第一篇：北京大學(xué)中哲真題

北京大學(xué)中哲真題(94年到07年)94 中哲（中西同題）

名解

絕四、三表、四德、四幾、玄同、奇正相生、人副天數(shù)、形神相即、凡象皆氣、宙輪于宇

問答

1、比較王弼、郭象、森肇（看不清楚了）

2、比較羅欽順、王挺相、王夫之、顏元的人性論

中哲

名解 六府三事、天爵、四法界、德性之知、俱分進化

問答（五選三）

1、荀子對禮義和人性的看法

2、王弼對自然名教的看法

3、慧能“本性是佛”說

4、王夫之能所關(guān)系的論述

5、嚴復(fù)的認識論

標點（略）

1999 現(xiàn)代西方哲學(xué) 六選五

1、闡述胡塞爾關(guān)于“意向性”的學(xué)說

2、分析海德格爾關(guān)于Dasein（此在）的思想

3、克爾凱郭爾所講的“人生道路三階段”

4、柏格森的時間思想

5、關(guān)于羅素“模狀詞”理論及后人對它的批評

6、維特根斯坦關(guān)于“私人語言”的主要思路 1999 西方哲學(xué)史（中國哲學(xué)方向）

名詞解釋5分

1、四根說

2、波菲利問題

3、單子

4、先驗幻想

簡答8分

1、德性就是知識（蘇格拉底）

2、除了哲學(xué)真理以外還需要神學(xué)真理（托馬斯）

3、觀念的次序就是事物的次序（斯賓諾砂）

4、應(yīng)該把真正的實體理解為主體（黑格爾）

論述24分

1、洛克是如何說明第一性的質(zhì)與第二性的質(zhì)的關(guān)系的？貝克來在此問題上有什么不同見解？

2、柏拉圖的“洞穴”比喻說明了“理念論”的哪些觀點？ 1998 現(xiàn)代西方哲學(xué)（西方哲學(xué)）

1、簡述羅素邏輯原子論的基本觀點

2、嘉達默爾關(guān)于“解釋學(xué)”的觀點

3、試析海德格爾的真理觀

4、福科關(guān)于“認識型”的結(jié)構(gòu)主義學(xué)說

5、尼采關(guān)于“重估一切價值”的思想及其意義 1998 西方哲學(xué)史（中國哲學(xué)方向）

填空

1、費希特的自我發(fā)展的三個階段：——

2、——最早提出上帝存在的本體論證明

3、單子的預(yù)定和諧是——（國名）哲學(xué)家——提出的命題

4、培根提出的四假象是——

5、——（哲學(xué)家）在——（著作）提出主奴意識 6——（哲學(xué)家）認為知識即是美德

7、芝諾否定運動的四個論證是——

8、思想和廣延都是神的屬性是——（哲學(xué)家）提出的命題 9思想是最大的優(yōu)點，智慧在于說出真理，并且按照自然行事，聽自然的話。是——（哲學(xué)家）提出的命題 簡要解釋下列概念或命題 5分

1、巴門尼德的存在

2、原子和虛空

3、四因說

4、流溢說

5、唯實論

6、我思故我在7、物是觀念的集合

8、第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì) 分析題4選3 15分

1、柏拉圖理念論的分有說及其困難

2、休謨的因果學(xué)說及其理論基礎(chǔ)

3、康德的先天綜合判斷學(xué)說及其作用

4、黑格爾主體即實體的思想

2000 西方哲學(xué)史

名詞解釋

1、助產(chǎn)術(shù)

2、四線段比喻

3、太一

4、前定和諧

5、絕對同一性

6、真理是過程

指出下列各段話出自何人，并解釋其含義

1、這個世界，……活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅

2、習(xí)慣是人生的最大指導(dǎo)。只有這條原則可以使我們的經(jīng)驗有益于我們，并且使我們期待將來有類似過去的一串事情發(fā)生

3、上帝的人格性，本身不外乎就是人之被異化了的、被對象化了的人格性

論述 20分

1、斯賓諾莎的實體學(xué)說如何發(fā)展了笛卡兒的實體學(xué)說

2、你如何理解康德的“哥白尼革命”

2000 中國哲學(xué)史（中國哲學(xué)方向）名詞解釋

1、《禮記》

2、讖緯

3、崇本舉末

4、習(xí)與性成

5、體用一

簡答

1、郭象與支遁逍遙義的比較

2、華嚴宗的“四法界”說

3、戴震論理和欲的關(guān)系

4、郭店楚簡的發(fā)現(xiàn)及其意義

論述

1、《易傳》關(guān)于道的看法

2、王陽明與朱熹格物學(xué)說的比較 2001 西方哲學(xué)史 名詞解釋

1、亞里士多德的“第二實體”

2、單子

3、四根

4、三權(quán)分立

5、四假象

命題

1、自我設(shè)定非我

2、思想和廣延都是神的屬性

3、物質(zhì)或有形實體是矛盾概念（貝殼來）

4、理念是概念與客觀性的絕對統(tǒng)一（黑格爾）

5、實踐理性有三條公設(shè)（康德）論述

1、你怎么看待哲學(xué)

