第一篇：小學語文文體分類

一.現代詩歌

四下:走，我們去植樹

五上：去打開大自然的綠色課本

五下：春光染綠我們的雙腳、七律 長征、六上：我們愛你啊，中國 六下：長江之歌

二.寫人

四下：第一朵杏花、永遠的白衣戰士

五上：艾滋病小斗士、天火之謎、厄運打不垮的命運、諾貝爾、少年王冕 五下：海倫·凱樂、彭德懷和他的大黑騾子 六上：最后的姿態

六下：三打白骨精（小說）、夜晚的實驗、理想的風箏

三.寫景

四下：燕子

五上：黃山奇松、黃果樹瀑布、莫高窟 六下：三亞落日、煙臺的海、廣玉蘭

四.古代詩歌

四下：江南春、春日偶成、池上、小兒 五上：尋隱者不遇、所見、清平樂 村居

五下：六月二十七日望湖樓醉書、曉出凈慈寺送林子方 六上：聞官軍收河南河北、示兒

六下：如夢令、漁歌子、石灰吟、墨梅

五.講讀

四下：蘋果里的五角星 五下：夢圓飛天

六.說理

四下：最佳路勁、談禮貌 五上：滴水穿石

六下：學會合作、最大的麥穗、山谷中的謎底

七.說明文

四下：人類的“老師”

五下：火星-地球的“孿生兄弟”、神奇的克隆 六下：海洋—21世紀的希望

八.寫事

四下：三顧茅廬、祁黃羊、“番茄太陽”、第一次抱母親、我不是最弱小的、愛因斯坦和小女孩 五下：暖流、鄭和遠航（寓人文性、思想性）、灰瓊鳥（記事寫景）六下：莫泊桑拜師、孔子游春、明天我們畢業

九.獨幕劇、話劇

四下：公儀休拒收禮物 六上：負荊請罪

十.散文

四下：鳥語、宋慶齡故居的樟樹

五下：只揀兒童多處行、早、秦兵馬勇（狀物）、埃及金字塔、音樂之都維也納、月光啟蒙、望月 六下：夾竹桃

十一.故事

四下：天鵝的故事、生命的壯歌、云雀的心愿

五上：裝滿昆蟲的口袋、成語故事、推敲、嫦娥奔月、五下：二泉映月、司馬遷發奮寫史記 六上：把我的心臟帶回祖國

六下：盧溝橋的烽火、半截蠟燭、聶將軍與日本小姑娘、螳螂捕蟬

十二.記敘文

四下：沙漠中的綠洲、黃河的主人、五上：師恩難忘、變色龍、高爾基和他的兒子 五下：愛如茉莉、水

十四.通訊

五上：在大海中永生 五下：大江保衛戰

十五.演講稿

五上：陶校長的演講

十六.寓言

五上：伊索寓言

十七.游記

六下：記金華的雙龍洞 十八

第二篇：小學語文幾種文體

關于文體

小學教材的文體大多是記敘文、說明文、古詩這三種。記敘文中有寫景、寫事、寫人、狀物等。

教學寫景類文章，重點引導學生抓住每部分寫了哪些景物？每種景物有什么特點？文章怎樣描寫出這些特點的，所用修辭手法有何好處？全文表達了怎樣的思想感情？

教學寫事的文章，重點引導學生按事情發展順序理清事情的起因、經過、結果。重點理解在經過上。

教學寫人的文章，重點是引導學生找出人物特點或品質，從具體的事例和人物的語言、動作、神態、心理活動去體會人物的特點或品質。教學狀物的文章，引導學生找物體的各部分特點及如何描寫的。

說明文：主要是找出文中從哪幾個方面來介紹的，一般都有總寫句，并且要找到各部分的特點。還有一個要掌握的是說明的基本方法，如：舉例、列數字、打比方等說明方法。

古詩：要求掌握作者、背誦、默寫、翻譯。可采用讀古詩、明詩意、悟詩情的步驟教學。

第三篇：小學語文四大文體

報考小學語文教師的考生若想在面試中取得好成績，不論試講還是說課，都需要對小學語文教材有一定的深入了解。六年十二冊的語文課本課文很多，考生如果對每一篇都進行分析的話，會耗費大量的時間和精力，一般從收到面試通知到面試開始這一較短的時間內，是難以解決的。所以需要概括出一個共性的材料，使考生知道如何在較短的時間內，對文章內容進行分析，然后才有較好的表達。小學語文共有四種文體比較常見：記敘文、說明文、語言童話和古詩。在此，將對以上四種文體進行分析。

一、記敘文

記敘文是以真人真事為主要內容，以敘述和描寫為主要表達手法的一種文章體裁。記敘文也是中小學生最熟悉、最常見的一種作文體裁。在小學階段，教好記敘文，是提高學生作文水平、培養學生對文學作品的鑒賞能力和對學生進行思想教育的重要手段。下面，將從記敘文的種類、特點、結構、教學以及如何教小學生寫好記敘文等幾方面來進行較為具體的分析。

（一）記敘文的種類和特點

記敘文從內容上分，有寫人為主的和記事為主的兩種。從形式來分，種類很多，常見的有：消息、通訊、特寫、報告文學、散文、紀實、回憶錄等等。

相較于說明文和議論文，記敘文有下面三個特點

１、形象性。說明文和議論文直接運用概念、判斷和邏輯推理來說明問題。而記敘文則不象說明文和議論文那樣，而是通過對現實生活中的人物、事情進行具體的敘述和形象的描寫，以表達中心思想。例如《我的伯父魯迅先生》一文，就是通過記敘“我”與伯父魯迅的談話，來歌頌魯迅先生為別人想得多，為自己想得少的高尚品質，并教育下一代人。

２、典型性。記敘文寫的是真人真事，但所寫的人物和事件都要有代表性和典型性,而且不是一些平凡之事、人。如《一件小事》中的主人公是革命前輩魯迅先生。他對朋友的關愛無微不至，體現魯迅為人的高尚情操。《我的戰友邱少云》一文中的邱少云則是中國人民解放軍戰斗英雄的典型。他對祖國、對人民無限熱愛，對敵人無比憎恨，為革命戰爭的勝利而赴湯蹈火，以至獻出生命。而邱少云一生，文章只選了幾個片斷特別詳細地敘述了他在危險時刻仍遵守紀律的英雄事跡。

３、以敘述、描寫為主，內插抒情和議論成分。敘述和描寫是記敘文的主要表現手法，但是在一篇記敘文里，敘述、描寫和抒情、議論還常常揉合在一起，它表達了作者強烈的愛憎感情，能加強文章的感染力和戰斗力。如課文《小珊迪》，在課文結局時的“直到今天，誰讀了這個故事不受感動呢？飽受饑寒的小珊迪的美好品質，將永遠打動人們的心。”這短短的一段精妙的議論，作者抒發了小珊迪善良的品質，對讀者起到感染作用。

