第一篇：孟浩然及其詩《過故人莊》的評議

孟浩然及其詩《過故人莊》的評議

佳縣方塌中心小學 雷雪利

內容摘要：

孟浩然這位在我國歷史上流傳千古的著名山水田園詩人，流傳千古而不朽，自有其自身的魅力價值。他四十歲以前一直隱居在襄陽，了解這里的地理條件、人文環境對我們研究孟浩然和其詩有巨大的作用，而就是這樣一位詩人，卻正以他的沖淡而魅力永存。這種沖淡在《過故人莊》中表現的很富有典型意義。關鍵詞：孟浩然 隱逸詩人 沖淡

Cntents summary: Meng Haoran is a natural scenery wich hills and streams toet in history.histoems wiar popular with all old and young people.He leaved secretly in Xiang Yang before his forties.So it,s helpful for as to know Xiang Yang,s geography Culture and eviorament to study poems.It was and poet that was alive forever.Because he didn,t mind ret tation and profit all his life ,It,s typical of the poem－《GUO GU REN ZHUANG》.Key words: Meng Haoran

a secluded poet

fad away 孟浩然出生在則天永昌元年（689），卒于玄宗開元二十八年（740）。襄州襄陽人（今湖南襄陽縣人）。是唐代山水田園詩派的代表。

與孟浩然共同作用唐代山水田園詩派的代表，還有王維。孟浩然是南方山水田園詩派的代表，王維是北方山水田園詩派的代表。而一般認為王維的沖淡見長，而且，成就也最大。但孟浩然是盛唐山水田園詩派的前輩詩人。孟浩然比王維年長二十一歲，卻并不影響他們成為摯友。雖然其詩“經緯綿密”（殷璠《河岳英靈集》）之外，仍然殘存著山水詩從初唐之繁實轉向盛唐之清空的過渡痕跡。但他以比興寄托和壯逸之氣充實了南方山水詩的骨力。并從題材和精神旨趣兩方面將田園隱逸和山水行旅結合起來“因而能兼取陶謝之長，融主觀感受于客觀觀賞，通過塑造典型隱士形象，反映田園中的盛世氣象”。①故孟浩然以不刻畫、不雕琢的白描手法，寫景抒情、直尋興會、寓情致和故實于鮮明，繼陶淵明所開創的以意為主，由情見景的意境和平淡自然的風格之后，又形成了情景交融、意在象外的意境和沖淡清曠的風格。其強調“發興”的創作體會和淡化意象，注重傳神的表現藝術，給盛唐山水田園提供了重要的藝術經驗，因而在王維之前，將盛唐山水田園詩的發展推向了高潮，并代表了南方山水田園詩的最高成就。

山水詩與田園詩題材遠源不盡一致，田園生活作為獨立的題材，進入詩歌的時代要早得多。早在《詩經》中就有應用如《信南山》、《甫田》、《大田》等篇都描寫了農夫一年四季耕作、采桑、收獲、狩獵、釀酒、祭祀的生活。尤其是《七月》對田家各種雜務的敘述尤為細致。當然，《詩經》所描寫的田園與后世有所不同，但他們所選取的田家生活場景都頗富典型意義，已初步為田園詩畫出一個粗略的輪廓。而山水則不同。《詩經》里雖然也有不少對山川草木的零星描繪，但主要用于比興。對山水的大量描繪出現在《楚辭·九歌》中。在以后漫長的發展過程中，這兩種題材的詩歌經過南北朝到初唐的發展，在盛唐殊途同歸，而孟浩然就是盛唐山水田園詩的杰出代表。

關于孟浩然的生平，新舊《唐書》的記述都很簡單。孟浩然去世后，王士源為他編集，并寫了一篇序，成為后人考證其生平的重要依據。不過目前學術界公認的研究孟浩然的可靠文獻是王士源據孟浩然的詩作，參合史料大致理出其生平梗概。我們可以得知，孟浩然家居襄陽郭外埋山見山附近的江村中，本宅叫澗南園，簡稱南園。所以詩集中描寫南園和西南郭外郊游的作品最多。孟浩然在《澗南園即事貽皎上》中這樣描繪自己的隱居環境：“敝廬在郭外，素業唯田園。左右林野時，不聞城市喧，釣竿垂北澗，樵唱入南軒”。；園廬附近除了山見山以外，還有望楚山和萬山。縣南八里有東漢習郁所鑿習家池。縣東南三十里，隔著漢江，還有一座鹿門山，東漢高士龐德公曾在山見山躬耕，后攜妻子登鹿門山采藥。孟浩然在此隱居，所以常來這里登覽。“從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風流人物，對于少年的孟浩然是何等深厚的影響”。②這在孟浩然的“昔聞龐德公，采藥遂不返??探討意未窮，回艫夕陽晚”，（《登鹿門山懷古》）中就體現了孟浩然有意探討先賢尚存的遺跡，追步隱逸的高風。

孟浩然四十歲以前在家讀書習文，為鄉人排難解紛，努力為應試入仕作準備，到開元十六年（728年）冬入長安赴京應舉，考試失敗在長安大約滯留一年。

關于孟浩然入京的次數和時間，兩《唐書》皆認為孟浩然40歲入長安，千年以來無異辭。陳貽火欣《孟浩然事跡考辯》亦認為孟浩然于開元十六年入京師。但傅璇瓊《唐代詩人考略·孟浩然》則認為此說“大為可疑”，他認為孟在開元十六年，40歲以前即已淹留長安。孫維誠《孟浩然三入長安》則認為孟浩然一生三入長安。與此同時，王達津《孟浩然生平續考》也提出孟浩然多次入京，其可考者三次；

一、開元十七年，二、開元十一年，三、開元二十年冬，到達可能在二十一年春。孟浩然到底幾次入長安還有待于研究者的深入考察。了解孟浩然的生平經歷，無疑對我們研究孟浩然和其詩大有幫助。孟浩然的入京與其求取功名緊密相連卻終身不第，也使其成為名副其實的隱逸詩人。

孟浩然也曾南游吳越，經潤州、蘇州、太湖達杭州，到越中，沿途寫了不少詩篇，他曾去錢塘江觀潮，赴天臺登覽。途中經過富春江，后又由剡溪順流赴越州，結識了詩人崔國輔等，游過若耶溪、鏡湖、云門寺等名勝古跡。

開元二十五年四月，張九齡貶州長吏，辟置孟浩然于幕府。孟浩然在幕中不到一年思鄉辭歸。“開元二十八年（740年），王昌齡游襄陽，時孟浩然疾疹發背，且愈；相得甚歡，浪情宴謔，食鮮疾動，終于冶城南園，年五十有二。”③孟浩然的這些經歷與所隱居的地理環境對于其成為一個典型的盛唐隱士有重要作用。孟浩然的典型意義在于他代表了盛唐大多數終生不達或官至一尉的失意文人的共同精神面貌。