2、詳述并分析柏拉圖通種論的基本內(nèi)容

01年中哲

一、釋詞 心齋 ；人副天數(shù)； 獨化；道統(tǒng)；格物；三世說；

三、簡答

1、莊子是如何繼承和發(fā)揮老子的思想的？

2、什么是法界緣起論？華嚴宗是如何論證法界緣起的？

3、朱陸之爭的內(nèi)容及其意義。

四、論述 中國哲學(xué)中，“天人和一”論有哪幾種理論形態(tài)？請分別予以評述。

02年中哲

一、釋詞

1、齊物論

2、即萬物之自虛

3、理一分殊

4、至良知

5、俱分進化

三、簡答

1、怎樣分與評價王弼的一段話：“忘象者，乃得意者也；……而象可忘也”

2、怎樣評價王夫之對王陽明“知行合一”說的批評？

四、論述 論先秦時期人性論的歷史的與邏輯的演變 2002西哲部分（問答，共4小題，每小題25分，選做3題）

名詞解釋 1 亞里士多德的四因說 2 柏拉圖的回憶說 3 洛克的白板說 4 奧古斯汀的神正論

論述題 1 比較霍布斯和洛克的社會契約思想 2 柏拉圖的四線段比喻與他的理念論的關(guān)系

03年中哲

一、名詞解釋

正名；反者道之動；春秋繁露；言意之辯；西銘；壇經(jīng)；六經(jīng)注我；致良知；孔子改制考；天演論

三、論述（二選一）版本一：

1、分析、評價莊子齊是非的思想

2、分析、評價王陽明“知行合一”的觀點。

版本二：

一、分析并比較《老子》與《莊子》對道、有、無的論述（25分）

二、解釋分析《壇經(jīng)》中的三科法門（25分）

三、論述并比較《大乘起信論》和《成唯識論》中的阿賴耶識（阿黎耶識）概念（25分）

四、論述分析《傳習(xí)錄》中的四句教說（25分）

非西哲專業(yè)西哲試題

一、名詞解釋（每個詞5分，共20分）：

1、靈魂助產(chǎn)術(shù)；

3、（斯賓諾莎講的）實體；

2、唯名論；

4、休謨講的兩種知識。

二、闡述題（任選4題，每題20分，共80分）：

1、舉例說明畢達哥拉斯關(guān)于“數(shù)”的學(xué)說如何體現(xiàn)出“對立”與“和諧”的原則。

2、芝諾反對運動的論證是否合理？為什么？

3、亞里士多德如何看待德性？分析他的德性觀與他的自然觀的關(guān)系。

4、介紹并討論笛卡兒的“我思故我在”。

5、黑格爾如何批判地吸收康德的思想？

04年中哲 一.名詞概念簡述（共5小題，每小題4分）1.以說出故 2.六派七宗 3.守真存一 4.命不在天而在其人 5.知行常相須 二.問答（共3小題，1、2小題各20分，3小題15分）

述華嚴宗之“理事無礙”思想 2.比較朱熹、王守仁、顏元之“格物”說 3.韓愈關(guān)于仁、義、道、德的論述（注：此題系01年中國哲學(xué)史考題重復(fù)）2005北大哲學(xué)史

名解 是者（巴門尼德）；理念（柏拉圖）；唯名論；啟蒙運動；單子

簡答與論述 畢達哥拉斯的數(shù)本原；亞里士多德第一實體與第二實體；笛卡爾的普遍懷疑

斯賓諾莎事物的次序即觀念的次序；洛克第一性的質(zhì)與第二性的質(zhì)（為何提出此種區(qū)分）；休謨的因果觀；盧梭的社會契約論；康德的哥白尼革命；黑格爾的實體即主體 2005北大中國哲學(xué)史 名解與簡答 中庸；離堅白；以說出故；六理；四法界；能必副其所；四幾 論述（選二共70分）

