第一篇：母親節英文短文解讀

1.Dear God，Now that I am no longer young, I have friends whose mothers have passed away.I have heard these sons and daughters say they never fully appreciated their mothers until it was too late to tell them.I am blessed with the dear mother who is still alive.I appreciate her more each day.My mother does not change, but I do.As I grow older and wiser, I realize what an extraordinary person she is.How sad that I am unable to speak these words in her presence, but they flow easily from my pen.How does a daughter begin to thank her mother for life itself? For the love, patience and just plain hard work that go into raising a child? For running after a toddler, for understanding a moody teenager, for tolerating a college student who knows everything? For waiting for the day when a daughter realizes her mother really is?

How does a grown woman thank for a mother for continuing to be a mother? For being ready with advice(when asked)or remaining silent when it is most appreciated? For not saying:” I told you so”, when she could have uttered these words dozens of times? For being essentially herself—loving, thoughtful, patient, and forgiving?

I don’t know how, dear God, except to bless her as richly as she deserves and to help me live up to the example she has set.I pray that I will look as good in the eyes of my children as my mother looks in mine.A daughter 2.Night after night, she came to tuck me in, even long after my childhood years.Following her longstanding custom, she'd lean down and push my long hair out of the way, then kiss my forehead.I don't remember when it first started annoying me — her hands pushing my hair that way.But it did annoy me, for they felt work-worn and rough against my young skin.Finally, one night, I shouted out at her, “Don't do that anymore —your hands are too rough!” She didn't say anything in reply.But never again did my mother close out my day with that familiar expression of her love.Time after time, with the passing years, my thoughts returned to that night.By then I missed my mother's hands, missed her goodnight kiss on my forehead.Sometimes the incident seemed very close, sometimes far away.But always it lurked, in the back of my mind.3.Well, the years have passed, and I'm not a little girl anymore.Mom is in her mid-forties, and those hands I once thought to be so rough are still doing things for me and my family.She's been our doctor, reaching into a medicine cabinet for the remedy to calm a young girl's stomach or soothe the boy's scraped knee.She cooks the best fried chicken in the world...gets stains out of blue jeans like I never could...Now, my own children are grown and gone.Mom no longer has Dad, and on special occasions, I find myself drawn next door to spend the night with her.So it was late on Thanksgiving Eve, as I slept in the bedroom of my youth, a familiar hand hesitantly run across my face to brush the hair from my forehead.Then a kiss, ever so gently, touched my brow.In my memory, for the thousandth time, I recalled the night my young voice complained, “Don't do that anymore — your hands are too rough!” Catching Mom's hand in hand, I blurted out how sorry I was for that night.I thought she'd remember, as I did.But Mom didn't know what I was talking about.She had forgotten — and forgiven — long ago.That night, I fell asleep with a new appreciation for my gentle mother and her caring hands.And the guilt that I had carried around for so long was nowhere to be found.4.Mom，I love you!Mothers are great.They’re always there for you.When you’re hungry, they’re there for you with food.When you’re sad, they’re there for you with words of encouragement.And when you’re lying comfortably in your bed, mother is there...telling you to get up, telling you not to be so lazy, to tidy your room, to do your homework.And later, she’s there telling you that the style of clothes you wear is awful, and your friends are no good, and “Why can’t you be more like your cousin, the brilliant student?”

Yes, mothers are great, sometimes too great.No one in your life is going to know more about you and care more about you than your mother.In many ways, mothers are the centres of their children’s universe.We depend on them for so many things and they give us so much.That can lead to feelings of being “smothered” by mother;of being too dependent on her;of being loved too much.And sometimes we just take “good old” mom for granted.We think she has nothing better to do than take care of our every little need.That she must stop whatever she’s doing and bring us food or sew on a button.5.Mother’s Day is coming soon and this gives us a good chance to take a look at mom both as a mother and as a person.We can ask ourselves, “Who is this woman who is my mother?” It’s a good question because your mother was once a young girl who laughed and played and had dreams just like you.Is she happy now? Did the dreams she had as a young girl come true? Are you adding to her happiness?

Try to think of your mother as another human being — that special human being that has given you life.And try to make her life happier by showing your love and appreciation.You can do that by remembering to say, “thank you” for the everyday things she does like cooking your meals.You can do chores without being asked to, like cleaning your room.You can buy her a small gift, perhaps flowers.And, most important of all, you can show your love and appreciation by saying the magic words that all mothers want to hear, “Hey, mom, I love you.Happy Mother’s Day!6.Mothers

Friends and lovers may come and go, but mothers are forever as you know!Mothers love you good or bad，My mothers is the very best freind,I've ever had.There is nothing more precious on earth, other than the day when she gave birth.No matter how far away or so near, your the one that I hold so dear!Now there's only one more thing to say...happy...Happy...Happy Mothers Day！！I wish for the hugs I'll never get, I wish for the memories with no regrets.I wish for the advice I will never hear, I wish for your strength in time of fear.I wish for you all the time, I wish for tissues when I cry.I wish for all this and more，I wish for your courage whenever I fall.I wish for you whom I know best, I wish for you I don't forget.

