第一篇:春節的由來
春節的由來
中國農歷年的歲首稱為春節。是中國人民最隆重的傳統節日,也象征團結、興旺,對未來寄托新的希望的佳節。據記載,中國人民過春節已有4000多年的歷史。關于春節的起源有很多說法,但其中為公眾普遍接受的說法是,春節由虞舜興起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,帶領著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當作歲首。據說這就是農歷新年的由來,后來叫春節。春節過去也叫元旦。春節所在的這一月叫元月。
中國歷代元旦的日期并不一致:夏朝用孟春的元月為正月,商朝用臘月(十二月)為正月,秦始皇統一六國后以十月為正月,漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀太亂,就命令大臣公孫卿和司馬遷造太陽歷,規定以農歷正月為一歲之首,以正月初一為一年的第一天,就是元旦。此后中國一直沿用夏歷(陰歷,又稱農歷)紀年,直到清朝未年,長達2080年。春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫上日、元日、改歲、獻歲等;到了兩漢時期,又被叫為三朝、歲旦、正旦、正日;魏晉南北朝時稱為元辰、元日、元首、歲朝等;到了唐宋元明,則稱為元旦、元、歲日、新正、新元等;而清代,一直叫元旦或元日。
1912年孫中山在南京就任中華民國臨時大總統時,宣布廢除舊歷改用陽歷(即公歷),用民國紀年。并決定以公元1912年1月1日為民國元年1月1日。一月一日叫新年,但不稱元旦。但民間仍按傳統沿用舊歷即夏歷,仍在當年2月18日(壬子年正月初一)過傳統新年,其他傳統節日也照舊。有鑒于此,1913年(民國二年)7月,由當時北京政府任內務總長向大總統袁世凱呈上一份四時節假的報告,稱:我國舊俗,每年四時令節,即應明文規定,擬請定陰歷元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節,凡我國民都得休息,在公人員,亦準假一日。但袁世凱只批準以正月初一為春節,同意春節例行放假,次年(1914年)起開始施行。自此夏歷歲首稱春節。
1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時,采用世界通用的公元紀年。為了區分陽歷和陰歷兩個年,又因一年24節氣的立春恰在農歷年的前后,故把陽歷一月一日稱為元旦,農歷正月初一正式改稱春節。
地球繞太陽一周,歷法上叫一年,循環往復,永無止境。但是,人們根據春、夏、秋、冬四季節氣的不同,就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農歷十二月三十日(小月二十九)半夜子時(十二點)過后,春節就算正式來到了。
臨近春節,人們采辦年貨,除夕時,全家團聚在一起吃年夜飯。貼年畫、春聯;迎接新的一年來臨。
隨著新中國的建立,春節慶祝活動更為豐富多彩。不僅保留了過去民間習俗,剔除了一些帶有封建迷信的活動,而且增加了不少新的內容。使春節具有新的時代氣息。1949年12月23日,中華人民共和國人民政府規定每年春節放假三天。
中國是個多民族的國家,各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節的風俗習慣差不多,全家團圓,人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩,燃放鞭炮,并互相祝福。春節期間的慶祝活動極為豐富多樣,有舞獅、耍龍的,也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區人們沿襲過去祭祖敬神活動,祈求新的一年風調雨順,平安、豐收。古代的蒙古族,把春節叫做白節,正月叫白月,是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等,是過古爾邦節。春節也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。
第二篇:春節的由來專題
春節又叫陰歷(農歷)年,俗稱過年。起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。節日喜慶氣氛要持續一個月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節后半月又是元宵節,其時花燈滿城,游人滿街,盛況空前,元宵節過后,春節才算結束了。
習俗:祭灶 掃塵 貼春聯、門神 年畫 倒貼“福”字 除夕夜 年夜飯(團年飯)祭祖 守歲 迎春 紅包(壓歲錢)新年贈橘 新年放爆竹 拜年 接財神 回娘家 初六送窮
