第一篇：職業(yè)道德考試題庫

《職業(yè)道德教育考試》單選題及參考答案

括號(hào)在前的

（(C)自我價(jià)值）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P26

（(B)文明進(jìn)步）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。P39

（(A)馬克思主義指導(dǎo)思想）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。P33

（C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。

（C職業(yè)道德建設(shè)）是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施。

（C職業(yè)道德信念）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。P123

（C國家綜合國力的提高），國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。

（B集體主義原則）是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。

（D知識(shí)分子）是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力量。

（(B)愛崗敬業(yè)）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P111

（(B)內(nèi)在價(jià)值）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。P29

（(B)職業(yè)道德淪喪）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。P227

（(C)職業(yè)理想）是人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。P115

（(C)實(shí)事求是）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。P14

（A救死扶傷、防病治病）是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。

（(C)全心全意為人民服務(wù)）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。

（B為人民服務(wù)）是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。

（A職業(yè)紀(jì)律）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。P117

(A個(gè)人利益)是國家和集體中的一個(gè)成員的利益，它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。

（B社會(huì)主義榮辱觀）回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。

（(B)道德習(xí)慣）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。

括號(hào)在前的

1堅(jiān)持（(A)標(biāo)本兼治）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。

2信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（(C)法律制度）作保障。

3做人的最高標(biāo)準(zhǔn)是（D道德理想）

4職業(yè)道德的最基本要求是（(B)奉獻(xiàn)社會(huì)），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

5職業(yè)道德的最基本要求是（C忠于職守），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(錯(cuò))6集體主義原則集中體現(xiàn)了（(D)社會(huì)主義道德）核心的要求。P70

7要樹立正確的人生觀，也就是要樹立（(A)為人民服務(wù)）的人生觀。P22

8自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn)，（(D)自我教育）就是發(fā)揮自律的功能。P130

9加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（B思想道德）建設(shè)的首要任務(wù)。

1積極參加（A職業(yè)實(shí)踐）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。

2為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本，是（A社會(huì)主義道德）的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)。

3集體主義原則首先要求（D個(gè)人利益服從集體利益），這是一個(gè)大前提。

4加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（B文化建設(shè)）的內(nèi)在要求。

5社會(huì)主義職業(yè)道德是以（D馬克思主義）為指導(dǎo)的。

6構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與（C和諧文化）的建設(shè)是同步的，相輔相成的。

7毛澤東指出，革命要?jiǎng)倮仨氁?C)知識(shí)分子）的參加。

8一個(gè)社會(huì)的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種（(C)文化精神）的和諧。

9正確價(jià)值關(guān)的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開(B輿論力量)的倡導(dǎo)和推動(dòng)。

1人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是（C奉獻(xiàn)，）其有利于達(dá)成集體主義和個(gè)人利益的統(tǒng)一。

2為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（(B)先進(jìn)性）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。P67

3為人民服務(wù)是（(B)社會(huì)主義道德建設(shè)）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

4在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（(B)工人階級(jí)）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。P82

5在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（(C)集體主義）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73

6社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、（(D)以上都包括）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。P38

7在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（(B)個(gè)人利益）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

8在加快發(fā)展的同時(shí)，充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，把控制人口、節(jié)約資源、（A保護(hù)環(huán)境）放到重要位置，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

9要把（D是否符合人民利益）作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。辦任何事，都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。

1從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則是指（A職業(yè)紀(jì)律），它是職業(yè)活動(dòng)能夠正常運(yùn)行的重要保證。2健全（D民主監(jiān)督），要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與。

3良好的（A社會(huì)信用）是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。

4人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德 行為的直接推動(dòng)力量是（A職業(yè)道德情感），它一旦形成，就會(huì)積極的影響和調(diào)節(jié)人們的道德行為。

5作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和（C思想道德素質(zhì)）決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。

6職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（D職業(yè)觀），認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分。

7深化（D文化體制）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。

8在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是全體勞動(dòng)人民的共同利益，它是以（B工人階級(jí)）為核心的。

9我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，尤其是（C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂），這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。

1在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展，集體主義原則要求把（B社會(huì)集體利益）與個(gè)人利益結(jié)合起來。十六屆六中全會(huì)公報(bào)指出，中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是（A社會(huì)和諧），這是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

3所謂（(A)勤業(yè)）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作，就是要教育從業(yè)人員把熱愛本職工作的情感變成自覺履行職業(yè)道德規(guī)范的行為，見諸行動(dòng)。社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界是（(B)大公無私型），這種境界是高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)在職業(yè)道德中的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

5建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證是良好的（A社會(huì)信用），也是??

括號(hào)在后的

做人的最高標(biāo)準(zhǔn)是（D道德理想）

道德的特點(diǎn)有哪些（D以上都是）。

社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，核心是調(diào)整（(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系

要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要（(C)發(fā)展生產(chǎn)力）。

建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的(D)治本之策。P239

在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作，遵守（(B)職業(yè)道德）。

發(fā)展應(yīng)以人為本，立人應(yīng)（(D)以德為先）。P87

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（D優(yōu)勝劣汰）。

建設(shè)和諧文化的核心問題是（D培育人的和諧文化精神）。

作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（B社會(huì)整體）。

“一個(gè)人的價(jià)值，不在于他獲取什么，而看他貢獻(xiàn)了什么”，這句話出自（C愛因斯坦）。

下面選中，沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是（C誠信為根本）。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體現(xiàn)的是（B樂業(yè)）

社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo)，是（C最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益）。

人們對(duì)人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度屬于以下選項(xiàng)中哪種表征（C人生觀）。

社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家，體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是（C為人民服務(wù)）。

人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為（C職業(yè)理想）。

榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（(A)學(xué)校）。

下列選項(xiàng)中，不屬于正當(dāng)個(gè)人利益范疇的是（(D)有償新聞獲得的收入）。

集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（(A)集體利益高于個(gè)人利益）。

道德理論體系通常可以叫做（(C)人類學(xué)）。

以下行為活動(dòng)中，不屬于愛人民的行為表現(xiàn)的是（(D)維護(hù)人民群眾的一切權(quán)益）

堅(jiān)持社會(huì)主義制度的根本是（(C)發(fā)展生產(chǎn)力）。

從辯證分析的方法上來看，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的（(A)矛盾性）。

規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策是（(D)建立健全社會(huì)信用體系）。

人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為（(C)職業(yè)理想）。

建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（D治本之策）。

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是（C新聞媒體）

腐敗現(xiàn)象具有極大的危害性，以下關(guān)于腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（(A)腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國）。

我國現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求是建設(shè)（A社會(huì)主義核心價(jià)值體系）

人們道德素質(zhì)的高低主要取決于(D道德修養(yǎng))

最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)的是（B集體主義）

教師職業(yè)道德的核心是（(B)熱愛學(xué)生）

共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范是（D全心全意為人民服務(wù)）

職業(yè)作風(fēng)是一種巨大的無形力量，職業(yè)作風(fēng)的好壞取決于（A從業(yè)者的思想和宗旨）

人類已今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是（B馬克思注意哲學(xué)）

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，作為一種行為規(guī)范道德表現(xiàn)為（C行為和活動(dòng)現(xiàn)象）

有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)的說法。不正確的是（B和諧文化內(nèi)含著快速發(fā)展的理念）

和平建設(shè)時(shí)期除了特別強(qiáng)調(diào)做好本職工作外，還要遵守（A法律法規(guī)）B?

為人民服務(wù)作為社會(huì)主義職業(yè)道德的核心精神，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（A人人為我，我為人人）。

要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要（B認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀）。

社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。這一個(gè)原則是指（C集體主義）。

建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的核心問題是（D培育人的和諧文化精神）。

相對(duì)于最大多數(shù)人民的最根本的利益和集體范圍內(nèi)一部分人民的利益來說，國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指（A個(gè)人利益）。

以下有關(guān)價(jià)值觀的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀）。P2

4道德可以依靠內(nèi)心信念的力量來維持對(duì)人們行為的調(diào)整。內(nèi)心信念是指（D一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感）。

馬克思說過：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”因此發(fā)展應(yīng)以人為本，立人則應(yīng)（D以德為先）。

要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，需要意識(shí)到，榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（A學(xué)校）。

下列針對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德涵義的解釋，不正確的是（(D)屬于馬列主義人生價(jià)值體系，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑。

職業(yè)道德范疇是反映職業(yè)道德現(xiàn)象的特性、方面和關(guān)系的基本概念，以下不屬于社會(huì)主義職業(yè)道德范疇的有（(B)職業(yè)習(xí)慣）

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)誠信體系建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是人類歷史共性的體現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（(D)優(yōu)勝劣汰。

增強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性最根本的方法在于（(D)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論積極參加職業(yè)和社會(huì)實(shí)踐）。

我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題是（(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂）。

為人民服務(wù)作為社會(huì)主義職業(yè)道德的核心精神，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（(B)為人民服務(wù)）。

社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開的，這個(gè)核心就是（A為人民服務(wù)）。

把社會(huì)主義榮辱觀普及到廣大群眾中去，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（(B)思想道德）建設(shè)的首要任務(wù)。

在社會(huì)主義階段，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者不但繼承了傳統(tǒng)的道德規(guī)范和品質(zhì)，而且根據(jù)共產(chǎn)主義道德要求不斷提高道德水準(zhǔn)。下面各項(xiàng)要求中，不屬于社會(huì)主義農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的職業(yè)道德要求的是（(B)積極參加企業(yè)民主管理，講求工作實(shí)效，提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本）

以下有關(guān)價(jià)值觀的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀）。

社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開的，這個(gè)核心就是（(A)為人民服務(wù)）。

營造良好和諧的社會(huì)氛圍，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾，形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是（C 人）。

社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范是一個(gè)體系，這個(gè)體系包含所有社會(huì)主義職業(yè)的各自道德規(guī)范，從下列選項(xiàng)看，不能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范的有（D以權(quán)謀私）。

干部職業(yè)道德是社會(huì)主義職業(yè)道德之一，在干部職業(yè)道德的所有內(nèi)容中最重要的一條是（D自覺堅(jiān)持一個(gè)中心 兩也基本點(diǎn)）

建立在一定利益和義務(wù)的基礎(chǔ)上，并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的特殊的社會(huì)關(guān)系（A道德關(guān)系）

所謂民族素質(zhì)，是一個(gè)民族改造自然，????不屬于民族素質(zhì)的主要內(nèi)容是（B職業(yè)素質(zhì)）

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體應(yīng)盡可能的保護(hù)和滿足個(gè)人的正當(dāng)利益，是個(gè)人的尊嚴(yán)??????????????集體完成這個(gè)任務(wù)的大前提是（D個(gè)人利益服從集體利益）

社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型的職業(yè)道德，它繼承了歷史上??????????社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)思想是（C毛澤東思想）D?

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須有進(jìn)步事業(yè)的支撐，有正義行為和先進(jìn)文化的配合，??????正義行為的是（B有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)）業(yè)道德教育考試》多選題及參考答案

括號(hào)在前的

1（CD）是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P201(C)獻(xiàn)身科學(xué)(D)造福人類

2（ABC）仍是這些部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急。

A大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠信建設(shè) B進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng) C加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系

括號(hào)在中的

1就當(dāng)代中國來說，（（ABCD））的文化都是先進(jìn)文化。P40職業(yè)道德教育的原則有（ABCD）、持續(xù)教育原則等

3社會(huì)主義職業(yè)道德教育的基本任務(wù)和要求包括（ABCD）、提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平等方面。

4職業(yè)道德教育通過培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的各種從業(yè)人員的社會(huì)主義職

5就當(dāng)代中國來說，（ABCD））的文化都是先進(jìn)文化。

6我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，（ABCD））對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。

7我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，（AD）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。P50

(A)社會(huì)熱點(diǎn)(D)突發(fā)事件

8加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以（AD）為指導(dǎo)。P44

(A)鄧小平理論(D)“三個(gè)代表”重要思想

9建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的（BD）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。P23

310 衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)是（AD）），也是其職業(yè)道德的第一要求。(A)救死扶傷(D)防病治病

11社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（BCD）的必然要求。P109(B)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)(C)社會(huì)主義政治(D)社會(huì)主義文化建設(shè)

12社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制，主要包括（ABC）等部分。A社會(huì)信用制度 B社會(huì)信用服務(wù)體系 C社會(huì)信用活動(dòng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德秩序，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，以協(xié)調(diào)（BCD）之間的關(guān)系。

B各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象 C職業(yè)與職工 D職業(yè)與職業(yè)

14建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的（ABD）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。A公共道德 B政治道德 D法制道德

括號(hào)在后的

1干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（（ABCD））。P150

2民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括（（ABCD））。P22

43社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看，主要包括（（ABCD））。P

324營造和諧的利益格局要（（ABCD））。P5

55以下有關(guān)職業(yè)道德的說法，正確的是（（ABCD））。P114

6加強(qiáng)誠信建設(shè)的工作重點(diǎn)是（（ABCD））。P247

7加強(qiáng)誠信建設(shè)的重要意義是（（ABCD））。P247

8為了最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須（（ABCD））。

9提高職業(yè)道德修養(yǎng)的方法主要有（ABCD）。

10我們所要維護(hù)的個(gè)人正當(dāng)利益，應(yīng)該（ABCD）。

11發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，是為了（ABCD）。

12職業(yè)道德教育的要求是（ABCD）。

13全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是（ABCD）。

14下列哪些道德想法是不可取的（ABCD）。

15下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德教育原則的是（ABCD）。

16以下有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)道德的說法，正確的是（ABCD）。

17干部職業(yè)道德是社會(huì)主義職業(yè)道德之一，它的主要內(nèi)容包括（（ABCD））。

18在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中，我們必須堅(jiān)持的幾個(gè)基本原則是（（ABCD））。

19愛人民的行為表現(xiàn)有哪些（ABCD）

20以下四個(gè)選項(xiàng)中,哪些做法有利于營造和諧的利益格局（ABCD）

21以下說法錯(cuò)誤的是（CD）。P77

(C)在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德

(D)在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力

22職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過實(shí)踐這一途徑，原因在于（BC）。P142(B)從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來源于實(shí)踐

(C)在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的23集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，其主要內(nèi)涵是（AD）。

A集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

D在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一

24用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，（BC）。B要求我們必須確立辯證的思維方法

C關(guān)鍵是要掌握唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)

25人生價(jià)值由兩個(gè)相對(duì)交互的方面構(gòu)成，這兩個(gè)方面是（AC）。

A主體對(duì)于社會(huì)和人類生活的作用和意義，即人生價(jià)值的創(chuàng)造過程

C社會(huì)對(duì)主體個(gè)人的主觀目的和行為的肯定滿足，即人生價(jià)值的享受過程

26學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的是（BD）。

B為了樹立科學(xué)的世界觀和方法論，并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀

D用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力，推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)

27道德教育必須堅(jiān)持以德服人，下面選項(xiàng)中絕不能采取的手段是（AB）。

28當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺做到以下哪幾點(diǎn)（BD）。

(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國家的利益

(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命

29說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是（AB）。(A)擺事實(shí)(B)講道理

30貫穿社會(huì)主義榮辱觀的思想主線是（AD））。(A)以人為本(D)以德立人

31在我國現(xiàn)階段社會(huì)中，主要存在的兩種人生觀是（AD））。(C)極端個(gè)人主義的人生觀(D)為人民服務(wù)的人生觀

32修養(yǎng)是一個(gè)含義廣泛的概念，“修”主要是指（AB）。(A)學(xué)習(xí)(B)提高

33職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過實(shí)踐這一途徑，原因在于（B C）。B從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來源于實(shí)踐

C在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的35以下有關(guān)集體主義的說法，正確的項(xiàng)是（ABC）。P68(A)集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無從談起

(B)集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想

(C)集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求

36不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要（ABD）。P56

(A)堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先(B)保護(hù)生態(tài)環(huán)境(D)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

37構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要（ACD）。P55

(A)健全民主法制(C)營造和諧的利益格局(D)妥善處理好各種矛盾

38加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng)，（ABC）。P117

(A)必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺性

(B)要提高職業(yè)道德品質(zhì)

(C)培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力

39“修養(yǎng)”通常包含的含義是（ACD）。

A指政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以及所達(dá)到的水平 C指“修身養(yǎng)性”之道

D指逐漸養(yǎng)成的，有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度

40當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺做到（ABD）。A人民利益服從國家利益，個(gè)人利益服從黨的利益 B個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國家的利益

D為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命

41人生觀大致包括的內(nèi)容是（ABC）。

A人生的意義，即人為什么而活著，人怎樣生活才算值得

B人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想

C一個(gè)人待人處世的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個(gè)如何做人的問題

42樹立和堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀，我們應(yīng)做到（BCD）。（ABC）B對(duì)于干部，應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準(zhǔn)則 C必須堅(jiān)持馬克思主義的群眾路線

D對(duì)于廣大職工，應(yīng)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義

43以人為本，就是（BCD）。

B要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

C圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù) D圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展

44社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（ABC）。

(A)地理環(huán)境(B)社會(huì)生產(chǎn)方式(C)人口因素

45狹義的道德范疇具備的主要特征是（（ACD））。

(A)反映人們之間以及個(gè)人與社會(huì)整體之間最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系(C)體現(xiàn)一定社會(huì)整體對(duì)人們的道德要求，顯示人們認(rèn)識(shí)和掌握道德現(xiàn)象的一定階段(D)在實(shí)際生活中作為一種信念存在于人們內(nèi)心，指揮和制約人們的行為

46下列針對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德涵義的解釋，哪些是正確的（（ABC））。(A)以馬克思主義為指導(dǎo)的新型的職業(yè)道德

(B)它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)

(C)具有一切職業(yè)道德所共有的一般特征，但又同私有制條件下的職業(yè)道德有著本質(zhì)的區(qū)別

47道德的內(nèi)容包括（（ACD）。(A)道德意識(shí)(C)道德關(guān)系(D)道德活動(dòng)

加強(qiáng)誠信建設(shè)涉及社會(huì)生活的方方面面，當(dāng)前加強(qiáng)誠信建設(shè)的工作重點(diǎn)是（（ABCD））。

49構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要（（ABCD））。

50營造良好和諧的社會(huì)氛圍，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須要做到（ABCD）。

51和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的意義在于（ABCD）。

52馬克思主義倫理學(xué)在肯定社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用的前提下，同時(shí)承認(rèn)道德反過來對(duì)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有很大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)作用的主要表現(xiàn)在（（ABCD））。

53社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范是一個(gè)體系，這個(gè)體系包含所有社會(huì)主義職業(yè)的各自道德規(guī)范，其內(nèi)容是無比豐富的。能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范有（（ABCD））。