第二篇：關于感恩節的英文短文解讀（本站推薦）

關于感恩節的英文短文

感恩節風俗的英語短文

thanksgiving is a holiday celebrated in much of north america，generally observed as an expression of gratitude，usually to god。the most common view of its origin is that it was to give thanks to god for the bounty of the autumn harvest。in the united states，the holiday is celebrated on the fourth thursday in november。in canada，where the harvest generally ends earlier in the year，the holiday is celebrated on the second monday in october，which is observed as columbus day or protested as indigenous peoples day in the united states。

thanksgiving is traditionally celebrated with a feast shared among friends and family。in the united states，it is an important family holiday，and people often travel across the country to be with family members for the holiday。the thanksgiving holiday is generally a “four-day” weekend in the united states，in which americans are given the relevant thursday and friday off。

thanksgiving is almost entirely celebrated at home，unlike the fourth of july or christmas，which are associated with a variety of shared public experiences(fireworks，caroling，etc。)

第三篇：24短文兩篇解讀

短文兩篇

短文兩篇

教學設想

一、教學重點：

1．了解課文中出現的常見文言字詞的意義和用法。

2．了解兩篇課文條理清晰的特點。

3．讀讀背背，培養文言語感。

二、教學構思

在教學中，應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞的理解。可以讓學生在把握句意的基礎上，進—步了解課文的基本內容，再體會領悟其特色。

安排學生在熟讀課文的基礎上復述課文，檢查學生對課文的理解程度，同時有目的的進行復述訓練。本課文安排兩課時。

第一課時

一、導入新課，激起學生興趣

荔枝是人們愛吃的水果之一。歷史上，楊貴妃為了吃到新鮮的荔枝，不遠千里從廣東快馬加鞭運送荔枝，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，就是諷刺這一現象的。北宋著名詩人蘇軾曾這樣寫道：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”可見荔枝的鮮美可口。同學們都吃過荔枝吧?誰來介紹一下荔枝呢?(指名學生介紹荔枝并作評價。)今天，我們來學習一篇介紹荔枝的文章。(板書課題，作者)

二、介紹作者作品

1．首先指名學生介紹作者，注意結合注釋內容。

2．教師補充介紹作者。

白居易(772—846)，字樂天，唐代大詩人。曾官居太子少傅，晚年自號香山居士。他是新樂府運動的倡導者，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的觀點。

三、教師范讀課文

要求學生標畫疑難字詞，注意停頓。

四、導讀課文

1．對照注釋自讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。

2．給下列加點的宇注音：

帷 蓋

繒

綃

醴 酪

3．學生齊讀課文。

4．理解有關重點詞語、句子。

荔枝生巴峽間，樹形團團如帷蓋

華如橘，春榮；實如丹，夏熟

大略如彼此，其實過之

命工吏圖而書之

5．學生散讀課文，教師隨堂巡視，掌握自瀆的情況，6．討論思考以下問題：

(1)本文是一篇序言，作者寫序的目的是什么?

(2)作者在介紹荔枝的時候，介紹了荔枝的哪些方面的情況?

7．學生自由誦讀課文，教師注意巡堂做個別指導。

五、研習新課

1．思考：作者在介紹荔枝的時候，介紹了荔枝哪些方面的情況?請根據教師的提示，從課文中找出相應的詞語或句子回答。

產地——

形狀——

樹葉——

花——

果實 ——

果實的具體情況：

朵——

核——

殼——

膜——

瓤肉——

漿液——

保鮮一

2．提問：本文是一篇序言，作者為什么要寫這篇序言呢?

明確：蓋為不識者與識而不及一二三者云。

3．指名學生復述課文。

要求：突出重點，條理清楚，準確地說出荔枝的基本特點。

六、學生齊讀課文

’

七、討論思考以下問題

，1．本文的說明順序是怎樣的?

明確：由外到內，如在介紹果實的具體情況時，先說朵，再依次說到殼、膜、瓤肉、漿液等；從整體到局部，如開頭從樹的形狀依次說到樹的葉、花、果實等。

2．本文的說明重點是什么?

明確：文章是以果實為說明重點，具體介紹了果實的內外形態及保鮮不易的特點，而其他內容如產地、樹的形狀等都是簡略的一筆帶過。

3．作者這樣安排有什么好處?

明確：主要是可以突出重點，且可以層次清楚的介紹荔枝。

此問題主要是引導學生體會掌握說明文的一些寫作技巧，只要學生能夠言之成理，答出要點即可，不必摳得太死。

4．作者在介紹荔枝的時候，使用·了哪些說明方法?試舉例說明。

明確：作比較，如：葉如桂，冬青；華如橘，春榮。

打比方，如：瓤肉瑩白如冰雪。

八、學生散讀課文，爭取當堂背誦本文。

九、布置作業

第二課時

一、回顧上節課的學習內容，檢查作業

二、指名學生介紹海市蜃樓的有關知識或傳聞

教師提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區，經常可以看見在空中或地面以下有遠處事物的影像，古人無法解釋，誤認為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為“海市”或“海市蜃樓”。這種現象，有時人們在山區也可以看到，人們就稱之為“山市”。(板書課題，作者)