來歷
關于春節的來歷有很多傳說,流傳最廣的是下面的故事:
相傳,中國古時候有一種叫年的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。年長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避年獸的傷害。
這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避年獸,那老人捋髯笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把年獸攆走。
老婆婆驚目細看,見他鶴發童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。
半夜時分,年獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燈火通明。年獸渾身一抖,怪叫了一聲。年朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來砰砰啪啪的炸響聲,年渾身戰栗,再不敢往前湊了。
原來,年最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。年大驚失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在啪啪炸響,屋內幾根紅蠟燭還發著余光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕年獸的辦法。
從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。
第三篇:春節的由來
春節的由來、傳說和習俗
桂平市南木鎮桂塘中心小學
倫 麗
教學目標
1、了解春節的由來、有關傳說和習俗,知道我國是一個具有悠久歷史的文明禮儀之邦。
2、感受春節親人團聚的幸福,感受家庭和諧,培養學生“勤勞節儉、孝敬長輩”的優良品質。
3、談談自己的親身體會,感受節日的熱鬧氣氛,感受人們對美好生活的熱愛向往。教學重點
利用多方面的信息讓學生感受春節的隆重和熱鬧,領悟傳統節日文化的豐富內涵。教學難點
回憶豐富多彩的節日場景和各式各樣的慶祝活動,引導學生主動探索傳統節日的歷史淵源、傳說、習俗。教學準備
教師準備:了解各地有關春節的習俗。有關春節傳說的視頻、圖片,各種與春節慶祝活動有關的文字介紹、磁帶。
學生準備:查閱資料,收集春節的風俗圖片和文字資料。了解各地有關春節的習俗。教學過程
一、交流資料,激趣導入
1、引導學生回憶過春節的情景。
學生根據實際情況自由談一談剛剛過去的一個春節是怎么過的,都做了些什么。
交流收集的有關春節的資料。
2、導入。
過年時的熱鬧和快樂,過年時的親人相聚,過年時的爆竹聲聲??讓我們難忘,下面讓我們一起走進年,再一次感受濃濃的節日文化。(課件出示過年的紅火場面)板書:春節
二、暢談春節,感受氣氛
1、通過回憶春節時的歡樂情景及課前查閱、收集的資料,說說你對春節的了解。
(教學形式:學生介紹,教師用課件的形式同步呈現相關信息、場景、圖片、視頻等)
(1)春節簡介(見補充材料)
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”??(2)過年的由來與傳說。(見補充材料)熬年守歲(觀看動畫 “年”的故事)(3)你了解的當地過年的習俗有哪些?
撣揚塵、備年貨、貼春聯、貼年畫、貼剪紙、貼窗花、倒貼福字、點蠟燭、點香火、置天地桌、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市等。
(4)你了解的當地過年的食俗有哪些? 吃年夜飯、吃年糕、包餃子、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、生菜、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果等。(曲阜過年家家必備“生菜”)
(5)過年期間在衣著、言行舉止上對人們有什么要求?
2、小組交流:你家里是怎么過年的?如何慶祝的?向同學描述一下過年時的歡樂情景。
3、暢想:現在過年的習俗跟以前有什么不同?
(這些新年俗包括大年三十看“春晚”、電話拜年、短信拜年、網上拜年等等。)
三、拓展延伸,交流感受
過年,講究的就是熱鬧、火爆、祥和。這是中國最重要的節日有著濃郁的民族特色,是我們傳統文化的傳承與凝聚。除夕之夜,世界各地的炎黃子孫都會吃團圓飯、守歲、拜年,帶著美好的心愿辭舊迎新。但是不同的地方會以不同的方式來慶祝春節。你知道哪些地方的春節與我們這里的春節有不同的習俗?
