第一篇：愛國與實際行動

愛國從小事做起

大家好。今天我演講的題目是《愛國，從小事做起》。

愛國是一個神圣的字眼。進入了21世紀，我們偉大的祖國日益強盛。愛國主義更應成為這個時代的最強音！愛國是人民團結奮斗的光輝旗幟；愛國是推動國家前進的強大動力；愛國是一種信念、一種信仰，是最重要的道德情操。

古人云：“天下興亡，匹夫有責?！币苍S有些同學會問：“愛國？愛國就是要像英雄人物那樣為國捐軀；愛國就是要像奧運健兒那樣為國爭光。作為中學生又要怎樣愛國呢？”其實愛國很簡單。只要你們每天從小事做起，從小事做起。這就是愛國的具體表現。

臺灣忠信高級工商學校的校長教育他的學生時說“天下興亡，匹夫有責”應改為“天下興亡，我的責任！”唯有這個思想，我們的國家才有希望。每個同學，如果人人都說：學校衛生不好是我的責任；課堂紀律不好是我的責任；學習成績不好是我的責任；國家不強盛是我的責任??人人都能主動負責，天下哪有不團結的集體，哪有不興盛的國家？

每個中學生都應學會負責，而不是把責任推出去。當你離開教室時，看見窗子和燈沒關時，你不能將它關好嗎？當你破壞公物時，當你踐踏草坪時，你有沒有想到你在破壞學校的財產，校都不愛，更何談愛國！我們也常常會看到這樣的現象：每間教室外的走廊都很干凈，但恰好在兩間教室走廊的過渡處有一片紙屑。你不愿意撿起，我也不愿意撿起??那么，愛國就從撿起腳下的紙屑開始吧！試想“一屋不掃何以掃天下？”當前的務都服不好，你還能為未來服務嗎？當前的責你都不負，未來的責你又如何去擔負？你們不能有“以善小而不為，以惡小而為之”的觀念。試想，天下有大事嗎？沒有。但是任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養良好的道德，從身邊的小事做起，這就是愛國的表現。面對風云變化的國際關系，作為中學生的你們唯有更加努力地學習，在將來的某一天，讓中華民族的聲音更加響亮?！芭W習英語，并向全世界傳播中文”！讓世界更家了解中國！

我們永遠不會忘記那一道道用血和淚編織的光輝，不會忘記那一幕幕英勇就義的悲壯場面。先烈的事跡震撼著每一顆年輕的心，撥動著每一根跳動的心弦。今天，你們腳踏滾燙的土地，追憶，繼承??在這已被血染得鮮紅的路上，你們不能懈怠，更不能退縮。因為你們都是炎黃子孫；你們有一樣黃色的臉，黑色的眼；你們同有一個令自己自豪的名字——中國人！

同學們，讓大家攜起手來，從小事做起，從點滴做起，共同譜寫祖國美好的明天！

所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。中華五千年的歷史中，確實有很多的愛國志士,就說一代名將岳飛吧！從小就在背上刺了“精忠報國”的字樣，為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說中國的開國功臣周恩來總理，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領蔣介石，不幫助共產黨一致對付小日本，反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺灣，導致了現在的中國無法使領土完整。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?？涩F代人都不屑什么愛國不愛國的，都本著“事不關己，己不為人”的錯誤觀念，認為只要認真賺錢，只要有錢了，自己就能過上好日子了。卻不知，如果國家不安定，天天與別國械斗，今天被別國的原子彈打掉了大片地區，明天又要用氫彈去打別國，然后后天又被打……這樣反反復復地打來打去，個人能有安寧嗎？

我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事：在一條人來人往的大街上，有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，……就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個鄉下的少年來到了這條街，看到了著團紙，第一眼就把它撿了起來……那只是一個簡單而又樸實的一個動作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現代人就不如一個鄉下少年嗎？？？