54要做到中國特色的社會(huì)主義，打造全面小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須搞好（（ABCD））。

社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系，以下屬于職業(yè)道德“五個(gè)規(guī)范”范疇內(nèi)的有（AB）。

(A)誠實(shí)守信(B)服務(wù)群眾

56職業(yè)榮譽(yù)是對(duì)職業(yè)道德行為的社會(huì)價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和個(gè)人在道德自我評(píng)價(jià)上的主管意向。職業(yè)榮譽(yù)包含的含義有（BC）。(B)客觀評(píng)價(jià)(C)主觀意向

57在新的歷史條件下，集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，內(nèi)涵在不斷地豐富和發(fā)展，其主要內(nèi)涵是（AD）。

(A)集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

(D)在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一

58黨作為工人階級(jí)和全體人民的代表，必須為人民服務(wù)，一切從黨和人民的利益出發(fā)。這就要求黨（ACD）。

(A)忠于人民(C)掌好權(quán)，用好權(quán)(D)為人民謀利益

59黨的十六屆三中全會(huì)從中國的實(shí)際出發(fā)，提出了以人為本的原則，給人的全面發(fā)展賦予了新的含義，這是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線取得的一個(gè)重要的理論成果。堅(jiān)持以人為本，應(yīng)當(dāng)要做到（BCD）。

(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)

(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展

60價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持有的基本觀點(diǎn)和觀念。價(jià)值觀主要是由以下哪幾個(gè)要素構(gòu)成的（（BCD））。

(B)價(jià)值心理(C)價(jià)值認(rèn)識(shí)(D)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

《職業(yè)道德教育考試》判斷題及參考答案

正確的

建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。

職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個(gè)職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。

我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎(chǔ)的。

為人民服務(wù)的最高要求，就是全心全意為人民服務(wù)。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗，教育是基礎(chǔ)，其中就包括職業(yè)責(zé)任心的教育。

人生的價(jià)值在于對(duì)歷史的責(zé)任和貢獻(xiàn)，它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。

人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn)，是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。

說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人。

個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ摹也粌H不反對(duì)，而且大力支持。

團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師對(duì)待其所屬的勞動(dòng)集體的基本態(tài)度。

說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人。

極端個(gè)人主義與集體主義是格格不入的，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。

要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀

社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。

事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。

職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。

職業(yè)道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)。

科學(xué)的人生觀指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值。

良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。

正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)

深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。

在良好和諧的社會(huì)氛圍中，正確的思想輿論導(dǎo)向是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素。

在全社會(huì)樹立和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義共同理想，是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。

極端個(gè)人主義與集體主義是格格不入的，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。

先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

內(nèi)在價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

主張和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個(gè)目的。

極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立，不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。

承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀，是無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀的集中體現(xiàn)。

道德信念是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅(jiān)持精神。

集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中，對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用，并且處于基礎(chǔ)地位。

社會(huì)主義的本質(zhì)是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到人們的共同富裕。

“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。

黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標(biāo)志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立。

價(jià)值觀是指對(duì)人生價(jià)值的一種根本看法，主要是從主體的需要和客體能否滿足以及如何滿足需要的角度，考察和評(píng)價(jià)人們的行為對(duì)個(gè)人、階級(jí)、社會(huì)的意義。

內(nèi)在價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

良好的文化氛圍為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件。

加強(qiáng)公民道德建設(shè)，培育文明道德風(fēng)尚，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

和諧文化為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。

良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長期的任務(wù)。

職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。

中國特色社會(huì)主義共同理想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

主張和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個(gè)目標(biāo)，而不是社會(huì)主義的根本目的社會(huì)主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德既是一種善惡評(píng)價(jià)，表現(xiàn)為心理和意識(shí)現(xiàn)象；又是一種行為規(guī)范，表現(xiàn)為行為和活動(dòng)現(xiàn)象。

社會(huì)主義人生觀，回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。

培養(yǎng)職業(yè)作風(fēng)，最根本的是要加強(qiáng)對(duì)從業(yè)者的思想道德教育，使從業(yè)者逐步樹立為人民服務(wù)的世界觀、人生觀、道德觀。

科研工作者職業(yè)道德是知識(shí)分子職業(yè)道德之一，是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。

主張和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個(gè)目的。

科研工作者職業(yè)道德是知識(shí)分子職業(yè)道德之一，是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。

公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。

政府部門是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任。

在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好個(gè)人利益與國家利益之間的沖突的問題。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

職業(yè)道德教育是客觀的社會(huì)的職業(yè)道德活動(dòng)，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng)。

“八榮八恥”為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。

職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實(shí)質(zhì)上就是不斷地克服錯(cuò)誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會(huì)主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會(huì)主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。

從經(jīng)濟(jì)制度看，我國將長期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

從經(jīng)濟(jì)制度看，我國將長期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。

人生觀大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個(gè)人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個(gè)如何做人的問題。

錯(cuò)誤的

社會(huì)主義職業(yè)道德是以最終謀求整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的。

提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)。

社會(huì)主義職業(yè)道德原則是共產(chǎn)主義。

敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。

一視同仁是職業(yè)道德的根本。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起領(lǐng)導(dǎo)作用。

社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng)。

社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo)，是最終謀求整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益。

為人民服務(wù)的最高要求，就是人民當(dāng)家做主。

個(gè)人道德缺失是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源。

為人民服務(wù)的最高要求，就是人民當(dāng)家做主。

我國道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。

價(jià)值心理是價(jià)值觀中的核心要素。

在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。

集體主義的價(jià)值導(dǎo)向是會(huì)因改革而發(fā)生變化的。

所謂民族精神就是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的綜合反映。

人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn)，是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。

發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì)，發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的，相輔相成的。

無產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀是：人生的價(jià)值不在于索取，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

反對(duì)極端個(gè)人主義，就是不要個(gè)人的利益，強(qiáng)調(diào)和追求集體和國家利益。

唯物主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無從談起。

先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

堅(jiān)持標(biāo)本兼治，是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。堅(jiān)持標(biāo)本兼治，則要以治標(biāo)為主。

良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)一蹴而就的過程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長期的任務(wù)。

社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。

個(gè)人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長遠(yuǎn)的利益，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。

社會(huì)主義職業(yè)道德原則是集體主義，作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是多個(gè)個(gè)人集合起來的小團(tuán)體。

政策、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。

在倫理學(xué)中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統(tǒng)研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。

為人民服務(wù)最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了為人民服務(wù)的精神，社會(huì)主義道德建設(shè)將無從談起。

社會(huì)主義道德觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng)，因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。

在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問題。

集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的必然要求。

極端個(gè)人主義與集體主義的對(duì)立，不僅僅是一般的學(xué)術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)立的反映。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，通過我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實(shí)現(xiàn)。

在全社會(huì)樹立和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義共同理想，是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。職業(yè)道德情感是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的直接推動(dòng)力量。

和諧文化必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這是我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針，也是建設(shè)和諧文化的基礎(chǔ)條件。

實(shí)踐證明，社會(huì)主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，對(duì)全社會(huì)各行業(yè)人員進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，并經(jīng)過個(gè)人在職業(yè)生活實(shí)踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。

第二篇：職業(yè)道德考試題庫

職業(yè)道德考試題庫

一、判斷題（共10題，每題1分）

1．職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)中的“交通規(guī)則”。（T）

2．職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)就是一種“職業(yè)道德缺失”。（T）

3．誠實(shí)信用原則是銀行職業(yè)道德的基本原則，但不是銀行業(yè)從業(yè)人員的首要原則。

（F）

4．員工忠于職守最直接的體現(xiàn)就是服從管理，遵守規(guī)章制度，符合崗位要求。（T）

5．廉潔自律是財(cái)經(jīng)工作者最基本的道德規(guī)范，但不是金融業(yè)最基本的道德規(guī)范。（F）

6．銀行業(yè)是經(jīng)營貨幣業(yè)務(wù)的高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，其面臨的風(fēng)險(xiǎn)只有內(nèi)部的。（F）

7．防范內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)在防止員工操作風(fēng)險(xiǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)上下大力氣。（T）

8．員工如果發(fā)生違規(guī)違紀(jì)或者犯罪，為了維護(hù)銀行的良好形象和聲譽(yù)，應(yīng)盡量大事化小，小事化了。（F）

9．職業(yè)紀(jì)律是以規(guī)章制度為表現(xiàn)形式。（T）

10．當(dāng)發(fā)現(xiàn)同事有違規(guī)違紀(jì)的行為時(shí)，認(rèn)為這件事情與自己關(guān)系不大，不用理會(huì)，做好自己的事情就可以了。（F）

二、單選題（共10題，每題1.5分）

1．（A）是民法中的“帝王法則”。

A．誠信意識(shí)B．“底線”意識(shí)C．責(zé)任意識(shí)D．敬業(yè)意識(shí)

2．“為朋友私改密碼，儲(chǔ)戶被騙28萬元”——儲(chǔ)蓄所職員李增群分文未得被判10年發(fā)1

萬，這個(gè)案例教育我們要樹立（B）意識(shí)。

A．自律意識(shí)B．“底線”意識(shí)C．責(zé)任意識(shí)D．風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

3．“十九點(diǎn)鐘的太陽”徐虎的一句著名心得：你不奉獻(xiàn)我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)？你也索取他也

索取，向誰索取？這教育我們銀行員工應(yīng)當(dāng)樹立（C）意識(shí)。

A．敬業(yè)意識(shí)B．“底線”意識(shí)C．責(zé)任意識(shí)D．人格意識(shí)

4．張某是銀行的一名職員，一次偶然機(jī)會(huì)張某發(fā)現(xiàn)該銀行以低于規(guī)定利率向客戶發(fā)放貸款，這種情況下，作為一名銀行業(yè)從業(yè)人員，張某認(rèn)為（D）。

A.該情況屬于銀行正常經(jīng)營行為，不用大驚小怪

B.這件事情與自己關(guān)系不大，不用理會(huì)，做好自己的事情就可以了

C.自己也可以加入這種低利率放貸活動(dòng)，并利用這種機(jī)會(huì)給自己的朋友提供貸款

D.應(yīng)當(dāng)向所在機(jī)構(gòu)有關(guān)部門報(bào)告，或向監(jiān)管部門舉報(bào)

5.下列符合“守法合規(guī)”要求的做法包括（D）。

A.遵守法律法規(guī)

B.遵守行業(yè)自律規(guī)范

C.遵守所在機(jī)構(gòu)的規(guī)章制度

D.以上都應(yīng)遵守

6．“雄風(fēng)”萬里失坦途——徐州某銀行林某占用公物案體現(xiàn)了職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的表現(xiàn)形態(tài)中的（C）風(fēng)險(xiǎn)。

A．失職風(fēng)險(xiǎn)B．違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)C．謀私風(fēng)險(xiǎn)D．合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)

7.(A)的實(shí)驗(yàn)案例說明了道德風(fēng)險(xiǎn)的存在?

A．斯蒂格利茨B．格里芬C．薩繆爾森D．諾德豪斯

8.已知銀行的一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的某個(gè)成員將要辭職到競(jìng)爭對(duì)手處工作，則團(tuán)隊(duì)的研究成果是否

應(yīng)當(dāng)與其共享？（C）

A.不應(yīng)當(dāng)與其共享

B.該成員有權(quán)分享團(tuán)隊(duì)的研究成果，并可以將該成果帶到工作崗位

C.可以與該成員分享成果，因?yàn)樵摮蓡T目前仍是團(tuán)隊(duì)的一員

D.可以與其分享部分成果，但工作中應(yīng)當(dāng)處處提防該成員，不能再使其利用本團(tuán)隊(duì)資源增長工作經(jīng)驗(yàn)

9.某銀行銷售人員在向客戶推薦銀行產(chǎn)品的時(shí)候，向客戶特別強(qiáng)調(diào)了同類產(chǎn)品歷史年收益率高達(dá)30％，暗示肯定能夠達(dá)到該收益目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)該產(chǎn)品沒有風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)該行為評(píng)價(jià)正確的是(A）。

A.沒有做到向客戶充分提示風(fēng)險(xiǎn)

B.由于歷史上該產(chǎn)品確實(shí)沒出過問題，也就不用向客戶說明是否存在風(fēng)險(xiǎn)

C.該人員是為了完成銷售目標(biāo)，對(duì)銀行有利，所以是合理的D.以上說法都不對(duì)

10.浙江溫州某銀行周翔盜竊殺人案說明了周翔由于()導(dǎo)致了犯罪。

A.拜金主義B.社會(huì)不良影響C.交友不善D.以上都不是

三、多選題（共10題，每題3分，多選、少選、錯(cuò)選均不得分）

1． 道德風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)包含（ABCD）

A．逐利性B.僥幸性C.破壞性D.艱巨性

2.職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的危害有（ABCD）

A．自毀前程B.家庭悲劇C.株連無辜D.銀行信譽(yù)危機(jī)、國家經(jīng)濟(jì)損失

3.職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的成因中銀行管理方面的原因有（ABC）

A．用人失察B.教育欠到位C.控制欠到位D.法律觀念淡薄

4.職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的成因中員工自身方面的原因有（ABC）

A．拜金主義B.社會(huì)不良影響C.交友不善D.教育欠到位

5.建設(shè)職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)管防線包括（ABCD）

A．加強(qiáng)銀行合規(guī)文化建設(shè)

B．完善操作與管理的硬約束

C．構(gòu)建嚴(yán)密的內(nèi)控檢查與監(jiān)督

D．建立案件責(zé)任追求制度

6.構(gòu)筑員工思想防線中要樹立的各項(xiàng)意識(shí)中不包括（CD）

A．誠信意識(shí)B.敬業(yè)意識(shí)C.收受禮物D.越權(quán)交易

7.道德風(fēng)險(xiǎn)的表現(xiàn)形式有（ABC）

A．失職風(fēng)險(xiǎn)B.謀私風(fēng)險(xiǎn)C.違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)D.法律風(fēng)險(xiǎn)

8.某銀行分行行長要求其分行的一名信貸經(jīng)理關(guān)照一筆貸款，而該信貸經(jīng)理發(fā)現(xiàn)該筆貸款明顯不符合規(guī)定，則該信貸經(jīng)理（BCD）

A.應(yīng)服從領(lǐng)導(dǎo)的指示，按照分行行長的意思做

B.可以向該分行行長解釋相關(guān)規(guī)定以及該貸款不合規(guī)的地方

C.可以書面匯報(bào)請(qǐng)示有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

D.若受到該行長的巨大壓力，可以向監(jiān)管部門報(bào)告

9.違反從業(yè)人員職業(yè)操守的人員，（BD）。

A.可能受到公眾譴責(zé)，但尚無法進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的約束

B.其所在金融機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)視情況給予相應(yīng)懲戒

C.情節(jié)不嚴(yán)重的，不應(yīng)當(dāng)受到懲戒

D.情節(jié)嚴(yán)重的，將被開除，并被通報(bào)銀行業(yè)協(xié)會(huì)乃至同業(yè)，喪失在銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)工作的機(jī)會(huì)

10.銀行柜員應(yīng)妥善保管（ABCD），不能將這些物品或信息透露給他人。

A．印章B.重要憑證C.交易密碼D.鑰匙

四、名詞解釋（共2題，每題5分）

1.道德風(fēng)險(xiǎn)：

答案見課件

2.自律意識(shí)

答案見課件

五、簡答題（共2題，每題10分）

1.構(gòu)筑員工思想防線應(yīng)樹立的七種意識(shí)是哪些？

2.職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的危害有哪些？

六、論述題（共2題，只需選做一題，共15分）

1．作為一位銀行的員工，從你的實(shí)際工作出發(fā)，談?wù)勀銓?duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。

2．通過王永生特大挪用公款案、邯鄲農(nóng)行金庫特大盜竊案、周翔盜竊殺人案等銀行員工犯罪案例分析，你得到哪些警示？

第三篇：職業(yè)道德考試題庫(單選題部分)

職業(yè)道德考試題庫

(單選題部分)下載之后直接在本文檔中搜索所遇到的考題就行了，我們單位的同志都是用的我整理的這份，很全面，沒有意外的話保證滿分嘿嘿，整了很長時(shí)間專門為參加考試的同志提供方便的。

1.在構(gòu)建社會(huì)主義和諧

社會(huì)中，黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是（C）。(A)黨政機(jī)關(guān)(B)政府部門(C)新聞媒體(D)輿論監(jiān)督

2.干部職業(yè)道德是社會(huì)主義職業(yè)道德之一，在干部職業(yè)道德的所有內(nèi)容中最重要的一條是（D）。

(A)要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益(B)要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開拓前進(jìn)(C)要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私(D)要自覺堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)持反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化

3.腐敗現(xiàn)象具有極大的危害性，以下關(guān)于腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（A）。(A)腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國(B)腐敗有損黨和政府的形象(C)腐敗影響了改革開放的順利進(jìn)行

(D)腐敗不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立

4.我國現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求是建設(shè)（A）。(A)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義物質(zhì)文明(D)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

5.一個(gè)社會(huì)的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種（C）的和諧。

(A)文化氛圍(B)輿論氛圍(C)文化精神(D)社會(huì)氛圍

6.建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的特殊的社會(huì)關(guān)系是（A）。

(A)道德關(guān)系(B)道德情感(C)道德理想(D)道德理論體系

7.人們道德素質(zhì)的高低主要取決于（D）。(A)道德行為(B)道德評(píng)價(jià)(C)道德教育

8.最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)的是（B）。(A)共產(chǎn)主義(B)集體主義(C)為人民服務(wù)(D)馬克思主義

9.我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題是（C）。

(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降

10.職業(yè)道德范疇是反映職業(yè)道德現(xiàn)象的特性、方面和關(guān)系的基本概念，以下不屬于社會(huì)主義職業(yè)道德范疇的有（B）

(A)職業(yè)理想(B)職業(yè)習(xí)慣(C)職業(yè)榮譽(yù)(D)職業(yè)幸福

11.所謂民族素質(zhì)，是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的綜合反映。以下不屬于民族素質(zhì)的主要內(nèi)容的是（B）。

(A)教育科學(xué)文化素質(zhì)(B)職業(yè)素質(zhì)(C)心理素質(zhì)(D)人的身體素質(zhì)

12.共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范是（D）。(A)改革開放，發(fā)展創(chuàng)新(B)堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路(C)廉潔奉公，執(zhí)政為民(D)全心全意為人民服務(wù)

13.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體應(yīng)盡可能地保護(hù)和滿足個(gè)人的正當(dāng)利益，使個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和權(quán)利得到最大的實(shí)現(xiàn)，為個(gè)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。集體完成這個(gè)任務(wù)的大前提是（D）。