學生結合收集的資料進行交流。可直接讓學生交流自己所在地過春節都有哪些習俗---這是學生最熟悉、最樂意交流的話題。
四、實踐活動
1.、開展“我與家長共做家務”的活動。
2、收集描寫春節的詩詞、春聯、童謠等。
第四篇:春節的由來
春節的由來
正月初一日,歷史上曾有元日、元旦、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等三十多種名稱。稱為春節,是近代才出現的事情。辛亥革命后,各省代表云集南京開會,議定我國采用公歷紀年,把公歷一月一日稱為元旦,將農歷正月初一日改稱春節。但是并沒有正式命名和執行。公元一九四九年九月二十七日,在中國人民政治協商會議第一次全體會議上,才正式決定我國采用公歷紀年;農歷正月初一日正式被命名為春節。
第五篇:春節各種習俗由來
春節各種習俗由來
1.春節拜年的由來
大年初一,人人都早早起來,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。
關于拜年習俗的由來,傳說遠古時代有一種怪獸,頭頂長獨角,口似血盆,人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林,掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外,然后把大門關上,躲在家里,直到初一早晨,“年”飽餐后揚長而去,人們才開門相見,作揖道喜,互相祝賀
2.春節守歲的由來
守歲,即除夕之夜人們通宵不寐,打牌、聊天、放鞭炮、包餃子…… 守歲習俗始于南北朝,梁朝的庾肩吾、徐君倩,都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”古時,守歲也叫“照虛耗”,人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
3.鞭炮的由來
無論是過年過節,還是結婚嫁娶,進學升遷,以至大廈落成、商店開張等等,只要為了表示喜慶,人們都習慣放鞭炮來慶祝。
這個習俗在我國已有2000多年的歷史了。《荊楚歲時記》曾經這樣記載,正月初一,雞叫頭一遍時,大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來逐退瘟神惡鬼。
當時沒有火藥,沒有紙張,人們便用火燒竹子,使之爆裂發聲,以驅逐瘟神,這當然是迷信,但卻反映了古代勞動人民渴求安泰的美好愿望。
到了唐朝,鞭炮又被人們稱為“爆竿”,大概是將一支較長的竹竿逐節燃燒,連續發爆破之聲。南昌詩人來鵠的《早春》詩句:“新歷才將半紙開,小亭猶聚爆竿灰。”寫的就是當時春節燃燒竹竿的情景。
后來,煉丹家經過不斷的化學試驗,發現硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸,于是發明了火藥。有人將火藥裝在竹筒里燃放,聲音更大,使得火燒竹子這一古***俗發生了根本變化。北宋時,民間已經出現了用卷紙裹著火藥的燃放物,還有丹響和雙響的區別,改名“爆仗”,后又改為“鞭炮”。
4.年夜飯各種吃食的由來
除夕之夜,無論相隔多遠,工作有多忙,人們總希望回到自己家中,吃一頓團團圓圓的年夜飯。有時實在不能回家時,家人們也總是為他留一個位子,留一副碗筷,表示與他團聚。這年夜飯也叫“合家歡”,是人們極為重視的家亭宴會。按照我國民間的傳統習慣,年夜飯的吃食很有講究,通常有餛飩、餃子、長面、元宵等等。
新年吃餛飩取其開初之意。傳說盤古氏開天劈地,使“氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地”,結束了混沌狀態,才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音,意思是糧食滿囤。
餃子是我國的傳統食品之一。也稱作扁食或煮餑餑。古來只有餛飩而無餃子。后來將餛飩做成新月形就成餃子了。在唐代吃餃子的習慣已經傳到我國的邊遠地區了。
除夕夜,十二點鐘聲一敲響,就開始吃餃子,因此時正是子時,取其新舊交替,子時來臨之意。
