第一篇：2011國家公務(wù)員考試《行測》常見300個(gè)詞語辨析心理原則

A

心理原則

人們在接受廣告時(shí)，總是遵循著一定的心理活動(dòng)規(guī)律，這種心理行動(dòng)規(guī)律可以概括為引起注意——激發(fā)興趣——確立信念——加強(qiáng)記憶——導(dǎo)致行動(dòng)等過程，這也是人們購買活動(dòng)的心理過程，在這個(gè)心理活動(dòng)中，購買力量是前提，沒有購買力，這個(gè)心理活動(dòng)過程就會(huì)中斷，廣告就不能達(dá)到預(yù)期的目的，廣告策劃不能與這種規(guī)律相抗衡，只能遵循，廣告心理策略的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)是綜合的、連續(xù)的，把人們心理活動(dòng)的各個(gè)階段聯(lián)系起來統(tǒng)一在一個(gè)廣告之中。

在運(yùn)用心理原則策劃廣告時(shí)，要搭配好廣告信息的事實(shí)部分和心理部分，一般來說，新產(chǎn)品導(dǎo)入階段，由于消費(fèi)者一無所知，相關(guān)信息應(yīng)以事實(shí)部分為主，當(dāng)某種產(chǎn)品有許多競爭者時(shí)，廣告信息要側(cè)重于心理部分，宣傳本企業(yè)及產(chǎn)品形象。當(dāng)然，這樣搭配也非絕對，有的企業(yè)一開始就注意塑造形象，注重心理感受累積，便于記憶，在廣告內(nèi)容安排上也應(yīng)體現(xiàn)心理因素，人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律是從感性到理性，但有時(shí)從理性到感性，先提出結(jié)果，后提出原因，給人的印象更深，效果更好。

比如我在美國V姿服務(wù)時(shí)，為祛斑霜做文案籌備工作，我做一篇《長斑容易祛斑難》的報(bào)紙廣告，迎合了三十歲以上成年女性為祛斑而煩惱的心態(tài)，從而達(dá)到很好的廣告效果。

在國外，這方面的例子也很多，比如：速溶咖啡產(chǎn)生于美國二十世紀(jì)初期，在上市之初，速溶咖啡制造商麥斯威爾咖啡決策層認(rèn)為，速溶咖啡相比傳統(tǒng)的手磨咖啡相比，能讓美國的家庭主婦們從繁瑣的咖啡制作中解脫出來，省時(shí)省力，因此，他們決定向美國家庭主婦展開宣傳攻勢，大力宣揚(yáng)速溶咖啡省時(shí)省力的基本特點(diǎn)。在策劃推出后，市場反應(yīng)平平，沒有達(dá)到推廣速溶咖啡的效果，可以說，當(dāng)初的策劃是失敗的。

麥斯威爾的營銷人員百思不得其解，只好求助于心理學(xué)家。透過心理學(xué)家廣泛而深入的分析，找到了問題的癥結(jié)。原來在二十世紀(jì)初期，美國家庭主婦的觀念里，制作咖啡的繁瑣過程被視為勤勞的表現(xiàn)，是一個(gè)勤快的家庭主婦的標(biāo)志，而購買速溶咖啡則有悖于這一觀念，購買速溶咖啡圖省時(shí)省力則是懶惰的家庭主婦表現(xiàn)，難怪速溶咖啡不能被家庭主婦們接受。

了解到這一微妙的消費(fèi)心理之后，麥斯威爾咖啡重新調(diào)整了策劃方案，轉(zhuǎn)而訴求速溶咖啡的醇香美味，并邀請當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)羅斯福為之做廣告，在羅斯福總統(tǒng)的那句“滴滴香濃，意猶未盡”感召下，美國的家庭主婦爭相品嘗速溶咖啡的醇香美味，從此速溶咖啡進(jìn)入美國的千家萬戶，麥斯威爾也成為美國最具競爭力的咖啡品牌。

總體來說，策劃不能保證你肯定成功，但可以保證你少走彎路。到達(dá)目的的路可能有一百條，但最近的路只有一條，策劃的目的就是尋找這一條路。[哀憐/愛憐/愛戀]三者讀音大致相同，但意義和用法不同。“哀憐”指對別人的不幸遭遇表示同情，如“中華民族有哀憐弱者的傳統(tǒng)”。“愛憐”指十分疼愛，多用于子女，如“愛憐子女”。“愛戀”指熱愛而難以分離，多用于男女之間，如“二十多年來，他倆一直相互愛戀著”。[愛護(hù) 愛惜]愛護(hù)有精心保護(hù)，不使受到損壞或鍍害的意思;愛惜指不浪費(fèi)，不糟蹋。前者既可指人，又可指物;后者則僅指物或抽象事物，如“時(shí)間”。[安閑 安適]安閑重在“閑”——心中無所牽掛;安適重在“適”——舒適，愜意。[安置 安頓 安排]“安置”重在于“置”，使工作、生活、物品等有適當(dāng)?shù)奈恢茫蛑溉嘶蛭锏奶幹酶鞯闷渌种赴仓糜H屬、行李、災(zāi)民等;“安頓”著重在于“頓”，妥當(dāng)安排使有著落。“安排”著重于“排”，分輕重緩急，先后主次，有條不紊地處置人或事物，多指人事、任務(wù)等的處理。[按語/暗語]相同點(diǎn)：二者都與語言有關(guān)。不同點(diǎn)：“按語”也寫作“案語”，指作者、編者對有關(guān)文章、詞句所做的說明、提示或考證。如“這個(gè)文段，編者特地加了按語”;“暗語”指彼此約定的秘密話，如“這些話純是暗語，別人根本聽不懂”。[暗淡/黯淡]二者都指不明朗。不同的是：“暗淡”指光色昏暗，不光明，不鮮艷，如“光線暗淡”;“黯淡”①指心理暗淡，如“心情黯淡”;②同“暗淡”。[翱翔/遨游]二者都與游動(dòng)有關(guān)，但游動(dòng)的方式有所不同。“翱翔”指在空中回旋地飛。“遨游”指漫游，游歷。如“自由翱翔”，“遨游太空”。[懊悔 懊惱]懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“責(zé)己”;懊惱重在“惱”——煩惱，更多的是“怨天尤人”。

B [把持 操縱]把持是獨(dú)占、獨(dú)攬的意思，往往是公開性的活動(dòng);操縱是支配、控制的意思，多是幕后行為。[頒布 頒發(fā)]“頒布”側(cè)重于公布，對象往往是法令、條例等;“頒發(fā)”側(cè)重于授予、發(fā)出，對象常是獎(jiǎng)品或命令、指示等。[包括 包羅 包含 包涵]“包括”可指具體事物，又可指抽象事物，如意識形態(tài)，包括政治、法律、道德等思想觀點(diǎn)。“包羅”指廣大范圍，眾多事物，常說包羅萬象。“包含”對象多是抽象事物，如：這句話包含好幾層意思。“包涵”請人原諒，如：請多包涵。[包藏/飽藏]“包藏”指包含，隱藏，如“包藏禍心”。“飽藏”指深深地隱藏著，如“他那雙賊圓的眸子里飽藏著殺機(jī)”。[包含/飽含/包涵]三者都有含有的意思，但含有的濃度或?qū)ο蟛煌！鞍眱H指里邊含有，如“這句話包含好幾層意思”。“飽含”指所含的量特別充足，如“飽含著深厚的階級感情”。“包涵”指客套話，請人原諒，如“唱得不好，請大家多多包涵”。[保障 保證]“保障”指有效地保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)、勞動(dòng)、科研成果等使人不受侵犯和破壞;“保證”著重于用事實(shí)或行動(dòng)擔(dān)保做到。[報(bào)復(fù)/抱負(fù);包袱]“報(bào)復(fù)”指對批評自己或損害自己利益的人進(jìn)行反擊，貶義，如“他善于對提意見的人打擊報(bào)復(fù)”。“抱負(fù)”指遠(yuǎn)大的志向，褒義，如“青年人應(yīng)該有理想，有抱負(fù)”。“包袱”比喻影響思想或行動(dòng)的負(fù)擔(dān)，如“思想包袱”。[報(bào)到/報(bào)道]“報(bào)到”，動(dòng)詞，指向組織報(bào)告自己已經(jīng)來到，如“新生入學(xué)報(bào)到處”。“報(bào)道”也寫作“報(bào)導(dǎo)”，名詞，指新聞稿，如“他寫了一篇新聞報(bào)道”;動(dòng)詞，通過媒體把新聞告訴群眾，如“報(bào)道消息”。[暴戾/暴力]“暴戾”，形容詞，指粗暴乖張，殘酷兇惡，如“這個(gè)老板真是暴戾，動(dòng)輒對工人進(jìn)行打罵”。“暴力”，名詞，①強(qiáng)制的力量，武力，如“暴力革命”;②特指國家的強(qiáng)制力，如“軍隊(duì)對于敵對階級是一種暴力”。[暴病/抱病]二者都與疾病有關(guān)，但詞性和詞義不同。“暴病”指突然發(fā)作來勢很兇的病，名詞，如“一場暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身，動(dòng)詞，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。[爆發(fā)/暴發(fā)]“爆發(fā)”，①指巖漿突然沖破地殼，向外進(jìn)出，如“火山爆發(fā)”;②指通過外部沖突而發(fā)生的質(zhì)變，如“爆發(fā)革命”;③指力量、情緒等忽然發(fā)作，或事變突然發(fā)生，如“會(huì)場里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲”。“暴發(fā)”，①指突然發(fā)作，如“山洪暴發(fā)”;②指突然發(fā)財(cái)?shù)脛荩嗪H義，如“暴發(fā)戶”。[奔赴 奔向]“奔赴”側(cè)重于“將要走到，跑到，趕到”;“奔向”側(cè)重于“朝某個(gè)方向”奔，沒有“趕到”之意。

[本領(lǐng) 本事]“本領(lǐng)”著重于工作的技能，特殊的技巧，“本事”著重于活動(dòng)的能力，指一般的能力，如：他有本事。[本質(zhì) 實(shí)質(zhì)]“本質(zhì)”運(yùn)用范圍比“實(shí)質(zhì)”廣，“本質(zhì)”指人或事物本身所固有的根本的屬性，它可構(gòu)成本質(zhì)特點(diǎn)等詞組，“實(shí)質(zhì)”指內(nèi)在的實(shí)際屬性，跟表面的或虛假的東西相對，一般指抽象事物，如：精神實(shí)質(zhì)。[崩裂/迸裂]二者都是動(dòng)詞，都有裂開的意思。“崩裂”指物體猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”。“進(jìn)裂”指破裂，裂開而往外飛濺，如“腦漿進(jìn)裂”。[必須 必需]必須，副詞，側(cè)重于“應(yīng)當(dāng)怎樣”;必需，動(dòng)詞，側(cè)重于“不可或缺”。[變易/變異]二者都與變化有關(guān)，但所指的對象不同。“變易”指改變，變化，如“這里的情況并無多大變易”。“變異”指同性生物世代之間或同代生物不同個(gè)體之間在形態(tài)特征、生理特征等方面所表現(xiàn)出來的差異，如“物種變異”。[變換/變幻]二者都是動(dòng)詞，都有變化之意。“變換”指事物的一定形式或內(nèi)容換成另一種，多指具體的事物，如“變換一下位置”。“變幻”指不規(guī)則地改變，多指抽象事物，如“世界上的政治風(fēng)云變幻莫測”。[辨別 鑒別]“辨別”側(cè)重于把事物區(qū)分開;“鑒別”側(cè)重于審定真?zhèn)位蚝脡摹辯白 辯護(hù) 辯解]“辯白”重在于“白”，說明白事實(shí)，一般指在被誤會(huì)或被指責(zé)的情況下進(jìn)行分辯，使真相大白;“辯護(hù)”著重于“護(hù)”，用充足的理由為自己或他人申辯;“辯解”著重于“解”，分辯解釋，說明見解或言行是正確的或錯(cuò)誤不是那么嚴(yán)重。[報(bào)怨/抱怨]二者都與“怨”有關(guān)。不同點(diǎn)是：“報(bào)怨”指報(bào)復(fù)怨恨，如“這次惡性事件是由肇事者報(bào)怨引起的”;“抱怨”指心中不滿，數(shù)說別人不對，或埋怨，如“這都應(yīng)怪自己，不能抱怨別人”。[辯別/辨別]“辯別”指用言辭來分別，如“辯論會(huì)上，他從理論上仔細(xì)辯別了這件事的是非曲直”。“辨別”指根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識上加以區(qū)別，如“在政治斗爭中，每個(gè)人都要辨別好方向，不要上了政治騙子的當(dāng)”。[標(biāo)致/標(biāo)志]二者讀音相同，但詞性和詞義不同。“標(biāo)致”指相貌、姿態(tài)美麗，多用于女子，形容詞，如“她長得很標(biāo)致”。“標(biāo)志”，①標(biāo)明特征的記號，名詞，如“地圖上有各種形式的標(biāo)志”;②表明某種特征，動(dòng)詞，如“這件事標(biāo)志著正義是不可戰(zhàn)勝的”。

[表明/標(biāo)明]“表明”指表示清楚，如“這件事表明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。“標(biāo)明”指特意用文字或符號等把某事物直接標(biāo)出來，如“一般藥品都應(yīng)在外包裝上標(biāo)明用途、用量、用法等”。

[病例/病歷]“病例”指某種疾病的例子，如“這種病例，我們已有成熟的醫(yī)案”。“病歷”指醫(yī)療部門記載病情、診斷和處理方法的記錄，也叫病案，如“病人出院時(shí)，不要忘記帶上病歷”。

[不齒/不恥]這兩個(gè)詞語讀音相同，但意義不同。“不齒”是不愿意提到的意思，如“出賣師友者，君子不齒”。“不恥”是不感到羞恥的意思，如“身居顯位，卻有如此貪心，別人尚羞，他自己卻不恥”。(年春季高考已考)

[不合/不和]“不合”指不符合，不應(yīng)該，合不來，如“不合手續(xù)”，“早知如此，當(dāng)初就不合叫他去”，“他們倆一直不合”。“不和”指不和睦，如“家不和，外人欺”。

[不力/不利]“不力”指不盡力，不得力，如“辦事不力”。“不利”指沒有好處，不順利，如“這個(gè)地形不利于我軍而有利于敵軍”。

[部署/布置]二者都與安排有關(guān)事情有關(guān)。“部署”指安排、布置人力、任務(wù)等，一般指大規(guī)模地、全面地、原則地安排配置，如“指揮員的正確部署來源于正確的決心”。“布置”指在一些活動(dòng)中做出安排，多指具體的安排、配置等，如“布置工作”，“布置任務(wù)”。

C

[猜測 推測]猜測側(cè)重于主觀猜想;推測側(cè)重于根據(jù)事理去推斷。

[才能 才華 才干 才智]“才能”表現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)方面，如“辦事才能”;又表現(xiàn)在思維活動(dòng)方面，如文藝創(chuàng)作才能。“才干”指辦事和實(shí)踐活動(dòng)能力，常用于較重要的實(shí)踐活動(dòng)方面。如“指揮才干”。“才華”指表現(xiàn)于外的才智和能力，如“才華橫溢”，多用于藝術(shù)活動(dòng)，科學(xué)文化等方面。“才智”多指創(chuàng)造、發(fā)明、判斷等才能，如“聰明才智”多用于思維活動(dòng)方面。

[財(cái)物/財(cái)務(wù)]二者都與財(cái)有關(guān)，都是名詞。不同的是：“財(cái)物”指錢財(cái)和物資，如“老人死后，留下了很多財(cái)物”;“財(cái)務(wù)”指機(jī)關(guān)、企業(yè)、團(tuán)體等單位中，有關(guān)財(cái)產(chǎn)的管理或經(jīng)營以及現(xiàn)金的出納、保管、計(jì)算等事務(wù)，如“建立健全財(cái)務(wù)制度”。

[采用 采取 采納]“采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”從許多可用的事物中，選擇最合適的，運(yùn)用范圍比其他兩詞廣。“采納”著重于接受意見，建議，要求等。

[殘敗/慘敗]二者所指對象不同。“殘敗”指殘缺衰敗，多用于物件，如“這里有一堵殘敗的墻壁”。“慘敗”指慘重的失敗，多用于事情，如“敵人遭到了慘敗”。

[殘酷/慘苦]“殘酷”指兇殘冷酷，如“濫施殘酷的暴行”。“慘苦”指凄慘痛苦，如“這幾年，他們的生活真夠慘苦”。

[倉促 倉皇]“倉促”指時(shí)間匆促，行動(dòng)忙亂。“倉皇”多指心里害怕，神色慌張，舉止失措。

[草擬 起草]“草擬”指粗略地?cái)M出草案，多指各種計(jì)劃、工程設(shè)計(jì)、論文提綱的擬定;“起草”多指方針政策、規(guī)章等文件的擬稿。

[查看/察看]“查看”指檢查觀察事物存在的情況，如“查看貨物”。“察看”指為了解情況而細(xì)看，如“察看地形”。

[察訪/查訪]“察訪”指通過觀察和訪問進(jìn)行調(diào)查，如“實(shí)地察訪”。“查訪”指調(diào)查打聽案情，如“為了盡快破案，他化裝成一個(gè)農(nóng)民到處查訪線索”。

[鏟除 根除]“鏟除”對象除抽象事物，舊思想，舊意識外，還可指具體事物。“根除”比“鏟除”程度重，對象多是抽象的有害的事物。

[猖狂 瘋狂]“猖狂”常形容敵人的進(jìn)攻、反撲、反對等行動(dòng)。“瘋狂”常形容行動(dòng)以外，還形容報(bào)復(fù)，咒罵，誣陷等。

[場面 局面]“場面”指一定時(shí)間、地點(diǎn)所構(gòu)成的情景，運(yùn)用范圍比“局面”]“，可指在一定場合下的情況，如熱烈的場面;也可指外觀和排場;又可指戲劇或電影中的場面。“局面”指某時(shí)期內(nèi)事情表現(xiàn)出來的形態(tài)，也指規(guī)模。

[嘲笑 嗤笑 嘲諷 嘲弄 譏笑 恥笑]“嘲笑”指把對方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤或本來不是錯(cuò)誤缺點(diǎn)，加以夸大，引為笑談，使人難堪。“嗤笑”帶有輕視看不起的意味。“嘲諷”著重譏刺，常以言辭詩文或表情來諷刺。“嘲弄”指拿人開心。“譏笑”是用尖刻的話語譏諷嘲笑對方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。“恥笑”含有鄙視不屑一顧的意味。語義比“嘲笑”重。

[塵世/塵事]“塵世”指佛教徒或道教徒所指的現(xiàn)實(shí)世界，如“遠(yuǎn)離塵世”。“塵事”指世俗的事，如“他整天沉溺于塵事，不能自拔，哪有精力為廣大群眾辦實(shí)事/”

[成績 成就]“成績”一般指工作、學(xué)習(xí)、體育等的收獲，如：學(xué)習(xí)成績;“成就”指重大事情，它常受“偉大，重要，巨大”等詞修飾，“成就”有時(shí)兼作動(dòng)詞，表示完成。

[充斥 充滿 充溢]“充斥”指到處都塞滿、帶厭惡色彩，貶義詞。“充滿”泛指填滿或充分具有，可指具體事物。“充溢”充滿，流露，多指表情。

[憧憬/向往]相同點(diǎn)：都表示因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。一般情況下，二者可以互換。不同點(diǎn)：“憧憬”僅用于事物或境界較廣大、時(shí)間較長遠(yuǎn)的對象;“向往”適用的事物或境界則不如“憧憬”廣大和長遠(yuǎn)，如“那里是我向往的地方”，不能說“那里是我憧憬的地方”。

[籌備 準(zhǔn)備]“籌備”指籌劃、考慮，程度比“準(zhǔn)備”更加周到，更加全面，多指慎重而重大的事情，“準(zhǔn)備”多指一般行動(dòng)，預(yù)先安排計(jì)劃。

[籌劃 計(jì)劃]“籌劃”對象多是新機(jī)構(gòu)，新事業(yè)，新工程。“計(jì)劃”指對某項(xiàng)工作或行動(dòng)根據(jù)目的要求和具體條件擬定的具體內(nèi)容步驟，它還可以作名詞。

[躊躇 猶豫 遲疑]“躊躇”指人的外部表情不果斷。“猶豫”著重于人的內(nèi)心活動(dòng)，拿不定主意。“遲疑”指沒有主見，行動(dòng)遲緩，不果斷。

[出現(xiàn) 涌現(xiàn)]“出現(xiàn)”運(yùn)用范圍比“涌現(xiàn)”]“，它可指人，如出現(xiàn)好人好事;也可以指抽象事物，如出現(xiàn)好現(xiàn)象。“涌現(xiàn)”指大量出現(xiàn)，多指具體的，好的，大量的，如涌現(xiàn)大批積極分子。

[出生(sheng)出身(shen)]“出生”指胎兒從母體中分離出來。如：甲子年出生。“出身”指個(gè)人早期的經(jīng)歷或身份。如：工人出身。

[除草/鋤草]“除草”指除去雜草，所用的方式可以多種多樣，如“王大爺承包的責(zé)任田，全靠用化學(xué)藥品除草”。“鋤草”指用鋤頭松土除草，如“王大爺把鋤頭往孫子手里一遞說：‘不好好上學(xué)，就鋤草去!’”

