第一篇：人教版九年級上思想品德引用詩句、名人名言的考題

引用名人名言選擇題 第一單元

1、諺語：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”這句話生動說明

A.大河里的水和小河里的水關(guān)系密切 B.集體利益和個人利益是相互依存的 C.個人利益是集體利益的源泉和基礎(chǔ) D.許多個人利益合起來就是集體利益

2、“不關(guān)愛集體的人不用”，這是一家世界500強企業(yè)招聘員工時的首要要求。對此，看法不正確的是

A.只有關(guān)愛集體，才可能更好地為集體貢獻才智 B.人才招聘應(yīng)主要看學歷，這家企業(yè)有點小題大做 C.只有人人關(guān)愛集體，集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力 D.關(guān)愛集體，有團隊精神是衡量現(xiàn)代人才的標準之一

3、現(xiàn)階段，“天下興亡，匹夫有責”這句格言被賦予了新的內(nèi)涵，它要求我們

A.發(fā)揚自力更生的創(chuàng)業(yè)精神，不必與其他國家和民族進行合作 B.在國家滅亡的時候，我們應(yīng)該負起救國的責任 C.應(yīng)該胸懷祖國，自覺承擔起振興中華、關(guān)愛社會的責任 D.心中只有國家利益，沒有任何的私心雜念

4、“人生最美麗的補償之一，就是人們真誠地幫助別人之后，同時也幫助了自己。”這句話告訴我們

A.幫助別人，也就是幫助了自己

B.幫助自己也就幫助了別人 C.真誠的幫助都是為了回報

D.幫助別人不能獲得任何回報

5、“不關(guān)愛集體的人不用”，這是一家科研機構(gòu)招聘人才時的首項要求。對此，說法不正確的是()A、關(guān)愛集體，有團隊精神應(yīng)成為衡量現(xiàn)代人才的標準之一 B、人才招聘應(yīng)主要看學歷，這家單位有些小題大做 C、人人關(guān)愛集體，集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力 D、關(guān)愛集體，才可能為集體貢獻才智

6、周恩來：“象春蠶一樣，將最后一根絲吐出來，貢獻給國家和人民。” 鄧小平：“我是中國人民的兒子，我深愛我的祖國和人民。” 朱镕基：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都義無反顧，一往無前，鞠躬盡瘁，死而后已。”他們的言語共同說明（）

①高度的社會責任感來自對祖國命運的深切關(guān)注②奉獻精神是社會責任感的集中表現(xiàn) ③認清自己所承擔的歷史責任，勇于承擔歷史賦予的責任 ④在平凡的崗位上奉獻出自己的力量

A、①②③

B、②③④

C、②③

D、①②

7、“你最大的責任就是把你這材料鑄造成器”（易卜生語），這句話對你的啟示是

（）A、人生最重要的責任莫過于讓自己擁有強健的體魄 B、人生最大的任務(wù)就是在于做好自己的事，對自己負責 C、只要是做對自己有利的事，就不必在乎別人說什么

D、提高自身素質(zhì)，不僅是對自己負責，也是對社會負責

8、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”面對外敵入侵，剛毅的林則徐毅然舉起火把在虎門燃起滾滾濃煙。“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”魯迅毫不猶豫地把刀與槍投入茫茫黑夜。從林則徐和魯迅的話語中，我們感受到（）

9、A、心中只有國家、社會的利益，不謀求任何個人的利益

B、在國家危難時，我們應(yīng)該負起救國的責任

C、對國家、民族負責是一種高貴的品質(zhì)

D、不是每個人都能夠肩負振興國家民族的責任

10、“一粒沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。”這句話揭示的道理（）A、混凝土是優(yōu)良的建筑材料

B、個人只有融入集體才有力量 C、團結(jié)的集體離不開個人努力

D、集體的力量大于個人力量

11、華盛頓說：“自己不能勝任的事情，切莫答應(yīng)別人。一旦答應(yīng)了別人，就必須實踐自己的諾言。”這表明（）A、名人說的話都是真理

B、信守承諾是每個公民的法定義務(wù) C、慎重許諾，堅決履行諾言，是負責任的表現(xiàn)

D、人們可以不顧實際，隨意許諾

12、“我要承擔責任”與“要我承擔責任”的區(qū)別在于（）

A、是不是自覺享受承擔責任的快樂

B、是不是敢于揭發(fā)他人的錯誤 C、能不能享受承擔責任的快樂

D、是不是心理健康的標志

13、周恩來：“象春蠶一樣，將最后一根絲吐出來，貢獻給國家和人民。” 鄧小平：“我是中國人民的兒子，我深愛我的祖國和人民。” 朱镕基：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都義無反顧，一往無前，鞠躬盡瘁，死而后已。”他們的言語共同說明（）

①高度的社會責任感來自對祖國命運的深切關(guān)注②奉獻精神是社會責任感的集中表現(xiàn) ③認清自己所承擔的歷史責任，勇于承擔歷史賦予的責任 ④在平凡的崗位上奉獻出自己的力量

A、①②③

B、②③④

C、②③

D、①②

14、“人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西，雖累，可心頭委舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。”這句話告訴我們（）A.要自覺承擔責任,享受承擔責任的快樂

B.責任往往產(chǎn)生于人們在交往過程中的相互幫助和彼此承諾 C.每個人都需要承擔責任,但每個人的責任又不盡相同 D.一個人承擔的責任越多,他就越幸福

15、全國勞動模范徐虎說：“你不奉獻我不奉獻，誰來奉獻？你也索取我也索取，向誰索取？”這告訴我們的道理是（）

A.索取是不應(yīng)該的 B.奉獻是為了索取

C.奉獻精神是社會責任感的最高表現(xiàn) D.奉獻就是無償?shù)馗冻?/p>

16、“沒有土壤，泰山不能成就其大；沒有細流，河海不能成就其深。”這句話告訴我們

A 個體離不開集體

C 個人利益比集體利益重要，B 集體是由個體組成的，集體離不開個體

D

集體是個體成長的園地

17、“沙是散的，堆積起來就是無垠的沙漠；水是散的，積聚起來就是遼闊的海洋；風是散的，匯聚起來就是威力無窮的風暴。”由此可見，個人和集體的關(guān)系是

①個人與集體是相互依存的②個人與集體互不相干

③集體離不開個體而存在④個體只有依存集體才有無窮的力量

A.①③④

B.①②③

C.①②④

D.②③④

18、“千人同心，聚得千人力；萬人異心，則無一人可用”。這句話的意思是

A.一個優(yōu)秀的集體要有共同的目標

B.只有團結(jié)協(xié)作，才能建成優(yōu)秀的集體 C.集體成員人心各異，照樣能辦大事 D.只要有集體，人人都是學習尖子

19、“你最大的責任就是把你這塊材料鑄造成器”。這句名對我們的啟示是

A.人生最重要的責任就是莫過于讓自己擁有強健的體魄 B.人生最大的任務(wù)就是在于做好事，對自己負責

C.只要是做對自己有利的事情，就不必在乎別人說什么 D.提高身體素質(zhì)，不僅是對自己負責，也是對社會負責

20、“你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國就怎么樣。”如果你曾以140個字理性表達訴求，或者參加過政府決策的聽證會，那么你已經(jīng)參與到時代的前行之中，成為我們這個“參與時代”的建設(shè)者、推動者、主人翁。一個人的力量或許微不足道，但是所有人的力量相加，就足以升騰起改變時代、推動進步的“正能量”。這段話啟示我們

()

①應(yīng)積極承擔社會責任，服務(wù)社會，奉獻社會

②全面建成小康社會，人人共享，人人有

責

③全民族發(fā)揚艱苦奮斗的精神，是全面建成小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要保證

④應(yīng)發(fā)揚中華民族精神，萬眾一心實現(xiàn)中華民族的偉大復興

A．①②③

B．①③④

C．①②③④

②③④

21、下列故事中，體現(xiàn)維護國家尊嚴的是()

①吉鴻昌大書“我是中國人”

②朱白清寧死不食美國面粉

③“狼牙山五壯士”跳崖氣壯山河

④齊白石閉門憤拒日寇求畫

A.①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

22、“再小的愛心，乘以十三億，就會成為愛的海洋；再大的困難，除以十三億，就會變得微不足道。”下列對此理解不正確的是

()

A.個人獻出的一點點愛心微不足道

B．集體的力量是無窮的 C．只有人人都主動承擔責任，才能共創(chuàng)美好幸福的生活

D．“人心齊，泰山移”，團結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力

23、“朋友一生一起走??”每個人都渴望獲得友情。作為朋友，我們的責任是

(B)

A．尊重、孝順

B．忠誠、互助、互諒

C．扶危濟困、維護正義

D．在任何情況下都無條件地支持朋友

24、英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任，這就是你不得不作出的選擇。”下列對此理解錯誤的是

(D)

A．所有該做的事情我們都必須為它承擔責任

B．對不是我們自愿選擇的事情，我們也不能采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度

C．做不得不去做的事，是有責任心的表現(xiàn)

