第一篇：《談讀書》說課稿

《談讀書》說課稿

魯北工業(yè)園實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李福平

一、說教材

《談讀書》是培根《人生隨筆》中的一篇名作。這篇隨筆論述的范圍很廣泛，先闡述了讀書的目的——怡情、傅彩和長才，并闡述了讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系——相互補(bǔ)充，相輔相成。接著闡述了讀書的方法，指出讀書要仔細(xì)思考，反對故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。最后論述了讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

二、說目標(biāo)

本單元的四課書都是闡述求知與讀書的議論性文章。第四單元說明里要求：閱讀這些隨筆、雜文，要區(qū)分觀點(diǎn)和材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，對作者的論述做出判斷。故此，確立本課的三維目標(biāo)為：

1、知識(shí)目標(biāo)：①掌握：“藻飾、狡黠、詰難、倫理、滯礙，尋章摘句，味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然開朗、不求甚解”等詞的讀音和詞義。②理解課文的讀書觀，進(jìn)一步增強(qiáng)對讀書目的、方法和作用的認(rèn)識(shí)。③積累文中的名言警句。

2、能力目標(biāo)：①理清兩文的論證思路，把握其思想內(nèi)容；②分析課文的論證方法；③對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行自我評價(jià)。

3、德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生讀書熱情，培養(yǎng)正確的讀書觀。

三、說教法

《談讀書》這篇隨筆，跟一般的議論文相比，它重在發(fā)表觀點(diǎn)，而不是周密論證。依據(jù)課文的思想內(nèi)容和語言特色，采取以下教學(xué)方法：

1、朗讀法。培根的《談讀書》，文辭精美，通過聲情并茂的朗讀，明其意，曉其理，勵(lì)其志。

2、討論探究法。對于兩文的觀點(diǎn)及其論證方法等重難點(diǎn)問題，則引導(dǎo)學(xué)生合作探究、討論交流。

3、比較閱讀法。兩篇文章在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談讀書的；在寫法上有不同，一是立論，一是駁論。用比較閱讀，更好把握兩文的思想內(nèi)涵和論證思路。

四、說過程

（一）新課引入

1、導(dǎo)入新課

很多人都讀書，古今中外，古往今來。有的人頭懸梁錐刺股，十年寒窗只為有朝一日金榜提名，有的人讀書為了做官，變本加厲地魚肉人民，也有的人“為中華崛起而讀書”。同學(xué)們想一想，你們是為什么而讀書的?

2、分析題目：“談”和“論”的區(qū)別，復(fù)習(xí)議論文的有關(guān)內(nèi)容。

（二）師生共同研讀《談讀書》

三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：

1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書？

提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)歸納、總結(jié)。明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解：

第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點(diǎn)闡述了讀書的好處。

（2）后從反面指出讀書的三種偏向： 并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

（4）提問體會(huì)句子含義及作用。文章開頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說理。（5）提問體會(huì)論證方法： 對比論證、比喻論證。

“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。” 體會(huì)： 培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉。”?? 這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？ 明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。

（2）對不同的書，作者又主張?jiān)鯓樱?/p>

明確：學(xué)生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。

（3）找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）

闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。分兩個(gè)小層理解：（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會(huì)其說理方法。

明確：排比說理、歸納說理。（正面指出）

（2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。（反面指出）論證方法：對比論證、舉例論證。

附課文學(xué)習(xí)框架：【

1、初讀課文，整體感知。（1）初步感知課文，畫出自己喜歡的語句。

（2）《談讀書》內(nèi)容？

2、研討課文，合作探究（1）分析各部分內(nèi)容。（2）培根生平

3、課文延伸，鞏固升華（1）有關(guān)讀書名言（2）有關(guān)名人讀書的案例】

五、說板書設(shè)計(jì)

下面我在說一下我的板書設(shè)計(jì)，我所設(shè)想板書既簡潔又直觀，緊扣文章的重點(diǎn)詞，直觀形象的反映了課堂教學(xué)的全過程，就相當(dāng)于我的微型教案。