比較孟子與告子的人性論（僅供留學(xué)生）；比較韓非與老子的道論；比較朱熹與羅欽順的理一分殊；比較王守仁與王夫之的知行觀 標點翻譯（共20分）

原文為《中庸章句序》文首至“必如是而后可庶幾也” 06年北京大學(xué)哲學(xué)試題

中國哲學(xué)部分論述

1、荀子對先秦各家的批評及其學(xué)說的后趨

2、裴[（wei3聲）這個字我的電腦找不到。]對貴無論的批判

3、顏元的“見理于事”觀點

西方哲學(xué)部分論述

1、比較畢達哥拉斯和赫拉克利特關(guān)于世界本原的思想 2亞里斯多德關(guān)于美的思想

3、萊布尼茨的單子論和及其哲學(xué)意義

4、休謨關(guān)于因果關(guān)系的看法

北京大學(xué)07年中國哲學(xué)專業(yè)試題[西哲史&中哲史] 中國哲學(xué)史（中國哲學(xué)、宗教學(xué)、外國哲學(xué)）

一、名詞解釋（每題5分，共25分）十翼 春秋大一統(tǒng) 崇本息末 童心說 貞元六書

二、簡答題（每題10分，共50分）孔子的忠恕之道 莊子的齊物思想 王弼的圣人體無觀 華嚴宗的四法界說 朱陸之爭

三、論述題（每題20分，共60分）玄學(xué)的有無學(xué)說 張載的氣論 梁漱溟的文化觀

西方哲學(xué)史（非外哲專業(yè)）

一、簡答題（每題9分，共90分）真理和意見（巴門尼德）摹仿（柏拉圖）光照說 奧康剃刀

“存在即被感知” 前定和諧 先驗幻想 證實原則 存在論區(qū)分 邏各斯中心主義

二、分析題（每題20分，共60分）（原題均有“試述”、“論述”、“簡述”之類發(fā)語，記不真切，皆略去）托馬斯的“五路” 黑格爾《小邏輯》中“有”、“無”、“變”三個范疇的關(guān)系 胡塞爾現(xiàn)象學(xué)還原思想。

一、標點并今譯（48分）

1.君子一言以知一言以不知言不可不慎也夫子之不可及猶天不可階而升也夫子之得家邦立斯之立道斯之行綏斯之……

2.有物混成先天地生寂兮廖兮獨立而不改周行而不殆可以為天地母吾不知其名字之曰道強為之名曰大大曰逝逝曰遠遠曰返故道大天大地大人大域中有四大而人居其一焉人法地地法天天法道道法自然

3.誠者自成也而道自道也誠者物之終始不誠無物是故君子誠之為貴誠者非自成己而已也所以成物也成己仁也成物知也性之德也合外內(nèi)之道也故時措之宜也。

4.楊子取為我拔一毛而利天下不為也墨子兼愛摩頂放踵利天下為之子莫執(zhí)中執(zhí)中為近之執(zhí)中無權(quán)猶執(zhí)一也所惡執(zhí)一者為其賊道也舉一而廢百也

二、命題簡釋

1.三表法2.《齊物論》3.四法界4.致良知5.俱分進化6.主靜涵 7.因所發(fā)能，能必副所8.為學(xué)日益，為道日損

三、論述題 1.試述黃宗羲的社會歷史觀。（18分）2.簡析程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同。（20分）

第二篇：北大馬哲真題

馬哲專業(yè)

99-07

一、簡答題

1、唯心主義的認識論根源【99】

2、為什么說靜止是相對的【99、03】

3、人工智能與意識的關(guān)系【99】

4、聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系【99】

5、矛盾分析方法【99】

6、必然與偶然及其辯證關(guān)系【99】

7、實踐標準的確定性與不確定性【99】

8、為什么說勞動發(fā)展史是理解全部世界發(fā)展史的鑰匙【99】

9、馬克思主義哲學(xué)的基本特征【01】

10、物質(zhì)與時空的關(guān)系【01】

11、怎樣理解矛盾是事物發(fā)展的動力？【01】

12、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系【01】

13、社會意識的功能【01】

14、如何理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的？【01】

15、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容和意義【02】?

16、意識的能動作用【02】

17、辯證的否定【02】? ?

18、“規(guī)律就是關(guān)系”【02】?

19、人犯錯誤的認識論根源【02】? 20、階級的實質(zhì)【02】

21、“任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華”【03】

22、人是社會動物【03】

23、可能與現(xiàn)實的辯證關(guān)系【03】

24、價值與評價【03】

25、哲學(xué)世界觀與宗教世界觀的區(qū)別【04】

26、哲學(xué)一元論的基本含義【04】

27、意識的本質(zhì)【04】

28、質(zhì)和質(zhì)變【04】

29、自由與必然【04】

30、哲學(xué)范疇的世界【05】

31、非理性因素的作用【05】

32、杰出人物的重要作用【05】

33、哲學(xué)的反思性【07】

34、辯證的否定法【07】

35、真理的邏輯證明與實踐檢驗【07】

36、價值觀及其功能【07】

37、人的在其現(xiàn)在性上是一切社會關(guān)系的總和【07】

二、材料分析題

1、“每個人為另一個人服務(wù)，目的是為自己服務(wù)；每一個人都是把另一個人當作自己的手段互相利用。這兩種情況在兩個個人的意識中是這樣出現(xiàn)的；（1）每個人只有作為另一個人的手段才能達到自己的目的；（2）每個人只有作為自我目的（自為的存在）才能成為另一個人的手段（為他的存在）；（3）每個人是手段同時又是目的，而且只有成為手段才能達到自己的目的，只有把自己當作自我目的才能成為手段。”（《馬克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社1979年版，第196頁）閱讀上述材料，談?wù)勀愕睦斫狻！?3】

2、“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人說來的生成過程。”（馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》）談?wù)勀銓@段話的理解。【04】

3、“矛盾的普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系就是矛盾的共性和個性的關(guān)系……這一共性與個性，絕對與相對的道理是關(guān)于事物矛盾的問題精髓，不懂得了它，就等于擯棄了辯證法”談?wù)勀銓@段話的理解。【07】

