第一篇：內(nèi)戰(zhàn)乃魯迅先生所詛咒的

內(nèi)戰(zhàn)乃魯迅先生所詛咒的

“魯迅先生死了十年了，整整十年了。中國是從內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)入抗戰(zhàn)，現(xiàn)在又回到了內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)戰(zhàn)乃魯迅先生所詛咒的，抗戰(zhàn)才是魯迅先生所希望、所稱頌的。他希望的事在人民大眾的努力下實(shí)現(xiàn)了，而他詛咒的內(nèi)戰(zhàn)可仍還存在，這應(yīng)該是我們參加這會的每個人所難過的……今天，我要在魯迅先生之像面前立下誓言：只要和平有望，仍不放棄和平的談判，即使被逼得進(jìn)行全面自衛(wèi)抵抗，也仍是為獨(dú)立、和平、民主、統(tǒng)一。”

這是一九四六年十月二十一日重慶《新華日報》上刊載的一段報導(dǎo)，題為《在上海魯迅逝世十周年紀(jì)念會上的演說》，作者正是發(fā)表演說的當(dāng)事人——時任中國共產(chǎn)黨代表團(tuán)團(tuán)長的周恩來。他在兩天前，也就是十月十九日下午在上海參加了魯迅逝世十周年紀(jì)念大會，并在會上發(fā)表了演講，這也是周恩來解放前在上海唯一的一次公開向群眾講話。據(jù)說，對這次紀(jì)念會，代表團(tuán)不少同志都不贊成周恩來親自參加，因?yàn)楹翢o警戒，太危險了。但周恩來以認(rèn)為有機(jī)會同上海人民見面，公開宣傳我們黨的主張，即使再大的危險，也是應(yīng)該去的。他還說，這樣的場合，肯定有上海地下黨同志和進(jìn)步人士在做工作，不會出什么意外的。

周恩來的自信來源于對局勢的敏銳判斷。一方面，中國老百姓飽受八年戰(zhàn)爭之苦，渴望和平，渴望民主。蔣介石政府盡管內(nèi)心念念不忘“剿共”，也不得不在南京、上海、重慶等這些大城市做做“民主”的樣子，裝潢一點(diǎn)門面；另一方面，自上海淪于日寇之手后，每年的10月,人們都在默默地期待著：什么時候我們才能公開地、自由地紀(jì)念魯迅呢?既然抗戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，民眾又翹首以盼，中國共產(chǎn)黨上海地下組織，便決定由全國文協(xié)總會等12個文藝團(tuán)體聯(lián)合發(fā)起，舉行一次公開的紀(jì)念魯迅逝世十周年的活動。

果不其然，國民黨方面或許是因?yàn)椤懊褚狻焙汀凹蓱劇辈]有橫加阻撓，大會得以如期舉行。活動的會場選擇在了辣斐德路（今復(fù)興中路）和貝勒路（今黃陂南路）口的辣斐大戲院（今長城電影院，現(xiàn)已拆除）。這個戲院規(guī)模不小，但舞臺不寬不深卻很高。據(jù)當(dāng)年參加紀(jì)念大會的袁鷹先生回憶，周恩來是在中途入場的。

“當(dāng)時正逢文化界前輩葉圣陶先生用他那蘇州口音發(fā)表演說，坐在臺上的大會主持人邵力子先生突然站起身來，走向臺口，伸手向劇場后邊招呼。會場里的人順著他的手回頭望入場門。只見一位穿淺灰色西服的中年人正沿著場邊過道快步走向臺前。定睛一看，竟是當(dāng)時正在上海的中國共產(chǎn)黨代表團(tuán)團(tuán)長周恩來！這位意外的出席者，使會場頓時轟動起來，但是既不能鼓掌表示歡迎，更不能歡呼，只好屏住呼吸，看著他一步跨上舞臺，同邵先生握握手，然后坐到舞臺右側(cè)內(nèi)一張椅子上。葉圣陶先生講完，大會主席就宣布：‘現(xiàn)在請周恩來先生致詞。’