孟浩然在《田園作》中這樣寫道“敝廬隔塵喧，唯先養恬素，卜鄰近三徑，植果盈千樹。”可見他的生活條件還算充裕。但根據“家世重儒風，詩禮襲遺訓。”（《書懷邑京同好》）的傳統觀念，他必須博取功名。但卻“欲渡無舟輯”（《臨洞庭湖贈張丞相》），孟浩然的志向雖然空洞，沒有什么實質性的內容。這種企望一步登天的愿望卻也是盛唐文人共同的特點。由于盛唐的繁榮為人們的進取和功名提供了充分的社會條件。但卻在現實中又常常粉碎他們的愿望。畢竟科舉取士數量很少。這在《通典·選舉典》中有記載“開元以后??其應詔而舉者，??所收百才有一”。按當時規定，一般人中舉后亦不過放一尉官，入仕后，也常滯于下位。孟浩然看到了即使連盛世也難以解決的權勢阻礙進賢之后的社會問題。他也曾思考過自己的命運，感嘆光陰的流逝，也有對有志難展的恐懼，以及對窮通之運的推究。這與阮籍、陶淵明到陳子昂、張九齡詩中的精神是一脈相承的。孟浩然在隱居中養真全節，保持人品的純潔無暇，這種對高尚情操的追求也是他傾慕陶淵明的根本所在。孟浩然的山水田園詩正是出于對“物情趨勢利”（《山中逢道士云公》）的批判，而與陶詩的精神旨趣相承接的。

孟浩然雖有失路的慷慨不平之氣，和對流俗勢利的批判，以及對道德節操的追求，和遠大的人生志向。但孟浩然畢竟是一個隱士，“總得來說，他的思想性不是很高，那是由于他遠離社會生活。”④他雖然隨從張九齡，但也并未深入社會深層。所以，無論是追求還是不平，在他的詩里都表現的比較平和，沒有激烈的躁動，也沒有深沉的悲哀。因為，他總能忘情與山水之間的自慰自解，從而求得精神上的平衡。盡管他常為仕途不立而嘆息，卻又甘心與故人痛飲放棄舉薦的機會，而并不后悔。（開元二十三年，因與故人暢飲，而未與韓朝宗同去長安）這與他多年隱居生活中養成的習慣有關。他和諧的將阮籍的放達，陶潛的高潔和右軍的風雅統一在隱居生活中。

自唐代以來，孟浩然在人們的心中就一直是個隱士的形象。也有人認為，孟浩然的詩有部分出世傾向，但大部分還是積極問世的。其山水詩的主要傾向也始終不忘政治、用世、濟蒼生的愿望。“我們應該說他（孟浩然）是不得志的文官，那能說他是一個隱逸詩人。”⑤其詩雖然缺乏深刻的玄理思辨，但他能將其山水田園詩的觀賞性為主的表現方式中，融入他終生不達的生活經歷所體會出來的陶詩真趣。

李白對孟浩然是極其仰慕的。他在《贈孟浩然》中這樣寫道：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏養軒冕，白首臥松云。醉日頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此輯清芳”。至于王維，則不僅寫過《送孟浩然六歸襄陽》贊美孟浩然。而且也為孟浩然畫過像。為什么孟浩然能得到這些人這樣的稱頌呢？固然是由于他的清白自守，（《歲暮歸南山》中的“不才明主棄”表現其不事玄宗）另外也由于他那種獨創的風格，也正是他的詩歌風格中的沖淡。

蘇軾也曾說孟浩然“韻高而才短”，但聞一多卻認為孟浩然不是將詩緊緊的筑在一聯或一句里，而是將它沖淡，平均分散在全篇中，淡的看不見詩了，才是真正的孟浩然的詩，而且“古今并沒有第二個人到過這境界。”⑥

“孟浩然的詩沖淡的就像一杯白開水”⑦沒有一點斧鑿的痕跡，更近于自然，寧心而發。“孟詩的沖淡是當之無愧的”⑧其沖淡主要體現在清靜閑逸，樸素自然，脫口而出。如家常話，親切感人，富于泥土味，具有代表意義的詩就如《過故人莊》。當然在孟詩中，《過故人莊》不一定是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經可算是“淡到看不見詩”的程度了。

過故人莊 孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

這首詩是作者隱居鹿門山時所作。詩的前四句敘事簡潔，寫景明麗，給人印象較深并與王維的作品很相近，所以曾誤入王維集中。但孟浩然的詩與王維的詩就其沖淡風格來說，還是有別的。孟浩然的沖淡，純樸清曠，平靜悠遠。而王維的沖淡，高雅靜秀，空靈閑寂。

這首詩描寫田家留飲的情景，將一個普通的村莊和一餐簡單的雞黍飯寫得極富詩意。綠村環抱村莊，青山斜出城外，構圖明快簡潔，概括了坐落平原而遠接青山的一般村莊的特點。主客臨窗把酒，面對眼前場圃，談及農桑茶麻，綠樹青山構成一副合諧、明麗的鄉村景色把賓主間淳樸真誠的情誼表現的樸素自然，其樂融融。使得嚴格的律詩也變的自由恬淡了。

讓我們具體分析其妙義，體會之情感，品讀孟浩然。“故人具雞黍，邀我至田家”這一開頭簡單明了，平鋪直敘。以記事開始，卻暗中鋪墊下文。故人邀我而至，并以農村之上等飯肴－－“雞黍”相招，可見其友情之深，農風之淳樸，熱情豪爽，但不講虛禮，不講排場，朋友間的心扉才能敞開。并且是先“具”后邀，可見故人是以誠相邀。“設酒殺雞作食”這種待客之道早在陶淵明的《桃花源記》中就有記載（便要還家，設酒殺雞作食）。孟浩然與陶淵明同作為山水田園詩人，他們在這里共同用“雞”這一農村最為上乘的飯宴，筆者認為這不是偶然。孟浩然在40歲以前在家隱居讀書習文，再加上孟浩然本人對陶淵的傾慕，他必然對陶淵明及其詩有相當的了解。所以，他們都用“雞”來寫相招之熱情，至少說明他們有其內在的相同性。但是所不同的是陶淵明用雞酒這一盛宴來寫招待之熱情，而孟洗浩卻寫成“故人具雞黍”，而不寫成故人具雞酒。筆者認為這里的原因有二：其

一、“雞黍”是農村特有之風味。雞是上乘之飯宴，無論是在古代，還是現代，“雞”是那里也能拿出來的飯食。早在春秋戰國時期，百里溪外出時，妻子砍了門柱來燉母雞送別丈夫。在現在也不是有“貴妃雞”這一名菜嗎？至于“黍”是農村最早種植，最基本的糧食作物。當然“故人”不一定只用這兩種食物來招待這位老朋友，但作者（孟浩然）正是選取這種具有典型意義的食物來寫，是有其道理的。其