都說國家、國家沒有國何來家，沒有愛國又何來愛家，讓我們行動起來吧，不是要我們去做什么舍生取義、為國捐軀的愛國烈士。讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界大國做出一點點的貢獻吧！我們有權利，更有這個義務去做這件事，相信祖國的明天會更好，也相信自己一定能做到，加油吧！

牢固樹立社會主義榮辱觀

胡錦濤總書記在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時，發表了關于《牢固樹立社會主義榮辱觀》的重要講話，要求我們在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?？倳浀年P于榮辱觀的重要講話，切合人們的思想實際，富有鮮明的時代特色，在廣大干部群眾中引起強烈共鳴。

什么是榮辱觀？什么是社會主義的榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。社會主義榮辱觀是在我們從傳統社會向現代社會轉型時，必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。它會成為我們這個社會的共識，也應當成為每個人做人的準則。

談到樹立社會主義榮辱觀和“八榮八恥”，涵蓋個人、集體、國家三者關系，涉及人生態度、公共行為、社會風尚，這使我想起了雷鋒，想起了雷鋒精神。我們這一代人就是從小學習雷鋒的事跡，唱著雷鋒的歌長大的，雷鋒精神對我們不陌生，很博大，內涵非常豐富，是一種莊嚴的責任感和偉大的激情，它體現了雷鋒同志的公無忘私的共產主義風格和奮不顧身的無產階級斗志。雷鋒同志的事跡，在各個側面體現了他的世界觀、人生觀、價值觀念。今天我們要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發展，我們就要向雷鋒同志學習，我們要題會到雷鋒精神與時俱進的內在活力，怎樣把雷鋒精神與時代的要要求結合起來，怎樣在日常生活和學習中去貫徹雷鋒精神？

“我要做一顆永不生銹的螺絲釘，黨把自己擰在哪里，就在哪里閃閃發光。要做一個有利于人民，有利于國家的人?！?。這是雷鋒同志留給我們的一句名言，已深深地銘刻在億萬中國人民的心目中，在激勵著大家為社會主義建設事業無私地貢獻自己的光和熱。)雷鋒精神的內涵包括了無私奉獻、“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神。雷鋒同志那種毫不利己，專門利人、樂于助人，做一行、愛一行，謙虛謹慎和艱苦樸素的作風，值得我們學習，在“西風”漸刮漸猛的今天，在我們的傳統文化和道德風尚被逐漸蠶食的今天，尤其值得我們學習。我們倡導社會主義基本道德規范、要樹立社會主義榮辱觀，就要學習雷鋒精神，學習與時代結合的雷鋒精神。

我們今天學習雷鋒精神，不要講形式，要講實效，要講發自內心的出發點，要貫徹到日常生活和學習中。社會發展需要樹立正確的價值觀念和道德風尚，樹立積極的、好的榜樣，雷鋒就是我們的好榜樣。雷鋒的精神內涵是很豐富的，他刻苦鉆研，盡忠職守，熱心待人，做好事只是雷鋒精神的一個方面，我們應該把這種精神融入到我們日常的生活和行為當中。當然任何一種精神都都要與時俱進，新的時代就有

新要求，比如說到艱苦樸素的作風，我們應該有這種精神，但衡量的標準是什么呢，現在的生活已經和世紀60年代不同了，我們要合理的理解今天的艱苦樸素作風，做到不浪費，不盲目追風，注重實效。

有人講雷鋒是英雄，甚至有人講學習英雄是很無聊的。不是這樣，絕不是這樣。雷鋒同志不是一個十全十美的人，但卻是我們學習的好榜樣，我們應當把雷鋒精神當做一種典型，樹立正確的社會主義道德風尚，讓這種精神成為當今社會的主流。革命老前輩謝覺哉就曾說過，雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學到，雷鋒同志是偉大的，任何人都是要努力才能學到的。

