第一篇：古詩鑒賞解題技巧

古詩鑒賞題 解題技巧

添加時(shí)間：2013-3-11 9:50:41 閱讀：658

來源：福建教師招考信息網(wǎng)

古詩鑒賞由過去的客觀題變?yōu)橹饔^題，要求考生根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)有關(guān)古詩的理解，運(yùn)用自己的語言，鑒賞古詩的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)古詩的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，這就更增加了答題的難度。為了幫同學(xué)們突破這一難點(diǎn)，以下介紹古詩鑒賞的解題要領(lǐng)。

一、解讀詩句，整體感知，把握“六要素”

鑒賞古詩的基礎(chǔ)是要具備有關(guān)古詩的知識(shí)結(jié)構(gòu)，比如通過多讀古詩，全面把握古詩的特點(diǎn)，了解古詩的體例、古詩的一般表達(dá)技巧和古詩的常見語言風(fēng)格；鑒賞一首古詩的前提是讀懂這首詩歌，即能準(zhǔn)確解釋詩句、整體感知詩的“六要素”——“何景”、“何物” “何人“ “何事”、“何情” “何理”。

1、從標(biāo)題、體例人手，參悟詩歌的內(nèi)容大意。詩歌的標(biāo)題往往明示著詩歌的主要內(nèi)容。如“送元二使安西”，交待了送別的對(duì)象、朋友的重任、到達(dá)的地點(diǎn)，這是在送別友人； “登高”，交待了這首詩是寫作者登到高處的所見所想； “京口北固亭懷古”，交待了作者登臨的地點(diǎn)，內(nèi)容是懷古傷己； “征人怨”，明示了這首詩寫的是戍邊將士的怨恨??總之，詩歌的標(biāo)題是全詩的重要組成部分。不少同學(xué)解題時(shí)往往忽視了標(biāo)題，這就會(huì)影響到對(duì)詩歌整體內(nèi)容甚至情感基調(diào)的把握。

古代詩歌撞語言形式可分為古體許、近體詩、詞、散曲等；技內(nèi)容可分為抒懷詩、送別詩、邊塞詩、愛情詩、節(jié)令詩、諷喻詩、旅游詩、詠史待、詠物詩、軍旅詩等。根據(jù)詩的體例，我們可以把握詩歌思想內(nèi)容和表達(dá)技巧上的一些規(guī)律(詩的體例大都在標(biāo)題中有所顯示)。如詠史(懷古)詩，大都從眼前景物寫起，懷古而傷今，懷人而傷己，借古而諷今．從而抒發(fā)物是人非、光陰易逝、今非昔比、懷才不遇，報(bào)國無門等感情；如送別請(qǐng)，大都借助景物渲染，抒發(fā)離愁別緒；再如邊塞詩，其共同特點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)蒼涼、曠遠(yuǎn)、凄清之意境，或?qū)戇吶L(fēng)情，或述征人之怨，或訴思鄉(xiāng)之苦；田園詩以清新自然幽雅見長；詠物詩則以托物言志明理為要。可見掌握古詩的?體例”對(duì)于解讀詩歌至關(guān)重要。

2．從詩歌作者人手，知人論世，把握詩歌的廣義語 境。這是同學(xué)們?nèi)菀缀鲆暤囊粋€(gè)環(huán)節(jié)。詩歌作者所處的 時(shí)代，作者的身世、境遇、抱負(fù)、人生觀，往往決定了 詩作的思想感情。屈原憤世疾俗，陶潛厭惡官場(chǎng)，杜甫 憂國憂民，李煜感時(shí)傷世”?他們的詩歌里都打上了鮮 明的時(shí)代烙印，彰顯出鮮明的思想特征。另者，詩人們 都有著各自不同的審美習(xí)慣和審美情趣，其詩作都有各 自不同的語言風(fēng)格和創(chuàng)作原則。同是浪漫主義詩人．屈 原常以香花芳草寒托物言志，以表達(dá)自己的高風(fēng)亮節(jié)； 李白則以名山大川來扦懷述志，以張揚(yáng)自己孤傲不馴的 思想個(gè)性和清新飄逸的語言風(fēng)格。同是田園詩作，陶潛 的質(zhì)樸自然，樂中蘊(yùn)含不滿；王維的許中有畫，清新富 含哲理。同是豪放派詩人，蘇軾的詞氣勢(shì)磅礴，雖感壯 志未酬但不乏樂觀曠達(dá)；稼軒的詞沉郁頓挫，雖述報(bào)國 大志但常帶幾多酸楚??解讀詩歌時(shí)，同學(xué)們務(wù)必關(guān)注 自己所熟悉的作者，進(jìn)而把握詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景．作 者的語言風(fēng)格和常用創(chuàng)作手法，以利于盡快準(zhǔn)確地分析詩歌。

3．從串連意象人手，體味詩的意境。詩是意象的表 現(xiàn)，是形象的藝術(shù)。詩人的主觀情思靠形象來表現(xiàn)。沒 有意象，就不成其為詩。意象是意與象的融合，是生活 的外在景象與詩人內(nèi)心情思的統(tǒng)一。真正懂詩的人，會(huì) 把作者詩句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā) 展。把一個(gè)個(gè)意象(詩的元件)有機(jī)地組合起來，從而 形成一幅完整的畫面，這是解讀詩歌的關(guān)鍵。古詩中，詩人常常賦予一些意象以相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，也就是說，人們往往有著相近的審美情趣。比如： 菊花一高雅 蓮花一高潔 楊柳一惜別 月光一思念 落葉一失意 春風(fēng)一得意 浮云一飄零 落日一惆悵 冬雪一冷峻 秋雨一憂愁 鴻雁一思遠(yuǎn) 流水一嘆婉 大漠一蒼涼 曠野一凄清 落花一感傷 美酒一壯行 紅豆一相思 竹林一閑趣 孤燈一孤苦 秋蟲一凄涼 故固一鄉(xiāng)愁 歸燕一溫情 枯藤一蕭瑟 古琴一知音

掌握一些意象的寓意，有利于組接畫面，從而形成 對(duì)全詩整幅畫面的感知，進(jìn)而了解作者的思想情感。

4、借助注釋、注音，掃除解讀障礙。面對(duì)詩歌鑒賞題，同學(xué)們最易忽視的是題面上關(guān)于詩歌的注釋、注音。不可小視這些注釋、注音，它們有的交待該詩的寫作背景，有的交待了相關(guān)的古代文化常識(shí)，有的因破音異讀顯示出有關(guān)字的特定含義。而所設(shè)題目，往往與這些注釋、注音息息相關(guān)。因此，我們要把注釋、注音當(dāng)作解題的拐杖。

