào)仇.有一次.因刺殺秦始皇未遂.受到追捕而避居到下邳.張良在下邳閑暇無(wú)事.有一天他到下邳橋上散步.碰到一個(gè)老人.穿著粗布短衣.走到張良旁邊.故意把他的鞋子掉到橋下.然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):[孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣.很想打他一下.但一看他是個(gè)老人.就強(qiáng)忍著怒氣.到橋下把鞋拾了上來(lái).那老人竟又命令說(shuō):[把鞋子給我穿上!“張良一想.既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子.不如就給他穿上吧.于是就跪在地上給他穿鞋.那老人把腳伸著.讓張良給他穿好后.就笑嘻嘻地走了.張良一直用驚奇的目光注視著他的去向.那老人走了里把路.又折回身來(lái).對(duì)張良說(shuō):[你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的.5天以后的早上.天一亮.就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō):[是.“第五天天剛亮.張良到了下邳橋上.不料那老人已經(jīng)等在那里了.見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):[和老人約會(huì).怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了.到第五天早上.雞一叫.張良就趕去.可是那老人又等在那里了.見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):[怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!“說(shuō)完又走了.到第五天.張良沒(méi)到半夜就趕到橋上.等了好久.那老人也來(lái)了.他高興地說(shuō):[這樣才好.”然后他拿出一本書(shū)來(lái).指著說(shuō)道:[認(rèn)真研讀這本書(shū).就能做帝王的老師了!過(guò)十年.天下形勢(shì)有變.你就會(huì)發(fā)跡了.以后13年.你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我??那兒有塊黃石就是我了.“老人說(shuō)完就走了.早上天亮?xí)r.張良拿出那本書(shū)來(lái)一看.原來(lái)是<太公兵法>(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它.經(jīng)常熟讀.反復(fù)地學(xué)習(xí).研究.10年過(guò)去了.陳勝等人起兵反秦.張良也聚集了100多人響應(yīng).沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬.在下邳的西面攻占了一些地方.張良就歸附于他.成為他的部屬.從此張良根據(jù)<太公兵法>經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.沛公認(rèn)為很好.常常采用他的計(jì)謀.后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄.決勝千里的軍師.劉邦稱帝后.封他為留侯.張良始終不忘那個(gè)給他<太公兵法>的老人.13年后.他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí).果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石.并把它取回.稱之為[黃石公”.作為珍寶供奉起來(lái).按時(shí)祭祀.張良死后.家屬把這塊黃石和他葬在一起.千里送鵝毛

[千里送鵝毛“的故事發(fā)生在唐朝.當(dāng)時(shí).云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴.派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝.路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí).好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái).想給它洗個(gè)澡.不料.天鵝展翅飛向高空.緬伯高忙伸手去捉.只扯得幾根鵝毛.緬伯高急得頓足捶胸.號(hào)啕大哭.隨從們勸他說(shuō):[已經(jīng)飛走了.哭也沒(méi)有用.還是想想補(bǔ)救的方法吧.”緬伯高一想.也只能如此了.到了長(zhǎng)安.緬伯高拜見(jiàn)唐太宗.并獻(xiàn)上禮物.唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包.便令人打開(kāi).一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī).詩(shī)曰:[天鵝貢唐朝.山高路途遙.沔陽(yáng)河失寶.倒地哭號(hào)啕.上復(fù)圣天子.可饒緬伯高.禮輕情意重.千里送鵝毛.“唐太宗莫名其妙.緬伯高隨即講出事情原委.唐太宗連聲說(shuō):[難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛.禮輕情意重!”

這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德.今天.人們用[千里送鵝毛"比喻送出的禮物單薄.但情意卻異常濃厚.