二、孟浩然是一個隱逸詩人。他不可能寫出像李白的“呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。”這樣的浪漫，飄逸，也不可能寫出像曹操的“對酒當歌，人生幾何？”這樣的蒼涼、豪放。席間雖有酒，但雞黍是基本食物，最能體現鄉村之淳樸，故人之熱情。“酒”是用在故人談話助興用的。這首詩整體寫景是表，寫情是里。所以酒是伴隨著情感的升華而來，并不是為飲酒而飲酒，也不是為放歌而縱酒。這正體現著隱逸詩人這一內在的基本情感。這樣簡單的一句詩也鋪設了下文，顯示了氣氛特征，預示著這必將是一次愉快、和諧的故人相聚。

“綠樹村邊合，青山郭外斜”。這是作者對具體環境所作的清晰愉快的描寫。綠樹把村莊合圍，青山在城外斜立，這是一個山青秀麗的村莊，風景明秀，一派祥合。但并不單調，也不古板。有青山在郭外斜立作伴，并展示了一開闊的遠景。一“綠”一“青”兩種色調，雖不是濃墨重彩，但卻是層次分明，顏色分明，使作者筆下景物如在讀者眼前呈現，歷歷在目。而一“合”一“斜”卻使本來不帶生命的物象頓生生氣。好像一切變成了活的一樣。合抱在村邊，斜立在郭外，靜中有動，遠近相應。

“開軒面場圃，把酒話桑麻”打開窗戶，面對場圃，飲酒談論一年收成和農事，也有把“開軒”記作“開筵”的。其實，這里應該是“開軒”的。因為，打開窗戶，面對場圃，這是相承接的。并且“開軒”也意味著作者與故人是敞開心扉而談，這也與后半句是一致的。他們沒有政治，前程的擔憂，也無須面對人生的紛擾。只要能平淡的談論農家雜事，桑麻收成，看似平淡卻是弈弈之樂。人生要做到這一步又何嘗容易。這也正是孟浩然的“語淡而味終不薄”（沈德潛《唐詩別裁》），看似簡單卻潛藏著人生的真諦在其中。“場圃”一詞產生較早在《詩經》的《七月》中就有“九月筑場圃，十月納禾稼”。在這里我們也不難看出，作者正是選取農村這些最基本普通的東西（如山、樹、雞、黍、桑麻）寫在詩中，但卻能收到更強的藝術效果。這也正是孟浩然詩中“沖淡”的作用。我們在這里看到的不僅是軒窗前的一片打谷場和菜圃，而能體會到綠蔭環抱之中的給人寬敞，舒展的感覺。我們也能領略到強烈的農家風味，勞動氣息，甚至能聞到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲。“桑麻”一詞也在陶淵明的《歸園田居》之二中有出現“相見無雜言，但道桑麻長。”前面已對孟浩然和陶淵明的內在淵源關系作了說明，這里就不再細說。關于“把酒”一詞，我們在范仲淹的《岳陽樓記》中就知道有“把酒臨風，其喜洋洋者矣。”這一詞最早出現在那里，尚無考證。但后世也流傳甚廣，故不得知是否從孟浩然起才有“把酒”一詞。

“待到重陽日，還來就菊花”。重陽相聚在我國歷來就是傳統，在《藝文類聚》卷四《九月九日》中就有這樣的記載“績晉陽秋日，陶潛嘗，九月九日無酒，宅邊菊叢中，菊盈把，坐其側久”。在王維的《九月九日憶山東兄弟》中也有相聚的記載。故孟浩然面對鄉村這樣恬淡的環境和熱情的故人，他們可以談論農家雜事而無世事紛擾。面對這樣一種“真”的境界，而要離開它時，有幾人能無動于衷。看似直截了當，毫不掩飾，但卻暗含著詩人不忍離別。當然，詩人無論是對故人情，還是對這種百姓的心靈境界，都是心存依戀的，但面對分別時的情景，還能說什么呢？只能是一句“待到重陽日，還來就菊花”來表達此刻作者的心情。

作者正是應用這樣一些平淡的詞語，共同構成這樣一個完整的意境，把恬靜優美的農村風光和淳樸誠摯的友情融成一片。雖然沒有用雕琢的詞語，但卻自然天成，從平淡中顯示了美，展示了孟浩然自身獨特的藝術魅力，有血有肉，這正是孟浩然沖淡的藝術效果所在。

參考文獻：

①葛曉音《山水田園詩派研究》遼寧大學出版社1993年1月。②聞一多《聞一多全集·唐詩雜論》古籍出版社1955年34－35頁

③王士源《孟浩然集序》

④劉開源《論孟浩然和他的詩》中華書局1961年 ⑤劉華《文史雜志》6卷1期1946年7月 ⑥聞一多《孟浩然》

⑦王明居《唐詩風格論》安徽大學出版社2001年7月 ⑧葛曉音《山水田園詩派研究》遼寧大學出版社1993年1月。

第二篇：孟浩然《過故人莊》原文及賞析

【原文】

過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒活桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

【賞析】

孟浩然的詩有什么特點呢？聞一多說“淡到看不見詩”（聞一多《孟浩然》），沈德潛稱“語淡而味終不薄”（《唐詩別裁》），黃生云：“詩以信口道出，筆尖幾不著點墨，淺之至而深，淡之至而濃，老之至而媚。”（《唐詩摘抄》）一句話，孟詩平易質樸而至性至情，淺淡隨和而至深至濃。《過故人莊》就體現了孟詩的這一特色