六、說設(shè)計(jì)理念

語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，是多維的，是立體的，不僅有知識(shí)與能力的目標(biāo)，還有過程與方法的關(guān)注，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。所以，在設(shè)計(jì)這課時(shí)，我讓學(xué)生有感情地朗讀感受深的句子，受到情感的熏陶與感染。采用各種形式的讀，默讀、朗讀、感情讀，邊讀邊想象等，并直奔重點(diǎn)，通過抓重點(diǎn)詞，創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)“讀書之妙”。

語文教學(xué)是一項(xiàng)常做常新的藝術(shù)，我會(huì)在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、成長。希望各位老師給我提出寶貴意見，我將虛心接受，認(rèn)真思考，以求進(jìn)步。謝謝大家！

第二篇：談讀書說課稿

《談讀書》說課稿

磚橋中學(xué) 花 蕾

一、說教材

今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書中人教版語文九年級(jí)上冊第四單元第15課《短文兩篇》的第一篇《談讀書》。

第四單元是全套書惟一集中編排的議論文單元，包括立論文三篇、駁論文兩篇，主要是培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。《談讀書》是第三篇立論文，文中主要談?wù)摿俗x書的益處。圍繞這一中心話題，又談了讀書要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)，要講究讀書的方法，要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇等相關(guān)問題。文章從三個(gè)層面展開論述：首先是談讀書的益處；其次談讀書的方法；最后，作者援引古羅馬詩人（奧維德“凡有所學(xué)，皆成性格”）的觀點(diǎn)對讀書的益處加以強(qiáng)調(diào)和提升，使文章立論更加完整。

二、說學(xué)生

九年級(jí)的學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能做好預(yù)習(xí)，部分學(xué)生可以做旁批，注重積累，敢于提出不同的見解，對同學(xué)的回答能作出一定的評價(jià)。但大部分學(xué)生不會(huì)讀書，賞析文章語言時(shí)，覺得難于下手，或是說理不清，尤其缺乏對知識(shí)的系統(tǒng)性概括。

三、說設(shè)計(jì)思想（教法、學(xué)法）

所以我的教學(xué)設(shè)計(jì)是以學(xué)生閱讀感悟?yàn)橹鳎處熞龑?dǎo)歸納為輔。新課標(biāo)明確指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教

師、文本之間的過程”，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”在教學(xué)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生對課文進(jìn)行自我解讀和個(gè)性表達(dá)，讓閱讀的全過程自始至終都伴隨著心與心的對話和交流，并呈現(xiàn)出學(xué)生成長的軌跡，從中體驗(yàn)成長的快樂；倡導(dǎo)自主合作，探究的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生最大的思維空間，讓學(xué)生在合作中探究，在合作中質(zhì)疑，在合作中交流。

四、說目標(biāo)：

基于以上對教材的理解、學(xué)情的分析及設(shè)計(jì)思想的定位，我把本文的三維目標(biāo)定為： １、知識(shí)與技能目標(biāo)：

⑴ 賞析文章語言的意韻美和形式美，提高學(xué)生品味語言的能力，并充分利用課文美育的價(jià)值，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書。

⑵ 在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生掌握運(yùn)用論據(jù)論證論點(diǎn)的方法。２、過程與方法: ⑴ 誦讀法：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的思路，理解主要內(nèi)容。

⑵ 討論法：給學(xué)生最大的思維空間，讓他們在合作中探究，在合作中質(zhì)疑，在合作中交流。

⑶ 練習(xí)法：學(xué)生對課文的自我解讀和個(gè)性表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的技能技巧。

⑷ 評點(diǎn)法：教師引導(dǎo)其他同學(xué)一起做好及時(shí)的評價(jià)，幫助學(xué)生將知識(shí)系統(tǒng)化。

３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

⑴ 在品味語言的美感中，學(xué)生得到知識(shí)的積累。

⑵ 感受讀書的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的品質(zhì)，陶冶高尚情趣。我把本節(jié)課的重、難點(diǎn)放在品味文章精致語言的這個(gè)“點(diǎn)”上，通過學(xué)生“整體感知”“合作解疑”、“選讀品味”從中概括出“如何賞析文章語言”“學(xué)會(huì)了哪些論證方法”來突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。具體的教學(xué)過程分基礎(chǔ)準(zhǔn)備三小步和探討文章四大步兩個(gè)大部分。