[處事/處世]“處事”指處理事務(wù)，如“他處事嚴(yán)肅，態(tài)度卻十分和藹”。“處世”指在社會(huì)上活動(dòng)，跟人來往，如“他闖蕩****多年，有著豐富的處世經(jīng)驗(yàn)”。

[處治/處置]“處治”指處分，懲治，如“對那些民憤極大的****分子要從嚴(yán)從快加以處治”。“處置”，①表示處理，如“這事務(wù)必須妥善處置”;②指發(fā)落、懲治，如“我只恨沒有本領(lǐng)處置那些該死的東西”。

[淳厚/醇厚]“淳厚”指誠實(shí)樸素，如“他為人淳厚”。“醇厚”，①指氣味、滋味純正平和，如“酒香醇厚”;②同“淳厚”。

[竄改/篡改]二者都有改動(dòng)的意思，但改動(dòng)的對象和動(dòng)機(jī)不同。“竄改”指改動(dòng)文件、書籍、古書中不應(yīng)該改動(dòng)的部分，單指文字改動(dòng)，改動(dòng)(成語、文件、古書等)。不含貶義，如：他將“望洋興嘆”竄改成“望山興嘆”。“抄寫文件要細(xì)心，不要隨意竄改”。“篡改”指把正確的東西強(qiáng)行或暗中改為不正確的東西，用作偽的手段改動(dòng)或曲解(經(jīng)典、理論、政策等)。不限于文字的，含貶義，如“他們肆意篡改歷史”。(年全國高考已考)

[篡奪/攛奪]“篡奪”指用不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取地位和權(quán)力，如“篡奪皇位”。“攛奪”指從旁鼓動(dòng)人干某事，慫恿，如“他一再攛奪我學(xué)打麻將賭錢，我可不干那事”。

[擔(dān)當(dāng) 擔(dān)負(fù) 擔(dān)任 負(fù)擔(dān)]“擔(dān)當(dāng)”語義比“擔(dān)負(fù)、擔(dān)任”重，它的賓語多是責(zé)任，任務(wù)和艱巨的工作。“擔(dān)負(fù)”著重于負(fù)責(zé)，它一般不與具體職務(wù)名詞搭配。“負(fù)擔(dān)”意義跟“擔(dān)負(fù)”相同，但它的賓語有些不同，除負(fù)擔(dān)工作，責(zé)任外，還與生活費(fèi)，代培費(fèi)搭配，且它還有名詞用法。“擔(dān)任”多指職務(wù)。

[道路 途徑]“道路”常用于口頭語體和政論語體，它可指具體的路，也指抽象的路，它的應(yīng)用范圍較“途徑”廣。“途徑”一般指抽象的路，而且是指一種門路，包括達(dá)到一定目的采取的方法、方式、措施、手段等。

[地力/地利]“地力”指土地肥沃的程度，如“通過土壤分析，就可以了解這里的地力情況”。“地利”，①指地理的優(yōu)勢，如“天時(shí)不如地利”;②指土地有利于種植作物的條件，如“充分發(fā)揮地利”。

[典雅 高雅]“典雅”多指雕刻，塑造藝術(shù)形象和文詞等雅致，優(yōu)美不俗。“高雅”多指人的言談，舉止動(dòng)作，作風(fēng)以及處世態(tài)度與眾不同。

[獨(dú)力/獨(dú)立]“獨(dú)力”指單獨(dú)依靠自己的力量做，如“獨(dú)力經(jīng)營”。“獨(dú)立”，①指單獨(dú)地站立，如“獨(dú)立山巔”;②指自主地存在，如“他們宣布獨(dú)立”;③指不隸屬于某高一級單位的，如“獨(dú)立師”;④指不依靠他人，如“獨(dú)立完成作業(yè)”。

[度過/渡過]“度過”指某段時(shí)間已過去，用于與時(shí)間推移有關(guān)的情況，如“度過了一個(gè)愉快的假期”。“渡過”指由此岸到達(dá)彼岸，有“通過”的意思，也引申為“渡過難關(guān)”等。如“渡過了長江天險(xiǎn)”。

[斷定 確定]“斷定”指由推理判斷而下結(jié)論。“確定”指毫不含糊地明確決定。它還有形容詞用法，表示明確而肯定。

[兌換/對換]“兌換”指用一種貨幣或物品換另一種，如“用斤白面可以兌換斤大米”。“對換”指對位互換，如“對換工作崗位”。

E

[訛傳/訛舛]二者都與錯(cuò)誤有關(guān)，但所指不同。“訛傳”，動(dòng)詞，指錯(cuò)誤的傳說，如“這一訛傳不要緊，我倒成了一個(gè)罪人”。“訛舛”，名詞，指文字錯(cuò)誤，如“這段文字的訛舛太多”。

[遏止/遏制]“遏止”指用力阻止，對象多是戰(zhàn)爭、暴動(dòng)、洪流等來勢兇猛而突然發(fā)生的重大事件如“不可遏止的革命洪流”。“遏制”指制止，壓抑控制，使不發(fā)作，對象多是自己的情緒，有時(shí)也指敵人或某種力量。如“政府官員的****現(xiàn)象現(xiàn)在還沒有得到很好的遏制”。(年春季高考已考)

[爾后 而后]“爾后”著重指從此以后，常作句首狀語，“而后”著重于然后，在某事之后，在句中作狀語。

[二 兩](1)讀數(shù)目字用“二”不用“兩”，如一二三四等。(2)“二”用于小數(shù)和分?jǐn)?shù)，“兩”不用，如：零點(diǎn)二。(3)“二”用于序數(shù)，而“兩”不用于序數(shù)，如第一、二樓。(4)“二”用在多位數(shù)中，如二十個(gè)、二十萬等，“兩”常用在量詞和“半、千、萬、億”前面，在“半”前面一定用“兩”。(5)在傳統(tǒng)度量衡單位(寸、尺、升、斗、斤、里、畝)前面多用“二”，在各種度量衡一定用“二”，在一般量詞(雙、本、只、匹等)及新的度量衡單位(噸、公里、平方米等)之前用“兩”，有時(shí)也用在傳統(tǒng)度量衡單位之前。(6)一般不直接放在名詞前面，偶爾說“二人”，而“兩”可直接放在名詞前，如兩手，兩國。

[發(fā)奮/發(fā)憤]“發(fā)奮”，①指振作起來，奮發(fā)，如“發(fā)奮有為”;②同“發(fā)憤”。“發(fā)憤”指決心努力，如“發(fā)憤圖強(qiáng)”。

[法制/法治]“法制”指統(tǒng)治階級按照自己的意志建立的規(guī)章制度，名詞，如“我們要建立健全社會(huì)主義的民主和法制”。“法治”可以指先秦時(shí)期法家的政治思想，主張以法為準(zhǔn)則統(tǒng)治百姓，處理國事;可以指根據(jù)法律治理國家，動(dòng)詞，如“我國已經(jīng)逐步走上了社會(huì)主義法治的軌道”。

[翻覆/反復(fù)]“翻覆”，①指巨大而徹底的變化，如“試看天地翻覆”;②指來回地翻動(dòng)身體，如“翻覆不能人睡”。“反復(fù)”，①指一遍又一遍，多次重復(fù)，如“反復(fù)實(shí)踐”;②指顛過來倒過去，翻悔，如“反復(fù)無常”;③指重復(fù)的情況，如“這次斗爭會(huì)有反復(fù)”。

[繁重 沉重]“繁重”著重于事情多而責(zé)任重;“沉重”著重于量重，它的適用范圍大，還可指分量重，程度深，還指關(guān)系重大，還可以引申為心情不暢，精神不愉快。

[反應(yīng) 反映]“反應(yīng)”多指由外界刺激(包括言論、事物或純粹是物理刺激)而引起的主體相應(yīng)活動(dòng)，帶有某種“被動(dòng)”色彩;“反映”則指主體把客觀存在情況(包括言論、意見或某種帶有規(guī)律性的東西)原封不動(dòng)地表現(xiàn)出來。

[反復(fù) 重復(fù)]“反復(fù)”指一次又一次，多次重復(fù)，多指不同的事物或動(dòng)作的重復(fù);“重復(fù)”著重于相同的事物或動(dòng)作又重作一次。從次數(shù)比，“重復(fù)”次數(shù)比“反復(fù)”次數(shù)少。

[反映/反應(yīng)]“反映”主要有兩種用法：①比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，如“黨內(nèi)的斗爭反映著社會(huì)上的階級斗爭”;②把客觀情況或別人的意見等告訴上級有關(guān)部門，如“他把情況反映到縣里”。“反應(yīng)”主要有三種用法：①名詞，有機(jī)體受到刺激引起相應(yīng)的活動(dòng)或化學(xué)上一物質(zhì)與另一物質(zhì)發(fā)生作用，產(chǎn)生了新物質(zhì)的過程，如“化學(xué)反應(yīng)”;②名詞，受外界影響而引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)，如“大家的反應(yīng)很強(qiáng)烈”;③動(dòng)詞，意見、態(tài)度或行動(dòng)受外界影響而引起的思想活動(dòng)，如“還沒等我反應(yīng)過來，他就走遠(yuǎn)了，頭也不回”。

[范疇/范圍]共同點(diǎn)：都表示周圍的界限或限制。不同點(diǎn)：“范疇”用于理論、概念等抽象事物;“范圍”用于具體事物。

[仿造 仿照]“仿造”著重指仿效制造，對象多是具體事物。“仿照”著重指仿效照用，對象多是抽象事物。

[仿照 仿效]“仿照”按照，依照，指依照別人的樣子全盤搬用，包括計(jì)劃，規(guī)模，方法等一整套都仿著做，全部模仿，全盤照用，運(yùn)用對象常與“樣子”搭配。“仿效”效法，摹仿，指模仿別人的辦法，式樣，常與“方法”相配。

[誹謗/毀謗]二者都指無中生有，說別人的壞話，但其程度有所不同。“誹謗”表示的程度稍輕一些，而“毀謗”表示的程度重一些。

[廢除/廢黜]二者都有取消的意思，但取消的對象不同。“廢除”指取消、廢止法令、制度、條約等，如“廢除不平等條約”。“廢黜”指罷免、革除官職，現(xiàn)多指取消王位或廢除特權(quán)地位，如“廢黜職務(wù)”。

[廢止/廢置]“廢止”指取消，不再行使法令、制度等，多用于抽象的事物，如“廢止禁令”。“廢置”指把認(rèn)為沒有用的東西擱置一邊，多指具體事物，如“這臺(tái)電視機(jī)被廢置了三年”。

[分子 份子]“分子”屬于某一階級、階層、集團(tuán)或具有某種特征的人。如：知識分子、積極分子。“份子”集體送禮時(shí)各人分?jǐn)偟腻X。如：出份子。

[分割/分隔]二者都有使中間斷開的意思。“分割”指把整體或有聯(lián)系的東西分開，如“民主和集中任何時(shí)候都不能分割”。“分隔”指在中間隔斷，使不相通，如“為了培養(yǎng)自立能力，我與弟弟分隔房間居住”。

[分辨/分辯]“分辨”指分清辨明，著重在區(qū)分、辨明差別。如“分辨香花和毒草”。“分辯”指用語言辯白，著重在解釋清楚理由;如“他這回并不分辯，單說一句‘不要取笑”’。

[憤怒 憤慨]“憤怒”著重于“怒”，生氣、不滿，激動(dòng)到了極點(diǎn)，它也用于比喻，憎惡的感情更重。“憤慨”著重于氣憤不平，多指重大事件。

[風(fēng)氣 風(fēng)尚 風(fēng)俗]“風(fēng)尚”褒義詞。“風(fēng)氣、風(fēng)俗”是中性詞，“風(fēng)尚”著重于“尚”，指一定時(shí)期內(nèi)大家共同崇尚、尊重而流行的風(fēng)氣，有時(shí)包括道德品質(zhì)、精神等在內(nèi)，“風(fēng)氣”著重于習(xí)氣，指現(xiàn)時(shí)社會(huì)上或集中流行的，較普遍的愛好、習(xí)慣，可以說是一種社會(huì)風(fēng)氣，“風(fēng)俗”著重于習(xí)俗，長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。

[奉獻(xiàn)/貢獻(xiàn)]二者都有獻(xiàn)出的意思，動(dòng)詞，褒義。不同的是感情色彩有所區(qū)別。“奉獻(xiàn)”指恭恭敬敬地呈獻(xiàn)，“貢獻(xiàn)”指一般性的獻(xiàn)出。

[膚淺/浮淺]相同點(diǎn)：都表示淺，不深。不同點(diǎn)：“膚淺”主要用于認(rèn)識、理解等，局限于表面，常指學(xué)識淺薄，理解不深刻。如“我對戲曲了解得很膚淺”;“浮淺”主要用于作風(fēng)、學(xué)識等，著重于浮在表面，指認(rèn)識淺薄，不扎實(shí)。如“努力克服脫離群眾、作風(fēng)浮淺的官僚主義作風(fēng)”。

[扶助/輔助]二者都有幫助之意，但幫助的方式有所不同。“扶助”指扶持幫助，如“他常常扶助老人上車”。“輔助”，①指從旁幫助，動(dòng)詞，如“多加輔助”;②指幫助性的，非主要的，名詞，如“輔助勞力”。

[浮躁 急躁]“浮躁”側(cè)重于不踏實(shí);“急躁”側(cè)重于沒耐性。

[撫養(yǎng) 扶養(yǎng) 贍養(yǎng)]“撫養(yǎng)”兼指保護(hù)，教養(yǎng)和供養(yǎng)，一般說來指長輩對子女或晚輩的保護(hù)和教養(yǎng)。如“他用微薄的工資撫養(yǎng)了兩個(gè)孤兒”。“扶養(yǎng)”，幫助，扶助養(yǎng)活，一般用于平輩之間、晚輩對長輩的贍養(yǎng)，如“扶養(yǎng)老人”。“贍養(yǎng)”，供給生活所需，特指子女對父母在物質(zhì)和生活上進(jìn)行的幫助。

[撫摸/扶摸/撫摩]“撫摸”也寫作“撫摩”，指用手輕輕按著來回移動(dòng)，多帶有愛的色彩，如“老漢撫摸著孩子的頭發(fā)”。“扶摸”指扶持摸索，如“光線太暗了，我們只好扶摸著欄桿走下樓來”。

[腐蝕 侵蝕 腐化]“腐蝕”本義指通過化學(xué)變化，使物體損壞;它的比喻義指腐朽的思想和惡劣的環(huán)境會(huì)使一個(gè)人逐漸變質(zhì)，墮落。“侵蝕”本義指細(xì)菌等侵害人或物體，用于人的思想時(shí)強(qiáng)調(diào)指由外至內(nèi)逐漸侵害，它還可指自然力對物體的侵害。“腐化”著重指變壞，可指抽象的思想意識，也指具體事物的腐爛。

[富余 富裕]“富余”是動(dòng)詞，指把東西剩下來;“富裕”是形容詞，指東西多，手頭寬裕。

[賦予/付與]二者都有交給的意思，但所交的對象不同。“賦予”指交給重大任務(wù)、使命等，如“圓滿完成黨賦予的光榮使命”。“付與”指拿出，交給錢物等，如“他把萬元積蓄付與黨組織”。105 [干涉 干預(yù)]“干涉”著重于強(qiáng)行參預(yù)，橫加阻撓，多指用粗暴強(qiáng)硬手段過問或制止，迫使對方服從，如互不干涉內(nèi)政;“干預(yù)”著重于過問別人的事，一般是給對方一定的壓力和影響。

[竿子 桿子]“竿子”竹竿，截取竹子的主干而成，如：釣竿、百尺竿頭等。“桿子”有一定用途的細(xì)長木頭或類似的東西，如電線桿子。

[工夫/功夫]“工夫”主要指時(shí)間、空閑時(shí)間、時(shí)候、本領(lǐng)、造詣等，如“抄完這篇文章大約需要兩個(gè)小時(shí)的工夫”。“功夫”指本領(lǐng)、造詣等，如“只要功夫深，鐵杵磨成針”。

[工效/功效]相同點(diǎn)：都表示效率。不同點(diǎn)：“工效”主要指工作效率，如“我們上課要注意提高學(xué)習(xí)的工效”;“功效”指功能、效率，如“藥液注射后，很快就產(chǎn)生了功效”。

[公務(wù)/公物]“公務(wù)”指抽象事物，關(guān)于國家或集體的事務(wù)，如“近來公務(wù)纏身”。“公物”指具體事物，即屬于公家的東西，如“愛護(hù)公物”。

[恭請/邀請]二者都有約請對方的意思。“恭請”是敬辭，感情色彩濃。“邀請”指請人到自己的地方來或到約定的地方去，感情色彩不如“恭請”強(qiáng)。

[共通/共同]“共通”指通于或適于各方面的，如“共通的道理”。“共同”指屬于大家的，彼此都具有的或大家一起做的，如“大家有了共同的奮斗目標(biāo)”。

[貢品/供品]二者都指獻(xiàn)出的東西，但獻(xiàn)給的對象不同。“貢品”指古代臣民或?qū)賴暙I(xiàn)給帝王的物品，如“這是獻(xiàn)給皇上的貢品”。“供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等，如“擺上供品，以供鬼神享用”。

[溝通/勾通]二者都有使通之義，不同的是：“溝通”指使兩方能通連，褒義，如“溝通感情”;“勾通”指暗中串通，勾結(jié)，貶義，如“他經(jīng)常勾通土匪來村里騷擾”。

[茍合/媾合]“茍合”指男女間不正當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，貶義。“媾合”指交戰(zhàn)國締結(jié)和約，結(jié)束戰(zhàn)爭，如“交戰(zhàn)三年，不分勝負(fù)，雙方只好媾合”。

[雇用/雇傭]二者都與引進(jìn)人力有關(guān)，但詞義不同。“雇用”，動(dòng)詞，指雇進(jìn)人力加以利用，不含貶義，如“雇用女工”。“雇傭”名詞，指用貨幣購買的勞動(dòng)力，引申為缺乏主人翁態(tài)度與責(zé)任感，按酬付勞，含貶義，如“雇傭勞動(dòng)”。