《過故人莊》八句四聯，完整地描寫了作者訪問老友農莊的詳細經過。題材的選擇幾乎是觸目即是，信手拈來，不刻意剪裁增補，不精心虛構巧飾，全詩呈現出一派地道天然的農家本色。語言表達明白如話，行云流水。主客之間不拘形式，不拘禮節，隨心任性，傾心交談，凸現了知音知心的至情至性。可是，細細體味，我們卻能透過平實隨意的題材內容和平淡曉暢的語言表達深深體味到詩歌潛在的曲折微妙和詩人隱抑不發的詩韻情致。首聯寫詩人應邀赴約。“故人具雞黍，邀我至田家。”遣詞造語毫無渲染，有約即至，招之即來，簡簡單單，隨隨便便。沒有虛情假意的推托拒絕，沒有冠冕堂皇的繁文縟節，沒有鋪排揮霍的熱鬧排場，取而代之的是田家雞黍的盛情款待，故舊知心的坦誠相待和綠樹青山的自然親近。這種有邀即至的描寫渲染了一種輕松自如、無拘無束的交流氛圍，也展示了主客之間情深意重、心心相印的深厚情誼。耐人尋味的是朋友待客“具雞黍”而非“烹羊宰牛”（李白待友之道），何也？其間大有深義。這兩句化用了一個典故。《論語?微子》記載，孔子的學生子路曾向一位荷鋤丈人探問孔子的行蹤，丈人說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子（指孔子）！”說罷，徑自鋤草，不理子路了。子路呆立一旁，不知所措。當晚，丈人留宿子路，并且“殺雞為黍而食之。”次日，子路見了孔子，把這件事告訴了孔子。孔子說：“隱者也。”叫子路返回去解釋一下，子路再到丈人家，丈人已走，他就對丈人的兒子說，“不仕無義”，孔子謀仕是“行其義也，”因此，雖然“道之不行，已知之矣”，但孔子仍要謀仕。詩人的用意十分明顯：一是表示他的老朋友家荷鋤丈人一樣是個躬耕田園，娛山樂水的隱士高人；二是暗示自己也像孔子那樣是為了行義而謀仕，并且認識到當時也是“道之不行”的形勢。了解了詩人用典的用意，便可理解首聯兩句詩不止寫應邀赴約，主客歡洽，更表現出主客身份不同，存在著微妙的志趣不同，也隱含一個懸念：既然認識到“道之不行”，那么，詩人是像孔子那樣堅持謀仕行義呢，還是跟主人一起像荷鋤丈人那樣躬耕歸隱？實際上全詩就是通過抒寫這次訪問和體會來回答這一問題的頷聯寫農莊風光。“綠樹村邊合，青山郭外斜”，走近村里，顧盼之間竟是一種清新愉悅、開闊明朗的感受。村莊周圍，綠樹環抱，濃蔭蔽日，顯得自成一統，別有天地；郭外青山，連綿起伏，依依相伴，足見視野開闊，可以游目騁懷。村落坐落平疇而又遙接青山，使人感到幽深靜謐而絕不冷傲孤僻。正是這種色調明快、視野開闊的環境描寫，流露

詩人情不自禁的欣賞和愛慕，也暗示著主人性情的高雅脫俗。綠樹青山，不假思考，撲面而來，裝扮出居所環境的幽雅迷人，也折射出人物陶然樂然的隱逸風采

頸聯寫田園情趣。“開軒面場圃，把灑活桑麻”，由頷聯的村莊的外景描畫轉入屋內的主客談話的刻繪。老朋友和詩人臨窗舉杯，暢談農事，情投意合，其樂融融。漫不經心地推開窗戶，看到的是菜園場地，翠綠逼人，滿目生輝；隨心所欲地打開話匣，說的是桑麻農事，痛快淋漓，滿嘴余香。所見所言，所思所感，全帶有一種濃郁的生活氣息。讀著讀著，我們似乎聞到了“士氣息，泥滋味”。更耐人尋味的是，這兩句詩文分別化用了兩個前人的詩意。上句借用阮籍《詠懷詩》“開軒臨四野，登高望所思”的語意，阮詩是詠嘆一個被褐懷玉、安貧樂道的儒生，由于“開軒”正視現實政治，覺悟到歷史興亡的嚴酷和人生功名的虛無，因而“登高”遙望，羨慕高蹈隱逸。這里說“開軒面場圃”，是采用阮詩從黑暗現實中有所覺悟的含意，表示詩人從仕途來訪田園，深深領會田園生活的樂趣，很羨慕躬耕隱居的生活方式。下句借用陶淵明《歸園田居》“相見無雜言，但道桑麻長”的語意，陶詩是歌詠田園鄰里之間，只關心農事，不涉足世俗雜念。這里說“把酒話桑麻”，就是表示贊賞主人隱居躬耕，心無雜念，情操高潔。因此，這兩句詩也不止寫賓主歡晤，更表現著詩人醉心隱逸田園的生活情趣，贊賞老朋友斷絕塵想的高潔情操，顯示著主客間志趣愈益接近，詩人有意于改弦易轍了

末聯寫再約后期。“待到重陽日，還來就菊花”，詩人辭別友人，意猶未盡，深情款款地對老友說，在秋高氣爽的重陽佳節，我將再來農莊，屆時可望像陶淵明那樣興致高雅地面對盛開的菊花痛飲一番。這兩句寫道別一反主人留客之傳統，落筆詩人（客人），反客為主，脫口而出，足見朋友之交已到了不分賓主，不拘客套的程度。不可忽視的是，兩句詩文還化用了陶淵明的一個典故。據蕭統《陶淵明》載，陶淵明曾在九月九日重陽節，“從宅邊叢中坐，久之，滿手把菊”，忽然見到江州刺史汪弘送酒來，他“即便酌酒，醉而歸”。詩人化用這個故事，一是贊揚主人具有陶淵明的節操風度，二是也流露了自己很有追慕陶淵明的意向。這兩句詩不僅以再約后期結束了這次訪問，更是含蓄地回答了首聯提出的問題，詩人有意要歸耕田園，這樣，通過這次訪問，謀仕行義的詩人轉向了躬耕歸隱的道路，首聯所表露的微妙的志趣不同，在尾聯便以殊途同歸結束

通過以上四聯的解析，我們不難看出，《過故人莊》描寫景致，信手拈來，渾然見意；刻繪人物，如話家常，情理兼妙；暗用典故，隱微曲折，深入淺出。行文表達如風行水上，曉暢明達；如家釀陳酒，淡而有味；如出水芙蓉，素樸見情。如此聲態、口吻惟妙惟肖，神情、動作栩栩如生，詩韻、情致濃郁芬芳的詩文，的確值得一讀再讀，一品再品。

第三篇：過故人莊 教案

16、過故人莊

孟浩然

教學目標

1、體驗古人的思想情懷，提高文化修養，陶冶情操。

2、了解作者及背景，理解全詩大意，領悟全詩的意境，體會詩中所表達的思想感情。

3、閱讀本課，初步掌握閱讀古詩的一般方法，培養鑒賞古詩的能力。教學重點

《過故人莊》的誦讀、理解 教學難點

指導初步欣賞古詩詞的方法。教學方法 教讀 教學時數 2課時 教學步驟：

一、導入

1、同學們，在我們的文學長河中，有一顆璀璨的星星，那就是唐詩。有成就的詩人更是數不勝數，孟浩然就是其中的一個。以前，學過幾首孟浩然的詩，誰來背一下？

2、學生背誦《春曉》、《宿建德江》。

《春 曉》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

3、今天，我們就來學習孟浩然的另一首詩《過故人莊》

二、作者簡介

孟浩然(689～740)唐代詩人，唐襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。四十歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。詩歌以田園山水為主要題材，與王維齊名，人稱“王孟”。

他和王維等交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十二年(734年), 韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安,為他延譽。但他不慕榮名,至期竟失約不赴，終于無成。開元二十五年，張九齡為荊州長史，招致幕府。不久，仍返故居。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發背，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世，年五十二歲。