記敘文的典型性、形象性以及以敘述、描寫為主，內插抒情和議論的成分這三個特點，對培養小學生的選擇思維、發散思維都有重要的意義。

（二）記敘文的結構

記敘文的內容豐富多彩，因而它的組織結構也是多式多樣的。

１、開頭和結尾

記敘文開頭常用的方法：

概述內容，提示要點——使讀者對整個事件先有一個總的認識，起到提綱挈領的作用。如《撈鐵牛》。

談原因，后談結果——顯出因果關系，使文章脈絡清楚。如《西門豹》。

描寫環境，渲染氣氛——為人物的出場作鋪墊，有助于烘托英雄人物的形象。如《我的戰友邱少云》。

記敘文結尾常用的方法：

首尾呼應、作一小結使文章結構嚴謹，有助于深化中心思想和突出英雄形象。如：《撈鐵牛》。

作出評價，闡明意義——起到點明題意，加強文章思想性的作用。如《綠色的辦公室》

提出號召，展示理想——有些記敘文用戰斗性、概括性強的話來結尾，給人以教育和鼓舞。如《珍貴的教科書》。

2、段落和層次

從內容來說，文章的段落也就是層次。文章的一段又可以由一個自然段或者兩以上的自然段組成。要學習記敘文，首先是要給課文分段。分段的目的在于把文章的中心思想有層次地表現出來，使文章顯得眉目清楚，幫助讀者掌握文章的中心思想。分段的要求，是要使所分的段要有完整性和單一性，以說完一層意思為尺度。

3、先說和后說

記敘文在安排材料時，常用的表現手法有順敘、倒敘、插敘三種。順敘有利于把事情發展的脈絡交代清楚，較容易看出人物不斷成長的過程，如《西門豹》。倒敘的目的是為了突出要寫的人物和事件，使文章顯得波瀾起伏，如《珍貴的教科書》。插敘往往用于對人物或事件作補充說明，有助于展開中心思想，如課文《科利亞的木匣》在敘述科利亞挖木匣時，插入了當年和媽媽埋木匣的原因和經過，對事件的起因以及主人翁的變化進行敘述。記敘文在記事情時無論采用哪一種方法，一般都要把記敘文的“四要素”（時間、人物、地點、事情）交待清楚。

4、詳寫和略寫

記敘文是圍繞中心來選擇材料的。因此能夠表現中心思想的材料就詳寫，否則就略寫或不寫。文章寫得詳略得當，才能主次分明、中心突出。

5、過渡和照應

寫記敘文往往要用過渡句或過渡段來連接上下文，以起到承上啟下的作用，把前一層的意思和后一層意思連貫起來。寫記敘文前面交待的，后面要有照應，使文章前后連貫，結構緊湊，完整、清楚地說明事件的前因后果。

（三）記敘文的教學

了解記敘文的特點和結構，是為了更好地做好記敘文的教學。教好記敘文，對學生思維發展及語文學習有重要作用。如何做好記敘文的教學呢？主要從以下幾點著手：

1、理清文章層次，明確中心思想。

前文已經提過，記敘文是圍繞中心思想來選擇材料的。所以，抓住中心思想，能透徹地掌握文章的內容。如何才能夠理清、歸納課文中心思想呢？要從記敘文的特點及教學實踐中，總結出一些規律。可以從結構上、記人敘事上去探索；還可以從題目啟示、開頭提示、議論或文章的結尾等方面研究。

先談從結構入手歸納中心思想。這種方法是先按照文章順序分段，弄清各段內容，寫出段意，點明其包含的思想；然后將各段所體現的思想進行統一、歸納，就得出中心思想。但是，用這種方法，學生往往會把課文的主要內容與中心思想混淆。我們要引導學生把兩者區分開來。主要內容和中心思想的關系，是材料和觀點的關系，兩者雖然關系密切，歸納中心思想時也把主要內容寫進去，但兩者并非一回事。通常所指的中心思想，不是指主要內容，而是指文章的主要內容體現出來的最基本的、最突出精神、思想。如《西門豹》一文，寫了西門豹首先經過明查暗訪，了解人民受苦的原因，然后巧妙地懲治官紳和巫婆這一群惡人。通過這些內容的敘述，我們了解到破除迷信，宣揚科學的重要性以及西門豹的機智、實干。而這些由主要內容所體現出來的基本思想，也就是課文的中心思想。

分析文章的中心思想，也可以從記人或敘事方面去歸納。通過記人或記事表明作者對人或事的觀點、態度，就是文章的中心思想，這也是記敘文最基本的特點。如果寫人為主的文章，就要著重分析人物的形象。聯系人物的身份、行動、語言、以及作者要表現人物哪一方面的高貴品質。這些品質便是作者向英雄人物學習的東西，也是文章的中心思想。如《小珊迪》一文，這篇文章寫了小珊迪寧可自己受苦受難，也要把零錢找給我的故事。課文中從小珊迪三次請求“我”買火柴的語言語氣以及小珊迪的著裝、動作，都有表現出小珊迪的窮。而從弟弟的話中，就可以了解小珊迪如何受傷的過程和原因。課文的人物的語言、心理活動都表現出小珊迪善良、誠實的美好品質。如果是記事的文章，就引導學生找出它的情節，遵循從感性到理性的認識規律，領會作者寫這些事件所宣揚的什么觀點。把事件的主要內容和宣揚的文章所宣揚的思想、觀點結合起來，就歸納出中心思想。

歸納文章的中心思想，往往不只用一種方法，我們還可以從文章的題目、文章開頭的啟示、作者的議論和文章的結尾入手去歸納中心思想。因此，領會和歸納中心思想應結合各種方法，在教學每一環節，特別是在每一段具體分析中，要引導學生邊分析內容邊揭示所包含的思想，進而歸納出中心思想來。

2、著重分析好課文的主人公。

記敘文往往要突出人的因素。寫事也是為了寫人。課文的中心思想都是通過人物來體現的。分析好人物，就可以用人物的品質來教導學生。分析人物，就要從人物的語言、動作、外貌、心理活動等來分析。如《小珊迪》，描寫小珊迪外貌“只穿一件又薄又破的單衣，瘦瘦的小臉凍得發青，一雙赤著的腳凍得通紅。”這句話是為了烘托出小珊迪的窮困。從弟弟的口中“我”了解到小珊迪沒有回來找零錢的原因，反映出小珊迪善良、誠實的美好品質。分析好人物的語言、心理、動作、外貌，就能掌握課文的中心思想。