(A)個(gè)人利益服從國家利益(B)集體利益包含個(gè)人利益(C)集體利益服從國家利益(D)個(gè)人利益服從集體利益

14.正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開（B）的倡導(dǎo)和推動(dòng)。(A)新聞媒體(B)輿論力量(C)社會(huì)文化氛圍(D)基層群眾文化活動(dòng)

15.社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型的職業(yè)道德，它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，又有著自己獨(dú)具的特點(diǎn)。社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)思想是（C）。

(A)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(B)鄧小平理論(C)毛澤東思想(D)馬克思主義

16.人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是，其有利于達(dá)成集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。（C）(A)為人民服務(wù)(B)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值(C)奉獻(xiàn)(D)索取

17.做人的最高標(biāo)準(zhǔn)是（D）。(A)道德認(rèn)識(shí)(B)道德意志(C)道德信念(D)道德理想

18.人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的直接推動(dòng)力量是（A），它一旦形成，就會(huì)積極地影響和調(diào)節(jié)人們的道德行為。

(A)職業(yè)道德情感(B)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)(C)職業(yè)道德意志(D)職業(yè)道德修養(yǎng)

19.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)，是（A）要求的集中體現(xiàn)。(A)社會(huì)主義道德(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義品德(D)社會(huì)主義人生觀

20.職業(yè)作風(fēng)是一種巨大的、無形的力量，職業(yè)作風(fēng)的好壞，取決于（A）。(A)從業(yè)者的思想和宗旨(B)從業(yè)環(huán)境(C)社會(huì)職業(yè)道德(D)行業(yè)規(guī)范

21.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須有進(jìn)步事業(yè)的支撐，有正義行為和先進(jìn)文化的配合，就中國當(dāng)代來說，下面選項(xiàng)中屬于正義行為的是（B）。

(A)有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力(B)有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(C)有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義精神(D)有利于社會(huì)進(jìn)步

22.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是（B）。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神

23.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，作為一種行為規(guī)范道德表現(xiàn)為（C）。(A)心理和意識(shí)現(xiàn)象(B)行為規(guī)范(C)行為和活動(dòng)現(xiàn)象(D)職業(yè)道德

24.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要（B）。(A)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀(B)認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(C)以馬克思主義為指導(dǎo)思想(D)堅(jiān)持改革開放

25.有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)的說法，不正確的是（B）(A)一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的有機(jī)系統(tǒng)(B)和諧文化內(nèi)含著快速發(fā)展的理念

(C)它所倡導(dǎo)的發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸多因素的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(D)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的政治保障，又需要和諧文化的有力推動(dòng)。

26.教師職業(yè)道德的核心是（B）(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則

27.建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的核心問題是（D）。

(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神

28.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是（B）。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神

29.建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證是良好的（A），也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。

(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠信

30.和平建設(shè)時(shí)期除了特別強(qiáng)調(diào)做好本職工作以外，還要遵守（A）。(A)法律法規(guī)(B)職業(yè)道德(C)交通法規(guī)(D)科學(xué)發(fā)展規(guī)律

31.一個(gè)社會(huì)的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種（）的和諧。(A)文化氛圍(B)輿論氛圍(C)文化精神(D)社會(huì)氛圍

32.在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是全體勞動(dòng)人民的共同利益，它是以（）為核心的。

(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子

33.不僅著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)、各種組織的社會(huì)責(zé)任，并且把和諧社區(qū)、和諧家庭以及人的和諧心理有機(jī)地結(jié)合起來，有利于營造良好的（）。

(A)思想言論氛圍(B)社會(huì)氛圍(C)思想輿論導(dǎo)向(D)社會(huì)新聞播報(bào)

34.我國的國體是（）。(A)人民民主專政(B)民主集中制(C)人民代表大會(huì)制度(D)人民當(dāng)家作主

35.在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益從根本上一致，使得調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則為（）。

(A)個(gè)人主義(B)英雄主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義

36.堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與屬于以下哪種表現(xiàn)形式（）。

(A)健全民主制度(B)健全民主法制(C)健全法律制度(D)健全民主監(jiān)督

37.共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范是（）。(A)改革開放，發(fā)展創(chuàng)新(B)堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路(C)廉潔奉公，執(zhí)政為民(D)全心全意為人民服務(wù)

38.在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位的是（），它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)。

(A)科學(xué)的發(fā)展觀體系(B)人生價(jià)值體系(C)社會(huì)主義世界觀體系(D)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

39.科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者是（）。(A)新聞工作者(B)教師(C)科研工作者(D)知識(shí)分子

40.為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在加快發(fā)展的同時(shí)，要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，因此必須把控制人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置。

(A)保護(hù)環(huán)境(B)改革開放(C)發(fā)展創(chuàng)新

(D)節(jié)省成本

41.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（）。(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)社會(huì)主義共同理想(C)社會(huì)主義榮辱觀(D)社會(huì)主義民族精神

42.下列選項(xiàng)中，屬于非道德行為的是（）。(A)神智不清的成年人的行為(B)損人利已(C)助人為樂(D)事不關(guān)己高高掛起

43.法律作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的最高維護(hù)者，直接規(guī)范了社會(huì)中每一個(gè)行為主體的具體行為，具有較強(qiáng)的權(quán)威性和約束力。信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（）作保障。

(A)社會(huì)誠信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會(huì)道德

44.職業(yè)工作者認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分，可以籠統(tǒng)地稱為職業(yè)工作者樹立了正確的（）。

(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀

45.社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)是（），同時(shí)也是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證。

(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠信

46.職業(yè)道德范疇是反映職業(yè)道德現(xiàn)象的特性、方面和關(guān)系的基本概念，以下不屬于社會(huì)主義職業(yè)道德范疇的有（）

(A)職業(yè)理想

(B)職業(yè)習(xí)慣(C)職業(yè)榮譽(yù)(D)職業(yè)幸福

47.社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家，體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是（）。(A)人民代表大會(huì)制度(B)社會(huì)主義共同理想(C)為人民服務(wù)(D)黨和政府的最高宗旨

48.職業(yè)道德教育是職業(yè)道德活動(dòng)的一個(gè)十分重要的方面，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是（）。(A)影響(B)教育(C)訓(xùn)練(D)傳授

49.馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀，它的基本原則是（）。(A)改革創(chuàng)新(B)愛崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)

50.相對(duì)于最大多數(shù)人民的最根本的利益和集體范圍內(nèi)一部分人民的利益來說，國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指（）。

(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益

51.營造良好和諧的社會(huì)氛圍，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾，形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是（）。

(A)社會(huì)(B)團(tuán)體(C)人(D)以上都是

52.文化發(fā)展的不竭動(dòng)力是（）。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新

(C)發(fā)明(D)建設(shè)

53.社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)是（）。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德

54.奉獻(xiàn)社會(huì)的前提是（）。(A)從我做起(B)從實(shí)際做起(C)樹立科學(xué)的人生觀(D)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

55.“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題，是以下（）要回答的問題。

(A)社會(huì)主義價(jià)值觀(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)社會(huì)主義人生觀(D)社會(huì)主義世界觀

56.以德治國的根本要求是（）。(A)加強(qiáng)公民道德建設(shè)(B)提高人民的職業(yè)道德素質(zhì)(C)提高全民族素質(zhì)(D)加強(qiáng)社會(huì)法律教育

57.以下關(guān)系中，不屬于中國封建社會(huì)的“五倫”關(guān)系的是（）。(A)父子(B)君臣(C)主客(D)朋友

58.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是（）。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神

(D)“八榮八恥”精神

59.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是（）。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神

60.衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)是（），也是其職業(yè)道德的第一要求。

(A)救死扶傷、防病治病

(B)解除病人痛苦，保障人民的健康(C)尊重病人、一視同仁(D)熱情周到、敢于負(fù)責(zé)

61.加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)(B)文化建設(shè)(C)環(huán)境建設(shè)(D)社會(huì)建設(shè)

62.作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和（）決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。(A)道德品質(zhì)(B)社會(huì)輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個(gè)人修養(yǎng)

63.是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力量。(A)新聞工作者(B)教師(C)科研工作者(D)知識(shí)分子

64.是國家和集體中的一個(gè)成員的利益，它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益

65.是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。(A)為社會(huì)服務(wù)(B)為人民服務(wù)(C)為國家服務(wù)(D)為單位服務(wù)

66.是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德

67.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A)勤政愛民(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)忠于職守(D)一心為公

68.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（），認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分。

(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀

69.（）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng)

70.所謂（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作。(A)勤業(yè)(B)敬業(yè)(C)樂業(yè)(D)愛業(yè)

71.（）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。

(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能

72.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）(A)改革創(chuàng)新(B)資產(chǎn)重組(C)統(tǒng)籌管理(D)優(yōu)勝劣汰

73.建設(shè)和諧文化的核心問題是（）。(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神

74.（）是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)發(fā)明(D)建設(shè)

75.（）是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。(A)救死扶傷、防病治病

(B)解除病人痛苦，保障人民的健康(C)尊重病人、一視同仁(D)熱情周到、敢于負(fù)責(zé)

76.（），國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。(A)公民的生活幸福(B)社會(huì)的繁榮昌盛(C)國家綜合國力的提高(D)社會(huì)文化繁榮發(fā)展

77.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(A)物價(jià)上漲過快

(B)通貨膨脹突出(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降

78.積極參加（）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。(A)職業(yè)實(shí)踐(B)職業(yè)教育(C)職業(yè)評(píng)級(jí)(D)職業(yè)素養(yǎng)

79（）是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施(A)職業(yè)道德義務(wù)(B)職業(yè)道德技能(C)職業(yè)道德建設(shè)(D)職業(yè)道德修養(yǎng)

80.是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則(A)個(gè)人主義原則(B)集體主義原則(C)馬克思主義原則(D)為人民服務(wù)原則

81.健全（），要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與。

(A)民主制度(B)民主法制(C)法律制度(D)民主監(jiān)督

82.良好的（）是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。

(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠信

83.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（）。(A)國家

(B)社會(huì)整體

(C)多個(gè)個(gè)人集合起來的小團(tuán)體(D)單位

84.（）回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。(A)社會(huì)主義價(jià)值觀(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)社會(huì)主義人生觀(D)社會(huì)主義世界觀

86.集體主義原則首先要求（），這是一個(gè)大前提。(A)個(gè)人利益服從國家利益(B)集體利益包含個(gè)人利益(C)集體利益服從國家利益(D)個(gè)人利益服從集體利益

87.社會(huì)主義職業(yè)道德是以（）為指導(dǎo)的。(A)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(B)鄧小平理論(C)毛澤東思想(D)馬克思主義

88.在加快發(fā)展的同時(shí)，充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，把控制人口、節(jié)約資源、放到重要位置，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

(A)保護(hù)環(huán)境(B)改革開放(C)發(fā)展創(chuàng)新(D)節(jié)省成本

89.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。(A)思想觀念(B)思想道德(C)經(jīng)濟(jì)文化(D)物質(zhì)文化

90.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（）。(A)國家(B)社會(huì)整體

（）

(C)多個(gè)個(gè)人集合起來的小團(tuán)體(D)單位

91.健全（），要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與。

(A)民主制度(B)民主法制(C)法律制度(D)民主監(jiān)督

92.是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng)

93.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本，是（）的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)(A)社會(huì)主義道德(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義品德(D)社會(huì)主義人生觀

94.（）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。

(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù)

95.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（），認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分。

(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀

96.加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

(B)文化建設(shè)(C)環(huán)境建設(shè)(D)社會(huì)建設(shè)

97.（）是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。(A)個(gè)人主義原則(B)集體主義原則(C)馬克思主義原則(D)為人民服務(wù)原則

98.社會(huì)主義職業(yè)道德是以（）為指導(dǎo)的。(A)社會(huì)主義精神文明建設(shè)(B)鄧小平理論(C)毛澤東思想(D)馬克思主義

99.（）是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力量。(A)新聞工作者(B)教師(C)科研工作者(D)知識(shí)分子

100.建設(shè)和諧文化的核心問題是（）。(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神

101.要把（）作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。辦任何事，都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。

(A)是否能解決人民矛盾

(B)是否符合黨和國家以及集體的利益(C)是否符合個(gè)人利益(D)是否符合人民利益

102.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）(A)改革創(chuàng)新(B)資產(chǎn)重組

(C)統(tǒng)籌管理(D)優(yōu)勝劣汰

103.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。(A)思想觀念(B)思想道德(C)經(jīng)濟(jì)文化(D)物質(zhì)文化

104.（）是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。(A)為社會(huì)服務(wù)(B)為人民服務(wù)(C)為國家服務(wù)(D)為單位服務(wù)

105.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A)勤政愛民(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)忠于職守(D)一心為公

106.（）回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。(A)社會(huì)主義價(jià)值觀(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)社會(huì)主義人生觀(D)社會(huì)主義世界觀

107.（）是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。(A)救死扶傷、防病治病

(B)解除病人痛苦，保障人民的健康(C)尊重病人、一視同仁(D)熱情周到、敢于負(fù)責(zé)

108.是國家和集體中的一個(gè)成員的利益，它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益

109.積極參加（）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。(A)職業(yè)實(shí)踐(B)職業(yè)教育(C)職業(yè)評(píng)級(jí)(D)職業(yè)素養(yǎng)

110.在加快發(fā)展的同時(shí)，充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，把控制人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

(A)保護(hù)環(huán)境(B)改革開放(C)發(fā)展創(chuàng)新(D)節(jié)省成本

111.（）是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施。(A)職業(yè)道德義務(wù)(B)職業(yè)道德技能(C)職業(yè)道德建設(shè)(D)職業(yè)道德修養(yǎng)

112.良好的（）是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。

(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠信

113.（）是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)發(fā)明(D)建設(shè)

114.（），國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。(A)公民的生活幸福(B)社會(huì)的繁榮昌盛(C)國家綜合國力的提高(D)社會(huì)文化繁榮發(fā)展

115.集體主義原則首先要求（），這是一個(gè)大前提。(A)個(gè)人利益服從國家利益(B)集體利益包含個(gè)人利益(C)集體利益服從國家利益(D)個(gè)人利益服從集體利益

116.所謂（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作。(A)勤業(yè)(B)敬業(yè)(C)樂業(yè)(D)愛業(yè)

117.作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和（）決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。(A)道德品質(zhì)(B)社會(huì)輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個(gè)人修養(yǎng)

118.（）是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德

119.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降

120.為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。

(A)革命性(B)先進(jìn)性(C)歷史性(D)進(jìn)步性

122.在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。

(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子

123.（）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(A)道德意志(B)道德習(xí)慣(C)道德修養(yǎng)(D)道德情感

124.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。(A)人生價(jià)值(B)社會(huì)價(jià)值(C)自我價(jià)值(D)創(chuàng)造價(jià)值

125.（）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。(A)社會(huì)進(jìn)步(B)文明進(jìn)步(C)社會(huì)穩(wěn)定(D)文明發(fā)展

126.社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，核心是調(diào)整（）。(A)社會(huì)關(guān)系(B)利益關(guān)系(C)個(gè)人關(guān)系(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系

127.在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。

(A)個(gè)人主義(B)英雄主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義

128.信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（）作保障。(A)社會(huì)誠信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會(huì)道德

129.為人民服務(wù)是（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀(B)社會(huì)主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會(huì)主義榮辱觀

130.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國特色社會(huì)主義共同理想

(C)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀

131.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。

(A)政治價(jià)值觀

(B)文化價(jià)值觀(C)社會(huì)價(jià)值觀(D)以上都包括

132.（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。(A)誠實(shí)守信(B)愛崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻(xiàn)社會(huì)

133.以下有關(guān)價(jià)值觀的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(A)人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映(B)在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀

(C)價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀

134.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。

(A)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)全心全意為人民服務(wù)(D)個(gè)人英雄主義

135.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

(A)國家利益(B)個(gè)人利益(C)集體利益(D)黨的利益

136.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A)勤政愛民(B)奉獻(xiàn)社會(huì)(C)忠于職守 D)一心為公

137.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要（）。(A)發(fā)展社會(huì)主義(B)改革開放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學(xué)發(fā)展

138.集體主義原則集中體現(xiàn)了（）核心的要求。(A)社會(huì)主義精神文明

(B)馬克思主義(C)科學(xué)發(fā)展觀(D)社會(huì)主義道德

139.榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（）。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì)

140.社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開的，這個(gè)核心就是（）。(A)為人民服務(wù)(B)馬克思主義(C)社會(huì)主義榮辱觀(D)國家和人民利益

141是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。(A)人生價(jià)值

(B)內(nèi)在價(jià)值(C)自我價(jià)值(D)創(chuàng)造價(jià)值

142.（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。(A)社會(huì)風(fēng)氣低下(B)職業(yè)道德淪喪(C)職業(yè)觀念不強(qiáng)(D)個(gè)人道德缺失

143.（）是人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。(A)職業(yè)文化(B)職業(yè)素養(yǎng)(C)職業(yè)理想(D)職業(yè)道德

145.（）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(A)改革創(chuàng)新(B)愛崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)

146.建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）(A)根本措施(B)市場(chǎng)手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策

148.在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作，遵守（）。(A)法律法規(guī)

(B)職業(yè)道德(C)交通法規(guī)(D)科學(xué)發(fā)展規(guī)律

149.發(fā)展應(yīng)以人為本，立人應(yīng)（）(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先

150.自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn)，（）就是發(fā)揮自律的功能。(A)批評(píng)教育

(B)輔導(dǎo)教育(C)遠(yuǎn)程教育(D)自我教育

151.社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)是（）。(A)公民道德

152.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則包含著富有新意的內(nèi)涵，以下選項(xiàng)不在其內(nèi)涵范圍內(nèi)的是

(D)社會(huì)主義職業(yè)道德原則是集體主義

153.社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)是（）。(A)公民道德

154.奉獻(xiàn)社會(huì)的前提是（）。(C)樹立科學(xué)的人生觀

155.科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者是（）。(B)教師

156.社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面，其中被稱為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂的是（）(A)馬克思主義指導(dǎo)思想

157.建設(shè)和諧文化的根本是（）。(D)社會(huì)主義核心價(jià)值

158.決定民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向的是職業(yè)道德素質(zhì)和（），同時(shí)也是民族素質(zhì)的本質(zhì)。(C)思想道德素質(zhì)

159在執(zhí)行馬克思主義群眾路線的過程中，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好的問題是

(C)怎樣為人民服務(wù)

160.無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀的集中體現(xiàn)是（）。(A)馬克思主義

161.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。以下關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的基本特點(diǎn)，不正確的是（）。