D．即使是不得不去做的事，我們也可以選擇放棄承擔責任

25、“常回家看看，回家看看，哪怕幫爸爸捶捶后背揉揉肩??”這首歌說明了作為子女的責任是

(A)

A.孝敬、體貼、關(guān)愛父母

B．多賺錢，追求更高的社會地位，讓父母驕傲

C．好好學習，給父母考個好成績

I)．對父母言聽計從，不能有任何違背

26、“全國道德模范”武秀君，在丈夫去世后，頂著家庭和債務(wù)雙重壓力，走上了代夫還債之路，5年里，她拼命T作，還清了數(shù)百筆欠款，用真誠和汗水踐行了諾言。這表明武秀君

(C)

①具有誠實守信的美德

②勇于承擔責任

③太傻了，不懂得競爭的殘酷性

④善于助人為樂

A．①②③B．①④

C．①②

D．②③④

27、“不要問國家為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么？”這句話告訴我們

A一個人要勇于承擔社會和國家的責任 B一個人的責任意識就是要對國家和社會負責

C一個人只要為國家做有益的事情，而國家不要為個人做什么事情 D關(guān)注社會也就是關(guān)注自己

28、“莫道風塵苦，獨木難成林，一人栽下一棵苗，沙漠也能成綠蔭；莫怨人情冷，將心來比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金。”說明的道理是，只有人人都認識到自己扮演的角色，盡到自己的責任，才能（）

①共同建設(shè)和諧美好社會

②共享美好幸福生活

③維護正義、熱愛和平、保護環(huán)境

④依法辦事、依法律己 A．①②④

B．②③④

C．①②

D．①③④ 第二單元

1、．“殺雞取卵”、“竭澤而漁”的故事給我們的啟示是

B

①發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境兩者不能兼顧

②如果我們對大自然只是一味的索取，必然會受到它的懲罰

③要在保護資源和環(huán)境的前提下發(fā)展經(jīng)濟 ④要走可持續(xù)發(fā)展道路

A ①②④

B ②③④

C ①②③

D ①③④

2、

第二篇：九年級思想品德總結(jié)(配人教)

九年級思想品德 第一課 責任與角色同在 我對誰負責 誰對我負責

1．責任的含義

責任是一個人應(yīng)當做的事和不應(yīng)該做某些事情。

2．責任的產(chǎn)生、表現(xiàn)、來源

責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。表現(xiàn)在生活的方方面面。

責任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則等。

3．有關(guān)常見角色的主要責任與責任來源是什么？

（1）父母親：責任是撫養(yǎng)教育子女。責任來源：

（2）學生：責任是認真學習。責任來源：

（3）警察：責任是依法執(zhí)行公務(wù)。責任來源：

（4）醫(yī)生：責任是治病救人。責任來源：

4．作為中學生，我們時常扮演的角色與責任分別有哪些？

作為子女，孝敬父母；作為學生，遵守學校紀律、完成學習任務(wù)；作為朋友，忠誠、互助、互諒；作為陌生人，扶危濟困；作為普通公民，遵守法紀，愛國憂民；作為社會成員，維護正義、熱愛和平、保護環(huán)境。

5．誰在對我負責？自己對自己負責。自己對自己負責的重要意義及表現(xiàn)？

意義：只有對自己負責的人，才有資格、有信心、有能力承擔起對他人、對社會的責任。

表現(xiàn)：（1）做好自己的事情；（2）約定守時；（3）信守誠信；（4）自尊自信；自立自強等。

6．當你在為別人、為社會承擔責任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔著責任。我對他人負責，他人也對我負責；我對自己負責，說到底，也就是對他人負責、對社會負責。我們每個人都應(yīng)該具有責任感。

不言代價與回報

1．責任=代價+回報，其中，承擔責任的代價和回報分別是什么?

回報：不僅對他人有好處，自己也可能獲得回報，這種回報更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能等。

代價：承擔責任還意味著付出時間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到的責備，甚至收到處罰。

2．承擔責任有什么重要意義？

對于人的成長來說，承擔責任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強的必然選擇，是走向成熟的重要標志。

3．對于可以選擇的責任，我們應(yīng)該怎么選擇？而對于不能選擇的責任，我們又該如何辦？

對于我們可以選擇的責任，我們應(yīng)該有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗和智慧，對承擔責任的代價和回報進行正確的評估，做出最合理的選擇，一旦作出選擇，就義無反顧的承擔。

對于非自愿選擇的責任，我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色，我承擔，我無悔。

4．在我們周圍總有許多人，他們履行社會責任，不計較代價與回報，集中表現(xiàn)為什么精神？他們這樣做的意義何在？

我們周圍有這樣的人，他們在不言代價與回報地履行責任，集中表現(xiàn)為奉獻精神。奉獻精神是社會責任感的集中體現(xiàn)。

奉獻就意味著付出代價，有人付出金錢；有人以辛苦為代價；有人付出智慧；有人以犧牲健康和生命為代價……他們這樣的意義是：我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。

第二課 在承擔責任中成長

承擔關(guān)愛集體的責任

1．個人利益與集體利益的關(guān)系？

集體利益與個人利益是相互依存的。只有維護集體利益，個人利益才有保障。保障個人利益是集體的責任，而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。因此集體應(yīng)充分尊重和保護個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護集體利益。

2．關(guān)愛集體的意義（原因）？

集體是我們每一個人的集體，只有人人都主動關(guān)心、愛護體積，為集體建設(shè)出力，集體才會真正成為我們依戀的家。

3．關(guān)愛集體的表現(xiàn)？如何承擔集體的責任？

（1）自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻力量；（2）發(fā)揚集體的好作風，通過自己的努力解決集體遇到的困難；（3）在集體中能求大同存小異，善于團結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

4．建立良好的班集體是全班同學的共同責任，你打算為班集體做哪些貢獻？（具體做法）

例如：我跑步快，積極參加校運動會，為班級贏得榮譽；我寫字好，為班集體辦黑板報；我力氣大，動手能力強，為班集體修桌椅；我成績好，幫助學習上有困難的同學等。

承擔對社會的責任

1．公民在做好本職的同時，要主動為國分憂，為社會奉獻嗎？這些舉動會產(chǎn)生什么影響？

作為公民，在做好自己本職工作的同時，要胸懷天下，承擔起關(guān)愛社會的責任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。

2．作為公民如何承擔對國家的責任？

（1）當維護國家的尊嚴受到侵犯時，我們應(yīng)挺身而出，堅決維護國家的榮譽和利益；（2）當國家處在困難時刻，主動為國分憂、勇?lián)厝巍⑴c國家共渡難關(guān)；

（3）中學生肩負著民族輝煌的使命。

3．中學生如何肩負起民族輝煌的重任？

（1）我們對祖國盡責應(yīng)該體現(xiàn)在好好學習上；（2）體現(xiàn)在校園里、教室里主動撿起垃圾；關(guān)掉教室里的燈；關(guān)掉水龍頭等具體細節(jié)上。

4．中學生可以參加哪些社會公益活動？

（1）參加義務(wù)植樹；（2）向居民宣傳防火知識；（3）去福利院或老年社區(qū)做義工；（4）向貧困地區(qū)、災(zāi)區(qū)捐款捐物；（5）參加五月助殘月活動；（6）做車站排隊引導員等。

5．為什么要參加公益活動？參加公益活動有什么意義？

原因：作為社會的一員，每個人都應(yīng)自覺承擔關(guān)愛社會的責任；多參加社會公益活動，既承擔著社會責任，又在幫助他人，在奉獻的社會的過程中提升自身的價值。

意義：參加社會公益活動既承擔著社會責任，又在幫助他人，并使自身的價值在奉獻中得以提升；用自己的行動和倡議帶動更多的人，社會生活才會變得更加美好。

6．結(jié)合自身談?wù)勚袑W生應(yīng)怎樣來服務(wù)社會、奉獻社會？

作為學生，我們就是要盡到做學生的責任。在學校這個小社會里，我們應(yīng)認真學習，互幫互助，尊重老師，愛護校園。此外，我們還要積極參加社會實踐活動，多參加社會活動，逐漸體會自己在社會中所起的作用，主動承擔應(yīng)有的社會責任，奉獻我么自己的一份力量。

做一個負責人的公民

1．怎樣做一個負責任的公民？

（1）要慎重許諾，堅決履行諾言；（2）做錯事時，要勇于承認，并承擔相應(yīng)的責任；（3）要自覺承擔責任，做責任的主人，享受承擔責任的快樂；（4）不斷反思自己的責任，在承擔責任中成長。

