第一篇：《鼎湖山聽泉》教學(xué)實(shí)錄與評析-教學(xué)教案

評析者：建昌中心小學(xué) 王卿

一、情境導(dǎo)入

師：同學(xué)們，祖國山河秀麗，我們曾登過永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過“更上一層樓”的哲理，我們曾游覽過河上的趙州橋，驚嘆過他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽了那清亮圓潤的泉聲。聽，耳邊傳來淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤。仿佛我們已來到了鼎湖山。（點(diǎn)擊圖片）師：面對鼎湖山，你最想說什么？ 生甲：鼎湖山真美！

生乙：鼎湖山的泉聲真好聽！??

[評:在學(xué)生對鼎湖山進(jìn)行了初步感知后,先由學(xué)生說說印象如何,充奮調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生留下了第一印象“泉聲很美”。] 師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請你把它找出來。

[評：緊扣文中的句子，加強(qiáng)對泉聲的理解。]

二、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：

（一）、相機(jī)出示：過了??前進(jìn)。

師：哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？

[評：充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在文章的內(nèi)容和學(xué)生的朗讀的基礎(chǔ)上，再加上生動(dòng)的錄像。能讓學(xué)生用文中的語句來表述，也可以用自己的語言來描述。] 師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？ 生：不能回答。

師：讓我們?nèi)タ匆豢矗坎シ湃敖诲e(cuò)流瀉”的畫面。[評：對于難以理解的詞語，能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解，增強(qiáng)了學(xué)生感性認(rèn)識。] 師：看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說什么？

生有感情地說：真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！?? 師：那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰來讀？ 生朗讀

過渡：聽了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。

（二）繼續(xù)說，出示“泉聲隱到了??音響。”

師：你覺得這段文字里哪個(gè)詞寫出了泉聲的特點(diǎn)？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？ 生：找出這個(gè)詞，試著理解，并試讀。師：聽，除了泉聲，云中還傳來陣陣鐘聲。（點(diǎn)擊鐘聲）鐘聲安詳厚重、泉聲歡快活潑，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。你準(zhǔn)備怎樣讀，自己試試。（朗讀指導(dǎo)）[評：在學(xué)生對關(guān)鍵詞理解的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自己試讀，這樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。] 師：我從同學(xué)們的表情上就知道同學(xué)們非常喜歡這里，我們一起讀一讀，讀出你的喜愛。老師給你們配上音樂。

三、學(xué)習(xí)課文第三節(jié)：

師：我們循著鐘聲來到半山腰的慶云寺。（擊出現(xiàn)慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內(nèi)??

生:繁花似錦,古木參天

師:今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？ 生：聲音。

師：是呀，這聲音太獨(dú)特了！以至于我們留下來，想欣賞個(gè)夠。

[評：文章講解主次分明，第三小節(jié)一句帶過，沒有展開細(xì)細(xì)敘述，在文章和課堂的總體把握上做到了適當(dāng)。]

四、學(xué)習(xí)課文第四節(jié)：

師：你最喜歡哪種泉聲？他有什么特點(diǎn)？ 生甲：小提琴一樣輕柔的泉聲。生乙：琵琶一樣清脆的泉聲。??

師：是啊，隨著山勢，山泉時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)急，時(shí)緩，泉聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。你們能不能通過四人一小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。可以開始了嗎？ 生分四人學(xué)習(xí)小組進(jìn)行自主學(xué)習(xí)

師:哪一組先來？(指小組讀)評：你們?yōu)槭裁匆@樣讀? 生說出這樣讀的原因

師:你們一組再來示范一下。評：聽了你們的朗讀，老師仿佛看見了那清亮的泉水，聽到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂。

師:現(xiàn)在讓我們一起來奏響他：請一、二組女生讀輕柔小溪的聲音，三、四組女生讀清脆澗水的聲音，全體男生讀細(xì)流匯聚空谷的聲音，全體齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音

師：真了不起，你們奏響了一支美妙的泉之曲，那變幻莫測的泉聲如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，令人回味無窮！

[評:朗讀形式多樣,并配以分角色朗讀,頗有特色。在學(xué)生朗讀過后能點(diǎn)評，指導(dǎo)。] 師：讓我們結(jié)伴同行，一起去聆聽、辯識、品味（播放錄像）師：你能分辨出哪種泉聲嗎？ 生分辨泉聲

師：其實(shí)呀，這里的泉聲遠(yuǎn)不止這些，讓我們再次去聆聽、辯識、品味，你仿佛還聽到哪些美妙的泉聲？（再次播放錄像）生：像二胡的聲音 生：像獅子發(fā)出的吼聲 ??

[評：教師對學(xué)生豐富的想象均給以充分的肯定，再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在授課的最后階段掀起了一個(gè)高潮。] 師：大家剛才的發(fā)言很積極、很有趣，下面我們來做一組練習(xí)。

1、那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。

2、那像（）一樣（悠揚(yáng)）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。

3、那像（）一樣（）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

4、那像（）一樣（）的，是（）。

[評：這三個(gè)小練習(xí)，由淺入深，體現(xiàn)了漸進(jìn)的思想。另外，為語言的積累和運(yùn)用提供了良好的范例。]

五、升華中心 師：（點(diǎn)擊圖片）鼎湖山草豐林茂，涓涓細(xì)流靜靜流淌，終年不息，是泉水滋潤著鼎湖山萬物，是清泉孕育出蓬勃生機(jī)。

師：短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結(jié)束，你想說什么？ 生自由陳述 師：是啊，祖國秀麗的山川，怎能不令我們神往。讓我們在這美妙的音樂聲中，把鼎湖山獨(dú)特的泉聲留在我們腦海里（點(diǎn)擊作業(yè)），你可以利用課余時(shí)間去閱讀有關(guān)鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽，有興趣的同學(xué)也可以去寫一寫。

[評：用飽含詩情畫意般的語言總結(jié)了全文，在學(xué)生已有的感受上，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的感受，為學(xué)生感受美創(chuàng)設(shè)了一個(gè)渠道。對全文來說，“你們想說什么？”又是學(xué)生情感的升華。] 師：請課后將你心中想說的寫在作業(yè)本上。下課！

總評：這節(jié)課有以下幾個(gè)方面的突出特點(diǎn)：

1、以美感教育為主流，充分展示了祖國山河的優(yōu)美景觀。教師在這節(jié)課中根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用了多媒體手段，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極傾聽表達(dá)。

2、教學(xué)過程中將知識目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)整合優(yōu)化，同時(shí)積極轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以聽促讀，以讀促學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的優(yōu)美語句，并理解運(yùn)用于表達(dá)。

3、認(rèn)真有效的組織了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在朗讀訓(xùn)練中放手讓學(xué)生練習(xí)，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力得到了鍛煉。

4、教師課堂語言精心推敲。運(yùn)用詩一般的語言過渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使課堂教學(xué)充滿了活力，給學(xué)生以美的享受。

第二篇：《鼎湖山聽泉》教學(xué)實(shí)錄

鼎湖山聽泉

設(shè)計(jì)理念：

1．重視朗讀，在多樣的訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語感。2．有機(jī)融合聽、說、讀、寫，扎實(shí)進(jìn)行雙基訓(xùn)練。

3．在研讀中借鑒作者的表達(dá)方式，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識本課生字，借助工具書、結(jié)合上下文理解著名古剎、雄渾磅礴等詞語的意思。2．正確、流利、有感情地朗讀課文。

3．憑借課文中的具體語言材料，理解關(guān)鍵詞句的含義，品味其表達(dá)效果。

4．在充分感受泉聲美妙的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生用心聆聽的習(xí)慣，增強(qiáng)熱愛大自然的情感。教學(xué)重點(diǎn)：

通過斟酌詞句，品味課文第四自然段的表達(dá)特色；通過多種形式的朗讀，體會(huì)泉聲的美妙與神奇。教學(xué)難點(diǎn)：

憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生預(yù)習(xí)課文；教師準(zhǔn)備多媒體課件，設(shè)計(jì)好課前談話。教學(xué)過程： 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣 1．齊讀課題。

2．注意：這兒的“鼎”是后鼻音(ding)，一塊兒再來讀一遍。3．讀了課題你有什么疑問？

二、初讀，理清脈絡(luò)

1．帶著問題自由地讀讀課文，用筆圈出難讀的詞多讀幾遍，注意讀準(zhǔn)字音。2．檢查詞語朗讀情況：

輕紗薄霧草豐林茂繁花似錦古樹參天著名古剎 輕柔清脆清純悅耳悠悠揚(yáng)揚(yáng)厚重回響雄渾磅礴(bo)（1）第一組注意教音：薄(bo)霧著名古剎(cha)）。（2）第二組注意通過朗讀來區(qū)分詞語的意思。3．畫出課文中描寫“泉聲”的句子。

三、深究，聽懂泉聲

1．被稱為“天然氧吧”的鼎湖山是我國第一個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)，那兒的泉水聞名遐邇，夜晚的泉聲更是充滿神奇。（師配樂范讀第四自然段）2．請學(xué)生自由地讀讀第四自然段。3．通過“抓詞”讀好第一句文字：

（1）作者在夜里聽泉水，這是一個(gè)怎樣的夜晚？能不能用讀的方式告訴大家。（2）根據(jù)字典中“籟”的解釋，理解“萬籟俱寂”的意思。（3）練讀這句話。

4．通過“扣字”理解第二句文字：

（1）在這樣寧靜的夜晚，作者是怎樣聽泉的？（2）“辨識”的“辨”是一個(gè)生字，你還知道哪個(gè)字跟“辨”字的字形相近？怎樣區(qū)分這些字？ 5．通過“品句”讀懂第三句文字：

（1）聽：播放四段水流聲（輕柔的、清脆的、厚重回響的、雄渾磅礴的）。（2）辨：你能辨識出這四段泉聲嗎？

（3）品：你聽懂了哪種泉聲？最喜歡哪種泉聲？

（4）比：這四個(gè)句子有什么共同點(diǎn)？這四種泉聲又有什么不一樣？（5）讀：同座合作、全班分角色讀好這四句話。6．通過“自讀”鑒賞第四句文字：

（1）默默品味這段文字，在書上這段文字旁寫下自己的感受。（2）學(xué)生交流各自的閱讀感受。（3）練讀。

四、總結(jié)，喚醒耳朵

1．請學(xué)生說說平時(shí)聽到的美妙的聲音。2．仿照例句完成寫話。第二課時(shí)（簡案）

一、復(fù)習(xí)

1．回憶作者游鼎湖山的順序。

2．交流上一課作業(yè)情況。深入品析“那像（）的，是（）。”的句式特點(diǎn)。

二、聆聽白日的泉聲

1．上一課我們主要研究夜間的泉聲，白天的泉聲又有什么特點(diǎn)？ 2．學(xué)生自讀第二自然段，找出有關(guān)“泉聲”的句子。3．同座交流。

4．讀讀評評。注意“用讀的方式”告訴別人“泉聲”的特點(diǎn)。5．比較白日與夜間“泉聲”的不同。

三、理解泉水的特點(diǎn) 1．課文著重寫“聽泉”，但也有幾處是寫“看泉”的，找出有關(guān)句子認(rèn)真讀讀。2．體會(huì)作者是怎樣描寫泉水的。

3．注意在練讀中感受泉水的可愛，體會(huì)作者的心情。

四、感受自然的和諧

1．課文除了描寫“泉聲”之外，還寫了些什么？這些與泉水有關(guān)嗎？ 2．組合作交流：

（1）安詳厚重鐘聲意味著什么？

（2）與古剎同齡的茶花、二百多年樹齡的菩提樹又說明什么？（3）??

3．感情朗讀第五自然段。

五、拓展與作業(yè) 1．學(xué)生質(zhì)疑。

2．介紹作者謝大光《鼎湖山聽泉》的原文。3．作業(yè)（略）。

《鼎湖山聽泉》課堂實(shí)錄

（播放音樂。）師：剛才，你聽到了什么？（生答）（教師板書繁體：聽）

師：知道這是一個(gè)什么字？你知道這個(gè)字告訴我們什么？ 師：你喜歡聽什么？

生：我喜歡聽銀鈴般的笑聲

師：老師也帶來了一些樂曲，請注意這些樂曲是用什么樂器來演奏的。第一段：小提琴 第二段：大提琴

這段音樂有什么特點(diǎn)？ 第三段：二胡。

所以，我們還必須用心去聽。第四段：鋼琴。第五段：琵琶。

師：等一會(huì)兒，我們就跟著作家到鼎湖山去聽一聽。

齊讀課題。大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，文中哪些段落是描寫“聽泉”呢？ 生：二四自然段。

師：請大家再次瀏覽課文，看看聽者的地點(diǎn)和方法有哪些不一樣？ 生：白天的聽泉。

師：第四自然段又是什么時(shí)候的聽泉？ 生：入夜的聽泉。

師：快速瀏覽第一、三、五自然段，然后我們來交流交流？ 師：第一自然段寫什么？ 生答。

師：第三自然段呢？ 生答。

師：這篇文章是一篇游記，是作者按照游覽的順序，寫出了自己的所見、所聞、所感。讓我們看一段鼎湖山的風(fēng)光。

（多媒體展示鼎湖山的美景。）師：盡管沒有聲音，大家都很認(rèn)真，你覺得美不美啊？美。請大家自由瀏覽第二自然段，勾畫出直接描寫泉水的詞語。

淙淙、清亮、不絕于耳、山鳴谷應(yīng)泉水

師：如果把這些詞語分成兩類，你會(huì)怎么分？ 生：按成語來分。師：還可以按什么分？ ……

我們這里把它分成兩類，第一組我們稱它為入耳；第二組稱它為入目。老師請一個(gè)同學(xué)來讀一讀，你會(huì)感受到什么？

師：我們帶著感受來讀一讀第一組詞語。淙淙不絕于耳清純悅耳交錯(cuò)流瀉 泉水清亮

師：你還發(fā)現(xiàn)泉水什么特點(diǎn)？ ……

師：這些詞語讓我們充分感受到了鼎湖山泉聲淙淙悅耳，泉水

師：通過詞語，我們從整體上把握了課文內(nèi)容。作者聽的時(shí)候，在看；看的時(shí)候，在聽。讓我們跟隨作者的腳步，一道前去賞泉吧！

生讀課文。

師：就這樣，我們隨著泉水來到慶云寺……，一路上……品味。師：聆聽，是怎樣地聽？ 生：用心、用耳細(xì)細(xì)地聽。

師：讓我們用心、用耳細(xì)細(xì)地聽聽泉水的聲音吧！（播放泉水的聲音。）

師：同學(xué)們聽得這么仔細(xì)，肯定辨識出不少的泉聲。把你聽到的泉聲美美地說給你的同桌聽一聽。

生練說。

生：我聽到蕩氣回腸的大提琴的聲音。生：我聽到……

生：我聽到獅吼的聲音……

我們來看看作者是如何來描寫他聽到的泉聲的。齊讀第四自然段。

師：如果用一個(gè)詞來表達(dá)你的感受，你會(huì)選擇哪個(gè)詞？ 生：美。生：妙。

師：究竟美在何處，妙在何處呢？這還需要大家仔細(xì)讀一讀課文，去發(fā)現(xiàn)文中的美，體會(huì)文中的美。

學(xué)生自由再讀課文。師：咱們交流交流。

生：我發(fā)現(xiàn)它的聲音非常美。

師：你最喜歡的哪一種泉聲。把你喜歡的聲音讀給大家聽一聽。生讀。

（播放音樂，生再讀。）師：你聽出來了什么？ 生：低沉的、悲哀的聲音。……

師：讓我們再來讀一讀，注意讀出小溪流水的清與柔。一生讀。

師：還有什么聲音還回想在你的耳畔？

大提琴的聲音還回想在我們的耳旁。這種聲音像什么？有什么特點(diǎn)？ 生：渾厚，像老人的聲音。

師：那你把這個(gè)句子讀給大家聽一聽。生讀。

師：還有哪個(gè)小朋友想讀其他的地方？ 生：一瀉千里……

師：我們一起來讀一讀。生齊讀：“那像……”

師：如果是晚上，只聽見一股泉水，那是怎樣的聲音？ 板書：品味

師：再讀讀，仔細(xì)品味，看看自己有沒有新的發(fā)現(xiàn)？ 生再讀此段。教師巡導(dǎo)。

師：你發(fā)現(xiàn)了什么？作者是怎么寫出泉聲的美？ 生：作者用了很多的排比。師：具體說說。生讀。

師：我們再來讀一讀，感受感受排比的特點(diǎn)。請女生讀前半句。分男女生讀。師：你有沒有發(fā)現(xiàn)？

生：都是把泉聲比作一種動(dòng)聽的聲音。師：其他的三種又是把什么比作什么呢？ 同桌練說。

師：讀完了沒有，我們通過自己的朗讀，把這詩一般的語言，化作汩汩清泉。同桌練讀。一生讀。（很好）

如果再注意什么，就可能讀得更好？ 生：清脆的聲音讀脆就更好了。師：你能不能讀一讀？ 生讀。師：（對剛才朗讀的男孩）你覺得怎么樣？請?jiān)賮碜x一讀吧！此生再讀。

師：想不想聽聽老師的建議？（生：想）這個(gè)時(shí)候是什么時(shí)候？ 生：萬籟俱寂。

師：所以我們可以怎么讀？你再來試一試。生再讀。

師：還有誰來讀一讀。

再次分男女生讀。女生讀前面的半句。

師：大家讀一讀最后一個(gè)自然段。請?jiān)谂赃厡懴履愕母惺埽阋部梢愿鶕?jù)老師提供給你的句式來寫：

此刻，我眼前的山泉______。學(xué)生練寫，教師巡導(dǎo)。

師：老師剛才看了大家的感受，來，與大家分享分享。生：我給他提個(gè)意見。忽清忽濁…… 師：用一個(gè)詞來歸納，就是—— 千變?nèi)f化。

生：我還體會(huì)到泉水的多，因?yàn)椤竺嬗袀€(gè)省略號。師：讓我們通過朗讀，把這種感受表現(xiàn)出來。

師：這汩汩的泉水，已流到了我們的心中，下一個(gè)課我們將深入探討鼎湖之泉與鼎湖山的關(guān)系。最后，老師想用謝大光的一段話來結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。

念謝大光的一段話，下課。附課文：

16鼎湖山聽泉

從肇（zhao）慶市驅(qū)車半小時(shí)左右，便到了東郊風(fēng)景名勝鼎湖山。下了幾天的小雨剛停，滿山籠罩著輕紗似的薄霧。

過了寒翠橋，就聽到淙淙的泉聲。進(jìn)山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲不絕于耳。有時(shí)幾股泉水交錯(cuò)流瀉，遮斷路面，我們得尋找墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)。愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加清純悅耳。忽然，云中傳來鐘聲，頓時(shí)山鳴谷應(yīng)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成一片美妙的音響。

我們循著鐘聲，來到了半山腰的慶云寺。這是一座建于明代、規(guī)模宏大的嶺南著名古剎。庭院里繁花似錦，古樹參天。有一株與古剎同齡的茶花，還有兩株從斯里蘭卡引種的、有二百多年樹齡的菩提樹。我們決定就在這座寺院里借宿。

入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆(ling)聽、辨識、品味。那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵(pi)琶(pa)一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴(bo)的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間??

蒙眬中，那滋潤著鼎湖山萬木，孕育出蓬勃生機(jī)的清泉，仿佛汩(gu)汩地流進(jìn)了我的心田。

第三篇：《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì)

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì)

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過誦讀體味作者的思想感情。

2.感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。

3.幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫泉聲的各種層次，并領(lǐng)悟話語中蘊(yùn)含的哲理。

4.從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對課文的理解。

2、了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式。

3、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法

教學(xué)難點(diǎn)：

1、體會(huì)作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

2、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法

教學(xué)時(shí)間：

第一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、搜集鼎湖山有關(guān)資料、作者有關(guān)資料

2、認(rèn)真閱讀，掌握基本詞匯，思考、理解文章寫作思路，體會(huì)文本中作者的感情

教學(xué)過程及內(nèi)容：

一、導(dǎo)入新課：

祖國的大好河山美不勝收，你在觀賞美景時(shí)，面對大自然中的種種萬物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想呢?學(xué)生可結(jié)合假期游歷眾說紛紜，教師做適當(dāng)?shù)目隙ā?/p>

下面我們學(xué)習(xí)《鼎湖山聽泉》，了解謝大光在鼎湖山聽泉時(shí)到底產(chǎn)生了怎樣的感受?

1、學(xué)生資料交流：

★作者簡介：謝大光男1943年生，漢族中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人，中共黨員。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長、編輯室主任、副總編輯，《小說家》編輯部副主任、主編，《中外散文選萃》主編、副編審。中國散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1980年開始發(fā)表作品。

★鼎湖山介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名，是地球同緯度上唯一的一片亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，也是我國建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1979年成為聯(lián)合國人與生物圈自然保護(hù)網(wǎng)的成員之一。鼎湖山景區(qū)古道兩旁，森林蒼翠。林中有多種植物，飛水潭飛瀑從30米高的峭壁上傾瀉而下，霧罩云飛，章太炎當(dāng)年在瀑布旁的眠綠亭題了四個(gè)字：滌瑕蕩垢;慶云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是嶺南著名的佛教第十七福地，建于明末;鼎湖山有野生高等植物1843種，栽培植物673種。前人為此山寫過很多游記，本文為當(dāng)代散文家謝大光寫，卻與眾不同。

2、詞語掌握：

肇慶泓泠泠菩提污垢遐想悵惘翩飛禮遇柔曼萬籟俱寂楹聯(lián)

二、整體感知

1、帶著自己的猜測，學(xué)生用自己最喜歡的方式閱讀課文。(教師可配樂)

2、用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。

-------主要寫了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見所聞所感，表達(dá)了作者對大自然的贊美之情。

3、此類型的'文章，我們一般定為什么文體?它們通常以什么為順序來組織材料?