孟浩然生當盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意，以隱士終身。他是個潔身自好的人，不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和后世所傾慕。

孟浩然的一生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現。他和王維并稱，雖遠不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣。孟詩不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發掘自然和生活之美，即景會心，寫出一時真切感受。如《過故人莊》《春曉》《宿建德江》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。

二、字詞正音

雞黍shǔ

郭外斜xiá

開軒xuān

場圃pǔ

重chóng陽

三、解題

此詩選自《孟襄陽集》，是一首五言律詩。

這是孟浩然田園詩的代表作，寫于早年隱居鹿門山時期。詩人為村居的朋友所邀，欣然而往，途中但見綠樹青山，見面后詩酒暢談之時亦以農事為題，充滿了田園牧歌式的詩情畫意，有濃厚的生活氣息，全詩清新愉悅，是社會安定祥和、農人安居樂業的頌歌。

本篇以敘事為主，結合景物描繪，向人們展示了一幅田園生活的美麗畫卷。在詩中，我們可以感受到老朋友間的真摯友情；青山綠水，洋溢著的恬靜氣氛；谷場菜地蘊含著的樸實農家風味；詩人熱愛大自然、熱愛田園生活的激情……

四、詩歌賞析

1、這首詩算得田園詩嗎?有什么理由? 明確：算得。詩人去的地方是田園；詩中又寫田園風光；用雞待客是農村習俗；談話內容是農事。

2、開頭兩句是敘事，這番敘述跟詩題有什么關系? 明確：交代“過故人莊”的原因。主人待客僅用“雞黍”，客人一請就到，這說明了主賓之間感情融洽，不拘常禮，可見友誼極深。

3、這是一首律詩，開頭兩句叫“起”。這兩句交代此行的緣起。

“故人具雞黍，”——故人：老朋友，舊相識。具：臵辦，準備。雞黍：肉雞及黍米，代指田家的家常菜。

“邀我至田家。”——邀：約請。至：來到。田家：故人之家。

3、下面兩句(即第三、四句)叫“承”，承接之義。描寫故人莊的近景及遠景。這兩句承上文“田家”兩個字，寫田家四周的風景。描寫風景清新，淡遠，幽靜，色調豐富。這是寫詩人初到時的觀感。

“綠樹村邊合，青山郭外斜。”

——合：合攏，指環村皆綠樹。郭：本義指外城，城、郭合成詞時，城指內城墻，郭指外城墻，也可以泛指城墻；引申后，凡四周及外部皆稱郭，此處郭指村郭──村莊的四面。斜：迤邐遠去。

4、第五、六句叫“轉”，這里是從寫景轉而寫人事，就是寫朋友相聚飲酒的 情形。寫見到故人時的場景及活動，呼應“田家”。

酒桌擺在廊子里，打開窗子，眼前是農家的曬谷場和菜園子，顯得安靜、平和；雙方一邊喝酒一邊說農事，又是多么愉悅，簡直是“世外桃源”，可以使人心曠神怡，把世間的憂愁都忘得一干二凈。

“ 開軒面場圃，把酒話桑麻。”

——開：打開。軒有窗的長廊或小室，面：面對，看到。場：打谷場；圃：菜園；場圃作為一個詞既可指場與圃．也可專指其一，復詞偏義。把：拿，端。話：談說，聊起。桑麻：桑蠶與麻作物，古人衣飾的原料主要有兩種，一是種桑養蠶而得絲，一靠種麻織布的麻縷。這里桑麻又代指農事。

5、第七、八句叫做“合”，也就是收攏全詩。此日歡聚，情猶未已，期待來 日再相逢。

“重陽日”是農歷9月9日，現在從“綠水”“青山”“桑麻”等語可以判定是農歷三四月間。“就菊花”的“就”是到跟前來的意思，暗含欣賞之意。過半年再來欣賞故人家里的菊花，包含了再來做客的意思。這個道別語表現出了主人家很可愛，值得再來；主人待客熱情，愿意再來；詩人率真，主動提出再來；主賓之間極其融洽；等等。“待到重陽日，還來就菊花。” ——重陽：又稱“重九”，指夏歷九月九日這一天，因漢人的陰陽學說將數目也附會出陰陽，九這個散屬陽，故九月九日稱“重九”，又稱“重陽”。就：動詞。靠近、到，這里可解為觀賞、親近。重陽是漢人的節日，吃酒賞菊、持蟹賞菊是秋天，尤其是重陽節的文人雅事。

五、簡析

這首詩，用語平談無奇，敘事自然流暢，沒有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕飾”的美學情趣。“過”是“過訪”、“訪問”的意思。

“故人具雞黍，邀我至田家”像敘家常一樣娓娓道來，顯得輕松自如，簡單而隨和。“黍”是田中所收，“雞”是家中所養，二者正契合“田家”二字，使人聯想起。“舊轂猶儲今”和“雞鳴桑樹巔”的農家生活特點。又因為“雞黍” 是田家美食，所以敢邀朋友品嘗話舊；只具雞黍而無其他，又顯現出“故人”特征，不講虛禮與排場才不“外氣”，才是至愛親朋之間感情無間的表現。所以“故人”邀而我去，也毫不拘謹，視作等閑之事，確是語淡而昧不薄！

“綠樹村邊合，青山郭外斜”，描寫“故人莊”的自然環境美。上句是近景，綠樹環合，別有天地，幽雅恬靜而富有神秘感；下句是遠景，是田莊的背景，村后青山迤邐伸向遠方，又表明這田莊不是孤寂的，而與外界緊緊相連，這遠山送青、眼前翻綠的景象，恰似一幅絕妙的青綠山水面，讓人心往神馳，浮想聯翩。

“開軒面場圃，把酒話桑麻”寫在故人家的生活場景。打開軒窗面對著一片菜園子，舉起酒杯情不自禁談起農桑之事。這后一句的“話”字含義很深，從全詩的情緒看，這談話一定是愉快的；孟浩然早年隱居鹿門山，以后也沒做過官，故人莊環境的恬靜美麗，農人勞動的樂趣。田家生活的安逸，都使詩人產生了共鳴。此時的詩人忘卻了仕途的煩惱與都市的喧囂，沉浸在詩情畫意的美感享受中，并被故人淳樸真摯的友情所同化，他似乎覺得在此情此景中找到了自己的歸宿。

“待到重陽日，還來就菊花”承上文而來，詩人為田園風光和農家生活所吸引，酒足飯飽之后意猶未盡，所以在臨走時向故人直率表達了重陽節再次造訪的愿望。簡單的兩句詩就將故人的熱情淳樸、客人的愉悅滿意及主客之間親密無聞的情意，都包含其中了。這種“樂此不疲”的愿望遂進一步深化了上幾句的內容，這主動表示要“還來”與首聯“邀”有對比深化之妙，很耐人尋味。