2．什么叫自覺承擔責任？

自覺承擔責任，就是我要承擔責任，我愿意承擔責任、我主動承擔責任。

第三課 認清基本國情

我們的社會主義祖國

1．列舉近年來我國在經(jīng)濟、政治、文化、科技等方面的重大事件各兩例。

經(jīng)濟：加入世貿(mào)組織，2007年GDP總量世界第四；

政治：解決朝核問題，港澳回歸；

文化：申辦并成功舉辦北京奧運會，中俄互辦國家年；

科技：神州五號、六號、七號的成功發(fā)射，嫦娥一號成功發(fā)射；

2．上述材料說明了什么？為什么會有這么大的變化呢？

說明當今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認。

原因：新中國成立特別是改革開放以來，我們抓住歷史機遇，實行改革開放，集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的成就，社會主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

3．當今世界國際局勢變化的趨向：世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。

4．面對機遇和挑戰(zhàn)我們應(yīng)該怎么辦？

國家：必須始終堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，也就是要始終高舉中國特色社會主義偉大旗臶。

我們青少年：認清國情，樹立遠大理想，勤奮學習，立志報國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

5．列舉我們生活中近幾年的變化：餐桌上雞鴨肉魚不用說，營養(yǎng)結(jié)構(gòu)有講究；著裝亮麗，品位高雅；住的寬敞明亮，個性化、舒適化；小汽車進入尋常百姓家；國內(nèi)外旅游經(jīng)常化。

6．我國發(fā)展取得巨大成就的原有哪些？或人民群眾生活發(fā)生很大變化的原因是什么？

（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民群眾走社會主義道路；（2）實行改革開放；（3）貫徹落實“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀；（4）堅持了黨的基本路線。

根本原因：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

7．我國處在社會主義初級階段的原因（表現(xiàn)）

（1）生產(chǎn)力水平還比較低。（2）科學技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高。（3）社會主義具體制度還不完善。

8．初級階段的含義及時間

含義：初級階段就是指不發(fā)達階段。這種不發(fā)達表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化生活的各個方面。

時間：社會主義初級階段從1956年社會主義基本制度建立到21世紀中葉，至少需要一百年時間。

9．初級階段的主要矛盾：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

10．初級階段的根本任務(wù)：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

11．一個重要的關(guān)系：基本國情決定主要矛盾；主要矛盾決定根本任務(wù)；

12．回顧我黨歷史，四件對中國社會影響較大的事件是什么？各產(chǎn)生什么樣的影響？

（1）中國共產(chǎn)黨的成立，是開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨中國革命的面貌就煥然一新。（2）中華人民共和國成立，開辟了中華民族新紀元。（3）1978年的十一屆三中全會。重新確立解放思想、實事求是的思想路線；工作重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來，改革開放拉開了序幕。使我國進入社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。（4）2007年黨的十七大，提出了中國特色社會主義理論體系和有中國特色社會主義道路，為我國各項事業(yè)的科學發(fā)展指明了道路。

13．這四件大事說明了什么？

（1）中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導思想的政黨。

（2）在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨對于馬克思主義都有新的發(fā)展。

（3）中國共產(chǎn)黨始終是全國各族人民的領(lǐng)導核心。

（4）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我國新民主主義革命取得勝利，現(xiàn)代化建設(shè)成就輝煌。

14．改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因是什么？

開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

15．中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表’’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

16．科學發(fā)展觀的內(nèi)容：“堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。

17．科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

18．在當代中國，我們應(yīng)該舉什么旗？走什么路？堅持什么樣的指導思想？

當代中國我們要始終高舉中國特色社會主義偉大旗臶；堅持走中國特色社會主義道路；堅持中國特色社會主義理論體系。

黨的基本路線

1．我們美好的愿望如何才能變成現(xiàn)實呢？

（1）以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力。（2）堅持改革開放。（3）堅持走社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。（4）全國人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

2．基本路線提出的依據(jù)：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段（基本國情）

3．基本路線提出的出發(fā)點：全國各族人民的根本利益

4．初級階段基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

5．初級階段基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。簡稱“一個中心，兩個基本點”。

6．為什么要以經(jīng)濟建設(shè)為中心？

以經(jīng)濟建設(shè)為中心，就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。

7．“紅色旅游”蓬勃發(fā)展的原因是什么？

（1）改革開放20多年來，堅持黨的基本路線，經(jīng)濟建設(shè)上了一個大臺階，綜合國力上了一個大臺階，人民群眾的生活水平上了一個大臺階。（2）廣大人民群眾深受我黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風和偉大民族精神的鼓舞，緬懷黨的革命歷史。（3）廣大人民群眾擁有深刻的愛國情懷。（4）黨的路線、方針、政策深入人心，受到人民群眾的衷心擁護。

8．請結(jié)合紅色旅游的作用談?wù)剬Α八捻椈驹瓌t是立國之本”的理解。

（1）“紅色旅游”有利于增強人們愛國主義情感，加強革命傳統(tǒng)教育，發(fā)揚艱苦奮斗精神，弘揚和培育民族精神，堅定社會主義信念，增強社會責任感；

（2）只有堅持社會主義道路；堅持人民民主專政；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想；我們才獲取了新民主主義革命的勝利，迎來了國家和民族的曙光，從此中國人民過上了民主自由的生活，建立了美好幸福的家園。所以四項基本原則是我們的立國之本。

（3）我們青少年要繼承和發(fā)揚優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，勤奮學習，艱苦奮斗，牢記自己神圣的使命，堅持四項基本原則，擁護黨的方針政策，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈努力。

9．假如你將要參加集體組織的一次紅色旅游你會建議去哪里？為什么？在旅游的過程中，應(yīng)該注意哪些問題？

延安。因為延安是中國革命的圣地。或井岡山。因為井岡山是毛澤東開辟的第一塊紅色革命根據(jù)地。在“紅色旅游”中應(yīng)注意的事項：文明旅游，注意安全，環(huán)境保護，團結(jié)合作等。

10．四項基本原則的內(nèi)容：堅持社會主義道路；堅持人民民主專政；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

11．為什么要堅持四項基本原則？

四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。

12．為什么要實行改革開放？

改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。

13．改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

14．談起今天的美好生活，你最想說的是什么？

堅持黨的基本路線不動搖，我們的生活就越來越好。

15．如今老百姓過上幸福生活的主要原因有哪些？

主要原因有:（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民群眾走社會主義道路；（2）實行改革開放政策；（3）貫徹落實“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀（4）創(chuàng)造了和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境；（5）堅持了黨的基本路線。根本原因：開辟了中國特色的社會主義道路，形成了中國特色的社會主義理論體系。

16．發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。

17．怎樣堅持黨的基本路線不動搖？

（1）把“一個中心”和“兩個基本點”統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

（2）在實際工作中就要牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。要正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系。

（3）牢牢把握黨的基本路線，一百年不動搖，國家就能長治久安，中國就大有希望。

18．如何理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系？（教材P40）

（1）改革是動力。發(fā)展的動力是改革，只有進行改革，我們的事業(yè)才能發(fā)展，不改革開放，就是死路一條。（2）發(fā)展是目的。發(fā)展經(jīng)濟，進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們的根本目的，也是我們國家的根本任務(wù)。（3）穩(wěn)定是前提。發(fā)展的前提是要有一個安定團結(jié)的政治局面，所以穩(wěn)定是是發(fā)展的前提，當然也是改革的前提。

總之，改革、發(fā)展和穩(wěn)定是相互緊密聯(lián)系的有機的整體，缺一不可。

統(tǒng)一的多民族國家

1．我國民族分布有什么樣的特點？

經(jīng)過了長期的經(jīng)濟文化等方面的交往，各族人民形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系。

2．我國是怎樣管理少數(shù)民族地區(qū)的？或我國的民族政策是什么？

民族區(qū)域自治制度。這是我國的一項基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容，是我國的基本民族政策。

3．現(xiàn)階段，我國社會主義新型民族關(guān)系具有什么樣的特點？我們處理民族關(guān)系的原則是什么？

特點：平等、團結(jié)、互助、和諧。原則是：民族平等、團結(jié)和共同繁榮。

4．中學生如何維護民族團結(jié)？

自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)；同破壞民族團結(jié)的行為做斗爭；在實際生活中，要做到尊重各民族的宗教信仰、風俗習慣、語言文字。

5．我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是什么？它共同政治基礎(chǔ)是什么？

全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。政治基礎(chǔ)：為了祖國的統(tǒng)一和繁榮。

6．為了最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了什么基本方針？簡述具體涵義？

“一個國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”。“一個國家”，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”，是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

7．香港和澳門的回歸說明了什么？

豐富了“一國兩制”的實踐，用事實證明了“一國兩制”方針是完全正確的，具有強大的生命力。“一國兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門特別想賺錢的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

8．我國對臺灣的基本立場是什么？兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是什么？

基本立場：世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。政治基礎(chǔ)：堅持一個中國原則。

9．解決臺灣問題的基本方針是什么？處理臺灣方面的法律依據(jù)是什么？

“和平統(tǒng)一，一國兩制”。法律：《反分裂國家法》

第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

對外開放的基本國策

1．中國加入世貿(mào)組織的看法。

加入世貿(mào)的有利面：（1）有利于我國企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整并提高競爭力；（2）有利于中國引進外資和技術(shù)；（3）入世可以改變我國產(chǎn)品在國際上受歧視的狀況，享受最惠國待遇；（3）有利于消費者得到更優(yōu)質(zhì)更廉價的產(chǎn)品和勞務(wù)；（4）可借助世界貿(mào)易的爭端解決機制解決中外貿(mào)易爭端，有利于我國產(chǎn)品打入國際市場；（5更好的國際環(huán)境，可促進國民經(jīng)濟的增長。