周恩來同志迎著全場渴望的眼神走向舞臺中央，濃眉下閃動炯炯的目光，平靜地環(huán)顧全場，等掌聲平息，他就開始講話。他講得并不長，一共不過十幾分鐘時間，字字句句都扣在人們心弦上。”

當(dāng)說到魯迅先生的名言“橫眉怒向千夫指，俯首甘為孺子牛”時，他順勢用手指向了舞臺正中一副巨型的魯迅肖像畫，那是用四幅寬面白布，拼縫成寬三米多、高四米多的一張大畫布。據(jù)說是由沈同衡、張光宇等四位畫家一齊動手著墨繪制的。沒有大刷子，也沒有大筆，只準(zhǔn)備了幾瓶墨汁，再用舊報紙揉成團(tuán)，蘸上墨代替畫筆和刷子，在畫布上撲打。這個畫法，四人中的丁聰以前曾經(jīng)采用過。他還幽默地說：“這是個創(chuàng)新，暫名擊捶法。畫大幅肖像，這個方法簡便。”為了趕工四位畫家都脫了鞋，端著盛墨的碗，抓著蘸墨的紙團(tuán)，或蹲在畫布上，或趴在畫布上，或跪在畫布上，啪嗒啪嗒地“畫”了一個上午，終于趕在大會開幕前一天大功告成。

如今這副畫像在聚光燈的照耀下，效果十分壯觀，可以說巨像表現(xiàn)出了魯迅先生對敵人“橫眉冷對”和對人民“甘為孺子牛”的精神。周恩來這一指，將大家的目光都吸引了過去，繼而又揮起右臂，聲調(diào)高昂地說道：“過去歷史上有多少暴君、皇帝、獨(dú)裁者，都一個個地倒下去了。但是歷史上的多少奴隸、被壓迫者、農(nóng)民還是牢牢地站住的，而且長大下去。人民的世紀(jì)到了，所以應(yīng)該像條牛一樣努力奮斗，團(tuán)結(jié)一致，為人民服務(wù)而死。魯迅和聞一多都是我們的榜樣。”

跟隨著講話人有力的手勢和鏗鏘的語調(diào)，會場上立刻爆發(fā)出有節(jié)奏的春雷般的掌聲。直到散會，人們還在興奮地議論周恩來講話的內(nèi)容和風(fēng)度。第二天上海進(jìn)步報紙上，都詳盡地報道了紀(jì)念大會，隨后又有多家報社進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。有一家報紙還作了這樣的標(biāo)題：“周恩來像前起誓：俯首甘為孺子牛。”不用魯迅詩句上聯(lián)的橫眉冷對字樣而用下聯(lián)的俯首甘為，很能表明那位編輯在國民黨統(tǒng)治區(qū)處理這條消息時的縝密用心。當(dāng)然國民黨統(tǒng)治區(qū)也并未存在很久，三年后的1949年4月23日，中國人民解放軍占領(lǐng)南京,宣告了國民黨在全國反動統(tǒng)治的覆滅。這一結(jié)果似乎也印證了魯迅先生的那句話“世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!”

馬瑋佳

第二篇：魯迅先生

魯迅先生

一、介紹人物，導(dǎo)入新課

1．導(dǎo)語：我們曾經(jīng)學(xué)過魯迅先生的作品《少年閏土》，今天我們來學(xué)習(xí)一篇魯迅先生的侄女周曄回憶魯迅先生的文章。

2．板書課題：我的伯父魯迅先生。學(xué)生讀課題。

3．交流課前查閱的資料，認(rèn)識魯迅先生。（明確：魯迅是我國著名的文學(xué)家、思想家和革命家。）

4．介紹作者及背景。

周曄，是魯迅先生的侄女。本文是周嘩在魯迅逝世九周年，也就是1945年寫的回憶錄，記敘了魯迅先生晚年的幾件事。

5．解題：為什么作者稱了“伯父”還稱“先生”呢？

“伯父”點(diǎn)明了作者和魯迅的特殊親屬關(guān)系。“魯迅先生”是全社會對魯迅的敬稱，這兩者并列，使得文章既具親屬懷念之情，又帶有對魯迅先生的崇敬之意。

