第一篇：春節故事之“春節”的由來

春節故事之“春節”的由來

春節俗稱“過年”，是中華民族最盛大、最熱鬧的一個傳統節日。其實過“年”，古人是從臘月二十三開始。那時侯差不多家家灶間都要供上灶王爺的神像，人們稱灶王爺為“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。

灶王爺自上一年的除“夕”和躲過“年”以來就一直留在家中，保護一家；到了臘月二十三日灶王爺便要回到天去向玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，玉皇大帝根據灶王爺的匯報，會將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系，所以在灶王爺起程歸天的時日燒香燒紙、虔誠送別，讓灶王爺見了玉皇大帝后“多多美言”就是很重要的事情了。因此，送灶神的儀式在各個家庭那也算是一件隆重的事。

辭灶過后，便開始做迎接過年的準備。古人認為人的身上都附有一個三尸神。傳說三尸神是玉皇大帝密報官，因人間世道常有不公，詛咒天帝的人也大有人在，三尸神就在玉皇大帝面前不斷的奏本。玉皇大帝聽候就降旨三尸神到人間查明犯上之事，凡怨憤諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下，再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇大帝可另命王靈官在除“夕”之夜趁人們忙于除“夕”躲“年”下界，凡遇到作有記號的人家，都要給予降罪辭給災難。三尸神乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶怨恨上天的人家的屋檐、墻角紛紛作上記號。

正當三尸神在人間作惡時，灶王爺發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王商量對策。于是，各家灶王們就想出了一個好辦法，在臘月二十三到除“夕”躲“年”這段時間里，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，清掃塵土，撣去蛛網，大家遵照灶王爺升天前的囑咐，抹去了記號，結果到了王靈官下界時候卻找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨將三尸神永遠拘捕在天牢。就這樣人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。從此，為了感激灶王爺為人們除難消災，民間掃塵總在送灶爺上天后第二天就開始清掃房子，用一個干凈的庭院來迎接灶王爺。這習慣就一直延續了下來。

接下來人們就準備除“夕”躲“年”了。傳說古時候的黃河流域，常有“夕”獸很有規律的出來禍害村民。這一次，又到了該是“夕”獸出現的夜里，村民們早早吃了晚飯，在村口點起篝火等待著“夕”獸的出現，準備齊心協力斗“夕”獸。到了午夜“夕”獸大搖大擺的向村里走來，村民們急忙拿著各種棍棒和農具沖向“夕”獸，在村頭的一片竹林里與“夕”展開了激烈的格斗，忽然，一陣凜冽的西北風，卷起了村頭的一堆篝火，那篝火的火苗呼呼的落在了村頭的竹林里，大片的竹子燃著了，一片紅色的火光把天空映的通紅，噼里啪啦的劇烈響聲,是寒冷而寂靜的夜，立刻顯得沸騰起來。不料這一景象，竟然是“夕”獸哆嗦著逃跑了。

當“夕”獸又一次出現的時候，村民們便在村頭紛紛點起竹子架起的篝火，誰知那“夕”獸一見此狀，又倉惶的逃跑了。就這樣，一次又一次，人們發現“夕”獸是懼怕紅色和噼里啪啦的竹爆聲。

人們除了“夕”獸，本以為安生的生活，可還又一種潛在東海的獸，更非常兇猛，以捕百獸為食，人們叫這種猛獸為“年”。可“年”又恰巧在除夕之后的那一時刻出現，從東海躍上陸地，闖入村莊，獵食人和牲畜，鬧得村民們惶恐不安，不知所措。

起初，“年”在沿海一帶禍害村民，后來就越入內地，更肆無忌憚的禍害村民。因此，每到除夕這天夜里，村村寨寨的人們又開始躲避“年”關，大家扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