二、展開聯(lián)想想像，進(jìn)入詩境，引發(fā)共鳴

如果說解讀詩句、串蓮意象、組合畫面、整體感知 內(nèi)容是鑒賞詩歌的第一階段，那么，聯(lián)想想像、點(diǎn)染情 思、設(shè)身處地、引發(fā)與作者情感的共鳴，則是鑒賞的第 二階段。下面介紹一下“五字入境法”——泡、找、猜、補(bǔ)、進(jìn)。由于詩歌是濃縮了的生活，所以我們要“泡” ——放大、還原生活的真實(shí)圖景；由于詩歌構(gòu)思的奇特、立意的新奇，所以我們要“找”——找準(zhǔn)作者的主觀情 意，特別是那些深邃的思想、豐富的哲理；由于詩歌具 有豐富的想象空間，所以我們要“猜”——展開想象的 翅膀，猜出詩歌為我們留下的無限的二次創(chuàng)作空間；由 于詩歌語言的含蓄跳躍，所以我們要“補(bǔ)”——填補(bǔ)省 略的語意；由于詩歌具有深邃的意境，可謂曲徑通幽，所以我們要“進(jìn)”——設(shè)身處地，身臨其境。

詩是抒情的藝術(shù)。詩的鑒賞，首先是理智引導(dǎo)下的感情的投入，是一個(gè)由感受到感動(dòng)的過程，不能感情地 對(duì)待詩歌，不能愛作者所愛，恨作者所恨，憂作者所 憂，悲作者所悲，就不能真正進(jìn)入鑒賞階段。投入感 情，其前提是深味作者的感情。統(tǒng)覽一下古詩，我們會(huì) 發(fā)現(xiàn)，作者的感情基調(diào)不外乎以下類型：惜別、思鄉(xiāng)、惆悵、感傷、哀愁、孤獨(dú)、達(dá)觀、閑適、恬淡、喜悅、睹物恩人、遭貶孤憤、憂閏憂民、懷才不遇、壯志末酬、憤世疾俗等等。同學(xué)們只要善于調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)積淀和生活積累，準(zhǔn)確捕捉詩歌的情感基調(diào)，動(dòng)情地入“境”，進(jìn)而與作者的情感發(fā)生共鳴，將不是難事。

三、從語言表達(dá)入手，運(yùn)用術(shù)語，虛實(shí)并舉，品評(píng)藝術(shù)價(jià)值

1．要明確詩歌的表達(dá)方式。其一，它以描寫為主，變換角度，注重渲染。詩歌注重繪景，繪景多變換角度。例如，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨揚(yáng)柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”這首詩開頭一句寫出了極目遠(yuǎn)眺之大景觀，自下而上、由近及遠(yuǎn)，描寫了黃河的壯闊景象，黃河西來，奔走于西北高原之上，從天邊“白云間”流來。“遠(yuǎn)上”二字，變換了寫景的角度，使畫面呈現(xiàn)出動(dòng)感。第二句注重烘托，將“一片孤城”置于“黃河”、“白云”和“萬仞高山”的大背景下，更顯其孤單、渺小。整個(gè)畫面給人以蒼涼、悲壯、雄渾、開闊之感。其二，它以抒情為要，或直接或間接，旨在情景交融。作者或寓情于景，或即景抒情，或直抒胸臆。其三，它以敘述插入，注重“典型情節(jié)”，塑造鮮活形象。不僅僅敘事詩要運(yùn)用敘述的表達(dá)方式，就是一些抒情詩也常會(huì)插入一些敘述性的“情節(jié)”，以形成敘述和描寫的完美結(jié)合。我們學(xué)過的《雨霖鈴?寒蟬凄切>就是一個(gè)很好的刨子，它以時(shí)間推移為序，敘述了與情人分別時(shí)難以割舍的過程。再如”松下向童子，言師采藥去”、“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”等詩句，都運(yùn)用了敘述和描寫相結(jié)合的手法，創(chuàng)造出典型的生活細(xì)節(jié)。其四，以議論明旨，雙關(guān)含蓄，滲透著深刻的哲理。

2．把握詩歌的表現(xiàn)手法。鑒賞古詩，要把古詩的一般表現(xiàn)手法(或叫表達(dá)技巧、藝術(shù)手法)諳熟于心。常用手法有：情景交融法、象征手法，襯托手法、對(duì)比手法、托物言志、鋪墊映襯、抑揚(yáng)、用典、小中見大、虛實(shí)相生、變換角度等。其中虛實(shí)相生是常用之法，在詩歌中，寫景為“實(shí)“，抒情為“虛”；現(xiàn)實(shí)情境為“實(shí)”，想像情境為“虛”。如王之煥的《登鸛雀樓》： “白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這里是由實(shí)見虛，把景物和心胸揉為一體，透射出作者的抱負(fù)、氣度和詩的哲理。再如李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”前一個(gè)“巴山夜雨”，是寫此時(shí)此地的；后一個(gè)“巴山夜雨”，跳到了想像中的未來——夫妻團(tuán)聚后的彼時(shí)彼地。詩歌先實(shí)后虛，虛實(shí)相濟(jì)，給我們提供想像的無限時(shí)空，個(gè)中奧妙溢于言表。

3、咬文嚼宇，注意修辭，品析詩歌的語言魅力和風(fēng)格。“詩家以煉字為主??句中有眼，則字字軒豁呈露矣。”(清?李調(diào)元《賦話》)因此，評(píng)論詩歌要注意品析關(guān)鍵字詞，遵循字不離詞、詞不離句的鑒賞規(guī)律。特別要抓住“詩眼”，即一句詩中的最傳神的一個(gè)字，或者一首詩中最能概括全詩要義的一個(gè)字，抓住了這個(gè)字，就等于掌握了解讀全詩的金鑰匙。比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“輕舟已過萬重山”的“輕”字，“獨(dú)釣寒江雪”的“獨(dú)”字等等，往往以一字傳神，映出全詩的神韻。再者，還要關(guān)注詩歌的修辭，準(zhǔn)確識(shí)別詩句的對(duì)仗、擬人、比喻、夸張、對(duì)比等修辭效果。詩歌的語言富有形象性、動(dòng)作性、色彩性、音樂性和多感性。鑒賞時(shí)．要關(guān)注語言鮮活的形象美，要關(guān)注畫面的動(dòng)感，要注意語言鮮明的色彩(如青山、碧水、黃鸝、白鷺、紅日、黃花等)，要注意詩句抑揚(yáng)頓挫的音樂美。不同詩人有著不同的語言風(fēng)格，同學(xué)們應(yīng)該熟悉的風(fēng)格有：沉郁頓挫、清新飄逸，冷峻、豪放、婉約、雄奇、風(fēng)趣??答題時(shí)，可與有關(guān)作家“對(duì)號(hào)入座”，可結(jié)合具體語言和意境，識(shí)別其語言風(fēng)格。4．運(yùn)用術(shù)語，“虛實(shí)并舉”，切中問題要點(diǎn)。解答詩歌鑒賞題，應(yīng)切中問題要點(diǎn)，明確答題指向，落實(shí)到具體字詞，運(yùn)用專業(yè)術(shù)語，做到“虛實(shí)并舉”，最忌“打擦邊球”、“帽下無人”、空話一大串等毛病。請(qǐng)看下面詩歌鑒賞題。夜 雪 白居易 已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