3、抓住寫作特點進行分析。

內容是通過形式去表現的。抓住文章的寫作特點進行分析，對深刻理解思想內容有很大的作用。在記敘文教學中，我們要抓住人物的塑造、材料的選擇和語言的運用等特點進行分析。一篇好的記敘文，總是把人物放在矛盾中去塑造，總是站在矛盾的最前面，緊扣中心，詳略得當地選材，人物語言的運用也具有鮮明和獨特的個性。講清記敘文的寫作特點，就能幫助學生理解文章的思想內容和人物形象，并使他們逐步掌握寫記敘文的基本方法。

（四）記敘文寫作的教學

作文是語文教學的基本內容。記敘文則是小學生最常用、最熟悉的體裁。因此，小學階段教好記敘文寫作是習作的最主要任務。了解記敘文的特點、體裁、學好分析記敘文，就是為了讓學生寫好記敘文。教學記敘文，應注意以下幾點：

1、引導學生圍繞中心思想寫作，克服普遍存在的“流水帳”現象。要解決這個問題就要引導學生圍繞中心去寫作，使學生懂得寫文章必須有明確的目的和中心，以自己的所見所聞，真情實感為線索貫穿全文。作文時，引導學生動筆前，先確定文章的中心思想和寫作提綱。然后根據提綱一步一步地展。

2、要求學生在寫作文時寫得具體些、生動些、克服“空話連篇”的現象。在學生作文中，通常會存在一個較嚴重的問題，就是喜歡用一些籠統的句子去代替具體的內容，結果是“空話連篇，言之無物”。為了扭轉“空話連篇”的現象，要求學生作文時寫得“具體、生動、讓事情說話”。在寫作時，要選出幾件比較好的事件，然后根據自己要表達的中心思想來選擇最典型的材料來寫，并且要做到詳略得當。

3、要培養學生觀察問題和分析問題的能力，克服“無從下筆”的現象。有部分學生雖然知道如何寫才好，但是在下筆時始終都毫無頭緒，半天也擠不出半點來。要改變這種現象的最好方法是要熱愛生活，細心觀察身邊所發生的每一件小事。如每天回校時看見螞蟻時停下來想一想，每天堅持認真、觀察它們的在各種環境的活動。晴天、陰天、雨天時螞蟻的具體表現如何；捕食時團結合作??這樣，他們就能從一點一滴的小事情中，看出不平凡的意義，并且做到每天都記錄所觀察到的東西和每天養成寫日記的習慣，在寫作文是，選材選能表達中心思想的材料，加上教師的具體指導，就可以比較熟練地寫記敘文。

二、說明文

說明文是以說明為主要表發方式，通過客觀的解說事物的外貌、構造、性質、特征、類別、來源等闡明事物的內容和形式、本質和規律。它的特點：在內容上具有高度的科學性，在結構上具有清晰的條理性，在語言上具有嚴密的準確性，在使用上具有突出的實用性。

（一）說明文與記敘文的區別

1、寫作的目的不同，說明文的目的在于以知授人，記敘文在于以情感人。

2、寫作的內容不同，記敘文以寫人、記事、寫景、狀物為主要內容，而說明文說明事物、闡明事理、介紹知識為主要內容。

3、表達方式不同，記敘文主要采用記敘和描寫的方法，同時輔之以議論和抒情；而說明則主要用介紹說明的方法，一般不用議論和抒情。

（二）說明文的分類

說明文根據說明對象的不同，可分為事物說明文和事理說明文兩種。

1、事物說明文

事物說明文重點說明事物的狀態、性質、功能。如《中國石拱橋》以趙州橋和盧溝橋為主要對象，說明中國石拱橋形式優美，結構堅固，歷史悠久的特征。

2、事理說明文

事理說明文重點在于闡明事理。

（三）說明的結構形式和說明順序

說明文的結構，大體可分為并列、連貫、遞進和總分幾種形式。而總分結構又可分為總—分、分—總、總—分—總三種形式。

說明要有順序，這是使說明內容更具條理性的必要條件。常見的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序三種。

1、時間順序 說明的時間順序和記敘的時間順序相似。

2、空間順序 空間順序要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東西南北等位置和方向。空間順序多用于說明建筑的構造，說明實體事物的形狀。如《故宮博物院》，就是運用了典型的空間順序來依次說明的。

3、邏輯順序 邏輯順序常用推理過程來表現。它又可分為從原因到結果、從整體到部分、從主到次、從概括到具體、從現象到本質等幾類。邏輯順序多用于介紹事物的性質、種類、原理、功用和解釋事理的本質的說明文。邏輯順序往往要符合客觀事物或事理的內在聯系及人們的邏輯思維規律。比如《中國石拱橋》一文，先概括介紹一般石拱橋的特點，再以趙州橋和盧溝橋為代表，具體介紹中國石拱橋的特點，用的是從概括到具體的邏輯順序，這符合人們從一般到特殊的認識規律。

（四）說明方法

為了把事物特征說清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應的說明方法，常見的說明方法有舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等十余種，寫作說明文要根據說明對象和寫全目的，選用最佳方法。下面重點介紹幾種說明方法：

1、舉例子 是列舉有代表性的恰當的事例進行說明。這是最常用的說明方法，例子面前常用比如例如等標志語。舉例子的作用是：反映一般情況，真切、有力地說明事物。

2、分類別 是按照一定的標準把事物分成若干類加以說明。

3、列數字 用數字說明事物的特征。文章中出現的數字如果不是用來說明事物特征的，一般不叫列數字的說明方法。

4、作比較 是先選擇有外部或內在聯系的事物進行比較。作比較包括類比或對比，同類事物的類比是為了說明相同點，不同類事物的對比是為了突出不同之處。例如《人類的語言》共三段，每段都運用了作比較的說明方法，僅以第1段為例，其中有說話與吃飯、走路的對比，對人類來說，這些都是平平常常的，但與別的高等動物相對比，又都是極不平常的，都體現了人類的特征。

5、畫圖表 指用示意圖、表格、圖等來說明事物。

6、下定義，往往用公式化的語句來表達某某是什么，也可以用某某叫什么的形式來表達。如統籌方法，是一種安排工作進程的數學方法就是下定義。

7、作詮釋 是對事物進行解釋的一種說明方法，如鐵是銀白色的金屬。

8、打比方 是借助大家熟知的事物，取其相仿之處來打比方。作用是：增加說明的形象性、生動性。

（五）說明文的語言特點

1、語言的準確性。表示時間、空間、數量、范圍、程度、特征、性質、程序等，都要求無準確無誤。如《中國石拱橋》中的一段：永定河上的盧溝橋，修建于??橋寬約8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯成一個整體。這一段話語言的準確性表現在選用確切的詞語和詞組來表達上。如永定河上不能說成永定河中；石砌橋墩不能說成石堆橋墩；路面平坦不能說成道路平坦；幾乎與河面平行不能說成與河面平行。