(A)社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族的文化精神和傳統(tǒng)美德

162.建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的特殊的社會(huì)關(guān)系是（）。

(A)道德關(guān)系

163.社會(huì)主義榮辱觀貫穿社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，覆蓋各個(gè)利益群體，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的（）。

(C)基本任務(wù)

164.修養(yǎng)的自覺性是建立在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生和自己基礎(chǔ)上的、發(fā)自內(nèi)心的自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。職業(yè)道德修養(yǎng)之所以要強(qiáng)調(diào)自覺，是由（）的特點(diǎn)決定的。

(C)道德

165.從辯證分析的方法上來看，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的（）。(A)矛盾性

166.深化（）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(D)文化體制

167.在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中，我們必須牢牢把握社會(huì)主義（）的前進(jìn)方向，這是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟問題。

(C)先進(jìn)文化

168.人們進(jìn)行職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是（），同時(shí)它也是做好本職工作的重要條件。(A)職業(yè)態(tài)度

169.在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是（）。(C)新聞媒體

170.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。(C)自我價(jià)值

171.干部職業(yè)道德是社會(huì)主義職業(yè)道德之一，在干部職業(yè)道德的所有內(nèi)容中最重要的一條是（）。

(D)要自覺堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)持反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化

172.樹立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)是（）。(A)提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

173.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是內(nèi)涵十分豐富的完整體系，除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀以外，下列選項(xiàng)中也是它的構(gòu)成部分的是（）。

(D)以上都包括

174.和平建設(shè)時(shí)期除了特別強(qiáng)調(diào)做好本職工作以外，還要遵守（）。(A)法律法規(guī)

175.下面選中，沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是（）。(C)誠信為根本

176.下列選項(xiàng)中，不屬于正當(dāng)個(gè)人利益范疇的是（）。(D)有償新聞獲得的收入

177.社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家，體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是（）。(C)為人民服務(wù)

178.職業(yè)道德教育的首要內(nèi)容是（）。

(A)教育從業(yè)人員認(rèn)識(shí)本職工作的重要性和意義

179.建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證是良好的（），也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)

(A)社會(huì)信用

180.有關(guān)奉獻(xiàn)精神的說法，下面選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（）。

(B)奉獻(xiàn)精神是大公無私、毫不利己、專門利人的精神

181．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）。D優(yōu)勝劣汰

182.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂

183.（）是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。B創(chuàng)新

184.在加快發(fā)展的同時(shí)，充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，把控制人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

A保護(hù)環(huán)境

185.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。B思想道德

186.（）是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施。C職業(yè)道德建設(shè)

187.（）是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。A公民道德

188.（）是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。A救死扶傷、防病治病

189.積極參加（）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。A職業(yè)實(shí)踐

190.要把（）作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。辦任何事，都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。

D是否符合人民利益

191.（）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。

A職業(yè)紀(jì)律

192.()是國家和集體中的一個(gè)成員的利益，它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。

A個(gè)人利益

193.健全（），要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與。

D民主監(jiān)督

194.建設(shè)和諧文化的核心問題是（）。D培育人的和諧文化精神

195.良好的（）是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。

A社會(huì)信用

196.（）回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。B社會(huì)主義榮辱觀

197.作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和（）決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。C思想道德素質(zhì)

198.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本，是（）的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)。A社會(huì)主義道德

199.（）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。D職業(yè)道德素養(yǎng)

200.（），國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。C國家綜合國力的提高

201.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（），認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分。

D職業(yè)觀

202.集體主義原則首先要求（），這是一個(gè)大前提。D個(gè)人利益服從集體利益

203.加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。B文化建設(shè)

204.（）是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。B為人民服務(wù)

205.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。C忠于職守

206.（）是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。B集體主義原則

207.社會(huì)主義職業(yè)道德是以（）為指導(dǎo)的。D馬克思主義

208.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（）。B社會(huì)整體

209.所謂（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作。A勤業(yè)

230.（）是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力量。D知識(shí)分子

231.馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀，它的基本原則是（）。(C)實(shí)事求是

232.修養(yǎng)的自覺性是建立在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生和自己基礎(chǔ)上的、發(fā)自內(nèi)心的自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。職業(yè)道德修養(yǎng)之所以要強(qiáng)調(diào)自覺，是由（）的特點(diǎn)決定的。

(C)道德

233.為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)的是（）。

(A)馬克思主義思想(B)

234.社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo)，是（）。(C)最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益

235.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（）。(C)社會(huì)主義榮辱觀

236.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)誠信體系建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是人類歷史共性的體現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）。

(D)優(yōu)勝劣汰

237.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是內(nèi)涵十分豐富的完整體系，除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀以外，下列選項(xiàng)中也是它的構(gòu)成部分的是（）。

(D)以上都包括

238.無產(chǎn)階級(jí)世界觀和馬克思主義思想的基礎(chǔ)是（）。(B)實(shí)事求是

239.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要（）。(B)認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 240.創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力是（）。(B)內(nèi)在價(jià)值

241.為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在加快發(fā)展的同時(shí)，要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，因此必須把控制人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置。

(A)保護(hù)環(huán)境

242.社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面，其中被稱為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂的是（）(A)馬克思主義指導(dǎo)思想

243.社會(huì)和諧的前提是（），它是社會(huì)主義最本質(zhì)的規(guī)定，是核心中的核心。(B)共同富裕

244.以下關(guān)系中，不屬于中國封建社會(huì)的“五倫”關(guān)系的是（）。(C)主客

245.營造良好和諧的社會(huì)氛圍，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾，形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是（）。

(D)以上都是

246.下列針對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德涵義的解釋，不正確的是（）。

(D)屬于馬列主義人生價(jià)值體系，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑

247..和平建設(shè)時(shí)期除了特別強(qiáng)調(diào)做好本職工作以外，還要遵守（）。(A)法律法規(guī)

248..職業(yè)良心是反映從業(yè)者對(duì)他人和社會(huì)的職業(yè)義務(wù)關(guān)系的意識(shí)，公務(wù)員的職業(yè)良心是（）。(D)執(zhí)政為民

249..腐敗是一種違法違紀(jì)現(xiàn)象，其存在和發(fā)展的重要根源是（）。(A)社會(huì)風(fēng)氣低下

250.職業(yè)道德教育的首要內(nèi)容是（）。(B)教育從業(yè)人員熱愛本職工作

251.所謂人生的社會(huì)價(jià)值，就是個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義，也就是個(gè)人對(duì)社會(huì)需要的滿足，這主要表現(xiàn)為（）。

(A)個(gè)人通過勞動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造和貢獻(xiàn)

252.腐敗現(xiàn)象具有極大的危害性，以下關(guān)于腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（）。A腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國

253.有關(guān)奉獻(xiàn)精神的說法，下面選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（）。

(D)奉獻(xiàn)精神就是集體利益先滿足個(gè)人利益，個(gè)人逐漸摒棄極端個(gè)人主義

254.在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是全體勞動(dòng)人民的共同利益，它是以（）為核心的。

(B)工人階級(jí)

255.正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開（）的倡導(dǎo)和推動(dòng)。(B)輿論力量

256.社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型的職業(yè)道德，它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，又有著自己獨(dú)具的特點(diǎn)。社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)思想是（）。

(D)馬克思主義

257.我國的國體是（）。(A)人民民主專政

258.要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，需要意識(shí)到，榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（）。

(A)學(xué)校

259.為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在加快發(fā)展的同時(shí)，要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，因此必須把控制人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置。

(A)保護(hù)環(huán)境

260.我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針是（）。(C)和諧社會(huì)建設(shè)

261.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（）。(B)社會(huì)整體

263.（）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。(C)職業(yè)道德信念

264.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本，是（）的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)。(A)社會(huì)主義道德

265.（）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。

(A)職業(yè)紀(jì)律

266.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（），認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分。

(D)職業(yè)觀

267.加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。(B)文化建設(shè)

268.義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。(B)集體主義原則

269.社會(huì)主義職業(yè)道德是以（）為指導(dǎo)的。D)馬克思主義

230.（）是科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力量。

(D)知識(shí)分子

231.建設(shè)和諧文化的核心問題是（）。(D)培育人的和諧文化精神

233.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）。(D)優(yōu)勝劣汰

234.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前（）建設(shè)的首要任務(wù)。(B)思想道德

235.（）是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。(B)為人民服務(wù)

236.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(B)奉獻(xiàn)社會(huì)

237.（）回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。(C)社會(huì)主義人生觀

238.（）是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。(A)救死扶傷、防病治病

239.是國家和集體中的一個(gè)成員的利益，它是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。(A)個(gè)人利益

240.積極參加（）是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。(A)職業(yè)實(shí)踐

241.在加快發(fā)展的同時(shí)，充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，把控制人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

(A)保護(hù)環(huán)境

242.（）是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施。(C)職業(yè)道德建設(shè)

243.良好的（）是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。

(A)社會(huì)信用

244.（）是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。B)創(chuàng)新

245.（），國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證。(C)國家綜合國力的提高

246.集體主義原則首先要求（），這是一個(gè)大前提。D)個(gè)人利益服從集體利益

247.所謂（）教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作。(A)勤業(yè)

248.作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和（）決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向。(C)思想道德素質(zhì)

249.（）是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。(A)公民道德

250.（）這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(A)物價(jià)上漲過快

261.為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。

(B)先進(jìn)性

262.堅(jiān)持（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A)

263.在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。

(B)工人階級(jí)

264.（）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(B)道德習(xí)慣

265.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。

標(biāo)本兼治

(C)自我價(jià)值

266.（）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。(B)文明進(jìn)步

267.社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，核心是調(diào)整（）。(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系

268.在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。

(C)集體主義

269.信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（）作保障。(C)法律制度

270.為人民服務(wù)是（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

(B)社會(huì)主義道德建設(shè)

271.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。(A)

272.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。

(D)以上都包括

273.（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。(B)愛崗敬業(yè)

274.以下有關(guān)價(jià)值觀的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀

275.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。

(C)全心全意為人民服務(wù)

276.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

馬克思主義指導(dǎo)思想

(B)個(gè)人利益

277.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(B)奉獻(xiàn)社會(huì)

278.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要（）。(C)發(fā)展生產(chǎn)力

280.榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在（）。(A)學(xué)校

281.社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開的，這個(gè)核心就是（）。(A)

282.（）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。B)內(nèi)在價(jià)值

283.（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。(B)職業(yè)道德淪喪

284.（）是人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。(C)職業(yè)理想

285.要樹立正確的人生觀，也就是要樹立（）的人生觀。(A)

286.（）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(C)實(shí)事求是

287.建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。(D)治本之策

288.8在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作，遵守（）。(B)職業(yè)道德

289.發(fā)展應(yīng)以人為本，立人應(yīng)（）。(D)以德為先

290.自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn)，（）就是發(fā)揮自律的功能。

為人民服務(wù)

為人民服務(wù)

(D)自我教育

291以下不屬于完善評(píng)價(jià)制內(nèi)容的是（）。B.行政指定

292加強(qiáng)科技工作者的道德教育與道德修養(yǎng)，是防止科技工作者道德失范的對(duì)策之一，以下具體表現(xiàn)中說法不正確的是（）

D.不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)

293從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）。A.社會(huì)生活和群體的影響

294《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對(duì)象是（）。B.中、小學(xué)教師是

295中國人有句俗語說，“師徒如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）。C.教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣處處關(guān)懷

296據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有（）

B.心理健康功能

297隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）。

C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作

298醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，以下說法正確的是（）。C.醫(yī)務(wù)工作者在認(rèn)識(shí)疾病、治療疾病的活動(dòng)中

299被稱為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底是（）醫(yī)學(xué)的代表。C.古希臘

301孫思邈在《大醫(yī)精誠》中也說“無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，不得問其貴踐貧富，長幼婦孺，怨親善友，華麗夷愚智，普同一等，皆如至親之想，不得恃己所長，專心經(jīng)略財(cái)務(wù)等”，針對(duì)以上說法，下列正確的是()。

A.作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德

302醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最先提倡的、最有生命力的醫(yī)德規(guī)范是（）。D.為病人保密

303社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是（），這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段。A.“全心全意為人民健康服務(wù)”

304（）是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當(dāng)職業(yè)活動(dòng)中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風(fēng)以及應(yīng)該遵循的行為規(guī)范總和。

B.職業(yè)道德

305以下關(guān)于道德的說法中，不正確的是（）

B.道德觀念自產(chǎn)生以來，都被人們繼承，學(xué)習(xí)，基本上沒有變化

306職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德，是指（）。

C.不同的職業(yè)角色在工作時(shí)形成了行為方式、作風(fēng)，社會(huì)公眾反過來會(huì)以這種職業(yè)角色來要求職業(yè)主體而形成的道德規(guī)范

307關(guān)于“道德”以下說法不正確的是（）。C.“德”，是指人的品德，是“道”內(nèi)化于個(gè)人的品質(zhì)

308關(guān)于專業(yè)技術(shù)人員，以下說法錯(cuò)誤的是（）

B.具有本科學(xué)歷和專業(yè)技術(shù)知識(shí)這類人，稱之為專業(yè)技術(shù)人員

309.以下說法不正確的是（）。

310.C.法律和道德，都是對(duì)人的一種約束，約束方式是相同的

310.科技道德規(guī)范按性質(zhì)分為兩類，一類是激勵(lì)性的，一類是（）。B.禁止性

311科技道德的教化和示范功能，是指對(duì)科技工作者做人做事有著（）教化作用，對(duì)社會(huì)道德發(fā)揮燈塔和風(fēng)向標(biāo)的示范功能。

B.全面

312關(guān)于科學(xué)倫理，以下說法不正確的是（）。B.科技倫理主要是規(guī)定科技價(jià)值與社會(huì)規(guī)范

313科技道德的協(xié)調(diào)功能，是指以（）為標(biāo)準(zhǔn)，通過評(píng)價(jià)，贊同，勸阻及溝通等方式，協(xié)調(diào)科技成員之間、科技人員與社會(huì)整體之間關(guān)系的能力。

D.善惡

314（）是一切專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備的基本品質(zhì)。D..求真誠實(shí)

315.職業(yè)道德的構(gòu)成要素主要包括：（）A.意識(shí)性要素、規(guī)范性要素、行為性要素

316.從業(yè)者履行義務(wù)，并通過本職工作來保證義務(wù)的履行，通過職業(yè)與從業(yè)者的公平交換，利益交換就形成了（）這么一個(gè)良性的社會(huì)狀態(tài)。

B.多贏、雙贏

317.我們社會(huì)主義國家的職業(yè)道德，各行各業(yè)都必須得遵循一個(gè)基本的原則是（）A.為人民服務(wù)

318.職業(yè)理想是建立在從業(yè)者（）基本需要的基礎(chǔ)上。A.維持生活發(fā)展個(gè)性承擔(dān)社會(huì)義務(wù)

319.（）是指與特定職業(yè)存在的意義價(jià)值、權(quán)利和利益相聯(lián)系的特殊的社會(huì)義務(wù)。A.職業(yè)責(zé)任

320.職業(yè)道德基本規(guī)范中的誠實(shí)守信的價(jià)值基礎(chǔ)不包括（）D.誠信是人不犯我，我不犯人

321.職業(yè)道德具有時(shí)代性說的意思是（）B.職業(yè)道德會(huì)受到時(shí)代的核心價(jià)值觀的影響 322.什么是樂業(yè)意識(shí)。

D.熱愛職業(yè)活動(dòng)熱愛理想熱愛目標(biāo)

323.是職業(yè)道德的最終歸宿和職業(yè)勞動(dòng)者職業(yè)道德的最高境界。C.奉獻(xiàn)社會(huì)

324.我們一般在職業(yè)選擇上考慮職業(yè)理想的問題上，我們應(yīng)該從以下三個(gè)綜合因素上來考慮（）

A.一是維持生活，二是發(fā)展個(gè)性，三是承擔(dān)社會(huì)義務(wù)

325.職業(yè)道德的一般的規(guī)范的要求（D）D.以上都是

326.辦事公道要求從業(yè)人員做到（D）

D.以上全部

327.是每一個(gè)職業(yè)人對(duì)待自己職業(yè)工作的基本和總體態(tài)度，它是職業(yè)道德的意識(shí)性前提和職業(yè)道德精神內(nèi)核的體現(xiàn)。

A.敬業(yè)精神

328.從嚴(yán)格的狹義上說敬業(yè)精神只是人們對(duì)待職業(yè)的總體態(tài)度，是職業(yè)道德的部分內(nèi)容，從廣義上來說它也是一定民族國家的（）的的集中體現(xiàn)。

A.文化精神和民族精神

329.敬業(yè)精神要求職業(yè)人對(duì)職業(yè)價(jià)值與意義的（）C.高度自覺

330.社會(huì)主義社會(huì)職業(yè)分工原則上是（）B.平等的

331.敬業(yè)精神是人們從事職業(yè)活動(dòng)的一種（）C.精神狀態(tài)總體狀態(tài)

332.可貴的敬業(yè)態(tài)度指的是（）B.干一行、愛一行

333.敬業(yè)精神除了包含對(duì)職業(yè)價(jià)值與意義的自覺認(rèn)同，不僅表現(xiàn)為樂業(yè)的情感態(tài)度，而且包括（）意志品質(zhì)。

A.積極主動(dòng)，開拓進(jìn)取，鍥而不舍

335.以下哪種情況是具有主動(dòng)精神的敬業(yè)者（）B.主動(dòng)請(qǐng)纓、排除困難

336.要強(qiáng)化人們的敬業(yè)精神，著重于建立健全科學(xué)的（）A.人力資源開發(fā)與管理制度

337.企業(yè)管理中有的管理者采用“用人不疑，疑人不用”的做法是否符合現(xiàn)代人力資源開發(fā)與管理的市場(chǎng)規(guī)律？

B.不是

338.目前在敬業(yè)精神方面存在不正常現(xiàn)象，主要是以下哪些因素造成的（D）D.以上都有

341.服務(wù)的特點(diǎn)不包括。D.服務(wù)就是想干什么就干什么

342.根據(jù)社會(huì)生活的宏觀結(jié)構(gòu)，服務(wù)一般分為： A.經(jīng)濟(jì)服務(wù)，政治服務(wù)，精神文化服務(wù)

343.下列哪一種活動(dòng)工作是精神文化服務(wù)（）A.電影院員工的服務(wù)

344.服務(wù)態(tài)度的核心在于 B.做你應(yīng)該做的事情

345.當(dāng)職業(yè)要求和社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，要以（）為行為選擇根本依據(jù) A.社會(huì)利益