[怪癖/怪僻]“怪癖”指古怪的癖好，名詞，如“長期與他接觸，你會(huì)覺察到他的怪癖”。“怪僻”指古怪，形容詞，如“他是一個(gè)怪僻的人”。

[關(guān)切 關(guān)心 關(guān)懷]泛指常掛在心上，重視注意，對象較廣，對人對物都可用的，應(yīng)用“關(guān)心”;“關(guān)懷”不僅關(guān)心，而且愛撫，多用于上對下;“關(guān)切”比“關(guān)心”更進(jìn)一層，含親切意味，多用于別人對自己，有時(shí)也用于別人對事物。

[貫穿/貫串]“貫穿”指穿過，連通，對象可是抽象事物，也可是具體事物。如“這條公路貫穿全省個(gè)縣”。“貫串”指從頭到尾穿過一個(gè)或一系列事物，一般用于抽象事物，如貫串著革命精神，如“這篇講話貫串著民本思想”。

[貫注/灌注]“貫注”指精神、精力等集中，如“把精力貫注到學(xué)習(xí)上”。“灌注”指澆進(jìn)，流人，如“這些成績的取得，灌注著老師的心血”。

[光臨/蒞臨]二者都是敬辭，表示他人來訪，只是所指的范圍有所不同。“光臨”稱他人來訪，所指范圍大。“蒞臨”指貴賓來到、來臨，所指范圍小，尊敬程度重。

[廣闊 寬闊 遼闊]“廣闊”一般指土地面積大，如廣闊的田野，又指較抽象的，如境界，前途等，如生活多么廣闊;“寬闊”指土地范圍廣，寬敞，如：穿過寬闊的風(fēng)門廳，還指其他事物，如寬闊的胸懷;“遼闊”著重指面積大而空曠的地方，如：遼闊土地。

[廣大/光大]“廣大”，①指面積、空間寬闊，形容詞，如“廣大區(qū)域”;②指范圍規(guī)模巨大，如“有廣大的組織”;③指人數(shù)多，如“廣大群眾”。“光大”指使顯赫盛大，動(dòng)詞，如“發(fā)揚(yáng)光大”。

[軌范/規(guī)范]“軌范”指行動(dòng)所遵循的標(biāo)準(zhǔn)，如“孔繁森為廣大干部立下了行動(dòng)軌范”。“規(guī)范”，①指約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，名詞，如“道德規(guī)范”;②指合乎規(guī)范，動(dòng)詞，如“這個(gè)詞用得不夠規(guī)范”。

[詭辯 狡辯]“詭辯”常以欺詐的言辭迷惑人，以達(dá)到為自己辯解的目的。“狡辯”指理屈辭窮，以強(qiáng)詞奪理進(jìn)行辯解。

[鬼怪/詭怪]“鬼怪”比喻邪惡勢力，名詞，如“要掃除一切妖魔鬼怪”。“詭怪”指奇異怪誕，形容詞，如“這些說法實(shí)在詭怪”。

[國是/國事]“國是”指國家大計(jì)，書面用語，如“人大代表在京共商國是”。“國事”指國家大事，可以用于口語，如“每個(gè)公民都應(yīng)關(guān)心國事”。

[果脯/果腹]“果脯”指水果加糖或蜜制成的一種食品，名詞，如“把這些水果制成果脯”。“果腹”指吃飽肚子，動(dòng)詞，如“食不果腹”。

[過度/過渡]“過度”是形容詞，形容超過了適當(dāng)?shù)南薅龋纭斑^度疲勞”。“過渡”是動(dòng)詞，指事物由一個(gè)階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段，如“這只不過是一個(gè)過渡時(shí)期”。

[涵養(yǎng) 修養(yǎng)]“涵養(yǎng)”著重指在受到冒犯時(shí)能寬容大度，控制自己的感情;“修養(yǎng)”指在思想品質(zhì)、道德情操方面有過一定的鍛煉，達(dá)到了一定的水平。

[合宜/合意/和議/合議]“合宜”指合適，如“他分管這項(xiàng)工作很合宜”。“合意”指合乎心意，中意，如“他越看越覺得這件工藝品合意”。“和議”，動(dòng)詞，指交戰(zhàn)雙方關(guān)于恢復(fù)和平談判，如“交戰(zhàn)雙方要求和議”。“合議”指由審判員或?qū)徟袉T和陪審員組成審判庭審理案件，如“實(shí)行合議制”。

[洪亮/洪量]二者都與大有關(guān)系，但所指的對象不同。“洪亮”指聲音大，響亮，如“他嗓音洪亮”。“洪量”指量大，重在“量”，①表示大的氣量，如“他為人洪量”;②表示大的酒量，如“他飲酒洪量”。

[洪大/宏大]“洪大”指聲音大，如“聲音洪大”。“宏大”指巨大，宏偉，如“這出電視劇場面宏大”。

[厚意/厚誼]二者都有深厚的意思。不同的是：“厚意”指深厚的情意，如“您的這份厚意我領(lǐng)了”;“厚誼”指深厚的情誼，如“兩地人民的厚誼源遠(yuǎn)流長”。

[互相 相互]“互相”是副詞，作狀語，如：互相尊重;“相互”副詞，可作狀語，又可作定語，如：相互關(guān)系。

[花序/花絮]“花序”指花在花軸上排列的方式，如“一個(gè)荔枝花序，生花可有一二千朵”。“花絮”比喻各種有趣的零碎新聞，多用做新聞報(bào)導(dǎo)的標(biāo)題，如“球場花絮”。

[化裝 化妝]“化裝”本指演員修飾外貌，使變得象所扮演的角色，也指從容貌、衣著等方面假扮成另一種人，目的在于欺騙對方，如：他不斷化裝，敵人無法發(fā)覺。“他化裝成一個(gè)收酒瓶的小商販，到處打聽情況”。“化妝”專指用脂粉等修飾容貌，使美麗，有時(shí)用于比喻美化。如“她不化妝臉倒好看些，越化臉越難看了”。(年全國高考已考)

[歡迎 迎接]“歡迎”指很高興地接待，也可指樂意接受。“迎接”的對象可以是具體的人物，也可是抽象事物，如迎接考驗(yàn)等。從程度比較，具有特別隆重，特別歡欣的心情的接待，用“歡迎”;如一般的用“迎接”。

[回答 答復(fù)]“回答”指對一般問題的回話。“答復(fù)”用于比較嚴(yán)肅場合。“回答”多指口頭的，“答復(fù)”可指口頭，也可指書面的。

[回報(bào)/匯報(bào)]“回報(bào)”;①指報(bào)告任務(wù)、使命等執(zhí)行的情況，如“向領(lǐng)導(dǎo)回報(bào)一下調(diào)查情況”;②指報(bào)答，如“從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，投資教育回報(bào)率最高”。“匯報(bào)”指綜合材料向上級或群眾報(bào)告，但不一定是接受使命以后的報(bào)告，如“向大家匯報(bào)一下前段工作”。

[回復(fù)/恢復(fù)]“回復(fù)”，①表示回答，答復(fù)，多用于書信，如“此請當(dāng)否/請回復(fù)”;②表示恢復(fù)原狀，如“破壞了的殘壁現(xiàn)已回復(fù)”。“恢復(fù)”，①指變成原來的樣子，如“身體己恢復(fù)了健康”;②使變成原來的樣子，或把失去的收回來，如“恢復(fù)原狀”，“恢復(fù)失地”。

[匯合/會(huì)合]二者都有聚合的意思，都是動(dòng)詞。“匯合”指水流聚集，會(huì)合，如“潺潺小河匯合成湖澤”。“會(huì)合”指聚集到一起，用來指除水流以外的事物，如“兩軍會(huì)合后繼續(xù)向前挺進(jìn)”。

[會(huì)晤 會(huì)面]“會(huì)晤”會(huì)面，用于比較鄭重的場面，“會(huì)面”適用范圍]“，親戚朋友間的一般見面均可用。

[機(jī)巧/技巧]“機(jī)巧”指靈活巧妙，形容詞，如“這件事他處理得很機(jī)巧”。“技巧”指表現(xiàn)在藝術(shù)、工藝、體育等方面的巧妙的技能，名詞，如“掌握了其中的技巧”。

[機(jī)智/急智]“機(jī)智”指腦筋靈活，能夠隨機(jī)應(yīng)變，如“我們需要機(jī)智靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。“急智”指遇到緊急情況突然想出來的應(yīng)付辦法，如“困窘往往能夠使人產(chǎn)生急智”。

[積聚/集聚]“積聚”指積累，如“積聚革命力量”。“集聚”指集合，聚合，如“把這些零散的資金集聚起來”。

[激烈 強(qiáng)烈 猛烈 劇烈]“激烈”著重指運(yùn)動(dòng)緊張或雙方斗爭尖銳，達(dá)到很高的程度，常形容爭論，搏斗等;“劇烈”指急劇，變動(dòng)或刺激厲害，常形容藥性，疼痛等;“猛烈”著重指強(qiáng)而有力，也指程度高，濃度大，適用范圍較]“，能形容光線、色彩、對比等客觀事物，也能形容欲望、感情等。

[激勵(lì)/鼓勵(lì)]共同點(diǎn)：都有發(fā)動(dòng)，使人振作、奮進(jìn)的意思。不同點(diǎn)：“激勵(lì)”的施動(dòng)者是精神而不是具體的人，而“鼓勵(lì)”的施動(dòng)者是人。如“這句話一直激勵(lì)我讀完了中學(xué)、大學(xué)”，“老師鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，天天向上”。

[激奮/激憤]“激奮”指激動(dòng)振奮，如“接到‘入學(xué)通知書’的那天，他激奮得一夜沒睡好覺”。“激憤”指激動(dòng)而憤怒，如“聽到我駐南大使館被炸的消息后，每一個(gè)中國人的心里都非常激憤”。

[及時(shí) 即時(shí)]“及時(shí)”①正趕上時(shí)候，如：及時(shí)雨。②不拖延。如：及時(shí)解決問題。“即時(shí)”立即，如：即時(shí)投入戰(zhàn)斗。

[急遽/急劇]“急遽”指急速，程度輕于“急劇”，如“溪水跳下山澗，急遽地向山腳奔去”。“急劇”指急速而劇烈，程度較重，如“一道藍(lán)光閃過之后，大地急劇地震動(dòng)起來”。

151 [幾乎 簡直]“幾乎”表示相差很微小，將近于無，如：幾乎折磨死;“簡直”強(qiáng)調(diào)語氣比“幾乎”強(qiáng)，帶夸張語氣，強(qiáng)調(diào)相差極微小或幾乎相同，非常接近，如：簡直是受騙了。

152 [忌諱/避諱]二者都有某些禁忌的意思。“忌諱”主要指因風(fēng)俗或個(gè)人理由等，對某些言語或舉動(dòng)有所顧忌，積久成為禁忌，或者表示對可能產(chǎn)生不利后果的事力求避免，如“過春節(jié)的時(shí)候，人們大都忌諱一些不吉利的話”。“避諱”表示不愿說出或聽到某些會(huì)引起不愉快的字眼兒，如“與人談話，應(yīng)盡量避諱那些使別人傷心的事”。

153 [技能 技巧]“技能”指一種基本能力，多用于實(shí)際操作方面;“技巧”指熟練的技藝，多用于藝術(shù)、體育等方面。

154 [技能/機(jī)能]“技能”指人們掌握和運(yùn)用專門技術(shù)的能力，只用于人，不能用于其他動(dòng)物或組織，如“教育能提高人的勞動(dòng)技能”。“機(jī)能”指細(xì)胞組織或器官等作用和活動(dòng)的能力，一般指人或動(dòng)物，有時(shí)也用來指某種組織，如“青蛙有一雙機(jī)能優(yōu)異的大眼睛”。

155 [堅(jiān)苦 艱苦]“堅(jiān)苦”指能夠忍受，能夠刻苦，常形容工作精神和工作作風(fēng);“艱苦”是艱難困苦的意思，常用來描述條件較差的客觀情況。

156 [堅(jiān)忍/堅(jiān)韌]“堅(jiān)忍”指在艱難困苦的情況下堅(jiān)持而不動(dòng)搖，如“堅(jiān)忍不拔的革命意志”。“堅(jiān)韌”指堅(jiān)固有韌性，重在“韌”，如“尼龍繩比麻繩堅(jiān)韌得多”。

157 [檢察/檢查/監(jiān)察]“檢察”指審查被檢舉的犯罪事實(shí)，如“對此，司法機(jī)關(guān)決定立案檢察”。“檢查”，①表示為了發(fā)現(xiàn)問題而用心查看，如“檢查身體”;②指查考，如“檢查資料”;③指檢討，如“檢查錯(cuò)誤”。“監(jiān)察”指監(jiān)督各級國家機(jī)關(guān)和機(jī)關(guān)工作人員的工作并檢舉違法失職的機(jī)關(guān)或工作人員，如“中紀(jì)委不斷派出紀(jì)律監(jiān)察人員，監(jiān)督各級地方政府的工作”。

158 [檢驗(yàn)/試驗(yàn)]二者都是動(dòng)詞，都有驗(yàn)看的意思。“檢驗(yàn)”一般用于抽象的東西，如理論、精神、理想、愿望，有時(shí)也用于儀表等，如“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。“試驗(yàn)”指為了察看某事的結(jié)果或事物的性能而從事某種活動(dòng)，它一般用于具體事物，常用于開發(fā)研究新事物，如“作航天試驗(yàn)”。

159 [簡捷/簡潔]“簡捷”表示直截了當(dāng)，干脆利落，多用來形容速度快，如“這種算法十分簡捷”。“簡潔”指說話、寫文章等簡明扼要，沒有多余的話，如“這篇論文簡潔有力”。

160 [簡練/簡單]相同點(diǎn)：都有不啰嗦之意。不同點(diǎn)：“簡練”指措詞簡要、精練，如“這段文字十分簡練”;“簡單”多指結(jié)構(gòu)、頭緒、經(jīng)歷、做事等不啰嗦，如“簡單從事”。

161 [講究 講求]“講究”重在重視，“講求”重在追求。

162 [交待 交代]“交待”把錯(cuò)誤或罪行坦白出來。如：請把問題交待清楚。“交代”移交，囑咐。如：交代工作。

163 [嬌氣/驕氣]二者都指一種不好的習(xí)氣，都是名詞。不同的是：“嬌氣”指脆弱，不堅(jiān)強(qiáng)，不刻苦的作風(fēng)和習(xí)氣，不含貶義，如“她很嬌氣，動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子”;“驕氣”指自高自大、驕傲自滿、盛氣凌人的作風(fēng)和習(xí)氣，貶義，如“由于勝利，我們的隊(duì)伍滋長了一種驕氣”。

164 [矯正 改正 糾正]“矯正”的對象是某方面的。“改正”的對象是偏差或錯(cuò)誤，“糾正”語氣比“改正”重，帶強(qiáng)制意味。

165 [矯正/校正/教正]三者都有改正之意。不同的是：“矯正”指改正、糾正，主要用于工作偏差、視力、錯(cuò)誤等，如“矯正工作中的偏差”。“校正”指校對改正，多用于語言文字或數(shù)據(jù)等，如“校正錯(cuò)別字”，“校正文稿”。“教正”即指教改正，是把自己的作品送給人看時(shí)用的客套話，如“送上拙作一冊，請教正”。

166 [接收/接受]“接收”指收受，接納，如“接收信號”，“接收新會(huì)員”。“接受”指對事物接納而不拒絕，如“接受新任務(wù)”。

167 [接合/結(jié)合]“接合”指連接使合在一起，多指具體事物相接，如“火花一閃，兩個(gè)鋼架就接合在一起了”。“結(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系，多指抽象聯(lián)系，如“教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。

168 [結(jié)余/節(jié)余]“結(jié)余”指結(jié)存，如“他收入不多，但每月都有結(jié)余”。“節(jié)余”，①指因節(jié)約而剩下，動(dòng)詞，如“由于狠煞了公費(fèi)吃喝風(fēng)，這個(gè)公司一年就從嘴邊上節(jié)余了萬元人民幣”;②指節(jié)余的錢財(cái)，名詞，如“這個(gè)公司去年還是個(gè)虧損企業(yè)，由于狠煞了公費(fèi)吃喝風(fēng)，僅從嘴邊就找回了萬元人民幣的節(jié)余”。

169 [截止(zhi)截至(zhi)]“截止”(到一定時(shí)期)停止。如：報(bào)名已截止。“截至”截止到(某個(gè)時(shí)期)。如：截至月中旬。

170 [界限/界線]“界限”指不同事物的分界，盡頭處，限度，著重于不同事物的分界，意義較抽象。如“殖民主義者們的野心是沒有界限的”。“界線”指不同事物、不同范圍的分界線，或某些事物的邊緣，著重于兩個(gè)地區(qū)的分界線，意義較具體。如“我們要同民族的敵人劃清界線”。

171 [精華 精粹]“精華”指事物最精美的部分，比“精粹”更精美些，“精粹”含有去粗存精的事物，多指單一的事物，如：文章很精粹。

172 [精密 嚴(yán)密 周密]“精密”指準(zhǔn)確精細(xì)，常形容儀器，機(jī)械、語言、測量、計(jì)算等。“嚴(yán)密”指客觀事物間結(jié)合得毫無空隙，也指人們做事毫無疏漏，也形容組織，邏輯，結(jié)構(gòu)等，又形容防衛(wèi)性的行為，如封鎖、防守、注視等。“周密”著重指處處照顧到，沒有遺漏，不疏忽大意，常形容人的行為，如計(jì)劃、部署、安排等。

173 [精練/精煉]“精練”，形容詞，指文章或講話沒有多余的詞句，如“他講話語言精練”。“精煉”，①動(dòng)詞，提煉精華，除去雜質(zhì)，如“這是一桶精煉了的花生油”;②同“精練”。

174 [精致/精制]相同點(diǎn)：都有精細(xì)的意思。不同點(diǎn)：“精致”是形容詞，表示制造精巧細(xì)致，如“這個(gè)工藝品很精致”;“精制”是動(dòng)詞，指在粗制品上加工或精工制造，如“在生橡膠里加硫磺精制，就成了普通橡膠”。

175 [精粹/精萃]“精粹”可以指精練純粹，名詞，如“這些作品都是他創(chuàng)作中的精粹”;也可以是形容詞，如“這是一段精粹的語言”。“精萃”指精品薈萃，如“本作品集是該同志詩歌創(chuàng)作的精萃”。

176 [景仰/敬仰]相同點(diǎn)：都有對人尊敬之意。不同點(diǎn)：“景仰”有佩服、尊敬、仰慕之意，如“他連聲說‘景仰，景仰’”;“敬仰”指尊敬仰慕，如“這位作家備受青年們的敬仰”。

177 [救急/救濟(jì)]相同點(diǎn)：都表示“救”的意思，動(dòng)詞。不同點(diǎn)：“救急”指幫助解決突然發(fā)生的傷病或其他急難，如“這些救濟(jì)款救急不救貧”;“救濟(jì)”指用金錢或物資幫助災(zāi)區(qū)或生活困難的人，如“政府向?yàn)?zāi)民發(fā)放了大量救濟(jì)糧”。

178 [局部 部分]“局部”多指形勢、戰(zhàn)局、文章等的一部分。“部分”著重于全部的一部分，常用于物品、工具、任務(wù)、工作等。“局部”與“全局”相對，“部分”與“全部”相對。

179 [聚集/云集/聚積]相同點(diǎn)：都有聚在一起的意思。不同點(diǎn)：“聚集”指集合，湊在一起，多指人、力量等，如“聚集優(yōu)勢兵力，打一次殲滅戰(zhàn)”;“云集”比喻許多人從各處來，聚集在一起，適用對象是人，如“人才云集”;(“聚集”和“云集”年全國高考已考)“聚積”指一點(diǎn)一滴地湊集，多指實(shí)物、資金等，如“多方聚積財(cái)物”。