二、初讀課文，把握內(nèi)容

1．教師出示自讀提綱，學(xué)生自學(xué)課文。

⑴認(rèn)真朗讀課文，勾畫生字詞語，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

⑵遇到生字新詞讀讀記記，聯(lián)系上下文或查閱工具書來理解。

⑶想想作者回憶了魯迅先生的哪幾件事？

⑷試著用簡短的語言給課文的每一部分加小標(biāo)題。

2．自學(xué)反饋，全班交流。

⑴識字學(xué)詞，理解詞義。

①教師出示文中的生字新詞，學(xué)生認(rèn)讀。

教師重點(diǎn)指導(dǎo)：“唁、滸、囫、圇、悼”等的讀音，“囫圇”一詞的字形。

②理解詞語。

殯儀館：供辦理喪事的地方。

追悼：對死者表示沉痛的懷念。

挽聯(lián)：哀悼死者的對聯(lián)。

吊唁：祭奠死者并慰問家屬。

囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。

張冠李戴：把姓張的帽子給姓李的戴上了，比喻顛倒了事實(shí)，認(rèn)錯了對象。冠，讀“guān”，帽子。

飽經(jīng)風(fēng)霜：形容經(jīng)歷過很多艱難困苦。

⑵說說文中作者同憶了魯迅先生的哪幾件事？（課文以空行為標(biāo)志寫了五件事）

第一部分主要寫伯父去世了，人們在萬國殯儀館追悼魯迅先生的情景。

第二部分寫作者與伯父談《水滸傳》和伯父送書給作者的事。

第三部分寫伯父講“碰壁”的事。

第四部分寫魯迅先生救助黃包車夫的事。

第五部分寫魯迅先生關(guān)心她家的女傭阿三。

⑶按順序逐個部分再讀課文。用簡短的語言給各部分加小標(biāo)題。

①教師指導(dǎo)擬定小標(biāo)題的方法一般有兩種：一是根據(jù)每段段意概括出最簡短的話和詞語作小標(biāo)題；二是從每段中摘出最能表達(dá)中心的句子或詞語作小標(biāo)題。擬定小標(biāo)題必須抓住每段的主要內(nèi)容，突出重點(diǎn)，簡明扼要。

②指名反饋，全班交流。

一、深切的懷念

二、談《水滸傳》

三、講“碰壁”

四、救助車夫

五、關(guān)心女傭或：

一、沉痛悼念

二、談讀“水滸”

三、笑談“碰壁”

四、救助車夫

五、關(guān)心女傭

三、沉痛悼念，深受愛戴

1．默讀課文第一部分內(nèi)容，說說從這部分課文中你體會到什么？（體會到魯迅先生深受人民的崇敬與愛戴。）

2．交流：人民群眾崇敬和愛戴魯迅先生表現(xiàn)在哪里？

⑴來吊唁的人多——數(shù)量多，不同職業(yè)，不同年齡。⑵送來的花圈挽聯(lián)多。

⑶來吊唁的人悲痛——失聲痛哭。

3．有感情地朗讀課文第一部分內(nèi)容。

4．過渡：當(dāng)時年幼的“我”知道伯父得到這么多人愛戴的原因嗎？（不知道、不完全明白。）

出示句子：“我呆呆地望著來來往往吊唁的人，想到我永遠(yuǎn)見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來。”

