第一篇：中華傳統文化—我們的傳統節日征文

“中華傳統文化—我們的傳統節日”

征文活動

為弘揚傳統節日文化，營造濃厚的節日氛圍和良好的文化環境，引導全體學生開展“中華傳統文化—我們的傳統節日”征文活動。

一、活動主題：中華傳統文化—我們的傳統節日

二、征文內容：圍繞“我們的傳統節日”春節、元宵兩大傳統節日，以反應柘榮辭舊迎新、親朋團聚、民俗民風、志愿服務等為主要內容，著力闡述柘榮傳統節日的深遠文化內涵，抒發建設文明和諧、美麗幸福柘榮的美好情懷。

鼓勵學生積極參加“中華傳統文化—我們的傳統節日”征文大賽活動。

1、征文內容要充滿節日氣息，體現愛黨、愛國家、愛家鄉情感，貼近實際，貼近生活，貼近未成年人。鼓勵創作喜愛傳統節日、認同傳統節日、了解傳統節日的征文參賽。

2、征文比賽要求題目自擬，緊扣主題，內容積極，體裁不限（記敘、議論、心得、隨筆、故事等）。

3、所有參賽作品必須使用稿紙，要求鋼筆書寫規范、端正、整潔，字數600以上。

4、凡已出版或獲過獎的作品一律不得上報。征文內容嚴謹抄襲、下載，如有雷同取消參賽資格。

三、征文評比：設置一等獎3名，二等獎5名，優秀獎7名。

楮坪中學 2014年1月13日

第二篇：弘揚中華傳統文化征文

少年傳承中華美德征文

傳統文化融入新時期

作者：張寧超 年級：四年級

學校：中牟縣劉集鎮段莊小學

傳統文化融入新時期

傳統文化是中華民族傳統社會的整體精神價值系統和生活方式。中華民族歷史悠久，在漫長的歷史長河中，中華兒女創造了光輝燦爛的優秀文化，是中華兒女的精神家園，精神支柱，是中華民族的優秀文化遺產，對中華文明及世界文明作出了巨大貢獻。

過去的一百年，由于清政府倒行逆施，拋棄了中華文化，帶來的是喪權辱國，列強侵略，使中國人民處于水深火熱之中。無數的志士仁人，尋求救國救民的真理，西方的各種思想傳進了中國。馬克思主義無疑給中國人民帶來了希望，與中國工人運動相結合，成立了中國共產黨，與中國革命與建設相結合，形成了從毛澤東思想到現代的科學發展觀一系列先進的理論。這些先進的思想與理論使我們的國家從半殖民地半封建的舊中國，變成了當代綜合國力排名世界第六位的現代強國。人民的物質文化生活極大的豐富，理應過上幸福安康的生活。可是現實并非這樣，盲目崇洋媚外，拼命追求物質生活享受，浪費現象嚴重，官僚主義、享樂主義，貪污腐敗，賭博風盛行，離婚率上升，青少年犯罪率上升、食品安全、假冒偽劣商品充斥市場，考試作弊??等等與社會主義精神文明不相協調的現象令人擔憂。說明物質生活的豐富，不能直接帶來精神文明的提高，人們需要精神食糧，需要學習真正能給人們帶來幸福和諧的優秀傳統文化。

中國傳統文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。中國傳統文化的基本精神就是中華民族在精神形態上的基本特點。中國的民族精神基本凝結與“天行建，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”，“自強不息”，“厚德載物”是中國傳統文化的基本精神。

我們有優秀的傳統文化，她是中華文明的根，她倡導和為貴、道法自然、百善孝為先，與共產主義理想和諧社會、科學發展觀、尊老愛幼全心全意為人民服務是一致的。丟掉中華傳統文化就是丟掉中華民族的根。國外很多人都對中華傳統文化產生了濃厚興趣，愿意虛心學習。我們作為中國人，作為中華民族的優秀兒女的中國共產黨員，理應自覺學習、宣傳、踐行中華傳統文化，成為繼承者與受益者。為發展社會主義文化事業，為社會主義精神文明建設，為共建和諧社會貢獻自己的力量。我們要有民族自信心，要有民族自豪感，要以我們有這樣優秀的傳統文化而驕傲。只有民族的才是世界的。當然我們要學習世界優秀文化作為補充，但無論如何不能丟掉中華傳統文化這個根本。

作為新時代的中國人，我們有權利也有義務保存本民族珍貴的傳統，將其中的精華奉獻給世界。讓世界了解中國，讓中國走向世界。

第三篇：走進中華傳統節日 感受傳統文化魅力

《走進中華傳統節日

感受傳統文化魅力》說課稿

黃岡市浠水縣胡河中學

華林

尊敬的各位領導、各位評委、各位老師：

大家好！我是來自黃岡市浠水縣胡河中學的一名老師。很高興能在這里和大家一起學習交流綜合實踐活動這門課程的有關知識。下面我就綜合實踐活動課《走進中華傳統節日，感受傳統文化魅力》的活動設計與思路向大家做個簡單的匯報。