學雷鋒，最根本的就是要用雷鋒精神提高自身素質。現代社會的發展進程很快，不僅是不斷增長的物質財富，是迅速變化的社會生活，社會主義現代化建設對于人的素質要求越來越高，我們必須像雷鋒那樣，刻苦學習，學理論，學技術，學知識。我們也要像雷鋒同志那樣弘揚愛國主義精神，愛憎分明，自覺抵制不良的社會風氣，要辨是非，明榮辱，分善惡，別美丑。社會的深刻變革和經濟的快速發展，在西方文化的強烈沖擊下，對于我們的思想觀念、生活方式和價值取向上

都產生了多方面的影響。我們要熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛，這才是我們社會精神風貌的主流。

雷鋒精神光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現實的。它就在我們的身邊，天天面對，事事相關，需要從自己做起，從點滴做起。今天要我們學習胡錦濤總書記的《牢固樹立社會主義榮辱觀》的重要講話精神，樹立正確的樹立社會主義榮辱觀，我們就要重新學習雷鋒精神，在新時期學習它的新內涵。我想用我們另一位應該學習的榜樣張海迪的話結束我今天的演講“今天那一切還是生活中最美好的回憶，希望那種美好的精神能夠引領著我們，引領著我們偉大的中華民族走向未來?！? 謝謝大家。

第二篇：我以實際行動理性愛國

我以實際行動理性愛

國

一、正確理解愛國主義及理性愛國。

愛國主義是人們對于自己的祖國的忠誠和熱情的思想及為她的獨立與富強而奮斗的獻身精神。即熱愛自己的祖國，反對外來的侵略，又尊重別的國家和民族的權利和自由。列寧指出，愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義表現為：

1、具有強烈的民族自尊心和自信心，維護祖國尊嚴和民族的高度責任感，對祖國前途懷有堅定的信念。

2、對祖國的河山、人民、歷史和文化，對祖國的一切物質財富和精神財富的無限熱愛。

3、把個人的前途和祖國的命運緊密聯系在一起，反對其他國家的入侵和本國的腐朽反動勢力，為祖國和民族的繁榮富強而發揮自己的聰明才智。

愛國主義的基本內容有：促進本民族的物質和文化財富不斷增長；維護各民族在平等基礎上的聯合、團結和祖國的統一；抵御外辱，捍衛祖國的主權和獨立；同一切阻礙社會進步的反動勢力進行斗爭，促進祖國的繁榮與富強。

理性代表著個體對他所賴以生存和發展的自然環境、社會交往、文化蘊藏和制度體系的一種自覺的、穩定的、必然的深度思考。這一點正是我們倡導的理性愛國的思想基礎。要做到理性愛國，就要對我們的國家和社會懷有最大的滿足感和包容力，并以對祖國和人民的責任感和使命感來指導我們的行動。

二、我國目前面臨的國際局勢。

近期，以朝韓問題為代表的局部沖突不斷威脅我國國家安全。朝韓炮擊事件使亞洲局勢驟然緊張，我國作為朝韓的鄰邦以及與朝鮮同屬社會主義國家，使我國在此次事件中也處于敏感的位置。美、日、韓對我國和平解決朝韓問題、重啟

六方會談的呼吁反應冷淡，并舉行美韓聯合軍演、美日聯合軍演，使亞洲地區的局勢更加緊張。我國也是其針對的目標之一。

在此之前，日本扣押我國船長及船員，就釣魚島的主權問題再次向中國政府和人民挑釁，嚴重影響了中日關系，傷害了中國人民的感情。

我國青年學生就這些事件表現出強烈的愛國激情，以各種方式進行抗議和譴責。但不得不指出，有些青年學生的表現方式并不可取。這讓我想到了發生在西藏的打砸搶燒暴力事件、奧運圣火在法境內傳遞遭干擾、CNN主持人惡毒言論攻擊中國、**訪問多國等問題上，海內外的愛國人士同樣表現出強烈的愛國熱情，特別以青年學生為代表。國人空前高漲的愛國熱情固然令人欣喜，但也有令人擔憂之處。有些愛國行為已經超出了理性的邊緣，在一定程度上形成了激情有余但理性不足的泛化愛國主義。