⑴抓住“呆呆地”“淚珠就一滴一滴地掉下來”體會“我”失去伯父時的悲痛心情。

⑵了解“我”對伯父的認(rèn)識發(fā)生了變化。

（原來以為伯父就是伯父，跟任何人的伯父一樣。參加追悼活動后，覺得伯父跟一般人不一樣，而是受人民崇敬與愛戴的伯父。）

⑶學(xué)生有感情地朗讀句子，體會“我”的悲痛之情。

四、課堂小結(jié)

1．談話：那么，你們知道魯迅先生為什么受這么多人愛戴嗎？

⑴學(xué)生自由發(fā)言。

⑵引讀課文最后一段話，初步感知魯迅先生的品質(zhì)。

2．教師小結(jié)：伯父魯迅先生就是這樣一個人，他為自己想得少，為別人想得多，所以他得到了這么多人的愛戴。從全義內(nèi)容看，這第一部分是明確地提出問題。后面各部分是以具體事例做答；從敘述順序看，全文是“倒敘”，先寫結(jié)果后寫原因，明寫結(jié)果暗寫原因。

五、作業(yè)設(shè)計

1．抄寫生字新詞。

2．思考課后問題。第二課時 教學(xué)目標(biāo)

1．繼續(xù)學(xué)文，了解具體事件，體會人物的崇高品質(zhì)，知道魯迅先生是一個“為自己想得少，為別人想得多”的人。

2．理解文中含義深刻的句子，體會文章的思想感情。

3．學(xué)習(xí)作者的寫作方法。教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)談話，導(dǎo)入新課

1．談話：為什么伯父魯迅先生會受到這么多人的愛戴？

⑴學(xué)生自由發(fā)言。

⑵出示文章中心句（即課文最后一個自然段），齊讀。

2．教師導(dǎo)言：這節(jié)課，我們結(jié)合具體的事件來體會魯迅先生“為自己想得少，為別人想得多”的崇高品質(zhì)。

二、了解事件，體會品質(zhì)

㈠談《水滸傳》。

1．自由讀課文第二部分內(nèi)容。

2．理解句子：“哈哈！還是我的記憶好。”

魯迅先生對作者的愛護(hù)、教育，不乏風(fēng)趣，暗含批評——不能那樣囫圇吞棗地讀書。

3．討論：為什么“我”聽了伯父的話會“又羞愧，又悔恨，比挨打挨罵還難受”？

⑴“羞愧”是因?yàn)椴改昙o(jì)比“我”大，而比“我”記性好。

⑵“悔恨”是后悔自己讀書囫圈吞棗，結(jié)果張冠李戴。

⑶“比挨打挨罵還難受”是因?yàn)椤拔摇甭牫隽瞬傅脑捴兄猓刚f自己記性好。實(shí)際上是說自己讀書比“我”認(rèn)真。伯父說這話是在婉轉(zhuǎn)地批評“我”的學(xué)習(xí)態(tài)度。教育“我”讀什么書都不能馬馬虎虎的。

4．臨去時伯父為什么要送兩本書給“我”？

送書給作者，更表現(xiàn)了他對作者的關(guān)懷與期望。

5．議議：這個小故事反映了魯迅先生的什么品質(zhì)？

對待學(xué)習(xí)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，更表現(xiàn)了他對作者的關(guān)懷與期望。6．有感情地朗瀆課文第二部分內(nèi)容。

㈡談“碰壁”。

1．默讀課文部分內(nèi)容。

2．說說：在座的人為什么哈哈大笑？

因?yàn)槟暧讜r的“我”天真無知，錯誤地理解伯父所說的話的含義，在座的人為“我”天真幼稚的解滿麗感到好笑。

3．理解句子：“四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”

⑴“四周圍黑洞洞的”指的是當(dāng)剛黑暗的社會。

⑵“碰壁”指與國民黨反動派斗爭時遇到的挫折及反動勢力對魯迅先生的迫害。魯迅先生寫文章揭露同民黨反動派，他的筆是“匕首”，是“投槍”。同民黨反動派非常害怕，不許魯迅發(fā)表文章，甚至要逮捕他。