一、說課題的形成

我們知道綜合實踐活動課是在基礎教育課程改革中，作為一門由學校自主開發的校本課程，具有很強的開放性，自主性，實踐性和生成性。綜合實踐活動的具體內容最好是來源于學生的生活，貼近學生的認知和興趣。在今年中秋節收假時，很多同學帶月餅到學校來吃，看著這我班學生吃得很香，我就隨便問了問：“同學們，你們知道中秋節吃月餅的來歷嗎？”同學們你看著我，我看著你，竟然沒有一個同學回答出來。我又問：“同學們，你知道我國還有那些傳統節日嗎？”竟然有同學喊出了“圣誕節”“復活節”等，頓時，我深深的感到：讓學生了解中華傳統節日，感受傳統節日深厚文化魅力是我們老師的重大責任。于是，我決定在我班開展一次以“走進中華傳統節日，感受傳統文化魅力”為主題的綜合實踐活動。

二、說活動目標

根據這次綜合實踐活動的內容和活動的特點，我為這次活動確定了活動目標。知識目標：通過這次綜合實踐活動，學生要了解中國傳統節日，以及節日的起源、習俗、文化等知識。

情感目標：通過這次綜合實踐活動，學生要感受到中國傳統節日的樂趣和內涵的博大精深；增強學生的民族自豪感。

能力目標：通過這次綜合實踐活動，學生學會制定計劃，并能統籌安排計劃的實施；能結合自己的特長展示研究成果。

三、說開展活動途徑方法

為了達到這次綜合實踐活動的目標，根據學生的實際情況，我向學生推薦如下三種方法開展活動：

搜集閱讀資料：通過查閱有關的書籍、報刊雜志等資料獲得傳統節日的相關知識。

開展社會調查研究：向自己的爺爺奶奶或村里的老年人詢問獲得傳統節日的相關知識。

上網查詢：少數有條件的學生，可以通過在家上網收集傳統節日的相關知識。

四、說活動設計和時間安排

這次實踐活動，我設計三個階段完成：

準備階段：完成確定子課題和制定小組活動計劃的任務。我準備課內用兩課時開展活動。

實施階段：完成實踐活動的開展實施任務。我準備用兩個周末放假的時間完成。

總結階段：完成實踐活動成果展示、交流任務。我準備用課內兩課時完成。

五、說活動過程

（一）確定子課題

沒有興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。開課之初，我先向學生展示幾張有關節日的圖片（貼對聯、燈會、清明踏青、賽龍舟、嫦娥月餅），讓學生猜猜這些圖片分別描繪的是哪個節日？激發他們對節日的興趣。在學生學習興趣盎然時，我適時引導： “你們知道這些節日的起源嗎？”“你們知道這些節日還有哪些習俗嗎？”“你們還知道我國還有哪些傳統節日嗎？”在學生充分交流之后，我將學生的列舉的節日名稱一一板書出來，讓學生分組討論，最后決定將“春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節”五個典型的傳統節日作為這次實踐活動研究的對象，學生根據自己的興趣愛好選擇一個節日作為自己研究的子課題，選擇同一子課題的學生自由合成一個小組，全班根據子課題分成五個小組，并每個小組推選一名小組長。

（二）制定小組活動計劃

“用兵之道，以計為首”。有了計劃，學習就有了明確的目標和具體的步驟。制定切實可行的小組活動計劃，是這次實踐活動成功的關鍵環節。

首先，我明確小組長的職責：全面負責本小組研究課題的工作。活動前組員任務的分配，活動過程中資料的整理，活動后確定成果展示、交流的方式等。

其次，我指導學生明確課題研究的內容。因為像這樣的實踐活動開展不很多，如果對這次活動研究的內容不指導，學生們就不知道從哪里下手，活動過程就會雜亂無章。我指導學生重點從節日的起源、節日的習俗、節日有關的人物或故事以及有關節日的詩歌作品等四個方面對自己的課題進行研究。

第三，我指導各小組制定并填寫《“走進中華傳統節日，感受傳統文化魅力”活動計劃表》《“走進中華傳統節日，感受傳統文化魅力”活動資料收集表》，以表格的形式明確每一個組員的任務和職責。

第四，我再對活動中幾個重要問題加以指導。首先，在選擇活動途徑方法時，我提醒學生：我們選擇的方法要切實可行，特別是在開展社會調查時，我們詢問的大多是德高望重的長輩，一定要注意禮貌、謙卑。并找了一位學生示范了這個情景。其次，在指導成果展示、交流方式時，告訴學生，一定要結合自己的特長來展示。例如：會畫畫的就用手抄報的方式、會朗誦的就用詩歌朗誦的方式、會講故事的就用講故事方式、會唱歌的就用唱歌的方式等，可以選擇一種形式展示，也可以將多種形式結合起來進行展示。

（三）實施活動計劃

實施活動計劃這一環節，是這次社會綜合實踐活動的重點環節。學生走出課堂，走進了更廣闊的社會空間，拿著自己制定的計劃，用自己喜歡的方式，搜尋自己渴求的知識。

老師在這一過程中，是傾聽者、指導者。通過電話聯系，我及時了解學生活動進展情況，讓學生明確自己的分工，明確共同的探究目標，明確動手前先動腦；我還認真傾聽同學們活動中的收獲并及時評價，不斷鼓勵，讓學生在實踐活動中獲得成功的體驗。