346.經(jīng)濟(jì)服務(wù)基本內(nèi)容是（）A.相互提供物質(zhì)產(chǎn)品和勞動(dòng)付出

348.以下不是良好的服務(wù)形象的選項(xiàng)是 D.廣交三教九流，五湖四海的朋友

349.職業(yè)從業(yè)者要堅(jiān)持以服務(wù)對(duì)象的實(shí)際需求為導(dǎo)向，樹立（）意識(shí)，積極為公眾提供全方位，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

A.服務(wù)精品

350.職業(yè)從業(yè)者要堅(jiān)持以（）的實(shí)際需求為導(dǎo)向 C.服務(wù)對(duì)象

351.職業(yè)技能包括從業(yè)人員的 A.實(shí)際操作能力、業(yè)務(wù)處理能力 B.技術(shù)技能

C.職業(yè)有關(guān)的理論知識(shí) D.以上全包括

352.在服務(wù)形象中，我們應(yīng)該注意（D）A.尊重每一個(gè)服務(wù)對(duì)象 B.樹立誠信形象

C.言語文明、大方得體、講究服務(wù)禮儀 D.以上ABC

353.職業(yè)責(zé)任的特點(diǎn)不包括 D.隨機(jī)責(zé)任

354.人生最重要的一種社會(huì)角色是（）D.職業(yè)角色

355.行為者實(shí)施的行為導(dǎo)致某種結(jié)果產(chǎn)生一系列的責(zé)任關(guān)系，我們稱之為（）D.因果責(zé)任

356.從業(yè)者在追求利益的過程中必須履行的責(zé)任不包括 D.對(duì)人際關(guān)系的責(zé)任

357.責(zé)任也是一種能力，它不同于體力和智力的一種（）C.道德能力

358.現(xiàn)代職業(yè)團(tuán)隊(duì)講究權(quán)責(zé)分明，一個(gè)人的權(quán)力總是和他的責(zé)任是相對(duì)應(yīng)的，擁有的權(quán)力大，承擔(dān)的責(zé)任就越大，權(quán)力和責(zé)任（）

A.成正比

359.職業(yè)責(zé)任歸責(zé)原則有以哪兩類（）D.客觀歸責(zé)原則和主觀歸責(zé)原則

360.一個(gè)職業(yè)團(tuán)體最穩(wěn)定的根基是（）B.從業(yè)者的責(zé)任和忠誠

361.勇于選擇就是要做一個(gè)積極主動(dòng)的員工，為了職業(yè)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)利益，敢于創(chuàng)造性的發(fā)揮自己的（）

C.主觀能動(dòng)性

362.通過人的主觀意識(shí)自覺遵守的行為規(guī)范是（）A.道德規(guī)范

363.（）是從業(yè)人員從事本職工作的一種技術(shù)素質(zhì)和能力 B.職業(yè)技能

364.做一個(gè)有責(zé)任感的員工，我們應(yīng)該做到（D）A.忠于職責(zé) B.勇于選擇 C.敢于承擔(dān) D.以上ABC

365.（）是人們從事職業(yè)活動(dòng)而發(fā)生的一種社會(huì)關(guān)系 C.職業(yè)關(guān)系

366.（）是正確處理好職業(yè)團(tuán)體和個(gè)人之間關(guān)系的準(zhǔn)則 B.先公后私

367.職業(yè)人際關(guān)系的價(jià)值目標(biāo)是（）A.合作

368.職業(yè)合作關(guān)系的倫理基礎(chǔ)包括（D）A.誠實(shí)信用 B.互利互惠 C.求同存異 D.以上ABC

369.職業(yè)人際關(guān)系實(shí)際上是一種（）B.利益使用關(guān)系

370.合作者需要對(duì)他人的合作行為有確實(shí)的預(yù)期，約束“搭便車”行為，合作雙方則需要具備普遍地、嚴(yán)格地遵守規(guī)則的（）

C.規(guī)則意識(shí)

371.下列哪一種工作服務(wù)不是實(shí)體服務(wù)（C.網(wǎng)絡(luò)充值

372.做有職為合作精神的員工要做到（D）A.要有規(guī)則意識(shí) B.有善于溝通 C.要有溝通理性 D.以上ABC

373.人際沖突解決的有效途徑是 C.溝通

374.溝通需要合作雙方有效地表達(dá)自己的主動(dòng)和（）對(duì)方的意見和建議 B.傾聽

375.職業(yè)合作關(guān)系實(shí)質(zhì)就是要（）A.共享合作成員的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)

376.解決職業(yè)合作關(guān)系中的人際沖突的方法是（）D.善于溝通

377.良好的職業(yè)合作精神包括以下（D）A.相互溝通 B.互相幫助 C.求同存異 D.以上都是

378.從業(yè)者喪失大局觀念，關(guān)鍵在于（）C.自私自利

379.合作者具有大局觀念才能踏實(shí)履行好自己的（）B.崗位職責(zé)

380.我們社會(huì)主義國家的職業(yè)道德，遵循一個(gè)基本的原則是（）A.為人民服務(wù)

381.（）是職業(yè)合作精神的靈魂 B.良好的道德品質(zhì)

382.職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主體是指對(duì)職業(yè)行為進(jìn)行（）的個(gè)人或組織 A.善惡價(jià)值判斷

383.良好的職業(yè)使用精神要（）觀念 A.大局

384.以下哪個(gè)是職業(yè)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（）C.績效

385.職業(yè)道德評(píng)價(jià)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)不包括（）C.突發(fā)事件

386.以人為本就是以服務(wù)對(duì)象為本，職業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)應(yīng)當(dāng)以（）為根本出發(fā)點(diǎn) C.人民的需要與利益

387.我們認(rèn)為職業(yè)道德意識(shí)性要素包括了（）四個(gè)要素 C.職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)

388.績效的特點(diǎn)（D）A.績效是一種結(jié)果 B.績效與評(píng)價(jià)密切相關(guān) C.績效與評(píng)價(jià)無關(guān) D.以上AB

389.行為效益中經(jīng)濟(jì)效益標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)效益標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持以（）的原則，反對(duì)犧牲社會(huì)效益來片面追求行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的不道德行為

A.社會(huì)效益為重

390.（）是一定社會(huì)中占主導(dǎo)主位的群體對(duì)專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德行為帶有主導(dǎo)性或傾向性的評(píng)判或議論

C.社會(huì)輿論

391.（）是一種甘愿承擔(dān)職業(yè)義務(wù)的深厚感情 A.職業(yè)良心

392.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。

(C).全心全意為人民服務(wù)

393.要把樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，作為和諧文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，促進(jìn)良好道德風(fēng)尚與（）的進(jìn)一步形成。

(A).和諧社會(huì)

394.人生價(jià)值在于（），只有個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)盡責(zé)任、作貢獻(xiàn)，他人和社會(huì)才會(huì)尊重和滿足個(gè)人的各種正當(dāng)需要。

(A).貢獻(xiàn)

395.內(nèi)心信念是（）。

(D)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感

396.（）是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任。(C)新聞媒體

397.（）是社會(huì)和諧的前提，這是社會(huì)主義最本質(zhì)的規(guī)定，是核心中的核心。(B)共同富裕

398.（）的行為準(zhǔn)則是區(qū)分善與惡、好與壞、正義與非正義的行為準(zhǔn)則。(D)道德規(guī)范

399.和諧社會(huì)的構(gòu)建與（）的建設(shè)應(yīng)該是同步的，相輔相成的。(B)物質(zhì)文明

400.（）是社會(huì)關(guān)系的主體，人與人之間融洽相處，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。(D)以上都是

401.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要（）。(C)發(fā)展生產(chǎn)力

402.構(gòu)建和諧社會(huì)，必須具備發(fā)達(dá)的（）。(A)物質(zhì)文明

403.在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好（）的問題。(B)執(zhí)政為民

404.（）是指人們對(duì)人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度。(C)人生觀

405.（）是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和目的。

(D)全心全意為人民服務(wù)

406.（）得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。(C)自我價(jià)值

407.建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的（）。(D)治本之策

408.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、（）等豐富內(nèi)容構(gòu)成的，是內(nèi)涵十分豐富的完整體系。

(D)以上都包括

409.信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（）作保障。(C)法律制度

410.集體主義原則集中體現(xiàn)了（）核心的要求。(D)社會(huì)主義道德

411.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。

(C)全心全意為人民服務(wù)

412.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要（）。(C)發(fā)展生產(chǎn)力

414.為人民服務(wù)，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。

(B)先進(jìn)性

415.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。(A)馬克思主義指導(dǎo)思想

416.在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。

(C)集體主義

417.為人民服務(wù)是（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

(B)社會(huì)主義道德建設(shè)

418.職業(yè)道德的最基本要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(B)奉獻(xiàn)社會(huì)

419.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

(B)個(gè)人利益

420.（）是人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。(C)職業(yè)理想

421.發(fā)展應(yīng)以人為本，立人應(yīng)（）。(D)以德為先

422.社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，核心是調(diào)整（）。(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系

423.堅(jiān)持（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A)標(biāo)本兼治

424.（）是創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。(B)內(nèi)在價(jià)值

425.以下有關(guān)價(jià)值觀的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀

426.自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn)，（）就是發(fā)揮自律的功能。(D)自我教育

427.（）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。(C)實(shí)事求是

428.在我國現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。

(B)工人階級(jí)

429.（）是指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。(B)道德習(xí)慣

430（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。(A)社會(huì)風(fēng)氣低下

431.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是（B）。(A)國家(B)社會(huì)整體

(C)多個(gè)個(gè)人集合起來的小團(tuán)體(D)單位

432.健全（D），要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與。

(A)民主制度(B)民主法制(C)法律制度(D)民主監(jiān)督

433（C）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng)

434為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本，是（A）的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)。(A)社會(huì)主義道德(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義品德(D)社會(huì)主義人生觀

435.（A）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。

(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù)

436.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（D），認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分。

(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀

第四篇：職業(yè)道德考試題庫100分答案

職業(yè)道德與創(chuàng)新能力考試題庫

1、張秉貴的“一團(tuán)火”精神成了全國商業(yè)服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)的榜樣。他在日常工作中練就了“一抓準(zhǔn)”、“一口清”技術(shù)。作家冰心說：“他用這團(tuán)火，溫暖著別人，照亮了別人”。(1)、下面對(duì)張秉貴同志說法不正確的是:（D）

2、某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第二天要為一位病人做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見了，若病人第二天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險(xiǎn)，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡的病人的角膜。(1)、關(guān)于這起案件，下列哪些說法是正確的。(A)

3、某市一市民，在騎車路上發(fā)現(xiàn)一男子舉著槍，滿臉殺氣，瘋狂逃竄，他奮不顧身撲向歹徒，將歹徒死死抱住。歹徒手槍在慌亂中掉在地上，便拔出匕首將他扎傷，但他不顧鮮血直流，緊緊抱住歹徒不放，在群眾的幫助下。(1)、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，見義勇為的風(fēng)氣有所下降，下面說法不正確的是(D)(2)這一先進(jìn)事跡說明了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下法律與道德之間的關(guān)系下面說法不正確的是(C)

4、某國有企業(yè)發(fā)生如下情況：2003年2月，會(huì)計(jì)科長王某退休，在與新任會(huì)計(jì)科長張某辦理會(huì)計(jì)交接手續(xù)時(shí)，因廠長在外地出差，人事科長負(fù)責(zé)監(jiān)交工作。2003年8月，產(chǎn)品轉(zhuǎn)型急需外購一批原材料，供貨方提出先預(yù)付材料款30萬元。(1)、下列說法正確的是(BC)5、1990年“阿里安”火箭爆炸是由于工作人員不慎將一塊小小的擦拭布遺留在發(fā)動(dòng)機(jī)的循環(huán)系統(tǒng)中。美國“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)爆炸，“阿波羅13號(hào)”飛船貯氧箱爆炸，也是因?yàn)槟硞€(gè)零件的不合格造成的。(1)、結(jié)合以上案例，你認(rèn)為導(dǎo)致事故的根本原因是(D)(2)、關(guān)于上述事故，你的感覺是(B)

6、一個(gè)基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別，牧師把基督徒帶到地獄，看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋，地獄里的每個(gè)人都拿著一個(gè)長長的勺子去舀食物吃，但是勺子把太長，他們無法把食物送進(jìn)自己嘴里。(1)、這故事告訴我們的哲理不正確的是:(B)

7、隨城市住宅業(yè)的快速發(fā)展，建筑材料十分緊缺。有的施工單位為了降低施工成本，獲得最大利潤，往往在施工過程中以次充好，偷工減料，致使不少工程埋下了嚴(yán)重的質(zhì)量隱患。(1)、你認(rèn)為造成這種情況的主要原因是(B)(2)、你認(rèn)為解決上述問題最有效的辦法是(A)

8、一家醫(yī)藥公司“想病家患者所想，做病家患者所需”，不僅為患者提供了方便，更重要的是保證了藥品的質(zhì)量。他們恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)，自覺踐行這一道德規(guī)范。(1)、其公司如此重視藥品質(zhì)量，下面說法不正確的是(ABCD)(2)、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這家醫(yī)藥公司貨真價(jià)實(shí)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益的原因,下面說法不正確的是(ABCD)

9、我市中外合資三得利啤酒公司在創(chuàng)業(yè)初期，決定將一批質(zhì)量不過硬的啤酒倒入下水道，在公司職員中樹起了質(zhì)量是企業(yè)第一生命的豐碑。從此該公司產(chǎn)品以質(zhì)量過硬，為企業(yè)產(chǎn)品帶來了良好聲譽(yù)。(1)、該公司此舉的目的是(A)

10、一位學(xué)生在班里丟了10元錢，班主任氣不打一處來，讓全班32名學(xué)生投票選“賊”，結(jié)果有2名學(xué)生入選。當(dāng)2名學(xué)生要求拿出證據(jù)來，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)！”

(1)、教師可以采取的方法下面說法不正確的是(ABCD)

11、一些企業(yè)在人才流動(dòng)中，為了竊取其它企業(yè)的商業(yè)秘密，往往采取招聘競(jìng)爭對(duì)手的從業(yè)人員，用其企業(yè)職工做自己單位的兼職顧問和實(shí)行“帶項(xiàng)目優(yōu)先”聘用的手段，獲取競(jìng)爭對(duì)手的商業(yè)秘密。(1)、你認(rèn)為上述作法其實(shí)質(zhì)是(B)(2)、針對(duì)上述情況，你認(rèn)為正確的作法是(A)

12、愛立信公司認(rèn)為員工個(gè)人能力的培養(yǎng)，50%的責(zé)任在公司，50%的責(zé)任在員工自己。由此制定員工培訓(xùn)計(jì)劃并公布上網(wǎng)，員工經(jīng)過培訓(xùn)素質(zhì)不斷提高。

(1)、你認(rèn)為愛立信公司為什么如此下大力氣開展員工培訓(xùn)（C）(2)、愛立信公司組織員工培訓(xùn)為什么在網(wǎng)上公布（C）

13、去國家中小學(xué)生心理健康教育課題組曾對(duì)遼寧省內(nèi)１６８所城鄉(xiāng)中小學(xué)的２２９２名教師進(jìn)行了檢測(cè)，結(jié)果表明約有五成的教師存在心理障礙。據(jù)課題組負(fù)責(zé)人王加綿教授介紹，目前我國正常人群心理障礙的比率在２０％左右。(1)、根據(jù)上述材料可以看出，教師職業(yè)壓力的不是來源于:（ABC）

14、改革開放以來，我國的快餐業(yè)競(jìng)爭不過一些洋快餐，已經(jīng)引起國內(nèi)快餐業(yè)的重視，為此積極采取措施，與其開展競(jìng)爭，加快了我國快餐業(yè)的發(fā)展。

(1)、洋快餐為什么對(duì)顧客有很大的吸引力（C）

單選題

1、關(guān)于、辯證思維通常被認(rèn)為是與邏輯思維說法錯(cuò)誤的是(D)A、在邏輯思維中一般是非此即彼，非真即假，而不允許亦此亦彼，亦真亦假的出現(xiàn)，否則會(huì)出現(xiàn)思維混亂。B、辯證思維執(zhí)行的是一套動(dòng)態(tài)性的法則。邏輯思維執(zhí)行的是一套靜態(tài)的思維法則 C、兩種思維是事物相對(duì)靜止與絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的屬性所產(chǎn)生的的思維方式。D、邏輯思維用靜止的眼光看問題，相對(duì)于辯證思維是沒有價(jià)值的思維方式

2、醫(yī)生在治療中確診一名肝癌患者，他妥當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)是(C)A、對(duì)患者絕對(duì)保密 B、同時(shí)向患者本人及家屬宣布病情危重程度

C、征求家屬意見，尊重患者意愿，向患者家屬如實(shí)交代病情 D、將診斷書直接交給患者本人

3、司馬光砸缸的行為用的是（C）思維。A、橫向 B、縱向 C、逆向 D、發(fā)散

4、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任是（D）職業(yè)道德規(guī)范的具體要求。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作 B、誠實(shí)守信 C、勤勞節(jié)儉 D、愛崗敬業(yè)

5、道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的的總和以及與此相應(yīng)的行動(dòng)（C）。A、自然精神 B、職業(yè)精神

C、行為規(guī)范 D、政治立場(chǎng)

6、醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容是(A)A、尊重病人 B、同情病人 C、醫(yī)生對(duì)病人盡義務(wù) D、病人的自主權(quán)利

7、黨的十六大報(bào)告指出，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以（C）為重點(diǎn)。

A、無私奉獻(xiàn) B、愛崗敬業(yè)

C、誠實(shí)守信 D、遵紀(jì)守法

8、辦事公道是指職業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)要做到（C）

A、原則至上，不徇私情，舉賢任能，不避親疏 B、奉獻(xiàn)社會(huì)，襟懷坦蕩，待人熱情，勤儉持家 C、支持真理，公私分明，公平公正，光明磊落 D、犧牲自我，助人為樂，鄰里和睦，正大光明

9、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一切創(chuàng)新實(shí)際上歸結(jié)于的創(chuàng)新（C）。A、生產(chǎn)工具 B、制度 C、人 D、組織

10、財(cái)經(jīng)部門是為社會(huì)生產(chǎn)和人民生活服務(wù)的，屬于(C)。A、第一產(chǎn)業(yè) B、第二產(chǎn)業(yè) C、第三產(chǎn)業(yè) D、公共行政部門

11、職業(yè)是的產(chǎn)物。(C)A、人類發(fā)展 B、社會(huì)需要 C、社會(huì)分工 D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

12、以下關(guān)于誠實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷中，正確的選項(xiàng)是（B）