又到了除夕的夜里，有個村子叫桃園村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外卻來了一個討飯老人，銀須飄逸，手拄拐杖。 鄉親們有的正在封窗鎖門，有的正在收拾行裝，有的牽牛趕羊正在出走，一片惶恐景象，誰也沒有閑心關照那位老人。村東頭一對善心的老夫婦看討飯老人可憐的樣子，給了老人一些食物后說到：“快上山吧！躲避?年?獸要緊。”那討飯老人捋髯笑道：“這么冷的天,若能讓我在你家呆上一夜，也許我能把?年?獸趕走。” 善心老夫婦哪里會信他，還是竭力勸他離開，他卻笑到：“我這般年紀了，家里無兒無女，一人吃飽，全家不饑，縱使和?年?拼上一拼，也許能為大家做點好事。”善心老夫勸他不聽，無奈，只好撇下他，和眾鄉親上山避難去了。

半夜時分，“年”獸闖進了村，看見村東頭善心老夫婦家屋內燭火通明，渾身一抖，瘋狂的嚎叫著撲了過去。就在那“年”獸將近撲到門口時，院內突然燃起了“噼里啪啦”的炸響聲，剎那間映紅村莊，原來是討飯老人在院子里堆放了一大堆的竹子。那“年”獸聽見響聲，渾身哆嗦著急忙退去了。

第二天山上避難的村民們回來了，人們看到村東頭善心老夫婦家的討飯老人安然無恙，十分驚奇。于是紛紛詢問，聽討飯老人一說，大家都猜想這“年”一定和“夕”一樣最怕紅色的光和“噼里啪啦”地炸爆聲響。后來又一次到了除夕之夜，鄉親們就試著除“夕”的辦法來躲“年”的侵犯，果真湊效。

從此，村民們用這種辦法一次又一次的除了“夕”又躲了“年”，鄉親們欣喜若狂，為慶賀除掉“夕”獸又躲過“年”獸的災難，第二天，大家紛紛換上新衣服，戴上新帽子，走親串友，道喜問好，開始過平安吉祥的日子。

桃園村的這件事，很快傳揚開來，人們都知道了驅趕“年”獸和除“夕”是一樣的辦法。

后來，人們發現和總結：除“夕”和度過“年”獸之關，就是新的、平安的、吉祥的生活。從此，人們把這一循環，當作計時，（即“年”）。把年后的第一天叫：初

一、初二…….這風俗越傳越廣，一代代地流傳下來，就是現在的過年。而且不斷發展，成了中國民間最隆重的傳統節日。

直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，稱陰歷年。

第二篇：春節故事之“爆竹”的由來

春節故事之“爆竹”的由來

爆竹聲聲辭舊歲

紅花朵朵迎新春

千百年來中華民族歡度“春節”都是在這種氣氛里度過的，“爆竹”是中華民族的特產。

爆竹又俗稱“鞭炮”，有記載的至今已近三千年的歷史。傳說在古時候，住在黃河流域的炎黃子孫，以部落群集生活，經常到深山去覓食獵物，不斷的在深山露宿，到了晚上就要點一些篝火，一是燒肉、煮食、取暖；二是防止猛獸侵襲。然而，山中卻有一種奇怪的動物不怕火光，經常趁人不備偷食東西或傷害露宿的村民。這種怪物黑夜偷襲后，人們還常常得一種寒熱病。人們叫這種怪物為“鬼怪”。

有一位叫“嗥”的山人，他想起了“夕”獸和“年”獸那么兇猛，古人就竹子的炸爆聲驅趕了他，心想：這種怪物是不是也會懼怕竹子的炸爆聲，于是，就試著在夜晚的火堆中加放了一些竹子，結果，那怪物果然遠遁不敢靠近。

這個消息一傳開，不少進山覓食狩獵的山人都要帶一些竹子，為了攜帶方便，上山的人們慢慢的就把竹子截成段用繩子串起來，到晚上把它掛在篝火旁的稈子上慢慢的燃，“噼里啪啦”的響聲雖然有點嘈雜，但還是嚇跑了“鬼怪”。