三、介紹作者、作品

1．蒲松齡(1640—1715)，清代著名文學家。字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，又因為他著有著名的文言短篇小說集《聊齋志異》，世稱聊齋先生。

2．《聊齋志異》：文言短篇小說集，共收錄作品近500篇，以短篇小說為主，此外還有散記特寫、隨筆寓言等等，主要寫狐鬼怪異的故事，也收錄了一些奇特的事。

四、指名學生朗讀課文

要求：聲音洪亮，讀準字音，把握節奏，注意停頓。

五、學生自讀課文

要求：1．可以選擇不同的閱讀方式，如默讀、輕聲讀、放聲讀等。

2．結合注釋掌握有關字詞的讀音和意義，疏通文句大意。

3．自己不能解決的疑難句子，請作好標記。

六、教師指導學生落實以下字詞

1．掌握以下加點字的讀音

奐山

青冥

飛甍

高垣

睥睨

連亙

霄漢

逾時

倏忽

2．理解—F列字詞的含義：

然數年

同人

青冥

睥睨

近中

無何

莽莽然

倏忽

七、研習新課

1．思考：作者描繪山市，是以什么為序的?

明確：是以時問為序的。表示時間的詞語有：無何、未幾、既而、逾時等。

2．思考：作者是怎樣描繪山市的變化的?

明確：作者是以目擊者的口氣來描寫山市的變化的，這樣可以增強文章的真實性。具體變化如下：孤塔一一宮殿——城郭一一危樓——高舍——如拳如豆——不可見

3．思考：山市的變化是很快還是很緩慢?從哪些詞語可以看出?

明確：山市的變化很快，從下列詞語中可以看出來：忽、無何、未幾、既而、逾時、倏忽等。這些詞語中“忽”表明了山市出現得很迅速，“倏忽”，表明山市變化的突然性，“無何”“未幾”“既而”“逾時”等詞語都表示極短的時間，表明山市的景象變化很快。

4．思考：文章對山市景象的描寫生動形象，作者運用了哪些修辭方法以達到這種效果呢?

明確：主要采用了以下修辭方法：

夸張：惟危樓一座，直接霄漢。

比喻：數至八層，裁如星點

排比：中有樓若者，堂若者，坊若者。

以上修辭方法的運用，使文章語言簡潔而富有表現力。

八、指名學生復述課文內容

要求：要抓住山市的變化情況展開復述。

九、學生自由的誦讀課文，爭取當堂背誦

十、布置作業

第四篇：如何寫閱讀賞析短文解讀

如何寫閱讀賞析短文

寫賞析是一種很好的學語文

的方法。學生可就自己喜歡的內容寫

賞析，“一千個讀者有一千個哈姆萊

特”，對同一篇文章不同的賞析充分顯示了學生不同的個性，體現了“閱讀是一種個性化的行為”。在交流過程中學生之間又能相互啟發，碰撞出思維的火花，獲得靈感。這樣也有利于提高學生學語文的樂趣和興趣。對于老師而言，通過學生的賞析可以了解他們目前的語文素養，從而對癥下藥，日積月累，更好的培養和提高其語文素養。

“問君哪得清如許，為有源頭活水來”，學好語文的根源就在學生，學生就是那彎充滿生命力的清泉，因此要積極鼓勵學生去賞析，去思考，老師不能以自己的講解分析代替學生的思考，但學生很多是個人喜好，不是系統的，老師要給與方法上的點撥。我粗淺的總結了一些方法。如下：