加入世貿(mào)的弊端：世界貿(mào)易組織要求權(quán)利與義務(wù)的平衡，在享受權(quán)利的同時也要履行義務(wù)。在基本失去關(guān)稅和進口數(shù)量限制的情況下，中國企業(yè)與外國競爭,恐怕要付出很大的代價。中國的金融企業(yè)在國外強手壓境下，難以招架。我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也可能受到很大的沖擊，我國面臨的經(jīng)濟風險會顯著增加。

總之，中國入世的利大于弊,對外開放水平將不斷提高。

2．我國為什么要實行對外開放？

（1）隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的不斷發(fā)展，世界越來越開放。在開放的世界中國家要發(fā)展壯大，必須把自己融入世界，閉關(guān)自守只能導致落后。（2）我們國家要發(fā)展、要進步、要富強，就要吸收和借鑒一切先進的東西。堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平。

總之中國的發(fā)展離不開世界，實行對外開放，符合當今時代特征和世界經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

3．我國對外開放體現(xiàn)在哪些方面？請舉例說明。

經(jīng)濟方面：進出口貿(mào)易，我國紡織品、家用電器等為世界許多國家人民所使用；

政治方面：國家領(lǐng)導人互訪，舉行朝核六方會談，非洲發(fā)展論壇北京峰會舉行；

文化方面：中俄互辦文化年，美國好萊塢大片深受青少年喜愛，舉辦韓國歌友會；

教育方面：我國許多高校與國外大學合作辦學，許多國家設(shè)立了孔子學院；

體育方面：我國成功的舉辦奧運會、殘奧會，中國乒乓球隊參加世錦賽；

4．什么是對外開放？有什么意義？

我國的對外開放是對世界上所有國家開放，經(jīng)濟、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都要開放。意義：對外開放使中國逐漸融入世界，與世界各國相互取長補短，在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐。

5．在國產(chǎn)汽車如何發(fā)展的問題上，我們應(yīng)該怎么看？

（1）應(yīng)該堅持獨立自主、自創(chuàng)品牌。（2）應(yīng)該堅持對外開放，全面引進。對于以上兩個觀點我們認為：我們應(yīng)該在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，堅持對外開放，發(fā)展我國的汽車行業(yè)。

6．我國應(yīng)該如何實行對外開放的基本國策？

（1）我國對外開放是對世界上所有國家開放，經(jīng)濟、政治、文化等各個方面都要開放。（2）我們社會主義大國搞建設(shè)，必須始終把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點，同時必須打開大門搞建設(shè)，把對內(nèi)搞活和對外開放結(jié)合起來。（3）我們要堅定不移地堅持對外開放的基本國策，既要積極敞開國門又要維護自身安全，既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。

計劃生育與保護環(huán)境的基本國策

1．聯(lián)合國確定“世界人口日”有什么意義？

日益增多的世界人口已經(jīng)對人類賴以生存的地球造成巨大的壓力，全球性的人口問題已經(jīng)成為人類面臨的重大挑戰(zhàn)之一。聯(lián)合國確定“世界人口日”，就是提醒世界各國認識到人口問題的嚴峻性。

2．我國人口現(xiàn)狀的特點是什么？我國人口的具體國情是什么？

我國人口的總特點：我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會主義初級階段的重要國情之一。

我國人口的基本特點：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

我國人口的其他特點：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡。

3．人口問題會帶來什么影響？

（1）人口過多過快增長，直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高；（2）增加就業(yè)困難；（3）給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來沉重壓力等等。人口問題從本質(zhì)上講就是發(fā)展問題。

4．實行計劃生育的根據(jù)是什么？

實行計劃生育，是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的一項基本政策。

5．我國在處理人口與計劃生育問題上，有法可依。這部法律是《人口與計劃生育法》。

6．計劃生育基本國策的目的、具體要求、意義是什么？

目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；

具體要求：提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生。

意義：實踐證明，從中國的國情出發(fā)，實行計劃生育有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增加國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平。計劃生育是我國的一項基本國策，必須毫不動搖的長期堅持下去。

7．面對著我國人口國情，中學生該怎么做？

（1）關(guān)注人口發(fā)展，了解我國人口國情現(xiàn)狀；（2）自覺宣傳我國人口政策；（3）努力提高自身素質(zhì)，為中華民族的偉大復興奠定良好的基礎(chǔ)。

8．你生活的地區(qū)存在哪些環(huán)境問題？

河水水質(zhì)反復受污染；河水水質(zhì)惡化趨勢長期存在；個別農(nóng)產(chǎn)品有農(nóng)藥殘留；部分街道污水橫流，垃圾亂放等。

9．我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在哪些方面？

污染物排放總量還相當大，遠遠高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴重超標，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇；等等。

10．我國的環(huán)境現(xiàn)狀有什么特點？我國環(huán)境的具體國情是什么？

從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前環(huán)境形勢依然相當嚴峻，不容樂觀。

11．環(huán)境問題有么危害？

(1)威脅生態(tài)平衡；(2)危害人類健康；(3)直接制約著我國經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。

12．怎樣堅持保護環(huán)境的基本國策？或：發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境是什么關(guān)系？

在推進現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護放在突出的位臵。保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設(shè)對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。保護環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國的基本國策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)和中華民族的復興。

13．我國在保護環(huán)境方面的法律有：《環(huán)境保護法》《森林法》《水法》《土地管理法》等。

14．面對著我國環(huán)境國情，中學生該怎么做？

（1）學習我國環(huán)境的基本狀況，了解保護環(huán)境的基本知識；（2）自覺宣傳我國環(huán)保的相關(guān)法律與政策；（3）積極行動起來，從小事做起，保護環(huán)境，節(jié)約資源，創(chuàng)建美好的學習與生活環(huán)境；（4）同破壞環(huán)境的人和事進行斗爭。

實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1．我國的資源現(xiàn)狀有什么特點？我國資源的具體國情是什么？

自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學，由此造成的浪費、損失十分嚴重。

2．大自然與人類的關(guān)系的認識。

人類不是大自然的主人，不能隨心所以的向它發(fā)號施令；人類也不是大自然的奴隸，無所作為，止步不前；人類是大自然的一部分，大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)。

3．以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的公益廣告。

（1）拯救地球，就是拯救未來（2）大地需要綠色，人類心靈需要綠色（3）保護環(huán)境愛家園，健康生活每一天（4）讓地球生機勃勃，讓家園綠色融融

4．可持續(xù)發(fā)展的含義與要求。

含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

要求：可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧相處，認識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負的責任。

5．為什么要走可持續(xù)發(fā)展的道路？

（1）我國資源的現(xiàn)狀：見1。（2）人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機等一系列的世界性問題，已經(jīng)成為我們和子孫后代的生存。面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會主義現(xiàn)代化的全過程中必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

6．如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？

（1）樹立一個觀念：以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀；（2）處理好一個關(guān)系：正確處理人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；（3）認準一條發(fā)展道路：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的和諧發(fā)展道路，推動生態(tài)文明建設(shè)。

7．我們青少年能為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施做些什么？或：為構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會做些什么？

（1）我們青少年學習我國人口資源環(huán)境的相關(guān)知識，貫徹和落實科學發(fā)展觀；

（2）自覺宣傳我國的人口資源環(huán)境的相關(guān)政策與法律；（3）在日常生活中，我們可以做到：循環(huán)利用各種資源，如廢紙、塑料瓶的回收，一水多用，步行或乘坐公共交通工具，綠色消費等。

實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略

1．人類文明的發(fā)展史告訴我們，科技有重大作用？

（1）科技的每一次重大突破，都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進步；（2）科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中最活躍的因素，科技的發(fā)展，必將對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。

2．你知道我國的哪些科技成就？

“神舟”系列飛船的成功發(fā)射；“嫦娥一號”繞月探測衛(wèi)星成功發(fā)射；“龍芯一號”研制成功；袁隆平的“雜交水稻”；我國新型戰(zhàn)機殲—10和支線客機ARJ21,“翔鳳”下線。

3．我國科技發(fā)展的現(xiàn)狀是什么？

我國在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，已經(jīng)建立起堅實的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列，但是從整體上看，我國科技的總體水平同世界先進水平相比仍有較大差距，同我國經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。

4．為什么我國要加快發(fā)展科學技術(shù)？

要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達國家的差距，必須加快發(fā)展科學技術(shù)。只有加快技術(shù)的發(fā)展，才能發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性，才能推進改革開放，才能推動社會的全面進步。

5．教育對國家的重要性：當今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定的意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。