這種用燃放爆竹的 “噼里啪啦”響聲來嚇跑“鬼怪”的辦法，一代又一代的越傳越廣，越傳越“神”的得到發展到了唐初，又有一種瘟疫（山嵐瘴氣）四處蔓延，疫病流行，禍害不少人，官府和百姓束手無策，大家都以為這有是一種妖魔鬼怪作亂，邪氣太旺，有個叫李氏道人，仿照古人的做法把硝石裝在編制好的竹筒里點燃，發出了更大的聲響和更濃烈的煙霧，結果制住了疫病流行。

以后火藥的出現，人們有將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了“爆炸”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串，做成了“編炮”（即鞭炮）。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多。

和平盛世的今天，燃放爆竹已成為中華民族獨有特色的活躍娛樂活動和增強喜慶日子氣氛的催化劑。人們在除了辭舊迎新春節燃放爆竹外，每逢重大節日及喜事慶典，婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹來驅逐晦氣和增強慶賀氣氛。

第三篇：春節故事之“年畫”的由來

春節故事之“年畫”的由來

“年畫”也叫“門神畫”，每逢除夕，張貼“年畫”，也是我國古代傳下來的民俗之一。

據東漢蔡邕所著《獨斷》記載，我國最早的門神畫題才是神話傳說中的人物神荼及郁壘。傳說東海里有座風景秀麗的度桃山，山上有一棵生長多年的大桃樹，桃樹頂上常臥著一只金雞，總是在日出后，仰著脖子向天空鳴叫。這山上有一棵好大好大的樹，樹的枝干呈拱形一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。

據說度桃山住了許多妖魔鬼怪，常常從東海里躍到海岸上禍害陸地上的村民，但是這些妖怪的出沒都要經過這個天然的大門。后來，玉皇大帝為了制止東海的鬼怪到人間作祟，便派了神荼和郁壘兩個神將去把守，專門看管這些妖魔鬼怪的行為。

這件事被人間知道了，人們每逢除了“夕”和“年”之后，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像掛在門的兩邊來恐嚇妖魔鬼怪，果真是人間平安好多，慢慢的人們越傳越廣。后來廣川王（去疾）的殿門上，畫了古勇士成慶的畫像，那古勇士成慶，短衣大褲手持長劍，樣子威武。

到了唐代，唐武德(618—627年)陜西鐘馗赴長安參加武舉考試，因為相貌丑陋沒有中舉，于是惱羞成怒撞死在殿階上，唐高祖聽說后特別賜給紅官袍予以安葬。后來唐玄宗偶患脾病，請了許多醫生救牿，都不湊效，宮廷上上下下都很著急。有一天晚上，唐玄宗睡著后，忽然夢見有一小鬼偷竊宮中財物沿著殿墻邊逃跑，唐玄宗急忙喊叫捉拿，只見一位相貌魁偉的大丈夫跑上殿來，捉住了小鬼，刳目而吃之。玄宗問他是什么人時，他回答說是“武舉不中進士鐘馗”。唐玄宗醒來后，第二天病就好了，于是請來畫匠吳道子將鐘馗的像畫了下來，所畫之像與玄宗夢中所見一模一樣，玄宗大悅，將鐘馗的像掛于宮門之上，作為門神。后來道教吸收了這種信仰，常將鐘馗視作祛惡逐鬼的判官，于是鐘馗便成了道教驅鬼捉鬼的神將。

唐高祖去世后，又有一次，唐太宗生了病，夜以繼日的做夢，夢里不斷聽見鬼叫，無法安寢。他告訴群臣后，大將秦叔寶和尉遲恭就全副披掛仗劍執锏，在宮門把守了一個通宵，結果唐太宗睡得很安然，也不在夢見鬼怪了。唐太宗為了使以后睡覺都能安寧，又不忍心叫兩位老將夜夜守在宮門侍立，就命畫師畫了秦叔寶和尉遲恭兩個人的像,懸掛在宮門兩扇門上，結果還真夠湊效，時間長了，上行下效，秦叔寶和尉遲恭兩個人的像，也成了門神。