從局部來說

a、由常規字詞入手

語文姓語，當然離不開字詞。首先從字詞開始。如文中一些精僻的動詞、形容詞等，對這些詞玩味咀嚼，將感受到祖國語言的博大精深。

例：樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。（老舍《濟南的冬天》

賞析：能換別的近義詞嗎？如“堆”，不能，因為是小雪，用“堆”不貼切，“頂”寫出了小雪后小樹特有的意蘊，輕巧靈動，一如后面的比喻，“像日本看護婦”。

b、對一些特殊的句子進行賞析，這些句子往往與文章主題聯系在一

起，暗藏深意

修辭句：修辭能夠更好的寫景狀物，傳情達意。

如：在清水田里，時有一只兩只站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫。（《白鷺》）

賞析：用擬人和比喻手法生動形象地表現寫出白鷺與水田的配合適宜、和諧，給人以美感；

描寫句：那些刻畫人物，表現環境的語句往往對表現人物性格起烘托渲染作用。

例：夏天，風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”（《世間最美的墳墓》）

賞析：與這優美恬適的風景為伴的是埋葬于此的大作家托爾斯泰，可看出與大自然相伴的托爾斯泰，與大自然一樣永存，從而反襯出其偉大人格。

矛盾句：看似矛盾，卻蘊含了作者的深意。

例：“大約孔乙己的確死了”（魯迅《孔乙己》）

賞析：“大約”與“的確”貌似矛盾，其實卻是作者的匠心獨運，揭示了孔乙己悲劇命運的必然性，通過這個人物形象也隱現了那個殘酷陰冷的社會以及眾人的麻木不仁。

點睛句：畫龍少不了眼睛。這些句子就是文章的眼睛。

例：“她的飲泣吞聲，為的是愛她的兒子；勉強硬著頭皮說聲打得好，為的是希望她的兒子上進”（鄒韜奮《我的母親》）

賞析：從這種復雜心態里栩栩如生的再現了一位希望兒子上進但又十分疼愛兒子的偉大母親的形象，有這樣的句子文章的主題也力透紙背。

尾句：對上文的概括或能引起讀者的聯想，啟發讀者的思考余味無窮

例：“我做過一個好夢，我們種的水稻，像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生那么大。幾個朋友就坐在稻穗下面乘涼。”（曲志紅 朱冬菊 李 斌《袁隆平的“尋夢園”》）

賞析：用袁隆平美好的夢結尾，不僅能使文章篇末點題；也進一步突出袁隆平一生在不斷追尋著自己“夢”（理想），并不斷追求更高目標、更遠大的理想的精神。

另外文中一些警句，議論抒情句也是值得關注的。

注意點：賞析要建立在整體感知閱讀的基礎上，不是摘字擇句，斷章取意，脫離文本，而是要充分聯系文章的中心思想，聯系人物形象，要結合作者的思想感情，結合上下文來品評。

從整體來看

a、文章的構思剪裁：有些文章通過巧妙的構思將主題顯現出來了。如《窗》中由一扇虛擬的窗來凸現主題，構思很獨特。

b、獨特新奇的立意：由泥土你會聯想到什么？大概很少有人會將之與母愛聯系起來。在《甜甜的泥土》中小亮嘗了融化了奶糖的泥土甜甜的，引出了文章的主題母愛就像那泥土，寬廣厚實，無處不在，無所不有。這就是一篇立意新奇的文章，別具一格。

c、對其它寫作手法進行賞析：每篇文章在寫法上都有其獨特之處，如以小見大、對比手法等等，認真咀嚼對提高作文水平大有裨益。

需要一提的是對一些特殊文體的賞析，這主要針對文學體裁中的詩歌和小說而言的。

詩歌：主要是意象（境）美：什么是意象？簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。

比如： “名月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”（王維《山居秋暝》）

賞析：四句寫秋日傍晚雨后山村的景色，意境優美恬靜而不死寂。靜中有動，以動襯靜，靜喧合一，頗具禪趣。詩人筆下景物，如蒼勁的松樹、柔和的月光、汩汩的請泉、叢叢翠竹、葉葉青蓮、嬉嬉浣女及蓮葉間滑行的漁舟等，雖未窮形盡相，然皆可喚起視覺形象，著壁成繪。在景物的布局上，作者也做了別具匠心的安排，從明月至漁舟，是按流水的方向來進行布局的，這就造成一種完整、和諧的畫境。語言清新疏淡，沒用一個色彩詞，就像一幅素雅的的水墨畫。

小說：主要是環境描寫和人物描寫。成功的人物形象要有真實可信的典型環境，典型環境是人物活動的歷史舞臺。環境描寫有景為情設、情隨境遷、景中寓情、情景交融、景物烘托等。例如：《三國演義》中曹操橫槊賦詩，用江景表現曹操的氣魄。

人物形象的塑造如語言描寫，動作描寫，心理描寫，外貌描寫也是賞析很豐富的內容。

寫賞析重在平時，貴在堅持，堅持練，堅持交流，扎實提高基本功，并循序漸進，逐漸提高審美層次，審美境界，實現由量到質的飛躍。

最后歸納一個小技巧：應試時可從兩個方面入手，先評寫作特色、語言特色，如用了什么修辭手法、表現手法，語言或生動或優美或講求對稱或準確嚴密……再評思想內涵，即闡明這一句表達了什么觀點，給你什么感受、啟迪、教育……重在平時，貴在堅持，堅持練，堅持交流，扎實提高基本功，并循序漸進，逐漸提高審美層次，審美境界，實現由量到質的飛躍。

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第五篇：孟子短文兩篇解讀

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《孟子》短文兩篇

教學目標：1.基礎知識目標：（1）、背誦。（2）、復習重要的實詞、虛詞和句式。

（3）、鞏固對《孟子》善于比喻說理特點的理解。

2.思想教育目標：（1）、培養目標專注、持之以恒的治學品格。（2）、學習孟子為了追求理想而推行自己學說的堅忍不拔的精神。

3.能力培養目標：（1）、翻譯《孟子》的重要章節。（2）、解答具有一定難度的文言檢測題。（3）、分析研討《孟子》中的有關專題。

教學重點：鞏固對《孟子》善于比喻說理特點的理解。

教學難點：解答具有一定難度的文言檢測題。

教學類型：鑒賞。

電教或實物展示手段

教學過程與步驟：

一、學練方法選擇

1、背誦法。

背誦，一要突出語感，二要講究技巧。語言是有聲的藝術，一篇古文佳作，其字里行間不僅滲透著作者的思想和情感，也回蕩著作者的聲音。因此，我們的背誦，一定要放開聲音讀出語氣，讀出情感和氣勢。音隨意轉，氣隨聲動，因情用氣，以情帶聲，口誦心惟，追求最佳感受。背誦的技巧主要是記憶的技巧，可用情節記憶法、邏輯記憶法、緊縮記憶法、提示記憶法、修辭記憶法等方法。