六、總結

這首詩看起來也很平淡，從頭到尾都是平鋪直敘，從接受邀請、赴宴、喝酒一直寫到辭別，毫無夸張鋪排之意，用的都是口語。我們平時說話用的，“淡而無味”“淡乎寡味”，都是把“淡”和“無味”看作一回事，但這首詩不是五味，它寫出了朋友之間的真情，也表達了詩人曠達的胸襟。

七、譯文

老朋友準備好了雞黍美食，約請我到他田莊相聚。

但見綠樹將村莊四面環繞，青山在村外向遠處迤邐延伸。

打開房舍就看到場地和菜園，端起酒來又談起了蠶桑種麻的農事話題。等到秋天重陽節這一天，(我)還要來欣賞(盛開的)菊花。

八、作業

背誦、默寫全詩

第四篇：過故人莊 教案

《過故人莊》教案

一、導入

我們又遇到一位“話桑麻”的詩人了，他被別人用“只雞”招去喝酒，這就是孟浩然，他比陶淵明晚了二百多年，只能算半個田園詩人。他早年隱居湖北襄陽的鹿門山，中年曾去京城應考，又去各地漫游，最后做了三年小官，死在任上，年51。他寫了一些田園詩，但更多的詩與田園無關。

二、讀讀講講問問

問：這首詩算得田園詩嗎?有什么理由?(算得。詩人去的地方是田園；詩中又寫田園風光；用雞待客是農村習俗；談話內容是農事。)

問：開頭兩句是敘事，這番敘述跟詩題有什么關系?(交代“過故人莊”的原因。)你們看，主人待客僅用“雞黍”，客人一請就到，這說明了什么?(主賓之間感情融洽，不拘常禮，可見友誼極深。)

問：這是一首律詩，開頭兩句叫“起”，下面兩句(即第三、四句)叫“承”，承接之義。這兩句承上文哪兩個字?(“田家”，寫田家四周的風景。)好，現在請大家用自己的話來描述一下。(大意是，村莊四周有綠樹環繞，遠處可以望見城郭，郭外有青山橫斜。)你對這樣的風景有什么感受?(清新，淡遠，幽靜，色調豐富)這是寫詩人初到時的觀感。

問：第五、六句叫“轉”，這里是從寫景轉而寫人事，就是寫朋友相聚飲酒的情形。說說飲酒中的氣氛怎么樣。(酒桌擺在廊子里，打開窗子，眼前是農家的曬谷場和菜園子，顯得安靜、平和；雙方一邊喝酒一邊說農事，又是多么愉悅，簡直是“世外桃源”，可以使人心曠神怡，把世間的憂愁都忘得一干二凈。)問：第七、八句叫做“合”，也就是收攏全詩。同學們讀過詩人的《春曉》，它最后一句是——(“花落知多少”)這是用感嘆方式收尾。這首詩的收尾方式跟《春曉》不同，用的是普通的道別語。“重陽日”是哪一天?(農歷9月9日)現在是什么時候?(從“綠水”“青山”“桑麻”等語可以判定是農歷三四月間)“就菊花”的“就”是到跟前來的意思，暗含欣賞之意。過半年再來欣賞故人家里的菊花，包含了怎樣的意思?(再來做客)這個道

別語好在什么地方?請大家各抒己見。(主人家很可愛，值得再來；主人待客熱情，愿意再來；詩人率真，主動提出再來；主賓之間極其融洽；等等。)

三、總結

這首詩看起來也很平淡，從頭到尾都是平鋪直敘，從接受邀請、赴宴、喝酒一直寫到辭別，毫無夸張鋪排之意，用的都是口語。我們平時說話用的，“淡而無味”“淡乎寡味”，都是把“淡”和“無味”看作一回事，既如此，這首詩是否無味呢?(不是)它的味在哪里呢?(寫出了朋友之間的真情，也表達了詩人曠達的胸襟。)這當然不是一眼能看出來的。這告訴我們，讀詩一定要反復地細心品味。

第五篇：過故人莊改寫

過故人莊改寫11篇

今天是個好日子，老朋友邀我去他家做客。

天氣秋高氣爽、涼風習習，我向朋友家走去，看到路旁有如臂如股的大樹，樹下還種著菊花。有的人家都已經開始播種了，有的還在收割糧食。遠遠望去，風光無限，幽靜的小路兩旁的小樹像路標指引著我去老朋友家的村子里面。前邊綠樹如蔭，包圍著村莊，那肯定是朋友的村子了，我加快腳步。在村子的后面放，放眼望去，一座座蒼翠的青山在云霧中，若隱若現。

到了村口，一條清澈的小溪嘩啦啦的流著，幾個頑童在溪邊嬉戲。老朋友早已在村口等候多時了，一見面，我們就把手緊握住，久久不能分開。我道：“老朋友，我們好久不見了，真不好意思，讓你等的時間太久了。”老朋友回答道：“沒事，我就盼望著你來呢。走，我們回屋里去。”

走進屋里，只見桌子上早已放滿了酒菜，我們緩緩坐下，聊起了各自身邊的趣事兒。我側身打開窗戶，映入眼簾的是打谷場上人們忙碌的身影，和堆滿農作物一片豐收的景象。打谷場右邊的菜園里，綠油油的卷心菜，黃澄澄的大南瓜，紅艷艷的尖辣椒是那么的可愛。我們坐了下來，一邊吃飯，一邊叨家常。他不停地給我夾菜，笑容堆滿了他的臉龐。“今年可是個豐收的季節。來喝一杯，慶祝今年是個豐收年。”他一邊說一邊給我倒上酒，我們一飲而盡。

“老朋友，你再多留幾日吧。”吃完飯，老朋友道。我回答曰：“不了，等到過兩天重陽節時，我還會來你家，來看那美麗的菊花。”

我又走到了泥土和野花互相擁簇的小路上，不禁吟起詩來：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。告辭了，老朋友！

一天早晨，我收到了老朋友的一封信，說是準備了大餐，邀請我去他家做客。我興奮不已，立刻上馬出發，一想到那美麗的田園風光，就快馬加鞭。

剛到村口，我就看到我那熱情的老朋友正在等候我的光臨。他見我來了，便上前迎接，說道：“兄弟啊！你可算來了，快跟我進來。”我更加興奮，牽著馬緊隨著他。走進村子里，看見無數翠綠的樹木環繞著村莊，小溪歡快地向前奔跑，幾座青山像士兵守衛家園一樣，傾斜在村外，還有一大片菜地和打谷場。感覺就像在仙境之中。