六、說活動成果展示、交流

（一）成果展示

根據學生們的特長特點，我們主要通過手抄報、講故事、朗誦、唱歌等這幾個方面進行成果展示。這個環節，各個小組展示了自己活動成果，是這次社會綜合實踐活動成果匯總，豐富了學生的知識，開拓了學生的眼界。

（二）交流活動心得體會

成果展示完了后，把這實踐活動的經歷感受形成文字，并與大家交流，這是對這次社會實踐活動從感性認識上升到理性認識的過程，能進一步的體現這次活動的價值。

七、說活動反思

1、教師的有效指導，是這次綜合實踐活動順利開展的保證。有效的指導應是適度、適當、適時的，滲透在綜合實踐活動整個過程中，是保障活動價值的關鍵。

在準備階段：因為我國名族眾多，各民族傳統節日總共不下幾十個，如果逐一研究，肯定會影響學生正常的學習，這時，老師適時指導，把具有代表性的春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節五個重大傳統節日作為研究的子課題，既減輕了學生活動任務，不會影響學生正常學習，又因節日具有典型性，不會影響活動效果。

在實施階段：有的學生因害羞或者膽子小而不敢參與社會調查，老師這時要適當的鼓勵，幫助學生指出社會調查時的注意事項，激勵學生積極參與。

在總結階段：老師要指導學生根據自己的特長選擇成果展示交流的方式，這樣，活動成果才能得到充分有效的展示。

老師適度、適當、適時的指導，學生充分體驗了自主學習的樂趣，激發了學生求知的欲望，活動得以順利開展。

2、交流活動心得體會，能使學生對綜合實踐活動從感性認識上升到理性認識。

玩獅子、舞龍燈、劃彩龍船、踩高蹺等傳統節日習俗，勾起我們對兒時節日的美好回憶，但隨著社會、經濟、文化的發展，我國傳統節日文化受到了很大的沖擊，這些傳統習俗也漸漸被人們淡忘。通過開展這次綜合實踐活動，讓同學們大開眼界，感受到了我國傳統節日文化的博大精深。在交流活動心得體會時，學生們不僅意識到我國的傳統節日需要我們大家的保護、繼承和發揚，而且很有創意的設計了新時代“發祝福短信”過節的方式，學生對節日有如此理性的認識，這是出乎我意料之外的。因此，把活動的感受、體會形成文字進行交流是綜合實踐活動不可缺的環節。

尊敬的各位評委、老師，以上就是我說課的內容，請大家指正。謝謝大家！

第四篇：中華傳統節日

《中華傳統節日》教學設計

【主題活動背景】

中國傳統節日是在我國幾千年的歷史長河中形成的獨特的民族習慣和民族文化，它體現了偉大的民族精神，良好的民族禮儀，它是中華民族厚重的歷史文化中璀璨的一顆明珠，也承載著中華民族文化淵源的基因，是一份寶貴的精神文化遺產。

春節、清明、端午、中秋等具有意義的傳統節日，如今只剩下吃的外殼：吃餃子、吃月餅、吃湯圓、吃粽子??對于這些節日的起源、民間習俗、文化內涵等，知者寥寥。與此同時，西方的一些節日逐漸在中國興起，很多人不知道圣誕節的具體內容是什么，但照樣跟著別人過；情人節這一天，大街上的玫瑰花幾乎全賣光了，并且價格不菲。熱衷洋節的以青少年、兒童為多，這不能不引人深思。而在香港，春節、清明、端午、中秋、重陽五大節日，被定為法定休息日；澳門也有相近的規定。每逢這些節日，世界各地的華人都會以相同或相近的方式舉行慶祝活動，把這當作寄托民族情感、體驗民族認同感的一個機會，并且希望把這種傳統帶給自己的子女，讓中華民族的傳統文化綿延不絕。作為中華民族的炎黃子孫，龍的傳人，我們有責任讓我們的學生繼承這些中華民族燦爛悠久的傳統文化精華，并且將這些精華世代給予傳承，不斷發揚光大。

近年，我國將清明、端午、中秋3個傳統節日列為國家法定假日，給予一天的假期，這也充分反映了政府對傳統節日文化的重視，因此，我們結合當地一些傳統節日的文化和習俗，決定以“傳統節日”為載體，用最親近生活的地方資源改變學生的學習方式，發展學生的探究精神，提高學生的實踐能力。

《中華傳統節日》活動主要從學生與社會關系角度提出，是在學生學科學習及生活經驗積累基礎上，開展系列社會實踐活動，引導學生關注身邊的人、事，對社會的現象有自己的想法，培養對社會的責任意識和綜合實踐能力。

【活動目標】

知識與技能：通過活動，讓學生初步學會從各種途徑獲取知識，初步了解中華傳統節日的內容、由來和習俗，認識到隨著時代的發展，社會的進步，傳統的節日文化在不斷注入新的內容和方式。初步了解中西方節日文化的差異，感受到中國節日文化的深刻內涵，能夠珍視我國的傳統文化。