2、翻譯法。

翻譯練習應該經常進行，其方法一般歸納為六個字：留、換、補、刪、調、貫。留，指凡古代國朝年號、人地官名，以及器物、度量等專名之稱，皆照留不動。換，指單音換成多音或按解釋翻譯。補，補充古代簡練說法所隱含或省略的內容。刪，現代已無對應之詞的文言虛詞可刪。調，指調整文言特殊句式。貫，文言修辭和曲故要根據上下文靈活貫通地譯出。還有人對翻譯方法總結出一些口訣：

古今漢語多通譯，單音變雙合文理。

實詞翻譯忠原文，虛詞表達順語氣。

交待解釋加襯句，專用名詞不翻譯。

通假之字用本字，特殊句式歸位譯。

3、語言積累法（談談虛詞的學習）。

虛詞的積累十分重要。教材中要求熟讀或背誦的篇目，都為學習文言虛詞提供了感性的材料。對這些課文，應該在反復的誦讀過程中比較各類虛詞在上下文中所起的實際作用，體會各類虛詞在句中所表達的感情、語氣和情味，只有讀多了，有了語感，才有可能觸類旁通。虛詞的特點是使用頻率高，語法功能強，學習中應注意各類虛詞的特點。文言虛詞大多是從文言實詞虛化而來因此某些詞既是實詞，又可以是虛詞。虛詞中的特殊現象要進行總結歸納，比如兼詞，比如虛詞連用。

二、重點難點化解

1、《孟子見梁襄王》背景知識

化解：孟子處于戰國七雄爭霸的時代，新興地主階級正在崛起，并要取得政治上的統治地位，因而社會矛盾更趨激烈，兼并戰爭日益頻繁。“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”的戰爭和“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”的階級對立，正如孟子所說：“民之憔悴于虐政示有盛于此時者也。”孟子到處宣揚“保民而王”、“仁義為本”的思想感情，在當

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時符合人民的愿望，有一定的積極意義。孟子道德以梁謁見梁惠王，并在此時見到了梁惠王的兒子，也就是梁襄王，于是，便有了他與梁襄王有過的僅此一次接觸的記載，雖然時間短暫，言談簡要，可是，由此一斑，也可見孟子的思想核心和高超的講話藝術。當時，孟子已經七十歲左右，先前游歷過許多國家，與梁惠王也有過多次接觸，因此，這時，孟子人思想是很成熟的，經驗也是很豐富的。

《孟子見梁襄王》以孟子見過梁襄王后，向他人轉述他與梁襄王對答的情況，表現了主張“仁政”“王道”的一貫思想。

2、名家評點《孟子見梁襄王》

清代劉熙載：“孟子之文，至簡至易，如舟師執舵；中流自在，而推移費力者不覺自屈。”（《藝概·文概》）

漢代趙歧《孟子題詞》：“孟子長于比喻，辭不迫切，而意已獨至。”

郭沫若《十批判書》：“孟文的犀利，莊文的恣肄，荀文的渾厚，韓文的峻峭，單拿文章來講，實在各有千秋。”

3、犀利特點在文中的體現

化解：孟子對梁襄王的應答，詞鋒尖銳。“不嗜殺人者能一之”，而“今天下之人牧，示有不嗜殺人者也”。這既概括 了當時的社會現實，也提示了尖銳的階級矛盾，更是毫不留情地把梁惠王、梁襄王也都一概列入嗜好殺者之列。孟子與梁襄王一番應答之后，梁襄王仍沒有反應，孟子見在梁無法施行他的政治主張，便毫不猶豫地由梁到齊。孟子的言詞在此文中毫不婉曲，簡直是直截了當，這些表現和言語反映到《孟子》中，自然就顯得犀利了。

4、《孟子見梁襄王》的引而不發的講話藝術

化解：梁襄王的話題是“天下惡乎定？”孟子回答以“定于一”，襄王不知“孰能一之”，孟子對以“不嗜殺人者能一之”。梁襄王的問話不如他父親梁惠王能提出一些自己面臨的矛盾，步步追問的都是治國的常識性問題，孟子以嚴密的邏輯聯系，用啟發與闡釋相結合的言論，使之啟蒙益智。作為一國之君，只有使天下歸附，才得人心這就要愛民保民，絕不嗜殺好戰，那么天下歸于一統，社會也就安定了。孟子循著梁襄王問題的思路，逐步提示所要講的內容，而不徑直揭底，使對方在獲得滿足之時，又有新的不滿足，這種引而不發的講話藝術，較之捷言盡說更能收到效果。