三、論述題

1、“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運用于對象。因此，人也按照美的規(guī)律來構(gòu)造。”請談?wù)勀銓@段話的理解。【01】

2、試述人與自然的關(guān)系，并就環(huán)境問題談?wù)勀愕目捶ā！?1】

3、“從前的一切唯物主義包括費爾巴哈的唯物主義的主要缺點是：對事物、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解。所以，結(jié)果竟是這樣，和唯物主義相反，唯心主義卻發(fā)展了能動的方面，但只是抽象地發(fā)展了，因為唯心主義當然是不知道真正現(xiàn)實的、感性的活動本身的。”請談?wù)勀銓@段話的理解。【02】

4、闡述馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說的內(nèi)容，并據(jù)此論述人的發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系。【02】

5、試述“解放思想、事實求實、與時俱進”的哲學(xué)基礎(chǔ)。【03】

6、試述人們社會歷史活動合規(guī)律性與合目的性的關(guān)系。【03】

7、試述認識中的反映和創(chuàng)造的關(guān)系。【04】

8、論需要和利益在社會發(fā)展中的作用。【04】

9、人的發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系【05】

10、為什么馬哲產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革?【05】

11、試論述物質(zhì)與實踐的關(guān)系。【07】

12、論社會發(fā)展的動力系統(tǒng)。【07】

北師大歷屆西哲專業(yè)真題（99-07）

一、簡答下列各題（每題5分，共50分）

1、愛利亞學(xué)派【99】

2、柏拉圖“回憶說”的主要內(nèi)容【99、01】

3、德漠克利特的“影像”說【99】

4、亞里士多德關(guān)于“第一哲學(xué)”的定義【99】

5、“奧卡姆剃刀” 【99、01】

6、休漠的不可知論觀點【99】

7、笛卡兒的二元論【99、03】

8、盧梭關(guān)于人類不平等的論述【99】

9、康德的“自在之物”（“物自體”）【99、01】

10、費爾巴哈論“思維與存在的統(tǒng)一”【99】

11、恩培多克勒“四根說”【99、01】

12、波菲利問題【99】

13、萊布尼茨的“單子論”【99、01】

14、先驗幻想【99】

15、巴門尼德的存在【99、04】

16、原子和虛空 【99】

17、四因說 【99】

18、流溢說 【99】

19、唯實論 【99】

20、我思故我在【99、02】

21、物是觀念的集合【99】

22、第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)【99、05】

23、助產(chǎn)術(shù) 【00】

24、四線段比喻【00】

25、太一 【00】

26、前定和諧【00】

27、絕對同一性（謝林）【00、04】

28、真理是過程【00】

29、亞里士多德的“實體概念”【01、05】 30、盧梭“三權(quán)分立”【01】

31、培根的“四假想”【01、04、05】

32、“人不能兩次踏入同一條河流”【01】

33、托馬斯?阿奎那關(guān)于上帝存在的宇宙論證明【01、04】

34、“人是機器”【01】

35、黑格爾“凡是合理的都是現(xiàn)實的，凡是現(xiàn)實的都是合理的”【01】

36、“人是萬物的尺度”【02】

37、蘇格拉底方法【02】

38、經(jīng)院哲學(xué)【02】

39、人文主義思潮的基本特征【02、05】 40、洛克的“白板說”【02】

41、費希特知識學(xué)的三條原理【02】

42、康德的“絕對命令”【02】

43、邏各斯【03】

44、數(shù)是萬物的始基【03】

45、高爾吉亞【03】

46、阿那克薩戈拉的種子說【03、05】

47、《上帝之城》【03】

48、啟蒙運動【03】

49、黑格爾邏輯學(xué)的三個組成部分【03】

50、上帝是人的本質(zhì)的對象化【03】

51、米利都學(xué)派【04】

52、亞里士多德的現(xiàn)實與潛能說【04】

53、百科全書派【04】

54、存在就是被感知【04】

55、因果觀念是習(xí)慣性的聯(lián)想【04】

56、泰勒斯【05】

57、芝諾的四個悖論【05】

58、古希臘的“懷疑主義”【05】

59、四因說【07】

真理之路（巴門尼德）【07】 61、教父哲學(xué) 【07】

62、人文主義（Humanism)【07】 63、四假相說 【07】 64、我思故我在 【07】

65、習(xí)慣是人生的偉大指南（休謨）【07】 66、預(yù)定的和諧（萊布尼茨）【07】 67、“百科全書派” 【07】

68、精神哲學(xué)的三個階段（黑格爾）【07】

二、簡答

1、洛克對“天賦觀念論”的批判【99】

2、德性就是知識（蘇格拉底）【99】

3、除了哲學(xué)真理以外還需要神學(xué)真理（托馬斯）【99】

4、觀念的次序就是事物的次序（斯賓諾莎）【99】