180 [眷戀 眷念]“眷戀”(對自己喜愛的人或地方)深深地留戀。如：《涉江》流露出詩人對楚國的無限眷戀。“眷念”想念。如：離別家鄉(xiāng)多日，對親友甚為眷念。

181 [眷眷/拳拳]“眷眷”，動(dòng)詞，多指感情上懷念，依依不舍。“拳拳”，形容詞，多指態(tài)度上誠摯懇切。

182 [決意/決議]“決意”指拿定主張，決計(jì)，如“他決意明天一早就離開這兒”。“決議”指經(jīng)一定會(huì)議討論通過的決定，如“大會(huì)做出了八項(xiàng)決議”。

183 [訣別/分別]二者都有離別的意思，但離別的性質(zhì)有所不同：“訣別”多指不易再見的離別;“分別”多指還能再見的離別。

K

184 [開辟 開拓]“開辟”強(qiáng)調(diào)從無到有地打通、創(chuàng)建，常說開辟航線;“開拓”是從小到大地發(fā)展、擴(kuò)大，對象一般是范圍較大的，如：開拓新局面，它用于比喻義時(shí)，對象可指領(lǐng)域也可指胸懷，如開拓人的心胸。

185 [看中/看重]“看中”指經(jīng)過觀察，感覺合意，如“這種款式，我早已看中多時(shí)了”。“看重”指很看得起，看得很要緊，如“他的最大特點(diǎn)是看重名利”。

186 [考察/考查]“考察”多用于目的性不強(qiáng)的場合，①實(shí)地觀察調(diào)查，如“他們考察了水利工程”;②仔細(xì)深刻地觀察，如“搞科學(xué)研究，必須勤于考察和思考”。“考查”用于目的性較強(qiáng)的場合，指用一定標(biāo)準(zhǔn)來檢查、衡量人的行為、活動(dòng)等，如“考查學(xué)業(yè)成績”。

187 [考問/拷問]二者都有詢問之意，不同的是：“考問”指考察詢問，如“這種情況，他已經(jīng)實(shí)地考問過了”;“拷問”指拷打?qū)弳枺纭霸趪?yán)刑拷問面前，他只好屈招了供”。

188 [渴睡/瞌睡]二者都與需要睡覺有關(guān)。“渴睡”指極度困倦，急需睡覺，如“戰(zhàn)士們夜以繼日地奮戰(zhàn)，簡直渴睡極了”。“瞌睡”指由于困倦而進(jìn)入睡眠狀態(tài)，想睡覺，如“他一上課就打瞌睡”。

189 [渴望/可望]“渴望”指迫切地希望，如“同學(xué)們多么渴望有一個(gè)完整的雙休日啊!”“可望”指有希望，如“我市第二期教師住房解困工程，可望在春節(jié)前竣工”。

190 [克服/克復(fù)]二者都有戰(zhàn)勝之意。“克服”指用堅(jiān)強(qiáng)的意志和力量戰(zhàn)勝缺點(diǎn)、錯(cuò)誤、：困難、不利條件等，如“我們克服了三年自然災(zāi)害帶來、的巨大困難”。“克復(fù)”指用武力戰(zhàn)勝敵人，奪回被占領(lǐng)的地方，如“人民解放軍克復(fù)洛陽”。

191 [刻苦/苛酷]二者都是形容詞，不同的是：“刻苦”，①指很能吃苦，如“他學(xué)習(xí)很刻苦”;②指儉樸，如“他生活很刻苦”。“苛酷”指苛刻殘酷，如“這是一項(xiàng)十分苛酷的買賣”。

192 [懇切 殷切]“懇切”指上下級，長幼及同志間的真誠希望。“殷切”多指組織對成員，長輩對晚輩等。

193 [苦楚/苦處]相同點(diǎn)：都有受苦的意思。不同點(diǎn)：“苦楚”表示痛苦，多指生活上受折磨，如“他忍受的苦楚，三天三夜也說不完”;“苦處”指所受的痛苦或痛苦的所在;如“這是先生的苦處，也是先生的好處”。

194 [夸耀 夸獎(jiǎng)]“夸耀”一般是炫耀自己，常含貶義;“夸獎(jiǎng)”一般是稱贊別人，不帶褒貶色彩。

195 [夸示/夸飾]相同點(diǎn)：都有夸獎(jiǎng)的意思。不同點(diǎn)：“夸示”指向別人顯示或吹噓自己的東西、長處等，如“他指著自己的衣料夸示不止”;“夸飾”指夸張地描繪，如“他大事夸飾那里的情景”。

196 [寬馀/寬裕]相同點(diǎn)：都是形容詞，有寬綽的意思。不同點(diǎn)：“寬馀”，①一般指抽象事物寬闊舒暢，如“今日得寬馀”;②同“寬裕”。“寬裕”指經(jīng)濟(jì)上寬綽富裕，如“新政策頒布以后，這里的農(nóng)民逐漸寬裕起來了”。

197 [款待/寬待/寬貸]“款待”指享受優(yōu)厚地。招待，如“我國政府代表團(tuán)訪問朝鮮，受到了盛情款待”。“寬待”指寬大對待，如“寬待俘虜”。“寬貸”指寬容，饒恕，如“對那些犯了錯(cuò)誤而愿意改正的同志，要給予寬貸”。

198 [曠廢/曠費(fèi)]相同點(diǎn)：都含有沒有充分利用的意思。不同點(diǎn)：“曠廢”指耽誤荒廢，如“少年兒童如果貪玩，就會(huì)曠廢學(xué)業(yè)”;“曠費(fèi)”指浪費(fèi)，如“曠費(fèi)時(shí)間”。

199 [拉籠 籠絡(luò)]它們都是貶義詞，“拉籠”著重于耍手段使人家靠到自己方面來，使自己得到：“籠絡(luò)”指用不正當(dāng)?shù)姆椒ɡ\人，使對方從思想上，感情上靠攏自己。

200 [濫用/亂用]相同點(diǎn)：都有不合理地用的意思，貶義。不同點(diǎn)：“濫用”指不必而且不該用而用了，如“這個(gè)人不該濫用職權(quán)，以權(quán)謀私”;“亂用”指該用甲而用了乙，如“不能亂用藥品”。

201 [類似 相似]“類似”僅是情況，形態(tài)等的大致相像。“相似”則是二者有許多相似之處，程度比“類似”更像。

202 [厲害/利害]“厲害”指猛烈，嚴(yán)厲，形容詞，如“運(yùn)動(dòng)量一加大，我的心臟就跳得厲害”。“利害”指利益和危害，名詞，如“同學(xué)們之間沒有根本的利害沖突”。

203 [利害 厲害]“利害”①利益和損害，如：這是利害攸關(guān)的事。②難以對付或忍受;劇烈，兇猛。如：這人可利害;天熱得利害。“厲害”難以對付或忍受：劇烈，兇猛(與利害②相同)。

204 [連續(xù) 陸續(xù)]“連續(xù)”多指事物或行動(dòng)在空間或時(shí)間上的距離比較緊密均衡。“陸續(xù)”則指時(shí)間上有間隔，前后的連接不均衡。

205 [連帶/裙帶]二者都表示有關(guān)聯(lián)，不同的是：前者指互相關(guān)聯(lián)，中性，如“人的作風(fēng)與思想感情是有連帶關(guān)系的”;后者比喻跟妻女姊妹等有關(guān)的，貶義，多含諷刺意味，如“裙帶關(guān)系”，“裙帶風(fēng)氣”等。

206 [糧站/糧棧]相同點(diǎn)：都是名詞，都是存放糧食的地方。不同點(diǎn)：“糧站”指調(diào)撥管理糧食的機(jī)關(guān)，如“這份糧油調(diào)撥單需要糧站蓋章才能有效”;“糧棧”即經(jīng)營批發(fā)業(yè)務(wù)的糧店，存放糧食的貨棧，如“為方便群眾，小區(qū)新設(shè)了糧棧”。

207 [吝嗇/吝惜]二者都有過分愛惜財(cái)物的意思。不同的是：“吝嗇”主要指當(dāng)用的不用，貶義;“吝惜”表示珍惜，指舍不得拿出自己的東西，多含中性。

208 [凌晨/零辰]這兩個(gè)詞語表示的時(shí)間不同。“凌晨”指天快亮的時(shí)候，如“凌晨三點(diǎn)”。“零辰”指夜里點(diǎn)正，如“今天夜間零辰就出發(fā)”。

209 [聆取/領(lǐng)取]相同點(diǎn)：都有取得的意思，動(dòng)詞。不同點(diǎn)：“聆取”指聽取教誨、指示等，書面用語，如“聆取您的諄諄教誨”;“領(lǐng)取”指取得發(fā)給的東西，多指客觀事物，如“請你趕快去領(lǐng)取本月的工資”。

210 [領(lǐng)會(huì) 領(lǐng)悟]“領(lǐng)會(huì)”對象多是抽象事物，如“精神、意圖、心情”等。“領(lǐng)悟”指理解，弄明白，對象多是抽象事物，如：含義、道理等。

211 [流利/流麗]相同點(diǎn)：都有流暢的意思，都是形容詞。不同點(diǎn)：所指對象不同。“流利”，①指話說得快而清楚，文章讀起來通暢，如“他雖然是個(gè)英國人，但漢語說得很流利”;②表示靈活，不凝滯，如“鋼筆在紙上流利地舞動(dòng)著”;“流麗”指詩文書法等流暢而華美，如“王老先生書法流麗”。

212 [流失/流逝]相同點(diǎn)：都有失去不復(fù)存在的意思，動(dòng)詞。不同點(diǎn)：“流失”指有用的物質(zhì)，如油脂、礦石、土壤等自己散失或被水、風(fēng)力帶走;也指河水等白白地流掉，如“植樹造林，防止水土流失”;“流逝”指像流水一樣迅速消逝，如“時(shí)光在不知不覺中流逝了”。/

213 [流逝/流瀉]二者都是動(dòng)詞，都有“流”的意思，不同的是：前者主要在“逝”，表示不再復(fù)得，如“時(shí)光流逝”;后者主要在“瀉”，表達(dá)流的狀態(tài)，如“大水流瀉”。(年春季高考已考)

214 [流傳/留傳]相同點(diǎn)：都有傳下去的意思，動(dòng)詞。不同點(diǎn)：“流傳”指事跡、作品等傳下來或傳播開，如“大禹治水的故事一直流傳到今天”;“留傳”指物品遺留下來傳給后代，如“這把茶壺是祖上留傳下來的”。

215 [留戀/流連]“留戀”指不忍舍棄或離開，如“就要畢業(yè)離校了，大家都十分留戀這學(xué)習(xí)過的地方”。“流連”也寫作“留連”，指留戀不止，舍不得離去，如“流連忘返”。

216 [屢次 一再]“屢次”強(qiáng)調(diào)動(dòng)作或活動(dòng)的次數(shù)多。“一再”語氣比“屢次”重，它強(qiáng)調(diào)動(dòng)作或活動(dòng)的重復(fù)，反復(fù)，不一定有明顯的次數(shù)。

217 [亂用 濫用]“濫用”無限制地用，不必用也用，不該用也用。“亂用”無條理，無秩序地用，該用這而用那。

218 [羅織/羅致]二者都有搜羅的意思，但使用對象不同，感情色彩不同。“羅織”指虛構(gòu)罪狀，陷害無辜的人，貶義，如“羅織罪名”。“羅致”指延聘、搜羅人才，不含貶義，如“羅致人才”。

219 [曼延/蔓延]相同點(diǎn)：都有向前延伸的意思，動(dòng)詞。不同點(diǎn)：“曼延”指連綿不斷，中性詞，如“前面是一條曼延曲折的羊腸小道”;“蔓延”形容像蔓草一樣不斷地向四周擴(kuò)展，多用于貶義，如“火勢正在不斷蔓延，情況十分危急”。

220 [漫步/慢步l相同點(diǎn)：都表示用步行走，動(dòng)詞。不同點(diǎn)：“漫步”指沒有目的而悠閑地走，如“他天天早起到野外漫步”;“慢步”指慢慢地走，如“峽陡江急，船只能緩緩前進(jìn)，像一個(gè)在崇山峻嶺中慢步行進(jìn)的人”。

221 [漫罵/謾罵]二者都指罵，貶義，但罵法有所不同。“漫罵”指亂罵，如“她根本不講禮，閉著眼只知道漫罵不止”。“謾罵”指用輕慢嘲笑的態(tài)度罵，如“無禮謾罵”。

222 [迷惘/迷惑]“迷惘”指由于分辨不清而感到不知怎么辦。“迷惑”指辨不清是非，摸不著頭腦。“迷惘”比“迷惑”內(nèi)涵深。

223 [迷漫/彌漫]相同點(diǎn)：都表示充滿的意思。不同點(diǎn)：“迷漫”指漫天遍地，茫茫一片，看不分明，如“大霧迷漫”;“彌漫”指煙塵、霧氣、水等充滿、布滿。

224 [勉勵(lì)/勉力]這兩個(gè)詞語的讀音相同，但詞性和意義不同。“勉勵(lì)”是鼓勵(lì)、鼓舞的意思，動(dòng)詞，如“勉勵(lì)大家好好學(xué)習(xí)”。“勉力”是盡力、努力的意思，副詞，如“勉力做好本職工作”。

225 [面世/面市]“面世”指問世，如“世界上第一只克隆羊多利于年面世”。“面市”指走向市場，如“這個(gè)居民小區(qū)新建的套住宅，將于年底面市”。

226 [面視/面試/眄視廠面視”指當(dāng)面觀看，重在“看”，如“報(bào)名應(yīng)征人伍的青年應(yīng)先參加面視”。“面試”指面對面地測試，多指口頭的測試，重點(diǎn)在“試”，如“報(bào)考師范院校的考生還要參加面試”。“眄視”指斜著眼看，如“她眄視了他一眼”。

227 [渺小 微小]“渺小”指精神、思想、力量等。“微小”著重于形體、數(shù)量，常形容具體事物，也形容作用、數(shù)量等抽象事物。

228 [泯滅/消滅]二者都有消失的意思，不同的是：“泯滅”指形跡、印象等消滅，如“留下了不可泯滅的印象”。“消滅”有兩種意思，一是指消失、滅亡，如“許多古生物早已消滅了”;二是指除掉敵對或有害的人或事，如“消滅剝削制度”。

229 [名氣 名聲 名望]“名氣”褒義詞，多用于口頭語體。“名聲”中性詞，口頭語和書面語都用，“名望”褒義詞，書面語。

230 [陌生 生疏]“陌生”的對象多是沒有見過的人或物。“生疏”指的可能是見過的，但長期不接觸了，如業(yè)務(wù)生疏。

231 [謀取/牟取]相同點(diǎn)：都有取得的意思，動(dòng)詞。不同點(diǎn)：適用的范圍有所不同。“謀取”指設(shè)法取得，其范圍較寬，如“謀取權(quán)位”;“牟取”專指謀取名利，適用范圍較窄，如“牟取暴利”。

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232 [難堪/難看]“難堪”指難以忍受，如“這幾天熱得使人難堪”。“難看”指丑陋，不好看，或不光榮，不體面，如“近來，他的臉色太難看了”。

233 [難言/赧顏]“難言”指難以說出口的話，適用對象是話，如“難言之隱”。“赧顏”指因害羞而臉紅，如“看看別人的成績，比比自己的工作，真使人感到赧顏”。

234 [擬訂/擬定]相同點(diǎn)：都有起草一種規(guī)劃的意思。不同點(diǎn)：起草結(jié)果不同。“擬訂”指初步草擬，屬于初步意見，如“擬訂計(jì)劃”;“擬定”含有定下來的意思，①表示起草制定，如“擬定遠(yuǎn)景規(guī)劃”，②表示推測斷定，如“他們根據(jù)已經(jīng)掌握的材料，擬定了偵破這個(gè)案件的具體方案”。

235 [年輕 年青]“年輕”所表達(dá)意義范圍是相對的，用于兩個(gè)人的年齡比較，在比較中，可以說六十歲比七十歲的人年輕;“年青”是指年齡相當(dāng)于青年人這個(gè)階段，并只能用于青年。從語法角度看，“年青”一般作定語，而“年輕”可作定語，也可作謂語。

236 [年紀(jì) 年齡]“年齡”指生存的年數(shù)，適用范圍比“年紀(jì)”大，它常用于人，也可用于動(dòng)植物。而“年紀(jì)”則一般只用人。

237 [捏造 偽造 假造]“捏造”對象常是不存在的事實(shí)、事情、證據(jù)等。“偽造”著重指暗中模仿真的，造出假的。“假造”著重指無中生有，捏造或模仿真的。

238 [寧靖/寧靜]相同點(diǎn)：都有安寧的意思。不同點(diǎn)：“寧靖”指地方秩序安定，如“以法治市，市區(qū)日夜寧靖”;“寧靜”指環(huán)境、心理安靜，如“這幾天，心里頗不寧靜”。

239 [凝視 注視]“凝視”多指較長時(shí)間地全神貫注，精神集中地看著，包括人或物。“注視”運(yùn)用范圍比“凝視”廣，多指注意力集中在具體人或物的某一點(diǎn)上，它還可用在抽象事物上。

240 [謳歌 歌頌]“謳歌”指贊美。“歌頌”指頌揚(yáng)功德。

241 [偶爾 偶然]“偶爾”也作“偶而”，跟“經(jīng)常”相對。“偶然”指事情發(fā)生意外，跟“必然”相對，它還有形容詞用法。

P

242 [排擊/排擠]相同點(diǎn)：都有排斥的意思。不同點(diǎn)：“排擊”指排斥攻擊，中性詞，如“對待我們隊(duì)伍中的敵人，我們就是要毫不留情地排擊他們”;“排擠”指利用勢力或手段使不利于自己的人失去地位或利益，貶義，如“打擊排擠提意見的同志”。

243 [盤算 打算 計(jì)算]“盤算”一般用于事情發(fā)生前;“計(jì)算”可用于事情發(fā)生后，也可用于事情發(fā)生前，含有“預(yù)先計(jì)劃”的意思。“打算”多指行動(dòng)的方法或?qū)⑥k的事加以考慮。

244 [培育 培養(yǎng) 培植]“培育”多用于生物，尤其是幼小生物;也用于人。“培養(yǎng)”多用于人，常指培養(yǎng)人才、崇高思想、優(yōu)良品德、良好習(xí)慣;也用于萬物。“培植”多用于植物;也還指權(quán)勢地位，含貶義。如：培植私****勢。

245 [品位/品味]二者讀音相同，但詞性和意義不同：“品位”指作品或產(chǎn)品的檔次，名詞，如“作家只有深入社會(huì)生活，才能寫出高品位的作品”;“品味”指品嘗，欣賞，動(dòng)詞，如“這篇散文含義雋永，值得仔細(xì)品味”。(年全國高考已考)

246 [品行/品性]二者都與人的品德有關(guān)，不同的是：“品行”指有關(guān)道德的行為，如“該同志品行端正”;“品性”指品格性質(zhì)，如“他品性質(zhì)樸”。

247 [平靜/平靖]相同點(diǎn)：都有“使??平”的意思。不同點(diǎn)：“平靜”多用于心理活動(dòng)或自然環(huán)境，指心情、環(huán)境等沒有不安定或動(dòng)蕩，如“激動(dòng)的心情久久不能平靜”;“平靖”主要用于社會(huì)環(huán)境，①用武力鎮(zhèn)壓叛亂，使趨于安定，動(dòng)詞，如“平靖叛亂”;②社會(huì)秩序安定，形容詞，如“嚴(yán)打活動(dòng)過后，社會(huì)一時(shí)平靖下來”。

248 [破除 解除 廢除]“破除”指打破，除掉原來被人特別重視的信仰或蒙蔽人們的不合理的不好的東西。“解除”的對象常是精神壓力，思想顧慮或束縛人身心的東西，多是抽象的事物。“廢除”對象多是制度、法令、規(guī)章等不合理的或無用的東西。