很快，到了老朋友家里了。突然，一陣香氣飄入我鼻中，眼前看見的是一桌好菜，酒杯和碗筷已經擺好了。老朋友笑著說：“來，請坐，今天咱們暢飲一番如何！”我興奮地坐下，說：“那當然再好不過了。”她高興地舉起酒杯，我也舉起酒杯，我們一起一飲而盡。然后老朋友打開了窗戶，對我說：“你說今年莊稼的收成會這樣？”我回答道：“肯定會非常的好。”我們高興一邊談論莊稼一邊大口大口地飲酒吃菜，心情極其愉快。漸漸的，我對這農村生活開始有了好感，在這里，多么自由自在啊！多么美妙快樂啊！

夕陽西下，幾只歸雁劃過青山，遠處傳來幾聲狗叫，得告別了。我依依不舍與老朋友告別，臨走前，我對老朋友說：“朋友，到明年的重陽節時，我們再一起欣賞菊花，喝菊花酒。好嗎？”老朋友聽了，連忙點頭答應。

在回家的路上，心里充滿了對那種農村生活的喜愛，我不經吟誦起了

“故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。”

一個風和日麗的清晨，我應好友的邀請去他家做客。那是一個斜靠在青山邊上的村莊，我坐著馬車向他家駛去。只見村莊被綠樹所環繞，十分幽靜。微風從馬車旁滑過，帶著山野的芬芳，讓我陶醉……此時，正是聚會的絕佳時節。

這時，只見一排灰色整齊的茅草屋，上面炊煙裊裊，十分恬靜。我來到朋友家，園子里有許多瓜果蔬菜，放眼望去，綠油油一片，顯得格外生機勃勃。幾只小雞、小鴨在悠閑地散步，開心地玩耍。

天近晌午，朋友家傳來了陣陣香味，我和朋友邊喝酒邊聊起家常，談論著今年的收成。當我們酒興大發，就在一起斗詩，氣氛好不熱鬧。過了一會兒，我就有點發暈。不知是酒醉了我，還是山水醉了我。

我們打開窗戶，一起觀賞窗外的美景。這時，夕陽已向西傾斜，天好像也被酒灌醉，紅彤彤的，宛如一個害羞的少女，天邊的云朵像火一樣被燒紅。它們形態萬千，千姿百態，讓我難以忘懷。

已近黃昏時分，我向好友告辭，并和好友約定。到了重陽節那天，我們在一起欣賞漫山的菊花，品嘗自釀菊花酒。于是，我趁著金燦燦的余暉，依依不舍的離去。

一個晴朗的早晨，孟浩然收到老朋友的邀請函，請他去家中做客，嘮嘮家常，孟浩然收到老朋友的邀請欣喜若狂，迫不及待，馬上騎著馬直奔老朋友所住的村莊，那里景色迷人，茂密的樹林環繞在小村的四周，樹上的鳥兒嘰嘰吱吱的叫著，好像是在迎接他的到來，遠處望去青山若隱若現像到了仙境一般。

孟浩然邊走邊欣賞美景，不知不覺中就到了老朋友家的門前，看見老友正在門前等候，激動的熱淚盈眶，快速下馬連忙擁抱，老朋友熱情地把孟浩然迎進屋里說：“一路辛苦，快快坐下歇歇，飯已準備好了，我們邊飲酒邊聊天，打開窗戶，對面是打谷場和菜園，碧綠的菜園里有各種各樣的新鮮蔬菜，看到麥田里茂盛的莊稼，兩人心里都非常高興，舉起酒杯一飲而盡。

這綠樹，青山，麥田，菜園和兩位老友的歡聲笑語，就像一幅優美的圖畫。快樂時光總是很短暫，天色已晚，孟浩然懷著依依不舍的心情與老朋友告別，并且約好重陽佳節的時候再來一起賞菊，一起飲酒作樂。

告別老朋友，走在回家的路上，心中歡喜不由得作起詩來。

老朋友托人捎信給我，想邀請我到他家與他敘舊，于是我準備好馬車前去他家。

不大一會兒我就到了村口，放眼望去，山腳下一片片小樹林幽靜極了，一條小河細水長流。到了朋友家，朋友和他的家人們都很熱情好客，我看他的院子里種滿了茄子、土豆、番茄，于是我問我的好友，今天收成怎么樣啊？說到這里，我朋友的臉上笑開了花，看那里一朵朵爭先開放的小花兒，五顏六色，非常美麗，一只只小雞小鴨吱吱呀呀的叫著，聽起來有一種十足的田園風，還有一片小竹林，林中好友的孩子和他的朋友們正在開心地玩鬧。

不知不覺間已經夕陽西下了，與朋友道別后，朋友再三叮囑，等到重陽時節我一定要和他去賞菊。

清晨，我收到一位老友的來信，他盛情邀請我去他的田莊做客。好久不見，朋友他過得怎么樣？他美麗的田莊是否還是像從前那樣令人陶醉？我快馬加鞭，向田莊趕去。

“孟兄，你終于到了！快進屋里坐坐！”我們牽著馬，沿著一條小溪慢慢走著，一棵棵樹木蒼翠欲滴，環繞著這個小小的村莊。樹上，黃鸝鳥的歌聲仿佛在歡迎我的到來，身旁，小溪“嘩嘩”的流水聲就像孩童們的歡聲笑語一樣悅耳。村莊邊的青山連綿不絕，山坡微微傾斜。鄉村美景，就如一幅返璞歸真的水墨畫，淡雅，清新，令人心曠神怡。

桌上，是朋友精心準備的飯菜，雞肉、黃米飯，還有醇香的美酒。打開窗戶，展現在我們面前的是一片開闊的打谷場和一片綠油油的菜田。“來！咱們干杯！”我和好友一同舉起酒杯，開懷暢飲。老友高興地和我講起了農事，他說今年莊稼的長勢特別好，大家都過上了豐衣足食的日子！

不知不覺中，飯菜吃完了，酒喝干了，太陽也落下了山。朋友把我送到了村口，他依依不舍地揮了揮手，對著漸漸遠去的我說道：“別忘了九月九日重陽節時，再來這里與我一起飲酒、賞菊啊！”

幾年前，我去鄉下幫農民耕田結識了許多好友，其中有一個老朋友給我寫信：

至交！

感謝您當年對我的幫助，我才有現在的財富，也沒有什么禮物可以相送，只能請您到我的莊園吃點飯，我準備了豐盛的飯菜，百年茅臺，請千萬不要覺得寒酸啊！

這樣的信來了幾次，為了不辜負老友的盛情，我只好去赴宴。

來到城池邊外四面環山，山外環水，水外環城。走進村落，樹遮蓋了一切，只有稀稀疏疏的陽光透進來。

喝酒時打開窗戶看看那塊自己開墾的土地，栽的那棵樹種的幾株菊花。今年的收成依然好。兩人一起訴說，比親兄弟還親兄弟。

雖然在一起很好，但總是要分別，走得很遠時，我向那座莊園大喊：“至交！重陽節！菊花盛開的時候我會和你一起喝菊花酒賞菊花！”