6．教育對個人的重要性：面對日益激烈的市場競爭、迎接未來知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，教授良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富，甚至決定其一生的命運。

7．科教興國和人才強國重大戰(zhàn)略提出的背景。

黨中央、國務(wù)院站在時代的高度，分析了全球范圍內(nèi)科技革命的突飛猛進，對各國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和綜合國力的增強所產(chǎn)生的巨大推動力量，以及對我國的嚴峻挑戰(zhàn)，審時度勢、提出了實施科教興國和人才強國的重大戰(zhàn)略決策。

1995年5月，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加速科學技術(shù)進步的決定》中，首次提出實施科教興國的戰(zhàn)略。

2005年10月《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》強調(diào)樹立人才資源的觀念，加快推進人才強國戰(zhàn)略。

8．如何實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略？

（1）推進科教興國和人才強國戰(zhàn)略，就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力；（2）全面深化科技、教育體制改革，積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。

9．科技創(chuàng)新的重要性。

科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進，就永遠難以擺脫技術(shù)落后的局面。

10．青少年應(yīng)當如何將自己培養(yǎng)成為祖國需要的人才？或：面對科教興國戰(zhàn)略，青少年能做些什么？

（1）中學生要樹立崇高的理想，增強責任感和使命感，樹立熱愛科學的精神，報效祖國。（2）要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要努力學習科學文化知識。

（3）要敢于質(zhì)疑，敢于向傳統(tǒng)、權(quán)威挑戰(zhàn)，樹立“敢為人先”的精神，努力探索，注重實踐，養(yǎng)成勤動腦、勤動手的好習慣，爭取早日成才。

第五課

中華文化與民族精神

第一框

燦爛的中華文化

1．中華文化是怎樣產(chǎn)生的（懂得）

我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

2．中華文明具有生生不息的力量原因（懂得）

文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。

3．中華文化的組成。（教材P65）

4．中華文化的特點（體會）

博大精深、源遠流長。

5．中華文化的地位（體會）

源遠流長、博大精深的中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。

5．中華文化的影響（體會）

中華民族在自己發(fā)展的長河中，形成了優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著時代變遷和社會進步獲得發(fā)展，不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。

6．中華民族的傳統(tǒng)美德有哪些？（教材P67）

第二框

弘揚和培育民族精神

1．什么是民族文化的精髓？（知道）

民族精神是民族文化的精髓。

2．偉大的民族精神在中華民族的歷史發(fā)展中起著什么作用（懂得）

中華民族歷經(jīng)無數(shù)考驗，偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)神強敵與苦難的不竭力量之源。

3．中華民族民族精神的內(nèi)容（了解）

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

4．在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下新民主主義革命時期和社會主義建設(shè)時期對民族精神有哪些豐富和發(fā)展（了解）

新民主主義革命時期形成了井岡山精神、長征精神、延安精神等。新中國成立后形成了大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。

5．改革開放賦予民族精神哪些新的內(nèi)涵？（了解）

改革開放以來，我們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、科學精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的蘊涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風貌。

6．青少年如何弘揚和培育民族精神（體會）

面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高歷史使命，每一個中華兒女都有責任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。青少年是國家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。

7．為什么要弘揚和培育民族精神？

（1）民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。（2）面隊世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。（3）弘揚和培育民族精神，即使中華民族精神的蘊涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風貌。

第六課 參與政治生活

第一框 人民當家作主的法治國家

1．人民怎樣當家作主、行使管理國家權(quán)力的（了解）

廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級人民代表大會，組成國家權(quán)力機關(guān)。再由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān)，分別行使管理國家、維護社會秩序的各項權(quán)力。

2． 人民行使當家作主的權(quán)力機關(guān)（知道）

全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

3． 我國的根本政治制度（知道）

人民代表大會制度。

4．全國人民代表大會的地位（知道）與其他國家機關(guān)的關(guān)系（了解）

全國人民代表大會地位最高，權(quán)力最大。其他中央國家機關(guān)都由它產(chǎn)生、對它負責，并受它監(jiān)督。國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報告工作。

5．作為最高國家權(quán)力機關(guān)，全國人大是如何行使它對國務(wù)院及其各部門的監(jiān)督的（了解）

全國人民代表大會可以對國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案，如果覺得它們的行為有問題或者對它們的工作不滿意，全國人民代表大會可以提出來并要求他們答復，并有權(quán)組織調(diào)查委員會來對特定問題進行調(diào)查。

6．我國的最高國家權(quán)力機關(guān)（知道）

全國人民代表大會。

7．全國人民代表大會的主要職權(quán)（了解）

修改憲法；監(jiān)督憲法的實施；立法權(quán)；任免權(quán)，國家主席、中央軍委主席、國務(wù)院總理等的選舉或任命；重大事項的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

8．黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略（知道）

依法治國。

9．依法治國的含義（了解）

是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。

10．為什么要實行依法治國（懂得）

依法治國是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)國家長治久安的要求。

11．實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家要求（了解）

有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。

12．怎樣理解一切國家機關(guān)都必須依法行使職權(quán)（理解）

我國是一個法治國家，一切國家機關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立起來的，立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)都必須依法行使職權(quán)。

13.依法治國的重要環(huán)節(jié)（知道）

依法行政。

14．政府依法行政的重要性：

政府能否自覺地依法行政，嚴格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國基本方略能否順利實施，建設(shè)社會主義法治國家的宏偉目標能否順利實現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，使國家的公共管理活動依法進行，符合法律的規(guī)定。

15．建設(shè)法治國家對公民的要求（了解）

人人學法、懂法、守法、用法，依法維護國家利益，依法規(guī)范自身行為。

第二框 憲法是國家的根本大法

1．依法治國的核心（知道）

依憲治國。

2．憲法的作用（懂得）

憲法是實行依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用。

3．憲法在國家法律體系中的地位（知道）

憲法具有最高的法律地位和法律效力。

4．怎樣自覺維護憲法的尊嚴（體會）

我們要認真學習憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習慣，樹立憲法意識，自覺維護憲法的尊嚴。

5．為什么憲法具有最高的法律地位和法律效力（理解）

憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國家生活中帶有全局性、根本性的問題，是國家立法活動的基礎(chǔ)，因此，憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。

6．憲法具有最高法律效力表現(xiàn)（理解）

表現(xiàn)在：（1）憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。（2）憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得同憲法相違背，否則，就會因違憲而無效。（3）憲法是一切組織和個人的根本活動準則。（4）憲法制定和修改的程序更為嚴格。

7．憲法是國家的根本大法、治國安邦的總章程（知道）

8．你能說出憲法與其他法律的關(guān)系嗎？

是“母子”關(guān)系。即：A、憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是依據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。B、憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力。憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會因違憲而無效。C、憲法是一切組織和個人的根本活動準則。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。D、憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴格。

第三框 依法參與政治生活

1．公民政治權(quán)利（知道）

公民政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。

2．公民行使政治權(quán)利的表現(xiàn)（懂得）

關(guān)注國家建設(shè)、國家管理，對于改善環(huán)境、整頓秩序、維護治安等身邊的事乃至國家大事，可以向有關(guān)部門提出自己的建議。對于發(fā)現(xiàn)的違法犯罪行為，要及時舉報。對于國家機關(guān)及其工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對其違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

3．公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道（了解）

公民可以通過人大代表或直接向全國人大常委會和地方人大常委會反映。可以采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報或反映。還可以通過電視、廣播、報紙等媒體進行監(jiān)督。

4．正確行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利應(yīng)注意的問題是什么？（懂得）

要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。應(yīng)當實事求是，以事實為依據(jù)如實反映情況，必要時出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報時，不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害，也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。

5．國家安全的含義：

國家安全，包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞等。

6．國家安全的重要性

國家的安全關(guān)系著整個國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民自己的安全就無法得到保障。

7．公民應(yīng)該如何維護國家安全？（公民應(yīng)怎樣保守國家秘密？）

①保守國家秘密。②發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為及時向國家安全機關(guān)或公安機關(guān)報告。③公民要配合國家安全機關(guān)工作，為國家安全機關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利和協(xié)助。

第七課

關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展

第一框

造福人民的經(jīng)濟制度

1．我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略目標（了解）

第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；

第二步：到20世紀末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達到小康水平；第三步：到21 世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

2．我國人民生活水平總體上達到小康是在哪一年、哪一戰(zhàn)略目標實現(xiàn)之后達到的？（了解）

至20世紀末，我們實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到小康水平。

3．我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)（知道）

公有制是我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。

4．公有制經(jīng)濟包括哪些經(jīng)濟成分（了解）

公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

5．怎樣理解國有經(jīng)濟？（理解）

國有經(jīng)濟可以有很多實現(xiàn)形式。但是，無論表現(xiàn)為什么形式，它都是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟。

6．國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟發(fā)展中的地位和作用（理解）

在我國，國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導力量，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

7．為什么說國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導力量（理解）

在我國，國有經(jīng)濟擁有雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術(shù)設(shè)備，集聚著我國最先進的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟的命脈，擔負著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