2、語言的平實性，是用明白、平實的語言對事物進行客觀的反映。一是一、二是二，不夸大，不縮小，毫不含糊，清楚明白，只求辭達而已，不求雕琢粉飾。

3、語言的簡潔性，是指簡練、明確、不含糊，用最少的文字把意思說明白。可說可不說的話一律不說，以盡可能少的語言來承載盡可能多的信息。

（六）說明文閱讀的基本要求和步驟

第一，明確說明對象

閱讀事物性說明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體入手，要把握文章說明的是什么事物，即說明的對象是什么；閱讀事理性說明文，要弄清文章說明了什么道理。如何找準說明對象呢？

（1）看題目，不少題目都表示了說明的對象，如《中國石拱橋》。

（2）抓首句和中心句。好的說明文往往運用這種句子來突出所要說明的事物及其特征。

第二，抓住被說明事物或事理的特征

事物的特征主要表現在構造（內、外等）、形態（大小、長短等）、性質（硬、軟、冷、熱等）、變化（動、靜、快、慢等）、成因（簡單、復雜等）、功用（廣狹、正反等）等方面。一般來說，說明文要說明的要點，往往就是事物的特征。除說明的重點外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。如《蘇州園林》一文，圍繞無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫這一總的特點，從五個方面加以說明：亭臺軒榭的布局；假山池沼的配合；花草樹木的映襯；近景遠景的層次以及門窗雕鏤琢磨和顏色等。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。

第三、仔細閱讀，歸納說明方法

閱讀說明文時，要邊讀邊標出文章所使用的說明方法，然后總結主要使用了哪些方法，進而分析這些說明方法對準確說明事物特征所起的作用。

第四，逐段概括要點，理清說明順序

概括要點時，要重視首句、尾句或提問式語句的作用，重視給概念下定義或解說語句的作用。閱讀時可以把這些語句勾畫出來。概括要點時最好用完整的句子，意思要簡明扼要。在逐段概括要點的基礎上，用同類合并的方法，把全文劃分為相對獨立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來，就能比較清楚地顯示出全文的說明順序了。使用什么說明順序，還要看說明的對象。一般來說，說明事物的演變發展的，用時間順序；說明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產品或說明事物間的聯系的，用邏輯順序。

第五，整體感知，把握中心

在理清說明順序的基礎上，分析段與段、部分與部分之間的關系，就容易看出文章的基本結構了。如是總—分式的結構還要著重分析分的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進，還是包含有總分關系。遞進式結構要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開的，是由現象到本質，還是由個別到一般，或是從結果到原因，等等。把握結構后，最好能畫出結構示意圖。說明中心就是歸納出一篇說明文了被說明事物的怎樣的特征，或闡釋了怎樣的事理。在理清說明順序、把握文章結構的基礎上，再歸納說明中心也就不難了。

第六、體會說明文語言的準確性

準確是說明文語言的特點。分析說明文語言，就是看遺詞造句是怎樣準確說明被說明事物的特征的。要注意分析關鍵詞語的作用。如《向沙漠進軍》一文中沙漠是人類最頑強的自然敵人之一中去掉最不足以說明沙漠危害之嚴重；去掉自然敵人性質就不清楚；去掉之一就絕對化了。

三、寓言童話

一、童話的教學

（一）童話的概念和特點

童話是在現實的基礎上，通過幻想，采取擬人的方法寫出的新奇有趣的故事，它以敘事的手法來表現中心,故事情節曲折,常采用擬人,比喻,夸張等手法,深入淺出的來給兒童一些教益和啟迪。小學教科書中有選編了很多童話。其主要特點是：

1.情節完整曲折，形象生動鮮明。

我們看《牛郎織女》的故事，從小牛郎說到大牛郎，再說到他與織女的相遇、給合、生兒育女，最后天各一方。這些情節既完整清楚，又曲折動人，而且形象鮮明，一讀不忘。

2.幻想豐富奇特、夸張強烈動人

幻想是想象的一種。它是與個人愿望聯系的并指向未來的特殊想象。這是一種創造想象而不是再造想象。讀了《賣火柴的小女孩》我們腦中就會浮現出“小女孩手抓一把火柴，被活活凍死”的畫面。而文中小女孩五次擦火柴出現的幻想就是創造想象。在童話世界里，牛羊會說話，木偶能旅行，人死能復生，咒話會現出金銀珠寶，桌布可生出山珍海味。衣服能刀槍不入??這些都符合兒童的幻想心里，孩子們也感到有趣、自然。但是幻想不等于胡思亂想。它有一定的現實依據，它們之間往往是通過象征法結合起來的。

童話離不開幻想、幻想離不開夸張。夸張是對所要表現的對象或某種特征，故意地夸大或縮小。如果童話話里的幻想的內容沒有夸張就會失去光彩；童話形象如果沒有夸張的修飾就會顯得暗淡。童話往往具有諷刺性，但如果沒有夸張就會失去鋒芒。童話的話言如果缺少夸張，就會缺乏感受染力。如《皇帝的新裝》里的那個自以為赤裸裸的皇帝，在現實生活中是不可能有的，但我們相信這個故事，就是因為現實中就有這種騙子，利用一些人的虛偽、愚昧，導演了一幕幕謊誕的劇目。所以這種幻想源于現實又高于現實，具有象意義。

3.語言簡潔活潑，表現手法多樣

兒童文學作品，在語言上有著特殊的要求，而童話這種特定的體裁，又有其獨具的特點。從語言風格上來講，童話的語言要求簡潔、活潑、準確、樸素。從語言的表達效果上來講。童話多用似人、對照、反復等表現方法。普希金的《漁夫和金魚的故事》中，、金魚的漁夫和貪婪兇殘的老太婆構成鮮明的對比，；一些情節、景物的反復敘述，形成了有節奏的反復。這們的語言突出了人物的性格特點，又使情節曲折有趣。