這就需要青年學生在實踐愛國主義時更加理性化，選擇合理、有效的方式踐行愛國主義。

三、理性愛國的重要性。

在全球的今天，在非軍事化的事件上，我們更需要一種理性的愛國主義。一方面，如果我們不能處理好自己的愛國情感，任憑心中的激情噴薄而出，就可能出現一些過激的行為，引起一些事端，結果是“親痛仇快”，不僅于事無補，反而會造成反效果，給西方反華勢力提供口實，給我國造成極壞的負面影響。

另一方面，如果我們采取過激的愛國方式，必然造成嚴重的損失，輕則是財產的損失，重則還有可能造成人員的傷亡。最后的結果則是本意愛國，實則給本國人民帶來了傷害。

有很多人將抵制家樂福事件和抵制CNN事件相提并論，其實兩件事有本質

不同。抵制CNN是理所當然，責無旁貸，因為牽涉到祖國和民族的尊嚴，但是抵制家樂福則另當別論，家樂福賣的幾乎是國貨，家樂福的員工也幾乎都是國人，我們可以拒買法國貨，但是在國內抵制家樂福實際上就等于抵制國人，抵制國貨。結局只能是將國人與外國人的分歧轉為國人與國人之間的僵持和對立。

畢達哥拉斯說過：憤怒從愚蠢開始，以后悔告終。國人的愛國訴求是可以通過合法的方式和理性的渠道來表達，這既是一個人的智慧的表現，也是一個國家氣度的衡量，更是一個民族凝聚力的充分體現。

所以，理性愛國是非常重要的。

四、青年學生是理性愛國的主力軍。

青年學生是最具有活力與朝氣的群體之一，是我國全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的生力軍，肩負著我們民族的光榮與夢想，肩負著承前啟后的歷史責任。

青年學生是最具有年齡、知識、智慧優勢的群體之一，是祖國的未來、民族的希望。

愛國是自發的情緒，行動則要理性表達。青年學生作為理性愛國的主力軍，責無旁貸，義不容辭。

作為青年學生的一員，我既感到無比光榮，又感到肩上責任重大。理性愛國并不是一句空話，要以實際行動踐行這一承諾。

祖國的發展壯大已經和即將面臨的各種威脅，作為一名青年學生，我要從現在和今后的學習中不斷提高、充實自己，要為祖國日后的發展壯大積累資本，做出自己的貢獻。在自己的崗位上，恪盡職守，就是最大的愛國。

第三篇：如何用實際行動表達愛國

如何用實際行動表達愛國

在今天我們應當怎樣理性的實際性的來表達愛自己的國家。愛國不是用嘴說的而是用實際行動來表示的、現在很多的人用各種各樣的方式來表達自己對祖國的熱愛、團結一致的行動是足另人感動的，這種精神也是十分珍貴的。然而，愛國光有熱情卻還是不夠的還要有理智。在現在的時代。愛國、報國是每一個人心中都在燃燒的情緒和信念。古往今來，中國歷史文化中留下了無數的愛國經典。中國人用無數行動證明了“愛國心是最高的道德”。在我國老一輩科學家中，有許多人都是留學國外又回國服務的。著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學，成為康奈爾大學橋梁專業的研究生，很快以優異的成績獲得碩士學位。為了獲得實踐的機會，他晚上上課，攻讀博士學位，白天到一家橋梁公司實習，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個既懂理論又有技術的人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔任工程師。

但是，茅以升沒有接受聘請，而是決定回國了。美國有些人勸他：“科學是沒有祖國的，是超越國界的?？茖W家的貢獻是屬于全人類的。中國條件差，你留在美國貢獻會更大?！泵┮陨卮穑骸翱茖W雖然沒有祖國，但是科學家是有祖國的。我是一個中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務！”