249 [樸直/樸質(zhì)]相同點(diǎn)：都有純真樸實(shí)的意思。不同點(diǎn)：“樸直”指樸實(shí)直率，重在“直”，如“語言樸直”，“文筆樸直”;“樸質(zhì)”指純真而沒經(jīng)過修飾的，重在“純樸”，如“這件工藝品造型樸質(zhì)”。

250 [棲息/休憩]二者都有休息的意思，不同的是，前者指停留，休息，多指鳥類;后者指休息，多用于人。

251 [期間/其間]“期間”指在某個(gè)時(shí)期里面，如“春節(jié)期間，他走訪了許多革命老干部”。“其間”指那中間，其中，如“這本書主要介紹了本世紀(jì)的一些科研成果，其間有不少屬于尖端科學(xué)的成分”。

252 [歧義/歧異]相同點(diǎn)：都有分歧的意思。不同點(diǎn)：“歧義”指語言、文字有兩種或幾種可能的理解，如“這個(gè)句子有歧義”;“歧異”指意見、主張、觀點(diǎn)等有分歧、差異，不相同，如“同是一個(gè)問題，立場不同，對它的認(rèn)識就有歧異”。

253 [其他 其余]“其他”另外的，既指人，又指事物;“其余”是剩余的意思。

254 [祈求/乞求]二者都有向別人有所求的意思。不同的是：“祈求”指向神懇求，如“每逢春節(jié)，這里的百姓有向神靈祈求降福的習(xí)俗”;“乞求”是請求別人給予的意思，如“他乞求有關(guān)部門給他一次再就業(yè)的機(jī)會(huì)”。

255 [啟用 起用]“起用”多指退職，免職等人員的任用，支配的對象一般是某類人物;“啟用”多指設(shè)備，設(shè)施的開始使用，陳述對象一般是某類事物。

256 [啟事/啟示]“啟事”是常用文體的一種，指為了公開聲明某事而登在報(bào)刊或貼在墻壁上的文字，名詞，如“征稿啟事”。“啟示”即啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟，動(dòng)詞，也可作名詞。如“從他的發(fā)明中，我們受到了很大的啟示”。(“啟示"年春季高考已考)

257 [啟用/起用]二者都與“用”有關(guān)，但所用的對象不同：“啟用”指開始使用機(jī)關(guān)印信等，如“本公司公章自今年月日始啟用”;“起用”指重新任用已退職或免職的官員，如“為振興本廠，廠部決定起用一批離退休老工人”。

258 [氣魄 氣概]“氣概”指豪邁態(tài)度，如英雄氣概，“氣魄”指不畏****，不怕困難，敢作敢為的辦事魄力。

259 [氣候 天氣]“氣候”指一定地區(qū)多年概括的氣象情況，它的比喻用法指“動(dòng)向，情勢”。“天氣”著重于一定時(shí)間內(nèi)的各種氣象變化，多指每天，一句等時(shí)間內(nèi)大氣中的各種氣象變化。

260 [牽扯/牽掣]相同點(diǎn)：都有牽連的意思。不同點(diǎn)：“牽扯”指牽連，有聯(lián)系，如“這個(gè)案子牽扯到三名領(lǐng)導(dǎo)干部”;“牽掣”有兩種意思：①指因牽連而受影響或阻礙，如“互相牽掣”;②牽制，如“牽掣敵人的兵力”。

261 [強(qiáng)制 強(qiáng)迫]“強(qiáng)制”用于法律上也用于其他。“強(qiáng)制”的施動(dòng)者是國家、政府、組織。“強(qiáng)迫”除“強(qiáng)制”用法外，還用于其他方面。“強(qiáng)迫”除組織、集體外，也可以是個(gè)人。

262 [墻角/墻腳]“墻角”指兩堵墻相接形成的角。“墻腳”指墻跟，比喻基礎(chǔ)，如“挖社會(huì)主義的墻腳”。

263 [切實(shí) 確實(shí)]“切實(shí)”指事情本身符合實(shí)際的，如：切實(shí)有效。“確實(shí)”指事情真實(shí)可信，毫無疑問，如：確實(shí)可信。

264 [切記/切忌¨目同點(diǎn)：都用于對人的囑咐。不同點(diǎn)：“切記”指牢牢地記住，如“我們的權(quán)力是人民給的，切記切記”;“切忌”指切實(shí)避免或防止，如“我們手中的權(quán)力是黨和人民給的，切忌把它當(dāng)作謀私的工具”。

265 [侵略 侵犯]“侵略”指侵入別國掠奪、干涉、奴役人民，手段是武力或政治經(jīng)濟(jì)文化滲透等。對象常是國家、主權(quán)、領(lǐng)土等。“侵犯”指侵入別國領(lǐng)域，非法干涉，損害其利益，對象常是權(quán)利，自由，領(lǐng)海等。

266 [青年/年輕]二者都是指人的青春時(shí)期。“青年”是名詞，用作定語時(shí)，只能指人或組織，不能指事物，如“青年工人”。“年輕”是形容詞，除形容人之外，還可以形容事物，或雖不是年輕人，但具有年輕人朝氣蓬勃的精神狀態(tài)，如“他是一個(gè)很普通的年輕人”。

267 [輕率 草率]“輕率”常形容處理問題不認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度。“草率”常形容辦事的態(tài)度。

268 [輕率/草率]二者都有隨便之意。“輕率”指說話、做事隨便，未經(jīng)過慎重考慮，如“這種說法太輕率”。“草率”指工作粗枝大葉，敷衍了事，如“不能草率從事”。

269 [清冽/清洌]相同點(diǎn)：都表示清。不同點(diǎn)：“清冽”表示清冷，清涼，如“空氣清冽”;“清洌”表示清，如“清洌的泉水”。，270 [清靜/清凈]“清靜”指環(huán)境安靜，不嘈雜，如“咱們找個(gè)清靜的地方談?wù)劙伞薄！扒鍍簟敝笡]有外來事物打擾，如“耳根清凈”。

271 [清新/清馨]“清新”指清爽而新鮮，如“空氣清新”，“版面清新”。“清馨”即“清香”，如“鮮花盛開，送來陣陣清馨”。

272 [情景 情境]“情景”指具體場合的景象，對象多是感人場面，動(dòng)人景色等。“情境”指境地，境況，如：歡樂陶醉的情境。

273 [情義/情意/情誼]“情義”指親屬、同志、朋友間相互應(yīng)有的感情，如“他待我很有情義”。“情意”指對人的感情，如“情意深厚”。“情誼”指人與人相互關(guān)切、愛護(hù)的感情，如“情誼似海”。

274 [情勢/情事]“情勢”指事情在一定階段上的狀況和發(fā)展的趨勢、形勢，如“見情勢不妙，立即收兵”。“情事”即情況、現(xiàn)象，多用于法令文件。

275 [屈就/去就]“屈就”是客套話，書面用語，用于請人擔(dān)任職務(wù)，如“要是您肯屈就，那太好了”。“去就”指擔(dān)任或不擔(dān)任某職務(wù)，如“您去就否/”

276 [祛除/驅(qū)除]相同點(diǎn);都表示除去，動(dòng)詞，中性。不同點(diǎn)：除去的對象不同。“祛除”指除去疾病、疑懼或迷信人所謂的邪魔等，如“祛除病魔”;“驅(qū)除”指趕走，除掉，主要用于入侵的人等，如“把敵寇驅(qū)除出境”。(年全國高考已考)

277 [權(quán)利/權(quán)力]“權(quán)利”指公民或法人依法行使的權(quán)力、享受的利益，與“義務(wù)”相對，對象指公民，法人，也指國家，企事業(yè)單位等。如“公民有受教育的權(quán)利”。“權(quán)力”指在權(quán)限內(nèi)一種可以統(tǒng)治、管轄、支配別人的權(quán)柄。①指政治上的強(qiáng)制力量，如“全國人大是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)”;②指職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量，如“行使大會(huì)主席的權(quán)力”。

278 [權(quán)術(shù)/拳術(shù)/權(quán)數(shù)]“權(quán)術(shù)”指權(quán)謀、手段，多含貶義，如“他在官場闖了多年，耍起權(quán)術(shù)來真有一套”。“拳術(shù)”指徒手的武術(shù)，如“他在武林里闖蕩了多年，拳術(shù)非常高明”。“權(quán)數(shù)”指應(yīng)變的機(jī)智，書面用語，如“他膽大心細(xì)，遇事不慌，有很強(qiáng)的權(quán)數(shù)”。

279 [勸解/勸誡]相同點(diǎn)：都有勸說的意思。不同點(diǎn)：“勸解”，①指勸導(dǎo)寬解，如“經(jīng)過勸解，他終于想通了”;②指勸架，如“幸虧老支書及時(shí)趕來勸解，不然，他倆非打破頭不可”;“勸誡”指勸告人改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，警惕未來，如“他時(shí)時(shí)勸誡我，勉勵(lì)我”。

280 [缺乏 缺少]“缺乏”強(qiáng)調(diào)少或沒有，消極色彩濃。它可帶抽象事物作賓語，如勇氣、經(jīng)驗(yàn)等;又可帶集體概念作賓語，如書籍、布匹、人員、彈藥等;還可帶行為動(dòng)詞作賓語，如：調(diào)查，觀察。“缺少”指在數(shù)量上少一些，有時(shí)指沒有，賓語是具體名詞，如教師、用品等。281 [人世/人事]“人世”即人間，如“人世滄桑”。“人事”，①指人的離別、境遇、存亡等情況;②關(guān)于工作人員的錄用、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等情況;③指事理人情，如“孩子太小，不懂人事”;④指人力能做到的事，如“非人事所能為也”;⑤指人的意識的對象，如“他昏迷過去，人事不知”。

282 [認(rèn)為 以為]“認(rèn)為”比較鄭重，它指對某事物經(jīng)過分析思考后作出慎重或正面的判斷，對象可是重大事物，也可是一般事物。“以為”指作出一般的推斷、估計(jì)或猜想，對象多是一般事物。

283 [任務(wù) 使命]“任務(wù)”指一般的工作。“使命”多指政府或歷史賦予的重大任務(wù)，含有莊重色彩。

284 [溶化 熔化 融化]“溶化”物質(zhì)在液體中化開，如：糖溶化在水中。“熔化”固體受熱后變成液體。如：鐵熔化成鐵水。“融化”變成水。如：積雪融化了。

285 [融化/熔化/溶化]“融化”指冰雪等變成水，也作“溶化”，如“他心里的冰終于融化了”。“熔化”指固體加熱到一定程度變成液體，如“鐵加熱至 ‘C以上會(huì)熔化成鐵水”。“溶化”指固體溶解，如“食鹽在水中，很快就溶化了”。

286 [融合/融洽]二者都有相融的意思。“融合”指幾種不同的事物合成一體。“融洽”指彼此感情好，沒有抵觸。

287 [融解/溶解]相同點(diǎn)：二者都有化解的意思。不同點(diǎn)：“融解”指融化，如“山頂上的積雪融解了”;“溶解”指固體、液體或氣體物質(zhì)的分子均勻地分布在一種液體中，如“食鹽很快就被溶解了”。(年全國高考已考)

288 [糅合/揉合]“糅合”即攙合，混合，多指不適宜合在一起的，如“硬強(qiáng)地把大家糅合在了一起”。“揉合”即團(tuán)弄，多指軟質(zhì)可塑性物質(zhì)的加工，如“揉合面團(tuán)”。

289 [軟弱 懦弱]“軟弱”指缺乏力量，運(yùn)用范圍廣，可形容人的性格、意志，也可形容集體的狀態(tài)。“懦弱”指缺乏力量，而又沒有勇氣，膽小怕事，一般形容人的意志、性格。

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290 [山腳/山角]二者都與山有關(guān)，但所指山的方位不同。“山腳”是山的靠近平地的部分，如“站在山腰俯視，山腳上的村落盡收眼底”。“山角”指山的一角，即山頭，如“倚柱仰望，可看到山角上的亭子”。

291 [山嶺/山陵]“山嶺”指連綿的高山，如“山嶺起伏”。“山陵”本指山岳，舊時(shí)指帝王的墳?zāi)梗虼弁酰纭耙坏┥搅瓯馈薄?/p>

292 [閃爍/閃耀]二者都是動(dòng)詞，都可用來形容有光亮的事物。不同的是：“閃爍”主要形容光亮動(dòng)搖不定，忽明忽暗的樣子，如“天上閃爍著星星”;“閃耀”形容光彩耀眼，光亮明亮，如“閃耀著馬列主義的光輝”。(年春季高考已考)

293 [扇動(dòng)/煽動(dòng)]二者都有“使??動(dòng)”的意思。不同點(diǎn)：“扇動(dòng)”，①指像扇子的東西搖動(dòng)，中性詞，如“扇動(dòng)著翅膀”;②同“煽動(dòng)”。：煽動(dòng)”指鼓動(dòng)別人做不應(yīng)該做的事，含貶義，如“煽動(dòng)不明真相的群眾鬧事”。

294 [商量 商榷 協(xié)商]“商量”常用于口頭語體，多指一般問題，可重疊成商量商量。“商榷”文言詞，含有尊敬、客氣色彩，常用于書面語體，多指學(xué)術(shù)問題;也指其他需慎重研究的重大問題。“協(xié)商”著重指共同正式商討，多指重大的，特別是具有社會(huì)性的或國際性的問題，一般有莊重色彩。

295 [審查/審察]相同點(diǎn)：都有查看的意思，都是動(dòng)詞。不同點(diǎn)：“審查”指檢查核對是否正確、妥當(dāng)，多指計(jì)劃、提案、著作、個(gè)人資歷等，如“試卷答完后，要仔細(xì)審查”。“審察”指仔細(xì)觀察，如“經(jīng)過反復(fù)審察，他們終于找到了案件的偵破線索”。

296 [審訂/審定]“審訂”指審閱，修訂，如“審訂文稿”。“審定”指審查決定，如“審定生產(chǎn)任務(wù)”。

297 [聲明 申明]“聲明”①公開表示態(tài)度或說明立場。如：聲明立場。②聲明的文告。如：發(fā)表聲明。“申明”鄭重說明，如：申明理由。

298 [圣地/勝地]二者讀音相同，詞性也相同，但意義不同。“圣地”主要有兩種意義，一種指宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方，如“基督徒稱耶路撒冷為圣地”;一種指具有重大歷史意義和作用的地方，如“延安是中國人民革命的圣地”。“勝地”指有名的風(fēng)景優(yōu)美的地方，如“青島是避暑勝地”。

299 [圣明/盛名]“圣明”指認(rèn)識清楚，見解高明，多用于舊時(shí)對皇帝的諛辭，形容詞，如“皇上圣明”。“盛名”指很大的名望，名詞，如“盛名之下，其實(shí)難副”。

300 [失手/失守]二者都有失去的意思，不同的是：“失手”指手沒有把握住，造成不好的后果，如“一失手把碗摔破了”;“失守”指防守的地區(qū)被敵方占領(lǐng)，如“陣地失守了”。

301 [師父/師傅]相同點(diǎn)：都是對別人的尊稱。不同點(diǎn)：“師父”，①是對和尚、尼姑、道士等的尊稱，②同“師傅”。“師傅”，①指工、商、戲劇等行業(yè)中傳授技藝的人;②對技藝人的尊稱，如“木匠師傅”。

第二篇：行測常考的詞語和成語辨析總匯

常考的詞語和成語辨析總匯

[哀憐?愛憐?愛戀]三者讀音大致相同，但意義和用法不同。“哀憐”指對別人的不幸遭遇表示同情，如“中華民族有哀憐弱者的傳統(tǒng)”。“愛憐”指十分疼愛，多用于子女，如“愛憐子女”。“愛戀”指熱愛而難以分離，多用于男女之間，如“二十多年來，他倆一直相互愛戀著”。

[愛護(hù)

愛惜]愛護(hù)有精心保護(hù)，不使受到損壞或鍍害的意思；愛惜指不浪費(fèi)，不糟蹋。前者既可指人，又可指物；后者則僅指物或抽象事物，如“時(shí)間”。

[安閑

安適]安閑重在“閑”——心中無所牽掛；安適重在“適”——舒適，愜意。

[安置

安頓

安排]“安置”重在于“置”，使工作、生活、物品等有適當(dāng)?shù)奈恢茫蛑溉嘶蛭锏奶幹酶鞯闷渌种赴仓糜H屬、行李、災(zāi)民等；“安頓”著重在于“頓”，妥當(dāng)安排使有著落。“安排”著重于“排”，分輕重緩急，先后主次，有條不紊地處置人或事物，多指人事、任務(wù)等的處理。

[按語?暗語]相同點(diǎn)：二者都與語言有關(guān)。不同點(diǎn)：“按語”也寫作“案語”，指作者、編者對有關(guān)文章、詞句所做的說明、提示或考證。如“這個(gè)文段，編者特地加了按語”；“暗語”指彼此約定的秘密話，如“這些話純是暗語，別人根本聽不懂”。

[暗淡?黯淡]二者都指不明朗。不同的是：“暗淡”指光色昏暗，不光明，不鮮艷，如“光線暗淡”；“黯淡”①指心理暗淡，如“心情黯淡”；②同“暗淡”。

[翱翔?遨游]二者都與游動(dòng)有關(guān)，但游動(dòng)的方式有所不同。“翱翔”指在空中回旋地飛。“遨游”指漫游，游歷。如“自由翱翔”，“遨游太空”。

[懊悔

懊惱]懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“責(zé)己”；懊惱重在“惱”——煩惱，更多的是“怨天尤人”。

B 9

[把持

操縱]把持是獨(dú)占、獨(dú)攬的意思，往往是公開性的活動(dòng)；操縱是支配、控制的意思，多是幕后行為。

[頒布

頒發(fā)]“頒布”側(cè)重于公布，對象往往是法令、條例等；“頒發(fā)”側(cè)重于授予、發(fā)出，對象常是獎(jiǎng)品或命令、指示等。

[包括

包羅

包含

包涵]“包括”可指具體事物，又可指抽象事物，如意識形態(tài)，包括政治、法律、道德等思想觀點(diǎn)。“包羅”指廣大范圍，眾多事物，常說包羅萬象。“包含”對象多是抽象事物，如：這句話包含好幾層意思。“包涵”請人原諒，如：請多包涵。

[包藏?飽藏]“包藏”指包含，隱藏，如“包藏禍心”。“飽藏”指深深地隱藏著，如“他那雙賊圓的眸子里飽藏著殺機(jī)”。

[包含?飽含?包涵]三者都有含有的意思，但含有的濃度或?qū)ο蟛煌！鞍眱H指里邊含有，如“這句話包含好幾層意思”。“飽含”指所含的量特別充足，如“飽含著深厚的階級感情”。“包涵”指客套話，請人原諒，如“唱得不好，請大家多多包涵”。

[保障

保證]“保障”指有效地保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)、勞動(dòng)、科研成果等使人不受侵犯和破壞；“保證”著重于用事實(shí)或行動(dòng)擔(dān)保做到。

[報(bào)復(fù)?抱負(fù)；包袱]“報(bào)復(fù)”指對批評自己或損害自己利益的人進(jìn)行反擊，貶義，如“他善于對提意見的人打擊報(bào)復(fù)”。“抱負(fù)”指遠(yuǎn)大的志向，褒義，如“青年人應(yīng)該有理想，有抱負(fù)”。“包袱”比喻影響思想或行動(dòng)的負(fù)擔(dān)，如“思想包袱”。

[報(bào)到?報(bào)道]“報(bào)到”，動(dòng)詞，指向組織報(bào)告自己已經(jīng)來到，如“新生入學(xué)報(bào)到處”。“報(bào)道”也寫作“報(bào)導(dǎo)”，名詞，指新聞稿，如“他寫了一篇新聞報(bào)道”；動(dòng)詞，通過媒體把新聞告訴群眾，如“報(bào)道消息”。