（二）童話的種類

從表現題材上看，童話（大概念的“童話”）又分為科學童話（又稱“知識童話”）和文學童話（又稱“品德童話”）兩類。而平時所說 的“童話”則默認為“文學童話”。

1.文學童話

①擬人化的童話。將動植物或沒有生命的東西賦予人的生命，模擬人的言行，成為童話中的人物。

②人物童話。是以普通人作為主人公的童話。

③超人化的童話。即童話中的人物形象屬于一些超自然的、幻想的、想象的形象，如神仙妖魔或者把某些抽象概念人格化。

2.知識童話。也就是科學童話。以嚴格的科學理論和實踐為依據，把神奇的科學世界或科學發展的未來遠景，用童話故事表現出來，以引起孩子們的濃厚興趣。

（三）童話的題材和體裁

讀童話同讀其它體裁課文一樣，也有字詞句篇的要求，這是共性。童話又有自身的一些特點，指導學生讀童話，除指導把握共性之外，重點應放在個性上。

1.童話最根本的特征是具有幻想性。它是童話的靈魂，沒有幻想便不成為童話。只要有幻想的激情，童話的河流便不會枯竭。其次是故事性，它需要有吸引兒童的精彩的情節，能讓他們欲罷不能地看下去，關注故事的發展進程。

2.童話的題材。童話的題材是最為廣泛、自由的，上至日月星辰、風霜雨雪，下至鳥獸蟲魚、花草木石，以及不論有生命還是沒有生命，有形還是無形，具體還是抽象，都可以通過人格化方式，作為有鮮明個性的角色在童話世界里粉墨登場。

3.童話的體裁。按照童話中出場人物的特性，童話可分為三類：①常人體。出場的人物以平常人為主，如《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》;②擬人體。出場人物以各類生物或無生物的人格化為主，如《快樂王子》、《小馬過河》；③超人體。出場人物以具有魔法的神怪巫師為主，如《海的女兒》、《西游記》。

（四）童話的結構

童話結構通常有兩種：

1.反復式。即在故事情節的編排上具有一定的反復性，讓不同的人物在相似的處境中活動，通過比較顯示出他們各自的個性，這種結構契合了兒童的接受心理美學。如格林童話《灰姑娘》中三個姑娘的對照，灰姑娘的兩次揀扁豆、三次到母親墳前的榛樹下，都有具有一定的反復性，反復性不僅推動了情節的發展，又為塑造人物提供了機會；

2.還原式。從日常生活躍入童話世界中，經過一番暢游后又回到了原來的生活中。如著名的《綠野仙蹤》在文章開頭寫女主人公多蘿茜連同整座房屋一道被巨大的旋風帶到了一個神奇的世界，在與稻草人、鐵皮人、小膽獅一起歷經一番光怪陸離的奇游后，她把銀鞋后跟連續碰了三下說：“快帶我回家，到愛姆嬸嬸那里去！”于是她又回到了家。

(五)童話的語言

低幼童話的語言，除平實、鮮明、形象外，多用短句和反復句，這是最突出的特點。如《小蝌蚪找媽媽》中的“小蝌蚪游呀游，過了幾天??”反復了三次；《小壁虎借尾巴》中的“小壁虎爬呀爬，爬到??”也反復了三次；《一粒種子》中的“把身子挺一挺??”反復了四次。這樣的語言，節奏感強，明白如話，讀起來瑯瑯上口，是兒童化的語言，學生便于理解，易于吸收。

（六）童話的思想

那些膾炙人口的經典童話已成為人類精神共同的部分，作為真善美的化身和人類智慧的結晶，其教育意義是不言而喻的。童話對于兒童具有震撼人心的品格。它往往展示一場場正義與邪惡之戰，具有鮮明的立場，吸引兒童與自己理想人物一起歡樂、一起緊張，甚至是同呼吸共命運，使兒童的精神受到一次潛移默化的洗禮和覺悟。

（七）童話教學的要點

1.運用多種方式喚起兒童想象，從而理解童話內容。

幻想是童話的基本特征。在培養學生的想象力方面，童話具有非常有利的條件。教學童話時，不要過早地做理性的分析，應注意引導學生插上想象的翅膀，讓學生充分感受童話中的人格化了的藝術形象。有人說：“幻想是未來的思想家、教育家、文學家的搖籃。”①用音響喚起想象。②用圖畫喚起想象。③用表演喚起想象。④用說故事喚起想象。

2.要處理好幻想和現實,虛構和真實的關系

童話故事雖然是通過幻想虛構的,但它反映了現實生活中的種種真實.教學童話,要處理好幻想和現實,虛構和真實的關系,指導學生通過讀童話,聯系現實生活,受到啟發,教育。如《小猴子下山》的故事是虛構的,但它是以小孩子興趣無常,辦事有始無終,顧此失彼這些常見的缺點為依據的。為了使學生能體會到童話反映的基本思想,受到教育,教師要做好由童話的內容,思想到聯系現實的引導.3.引導學生把握住童話的情節，建立起結構的感性概念。

童話故事的情節復雜有趣，其結構都是完整的，故事的起因、發展、高潮、結局一個不缺，我們不必進行細致的分析，只要注意引導學生把握住情節，建立起故事要完整的感性概念就好。《美麗的公雞》公雞自以為美麗—公雞找啄木鳥、蜜蜂、青蛙比美，它們都不與公雞比—公雞很難過，去問老馬，老馬告訴它一個道理—公雞天天打鳴，為人們做事。

4.引導學生體會感悟童話的語言，讓學生在興趣中學習語言。

童話的語言淺顯、生動、形象，對于發展學生特別是低年級的學生的語言有積極的作用。揣摩角色，略帶夸張的朗讀是學習、吸收語言的有效辦法。朗讀童話，要用接近口語的語氣，速度應放慢一點，要讀得親切，表達出應有的情感。有些童話，如《小馬過河》，還可以分角色朗讀，使學生在興趣盎然的朗讀中，受到教育，學習語言，提高朗讀能力。有些童話從兒童年齡特點出發，有意識的將一些情節和語言稍加改變重復出現，如《美麗的公雞》，教師可用來訓練復述，以培養學生的口頭表達能力。

5.閱讀經驗的整合與多角度的改寫。

童話特別是民間童話和古典童話經常會呈現類型化的特征，在童話教學中應注意引導學生整合所有童話的經驗，進行故事類型的比較和歸納，培養提升學生對童話藝術的鑒賞能力。

童話的幻想趣味及情節的離奇曲折會吸引學生積極參與故事情節的預測、證實、補充、修改，通過激發學生的想象力和創作沖動，在各個年級，都能順利地開展讀寫結合的練習，應尋找特別的寫作角度，變化寫作的形式，激活學生的寫作興趣，讓學生獲得理想的寫作成果，鍛煉和提高寫作水平，并建立寫作的自信心。

二、寓言的教學

（一）寓言的概念和特點

寓言是文學作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。所謂寓言即“寓意于言”。“寓”就是包含、寄托的意思。寓言一般比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或者其他事物，和童話一樣，也是受孩子們歡迎的文學樣式之一。