--------游記散文，空間轉(zhuǎn)換順序。

4、學(xué)生圈劃課文中表示空間轉(zhuǎn)換的相關(guān)句子。

例如：江輪夾著細(xì)雨，送我到肇慶。-----過了寒翠橋-----行至半山等

5、學(xué)生積極發(fā)言，概括出作者的行蹤順序：

-------岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)

6、作者還略微交代了時(shí)間的變化，請學(xué)生指出并概括。

------黃昏—晚飯后—夜間

7、教師小結(jié)：

課文以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來組織材料。作者就這樣移步換景，逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來了。一路走來，就像慢慢舒展的畫卷，鼎湖山美景層層展現(xiàn)在讀者面前。

8、理清課文思路：

全文在頌泉，“聽”字支配“泉”字，“泉”是關(guān)鍵，是線索，課文依次是：聽泉聲(§1)——看泉水(§2-3)——尋泉影(§4-7)——枕聽泉(§8-10)

三、朗讀體會(huì)

學(xué)生感情選讀若干語段，教師做適當(dāng)指導(dǎo)和評點(diǎn)。

四、作業(yè)布置

1、預(yù)習(xí)：研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫作內(nèi)容的信息?標(biāo)記各部分內(nèi)容。

2、詞語整理及抄寫

3、感情朗讀課文，積累優(yōu)美語段。

板書設(shè)計(jì)：

聽泉聲

看泉水空間順序：岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)

鼎湖山聽泉尋泉影時(shí)間順序：黃昏—晚飯后—夜間

枕聽泉

教學(xué)隨筆：

第二課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、準(zhǔn)備詞語的抽測。

2、圈劃文中描寫山泉和聽泉感受的句子，并能適當(dāng)做旁批。

教學(xué)內(nèi)容及過程：

一、回顧與復(fù)習(xí)

1、詞語抽測

2、提問：本文的主要內(nèi)容是什么?采用什么順序來組織材料?

二、閱讀賞析

1、研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫作內(nèi)容的信息?

-------課文主要寫鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉的美妙感受。

2、學(xué)生圈劃出課文中描寫泉水的語句，了解作者筆下泉的特點(diǎn)，說說喜歡的理由。

3、師生合作討論：作者是如何生動(dòng)描寫鼎湖山的泉?試從修辭、內(nèi)容、情感角度做分析。

4、師生小結(jié)：

(1)山泉之多“進(jìn)山方知泉水非止一脈-------無處不鳴”

(2)山泉之態(tài)美“那半合半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌兒之態(tài)”

(3)山泉之聲美“孩子如鈴的笑語”“不同樂器彈奏的不同旋律”

(4)林木之美(襯托)“遠(yuǎn)近高低，樹木枝纏藤繞----直向山頂推去”

例：①第一段最后幾句：運(yùn)用襯托的手法，用景物朦朧、視線模糊來襯托聽覺的敏銳，泉聲的清朗，“撲”字用得很有氣勢。“活脫脫迸跳”與“雀躍之心”相吻合。

②第二段：山泉本無生命，而作者卻把他比作一個(gè)調(diào)皮的孩子，表現(xiàn)泉水的活潑，令人頓生愛憐之意。

③第三段前半：因?yàn)橛辛松饺澎`動(dòng)了鮮活了山林，讓人屏息靜氣，心馳神往。

④第四段前半：真是一路濃陰一路泉啊。滿眼的濃碧都是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。泉水是一切生命之源。這段最能表現(xiàn)泉水與山林的關(guān)系。后半：“鐘”“泉”之聲相應(yīng)，把寺和亭勾連到一起，襯出了山泉的青春氣息。

⑤第八段：渾然一片的泉鳴，層次分明，起伏變化，用對樂曲的闡釋道出作者對人生規(guī)律乃至社會(huì)和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟，認(rèn)識到鼎湖山之魂—泉。

5、精彩再現(xiàn)§8

導(dǎo)入：夜晚，鳥兒棲息了，一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o，更顯得泉響，而在到處都流淌著泉水的鼎湖山，此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音，你能想象出來嗎?課文如何表現(xiàn)的呢?

學(xué)生畫出重點(diǎn)語句。

思考：“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”與下面這段進(jìn)行比較，看誰寫得好。

輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音;清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音;厚重回響的泉聲，是無數(shù)道溪流匯聚于空谷的聲音;雄渾磅礴的泉水，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

[課文第8段寫得好，寫得美。美就美在能讓人仿佛聽到了泉水流動(dòng)中發(fā)出的不同聲音，感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá)到這樣的效果，那是因?yàn)檎n文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“鋼管”的樂聲。課文通過這些比喻，寫出泉聲的千變?nèi)f化，把泉聲寫得很具體，有層次，同時(shí)也給大家提供了想象的空間，讓泉水盡情地展現(xiàn)在我們的眼前。]

課文的第8段中，作者用樂聲來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉本體?

明確:先舉喻體,再舉本體,符合作者聽泉時(shí)的心理活動(dòng).先聽,再辨,最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境.

“繞過”、“拍打”、“穿越”、“流連”，這些詞語更是把泉水當(dāng)作人來寫，寫出了泉水的歡快，讓我們感覺到泉水與人是那么的親近，那么的充滿活力。

只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語言，美的語言寫盡了泉聲的美

理解難點(diǎn)：

(1)作者說“深夜聽泉，別有一番滋味”。說說這別有一番滋味指的是什么?

明確:(泉聲格外清晰;能分出許多層次;匯成一曲奇妙的交響樂;引發(fā)對人生對歷史的領(lǐng)悟理解)

(2)“看不見的指揮棒”指什么?

明確:作者的心

(3)如何理解泉水“汩汩濾過心田，沖走污垢”這句話?

明確:在聆聽泉水的過程中,心靈獲得啟迪,產(chǎn)生感悟,使靈魂得到凈化.

(4)仔細(xì)讀讀作者這一段聽泉而產(chǎn)生的感悟，說一說你對此有何理解?

明確:泉水就是鼎湖山的靈魂,是它滋養(yǎng)了一切,構(gòu)成了“清澈透明的境界”;清幽的環(huán)境,因?yàn)橛辛松饺木壒?不是使人消沉,而是讓人奮起,更加熱愛人生.

(5)為什么說“泉水就是鼎湖山的靈魂”?

明確:是鼎湖山的泉水,滋潤了蔥蘢的樹木,給了鼎湖山生命的活力;是鼎湖山的泉水,孕育了鼎湖山悠久的歷史文化,使之成為著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水,讓人感受到生命演進(jìn)的旋律;是鼎湖山的泉水,讓人有一種心靈洗滌的感悟.

6、作者對于筆下的泉是什么感情?

學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語句，并讀一讀，深入體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞。

情感變化：悵然--歡快--喜愛--感悟哲理--生發(fā)愿望

7、課文末尾寫道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。”你能體會(huì)作者的深意嗎?

[這是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤著萬物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。”

8、你從作者夜聽山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢?

明確:面對大自然中的萬物,我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們,從而獲得對自然、社會(huì)、人生的哲理感悟。

三、擴(kuò)展延伸

(1)、課后練習(xí)討論：

1、作者聽到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”，“歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長、繁衍、死亡”等;

因?yàn)樽髡邿o比熱愛大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對話。

2、作者聽出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。

3、①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。

②“泉影越不可尋”是因?yàn)榱稚顦涿y見泉，“而泉聲越發(fā)悅耳”是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢也沒有減弱，因山勢變化卻使泉聲更加悅耳。

③在于人的精神的純凈。

④大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。

(2)、文章重點(diǎn)寫鼎湖山聽泉，而文中有兩節(jié)文字寫了半山上的慶云寺，這兩節(jié)文字能否去掉?為什么?

(千年古剎，百年古木，是鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一切都發(fā)生了巨大的變化。夜聽山泉那充滿生命活力的變化多姿的聲響，不覺使人感受到生命的永恒與美好。這幾段文字并非閑筆，實(shí)質(zhì)上卻是危險(xiǎn)面感情的升華做好了鋪墊)

四、課文總結(jié)

鼎湖山的泉水不僅泉聲美妙動(dòng)聽，還滋潤著鼎湖山萬木，孕育出蓬勃生機(jī)，使人情不自禁地愛上了這泉水，所以作者感到這泉水仿佛汩汩地流進(jìn)了作者的心田，也流進(jìn)了我們的心田。

五、作業(yè)布置

1、繼續(xù)感情朗讀課文，背誦精彩語句。

2、請發(fā)揮你的合理想象，用優(yōu)美生動(dòng)的語言，具體細(xì)致而有序地描寫一個(gè)觀賞自然的情景，并抒寫出你從這個(gè)情景中領(lǐng)悟到的哲理。200字左右。

3、預(yù)習(xí)第二課。

板書設(shè)計(jì)：

鼎湖山山泉山泉之多

山泉之態(tài)

山泉之聲

林木綠

種類多

感情變化：悵然--歡快--喜愛--感悟哲理--生發(fā)愿望

教學(xué)隨筆：

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過誦讀體味作者的思想感情。

2、感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高審美能力。

3、了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對課文的理解。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

體會(huì)作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

教學(xué)方法：

讀議展點(diǎn)練

第一課時(shí)

一、朗讀單元提示：吟哦諷誦而后得之。

二、閱讀下列資料，將你認(rèn)為的關(guān)鍵詞語劃出來，以了解有關(guān)知識。

1、作者簡介

謝大光，1962年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等，謝大光的散文創(chuàng)作，用刻意求工、慘淡經(jīng)營來形容一點(diǎn)也不過分。他的散文創(chuàng)作在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。

2、關(guān)于鼎湖山

鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎，遂改今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取名鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗，現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū)，其中天溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū)，位于風(fēng)景區(qū)北部，有飛水譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。

三、計(jì)時(shí)默讀：

用5分鐘的時(shí)間默讀課文，將不懂的字詞劃出來。查閱工具書解決疑難字詞。

四、檢查預(yù)習(xí)情況

1、注音：肇慶泠泠（）淙淙（）一脈（）

悵惘（）（）汩汩（）古剎（）

拾級（）污垢（）繁衍（）

2、釋詞：雀躍：

楹聯(lián)：

悵惘：

萬籟俱寂：

分道揚(yáng)鑣：

五、再讀課文：

要求出聲朗讀，要讀得正確流暢，讀得有情有境，和作者同享受共感悟，時(shí)間為10分鐘。讀后完成以下問題：

3、這是一篇什么題材的文章？

4、我從這篇文章中讀出了

5、挑選出文中你認(rèn)為最美的名言佳句再讀，爭取能夠背誦。

教（學(xué)）后感：

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過誦讀體味作者的思想感情。

2、感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高審美能力。

3、了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對課文的理解。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

體會(huì)作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

教學(xué)方法：

讀議展點(diǎn)練

第二課時(shí)

六、跳讀課文，回答以下問題（限時(shí)5分鐘完成）

6、本文是一篇游記散文，這類文章一般都是按照什么順序?qū)懙模?/p>

7、請你概況出作者的行蹤順序

8、為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的.背景，作者還約略交代了時(shí)間的變化，請你在文中劃出表示時(shí)間變化的詞語。

七、品讀文章第四部分，思考下面問題，并在小組內(nèi)合作釋疑。

9、作者說“深夜聽泉，別有一番滋味”。說說這別有一番滋味指的是什么？

10、“看不見的指揮棒”指什么？

11、如何理解泉水“汩汩濾過心田，沖走污垢”這句話？

12、為什么說“泉水就是鼎湖山的靈魂”？

八、美文是要通過不斷的誦讀來加深感悟的。請選擇文中你認(rèn)為最精美的地方反復(fù)吟誦。說一說，你認(rèn)為它好在哪些地方？

九、課文延伸：

你從作者夜聽山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢？

十、請你小結(jié)：

我從這篇文章中學(xué)到了

檢測達(dá)標(biāo)：

積累與運(yùn)用：

13、下面詞語中有四個(gè)錯(cuò)別字，請找出來并改正：

泠泠淙淙、身不由己、了無雜塵、小心翼翼、拾級而上、可見一班、繁花似景

蜂蝶翩飛、生意昂然、迥然相異、綠陰如蓋、與眾不同、萬簌俱寂、新陳代謝

錯(cuò)別字：

改正：

14、請從你積累的古詩文中，摘錄一句描寫山或泉的詩句（寫出完整的一句）。

課內(nèi)閱讀：

閱讀下列文段回答問題：

深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如貝司轟響者，應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開，升騰而成為主旋律。

15、在文中橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語。這幾個(gè)詞語的順序可以顛倒嗎？為什么？

16、用簡潔的語句概括本段的內(nèi)容。

17、文中的哪些詞語能揭示出泉鳴的層次？

18、你認(rèn)為“看不見的指揮棒”應(yīng)該指什么？

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．知識與技能

（1）指認(rèn)文中的比喻、擬人句，體會(huì)其表達(dá)作用；

（2）通過反復(fù)誦讀體會(huì)散文語言的優(yōu)美，學(xué)習(xí)文章緊扣一個(gè)“泉”字以空間轉(zhuǎn)換為順序組合材料的寫法；

2．過程與方法

（1）誦讀。本文是本單元的第一篇課文，對掌握文章吟哦諷誦的要領(lǐng)有著十分重要的作用。教師要指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀加深對文章的理解，體味作者的感情。

（2）欣賞。可讓學(xué)生各抒已見，找出自己最欣賞的語段或句子，闡釋欣賞的理由。

3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀

培養(yǎng)熱愛祖國秀美河山的感情；體會(huì)本文對人生哲理的領(lǐng)悟。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．重點(diǎn)

作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確；比喻、擬人等手法的運(yùn)用。

2．難點(diǎn)

作者聽泉而生的感悟，即文中深蘊(yùn)的哲理。

三、課時(shí)安排

2課時(shí)

四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

播放祖國風(fēng)光片剪輯。我們的祖國山河壯麗，風(fēng)光秀美，名勝古跡，比比皆是，萬千景象，美不勝收。今天，就讓我們?nèi)ヒ幌掠小氨被貧w線上的綠色明珠”之稱的鼎湖山，聽一聽泉水的聲音，領(lǐng)會(huì)那清澈透明的境界吧！

（二）預(yù)習(xí)檢測

1．給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

泠泠 淙淙 迸 跳 一泓 童（zhì） 楹 聯(lián)

(chàngwǎng) （xī） 戲 生意（àng） 然 （jiǒng） 然相異 萬籟（jù） 寂 污垢 （xiá） 想

2.走進(jìn)鼎湖山。鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅黃帝曾在此鑄過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗, 山地林木蔥籠，生長著眾多的亞熱帶常綠闊葉林，并保存了一個(gè)完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，被譽(yù)為“北回歸線上的綠色明珠”。

3.整體感知。

（1）學(xué)生速度課文劃出表示作者行蹤和時(shí)間變化的詞語

【提示】找出這些詞語，有助于理清本文的線索和寫作順序。

（2）按作者的行蹤，給課文劃分段落。

（三）合作交流，解讀探究

1、瀏覽、思考。

【學(xué)生活動(dòng)】鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū)，可寫的景物相當(dāng)多。但作者著重抓住一個(gè)“泉”字來寫，而且用聽覺來感受、領(lǐng)略、品鑒，這是為什么？

2、誦讀、討論。

【學(xué)生活動(dòng)】自由讀課文，討論：作者在鼎湖山聽泉，經(jīng)歷了怎樣的感情嬗變的歷程？

3、品味、探究。

【學(xué)生活動(dòng)】第二部分寫亭前仰觀和殿前漫步，直接寫泉的地方并不多，是不是偏離了中心？請說說你的看法。

4.借鑒、運(yùn)用。

【學(xué)生活動(dòng)】分別找出一個(gè)比喻句和一個(gè)擬人句，并分析其表達(dá)效果。

比喻句：

表達(dá)效果：

擬人句：

表達(dá)效果：

【點(diǎn)評】本文語言生動(dòng)鮮活，運(yùn)用了較多的精妙的擬人句、比喻句。學(xué)生完成這項(xiàng)練習(xí)，有助于學(xué)習(xí)借鑒本文的語言，提高表達(dá)能力。

（四）課內(nèi)小結(jié)

1.本課時(shí)重在整體把握課文，了解課文的主題，把握文章的脈絡(luò)。通過大家反復(fù)瀏覽、誦讀，理解作者如何抓住、為什么抓住“聽”這個(gè)主心骨來組合材料。對文章以作者的游蹤為順序的寫法，也有了清楚的認(rèn)識。

2.本文作者在鼎湖山聽泉，心神猶如融于泉水之中，隨泉而流，游遍鼎湖。你跟自然接融，也有過沉醉其間，物我兩忘的體驗(yàn)嗎？請寫一篇200字左右的短文，記下你的經(jīng)歷和感受。

（五）拓展延伸

北回歸線上的綠色明珠

鼎湖山地處北緯20°10ˊ，靠近北回歸線。在地球上北回歸線附近的地區(qū)，因常年受副熱帶高壓控制，氣候炎熱干燥，雨量稀少，沙漠連片，惟獨(dú)我國南部和東南亞一些地區(qū)，因受到夏季海洋風(fēng)影響，雨量豐富，植物繁茂。鼎湖山處在東南亞季風(fēng)圈內(nèi)，離海又近，能接受充沛的水汽，故山地林木蔥籠，生長著眾多的亞熱帶常綠闊葉林，并保存了一個(gè)完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，被譽(yù)為“北回歸線上的綠色明珠”。

根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，鼎湖山面積達(dá)17000畝，森林覆蓋率在90%以上，其中原始森林有畝以上，境內(nèi)有高等植物2000種，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次分明，林中還生活著數(shù)以百計(jì)的飛禽走獸和爬行動(dòng)物種類，構(gòu)成了一個(gè)良好的生態(tài)系統(tǒng)。其中有不少稀有珍貴樹種，如桫欏、蘇鐵、格木等，還有鼎湖山特有樹種鼎湖鉤樟、鼎湖冬青等。它處于南亞熱帶，屬熱帶向亞熱帶過渡地區(qū)，是世界上少有的特殊森林類型，受到中外科學(xué)家的重視。

1956年鼎湖山建立了國家自然保護(hù)區(qū)，1979年被聯(lián)合國“人與生物圈”組織接納為自然保護(hù)網(wǎng)中的一員，在此設(shè)立定位研究站，在世界17個(gè)熱帶生態(tài)研究站中，是處在最北沿的一個(gè)，具有很大的科學(xué)研究意義。

（六）課堂跟蹤反饋

課堂檢測

1、給下列加點(diǎn)字注音。

肇慶（ ） 佯作（ ） 泠泠淙淙（ ）（ ） 生意盎然（ ）

迥然相異（ ） 菩提（ ） 汩汩（ ） 楹聯(lián)（ ）

2、選出字形全部正確的一組。（ ）

A、不決于耳 新陳代謝 輕重緩急 歷史變遷

B、萬籟俱寂 繁花似錦 氣氛肅穆 安詳厚重

C、小心翼翼 枝纏藤繞 無可住目 清徹透明

D、曲徑通幽 山明谷應(yīng) 歲月流世 格外清晰

能力提升

3、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

那柔曼如提琴者，是 ；那清脆如彈撥者，是 ；那厚重如倍同轟響者，應(yīng)為 ； ，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

4.“在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”這句話中，“聽到”的到底是 （ ）

A、歲月的流逝 B、歲月的流逝……的聲部

C、新陳代謝……主旋律 D、歲月……主旋律

開放探究

5.作者把泉聲比作孩子的笑語，把鐘聲比作老人的召喚。請你說說泉聲與孩子的笑語，鐘聲與老人的召喚有什么相似之處，這種表現(xiàn)方法有什么作用。

第二課時(shí)

（一）溫故知新

【學(xué)生活動(dòng)】選取課文的一段或幾句，吟哦諷誦。要沉醉其中，“旁若無人”。

（二）合作交流，解讀探究

1.自由誦讀，質(zhì)疑探究。

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生自由讀書，提出問題，師生討論解答。

【提示】學(xué)生自讀質(zhì)疑，問題可能涉及方方面面，教師要引導(dǎo)學(xué)生多從語言分析、文意理解的角度設(shè)問答疑。對有關(guān)地理名詞、歷史事故等方面的問題可以不展開討論。

2.重點(diǎn)難點(diǎn)解析：

【學(xué)生活動(dòng)】思考：（1）作者為什么要寫游七星巖“走得匆匆，看得蒙蒙”？這與寫鼎湖山聽泉有什么關(guān)系？

（2）作者用樂聲來比擬泉聲，為什么選擇這幾種樂器來作喻體？

（3）可能有的同學(xué)認(rèn)為，本文也可看作是以時(shí)間順序?yàn)橹鳎绾卧u價(jià)學(xué)生的看法？

3.各抒已見。

【學(xué)生活動(dòng)】再讀課文，找出你最欣賞的語段或語句，說說你欣賞的理由。

【提示】本文佳詞妙句比比皆是，語言典雅，富有節(jié)律感。學(xué)生大多會(huì)欣賞用詞生動(dòng)準(zhǔn)確的句子、細(xì)致描繪的句子；比喻句、擬人句；闡發(fā)人生哲理的語句等。

4.比較閱讀

【學(xué)生活動(dòng)】 閱讀下面一段文字，回答后面的問題。

在那時(shí)，冰天雪地，寒風(fēng)刺骨，離宮幾個(gè)湖中都蓋上了冰被，惟有這里依舊是泉水汩汩，半個(gè)澄湖清如故，水不凝，冰不封，尤其是清晨，熱河泉霧蒙蒙，煙裊裊，蒸騰飛升。旭日噴薄云際，霧氣中隱隱約約出現(xiàn)一條斑斕的影帶，就像雨后七色長虹落在熱河泉上……太陽升起后，熱河泉霧消云散，整個(gè)港灣碧波蕩漾，水清見底。朵朵白云像飄蕩在湖水里，一群群紅鯉，倒像紅羽小鳥，在白云中自由飛翔。

------（劉洪濤 《熱河泉》）

（1）請你說說，熱河泉有哪些特點(diǎn)？作者是怎樣表現(xiàn)這種特點(diǎn)的？

（2）你最喜歡什么時(shí)候的熱河泉，為什么？

(三)總結(jié)反思，

【總結(jié)反思】1.對自己欣賞的語句，在吟哦諷誦的基礎(chǔ)上嘗試背誦。會(huì)背了，就主動(dòng)背給大家聽。

2.讀書須有疑。第二課時(shí)的任務(wù)之一，是學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題。課文作者游鼎湖山聽泉有所感悟，那么學(xué)生讀課文，也應(yīng)有自己的疑問，有自己的感想。本課時(shí)的另一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生欣賞、背誦 ，進(jìn)一步體會(huì)本文語言的優(yōu)美，比喻、擬人等修辭手法的精妙，朗讀——賞析——再讀以至成誦。

（四）拓展延伸

聽 泉

[日] 東山魁夷

鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。

有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔，有時(shí)候排成一字長蛇陣。看，多么壯闊的鳥群啊！……

鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵(lì)；有時(shí)又彼此憎惡，格斗、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而失群。

今天，鳥群又飛過曠野。它們時(shí)而飛過碧綠的田原，看到小河在太陽照耀下流瀉；時(shí)而飛過叢林，窺見鮮紅的果實(shí)在樹蔭下閃爍。想從前，這樣的地方有的是。可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模詳，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續(xù)打這里飛過。

不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w，它們飛向何方？誰都弄不清楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。

為什么必須飛得這樣快？為什么就不能慢一點(diǎn)兒呢？

鳥兒只覺得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而，它們不知道時(shí)間是無限的，永恒的，逝去的'只是鳥兒自己。它們像著了迷似地那樣劇烈，那樣急速地振翩翱翔。它們沒有想到，這會(huì)招來不幸，會(huì)使鳥兒更快地從這塊上地上消失。

鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀，更急速、更劇烈地飛過去……

森林中有一泓清澈的泉水，發(fā)出叮叮哆哆的響聲，悄然流淌。這里是鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對于飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。

鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點(diǎn)了鳥兒要去的方向？

泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死，榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。

鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的摸樣。它門終于明白了鳥兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一玄不復(fù)返了。

鳥兒想隨處都能看到泉水。這是困難的。因?yàn)椋鼈冎活櫛M快飛翔。

不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會(huì)泯滅的，但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。

我也是群鳥中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。

人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，掩蔽了它的聲音，當(dāng)你夜半突然醒來，你會(huì)從心靈的深處，聽到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊！

回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個(gè)時(shí)候，當(dāng)我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。

泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實(shí)的嗎？我總是深感內(nèi)疚，答不出話來，只好默默低著頭。

我從事繪畫，是出自內(nèi)心的祈望：我想誠實(shí)地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執(zhí)。

心靈的泉水教育我：只有舍棄自我，才能看得真實(shí)。

舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：美，正在于此

【閱讀建議】

《鼎湖山聽泉》的作者說，“深夜聽泉，別有一番滋味”；東山魁夷也說，“當(dāng)你夜半突然醒來，你會(huì)從心靈的深處”聽到潺潺的泉水那“悠然的鳴聲”。閱讀時(shí)，請你思考：為什么他們會(huì)有這樣的感覺？相比之下，你更喜歡哪一篇？

（二）課堂跟蹤反饋

夯實(shí)基礎(chǔ)

1.下列詞語中有四個(gè)錯(cuò)別字，請找出并在橫線上改正。

輕紗遮面 歡呼鵲躍 清澈透明 山明谷應(yīng)

萬籟俱寂 歲月流失 引人暇想 有仙則名

2.在橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語，正確的一項(xiàng)是 （ ）

的鐘聲和 的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互 著，像是老人扶仗立于門前， 著嬉戲忘返的孩子。

A．清脆嘹亮 叮叮咚咚 呼喚 招呼 B．安詳厚重 清新明麗 回答 召喚

C．安詳厚重 歡快清亮 應(yīng)答 召喚 D．清脆嘹亮 歡快清亮 應(yīng)答 呼喊

3.指出下列語句運(yùn)用的修辭方法。

（1）這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。（ ）

（2）泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味……（ ）

（3）我完全陶醉在泉水的歌唱之中。（ ）

能力提升

4.閱讀下文回答問題

進(jìn)山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。山間林密，泉隱其中，有時(shí)，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，使我想起在家散步時(shí)，常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前，她必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑進(jìn)，偎我腰間。好一個(gè)調(diào)皮的孩子!

山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補(bǔ)山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內(nèi)一楹聯(lián)：“到此已無塵半點(diǎn)，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點(diǎn)頭會(huì)意。

（1）給加點(diǎn)字注音

一泓（ ） 楹聯(lián)（ ） 幽曲（ ） 童稚（ ）

（2）山泉和“我”的愛女之間有什么相通之處？

（3）文中引用楹聯(lián)有什么作用？

開放探究

5.下面一段文字選自老舍的《趵突泉》，閱讀后答題。

泉太好了。泉池差不多見方，三個(gè)泉口偏西，北邊便是條小溪流向西門去。看那三個(gè)大泉，一年四季，晝夜不停，老那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘，你便覺出自然的偉大，不敢再正眼去看。永遠(yuǎn)那么純潔，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮，只是自然有這樣的力量！冬天更好，泉上起了一片熱氣，白而輕軟，在深綠的長的水藻上飄蕩著，使你不由想起一種似乎神秘的境界。

（1） 與《鼎湖山聽泉》比較一下，謝大光與老舍對泉的描寫反映出他們對自然與人的關(guān)系的理解有什么不同？

答：

（2）語段的結(jié)尾說“ ……使你不由想起一種似乎神秘的境界”，請你發(fā)揮想象，描繪一下你所想到的境界。

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

[教學(xué)目標(biāo)]：

1、正確流利、有感情地朗讀課文；背誦第四自然段。

2、理解課文內(nèi)容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的感情。

[教學(xué)重難點(diǎn)]：

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。

難點(diǎn)：憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

[教學(xué)過程]：

一、情景導(dǎo)入，尋找支點(diǎn)：

1、同學(xué)們，聽，傳來淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤。依稀仿佛我們又來到了鼎湖山，讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽一聽那美妙的泉聲。

2、請同學(xué)們采用自己最喜歡的方式去把課文美美地讀一讀。

3、讀完課文，你最想說什么？學(xué)生自由說。

4、是呀，多么奇特的鼎湖山，你是從課文中哪些地方感受到的，愿意說說嗎？找好朋友去交流。開始。

5、誰愿意把你的收獲與大家一起分享？

二、圍繞支點(diǎn)，旋轉(zhuǎn)球體：

（一）、相機(jī)出示：過了……前進(jìn)。

1、對于他的讀，你有什么感受？點(diǎn)評，評的真精彩，相信你讀的更精彩，你來讀一讀。

2、從他的讀中，你仿佛看到了什么？

3、想不想親自去看一看？播放“交錯(cuò)流瀉”

4、你想說什么？（學(xué)生說后，讓學(xué)生有感情地說）：真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！師評：（嘗）我想，那味道一定很不錯(cuò)。（帶回來）有機(jī)會(huì)親自去看看，好嗎？（希望到處都是）大家都努力，你的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)的。（拍攝）拍好后，與大伙一塊欣賞，好嗎？

5、指導(dǎo)朗讀：那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰來讀？對于他的讀，你有什么想法？你想不想試試。讓我們一起來讀一讀。

（二）繼續(xù)說，出示“泉聲隱到了……音響。”

1、聽出來了嗎？ 安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，那你準(zhǔn)備怎樣讀，自己試試。

2、指導(dǎo)朗讀：還想不想聽？指名讀，評（聽了你的讀，我眼前真的浮現(xiàn)出了涌流的泉水，你真了不起！）再指名讀（你是如何品味的，把你的品味讀給大家聽聽好嗎？評：聽了你的朗讀，連泉水都不想走了，你讀的比寫的還好！誰愿意和他比？）齊

師評：剛才，———把這個(gè)詞語理解了，所以讀的非常好，誰來像他那樣讀一讀？對于他的讀，你有什么想法？

我從同學(xué)們的表情上就知道同學(xué)們非常喜歡這里，我們一起讀一讀，讀出你的`喜愛。老師給你們配上音樂。

三、學(xué)習(xí)課文第三節(jié)：

1、這是一座——借宿（引讀）。

2、（擊出現(xiàn)慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內(nèi)：（齊讀：繁花似錦、古木參天）

3、今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？學(xué)生自由說，師評：（聲音）是呀，這聲音太獨(dú)特了！（想欣賞）嗯，余興猶存，想欣賞個(gè)夠。（有關(guān)寺院）千年古剎，難得一見嗎！

四、學(xué)習(xí)課文第四節(jié)：

1、是呀，在古老安謐的寺院內(nèi)聽泉就更真切了。讓我們細(xì)細(xì)聆聽。（邊看課文邊聽，教師范讀）

附：古人云：山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚，小溪，澗水，細(xì)流，飛瀑，水源不同，發(fā)出的聲響也不同，讓我們細(xì)細(xì)聆聽。

2、你最喜歡哪種泉聲？（找出一組詞，板貼聲音）我也很喜歡。

3、師：隨著山勢，山泉時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)急，時(shí)緩，泉聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。你們能不能通過四人一小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀等等，邊朗讀邊品位，從而變成一首首“泉之曲”。（板畫五線譜）可以開始了嗎？

4、哪一組先來？指小組讀，評：你發(fā)現(xiàn)他們的與眾不同之處了嗎？

指名讀：你們一組示范一下。評：聽了你們的朗讀，老師仿佛看見了那清亮的泉水，聽到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂。

范讀：我也很喜歡泉聲，也想讀一讀，行嗎？問：聽出來了嗎？再試試看，自由讀。

指小組讀，誰來？還有嗎？

邊小節(jié)邊板書：真了不起，你們?yōu)榇蠹易囗懥艘恢е烂畹娜亲兓媚獪y的泉聲如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，令我們回味無窮。（簡筆畫）

5、齊讀，讓我們結(jié)伴同行，一起去聆聽、辯識、品味（點(diǎn)擊背景音樂）

6、其實(shí)呀，這里的泉聲遠(yuǎn)不止這些，（板畫：其它音符）讓我們閉上雙眼，點(diǎn)擊聽一聽，再次去聆聽、辯識、品味，你仿佛還聽到哪些美妙的泉聲？（自由說，孩子嬉戲，小雨珠，炸雷，快馬，評價(jià)：能運(yùn)用學(xué)過的句子，真不錯(cuò)！你的課外知識真豐富！你的想象力簡直可以和作者媲美了！真生動(dòng)！很形象！真令人陶醉！美極了！（這么美的泉聲，我們是不是應(yīng)該用美一點(diǎn)的語句去形容？）

7、作者那傳神的描寫，我們怎么會(huì)有身臨其境之感呢？這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。

五、回歸支點(diǎn)，升華中心：

1、點(diǎn)擊圖片，鼎湖山草豐林茂，涓涓細(xì)流靜靜流淌，終年不息，是泉水滋潤著鼎湖山萬物，是清泉孕育出蓬勃生機(jī)。

2、正因?yàn)槿绱耍n文的結(jié)尾作者說———————（引讀）

3、短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結(jié)束，你想說什么？

小結(jié)：是啊，祖國山河秀麗，我們曾登過永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過“更上一層樓”的哲理，我們曾游覽過河上的趙州橋，驚嘆過他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又一起游覽了廣東肇慶的鼎湖山，聆聽了那清亮圓潤的泉聲，祖國秀麗的山川，怎能不令我們神往。讓我們在這美妙的音樂聲中，把鼎湖山獨(dú)特的泉聲留在我們腦海里（點(diǎn)擊作業(yè)），你可以利用課余時(shí)間去閱讀有關(guān)鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽，有興趣的同學(xué)也可以去寫一寫。

六、作業(yè)設(shè)計(jì)（任選一題）：

1、閱讀有關(guān)介紹鼎湖山的資料。

2、小導(dǎo)游，把鼎湖山的泉水介紹給你熟悉的人。

3、以《難忘的鼎湖山之旅》為題寫一篇小練筆。

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

教學(xué)要求

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文第4自然段。

2.學(xué)會(huì)本課生字，綠線中的生字只識不寫。認(rèn)識1個(gè)多音字。理解由生字組成的詞語，會(huì)用猶如、像一樣造句。

3.理解課文內(nèi)容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

教學(xué)時(shí)間：

三課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

查閱有關(guān)鼎湖山的資料、圖片。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

教學(xué)要求：

1.學(xué)會(huì)本課生字，綠線中的生字只識不寫。認(rèn)識1個(gè)多音字。理解由生字組成的詞語。

2.理清課文脈絡(luò)，試著給課文分段。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句。

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

同學(xué)們，你們聽說過我國廣東省肇慶市東北部的鼎湖山嗎?鼎湖山，原名頂湖。因山頂有湖，四季常盈，故得其名，民間傳說黃帝打敗蚩尤采首山之銅在此鑄鼎，鼎成升仙，為紀(jì)念黃帝得道入仙冊，習(xí)稱鼎湖。鼎湖山的景色可美啦!以植物多、寺廟多、瀑布多馳名于世。

揭題：10鼎湖山聽泉

二、看圖片，聽課文錄音。

三、初讀課文

1.布置學(xué)生自學(xué)。

(1)借助拼音，輕聲自由讀課文。要字字入目，把課文讀通讀順。

(2)拼讀生字表中生字，畫出文中帶生字的詞，查字典或聯(lián)系上下文想想它們的意思。

(3)給自然段標(biāo)上序號，想一想每個(gè)自然段講的什么。

2.檢查自學(xué)情況。

(1)認(rèn)讀生字詞。

A肇慶聆聽蒙眬汩汩

B草叢暮色古剎匯聚穿越輕柔清脆

草豐林茂時(shí)隱時(shí)現(xiàn)不絕于耳交錯(cuò)流瀉

清純悅耳山鳴谷應(yīng)悠悠揚(yáng)揚(yáng)安詳厚重

歡快活潑繁花似錦古樹參天萬籟俱寂

厚重回響雄渾磅礴銅管齊鳴忽高忽低

忽急忽緩忽清忽濁忽揚(yáng)忽抑蓬勃生機(jī)

(2)在學(xué)生讀準(zhǔn)音的基礎(chǔ)上，找一找這些詞語中哪些是描寫聲音的?

指導(dǎo)學(xué)生美讀這些詞，是否可以通過自己的朗讀聲來詮釋一些詞語的意思。

(3)讀讀自己喜歡的自然段。

四、理清課文脈絡(luò)

1.默讀課文。想一想這篇課文作者是按什么順序?qū)懙模髡咴谀睦镩_始聽到泉聲，在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)聽得更加真切，試著給課文分段。

2.討論交流后小結(jié)。

第一段(第1自然段)：寫我們來到風(fēng)景名勝鼎湖山。

第二段(第2自然段)：寫白天我在上山途中觀景聽泉。

第三段(第35自然段)：寫入夜我在慶云寺聽泉，抒發(fā)在鼎湖山聽泉的總體感受。

五、指導(dǎo)寫字

1.出示生字。重點(diǎn)指導(dǎo)書寫磅礴，區(qū)分暮和幕、墓、慕的意、形。

2.鋼筆描紅、臨寫。教師巡視指導(dǎo)。

第二課時(shí)

教學(xué)要求：

1.能有感情地朗讀課文12自然段。

2.理解課文12自然段內(nèi)容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn);

憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入

今天就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽、辯識、品位那里的泉聲吧!二、精讀課文第一自然段

1.指名讀課文第一段。說說讀了這一段，你了解了什么?(可了解到鼎湖山的位置和雨后鼎湖山的概貌)

2.出示第二句話。試讀體會(huì)!通過朗讀，你感受到了什么?

三、精讀課文第二自然段

過渡：雨后的鼎湖山蒙蒙朧朧，別有一番詩意!那作者又是在什么地方聽到泉聲，看到泉水的呢?

1.學(xué)生輕聲讀第二自然段，邊讀邊畫出描寫泉水的句子。

2.交流。教師相機(jī)出示句子，指導(dǎo)朗讀。

A過了寒翠橋，就聽到淙淙的`泉聲。

a指名讀，說說讀了這句話你體會(huì)到了什么?(板書：泉聲響)

b能試著把這句話讀一讀嗎?

B進(jìn)山一看，草叢石縫，到處我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)。

a自由讀，圈出不絕于耳，想想是什么意思?從這個(gè)詞可體會(huì)到泉水怎樣?(板書：泉水多)

b還可以從哪兒看出泉水多?生讀，師在到處、涌流、交錯(cuò)流瀉遮斷路面等詞句下圈點(diǎn)。

c這兩句話中的涌流和流瀉能交換嗎?它們有什么不同?

(涌流指朝上涌出朝前流淌，流瀉指迅速地朝低處流淌)

師：當(dāng)我們走在山路上，不斷流淌的泉水把路面都遮斷了，我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)，這是一件富有情趣的事呀?感情朗讀這段話。

C愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉匯成一片美妙的音響。

a學(xué)生看插圖，聽老師讀這段話。

b看了圖，聽了朗讀，有什么要說的嗎? (板書：泉聲美)

c這段話中有個(gè)比喻句，找出來讀一讀。能用猶如來說句話嗎?

d想象意境，指導(dǎo)朗讀。(在寧靜的傍晚，剛剛下了一場雨，空氣特別清新，從寺廟中傳來了悠揚(yáng)的鐘聲，和歡快活潑的泉聲匯集在一起，是一首多么美妙的交響曲啊!)

就讓我們一起來奏響這部交響曲吧!(齊讀)

四、朗讀課文第12自然段。

第三課時(shí)

教學(xué)要求：

1.有感情地朗讀課文第35自然段并背誦本段。

3.學(xué)會(huì)用猶如、像一樣造句。

3.理解課文第35自然段內(nèi)容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

在上鼎湖山的途中，我們就看到了涓涓細(xì)流的泉水，聽到了鐘聲和泉聲匯集而成的美妙的音響。當(dāng)我們循著鐘聲，來到了半山腰的慶云寺時(shí)，又看到了什么呢?

二、學(xué)生自學(xué)第三自然段

1.學(xué)生自讀

2.結(jié)合自己課前查閱的資料，當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游，簡單介紹慶云寺。

三、精讀課文第四自然段。

師：作者夜里借宿在慶云寺，聽到的泉聲又是怎樣的呢?

1.請同學(xué)們自由輕聲地讀課文，自己先體會(huì)體會(huì)。

2.指導(dǎo)讀第一句。

(1)指名讀，你知道萬籟俱寂的意思嗎?指導(dǎo)再讀。

(2)如果，我們是客人，那主人就是(指板書：鼎湖山)。主人不僅慷慨地捧出她美妙的泉聲。

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：理清作者的寫作思路，學(xué)會(huì)本文移步換景的寫作方法

過程與方法：反復(fù)誦讀課文，初步感受作者對鼎湖山泉水的喜愛之情

情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識

教學(xué)重點(diǎn)：

重點(diǎn)：理清作者的寫作思路，學(xué)會(huì)本文移步換景的寫作方法

難點(diǎn)：學(xué)會(huì)本文移步換景的寫作方法

教學(xué)內(nèi)容：

一、導(dǎo)入新課

多媒體展示幾幅樹與泉水的圖片，讓學(xué)生欣賞圖片談感受

教師：

樹：生命力的象征，蓊蓊郁郁，令人神往，令人陶醉

泉水：似聽見它們的歡笑，流淌的聲響

總之，這種生機(jī)勃勃、令人心曠神怡的畫面帶給我們無限的遐思，令我們神往

現(xiàn)在讓我們接著這幅圖想象這樣一種情景：天空飄起了細(xì)雨，天色也漸漸暗了下來，我們的視野也隨之模糊，景物也籠罩在煙雨中，看不真切此時(shí)你又有何感想？

或有另一種驚喜，或?yàn)樾蕾p不到美景而惆悵，不管怎樣此刻我們肯定有一種感官會(huì)更加靈敏——聽覺

這節(jié)課我們就要充分發(fā)揮耳朵的潛力，在想象中走進(jìn)鼎湖山去聆聽那里的泉聲（板書：鼎湖山聽泉）

二、釋題

迅速瀏覽課文，說說自己對題目的理解（點(diǎn)撥析題的角度，學(xué)生交流討論，如學(xué)生不能解決，教師補(bǔ)充）

教師根據(jù)學(xué)生的回答明確：題目概括了文章的主要內(nèi)容，抓住一個(gè)“泉”字，用聽覺來感受，寫出了鼎湖山獨(dú)特的美

三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容

要求：

1．讀準(zhǔn)字音

2．用簡明的語言概括課文大意（學(xué)生讀書，圈點(diǎn)關(guān)鍵信息）

重要詞語：

流連忘返 生意盎然 迥然不同

萬籟俱寂 可見一斑 翩翩起舞

（學(xué)生討論、交流后回答）

明確：這篇散文主要寫作者游覽鼎湖山聽泉時(shí)的見聞感受，表達(dá)了作者對大自然的熱愛、贊美，揭示了人生哲理

四、再讀課文，理清本文的行文思路

1．本文是一篇游記散文，請問同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來寫的?

明確：按照游人的行蹤順序來寫

2．默讀課文，劃出體現(xiàn)作者行蹤的詞語

明確：作者行蹤順序是：到達(dá)鼎湖山——過了寒翠橋——進(jìn)入山中——行至半山，補(bǔ)山亭——慶云寺——寺旁客房

3．教師小結(jié)：這是一篇游記散文隨著作者的行蹤的變化，景物也會(huì)有所不同，這種寫作方法就是移步換景，作者這樣移步換景，就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來了作者為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的背景，還約略交代了時(shí)間的變化，哪位同學(xué)來概括一下?