⑶這句話用反問和比喻的手法，表現(xiàn)了魯迅先生對反對統(tǒng)治的憎限和頑強(qiáng)斗爭的革命精神。這是魯迅先生受到那么多人愛戴的根本原因。

4．議議：作者回憶這個小故事是為了說明什么？

是為了說明魯迅先生憎恨舊社會，抨擊舊社會，和舊社會頑強(qiáng)斗爭的革命精神。

㈢救助車夫。

1．快速默讀課文第四部分內(nèi)容。

2．畫出描寫車夫傷勢嚴(yán)重的句子，讀一讀，議一議：為什么這么冷的天，那位車夫還光著腳拉著車在路上跑？

⑴體會車夫傷勢嚴(yán)重。

“坐在地上呻吟，車子扔在一邊”

“兩只手捧著腳……地上淌了一攤血”

“臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦”

⑵體會：車夫生活的悲慘。

“腳上沒穿鞋”光著腳是由于家里窮，連一雙鞋子都買不起。

“天氣那么冷還在拉車”是因?yàn)樗疵鼟赍X來養(yǎng)家糊口。

3．伯父他們是怎樣救助車夫的？找出一系列表示動作的詞，說說：從這些詞語中你體會到魯迅先生的什么情感？

⑴動作詞：扶、蹲、跪、拿、夾出、洗、敷上、扎好、掏、給。

⑵這些動作詞，表現(xiàn)了魯迅先生對勞動人民的深切同情與熱愛。

4．事后魯迅先生為什么臉上變得那么嚴(yán)肅，最后深深地嘆了一口氣呢？

⑴“臉變得嚴(yán)肅”是因?yàn)橄氲杰嚪蛟谀菢雍涞奶鞖饫铮€光著腳拉車，受了傷也沒錢治，這是黑暗的舊社會造成的。他無法控制自己對舊社會的憎恨的思想情緒。

⑵“嘆了一口氣”是魯迅先生對在舊社會苦難中掙扎的勞動人民的同情，和對給勞動人民帶來如此痛苦的黑暗社會的憎恨。

5．教師小結(jié)：作者通過回憶魯迅先生熱情救助車夫這一件事，其中先生嚴(yán)肅的表情，無聲的動作，顯示了他內(nèi)心的不平靜，表現(xiàn)了他對生活在水深火熱之中的勞苦大眾的深愛與同情，對黑暗社會的憎惡。

㈣關(guān)心女傭。

1．默讀課文第五部分內(nèi)容。

2．說說：魯迅先生是怎樣關(guān)心女傭的，又是怎樣對待自己的。

（學(xué)生自由回答。）

3．通過這件事表現(xiàn)了魯迅先生的什么精神品質(zhì)？

表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)心體貼勞動人民，平等待人；還看出他那忘我的戰(zhàn)斗精神。

4．出示課文最后一個自然段，齊讀。

5．體會這句話在文中所起的作用：既是對文章開頭的照應(yīng)，又是全文的中心句；既是第五部分的總結(jié)，也是全文的總結(jié)。起到點(diǎn)明中心的作用。

三、總結(jié)全文，認(rèn)識寫法

1．教師小結(jié)：伯父魯迅先生就是這樣的一個人，他為自己想得少，為別人想得多。作為一個長者，他關(guān)心下一代的成長；作為一個革命者，他為人民說話，為勞苦大眾吶喊而四處“碰壁”；作為一個先生，他救助車夫、關(guān)心女傭，同情勞動人民。正如他自己說的那樣“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。

2．了解文章的寫作方法。

⑴通過具體事例，抓住人物的語言、神態(tài)和動作來表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)。