5、《孟子見梁襄王》中一組相互關聯的比喻

化解：孟子將人民盼望不嗜殺的君王，比作七八月間的旱苗盼雨。久旱，苗“槁”將枯死，這時天空“油然作云，沛然作雨”，那么，禾苗自然“浡然興之”。這個比喻還暗含了對比，苗的“槁”與“興”的對比，說明雨對禾生死榮枯的關系，顯示了人民對明君與暴君的態度。

孟子形容天下人民歸附不嗜殺者，用“水之就下”，無法抗拒作比，真是貌合神契。

另外，兩個比喻相互照應，前以天上雨水比君澤，后以地上流水比民心，兩喻相互關聯，又各賦其義，既自然又新穎，既為人熟知又讓人深感貼切。

６、《弈秋》的寫作動機。

化解：從首句看，當是有人把“王之不智”歸咎于孟子輔導不力，孟子為自己辯解。孟子用培養植物來比喻培養人才，一曝十寒，自然達不到培養的目的。自己接觸王的機會很少，而王身邊卻不斷地有人給他潑冷水，自己又能怎么樣呢？然后以下棋作比，即使讓弈秋這樣的專家教人下棋，也是聚精會神的學得好，心有旁鶩的學不好，這和老師沒有關系。

三、相關知識補充

1、關于“七八月之間旱”：這里的七八月，用的是周歷。周朝歷法，以夏歷十一月為正月，所以周歷的七八月，即夏歷的五六月。

2、虛詞連用：可以保民乎哉？/古之人所以大過于人者無他焉/言舉斯心加諸彼而已/善推其所 大連市教育網絡中心 地址：大連市西崗區五四路82號 郵編：116021 電話：（0411）4308987（0411）4354860 傳真：（0411）4309785 《教研天地》高中學科教學網絡資源建設

為而已矣/

3、虛詞積累

【之】

臣聞之胡龁曰/（起襯音作用）

夫子之謂也/（賓語前置的標志）

牛何之？/然後驅而之善/蚤起，施從良人之所之//卒之東郭墦間之祭者//乞其馀，不足，又顧而之他///（動詞，“到”，“往”）

舍之！/以羊易之//雖與這俱學，弗若之矣////（代詞）

臣固知王之不忍也/王無異地百姓之以王為愛也/君子之于禽獸也//故民之從之也輕/王之好樂甚，則齊國其庶幾乎/吾將瞯良人之所之也///（用于主謂語之間，取消句子的獨立性）

今也制民之產///此其為饜足之道也///由君子觀之，則人之所以求富貴利達者///（結構助詞）

【也】故以羊易之也（加強肯定語氣）

【于】王無異于百姓之以王為愛也/有復于王者曰/于我心有戚戚焉/為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？/今王鼓樂于此//（都用作介詞，意思分別為：對于、向、在、對于、在）

【則】則王許之乎/王之好樂甚，則齊國其庶幾乎//（連詞，“那么”）

【惡】彼惡知之？/天下惡乎定？////（疑問副詞，怎么）

【為】吾不為是也。/（介詞，為了）

【與】其妻問所與飲食者///遍國中無與立談者///孰能與之？////雖與之俱學，弗若之矣////（介詞，和、跟）

為是其智弗若與？曰：非然也////（表句末疑問語氣）

【今】今王鼓樂於此//今王與百姓同樂，則王矣。//（表假設）

良人者，所仰望而終身也。今若此！///今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也////（表現在）

【焉】則牛羊何擇焉？/為不用力焉/（句末語氣詞）

【故】故王之不王，不為也，非不能也/故推恩足以保四海/（連詞，所以）

【以】無以，則王乎？/（通“已”，停止）

不推恩無以保妻子/（用來……的辦法）

挾太山以超北海/（表兩個動詞短語的連接）

是以后世無傳焉/是以君子遠庖廚也/（介詞，帶有自己的賓語“是”，可以譯為“因為”）

以一服八/（介詞，用）

【諸】不識有諸？/言舉斯心加諸彼而已/王嘗語莊子以好樂，有諸//（“之于”或“之乎”的音義合詞）

4、課后練習解析

一、設計此題，意在讓學生通過熟讀或背誦課文，了解兩篇短文的主要內容。

二、通假字是文言文閱讀中經常遇到的問題，此題是本單元唯一一個的關通假字方面的練習，所選的通假字涉及本單元四篇課文，因而也帶有一定的復習性質。參考答案：1/“卒”通“猝”，突然。2/“由”通“猶”，猶如，好象。3/“或”通“惑”，迷惑。4/“說”通“悅”，喜悅，高興。5/“蓋”通“盍”，何不。6/“田”通“畋”，打獵。

三、文言翻譯，既可以檢查對實詞、虛詞和句式的理解，又可以養成動筆的好習慣，而且，這里的題目還具有單元復習的特點。

1/如果有不嗜好殺人的國君，那么普天下的人民都會伸長脖子盼著他來。

2/其中一個人聚精會神，一心只聽從弈秋的教導。

3/我并不是吝惜錢財才拿只羊去替換它（牛），難怪百姓要說我吝嗇呢。

4/這樣就連救自己的性命都來不及，哪有空余時間去講究禮義呢？

5/我并不是喜歡先王的音樂，只是喜歡（流行）樂曲罷了。

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6/我們的大王大概很健康吧，（不然），怎么能夠擊鼓奏樂呢？

