第一篇：面對挫折不退縮

面對挫折不退縮

寶劍鋒從磨練出，梅花香自苦寒來。

——題記

成長的旅途中，需要經(jīng)歷風雨，經(jīng)歷挫折，面對人生的冷暖，我們需要堅強，沒有經(jīng)歷過困難的人，沒有經(jīng)歷過挫折的人，就像是一棵搖搖欲墜的小樹，稍不經(jīng)意就被風雨連根拔起，只留下悔恨，悔恨自己當初的回避，悔恨自己當初因為土太硬，水源太深而不緊緊地把根插入土層當中，面對挫折的時候，只恨自己不勇敢的面對而要退縮。

我記得以前的我就是像這一棵小樹一樣，只要遇到了困難，我就退縮，不能勇敢的跨出一大步，跟困難拼搏。

記得有一次，我在家里練習炒菜，因為不知道油里面有水，把菜放入鍋中的時候，熱油飛濺，霹哩嘩啦的聲音嚇得我直哆嗦，急急忙忙飛過去關(guān)火的時候，卻被熱油沖到了手上，疼得我直哭，手上起了好大的水泡，很痛很痛，從那以后，我就在再也不敢去廚房做菜了。可是不知道為什么，心里明明害怕進去，可是就是很想進去，也許是好奇心在做遂把，于是有一回，我不知道哪里來的勇氣，偷偷地溜進了廚房，開始了我的小試驗。

因為吸取了上一次的教訓，我把鍋燒紅了，再放入油。嘿嘿，這個辦法還真靈耶，油果真沒有濺出來，可把我給高興得。可能是我蠻有做菜的的天賦把，鹽沒放多，醬油也沒有放多，更重要的是，我還沒有燒鍋哩！雖然樣子是丑了點，但也可以吃啊，媽媽為了不打擊我的自信心，還直夸我炒得好呢，說我長大了，懂事了。

雖然這只是一個小小的事例，但也讓我明白了在面對困難的時候不要退縮，而是要勇敢地跨過去，與挫折做了挑戰(zhàn)。

只要你在面對困難的時候不退縮，不膽怯，那我相信，你在不退縮的同時，你就接近成功了。

第二篇：面對挫折,永不退縮作文

面對挫折，永不退縮作文

寒假里，老師布置我們閱讀《生活的鏡子》一書，并要求我們寫讀后感。這本書的內(nèi)容真是太精彩了，令我愛不釋手。其中的一篇文章《再試一次》給我的印象最深。

這篇文章講了兩個相反的故事。第一個故事寫了水族缸中一條饑餓的鱷魚向玻璃對面的魚蝦猛烈進攻，第一次失敗了，第二次被撞得頭破血流，第三次，第四次還是吃不到，于是它放棄了努力。當玻璃被撤掉后，游動著的魚蝦就在鱷魚嘴邊，但鱷魚還是活活地餓死了。

第二個故事講了在一次火災中，一個小男孩被燒成了重傷，下半身已經(jīng)毫無行動能力了，醫(yī)生告訴他以后只能靠輪椅度日了。但他不甘心困于輪椅的生活。就對自己說：“我一定要站起來！”。他每一天都抓緊籬笆墻練習走路。但一天天過去了，他的雙腳還是軟弱無力的垂著，沒有任何知覺。盡管如此，他仍沒有泄氣，繼續(xù)堅持練習著。他的身體慢慢恢復了，最后有一天，他竟然在院子里跑了起來。他就是葛林?康漢寧博士，他曾跑出過世界最好的成績。看到這里，我被深深地感動了。我們應該向葛林?康漢寧博士學習，學習他面對挫折,永不退縮的精神。而如果面對挫折，畏懼不前，那只能像文中的鱷魚一樣，永遠也吃不到美味可口的魚蝦了。再試一次，就是再給自己一次機會，只要抓住這次機會說不定就能改變你一生的命運。

面對挫折，永不退縮，不僅只有葛林?康漢寧博士，還有愛迪生、林肯等許多偉大人物也都一樣。愛迪生一生有多個發(fā)明創(chuàng)造。電燈就是其中一種，而他在發(fā)明電燈時，也經(jīng)歷了一千多次的失敗，但他卻樂觀地說：“至少我知道了一千多種會導致錯誤的方法。”就是憑著這股面對挫折，永不退縮的精神，他終于發(fā)明了電燈，也成為了一名偉大的發(fā)明家。林肯總統(tǒng)也是一樣，他在住進白宮之前，兩次經(jīng)商，兩次失敗，八次競選，八次落敗，甚至還精神崩潰過一次。但是，就是因為他遇到失敗永不退縮，最終才成為了美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

可有多少人能像葛林?康漢寧博士、像愛迪生、林肯一樣呢?