8．怎樣理解集體經(jīng)濟（知道）

集體經(jīng)濟也可以有多種具體形式，但無論采取什么形式，它都是生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟。

9．為什么說發(fā)展集體經(jīng)濟對發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體地位具有重大意義（理解）

在我國，集體經(jīng)濟廣泛存在于城鄉(xiāng)各行業(yè)中。作為公有制經(jīng)濟的重要組成部分，集體經(jīng)濟體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財富和國家稅收。

10．在我國，發(fā)展公有制經(jīng)濟應(yīng)采取什么態(tài)度（知道）

在我國必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。

11．我們對待個體、私營經(jīng)濟的態(tài)度（知道）

在毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟的同時，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。

12．非公有制經(jīng)濟在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中具有什么作用（理解）

個體，私營經(jīng)濟等多種形式的非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要的作用。

13．我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度（知道）

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。

第二框 走向共同富裕的道路

1．社會主義初級階段分配制度（知道）

堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。

2．實行社會主義初級階段的分配制度應(yīng)注意哪些問題？（理解）

在分配中，既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策；既要反對平均注意，又要防止收入差距懸殊。

3．社會主義根本原則（知道）

共同富裕是社會主義根本原則。

4．怎樣才能逐步實現(xiàn)共同富裕（理解）

實現(xiàn)共同富裕是一個過程。只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動和幫助后富者，才能逐步實現(xiàn)共同富裕。

5．怎樣理解在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容（理解）

在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。改革開放以來，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時，在各個方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。

當改革開放發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施，實施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，推動先富起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟。

6．作為個人，應(yīng)該怎樣抓住改革開放帶來的有利條件實現(xiàn)自我價值（體會）

改革開放和社會主義市場經(jīng)濟為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。作為個人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進取，努力創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)自我價值，為國家的經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。

第三框

學會合理消費

1．人們的消費觀念發(fā)生怎樣的變化？

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們的消費觀念也在發(fā)生變化。

表現(xiàn)：①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。②人們更加注重通過消費提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。

2．我們應(yīng)當樹立的正確消費觀念（體會、運用）

在消費前，我們可以先作出預(yù)算，避免非理性消費，根據(jù)自己的經(jīng)濟能力購買物有所值、經(jīng)濟適用的商品；不盲目攀比、不浪費金錢。

在消費的過程中，應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。

應(yīng)該適度消費，提倡節(jié)儉。

在滿足基本的物質(zhì)消費需求后，更應(yīng)該注重自己的精神上的需求，在消費的過程中提升自己的精神境界。

3．我們應(yīng)怎樣進行綠色消費？

A、要認清綠色食品標志以保障自身健康；B、選用無氟制品以保護臭氧層；C、購買無磷洗衣粉以保護江河湖泊免受污染；D、購買環(huán)保電池以防止汞鎘污染；E、選擇綠色包裝以減輕垃圾災(zāi)難等等。

第八課

投身精神文明建設(shè)

第一框

建設(shè)社會主義精神文明

1.中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會（了解）

中國特色社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

三個文明的關(guān)系：

在社會主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。

①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明的發(fā)展才有必要的物質(zhì)條件。

②政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持，它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進作用。

2．發(fā)展先進文化的特點（了解）

在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

3．當代中國，發(fā)展先進文化就是建設(shè)社會主義精神文明（知道）

4．牢牢把握先進文化的前進方向，最根本的指導思想（了解）

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想。

5．社會主義精神文明建設(shè)包括哪兩個方面（了解）這兩個方面在文化建設(shè)中的地位如何（知道）

社會主義精神文明建設(shè)包括兩個方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學、文化建設(shè)。

加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

發(fā)展教育和科學，是先進文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

6．我們所要建立的社會主義思想道德體系是怎樣的？（了解）

建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。

7．我們應(yīng)該如何提高自身道德修養(yǎng)？（在建立社會主義思想道德體系過程中，我們應(yīng)該怎樣做？）（懂得）

我們要以實際行動弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。

8．我國公民基本道德規(guī)范是什么？（了解）

“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。

9．如何理解發(fā)展教育和科學是先進文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程？（教材P104）

第二框

燦爛的文明之花

1．加強中國先進文化建設(shè)的有效形式及表現(xiàn)（知道）

精神文明創(chuàng)建活動是加強中國先進文化建設(shè)的有效形式。

①創(chuàng)建文明城市的活動——“創(chuàng)三優(yōu)”活動：創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

②創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)的活動——“文明戶’’的評選、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)’’活動、“萬村書庫”活動及其他各種移風易俗活動。

2．精神文明創(chuàng)建活動的作用

A、豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動，推動了經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，對整個中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。B、是我國人民移風易俗、改造社會的偉大創(chuàng)造，也是加強中國先進文化建設(shè)的有效形式。

3．社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)（了解）

社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。

4．面對不健康的文化傳播，我們青少年應(yīng)該怎么做？（運用）

A、要弘揚社會正氣，就要自覺抵制歪風邪氣。B、要發(fā)揚先進文化，就要改造落后文化，抵制腐朽文化。C、要善于辨別各種消極文化并自覺地加以抵制。D、要遠離、拒絕、反對不健康文化，宣傳科學文化知識，舉報違法行為。

第九課

我們的共同理想

第一框

我們的共同理想

１馬克思主義所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律是什么？（知道）

馬克思主義科學地揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，指出人類最終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會。

2．共產(chǎn)主義社會有哪些特點？（了解）

共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。

3．我們的最高理想（知道）

我們的最高理想是共產(chǎn)主義。

4．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想（了解）

在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

5．共同理想與最高理想的關(guān)系

①實現(xiàn)共同理想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。只有實現(xiàn)了共同理想，社會主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義準備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)

②實現(xiàn)最高理想，是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。

③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。

6．現(xiàn)階段我國的小康水平處于何種程度（理解）

我國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

7．全面建設(shè)小康社會的奮斗目標是什么（了解）

全面建設(shè)小康社會目標的實現(xiàn)，我們的祖國將更加繁榮富強，人民的生活將更加幸福美好，中國特色社會主義將進一步顯示出巨大的優(yōu)越性。

8．我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會而奮斗？

我們應(yīng)該立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身于中國特色社會主義政治、經(jīng)濟和文化建設(shè)，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命。

9．和諧社會的提出

和諧社會有著深厚悠久的思想淵源，始終是人類孜孜以求的社會理想。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

10．我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會是怎樣的？

應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

11．我們應(yīng)如何構(gòu)建社會主義和諧社會？

構(gòu)建社會主義和諧社會各級黨委和政府是指揮者，負有重大責任。和諧美好的社會，需要腳踏實地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。只要著眼長遠，又立足當前，人人有責、人人有行動、人人有貢獻，構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標，就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。

12．你認為社會中還有哪些方面反映了社會的不和諧？（舉兩例）請你例舉我國政府為構(gòu)建社會主義和諧社會所做的努力。（舉兩例）

（1）當前社會存在的不和諧有：A、人口過多和增長過快同經(jīng)濟增長、資源、環(huán)境的矛盾；B、城鄉(xiāng)差距；C、區(qū)域性經(jīng)濟和社會發(fā)展的差距等。（2）舉措：①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作；③完善社會保障制度；④堅持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則；⑤積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革；⑥大力弘揚民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；等等。

13．艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚的一種精神。但是，時代不同了，物質(zhì)條件改善了，生活富裕了，因此不再需要發(fā)揚艱苦奮斗精神了。這種想法對嗎？請說明理由。

這種想法不對。因為：（1）艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚光大。（2）人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類社會的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神，而是與人類社會發(fā)展同在的。（3）艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。（4）建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在新時期，推進現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

第二框

艱苦奮斗

開拓創(chuàng)新

1．怎樣理解艱苦奮斗是代代相傳的精神？（懂得）

中華民族是依靠艱苦奮斗精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林的。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代，得到了充分的體現(xiàn)。在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，繼續(xù)發(fā)揚光大。

2．什么是艱苦奮斗？艱苦奮斗精神的集中表現(xiàn)是什么？（知道）

艱苦奮斗，不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對鋪張浪費、奢侈揮霍的 生活作風和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅忍不拔、奮發(fā)圖強、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。

3．新時期為什么還要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神？（體會）

艱苦創(chuàng)業(yè)，不同時代有不同的具體內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論在什么時代，都被人們視為成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時期，推進現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

4．你能說說新時期的艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面嗎？

團結(jié)協(xié)作、自力更生、勇于攀登、不怕困難、頑強拼搏、堅忍不拔、自強不息、努力學習、不斷創(chuàng)新、無私奉獻等。

5．在今后的學習和工作中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？

①從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。②勤奮學習，認真完成作業(yè)，努力學習并掌握豐富的科學文化知識和技能技巧。③勤奮工作，做好本職工作，兢兢業(yè)業(yè)。④勤勞儉樸、自強不息、勇于進取、迎難而上。