到了宋代，隨著木板雕刻技術的發展，“門神畫”就逐步演化成了木板年畫，并分為著色套色兩種，門神畫就日新月異了，隨朝窈窕呈傾國之芳容以及王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠人物年畫就更多了。

經過明朝和清朝的演變，到了民國，門神畫在不斷的發展中，武將門神在全國各地就各有崇拜了，河南人所供奉的門神為三國時期蜀國的趙云和馬超。河北人供奉的門神是馬超，馬岱哥倆，冀西北則供奉薛仁貴和蓋蘇。陜西人供奉孫臏和龐涓，黃三太和楊香武。漢中一帶張貼的多是孟良，焦贊。

第四篇：春節的由來故事（本站推薦）

春節，即農歷新年，是我國民間最隆重、最熱鬧、最富有特色的一個傳統節日，也是全年最重要的一個節日。下面是瑞文小編收集整理的春節的由來故事，歡迎閱讀參考！

春節源自何時很難考究，不過一般認為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭)，傳說最早在堯舜時就有過春節的風俗。農歷的正月是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始(少部分情況立春是在農歷臘月下旬)。節日的時間相信和農業勞作影響有關，因為甲骨文和金文中的年字都有谷穗成熟的形象，“年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫作“上禾下千”，《說文解字·禾部》;“年”字下面的“人”字又作何解釋呢?從甲骨文看，“年”字好像是人頭上頂著谷物。現在，春節是我國人民的佳節，它象征著團結、興旺，人們對新的一年寄托著希望。

春節來歷的民間傳說

相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發著余光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節的來歷是怎樣的春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文·禾部》：“年，谷熟也。”

我國在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。

但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

1949年9月27日，新中國成立前夕，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節的傳說知多少

春節傳說之一：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。

后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”。

由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

第五篇：春節的由來和故事

為什么會有春節這個節日、它的背后是否有什么故事，下面由小編來為您揭秘。

春節的由來和故事

一、春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

二、另外還有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年'獸趕走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。還有一種說法：

古時候，有一種叫“年”的野獸。比現在的大象還大幾倍，比老虎還兇幾十倍。專門吃人，而且一吃就是幾十個人，被它吃的人數也數不過來。老百姓可遭了殃。有一天，“年”又來了，有個年輕人恨極了，說：“與其讓它吃掉，還不如和它拼了，反正都是一死。”他拿把劈斧沖了上去，好多年輕也跟著沖了上去。可他們不是“年”的對手，年輕人都被“年”吃掉了。此后，“年”變得更兇惡了，老百姓個個怨氣沖天，恨聲震地。

沖天的怨氣驚動了天上的太白金星，震地的恨聲驚動了地下的地王菩薩。太白金星和地王菩薩一商量，就派神農老祖到大地收“年”。神農手執打獸鞭，對準“年”的屁股就是一鞭。兇猛的“年”竟乖乖伏地不動了。神農奔上幾步，一只腳踏在“年”頭上，怒吼道：“畜牲，你吃人無數，作孽極深，今天你的末日到了。”說罷，從腰間拿下兩片瓜缽，對準“年”就一合。比象還大的“年”竟一下合在瓜缽里了。神農把裝“年”的缽埋在地底下，臨走時他再三叮囑說：“這缽埋在地下，將來會長出瓜來，這瓜不能破，一定要說它不破。”后來，那個埋缽的地方真的長出瓜來，百姓就按照神農“不”的話音，把它叫成“北瓜”。神農除“年”的那天正巧是農歷十二月三十日，百姓便把這一天叫做“過年”，即避過“年”和除去“年”的意思。這天，北瓜供在堂上，以示壓邪，并敲鑼打鼓，鳴竹張燈，以紀念神農老祖的功德。大概是后人根據年俗傳統附會的。不太可能是“年”的起源。