A、誠實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾 B、誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則 C、是否誠實(shí)守信要視具體對(duì)象而定 D、誠實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則

13、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出，要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，人們必須增強(qiáng)（C）。A、個(gè)人意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、效率意識(shí)、物質(zhì)利益觀念、改革開放意識(shí) B、個(gè)人意識(shí)、競(jìng)爭意識(shí)、公平意識(shí)、民主法制意識(shí)、開拓創(chuàng)新精神

C、自立意識(shí)、競(jìng)爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、開拓創(chuàng)新精神 D、自立意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、公平意識(shí)、物質(zhì)利益觀念、改革開放意識(shí)

14、社會(huì)主義國家以作為制定和執(zhí)行科技政策的道德最高宗旨(A)。A、造福人類 B、提高效率 C、增強(qiáng)國力 D、加強(qiáng)國防

15、尊重病人自主權(quán)或決定，在病人堅(jiān)持己見時(shí)，可能要求醫(yī)生(D)A、放棄自己的責(zé)任 B、聽命于患者 C、無需具體分析 D、必要時(shí)限制病人自主性

16、“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新的民族，難以屹立于世界民族之林。”這是（C）對(duì)創(chuàng)新的高度評(píng)價(jià)。

A、毛澤東 B、鄧小平C、江澤民 D、胡錦濤

17、我國企業(yè)制度創(chuàng)新主要是建立（A）。

A、現(xiàn)代企業(yè)制度 B、產(chǎn)權(quán)制度 C、科學(xué)管理制度 D、塑造企業(yè)形象

18、(A)是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

A、忠于人民的教育事業(yè) B、熱愛學(xué)生，誨人不倦 C、言傳身教、為人師表 D、團(tuán)結(jié)互助，協(xié)同施教

19、企業(yè)創(chuàng)新的目標(biāo)是（C）。

A、塑造企業(yè)形象 B、提高企業(yè)產(chǎn)值 C、提升企業(yè)的核心競(jìng)爭力 D、滿足消費(fèi)者需要 20、英國的(C)耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè)。A、勞爾 B、居里 C、南丁格爾 D、白求恩

21、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新等，其“新”的意義是指（C）。

A、時(shí)間意義上的新 B、地理意義上的新 C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)意義上的新 D、觀念意義上的新

22、下列關(guān)于創(chuàng)新的論述，正確的是（C）

A、創(chuàng)新與繼承根本對(duì)立 B、創(chuàng)新就是獨(dú)立自主 C、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 D、創(chuàng)新不需要引進(jìn)國外新技術(shù)

23、下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，你認(rèn)為正確的是（B）A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時(shí)宜 B、即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行、愛一行、專一行” C、要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn)

D、在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由

24、對(duì)患者享有知情同意權(quán)的正確理解是(A)A、完全知情，只需簽字同意 B、不一定知情，只需簽字同意 C、完全知情，無需簽字同意 D、患者與家屬具有同等行使權(quán)力

25、不屬于醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的是(B)A、醫(yī)生與護(hù)士 B、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì) C、醫(yī)務(wù)人員與后勤人員 D、醫(yī)技與醫(yī)技

26、第(C)次社會(huì)大分工，即農(nóng)業(yè)和商業(yè)、腦力和體力的分工，使職業(yè)道德完全形成。A、一 B、二 C、三 D、四

27、不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是(D)A、強(qiáng)迫病人接受某種治療 B、醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下

C、拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救

D、病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時(shí)允許病人死亡

28、不屬于醫(yī)德關(guān)系的是(B)A、醫(yī)患關(guān)系

B、患者之間關(guān)系 C、醫(yī)社關(guān)系 D、醫(yī)醫(yī)關(guān)系

29、違背了不傷害原則的做法是(D)A、妊娠危及胎兒母親的生命時(shí)，行人流產(chǎn)

B、有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來臨而且病人痛苦時(shí)，允許病人死亡

C、糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn)，予以截肢

D、強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查 30、1912年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家將“創(chuàng)新”概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出“創(chuàng)新理論”(A)。A、約瑟夫?熊彼特 B、彼德?圣吉 C、馬克思?韋伯 D、比爾?蓋茨

31、科學(xué)精神和（C）是個(gè)人素質(zhì)的“兩輪”。

A、自然精神 B、職業(yè)精神

C、人文精神 D、道德情操

32、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”是(C)的名言。A、孔子 B、孟子 C、韓愈 D、龔自珍

33、社會(huì)主義道德的核心是(B)。

A、國際主義 B、為人民服務(wù) C、愛國主義 D、八榮八恥

34、科學(xué)精神的核心是（D），人文精神的核心是（D）。

A、創(chuàng)新創(chuàng)造，和諧發(fā)展 B、和諧發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)造 C、求善求美，求真求實(shí) D、求真求實(shí)，求善求美

35、《希波克拉底誓言》的精髓是(A)A、救人，至少不傷害 B、愛人與愛藝術(shù)平行 C、尊重病人 D、對(duì)病人要有同情心

36、從系統(tǒng)思維的屬性來看，系統(tǒng)思維是一種(A)。A、模式思維 B、形象思維 C、靈感思維 D、本能思維

37、我國1998年頒布的對(duì)醫(yī)生的職業(yè)規(guī)范作出了法定性和強(qiáng)制性的要求(B)。A、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》 B、《中華人民共和國職業(yè)醫(yī)師法》 C、《中華人民共和國傳染病防治法》 D、《中華人民共和國刑法》

38、道德作為一種特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬于（B、上層建筑）范疇

39、原始社會(huì)的主要道德規(guī)范是（互助平等）

40、資產(chǎn)階級(jí)最基本的道德規(guī)范是（B、金錢萬能，有錢就有德）

41、“五愛”的核心是（D、愛社會(huì)主義）

42、社會(huì)主義道德的基本原則是（C、集體主義）核心是（為人民服務(wù)）

43、家庭關(guān)系的核心是（C、夫妻關(guān)系）

44、（D、愛國主義）是中華民族之魂

45、（B、毛澤東思想）是中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論總結(jié)

46、以下哪個(gè)表述是錯(cuò)誤的（A、公平和效率是互相矛盾的）[效率優(yōu)先，兼顧公平]

47、以下對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的表述那個(gè)是不正確的（C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種完全自由競(jìng)爭的經(jīng)濟(jì)）[宏觀調(diào)控]

48、職業(yè)道德按內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分，具有相當(dāng)?shù)模ǚ€(wěn)定性）和（繼承性）

48、“信息經(jīng)濟(jì)”是由（D、奈斯比特）提出的。[《大趨勢(shì)》]

50、“求異思維法”屬于（B、收斂式思維）

51、理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是（B、勇于和善于探索）[實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是]

52、理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)是（A、社會(huì)實(shí)踐）

53、一個(gè)國家在激烈的國際競(jìng)爭中取勝的關(guān)鍵是（科技創(chuàng)新）

54、在世界的人才競(jìng)爭中，（C、美國）是世界上最大的人才引進(jìn)市場(chǎng)

55、目前，我國科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率約為（D、40%以上）

56、未來20年，我國必須保持（C、7%）以上的經(jīng)濟(jì)增長速度57、21世紀(jì)，科技、經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)之間呈現(xiàn)出以下運(yùn)行關(guān)系（A、科學(xué)?技術(shù)?生產(chǎn)）

58、比較法對(duì)科技創(chuàng)新的作用的表述哪個(gè)是不正確的（C、比較法為模擬實(shí)驗(yàn)提供了邏輯基礎(chǔ)）[類比法]

59、企業(yè)創(chuàng)新的核心是（C、技術(shù)創(chuàng)新）

60、（知識(shí)創(chuàng)新）是企業(yè)研究與開發(fā)能力的基石

61、企業(yè)業(yè)務(wù)流程再造是由（A、邁克爾?漢默和詹魯斯.錢皮）提出的 62、不同的科學(xué)判斷之間的前后一致性，是遵循了（B、矛盾律）

63、科技創(chuàng)新最本質(zhì)的特點(diǎn)是（A、首創(chuàng)性）

64、1770年至1830年世界科學(xué)技術(shù)中心是（C、法國）

65、金字塔組織不包括（B、網(wǎng)絡(luò)型組織）

66、資產(chǎn)階級(jí)道德的核心是（C、利己主義）

67、“創(chuàng)新”中的“新”是批（知識(shí)產(chǎn)權(quán)意義上的創(chuàng)新）

68、創(chuàng)新的基本原理是（B、創(chuàng)新規(guī)律）

69、人類科技活動(dòng)的第二階段主要以（B、民間集體研究）為主

70、《第三次浪潮》的作者是（B、托夫勒）

——P240

71、人的大腦具有巨大的超剩余性，它能容納相當(dāng)于（C、5~7.5億冊(cè)）書的信息量。

72、近代世界第一個(gè)科技中心是（C、意大利）

73、1830年至1920年（C、德國）成為世界科學(xué)技術(shù)中心

74、“五項(xiàng)修煉” 的核心是（D、系統(tǒng)思考）

75、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”是（A、孔子）提出的 76、（D、富蘭克林）冒著危險(xiǎn)把雷電引入地面

77、（C、江澤民）指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之源泉。”

78、經(jīng)濟(jì)學(xué)家（C、約瑟夫.熊彼特）把“創(chuàng)新”概念引入了經(jīng)濟(jì)，提出了創(chuàng)新理論

79、列舉事物的缺點(diǎn)一般用（A、橫向）思維

80、科技創(chuàng)新的最本質(zhì)的特點(diǎn)是（A、首創(chuàng)性）

81、在公正的內(nèi)容原則中，進(jìn)行公正分配的根據(jù)不包括（C）。

A、根據(jù)個(gè)人能力 B、根據(jù)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) C、根據(jù)個(gè)人的地位 D、根據(jù)科研價(jià)值 82、創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)和開端是（A）。A、觀念創(chuàng)新 B、制度創(chuàng)新 C、技術(shù)創(chuàng)新

83關(guān)于辯證思維通常被認(rèn)為是與邏輯思維說法錯(cuò)誤的是(D)

A、在邏輯思維中一般是非此即彼，非真即假，而不允許亦此亦彼，亦真亦假的出現(xiàn)，否則會(huì)出現(xiàn)思維混亂。

B、辯證思維執(zhí)行的是一套動(dòng)態(tài)性的法則。邏輯思維執(zhí)行的是一套靜態(tài)的思維法則

C、兩種思維是事物相對(duì)靜止與絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的屬性所產(chǎn)生的的思維方式。

D、邏輯思維用靜止的眼光看問題，相對(duì)于辯證思維是沒有價(jià)值的思維方式 84、一個(gè)人為人處世的起點(diǎn)是（D）

多選題

1、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)關(guān)系可分為（AC）

A、物質(zhì)關(guān)系 B、精神關(guān)系 C、思想關(guān)系 D、道德關(guān)系

2、道德包括以下部分：（ABC）

A、道德活動(dòng) B、道德意識(shí) C、道德規(guī)范 D、道德倫理

3、道德具有以下特點(diǎn)(ABCD)

A、階級(jí)性 B、相對(duì)獨(dú)立性 C、多層次性 D、廣泛的社會(huì)性

4、堅(jiān)持集體主義原則必須反對(duì)以下傾向（ABD）

A、反對(duì)小團(tuán)體主義 B、反對(duì)本位主義 C、反對(duì)自由主義 D、反對(duì)極端個(gè)人主義

5、人類文明包括（物質(zhì)文明、精神文明、政治文明）

6、“四有公民”包括（ACD）

A、有理想 B、有情操 C、有文化 D、有紀(jì)律

7、人類社會(huì)意識(shí)可分為（ABC）

A、家庭意識(shí) B、公共意識(shí) C、職業(yè)意識(shí) D、文化意識(shí)

8、職業(yè)道德意識(shí)包括（ABCD）

A、職業(yè)道德認(rèn)識(shí) B、職業(yè)道德情感 C、職業(yè)道德意志 D、職業(yè)道德信念

13、阿莫納什維利在教學(xué)上提出了三條原則包括（BCD）

A、熱愛孩子的原則 B、相信孩子的原則 C、師生合作的原則 D、自由選擇的原則

28、科技道德的特點(diǎn)包括（ABCD）

A、階級(jí)性 B、普遍性 C、廣泛性 D、持久性

29、科學(xué)的基本精神是（A、獻(xiàn)身科學(xué) C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) D團(tuán)結(jié)協(xié)作）30、創(chuàng)新能力包括（BCD）

A、創(chuàng)新精神 B、創(chuàng)新意識(shí) C、創(chuàng)新設(shè)想 D、創(chuàng)新思維能力

31、人類科技活動(dòng)的發(fā)展階段包括（ACD）

A、民間集體研究 B、機(jī)構(gòu)研究 C、國際組織研究 D、國際合作

32、在科學(xué)進(jìn)步與道德水平之間主要存在著以下幾種觀點(diǎn)（ABCD）

A、對(duì)立化 B、無關(guān)論 C、同向運(yùn)動(dòng)論 D、辯證統(tǒng)一論33、21世紀(jì)人類要解決的科技倫理問題包括（ABC）

A、生態(tài)倫理 B、生命倫理 C、網(wǎng)絡(luò)倫理 D、家庭倫理

34、創(chuàng)新包括（ABCD）

A、技術(shù)創(chuàng)新 B、知識(shí)創(chuàng)新 C、制度創(chuàng)新 D、管理創(chuàng)新

35、創(chuàng)新的特征包括（ABCD）

A、創(chuàng)造性 B、高價(jià)值性 C、風(fēng)險(xiǎn)性 D、動(dòng)態(tài)性

36、創(chuàng)新規(guī)律包括（ABCD）

A、抽象思維 B、形象思維 C、靈感思維 D、風(fēng)險(xiǎn)-收益原理

37、創(chuàng)新程序包括（ABCD）

A、尋找機(jī)會(huì) B、提出構(gòu)想 C、實(shí)施創(chuàng)新 D、總結(jié)反饋 38、1996年，梅內(nèi)德預(yù)測(cè)第四次浪潮的骨干行業(yè)為（BCD）

A、工業(yè) B、生態(tài)環(huán)境 C、教育 D、娛樂

39、以下關(guān)于“問題”的描述哪些是正確的（ABCD）

A、問題是創(chuàng)新的起點(diǎn) B、問題產(chǎn)生于好奇與質(zhì)疑 C、問題來源于懷疑精神 D、問題是一個(gè)系統(tǒng) 40、問題大致可分為以下類型（ABC）

A、呈現(xiàn)型 B、發(fā)現(xiàn)型 C、創(chuàng)造型 D、提問型

41、問題的探索分為以下幾個(gè)層次（ABC）

A、一般性探索 B、功能性探索 C、特殊性探索 D、持續(xù)性探索

42、想象形式包括（AC）

A、再現(xiàn)性想像 B、回憶性想像 C、創(chuàng)造性想像 D、理性的想像

43、日本教育的特點(diǎn)是強(qiáng)化（CD）

A、義務(wù)教育 B、家庭教育 C、崗位教育 D、社會(huì)教育

44、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)主要包括（ABC）

A、材料 B、能源 C、信息 D、科學(xué)原理

45、思維定勢(shì)源于（AB）

A、外部定勢(shì) B、內(nèi)部定勢(shì) C、個(gè)人定勢(shì) D、組織定勢(shì)

46、突破思維定勢(shì)是（ABCD）

A、創(chuàng)新的需要 B、人類進(jìn)步的需要 C、科學(xué)發(fā)展的需要 D、新事物誕生的需要

47、系統(tǒng)思維的內(nèi)容包括（ABC）

A、全局性思維 B、結(jié)構(gòu)功能性思維 C、協(xié)同性思維 D、模式思維

48、近代管理理論基于人的假設(shè)有（ABD）

A、經(jīng)濟(jì)人假設(shè) B、社會(huì)人假設(shè) C、自由人假設(shè) D、決策人假設(shè)

49、辯證思維的特征有（ABCD）

A、獨(dú)立性思維 B、創(chuàng)新性思維 C、嚴(yán)密性思維 D、實(shí)踐性思維

50、大腦的功能部位可分（ABC）A、感受區(qū)B、儲(chǔ)存區(qū)C、判斷區(qū) D、分析區(qū)

51、產(chǎn)品創(chuàng)新思維的方法（ABCD）A、加法 B、減法 C、乘法 D、除法

52、創(chuàng)造性思維按內(nèi)容分為（ABC）

A、邏輯思維 B、形象思維 C、靈感思維 D、發(fā)散思維

53、按思維過程的形式特點(diǎn)，可把創(chuàng)造性思維分成（AD）

A、發(fā)散式思維 B、邏輯思維 C、靈感思維 D、收斂式思維

54、形象思維的特征包括（ABCD）

A、具體性 B、直觀性 C、概括性 D、創(chuàng)造性

55、靈感思維具有以下特點(diǎn)（ABD）

A、突發(fā)性 B、獨(dú)創(chuàng)性 C、自覺性 D、非自覺性

56、按激發(fā)靈感渠道形式可把靈感思維分（ABCD）A、自發(fā)靈感 B、誘發(fā)靈感 C、觸發(fā)靈感 D、逼發(fā)靈感

57、決策思維的特點(diǎn)有（ABC）

A、綜合性 B、動(dòng)態(tài)性 C、多向性 D、廣泛性

58、決策科學(xué)化要求決策者（ABCD）

A、知識(shí)廣博 B、敏于判斷 C、巧于整合 D、善于觀察

59、決策思維的原則有（ABC）

A、只有一個(gè)方案時(shí)不能決策 B、善于妥協(xié) C、迂回前進(jìn) D、知識(shí)廣博

60、理論創(chuàng)新的層次包括（ABC）

A、理論體系創(chuàng)新 B、研究內(nèi)容創(chuàng)新 C、研究方法創(chuàng)新 D、理論與實(shí)踐結(jié)合61、人的本質(zhì)屬性包括（A、自然屬性 C、社會(huì)屬性）62、人類與自然的關(guān)系經(jīng)歷了以下階段（ABCD）

A、依賴階段 B、順應(yīng)階段 C、掠奪階段 D、和諧階段

63、理論創(chuàng)新的基本原則有（ABCD）

A、理論聯(lián)系實(shí)際 B、科學(xué)性 C、先進(jìn)性 D、實(shí)踐性

64、理論創(chuàng)新的特征是（ABCD）

A、繼承性 B、斗爭性 C、時(shí)代性 D、加速性 65、科技創(chuàng)新包括（A、科學(xué)創(chuàng)新 C、技術(shù)創(chuàng)新）