（學(xué)生討論歸納）

概括：黃昏——晚飯后——夜間體會(huì)課文用兩條線索組織材料的方法，理解課文是以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來組織材料

4．課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明教師指導(dǎo)學(xué)生理清課文的結(jié)構(gòu)層次，然后點(diǎn)名讓學(xué)生回答，明確課文層次

學(xué)生討論后回答：

第一部分（第l段）初聞泉聲，如見泉影

第二部分（第2—3段）引發(fā)聯(lián)想，愛上山泉

第三部分（第4—7段）補(bǔ)山亭仰望、慶云寺漫步

第四部分（第8—10段）得到感悟，枕泉而眠

五、吟哦諷誦，體會(huì)情感

1．指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“吟哦諷誦”的方法誦讀課文1—3節(jié)，并將自己讀書時(shí)的'收獲寫下來，準(zhǔn)備交流（分小組誦讀課文，注意誦讀要領(lǐng)）

2．對學(xué)生的誦讀進(jìn)行評價(jià)，并指出誦讀中存在的問題，然后讓學(xué)生再次誦讀、體會(huì)，并在班上巡回指導(dǎo)

3．組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會(huì)和感想，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內(nèi)容談

4．總結(jié)誦讀方法

①讀出快慢，讀出輕重，讀出情景，讀出感情（技巧，情感）

②借助想象，讓作者所繪景象展現(xiàn)在面前

③品讀泉美時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)體會(huì)作者的心情，帶著感情去讀，揣摩作者的情感，把喜悅讀出來

六、課堂小結(jié)

整篇課文以“聽”字統(tǒng)領(lǐng)全文，圍繞“聽”字組織材料，本節(jié)課我們側(cè)重在誦讀的基礎(chǔ)上理清課文的結(jié)構(gòu)，概括文章的主要內(nèi)容，初步感受作者的情感

七、課后作業(yè)

運(yùn)用吟哦諷誦的讀書方法自由誦讀全文

附：板書設(shè)計(jì)

鼎湖山聽泉

第一部分（第l段）初聞泉聲，如見泉影

第二部分（第2—3段）引發(fā)聯(lián)想，愛上山泉

第三部分（第4—7段）補(bǔ)山亭仰望、慶云寺漫步

第四部分（第8—10段）得到感悟，枕泉而眠

行蹤順序：

登岸——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺（半山）

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：通過反復(fù)誦讀，品味語言，體會(huì)出泉聲的美

過程與方法：通過誦讀品味，體會(huì)作者熱愛自然的思想情感

情感態(tài)度價(jià)值觀：理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識，體會(huì)作者對人生和歷史的理解

教學(xué)重點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過反復(fù)誦讀，品味語言，體會(huì)出泉聲的美

難點(diǎn)：理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識，體會(huì)作者對人生和歷史的理解

教學(xué)步驟：

一、檢查復(fù)習(xí)

指名學(xué)生說出作者的行蹤：

登岸——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺（半山）

二、導(dǎo)入新課

上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《鼎湖山聽泉》這篇課文，作者在山途中觀景聽泉，感受到了泉聲之響，泉水之多，泉聲之美這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文

三、悉心閱讀，走進(jìn)文本

通過上節(jié)課的閱讀，盡管鼎湖山山泉之美給我們留下了深刻的印象，但還是模糊了一些，下面請同學(xué)們細(xì)讀文章，劃出文中表現(xiàn)泉水優(yōu)美的詞句，加以賞析看看鼎湖山的泉水究竟是什么樣的（學(xué)生閱讀，劃出相關(guān)詞句賞析）

（此處學(xué)生們可以暢所欲言，側(cè)重于他們的主觀感受，但在引導(dǎo)上對字詞句段、章法、修辭、寫法都要予以強(qiáng)調(diào)）

1.用一個(gè)詞來形容一下你感受到的泉聲妙不可言、變化莫測、變化多端、清純悅耳、歡快活潑、輕柔、清脆、厚重回

響、雄渾磅礴、忽高忽低、忽緩忽急、忽清忽濁、忽抑忽揚(yáng)、不

絕于耳……

2.學(xué)生賞析語句，自由發(fā)言

例句：（1）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉……

賞析：運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了泉水清脆、厚重、雄渾等特點(diǎn)讓人眼前仿佛呈現(xiàn)出鼎湖山泉水的美麗景象，表現(xiàn)作者對鼎湖山泉水的喜愛之情

（2）入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊

賞析：一個(gè)“送”字能讓人體會(huì)到鼎湖山的“殷勤、好客”，“枕邊”比“耳邊”更確切，“枕邊”除含有“耳邊”的意思，還說明“我”已“躺在床上”，靜下心來

（3）孕育生機(jī)，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂

賞析：作者在玄思妙想中捕捉到了生活的真諦，字里行間蘊(yùn)涵著對生命的贊頌以及催人奮進(jìn)之情，突出了大自然對人心靈的凈化作用

3.同學(xué)們，讀了這些句子，你體會(huì)到作者什么樣的感情？作者為什么能感受到這么有層次的泉水交響樂？

明確：對大自然的深愛之情就是源于對清泉的喜愛，使作者能感受到這么有層次的泉水交響樂讓我們來品讀最能表現(xiàn)這種情感的第8段

4.作者用他那生花的妙筆把泉水形象化，請同學(xué)們用自己的聲音將這種美傳達(dá)給其他人

（指名同學(xué)朗讀）

讓我們也像作者一樣來聆聽泉聲（播放課件）

5.我們也來發(fā)揮想象，試著仿寫幾個(gè)句子

（指名學(xué)生朗讀自己寫的句子）

同組推薦同學(xué)上講臺(tái)評點(diǎn)賞析（注意是否運(yùn)用了從不同角度描寫景物和變換角度進(jìn)行寫作的方法）

四、總結(jié)作者寫景的方法

學(xué)生討論交流

明確：1.不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法

2.運(yùn)用比喻、想象、描寫等方法，將景色形象生動(dòng)地

展現(xiàn)在讀者面前

五、課堂小結(jié)

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們更深刻的感受了作者奏出了一首奇妙的泉水交響樂，人的靈魂是否也如泉水一樣清澈，能在漆黑的夜里，發(fā)出多層次的音響與節(jié)奏，扣人心魄，引人思索呢？

作者把山泉當(dāng)作山的靈魂來寫，從自己對泉水的喜愛之情的不斷升華之中，透露出對人生的見解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的

六、課后作業(yè)

寫一篇游記

板書設(shè)計(jì)：

鼎湖山聽泉

鼎湖山泉水： 妙不可言、變化莫測、變化多端、清純悅耳、歡快活潑、輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴

作者情感：對鼎湖山泉水的喜愛，熱愛大自然

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

課文鏈接：

鼎湖山——嶺南四大名山（鼎湖山、丹霞山、羅浮山、西樵山）之首。1956年，成為我國第一個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,山地林木蔥籠，生長著眾多的亞熱帶常綠闊葉林，并保存了一個(gè)完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，被譽(yù)為“北回歸線上的綠色明珠”，以天湖、瀑布、古木、名剎著稱。名字的由來，三種說法：①原名“頂湖山”，因山頂有湖、四時(shí)不涸而得名。②后來，傳說軒轅皇帝曾在山里鑄鼎，遂改名為“鼎湖山”。③還有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取名鼎湖山。

（友情提醒：查找本課更多資料，請?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字：聽泉）本文

字詞積累：

鼎湖山肇慶宛如泠泠淙淙迸跳身不由己童稚清澈透明了無雜塵楹聯(lián)

小心翼翼拾級而上悵惘安詳嬉戲引人注目古剎可見一斑繁花似錦

蜂蝶翩飛生意盎然迥然相異枝繁葉茂綠陰如蓋與眾不同萬籟俱寂枕泉而眠誕生繁衍新陳代謝污垢遐想

題目解讀：

鼎湖山聽泉——題目中心是“泉”。文章中作者的寫作重點(diǎn)是“泉”，作者的意圖是——贊泉、頌泉，而“聽”只是在一個(gè)特定時(shí)段、場景下認(rèn)識“泉”的手段。

作者為什么選擇“聽”泉，而不是“看”泉，有三點(diǎn)原因：①作者登山時(shí)，雨意尚未消盡，山間還有霧氣、水汽，看不清溪流，所以作者選擇了“聽”。②小溪泉抵不上大瀑布壯觀，去摹形描狀，很難生色。③通過“聽”，讓讀者借助作者的描述，在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。

整體感知：

本文的寫作手法（游記散文的寫作順序）：移步換景。空間轉(zhuǎn)換的過程中，又有時(shí)間的變化。

空間：岸邊——寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺（半山）——主

時(shí)間：黃昏（1-5）——晚飯后（6-7）——夜間（8-10）——次

課文在這兩條線索的貫穿下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明：初聞泉聲（1節(jié)）——引發(fā)聯(lián)想，愛上山泉（2-3節(jié)）——回旋、宕開，介紹慶云寺等（4-7節(jié)）——深夜聽泉，感悟人生（8-10節(jié)）。

具體賞讀：

1、本文如何抓住“聽”來組織安排材料？（課文寫“聽”泉，有詳有略；有直接描寫，有間接描寫；運(yùn)用比喻等修辭手法）

（1）找出文中直接描寫山泉的句子：

“過了寒翠橋……已入山中。” ——初聞泉聲（泉聲的晴朗）

“進(jìn)山方知……已不可得。” ——再睹泉蹤（山泉的活潑）

“安詳厚重……嬉戲往返的孩子。” ——泉聲鐘聲相映襯（山泉的青春氣息）

（渾然一片的泉聲——略寫）

“入夜……鼎湖山的靈魂。” ——泉聲分清層次，感悟人生哲理

（分清層次的泉聲——詳寫）

（2）具體分析文中描寫泉水的句子：

第一處：未見泉形，先聞泉聲，如聞泉影：泠泠淙淙、極清朗→心情變化：頓生雀躍之心→去努力捉摸泉形。（寒翠橋）

第二處：寫出了山泉之多（暗示鼎湖山生態(tài)環(huán)境之好）。以及山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)（半含半露、欲近故遠(yuǎn)）的特點(diǎn)。這就找到了山泉與調(diào)皮的愛女之間的相通之處，情感上自然由愛女而愛泉，這樣作者就會(huì)用聽去領(lǐng)略感受泉聲，喜愛泉水之情流露在字里行間。

第三處：鐘泉之聲結(jié)合相應(yīng)，把鐘聲與泉聲分別化為老人與孩子，鐘聲渾厚似老者，泉聲清亮若孩童；鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn)，泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力。

第四處：作者深夜聽泉，別有一番滋味，指的是：一是多層次的泉聲：柔曼、清脆、厚重、雄渾，是按照由弱到強(qiáng)、由輕到重、由小到大的順序進(jìn)行描繪；二是在泉水的交響中，作者領(lǐng)悟到了人生、社會(huì)和宇宙的發(fā)展規(guī)律；三是在聽泉的過程中，作者完成了自我心靈的凈化。

2．除了寫泉聲外，作者在文中還花費(fèi)了大量筆墨寫了什么，偏離文章中心了嗎，為什么？

5-7節(jié)的內(nèi)容及意義：這幾節(jié)并沒有偏離文章中心，鼎湖山的景色之所以如此美麗，正因?yàn)槎饺脑杏妥甜B(yǎng)，這使鼎湖山樹木蔥蘢，山林濕綠如海。慶云寺昨日的佛事興盛，今日的花繁樹茂，都是泉水存在的緣故。因此這幾段，為后文的“孕育生機(jī)，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂”作了鋪墊，起著蓄勢的作用，體現(xiàn)了散文“形散而形不散”的特點(diǎn)。

3．重點(diǎn)字、詞、句的理解與賞析：

（1）沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。

“濕”和“推”寫出了鼎湖山的樹木鮮綠欲滴，綠意濃厚，而且富有層次感：越往高處，綠意越濃。

（2）悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時(shí)，山鳴谷應(yīng)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。

“悵惘”本義：惆悵迷惘；或指心中有事，無精打采。本文中的含義：陶醉而迷惘。理由：因?yàn)樽髡吒惺艿搅恕皹湓矫埽G意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”，并且為此陶醉。但是不見泉影，只聞泉聲，欲尋泉蹤，于是產(chǎn)生迷惘之感。

（3）課文第八節(jié)中的“浸”、“融”、“濾”的'理解。

“浸”：這既寫出了山中夜晚的寂靜，而且寫出了泉聲的清澈、空靈。

“融”：這恰切寫出了作者全身心都被奇妙的泉聲所陶醉，并且身心沉浸于想象之中的情態(tài)。

“濾”：照應(yīng)了“沖走污垢，留下深情”，傳神地寫出了泉水對作者自我心靈的凈化過程。

（4）山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語。

比喻的修辭手法，用“孩子如鈴的笑語”來形容泉聲，生動(dòng)寫出了泉聲輕快、清脆、清亮的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對山泉的喜愛之情。

（5）受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多。

鼎湖山本來是古老的，然而清朗的泉聲正如孩子的笑語，這使鼎湖山煥發(fā)出青春氣息，隱約在告訴我們，山泉是鼎湖山年輕的源泉，是鼎湖山的靈魂。

（6）“到此已無塵半點(diǎn)，上來更有碧千尋”：這一副對聯(lián)引起了作者的共鳴，覺得它道出了自己的內(nèi)心感受，所以下文寫“令人點(diǎn)頭會(huì)意”。上半句的描寫正如作者感受到的“使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵”；下半句與后文的“站在亭前望去”相印證。作者著錄了這對楹聯(lián)既精練地表達(dá)了自己的情感，在結(jié)構(gòu)上有起著承上啟下的作用。

（7）說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。

作者在這里化用名句，簡潔的寫出了泉水對鼎湖山的重要性，寫出了泉水是鼎湖山的靈魂，引人聯(lián)想，拓展了意境，達(dá)到言簡意賅的效果。

（8）為什么說“泉水就是鼎湖山靈魂”？

山泉滋潤了花草樹木，孕育著生機(jī)，形成了良好的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了清澈透明的境界，讓進(jìn)山的人“身心了無雜塵”。

（9）我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。

這兩句話表達(dá)了作者對鼎湖山的祝愿，同時(shí)也讓人銘記：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。表達(dá)作者由衷的對山泉的喜愛之情。

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

教材分析：《鼎湖山聽泉》是國標(biāo)蘇教版六年制五年級的一篇精讀課文。文章的作者是謝大光。這是一篇游記，作者以細(xì)膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見、所聞、所感。重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時(shí)的美妙感受，字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。文章語言優(yōu)美，條理清晰，想象奇特，是一篇培養(yǎng)學(xué)生想象能力、審美能力的好材料。

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解課文二、三、四自然段，欣賞鼎湖山奇特的泉水，品讀鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽泉時(shí)的感受體會(huì)，想象泉聲美妙有趣，培養(yǎng)學(xué)生感悟美，創(chuàng)造美，表達(dá)美的能力，增強(qiáng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。

2、能體會(huì)作者的寫法，學(xué)習(xí)遷移運(yùn)用，能用“像……一樣……”造句。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。

難點(diǎn)：憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

教學(xué)過程：

課前談話：

師：板書大寫的“聽”字（聴）。猜猜這是什么字？

師：它是“聽”的繁體字，我們的祖先在造字的時(shí)候都是有很多講究的，大家看看這個(gè)字，這是一個(gè)會(huì)意字，從這個(gè)字的結(jié)構(gòu)上你能看出些什么？仔細(xì)看看它的組成。像這“聽”字帶個(gè)耳朵很容易理解，用心去聽，你們嘗試過嗎？那好，今天就讓我們帶著自己的耳朵、帶著我們的心一塊到鼎湖山聽泉去。[由猜字謎引入課文，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為下文的學(xué)法指導(dǎo)作好鋪墊。]

一、學(xué)習(xí)第二、三自然段。

1、自讀課文第二自然段，用筆畫記描寫泉水的詞語。（學(xué)生按要求自學(xué)）

2、教師出示兩組詞語：淙淙 不絕于耳 清純悅耳 歡快活潑清亮 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 交錯(cuò)流瀉 遮斷路面

3、指名讀讀這兩組詞，看看能發(fā)現(xiàn)什么？（第一組描寫的是聽到的泉水的聲音，第二組描寫的是看到的泉水的樣子。）總結(jié)：作者聽的時(shí)候在看，看的時(shí)候在聽。（板書：入耳 入目）

4、通過這兩組詞語，你能感受到這里的泉水有什么特點(diǎn)嗎？（板書：多 響 美）

5、大家想不想親眼看一看那清亮的泉水，親耳聽一聽那美妙的泉聲呢？（播放泉水的錄象）

6、哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）[由找劃詞語導(dǎo)入學(xué)習(xí)第二小節(jié)，體會(huì)白天作者看到的泉水多，聽到的泉聲響。緊扣語言文字，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，利用媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，創(chuàng)設(shè)情景，指導(dǎo)朗讀。]

7、教師再出示一組詞：濃陰、繁花似錦、草豐林茂 、古木參天

8、指名讀，這組詞是寫什么的？（鼎湖山綠樹成蔭，一片生機(jī)勃勃的景象。）

9、綠樹成蔭、蓬勃生機(jī)的景象與泉水又有什么關(guān)系？、（是泉水滋潤了萬木。）

10、課文中還有一個(gè)地方對“草豐林茂”作了更為生動(dòng)的描述，誰能找出來？

11、示句：愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。

12、猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂，這是怎樣的氣勢！誰再來讀讀這句話？

13、古剎中繁花似錦，古樹參天是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。對了，文中還特別點(diǎn)明了從斯里蘭卡運(yùn)來的菩提樹，在這兒還能成活，更是說明泉水——蘊(yùn)育生機(jī)。看來泉水不僅美妙動(dòng)聽還滋潤著鼎湖山的萬木，蘊(yùn)育出蓬勃的生機(jī)，讓我們懷著感激的心情自由地讀讀自己喜歡的句子吧。[文章講解要主次分明，第三小節(jié)的學(xué)習(xí)一句帶過，扣住課文中描寫樹木繁茂的詞句，引導(dǎo)學(xué)生感悟到鼎湖山的草豐林茂、蓬勃生機(jī)離不開泉水的滋潤，為升華課文主旨做好鋪墊。]過渡：是啊！在這雨后寧靜的暮色中，看到這美麗的景色，聽到這悅耳的聲音，誰不為之傾倒呢？所以我們?nèi)滩蛔⊙娐暎瑏淼搅税肷窖膽c云寺，并決定就在這座寺院里借宿。（音樂起 師范讀）入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味。……

二、學(xué)習(xí)第四自然段。

1、這么多泉聲回響在耳邊，哪種聲音給你留下了最深刻的印象？它有什么特點(diǎn)？（學(xué)生各自交流，說明原因，并通過朗讀體會(huì)）

2、請大家再次讀這四句，體會(huì)這四句描寫泉水的話美在哪里？（都是比喻句，把泉聲比作音樂，句子的形式一樣）[學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分考慮到學(xué)生的差異，給予他們充足的閱讀、思考空間。通過反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己去體會(huì)感受泉水的美，感受四句句子在結(jié)構(gòu)上、修辭上所具有的魅力。]

3、夜晚，作者回味著白天所看到的、聽到的，漸漸的，自己的心和山泉融在了一起，不禁譜寫了一曲奇妙的交響曲，你們說這交響曲真正的作者是誰呢？（大自然）

4、大自然就是這交響曲的作者，泉聲就是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的美的音符，讓我們一起來奏響他。（配樂朗讀，一組讀小提琴，增加一組讀琵琶，再增加一個(gè)組讀大提琴，全班齊讀銅管齊鳴。）[閱讀教學(xué)要讓學(xué)生在讀中感知，在讀中受到情感熏陶。在學(xué)生充分朗讀基礎(chǔ)上，通過人數(shù)遞增的形式模擬出不同泉水的不同特點(diǎn)，再加上音樂的烘托，學(xué)生朗讀會(huì)入情入境。]

5、你覺得作者聽得對嗎？夜晚那么黑，他能分辨得清嗎？（他是用心在聽，板書：入心）

6、其實(shí)呀，這里的泉聲遠(yuǎn)不止這些，讓我們也用心去聆聽、辯識、品味，你仿佛還聽到哪些美妙的'泉聲？（播放泉聲）（學(xué)生自由發(fā)言）

7、大家剛才的發(fā)言很積極、很有趣，下面我們來做一組練習(xí)。

（1）那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。

（2） 那像（ ）一樣（悠揚(yáng)）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。

（3） 那像（ ）一樣（ ）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

（4） 那像（ ）一樣（ ）的，是（ ）。[利用媒體，調(diào)動(dòng)多種感官，創(chuàng)造說話氛圍，讓學(xué)生樂于表達(dá)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。三個(gè)小練習(xí)，由淺入深，體現(xiàn)了漸進(jìn)的思想。]

8、我覺得此時(shí)的你們也和作者一樣聽懂了山泉優(yōu)美的樂韻，感受到山泉跳動(dòng)的脈搏，體會(huì)到泉水的生命之美，美的感受往往能孕育出了美的語言。能談?wù)勀愦丝痰男那閱幔浚▽W(xué)生自由發(fā)言，感受到泉水的美）

9、我們應(yīng)該感謝作者謝大光，讓我品味，引我遐思。作者謝大光在文章的最后他不由得發(fā)出這樣的感嘆――來一起讀。（引讀最后一個(gè)自然段）

10、今天我們一起走進(jìn)鼎湖山聽泉，我們用耳朵去聽，我們更用心去聽，于是我們便發(fā)現(xiàn)了與眾不同的美。此時(shí)，老師只想借作者謝大光的一段話來結(jié)束我們今天這次愉快的鼎湖山之旅。（課件示：啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。蘊(yùn)育生機(jī)，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢？是醒？夢也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。）[用作者飽含詩情畫意的原文總結(jié)全文，在學(xué)生已有的感知上，激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)心感受，為學(xué)生感受美創(chuàng)設(shè)了一個(gè)渠道。]

三、作業(yè)與延伸：

1、閱讀有關(guān)鼎湖山的資料。

2、為鼎湖山寫一段廣告詞。

板書設(shè)計(jì)：

鼎湖山聽泉多、響、美 入耳

孕育生機(jī) 入目

滋潤萬木 入心

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

設(shè)計(jì)理念：

1．重視朗讀，在多樣的訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語感。

2．有機(jī)融合聽、說、讀、寫，扎實(shí)進(jìn)行雙基訓(xùn)練。

3．在研讀中借鑒作者的表達(dá)方式，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識本課生字，借助工具書、結(jié)合上下文理解著名古剎、雄渾磅礴等詞語的意思。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文。

3．憑借課文中的具體語言材料，理解關(guān)鍵詞句的含義，品味其表達(dá)效果。

4．在充分感受泉聲美妙的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生用心聆聽的習(xí)慣，增強(qiáng)熱愛大自然的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過斟酌詞句，品味課文第四自然段的表達(dá)特色；通過多種形式的朗讀，體會(huì)泉聲的美妙與神奇。

教學(xué)難點(diǎn)：

憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的特點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生預(yù)習(xí)課文；教師準(zhǔn)備多媒體課件，設(shè)計(jì)好課前談話。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

1．齊讀課題。

2．注意：這兒的“鼎”是后鼻音(ding)，一塊兒再來讀一遍。

3．讀了課題你有什么疑問？

二、初讀，理清脈絡(luò)。

1．帶著問題自由地讀讀課文，用筆圈出難讀的詞多讀幾遍，注意讀準(zhǔn)字音。

2．檢查詞語朗讀情況：

輕紗薄霧、草豐林茂、繁花似錦古樹參天、著名古剎

輕柔清脆、清純悅耳、悠悠揚(yáng)揚(yáng)、厚重回響雄渾磅礴(bo)

（1）第一組注意教音：薄(bo)霧、著名古剎(cha)）。

（2）第二組注意通過朗讀來區(qū)分詞語的意思。

3．畫出課文中描寫“泉聲”的句子。

三、深究，聽懂泉聲。

1．被稱為“天然氧吧”的鼎湖山是我國第一個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)，那兒的泉水聞名遐邇，夜晚的泉聲更是充滿神奇。（師配樂范讀第四自然段）