這時莊園傳來聲音：“記得！”

春末初夏，朋友的妻子，走了許多路，特意來告訴我，家里準備了飯菜，邀請我到他家吃飯。一想起那可口的飯菜和芬芳的甜酒，我按捺不住思念和興奮，匆匆準備好了東西，刻不容緩地踏上了前往故人家的方向……

到了故人家的村外，一棵棵魁梧、高大的樹拔地而起，筆直的樹身中間垂著潤澤的綠色的扁柏葉子，樹頂差不多都是枯干的丫枝;那條條曲折的線條，好似宋元畫家高手畫出來的一般，有筆力，有神采。一棵棵松樹，褐色的樹干，足有碗口粗，筆直筆直的。滿樹的松葉綠得可愛，活像一把張開的綠絨大傘，風一吹，輕輕搖曳;而那小柳樹呢，柳絲長到了地上，伸到了一米外，讓人看了舒服極了，似乎一碗清涼的甘露在我的心田久久不能離去;還有那春天的鮮嫩的筍兒，正奮力地節節向上哪!看完了村外，還有那青山斜立這的城外呢!城外，天空清澈明亮，小鳥嘰嘰喳喳，空氣清新怡人，我真感到前所未有的，說不出的愉快。

向前方望去，朋友正向我招手呢，于是，我加快了步伐……見到了朋友，我們把一切一切的話語都化作了握手和問候，那一聲聲熱情的話語，頓時溫暖了我的心。我們端坐在位子上，朋友打開了那扇有著打谷場和菜園景色的窗戶。我們一邊飲著香甜的酒，一邊聊起了議論農事，真的好不熱鬧!

時間過得飛快，轉眼間已是夕陽西下，我起身告辭，拿出一幅錦繡山水畫作為禮物。朋友依依不舍，和我約定：到了重陽日，我再來作客，和朋友一起欣賞菊花。

我望著那天邊的晚霞，享受這向晚的微風，情不自禁地吟道：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”

一天，天氣晴朗，柔和的陽光像千萬道利箭般照耀著大地，孟浩然從睡夢中醒來，收拾好東西便出門了。

他這是去哪里呢？哦！前幾天他收到了久別的老友送來的一封請柬，請柬上寫著：我已準備好了黃米與鮮嫩的雞肉，請您來我樸實的田家做客。接到這個請柬，孟浩然欣喜若狂，盼星星，盼月亮，恨不得時間早些過去。終于等到這天了！這不，他一大早起床，拾掇拾掇，便哼著小曲快快樂樂地出發赴宴了。

一路上，他的心情無比舒暢，眼中的一切事物更加生機勃勃了，樹如臂如股，勁挺在路邊，宛如是為人保駕護航的衛士，微風拂過，樹葉相互摩擦發出“沙沙”聲，仿佛在奏一曲美妙動聽的音樂。郁郁蔥蔥的樹林圍繞著村落，好像母親滿含深情地環抱著自己的孩子。蒼青的山巒高聳入云，上面種滿了樹，有婀娜多姿的楊柳，有挺拔的`松柏，也有風姿綽約的櫻樹……山巒在城外橫臥，好像在守護著這座城市。

經過一路的悠哉游哉，孟浩然老遠就看見自己久別的老友笑吟吟地站在村口等待著他的到來。那位老友身著一襲青衣，衣角微微上翹，與分別時毫無兩樣。孟浩然三步并作兩步地奔上前，與朋友相擁在一起。在朋友的帶領下，他來到了朋友那頗有田園韻味的小院落。

緩步邁進屋里，一切東西都干干凈凈的，沒有一絲灰塵。推開窗戶，新鮮的空氣撲面而來，望著窗外的田地場圃。孟浩然從心底涌出了一種激動與親切之情。而朋友早已準備好了豐盛美味的飯菜與一壇散發著醇香的陳年老酒。他們坐在飯桌邊，推杯換盞，把酒對飲。一邊吃飯還一邊津津樂道地談論著耕作桑麻。待到酒足飯飽之時，他們互相約定：等到九月重陽，再來這里觀賞菊花。

孟浩然回家后，對這天的情景念念不忘，隨賦詩一首：

故人具雞黍。邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

今天是一個做客的好日子，我收到老朋友的邀請，走在去他家的路上，我一邊趕路，一邊欣賞村子的美。在這四周是綠樹、青山橫臥的村子里，我的心情隨之愉悅起來。

我從早上出發就趕往朋友家，希望早些見到這位多天不見的朋友。進了村子，我放

慢腳步，生怕驚醒這寧靜的村子。到了朋友家一看，桌上早已擺滿了佳肴，還有我最愛

吃的雞肉和黃米飯。見到我，老朋友就招呼我坐下，噓寒問暖。

我打開窗戶，見到的是空無一人的打谷場和菜地。現在谷子還沒有成熟，人們一天

大都呆在家里。我端起酒杯，和朋友一飲而盡。他說：“今年風調雨順，定是一個大豐

年。”“是啊！”我附和著說。

轉眼間，分別的時候來了，我對不舍的朋友說：“到重陽節的那一天，我一定來和

你一起賞菊花，喝菊花酒。”朋友說：“好。”

我回到家里，拿起毛筆，在紙上寫下幾句詩：

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

在一個美好的清晨，我收到了來自遠方的老朋友的來信，內容是他為我準備了豐盛的菜宴，邀請我去他的田莊玩。一切準備就緒后，我騎上了馬，向著老朋友家進軍。一路上，四周青山環繞，野花五顏六色開在路旁。令我心曠神怡，不禁感嘆道：“真是太美了！”

忽然發現不遠處有一個熟悉的身影，是老朋友。下馬后，來到屋里，桌子上擺滿了佳肴有魚肉、豬肉、牛肉、羊肉，蔬菜有芹菜、薺菜、油麥菜、白菜，真是應有盡有啊！我轉過身打開窗戶，展現在我眼前的是打谷場和菜園，菜園一片綠油油的景象，麥子長的密而高，一顆顆麥穗十分飽滿，仿佛它們下一秒就要掙脫麥殼的束縛，從里面蹦出來，我端起酒杯：“今年的莊稼長勢可真好啊，這次準是個大豐收！”“是啊，今年風調雨順，真希望年年都這樣。”老朋友接著說道。我們度過了一個愉快的下午我看了看墻上的掛鐘，時間已經不早了，我只好不舍地向老朋友告別，還不忘說道：“等到了秋天，我還來你這欣賞菊花。”在回途的路上，與老朋友重逢的情景還歷歷在目——多么值得回憶啊！回家后，我寫了一首詩《過故人莊》。

過故人莊

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻

待到重陽日，還來就菊花。