過程與方法：運用上網查詢、查閱資料、參觀訪問等多種形式進行調查研究，讓學生與社會接觸，增強社會交往能力、語言表達能力及搜集信息、整理資料、動手設計與制作能力；敢于提出問題，提出解決問題的觀點、方法和思路，并能運用恰當方法解決問題。學會與同伴友好相處，形成合作、交流、分享的態度和能力。

情感態度價值觀：讓學生體驗合作學習、網絡探究的快樂和成功，增強自信心，增強學生民族自豪感，培養美好的道德品質和高尚的思想情操，激發學生對中華傳統節日文化的濃厚興趣和深切熱愛，提高學習興趣。

【活動過程】

一、主題確立階段

（一）、創設問題情境，引入主題。

師：同學們喜歡過節嗎？你都知道哪些節日？你最喜歡的是什么節日？ 學生會說出中外很多節日的名稱，如：春節、圣誕節、中秋節、元霄節、感恩節、母親節、情人節??

師：在這些節日中，請你說說哪些是中國的節日，哪些是國際的節日，哪些是“洋節”？并說說為什么喜歡這些節日？

（從分類中讓學生了解國外節日、國際節日及中華傳統節日的差別。從學生的回答可以看出，現在有的學生比較喜歡外國的節日，學生熱衷的只是節日的熱鬧場面，吃好東西、穿新衣服、收壓歲錢、放鞭炮??而不了解節日的由來和精神內涵）

師接下來作一個小調查，讓學生每人寫出4個最喜歡的節日，將調查結果以小組為單位進行統計，對結果分析，看看有什么發現。

從學生的調查中得出結論：現在的學生比較喜歡圣誕節等國外節日，其次是中國的春節、中秋節等。

師：為什么我們喜歡過“洋節”，中國的傳統節日為什么受到淡漠？（可以通過小組討論的形式）

教師小結：我們同學們關注西方節日并不是不好，但作為一個炎黃子孫，我們更應關注中華傳統節日，我們更應了解中華傳統節日的由來及習俗，讓我們華人樹立民族自豪感，讓我們的傳統節日更加豐富多彩，傳承萬代。

下面請看(教師播放課件)師問：這些畫面反映的是中國哪些節日？（教師根據學生的回答，屏幕相機顯示：春節、端午節、清明節、中秋節、重陽節、元宵節。）

師：最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩，比如說《牛郎織女》這個神話故事，師繪聲繪色地講牛郎織女的傳說，吸引大家的興致，然后請同學們猜猜這演變成了哪個傳統節日，為七夕節這個中國式情人節增添了許多浪漫色彩。然后請同學們互相說一說，你還知道哪些有關節日的有趣的傳說。

師：課前老師布置我們每人準備1—2個自己觀察到的或親身體驗的節慶活動的小故事，也可以帶來小的節慶飾品、圖片、過節的照片、錄像。下面就請同學們把你們準備的東西展示出來吧！

師：老師也準備一些本地特色節慶活動錄像、圖片資料，我們一起來欣賞吧。師：通過回顧和觀看，說說你對傳統節日的體驗和感受？

（通過回顧，引發學生對節日的關注，大家暢所欲言，說出對傳統節日的體驗和感受。從而激發學生探究的熱情）

師：像春節、中秋節等這樣的節日都是我國傳統的節日。下面說說你對中華傳統節日的了解。

（創設問題情境，激發學生興趣，引發學生圍繞主題提出相關的問題。從而帶著學生自然進入主題活動）

師：中國的傳統節日豐富多彩，是我們中華民族歷史悠久的文化的一個重要組成部分，并且每一個節日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特情趣。那么我們這次綜合實踐課就一起來研究我們中國的節日，共同走進中國古老的節日的文化吧！（擺出課題——中華傳統節日。）

師：接下來大家自由談談你想了解或調查研究中華傳統節日的什么內容？（自由發言，學生提的問題一定雜亂，五花八門。教師引導學生確定一些學生感興趣、有研究價值、并可以研究的小課題并對問題歸類整理）

（二）確立子課題，制訂計劃

1、學生提問，教師概括板書。

2、師生共同歸納子課題。

如：①中國有哪些傳統節日及他們是怎么確定的 ②描寫節日的古詩名句 ③我國傳統節日與西方節日的差異 ④節日的傳說及習俗 ⑤傳統節日現在的發展情況及怎樣使中國的節日更受關注

3、學生自由組成活動小組，選取研究的問題。

（教師要做好宏觀調控，使每組人員大致相同，搭配合理。）

4、教師指導學生給小組起名，推選組長，填寫活動計劃，明確各自的分工（教師要鼓勵各組起一個響亮的名字和有號召力的口號，這樣可以增加集體的凝聚力，任務分工明確可以確保人人有任務，保障全員參與。活動計劃可以由教師事先設計好表格形式發放給各個小組并適當給予方法指導）

5、教師指導學生制定并修訂小組活動方案，明確任務，滲透實踐方法。（學生根據自己的興趣愛好和特長，自主選擇自己的研究專題，自由結合合作伙伴，遵循了新課程標準中“以學生為本”的理念，貫徹落實了“自主、合作、探究”的學習方式,重視激發學生的主觀能動性.人人參與探索性活動,開展人際交往，獲得感悟和體驗。）