第五篇：八年級(jí)禮儀故事

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。這里給大家分享一些關(guān)于禮儀故事，供大家參考。

禮儀故事1

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，而我們這個(gè)溫馨的家中最講究的要數(shù)禮儀。

禮儀，就是有禮貌，有儀態(tài)，做任何事，都不能魯莽，失態(tài)，這一點(diǎn)最可以體現(xiàn)出來(lái)的是在飯桌上的時(shí)候。

“乒乒乓乓……”廚房里又奏響了一支鍋碗瓢盤歌，隨之，一陣陣菜香撲鼻而來(lái)，一道道香噴噴的佳肴陸續(xù)出爐了。我趕緊跑到爺爺奶奶身邊，招呼道：“吃飯了，我們一起去飯桌吧!”說(shuō)罷，我把他們扶起走向飯桌。等他倆坐定以后，我匆匆走向廚房，幫辛苦燒菜的爸爸媽媽把菜端到飯桌上去。分好碗筷，終于可以開(kāi)動(dòng)了!我的肚子已經(jīng)“咕嚕咕嚕”在抗議了。我迫不及待地夾起了肉，雖然我已經(jīng)餓昏，但是我的筷子仍轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，把肉一一夾進(jìn)了年邁的爺爺奶奶、辛勤工作的爸爸媽媽的碗中。我拿好筷子，心里想起了爺爺常常對(duì)我說(shuō)的話：“拿筷子時(shí)不能拿太高，也不能拿太低，大概在中間偏上部分。”記得有一次由于筷子拿得太高了，我一不小心把夾的菜飛了出去，差點(diǎn)飛到客人身上去，那次“丟臉”的教訓(xùn)時(shí)刻提醒著我。我端起飯碗送到胸前，把菜夾到碗中，不管菜有多好吃，我都不能狼吞虎咽，更不能發(fā)出“叭嘰叭嘰”的響聲，而要細(xì)嚼慢咽，品嘗飯菜的香，品嘗父母燒菜時(shí)的辛苦，品嘗這濃濃的愛(ài)的味道。人們都說(shuō)“食不言，寢不語(yǔ)”，我們吃飯時(shí)從不大聲說(shuō)話，吃到好吃的菜，也只是微笑點(diǎn)頭，輕輕夸贊幾句。吃完了，也絕不拍拍屁股走人，而是把嘴擦完后，把剩下的骨頭倒入垃圾桶中，把自己面前的餐桌收拾干凈，洗完碗筷才算完工。

家是縮小的國(guó)，國(guó)是放大的家。在飯桌上就可以體現(xiàn)出一個(gè)人的禮儀，我生活在一個(gè)溫馨的家中，我希望這種好的家風(fēng)家訓(xùn)能夠代代相傳!

禮儀故事2

父親將我送到了廈門，說(shuō)廈門的教育比農(nóng)村更好，讓我能更好的成長(zhǎng)。

來(lái)到廈門，眼前全是煥然一新的景物，每樣事物都讓我驚嘆不已，也讓我充滿好奇與向往。在這里，每位廈門人都陽(yáng)光、守秩序。他們熱情好客，愛(ài)護(hù)環(huán)境，尊老愛(ài)幼……文明禮儀從他們身上看得出來(lái)，父親沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，廈門果然讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。

先說(shuō)愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。有一次春游，我們?nèi)ァ昂Ｉ匣▓@的鼓浪嶼。”那里是風(fēng)平浪靜、詳和安寧，因她有豐厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的環(huán)境名揚(yáng)世界。也因浪打到小嶼會(huì)發(fā)出鼓聲而得名。那里游客如云，來(lái)來(lái)往往的人從不間斷，但地上總是那么干凈。是清潔工人打掃的勤快嗎?我們?cè)陉帥龅匚绮蜁r(shí)，卻從未見(jiàn)到清潔工人的身影。看到的只是洋溢著喜悅的人群，他們?nèi)齼蓛傻淖咧÷暤淖h論著眼前的景色。這時(shí)同學(xué)們總會(huì)不由自主地?fù)炱鸬厣蠠o(wú)意掉落的垃圾，放入垃圾桶中。美在這時(shí)候呈現(xiàn)。也只有人人都愛(ài)護(hù)這一草、一木、一磚、一瓦，才有這樣讓人不忍離去，讓人留連忘返的廈門。人人覺(jué)得這只是舉手之勞，這就是廈門。

然后說(shuō)熱情好客吧。有一天，我去同學(xué)家玩耍，同學(xué)見(jiàn)了我，馬上把我的鞋子脫下來(lái)，拿出拖鞋給我，然后把我請(qǐng)到了客廳，拿出堅(jiān)果，水果，零食請(qǐng)我吃，我見(jiàn)了，心想：原來(lái)同學(xué)這么熱情好客。他問(wèn)我還需要什么，我連忙說(shuō)：“不用了。”我走時(shí)，他把我送到小區(qū)門口才與我分開(kāi)。這就是廈門人。