[暴戾?暴力]“暴戾”，形容詞，指粗暴乖張，殘酷兇惡，如“這個(gè)老板真是暴戾，動(dòng)輒對工人進(jìn)行打罵”。“暴力”，名詞，①強(qiáng)制的力量，武力，如“暴力革命”；②特指國家的強(qiáng)制力，如“軍隊(duì)對于敵對階級是一種暴力”。

[暴病?抱病]二者都與疾病有關(guān)，但詞性和詞義不同。“暴病”指突然發(fā)作來勢很兇的病，名詞，如“一場暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身，動(dòng)詞，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。19

[爆發(fā)?暴發(fā)]“爆發(fā)”，①指巖漿突然沖破地殼，向外進(jìn)出，如“火山爆發(fā)”；②指通過外部沖突而發(fā)生的質(zhì)變，如“爆發(fā)革命”；③指力量、情緒等忽然發(fā)作，或事變突然發(fā)生，如“會(huì)場里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲”。“暴發(fā)”，①指突然發(fā)作，如“山洪暴發(fā)”；②指突然發(fā)財(cái)?shù)脛荩嗪H義，如“暴發(fā)戶”。

[奔赴

奔向]“奔赴”側(cè)重于“將要走到，跑到，趕到”；“奔向”側(cè)重于“朝某個(gè)方向”奔，沒有“趕到”之意。

[本領(lǐng)

本事]“本領(lǐng)”著重于工作的技能，特殊的技巧，“本事”著重于活動(dòng)的能力，指一般的能力，如：他有本事。

[本質(zhì)

實(shí)質(zhì)]“本質(zhì)”運(yùn)用范圍比“實(shí)質(zhì)”廣，“本質(zhì)”指人或事物本身所固有的根本的屬性，它可構(gòu)成本質(zhì)特點(diǎn)等詞組，“實(shí)質(zhì)”指內(nèi)在的實(shí)際屬性，跟表面的或虛假的東西相對，一般指抽象事物，如：精神實(shí)質(zhì)。

[崩裂?迸裂]二者都是動(dòng)詞，都有裂開的意思。“崩裂”指物體猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”。“進(jìn)裂”指破裂，裂開而往外飛濺，如“腦漿進(jìn)裂”。

[必須

必需]必須，副詞，側(cè)重于“應(yīng)當(dāng)怎樣”；必需，動(dòng)詞，側(cè)重于“不可或缺”。

[變易?變異]二者都與變化有關(guān)，但所指的對象不同。“變易”指改變，變化，如“這里的情況并無多大變易”。“變異”指同性生物世代之間或同代生物不同個(gè)體之間在形態(tài)特征、生理特征等方面所表現(xiàn)出來的差異，如“物種變異”。

[變換?變幻]二者都是動(dòng)詞，都有變化之意。“變換”指事物的一定形式或內(nèi)容換成另一種，多指具體的事物，如“變換一下位置”。“變幻”指不規(guī)則地改變，多指抽象事物，如“世界上的政治風(fēng)云變幻莫測”。

[辨別

鑒別]“辨別”側(cè)重于把事物區(qū)分開；“鑒別”側(cè)重于審定真?zhèn)位蚝脡摹?8

[辯白

辯護(hù)

辯解]“辯白”重在于“白”，說明白事實(shí)，一般指在被誤會(huì)或被指責(zé)的情況下進(jìn)行分辯，使真相大白；“辯護(hù)”著重于“護(hù)”，用充足的理由為自己或他人申辯；“辯解”著重于“解”，分辯解釋，說明見解或言行是正確的或錯(cuò)誤不是那么嚴(yán)重。[報(bào)怨?抱怨]二者都與“怨”有關(guān)。不同點(diǎn)是：“報(bào)怨”指報(bào)復(fù)怨恨，如“這次惡性事件是由肇事者報(bào)怨引起的”；“抱怨”指心中不滿，數(shù)說別人不對，或埋怨，如“這都應(yīng)怪自己，不能抱怨別人”。

[辯別?辨別]“辯別”指用言辭來分別，如“辯論會(huì)上，他從理論上仔細(xì)辯別了這件事的是非曲直”。“辨別”指根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識上加以區(qū)別，如“在政治斗爭中，每個(gè)人都要辨別好方向，不要上了政治騙子的當(dāng)”。

[標(biāo)致?標(biāo)志]二者讀音相同，但詞性和詞義不同。“標(biāo)致”指相貌、姿態(tài)美麗，多用于女子，形容詞，如“她長得很標(biāo)致”。“標(biāo)志”，①標(biāo)明特征的記號，名詞，如“地圖上有各種形式的標(biāo)志”；②表明某種特征，動(dòng)詞，如“這件事標(biāo)志著正義是不可戰(zhàn)勝的”。31

[表明?標(biāo)明]“表明”指表示清楚，如“這件事表明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。“標(biāo)明”指特意用文字或符號等把某事物直接標(biāo)出來，如“一般藥品都應(yīng)在外包裝上標(biāo)明用途、用量、用法等”。

[病例?病歷]“病例”指某種疾病的例子，如“這種病例，我們已有成熟的醫(yī)案”。“病歷”指醫(yī)療部門記載病情、診斷和處理方法的記錄，也叫病案，如“病人出院時(shí)，不要忘記

帶上病歷”。

[不齒?不恥]這兩個(gè)詞語讀音相同，但意義不同。“不齒”是不愿意提到的意思，如“出賣師友者，君子不齒”。“不恥”是不感到羞恥的意思，如“身居顯位，卻有如此貪心，別人尚羞，他自己卻不恥”。(年春季高考已考)

[不合?不和]“不合”指不符合，不應(yīng)該，合不來，如“不合手續(xù)”，“早知如此，當(dāng)初就不合叫他去”，“他們倆一直不合”。“不和”指不和睦，如“家不和，外人欺”。35

[不力?不利]“不力”指不盡力，不得力，如“辦事不力”。“不利”指沒有好處，不順利，如“這個(gè)地形不利于我軍而有利于敵軍”。

[部署?布置]二者都與安排有關(guān)事情有關(guān)。“部署”指安排、布置人力、任務(wù)等，一般指大規(guī)模地、全面地、原則地安排配置，如“指揮員的正確部署來源于正確的決心”。“布置”指在一些活動(dòng)中做出安排，多指具體的安排、配置等，如“布置工作”，“布置任務(wù)”。

C 37

[猜測

推測]猜測側(cè)重于主觀猜想；推測側(cè)重于根據(jù)事理去推斷。

[才能

才華

才干

才智]“才能”表現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)方面，如“辦事才能”；又表現(xiàn)在思維活動(dòng)方面，如文藝創(chuàng)作才能。“才干”指辦事和實(shí)踐活動(dòng)能力，常用于較重要的實(shí)踐活動(dòng)方面。如“指揮才干”。“才華”指表現(xiàn)于外的才智和能力，如“才華橫溢”，多用于藝術(shù)活動(dòng)，科學(xué)文化等方面。“才智”多指創(chuàng)造、發(fā)明、判斷等才能，如“聰明才智”多用于思維活動(dòng)方面。

[財(cái)物?財(cái)務(wù)]二者都與財(cái)有關(guān)，都是名詞。不同的是：“財(cái)物”指錢財(cái)和物資，如“老人死后，留下了很多財(cái)物”；“財(cái)務(wù)”指機(jī)關(guān)、企業(yè)、團(tuán)體等單位中，有關(guān)財(cái)產(chǎn)的管理或經(jīng)營以及現(xiàn)金的出納、保管、計(jì)算等事務(wù)，如“建立健全財(cái)務(wù)制度”。

[采用

采取

采納]“采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”從許多可用的事物中，選擇最合適的，運(yùn)用范圍比其他兩詞廣。“采納”著重于接受意見，建議，要求等。

[殘敗?慘敗]二者所指對象不同。“殘敗”指殘缺衰敗，多用于物件，如“這里有一堵殘敗的墻壁”。“慘敗”指慘重的失敗，多用于事情，如“敵人遭到了慘敗”。

[殘酷?慘苦]“殘酷”指兇殘冷酷，如“濫施殘酷的暴行”。“慘苦”指凄慘痛苦，如“這幾年，他們的生活真夠慘苦”。

[倉促

倉皇]“倉促”指時(shí)間匆促，行動(dòng)忙亂。“倉皇”多指心里害怕，神色慌張，舉止失措。

[草擬

起草]“草擬”指粗略地?cái)M出草案，多指各種計(jì)劃、工程設(shè)計(jì)、論文提綱的擬定；“起草”多指方針政策、規(guī)章等文件的擬稿。

[查看?察看]“查看”指檢查觀察事物存在的情況，如“查看貨物”。“察看”指為了解情況而細(xì)看，如“察看地形”。

[察訪?查訪]“察訪”指通過觀察和訪問進(jìn)行調(diào)查，如“實(shí)地察訪”。“查訪”指調(diào)查打聽案情，如“為了盡快破案，他化裝成一個(gè)農(nóng)民到處查訪線索”。

[鏟除

根除]“鏟除”對象除抽象事物，舊思想，舊意識外，還可指具體事物。“根除”比“鏟除”程度重，對象多是抽象的有害的事物。

[猖狂

瘋狂]“猖狂”常形容敵人的進(jìn)攻、反撲、反對等行動(dòng)。“瘋狂”常形容行動(dòng)以外，還形容報(bào)復(fù)，咒罵，誣陷等。

[場面

局面]“場面”指一定時(shí)間、地點(diǎn)所構(gòu)成的情景，運(yùn)用范圍比“局面”]“，可指在一定場合下的情況，如熱烈的場面；也可指外觀和排場；又可指戲劇或電影中的場面。“局面”指某時(shí)期內(nèi)事情表現(xiàn)出來的形態(tài)，也指規(guī)模。

[嘲笑

嗤笑

嘲諷

嘲弄

譏笑

恥笑]“嘲笑”指把對方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤或本來不是錯(cuò)

誤缺點(diǎn)，加以夸大，引為笑談，使人難堪。“嗤笑”帶有輕視看不起的意味。“嘲諷”著重譏刺，常以言辭詩文或表情來諷刺。“嘲弄”指拿人開心。“譏笑”是用尖刻的話語譏諷嘲笑對方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。“恥笑”含有鄙視不屑一顧的意味。語義比“嘲笑”重。

[塵世?塵事]“塵世”指佛教徒或道教徒所指的現(xiàn)實(shí)世界，如“遠(yuǎn)離塵世”。“塵事”指世俗的事，如“他整天沉溺于塵事，不能自拔，哪有精力為廣大群眾辦實(shí)事?”

[成績

成就]“成績”一般指工作、學(xué)習(xí)、體育等的收獲，如：學(xué)習(xí)成績；“成就”指重大事情，它常受“偉大，重要，巨大”等詞修飾，“成就”有時(shí)兼作動(dòng)詞，表示完成。53

[充斥

充滿

充溢]“充斥”指到處都塞滿、帶厭惡色彩，貶義詞。“充滿”泛指填滿或充分具有，可指具體事物。“充溢”充滿，流露，多指表情。

[憧憬?向往]相同點(diǎn)：都表示因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。一般情況下，二者可以互換。不同點(diǎn)：“憧憬”僅用于事物或境界較廣大、時(shí)間較長遠(yuǎn)的對象；“向往”適用的事物或境界則不如“憧憬”廣大和長遠(yuǎn)，如“那里是我向往的地方”，不能說“那里是我憧憬的地方”。

[籌備

準(zhǔn)備]“籌備”指籌劃、考慮，程度比“準(zhǔn)備”更加周到，更加全面，多指慎重而重大的事情，“準(zhǔn)備”多指一般行動(dòng)，預(yù)先安排計(jì)劃。

[籌劃

計(jì)劃]“籌劃”對象多是新機(jī)構(gòu)，新事業(yè)，新工程。“計(jì)劃”指對某項(xiàng)工作或行動(dòng)根據(jù)目的要求和具體條件擬定的具體內(nèi)容步驟，它還可以作名詞。

[躊躇

猶豫

遲疑]“躊躇”指人的外部表情不果斷。“猶豫”著重于人的內(nèi)心活動(dòng)，拿不定主意。“遲疑”指沒有主見，行動(dòng)遲緩，不果斷。

[出現(xiàn)

涌現(xiàn)]“出現(xiàn)”運(yùn)用范圍比“涌現(xiàn)”]“，它可指人，如出現(xiàn)好人好事；也可以指抽象事物，如出現(xiàn)好現(xiàn)象。“涌現(xiàn)”指大量出現(xiàn)，多指具體的，好的，大量的，如涌現(xiàn)大批積極分子。

[出生(sheng)出身(shen)]“出生”指胎兒從母體中分離出來。如：甲子年出生。“出身”指個(gè)人早期的經(jīng)歷或身份。如：工人出身。

[除草?鋤草]“除草”指除去雜草，所用的方式可以多種多樣，如“王大爺承包的責(zé)任田，全靠用化學(xué)藥品除草”。“鋤草”指用鋤頭松土除草，如“王大爺把鋤頭往孫子手里一遞說：‘不好好上學(xué)，就鋤草去!’”

[處事?處世]“處事”指處理事務(wù)，如“他處事嚴(yán)肅，態(tài)度卻十分和藹”。“處世”指在社會(huì)上活動(dòng)，跟人來往，如“他闖蕩江湖多年，有著豐富的處世經(jīng)驗(yàn)”。

[處治?處置]“處治”指處分，懲治，如“對那些民憤極大的腐敗分子要從嚴(yán)從快加以處治”。“處置”，①表示處理，如“這事務(wù)必須妥善處置”；②指發(fā)落、懲治，如“我只恨沒有本領(lǐng)處置那些該死的東西”。

[淳厚?醇厚]“淳厚”指誠實(shí)樸素，如“他為人淳厚”。“醇厚”，①指氣味、滋味純正平和，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。

[竄改?篡改]二者都有改動(dòng)的意思，但改動(dòng)的對象和動(dòng)機(jī)不同。“竄改”指改動(dòng)文件、書籍、古書中不應(yīng)該改動(dòng)的部分，單指文字改動(dòng)，改動(dòng)(成語、文件、古書等)。不含貶義，如：他將“望洋興嘆”竄改成“望山興嘆”。“抄寫文件要細(xì)心，不要隨意竄改”。“篡改”指把正確的東西強(qiáng)行或暗中改為不正確的東西，用作偽的手段改動(dòng)或曲解(經(jīng)典、理論、政策等)。不限于文字的，含貶義，如“他們肆意篡改歷史”。(年全國高考已考)65

[篡奪?攛奪]“篡奪”指用不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取地位和權(quán)力，如“篡奪皇位”。“攛奪”指從旁鼓動(dòng)人干某事，慫恿，如“他一再攛奪我學(xué)打麻將賭錢，我可不干那事”。D 66

[擔(dān)當(dāng)

擔(dān)負(fù)

擔(dān)任

負(fù)擔(dān)]“擔(dān)當(dāng)”語義比“擔(dān)負(fù)、擔(dān)任”重，它的賓語多是責(zé)任，任務(wù)和艱巨的工作。“擔(dān)負(fù)”著重于負(fù)責(zé)，它一般不與具體職務(wù)名詞搭配。“負(fù)擔(dān)”意義跟“擔(dān)

負(fù)”相同，但它的賓語有些不同，除負(fù)擔(dān)工作，責(zé)任外，還與生活費(fèi)，代培費(fèi)搭配，且它還有名詞用法。“擔(dān)任”多指職務(wù)。

[道路

途徑]“道路”常用于口頭語體和政論語體，它可指具體的路，也指抽象的路，它的應(yīng)用范圍較“途徑”廣。“途徑”一般指抽象的路，而且是指一種門路，包括達(dá)到一定目的采取的方法、方式、措施、手段等。

[地力?地利]“地力”指土地肥沃的程度，如“通過土壤分析，就可以了解這里的地力情況”。“地利”，①指地理的優(yōu)勢，如“天時(shí)不如地利”；②指土地有利于種植作物的條件，如“充分發(fā)揮地利”。

[典雅

高雅]“典雅”多指雕刻，塑造藝術(shù)形象和文詞等雅致，優(yōu)美不俗。“高雅”多指人的言談，舉止動(dòng)作，作風(fēng)以及處世態(tài)度與眾不同。

[獨(dú)力?獨(dú)立]“獨(dú)力”指單獨(dú)依靠自己的力量做，如“獨(dú)力經(jīng)營”。“獨(dú)立”，①指單獨(dú)地站立，如“獨(dú)立山巔”；②指自主地存在，如“他們宣布獨(dú)立”；③指不隸屬于某高一級單位的，如“獨(dú)立師”；④指不依靠他人，如“獨(dú)立完成作業(yè)”。

[度過?渡過]“度過”指某段時(shí)間已過去，用于與時(shí)間推移有關(guān)的情況，如“度過了一個(gè)愉快的假期”。“渡過”指由此岸到達(dá)彼岸，有“通過”的意思，也引申為“渡過難關(guān)”等。如“渡過了長江天險(xiǎn)”。

[斷定

確定]“斷定”指由推理判斷而下結(jié)論。“確定”指毫不含糊地明確決定。它還有形容詞用法，表示明確而肯定。

[兌換?對換]“兌換”指用一種貨幣或物品換另一種，如“用斤白面可以兌換斤大米”。“對換”指對位互換，如“對換工作崗位”。

E 74

[訛傳?訛舛]二者都與錯(cuò)誤有關(guān)，但所指不同。“訛傳”，動(dòng)詞，指錯(cuò)誤的傳說，如“這一訛傳不要緊，我倒成了一個(gè)罪人”。“訛舛”，名詞，指文字錯(cuò)誤，如“這段文字的訛舛太多”。

[遏止?遏制]“遏止”指用力阻止，對象多是戰(zhàn)爭、暴動(dòng)、洪流等來勢兇猛而突然發(fā)生的重大事件如“不可遏止的革命洪流”。“遏制”指制止，壓抑控制，使不發(fā)作，對象多是自己的情緒，有時(shí)也指敵人或某種力量。如“政府官員的腐敗現(xiàn)象現(xiàn)在還沒有得到很好的遏制”。(年春季高考已考)

[爾后

而后]“爾后”著重指從此以后，常作句首狀語，“而后”著重于然后，在某事之后，在句中作狀語。

[二

兩](1)讀數(shù)目字用“二”不用“兩”，如一二三四等。(2)“二”用于小數(shù)和分?jǐn)?shù)，“兩”不用，如：零點(diǎn)二。(3)“二”用于序數(shù)，而“兩”不用于序數(shù)，如第一、二樓。(4)“二”用在多位數(shù)中，如二十個(gè)、二十萬等，“兩”常用在量詞和“半、千、萬、億”前面，在“半”前面一定用“兩”。(5)在傳統(tǒng)度量衡單位(寸、尺、升、斗、斤、里、畝)前面多用“二”，在各種度量衡一定用“二”，在一般量詞(雙、本、只、匹等)及新的度量衡單位(噸、公里、平方米等)之前用“兩”，有時(shí)也用在傳統(tǒng)度量衡單位之前。(6)一般不直接放在名詞前面，偶爾說“二人”，而“兩”可直接放在名詞前，如兩手，兩國。F 78

[發(fā)奮?發(fā)憤]“發(fā)奮”，①指振作起來，奮發(fā)，如“發(fā)奮有為”；②同“發(fā)憤”。“發(fā)憤”指決心努力，如“發(fā)憤圖強(qiáng)”。