五、說教學(xué)過程;(設(shè)計(jì)用時(shí)42分鐘，3分鐘機(jī)動(dòng))基礎(chǔ)準(zhǔn)備三小步為：

（一）課前準(zhǔn)備：讓學(xué)生搜集有關(guān)讀書名言警句和作者的情況，并認(rèn)真朗讀課文兩遍以上，自行解決字詞。使學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，為學(xué)習(xí)本文打好基礎(chǔ)。

（二）對聯(lián)引入：（3分鐘）“同學(xué)們，你們讀書的目的是什么呢？你認(rèn)為讀書應(yīng)該為了什么？”從而打開學(xué)生的語言機(jī)制，激發(fā)學(xué)生談?wù)摰呐d趣，并能了解學(xué)生的心理傾向，為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的讀書觀打基礎(chǔ)。“英國大作家培根對讀書更有其獨(dú)到的見解”多媒體顯示作者與課題，自然過渡到課文的學(xué)習(xí)。

（三）名人剪輯庫：（2分鐘）“你對培根了解有多少呢？”先由兩個(gè)學(xué)生根據(jù)課前搜集有關(guān)作者的資料作簡單的介紹，意在培養(yǎng)學(xué)生查找資料的習(xí)慣和處理信息的能力。然后教師再綜合并用多媒體展示，特別強(qiáng)調(diào)培根語言的特點(diǎn)：“風(fēng)格平易流暢，筆法靈活，語言精辟”，為本文的重、難點(diǎn)分析與突破打下基礎(chǔ)。

探討文章四大步為：

（一）整體感知：（7分鐘）找三名學(xué)生分層朗讀課文，多媒體提示：（1）初讀后，你對讀書又有哪些新的認(rèn)識(shí)？（2）歸納一下這些知識(shí)是作者圍繞“讀書”的哪幾個(gè)方面論述的？個(gè)別同學(xué)回答問題其他同學(xué)作補(bǔ)充。教師點(diǎn)撥歸納板書：讀書的目的。讀書的方法。讀書的作用。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生由初步感知向整體感知能力和概括能力的提升。

（二）合作解疑：（9分鐘）“在剛才的閱讀中有什么疑難問題嗎?” 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問精神。但基于學(xué)生現(xiàn)狀，教師可隨機(jī)質(zhì)疑“我有疑問你們能幫我解決嗎？”然后拿出教師先做好的紙簽，每組抽取任務(wù)并合作解疑。從而激發(fā)學(xué)生發(fā)問和團(tuán)結(jié)合作的精神，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快感，并能引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。

教師準(zhǔn)備的問題可為（1）人們常常存在那幾種不同類型的求知目的？（明確：消遣 裝潢 增長才干）求知中存在哪幾種偏向？(明確：會(huì)弛惰 自欺欺人 成偏執(zhí)的書呆子)集體交流時(shí)引出所用論證方法為對比論證（從正反兩方面論述觀點(diǎn)的方法是對比說理論證）。（2）關(guān)于作者對讀書方法上的見解，你是怎么來評價(jià)的呢？你在讀書的方法上有什么好的建議嗎？（聯(lián)系實(shí)際牚握一些好的讀書方法）(3)求知會(huì)產(chǎn)生哪些影響？作者為什么要鼓舞人們?nèi)デ笾兀浚鞔_：①求知能塑造人的性格；②求知能彌補(bǔ)精神上的缺陷）集體交流時(shí)問：作者怎樣論證這兩方面的內(nèi)容的？（鞏固對比論證）等