66、科技創(chuàng)新的內(nèi)容包括（ABCD）

A、材料創(chuàng)新 B、產(chǎn)品創(chuàng)新 C、工藝創(chuàng)新 D、工具創(chuàng)新

67、科技創(chuàng)新的基本特點(diǎn)包括（ABCD）

A、首創(chuàng)性 B、自覺性 C、開放性 D、加速性

68、科學(xué)觀察的原則有（ABCD）

A、客觀性原則

Ｂ、辯證性原則

Ｃ、反復(fù)性原則

Ｄ、系統(tǒng)性原則

69、邏輯思維遵循規(guī)律包括（ABCD）

A、同一律 B、矛盾律 C、排中律 D、充足理由律

70、管理創(chuàng)新的特征包括（BCD）

A、創(chuàng)新費(fèi)用高 B、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)小 C、創(chuàng)新周期短 D、集成性強(qiáng)

71、企業(yè)創(chuàng)新的最主要特點(diǎn)是（AD）

A、新穎性 B、領(lǐng)先性 C、實(shí)用性 D、具有價(jià)值

72、企業(yè)創(chuàng)新的主要內(nèi)容有（ABCD）

A、觀念創(chuàng)新 B、技術(shù)創(chuàng)新 C、管理創(chuàng)新 D、組織創(chuàng)新

73、企業(yè)創(chuàng)新的途徑（ABCD）[技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)務(wù)流程再造、知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新] 74、層級(jí)制組織結(jié)構(gòu)包括（ABC）

A、直線制 B、直線職能制 C、事業(yè)部制 D、橫向聯(lián)合制

75、組織創(chuàng)新的基本趨勢(shì)包括（BC）

A、組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化 B、組織結(jié)構(gòu)扁平化 C、組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化 D、組織結(jié)構(gòu)多樣化

76、學(xué)習(xí)型組織的主要特征有（ABCD）

A、柔性化 B、扁平化 C、自主管理 D、不斷變革

77、學(xué)習(xí)型組織的建立主要經(jīng)過以下的修煉（A、超越自我 C、團(tuán)隊(duì)力量 D、系統(tǒng)思考）78、知識(shí)創(chuàng)新的類型包括（ABCD）

A、知識(shí)遞進(jìn)型 B、知識(shí)躍遷型 C、知識(shí)融合型 D、知識(shí)變換型 79、知識(shí)的存在方式包括（AD）

A、默然知識(shí) B、經(jīng)驗(yàn)知識(shí) C、理論知識(shí) D、形式知識(shí)

80、以下對(duì)理論創(chuàng)新的表述，哪些是正確的（BCD）

A、理論創(chuàng)新僅包括理論體系及研究內(nèi)容的創(chuàng)新 B、理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是要勇于和善于探索 C、理論創(chuàng)新是人類本質(zhì)屬性的最高體現(xiàn) D、理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是

81、收斂式思維的形式，包括（ABCD）

A、求同思維法 B、求異思維法 C、同中求異法 D、同異并用思維法

82、發(fā)散式思維的形式包括（ABCD）

A、橫向思維法 B、縱向思維法 C、逆向思維法 D、側(cè)向思維法 83、以下哪些對(duì)思維定勢(shì)的表述是正確的（CD）

A、所有的思維定勢(shì)必須突破 B、思維定勢(shì)必須舍棄 C、創(chuàng)新就要突破思維定勢(shì) D、思維定勢(shì)可以節(jié)省精力、提高效率

84、以下哪些對(duì)“想像”概念闡述是正確的（BCD）

A、想像就是不著邊際的幻想 B、想像高于一般的聯(lián)想

C、想像來源于現(xiàn)有的事物又高于現(xiàn)有事物 D、想像可以幫助人們跨越時(shí)空限制，自由思考

85、以下對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的表述哪些是正確的（ABCD）

A、知識(shí)成為核心要素 B、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)是知識(shí)生產(chǎn)率 C、知識(shí)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì) D、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新

86、直線職能制組織的缺點(diǎn)是（ABD）

A、高層處理日常事務(wù)的負(fù)擔(dān)越來越重 B、行政機(jī)構(gòu)日益膨脹，組織效率下降 C、沒有專業(yè)化的分工 D、不利于發(fā)揮中層管理者的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

87、知識(shí)創(chuàng)新的類型包括（ABCD）

A、知識(shí)遞進(jìn)型 B、知識(shí)躍遷型 C、知識(shí)融合型 D、知識(shí)變換型

88、管理創(chuàng)新的內(nèi)容包括（ABCD）

A、管理思想的創(chuàng)新 B、管理戰(zhàn)略的創(chuàng)新 C、管理組織的創(chuàng)新 D、管理模式與方法的創(chuàng)新 89、全方位管理創(chuàng)新包含以下內(nèi)容（ABCD）

A、全球化的“現(xiàn)代意識(shí)管理” B、創(chuàng)新化的“技術(shù)開發(fā)管理” C、知識(shí)化的“智能成本管理” D、競(jìng)爭化的“人才激勵(lì)管理”

90、學(xué)習(xí)型組織的主要特征包括（ABCD）

A、組織結(jié)構(gòu)柔性化 B、組織層次扁平化 C、組織系統(tǒng)開放化 D、容許差異

91、道德的作用有（ABCD）。

A、對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的推動(dòng)作用 B、對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn)作用 C、對(duì)階級(jí)統(tǒng)治的工具作用D、對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)作用 92、道德規(guī)范也可分為婚姻與（BCD）三大部分。A、家庭道德 B、社會(huì)公德 C、職業(yè)道德 D、政治道德 93、堅(jiān)持辦事公道，必須做到（AD）。

A、堅(jiān)持真理 B、自我犧牲 C、舍己為人 D、光明磊落 30、教育有兩種職業(yè)，即（AB）

A、生產(chǎn)職能 B、政治職能 C、經(jīng)濟(jì)職能 D、文化職能

94、提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)意識(shí)，要按照“準(zhǔn)確、及時(shí)、全面、方便”和“快、精、準(zhǔn)”的要求，積極主動(dòng)，想方設(shè)法，想領(lǐng)導(dǎo)和群眾之所想，急領(lǐng)導(dǎo)和群眾之所急，著力拓寬統(tǒng)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域，提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)質(zhì)量，更好地發(fā)揮“（ABC）”的整體功能。A、信息 B、咨詢 C、監(jiān)督 D、管理 95、創(chuàng)新的特征有（ABCD）。

96、創(chuàng)新需要提出問題，問題產(chǎn)生于（AB）。A、好奇 B、質(zhì)疑 C、想象 D、繼承 97、要實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新，其對(duì)策主要有（ABC）。A、積極培育創(chuàng)新主體 B、努力營造良好的創(chuàng)新環(huán)境

C、學(xué)習(xí)科學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)全方位管理創(chuàng)新 D、重視組織文化建設(shè)

98、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征有(ABCD)。

A、以高新技術(shù)為依托，知識(shí)成為核心生產(chǎn)要素 B、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的效率是知識(shí)生產(chǎn)率 C、知識(shí)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì) D、更新知識(shí)是保持競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵 99、無論你從事的工作有多么特殊，它總是離不開一定的（ACD）的約束 A、崗位責(zé)任 B、家庭美德 C、規(guī)章制度 D、職業(yè)道德 100、財(cái)經(jīng)職業(yè)道德包括(ABCD)A、愛崗敬業(yè) B、熟悉法規(guī) C、依法辦事 D、客觀公正

101、“全心全意為人民健康服務(wù)”是為人民服務(wù)在醫(yī)務(wù)人員職業(yè)生活中的具體化，是醫(yī)學(xué)道德的根本宗旨。這里的健康包括。(ABD)A、身體健康 B、心理健康 C、絕大多數(shù)人的健康 D、廣大群眾的健康 102、創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在（ABC）

A、是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力 B、是企事業(yè)競(jìng)爭取勝的重要手段 C、是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素 D、是個(gè)人提高自身職業(yè)道德水平的重要條件 103、關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，你認(rèn)為正確的是（ACD）。

A、愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神 B、現(xiàn)代社會(huì)提倡人才流動(dòng)，愛崗敬業(yè)正逐步喪失它的價(jià)值 C、愛崗敬業(yè)要樹立終生學(xué)習(xí)觀念 D、發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn) 104、組織創(chuàng)新的趨勢(shì)有(ACD)。

A、組織結(jié)構(gòu)的非層級(jí)化 B、組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化 C、組織結(jié)構(gòu)扁平化 D、組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化 105、職業(yè)道德的特點(diǎn)有(ABCD)。

A、對(duì)象特定性 B、專業(yè)性 C、穩(wěn)定性和繼承性 D、靈活性和多樣性

106、在現(xiàn)代創(chuàng)新體系中，管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相比具有以下明顯的特征有(ABCD)。A、創(chuàng)新費(fèi)用低 B、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)小 C、創(chuàng)新周期短 D、集成性強(qiáng)

107、理論創(chuàng)新的原則包括理論聯(lián)系實(shí)際原則、和開放性原則(ABCD)。A、科學(xué)性原則 B、先進(jìn)性原則 C、實(shí)踐性原則 D、系統(tǒng)性原則

108、醫(yī)德規(guī)范是在醫(yī)德原則指導(dǎo)下協(xié)調(diào)的行為準(zhǔn)則或具體要求，也是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德品質(zhì)的具體標(biāo)準(zhǔn)(AC)。A、醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系 B、醫(yī)務(wù)人員與政府間 C、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)關(guān)系 D、患者之間 109、注冊(cè)會(huì)計(jì)師技術(shù)操作規(guī)范包括(ABCD)A、不得對(duì)未來事項(xiàng)的可實(shí)現(xiàn)程度做出保證 B、不得代行委托單位管理決策的職能 C、按照按質(zhì)完成委托業(yè)務(wù)并盡保密責(zé)任 D、不能按服務(wù)成果的大小決定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的高低

110、在職業(yè)活動(dòng)中，要做到公正公平就必須（ABD）。

A、按原則辦事 B、不循私情 C、堅(jiān)持按勞分配 D、不懼權(quán)勢(shì)，不計(jì)個(gè)人得失 111、醫(yī)療水平的高低，醫(yī)療質(zhì)量的好壞，取決于兩個(gè)基本條件(AB)。

A、醫(yī)德 B、醫(yī)術(shù) C、設(shè)備 D、醫(yī)院 112、組織機(jī)構(gòu)方面的創(chuàng)新包括（ABCD）。

A、組織機(jī)構(gòu)的基本形式創(chuàng)新 B、部門機(jī)構(gòu)的職責(zé)權(quán)限設(shè)置 C、采取分權(quán)的新方法 D、信息網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)及人際關(guān)系的安排

113、系統(tǒng)思維相對(duì)于單極思維來說，更注意用整體綜合論的觀點(diǎn)去研究系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)，其研究重點(diǎn)已從（ABC）。A、簡單性轉(zhuǎn)向復(fù)雜性 B、從線性轉(zhuǎn)向非線性 C、從嚴(yán)格決定論轉(zhuǎn)向非嚴(yán)格決定論 D、一般走向特殊 114、逐步建立起科技信用制度，完善國家科技計(jì)劃管理，可以（ABCD）。

A、提高國家科技計(jì)劃管理水平B、提高科技資源分配的公正性和有效性 C、簡化科技計(jì)劃管理 D、降低管理總成本 115、社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是，這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段(B)。

A、“全心全意為人民健康服務(wù)” B、“救死扶傷、防病治病” C、“懲前毖后、治病救人” D、“全民健身” 116、按創(chuàng)造性思維的內(nèi)容，可將思維分為邏輯式思維（AD）。A、靈感思維 B、發(fā)散思維 C、收斂思維 D、形象思維

116、統(tǒng)計(jì)的生命就在于真實(shí)的統(tǒng)計(jì)對(duì)實(shí)行科學(xué)決策和現(xiàn)代化管理，保障國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展至關(guān)重要，統(tǒng)計(jì)工作以實(shí)事求是為價(jià)值取向(ABCD)A、準(zhǔn)確 B、及時(shí) C、全面 D、完整

117、關(guān)于誠實(shí)守信的說法，你認(rèn)為正確的是（ABC）

A、誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則 B、誠實(shí)守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)

C、誠實(shí)守信是為人之本 D、奉行誠實(shí)守信的原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必定難以立足 118、財(cái)政職業(yè)道德規(guī)范是指(ABCD)。

A、恪守信用，取信于民 B、嚴(yán)守秘密，確保安全 C、熱情周到，竭誠服務(wù) D、快速準(zhǔn)確，講究效率 119、之所以要強(qiáng)調(diào)師德，是因?yàn)?ABCD)。

A、從社會(huì)主義教師道德的產(chǎn)生和發(fā)展來看，必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。

B、教師教育和教學(xué)的過程，既是科學(xué)又是藝術(shù)，很難用硬性的指標(biāo)加以規(guī)定，從某種意義上說，教師的勞動(dòng)取決于他的職業(yè)道德，而教育質(zhì)量的提高也必須取決于教師的職業(yè)道德。

C、師德也是教師素質(zhì)提高的動(dòng)力，直接影響新生一代的成長。

D、隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和教育體制改革以及對(duì)外開放的不斷深入，引起了教師的價(jià)值觀念和職業(yè)勞動(dòng)觀念的深刻變化。因此必須加強(qiáng)師德教育

120、“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性。現(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合,教師應(yīng)做到(ABC)。

A、以誠心誠意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長 B、虛心聽取家長的意見和建議

C、正確分析對(duì)待學(xué)生的特點(diǎn)，以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育 D、教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理 121、下列哪些屬于我國的醫(yī)德規(guī)范。(ACD)A、“醫(yī)家十要” B、《希波克拉底誓詞》 C、《醫(yī)學(xué)生誓言》 D、《醫(yī)師誓言》 122、新世紀(jì)人類要面對(duì)的科技倫理突出問題主要是。(ABC)A、生態(tài)倫理問題 B、生命倫理問題 C、網(wǎng)絡(luò)倫理問題 D、政治倫理問題 123、愛崗敬業(yè)的具體要求是（ABC）

A、樹立職業(yè)理想 B、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任 C、提高職業(yè)技能 D、抓住擇業(yè)機(jī)遇

124、按照《中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則》要求，注冊(cè)會(huì)計(jì)師與有關(guān)單位存在以下利害時(shí)，應(yīng)向會(huì)計(jì)師事務(wù)所聲明并應(yīng)向所在的會(huì)計(jì)師事務(wù)所聲明并實(shí)行回避(ABCD)A、曾在委托單位任職，離職后未滿2年的 B、注冊(cè)會(huì)計(jì)師持有委托單位的股票、債券或在委托單位有其他經(jīng)濟(jì)利益 C、與委托單位負(fù)責(zé)人和主管人員、董事或委托事項(xiàng)的當(dāng)事人有近親關(guān)系的 D、擔(dān)任委托單位常年顧問或代為辦理會(huì)計(jì)事項(xiàng)的 125、醫(yī)生要善用的語言包括禮貌性語言和。(ABCD)A、解釋安慰性語言 B、鼓勵(lì)性語言 C、保護(hù)性語言 D、體態(tài)性語言 126、勇于創(chuàng)新一要有(ABC)A、強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神 B、創(chuàng)新能力 C、良好的心理素質(zhì) D、健康的身體條件 127、從新獲得認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式上，可以把創(chuàng)新分為(AB)。A、發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新 B、發(fā)明式創(chuàng)新 C、實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新 D、經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新 128、科技職業(yè)道德的特點(diǎn)有（ABCD）。A、普適性 B、階級(jí)性 C、廣泛性 D、持久性

129、會(huì)計(jì)人員要嚴(yán)格保守本單位的商業(yè)秘密，除按會(huì)計(jì)法、審計(jì)法等法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露反映企業(yè)(ABCD)

A、經(jīng)營成果 B、財(cái)務(wù)狀況 C、現(xiàn)金流轉(zhuǎn) D、其他應(yīng)當(dāng)保守的會(huì)計(jì)信息 130、科技創(chuàng)新的內(nèi)容有(ABCD)A、材料創(chuàng)新 B、工藝創(chuàng)新 C、工具創(chuàng)新 D、產(chǎn)品創(chuàng)新

131、會(huì)計(jì)所謂獨(dú)立原則，是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)、出具審計(jì)報(bào)告時(shí)，應(yīng)當(dāng)在形式上和實(shí)質(zhì)上獨(dú)立于委托單位和其他機(jī)構(gòu)(ACD)A、委托單位 B、自己所在的會(huì)計(jì)事務(wù)所 C、其他審計(jì)事務(wù)所 D、利害關(guān)系單位 132、關(guān)于辦事公道的說法，你認(rèn)為不正確的是（ABD）。A、辦事公道就是要按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事，各打五十大板 B、辦事公道不可能有明確的標(biāo)準(zhǔn)，只能因人而異 C、一般工作人員接待顧客時(shí)不以貌取人，也屬辦事公道 D、任何人在處理涉及他朋友的問題時(shí)，都不可能真正做到辦事公道

133、職業(yè)職業(yè)道德包括職業(yè)觀念、職業(yè)理想、(ABCD)和職業(yè)作風(fēng)等多方面。A、職業(yè)態(tài)度

B、職業(yè)技能 C、職業(yè)紀(jì)律 D、職業(yè)良心

134、系統(tǒng)思維就是從系統(tǒng)觀點(diǎn)出發(fā)，從（ABCD）的諸多關(guān)系中，揭示客觀對(duì)象的系統(tǒng)性質(zhì)及其演化規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)多方位、多層次且最有效、最優(yōu)化地處理問題的一種思維。

A、系統(tǒng)與元素 B、系統(tǒng)與環(huán)境 C、元素與元素 D、結(jié)構(gòu)與功能 135、尊重病人主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即尊重病人的(ABC)。A、生命價(jià)值 B、人格 C、權(quán)利 D、選擇 136、孔子的師德觀包括(ABCD)。

A、以身作則，言傳身教 B、學(xué)而不厭，誨人不倦 C、愛護(hù)學(xué)生，無私無隱 D、講究教法，循循善誘

137、所謂公正原則是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備正直、誠實(shí)的品質(zhì)，公平正直、不偏不倚地對(duì)待有關(guān)利益各方，不以犧牲而使另一方受益。具體要求注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過程中，對(duì)一視同仁，不能厚此彼，做到既維護(hù)各方利益，又保證執(zhí)業(yè)質(zhì)量(ABCD)A、委托人 B、被委托人 C、被審單位 D、與被審單位有關(guān)的債權(quán)人、股東、政府等各方利益關(guān)系人 138、勇于創(chuàng)新就是要有（ABC）139、140、判斷題