①簡(jiǎn)析本詩運(yùn)用的最主要的表現(xiàn)手法，說說作者是從哪幾個(gè)角度描寫一場(chǎng)夜雪的景色的。②請(qǐng)分析“時(shí)聞?wù)壑衤暋币痪湓姷囊馓N(yùn)。第①題的要點(diǎn)是兩個(gè)，一是要答“表現(xiàn)手法”，二是要答寫景角度。最主要的手法應(yīng)是側(cè)面烘托。以“衾枕冷”，烘托雪夜之寒；以“窗戶明”烘托出大雷已鋪天蓋地，到處是銀白的世界；以“折竹聲’，烘托大雪之厚重，以雪夜奇寒烘托出作者心情之孤寒。這樣回答，才能做到“虛實(shí)并舉”，即既要有術(shù)語、套話，又要落實(shí)到具體詩句。回答本詩“寫景的角度”，就要清楚知曉“角度”這一術(shù)語的內(nèi)涵。這是從觸覺、視角、聽覺幾個(gè)角度來描寫夜雪的。第②題要求賞析“意蘊(yùn)”，“時(shí)聞?wù)壑衤暋币痪浒男┮馓N(yùn)呢，若能結(jié)合全詩，展開想像，設(shè)身處地，發(fā)散思維，不難看出，“折竹聲”于“夜深”而“時(shí)聞”，至少有三層含義。其一，“折竹”，極言雪之大之重，因雪壓斷了竹竿：其二，襯出夜之靜．此為以聲襯靜；其三，詩人徹夜未眠，不然，何以“時(shí)聞”?為何不眠?不僅因“衾枕冷”，同時(shí)也透露出作者獨(dú)居(謫居江洲)異地的孤苦難耐的心情。

總之，答題時(shí)要學(xué)會(huì)開掘，學(xué)會(huì)發(fā)散，要言不煩，因題布點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)。

第二篇：_高考古詩鑒賞的解題技巧的（xiexiebang推薦）

高考古詩鑒賞的解題技巧

縱觀2006年各省市古詩鑒賞高考試題，詩歌題材多樣，考查的題型也是多樣。研究試題的命題角度、測(cè)試意向、設(shè)計(jì)技巧，對(duì)我們的詩詞教學(xué)和高考備考，應(yīng)該是十分有意義的。本文試從古詩鑒賞命題的角度來探索古詩鑒賞的解題技巧，進(jìn)行初步分析歸納，力求使考生摸清古詩詞鑒賞題的基本方法。

一、關(guān)注題目，揣摩題旨

古人云：“題者，額也；目者，眼也。”題目猶窗戶，認(rèn)真審視可以了解作品的內(nèi)容主旨，猜測(cè)到其思想感情，進(jìn)而為進(jìn)一步鑒賞打下基礎(chǔ)。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點(diǎn)。

如2006年高考四川卷考查了周密的《夜歸》：

夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。

鑒賞時(shí)，可抓住題目展開豐富聯(lián)想。在這里“夜”指夜里，“歸”就是回家。聯(lián)系起來就可知道這首七言絕句詩描寫的是主人公深夜歸家的情景。從題目可引發(fā)讀者廣闊的思考空間，為什么會(huì)在深夜里回家，它從哪兒來，有同伴嗎，他害怕嗎，想了些什么等等。也可引起讀者的聯(lián)想和猜測(cè)：大約是一位出門已久的游子，在一個(gè)凄涼漆黑的夜晚，旅途一定會(huì)很艱難，很疲憊，他一定會(huì)十分思念家人，如妻兒老小，所以一定會(huì)歸心似箭。這樣一聯(lián)想，就可使題目具體化，即把人物置于特定的環(huán)境、特定的心情下來思考。其實(shí)，這正是作者的行文思路。這些具體化的問題，稍加思考，我們便能更好地、更快地走進(jìn)作者的思維空間和情感空間。

所以關(guān)注題目，有助于我們快速準(zhǔn)確地理解詩歌的思想內(nèi)容、感情基調(diào)和作品思路。

二、了解作者，挖掘內(nèi)涵

不知大家是否發(fā)現(xiàn)，歷年高考的詩歌鑒賞中，都會(huì)附上作者的姓名。而從這些詩人的姓名中（除比較陌生的），我們能獲得很多有價(jià)值的信息。詩人所選擇的題材，所要表現(xiàn)的思想，所要抒發(fā)的情感，都是由他生活的時(shí)代背景、他的修養(yǎng)、他的學(xué)識(shí)、他的遭遇、他的思想，甚至是他的詩風(fēng)所決定的。所以我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)盡可能多地了解掌握一些名作家的生平、思想、詩風(fēng)及他們的生活的時(shí)代背景，這樣，我們?cè)阼b賞作品時(shí)，我們就能充分地調(diào)動(dòng)我們已有的知識(shí)積累，把詩歌作者所孕育的暗示功效充分地挖掘出來。

如2006年高考北京卷考查了陶淵明《移居》（其二）：

春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。

農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時(shí)。

此理將不勝，無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不善欺。

本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受的樂趣，請(qǐng)具體說明表現(xiàn)了什么樂趣，這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的？陶淵明，是我們比較熟悉的一位作家。他是田園詩的開創(chuàng)者。中學(xué)階段我們學(xué)過他的作品《歸去來兮辭》《歸園田居》等，詩作充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對(duì)理想世界的追求和向往。辭官歸田后，他過著“躬耕自資”的生活，與勞動(dòng)人民日益接近，息息相關(guān)。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。詩的語言純樸自然，意境高遠(yuǎn)拔俗，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。

了解作者的這些情況，再細(xì)讀本詩，就不難解答試題了。答案如下：詩人在田園生活中感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”六句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。