（三）選讀品味：（15分鐘）多媒體顯示：“選出自己喜歡的語言，反復(fù)朗讀并說說喜歡的原因。可在語句旁做適當(dāng)批注”。集體交

流時(shí)教師對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥、區(qū)分觀點(diǎn)、歸納論證方法并引導(dǎo)其他同學(xué)一起評價(jià)。（課件隨學(xué)生的分析相應(yīng)出示課后二題的重點(diǎn)語句）通過學(xué)生自己賞析語言美，加深對句子的理解，提高賞析句子的能力，并復(fù)習(xí)比喻論證、學(xué)習(xí)歸納論證、對比論證、排比論證等論證方法，突出重點(diǎn),讓學(xué)生更多的感受讀書的樂趣，從而培養(yǎng)他們熱愛讀書的品質(zhì)，陶冶高尚的情操。

重點(diǎn)引導(dǎo)語句：

（1）比喻論證：“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”。“野生的花草”未經(jīng)過人工培育，用來比喻“人的天性”，是恰當(dāng)?shù)模弧靶藜粢圃浴笔侨擞心康牡男袨椋脕肀扔鳌扒笾獙W(xué)習(xí)”也很恰切。“野生的花”是可以“修剪移栽” 成美麗的盆景的，那么同樣推理得出作者的觀點(diǎn)，“求知學(xué)習(xí)”可以“改進(jìn)人的天性”。這樣寫生動(dòng)形象、通俗易懂。后多媒體出示課后二題的第二句，找本、喻體及作者的觀點(diǎn)。

（2）排比論證：“讀書足以怡情??最見于處世判事之際”道理顯著，富于氣勢。（最好是隨學(xué)生喜歡的句子出現(xiàn)再引導(dǎo)找另外同樣的句子）

（3）歸納論證：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。作者先排比列舉六種特殊的學(xué)科知識(shí)的作用（即論據(jù)），然后得出一般的結(jié)論（即作者的觀點(diǎn)：讀書能塑造人的性格），這種論證方法叫歸納論證。如：猴子是哺乳動(dòng)物，胎生；老虎師哺乳

動(dòng)物，胎生；人也是哺乳動(dòng)物，還是胎生 一般來說，哺乳動(dòng)物都是胎生。這種用特殊性的論據(jù)來證明普遍性的規(guī)律的論證方法，由于列項(xiàng)的事物多，增強(qiáng)了文章的氣勢，結(jié)論也令人信服。?? ??

（四）知識(shí)鞏固：（5分鐘）

1、“賞析文章的語言可以從哪些角度入手呢？”學(xué)生回答后師引導(dǎo)概括并顯示：“藝術(shù)風(fēng)格。（遣詞造句、句式、修辭等，例如本文）思想內(nèi)涵。（給人啟示、引起共鳴，例如小說《心聲》）”再指導(dǎo)學(xué)生可根據(jù)以上角度，分組繼續(xù)賞析自己喜歡的語言。并做仿句練習(xí)。此環(huán)節(jié)能進(jìn)一步提高學(xué)生賞析語言的能力，并讓學(xué)生形成技能技巧，滲透寫作與創(chuàng)新意識(shí)，突破難點(diǎn)。

2、“我們學(xué)習(xí)的議論文的論證方法有哪些？”可以設(shè)為教師小結(jié)的問題。“議論文中除了論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法以外，還有論證方式。象本文這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點(diǎn)，逐層論證。《事物的正確答案不止一個(gè)》和《要有格物致知精神》都是這類文章。與之相對應(yīng)的一種論證方式，叫做駁論，即先樹立批駁的靶子，在批駁別人觀點(diǎn)的過程中闡述自己的主張，兩者區(qū)分的關(guān)鍵就看在文章的開頭是否有一個(gè)作為靶子的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。我們即將學(xué)習(xí)的《不求甚解》和《中國人失掉自信力了嗎？》都是駁論文，請同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。此環(huán)節(jié)既可使學(xué)生清楚議論文的知識(shí)點(diǎn)，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)下一文的興趣，為知識(shí)的遷移做準(zhǔn)備。