2．請學(xué)生自由地讀讀第四自然段。

3．通過“抓詞”讀好第一句文字：

（1）作者在夜里聽泉水，這是一個(gè)怎樣的夜晚？能不能用讀的方式告訴大家。

（2）根據(jù)字典中“籟”的解釋，理解“萬籟俱寂”的意思。

（3）練讀這句話。

4．通過“扣字”理解第二句文字：

（1）在這樣寧靜的夜晚，作者是怎樣聽泉的？

（2）“辨識”的“辨”是一個(gè)生字，你還知道哪個(gè)字跟“辨”字的字形相近？怎樣區(qū)分這些字？

5．通過“品句”讀懂第三句文字：

（1）聽：播放四段水流聲（輕柔的、清脆的、厚重回響的、雄渾磅礴的）。

（2）辨：你能辨識出這四段泉聲嗎？

（3）品：你聽懂了哪種泉聲？最喜歡哪種泉聲？

（4）比：這四個(gè)句子有什么共同點(diǎn)？這四種泉聲又有什么不一樣？

（5）讀：同座合作、全班分角色讀好這四句話。

6．通過“自讀”鑒賞第四句文字：

（1）默默品味這段文字，在書上這段文字旁寫下自己的感受。

（2）學(xué)生交流各自的閱讀感受。

（3）練讀。

四、總結(jié)，喚醒耳朵。

1．請學(xué)生說說平時(shí)聽到的'美妙的聲音。

2．仿照例句完成寫話。

第二課時(shí)（簡案）

一、復(fù)習(xí)。

1．回憶作者游鼎湖山的順序。

2．交流上一課作業(yè)情況。深入品析“那像的，是（）。”的句式特點(diǎn)。

二、聆聽白日的泉聲。

1．上一課我們主要研究夜間的泉聲，白天的泉聲又有什么特點(diǎn)？

2．學(xué)生自讀第二自然段，找出有關(guān)“泉聲”的句子。

3．同座交流。

4．讀讀評評。注意“用讀的方式”告訴別人“泉聲”的特點(diǎn)。

5．比較白日與夜間“泉聲”的不同。

三、理解泉水的特點(diǎn)。

1．課文著重寫“聽泉”，但也有幾處是寫“看泉”的，找出有關(guān)句子認(rèn)真讀讀。

2．體會(huì)作者是怎樣描寫泉水的。

3．注意在練讀中感受泉水的可愛，體會(huì)作者的心情。

四、感受自然的和諧。

1．課文除了描寫“泉聲”之外，還寫了些什么？這些與泉水有關(guān)嗎？

2．組合作交流：

（1）安詳厚重鐘聲意味著什么？

（2）與古剎同齡的茶花、二百多年樹齡的菩提樹又說明什么？

（3）……

3．感情朗讀第五自然段。

五、拓展與作業(yè)。

1．學(xué)生質(zhì)疑。

2．介紹作者謝大光《鼎湖山聽泉》的原文。

3．作業(yè)（略）。

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

一、鼎湖山聽泉

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．能指出課文所描繪的自然景物的特征以及這些自然景物給人的啟迪。

2．整體把握課文的文脈，學(xué)習(xí)作者調(diào)動(dòng)各種感覺器官觀察自然景物、感受美好自然的方法。

3．知曉一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式；學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

4．通過吟哦諷誦，品味作者筆下鮮活、靈動(dòng)的文字，感受作者在字里行間所涌動(dòng)的熱愛大自然的激情。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一．導(dǎo)入

鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，傳說黃帝曾在此鑄鼎，故名鼎湖山。與當(dāng)

地另一風(fēng)景區(qū)——星湖（七星巖）齊名。該山為嶺南的名山，幅員廣闊，景勝頗多，以天湖、瀑布、古木、名剎著稱。

二．整體感知，理清作者行蹤

讀游記就如同和作者一起游覽，一起分享旅游的感受，下面讓我們打開書本和謝大光一起走進(jìn)鼎湖山。而游記類散文一般以作者的行蹤為線索，請找出作者游覽鼎湖山的行蹤。

[獨(dú)立思考，全班交流，請同學(xué)在黑板上板書，請其它同學(xué)在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充修正]

近黃昏趕到鼎湖山——循聲入山見到山泉——到半山看見滿眼濃碧——暮色中達(dá)半山的慶云寺——晚飯后繞寺前庭院漫步——入夜借宿寺旁客房聽泉

挑戰(zhàn)：從大家的初步概括中可以看到作者游覽鼎湖山，行路分為六個(gè)點(diǎn)，大家能否用富有文學(xué)色彩的四字短語來概括這六個(gè)點(diǎn)呢，試試看。

[學(xué)生同桌交流，思考]

三．深入探究文章中心

這是一篇游記，（教師板書）請大家看看題目，齊讀一下標(biāo)題。你認(rèn)為讀這個(gè)標(biāo)題時(shí)，哪個(gè)字的字音應(yīng)該讀重一些？

[學(xué)生初步談?wù)勔娊夂涂捶╙

到底哪個(gè)字的字音應(yīng)該讀重一些，其實(shí)就是考慮全文圍繞哪個(gè)字在寫，是“泉”還是“聽”？答案就在文章中，請大家?guī)е鴨栴}大聲讀文章，讀的時(shí)候注意一些字的讀音，然后結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

[學(xué)生讀文章，圈點(diǎn)勾畫，獨(dú)立思考]可根據(jù)學(xué)生思考情況適當(dāng)采取同桌或四人小組交流

歸納：

單純從題目上來看，“聽”字支配“泉”字。但是從全文來看：

一方面，“聽”有一個(gè)過程：初聞泉聲，循聲而去，漸入山中，想見到山泉；但是，山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，作者聯(lián)想起愛女因而愛上山泉，表現(xiàn)出山泉的活潑；及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)特有的親情感受，把鐘聲和泉聲化為老人和孩子，點(diǎn)出泉水活潑流動(dòng)的青春氣息；到夜間，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識鼎湖山之魂。

另一方面，文章最后“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”，提示出泉水是鼎湖山靈魂的作用。全文描寫的重點(diǎn)是泉，聽是認(rèn)識泉的手段。

四．作業(yè)

1．《補(bǔ)充練習(xí)》第一頁的“隨文練習(xí)”及第二頁的“問題探究”

2．再讀文章，結(jié)合文章內(nèi)容思考問題：鼎湖山的泉美在哪里？至少找出三點(diǎn)，在書上圈點(diǎn)勾畫做旁注，運(yùn)用這樣的句式表達(dá)：鼎湖山的泉美，美在……

第二課時(shí)

一．美點(diǎn)尋蹤

鼎湖山美，鼎湖山的泉更美，以至于作者將之譽(yù)為“鼎湖山的靈魂”，它到底好在哪里？請同學(xué)們運(yùn)用“鼎湖山的泉美，美在……”的句式，根據(jù)課文內(nèi)容說話。

示例：

鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。

[學(xué)生發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)評]

二．賞析精彩語句

選擇自己最喜歡的內(nèi)容，有感情地讀，然后告訴大家你選擇這一部分的原因。

[學(xué)生自主活動(dòng)，選讀課文內(nèi)容。老師應(yīng)強(qiáng)調(diào)，要邊讀邊說]

示例：

（1）我喜歡這一段：站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推動(dòng)。

這里的“濕”字既巧妙地告訴讀者鼎湖山剛沐浴過細(xì)雨，又暗點(diǎn)泉水“蘊(yùn)育生機(jī)，滋潤萬木”之意。

（2）我喜歡這一句：“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪。”

這個(gè)比喻句將草叢中小溪流淌的聲音比作提琴聲，“柔曼”一詞非常形象地表現(xiàn)出了這種聲音輕柔、悠長特點(diǎn)，同時(shí)這種柔曼之美也使人想起了王維的詩句：“明月松間照，清泉石上流。”

下面請同學(xué)們在課文中尋找、品味，每人都要用大大的圓圈劃出自己認(rèn)為用得好的字詞，用自己的朗讀展現(xiàn)你的理解。

[學(xué)生活動(dòng)，學(xué)生交流]

三．精讀第八小節(jié)

蒙蒙的細(xì)雨讓人走得匆匆，看得蒙蒙，可就是這特殊的時(shí)機(jī)給了作者特殊的機(jī)遇，讓作者享受了一回聽覺盛宴，下面讓我們隨作者去聽那寂靜夜空下絕美的泉音。

到了晚上，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味。

看第八小節(jié)，作者主要寫了哪幾種泉聲呢？

[學(xué)生交流回答]小溪、澗水、無數(shù)道細(xì)流、飛瀑急流

作者用他那生花的妙筆把泉水形象化，他運(yùn)用的法寶是——比喻的修辭手法。

教師分析：

小溪，澗水，細(xì)流，飛瀑，水源不同，發(fā)出的聲響也不同，作者敏銳地把握住了它們之間的不同，運(yùn)用了比喻的修辭手法，用他的`生花妙筆將泉水展現(xiàn)在我們面前。

（板書）

這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音；——柔曼的提琴

這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音；——清脆的彈撥

這厚重回響的聲音其實(shí)是——無數(shù)道細(xì)流的聲音；——厚重的倍司

這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。——雄渾的銅管

鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊！這就是作者用心聆聽、品味的結(jié)果。我們怎么用我們的聲音將這種美傳達(dá)給同學(xué)們呢，讓我們試著把自己品味到的所有感覺放到文字中，通過讀來表現(xiàn)。

[學(xué)生自由朗讀]

請大家介紹一下讀這一小節(jié)要注意什么才能將作者描繪的美傳達(dá)給大家。

明確：

①讀出快慢，讀出輕重，讀出情景，讀出感情。（技巧，情感）

②借助想象，讓作者所繪景象展現(xiàn)在面前；

③細(xì)心體會(huì)，感悟洋溢在字里行間的情，讓自己的心一步步貼近作者，和作者產(chǎn)生共鳴；（品讀泉美時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)體會(huì)作者的心情，帶著感情去讀，我即作者）揣摩作者的情感，

④技巧上，修飾性詞語能表現(xiàn)情感的詞應(yīng)重讀，并安排好停頓

[老師可嘗試讓學(xué)生分角色朗讀、教師范讀等多種形式]

大自然這位偉大的音樂家借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動(dòng)聽的樂曲讓人不由自主地喜愛上它。當(dāng)然，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因?yàn)橛眯鸟雎牎⑵肺抖降娜暎派钌畹叵矏凵狭怂惯@泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田，相信也流進(jìn)了你的心田。

四．拓展探究——捕捉情感脈絡(luò)

《岳陽樓記》中，范仲淹以詩一般精練的語言，描繪了不同天氣中的洞庭景色，描述了遷客騷人的種種“覽物之情”——霪雨霏霏時(shí)登樓，感極而悲；春和景明時(shí)登樓，喜洋洋。景變則情變，在鼎湖山聽泉的過程中，音變則情變，作者的情感也隨著他所聽到的泉聲而不斷地變化，作者的情感是怎樣變化發(fā)展的？請結(jié)合文章的具體內(nèi)容，畫一畫情感變化圖。

“走得匆匆，看得蒙蒙”——悵然、失望

頓生雀躍之心——好奇、探究

嬌態(tài)想起愛女——喜愛

如入清澈之境——輕快

尋泉——悵惘

品泉悟泉——陶醉

五．作業(yè)

《伴你學(xué)》 “積累運(yùn)用”和“閱讀理解”（一）

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

教學(xué)思路：

《鼎湖山聽泉》是一篇十分優(yōu)美的散文，作者用優(yōu)美流暢的文字再現(xiàn)了鼎湖山引人入勝的泉聲，抒發(fā)了作者對泉聲的喜愛之情。我把“感悟、朗讀、傾訴”作為設(shè)計(jì)本堂課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生通過聽音樂、看畫面、品讀美文，體驗(yàn)課文語言文字之美，感受文章的意境之美，形成語言積累，產(chǎn)生情感共鳴。

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確流利、有感情地朗讀課文；背誦第四自然段。

2、理解課文內(nèi)容，憑借課文中的具體語言材料，通過想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

憑借語言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課件

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1、課件配樂顯示鼎湖山泉水圖片，師激情導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我們初步領(lǐng)略了鼎湖山的風(fēng)采，聆聽了鼎湖山那清亮圓潤的泉聲，鼎湖山的泉聲給你留下怎樣的映象？

2、這節(jié)課讓我們再次跟隨作者謝大光去看一看鼎湖山那清亮的泉水，聽一聽它那美妙的泉聲。

二、一路泉聲，初步感悟。

1、讓我們先到山路上去看泉、聽泉吧！打開書自由朗讀課文第二自然段。

2、同學(xué)們讓我們再默默地讀一讀這段話，一邊讀一邊在書上找出描寫泉水的詞語用——畫下來，找出描寫泉聲的詞語用……畫下來。（生按要求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)）

3、交流所畫的詞語

課件出示：

描寫泉聲的詞：淙淙不絕于耳清純悅耳歡快活潑

描寫泉水的詞：清亮?xí)r隱時(shí)現(xiàn)交錯(cuò)流瀉遮斷路面

4、自己讀讀這兩組詞語，看看你有什么感受？（生談感受）

生回答：（我從淙淙一詞體會(huì)到泉水很響，過了寒翠橋就聽到淙淙的水聲了）

（我從清純悅耳一詞體會(huì)到泉水聲很美，很動(dòng)聽。）

（我從“時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”一詞體會(huì)到泉水就像一個(gè)頑皮的孩子與游人捉迷藏呢！）

……

5、帶著自己的感受再來讀一讀這些語句。（課件出示語句）生自由讀，指名讀。

6、小結(jié)：作者一進(jìn)鼎湖山，這泉水就給作者留下了深刻的印象。他走在山路上一邊聽泉，一邊看泉；一邊看泉，一邊聽泉，心情多么愉快呀！讓我們再到課文中去感受感受吧。齊讀。

7、同學(xué)們，再來看看老師這里的一組詞語。

課件出示：濃陰、繁花似錦、草豐林茂、古樹參天

這是寫什么的`？（花草樹木生機(jī)勃勃的景象）

8、（課件顯示一組圖片）是的，你們看，鼎湖山上綠樹成蔭、草豐林茂、繁花似錦、古木參天，綠從腳下伸展開去，漫山遍野，郁郁蒼蒼，好一片生機(jī)勃勃的景象！可這些景物的蓬勃生機(jī)和泉水又有什么關(guān)系呢？（是泉水滋潤了萬木。）

9、課文中還有一個(gè)地方對“草豐林茂”作了更為生動(dòng)的描述，誰能找出來？

出示句子：愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。這是怎樣的氣勢！誰再來讀讀這句話？齊讀

10、看來泉水不僅美妙動(dòng)聽還滋潤著鼎湖山的萬木，蘊(yùn)育出蓬勃的生機(jī)，讓我們懷著感激的心情自由地讀讀自己喜歡的句子

三、品味泉聲，全心領(lǐng)悟。

1、看著清亮活潑的泉水，聽著清純悅耳的泉聲，我們?nèi)滩蛔⊙娐暎瑏淼搅税肷窖膽c云寺，并決定就在這座寺院里借宿。

師述：入夜山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味。（課件播放純音樂配泉聲）

2、是不是感覺自己已經(jīng)離開了教室，來到了美麗的鼎湖山上？是不是感覺一路上聽到的各種泉聲此時(shí)都一一回響在耳邊？

3、我們來看看作者是怎樣聆聽、辨識、品味到哪些泉聲？

師課件出示：那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

師看錄象畫面范讀。

問：在這些泉聲中你喜歡哪種泉聲？

（1）指導(dǎo)體會(huì)學(xué)生交流。

a、我喜歡像小提琴一樣輕柔的在草叢中流淌的泉水聲，因?yàn)樗悄菢拥妮p柔，舒緩。

b、我也喜歡像小提琴一樣輕柔的在草叢中流淌的泉水聲，我仿佛看見泉水撫摸著青青的小草，用輕柔的聲音跟小草說著什么？

能讀出這泉水的輕柔嗎？指名讀

（2）自主交流體會(huì)其它泉聲，并指導(dǎo)朗讀，讀出各種泉聲不同的特點(diǎn)。

（3）泉聲這么美，請自由練讀這四句話，讀出泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、及她的雄渾磅礴。

（4）指名讀，師為其配上音樂。

（5）分組讀：一個(gè)組讀第一句，增加一個(gè)組讀第二句，再增加一個(gè)組讀第三句，最后一句全班讀。

4、夜晚，作者回味著白天所看到的、聽到的，漸漸的，自己的心和山泉融在了一起，不禁譜寫了一曲奇妙的交響曲，你們說這交響曲真正的作者是誰呢？……（大自然）。

5、是啊！大自然就是這交響曲的作者，泉聲就是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的美的音符。讓我們通過朗讀，深入到課文的字里行間，來細(xì)細(xì)品味這些美好的感覺。（音樂起，生齊讀。）

6、同學(xué)們，這么美的語言，要是能背下來變成自己的語言，那該多好呀！輕聲背誦。

7、配樂看錄象引背

8、課件出示：還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……

9、當(dāng)我第一次讀這幾句話時(shí)，我的眼前出現(xiàn)了清純的泉水，第二次再讀時(shí)，仿佛這些泉水都有了生命，當(dāng)我第三次讀時(shí)，我的眼前出現(xiàn)的不再是泉水，而是？我不說了，你們自己讀讀看。（交流）

10、課件出示：

那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。

那像一樣（悠揚(yáng)）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。

那像（）一樣（）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

那像（）一樣（）的，是（）。

生交流、仿寫句子。

11、我們走進(jìn)了山泉的世界，我們用心去聆聽、去感受，于是體會(huì)到泉水的生命之美。美的感受往往能孕育出了美的語言。能談?wù)勀愦丝痰男那閱幔?/p>

12、我們應(yīng)該感謝作者謝大光，讓我品味，引我遐思。作者謝大光在文章的最后他不由得發(fā)出這樣的感嘆――齊讀第五節(jié)。

同學(xué)們，學(xué)到這兒你還覺得鼎湖山的清泉只是人帶來聽覺上的感受嗎？

課件顯示：鼎湖山因?yàn)橛辛饲迦拧Ｓ眠@一句式說話。

13、師小結(jié)：是啊，鼎湖山正是有了終年不息、靜靜流淌的清泉，才有了草豐林茂、繁花似錦、古木參天的鼎湖山，是清泉滋潤了鼎湖山的萬木，孕育出鼎湖山蓬勃的生機(jī)。（板書：滋潤萬木孕育生機(jī)）此時(shí)，老師只想借作者謝大光的一段話來結(jié)束我們今天這次愉快的鼎湖山之旅。

師激情背誦結(jié)束語。

四、拓展延伸

1、當(dāng)小導(dǎo)游，把鼎湖山介紹給你喜歡的人聽。

2、寫一篇介紹家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝的文章。

板書設(shè)計(jì)：

鼎湖山聽泉

潤萬木孕育生機(jī)

教學(xué)反思：

《鼎湖山聽泉》一文中“聽”字是這篇美文題眼，作者詩一般的語言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩的畫面和令人陶醉的意境，給人以美的享受，使讀者在不知不覺中進(jìn)入了萬泉齊鳴的世界里。新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感知，在讀中受到情感的熏陶。”因此我把“感悟、朗讀、傾訴”作為設(shè)計(jì)本堂課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。充分利用圖畫、音樂、語言渲染，上出情境，上出美感。本節(jié)課第二自然段的教學(xué)我抓住描寫泉聲與泉水的詞語，讓學(xué)生感悟、體會(huì)泉水的多、泉聲的響、美。學(xué)生通過已有的體驗(yàn)和感悟，自然在胸中流淌著美的情感，融入課文描寫的情境之中。第四段重點(diǎn)段教學(xué)時(shí)，在這段精彩的文字出現(xiàn)前，我利用多媒體課件充分營造了一個(gè)靜靜聽泉的氛圍。在這樣的氛圍中，我引導(dǎo)學(xué)生“聽泉、辯泉、說泉”，積極表達(dá)出自己的感悟。通過多種形式的感悟朗讀，使學(xué)生在不知不覺中受到作者的文字中那聲，那情，那韻的熏陶和感染，很快地觸及到了作者的心靈，與作者的情感產(chǎn)生了共鳴。

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

【教學(xué)要求】

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第4自然段；

2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語；

【重難點(diǎn)】

背誦課文；理解課文內(nèi)容，感受泉水的美妙。

【教學(xué)時(shí)間】

2課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)課。

同學(xué)們，你們聽說過我國廣東省肇慶市東北部的鼎湖山嗎？民間傳說皇帝曾鑄鼎于此，因而稱鼎湖山，那兒景色可美啦！

今天就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽、辨識、品味那里的泉聲吧！

二、聽課文錄音。

三、初讀課文。

1、布置學(xué)生自學(xué)。

⑴借助拼音，輕聲自由素課文。

⑵拼讀生字表中的生字，理解詞語。

⑶給自然段標(biāo)上序號，想想每個(gè)自然段講了什么？

2、檢查自學(xué)情況。

⑴認(rèn)讀生字詞。

⑵學(xué)生質(zhì)疑，理解重點(diǎn)詞語。

⑶指名分自然段讀課文

四、理清課文脈絡(luò)。

1、默讀課文：這篇文章作者是按什么順序?qū)懙腵，作者在哪里開始聽到泉聲的。

2、討論交流。

第一段（1）；第二段（2）；第三段（3～5）

五、指導(dǎo)寫字及布置作業(yè)。

朗讀、寫詞。

第二課時(shí)

一、聽寫詞語。

二、精讀課文第一段。

1、指讀第一自然。

2、你覺得雨后的鼎湖山怎樣？用贊美的語氣讀第二句話。

三、精讀課文第二段。

1、作者在什么地方聽到泉聲，看見泉水的？讀第2自然段，試分層。

2、討論交流后小結(jié)。

第一層（第一句）

第二層（第2到第4句）

第三層（第5到第9句）

3、指名讀第一層，說說你體會(huì)到泉聲怎樣？（泉聲響）

4、自由讀第二層，想想“不絕于耳”的意思。

從這個(gè)詞可體會(huì)到泉水怎樣？（泉水多）

5、看插圖聽老師讀第三層，你覺得景色如何？（泉水長，泉聲美）

四、精讀課文第三段。

1、有感情地朗讀課文。

2、夜里借宿，作者又聽到的泉聲怎樣？指導(dǎo)讀書

3、談讀后的體會(huì)