最后說(shuō)尊老愛(ài)幼，有一次，我去坐公交車，座位坐滿了，一位白發(fā)蒼蒼，皺紋滿面的老婆婆上了車，她正尋找著位置，我剛要讓坐，突然，一位姐姐站了起來(lái)，將老婆婆扶到了座位上，請(qǐng)她坐下。這就是廈門人。

小學(xué)生現(xiàn)在要知禮，學(xué)禮，行禮，做一個(gè)文明人，父親說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò)，廈門的教育就是好，廈門的人好，廈門的人文明。現(xiàn)在我深深的感受到了這一點(diǎn)，我也要做一個(gè)文明的廈門人，我為我是廈門人而驕傲。我為我能生活在這個(gè)城市而自豪。

禮儀故事3

如果你失去了知識(shí)，你還不算失敗，因?yàn)橹R(shí)還可以再學(xué);如果你失去了金錢，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X還可以再掙;如果你失去了機(jī)會(huì)，你一樣不算失敗，因?yàn)闄C(jī)會(huì)還有再有下次;但是如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的底線。

記得一年級(jí)的時(shí)候，老師曾經(jīng)給我們講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小學(xué)生在小區(qū)的池塘邊玩耍。突然一個(gè)“大肚子”錢包映入了他的眼簾，他朝四周看了看，一個(gè)人也沒(méi)有，他趕緊撿起來(lái)了，到一個(gè)隱蔽的地方，打開(kāi)錢包一看，一張張嶄新的百元大鈔多不勝數(shù)，厚厚的一大疊，少說(shuō)也有幾千元。看到這些，小學(xué)生的心快速地跳了起來(lái)。哇，這么多錢，我可以買很多想要的玩具，可以吃各種可口的零食，還能成為班級(jí)赫赫有名的“土豪”呢，對(duì)，就這么定了。

于是，他快速的向家的方向走去，剛走出幾步，突然感覺(jué)耳朵邊有一個(gè)聲音：這可怎么辦呀，我剛借來(lái)的母親的救命錢，怎么就不見(jiàn)了;這是第一個(gè)合同，今天交定金，沒(méi)有按時(shí)付定金是要賠償?shù)?這是給兒子上大學(xué)的學(xué)費(fèi)呀，可憐的人啊…….小學(xué)生仿佛聽(tīng)到了丟錢人心急如焚的哭喊聲。終于，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)之后，他決定將錢包交給警察叔叔。后來(lái)，他把事情的來(lái)龍去脈告訴了媽媽，---媽豎起了大拇指：“我的兒子可真棒!”

這名小學(xué)生就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，要做一名文明小衛(wèi)士，我們不但要具備像他一樣的拾金不昧的好品質(zhì)，而且要做一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻有禮貌的人。

禮貌可以是你對(duì)所有人投以的一個(gè)由衷而發(fā)的甜甜微笑;也可以是你講話時(shí)謹(jǐn)帶著的“請(qǐng)”、“您”、“不好意思”、“謝謝您”;還可以是公交車上順理成章的讓座。其實(shí)，文明的行為時(shí)時(shí)刻刻就在我們身邊，只要我們用文明的行為規(guī)范自己，你肯定能發(fā)現(xiàn)生活更美好了，心情更舒暢了。

“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧”。我們學(xué)習(xí)文明禮貌，不僅僅要停留在口頭上，更重要的是落實(shí)到我們的行動(dòng)上，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長(zhǎng)。

禮儀故事4

文明像一把鑰匙，可以把人們帶入禮儀的殿堂;文明像一個(gè)指路人，可以在我們感到迷茫的時(shí)候，指引我們正確的方向;文明像一縷陽(yáng)光，可以讓我們即使在寒冷的冬季，也能感到溫暖如春。

文明，是文明中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們中華能成為禮儀之邦的真實(shí)寫(xiě)照，而我們作為其中的一員，就更應(yīng)該努力去把祖國(guó)的這個(gè)特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，展示民族精神。