5、應(yīng)該把真正的實體理解為主體（黑格爾）【同本年外哲方向論述】

6、這個世界，……活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅【00】

7、習(xí)慣是人生的最大指導(dǎo)。只有這條原則可以使我們的經(jīng)驗有益于我們，并且使我們期待將來有類似過去的一串事情發(fā)生【00】

8、上帝的人格性，本身不外乎就是人之被異化了的、被對象化了的人格性【00】

9、自我設(shè)定非我（貝克萊）【01】

10、思想和廣延都是神的屬性【01】

11、物質(zhì)或有形實體是矛盾概念（貝克萊）【01】

12、理念是概念與客觀性的絕對統(tǒng)一（黑格爾）【01】

13、實踐理性有三條公設(shè)（康德）【01】

14、簡述費爾巴哈的宗教觀【01】

15、簡述斯賓諾莎的實體觀【01、05】

16、簡述盧梭的社會契約論【02】

17、簡述詹姆士的真理觀【02】

18、簡述亞里士多德對柏拉圖理念論的批判。【03】

19、簡述英國經(jīng)驗論的發(fā)展【03】 20、簡述萊布尼茨的實體觀【04】

21、簡述康德的“自在之物”【04】

22、費希特的“知識學(xué)”【05】

23、黑格爾哲學(xué)的三個組成部分【05】

24、笛卡爾的方法【05】

25、康德的先天綜合判斷的意義何在？（15分）【07】 柏拉圖為什么要提出“回憶說”？其基本內(nèi)容是什么？（15分）【07】

三、論述

1、洛克是如何說明第一性的質(zhì)與第二性的質(zhì)的關(guān)系的？貝克來在此問題上有什么不同見解？【99】

2、柏拉圖的“洞穴”比喻說明了“理念論”的哪些觀點？【99】

3、試論述黑格爾對康德哲學(xué)的批判與繼承。【99】

4、柏拉圖理念論的分有說及其困難【99】

5、休謨的因果學(xué)說及其理論基礎(chǔ) 【99】

6、康德的先天綜合判斷學(xué)說及其作用【99】

7、黑格爾主體即實體的思想【99】

8、斯賓諾莎的實體學(xué)說如何發(fā)展了笛卡兒的實體學(xué)說【00】

8、你如何理解康德的“哥白尼革命”【00】

9、你怎么看待哲學(xué)【01】

10、詳述并分析柏拉圖通種論的基本內(nèi)容【01】

11、論黑格爾的世界可知論【02】

12、評述康德的不可知論【03】

13、論述近代唯理論的發(fā)展演變【04】

14、費爾巴哈對黑格爾的批判【04】

15、評述近代維理論和經(jīng)驗論之間的分歧【05】

16、評述康德的認識理論【05】

17、論述近代大陸唯理哲學(xué)的實體學(xué)說？（30分）

第三篇：2007年北京大學(xué)考研真題

考試時間為2007年1月21日下午 2：00-5：00.啟封前為機密.一.選擇題.（2*20=40分）

[在下列人名和學(xué)術(shù)觀點/論著或景觀作品之間建立聯(lián)系.] 1.Rachel Carson A.“田園城市”理想 2.Frederic Law Olmsted B.有機疏散理論 3.In McHarg C.“光明城市”理想 4.Patrick Geddes D.植物學(xué)家 5.Ebenezer HoWard E.《寂靜的春天》 6.Le Cobusier F.美國當代景觀設(shè)計師 7.Patric Abercrombie G.紐約中央公園 8.Walter Burly Griffin H.英國風(fēng)景園林 9.Kevin Lynch I.《景觀生態(tài)學(xué)》 10.Le Norte(雷偌)

J.澳大利亞首都規(guī)劃 11.伊利亞.沙里寧 K.《城市印象》 12.Daniel Burhnam L.美國首都規(guī)劃 13.Charles Eliot M.“城市美化”運動 14.朗方(Pierre charies L'Enfant)N.波士頓大公園系統(tǒng) 15.Capability Brown萬能的布朗 O.凡爾塞宮設(shè)計 16.Peter Walker P.《景觀設(shè)計學(xué)》 17.Lewis Mumford(芒福德)

Q.《設(shè)計遵從自然》 18.John simonds(西蒙茲)

R.城市發(fā)展史學(xué)家

19.Carl steinitz（施坦尼茲）S.GIS在景觀規(guī)劃中應(yīng)用的先驅(qū) 20.Richard Forman T.“大倫敦”規(guī)劃

二.名詞解釋.（5*10=5分）

答案：1.文化景觀（cultural landscape）：

2.場所精神(Genius loci)：

3.生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)（Ecosystem's service）：

4.鄉(xiāng)土景觀（Vernacular landscape）：

5.綠道（Greenway）：

7.新城市主義（New urbanism）：

8.可持續(xù)發(fā)展（Sustainable development）：

9.景觀安全格局（Landscape security pattern）：

10.生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施（Ecological infrastructure）：