三、捕捉意象，領(lǐng)會(huì)意境

意象，就是詩歌中傾注了詩人的思想與詩人主觀情感的生動(dòng)鮮明的形象，它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借與依據(jù)。因此，領(lǐng)會(huì)詩歌意境必須從把握詩歌的意象入手，并由此展開聯(lián)想，進(jìn)而理解作品的內(nèi)容及思想感情。詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，于是看到了某個(gè)意象，人們便會(huì)想到它要傳達(dá)什么情感，表達(dá)什么主旨。

古詩中的一些意象有特定的用法，如送別詩中常用“柳”“月”“亭”等意象，抒愁寫恨詩常用“流水”“春雨”“春草”等意象，表達(dá)思念的常用“雁” “紅豆”等，表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”“梅”“菊”等。

在古詩鑒賞中，如能知曉那些慣用意象的寓意，就可據(jù)此推斷詩意，從而找到解題鑰匙。

如2006年高考湖北卷：

閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

丹陽送韋參軍

嚴(yán)維

丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

暮春浐水送別

韓琮

綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。

兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。

“水”是古典詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，它的含義比較廣泛，如李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以水比喻廣闊、綿長、深重的愁緒；毛澤東“子在川上曰，逝者如斯夫”中的水則是時(shí)光易逝的象征等等，這些意象廣大中學(xué)生還是比較熟悉的。這里要考生對(duì)兩首詩中出現(xiàn)的“水”的意象進(jìn)行比較分析，抓住詩句，我們不難得出結(jié)論：上一首詩用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長，這與李白的“唯見長江天際流”有異曲同工之妙；下一首借流盡年光的“宮前水”來抒發(fā)對(duì)人生、歷史以及社會(huì)滄桑變化的感慨。

四、善抓詩眼，把握情感

詩眼是體現(xiàn)全詩主旨的精妙的字或精彩句，而這一字句往往就是全詩的傳神之筆，所以命題者鐘愛有加，由此切入設(shè)題，可檢測(cè)對(duì)詩歌意境的感悟，情感的把握，語言的品味等，可謂以少勝多，以簡(jiǎn)馭繁。

如2006年高考遼寧卷第二題考查了蘇軾的《東坡》：

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

[注]①此詩為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。

請(qǐng)結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)

鑒賞此詩，首先要注意注解，從中可知這首詩是作者貶官時(shí)寫的，心情是壓抑苦悶的。然后可以疏通文意：詩一開頭便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡，雨后月光皎潔，一派澄明的境界。市人為財(cái)利所驅(qū)，只能在炎日囂塵中奔波，唯幽人才有雅事。后兩句一個(gè)“莫嫌”，一個(gè)“自愛”，那種以險(xiǎn)為樂、視險(xiǎn)如夷的豪邁精神，通過對(duì)比都在“鏗然”一詞中表現(xiàn)了出來。因?yàn)椤扮H然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對(duì)比；聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。

五、分清題材，區(qū)別風(fēng)格

題材不同，表達(dá)的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對(duì)題材分類有清楚的了解，并能對(duì)具體的詩詞作出準(zhǔn)確地判斷。

從詩歌題材看，有詠物詩、邊塞詩、送別詩、閨怨詩、懷古詩、羈旅懷鄉(xiāng)詩、山水田園詩、即景敘事詩等。

山水田園詩主要寫田園生活和山水風(fēng)景，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。如2006年全國卷考查了黃庭堅(jiān)的《題竹石牧牛》，如能弄清詩歌題材，鑒賞便輕而易舉。這是一首山水田園詩，前四句寫了石、竹、牧童、老牛四個(gè)物象，組成了一幅和諧、自然田園生活的畫面。

邊塞詩，這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌，它形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙等。

如2006天津卷考到張籍的《涼州詞（其一）》。邊塞詩往往要寫到邊塞風(fēng)光，詩一開始就寫邊塞荒涼蕭瑟的氣氛：邊城暮雨雁飛低；次句“蘆筍初生漸欲齊”寫河邊蘆筍蓬勃生長；“無數(shù)鈴聲遙過磧”，這里的“鈴聲”即駝鈴，是沙漠中的特有景象，寫一列長長的駱駝隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過，究竟通向哪里去呢？本應(yīng)是運(yùn)載到安西。言外之意是，現(xiàn)在的安西都護(hù)府轄境為吐蕃控制，絲綢之路早已閉塞阻隔，駱駝隊(duì)再不能到達(dá)安西了。這首詞用濃厚的色彩描繪西北邊塞風(fēng)光，它宛如一幅風(fēng)景畫，遠(yuǎn)近景的結(jié)構(gòu)，層次分明，明暗的對(duì)比強(qiáng)烈。畫面上的空間遼闊，沙漠廣闊，中心展現(xiàn)著一列在緩緩行時(shí)的駱駝商隊(duì)，詩的思想感情就通過這一駱駝隊(duì)的行動(dòng)方向，集中表現(xiàn)出來。

六、了解形式，賞析手法

詩歌往往是借助某些表達(dá)手段來表現(xiàn)的，我們就要去分析它們的特點(diǎn)，看它們表現(xiàn)出了什么樣的思想感情。也就是說，分析表達(dá)技巧，就是分析詩人表達(dá)思想感情的方法。因此，最好從詩歌的藝術(shù)手法入手。

分析古典詩詞的藝術(shù)手法可著重從以下幾個(gè)方面入手：

①體會(huì)各種修辭手法和各種表現(xiàn)手法在詩中的妙用。

詩歌的藝術(shù)手法包括修辭手法和表現(xiàn)手法。詩歌常用的修辭手法有對(duì)偶、比喻、擬人、設(shè)問、反問、夸張、互文、反復(fù)、雙關(guān)、借代等。表現(xiàn)手法有比興、烘托、象征、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等。鑒賞時(shí)要根據(jù)它們各自的特征和功能，理解并領(lǐng)會(huì)詩歌。

如2006年高考江西卷考查了楊萬里的《三江小渡》，詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨：

溪水將橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管**去又來。

綜觀全詩，詩歌圍繞著“交情”展開描寫，詩人采用對(duì)比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管**去又來”進(jìn)行對(duì)比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“**”象征意義，從而表達(dá)了友情恒久不變，能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。

②準(zhǔn)確判斷詩歌的抒情方式。

詩歌的抒情方式有間接抒情、直接抒情等。

如2006年高考湖北卷第二題考查了韓琮的《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的：

綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。

結(jié)合詩歌可知，韓琮將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入“綠暗”“紅稀”“暮云”“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成融情于景的特色。這不是直接抒情，而屬于間接抒情。

除了上面所說的以外，評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度還有一些別的方法。例如，借助注釋的說明，借助語言特色或藝術(shù)風(fēng)格的分析等等。

總之，古詩詞鑒賞能力并不是一朝一夕就能提高的，在把握其規(guī)律的同時(shí)，大量古詩詞的背誦積累才是提高古詩詞鑒賞能力的根本。達(dá)爾文說過：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”我相信，只要同學(xué)們對(duì)詩歌饒有興趣，又了解一定的命題規(guī)律，掌握一定的解題技巧，掌握科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，你將會(huì)事半功倍，你將會(huì)擁有制勝的利器。

古代詩詞閱讀鑒賞題的幾種答題模式

第一種模式

分析意境型

提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境?