就拿我自己來說吧，以前我碰到一點點挫折，就會失去信心。記得我在少年宮參加健美操隊員選拔賽時，看到要考的項目都是體操中的難度動作，如劈叉、下腰等，這些都不是我的拿手好戲，我最怕的就是這些高難動作了。當時我就想不跳了，媽媽奇怪地問：“為什么要走呀，接下去就輪到你了”，我說，許多隊員都比我出色，而我的劈叉比別人差，我肯定沒希望了”。媽媽安慰我說：“選不上也沒有關(guān)系，這次不行，你只要努力練習，以后肯定能行！”幸運的是我被選上了。在后來的健美操訓練中，也遇到了不少困難，有時，練習劈叉和扳腿，使得腿一連幾天都非常地疼，真不想再練習了，我還是咬牙堅持了下來。如今，我已經(jīng)是學校的健美操主力隊員了，并且代表學校參加了省、市、區(qū)等組織的多次比賽，為集體贏得了榮譽。回想當時，如果我早早地放棄

了選拔，放棄了努力，哪會有今天的成績呢？體操的高難度動作和葛林?康漢寧博士的遭遇相比，又算得了什么呢？

做任何事情，只要我們具有“面對挫折，永不退縮”的精神，就一定會戰(zhàn)勝困難，取得最終的勝利！

老師評語：小作者通過熟讀文章，進行比較，體會到文中所蘊含的“面對挫折，永不退縮”的深意，并以此為出發(fā)點，旁證博引，并結(jié)合自己的親身體會，進一步說明了“面對挫折，永不退縮”的精神，是通向成功的必備素質(zhì)。

第三篇：面對挫折不低頭

成功對每個人來說都是一件幸運的事，但不是每一個人都能獲得成功。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。要成功，需要有一段漫長的路要走，在這期間是要經(jīng)過許多挫折的。對待挫折，法國大作家巴爾扎克說：“挫折是能人的無價之寶，弱者的無底之淵。”強者在挫折面前會愈挫愈勇，而弱者面對挫折會頹然不前。我國明代的談遷用27年的時間編成了五百萬字的《國榷》初稿，而被貪婪之徒偷走，他忍受這沉重的打擊，埋頭書案又干十年，再次寫成《國榷》的第二稿。之后又經(jīng)過三年的補充、修改，才最后定稿。可以說談遷一生為寫此書嘔心瀝血，九死而不悔。如果談遷在遭受初稿被偷的重大挫折之后而一蹶不振，那就不會有13年后的成功。司馬遷在《報任安書》中寫道：“古者富貴，而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏足，兵法修列；……”由此觀之，那些“倜儻非常之人”不正是在挫折面前勇往直前、愈挫愈奮的人嗎？

著名數(shù)學家華羅庚曾說：“科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，才能登上高峰覓得仙草；只有不怕巨浪的弄潮兒，才能深入水底覓得麗珠。”科學上的每一個真理都是在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折、失敗之后才得出的。我們要正視挫折，正確對待挫折，只有這樣才能讓挫折變成我們走向成功的階梯。對待挫折態(tài)度不同會導致不同的結(jié)果。同樣是失戀，日本相樸力士清水川墮落了；而歌德卻寫出了千古名作《少年維特之煩惱》。弱者不敢面對挫折，害怕再一次努力后的失敗，因此陷在失敗的痛苦中不能自拔。其實，挫折不等于失敗，真正的失敗是自己失去信心，失去成功的信念。

挫折可以戰(zhàn)勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅定的信念和勇往直前的精神。當具備了這些條件之后，挫折就會被你踩在腳下，明天就是撥開浮云見麗日之時。