最后多媒體顯示拓展作業(yè)題（任選其一）：（1分鐘）

（1）收集精警的語句到資料本上。（使學(xué)生在再次品味本文的語言美中得到積累）

（2）請以你最喜歡的一句讀書名言作論點(diǎn)，說一段話。注意論證方法的應(yīng)用。（學(xué)以致用）

老師送學(xué)生一份禮物——《書》

六、板書設(shè)計(jì)： 短 文 兩 篇

談 讀 書

培 根

讀書的目的 排比論證 對比論證 比喻論證

讀書的方法 排比論證

讀書的作用 歸納論證 比喻論證 對比論證立

論

文

第三篇：談讀書

談讀書

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。

2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。

教學(xué)重、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。難點(diǎn)：本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

教學(xué)過程：

一、檢查預(yù)習(xí)情況。

分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。

二、簡介作者導(dǎo)入新課

培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。

三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：

1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書？

提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)歸納、總結(jié)。

明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解：

第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點(diǎn)闡述了讀書的好處。

（2）后從反面指出讀書的三種偏向： 并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。

（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

（4）提問體會(huì)句子含義及作用。文章開頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說理。

（5）提問體會(huì)論證方法： 對比論證、比喻論證。

“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

體會(huì)：

培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉。”?? 這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。

（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？

明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。

（2）對不同的書，作者又主張?jiān)鯓樱?/p>

明確：學(xué)生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。

（3）找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。

第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）

闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

分兩個(gè)小層理解：

（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會(huì)其說理方法。

明確：排比說理、歸納說理。（正面指出）

（2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。（反面指出）論證方法：對比論證、舉例論證。

四、討論與交流：

（1）學(xué)習(xí)本課后，對議論文的寫作的認(rèn)識(shí)體會(huì)。

（2）本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬@些內(nèi)容的看法。

五、總結(jié)、歸納：

六、布置練習(xí)：摘抄有關(guān)“讀書”方面的名句擴(kuò)大寫作素材庫，積累寫作經(jīng)驗(yàn)。

第四篇：談讀書

談讀書

讀書好，多讀書，讀好書。

——題記

響應(yīng)月色的召喚，泡一杯清茶，位于綠樹之下，書香作伴，何等愜意！

現(xiàn)在的書市場，魚龍混雜，需要我們明辨是非。讀書，就應(yīng)取其精華，去其糟粕，切不可因有“壞”而將“好”拒之門外。書的好處，是眾所周知的，比如：開拓視野、陶冶情操等。可同樣也有壞處，有的書不但影響學(xué)習(xí)，而且會(huì)誘使廣大青少年走上歧途，深受毒害。可見，任何事物都有雙面性，只有全面的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。

看書，需要有選擇性、時(shí)間性。雖說饒雪漫的疼痛、安妮寶貝的細(xì)膩、郭敬明的華美都很動(dòng)人，《沙漏》的扣人心弦，《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往，可畢竟，這些也都只是課外讀物，應(yīng)該是在學(xué)習(xí)之余閱讀的，不能因此而耽誤學(xué)習(xí)、荒廢學(xué)業(yè)。

有時(shí)候，書就像生活中的甜品，沒有它，生活不成問題，有了它，生活便更加多姿多彩。或許，現(xiàn)代的生活讓我們遺忘了很多東西，而那些古典名著卻讓我們“重溫舊夢”。從《紅樓夢》里感受到了凄美的愛情悲劇，從《水滸傳》里明白了俠肝義膽，從《三國演義》里體驗(yàn)到爾虞我詐，從《西游記》里又看到了神話色彩。這些，也許沒有現(xiàn)代小說那么深入人心，卻給人一種獨(dú)特的古典美。這種美，大方亦婉約，溫柔亦豪爽。