寓言的特點：

1.鮮明的教育性；2.強烈的諷刺性；3.故事情節的虛構性（情節一般比較簡單）；4.語言精煉，極富表現力；5.一般篇幅短小，結構緊湊；6.常用手法為：比喻，夸張，象征,等手法。

（二）寓言的教學指導

根據寓言的特點，小學寓言教學必須抓好一個“寓”字，處理好“意”和“言”的關系。從閱讀教學角度說，小學寓言教學的目的，就是要在語言文字基本功訓練的過程中，培養學生閱讀寓言的能力，同時懂得寓言的寓意，受到思想品德教育。那么，怎樣進行寓言教學呢？可從以下幾方面著手：

1.緊扣題意，設置懸念。

教學寓言時，可首先通過題意的分析，讓學生產生懸念，誘發學生的思維。如第五冊《守株待兔》，株：樹樁子；待：等待。守在樹樁旁等待撞死在樹樁上的野兔？又如第四冊《狼和小羊》，教學時也應先抓住題目中關鍵詞“和“，讓學生想象狼和小羊之間會發生什么事？以開拓學生的思路。

2.引導讀議，感受形象。

寓言的寓意是包含在生動的藝術形象里的。只有當學生具體而完整地感受到了形象，才能真正領會它的寓意。因此，寓言教學和其它文體的教學一樣，必須重視引導學生感受形象，通過感受形象來領會寓意。具體地說，可以從下面的幾方面著手：

（1）抓關鍵詞句：

抓住課文中的關鍵語句，可以幫助學生理解故事情節，感受人物形象。如《狼和小羊》一課教學中，教師只須抓住“故意找碴兒“這一關鍵詞語讓學生理解，為什么狼要故意找碴兒？狼一共找了幾次碴兒？哪幾次？這樣，使學生對狼強詞奪理的丑惡嘴臉和狡猾兇殘的形象就有了深刻的認識。

教師還可以通過抓寓言中的重點句子分析來幫助學生理解故事內容。如一位教師在教《狐假虎威》一課時，緊緊抓住往往容易被人忽略的句子“狐貍和老虎，一前一后，朝森林深處走去。”與學生進行分析研究，大大開拓了學生的思維。

（2）抓感情朗讀。

在引導學生理解故事情節，感受人物形象的過程中，還要注意指導朗讀。感情朗讀，可以增強形象的鮮明性。如《狼和小羊》，就要指導學生讀出狼惡狠狠的語氣，小羊那溫和、委屈的語氣。在學完全文以后，還可以分角色朗讀。這樣，在讀中既可以提高朗讀能力，又能促使學生進一步感受形象。

總之，教學寓言時，教師不能只講是什么故事，什么教訓，而應該從“語文”這個角度抓住重點詞句，啟發學生積極思維，去感受寓言中栩栩如生的人物形象，為深刻地領會寓意做好鋪墊。

3.深入淺出，理解寓意和拓展寓意。

寓言的真正價值，就在于它所說明的、所揭示的是現實生活中的某種現象。因此，揭示寓意是寓言教學的關鍵。

現在的學生知識面寬、思維活躍，如果他們從寓言中理解到新的寓意的時候，正確的，教師要鼓勵，錯誤的，教師要注意引導。為此，教師往往要為學生躍上一級臺階做好鋪墊。如《狐假虎威》。同時教師還可以引導學生聯系實際，以進一步加深對寓意的理解，培養觀察事物，分析、判斷問題的能力，增強是非觀念。

4.走進情境再現或補充故事

寓言是故事性很強的文體，有些老師對內容情節分析得較多，雖然這樣的學習學生也能明白其中的寓意，但獲得的教育意義是不夠深刻的，給學生的只能是一些被榨干了水份的標簽式的抽象意義。教學中教師可以讓學生扮演文中角色講故事，在表演與領悟中讓學生輕輕松松領悟寓意。也可以抓住一些意猶未盡的地方，讓學生扮演寓言中的角色進行一定的補充，這樣有利于拉近學生與文本人物之間距離，學生對寓言中的藝術形象的印象自然也就深刻，對寓言的理解也就加深。

5.聯系生活發揮想象自編寓言。

寓言的主題往往鮮明而深刻，和人們的日常生活密切相關，在把握文章的基礎上，確定一個和學生生活聯系緊密的主題或話題，讓學生在掌握方法的基礎之上自編寓言，可以將方法、觀察、思考等連為一體，對學生知識的內化大有幫助。

（四）在寓言教學中要注意的幾個問題

1.寓言的學習應當聯系學生生活實際中的遭遇

2.寓言的教學要重視讓學生生自己去理解

3.寓言的教學應當考慮學生身心發展的實際

4.寓言的教學不能偏離育人的目標

四、古詩

在小學語文教材中編有相當數量的古詩，成為小學語文教學的重要內容，這些古詩是我國傳統文化寶庫中的明珠，是中華民族優秀文化遺產的重要組成部分，也是中國語文材料的精華。它們以短小凝練、鮮明優美的形式描繪人物、事件或景物，并借事物的特點表現強烈、深沉的思想感情。教好這部分內容，對于繼承祖國優秀的文化遺產，培養少年兒童美好的思想情操和良好的文學藝術素養，有著十分重要的意義。

在教學這些古詩時，除對生僻難懂的地方進行適當點撥外，主要教給學生恰當的學習方法，使他們比較容易地學懂古詩，從而形成自學能力。

一、適當進行點撥，把握詩人的思想感情

教材中的古詩淺顯易懂。為了便于學生理解，要適當地對作者，對時代背景進行介紹；把握詩人的思想感情。所謂適當就是抓住“點”來簡介，切忌長篇大論，“點”是畫龍點睛的意思，“撥”是撥開學生心頭的迷霧。詩歌是詩人的心聲，是時代的回音，一首詩的產生，總有它的時代背景。因此，學習古詩首先得了解時代背景。對李白的《早發白帝城》我是這樣點撥的，詩人所處的社會環境是唐朝皇帝的兄弟，李要篡奪皇位，結果被鎮壓，李白當時整好在其手下做事，受到牽連，被流放，走到白帝城的地方傳來了皇帝的赦免的命令，他非常高興，隨即坐船返回江陵，這首詩表達詩人返回途中的愉悅心情。由于教師的“點”學生明白了李白為什么到白帝城，又為什么返回江陵，以及為什么會產生喜悅之情。這樣適當點撥，使學生很快得就能把握詩人的思想感情，同時也有利于下面的學習。