4、作者為什么會(huì)聽得這么真切？

5、指導(dǎo)背誦第4自然段。

五、總結(jié)全文，朗讀課文。

六、布置作業(yè)。

【板書設(shè)計(jì)】

鼎湖山聽泉

美妙白天：泉聲響泉水多泉水長泉聲美

黑夜：輕柔清脆厚重回響雄渾磅礴

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

一．教學(xué)目標(biāo)

1．能有感情地朗讀課文。

2．通過語言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的美好感情。

二．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1．通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟。

2．通過想象，感受到泉聲的變化多端，體會(huì)泉的趣味。

三．教學(xué)準(zhǔn)備

錄音，投影片

四．教學(xué)過程

（一）課前談話：

1、師：板書“聽”字。（聴）猜猜這是什么字。

2、揭示：它是“聽”的繁體字，我們的祖先在造字的時(shí)候都是有很多講究的，大家看看這個(gè)字，這是一個(gè)會(huì)意字，從這個(gè)字的結(jié)構(gòu)上你能看出些什么？仔細(xì)看看它的組成。像這“聽”字帶個(gè)耳朵很容易理解，用心去聽，你們嘗試過嗎？那好，今天就讓我們帶著自己的耳朵、帶著我們的心一塊到鼎湖山聽泉去。

板書：鼎湖山聽泉

（二）學(xué)習(xí)第二自然段

1、輕讀課文，一邊讀一邊在書上把描寫泉水的詞語畫記下來。

（生按要求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)）

2、交流找到的詞語。（交流過程中理解：不絕于耳 交錯(cuò)流瀉）

3、同學(xué)們畫記了不少詞語，老師歸納了一下。

課件出示：

淙淙 不絕于耳 清純悅耳 歡快活潑

清亮 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 交錯(cuò)流瀉 遮斷路面

4、自己讀讀這兩組詞語，看看你能發(fā)現(xiàn)些什么？比較一下這兩組詞語，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——

（第一組描寫的是聽到的泉水的聲音，第二組描寫的是看到的泉水的樣子。）

板書：（不絕于耳）

師：泉水不但清純悅耳，而且形態(tài)多樣。

5、這兒還有一組詞語，誰來讀讀？

課件出示：濃陰、繁花似錦、草豐林茂 、古木參天

師：這是寫什么的？

生：花草樹木生機(jī)勃勃的景象

師：是的，你們看，鼎湖山上綠樹成蔭、草豐林茂、繁花似錦、古木參天， 課文中還有一個(gè)地方對“草豐林茂”作了更為生動(dòng)的描述，誰能找出來？

（愈往上走樹愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的'波浪，一層一層涌向山頂。 ）指導(dǎo)朗讀這句話。

設(shè)疑：綠從腳下伸展開去，漫山遍野，郁郁蒼蒼，好一片生機(jī)勃勃的景象！可這些景物的蓬勃生機(jī)和泉水又有什么關(guān)系呢？

（是泉水滋潤了萬木。）

6、教師小結(jié)：看來泉水不僅美妙動(dòng)聽還滋潤著鼎湖山的萬木，蘊(yùn)育出蓬勃的生機(jī)，讓我們一起來看一看、聽一聽這美妙的泉水和泉聲吧。

（出示課件）

7、再美美地讀一讀。自由讀。

8、配樂朗讀。

9、過渡：是啊！在這雨后寧靜的暮色中，看到這美麗的景色，聽到這悅耳的聲音，誰不為之傾倒呢？所以作者忍不住循著鐘聲，來到了半山腰的慶云寺，并決定就在這座寺院里借宿。

（三）學(xué)習(xí)第四自然段

入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味。板書：用心品味

1、輕聲讀第四自然段，找出作者主要描寫了哪些聲音？

草叢中流淌的小溪的聲音；

石縫間跌落的澗水的聲音；

無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；

飛瀑急流跌入深潭的聲音；

作者把它們比作了哪些聲音？（小提琴、琵琶、大提琴、銅管樂）

2、你聽過這些琴聲嗎？（課件出示音樂聲音及特點(diǎn)）

小提琴：輕柔 琵琶：清脆

大提琴：厚重回響 銅管樂：雄渾磅礴

（相機(jī)指導(dǎo)：試著讀出輕柔的感覺，其它可學(xué)生自讀）

3、照著一二兩句的樣子，有感情地讀一讀。

4、讓我們閉上眼睛，和作者一起去用心聆聽、辨識、品味......

課件出示音樂，教師范讀。

5、泉聲匯聚成了一首美妙的交響曲。大自然就是這交響曲的作者，泉聲就是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的美的音符。讓我們通過朗讀，深入到課文的字里行間，來細(xì)細(xì)品味這些美好的感覺。讓我們再仔細(xì)地讀讀第四自然段。

（配樂、分角色：教師引讀開頭，第一、二組女生讀小提琴聲，全體女生讀琵琶聲，第三、四組男生讀大提琴聲，全體讀銅管樂聲）

6小結(jié)：還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，那是泉水正在繞過樹根，折打卵石，穿越草叢，流連花間......

咦，流連是什么意思？ （舍不得離開。）為什么它要在花間流連呢？

7、再聽音樂，想像一下它好像還像什么聲音？它們在干什么呢？

（四）學(xué)習(xí)第五自然段

1、我們走進(jìn)了山泉的世界，我們用心去聆聽、去感受，于是體會(huì)到泉水的生命之美。作者謝大光在文章的最后他不由得發(fā)出這樣的感嘆――來一起讀。

蒙朧中，那滋潤著鼎湖山萬木，蘊(yùn)育出蓬勃生機(jī)的清泉，仿佛汩汩地流進(jìn)了我的心田。

2、今天我們一起走進(jìn)鼎湖山聽泉，我們用耳朵去聽，我們更用心去聽，于是我們便發(fā)現(xiàn)了與眾不同的美。此時(shí)，老師只想借作者謝大光的一段話來結(jié)束我們今天這次愉快的鼎湖山之旅。（啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。蘊(yùn)育生機(jī)，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢？是醒？夢也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。）

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、在反復(fù)誦讀中，理解描寫泉聲優(yōu)美語段，感受鼎湖山泉聲的美妙。

2、體會(huì)作者由聽泉而產(chǎn)生的對人生和歷史的理解。

3、模仿課文仿寫片段。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、通過誦讀想象和品位泉聲的變化和美妙有趣。

2、體會(huì)作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

三、教學(xué)方法：

誦讀法、練習(xí)法、談話法

四、教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

五、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，上節(jié)課我們一起來到了鼎湖山，下面讓我們來說說通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都看到了哪些美景，或者鼎湖山給你留下了哪些印象？

（學(xué)生自由回答）

看來，同學(xué)們都善于發(fā)現(xiàn)美、懂得欣賞美。這節(jié)課 ，讓我們跟隨作者深入鼎湖山中夜宿古寺，感受它更加令人陶醉的地方。

（二）講授新知：

1、認(rèn)真讀

（1）請同學(xué)們自讀課文第三部分（8—10自然段）

（2）說說鼎湖山之夜作者聽到的泉聲是怎樣的？

2、仔細(xì)聽

（1）播放課文朗讀

（2）用自己喜歡的方式讀自己喜歡的句段

（3）欣賞各種泉聲

3、用心想

（1）作者在聽泉，但聽到的不僅僅是泉聲還聽到了什么？

（2）怎樣理解“泉水汩汩濾過心田，沖走污垢”中的“污垢”？

4、大膽說

闡述自己對以上問題的理解

5、快速寫

（1）播放關(guān)于大海的音樂

（2）展開想象寫幾句關(guān)于大海的描寫

（三）小結(jié)

這是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文，記敘了在景區(qū)的'所見所聞所想，全文語言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對鼎

湖山的喜愛，對大自然的熱愛。

（四）布置作業(yè)

1、背誦第四部分（鼎湖之夜）

2、理解課文最后兩句話，結(jié)合第七自然段對慶云寺引來大批旅游者，“反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅”這一問題的揭示，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？你認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要，還是自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)重要？他們之間的沖突應(yīng)該如何解決？

第四篇：《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、鼎湖山聽泉

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、能指出課文所描繪的自然景物的特征以及這些自然景物給人的啟迪。

2、整體把握課文的文脈，學(xué)習(xí)作者調(diào)動(dòng)各種感覺器官觀察自然景物、感受美好自然的方法。

3、知曉一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式；學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

4、通過吟哦諷誦，品味作者筆下鮮活、靈動(dòng)的文字，感受作者在字里行間所涌動(dòng)的熱愛大自然的激情。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，傳說黃帝曾在此鑄鼎，故名鼎湖山。與當(dāng)

地另一風(fēng)景區(qū)——星湖（七星巖）齊名。該山為嶺南的名山，幅員廣闊，景勝頗多，以天湖、瀑布、古木、名剎著稱。

二、整體感知，理清作者行蹤

讀游記就如同和作者一起游覽，一起分享旅游的感受，下面讓我們打開書本和謝大光一起走進(jìn)鼎湖山。而游記類散文一般以作者的行蹤為線索，請找出作者游覽鼎湖山的行蹤。

[獨(dú)立思考，全班交流，請同學(xué)在黑板上板書，請其它同學(xué)在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充修正]

近黃昏趕到鼎湖山——循聲入山見到山泉——到半山看見滿眼濃碧——暮色中達(dá)半山的慶云寺——晚飯后繞寺前庭院漫步——入夜借宿寺旁客房聽泉

挑戰(zhàn)：從大家的初步概括中可以看到作者游覽鼎湖山，行路分為六個(gè)點(diǎn)，大家能否用富有文學(xué)色彩的四字短語來概括這六個(gè)點(diǎn)呢，試試看。

[學(xué)生同桌交流，思考]

三、深入探究文章中心

這是一篇游記，（教師板書）請大家看看題目，齊讀一下標(biāo)題。你認(rèn)為讀這個(gè)標(biāo)題時(shí)，哪個(gè)字的字音應(yīng)該讀重一些？

[學(xué)生初步談?wù)勔娊夂涂捶╙

到底哪個(gè)字的字音應(yīng)該讀重一些，其實(shí)就是考慮全文圍繞哪個(gè)字在寫，是“泉”還是“聽”？答案就在文章中，請大家?guī)е鴨栴}大聲讀文章，讀的時(shí)候注意一些字的讀音，然后結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

[學(xué)生讀文章，圈點(diǎn)勾畫，獨(dú)立思考]可根據(jù)學(xué)生思考情況適當(dāng)采取同桌或四人小組交流

歸納：

單純從題目上來看，“聽”字支配“泉”字。但是從全文來看：

一方面，“聽”有一個(gè)過程：初聞泉聲，循聲而去，漸入山中，想見到山泉；但是，山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，作者聯(lián)想起愛女因而愛上山泉，表現(xiàn)出山泉的活潑；及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)特有的親情感受，把鐘聲和泉聲化為老人和孩子，點(diǎn)出泉水活潑流動(dòng)的青春氣息；到夜間，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識鼎湖山之魂。

另一方面，文章最后“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”，提示出泉水是鼎湖山靈魂的作用。全文描寫的重點(diǎn)是泉，聽是認(rèn)識泉的手段。

四、作業(yè)

1、《補(bǔ)充練習(xí)》第一頁的“隨文練習(xí)”及第二頁的“問題探究”

2、再讀文章，結(jié)合文章內(nèi)容思考問題：鼎湖山的泉美在哪里？至少找出三點(diǎn)，在書上圈點(diǎn)勾畫做旁注，運(yùn)用這樣的句式表達(dá)：鼎湖山的泉美，美在……

第二課時(shí)

一、美點(diǎn)尋蹤

鼎湖山美，鼎湖山的泉更美，以至于作者將之譽(yù)為“鼎湖山的靈魂”，它到底好在哪里？請同學(xué)們運(yùn)用“鼎湖山的泉美，美在……”的句式，根據(jù)課文內(nèi)容說話。

示例：

鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。

[學(xué)生發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)評]

二、賞析精彩語句

選擇自己最喜歡的內(nèi)容，有感情地讀，然后告訴大家你選擇這一部分的原因。

[學(xué)生自主活動(dòng)，選讀課文內(nèi)容。老師應(yīng)強(qiáng)調(diào)，要邊讀邊說]

示例：

（1）我喜歡這一段：站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推動(dòng)。

這里的“濕”字既巧妙地告訴讀者鼎湖山剛沐浴過細(xì)雨，又暗點(diǎn)泉水“蘊(yùn)育生機(jī)，滋潤萬木”之意。

（2）我喜歡這一句：“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪。”

這個(gè)比喻句將草叢中小溪流淌的聲音比作提琴聲，“柔曼”一詞非常形象地表現(xiàn)出了這種聲音輕柔、悠長特點(diǎn)，同時(shí)這種柔曼之美也使人想起了王維的詩句：“明月松間照，清泉石上流。”

下面請同學(xué)們在課文中尋找、品味，每人都要用大大的圓圈劃出自己認(rèn)為用得好的字詞，用自己的朗讀展現(xiàn)你的理解。

[學(xué)生活動(dòng)，學(xué)生交流]

三、精讀第八小節(jié)

蒙蒙的細(xì)雨讓人走得匆匆，看得蒙蒙，可就是這特殊的時(shí)機(jī)給了作者特殊的機(jī)遇，讓作者享受了一回聽覺盛宴，下面讓我們隨作者去聽那寂靜夜空下絕美的泉音。

到了晚上，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味。

看第八小節(jié)，作者主要寫了哪幾種泉聲呢？

[學(xué)生交流回答]小溪、澗水、無數(shù)道細(xì)流、飛瀑急流

作者用他那生花的妙筆把泉水形象化，他運(yùn)用的法寶是——比喻的修辭手法。

教師分析：

小溪，澗水，細(xì)流，飛瀑，水源不同，發(fā)出的聲響也不同，作者敏銳地把握住了它們之間的不同，運(yùn)用了比喻的修辭手法，用他的生花妙筆將泉水展現(xiàn)在我們面前。

（板書）

這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音；——柔曼的提琴

這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音；——清脆的彈撥

這厚重回響的聲音其實(shí)是——無數(shù)道細(xì)流的聲音；——厚重的倍司

這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。——雄渾的銅管

鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊！這就是作者用心聆聽、品味的結(jié)果。我們怎么用我們的聲音將這種美傳達(dá)給同學(xué)們呢，讓我們試著把自己品味到的所有感覺放到文字中，通過讀來表現(xiàn)。

[學(xué)生自由朗讀]

請大家介紹一下讀這一小節(jié)要注意什么才能將作者描繪的美傳達(dá)給大家。

明確：

①讀出快慢，讀出輕重，讀出情景，讀出感情。（技巧，情感）

②借助想象，讓作者所繪景象展現(xiàn)在面前；

③細(xì)心體會(huì)，感悟洋溢在字里行間的情，讓自己的心一步步貼近作者，和作者產(chǎn)生共鳴；（品讀泉美時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)體會(huì)作者的心情，帶著感情去讀，我即作者）揣摩作者的情感，④技巧上，修飾性詞語能表現(xiàn)情感的詞應(yīng)重讀，并安排好停頓

[老師可嘗試讓學(xué)生分角色朗讀、教師范讀等多種形式]

大自然這位偉大的音樂家借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動(dòng)聽的樂曲讓人不由自主地喜愛上它。當(dāng)然，這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因?yàn)橛眯鸟雎牎⑵肺抖降娜暎派钌畹叵矏凵狭怂惯@泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田，相信也流進(jìn)了你的心田。

四、拓展探究——捕捉情感脈絡(luò)

《岳陽樓記》中，范仲淹以詩一般精練的語言，描繪了不同天氣中的洞庭景色，描述了遷客騷人的種種“覽物之情”——霪雨霏霏時(shí)登樓，感極而悲；春和景明時(shí)登樓，喜洋洋。景變則情變，在鼎湖山聽泉的過程中，音變則情變，作者的情感也隨著他所聽到的泉聲而不斷地變化，作者的情感是怎樣變化發(fā)展的？請結(jié)合文章的具體內(nèi)容，畫一畫情感變化圖。

“走得匆匆，看得蒙蒙”——悵然、失望

頓生雀躍之心——好奇、探究

嬌態(tài)想起愛女——喜愛

如入清澈之境——輕快

尋泉——悵惘

品泉悟泉——陶醉

五、作業(yè)

《伴你學(xué)》 “積累運(yùn)用”和“閱讀理解”

第五篇：鼎湖山聽泉教學(xué)反思

鼎湖山聽泉教學(xué)反思

鼎湖山聽泉教學(xué)反思1

1、一般來說，我們常用的理解詞語的方法是這樣問學(xué)生：“規(guī)模宏大”這個(gè)詞是什么意思?或者說你是怎樣理解“規(guī)模宏大”這個(gè)詞的?教學(xué)中，在學(xué)生說出“規(guī)模宏大”這個(gè)詞時(shí)，我隨口說出了“由‘規(guī)模宏大’這個(gè)詞你想到了什么”這個(gè)問題。在與學(xué)生交流的過程中，我感受到由于這個(gè)問題，學(xué)生不僅理解了詞語，而且激活了學(xué)生的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)亢奮，我立即意識到這是一個(gè)更有效的理解詞語的方法，應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生。于是，接下來我以同樣的問法引導(dǎo)學(xué)生理解了描寫慶云寺和景物的其他詞語，在理解的過程中，學(xué)生還能聯(lián)系前后內(nèi)容相互解釋詞語，比如說到“二百多年”想到了“明代”等。這樣學(xué)生對整個(gè)一段的理解應(yīng)該是非常深刻的。

2、抓住關(guān)鍵詞語感受這個(gè)一段的內(nèi)容是我課前預(yù)設(shè)的，目的在于理解課文的同時(shí)能幫助學(xué)生積累一些詞語。由于這一段是課文的次要內(nèi)容，課前也并未曾準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。但由于“由‘規(guī)模宏大’這個(gè)詞你想到了什么”這個(gè)問題的出現(xiàn)，學(xué)生對課文的理解超出了我的預(yù)設(shè)，這才又生成了另一個(gè)水到渠成的環(huán)節(jié)——指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀有關(guān)的詞語和句子。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思2

利用語文課這個(gè)課堂陣地教會(huì)學(xué)生留心觀察身邊的事物，多看、多聽、多思，從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語文的信息資源，這無疑是個(gè)很好的方法。另一方面，閱讀是一個(gè)感悟、積累的過程。積累語言，積淀語感，是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、乃至熟讀成誦更是積累語言的一個(gè)重要方面。

在這課的教學(xué)中我就是重視了這方面的訓(xùn)練。本文的我分兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)：第一課時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)生字和詞語，初步讀通課文，理清課文的脈絡(luò)；進(jìn)行一、二、三自然段的教學(xué)；第二課時(shí)是教學(xué)高潮進(jìn)行四、五自然段的教學(xué)。課文的朗讀訓(xùn)練主要放在第二課時(shí)。通過朗讀讓學(xué)生感受鼎湖山的泉美和文章的語言美。

有效的朗讀訓(xùn)練，最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，讓學(xué)生愛讀想讀。如：在第二課時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)導(dǎo)入時(shí)就創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景：

同學(xué)們，上一節(jié)課，我們隨著作者，披著薄霧，踏著泉水，穿過密林，來到了嶺南古剎慶云寺。一路上，我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得，剛過寒翠橋，就聽到……”

學(xué)生自由的朗讀了起來。

這樣的導(dǎo)入，顯然比我以前那種“同學(xué)們，我們上一節(jié)課學(xué)習(xí)了第一、二、三自然段，現(xiàn)在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話導(dǎo)入更有情趣，更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容，無異于對愉快旅行的美好回憶，學(xué)生怎能不愛讀？

還有要把握課文的情感的基調(diào)引導(dǎo)學(xué)生有感情地讀。

如在朗讀第四自然段時(shí)是以心定氣寧的情緒去影響學(xué)生：“同學(xué)們，入夜，山中萬籟俱寂。這時(shí)候，作者躺在床上，正在用他的心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味一路上聽到的各種泉聲。而且，在心里不斷地對自己說：啊……”說這一段話時(shí)，從表情到手勢到語氣，都要表現(xiàn)安詳寧靜的氣氛，讓學(xué)生從中感受到，泉?jiǎng)佣轨o，心動(dòng)而氣靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣，心境有喜怒哀樂，在讀書中能遍嘗各種體驗(yàn)，是吸引學(xué)生讀起來的又一魅力。

充分把握句子結(jié)構(gòu)和修辭手法來引導(dǎo)學(xué)生讀課文，如

請大家自由輕聲讀課文第四段，體會(huì)這段課文中最精彩的地方在哪里？

那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管樂隊(duì)一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

請大家再次讀這四句話，體會(huì)這四句寫泉水的話美在哪兒？

這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。

（默讀課文）這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么？

把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音；把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音；把無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音；把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂隊(duì)雄渾磅礴的聲音。

四個(gè)句子的句式都基本相同。

句子的形式都是“那像_______一樣的，是_______的聲音。

設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，給予他們充足的閱讀、思考空間。通過反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己去體會(huì)感受泉水的美，感受四句句子本身在結(jié)構(gòu)上、修辭上所具有的魅力。

如文中“泉水繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間”這句，它有著明顯的擬人效果，怎樣才能讓學(xué)生也悟到這一點(diǎn)呢？先請一個(gè)朗讀比較好的同學(xué)連續(xù)讀三遍，然后留一點(diǎn)暗示，給一點(diǎn)啟示：“老師第一次讀到這里的時(shí)候，眼前出現(xiàn)的是清純的泉水，第二次再讀的時(shí)候，仿佛這些泉水都有了生命，第三次再讀的時(shí)候呀，眼前看到的仿佛已經(jīng)不是泉水，而是……什么呢？現(xiàn)在請你們也來讀讀，看看能讀出什么形象來。”學(xué)生很快就想到了“頑皮的小孩”、“天真活潑的小姑娘”。這就說明學(xué)生已經(jīng)讀懂了這句話，體會(huì)到了它的表達(dá)效果，這樣豈不是既知道了“擬人”這個(gè)表達(dá)方法又進(jìn)行了朗讀訓(xùn)練。