書，就像山，沉重敦厚，令人流連往返。

學(xué)，就像海，廣闊無垠，毫無邊際。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！

書，簡單，一個(gè)字：好！

書，復(fù)雜，千言萬語也道不明。

談讀書

讀書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。為消遣而讀書，常見于獨(dú)處退居之時(shí)；為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。讀書費(fèi)時(shí)太多是怠惰，過分的藻飾裝潢是矯情，全按書本條文而段事是十足的學(xué)究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經(jīng)驗(yàn)以補(bǔ)其不足，因?yàn)樘焐牟拍塥q如天然的樹木，要靠后來的學(xué)習(xí)來修剪整枝，而書本上的道理如不用經(jīng)驗(yàn)加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當(dāng)然如此，也不是為了尋找談話資料。而應(yīng)當(dāng)權(quán)衡輕重，認(rèn)真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數(shù)書則須咀嚼消化。這就是說，有的書只要讀其中一部分，有的可以大致瀏覽，少數(shù)則須通讀，讀時(shí)要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可以請人代讀，取其所須作摘要，但這只限于題材不太重要和質(zhì)量不高的作品。

第五篇：讀書談

讀書，我們必須的生活

清華附小竇桂梅

“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬，能像一頁跳動(dòng)的詩行那樣，把人帶向遠(yuǎn)方。”

——迪金森

我們知道，學(xué)校教育所承擔(dān)的目的之一，就是培養(yǎng)終生的讀書人。身為教師的我們，自己先讀起書，再自然而然地帶著我們的學(xué)生讀書，將人類文明珍貴的“貨物”經(jīng)由書本，運(yùn)送給一代又一代的學(xué)生，這是一種責(zé)無旁貸的義務(wù)，更是一種無以言說的幸福和美麗的事情。

一、讀書，最高級(jí)的精神美容

讀書，是自己的事，讀書，是為了自己的提高，不是為了應(yīng)付學(xué)校或完成領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)。教師，也只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才會(huì)從內(nèi)部發(fā)生徹底的改變。也只有如此，教師才能由改變自己的心態(tài)而改變自己的狀態(tài)，從而改變一個(gè)人的容顏。曾國藩說，有的人天生氣質(zhì)高貴，有的人，需要后天的讀書來改善。甚至可以說，書，是最高檔的美容品，最有效的營養(yǎng)劑。就像女人護(hù)理自己的容顏一樣，讀書修繕了我們的靈魂，使心靈面貌日益變得健康陽光。的確，人外在的形貌基于遺傳是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。

讀到一本好書，就如同邂逅一位偉大的老師。你可以和書中的各種人物一起歡笑與流淚，你可以在不同的書的世界里，體驗(yàn)不同的生活和精神世界。一旦和一本本書在一起“活上了一回回”，你就會(huì)成為“心靈的巨富”。你那收獲，如果用物質(zhì)的現(xiàn)金比喻的話，就好像擁幾家銀行存款，需要多少都能隨時(shí)支取。此刻，你的臉上不洋溢著從容、淡定的自我滿足才怪呢。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑”，這是我們再清楚不過的事實(shí)了，但我們憑借的基礎(chǔ)是什么呢？假使只是四年或五年的師資培養(yǎng)過程，姑且也算上一年一年在教學(xué)過程中累積的經(jīng)驗(yàn)，但配以我們這一代人精神成長的貧血，如果沒有源頭的活水不斷注入滋潤，我想我們很快就會(huì)面臨“黔驢技窮”的窘境。

無論是客觀因素還是主觀因素，當(dāng)讀書沒有形成興趣的時(shí)候，當(dāng)讀書沒有養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)候，“沒有時(shí)間”順理成章地成為了懶惰的最好借口，讀書自然成了教師的負(fù)擔(dān)。可見，推動(dòng)和引領(lǐng)教師讀書，我們還處于搖籃時(shí)期，任重道遠(yuǎn)。

所以，另一種聲音我們必須要明確——“有書就有時(shí)間”。我們必須“擠”、“搶”，甚至“掙”時(shí)間讀書。就拿我來說，我時(shí)常把書放在背包里，隨時(shí)隨地展卷，隨時(shí)隨地記錄。參加一些會(huì)議、活動(dòng)，會(huì)前會(huì)后、點(diǎn)滴閑暇，都可以充分利用。另外，在外出時(shí)的汽車或者火車上，我們依然可以進(jìn)行閱讀。有時(shí)哪怕只讀一會(huì)兒，余下的時(shí)光里，就算閉目養(yǎng)神，口中仍留有余香。