二、引導學生在學習過程中認識、總結學習古詩的基本方法

以杜甫的《絕句》為例，按照學習步驟一步一步地引導學生學習的。

第一步，引導學生理解詞語的意思。具體方法：首先教會學生獨立思考；使用工具書；上網查詢資料和與同學、家長、老師及其他的長輩討論。讓他們自己相對獨立地通過上網查詢、去圖書館查詢、問大人、從詩書上找等方法解決他們在預習過程中所遇到的問題。選取適當的義項，這也是對學生自學能力的檢驗過程：二是用同義詞或反義詞的替換。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”一句，要懂得“翠”是新綠色，“上”是飛上，飛翔的意思，進一步用其替換“翠”、“上 ”。

第二步，引導學生理解句子的意思。方法是替換、添加、省略、換位。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，除了替換“翠、上”外，還要用“叫”、“歡唱”替換“鳴”；“青天”用“蔚藍的天空”替換，進一步用“萬里晴空”換位；用“一對”替換“兩個”。這樣連起來解釋就更通順上口了。

第三步，引導學生找準詩人寫的人、事、景及特點。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，寫草堂周圍的景色，順序是先寫樹上，再寫天上，特點是黃、白、翠青相互映襯，構成了一幅色彩鮮艷，生機勃勃的圖景，令人賞心悅目。

第四步，體會作者的思想感情，古詩表達詩人的思想感情的方法有三種：一是直接用一個詞語表達；二是間接用某個詞語表達；三是暗含在全詩中。引導學生弄懂并能分辨出一首古詩屬于哪一種類型，有助于體會作者的思想感情。《絕句》就屬于第三種類型，只能在理解全詩的基礎上體會作者熱愛祖國，熱愛大自然的思想感情。

第五步，領悟古詩的意境。主要是通過“讀”來使每個學生進行自我感悟。以讀為主是當今語文課堂教學的主旋律，要做到“以讀為本”、“以講助讀”，而且對文言文的學習，更要通過朗讀這一主要形式來讓外部語言轉化為內部認識。所以，鼓勵自讀自悟，大力提倡“以讀代講”，把更多的時間還給學生，讓他們在讀書中思考、在小組中討論、在班級中展示自我，從而培養他們對文言文的語感，接受潛移默化的語言熏陶。把握詩中所寫事物的整體形象；把握詩人整體的思想感情；把握自己的感受。

三、引導學生概括學習古詩的基本方法

上述程序結束后，可以算完成教學任務了，因為通過教師在教學中一步一步地教方法，學生積累了一定的感性認識，但如果不及時加以指導和歸納，將感性認識上升為理性認識，學生對學習方法的感性認識就不能深化，同時也達不到掌握學習方法的目的。

因此還要引導學生概括并掌握學習方法。引導學生逐步形成對學習技能的意識化，從而培養學生運用學習古詩方法的自覺性。在教學中首先引導學生回憶并說出剛才是怎樣一步步學習的，同時強調這就是學習古詩的方法。其次要引導學生把學習古詩的方法要點概括出來。用一定的形式（多媒體更好）出示要點，由學生讀，以強化對學習方法的意識。最后告訴學生這種古詩學習方法完全可以在學習其他古詩時使用。學習方法的要點是：

1、理解字、詞的意思；

2、弄懂詩句的意思

3、找準詩中所寫的事物和特點；

4、體會詩人的思想感情；

5、領會古詩的意境。

四、引導學生用掌握的方法自學其他古詩

學生已經領悟和歸納了學法，初步形成古詩學習方法的意識，但學法作為一種方法和本領，不但要靠講授，靠理解，更重要的是要靠實踐活動的訓練。只有通過學生的自學實踐才能真正掌握學法，也才能使學生的自學能力真正得到培養。所以，領悟和歸納學法并不是學法指導的最終目標，而只是一個起始。在此基礎上還應給學生自學實踐的機會。讓學生在嘗試過程中運用學法，把學法轉化為自己的東西，進而形成能力。所以教師要及時對他們進行運用方法的訓練。在學生自學后，教師進行巡視，了解學生的自學情況是否按上面的方法進行自學。對成績較差的學生進行指導和點撥，使他們也能運用學法進行自學，逐步提高自學水平。最后要引導學生議一議自學古詩的結果，充分認識具體學習方法的選擇和使用是否有效，對詩句意思的理解和對詩人思想感情的體會是否準確。對理解不正確的地方要給予糾正，對理解模糊的地方，要幫助分析給予點撥。

這種在教師指導下，運用古詩學法自學古詩，屬于模仿學習。當學生經過多次這樣的指導訓練，反復強化后，達到得心應手，運用自如的程度，就上升為獨立學習水平，這時學生掌握古詩的學習方法就內化為古詩的自學能力，讓理性的學習方法通過實踐真正轉 化為了技能。

考教師就關注微信公共號17學堂！

考證考編視頻課全都有！

第四篇：作文文體的分類

作文的分類：記敘文

應用文

說明文

議論文

（一）記敘文

是以記敘、描寫為主要表達方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的一種文體.1．記敘文的分類

（1）從內容及表達方式分：

①簡單記敘文.②復雜記敘文.2．從寫作對象的不同分：

①以寫人為主的記敘文.②以敘事為主的記敘文.③以寫景為主的記敘文.④以狀物為主的記敘文.（二）說明文

以說明為主要表達方式,用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功能、制作方法、發展過程和事理的成因、功過的一種文體.說明閱讀訓練

1、說明文的分類

從說明對象（內容)分：

①實體事物說明文.②事理說明文.③科學小品文.從語言表達方式分：

①平實說明文.②文藝性說明文.2．說明文的特點：

（1）內容上具有高度的科學性.（2）結構上具有清晰的條理性.（3）語言上具有嚴密的準確性.3．說明順序：

（1）時間順序

（2）空間順序

（3）邏輯順序

4．說明方法：

舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作解釋、畫圖表、摹狀貌、引言論

（三）應用文

應用文是一種切合日常生活、工作及學習的實際需要,具有一定格式、篇幅短小、簡明通俗的實用文體.現代應用文

1、應用文的種類：

（1）書信類：

一般書信、專用書信（感謝信、表揚信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請書、建議書、倡議書、聘請書）、電報、匯款.（2）筆記類：

日記、讀書筆記.（3）公文類：

命令、決定、公告、通告、通知、通報、議案、報告、請示、批復、意見、函、會議紀要等十三種.（4）宣傳類：

廣告稿、演講稿、板報、新聞、通信、產品說明書.（5）告示類：

啟示、海報.（6）禮儀類：

請柬、祝辭（賀信、賀電）、唁電、唁函.（7）契據類：

條據（收條、借條、領條、欠條、請假條、留言條等）、合同（協議書）、公約.（8）傳志類：

傳記、地方志、家史（校史、村史）.（四）議論文

議論文是以議論為主要方式,通過事實、擺道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體.論點論據論證（1）、議論文的分類：

按內容目的分：

①一般性議論文.②評論.③雜文（隨筆、雜談、筆記）.④讀后感.按論證方式分：

①立論文.②駁論文.