抓住作者的寫作目的再次激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣

如朗讀課文的第五自然段時(shí)，先讓學(xué)生聯(lián)系全文說說泉水對于鼎湖山的作用，然后有感而發(fā)：“是啊，清泉使鼎湖山草豐林茂，清泉使鼎湖山成為風(fēng)景名勝，清泉使鼎湖山上的慶云寺里繁花似錦，古樹參天。清泉滋潤了大山上的草木，清泉養(yǎng)育了大山廠的人民。”學(xué)生就隨即深情地朗讀：“朦朧中，那滋潤著鼎湖山萬木，蘊(yùn)育出勃勃生機(jī)的清泉，仿佛汩汩地流進(jìn)了我的心田。”說明學(xué)生從課文中讀出弦外之音來——要珍惜水源。愿它永遠(yuǎn)清澈明凈，愿它永遠(yuǎn)音樂般美妙，愿他永遠(yuǎn)流進(jìn)我們的心田。

閱讀教學(xué)，是要讓學(xué)生讀出情趣，讀出方法，讀成習(xí)慣。不光讓學(xué)生在課內(nèi)愛讀，課外也愛讀；不光愛讀課本，也愛讀其他讀物；不光是在有人要求的情況下愛讀，沒人要求的時(shí)候也愛讀；不光現(xiàn)在愛讀，將來也愛讀。那才是語文學(xué)習(xí)的最高境界。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思3

激情與詩意同顯、美麗與智慧并存的課堂是我所追求的一種境界！而《鼎湖山聽泉》一文中作家用交響樂的方式著文，奏出一曲泉的絕響。“聽”字是這篇美文題眼，在文章開頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫：細(xì)雨蒙蒙，薄霧漫漫，群山遠(yuǎn)去，綠樹郁郁。作者詩一般的語言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩的畫面和令人陶醉的意境，他以深厚的文筆功力充分調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和想象，給人以美的享受，使讀者在不知不覺中進(jìn)入了萬泉齊鳴的世界里。本文集諸多美的因素于一體，是一篇非常適合學(xué)生學(xué)習(xí)品味的游記散文。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)該尊重學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)。因此我把“體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、傾訴”作為設(shè)計(jì)本堂課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境，而且能夠?qū)W習(xí)作者的表達(dá)方式去傾訴自己的獨(dú)特體驗(yàn)，使學(xué)生的思維完全放飛，讓少年的靈感在本課的教學(xué)中涌動(dòng)。要達(dá)到這樣的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，課堂氣氛的調(diào)動(dòng)上，語言的表達(dá)上都要做精心準(zhǔn)備才可能成功。

為此，在整堂課的教學(xué)中，我抓住了這樣幾個(gè)點(diǎn)：

一、自我感受，發(fā)現(xiàn)美。

本堂課主要的教學(xué)內(nèi)容是精讀“夜聽泉聲”的段落，在這段精彩的文字出現(xiàn)前，我利用多媒體充分?jǐn)M造了一個(gè)靜靜聽泉的氛圍。各種各樣的泉聲或低吟、或激昂、或雄壯、或深沉地縈繞在學(xué)生的耳畔，在加上相繼出現(xiàn)的生動(dòng)畫面，學(xué)生仿佛真的穿越時(shí)空來到了古樸、幽雅、寂靜的慶云寺和作者一起美美的聽泉呢！在這樣的氛圍中，我引導(dǎo)學(xué)生“辯識、聆聽、體會(huì)”，并且表達(dá)出自己的感悟，由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達(dá)時(shí)暢所欲言，不受文本的限制。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)為后一環(huán)節(jié)“仿文寫意”的成功作了鋪墊。

二、精讀文本，感悟美。

通過上一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽泉、辯泉、說泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽泉感受的語句，在作者的文字中那聲，那情，那韻，真的讓人沉醉、浮想聯(lián)翩，仿佛來到了那綠意盎然、清泉涌流的鼎湖山區(qū)。我引導(dǎo)學(xué)生通過分析作者的文筆引人入勝的因素，再通過多種形式的感悟朗讀，使學(xué)生在不知不覺中受到熏陶和感染，他們對作者謝大光先生非常敬佩。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體悟表達(dá)和作者的體悟表達(dá)得以比較，從而使學(xué)生的表達(dá)能力得到提高，情感得以升華，使他們很快地觸及到了作者的心靈，與作者的情感產(chǎn)生了共鳴，也更容易領(lǐng)會(huì)課文的主旨了。

在學(xué)生用朗讀表達(dá)自己對文字的體悟時(shí)，我也充分尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受。因此學(xué)生朗讀“夜聽泉聲”這段精妙的文字時(shí)趣味盎然，真情流淌，讓人感動(dòng)。你看，有的同學(xué)讀“小提琴般的泉音”時(shí)，語調(diào)是那樣優(yōu)美，而有的同學(xué)讀時(shí)優(yōu)美中又帶點(diǎn)悲傷，有的同學(xué)讀時(shí)語調(diào)顯得活潑輕快，有的讀時(shí)語調(diào)又低緩沉郁，這都是他們用自己方式感受在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn)，我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀，這正是我所期望達(dá)到的效果。學(xué)生朗朗讀書的聲音由清脆到雄渾，由悠揚(yáng)到高亢，就如同譜寫了一曲美妙的課堂交響樂！這些優(yōu)美的語言也就從課本上流到了每一個(gè)學(xué)生的心中！

三、仿文寫意，傾訴美。

學(xué)生通過以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)和感悟，自然在胸中流淌著美的情感，涌動(dòng)著美的語言，在此基礎(chǔ)上，我稍加點(diǎn)撥，引導(dǎo)，讓學(xué)生的傾訴之情一發(fā)不可收拾，學(xué)生自然有話可說，有話會(huì)說，有話需說了，老師就可像漁翁似的等著饑餓的鸕鶿跳入水中收獲而來了。為達(dá)到這樣的課堂教學(xué)效果，我精心設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題輔助他們寫作：

1、這些泉水“泉水繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間”，她們還會(huì)到哪里去？還會(huì)去干什么呢？

2、你覺得還有什么樂器或者別的事物來比喻這些泉聲呢？這兩個(gè)問題果然激發(fā)了學(xué)生的興趣，在教者如涓涓細(xì)流般的引導(dǎo)、點(diǎn)撥之中，他們暢所欲言，各抒己見。隨著學(xué)生的奇思妙想，課堂上生機(jī)勃勃，童趣盎然。此刻，我說：“同學(xué)們，你們的想象一點(diǎn)都不比作者謝大光差呀，那么我們現(xiàn)在來和作者比一比文筆如何？”話音剛落，學(xué)生就紛紛拿筆寫了起來，學(xué)生的思維在優(yōu)美音樂的伴奏下在靜靜的充滿詩意的課堂上流淌著，不一會(huì)兒一段段精彩的描述就水到渠成了。在寫后的交流中，學(xué)生聆聽著其他同學(xué)的想象與表達(dá)，又一次接受了“美”的洗禮。

以上設(shè)計(jì)中摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)對內(nèi)容的瑣碎分析，直接從整體入手，以語言訓(xùn)練為突破點(diǎn)，在反復(fù)品讀中體會(huì)語言的優(yōu)美和精煉。教者呈現(xiàn)給學(xué)生的是生動(dòng)的情景和實(shí)實(shí)在在的文本，絲毫沒有刻意進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的痕跡。從認(rèn)知規(guī)律來看，這是合理的，學(xué)生只有在自己感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分閱讀之后，才能與作者產(chǎn)生共鳴，因此，課堂上才能有學(xué)生獨(dú)到的深入解讀，才能有如此個(gè)性鮮明、精彩紛呈的精妙語句。

幾個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，步步相連，循序漸進(jìn)，由表及里，再加上成功地利用電教和語言情態(tài)創(chuàng)設(shè)了課文情景，使學(xué)生獲得了來自“語言、情感、氛圍”等的全方位享受，課堂學(xué)習(xí)任務(wù)也水到渠成、迎刃而解。“海闊憑魚越，天高任鳥飛”，語文教學(xué)的天地是沒有止境的，只有“好學(xué)上進(jìn)，博采眾長，刻苦鉆研”才能真正達(dá)向理想的境界，為此，我將不懈努力。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思4

本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)之一是讓學(xué)生體會(huì)神話故事想象豐富這一主要特點(diǎn)。針對這一目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié):在品讀第四部分，盤古倒下后他的身體發(fā)生了巨大的變化，盤古身體的每一部分都變成了自然界的一物時(shí)，我提出了這樣一個(gè)問題:盤古身體的這一部分和它所變成的東西之間有什么聯(lián)系嗎從而讓學(xué)生體會(huì)到“想象”也是有法可循的，應(yīng)該是合理的。為下面學(xué)生的練筆——想象“盤古的其他部分會(huì)變成什么”做了一個(gè)鋪墊，暗示了想象的思路。從學(xué)生后來的發(fā)言來看，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是很有必要的，是不可或缺的!這一設(shè)計(jì)收到了可喜的效果，學(xué)生的想象既大膽又合理，而且情感方面也得到了很好的熏陶，在談對盤古精神的體會(huì)時(shí)，我沒想到學(xué)生會(huì)談的那樣動(dòng)情，那樣到位，那樣美!看的出來學(xué)生心中充滿了對盤古的敬佩和感激之情。

本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)之二是練習(xí)復(fù)述課文。復(fù)述是中年級的一個(gè)很重要的語文技能。對于初次接觸復(fù)述的學(xué)生，如何潛移默化的幫助和引導(dǎo)他們完成本篇課文的復(fù)述呢我在這個(gè)問題上很是下了功夫。應(yīng)該說我所設(shè)計(jì)的整篇課文的學(xué)習(xí)都是為最后的復(fù)述做鋪墊的，包括對故事情節(jié)的整體把握;對重點(diǎn)詞語的關(guān)注;對最能展現(xiàn)學(xué)生自由精神的模仿想象等，我都做了相應(yīng)的處理，結(jié)果表明:學(xué)生在第一輪“對照板書復(fù)述課文”這一環(huán)節(jié)中就很好的完成了復(fù)述任務(wù)，讓我很有成就感!因?yàn)檎n前沒有做任何的“準(zhǔn)備”，只布置學(xué)生把課文讀兩遍，我就是想做個(gè)實(shí)驗(yàn):看學(xué)生的即時(shí)學(xué)習(xí)能力到底怎樣，看我這樣設(shè)計(jì)效果如何。最后，我把板書的內(nèi)容擦掉，學(xué)生在沒有任何文字提示的情況下，對照圖片，就能把課文復(fù)述下來，應(yīng)該說，圓滿完成了這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了我的教學(xué)設(shè)計(jì)意圖，我覺的我的實(shí)驗(yàn)取得了成功!

本節(jié)課不盡人意之處在于最后一個(gè)環(huán)節(jié)——學(xué)生對照圖片聯(lián)系復(fù)述課文。怎么說呢我原來的設(shè)計(jì)意圖是在這一環(huán)節(jié)配上音樂，吸引其他學(xué)生的注意力，陶冶學(xué)生的情操，可是由于時(shí)間倉促，前一天也沒接到講課的通知，所以沒有音樂，只有5個(gè)學(xué)生干巴巴的復(fù)述，其他學(xué)生的注意力就很難一直集中，顯的統(tǒng)籌不夠合理。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思5

《聽泉》是一篇優(yōu)美的寫景散文，寫了作者去鼎湖山聽泉，將聽到的泉聲用美侖美奐的筆調(diào)傾訴出來，記敘了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見、所聞、所感，表達(dá)了作者對鼎湖山泉水的喜受，對大自然的熱愛。

全文按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序來寫，由5個(gè)自然段組成，第1自然段為第一部分，寫“我們”來到風(fēng)景名勝鼎湖山，交代了地點(diǎn)。第2自然段為第2部分，寫白天“我”在上山途中觀景聽泉。第3、4、5自然段為第3部分，寫夜晚“我”在慶云寺借宿，細(xì)細(xì)聆聽，品味著泉聲，抒發(fā)了作者在鼎湖山聽泉的總體感受。在這3個(gè)部分中，第3部分是全文的重點(diǎn)。重點(diǎn)寫了鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽泉時(shí)的美妙感受。而第4自然段的描寫，最能讓我們感覺到鼎湖山泉水、泉聲的獨(dú)特之美。作者把泉聲的美妙傳神表現(xiàn)得淋漓盡致，字時(shí)行間流露出作者對大自然的深愛之情。

【設(shè)計(jì)理念】

教學(xué)這一課時(shí)，我的設(shè)計(jì)理念是：重視文本朗讀，憑借課文中的具體語言材料讓學(xué)生積累課文優(yōu)美的語言，培養(yǎng)學(xué)生的語感。由此設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)思路：整體感受美、細(xì)心尋找美、深入感悟美、不禁誦讀美。首先從課題入手，并在整體感知上，讓學(xué)生在交流中理清課文的脈絡(luò)，在理清后重點(diǎn)從白天聽泉和夜晚聽泉兩部分入手，通過學(xué)生自讀勾畫，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，體會(huì)泉聲的美、大，多，讓學(xué)生通過朗讀品味泉聲的美妙。為學(xué)習(xí)重點(diǎn)段落“晚上聽泉”作好鋪墊，重點(diǎn)品讀夜晚聽泉，通過多媒體讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際、創(chuàng)設(shè)意境在讀中感悟體會(huì)泉聲的美妙，然后再讓學(xué)生回歸到文字中朗讀品味培養(yǎng)語感。

【教學(xué)反思】

1、在教學(xué)過程中，以美感教育為主，充分展示了祖國山河的優(yōu)美景觀。在這節(jié)課中根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用了多媒體手段，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、能關(guān)注學(xué)生最后一節(jié)課的狀態(tài)，調(diào)整設(shè)問，設(shè)置情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

3、以聽促讀，以讀促學(xué)，用多媒體引導(dǎo)學(xué)生注意。課堂語言精心推敲。運(yùn)用詩一般的語言過渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使課堂教學(xué)充滿了活力，給學(xué)生以美的享受。

4、不足之處：(1)教學(xué)過程中，教師分析得過多，指導(dǎo)學(xué)生憑借課文中具體的語言文字朗讀感悟體會(huì)的少。應(yīng)從意境中回到課文，在多樣朗讀的訓(xùn)練中來指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生憑借課文具體的語言文字來品味泉聲的美妙。

(2)整個(gè)授課時(shí)間上前松后緊，雖然學(xué)生最后一節(jié)課注意難以集中，但在處理課文上，前面過于繁瑣、細(xì)致，以至于第4自然段的處理很倉促，沒有注重朗讀的指導(dǎo)，沒有留給學(xué)生大量朗讀的時(shí)間，使得課文只是停留在斟酌詞句上體會(huì)意境沒有回到文字上好好品味朗讀。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思6

古人云：“山得水而活，得草木而華， 得煙云而秀媚。” 《鼎湖山聽泉》一文中，作家謝大光以細(xì)膩的筆觸給我們描繪了一幅淡雅的山水畫：細(xì)雨蒙蒙，薄霧漫漫，泉水淙淙，綠樹郁郁。本文記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見、所聞、所感，其中的第八自然段因?qū)θ晜魃竦拿枥L而成為文中的最精美之處！在本課教學(xué)中我要解決的就是讓學(xué)生如何得“魚”（體會(huì)到作者描寫之精妙），并學(xué)會(huì)去“漁”（運(yùn)用方法分析此類文章）。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境，而且能夠?qū)W習(xí)作者準(zhǔn)確傳神的語言表達(dá)，使學(xué)生的思維完全放飛。

一、自己感。

《中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要學(xué)會(huì)捕捉事物的特征，激發(fā)想象，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)作者精彩的描繪片段之前，我播放了各種各樣的泉聲，或低吟、或激昂、或雄壯、或深沉地縈繞在學(xué)生的耳畔，并配以泉的各種姿態(tài)的生動(dòng)畫面，學(xué)生仿佛真的穿越空間來到了古樸、幽雅、寂靜的慶云寺和作者一起美美的聽泉呢！在這樣的氛圍中，我引導(dǎo)學(xué)生，都聽到了些什么，泉聲都各有什么特點(diǎn)，有什么不同。如果用比喻的手法，你會(huì)怎么比？由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達(dá)時(shí)暢所欲言，都能有所比較地說出泉聲的不一樣之處。

二、感作者所感。

這個(gè)環(huán)節(jié)我分兩步走。

（1）聽感。教學(xué)開始，我抓住“聽”字，從繁體的“聽”字入手，猜猜這個(gè)字念什么，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)理解古人造字的意思：聽不僅要用耳，還要用心。通過上學(xué)生“聽泉、說泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽泉感受的語句，文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴，彈撥，貝司和銅管發(fā)出的樂聲，可學(xué)生并沒聽過這些聲音，所以對于“輕柔”“清脆”“厚重”“雄渾”在理解上有一定難度，在這里我分別播放這些器樂的樂聲，既讓這些優(yōu)美的音樂豐富了學(xué)生的體驗(yàn)，也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對泉聲特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。

（2）讀感。讀是一個(gè)深化理解的環(huán)節(jié)。朗讀既能加強(qiáng)對文本的印象，同時(shí)也是表達(dá)自己對文本解讀的一種方式。不同的學(xué)生有不同的感知能力、審美觀念和審美情趣，因而，在閱讀過程中就會(huì)有不同的感悟，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異、獨(dú)特感受，尊重他們的閱讀習(xí)慣，思維方式，允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受。因此學(xué)生朗讀“夜聽泉聲”這段精妙的文字時(shí)，真情流淌，讓人感動(dòng)。有的同學(xué)讀時(shí)語調(diào)顯得活潑輕快，有的讀時(shí)語調(diào)又低緩沉郁，這都是他們用自己方式在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn)，我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀，這正是我所期望達(dá)到的效果。！

三、對比感。

謝大光把泉之聲比作樂之聲，帶給我們美的享受。那么樂之聲怎么去表現(xiàn)呢？我把這段的內(nèi)容簡化為：那輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那厚重回響的泉聲，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那雄渾磅礴的泉聲，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。看看作者是怎么以豐富的想象，準(zhǔn)確的語言給我們表現(xiàn)泉聲的。在這里先讓學(xué)生說說都有哪些比喻，從這些比喻中看出泉聲有什么特點(diǎn)，并模擬該音樂變化的旋律。在此環(huán)節(jié)中大家的情緒都是十分興奮，積極地摹擬著。課堂上一片樂聲。豐富的想象，精美的語言，準(zhǔn)確的表達(dá)，此時(shí)帶給學(xué)生的是無以能說的感受。之后學(xué)生運(yùn)用寫景文章的方法學(xué)習(xí)《黃果樹聽瀑》，從而體會(huì)出寫法。

以上教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，步步相連，循序漸進(jìn)，由表及里，在反復(fù)聽，品，讀中體會(huì)對事物特征的準(zhǔn)確把握，豐富的想象及創(chuàng)意的表達(dá)。讓學(xué)生經(jīng)歷了主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，感受，建構(gòu)的實(shí)踐過程。再加上本課教學(xué)成功地利用多媒體和語言情態(tài)創(chuàng)設(shè)了課文情景，使學(xué)生獲得了來自“語言、情感、氛圍”等的全方位感受。

但在教學(xué)中，沒有抓住學(xué)生的生成，讓學(xué)生的情感更好的融入到課堂中。今后的我還將在教學(xué)中反思，在反思中教學(xué)，不斷反思，敢于反思，及時(shí)反思，長期反思，使自己不斷聰明起來，成長起來。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思7

最近，我組織孩子們進(jìn)行了一次閱讀活動(dòng)，閱讀故事《狐貍與烏鴉》。一開始，我讓孩子們欣賞色彩鮮艷的故事書封面：叢林里有一棵枝繁葉茂的老樹，樹旁有兩只可愛的小動(dòng)物。這一畫面令孩子們的眼睛為之一亮。我說：“小朋友們看了美麗的封面，你們會(huì)想到什么呢?”頓時(shí)，孩子們七嘴八舌嚷開了：“我想知道狐貍和烏鴉之間發(fā)生了什么事。”“它們面對面的，在說些什么呢?”“它們遇到了什么困難，是怎么解決的。”……

在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們的思維很活躍，因?yàn)樗麄兌加凶约旱慕?jīng)驗(yàn)，他們觀察分析畫面，想像一些故事情節(jié)，有自己獨(dú)特的認(rèn)識。在這個(gè)過程中，幼兒的理解遠(yuǎn)離了作品的原意。有的說：“烏鴉騙了狐貍，給它的肉是假的。”有的說：“狐貍要烏鴉做女王，所以烏鴉把肉送給狐貍吃。”還有的說：“狐貍肚子很餓，肉是向?yàn)貘f要來吃的。”沒有一個(gè)孩子能講到：烏鴉是因?yàn)槁犃撕偟暮迷挾袭?dāng)受騙的，狐貍的那塊肉是從烏鴉嘴里騙來的。而且，最后孩子們所表達(dá)的想法也各不相同。婷婷說：“我喜歡狐貍，因?yàn)楹偮斆鳌?huì)動(dòng)腦筋，所以得到了那塊肉。”濤濤說：“我喜歡烏鴉，因?yàn)闉貘f善良、心好，自己舍不得吃，把肉讓給了狐貍。”麗麗干脆說：“我想告訴狐貍和烏鴉，你們不要騙來騙去，應(yīng)該自己去勞動(dòng)找吃的。”最終，孩子也沒有說到故事的主題上來。在活動(dòng)結(jié)束前，我讓孩子們講述故事，每個(gè)孩子都講了自己所看懂的故事。

活動(dòng)后，我反思這個(gè)問題：在閱讀活動(dòng)中，孩子們所理解的故事情節(jié)遠(yuǎn)離文學(xué)作品原意時(shí)，教師應(yīng)該如何作出反應(yīng)，是去順應(yīng)孩子，呵護(hù)他們創(chuàng)造性的思維火花，提升他們的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?還是按部就班地追求原定的教學(xué)目標(biāo)，把孩子的思路引向作品的主題呢?

我想，我們所追求的應(yīng)是“以兒童發(fā)展為本”的教育理念。在教學(xué)活動(dòng)中，我們不僅要關(guān)注教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更要考慮實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是否有價(jià)值，以及實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程和方式是否有助于孩子的發(fā)展。我們不要太在意活動(dòng)的結(jié)果是不是符合作品本身，而應(yīng)更多關(guān)注活動(dòng)是否能激活孩子的思維，孩子的發(fā)言有沒有自己的理由，在交流中能否擦出火花，產(chǎn)生共鳴?文學(xué)作品本身也是作家創(chuàng)作出來的，作家未必然，讀者未必不然。教學(xué)的最終目的并不是把孩子的思路引向“標(biāo)準(zhǔn)答案”，讓學(xué)生掌握“標(biāo)準(zhǔn)答案”。如果那樣的話，我們的教學(xué)哪還談得上有創(chuàng)造性、有個(gè)性呢?