三.問答題.（15*4=60分）

1.試闡述景觀規(guī)劃與設(shè)計在解決城市水問題中的作用和途徑.2.試闡述你對景觀設(shè)計學(xué)作為“生存藝術(shù)”的理解.3.試闡述景觀設(shè)計學(xué)視野下中國新農(nóng)村建設(shè).4.論述景觀設(shè)計學(xué)在相關(guān)學(xué)科群中的定位（包括建筑學(xué)/城市規(guī)劃/園林/環(huán)境藝術(shù)等的關(guān)系）答：

第四篇：2006北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)原理真題

2006年 北京大學(xué) 景觀設(shè)計學(xué)原理

一、概念和問答（十選八，8*10=80分）什么是生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施（ecologic infrastructure）?舉例說明。2 “反規(guī)劃”包含哪幾層基本含義？ 3 景觀設(shè)計學(xué)（landscape architecture）的概念最早出現(xiàn)于哪國？由誰最先提出（英文名或中文譯名）？ 其產(chǎn)生的社會背景是什么？ 4 簡述Carl Steinitz的景觀設(shè)計理論框架。（表述，過程，評價，改變，影響，決策）簡要說明為什么景觀設(shè)計師要明確反對河流渠化。6 城市美化運動的起源及內(nèi)涵。7 什么是場所精神？舉例說明之。8 說明景觀作為系統(tǒng)的含義。

說明城市中構(gòu)建非機動車綠色廊道的意義。Ian Mcharg出版的最有影響力的著作是什么？其學(xué)術(shù)理論對景觀設(shè)計學(xué)科發(fā)展有哪些影響？

二、論述題（2*35=70，鼓勵提出自己的觀點）論述現(xiàn)代景觀設(shè)計學(xué)與中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的聯(lián)系和區(qū)別。如何使中國傳統(tǒng)園林設(shè)計繼續(xù)發(fā)揚光大？ 中國現(xiàn)今快速城市化造成了緊張人地關(guān)系表現(xiàn)在那些方面？景觀設(shè)計師如何通過自己的工作幫助協(xié)調(diào)和改善這些關(guān)系。

2007年 北京大學(xué) 景觀設(shè)計學(xué) 景觀設(shè)計學(xué)原理試題 一.選擇題.（2*20=40分）

[在下列人名和學(xué)術(shù)觀點/論著或景觀作品之間建立聯(lián)系.] 1.Rachel Carson

A.“田園城市”理想 2.Frederic Law Olmsted

B.有機疏散理論

3.In McHarg

C.“光明城市”理想 4.Patrick Geddes

D.植物學(xué)家

5.Ebenezer HoWard

E.《寂靜的春天》 6.Le Cobusier

F.美國當代景觀設(shè)計師 7.Patric Abercrombie

G.紐約中央公園 8.Walter Burly Griffin

H.英國風(fēng)景園林

9.Kevin Lynch

I.《景觀生態(tài)學(xué)》 10.Le Norte(雷偌)

J.澳大利亞首都規(guī)劃

11.伊利亞.沙里寧

K.《城市印象》 12.Daniel Burhnam

L.美國首都規(guī)劃 13.Charles Eliot

M.“城市美化”運動 14.朗方(Pierre charies L'Enfant)N.波士頓大公園系統(tǒng) 15.Capability Brown萬能的布朗

O.凡爾塞宮設(shè)計 16.Peter Walker

P.《景觀設(shè)計學(xué)》

17.Lewis Mumford(芒福德)

Q.《設(shè)計遵從自然》 18.John simonds(西蒙茲)

R.城市發(fā)展史學(xué)家

19.Carl steinitz（施坦尼茲）

S.GIS在景觀規(guī)劃中應(yīng)用的先驅(qū) 20.Richard Forman

T.“大倫敦”規(guī)劃

二.名詞解釋.（5*10=5分）

1.文化景觀（cultural landscape）： 2.場所精神(Genius loci)：

3.生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)（Ecosystem's service）： 4.鄉(xiāng)土景觀（Vernacular landscape）： 5.綠道（Greenway）：

7.新城市主義（New urbanism）：

8.可持續(xù)發(fā)展（Sustainable development）： 9.景觀安全格局（Landscape security pattern）： 10.生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施（Ecological infrastructure）：

三.問答題.（15*4=60分）

1.試闡述景觀規(guī)劃與設(shè)計在解決城市水問題中的作用和途徑.2.試闡述你對景觀設(shè)計學(xué)作為“生存藝術(shù)”的理解.3.試闡述景觀設(shè)計學(xué)視野下中國新農(nóng)村建設(shè).4.論述景觀設(shè)計學(xué)在相關(guān)學(xué)科群中的定位（包括建筑學(xué)/城市規(guī)劃/園林/環(huán)境藝術(shù)等的關(guān)系）