6、各組輪流匯報計劃，其他小組和教師幫助補充和修改。

（修訂活動方案使方案可行、詳盡、周密，這樣才能保證活動開展起來順暢）

二、學生實踐階段

第一步，依據小組活動方案落實自己的任務分工。

（1）第一小組通過上網查找資料；收集電視、報刊信息；請教家長、專家；調查、訪問等方式了解了中華傳統節日的內容及來歷

（活動前，教師要引導學生從多角度認識傳統節日，感受節日文化的豐富多彩，體驗節日的熱烈氛圍并指導學生有辨別能力，以保證資料的真實性和科學性。教師提供搜索的相關網址）

第二小組：通過向家長了解，到有關網上查詢，在書籍報紙中查找，或到磁帶店等相關商店尋找，收集到節日的詩詞或歌曲。（指導學生廣泛收集資料，可以是文字、音像、圖片）

第三小組：通過網上收集資料，收集圖片、上街調查，向家長了解、請教專家、其他學科教師作為指導教師等方式獲得資料。

（教師要指導學生從中西文化、習俗、飲食習慣、教育方式、思維方式等比較中西節日的差異，通過對比，了解西方節日在形式為什么會受到同學們的喜愛。而東方傳統節日更具有深厚的文化底蘊，具有更深遠的紀念意義。）

第四小組：通過網上收集，請教老人、專家，上街調查等方式全面收集節日的傳說及習俗。

（教師要指導學生從多方面收集資料，可以是民間傳說，也可以是文化飲食、服裝、禮儀等方面的風俗習慣。還可以是節日里小工藝品和小的飾品。指導學生運用多種手段真實記錄活動情況，填寫好調查表，注明資料的來源，時間、地點、內容等。）

第五小組：通過問卷調查廣泛收集資料、可以是文字、音像、圖片等。聘請專家、家長及其他學科教師指導、記錄整理我國節日的現狀、撰寫研究報告。

（教師要注意學生設計調查問卷中了解下面這些問題：①國人是喜歡傳統節日還是喜愛西方的節日？為什么？②為什么傳統節日從形式上沒有西方節日受歡迎，③如何讓傳統節日更讓國人喜愛和關注的建議。④如何繼承和發揚中華傳統節日的優勢）

第二步：組內交流，合作探究。各小組討論在活動中的心得體會和在活動中遇到的問題等。根據活動的體驗和小組成員之間的交流吸取教訓，調整方法。

（教師要注意創設良好的氛圍，利用各種機會，主動與學生交流，激發學生的活動興趣，了解活動進展情況，檢查學生搜集的資料和所作的紀錄，同時要善于發現問題，及時幫助學生解決問題。）

第三步：整理信息，形成材料。?在老師指導下，各個小組的成員匯集所有的資料，根據活動中獲得的信息作進一步的篩選和整理，形成共識，以書面形式上交調查報告，并總結自己在活動中的心得體會。商量本組的匯報形式，匯報形式要能充分展現本組搜集的資料，同時，最好選擇大家喜聞樂見、富有創意的形式。

（教師要指導學生進行資料的整理。指導學生進行活動總結，依據活動內容選取恰當交流匯報方式。開設“如何寫好研究報告”講座。）

第四步：根據最后確定的匯報形式，再進行資料的篩選和整理，做好匯報前的準備工作。

（評析：學生的學習主動性、積極性被充分調動起來，體驗到了合作學習、網絡探究的快樂，同時增強了民族自豪感。教師在研究性學習過程中充當鼓勵者的角色引導學生資源共享，學生在交流中學會了如何更好地搜集資料，整理資料。在合作學習中，學生還形成合作學習的習慣和能力。）

三、成果匯報展示及動手制作

通過這次實踐活動，同學們的收獲可真不少，把自己收集到資料與班內同學一起交流一下：

（一）教師組織學生以多種方式進行匯報交流，給出具體的建議。第一組：我們把中華傳統節日的來歷、習俗制作成精美的網頁，一起瀏覽一下，請提寶貴意見。通過請長輩、伙伴講故事，網上查詢等方式研究有關節日的起源和故事；

第二組：愛好詩歌的學生朗誦了節日的古詩名句；

第三組：用調查表介紹了我國傳統節日與西方節日的差異；用照片展示外國人過年時的風情人俗。

如比較東西節日的起源、飲食、衛生習慣、教育方式、思維方式等多方面的差異：從而了解中西文化體系的生存形態和生活方式的差異。

第四組：通過講解、演示音像、圖片等方式介紹傳統習俗。還表演了他們創編的短劇。

第五組：愛好常識的學生，介紹了傳統節日現在的發展情況；如何讓我們的傳統節日過的更熱鬧、被更多的人關注呢？請聽聽我們小組的建議。（學生一邊說一邊演示優盤中經過整理的，并重新進行編輯的資料）。將加工整理、編寫小報展示出來，供大家欣賞；

（教師鼓勵并尊重學生用極富個性的自我表達方式，如講解、朗誦、手工、表演、繪畫小品等，來展示學生在活動中通過探究、調查、訪問、考察到的各地過年習俗的研究成果。學生的特長得到了充分的發揮，并從中國了解到世界各地，特別是中華民族過年時的風俗習慣，感受中華民族傳統文化的博大精深，培養了對中國傳統文化的熱愛之情）

