第一篇：《堅(jiān)守崇高的信仰》觀后感

《堅(jiān)守崇高的信仰》觀后感

通過(guò)觀看《堅(jiān)守崇高的信仰》，感觸頗深。我黨作為新時(shí)代的政黨，具有新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的特征，而黨員也需要有與時(shí)俱進(jìn)，不驕不躁，保持黨性的理念。

縱觀古今，國(guó)家的工作人員的作風(fēng)問(wèn)題，都維系著執(zhí)政方針的進(jìn)行。中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，更加重視黨的作風(fēng)建設(shè)。我黨歷經(jīng)國(guó)家發(fā)展的諸多轉(zhuǎn)變，黨的作風(fēng)教育也一直在不斷完善發(fā)展，在新時(shí)期，我黨強(qiáng)烈要求黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做到“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”。“雙八”的具體內(nèi)容包括：“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取”、“堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)照抄照搬、本本主義”、“堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，反對(duì)形式主義、官僚主義”、“堅(jiān)持民主集中制原則，反對(duì)獨(dú)斷專(zhuān)行、軟弱渙散”、“堅(jiān)持黨的紀(jì)律，反對(duì)自由主義”、“堅(jiān)持清正廉潔，反對(duì)以權(quán)謀私”、“堅(jiān)持艱苦奮斗，反對(duì)享樂(lè)主義”、“堅(jiān)持任人為賢，反對(duì)用人上的不正之風(fēng)”。事實(shí)證明，一直以來(lái)，我黨出現(xiàn)的諸多作風(fēng)不正的黨員分子，都是在執(zhí)政過(guò)程中逐漸的迷失信仰，逐漸迷失了黨員的責(zé)任與為人民服務(wù)的初衷。

本次觀看的教育視頻中，出現(xiàn)的反面人物包括叢福奎、郭生貴、黃永華，他們都是我黨的資深黨員，政府的高級(jí)公務(wù)人員，然而，都先后在執(zhí)政過(guò)程中，被“金錢(qián)”“賭博”“權(quán)利”等個(gè)人私欲行為所腐朽，迷失掉黨性，失去對(duì)我黨的崇高信仰，不但不一心維新百姓疾苦，還通過(guò)我黨賦予的權(quán)利去剝削人民，壓榨人民，是黨的恥辱，也是黨的不幸。慶幸的是，我黨仍然培育出許多堅(jiān)定信仰守護(hù)者，“雷鋒”“楊善洲”，他們也暴露在社會(huì)的大染缸里，但是他們卻時(shí)刻堅(jiān)定著對(duì)黨的信仰，未被腐化，一心維系著人民，他們?yōu)槿嗣穹?wù)的事跡一直被傳頌。

21世紀(jì)，我黨面臨著諸多挑戰(zhàn)，許多外部勢(shì)力意圖分裂我黨，腐化我黨，這意味著黨員們也將面臨著諸多的誘惑，黨員是否有崇高的信仰也決定我黨的發(fā)展與興衰。作為新時(shí)代的大學(xué)生，一名積極入黨分子，更應(yīng)該要自覺(jué)培養(yǎng)對(duì)黨的堅(jiān)定信仰，并正確履行黨員的基本義務(wù)，如“加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高履行黨員義務(wù)的自覺(jué)性”、“努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨”、“增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，自覺(jué)接受黨組織的教育、幫助和監(jiān)督”。

第二篇：崇高信仰觀后感2

觀《拒腐防變，每月一課》——“堅(jiān)守崇高信仰”心得

2012年10月19日，我鎮(zhèn)黨委準(zhǔn)時(shí)組織所有機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)觀看了《每月一課》，本片通過(guò)部分共產(chǎn)黨人良好事跡的大力褒獎(jiǎng)和對(duì)其他共產(chǎn)黨人惡劣行為的強(qiáng)烈譴責(zé)闡明本次課程的主旨：一名共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)守崇高的信仰，在工作和生活中對(duì)得起黨，對(duì)得起人民。而我作為**鎮(zhèn)黨委書(shū)記，一名共產(chǎn)黨員，更是永遠(yuǎn)忘不了自己對(duì)黨的信仰，對(duì)黨的誓言：在任何環(huán)境和條件下都要對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。