四、設計此題，意在讓學生把本單元課文中出現的名言警句和常用成語加以整理，并注意這些名言警句的形式、含義在現代漢語中的變化，以加深記憶，積累詞匯。例如：是以君子遠庖廚也（君子遠庖廚）——明足以察秋毫之末（明察秋毫）——老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼——以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也（緣木求魚）——與民同樂——油然作云——沛然作雨——水之就下——專心致志——一心以為有鴻鵠將至（心有旁騖）——引領而望（引頸而望）——一日暴之，十日寒之（一曝十寒）。

四、學練效果檢測

A層級檢測題

1、為加點的字注音

卒（）然 浡（）然 一日暴（）之 鴻鵠（）弓徼（）弈（）秋 嗜（）殺人者 沛（）然 忖度（）觳觫（）胡龁（）彼惡（）知之 蓋（）亦反其本 齊桓（）公 商賈（）皆欲藏于王之市 獨樂（）樂 贍（）養 衣帛（）疾首蹙（）頞（）矯孑（）

2、解釋下列加點的詞語

A、孰能與之 B、天下惡乎定？ C、天下之人牧 D、今夫弈之為數，小數也

3、指出通假字并作出解釋

A、卒然問曰 B、一日暴之，十日寒之

C、無或乎王之不智也 D、為是其智弗若與？

4、詞語解釋

其如是，孰能御之/ 不嗜殺人者能一之/卒然問曰/求富貴利達者/田獵/施從良人之所之/必饜酒肉而后反/疾首蹙頞 /無或王之不智

5、指出通假字

無或王之不智/一暴十寒/為是其智不若與/可得聞與///施從良人之所之

6、歸納下列多義詞的義項

A、桓公田于澤，管仲御（）B、振長策而御（）宇內

C、其如是，孰能御（）之 D、刑于寡妻，至于兄弟，以御（）于家邦

7、歸納下列多義詞的義項

【樂】A、王嘗語莊子以好樂B、獨樂樂，與人樂樂

C、臣請為王言樂D、醉能同其樂

【卒】A、旦日饗士卒B、魯肅聞劉表卒C、卒之東郭墦間D、卒然問曰

8、與“就之而不見所畏焉”一句中的“就”字意義和用法不相同的一項是

A、金就礪則利 B、避禍就福 C、河海不擇其細流，故能就其深

D、待到重陽日，還來就菊花

9、指出詞類活用情況

A、與眾樂樂B、與少樂樂C、五十者可以衣帛D、無或乎王之不智E、朝秦楚，蒞中國而撫四夷F、老吾老以及人之老G、一日暴之，十日寒之H、一夫夜呼，亂者四應I、興甲兵，危士臣J、不嗜殺人者能一之

10、指出下列各句的文言句式

[1]臣未之聞也[2]將以釁鐘[3]構怨于諸侯[4]莫之能御[5]此無他，與民同樂也[6]施施從外來，驕其妻妾[7]良人者，所仰望終身也[8]遍國中無與立談者

11、下列成語出處正確的是

A、一暴十寒——《弈秋》B、與民同樂——《孟子見梁惠王》

C、疾首蹙頞 ——《齊桓晉文之事》D、緣木求魚——《齊人有一妻一妾》

12、默寫填空

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A、雖有天下易生之物也，——————，——————，未所有生者也。

B、今夫弈之為數，小數也。不————，————。

C、弈秋誨二人弈，其一人————，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為————————，————————。雖與這俱學，——————。

13、《孟子見梁襄王》選自《-------------》。在課文中，孟子以---------------------------為例，對梁襄王講述了的道理。

14、“今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。”表達了當時廣大人民、-------------------------的愿望。

15、“民歸之，由水之就下，沛然誰能御之！”告訴我們：贏得民心，才能贏得天下。這實際上是孟子---------------的具體體現。

16、《弈秋》一文形象地說明了做事要------------------的道理。

17、用現代漢語翻譯下列句子。

A、一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

譯文：

B、試如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之！』

譯文：

B、層級檢測題

閱讀下列文言文，完成18------22題

他日，見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」王變乎色，曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」 曰：「王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂，由古之樂也。」 曰：「可得聞與？」曰：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」曰：「不若與人。」 曰：「與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？」曰：「不若與眾。」

18、補出省略的成分

A、（）曰：「可得聞與？」B、（）曰：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」

C、（）曰：「不若與人。」D、「不若與眾（）。」

19、為加點的詞選擇正確的解釋

（1）王嘗語莊子以好樂，有諸？A、眾B、用如“之”C、“之乎”的合音（兼詞）

D、“之于”的合音

（2）與人樂樂，孰樂？A、誰B、仔細C、哪一個D、同“熟”

20、寫出本段中的兩個通假字：

21、用現代漢語翻譯“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”

譯文：

22、用一個成語概括孟子所要闡明的主張：

齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有人不得，則非其上矣，人不得而非其上者，非也，為民上而不與民同樂者，非也，樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