（此次匯報交流活動令人大開眼界：聲情并茂的朗讀，圖文并茂的手抄報，精致出眾的手工藝，讓人不得不感嘆學生的潛力是無限的。在交流匯報中，學生

學會了贊美，學會了欣賞，獲得了知識，更重要的是學生嘗到了成功的快樂，堅定了他們繼續探究的信心。）

（二）匯報評價

1、單組評價：在每個小組匯報結束時，其他組要對匯報小組的匯報情況進行全面評價。（從形式到內容，組員參與情況、表現、聲音、及完成程度等）

2、綜合評價：評選出最佳活動小組，表現最佳的個人。

（三）設計制作課

1、師：我們了解了端午包粽子的習俗，這節課我們就自己設計制作粽子，用我們的行動來紀念我們的愛國詩人吧。教師可先請一位事先學會包粽子的學生邊做邊演示一下方法。（也可以讓學生先學習教材中的制作步驟）比一比，看誰學得最快，包得最漂亮、最有創意。

2、師要準備好活動的材料，并提醒學生注意安全及衛生事項。

3、教師可事先部置學生向家長學習制作步驟及方法，也可以上網查閱學習。

4、教師要協調好各小組成員的分工及合作，互幫互助。

5、教師要不斷地巡視并指導學生制作過程，及時解決學生遇到的疑難問題。

6、鼓勵各小組間的競爭，評出最佳小巧手、小能手、最有創意等小組，調動學生的積極性。

7、展示評價：以小組為單位，輪流匯報各自的作品特點及創意點。

8、成果品嘗后，讓學生談談活動中的感言。

四、活動總結評價階段

1、教師要強調評價要求：①依據客觀公正、實事求是的原則。②說出比較完整的評價理由和委婉地提出建議。③多發現同學的優點和進步。④少數服從多數。

2、自評：學生對自已在活動中的表現、承擔任務的完成情況、在活動中貢獻及在活動中的收獲等方面進行評價。（教師要鼓勵學生談活動中的體驗和感悟）

3、互評：組內、班內同學間在活動中各方面的表現進行評價。

4、填寫評價表

師小結：學生通過研討、交流合作，學會欣賞和發現他人的優點，學會理解和寬容，學會客觀地分析和爭辯地思考。

5、頒發評比的獎項

6、活動總結

同學們在這次主題活動中一定受益匪淺，有很多的感悟。這次活動開展得有聲有色，同學們展示出了你們的聰明才智。在活動中你們品嘗到了勞動的艱辛，收獲了許多寶貴的知識，同時也享受到成功的快樂。希望你們在今后的活動中創造出更優秀的成績來，讓我們一起努力吧！

《中華傳統節日》

————小學綜合實踐教學設計

東青卜小學 楊 帆

第五篇：弘揚中華傳統文化征文

傳統文化融入新時期

傳統文化是中華民族傳統社會的整體精神價值系統和生活方式。人們對文化的廣義理解為“文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指社會意識形態”。

我國的傳統文化的發展歷程經歷了上古殷商的孕育、春秋戰國的奠基、秦漢時期的統一、魏晉隋唐的變異、宋元時期的定型和明清時期的衰落。春秋戰國時期思想上的解放，使人們對精神財富有了更多的訴求，涌現出一大批杰出且對后世影響頗豐的思想家，出現儒家、道家、墨家、法家等百家爭鳴的探索場面；秦漢的政治統一，出現了“罷黜百家，獨尊儒術”、“三綱五常”、“ 天人感應”、“君權神授”的思想統一；魏晉隋唐，玄學興起，佛教流行，當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時,中國人的思想卻是開放的,兼收并蓄而好探求的，以《老子》、《莊子》、《周易》為著作代表，翻開了文化繁榮的輝煌篇章；宋元時期，理學的興起，整合儒釋道，定型了中國文化，《四書集注》對后人影響頗豐；明清時期，中國國力衰弱，列強入侵，這個時期，啟蒙思潮，西學東漸，人們在尋求更多的救國辦法，中西文化的交流是以一種激烈碰撞的形式在進行著。我國的傳統文化的發展歷程可概括為兩個階段，第一階段為鴉片戰爭至1990年以前的質疑、批判和否定，以五四新文化運動時期、文革時期，改革開放以后為代表。第二階段為90年代以來溫情和敬意，以尋根文學崛起、國學的復興、傳統節日的復歸、孔子學院的興建為代表。

中國傳統文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。關于中國傳統文化的基本精神，人們有諸多看法。有的學者認為，中國傳統文化長期發展的思想基礎，可以叫做中國傳統文化的基本精神，文化的基本精神是文化發展過程中的精微的內在動力，即是指導民族文化不斷前進的基本思想。中國傳統文化的基本精神就是中華民族在精神形態上的基本特點。因此，“鋼健有為”、“和與中”、“崇德利用”、“天人協調”。這些就是中國傳統文化的基本精神之所在。中國的民族精神基本凝結于“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”、“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統文化的基本精神。