在日常的工作和生活中，我雖然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在嚴(yán)格的要求自己，堅(jiān)守著自己對(duì)黨崇高的信仰，但通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，通過(guò)正反兩方面的典型案例，通過(guò)引領(lǐng)每一位共產(chǎn)黨員再一次回望歷史，重溫誓言，使我的體會(huì)更深入了一些：

一、信仰能給人無(wú)比強(qiáng)大的能量，能激發(fā)出共產(chǎn)黨人無(wú)限的潛力。

“可以使皮肉燒焦，可以使筋骨折斷，鐵的棍子，木的杠子，撬不開(kāi)緊咬著的嘴唇”“竹簽是竹子做的，但共產(chǎn)黨人的身體確實(shí)鐵打的”。巾幗英雄江姐在生命垂危之際就是用這種信仰支撐著自己，用這種血染的風(fēng)采展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的風(fēng)貌。看到江姐，我不禁又想起邱少云被火燒三十分鐘一動(dòng)不動(dòng)；黃繼光在千軍一發(fā)之際用身體堵住了機(jī)槍?zhuān)唤耋抟匝庵|對(duì)抗鋼鞭電刑。

這些偉岸的革命先烈，他們的付出是我們不可想象的，他們對(duì)黨崇高信仰的追求更是我們無(wú)法比擬的。所以，我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨性的修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)黨的信仰，加強(qiáng)對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的貢獻(xiàn)。

二、信仰需要堅(jiān)守更需要傳遞，需要一代又一代人共同的努力追求。

雷鋒在有限的生命里，把為人民服務(wù)融進(jìn)每一分每一秒的日常生活中，無(wú)數(shù)個(gè)瞬間凝結(jié)成永恒；楊善洲用六十年如一日的堅(jiān)守，營(yíng)造出一座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。擁有崇高的信仰是共產(chǎn)黨人的使命，這種使命需要所有共產(chǎn)黨人的堅(jiān)守，更需要一代又一代共產(chǎn)黨人的傳遞。革命時(shí)期有方志敏、陳樹(shù)湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員；建設(shè)時(shí)期有王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員；改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。而今有楊善洲、郭明義、朱光亞、胡忠謝曉君夫婦等無(wú)名英雄，默默的為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)者自己的一生，正是這些偉大的共產(chǎn)黨人共同推動(dòng)了崇高信仰的堅(jiān)不可摧，共同創(chuàng)造了共產(chǎn)黨人的奇跡。

三、信仰需要明確和堅(jiān)定，需要共產(chǎn)黨人時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行自我反省。

當(dāng)叢福奎、郭生貴、黃永華等人因信仰迷失、精神懈怠被

清除出黨之后，信仰呈現(xiàn)出更加生動(dòng)的華彩。迷失的根本在于對(duì)信仰的不堅(jiān)定和不明確，使信仰在利益的誘導(dǎo)面前黯然失色，久而久之，共產(chǎn)黨人便忘記了自己的職責(zé)，甚至失去了做人的根本，當(dāng)身陷囹圄之時(shí)才明白對(duì)視了信仰了嚴(yán)重性。

四、作為一名共產(chǎn)黨人我將始終把信仰作為精神力量 擁有崇高的信仰是共產(chǎn)黨人的精神支柱。人的信仰如果是崇高的，他就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，并不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。人的信仰如果是扭曲的，他會(huì)為扭曲的信仰而瘋狂，從而危害黨、危害人民、危害社會(huì)，最終成為人民的罪人。作為一名基層干部，我更應(yīng)堅(jiān)守崇高的信仰和追求，致力于為黨和國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力，為基層群眾生活水平的提高盡心盡責(zé)。

2012-10-25

第三篇：堅(jiān)守信仰 總結(jié)

堅(jiān)守信仰

觀看了《拒腐防變每月一課》——堅(jiān)持崇高信仰之后，我深受感觸。革命先烈們?yōu)樨毟F衰落中國(guó)的復(fù)興，為苦難人民的幸福，而把實(shí) 現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己一輩子的信仰。為了信仰，他們不惜傾家蕩產(chǎn)，不畏懼流血犧牲，他們的奮斗精神令我崇拜，他們的犧牲重于泰山。共產(chǎn)黨人有著始終堅(jiān)忍不拔，奮力向前的無(wú)窮力量。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是全人類(lèi)所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。”就是這種信仰，讓共產(chǎn)黨人牢記責(zé)任，牢記使命。