提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指詩人的思想感情與客觀圖景相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。答題步驟：

①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。答題訓(xùn)練1

絕句二首（其一）杜 甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

[注]此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此詩描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：

此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式

分析技巧型

提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法?

提問變體：請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

解答分析：表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。答題步驟：

(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

(2)結(jié)合詩句闡釋為什么要用了這種手法。答題訓(xùn)練2：（2005年高考試題）

雨后池上(劉 攽)

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。（1）簡(jiǎn)析這首詩是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析。

答案：（1）水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。（2）詩人使用了反襯的手法（步驟一）。

一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖（步驟二）。

第三種模式

分析語言型

提問方式：這首詩在語言上有何特色?

提問變體：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)?? 答題步驟：

(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

答題訓(xùn)練3

春

怨(金昌緒)

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。請(qǐng)分析此詩的語言特色。參考答案：

此詩語言特點(diǎn)是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。

第四種模式

煉字型

提問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么? 提問變體：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里?

解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。答題步驟：

(1)解釋該字在句中的含義。

(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

答題訓(xùn)練4（2003年高考試題）

過香積寺(王 維)

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗觀念。

古人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要賞析。參考答案：詩眼分別是“咽”“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷（步驟一、二）。“咽”“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（步驟三）。

第五種模式

一詞領(lǐng)全詩型

提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么?

解答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出你對(duì)全詩的把握程度。答題步驟：

(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。

(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

答題訓(xùn)練5（2002年全國高考題）

春夜洛城聞笛

(李 白)

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?

“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說，為什么?

答案：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。

綜上所述，絕大部分詩歌閱讀鑒賞題目的回答，不外乎是一個(gè)“三部曲”,首先從所問出發(fā)回答“是什么”，這點(diǎn)必須明確，不能模棱兩可；其次從緣由出發(fā)回答“為什么”，這里相當(dāng)于議論文中的論據(jù)部分；最后從結(jié)果（即表達(dá)效果或思想感情）出發(fā)回答“怎么樣”。

修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問、反問、反語等。

答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。

答題示例：

早行(陳與義)露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過，稻田深處草蟲鳴。

此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。

第三篇：古詩鑒賞

所謂詩眼，最初是指唐人五言詩，夸?字??個(gè)字，謂之詩眼。后來也指全詩最精彩和關(guān)鍵性的詩句。也有人把詩眼說成“句中眼”，指一句詩或一首詩中最精煉傳神的一個(gè)字。以后又發(fā)展成為一首詩的眼目，即全詩主旨所在。據(jù)此可知，詩眼的含義有二：就一首詩而言是一聯(lián)或某一句；就一句話而言是某一個(gè)字。

怎樣才能找準(zhǔn)詩眼呢？我們也必須按詩眼的含義有二分別來找。第一，就一首詩而言，指某一聯(lián)或某一句，它們一般是：

1、全詩的主旨所在；

2、含有某種哲理的詩句；

3、全詩最精彩和關(guān)鍵的詩句，尤其是精煉的動(dòng)詞，形容詞所在的詩句。

例① 臨洞庭上張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

這是一首干謁詩，這首詩委婉地表達(dá)想入朝為官的愿望，希望張丞相引薦。因此詩眼應(yīng)該是頸聯(lián)“欲濟(jì)”二句。意思是說：想找到出路卻無人引薦，正如無船渡湖自己不甘心閑居無事，想出來做一番事業(yè)，出仕求官。與詩的主旨吻合

例② 山中留客 高適

山光物態(tài)尋春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦濕衣。

從詩題看“留客”是主旨，因此詩眼是三四句。詩人采用委婉的方式，用那令人神往的意境積極去誘導(dǎo)點(diǎn)燃客人心里那要欣賞春山美景的火種。“入云深處亦濕衣”，即也有小雨，人不留客天留客，扣住了主旨。

例③ 望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

《望岳》字里行間洋溢著青年杜甫那種勃勃朝氣。從尾聯(lián)中我們可以看到杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。全詩的主旨和詩眼也正是尾聯(lián)。此二句既具有象征意義又蘊(yùn)含著哲理，也正是千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。

例④ 觀書有感 朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。

末二句含有哲理的詩眼告訴我們：只有不斷地吸取新知識(shí)，才能提高道德和文化修養(yǎng)。這也正是朱熹讀書心得。分析鑒賞時(shí)一定要扣住讀書這個(gè)主題。

例⑤ 游園不值 葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

末兩句有其哲理是詩眼所在。它揭示出一切美好的、向上的，生機(jī)勃勃的事物，都具有頑強(qiáng)的生命力，是任何力量都禁錮不住的。

例⑥ 山園小梅 林逋

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

頷聯(lián)為全詩最精彩和關(guān)鍵性詩句，故為詩眼。它以“橫斜”描繪梅枝稀疏的倩影，以“浮動(dòng)”狀寫梅花縷縷襲來的幽香，再以朦朧的月色，清澈的溪水襯托，表現(xiàn)了梅花的高潔、優(yōu)雅的氣質(zhì)風(fēng)韻。

例⑦ 無題 魯迅

慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

頸聯(lián)的“刀叢”尤為傳神。因此該聯(lián)為詩眼。同時(shí)，此聯(lián)的“忍”和“怒”含意甚深：生活充滿著黑暗的磨難，夢(mèng)里縈回著慈母的淚影，眼看著戰(zhàn)友們慘遭屠殺，作者對(duì)于反動(dòng)派的罪孽真是忍無可忍，但在白色恐怖籠罩下又不得不忍。正如氣球在暴力作用下，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)壓，它終于爆發(fā)，以雷霆萬鈞之力，鑄成一個(gè)“怒”字。“忍”“怒”二動(dòng)詞，如此曲折回蕩，把深深郁結(jié)在作者胸中的悲憤和戰(zhàn)斗激情表現(xiàn)得非常真切。