中國傳統文化的基本精神還表現為以德育代替宗教的優良傳統。有的學者認為，“中國傳統文化之根本精神為融和與自由”。有的學者認為，以自給自足的自然經濟為基礎的、以家族為本位的、以血緣關系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會生產活動和生產力、社會生產關系、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質和核心，這就是中國古代傳統文化的基本精神。有的學者認為,中國的民族精神大致上可以概括為四個相互聯系的方面：

1、理性精神。集中表現為：具有悠久的無神論傳統，充分肯定人與自然的統一和個體與社會的統一，主張個體的感情、欲望的滿足與社會的理性要求相一致。總的來看，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強烈主張人與自然、個體與社會的和諧統一，反對兩者的分裂對抗，這就是中華民族的理性精神的根本。

2、自由精神。這首先表現為人民反抗剝削階級統治的精神。同時，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統治階級中某些階層、集團和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統治階級思想文化傳統中，同樣有著“酷愛自由”的積極方面。

3、求實精神。先秦儒家主張“知之為知之，不知為不知”，知人論世，反對生而知之；法家反對“前識”，注重“參驗”，強調實行，推崇事功；道家主張“知人”、“自知”、“析萬物之理”。這些都是求實精神的表現。

4、應變精神。有的學者認為，中國傳統文化的基本精神可以概括為“尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀”。此外，中國傳統文化還具有發展的觀點、自強不息和好學不倦的精神。有的學者認為，中國傳統文化的精神是人文主義。這種人文主義表現為：不把人從人際關系中孤立出來，也不把人同自然對立起來；不追求純自然的知識體系；在價值論上是反功利主義的；致意于做人。中國傳統文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝，它向世界傳播了智慧之光，它是一筆巨大的精神財富。以中國傳統文化為基礎的哲學文化，借用了現代科學上的發現，把宇宙的本質、宇宙的形成、發展變化、成熟、衰老與死亡，宇宙的歸宿；人的本質，人的過去與未來，人從那里來，到那里去，人生的目的和意義，應當怎么做人；我是什么？我是誰？我在宇宙中的位臵，我在宇宙運動中扮演的角色；人類社會的本質，人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。把以上內容告訴給人類，是讓人們明白我們做人的權力、責任和義務，讓人們都知道自己在社會中的位臵。與一般的宗教相比較，中國傳統文化的優勢在于它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的，既是充分說理的，又可以讓人進行實證，這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以，它與一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的，只有通過虔誠地相信，才能感到神的存在，不能問、不要問為什么，是什么道理。可是在物欲橫流的社會中，在各種色象的誘惑下，很多人是經不起引誘的，他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身，而且往往與科學思想是有抵觸的（這不是說科學是正確的，科學也是不能正確的認識自己），而科學的道理又是顯而易見的，因為它認識的是物質，是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天，宇宙飛船上天，原子彈爆炸，互聯網技術，生物技術上的成就，科學觀念是很易被人們接受的。從發展的趨勢看，基督教和天主教、依斯蘭教，都沒有發展前途，因為它們都不能為科學思想所接受，最終會被人們所拋棄。中國傳統文化是一種理性的文化，越是科學發達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟件與硬化。在中國歷史上，無論什么時侯，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化，所以，中國的傳統文化從來都沒有象《圣經》文化和《古蘭經》文化那樣，左右一個國家的政治經濟的命運。現在最有利于中國傳統文化的徹底貫徹，而這種貫徹是民主的、自由的，人們自覺自愿的接受的，不愿接受馬上就可以反對，而不是象歐洲中世紀歷史上的《圣經》文化，和現在《古蘭經》文，是強迫的。用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來，使人們真正的理解中國傳統文化，這是中國傳統文化中所包涵的本質，是人類歷史發展到今天的必然的產物，因為大家都有文化了，語言也表述能力也加強了，可以借助科學上的發現和科學語言，對其理論體系進行系統細致地表述，這樣就更有說服力與感染力。這都是中國傳統文化的優勢所在。

面對當今經濟發展的嚴峻局面，以改革謀求發展。在貴州正處于發展、加快轉型、推動跨越的關鍵時期，為在2020年實現全面小康社會的偉大目標，黨中央、國務院出臺發布了《國務院關于進一步促進貴州經濟社會又好又快發展的若干意見》(國發[2012]2號文件，即簡稱為國發2號文件)，國發2好文件抓住貴州發展關鍵，站在科學發展的新起點上，將黨的十七屆五中全會以來貴州省委、省政府提出的一系列發展思路上升到了國家層面，在頂層設計上對貴州省提出的主基調、主戰略等給予了充分認可，進一步明確貴州推進跨越發展的努力方向、目標任務和方法途徑，為貴州發展急需解決的一系列重大問題給予了明確的政策支持，全面貫徹落實國發2好文件，是創造“高于過去、高于西部、高于全國”的“貴州速度”的核心保障和重要途徑。“貴州速度”的核心本質是實現“又好又快更好更快”的發展。“貴州速度”的基本要求是“四大效益”的提高從投入產出的角度，“貴州速度”要力爭經濟、環境、社會、文化上得到全面的、科學的發展。國發2好文件的頒發，給予了工作發展實現“后發趕超”提供了理論依據和政策支持。貴州正處于絕佳的發展時期，外部環境的優越更加強調內在文化的重要，當下，應圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，按照總書記提出的“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化”的要求，“要認真涉取中華傳統優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的是時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的“重要源泉”，成為推進黔西南階級社會發展重要的精神文化支撐。