⑵前后照應(yīng)，篇末點(diǎn)明中心。

四、作業(yè)設(shè)計

1．摘抄文中捕寫人物神態(tài)和動作的語句。

2．閱讀課后“閱讀鏈接”中的內(nèi)容，進(jìn)一步認(rèn)識魯迅先生。

第三篇：魯迅先生

魯迅先生是中國現(xiàn)代文壇上一位著名作家，初中語文課本上收錄了他的多篇作品。像《從百草園到三味書屋》、《阿長〈與山海經(jīng)〉》、《故鄉(xiāng)》、《風(fēng)箏》、《藤野先生》、《孔乙己》、《社戲》、《中國人失掉自信力了嗎》等。他的作品涵蓋了散文、小說，議論文，因?yàn)闀r空跨度較大，初中生理解起來有難度，因此學(xué)生往往不愛學(xué)魯迅的作品，為解決這個難題，我在教讀魯迅作品時是這樣做的：

1、了解魯迅生平。學(xué)生通過查閱書籍、上網(wǎng)查閱資料等多種方式全面了解魯迅的生平資料，從出生的家庭環(huán)境到他的老師，他的求學(xué)經(jīng)歷，思想變化的等，力求讓學(xué)生了解一個真實(shí)的魯迅。

2、了解那段歷史。介紹魯迅生活的時代背景，力求把魯迅放在時代大環(huán)境中來認(rèn)識。

3、要求學(xué)生拓展閱讀魯迅的經(jīng)典作品如：《藥》、《狂人日記》、《阿Q正傳》、《祝福》、《拿來主義》、《中國人失掉自信力了嗎》，以及紀(jì)念魯迅先生的文章如：《魯迅不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去》、《70年的離別、70年的熱愛與懷念》、《我還不能“忘記”您》、《我們需要“魯迅年”》、《回憶魯迅》……

4、并把課前三分鐘演講的內(nèi)容定為“魯迅專題”，堅持每天讓一名同學(xué)演講有關(guān)魯迅的事跡，時間大約為半個多學(xué)期。

5、利用雙休日上網(wǎng)查詢資料，并要求學(xué)生每人完成一份“讓我們走近魯迅”的語文板報。

6、舉行有關(guān)魯迅思想的辯論會。例如魯迅認(rèn)為“中醫(yī)不過是一種有意無意的騙子。”你是否同意這種觀點(diǎn)？

7、動筆寫作。讓學(xué)生寫一篇《我讀魯迅》的讀后感。

第四篇：先生魯迅（范文模版）

先生魯迅

我最愛看魯迅的雜文，說實(shí)話只要是雜文我都喜歡看，諷刺時政，寫起來很過癮，聽起來也很過癮，只不過現(xiàn)在的只是寫寫罷了。但是追溯到八九十年前，周樹人先生的文章可以讓統(tǒng)治者害怕，可以讓年輕人信服，可以讓同行拍案叫絕。

雜文創(chuàng)作是魯迅一生中最重要的創(chuàng)作。“雜文”古已有之，在外國散文中也能找到類似的例證，但只有到了中國現(xiàn)代文化史上，到了魯迅的手中，“雜文”“是匕首、是投槍”，這種文體才表現(xiàn)出它獨(dú)特的藝術(shù)魅力和巨大的思想潛力。魯迅的雜文可以說是中國現(xiàn)代文化的一部“史詩”，它不但記錄了魯迅一生戰(zhàn)斗的業(yè)績，同時也記錄了魯迅那個時代中國的思想史和文化史。當(dāng)中國現(xiàn)代知識分子要創(chuàng)造適應(yīng)于中國現(xiàn)代發(fā)展的新文化、新思想時，遇到的是從各種不同的階層，各種不同的人物，從各種不同的角度，以各種不同的方式進(jìn)行的誣蔑和攻擊。魯迅的雜文就是在這種沒有固定不變的戰(zhàn)線、沒有固定不變的論敵的思想文化斗爭中自然形成的。從五四起，魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調(diào)進(jìn)行斗爭，但那時他還是不自覺的。到了后來，有些人開始嘲笑他是一個“雜文家”，他才更明確地意識到“雜文”的力量，并且開始自覺地從事雜文的創(chuàng)作。魯迅說，雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，它能夠“對于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯保瑥亩鵀樾挛幕⑿滤枷氲陌l(fā)展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路，使之能夠存在，能夠發(fā)展，能夠壯大。魯迅一生寫了《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等15部雜文集。在這15部雜文集中，魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現(xiàn)象，各種不同階層的各種不同的人物，其中有無情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機(jī)智的幽默，有細(xì)致的分析，有果 決的論斷，有激情的抒發(fā)，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵，有熱烈的贊頌，筆鋒馳騁縱橫，詞采飛揚(yáng)，形式多樣，變化多端。它自由、大膽地表現(xiàn)現(xiàn)代人的情感和情緒體驗(yàn)，為中國散文的發(fā)展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不容抹煞的。