第十課

選擇希望人生

第一框 正確對待理想與現(xiàn)實

1．理想的含義是什么？（懂得）

理想是我們在學業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。

2．人生為什么要有理想？（懂得）

理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標，對人的行為有導向、驅(qū)動和調(diào)控的作用；在人生發(fā)展的過程中，理想激勵著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實現(xiàn)自身價值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。

3．怎樣才能實現(xiàn)理想（體會）

實現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃；要根據(jù)實際情況對自己的理想適當進行調(diào)整；通向理想的道路只有一條，就是腳踏實地、全力以赴。

第二框

理智面對學習壓力

1．學習需要適度的壓力：適度的學習壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學習壓力則會使焦慮不斷增加，影響學習效率和已有水平的正常發(fā)揮；學習沒有壓力，可能會使我們非常輕松，也有可能使我們失去動力，止步不前；我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強學習動力。P128

2．如何緩解學習壓力？

A、明確學習的意義，培養(yǎng)學習的興趣，是我們緩解學習壓力的有效方法。B、了解學習壓力，學會正確對待壓力，學會將壓力化為動力。P129

3．導致考試焦慮的原因有哪些？

A、面臨的考試很重要，或者考試難度過大；B他人、自己的過高要求超過了個人的實際能力；僅以考試的成績來判斷個人的價值……P129

4．適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會干擾我們的學習，對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮，從容對面對考試。P130

5．怎樣才能從容面對考試？P131

A、要樹立正確的考試觀念。B、要實事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強自身實力。

第三框

未來道路我選擇

1．我們的生活充滿選擇，選擇越來越多，選擇機會越來越多，選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點，要認真對待和慎重選擇。

2．如何學會最佳的選擇？

在作出人生的重要選擇之前，我們：A、要掌握一些科學的方法和策略。B、要弄清自己的真實需要，多方面收集信息，學會辨別、篩選信息；C、還要考慮目標的重要性以及實現(xiàn)的可能性；等等。這樣，才能作出最佳選擇。

3．勇于為自己的選擇擔負起責任

世界上沒有十全十美的選擇，我們在選擇中通往不同的道路。不管選擇升學還是選擇就業(yè)，都有各自的理由。每一個選擇都會帶來相應(yīng)的后果和責任。我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔負起責任。

4．學會自己選擇的意義

學會自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時，享受到成功的快樂；或者在作出錯誤的選擇時，從中吸取教訓，提高選擇能力。通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗和教訓，我們的選擇會更為明智，人生會更加積極。

第四框

擁抱美好未來

1．為什么說21世紀對我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求？（體會）

21世紀是一個終身學習的時代，一個更加注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。因此對人的素質(zhì)也提出了更高更新的要求。

2．怎樣理解創(chuàng)新精神？（理解）

創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。

3．中學生如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神？

(1)培養(yǎng)自主探究的學習能力；(2)拓寬思維，多角度思考問題；(3)敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑；(4)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)；(5)提高觀察能力和創(chuàng)造性思維；(6)培養(yǎng)動手能力，勤于實踐；(7)把創(chuàng)新熱情與科學態(tài)度結(jié)合起來，努力做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。

4．團隊精神的重要性

社會發(fā)展需要個人的智慧，同時更需要發(fā)揮團隊的力量。具備了團隊精神，我們才能更好地施展個人才華，實現(xiàn)自身價值；才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團結(jié)高效的集體，推動社會進步。

5．一個人為什么要終身學習？

（1）終身學習是社會發(fā)展的必然要求。面臨即將到來的知識經(jīng)濟時代，我們只有樹立終身學習的觀念，具備終身學習的能力，才能應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)，肩負起民族復興的使命。（2）終身學習是個人可持續(xù)發(fā)展的要求。終身學習，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實現(xiàn)自身價值；還能充實我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。因此，終身學習既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展的必然要求。

6．終身學習對中學生的要求

①終身學習，要求我們珍惜在學校學習的機會。在學校學習的過程中，我們不僅掌握了知識，而且增強了獲取知識、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學習的觀念，養(yǎng)成了主動學習、持續(xù)學習的習慣。

②初中畢業(yè)以后，無論選擇升學還是就業(yè)，都是發(fā)展之路。從學校走向社會后，終身學習有助于我們成為一名優(yōu)秀的勞動者，更有助于我們不斷開拓新的發(fā)展天地。終身學習，成就自己美好的未來；人人學習，成就祖國輝煌的明天!

第三篇：人教九年級上教案

1、沁園春

雪

教學目標及重點：

一、理解、積累

學習修辭方法：比喻、擬人、對偶

二、體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性。

三、培養(yǎng)學生閱讀和欣賞詩詞的能力，體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當今英雄空前的偉大抱負和無比堅定的信心。教學課時：一課時

教具：投影儀，小黑板，錄音帶 教學步驟： 一．導入新課：

北方冬天的雪，紛紛揚揚地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數(shù)文人墨客詩興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時也是一位杰出的詩人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書課題）二．教學新課

（一）明確教學目標及重點：（投影）1．正音：分 嬈 遜 數(shù) 汗

解詞：惟余 競 折腰 紅裝素裹 風騷

（二）整體感知

1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學生想象詞作所描繪的景象，初步體會詞作所表達的感情。2．齊讀一遍。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。

（三）重點學習與訓練

1．學習上闋。指名學生朗讀，提問，上闋分幾層意思？理出寫景順序。

解題思路：分三層。前三句概寫，極目萬里，動靜結(jié)合；中間七名具體寫，氣勢磅礴，生機盎然；后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。2．逐層分析上闋結(jié)構(gòu)：

①前三句從哪個角度寫雪景？所寫景物有何特點？

解題思路：總寫北國雪景，“千里”“萬里”是互文，千萬里冰封，千萬里雪飄，寫也視野的遼闊。“封”寫地面，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動，動靜結(jié)合，相映成趣。②“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會像銀蛇在舞動，高原怎么像白象在奔跑？

解題思路：字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”。“望”字以下是雄偉的景觀。“長城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國風貌，而且與“千里”、“萬里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊。“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動態(tài)，說山原在、在“馳”是形象地寫出了萬 里雪飄，變靜為動，畫面生動活潑，景色壯觀無比！

③問題：“須晴日”三句中，哪個字表明是虛寫？試用散文化的語言描述三句詩的意境。解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

3、學習下闋，指名學生朗讀，提問：下闋可分幾層？

解題思路：分三層。前兩句為第一層，過渡；中間七句為第二層，評古；后三句為第三層，論今。

4．逐層理解下闋：

①問題：為什么說前兩句是過渡句？它的作用是什么？

解題思路：“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引出下面評古內(nèi)容，祖國河山如此壯麗美好，使得古往今來無數(shù)英雄人物為之傾倒。

②“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：一個“惜”字委婉準確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們?nèi)鄙傥闹巍⑽膶W才華不足的弱點。“略”、“稍”、使詞作對歷史人物的評述客觀、準確、不失分寸。“略輸”、“稍遜”、與“只識”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識”否定程度大于前者。③“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：“俱往矣”一句，意在用歷史上的英雄人物來突出今天的革命英雄，三個字結(jié)住評古，氣勢逼人。“風流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當時毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數(shù)風流我物，還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰”的英雄豪情。“風流”不單指建功立業(yè)、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應(yīng)是：如果數(shù)點一下真正才華橫溢、文采飛揚、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖，當然也包括我嘍！

④作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？

解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。

5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀）

（四）梳理、總結(jié)、擴展

1、總結(jié)這首詞的層次與思路。（先引導學生思考，然后教師歸納）

詞作由寫景開始，上闋先概括、再小結(jié)（總－分－總）下闋先過渡，由景入情，寫歷史人物，最后深化開掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。

（四）布置作業(yè)：

1、背誦、默寫這首詞。

2、寫一段雪景的文字。字數(shù)不限。

2、雨說

教學目標

1、理解、積累詞語。

2、激發(fā)學生閱讀詩歌的興趣，啟發(fā)學生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2．初反復朗誦，感知清新明朗，節(jié)奏歡快的 詩歌語言。

教學重點

1．用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

教學方法

1．誦讀感悟法。2．聯(lián)想想像法。3．評析欣賞法。4．探究學習法。

教學用具 錄音機、教學帶。

教學課時 1課時

教學步驟

一、導語設(shè)計

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說”，去感受現(xiàn)代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術(shù)碩士學位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現(xiàn)旅居美國，為“現(xiàn)代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

《雨說》是他復出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)（2）在讀準字音的基礎(chǔ)上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢著的音樂美。

朗讀指導：

（語調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。）

2．具體研習。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請學生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

(2)自由吟詠，請學生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當?shù)男揶o成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發(fā)自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩人樂觀、積極的人生態(tài)度。

3．欣賞品味。

(1)細膩精巧的運筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節(jié)，擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。

(2)擬人化的藝術(shù)手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強烈的共鳴? 四．課堂小結(jié)。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語)．