文化是一個民族的靈魂。在廣收博采、熔鑄萬物的同時，必須保持其鮮明的個性和獨立的品格。我們要堅持從我國國情出發，堅持以我為主、為我所用，辯證取舍、擇善而從，積極吸收借鑒國外文化發展的有益成果，更好地推動我國文化的發展繁榮。一切有利于加強我國社會主義文化建設的有益經驗，一切有利于提高我國人民精神境界的文化成果，一切有利于發展我國社會主義文化事業和文化產業的管理方式，都要積極研究借鑒。要始終高舉社會主義文化旗臶，在文化觀念上決不照抄照搬，在發展模式上決不簡單模仿，堅決防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念侵蝕干部群眾的思想，確保國家的文化安全和社會穩定。”我們要大力弘揚民族文化，振奮民族精神，努力提高民族文化產品的質量及在國際市場上的競爭力；繼續深化文化體制改革，增強民族文化自身發展的活力；旗臶鮮明地反對和堅決抵制一切腐朽思想文化的侵蝕，保持民族文化的獨立性，使我國文化沿著健康的道路走向現代化。

當曾經的文明在歷史進程中演化而匯集成一種反映我們民族自有的特質和風貌的文化，就有了所謂的傳統文化。而中國的傳統文化是以儒家為內核，還有道教、佛教等為文化形態，古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等都是傳統文化的表現形式。雖然中華民族的傳統文化對我們來說是一筆輝煌而璀璨的財富，卻鮮少有人主動去深掘和傳承。具有5000年輝煌歷史的中國文化，曾對世界文化的推進做出過巨大的貢獻。舉世聞名的四大發明，悠揚悅耳的戲劇，韻味十足的書畫，獨特的建筑，優美的詩詞，這些都是祖先留給我們的豐厚遺產。中國各個時期的科技文化，既保持與發揚了中華文化的優秀傳統，繼承與發展了前代成就，又借鑒、吸納了異域文化的成果，包容了本國各族的文化，同時又為世界文化和后世文化發展作出了貢獻。今天的中國依然身處于傳統文化的影響之中。今天的文化繼承和發展了傳統文化，但是傳統文化也面臨著在新時代的轉換。只有不斷適應時代的發展，跟隨歷史的潮流，傳統文化才能延續下去并發揚光大。

民族的文化傳統是一個民族的精神延續，是一個民族得以發展和延續的精神動力。中國有著上下五千年的文明歷史，與世界其他民族的文化相比，中國傳統文化具有博大精深、自強不息的剛健精神和厚德載物的寬容精神，具有與時俱進的創新特征。如何才能讓傳統文化立足于現代，讓獨特的中國文化鶴立于世界之林呢？不僅是繼承，而且要贊美地繼承；不僅要發展，而且要創新地發展。只有具有民族性的文化，才具有世界性；只有具有包容性與發散性的民族文化，才能夠創新。傳統文化受歷史的局限，其中，有很多封建迷信思想，是與當代價值觀相背離的。比如，忠君的思想，鬼神的思想，宿命論的思想，等等，都是必須要拋棄的。而其核心的價值取向，比如，艱苦奮斗精神、誠實守信思想、愛國愛民思想、勤儉節約思想、天人合一、尊重自然思想、互助互愛思想、見義勇為思想，等等，都需要重新確立起來，形成新社會新道德。

和諧創新可以說是中國傳統文化的主旋律。和諧創新是天地萬物、人文自然的基本規律。任何一種優秀的文化傳統，只有隨著時代的前進，不斷地揚棄、改造和更新，才能保持其旺盛的生命力，并給現實生活以永不枯竭的推動力。我們應該深入探討如何繼承優秀傳統文化，既保持其主體性，又適應現代市場經濟社會的要求，超越國家和地區局限，使其成為世界性、全球化的文化思想，成為整個人類文化的重要有機組成部分，以增強我們文化的競爭力，提升國家軟實力。對傳統文化的“現代性”創新，必然表現為積極面向現實，面向未來，敢于突破陳規陋習，敢于用創造性行為來為社會營造解放思想的氛圍，敢于用新的觀念來取代舊的觀念。當代“和諧文化”的提出，可以說是在繼承和發揚中國傳統文化的精髓部分的同時，努力創新文化機制、文化理念的一個重要舉措。這樣的文化創新性也能夠引導和幫助人們形成正確的創新理念和創新方法，從而更好地發展具有創新性的社會主義先進文化。作為新時代的中國人，我們有權利也有義務保存本民族珍貴的傳統，將其中的精華奉獻給世界。讓世界了解中國，讓中國走向世界。

注： 作者：李烜 年齡：22 學歷：本科

個人簡介：我是一名2014年“西部計劃”志愿者，本人熱心公益，喜歡做對社會有益的事。單位：豐都街道辦事處

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