1919年，茅以升帶著一身本領回到國內，開始了為國造橋的事業。現在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設計并主持建造的。清朝末年，我國派出了第一批出國留學生。他們都是些少年。有個才12歲的少年叫詹天佑，十分聰明好學，又立志為國效力。后來他學習工程技術畢業，回到了國內。可清朝政府對本國人才不信任，像修鐵路，就都讓外國人主持。詹天佑盡管有才干，也只能當助手。

1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了。英國和俄國都爭著要修，因為他們知道這條鐵路在中國的戰略要地，掌握了它就能控制中國，雙方爭執不下，最后達成“協議”，說中國如果不讓他們修，他們就什么也不提供。他們以為中國人離開他們肯定修不成這條鐵路。清朝政府這才讓詹天佑擔任總工程師。有人對他不放心，說他自不量力，說他膽大包天，勸他不要承擔這項難度非常大的工程。詹天佑說：“京張鐵路如果失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失。外國人說中國工程師不行，我則堅持由自己來辦！”為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進去，和工人們一起吃住在工地，細心勘探，大膽試驗，經過4年艱苦的勞動，終于成功地修筑了京張鐵路。這是中國人自己設計施工的第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣。詹天佑為祖國贏得了榮譽，原來那些瞧不起中國工程師的英國人也表示對他由衷敬佩。

一、愛國不分先后不分大小不論時間和地點、在任何條件和環境下我們都要愛自己的國家、不能做出對國家有“危害”的事情，不論事情的大小不論個人的利益、都要以自己的國家的利益和榮辱為主。

二、自己的家是一個小家、而國家卻是一個大家。我們中國卻是一個有五十六個民族組成的一個 ‘家’。小家是個人的寄托、而國家卻是小家的寄托；國家是物質利益的寄托，更是精神家園的寄托。我們是這個‘家’的一代新人、我們正當風華正茂，我們要肩負的報效祖國，振興民族的歷史使命。

三、理性的愛國，就要大力弘揚自尊的民族精神。自尊是個人和國家的尊嚴，試問一個沒有

尊嚴的人和國家，還是一個“家”嗎？我們要維護和捍衛自己和國家的尊嚴。鄧爺爺曾經說過：“我們的人民勤勞勇敢、堅忍不拔，有智慧、有理想，能夠排除一切阻力。在歷史上寫下輝煌燦爛的篇章?！?/p>

我們要記好“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠實的愛國者。

第四篇：國旗下講話稿：用實際行動愛國

用實際行動愛國

尊敬的各位老師，親愛的各位同學，大家早上好！

本周末將迎來祖國67歲華誕，又該我們宣傳愛國主義了。其實愛國主義的宣傳不僅僅在國慶，更應該體現在日常生活、日常學習中。今天我講話的題目是《用實際行動愛國》。

從我上小學開始，就知道我國古代有四大發明，中國歷史悠久，我知道祖國有萬里長城、桂林山水，中國山河壯美；后來上中學時，我知道祖國的改革開放，GDP世界前列，中國經濟發展神速，在新聞中，得知祖國運動健兒榮獲許多枚金牌，為中國贏得了榮譽等等。所有的這些，讓我們有了做中國人的自豪感，我們的愛國精神有了源泉。但是細細想來，這與我們又有多大的關系呢？

再看看我們學生們，吃著肯德基、麥當勞，穿著耐克、阿迪，聽著嬉哈音樂，看著好萊塢大片，乘坐著本田、豐田??這些是愛國？當然不是！這里不是談狹隘的民族主義，也不是指責學生消費不理性。而是提醒同學們：愛國不是空洞的口號，是需要我們在日常生活中用實際行動來體現。下面提出幾點建議，希望同學們能夠踐行。

第一、文化愛國。作為學生理應了解并繼承祖國的傳統文化。我們學習語文、歷史決不僅僅是為了中考、高考，它是我們作為真正的中國人前提條件。在日常生活中，我們學生不能把傳統佳節都當作美食節：元宵節吃元宵，商行節吃粽子，中秋節吃月餅??對節日文化起碼有個大概的了解。