第四篇：如何面對挫折

甘河林業(yè)一中舉辦“崇尚科學文明

校園拒絕邪教”主題活動

為了使我校師生崇尚科學文明，校園拒絕邪教，努力學習科學知識，以科學的精神和態(tài)度把握生活、工作和學習，做一個健康、向上、科學、文明的新時代的教師和中學生，我校于10月11日開展了“崇尚科學文明，校園拒絕邪教”為主題的系列教育活動。

學校成立了以王德君校長為組長，劉新華校長為副組長的反對邪教領(lǐng)導小組，積極開展反對邪教警示教育，通過豐富多彩，形式多樣的活動，進一步提高了廣大師生的思想覺悟和防范意識。一是召開動員大會，組織全體師生進行反對邪教學習動員大會。二是發(fā)揮宣傳陣地的作用。學校充分利用學校、班級、墻報、校報、廣播站、主題班會廣泛宣傳拒絕邪教的意義。組織師生開展征文和演講比賽活動，組織師生開展“校園拒絕邪教”簽名活動，營造了濃郁的反邪教校園氛圍。三是指導學生通過網(wǎng)上學習、網(wǎng)上搜索等途徑收集資料，讓學生在學習活動中自我教育，自我提高。四是組織師生進行網(wǎng)上反邪教知識測驗。通過以上活動，將崇尚科學文明，校園拒絕邪教活動推向高潮，守護校園一方凈土。

堅決抵制各種愚昧無知、封建迷信的侵襲，不聽、不信“法輪功”宣傳，不傳、不看“法輪功”書籍；不上“法輪功”網(wǎng)站，不參加包括“法輪功”在內(nèi)的任何邪教活動和組織，在思想上筑起防范邪教的長城，行動上自覺抵制邪教，并勇敢地與“法輪功”等邪教組織作斗爭是我們每一個公民的義不容辭的責任和義務！

通過此次系列活動，我校廣大師生受到了精神上的震撼，靈魂的洗禮！警示著我們在今后的學習、工作和生活中時刻保持清醒的頭腦！

政教處

2010年10月11日

附校報底樣：

第五篇：面對挫折

? 面對挫折

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，無論在多平靜的海域，總會有起起伏伏，總會遇到風浪的打擊。

面對人生中不可避免的挫折，選擇勇氣，還是選擇退縮？ 退一步，消極地沉浸在挫折帶來的苦難中，你也許會被風浪淹沒，而勇敢一些，積極地迎難而上，與困難斗爭，也許風浪過后是無限美好的天空。

巴爾扎克在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”也許正是這種堅毅的品格，也使巴爾扎克成為舉世聞名的大文豪，也許正是這種堅強的信念也使他的作品能永垂青史。

挫折并不可怕，重要的是你以什么樣的態(tài)度面對。

西西弗斯被認為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠也無法完成的工作。而當人們看到他時，他卻并沒有傳說中的凄苦模樣，而是捉了只蝴蝶在快樂地玩賞。

上帝給了他世間最大的挫折，但并沒有剝奪他積極、樂觀的權(quán)利。面對人生中的挫折，你依然可以擁有一份笑看風清云淡的心境。

在巨大的不幸面前，曹雪芹注滿腔心血于《紅樓夢》，寫出了這本傳世不朽的經(jīng)典；在巨大的困難面前，張海迪用驚人的毅力學完了多種語言，為社會作出了不可磨滅的貢獻；在巨大的挫折面前，奧斯特羅夫斯基摸索著，完成了偉大的《鋼鐵是怎么煉成的》。

面對挫折，他們選擇了勇敢，選擇了堅毅，也就選擇了成功。

當海倫;凱勒在黑暗中、在無聲的世界里學會了寫字學會了生活，用她充滿愛的心寫成了《假如給我三天光明》時，你怎能不為她由衷感動？

當司馬遷受刑后在監(jiān)牢中面對四壁寫出了傳世巨著《史記》時，你怎能不為他心生感嘆？

當牛頓的科學手稿被火燒光，而他又從頭整理，得出震撼

物理學界的“三大定律”時，你怎能不為他肅然起敬？

挫折，不是失敗的理由，只有在大風大浪中依然揚帆勇往直前的小船，才能到達成功的彼岸。

? 談“高度”