第二、就某一聯(lián)或某一句而言，詩眼一般是：

1、“句中眼”，即精煉生動(dòng)的一個(gè)字，多指運(yùn)用了一些修辭格的字或詞類活用的一個(gè)字。

2、對(duì)后世文學(xué)作品影響極大的一個(gè)字，尤其是點(diǎn)石成金的動(dòng)詞。例⑧ 詠風(fēng) 王勃

肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。去來固無跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。

詩眼應(yīng)是“有情”表現(xiàn)在兩處：一在“加我林壑清”——秋風(fēng)輕拂林壑，使林壑幽美清新；一在“為君起松聲”——在日落山靜、夜幕降臨之時(shí)，風(fēng)又奏響大自然的樂曲，給人以寧靜之美，給人以娛樂。同時(shí)把風(fēng)擬人化，構(gòu)思尤新。

例⑨ 泊船瓜州 王安石

京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

句中第三句的“綠”字為詩眼。形容詞“綠”活用為動(dòng)詞“吹綠”。它既描繪了江南美麗的春色，寄托了詩人浩蕩的情思，又極富有表現(xiàn)力。據(jù)洪邁《容齋續(xù)筆》載：開初為“到”改為“過”“入”“滿”等字都不理想，只有“綠”字最為精警。這是因?yàn)榍八淖侄贾粡娘L(fēng)本身的流動(dòng)著想，粘皮帶首，以此描寫看不見的春風(fēng)，依然顯得抽象，也缺乏個(gè)性；“綠”字則開拓一層，從春風(fēng)吹過以后產(chǎn)生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成視覺形象——春風(fēng)拂照，百草始生，千里江岸，一片新綠。

例⑩ 題李凝幽居 賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。

全詩只是抒寫作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。但頷聯(lián)尤為著稱，成為歷來傳誦的名句。“宿”“敲”成為詩眼。對(duì)后世詩歌錘煉詞語影響很大。“推敲”二字有這樣的故事：一天作者賈島騎在驢上，忽然得句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，初擬用“推”字，又思改為“敲”，在驢背上引手作推敲之勢(shì)，不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)，隨即被人押到韓愈面前，賈島便將做詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責(zé)備他，反而立馬思之良久，對(duì)賈島說：“作?敲?字最佳矣。”后來兩人便成為忘年交。

這兩句話初看費(fèi)解，難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都看到嗎？其實(shí)，這正是詩人構(gòu)思之巧用心之苦。正因?yàn)樵鹿怵崳f籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)宿鳥，或是引起鳥一陣不安噪動(dòng)，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住這一瞬即逝的現(xiàn)象，來刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘若用“推”字，當(dāng)然就沒有這樣的藝術(shù)效果了。

當(dāng)然，也并非每首詩都有詩眼，如杜甫的《絕句》：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融下燕子，沙暖睡鴛鴦。此詩并無詩眼。四句四景，構(gòu)成一幅完整和諧的春光畫卷。

要準(zhǔn)確找出詩眼，除了要掌握方法技巧外，還要具有鑒賞詩歌的一般常識(shí)，了解作者的身世、流派、作品的風(fēng)格及寫作詩歌的背景，吃透詩中的用典，扣住詩中關(guān)鍵性的字、詞、句。做到字不詞，詞不離句，句不離全詩，并要反復(fù)吟誦，讀出味道，讀出感情，認(rèn)真體味，多讀鑒賞作品，尤其是歷代“詩話”“詞話”。久之，找詩眼也就不困難了，鑒賞也就找到了捷徑

第四篇：古詩鑒賞

古詩鑒賞《尋隱者不遇》教學(xué)反思

（2012——2013）學(xué)、第二學(xué)期

海浪中心小學(xué)：柴壽和

教學(xué)前，覺得這首古詩沒什么好教的，本打算一課時(shí)教完。等到走進(jìn)課堂，才發(fā)

一首詩可以教的內(nèi)容很多，于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》。

這首詩的意思不難理解，昨天，我布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱《小學(xué)生必背古詩70首》，理解《尋隱者不遇》詩句的意思。課上一檢測(cè)，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚。

在此基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度，引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：

1、引導(dǎo)學(xué)生思考，詩人主要寫誰？通過比較“詩人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠對(duì)象是隱者。原來書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。

2進(jìn)一步思考：隱者有什么特點(diǎn)？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”的特點(diǎn)。

3、教師接著從“隱者”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談起。了解隱者的性格特征。在古詩里，詩人也通過一個(gè)字隱隱地贊譽(yù)了隱者的高貴品格，是哪一個(gè)字呢？（松）“松竹梅歲寒三友”自古以來被文人墨客稱頌，賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境，隱藏著對(duì)隱者高潔品格的贊美。

4.從課題入手，思考：詩人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情。“尋隱者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù)，通過“不遇”之行，詩人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。

5.拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩與書上的詩互為補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見，為課后編寫這個(gè)故事服務(wù)。

以上是我校本課，古詩鑒賞《尋隱者不遇》一課的教學(xué)反思，反思的不細(xì)，多望領(lǐng)導(dǎo)指點(diǎn)。

第五篇：古詩鑒賞

和杜學(xué)士江南初霽羈懷

李嶠

大江開宿雨，征棹下春流。霧卷晴山出，風(fēng)恬晚浪收。

岸花明水樹，川鳥亂沙洲。羈眺傷千里，勞歌①動(dòng)四愁②。

[注]①勞歌：勞作者之歌。亦指憂傷、惜別之歌。②四愁：“四愁詩 ”的省稱，張衡著，后泛指愁思。

8．詩中動(dòng)詞極富表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析“開”“卷”二字。（4分）

“開”以動(dòng)寫靜（1分），形象地表現(xiàn)了一夜春雨后，江面水漲，視野開闊的情形（1分）。“卷”字運(yùn)用了擬物的手法（1分），形象地寫出了霧散天晴山影清晰的景象（1分）。（“卷”字答成以動(dòng)寫靜亦可。）

9．是個(gè)表現(xiàn)了什么樣的感情？請(qǐng)結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要分析。（4分）

漂泊在外的感傷、愁情（1分）。前三聯(lián)以樂景寫哀（或反襯），夜雨過后，江面開闊，霧卷山晴，風(fēng)恬浪收，江花欲燃，綠樹映水，山鳥曼舞，如此明麗活潑的景象讓詩人倍覺漂泊之愁（2分）；尾聯(lián)以“傷千里”“動(dòng)四愁”直抒胸臆，更加鮮明地表達(dá)了羈旅之苦