隨著社會(huì)發(fā)展、時(shí)代變遷，共產(chǎn)黨員在如何堅(jiān)持崇高信仰的問(wèn)題上也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。少數(shù)黨員干部在面臨權(quán)、錢(qián)、色的考驗(yàn)時(shí)，有人膜拜權(quán)利，失魂落魄；有人貪欲膨脹，失神喪志；將崇高信仰拋在腦后，失去了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進(jìn)性，直至蛻化變質(zhì)，最終成了 “階下囚”。腐敗分子最后的下場(chǎng)和悔恨給了我們黨員干部一個(gè)警醒——人是要有精神，共產(chǎn)黨人更要有精神，精神在于奮斗，要有不甘平庸，不甘茍活，要敢于與靈魂深處的不潔作斗爭(zhēng)。

信仰是精神支撐，是保持先進(jìn)性的重要基石。有了堅(jiān)定的理想信念，才能在任何復(fù)雜的情況下，始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。革命先烈江姐、黨的好干部楊善洲，以及普通黨員雷鋒等人，他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)黨性與高尚人格，正是源于對(duì)黨的崇高信仰，正是源于他們始終牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，繼而鞠躬盡瘁，無(wú)私奉獻(xiàn)。不論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是當(dāng)前的和平建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨員都要有堅(jiān)忍不拔的精神和堅(jiān)定的信仰。

作為一名基層黨員，堅(jiān)定信仰和信念，最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念。要錘煉忠誠(chéng)堅(jiān)定、攻堅(jiān)克難的作風(fēng)、埋頭苦干的作風(fēng)。要進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平，樹(shù)立教育的良好形象。從小事做起，從日常工作抓起，帶好頭，以自身優(yōu)秀的品質(zhì)，帶動(dòng)其他同志，愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

無(wú)論什么時(shí)候，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高信仰，實(shí)實(shí)在在的為中華人民服務(wù)，把有限的生命投入到無(wú)限的服務(wù)中去。只有這樣我們的社會(huì)主義家園會(huì)更加美好，祖國(guó)會(huì)更強(qiáng)大！

第四篇：堅(jiān)守信仰1

堅(jiān)守信仰——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

76k1期隊(duì)劉洋藥學(xué)日語(yǔ)（2班）

共產(chǎn)黨員之謂，蘊(yùn)含著秉持共產(chǎn)主義的理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，是最根本、最偉大的信仰。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》總綱部分的第一自然段明確闡述：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人的犧牲就是為了這個(gè)理想。”

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人紛紛講述了《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)自己堅(jiān)定革命信仰的影響，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

在國(guó)家危難之際，是《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開(kāi)始，已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。

選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更艱難。正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)今天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但

毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫(xiě)過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。

任何時(shí)候，信仰都不是空洞的口號(hào)、虛無(wú)的幻象，而是具體而實(shí)際的行動(dòng)力。信仰是理想和現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合，是基于客觀規(guī)律對(duì)未來(lái)嶄新希望的美好期待。信仰是由一個(gè)個(gè)具體可行的目標(biāo)組成的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的信仰是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放;建國(guó)后建設(shè)時(shí)期的信仰是重振國(guó)家工業(yè)，盡快擺脫中國(guó)千瘡百孔的舊面貌;改革開(kāi)放新時(shí)期的信仰是，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體科學(xué)發(fā)展，全面建成惠及十幾億人口的小康社會(huì)。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰之路，始終揮之不去的是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民深深的眷戀和炙熱的情感，全心全意為人民，代表最廣大人民群眾的根本利益是共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。這種大無(wú)畏的信仰風(fēng)骨把中國(guó)共產(chǎn)黨

同其他一切自私自利、擁有特殊利益的政黨區(qū)別開(kāi)來(lái)。正如馬克思當(dāng)年所言，“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的自覺(jué)的運(yùn)動(dòng)。”這也就不難理解，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨擁有“打不敗”的戰(zhàn)斗力，可以掌握未來(lái)，從勝利走向新的勝利。

在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)大思想指引和精神感召下，我們有理由相信，共產(chǎn)黨人的信仰之光必將持久閃耀，照亮前行的道路，鼓舞和帶領(lǐng)廣大人民群眾，同心同德、眾志成城，克服艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

第五篇：堅(jiān)守信仰的高地--《信仰》觀后感[小編推薦]