長面,也叫長壽面,新年吃它,預祝壽長百年。古代的一切面食都叫做餅,所以湯面起初也叫湯餅,開始的面片不是搟成或壓成的,而是將和好的面,用手往鍋里撕片片,和現在北方吃的“烏鴉頭”、“猴耳子”等的做法差不多。到唐代以后開始用案板搟面,才逐餞有了長面、短面,不少地方在吃年飯的時候還搭配些副食品,要想討個吉利的口采。吃棗(春來早),吃柿餅(事如意),吃杏仁(幸福來),吃豆腐(全家福),吃三鮮菜(三陽開泰),吃長生果(長生不老),吃年糕(年糕年糕,一年比一年高)。
當然,現在的年夜飯品種就更加豐富了,什么雞鴨魚肉、山珍海味,大約一年中能見到的最好的菜肴都擺上了餐桌。
5.舞獅子的由來
每逢春節或其它一些慶典活動,我國民間都盛行舞獅。在陣陣鑼鼓鞭炮聲中,幾個大獅子歡騰跳躍,平添了許多節日的喜慶、熱鬧氣氛。舞獅子在中國已經有很長的歷史了。
有關獅子舞的記載,最早見于《漢書·禮樂志》,其中提到“象人”,照三國時魏國人孟康的解釋,“象人”就是扮演魚、蝦、獅子的藝人。由此可見,至遲三國時已有獅子舞了。南北朝時,民間也流行獅子舞。
到了唐朝,獅子舞已發展為上百人集體表演的大型歌舞,還作為燕樂舞蹈在宮廷表演,稱為“太平樂”,又叫“五方獅子舞”。當時的獅子舞,還流傳到了日本。日本的一幅“信西古樂圖”中,就畫有古代的日本奏樂舞的場面,與唐代的相似,只是規模小得多。唐代以后,獅子舞在民間廣為流傳。宋代的《東京夢錄》記載說,有的佛寺在節日開獅子會,僧人坐在獅子上做法事、講經以招來游人。明人張岱在《陶庵夢憶》中,介紹了浙江燈節時,大街小巷,鑼鼓聲聲,處處有人圍簇觀看獅子舞的盛況。
6.紅色表示吉祥的由來
在中國人心目中,紅色意味著吉祥。過節過年,要張貼大紅對聯;嫁女娶婦要披紅掛彩;生了孩子要送紅喜蛋;送賀禮要有紅紙包裹;開張奠基,要剪紅綢緞。總之,一切表示喜慶、吉祥的,都離不開紅色。其實,中國并不是從一開始就用紅色表示吉慶的。
早在遠古時代,我們的祖先曾用過黃色代表吉慶,也曾用過黑色和白色代表吉慶。到了漢朝,漢高祖稱自己是“赤帝之子”。赤,就是紅色。從那時起,紅色就成了人民崇尚的顏色。漢朝以后,我國各地崇尚紅色的風俗習慣已基本趨向一致,并一直沿襲了下來。
7.皇家建筑多用紅墻黃瓦的由來
參觀過故宮、頤和園、北海嗎?你注意沒有這些皇家建筑多用什么顏色?皇家建筑通常是黃色的琉璃瓦,紅色的磚墻。為什么喜歡用黃色和紅色呢?這與我們中國人對顏色的看法有關。
黃色在我國自古以來被認為是尊貴的顏色,因其在“五行”學說里代表中央方位(中央屬土,土為黃色)。唐代,黃色被規定為代表皇室的色彩,其他人不能采用。到了宋代,封建帝王開始采用黃色琉璃瓦釘,以后便按此規定沿襲下來。其實皇帝很多東西都是黃色的,龍袍啦、圣旨啦,就連室內的許多裝飾也是黃色的。如果民間隨便穿黃色的衣服,真有謀反篡位的嫌疑了。
紅色在我國被視為一種美滿喜慶的色彩,意味著莊嚴、富貴。遠在公元前11世紀周代,宮殿建筑就普遍采用紅色,并流傳后代。因為封建帝王的宮殿是最高統治者的活動場所,必須處處顯示“至高無上”、“尊貴富有”,因此,絕大多數古代宮殿都是紅墻黃瓦。
8.祝壽送壽桃的由來
每逢祝壽,尤其是給老年人祝壽,人們都喜歡送壽桃,以此來預祝過生日的壽星健康、長壽。這個送壽桃祝壽的習俗據說是從孫臏開始的。
傳說,孫臏18歲時就離開家鄉,到千里之外拜鬼谷子為師學習兵法。一晃十二年過去了,孫臏在師傅那里刻苦學習,廢寢忘食,甚至從來沒回過一次家。五月初五那一天,孫臏突然想起來,今天是母親的生日;老母親已經有八十高齡了,天天盼著兒子回家。十二年沒見面了,不知母親身體如何。再說孫臏的家里,這天大擺酒宴為老母親慶壽。老母親見全家人唯獨少了一個孫臏,心里難過便哭了起來。正當一家人勸慰母親時,孫臏回來了。孫臏看見母親那因為思念兒子憔悴的面容,心里難過極了。他趕忙從懷里捧出師傅送的桃送給母親說“今日告假回來,師傅送我一個桃孝敬您。”大家看見孫臏的母親吃了桃以后,變得健康年輕了,紛紛效仿孫臏,在父母過生日的時候、甚至是一般親朋好友過生日的時候,送上壽桃,表示衷心的祝福。