2008年 北京大學(xué) 景觀設(shè)計學(xué) 景觀設(shè)計學(xué)原理試題

一、10*10（11選10）

1、綠道定義及基本功能

2、列舉5位當代景觀設(shè)計大師及其作品

3、歷史景觀設(shè)計師對城市形態(tài)及發(fā)展的作用

4、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施概念，LA與其關(guān)系

5、世界文化遺產(chǎn)概念及原則

6、工業(yè)遺產(chǎn)及其價值

7、為什么批評城市美化運動

二、25*2

1、從造林（園林）到風(fēng)景園林到景觀設(shè)計學(xué)的背景、內(nèi)容、本質(zhì)的不同

2、LA在生態(tài)建設(shè)中的作用

2009年 北京大學(xué) 景觀設(shè)計學(xué) 景觀設(shè)計學(xué)原理試題 一 簡答(5*7)1 圖解CARL STEINITZ的景觀理論框架 2 生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施 什么是城市美化運動，其危害是什么 4 如何理解“景觀設(shè)計本質(zhì)是土地設(shè)計” 5 景觀設(shè)計學(xué)中，景觀的含義是什么？ 6 如何理解“景觀是生存的藝術(shù)”

二 人名與作品連線題（以下只給出作品，自己查找到對應(yīng)人物即可。原題中部分為英文）(1*25)1 清明上河圖 2 園冶 《中國古典園林史》 4 紐約中央公園 明尼阿波利斯公園道 波士頓大公園系統(tǒng) 7 越南戰(zhàn)爭紀念碑 8 《寂靜的春天》 9 《設(shè)計結(jié)合自然》 10 《不能面對的現(xiàn)實》 11 凡爾賽 《景觀生態(tài)學(xué)》 13 堪培拉規(guī)劃 英國自然式風(fēng)景園林（萬能的布朗）15 TANNER 噴泉 《landscape architecture magazine》 17 西雅圖某公園 18 德國某公園 桃花源（陶淵明）20 美國首都規(guī)劃 三(15*2)1 如何應(yīng)用景觀設(shè)計學(xué)解決溫室效應(yīng)問題 反規(guī)劃途徑在解決當今中國城市問題中的意義 四辯論題 要求對正反兩方觀點都進行辯論(30*2)1 中國古典園林是國粹，應(yīng)該發(fā)揚光大，因為。。

中國古典園林是歷史遺產(chǎn)，是封建士大夫畸形的審美產(chǎn)物，不應(yīng)發(fā)揚。。。2 北京奧林匹克公園是現(xiàn)代化設(shè)計，值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚，因為。。

北京奧林匹克公園是不可持續(xù)的設(shè)計，不應(yīng)發(fā)揚，因為。。。。2010年北京大學(xué)深圳研究生院景觀設(shè)計學(xué)專業(yè)景觀設(shè)計原理真題

一、名詞解釋 每個5分，共45分

1、景觀安全格局

2、生產(chǎn)景觀

3、場所精神

4、遺產(chǎn)廊道

5、鄉(xiāng)土景觀

6、奧姆斯特德（原題是英文，全稱）

7、可達性

8、文化景觀

9、綠色通道（Greenway）

二、簡答 每題10分，共60分

1、景觀設(shè)計學(xué)與氣候變化的關(guān)系

2、千層餅?zāi)Ｊ?/p>

3、材料與景觀設(shè)計

4、景觀設(shè)計與人文關(guān)懷

5、舉例說明你最喜歡和最不喜歡公園的理由

6、景觀規(guī)劃和城市規(guī)模的關(guān)系

三、辯論題 每題15分，共45分，答案不能自相矛盾

1、城市中大面積草坪

2、城市寬馬路

3、節(jié)日街道廣場擺花

4、用明溝排水、花園水池替代城市暗溝排水 2011北大景觀設(shè)計學(xué)原理考研真題（回憶版）

-第一部分（共60分，每題12分）名詞解釋，并說明二者的區(qū)別與聯(lián)系 1.生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施與綠道

2.景觀的垂直過程與水平過程 3.園林學(xué)與景觀設(shè)計學(xué) 4.景觀設(shè)計與景觀規(guī)劃 5.生產(chǎn)性景觀與文化景觀

第二部分（共60分，每題15分）簡要回答題

1.說明景觀設(shè)計中場地考察的必要性，舉出說明場地考察對于規(guī)劃設(shè)計結(jié)果的影響

2.說明城市慢行交通系統(tǒng)的意義以及實施的具體途徑 3.圖示景觀設(shè)計過程模型，并扼要說明每部分的工作內(nèi)容 4.說明“反規(guī)劃”理論的內(nèi)涵和實際應(yīng)用意義

第三部分（共30分，每題15分）正反論述題，從正反兩個方面，正面論述下列觀點

1.城市河道渠化固化 2.城市綠化

第五篇：2008-2006北京大學(xué)行政管理真題

2008-2006北京大學(xué)行政管理真題

轉(zhuǎn)載自:http://bbs.freekaoyan.com/viewthread.php?tid=347691

2008年北京大學(xué)政府管理學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試

行政學(xué)原理

一、名詞解釋行政管理中的管理職能人力資源管理行政控制績效管理依法行政組織文化

二、簡答國家預(yù)算的原則招聘的途徑和主要對象簡述行政倫理的涵義簡述行為改造激勵理論

三、1 用運所學(xué)知識分析如何進行人力資源建設(shè)用運治理理論分析建設(shè)新型政府如何克服彼德原理的升官病

綜合(二)