鼎湖山聽泉教學(xué)反思8

第一、解決長文短教的問題。我分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時(shí)，便讓學(xué)生找出“凡卡寫信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時(shí)教學(xué)時(shí)，我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運(yùn)，借此來營造一個(gè)對比的氛圍。而這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開始在“凡卡寫信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時(shí)便有時(shí)間來解決后兩個(gè)部分的內(nèi)容了。

第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時(shí)極力渲染凡卡悲慘的遭遇外，在第二課時(shí)，我以此為引子“凡卡寫信時(shí)腦海回想到的只有非人的悲慘遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對凡卡寫信時(shí)回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過朗讀相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂。這時(shí)，對比的感受已經(jīng)初具模型了。進(jìn)一步，我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據(jù)前文對凡卡悲慘遭遇的理解，學(xué)生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下，進(jìn)而他們也就對現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂回憶構(gòu)成對比理解到位了。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思9

蘇教版語文第九冊課文《鼎湖山聽泉》課后有這樣一則問題“畫出文中描寫泉聲的句子，讀一讀，再說說這樣寫有什么好處。”讀完描寫泉聲的句子，再問學(xué)生這樣寫的好處，學(xué)生帶給我的是小眼瞪大眼，眼神之中居然還有種讓老師將答案和盤托出的期待。很快，學(xué)生們是如愿以償。

我們班的學(xué)生在這里好好地運(yùn)用了一把“惰性思維”，就是在一下子無法得出答案的時(shí)候干脆放棄思維，學(xué)生們運(yùn)用的是淋漓盡致。這樣的情況其實(shí)已經(jīng)不是第一次發(fā)生了，學(xué)生們早已養(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣。其實(shí)我也說不清這到底是好還是壞。總是這樣的話，學(xué)生的思維能力得不到訓(xùn)練，這腦子就可能像長時(shí)間沒有使用的機(jī)器那樣生銹。可從另一個(gè)角度來看，學(xué)生特別是高年級的學(xué)生，在前面的學(xué)習(xí)中已經(jīng)不自覺地養(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣，要想在短時(shí)間內(nèi)加以改變是根本不可能，而且我們又無法騰出相當(dāng)?shù)臅r(shí)間用以這方面的訓(xùn)練，為了在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，也只好將答案和盤托出，雖然是無奈，卻也是實(shí)際。

我不知道這個(gè)問題該怎么解決？不要告訴我說從基礎(chǔ)練起，我左右不了別人。而我又必須從他們的手里接過學(xué)生，我怎么辦？誰來告訴我！

鼎湖山聽泉教學(xué)反思10

分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系是在學(xué)生學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)的意義后進(jìn)行教學(xué)的，目的是使學(xué)生初步知道兩個(gè)整數(shù)相除，不論是被除數(shù)小于、等于、或大于除數(shù)，都可以用分?jǐn)?shù)來表示它們的商。

這部分內(nèi)容的教學(xué)，不但可以加深學(xué)生對分?jǐn)?shù)意義的理解，而且是后面學(xué)習(xí)假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)以及比、百分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)，所以，分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系在整個(gè)教材中起著承上啟下的重要作用。如果單純地從形式上去教學(xué)分?jǐn)?shù)與除法間的關(guān)系，學(xué)生能學(xué)得很扎實(shí)，但這樣一來計(jì)算3÷4=3/4的算理往往被忽視，為了讓學(xué)生知其然且知其所以然，我是這樣來組織教學(xué)的：

1.通過實(shí)際操作感悟新知識

在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)情境，把一張餅平均分給四個(gè)小朋友，每人分得多少?讓學(xué)生拿一張圓形紙片代表一張餅，親自動(dòng)手分一分，喚起對分?jǐn)?shù)意義的理解。接著出示要把3張餅平均分給4個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友分得多少?四人一小組想辦法把3張圓形紙片平均分給4個(gè)小朋友。并讓小組派代表上臺(tái)展示分的過程。學(xué)生通過動(dòng)手操作，得出兩種不同的分法，引申出兩種含義，即每人分得1張餅的四分之三，也可以說是3張餅的四分之一，通過這一過程，學(xué)生充分理解了3÷4=3/4的算理。

2、使學(xué)生清楚為什么要用分?jǐn)?shù)來表示除法算式的結(jié)果

在學(xué)生理解了分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系之后，我有意識的設(shè)計(jì)了這樣幾道練習(xí)題。1÷3= 8÷9= 2÷6=讓學(xué)生把計(jì)算結(jié)果寫在練習(xí)本上，比比看誰先算完。結(jié)果有的學(xué)生一兩秒鐘就舉起了手，而有的學(xué)生費(fèi)了很長時(shí)間才寫出了計(jì)算結(jié)果。匯報(bào)之后，引導(dǎo)學(xué)生思考：1÷3=0.333……與1÷3=1/3 8÷9= 0.88……與8÷9= 8/9有什么區(qū)別?學(xué)生最直接的回答是：用循環(huán)小數(shù)表示商計(jì)算太麻煩，沒有用分?jǐn)?shù)表示快捷、簡便。這時(shí)告訴學(xué)生，以后計(jì)算兩個(gè)整數(shù)相除的商，除不盡時(shí)或商里有小數(shù)時(shí)就用分?jǐn)?shù)表示他們的商，這樣既簡便又快捷，而且不容易出錯(cuò)。

3、借機(jī)引申，為后續(xù)學(xué)習(xí)做好鋪墊

第一次向?qū)W生介紹分率與數(shù)量的區(qū)別。如①“把一張餅平均分成4份，每份分得這張餅的幾分之幾?每份分得多少張餅?”② “把2米長的繩子平均分成7段,每段長是這根繩子的幾分之幾?每段長多少米”③“把4千克鹽平均分成5份,每份重量是鹽的總數(shù)的幾分之幾/每份重多少千克?先讓學(xué)生明白這三道題第一問求的都是”分率“，分率沒有單位，都是把總數(shù)看做單位”1“，把單位1平均分成若干份，求其中的一份是總數(shù)的幾分之一，都是用單位”1“除以平均分的份數(shù)得到，如前三道題的分率分別是1÷4=1/4 1÷7=1/7 1÷5=1/5。而第二問都是求每份數(shù)量是多少，每份數(shù)量是有單位的，都是用總數(shù)量除以平均分的份數(shù)得到，得數(shù)一定帶單位名稱。前三道題第二問的算法分別是1÷4=1/4(張) 2÷7=2/7 (米)4÷5=4/5(千克)

此處學(xué)生理解了分率和每份數(shù)量之后，為后面學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題做了良好的鋪墊作用。

4、讓學(xué)生自主建構(gòu)新知識

當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)除法中的被除數(shù)相當(dāng)于分?jǐn)?shù)中的分子，除數(shù)相當(dāng)于分?jǐn)?shù)中的分母后，引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)字換成它們的名稱：被除數(shù)÷除數(shù)=被除數(shù)/除數(shù)。這時(shí)候，再讓學(xué)生在練習(xí)本上用字母a、b表示除法與分?jǐn)?shù)的關(guān)系。多數(shù)學(xué)生寫下：a÷b=a/b，老師拿一名稍差學(xué)生的板書出來，故意表揚(yáng)這位同學(xué)。正表揚(yáng)卻突然轉(zhuǎn)身給這名學(xué)生作業(yè)后面一個(gè)大叉號。正當(dāng)同學(xué)們都詫異的時(shí)候?問為什么錯(cuò)了?這時(shí)幾個(gè)思維靈活的先叫起來，說到：”b不能等于0!“我馬上抓住這個(gè)契機(jī)，追問：”為什么b不能等于0?“。我繼續(xù)用課堂中的例題把1張餅平均分給4個(gè)人，每人分得這塊蛋糕的1/4為例，讓學(xué)生說說這個(gè)分?jǐn)?shù)中的‘4’表示什么?”“如果把‘4’換成‘0’呢?”學(xué)生恍然大悟：分母表示把單位“1”平均分成的份數(shù)，平均分成“0”份就沒有意義了。在用字母表示分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系時(shí)----“a÷b=a/b(b≠0)”學(xué)生經(jīng)常會(huì)忘記，這里的b不能為0。通過這樣分析，學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識到在除法中除數(shù)不能為0，所以在分?jǐn)?shù)中分母不能為0的道理。這里并不直接告訴學(xué)生在除法中除數(shù)不能為0，除數(shù)相當(dāng)于分?jǐn)?shù)中的分母，所以分母也不能為0。而是通過分析一個(gè)分?jǐn)?shù)的實(shí)際意義讓學(xué)生充分理解分?jǐn)?shù)中的分母表示平均分的份數(shù)，所以分母不能為“0”的道理。

本節(jié)課的不足之處：雖然學(xué)生對分?jǐn)?shù)與除法的聯(lián)系學(xué)生理解的比較透徹，但是它們之間還有哪些區(qū)別沒有引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出來。除法表示兩個(gè)數(shù)相除，是一種運(yùn)算，是一個(gè)算式，而分?jǐn)?shù)既可以表示分子與分母相除的關(guān)系，又可以表示一個(gè)數(shù)值。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思11

《早發(fā)白帝城》是李白的一首作品。該詩畫面明麗，語言形象，情感歡悅，意韻暢達(dá)，描寫了從白帝城到江陵的一路景色，表達(dá)了詩人喜悅歡快的心情。怎樣能讓學(xué)生輕松簡單地理解詩意，體會(huì)詩的意境，而又不破壞古詩原有的美感和整體性，是我這節(jié)課所追求的目標(biāo)。

一、入境

每一首古詩都反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景或作者的心境，怎樣讓學(xué)生入情入境，走進(jìn)文本，與時(shí)代對話，與作者對話，從而把古詩理解地透徹，讀得有情，進(jìn)而精神愉悅，感情得到熏陶。

我在課堂教學(xué)的開始設(shè)計(jì)了“復(fù)習(xí)李白的古詩，配樂以故事的形式介紹背景”，這樣，就拉近了學(xué)生和李白的距離，為學(xué)生理解古詩，體悟意境做了很好的鋪墊。

二、悟情

“披文以入情”，“情動(dòng)而辭發(fā)”。只有調(diào)動(dòng)情感因素，語文才能學(xué)得活，學(xué)得靈。閃爍著人文光彩的古詩教學(xué)更是如此，若一味咀嚼生硬冰冷的詞句，機(jī)械反復(fù)地背誦詞解句意，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)便如同“嚼蠟”。所以在教學(xué)時(shí)，我沒有機(jī)械地讓學(xué)生逐字逐句地去理解古詩，而是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生先聽老師配樂朗誦，想象詩的畫面，為理解詩意做了很好地鋪墊，雖然學(xué)生說時(shí)只抓住了個(gè)別詞語，說得干澀，但通過我的引導(dǎo)，學(xué)生也能感受到沿途美麗的景色。接著，讓學(xué)生討論交流，從而走進(jìn)文本，走進(jìn)李白，體悟李白當(dāng)時(shí)的心境。最后匯報(bào)交流時(shí)，我也沒有刻意地去解釋字詞，解釋詩意，而是根據(jù)學(xué)生說的，及時(shí)點(diǎn)播，順勢以組詞的形式理解“辭”，以選擇的形式理解“還”，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。這時(shí)，教師一句“輕快的僅僅是順?biāo)碌男〈瑔?站在船上的李白的心情呢!”欣喜、愉悅的心情也隨之深刻，教師再配樂，讓學(xué)生朗讀，學(xué)生欣喜的感情也就洋溢于詩中，真正走進(jìn)了李白的心境!

三、遷移

語文教學(xué)不是為教而教，不是僅僅教完一首詩，一篇文章就行了，而是讓學(xué)生能夠“舉一反三”，掌握學(xué)習(xí)的方法，積累更多的知識。所以，課堂上我根據(jù)古詩的情境，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了拓展，發(fā)散學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的語言!夸張是李白善用的一種表現(xiàn)手法，《早發(fā)白帝城》中的“一日還”、“萬重山”就是夸張的一種體現(xiàn)，我順勢引導(dǎo)學(xué)生了解李白的其他夸張的詩句，讓學(xué)生更深入地了解李白，了解夸張，也為學(xué)生理解“萬重山”，想象三峽的山一座連一座，瑰麗、險(xiǎn)峻，做了很好的鋪墊。而最后一首《峨眉山月歌》的補(bǔ)充，更是拉近了學(xué)生與三峽的距離。

總的來說這堂課雖然很順利地上下來了，幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也都比較流暢，但跟我自己所追求的`課堂境界還有一定差距，如何從學(xué)生的發(fā)言中迅速捕捉到自己所需要的信息并把它遷移到課堂預(yù)設(shè)中促進(jìn)課堂生成，如何讓自己的課堂語言更加生動(dòng)更加感性更加容易讓孩子接受，這些都是我今后還需努力的方向。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思12

本文是一篇典型的寫景游記，傳統(tǒng)的教學(xué)模式普遍是分析課文。這種教法往往會(huì)讓學(xué)生生厭，作為教師自己教著也覺得沒趣。為此，在整堂課的教學(xué)中，我抓住了這樣幾個(gè)點(diǎn)：

一、自我感受

本堂課主要的教學(xué)內(nèi)容是精讀“夜聽泉聲”的段落，在這段精彩的文字出現(xiàn)前，我利用多媒體充分?jǐn)M造了一個(gè)靜靜聽泉的氛圍，再加上生動(dòng)畫面，引導(dǎo)學(xué)生“辯識、聆聽、體會(huì)”，并且表達(dá)出自己的感悟，由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達(dá)時(shí)暢所欲言，不受文本的限制。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)為后一環(huán)節(jié)“仿文寫意”的成功作了鋪墊。

二、精讀文本

通過上一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽泉、辯泉、說泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽泉感受的語句，讓學(xué)生體會(huì)作者的情感，從而使學(xué)生的表達(dá)能力得到提高，情感得以升華，這樣更容易領(lǐng)會(huì)課文的主旨了。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思13

編入小學(xué)語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中深深地體會(huì)到，引導(dǎo)學(xué)生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學(xué)的一個(gè)十分重要而又艱巨的任務(wù)。所以在設(shè)計(jì)教案及上課時(shí)，我都努力抓住古詩的幾個(gè)特點(diǎn)來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點(diǎn)，把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”

古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意;通過語言，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩的意境之美。基于這一歷年，課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到兩個(gè)不同的詞牌的風(fēng)格，感受到了詩人不同的心境，為后面的教學(xué)做好了鋪墊

(2)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體驗(yàn)古詩中蘊(yùn)含的豐富情感，通過審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”古詩詞，不管是何種句式，都平仄有序，簡短精煉，風(fēng)格明朗，讀來瑯瑯上口，抑揚(yáng)頓挫，兒童都很喜歡。此處我基于學(xué)生閱讀古詩興趣及讀詩經(jīng)驗(yàn)，將此濃厚興趣遷移至學(xué)習(xí)詞中來。在聽范讀感受、多遍自讀自悟中，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)詞不同的語言表達(dá)形式、詞牌名與題的關(guān)系特點(diǎn)。所有這些，均由學(xué)生在朗讀比較中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)而得，老師所做的，只是梳理與豐富，并在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨(dú)有的韻律之美，在這一次又一次的朗讀中，在語音的揚(yáng)抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。

沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產(chǎn)生動(dòng)人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。教學(xué)時(shí)，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生“從景入手”，從字詞的理解以及再現(xiàn)詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲，能創(chuàng)造特定的情境，能把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去，從而為學(xué)生體會(huì)古詩的情感創(chuàng)造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調(diào)，輕快舒展的節(jié)奏，詩一般的音樂語言。學(xué)生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時(shí)，再學(xué)古詩，學(xué)生較快進(jìn)入詩人的情感世界。學(xué)完全詩后，我再讓學(xué)生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學(xué)生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農(nóng)家生活圖，頓時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。

(3)幫助學(xué)生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語言之中。

兩首詞的對比，有利于使畫面立體起來，激起興趣;有利于讓文本走進(jìn)學(xué)生的心田，展開對話;有利于學(xué)生走進(jìn)作者的心里，產(chǎn)生共鳴;有利于使學(xué)生受到美的熏陶，營造出多彩的課堂!在這樣的對比中，讓學(xué)生體會(huì)到作者在字里行間流露對鄉(xiāng)村生活的喜愛與向往之情，對名利的淡薄，對自然真實(shí)，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的向往，把整節(jié)課的教學(xué)落實(shí)到一個(gè)“安居”上。

要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設(shè)計(jì)教案時(shí)把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個(gè)別讀;深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀;學(xué)完全詩后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學(xué)生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。

盡管整堂課我都努力地按照設(shè)計(jì)時(shí)的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學(xué)生的整體水平(包括理解及朗讀水平)!所以整篇課文在教學(xué)時(shí)間的安排上還是出現(xiàn)了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學(xué)生朗讀上也有“蜻蜓點(diǎn)水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時(shí)間安排更好的話，應(yīng)該照顧到整個(gè)班級學(xué)生的朗讀，并有針對性地指導(dǎo)。更好地來體現(xiàn)備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設(shè)計(jì)中也有小小的不足，安排教師范讀是我設(shè)計(jì)了配樂錄音。但教學(xué)后發(fā)現(xiàn)，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合!

鼎湖山聽泉教學(xué)反思14

今天上了《珍貴的教科書》一課，本節(jié)課在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上能緊扣主題，并能有效地把握住教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，采用了多種形式的“讀”來突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。課堂上充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感參與積極性，思維活躍性。

一、圍繞“教科書的珍貴”這一主題展開三個(gè)層次的“讀”。

一是指名讀。學(xué)生提出問題后，先指名學(xué)生讀課文，讓學(xué)生初步感知問題;二是學(xué)生細(xì)讀，讓孩子們自己讀書、感悟、發(fā)現(xiàn)，初步找到了文中能體現(xiàn)教科書珍貴的的幾個(gè)關(guān)鍵段落。三是引導(dǎo)感悟讀。通過抓重點(diǎn)詞、句“渴望、興高采烈、振奮人心、爭先恐后、呼嘯、盤旋”“毛主席的關(guān)懷”“黨中央印文件的紙里節(jié)省”的理解與感受，孩子們一步步明白了因?yàn)檫@些書不但是在條件極其艱苦的情況下，孩子們非常渴望的，而且印書用的紙是在毛主席的關(guān)懷下，從黨中央印文件的紙中節(jié)省出來的，更是張指導(dǎo)員用鮮血和生命換來的;也真切地感受到了書的珍貴。

二、以“情”為主線，讀中悟“情”。

整堂課我都緊緊圍繞課題中飽含深情的字眼——“珍貴”做足文章。在讀書、理解、引導(dǎo)、感動(dòng)中體驗(yàn)珍貴之情，表達(dá)珍貴之情，朗讀珍貴之情，以“情”為主線，以老師的熱情之“情”激起學(xué)生的真誠之情。以情貫穿，多次深情地讀課文。

三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、想象、抓重點(diǎn)詞、抓標(biāo)點(diǎn)等培養(yǎng)語感的“讀”。

通過“比較和想象”的語感訓(xùn)練，再現(xiàn)了課文情境，為學(xué)生提供了鮮明、準(zhǔn)確、豐富的語感形象，豐富了課文內(nèi)容，使學(xué)生的思想情感有了一定程度的體驗(yàn)，把讀書的方法教給學(xué)生，這樣就能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自覺地參與教與學(xué)的活動(dòng)，同時(shí)也讓學(xué)生在大量的訓(xùn)練過程中，豐富語言，增強(qiáng)語感。

在教學(xué)中，我啟發(fā)想象，讓學(xué)生運(yùn)用形象思維，在心中產(chǎn)生“內(nèi)心視像”，品味語言文字，感悟課文的意境，獲得豐富的語感。如：文中的四個(gè)“沒有”，我通過一選讀——了解困難感受艱苦，二連讀——體會(huì)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，三范讀——讓學(xué)生想象孩子們當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的情景，真切感受書對于延安小學(xué)的孩子們顯得那樣神圣、重要、寶貴、渴望。

因?yàn)閲@主要問題找句子答案的不唯一性、順序的不唯一性，備課時(shí)，我注意設(shè)計(jì)多個(gè)策略，課堂上我尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的交流順序?yàn)槔蠋熞龑?dǎo)感悟的順序，使教學(xué)成為流動(dòng)的過程，教師成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，較好地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用。同時(shí)以學(xué)生的研讀、交流感受、朗讀作為課堂互動(dòng)的主體部分，較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)為學(xué)生提供較為寬松、充足時(shí)空，通過自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與盡可能多的語文實(shí)踐活動(dòng)。

雖然如此，講課中依然有不盡人意的地方，在學(xué)習(xí)重點(diǎn)段落時(shí)，學(xué)生讀得還不夠，而我由于學(xué)生讀得不錯(cuò)，就忽視了對學(xué)生進(jìn)一步的朗讀指導(dǎo)，沒能使更多的學(xué)生體會(huì)指導(dǎo)員犧牲前的內(nèi)心感受。如果能再把重點(diǎn)段落再充分的讀，讓更多的學(xué)生讀，相信效果應(yīng)該會(huì)好一些。在續(xù)說指導(dǎo)員沒有說完的話時(shí)，學(xué)生思維不夠開闊，說的話都大同小異，而我沒有能及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出更多的內(nèi)容，沒有抓住對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的有效教學(xué)時(shí)機(jī)，在這些方面都還有待提高。

鼎湖山聽泉教學(xué)反思15

王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽(yù)。其實(shí)，作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見高遠(yuǎn)，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué)，如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段，解決的是三個(gè)問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由，了解書序的相關(guān)知識;一是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法;一是體會(huì)作者的感受及寫作的特點(diǎn)。

本節(jié)課基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛不是很好，原因當(dāng)然有很多，有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠，導(dǎo)學(xué)案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng)，感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。

基于此，于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說去感受。

首先加強(qiáng)誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當(dāng)時(shí)候才做點(diǎn)撥。

第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。

第二遍自讀:自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗(yàn)。

第三遍誦讀:齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。

第四遍悟讀:帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?

采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現(xiàn)”，學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才終身受益不盡。“誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。

其次我更加強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手和思維能力的訓(xùn)練，比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué)，并對其進(jìn)行了分析和總結(jié)，還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習(xí)，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深體會(huì)到”興趣是學(xué)習(xí)的最好老師"，我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。