江 行 [宋]嚴(yán)羽

暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹杪行。

離家今幾宿，厭聽棹①歌聲。

【注】①棹歌：行船時(shí)船工所唱的歌。⑴詩人為什么“厭聽棹歌聲”？

答案：詩人離家日久，思鄉(xiāng)情切，厭倦了長期的漂泊生活，所以聽到棹歌聲便心生厭倦。

【解析】

閱讀淺易的古代詩文。“淺易”指合格的高中畢業(yè)生能夠基本讀懂的程度。

本道試題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，能力等級(jí)為D，鑒賞評(píng)價(jià)。從整首詩來看，作者那種離家日久、思鄉(xiāng)情切的情感主要通過“厭聽棹歌聲”尤其是“厭”來得以表露。前三聯(lián)主要寫自己旅途所見，最后一聯(lián)寫自己的感覺。⑵請(qǐng)從“景”與“情”的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。

答案：詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。【解析】

本道試題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，能力等級(jí)為D，鑒賞評(píng)價(jià)。考生通過解答第⑴題以后，對(duì)本詩的情感有一個(gè)全面的把握，因而，在解答本道題時(shí)，要緊密結(jié)合第（1）題的答案，進(jìn)而從命題者所指定的“景”與“情”的角度進(jìn)行賞析。在組織答案時(shí)，要涉及幾個(gè)方面的內(nèi)容：一是賞析的“景”的區(qū)域?yàn)轭h聯(lián)，“情”為全詩；二是答出運(yùn)用的表達(dá)技巧；三是指出這種表達(dá)技巧下的“景”；四是寫出詩中所體現(xiàn)出來的“情”

月 杜甫

萬里瞿唐①月，春來六上弦②。時(shí)時(shí)開暗室，故故③滿青天。爽和風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚滿懸。南飛有烏鵲，夜久落江邊。【注】①瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初

七、初八的弓形月亮。③故故：常常，頻頻。

⑴作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？

⑵從“萬里”、“時(shí)時(shí)”、“夜久”三個(gè)詞中任選兩個(gè)，分別簡(jiǎn)析它們?cè)诒砬檫_(dá)意方面的作用。(4分)【參考答案】

⑴全詩以明月興思情，同一輪明月寄予著兩地彼此的相思，思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨(dú)寂寞相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，抒發(fā)了詩人對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩、國事艱難的憂慮以及對(duì)家鄉(xiāng)故園親人的思念。作者通過描寫春夜清冷靜謐的月下景色，抒發(fā)了自己因國難而顛沛流離、生活動(dòng)蕩不定的凄涼傷感之情。

⑵①“萬里”一詞，突出空間范圍之廣，表現(xiàn)了廣闊地天地籠罩于清淡月色中的情景，反襯了詩人的個(gè)體的渺小孤獨(dú)寂寞之情。

②“夜久”一詞，強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長，寫出了南飛的烏鵲在深夜經(jīng)長時(shí)間飛奔后只能落在江邊暫時(shí)棲息的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩人長時(shí)間在外奔波、身心俱疲的艱難處境。

“時(shí)時(shí)”一詞，運(yùn)用疊詞，寫月光時(shí)時(shí)照進(jìn)黑暗的居室，與下句的“故故”相對(duì)，使語言表達(dá)更富有韻律美。

【考點(diǎn)】本題主要考查詩歌形象和情感，首先通讀全文，結(jié)合背景，從詩歌所描繪的意象出發(fā)。

【解析】第⑴題考查詩歌景和情的關(guān)系，“月”是本詩的主要意象，抓住作者所描寫的月的特點(diǎn)，再結(jié)合詩人遭遇和國家的局勢(shì)作答。第⑵題考查詩歌情感，結(jié)合注釋①作答。附高考學(xué)子心聲：

因?yàn)閭€(gè)人對(duì)古詩詞有一定的喜好和敏感，所以當(dāng)語文題目解密后，我首先看的是詩歌。老實(shí)說，不看注解，我基本上讀不懂這首詩；看了注解，我還是不太懂——當(dāng)然，我不懂不等于別人不懂，何況我們?cè)诮虒W(xué)生做詩歌鑒賞題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有“文難題易”的說法，目的是提升學(xué)生做題的信心。在語文高考所有的題目當(dāng)中，恐怕“古詩鑒賞”是一個(gè)連老師也沒有把握做準(zhǔn)確的題吧，那么，在“參考答案”沒有出來之前，姑且讓我這個(gè)“資深”高級(jí)語文老師猜解一回吧。

⒈一看詩題：詩題既然是“月”，那么，詩的主要內(nèi)容當(dāng)然是寫“月”了，詩的主題當(dāng)然也是與“月”有關(guān)了。朝著這方面去理解詩歌，總不會(huì)太離譜。⒉二看注解：先看注解的好處在于了解作者寫作的背景和避免在閱讀時(shí)對(duì)不懂的地方過多糾纏耽誤時(shí)間。①瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。這個(gè)地址無關(guān)緊要，“安史之亂”是背景，“曾困居于此”是提示——只不過這個(gè)提示讓人迷惑：“曾”是相對(duì)于杜甫寫詩的時(shí)間而言還是相對(duì)于今天命題的時(shí)間而言呢？這個(gè)問題不解決，詩歌的內(nèi)容就不好理解。按理，“曾”應(yīng)該改為“當(dāng)時(shí)”。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初

七、初八的弓形月亮。這個(gè)注解基本上沒什么大用——但也有點(diǎn)用，就是讓我們猜想“六”大概應(yīng)該是“初六”吧，但本詩的主題，只與月亮有關(guān)，而與什么時(shí)候的月亮沒有太大關(guān)系。③故故：常常，頻頻。這是解詞，怕學(xué)生不懂。可是不解還好，一解反而迷惑了——這是寫某一天晚上的月亮呢還是寫某一段時(shí)期晚上的月亮呢？看來應(yīng)該是后者——瞿塘峽晚上的月亮經(jīng)常彌漫了青天——用泛寫代特寫，學(xué)生難懂。⒊三看詩文：我看不懂的有四處：

①“萬里瞿唐月”中的“萬里”是指什么？如果本詩的主題為“月下鄉(xiāng)思”，那么可以理解為與故鄉(xiāng)有“萬里之遙”，但也可以理解為“瞿塘峽青天萬里”。哪一個(gè)較為恰當(dāng)？