說了這么多的介紹，想說的只有一個意思，他是一個很有能耐的人。林語堂說過一個受傷的人多看看老子，我覺得一個受傷的人更應(yīng)該看看魯迅，激起更大的斗志。魯迅，這位中國現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)作風(fēng)格最為鮮明最為獨(dú)特的巨匠，中國幾千年歷史上不可多得的民族解剖師，終生與種種黑暗勢力拼死搏斗從不后退從不妥協(xié)的硬骨頭，他的剛正，他的睿智，他的深刻，他的犀利，乃至他的孤獨(dú)，他的多疑，他的峻急，他的偏執(zhí)都讓每一個中國人深受影響。

即使是和他斗嘴的梁實(shí)秋也對他評價不低。梁實(shí)秋認(rèn)為魯迅的白話文功底不錯，《阿Q正傳》太短，但仍不失為很好的作品

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)家、革命家。原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫山、豫才；1918年發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》時正式用筆名——魯迅。被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《南腔北調(diào)集》；論文集《墳》白話小說《狂人日記》等。

他的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語文課本等，已成為家喻戶曉的藝術(shù)形象小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

第五篇：說到魯迅先生

說到魯迅先生，作為念過書的中國人，都知道他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，思想家。但知道并不代表了解，而了解的角度也是不一樣的，我眼中的魯迅是個……

我眼中的魯迅是個堅強(qiáng)、勇敢的人。魯迅十三歲那年，由于家庭變故，家道衰落，他過早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。但他并沒有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重?fù)?dān)，到當(dāng)鋪?zhàn)冑u東西，買藥，照顧家人等，在磨練中變得更加堅強(qiáng)，后來，他到南京，到日本學(xué)習(xí)等，都可以印證苦難是生活最好的老師。

我眼中的魯迅是個求知欲很強(qiáng)的人。他沒有因?yàn)榧彝サ淖児剩业赖乃《绊憣W(xué)習(xí)。強(qiáng)烈的求知欲使他進(jìn)了當(dāng)時被中國人所辱罵的“洋學(xué)堂”，并經(jīng)過自己的努力考取了公費(fèi)留學(xué)的資格，我相信魯迅當(dāng)時不是靠走后門，而且也不會有那一門的富親戚幫他走后門的，因此，多少年后，有一個樹德學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。

我眼中的魯迅是個熱愛國家的人。魯迅在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時，解剖課成績60分而受到日本人的懷疑，認(rèn)為是因?yàn)槔蠋熉额}的，這使他深感作為一個弱國子民的悲哀;又有一次，他在幻燈片中看到一個中國人被日本軍隊捉住殺頭而一群中國人在旁邊看熱鬧的片段，精神受到很大的打擊，從而認(rèn)識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕，他棄醫(yī)從文，用文字來揭露國人丑陋的靈魂，討伐封建專制。“五四”運(yùn)動至今已80多年了，而丑陋的事情還在神州大地上不斷上演，我們都熱愛祖國，但我們關(guān)鍵要學(xué)習(xí)魯迅堅持正義勇于犧牲的行為。

我眼中的魯迅還是個疾惡如仇的人，是個思想和藝術(shù)創(chuàng)造力驚人的人，是個……