一、發(fā)展管理核心競爭理論的內(nèi)容和缺陷從四個角度闡述創(chuàng)新的分類并分析創(chuàng)新的實質(zhì)這道題是關(guān)于比較政治經(jīng)濟學(xué)的,記不起了后發(fā)展國家的發(fā)展戰(zhàn)略是什么,轉(zhuǎn)型國家的發(fā)展戰(zhàn)略是什么.中國作為即是后發(fā)展國家又是轉(zhuǎn)型國家,發(fā)展戰(zhàn)略是什么?用改革開放30年的實踐加以論證分析

二、公共政策行政裁量權(quán)在公共政策執(zhí)行中的影響案例分析:關(guān)于蘭州拉面物價上漲,蘭州市物價局采取行政措施抑制上漲.而國家發(fā)改委認為蘭州市物價局的舉措略失妥當,應(yīng)充分發(fā)揮市場機制的作用………….關(guān)于方便面價格上漲, 發(fā)改委認為是世界方便面協(xié)會中國分會竄通漲價,屬哄抬物價,并要追究相關(guān)人法律責(zé)任…………………..(1)分析國家發(fā)改委為什么對這兩個案例采取不同的態(tài)度,原因是什么?

(2)設(shè)計一公共政策解決關(guān)于物價這一民生問題.數(shù)學(xué)是一道一元回歸分析的計算題,只要把回歸分析掌握了就可以了(25分)

2007年北京大學(xué)政府管理學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試

一 名詞解釋行政責(zé)任戰(zhàn)略人力資源管理SMART原則行政職能

5人力資本組織設(shè)計

二 簡答

1工作分析的基本方法和特點比較

2工作設(shè)計的基本方法和特點比較

3公共財政的基本職能政府能力

三 論述

綜合(二)

1根據(jù)案例分析市場失靈

2根據(jù)案例分析集體行動

3根據(jù)表格(民航客運量)寫回歸方程式

07年的題由于我向北大的一位學(xué)長購買時,他就給了我這么多.所以大家就將就一下,關(guān)鍵是看一下出題的方式和難易程度

2006年北京大學(xué)政府管理學(xué)院碩士研究生入學(xué)考試

行政學(xué)原理

一、名詞解釋:

1戰(zhàn)略管理

2代理人主權(quán)

3俱樂部產(chǎn)品

4授權(quán)立法

5管理開發(fā)績效工資制

二、簡答

1簡述組織文化的內(nèi)涵及其在組織管理中的作用

2簡析組織中管理人員的開發(fā)方法

3公共部門績效評估的內(nèi)涵和可能遇到的困難

三、1材料.黨執(zhí)政能力來自黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì).結(jié)合人力資源開發(fā)的職業(yè)資格理論,談?wù)勅绾渭訌娢覀凕h的執(zhí)政能力建設(shè)

2評析我國市管縣行政體制(出處《中國行政管理》2004年第3期)

3根據(jù)行政責(zé)任的有關(guān)理論,論述我國構(gòu)建責(zé)任政府的必要性和途徑

綜合(二)

一 針對”礦難事故頻發(fā)”和”禽流感疫情擴散 ”兩個政策問題的政策

1什么是政策系統(tǒng)

2分別描述上述兩政策的政策系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

3有兩個政策工具,強制性工具”控制和命令”和誘導(dǎo)性工具”經(jīng)濟激勵,你認為該如何搭配二者?針對上述兩個政策分別說明

4為保證政策執(zhí)行效果的有效性,你認為政府最應(yīng)該注意的因素有哪些?請針對上述兩個政策說明

二 比較理性決策模型,有限理性決策模型,漸進決策模型,說明他們的主要特點和差別所在.針對”礦難事故頻發(fā)”和”禽流感疫情擴散 ”兩個政策問題,哪個更有可能用理性決策模型,哪個更可能用漸進決策模型,說明原因

三 公務(wù)員用車制度改革方案”貨幣化改革方案(材料中有幾項具體措施針對公車私用,某市出臺了政策措施,如取消無資格用車的公務(wù)人員的公車使用權(quán),改由按不同級別發(fā)放交通補貼),請對此設(shè)計一評估方案(只需給出框架和相關(guān)解釋)”

四 效率與平等是發(fā)展中的兩個重要問題政治經(jīng)濟學(xué)流派(古典自由主義,激進主義,保守主義,現(xiàn)代自由主義等)對效率和公平的側(cè)重有何不同經(jīng)濟發(fā)展中能否兼顧效率與公平?為什么?

五政治經(jīng)濟學(xué)流派(古典自由主義,激進主義,保守主義,現(xiàn)代自由主義等)對政府的經(jīng)濟職能有何不同看法這里的”政府”概念和”以國家為中心的現(xiàn)實主義”中的”國家”的概念有何不同?

六 論述社會在經(jīng)濟活動中的角色和作用

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