[法制?法治]“法制”指統(tǒng)治階級按照自己的意志建立的規(guī)章制度，名詞，如“我們要建立健全社會(huì)主義的民主和法制”。“法治”可以指先秦時(shí)期法家的政治思想，主張以法為準(zhǔn)則統(tǒng)治百姓，處理國事；可以指根據(jù)法律治理國家，動(dòng)詞，如“我國已經(jīng)逐步走上了社會(huì)主義法治的軌道”。

[翻覆?反復(fù)]“翻覆”，①指巨大而徹底的變化，如“試看天地翻覆”；②指來回地翻動(dòng)身體，如“翻覆不能人睡”。“反復(fù)”，①指一遍又一遍，多次重復(fù)，如“反復(fù)實(shí)踐”；②指顛過來倒過去，翻悔，如“反復(fù)無常”；③指重復(fù)的情況，如“這次斗爭會(huì)有反復(fù)”。81

[繁重

沉重]“繁重”著重于事情多而責(zé)任重；“沉重”著重于量重，它的適用范圍大，還可指分量重，程度深，還指關(guān)系重大，還可以引申為心情不暢，精神不愉快。

[反應(yīng)

反映]“反應(yīng)”多指由外界刺激(包括言論、事物或純粹是物理刺激)而引起的主體相應(yīng)活動(dòng)，帶有某種“被動(dòng)”色彩；“反映”則指主體把客觀存在情況(包括言論、意見或某種帶有規(guī)律性的東西)原封不動(dòng)地表現(xiàn)出來。

[反復(fù)

重復(fù)]“反復(fù)”指一次又一次，多次重復(fù)，多指不同的事物或動(dòng)作的重復(fù)；“重復(fù)”著重于相同的事物或動(dòng)作又重作一次。從次數(shù)比，“重復(fù)”次數(shù)比“反復(fù)”次數(shù)少。

[反映?反應(yīng)]“反映”主要有兩種用法：①比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，如“黨內(nèi)的斗爭反映著社會(huì)上的階級斗爭”；②把客觀情況或別人的意見等告訴上級有關(guān)部門，如“他把情況反映到縣里”。“反應(yīng)”主要有三種用法：①名詞，有機(jī)體受到刺激引起相應(yīng)的活動(dòng)或化學(xué)上一物質(zhì)與另一物質(zhì)發(fā)生作用，產(chǎn)生了新物質(zhì)的過程，如“化學(xué)反應(yīng)”；②名詞，受外界影響而引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)，如“大家的反應(yīng)很強(qiáng)烈”；③動(dòng)詞，意見、態(tài)度或行動(dòng)受外界影響而引起的思想活動(dòng)，如“還沒等我反應(yīng)過來，他就走遠(yuǎn)了，頭也不回”。

[范疇?范圍]共同點(diǎn)：都表示周圍的界限或限制。不同點(diǎn)：“范疇”用于理論、概念等抽象事物；“范圍”用于具體事物。

[仿造

仿照]“仿造”著重指仿效制造，對象多是具體事物。“仿照”著重指仿效照用，對象多是抽象事物。

[仿照

仿效]“仿照”按照，依照，指依照別人的樣子全盤搬用，包括計(jì)劃，規(guī)模，方法等一整套都仿著做，全部模仿，全盤照用，運(yùn)用對象常與“樣子”搭配。“仿效”效法，摹仿，指模仿別人的辦法，式樣，常與“方法”相配。

[誹謗?毀謗]二者都指無中生有，說別人的壞話，但其程度有所不同。“誹謗”表示的程度稍輕一些，而“毀謗”表示的程度重一些。

[廢除?廢黜]二者都有取消的意思，但取消的對象不同。“廢除”指取消、廢止法令、制度、條約等，如“廢除不平等條約”。“廢黜”指罷免、革除官職，現(xiàn)多指取消王位或廢除特權(quán)地位，如“廢黜職務(wù)”。

[廢止?廢置]“廢止”指取消，不再行使法令、制度等，多用于抽象的事物，如“廢止禁令”。“廢置”指把認(rèn)為沒有用的東西擱置一邊，多指具體事物，如“這臺(tái)電視機(jī)被廢置了三年”。

[分子

份子]“分子”屬于某一階級、階層、集團(tuán)或具有某種特征的人。如：知識分子、積極分子。“份子”集體送禮時(shí)各人分?jǐn)偟腻X。如：出份子。

[分割?分隔]二者都有使中間斷開的意思。“分割”指把整體或有聯(lián)系的東西分開，如“民主和集中任何時(shí)候都不能分割”。“分隔”指在中間隔斷，使不相通，如“為了培養(yǎng)自立能力，我與弟弟分隔房間居住”。

[分辨?分辯]“分辨”指分清辨明，著重在區(qū)分、辨明差別。如“分辨香花和毒草”。“分辯”指用語言辯白，著重在解釋清楚理由；如“他這回并不分辯，單說一句‘不要取笑”’。

[憤怒

憤慨]“憤怒”著重于“怒”，生氣、不滿，激動(dòng)到了極點(diǎn)，它也用于比喻，憎惡的感情更重。“憤慨”著重于氣憤不平，多指重大事件。

[風(fēng)氣

風(fēng)尚

風(fēng)俗]“風(fēng)尚”褒義詞。“風(fēng)氣、風(fēng)俗”是中性詞，“風(fēng)尚”著重于“尚”，指一定時(shí)期內(nèi)大家共同崇尚、尊重而流行的風(fēng)氣，有時(shí)包括道德品質(zhì)、精神等在內(nèi)，“風(fēng)氣”著重于習(xí)氣，指現(xiàn)時(shí)社會(huì)上或集中流行的，較普遍的愛好、習(xí)慣，可以說是一種社會(huì)風(fēng)氣，“風(fēng)俗”著重于習(xí)俗，長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。

[奉獻(xiàn)?貢獻(xiàn)]二者都有獻(xiàn)出的意思，動(dòng)詞，褒義。不同的是感情色彩有所區(qū)別。“奉獻(xiàn)”指恭恭敬敬地呈獻(xiàn)，“貢獻(xiàn)”指一般性的獻(xiàn)出。

[膚淺?浮淺]相同點(diǎn)：都表示淺，不深。不同點(diǎn)：“膚淺”主要用于認(rèn)識、理解等，局限于表面，常指學(xué)識淺薄，理解不深刻。如“我對戲曲了解得很膚淺”；“浮淺”主要用于作風(fēng)、學(xué)識等，著重于浮在表面，指認(rèn)識淺薄，不扎實(shí)。如“努力克服脫離群眾、作風(fēng)浮淺的官僚主義作風(fēng)”。

[扶助?輔助]二者都有幫助之意，但幫助的方式有所不同。“扶助”指扶持幫助，如“他常常扶助老人上車”。“輔助”，①指從旁幫助，動(dòng)詞，如“多加輔助”；②指幫助性的，非主要的，名詞，如“輔助勞力”。

[浮躁

急躁]“浮躁”側(cè)重于不踏實(shí)；“急躁”側(cè)重于沒耐性。

[撫養(yǎng)

扶養(yǎng)

贍養(yǎng)]“撫養(yǎng)”兼指保護(hù)，教養(yǎng)和供養(yǎng)，一般說來指長輩對子女或晚輩的保護(hù)和教養(yǎng)。如“他用微薄的工資撫養(yǎng)了兩個(gè)孤兒”。“扶養(yǎng)”，幫助，扶助養(yǎng)活，一般用于平輩之間、晚輩對長輩的贍養(yǎng)，如“扶養(yǎng)老人”。“贍養(yǎng)”，供給生活所需，特指子女對父母在物質(zhì)和生活上進(jìn)行的幫助。

第三篇：國家公務(wù)員考試行測備考

國家公務(wù)員考試行測備考：享受國考，舞動(dòng)行測

行測答題技巧：國家公務(wù)員考試是一個(gè)大舞臺(tái)，眾多的舞者爭先走上這個(gè)舞臺(tái)，然而真正能登上這個(gè)舞臺(tái)，笑著舞動(dòng)的，必是不俗之人。這個(gè)不俗之人，指的不是天生的富二代、官二代、算命先生認(rèn)定的生來命格就好的人，而是真正的臺(tái)下用了十年功，最終能在這個(gè)舞臺(tái)華麗表演的人。

那么你是這樣的人嗎，你想成為這樣的人嗎?!那么與中公教育研究與輔導(dǎo)專家一起來享受國考，舞動(dòng)行測。

無論是真正的舞臺(tái)，還是國考這個(gè)大舞臺(tái)，我們都要享受它。任何一個(gè)成功的舞者，在臺(tái)下準(zhǔn)備之時(shí)，都是興奮的，欣喜地一心感受這個(gè)舞臺(tái)，享受在舞臺(tái)上飛馳旋轉(zhuǎn)的感覺。作為國考的舞者，我們更要這樣，準(zhǔn)備國考時(shí)，要迸發(fā)著對舞臺(tái)的渴望和向往，那種能夠登上舞臺(tái)的炙熱的目光，是你成功的助力和心氣。可以幫助你成功登上舞臺(tái)的道具有兩個(gè)，一個(gè)是行測，一個(gè)是申論。本篇文章里，我們首先舞動(dòng)行測，下篇舞動(dòng)申論。

行測這個(gè)道具，一定要利用好，達(dá)到道具與人的物我合一。

那么，首先我們要了解行測。要想把行測利用好，讓它幫助你，需要很多東西。這些東西有天賦、有積累，有技巧。天賦和積累在你大學(xué)畢業(yè)之前也就完成了，積累到什么程度可能就是一個(gè)高度了。技巧是要在不斷的練習(xí)和準(zhǔn)備中獲得的，現(xiàn)在中公教育研究與輔導(dǎo)專家和大家談?wù)勀軌蚴剐袦y發(fā)揮最大作用的方法。

1、時(shí)間利用：這里包括考試前的時(shí)間利用，以及考試中的時(shí)間利用，和最終登上舞臺(tái)的時(shí)間利用。

考試前：以為國考還遙遠(yuǎn)，其實(shí)眨眼之間，考前兩月才準(zhǔn)備，心情如熱鍋螞蟻。究其原因才知道，都是臨陣磨槍惹的禍。想拿高分，提前半年準(zhǔn)備，才是真。

考試中：時(shí)間分配最糾結(jié)，平時(shí)練習(xí)有規(guī)律，試卷參考時(shí)間不虛設(shè)，參考價(jià)值 為最高，個(gè)人喜好為輔助。

考試后：面試緊隨其后，切勿放松大意，同學(xué)朋友輔導(dǎo)老師幫助你，時(shí)刻練習(xí)很必要，系統(tǒng)學(xué)習(xí)定成敗。

2、真題利用：真題價(jià)值高又高，利用不好分難高。做題之前有計(jì)劃，提分助力有希望。省考國考齊搜集，各個(gè)真題為標(biāo)榜。11年之前為習(xí)題，11年之后用心做，考前半月為最佳。

3、技巧掌握：行測高分有技巧，裸考幾乎全失敗，部分題目考秒殺，一些題目看方法，方法助你答案為最佳，二選一不盲目，考試出來不后悔。

4、自己作用：心態(tài)不急收獲多，堅(jiān)持樂觀很重要，一心一意為國考，三心二意不可取。其實(shí)想把行測做好簡單也復(fù)雜，關(guān)鍵看各位考生如何看待，如何準(zhǔn)備。為何叫舞動(dòng)行測，是希望各位考生準(zhǔn)備行測時(shí)，不要痛苦不堪，要把它當(dāng)成人生的一次展示，當(dāng)成是你大放異彩的得力助手，當(dāng)成是你的左膀右臂，足矣!

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第四篇：公務(wù)員考試行測同義詞辨析

同義詞辨析歸類290個(gè)（按音序）

管理提醒： 本帖被 草雉京 執(zhí)行加亮操作(2008-10-10)A01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“陰暗的樣子”，也用來指“心里不舒服，情緒低落的樣子”。“暗然”的“暗”有“光線不足、黑暗”的意思。“岸然”指“嚴(yán)肅的樣子”。

02、愛護(hù)、愛戴：適應(yīng)對象不同，前者上（長輩）對下輩，后者下（幼）輩對上（長輩）。

03、安詳、慈祥、祥和：“安詳“指神態(tài)平靜、從容穩(wěn)重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、發(fā)祥”。“慈祥”形容老年人的態(tài)度神色和藹安詳。“祥和”指氣氛而言。注意“安詳、慈祥、祥和”的寫法。

04、安靜、寧靜：都指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩。“安靜”重在穩(wěn)定，有使安穩(wěn)平靜下來的意思，它有一個(gè)由喧鬧到安靜下來的過程。而“寧靜”重在平和，一般多指環(huán)境或心情平和安靜，它描述的是一種很安靜的狀態(tài)或氣氛。“寧靜”是高于“安靜”的一種情境，除了指環(huán)境外，更多的時(shí)候是指一種心情上的安寧，是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界。而“安靜”多指環(huán)境沒有聲音或吵鬧。“安靜”的使用范圍要比“寧靜”大一些。

05、安置、安排：前者指使人或事物有著落，安放。后者指有條理，有先后的處理。

B

01、必須、必需：都含有“必要”的意思。“必須”是副詞，有強(qiáng)調(diào)語氣作用，多作狀語。（1）表示一定要，強(qiáng)調(diào)事實(shí)或情理上的必要性。后面帶動(dòng)詞或帶形容詞，有時(shí)還可以用在分句前面；（2）加強(qiáng)命令語氣；（3）“必須“的否定形式是“無須、不須、不必”。“必需”是動(dòng)詞，表示一定得有、不可缺少的，作定語或作謂語。凡是“不可不”的行為就用“必須”。

02、表率、表帥： “表率”是名詞，指“好榜樣”。其中“表”為“榜樣、模范”，“率”為“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”兩個(gè)同義語素構(gòu)成的并列式合成詞。在古代漢語中，“表率”也可用作動(dòng)詞，有“督促率領(lǐng)”的意思。“表帥”，在古代漢語和近代漢語中，用同“表率”的動(dòng)詞意義，表示“督促率領(lǐng)”。現(xiàn)在一般不用這個(gè)詞。因“表帥、表率”同音，“帥”又有“軍隊(duì)中最高的指揮員”的意思，故人們常將“表率”誤寫為“表帥”。

03、報(bào)道、報(bào)導(dǎo)：這是一對等義詞。都指：

1、通過報(bào)紙、雜志、廣播電視或其他形式把新聞告訴群眾。

2、用書面或廣播、電視形式發(fā)表的新聞稿。現(xiàn)在人們傾向于用“報(bào)道”。“報(bào)道”讀bàodào，“報(bào)導(dǎo)”讀bàodǎo。

04、暴發(fā)、爆發(fā)：都是動(dòng)詞，都含有“突然發(fā)作”的意思，但前者強(qiáng)調(diào)突然性，后者強(qiáng)調(diào)爆炸性，“爆發(fā)”的使用范圍比“暴發(fā)”寬。暴發(fā)：（1）指突然發(fā)財(cái)或得勢，多含有貶義。（2）指突然發(fā)作，多用于山洪、大水或疾病等具體事物。爆發(fā)：（1）指因爆炸而迅猛發(fā)生，多用于具體事物。（2）指像爆炸那樣突然地發(fā)生，多用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等重大事變，再如力量、情緒等等。

05、辯駁、辯論、辯（辨）白、辯解：“辯駁”指提出理由或根據(jù)來否定對方的意見；“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解，揭露對方的矛盾，以便達(dá)成共識；“辯白”指說明事實(shí)真相，用來消除誤會(huì)或受到的指責(zé)；“辯解”指對受人指責(zé)的某種見解或行為加以解釋。

06、辨別、辨認(rèn)、辨析：“辨別”指根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識上加以區(qū)別；“辨認(rèn)”指根據(jù)特點(diǎn)辨別，做出判斷，以便找出或認(rèn)定某一對象；“辨析”指辨別分析。

07、表示、顯示、顯露：“表示”（1）事物本身或憑借其他事物顯露出某種意義（2）用言語行為顯出某種思想、感情、態(tài)度等；“顯示”明顯地表現(xiàn)；“顯露”原來看不見的變成看得見。

08、邊疆、邊境：前者指靠近國界的領(lǐng)土，范圍較大；后者指靠近邊界的地方，范圍較小。（邊界：地區(qū)與地區(qū)的界線，多指國界）

09、不詳、不祥：前者指（1）不詳細(xì)、不清楚；（2）不細(xì)說。后者指不吉利。

10、不止、不只：前者是副詞，不停止或超出某個(gè)數(shù)目或范圍，句中一般帶有表數(shù)量的詞。后者用于表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，相當(dāng)于“不但、不僅”。

11、報(bào)復(fù)、抱負(fù)：前者指對別人反擊。后者指遠(yuǎn)大的志向。

12、不齒、不恥：前者指不愿提到。后者指不以之為恥。

13、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指對父母不敬。

14、編輯、編撰、編纂：“編輯”主要指對資料或現(xiàn)成的作品進(jìn)行整理加工。“編撰”指編纂、編寫。“編纂”指編寫（多指資料、篇幅較大的著作）

15、變換、變幻：前者指事物的一種形式和內(nèi)容轉(zhuǎn)換成另一種。后者指不規(guī)則的改變（多指抽象、概括性事物）。

16、把戲、伎倆：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正當(dāng)?shù)氖侄危ㄙH義重）。

17、頒布、公布：前者指公布（法令條例、大的正規(guī)性文件）。后者指（法令、文告、團(tuán)體的通知）公開發(fā)布。

18、抱怨、報(bào)怨：前者指自己不滿情緒很大；后者指向別人報(bào)仇。

19、辨（辯）正、辨（辯）證：“辨正”指辨明是非，改正錯(cuò)誤；“辨證”指辨析考證。

20、擯棄、摒棄：二者都是動(dòng)詞，都含有“排除”的意思，多用于書面語。“擯棄”表示拋棄，多用于人和具體事物。“摒棄”表示舍棄、除去，多用于較抽象的事物，較少用于人或具體事物。

C

01、沉重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想負(fù)擔(dān)重，而“繁重”則指工作、任務(wù)的數(shù)量重。

02、剎那、霎那：前者形容極短的時(shí)間，后者指瞬間。

03、斥責(zé)、叱責(zé)：都含“用嚴(yán)厲的語言指責(zé)別人的錯(cuò)誤或罪行”的意思。“斥責(zé)”偏重于嚴(yán)辭指責(zé)。“叱責(zé)”偏重于大聲喝叱，強(qiáng)調(diào)聲音大。

04、馳馬、馬馳：從前，有個(gè)人騎馬到鄉(xiāng)下去。路下，馬受到驚嚇，突然狂奔起來，把行人撞成了重傷。于是傷者的家屬向縣衙告狀。縣官要騎馬人寫答辯狀。騎馬人在答辯狀上寫了自己“馳馬傷人”。他寫完后向一位朋友請教。朋友問清了情況，提筆將“馳馬傷人”改為“馬馳傷人”。他說：“‘馳馬傷人’的主要責(zé)任在你，而“馬馳傷人”的主要責(zé)任卻在馬不在人。”結(jié)果，本應(yīng)重判的騎馬人，卻因一處妙改而得到了輕判。“馳馬”和“馬馳”，只顛倒了一下詞序，意思卻大不一樣。

05、呈現(xiàn)、浮現(xiàn)：都是表示動(dòng)作的詞，指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來。“呈現(xiàn)”較清楚，持續(xù)的時(shí)間長，多是直接看到的（不是想象的）；呈現(xiàn)多在事物本身，有時(shí)在人的眼前；對象多是現(xiàn)實(shí)的事物，如顏色、景色、神情、氣氛等。“浮現(xiàn)”往往是影影綽綽的，持續(xù)的時(shí)間較短，多是想象的，有時(shí)是直接看到的；浮現(xiàn)多在腦中、眼前、臉上等。對象多是人的形象、印象、往事、表情等。有時(shí)可換用，如“臉上呈現(xiàn)（浮現(xiàn)）出喜悅的神情”。