②“時(shí)時(shí)開暗室，故故滿青天”不好理解。正如上文所言，這是當(dāng)晚的特寫，還是瞿塘峽月亮的泛寫？若泛寫，上文的“六”如何落實(shí)？若特寫，“時(shí)時(shí)”“故故”如何落實(shí)？ ③“爽和風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸”中的“和”不好理解。下一聯(lián)的“當(dāng)”應(yīng)為動(dòng)詞，讀音應(yīng)為第一聲。按照對(duì)仗的原則，“和”也應(yīng)該為動(dòng)詞。就平仄規(guī)律來講，“和”應(yīng)該為仄聲，那么這個(gè)字應(yīng)該念h（第四聲），意思應(yīng)該和“配合”差不多。全句的意思大概是：天氣清爽無風(fēng)，衣襟配合著靜止不動(dòng)，月亮高掛天空，正對(duì)著淚臉高懸——唉，“高師”尚要猜，學(xué)子何以堪！

④“南飛有烏鵲，夜久落江邊”一句，勉強(qiáng)可以理解：不管“南飛”是飛向南還是從南邊飛來都無關(guān)緊要，反正一只烏鵲停在江邊。但是“夜久”一詞學(xué)生未必能準(zhǔn)確理解：是停落了很久呢？還是夜很深呢？杜甫和命題人的意思，大概是后者。

上文說過，難文可以易出，這是命題的常識(shí)。但是所命的兩個(gè)題，偏偏卻不怎么好答。⑴作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？（3分）

“怎樣的感情？”除了“安史之亂”和“曾困居于此”，詩歌當(dāng)中沒有任何文字信息，也即是所謂的意象能表明詩歌的主題。那么我們就只有猜了：戰(zhàn)亂時(shí)期，流離失所，困居他處，見月思鄉(xiāng)。不知我這樣解行不行？

⑵從“萬里”、“時(shí)時(shí)”、“夜久”三個(gè)詞中任選兩個(gè)，分別簡(jiǎn)析它們?cè)诒砬檫_(dá)意方面的作用。（4分）

這又難了。剛剛所分析的這幾個(gè)詞，偏偏是含有許多歧義的，你讓學(xué)生如何準(zhǔn)確的解釋清楚呢，更何況要說它們的“作用”？真是難為人！我姑且再猜一次：“萬里”——用空間的遙遠(yuǎn)或廣闊表明離鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，思念之深。“時(shí)時(shí)”——用月亮頻繁的出現(xiàn)惹起作者的思鄉(xiāng)之痛。“夜久”——用烏鵲深夜久停，不肯離去，喻作者深夜難眠，望月對(duì)鳥，增添思鄉(xiāng)之念

張先《題西溪無相院》賞析

【詩文】

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。

【試題】

（1）這首詩多處寫到“影”，有的是明寫，有的是暗寫。請(qǐng)找出兩處暗寫“影”的詩句，并加以說明。

（2）第二聯(lián)是怎樣寫景的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】

（1）①過橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）。

②莫放修蘆礙月生，暗寫月影（或蘆影）。

（2）上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來，照應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。

下句則著墨于聽覺，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。（2009年湖北省高考語文試題）

【作者簡(jiǎn)介】

張先（公元990─1078年）北宋人，字子野，湖州烏程(今浙江吳興)人。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。任吳江令、永興軍通判。官至尚書都官郎中。著有《安陸集》及詞。張先“能詩及樂府，至老不衰”（《石林詩話》卷下）。【注釋】

①西溪：浙江湖州有苕水，分東西二源：西苕出天目山之陰，東北流經(jīng)孝豐，又北經(jīng)安吉縣，又東經(jīng)長興縣，至湖州而與天目山之陽流出的東苕合流。西溪就是西苕。無相院：即無相寺，在湖州西南黃於山，始建于吳越。

②鑒：鏡子。【譯文】 水光天色虛清，上下一體，沒有人聲，沒有微風(fēng)，波瀾不驚，水岸持平。浮萍碎處，映出遠(yuǎn)山的倒影；小船過時(shí)，聽到劃過草葉的聲響。僧人入城，禪院愈清，物我兩忘，人行鏡中。陣雨過后，秋色漸濃，別讓蘆葦長太高，擋了水中的月影。

【鑒賞】

張先的詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映。語言工巧。

此詩又名《華州西溪》。本詩表現(xiàn)詩人對(duì)雨后秋溪的獨(dú)特興會(huì)，抒寫一種高妙情致。

孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。”寫得豪邁壯闊，氣勢(shì)不凡。此詩首句即從孟詩來，但意在寫靜謐之景，且能與全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體，可見其善于借鑒。

首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛，下面則就水來寫，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒有人聲，甚至沒有一絲微風(fēng)，所以溪面上波紋不起。

頷聯(lián)寫得非常細(xì)致。水面長滿浮萍，本無所見，而水底小蟲或游魚微動(dòng)，使得浮萍綻開，隨意一瞥，竟映出山影；岸邊的草叢本和溪水一樣寧靜，但不經(jīng)意間，仍能聽到蟲兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。一個(gè)“破”字，與他的名句“云破越來花弄影”有異曲同工之妙寓動(dòng)于靜，體物入微。小艇去來，水波開合，草聲微微，卻為詩人所留意，足見其靜，此又是以動(dòng)襯靜的手法。頷聯(lián)一動(dòng)一靜，皆于細(xì)微處聽之見之，雖無大景致，卻有大起落，足以動(dòng)人心。這兩句，一寫目睹，一寫耳聞，極形大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無所不在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無相院”，以入郭之塵反襯禪院之清，以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘，是詩歌境界的進(jìn)一步深化。

最后兩句回應(yīng)“積水涵清”，以擔(dān)心蘆葦長高，影響觀賞溪中之月作結(jié)，使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無禪語，此詩的高明之處就在此。“已憑暫雨添秋色”一句，在篇末點(diǎn)出，確是巧設(shè)安排。一是突出了西溪之妙境，先繪景后敘其所由出；二是可以放開一步，宕出遠(yuǎn)神。“莫放修蘆礙月生”，意謂秋雨之后，蘆葦勃生，莫讓它恣意長高，使人領(lǐng)略不到深潭月影。這一結(jié)余味悠然。

張先在當(dāng)時(shí)就有一個(gè)綽號(hào)，叫做“張三影”，意謂他在詞中寫過三句帶“影”的名句。其實(shí)并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月來花弄影。”《青門引》：“那堪更被明月，隔墻送過秋千影。”《歸朝歡》：“嬌柔懶起，簾押卷花影。”《剪牡丹》：“柳徑無人，墮飛絮無影。”《木蘭花》：“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。”他寫影的本領(lǐng)，在此詩中也可見到。“浮萍破處見山影”，是明寫；“過橋人似鑒中行”，是暗寫；“莫放修蘆礙月生”，是虛寫；為全詩增添了生機(jī)和情趣。看起來，這位作者在詞和詩上的追求是一致的。