第二、消費愛國。前面所說的消費情況可以偶爾有，但是大多數應該支持國貨，支持民族品牌。雖然有些國貨一時不是最好的，我們也應該支持她更好地成長、壯大。華為、海爾、聯想、李寧等等品牌就很不錯，已經強大起來了，相信后起之秀不能越來越多。同學們雖然不是消費的主體，但是在家庭中還是具有相當大的建議權的。買家電時，可以建議家長買民族品牌的，旅游時可以選擇國內名山大川、名勝古跡，要出國起碼不去敵對的國家或地區嘛。干嘛給鄙視我們中國的敵對勢力送錢呢？

第三、責任愛國。同學們雖然現在是在校學生，過不了多久，你們將是祖國的建設者、守衛者。你們有責任從現在起就為此做準備，鍛煉強健的身體，學習過硬的文化知識，練習實用的技術技能。到那時方能真正體現“少年強，則國強”。

第四、習慣愛國。良好的習慣不僅自己受益終生，而且于國于民都是有益的。愛護環境、愛班愛校、文明禮貌等等都是小事情、小習慣，如果都能做好，這個國家將會好成什么樣！

國慶來臨之際，祝愿我們的祖國繁榮昌盛！祝愿祖國的園丁們幸福安康！祝愿祖國花朵們茁壯成長！謝謝！

第五篇：紀念五四運動 以實際行動表達愛國情感

紀念五四運動 以實際行動表達愛國情感

同學們、老師們：

望著冉冉升起的國旗，聽著嘹亮的國歌，我們不禁回憶起那過去的崢嶸歲月。1919年5月4日，“在中華民族到了最危險的時候”，反帝愛國的“五四運動”由于巴黎和會的外交失敗爆發了。從偉大的“五四”運動起，青年就站在愛國的前沿，憑著一股力量，學生們首先站了起來；憑著一股力量，他們面對軍警的鎮壓義無反顧。此后的幾十年中，一代代的熱血青年前仆后繼，擔起了他們作為中國青年的責任。如果我們承認一個國家的繁榮昌盛，取決于青年的朝氣蓬勃，那么，每年的5月4日就不僅僅是一種紀念，它有關責任，有關信仰，有關理想，有關一個大國的崛起。

這讓我不禁想起從2001年薩馬蘭奇宣布北京為2008年奧運會主辦方，一直到最近的火炬傳遞，雖然在進行火炬傳遞接力中發生了很多不和諧的雜音，但是，這更證明了人民的愛國熱情！中國人的團結！看到海外學子拼命搖旗吶喊和破壞者針鋒相對，看著殘疾的火炬手為傳遞火炬而以堅定的意志面對（暴徒），我被深深震撼了。他們是一點一點愛國的火花，雖然渺小卻充滿溫暖與力量，當千千萬萬個火花聚成一個火炬時，他的光芒將普照四方，它象征著不可撼動的奧林匹克精神和中國的未來。

從“五四”愛國運動到火炬傳遞，從國內抗爭到曲折頗多的奧運會，作為青年的我們在其中起著重要作用。未來的時代，是科技競爭的時代，是科技強國間的競爭。面對過去熱血青年的愛國熱情，我們應當繼承和發揚；面對已經進入倒計時的奧運盛會，我們要積極參與體育活動，弘揚中華民族優秀文化，刻苦學習科學文化知識，努力提升我們的思想素養和文明素質。我們應該從身邊小事做起，從自身做起，讓愛國熱情滲透在我們學習生活的每個細節中，體現中國青年學生的風貌，讓愛國不再是空談。

我想，愛國不是掛在嘴邊的大道理，而是我們每個人都能做到的事。其實，不需要它是一件多么偉大的事，只需要我們從身邊小事做起，去傳承和發揚中華民族傳統美德，去迎接那火熱的“五四”火炬。愛國精神就是愛國以國為本，國以民為基，民以德為源。

最后，讓我們再次學習梁啟超先生的警示之語：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”