06、嘲笑、譏笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是語意輕重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑，語意比較輕；“譏笑”指帶有諷刺、挖苦意味的取笑，語意較重。

07、查看、察看：前者指檢查、觀察事物存在的情況；后者指為了解情況而細(xì)看。

08、處罰、懲罰：前者詞義輕，后者詞義重。

09、沉思、深思、尋思、神思：“沉思”重在思考的精神貫注；“深思”重在思考的深入；“尋思”重在思考的反復(fù)；“神思”指精神、心緒。

10、才能、才華：前者側(cè)重于做事的能力，后者側(cè)重于在文學(xué)藝術(shù)方面顯露出來的智慧和特長。

11、篡改、竄改：前者指用作偽的手段對歷史、理論、政策等故意改動(dòng)或曲解；后者是一般意義上的改動(dòng)。

12、處世、處事：前者指泛指在社會(huì)上的活動(dòng)、人際交往；后者指指處理事務(wù)。

13、查核、察核：前者指檢查核對（帳目）；后者指對某事物特性加以利用。

14、查訪、察訪：前者指調(diào)查打聽案情；后者指通過觀察訪問去進(jìn)行調(diào)查，多公開進(jìn)行。

15、草率、輕率：前者指（做事）不認(rèn)真，敷衍行事；后者（說話做事）隨隨便便，不經(jīng)過慎重考慮。

16、常（成）規(guī)、陳規(guī)：前者指久已通行的規(guī)則（不帶貶義）；后者指不實(shí)用的舊規(guī)章。

17、籌劃、籌備：前者指想辦法，定計(jì)劃/籌措（錢糧）；后者指為進(jìn)行工作，舉辦事業(yè)或成立機(jī)構(gòu)等事先準(zhǔn)備。

18、陳設(shè)、擺設(shè)：前者（動(dòng)詞），指擺設(shè)；后者（名詞），指供欣賞的藝術(shù)品/徒有其表而毫無用處的東西。

19、傳誦、傳頌：前者多用于美名；后者多用于事跡。

20、船、船只：前者表具體的，后者表概括的。

21、查閱、查驗(yàn)：前者指（把書刊、文件等）找出來閱讀有關(guān)的部分；后者指檢查 是否真實(shí)。

22、常、長：“常”有以下幾個(gè)義項(xiàng)：1．一般、普通，如“常識、常事“等；2．經(jīng)常、固定不變的，如”常備不懈、常客、常量等；3常常、時(shí)常，如“常來常往、常見面“等。”“常”和“常常”都側(cè)重于表示動(dòng)作、行為發(fā)生的次數(shù)多，但“常常”在證據(jù)上比“常”要強(qiáng)，而且否定式多用“不常”，極少用“不常常”，例如多說“他不常來”，很少說“他不常常來”。“時(shí)常”強(qiáng)調(diào)有一些時(shí)候常發(fā)生，較多用于口語，如“近來他時(shí)常發(fā)病”。“經(jīng)常”和“常常”“時(shí)常”區(qū)別不大，可以通用；但有時(shí)指較長時(shí)間接連地、比較有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)一貫性，如“由于經(jīng)常鍛煉，他身體棒極了”。這時(shí)則多少有點(diǎn)不同。另外，“經(jīng)常”除作副詞外，有時(shí)還有形容詞 意義，如“經(jīng)常的工作、經(jīng)常性”等，這跟“常常、時(shí)常”的區(qū)別就更明顯了。

“長”本義是“長”，又可指長度；指距離遠(yuǎn)，如”源遠(yuǎn)流長、長途跋涉“”等；時(shí)間長，如“長夜、長壽”等；再引申一步，可指永遠(yuǎn)，如“長逝、長眠、長生不老”；還表示長處、擅長，如“特長、一技之長、長于技擊”。因?yàn)椤俺！焙汀伴L”同音，有時(shí)不注意可能混用，如有人把“語重心長”和“長年累月”的“長”誤 寫作“常”。又因?yàn)椤伴L”有經(jīng)常的意思，也有人把“細(xì)水長流”誤 寫成“細(xì)水常流”。

D

01、哆嗦、顫抖：前者多用于口語，后者多用于書面語。

02、惦記、思念：前者指（對人或事）心里老想著，放心不下，多用于口語；后者指對景仰的人、離別的人或環(huán)境不能忘懷，希望見到，多用于書面語。

03、陡峭、峻峭：前者側(cè)重于山的坡度大而陡直，后者側(cè)重于山勢的高而險(xiǎn)。

04、電訊、電信：前者指用電話或電報(bào)傳播的消息；后者指用電話或電報(bào)傳播消息的通訊方法。

05、獨(dú)立、獨(dú)力：前者指不依靠別人；后者指靠自己的力量完成某項(xiàng)任務(wù)。

06、典雅、高雅：前者指優(yōu)美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。

07、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或發(fā)生作用；后者指抵擋、抵抗。

08、對于、關(guān)于：都是介詞，前者引進(jìn)對象或事物的關(guān)系者。后者指（1）引進(jìn)某種行為的關(guān)系者，組成介賓作狀語；（2）引進(jìn)某種事物的關(guān)系者，組成介賓作定語，后面要加“的”。注意：表關(guān)涉，用“關(guān)于”不用“對于”，指出對象，用“對于”不用“關(guān)于”，兼有兩種情況時(shí)可以互用；“關(guān)于”有提示性質(zhì)，用“關(guān)于”組成的介賓，可以單獨(dú)作標(biāo)題，用“對于”組成的介賓，只有跟名詞組成偏正短語才能作標(biāo)題，如對于政策的認(rèn)識。09、戴、帶：“戴”作動(dòng)詞的一個(gè)意思是把東西放在頭、面、頸、胸、臂等處。如“戴帽子、戴紅花、戴袖章”。引申出來了有關(guān)的詞如“戴高帽子、戴綠帽子”。“不共戴天”的“戴天”是頭頂著天，“戴罪立功”的“戴罪”是頂著、承擔(dān)著罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂纏黑紗等表示哀悼，也常常寫作“帶孝”。在實(shí)際運(yùn)用中，說“帶孝”或“帶著孝”更為常見。因?yàn)橛械娜瞬⒉灰欢ㄗ鳌按餍ⅰ钡拇┲皇且欢ǖ钠陂g里很多方面有所節(jié)制而已。

10、度過、渡過：“渡”的本義是“橫過水面”，如“渡河、渡江”，也可引申為“由此到彼”，如“渡過難關(guān)、過渡時(shí)期”等。而“度”的其中一個(gè)義項(xiàng)雖也是“由此到彼”、“過”的意思，但專指時(shí)間，如度日、歡度春節(jié)、度假、虛度光陰等。不過，在文言文中，“度”有時(shí)也通“渡”；如《南史?孔范傳》：“長江天塹，古來隔絕，虜軍豈能飛度？”而“渡”卻不能通“度”，二者是混淆不得的。

11、到、倒：為了避免混淆，特別要注意這幾點(diǎn)。(1)“倒霉”，也作“倒楣”，里面的“倒”不用“到”。(2)副詞“到底”跟“進(jìn)行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、這里面到底有什么問題”。(3)副詞表示跟意料相反的“倒”，不能寫成“到”。如“這樣一來倒省事了、聽你一說我倒想起來了、我倒要聽聽”。(4)副詞表示讓步、轉(zhuǎn)折的“倒”，不能寫成“到”。例如：“我有倒有，可是不在身邊。”“學(xué)倒學(xué)過，可是早忘了。”(5)表示催促、追問的副詞“倒”，不能寫成“到”。如“你倒快唱呀、你倒會(huì)不會(huì)呀”。這里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思。以上幾句中的“倒”都可以說成“倒是”。

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第五篇：2015國家公務(wù)員考試行測：類比推理常考的三種題型

中公教育—給人改變未來的力量

2015國家公務(wù)員考試行測：類比推理常考的三種題型

在歷年的國家公務(wù)員行測考試當(dāng)中，類比推理題是常考題型，考生平時(shí)在做這類題時(shí)經(jīng)常感到困惑，覺得有好幾個(gè)選項(xiàng)都可以選，乍一看好像都對，其實(shí)不然。中公教育專家總結(jié)了三種常考題型及解題方法，以幫助大家快速找到正確答案。

一、概念關(guān)系

題型透析：

在平時(shí)的日常生活中，我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)同一事物會(huì)有截然不同的稱謂。例如，“河北∶冀”、“馬鈴薯∶土豆”、“夫妻∶伉儷”、“蛐蛐∶蟋蟀”等等。它們之間的這種關(guān)系，也是邏輯關(guān)系的一種。同一事物具有兩個(gè)不同稱謂的構(gòu)成原因主要有：口語與書面語、全稱與簡稱、歷史傳統(tǒng)與習(xí)慣等。

例題：桂圓∶龍眼

A.桔∶柚 B.桂皮∶陳皮

C.芒果∶荔枝 D.大料∶八角

中公解析：本題中，桂圓和龍眼是同一事物的不同稱謂，兩個(gè)名詞都代表同一事物。選項(xiàng)中A、B、C都是指不同的事物，只有D項(xiàng)中大料和八角是同一事物的不同稱謂，都是一種烹飪常用的調(diào)味品，故正確答案應(yīng)選D。

典型練習(xí)：

1.公孫樹∶銀杏

A.白楊樹∶香蕉 B.天敵∶敵人

C.紅苕∶甘薯 D.漢奸∶叛徒

【答案】 C

【中公解析】 公孫樹就是銀杏，紅苕就是甘薯，故選C。

2.桂冠∶冠軍

A.袞服∶禮服 B.紅豆∶相思子

C.貴妃∶皇后 D.季風(fēng)∶風(fēng)洞

【答案】 B

【中公解析】 桂冠和冠軍都是指第一名，相思子就是紅豆，故選B。袞服是皇帝的禮服，貴妃和皇后不具有題干要求的聯(lián)系。風(fēng)洞是一種裝置，季風(fēng)是一種大氣現(xiàn)象中.公教育

版權(quán)。

二、并列關(guān)系

題型透析：

本類試題所考查的邏輯關(guān)系，通常為同一類屬性下相互并列的概念，同時(shí)包括對比關(guān)系、相鄰關(guān)系等。例如：男人與女人、老師與學(xué)生、中子與電子等。

例題：法院∶檢察院

A.農(nóng)業(yè)部∶商務(wù)部B.職工∶員工

C.法官∶檢察官D.工廠∶工人

中公解析：本題中法院和檢察院都屬于我國司法系統(tǒng)，而且兩者是并列關(guān)系。A項(xiàng)中雖然兩者是并列關(guān)系，但這兩者是隸屬于行政系統(tǒng);B項(xiàng)中職工和員工含義基本相同，不構(gòu)成并列關(guān)系;D項(xiàng)中工廠和工人之間是包含關(guān)系。只有C項(xiàng)中法官與檢察官同屬于司法系統(tǒng)，且為并列關(guān)系。

典型練習(xí)：

1.廉頗∶藺相如

A.尉遲公∶秦瓊B.楊繼業(yè)∶寇準(zhǔn)

C.秦檜∶岳飛D.孫臏∶龐涓

【答案】 B

【中公解析】 廉頗和藺相如是同朝的忠臣，且一武一文，符合此聯(lián)系的只有B項(xiàng)，A項(xiàng)兩人都是武官，C項(xiàng)秦檜是奸臣，D項(xiàng)兩人是同學(xué)，在戰(zhàn)國時(shí)期分別屬于齊國、魏國，也不構(gòu)成一文一武的關(guān)系。

2.農(nóng)業(yè)∶工業(yè)

A.勞動(dòng)∶工資B.復(fù)印機(jī)∶電腦

C.高級∶職稱D.土地∶果實(shí)

【答案】 B

【中公解析】 題干是一對有并列關(guān)系的詞語，農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè)，工業(yè)是第二產(chǎn)業(yè)。所給選項(xiàng)中。B選項(xiàng)同為辦公用品。兩者的關(guān)系與題干相同。

三、作者與作品的關(guān)系

題型透析：

在中外歷史上，留下了許多優(yōu)秀的文化食糧，這些文化是人類文明的結(jié)晶，這些文化由

人們所創(chuàng)作，用某種形式來表現(xiàn)，包括文學(xué)、繪畫、音樂、雕塑、建筑等，這些創(chuàng)作的人與其創(chuàng)造的表現(xiàn)形式就構(gòu)成了作者與作品的關(guān)系，這也是類比推理可能會(huì)涉及到的一種關(guān)系中.公教育版權(quán)。

例題：范曄∶《后漢書》

A.羅貫中∶《三國志》 B.魏征∶《通典》

C.孔子∶《論語》 D.徐光啟∶《農(nóng)政全書》

中公解析：本題中題干部分范曄是《后漢書》的作者，范曄《后漢書》的記述，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，記載了東漢一百九十五年的歷史。A項(xiàng)中羅貫中是《三國演義》的作者，《三國志》的作者是陳壽。C項(xiàng)中《倫語》是記錄孔子言行的著作，由孔子的弟子所著。D項(xiàng)中《農(nóng)政全書》的作者是明末杰出的科學(xué)家徐光啟。所以本題應(yīng)選D。

典型練習(xí)：

1.《資治通鑒》∶司馬光

A.《史記》∶司馬遷B.《漢書》∶班超

C.《戰(zhàn)國策》∶左丘明D.《春秋》∶老子

【答案】 A

【中公解析】 題干中的兩個(gè)詞語是作品與其作者的關(guān)系，A項(xiàng)符合，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.凡高∶《向日葵》

A.河流∶樹木B.魯迅∶《吶喊》

C.尼采∶哲學(xué)家D.《八駿圖》∶齊白石

【答案】 B

【中公解析】 此題題干是作家與其作品的對應(yīng)關(guān)系，《吶喊》是魯迅的作品，和題干的所屬關(guān)系相同，故選B。

本篇文章來源于:中公公務(wù)員考試免費(fèi)資料 詳細(xì)出處參考：http:///gjgwy/ziliao/像都對，其實(shí)不然。中公教育專家總結(jié)了三種常考題型及解題方法，以幫助大家快速找到正確答案。

一、概念關(guān)系

題型透析：

在平時(shí)的日常生活中，我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)同一事物會(huì)有截然不同的稱謂。例如，“河北∶

冀”、“馬鈴薯∶土豆”、“夫妻∶伉儷”、“蛐蛐∶蟋蟀”等等。它們之間的這種關(guān)系，也是邏輯關(guān)系的一種。同一事物具有兩個(gè)不同稱謂的構(gòu)成原因主要有：口語與書面語、全稱與簡稱、歷史傳統(tǒng)與習(xí)慣等。

例題：桂圓∶龍眼

A.桔∶柚 B.桂皮∶陳皮

C.芒果∶荔枝 D.大料∶八角

中公解析：本題中，桂圓和龍眼是同一事物的不同稱謂，兩個(gè)名詞都代表同一事物。選項(xiàng)中A、B、C都是指不同的事物，只有D項(xiàng)中大料和八角是同一事物的不同稱謂，都是一種烹飪常用的調(diào)味品，故正確答案應(yīng)選D。

典型練習(xí)：

1.公孫樹∶銀杏

A.白楊樹∶香蕉 B.天敵∶敵人

C.紅苕∶甘薯 D.漢奸∶叛徒

【答案】 C

【中公解析】 公孫樹就是銀杏，紅苕就是甘薯，故選C。

2.桂冠∶冠軍

A.袞服∶禮服 B.紅豆∶相思子

C.貴妃∶皇后 D.季風(fēng)∶風(fēng)洞

【答案】 B

【中公解析】 桂冠和冠軍都是指第一名，相思子就是紅豆，故選B。袞服是皇帝的禮服，貴妃和皇后不具有題干要求的聯(lián)系。風(fēng)洞是一種裝置，季風(fēng)是一種大氣現(xiàn)象中.公教育版權(quán)。

二、并列關(guān)系

題型透析：

本類試題所考查的邏輯關(guān)系，通常為同一類屬性下相互并列的概念，同時(shí)包括對比關(guān)系、相鄰關(guān)系等。例如：男人與女人、老師與學(xué)生、中子與電子等。

例題：法院∶檢察院

A.農(nóng)業(yè)部∶商務(wù)部B.職工∶員工

C.法官∶檢察官D.工廠∶工人

中公解析：本題中法院和檢察院都屬于我國司法系統(tǒng)，而且兩者是并列關(guān)系。A項(xiàng)中雖然兩者是并列關(guān)系，但這兩者是隸屬于行政系統(tǒng);B項(xiàng)中職工和員工含義基本相同，不構(gòu)成并列關(guān)系;D項(xiàng)中工廠和工人之間是包含關(guān)系。只有C項(xiàng)中法官與檢察官同屬于司法系統(tǒng)，且為并列關(guān)系。

典型練習(xí)：

1.廉頗∶藺相如

A.尉遲公∶秦瓊B.楊繼業(yè)∶寇準(zhǔn)

C.秦檜∶岳飛D.孫臏∶龐涓

【答案】 B

【中公解析】 廉頗和藺相如是同朝的忠臣，且一武一文，符合此聯(lián)系的只有B項(xiàng)，A項(xiàng)兩人都是武官，C項(xiàng)秦檜是奸臣，D項(xiàng)兩人是同學(xué)，在戰(zhàn)國時(shí)期分別屬于齊國、魏國，也不構(gòu)成一文一武的關(guān)系。

2.農(nóng)業(yè)∶工業(yè)

A.勞動(dòng)∶工資B.復(fù)印機(jī)∶電腦

C.高級∶職稱D.土地∶果實(shí)

【答案】 B

【中公解析】 題干是一對有并列關(guān)系的詞語，農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè)，工業(yè)是第二產(chǎn)業(yè)。所給選項(xiàng)中。B選項(xiàng)同為辦公用品。兩者的關(guān)系與題干相同。

三、作者與作品的關(guān)系

題型透析：

在中外歷史上，留下了許多優(yōu)秀的文化食糧，這些文化是人類文明的結(jié)晶，這些文化由人們所創(chuàng)作，用某種形式來表現(xiàn)，包括文學(xué)、繪畫、音樂、雕塑、建筑等，這些創(chuàng)作的人與其創(chuàng)造的表現(xiàn)形式就構(gòu)成了作者與作品的關(guān)系，這也是類比推理可能會(huì)涉及到的一種關(guān)系中.公教育版權(quán)。

例題：范曄∶《后漢書》

A.羅貫中∶《三國志》 B.魏征∶《通典》

C.孔子∶《論語》 D.徐光啟∶《農(nóng)政全書》

中公解析：本題中題干部分范曄是《后漢書》的作者，范曄《后漢書》的記述，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，記載了東漢一百九十五年的歷史。A項(xiàng)中羅貫中

是《三國演義》的作者，《三國志》的作者是陳壽。C項(xiàng)中《倫語》是記錄孔子言行的著作，由孔子的弟子所著。D項(xiàng)中《農(nóng)政全書》的作者是明末杰出的科學(xué)家徐光啟。所以本題應(yīng)選D。

典型練習(xí)：

1.《資治通鑒》∶司馬光

A.《史記》∶司馬遷B.《漢書》∶班超

C.《戰(zhàn)國策》∶左丘明D.《春秋》∶老子

【答案】 A

【中公解析】 題干中的兩個(gè)詞語是作品與其作者的關(guān)系，A項(xiàng)符合，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.凡高∶《向日葵》

A.河流∶樹木B.魯迅∶《吶喊》

C.尼采∶哲學(xué)家D.《八駿圖》∶齊白石

【答案】 B

【中公解析】 此題題干是作家與其作品的對應(yīng)關(guān)系，《吶喊》是魯迅的作品，和題干的所屬關(guān)系相同，故選B。

文章來源：陜西人事考試網(wǎng)（http://sa.offcn.com）