堅(jiān)守信仰的高地

—紀(jì)錄片《信仰》觀后感邵建

為了響應(yīng)集團(tuán)公司黨委號(hào)召，我們項(xiàng)目部組織全體人員利用業(yè)余時(shí)間觀看了《信仰》一片，這部由中組部等聯(lián)合拍攝的三集紀(jì)錄片真實(shí)的反映了建黨九十多年以來(lái)，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的共產(chǎn)黨員的感人事跡。《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。

看完《信仰》這部紀(jì)錄片，我的內(nèi)心激動(dòng)澎湃，被那個(gè)時(shí)代所震撼，被那個(gè)時(shí)代的青年的激情和熱血所動(dòng)容，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不惜拋頭顱、灑熱血的精神所感動(dòng)。我的腦海中始終閃現(xiàn)兩個(gè)詞——“堅(jiān)守”與“信仰”。

信仰是什么？信仰是開(kāi)在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。每個(gè)人心中都有屬于自己的那份信仰，而共產(chǎn)黨人的信仰就是全心全意為人民利益奮斗。正是有這份共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，前赴后繼，拋頭顱、灑熱血，才換來(lái)今天的幸福生活。

盡管硝煙早已散去，“戰(zhàn)爭(zhēng)”卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。面對(duì)“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗(yàn)。在這段“激情燃燒的歲月”里，我們?cè)俅胃惺艿搅斯伯a(chǎn)黨人的可敬、可愛(ài)、可親，他們用實(shí)際行動(dòng)為信仰注入了新鮮活力。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“紅旗渠精神”，他們把自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰；從張秉貴到焦裕祿，從錢(qián)學(xué)森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團(tuán)火”“一滴水”，造福社會(huì)，溫暖人心。進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，信仰也在與時(shí)俱進(jìn)中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠，實(shí)現(xiàn)共同富裕，成為信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個(gè)新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項(xiàng)技術(shù)，或者只是像徐虎一樣修好水電，像王順友一樣送好郵件；更不必說(shuō)在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員所展現(xiàn)出來(lái)的勇往直前、不怕?tīng)奚Ｋ麄兇淀懙氖切叛龅泥诹撂?hào)角，展現(xiàn)的是永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。

信仰是一種崇高的精神，代表著一種責(zé)任和付出。黨的歷史是為了民族利益

而奮斗的歷史，沒(méi)有這樣的信仰，就沒(méi)有凝聚力，就沒(méi)有一切。偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻(xiàn)，擁有堅(jiān)定地信仰，才能內(nèi)心坦蕩地對(duì)待利弊得失，才能義無(wú)反顧的向著目標(biāo)前進(jìn)，才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價(jià)值。擇信仰難，守信仰更難。在堅(jiān)守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價(jià)。新黨員入黨誓詞中“永不叛黨”這四個(gè)堅(jiān)守信仰的漢字，是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人用生命的代價(jià)換來(lái)的。

作為一名共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該熟知?dú)v史，以學(xué)促用，以對(duì)對(duì)國(guó)家和人民的高度責(zé)任感，提高認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化時(shí)代責(zé)任感，為鑄就新的輝煌做出貢獻(xiàn)；應(yīng)該牢記歷史，以史為鑒，不斷提升黨性修養(yǎng)，在工作和生活中展示共產(chǎn)黨人的時(shí)代精神。通過(guò)觀看《信仰》，使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅(jiān)定信仰、信念、信心中增添工作新干勁、樹(shù)立新形象，在工作中干出新的成就。

通過(guò)觀看《信仰》，我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。具體要做到以下幾個(gè)方面：

一、勤奮學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)守信仰非常重要的一個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過(guò)學(xué)習(xí)，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名黨員，堅(jiān)定信仰和信念，最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺(jué)地改造自己的思想，樹(shù)立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。要錘煉忠誠(chéng)堅(jiān)定、攻堅(jiān)克難的作風(fēng)、埋頭苦干的作風(fēng)。特別在工程建設(shè)攻堅(jiān)階段，更要堅(jiān)守好自己的信仰；既要開(kāi)拓創(chuàng)新，更要埋頭苦干，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，發(fā)揚(yáng)一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力，發(fā)揚(yáng)勇當(dāng)標(biāo)兵、爭(zhēng)當(dāng)尖兵的銳氣。在工程試驗(yàn)工作中苦干、實(shí)干，干出樣子、干出水平。干一行、愛(ài)

一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。