如果說前面我說的，讀有字之書是光合作用，那么，讀無字之書，就是一種化學(xué)反應(yīng)。作為一名教師，我也要關(guān)注周圍的世界。例如，適當(dāng)關(guān)注2008年的奧運(yùn)會(huì)、中日關(guān)系、臺(tái)海局勢等這些“公共事件”。作為教師，還要盡量包攬影視精品，看“百家講壇”“鳳凰衛(wèi)視”等幾個(gè)專題節(jié)目。如此，也就成了我們可以利用的教育資源，擇其善者而從之，我們的教育就會(huì)由空中樓閣變成腳踏實(shí)地。

讀無字的書，還要悉心結(jié)交那些愛讀書的人。物以類聚，人以群分。我經(jīng)常在生活中、網(wǎng)絡(luò)里，在書信里、電話中，和朋友交流讀書、工作的體會(huì)。交流完畢，每每心情舒暢，仿

佛從空氣清新的田野剛剛休整歸來。百憂勞心的日子里，能有這樣的朋友們一起經(jīng)營人生的時(shí)光，實(shí)在是一種幸運(yùn)。

一句話，讀書，讓你的骨子里有了“鈣中鈣”，精神容顏，注入了最鮮活的、抗衰老的生命元素。作為教師，具備了讀書和學(xué)習(xí)的自覺意識(shí)——你的“面容”就會(huì)總處于變化的狀態(tài)。眼睛浸泡在美麗的文字里，耳朵浸泡在美麗的語言里，嘴巴浸泡在美麗的詞匯里，我們的面容也就不由自主地隨之平和安詳，不是嗎？

二、讀書，最長遠(yuǎn)的備課

現(xiàn)在，學(xué)校的規(guī)模總的來說比以前更大，但這更容易使人失去個(gè)性，整齊劃一地執(zhí)行學(xué)校的統(tǒng)一意志。各個(gè)部門和學(xué)校管理者，在教學(xué)和教師培訓(xùn)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。但我們卻常常感到這些指導(dǎo)沒有涉及教師發(fā)展的“瓶頸”，或者說“癥結(jié)”——文學(xué)底蘊(yùn)。即便我，一名教學(xué)副校長，也難免經(jīng)常糾正一些相對于一個(gè)語文教師的素養(yǎng)來說，微不足道的錯(cuò)誤，什么板書啦，某個(gè)環(huán)節(jié)的過渡啦，作業(yè)的布置啦。這些問題也存在，但如果長期僅限于這樣的糾偏，我為此感到慚愧。所以，從自己做起，不僅自己讓讀書成為習(xí)慣，我也必須花時(shí)間研究，怎樣從更高的層次，給教師提供來自“根部”的滋養(yǎng)。

我告訴自己也告訴教師，不讀書的教師，是一種工作的瀆職。不帶領(lǐng)老師讀書的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，也是一種失職。比如對語文教師來說，在我們學(xué)校，我在努力地、盡力地對語文教師的閱讀水平要有明確的要求，并給予適當(dāng)?shù)臋C(jī)制進(jìn)行考核，比如：每個(gè)月的“五個(gè)一工程”，即一個(gè)月一本書，一篇隨筆，一節(jié)好課，一次面批作文，思考一個(gè)問題。為了更好地落實(shí)這“五個(gè)一”，我采取每月自查，定期檢查，適機(jī)抽查的辦法。

但這或許又將引起新的質(zhì)疑——教師的負(fù)擔(dān)已經(jīng)很重了，這不是又雪上加霜嗎？讓老師們拿什么時(shí)間備課呢？

其實(shí)，讀書就是最好的備課。讀書不是為了應(yīng)付檢查，更不是對付某一天的課。讀書，應(yīng)當(dāng)出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。只有讀書，才能一頭抓著教學(xué)，一頭抓著學(xué)養(yǎng)，然后從中間串聯(lián)起學(xué)生。這樣，你才有底氣站在講臺(tái)上。