第五篇：《小學語文文體大觀》讀后感

《小學語文文體大觀》讀后感

東塔三小 馬 虹

周一貫主編的《小學語文文體教學大觀》 這本書我已經傾慕已久了，朋友推薦說對于自己的教學和經驗總結是非常好的引領。終于在暑假期間沉下心來拜讀了一番，我覺得要總結出精辟的理論至少要讀好幾遍，這本書從理論和實踐兩個方面對“小學語文文體教學”進行了系統總結，并給出了具體的教學課例。雖然我目前只讀了一遍我想淺顯的談談本次的閱讀分享。

在長期教學的聽課議課磨課中，我發現很多老師認為我們所有的課都可以用一種方法來教，即：揭示課題；初讀課文、字詞教學；整體感知、理清脈絡；小結作業。一個語文老師面對所有的課文都這樣教，很容易產生職業倦怠，從而阻礙我們的專業化成長。當我們的語文教學落入模式化的套路中時，我們的課堂就會變得固步自封。幾十年的教學生涯看似上了數百上千節課，其實只教了一堂課：揭示課題；初讀課文、字詞教學；整體感知、理清脈絡；小結作業。但是，我們必須明確“文體有別，教法各異”，不同文體的課文教學設計往往有很大的區別。基于這樣一種教學現象，我們急需要強化文體意識。

那么，何謂“文體”呢？“文體”是指獨立成篇的文本體裁，是某種歷史內容長期積淀的產物。如小說、詩歌、散文、戲劇等。

總之，作者提筆為文，因內容和形制特點的不同文章會呈千姿百態，內容和形制特點相近的作品被歸為一類，形成分類的文體，但因為文體分類有一定的復雜性，所以分類并沒有絕對的界線，只能是相對的。正如周一貫老師所說“定體則無，大體須有”。很多時候，文體分類的關鍵還在于變通。

語文教學的風格，并不是可以包裝、一廂情愿的產物，而是對語文本體的深刻把握而自然形成的產物。自然與質樸，是語文教學風格的應然。自然，是從文體探尋語文教學本真；質樸是從文體實現語文教學本真。

自然，就是要符合事物的本來面目。文章的本來面目是什么呢？ 質樸，即樸素，簡而言之，就是我們的語文課堂應少一點花哨，多一點本真的專業自信。質樸的教學，首先要有效，要能達成教學目標，其次要有一定的教學效率。所以“質樸”是相對于語文教學的效率和有效性而言的。當我們有了正確的文體判斷，就能生成有效的教學內容。

文本回歸，我們該怎么做呢？從《小學語文文體教學大觀》這一書中，我主要概括出來一下三點：

1、強化文體意識，明確文體教學范疇

“文無體不立”，不管是閱讀還是寫作，文體知識都是繞不開的基礎。小學階段涉及到的文體主要是：第一學段“閱讀淺近的童話、寓言、故事，誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩”，第二學段閱讀敘事性作品，“能用簡短的書信、便條進行交流”；第三學段閱讀敘事性作品、詩歌、說明性文章、簡單的非連續性文本，“能寫簡單的紀實作文和想象作文、讀書筆記和常用的應用文”。

2、突出文體線索，重組教材單元教學 現行教材大多是以人文主題為主線組合的單元，特別“重視語文的熏陶感染作用”，一般會分為“人與自然”“保護環境”“關愛他人”“科學精神”等專題。在教材使用的過程中，許多名師積極探索，或通過重組讓選文按體歸隊，或通過添加置換讓文體成群結隊，或借助群文閱讀讓文體煥發異彩。比如注重言語智慧的薛法根老師就依據文體將現有的教材課文進行重新編排，形成以文體為核心的課文單元，實現一類文體一個單元的類篇教學。以蘇教版三下的內容為例，薛老師將8個單元26篇課文組合成了6個教學單元：事務類記敘文、事件類記敘文、人物類記敘文、事理類記敘文、科普童話、詩歌。重組后單元篇數不足的我們還可以增添篇目，在本冊書中只有兩則寓言《揠苗助長》《鷸蚌相爭》，我們就可以補充幾篇中國古代寓言故事，組成中國寓言故事單元。

文體線索的重要性在群文閱讀時顯得尤為重要，老師們在設計群文閱讀時，常以文體特征為議題組合群文，比如致力群文閱讀的蔣軍晶老師，他的經典課例《創世神話》就選用了7個不同民族地域的創世神話，學生通過連續閱讀這一類文章，在求同、存異、整合、判斷的閱讀策略指導下，發現了創世神話的神奇密碼，體會了其中寫作的奧秘。

3、把握文體脈絡，觸類旁通漸成系統

語文課文就是一個個鮮活的例子，語文教學究竟要通過這些例子教什么呢？書中列舉了蔣軍晶老師執教的《文成公主進藏》一文。蔣老師把這一課的教學目標設置為以復述故事為經，以培養閱讀能力為緯，凸顯民間故事的文體特征和文體表達特色。教學內容只選取了兩個點：了解民間故事的特點，發現民間故事的敘事密碼。教學時蔣老師設計了三個練習：一是將單篇的故事拆分為若干個故事，二是在情景中講解民間故事的敘事結構，三是練習講故事。從中，我們可以得到三點啟示：首先，我們可以充分利用課文這個“例子”，從文體特征出發，先沉入文本，學習感受課文的個性價值——（以這篇課文來講），就是從文成公主進藏的神奇情節中感受民間故事的瑰麗想象、濃郁情感。其次，由這一篇聚合推演出一類的共性特征——民間故事的敘事結構。最后，通過言語的運用練習——復述故事、創編故事，內化吸收，轉化為個人的言語能力。

我們的語文教學，應該是教會一篇，認識一類，把相同文體的文章整合學習，關注文章的結構模式、表達方式、寫作特色，由“這一篇”推演至“這一類”，從而促進學生的知識建構，讓他們學會觸類旁通、舉一反三。

有文體意識的老師教語文就能大氣，不拘泥于零敲碎打，有文體意識的老師教語言就能準確，在發現語文內容之后，弱水三千只取一瓢飲，內容的確定就比較準確；有文體意識的語文老師教語文就教得輕松，提領一頓之后發現文章是這樣編織起來的，于是自言自語就抓住核心，直指人心，有文體意識的語文老師教語文就能教得深刻，肯定不再浮于表面，而是抓住文本寫法形式上最大的亮點和特點。