1、在醫(yī)療活動(dòng)中，病人對(duì)醫(yī)生首先感受到的是舉止、風(fēng)度、語言等外在的表現(xiàn)，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的信賴感和治療信心。正確

2、醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會(huì)及醫(yī)務(wù)人員間關(guān)。正確

3、財(cái)經(jīng)職業(yè)道德的服務(wù)性特點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)人與人之間一種新型的契約式的平等關(guān)系，即互相服務(wù)的關(guān)系，每個(gè)人既是服務(wù)主體，又是服務(wù)客體。正確

4、思維定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)，以前多次運(yùn)用某一種思維程序（方法、思路）去解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問題。正確

5、系統(tǒng)思維是以邏輯思維為基本模式的思維形態(tài)。不正確

6、教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”。正確

7、統(tǒng)計(jì)就是簡單意義上的數(shù)字加加減減。因此統(tǒng)計(jì)是一種純粹的技術(shù)活動(dòng)。不正確

9、醫(yī)生在與異性病人接觸時(shí)更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，不可有任何不良想法，同時(shí)醫(yī)生要為病人保守秘密，不泄露病人隱私與秘密。正確

10、在社會(huì)分工越來細(xì)的今天，服務(wù)群眾體現(xiàn)在職業(yè)道德上，最重要的是把行業(yè)對(duì)象服務(wù)好。正確

11、系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識(shí)，不能整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。正確

12、誠實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本原則。誠實(shí)是守信的標(biāo)準(zhǔn)，守信是誠實(shí)的品質(zhì)。不正確

13、財(cái)經(jīng)職業(yè)道德研究的對(duì)象是穩(wěn)定的，而具體內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的。社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，財(cái)經(jīng)工作各階層在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，與財(cái)經(jīng)工作密切相連的財(cái)經(jīng)職業(yè)道德也隨著變化發(fā)展。所以，不能用靜止不變的觀點(diǎn)去。正確

14、獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，是科技工作者應(yīng)具備的品質(zhì)，是科技道德的首要規(guī)范。正確

15、實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新是創(chuàng)新自發(fā)，經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新是自覺創(chuàng)新。不正確

16、資本主義的道德鮮明特點(diǎn)是利已、契約與自由。正確

18、有懲罰的教育是不完整的教育。正確

17、教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。不正確

19、傳統(tǒng)社會(huì)，商業(yè)擔(dān)負(fù)著組織商品流通，服務(wù)生產(chǎn)和人民生活的重要職能，是聯(lián)系社會(huì)生產(chǎn)和人民生活的紐帶。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè)，因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠信為基礎(chǔ)。不正確 20、明禮是公民最基本的道德意識(shí)和義務(wù)底線。正確

21、因單位負(fù)責(zé)人對(duì)本單位會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性、完整性承擔(dān)第一責(zé)任，所以會(huì)計(jì)人員對(duì)本單位會(huì)計(jì)信息失真沒有責(zé)任。正確

29、師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的。正確

22、當(dāng)單位利益與社會(huì)公利益發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員應(yīng)首先考慮單位利益，然后再考慮社會(huì)公眾利益。不正確

23、國務(wù)院財(cái)政部門和省、自治區(qū)、直轄市人民政府財(cái)政部門，有權(quán)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師、會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)進(jìn)行監(jiān)督。正確

24、在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷。不正確

25、知識(shí)產(chǎn)權(quán)是無形的智力，不屬于法律上的產(chǎn)權(quán)，但對(duì)于知識(shí)的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的決定性意義。正確

26、系統(tǒng)思維的發(fā)展一般會(huì)由單向性思維逐漸向系統(tǒng)思維轉(zhuǎn)變，然后再向單一思維轉(zhuǎn)變，和諧社會(huì)的提出正是這種系統(tǒng)思維的結(jié)果。正確

27、誠信是現(xiàn)代社會(huì)公民文明程度的標(biāo)志，是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，其內(nèi)涵主要包括講文明、懂禮貌、重禮儀、知廉恥，尊老愛幼，愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生、遵守秩序。不正確

28、統(tǒng)計(jì)工作者一方面要嚴(yán)格按統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度的要求作業(yè)，形成適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下數(shù)據(jù)搜集、整理、傳遞、儲(chǔ)存等一套暢通無阻的信息管理和服務(wù)系統(tǒng)，切實(shí)解決統(tǒng)計(jì)信息滯后和經(jīng)濟(jì)決策管理機(jī)構(gòu)需要超前的矛盾，發(fā)揮好國民經(jīng)濟(jì)晴雨表的作用。正確

30、科技道德規(guī)范是調(diào)節(jié)人們所從事的科技活動(dòng)與自然界、科技工作者與社會(huì)以及科技工作者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范，是在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是與在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)。正確

31、進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)智慧加上創(chuàng)造性思維上升到第一位，代替了資本的力量，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。正確

32、愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心，是職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。愛崗和敬業(yè)是相輔相成的，愛崗是前提。正確

33、師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。正確 34、1990年聯(lián)合國研究機(jī)構(gòu)首先提出了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”概念。正確

35、財(cái)經(jīng)工作的最終目標(biāo)是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需要。這樣的目標(biāo)決定了社會(huì)主義財(cái)經(jīng)職業(yè)道德具有服務(wù)性的特點(diǎn)。不正確

36、統(tǒng)計(jì)工作者應(yīng)該深入基層，貼近現(xiàn)實(shí)，瞄準(zhǔn)社會(huì)熱點(diǎn)問題，積極主動(dòng)反映社會(huì)各領(lǐng)域的新情況、新問題，積極主動(dòng)拓寬統(tǒng)計(jì)服務(wù)的領(lǐng)域。不正確

37、師德是教師職業(yè)道德的簡稱，它是指在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。正確

38、財(cái)經(jīng)職業(yè)道德，是財(cái)經(jīng)工作者在長期的職業(yè)活動(dòng)中逐步形成和總結(jié)出來的，用以指導(dǎo)和調(diào)整財(cái)經(jīng)工作者個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間利益關(guān)系和行為規(guī)范的概括和總結(jié)。不正確

39、會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中的“堅(jiān)持準(zhǔn)則”不僅指會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，而且包括會(huì)計(jì)法律、法規(guī)、國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度以及與會(huì)計(jì)工作相關(guān)的法律制度。正確

43、職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性。（√）

40、道德屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。（×）

正: 道德屬于[上層建筑]范疇。

41、道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有能動(dòng)作用。（√）

42、道德具有相對(duì)獨(dú)立性。（√）

44、哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對(duì)待，不同的人不同對(duì)待”是一種公正的內(nèi)容原則。（×）

正:哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對(duì)待，不同的人不同對(duì)待”是一種公正的[形式]原則。

45、尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個(gè)性。（√）

46、學(xué)生是教師的勞動(dòng)對(duì)象，也是勞動(dòng)成果的體現(xiàn)者。（√）

47、教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。（√）

48、對(duì)科研過程進(jìn)行倫理控制能夠防止危害人類的因素產(chǎn)生。（√）

49、創(chuàng)新是既可以是名詞，也可以是動(dòng)詞。（√）

50、創(chuàng)新既是一個(gè)過程，也是一種結(jié)果。（√）

51、有些創(chuàng)新是無效的，有些創(chuàng)新甚至是負(fù)效的。（√）

52、發(fā)明式創(chuàng)新的前提條件是發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新。（√）

53、實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。（×）

正:[經(jīng)驗(yàn)性]創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。

54、經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新是自覺的創(chuàng)新。（×）

55、工藝創(chuàng)新大多屬于突破性創(chuàng)新。（×）

正:工藝創(chuàng)新大多屬于[漸進(jìn)性]創(chuàng)新。

56、《大趨勢(shì)》一書的作者是奈斯比特。（√）

58、知道是什么的知識(shí)稱為歸類知識(shí)。（√）

57、第四次浪潮是由托夫勒提出的。（×）

正:第四次浪潮是由[梅納德]提出的。

59、知道是誰的知識(shí)稱為沉默知識(shí)。（√）67、慣性思維對(duì)人類是有害的。（×）

60、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，物質(zhì)是核心生產(chǎn)要素。（×）

正:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，[知識(shí)]是核心生產(chǎn)要素。

61、經(jīng)濟(jì)增長是一個(gè)創(chuàng)新—擴(kuò)散過程。（×）

正:經(jīng)濟(jì)增長是一個(gè)[創(chuàng)新—擴(kuò)散—再創(chuàng)新]過程。

62、知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。（√）

63、問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)。（√）

64、問題來源于鉆研精神。（×）

正:問題來源于[想象與質(zhì)質(zhì)疑]。

65、問題是一個(gè)系統(tǒng)。（√）

66、創(chuàng)新必須擺脫慣性思維的束縛。（√）

68、解決問題的第一步是思考。（×）

正:解決問題的第一步是[想象]。

69、想象越超脫，越富有創(chuàng)新價(jià)值，但包含的謬誤也越多。（√）

70、知識(shí)與創(chuàng)新能力是統(tǒng)一的，沒有矛盾的。（×）

正:知識(shí)與創(chuàng)新能力[之間其實(shí)是一對(duì)矛盾]。

71、思維定勢(shì)在一定情況是必要的。（√）77、發(fā)散式思維又稱擴(kuò)散式思維。（√）

72、系統(tǒng)思維是一種模式思維。（√）

73、堅(jiān)持系統(tǒng)思維必須堅(jiān)持整體性的原則。（√）

74、辯證思維執(zhí)行的是一套靜態(tài)思維法則。（×）

正:辯證思維執(zhí)行的是一套[動(dòng)態(tài)]思維法則。

75、按思維的內(nèi)容可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。（×）

正:按思維的[形式]可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。

76、靈感思維是一種帶有突發(fā)性，自覺性的一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)。（×）

正:靈感思維是一種帶有突發(fā)性，[非自覺性]的一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)。

78、列舉事物的缺點(diǎn)是一種縱向思維法。（×）

正:列舉事物的缺點(diǎn)是一種[橫向]思維法。

79、收斂式思維又稱聚合思維。（√）80、決策思維的一條重要原則就是只有一個(gè)方案時(shí)不能決策。（√）

81、理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是。（√）

理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是勇于和善于探索。（√）

82、理論創(chuàng)新是人的自然屬性最高體現(xiàn)。（×）

正:理論創(chuàng)新是人的本質(zhì)屬性最高體現(xiàn)。

83、理論創(chuàng)新是一種改造世界的活動(dòng)。（√）85、科技創(chuàng)新具有必然性和偶然性。（√）84、理論創(chuàng)新是一個(gè)由低到高、由少到多、由局部到整體發(fā)展過程。（√）

86、科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有使研究對(duì)象趨于復(fù)雜化的作用。（×）

正:科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有使研究對(duì)象趨于[簡單化]的作用。

87、想象的內(nèi)容是虛構(gòu)。（×）

正:想象的內(nèi)容是[理性思維]。

88、管理創(chuàng)新的過程既有知識(shí)密集型的也有資金密集型的。（×）

正:管理創(chuàng)新的過程是[知識(shí)密集型的]。

89、管理創(chuàng)新具有社會(huì)性。（√）

91、事業(yè)部制組織的主要特征是權(quán)利下放。（√）

90、金字塔組織形式包括直線制和直線職能制兩種。（×）

正:金字塔組織形式包括[直線制、直線職能制和事業(yè)部制]。

92、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向?qū)哟位＃ā粒┱?知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向[扁平化]。

93、改變心智模式是學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉的核心。（×）

正:[系統(tǒng)思考]是學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉的核心。

94、統(tǒng)計(jì)的目標(biāo)就是得出全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，因此，不存在嚴(yán)守秘密這一職業(yè)道德規(guī)范。不正確

95、有人說“科技是腳，道德是鞋”，意指道德總是阻礙著科技進(jìn)步，而科技總會(huì)沖破道德障礙而不斷進(jìn)步，從而也推動(dòng)道德。不正確 96、辯證思維是指以變化發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，也就是思考分析問題要善于權(quán)衡利弊得失，防止和克服片面性。不正確

第五篇：職業(yè)道德題庫

職業(yè)道德

選擇題：

1.以下關(guān)于職業(yè)道德的說法中，你認(rèn)為正確的是（D）。A任何職業(yè)道德的適用范圍都是普遍的B職業(yè)道德與職業(yè)責(zé)任無論在形式上還是目標(biāo)上，都是完全一致的 C職業(yè)道德不具有連續(xù)性

D某一特定行業(yè)的職業(yè)道德只適用于專門從事本職業(yè)的人

2、職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其（D）和特殊社會(huì)手段來維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和。

A紀(jì)律約束B理想目標(biāo)C評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D內(nèi)心信念

1.某一特定行業(yè)的職業(yè)道德也只適用于專門從事本職業(yè)的人，這體現(xiàn)了職業(yè)道德的哪一方面的特征（A）。

A范圍上的有限性B 功能上的普遍性

C內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性D形式上的多樣性

2.下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中，正確的是（A）。

A職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同

B職業(yè)道德在內(nèi)容上具有變動(dòng)性

C職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性

D講求職業(yè)道德會(huì)降低企業(yè)的競(jìng)爭力

1、以下關(guān)于職業(yè)道德和企業(yè)文化的說法中，不正確的是（C）A職工的職業(yè)道德是企業(yè)文化發(fā)揮作用的前提和關(guān)鍵

B職業(yè)道德對(duì)職工提高科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)技能具有推動(dòng)作用

C.職工是否具有較高的職業(yè)道德水平，對(duì)企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)禮儀沒有太大影響

D任何企業(yè)文化必須以企業(yè)職工為中介

2、關(guān)于職業(yè)道德對(duì)企業(yè)發(fā)展的積極作用，你認(rèn)為正確的論述是（A）。

A.職業(yè)道德是協(xié)調(diào)同事之間關(guān)系的法寶

B職業(yè)道德只能維系職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的表面關(guān)系

C與物質(zhì)激勵(lì)相比，職業(yè)道德的作用較弱

D遵守職業(yè)道德有助于提高服務(wù)水平，但對(duì)提高產(chǎn)品質(zhì)量的作用不明顯

3、正確處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，下列做法中正確的是（A）。

A.維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，一般不越級(jí)匯報(bào)工作

B看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事

C對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有意見要當(dāng)眾提出來

D無法完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作時(shí)，可以不做

4、職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的（B）。

A目的 B.手段 C要求D宗旨

5、沒有職業(yè)道德的人（B）。

A能干好工作B.干不好任何工作

C可以干好工作D可能會(huì)干好一部分工作、在工作中保持同事間和諧的關(guān)系，要求職工做到（A）

A.對(duì)感情不合的同事仍能給予積極配合B如果同事不經(jīng)意給自己造成傷害，一定要對(duì)方當(dāng)眾道歉，以挽回影響

C對(duì)故意的誹謗，先通過組織途徑解決，實(shí)在解決不了，再以武力解決 D保持一定的嫉妒心，激勵(lì)自己上進(jìn)

7、下列關(guān)于職業(yè)道德的論述中，你認(rèn)為正確的是（D）

A加強(qiáng)職業(yè)道德能保證企業(yè)的正常經(jīng)營，但總體減少企業(yè)收益

B加強(qiáng)職業(yè)道德能改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，但與推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步無關(guān)

C加強(qiáng)職業(yè)道德只是一項(xiàng)經(jīng)營之外的事務(wù)，往往會(huì)加大企業(yè)和員工的負(fù)擔(dān) D加強(qiáng)職業(yè)道德會(huì)增加投入，但從總體上看可降低企業(yè)的經(jīng)營成本

1.下面不屬于煙草專賣執(zhí)法行為“六條禁令”的是（B）

A嚴(yán)禁不出示證件執(zhí)法或單人執(zhí)法

B.嚴(yán)禁打人罵人和侮辱，危急情況下可暫扣阻礙執(zhí)行公務(wù)人員的人員 C嚴(yán)禁配備警械執(zhí)法檢查

D嚴(yán)禁酒后執(zhí)法或駕駛機(jī)動(dòng)車輛

2.煙草專賣管理人員文明執(zhí)法的基本要求是（C）

A事實(shí)清楚B證據(jù)確鑿C.政務(wù)公開D定性準(zhǔn)確

3.縣級(jí)煙草專賣行政主管部門每年進(jìn)行的群眾評(píng)議不少于（A）次。

A.一B兩C三次D五

4.市級(jí)局的內(nèi)部專賣管理監(jiān)督科（處）每季度向省級(jí)局報(bào)告一次專賣內(nèi)管工作，5萬元以上的內(nèi)部違法違生產(chǎn)經(jīng)營問題要在（D）小時(shí)內(nèi)報(bào)省級(jí)局，按省級(jí)局的意見進(jìn)行處理。

A12B24C36D.48

判斷題：

1.職業(yè)道德是道德體系中的一個(gè)重要部分。（√）

2.職業(yè)道德在內(nèi)容上具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，但是缺乏連續(xù)性。（×）

3.員工的文化素質(zhì)是在上學(xué)期間習(xí)得的，與企業(yè)文化無關(guān)。（×）

4.職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)職工與企業(yè)之間的關(guān)系。（√）

1.煙草專賣執(zhí)法人員嚴(yán)禁不出示證件執(zhí)法或單人執(zhí)法。（√）

2.各級(jí)煙草專賣行政主管部門不得以限制人身自由的方式進(jìn)行調(diào)查取證。（√）

3.煙草專賣執(zhí)法人員在抽樣取證時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)封存，并以檢查人員記錄為準(zhǔn)，當(dāng)事人簽字即可。（×）

4.市級(jí)局的內(nèi)部專賣管理監(jiān)督科（處）對(duì)轄區(qū)內(nèi)所有工商企業(yè)處理廢棄煙草專賣品進(jìn)行監(jiān)管。每半年向省級(jí)局報(bào)告一次專賣內(nèi)管工作。（×）

1.從營銷的角度看市場(chǎng)，市場(chǎng)是人口、購買力和（C）有機(jī)組成的總和。A供求 B場(chǎng)所 C.購買欲望 D商品需求

2.企業(yè)營銷工作的出發(fā)點(diǎn)是（D）。

A產(chǎn)品質(zhì)量好B營銷手段多

C價(jià)格便宜D.消費(fèi)者的各種欲望

3.煙草工業(yè)企業(yè)根據(jù)商業(yè)企業(yè)的要貨信息簽訂（B）合同。

A半年B.月度CD季度

1.只要人口多，購買力大，就能形成一個(gè)巨大的市場(chǎng)。（×）

2.市場(chǎng)營銷工作的核心內(nèi)容是制造質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品。（×）

3.實(shí)現(xiàn)以訂單為中心而和以傳統(tǒng)計(jì)劃為中心的運(yùn)營模式基本一致。（×）