所以，作為某一學(xué)科的教師，先從你所教的那個(gè)學(xué)科領(lǐng)域開始讀起，累土成丘，積微成大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教科書里包含的那點(diǎn)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，不過是一些入門的常識(shí)。學(xué)生課上所需的，與教師本身所擁有的相比，只相當(dāng)于滄海一粟。然后，籍此出發(fā)，廣泛涉獵人文社科，深讀教育理論、專業(yè)著述，使自己的教學(xué)能夠高屋建瓴，具備理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)智慧。并且，漸漸培養(yǎng)出一雙慧眼，所到之處，處處留心，對自己專業(yè)的所需能夠敏銳識(shí)別，廣泛吸納。有了這樣的儲(chǔ)備，備課時(shí)就不會(huì)有“書到用時(shí)方恨少”的無奈。

我自己，作為一個(gè)普通的中等師范學(xué)校畢業(yè)生，深感自己缺少厚重文化積淀所帶來的底氣與靈氣，很長一段時(shí)間里這束縛著我專業(yè)成長的道路。但幸運(yùn)的是，我找到了書本這最好的老師。將這書本給予我的驚喜與力量呈現(xiàn)在課堂上，于是以教促讀，就有了一節(jié)又一節(jié)的精彩教學(xué)。通過這一系列有字和無字之書的積淀，我們不僅研究出了一節(jié)引起廣泛反響的好課，更是踏出了一條既簡明樸素，又直指本質(zhì)的反躬內(nèi)省的讀書道路。總之，以教促讀成了我備課的重要成長路徑。

不但以教促讀，我還以讀促寫。踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的感悟記下來，我發(fā)現(xiàn)，讀人家書的結(jié)果，是把那一個(gè)個(gè)方塊字湊成的思想、情感化作了屬于自己的人生感悟，寫出一本本屬于自己的書。可以說，讀書、教書、寫書成了我必須的生活。

至此，我要說，教師必須成為一本書，工資再低也要買書，工作再忙也要讀書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書，為此，你才會(huì)成為一本永遠(yuǎn)站著的厚重的大書。

我還要呼吁，當(dāng)今，教育給教師的壓力的確太大了——教師辛苦，學(xué)生痛苦也是不爭的事實(shí)。我上面談了個(gè)人讀書的點(diǎn)滴體會(huì)，那也是付出一定代價(jià)作為條件的。對于我們這些一線教師來說，在各種紛繁復(fù)雜的活動(dòng)以及各種沉重工作負(fù)擔(dān)的重壓下，是不會(huì)擁有閑暇的教育境界的，這很容易使教師心靈結(jié)繭和蒙塵。此刻，我的心情也是頗為復(fù)雜的，唯一可以安慰自己的是，改變不了環(huán)境，改變自己——我們必須靠著“書”取暖、保鮮，讓那些偉大的心靈，流淌過的寶貴血脈能滋潤自己的心田。

讀書，“凡有所學(xué)，皆成性格”。讀書的人，正是以教材為港灣，把孩子帶入教材的深處，然后走出教材以外遼闊的大海。眼界越來越開闊，你和學(xué)生的目光，必定略過骯臟、堅(jiān)硬、暗淡、丑陋的東西，從而投向干凈、柔軟、明亮、美好的所在。

古人認(rèn)為“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲??皆聲之至清者，而讀書聲為最”。今人說：我們無法改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度。閱讀就是改變一個(gè)人生命寬度的重要途徑。她可以使我們在煩瑣、疲憊的生活中尋找到一份寧靜，在日漸粗糙的感覺、感情中尋一種優(yōu)雅與淡泊，傾聽自己也傾聽別人心靈的訴說。

既然我從迪金森的話開頭，也從迪金森的話結(jié)束——

“跳著舞過暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書。”