23、解釋加點詞

A、人不得，則非其上矣。非：-----------B、非其上者非也。非：------------C、樂民之樂者 樂：-------------D、民亦樂其樂 樂：--------------E、憂民之憂者，憂：------------F、民亦憂其憂。憂：-----------

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24、翻譯劃線的句子：

25、用《莊暴見孟子》中的詞語概括這段文字的中心：

26、閱讀下面文章，在[ ]（）內填寫省略的內容。

陳相見孟子，道許行之言…… 孟子曰：“許子必種粟而後食乎？”[ ]曰： “然。”[ ]（）：“許子必織布而後衣乎？”[ ]曰：“否，許子衣褐。” [ ]（）：“許子冠乎？”[ ]曰：“冠。”[ ]曰：“奚冠？” [ ] 曰：“冠素。”[ ]曰：“自織之與？”[ ]曰：“否，以粟易之。”[ ]曰：“許子奚為不自織？”[ ]曰：“害於耕。”[ ]曰：“許子以釜甑爨，以鐵耕乎？”[ ]曰：“然。”[ ]（）“自為之與？”[ ]曰：“否，以粟易之。”（《孟子·滕文公上》）

三、寫作

從下面兩題中任選一題作文。

27、根據《莊暴見孟子》一文的學習，以《從”與民同樂“說開去》為題，寫一篇600字以上的議論文。

28、請根據本單元學習的課文，并參考以下材料，以《淺議孟子的”民本思想》為題，寫一篇600字以上的文章。

附材料：A、民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民為天子，得乎天子為諸侯，得夫諸侯為大夫。

B、不嗜殺者能一之。天下莫不與也。

C、（萬章問“堯以天下與舜，有諸？）孟子曰：“否，天子不能以天下與人。（萬章曰：“然是舜有天下也，孰與之？）曰：“天與之”。“堯薦舜于天，而天受之；暴之于民，而民受之。”（《孟子·萬章》）

D、君之視臣如手足，則臣之視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣之視君如國人；君主之視臣如土介，則臣之視君如客仇。

E、王如施仁政于民，省刑罰，薄賦稅，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，人以事其父兄，出以事其長上。則地方百里而可王。

F、國人皆曰賢，然后察王，見賢焉，然后用之。……左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽，國人皆曰可殺，然后察之，見可殺焉，然后殺之。

G、春秋無義戰。

H、得道多助，失道寡助。

I、天時不如地利，地利不如人和。

參考答案：

1、c b p h zhu y sh p i du、h s、h、W、h、hu n、g、Yu、sh n、b、c、、ji

2、A、歸附、跟隨B、怎么樣C、國君D、技藝

3、A、猝，猝然B、曝，曬，惑，感到疑惑（奇怪）D、謂，認為

4、阻止、愛好、統一、通“猝”、升官、打獵、通“迤”、用在主謂語之間，無實義、到、飽食、皺起、想不通、明智

5、“或”通“惑”、“暴”通“曝”、“與”通“歟”、“施”通“迤”

6、A、駕車B、控制C、阻止D、治理 7、1/A、音樂B、欣賞音樂C、歡樂（快樂）D、享受快樂2/A、士兵B、死C、最后D、通 大連市教育網絡中心 地址：大連市西崗區五四路82號 郵編：116021 電話：（0411）4308987（0411）4354860 傳真：（0411）4309785 《教研天地》高中學科教學網絡資源建設

“猝”

8、C

9、數詞動用：J名詞作狀語：H名詞動用：AC形容詞動用：F形容詞作名詞B使動用法：EGI意動用法：D

10、[1][4]為賓語前置，[2][3]為狀語后置，[5][7]為判斷句，[6][8]為狀語前置。

11、A

12、A、一日曝之，十日寒之B、專心致志，則不得也C、專心致志，有鴻鵠將至，思援弓繳而射之；弗若之矣

13、《孟子·梁惠王上》、禾苗遇旱枯，遇雨興、不嗜殺人，才能統一天下

14、反對不義戰爭，向往和平生活

15、民本思想

16、專心致志

17、A、另一個表面上好象也在聽，實際上卻一心想著有只天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。B、如果真能這樣，人民歸順他，就像水往低處流一樣，誰又能阻止得了呢？

18、A、齊王B、孟子C、齊王D、樂樂19、1/C2/C 20、A、“直”通“只”B、“與”通“歟”

21、獨自欣賞音樂快樂，同別人一起欣賞音樂，也快樂，哪一個更快樂呢？

22、與民同樂

23、A、指責B、不對（是錯的）C、以……為樂（意動用法）D、歡樂（快樂）E、以……為憂F、憂愁

24、以天下百姓的快樂為自己的快樂，以天下百姓的憂愁為自己的憂愁，這樣還不能使天下歸附于他，從來沒有這樣的事。

25、與民同樂

26、“[ ]”按先后順序共1——15空，單數內填“陳相”，雙數內填“孟子”；三個“（）”內均填“曰”字。

27--

28、略。

作業：誦讀該詩；

完成練習冊該課內容；

自讀《孟子簡介》；

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