大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)‘孔融讓梨’的故事吧，這個(gè)故事中的孔融十分有孝心，他把最大的梨讓給自己的爸爸媽媽，較大的梨給自己的哥哥姐姐們，剩下兩個(gè)梨時(shí)，他把大一點(diǎn)的梨讓給了弟弟，自己卻吃了最小的梨。說(shuō)明孔融懂得謙讓的禮儀，年幼時(shí)就知道道德的常識(shí)。所以，我們一定要學(xué)習(xí)孔融，要尊老愛(ài)幼，尊師敬長(zhǎng)。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話‘不學(xué)禮，無(wú)以立’。意思是如果人不學(xué)禮，那還怎么做人。古人都那么注重禮儀，那我們現(xiàn)在有什么理由能不注重禮儀，不講文明?

記得有一件事，它讓我感到十分自豪。那天，我在少年宮補(bǔ)習(xí)，準(zhǔn)備回家了，我上了公交車找了一個(gè)座位坐下。過(guò)了一會(huì)，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太走了上來(lái)。她走起路來(lái)?yè)u搖晃晃，顫顫巍巍的，好像隨時(shí)都有可能會(huì)倒下去似的。她環(huán)顧四周，希望有一個(gè)位置坐，可是并沒(méi)有。我心想，那個(gè)老奶奶站著太辛苦了，我把我的位置讓給那個(gè)老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前對(duì)她說(shuō)：“老奶奶，您坐到我的位置上吧。”順便把老奶奶扶到位置上坐好。老奶奶坐上去后對(duì)我說(shuō)：“你真是個(gè)懂事的孩子。”我聽(tīng)到這句話心里美滋滋的。

“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧 ”我們一定要做一個(gè)講文明守禮儀的好公民。

禮儀故事5

子曰：君子喻于義，小人喻 于利。我叔叔樂(lè)于助人、拾金 不昧的事跡時(shí)常讓我感受到中 華民族的禮儀美。

星期天，天氣晴朗，碧空萬(wàn) 頃，叔叔帶我去公園玩。在公 園，我撿到一個(gè)錢包，鼓鼓囊囊 的。四下無(wú)人，我悄悄打開(kāi)錢 包，里面有好多錢，還有一些卡。我心里暗暗竊喜。“太棒 了!坐摩天輪的錢有著落了。” 我美滋滋地走到叔叔面前，悄 悄地告訴了他這件事。叔叔不 作聲，靜靜地聽(tīng)我講著。

我沉浸在自己的喜悅當(dāng) 中，久久不能平靜。忽然，叔叔 看到一名男子著急地從遠(yuǎn)處跑 來(lái)，四處找尋著什么東西，就趕 忙走上前問(wèn)：“同志，你是在找什么嗎?”“我的錢包丟了，里面 有我的身份證、銀行卡!”“那你 叫什么名字?哪里人啊?”“我 叫---，土 生 土 長(zhǎng) 的 本 地人。”叔叔打開(kāi)錢包，里面剛好 有一張身份證，并且信息完全 一致。

叔叔鄭重地遞上錢包，“你 看看，有沒(méi)有少東西。”那個(gè)男 子接過(guò)錢包，確認(rèn)沒(méi)少東西后，非要掏出兩張百元鈔票表示感 謝。王叔叔表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“我們?nèi)绻胍愕腻X，不理會(huì)你 就好了!”說(shuō)完，拉著我的手徑 直走開(kāi)了。

我既失落又疑惑，問(wèn)叔叔：“叔叔，那個(gè)錢包是我撿到的，去坐摩天輪多好呀!就算把錢 包還給失主，人家的一點(diǎn)心意，為什么不能收啊?”

叔叔說(shuō)：“君子看中的是道 義，小人看重的是利益，我們 怎么能貪那些小便宜呢?”

是的，我們不該被利益沖 昏頭腦，讓美德蒙塵。我們應(yīng) 該像君子一樣胸懷坦蕩，讓傳 統(tǒng)更好地傳承，讓社會(huì)風(fēng)氣變 得更加美好。

叔叔的話我至今難忘。

八年級(jí)禮儀故事五篇范文