當一位登山運動員在6400的高度悠然下山時，還很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能夠攀登到的最高處。”

有人為他沒能再攀高一點以跨過6500米的登山死亡線而感到惋惜，我也為他惋惜。

我們都有過跑長跑的經(jīng)驗，當長跑跑到一定的時候，身子會感到特別的不舒服，整個人就像面臨死亡似的難受。可是一旦越過了極限，跑起來就不那么難受了。這就是“高度”，一個考驗人的意志和力量的“高度”。你跨不過這一“高度”，你就只能是一個普通人，而一旦你越過了這一“高度”，說不定你或許就成了偉人。

整整寫了三年卻沒有發(fā)表一個字，反而欠了一屁股債，這可以算是一個一般人難以逾越的“高度”。可是巴爾扎克卻跨越了這一“高度”。巴爾扎克在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”也許正是他具有這種堅毅的品格，才使他跨越這一“高度”，成為舉世聞名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？ 西西弗斯被認為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠也無法完成的工作。在一般人看來，他遇到了一個一般人難以逾越的“高度”，他該感到萬分的痛苦。可他卻跨越了這一“高度”，當人們看到他時，他正捉了只蝴蝶在快樂地玩賞。

曹雪芹晚年生活沒有著落，連飯都吃不飽，在一般人看來他該為生活奔波，首先解決溫飽問題，哪還有閑工夫搞什么小說創(chuàng)作，可曹雪芹卻跨越了生活艱難的“高度”，注滿腔心血于《紅樓夢》，寫出了這本傳世不朽的經(jīng)典；張海迪身子三分之二癱瘓，行動極為不便，在一般人看來，她該每天靠別人幫助來維持生活，能活一天是一天，哪還學什么外語！學了外語也不

可能出國或當翻譯。

可張海迪卻不僅不需要別人照顧，反而用驚人的毅力學完了比常人更多的語種，為社會作出了貢獻；奧斯特羅夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，連到外面曬太陽都離不開別人的幫助，可他照樣用手摸索著，完成了偉大的《鋼鐵是怎么煉成的》，這就是因為他跨越了一般人難以想象的“高度”的緣故。

每個人都會遇到“高度”，你越過了“高度”，那么你離成功也就不遠了。愿你不要被你面前的“高度”嚇倒，做一個勇于超越自己的極限的英雄！

? 面 對 誘 惑

人生時時面臨諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽是誘惑，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口美味都是誘惑??面對這些誘惑，我們該怎么辦？

現(xiàn)在的社會，是一個充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就會成為誘惑的奴隸，被誘惑淹沒；如果你勇于抗拒誘惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功業(yè)。

做律師是一個賺錢而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅毅品格，才使他成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過貫了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去參加科考（憑他的才華應該可以考上），他該去當官（憑他祖父輩在官場的關(guān)系完全可以當上），可他卻抵抗住了這些誘惑，而潛心于自己的文學創(chuàng)作，終于寫出了《紅樓夢》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。

司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說什么他就說

什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅持，這樣就可以高官厚祿，萬世無憂。但司馬遷不為高官厚祿所動，該說則說，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對四壁寫出了傳世巨著《史記》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂觀地推石頭；海倫;凱勒禁受住了誘惑，所以她用三天時間要去看的是對她有恩的人和人類歷史的文明。

相反的，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學事業(yè)作出貢獻的牛頓，本可以為人類作出更大的貢獻，由于晚年沒能經(jīng)受住神學的誘惑，結(jié)果放棄他研究了大半輩子的科學，卻一頭掉進了神學的陷阱，最后白白浪費了幾十年時間而一無所成。

我們生活的時代更是一個充滿誘惑的時代，網(wǎng)絡游戲會誘惑你，網(wǎng)上聊天會誘惑你，歌星影星會誘惑你，淫穢讀物會誘惑你，色情場所會誘惑你，名牌商品會誘惑你，燈紅酒綠紙醉金迷的生活會誘惑你??如果你不能以頑強的意志保持自我，今天受這個誘惑，明天受那樣誘惑，你哪還有時間和精力來學習文化知識？

所以我們要勇于保持自我，勇于抵抗誘惑。