五、作業(yè)布置

模仿本文，以“ 的述說”為題，寫一首詩歌。

3、星星變奏曲 教學目標：

1、了解朦朧詩及其審美特征。

2、感知詩中“星星”的 形象，領(lǐng)會其象征意義。

3、找出比喻句并理解含義

4、誦讀，體會詩歌的 情景，意蘊和詩人的 思想感情，理解詩歌主旨。重點難點：

1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。

2、難點是“星星”的象征意義。教學方法：誦讀法 聯(lián)想想象法 教具準備：錄音機，錄音帶 教學過程

一、導入

回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。

二、了解朦朧詩

朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。是新時期的一個非常重要的文學流派，文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人，從一九七九年起，先后大量發(fā)表了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。

三、誦讀詩歌，整體感知、討論

1、詩中的星星象征什么？詩人反復詠嘆星星表達了怎樣的渴望？(象征著光明，象征著美好的事物，表達了他對光明的渴望)

2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點？

（都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”）

四、問題研究

（一）1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》？

這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩是圍繞一個主題與主要意象變換情境，委婉抒情。詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點變化。

2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星 星” “風吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風吹落一顆又一顆瘦小的星星”？

“瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思？

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲。

（二）反復朗讀“誰不愿意……”至“一團團白丁香朦朦朧朧”，體會詩中描寫的情境，探究下列問題。

1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境？

“鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機，更富有直觀的動感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？

“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。

五、課堂小結(jié)。

六、作業(yè)布置

試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩，表達一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達同樣的情感。

4、外國詩兩首 教學目標：

1、了解濟慈和葉賽林及其田園詩的特點。

2、理解詩歌內(nèi)容，把握匠心獨運。

3、揣摩詩句，領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣

重點難點：反復誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩的 意境，體會詩人的情感。課時安排：1 教具準備：錄音機，錄音帶。教學方法：誦讀法 感悟法 教學過程：

一、導入

同學們，面對大自然，詩人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的 叫聲，在 詩人的筆下也會變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國浪漫主義詩人濟慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽生命的贊歌。

二、學習和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、問題研究：

這首施在構(gòu)思上有什么特點？

（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）

六、課后練習一：

詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

第二首：《夜》

一、作者簡介：

葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美 第一節(jié)：寫夜的靜謐 第二節(jié)：寫溪水的歌唱 第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗 第四節(jié)：再次寫到美麗的月色

三、結(jié)合課后練習二訓練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？

四、反復朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景

五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習題三的 寫作訓練。

5、敬業(yè)與樂業(yè) 教學目標

1． 理解積累詞語。

2． 積累記誦文中的經(jīng)典語句，格言。

3． 學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

4．理解文章的中心論點，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。教學重點、難點

1．初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。3．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。教學方法：研討探究法 教學時數(shù)

兩課時 教學過程 第一課時

一、導入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、題解

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號； 2．試把每一段的段意歸納出來； 3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、研討課文內(nèi)容

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧印⒄?jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。” 第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的? 學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)

1．探究練習二。

2．選用隨堂練習。第二課時

一、復習舊課，檢查背誦

學生背誦“我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。”

二、繼續(xù)學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。“一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．”敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。

15．敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。……

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)課文。

五、布置作業(yè) 1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習。

6、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

一.教學目標：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇 敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和 “智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語言積累。二.教學重點、難點：

1.理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當代闡發(fā)。

2.理解文中重點詞句的深刻含義。三.教學安排：2課時 教學方法：誦讀法 討論點撥法 四.教學過程：

1、導入：。

從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學習一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于 1778年病逝，雨果生于1802年，他們二 人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛 與景仰之情感染。

二.閱讀全文，整體感知 1.理清結(jié)構(gòu)：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貢獻。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻。

1.2－8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。

2.9 介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個手迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分：（10－12）贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。2．有感情地范讀節(jié)1，讓學生思考并回答以下問題：

a．在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對 伏爾泰評價的一個詞和一句話。

b．為什么雨果認為伏爾泰是永生的?

c．世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨 果呢? 總結(jié)學生的發(fā)言，提升認識：伏爾泰 獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰(zhàn)。

明確：

a．“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。”

b．因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的 責任。

c．世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。

3．組織學生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。

結(jié)合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。

4：伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨 立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。5．分析“斗士”的形象。組織學生自讀、討論：

a．斗爭的原因是什么? b．對象是誰? c．以何種方式? d．具體的表現(xiàn)是什么?

e．結(jié)果怎樣? 明確：

a．時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。?

b．對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

c．方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。

d．表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。

e．結(jié)果：勝利。

6．總結(jié)學生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'?，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導學生說說最令自己感動的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談?wù)勛约旱睦斫狻Ｃ鞔_：(倔強的斗士形象)7.分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的? 明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。

8．師生共同朗讀節(jié)12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。

9．提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的 性格，感染的效果更加強烈 三.提高認識，拓展思路：

2．提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么? 3．雨果寫這些哲學先驅(qū)的目的何在?

4．組織學生討論，結(jié)合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。1．結(jié)合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。

2．作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學家們。，3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實宣戰(zhàn)。

4．充分討論，積極發(fā)言。可以結(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。

四、本課總結(jié)

本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細細體會。

7、《傅雷家書兩則》

教學目標：

1、積累詞語，并學會運用。

2、了解作者。

3、感知課文內(nèi)容，把握作者情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學生在不同的 人生境遇中的良好心態(tài)。重點難點：

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。教學方法：文獻法 自讀法 討論法 教具準備：多媒體 教學過程：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。

（二）問題研究

1.對于“堅強”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？ w ww.x kb1.com 傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？ 文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。新課標 第 一網(wǎng)

（三）關(guān)于練習

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

附：書信格式的要求 信封

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

8、致女兒的一封信

教學目標：

l．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學常識的積累； 2．理解文章中故事的寓意。

3．學習作者組織材料，安排結(jié)構(gòu)的技巧。

4、進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。教學重點和難點：

利用課文內(nèi)容對學生進行一次愛情教育；讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。

教學時數(shù)：一課時。

教學方法：討論研討相結(jié)合，以學生自主學習為主。教學內(nèi)容與步驟：

一、課前活動

1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；

2．搜集有關(guān)愛情的名言警句；

3．收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、導入新課

無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉 過方知酒濃，愛過方知情重。同學們，人在花 季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間 有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等 著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。新課內(nèi)容：

1．學生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識的積累（媒體輔助教學）：

蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學生的精神世界》《》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)隆２簧賴业慕逃I(lǐng)導機構(gòu)和有影響的學術(shù)團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯(lián)教育科學院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。2．課文內(nèi)容研討：

門面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認為什么是愛情？請用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候” 這句話的含義？（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學生也可以用故事的形式解釋。）

3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學生展示課前準備好的資料（教師也準備一些）。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。----英國散文家、文學評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。----英國學者理查?德?弗尼維爾

三、拓展

愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。

三個故事

很復雜，其實也很簡單。

愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。

第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說：

“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程…… ” 丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。

第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運男人。”那位婦女說：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都模錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來

秒時間，他對主持人說：“她是我妻子。” 說后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機地問那位男士：“你摸得這么準，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感。”這時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情。” 朋友最后說道。

四、討論

同學們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。

五、總結(jié)

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。

六、拓展活動

同學們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。

第四篇：九年級思想品德四月份月考題

九年級思想品德四月份月考題

一、單項選擇題(本大題共28小題，每小題2分，共56分。在各題的四個選項中，只有一項是最符合題意要求的答案。請把答題卡上對應(yīng)題目所選的選項涂黑)1.全國超過22%的中小學生有不同程度的心理障礙，而約35%的中學生有心理異常的困擾。

如此觸目驚心的數(shù)字，讓教育界對學生的心理健康更加關(guān)注。4月13日至17日，深圳市將啟動2015年的中小學“心理健康教育活動周”。在這一周里，全市中小學將通過各種各樣的活動宣傳心理健康教育。作為九年級學生，臨近中考，針對“學習壓力大的問題”我們應(yīng)該： ①正確對待學習壓力，克服考試焦慮 ②尋求老師、家人或朋友的幫助，舒緩緊張的心情 ③學會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀、積極的心態(tài) ④在課堂上任性的哭訴，宣泄緊張的情緒

A.①②③ B.①② C.②③ D.①③④ 2.《新華網(wǎng)》2015年4月9日報道：愛看《海賊王》、喜歡在周末做志愿者的富陽(浙江杭州所轄區(qū))男孩何俊斌因重傷住進了醫(yī)院，至今昏迷，生命垂危。3日20時50分左右，在天津農(nóng)學院讀大一的何俊斌和同學小肖去學校邊的小餐館吃飯。就在兩人走在校門口的斑馬線上時，一輛正在趕超邊上小面包車的大型長途客車向何俊斌和他的同學沖來。何俊斌往邊上一推，推開了身邊的同學，自己卻因反作用力撞上了大客車….何俊斌的行為啟示們：

①當他人生命遭遇困境需要幫助時，我們要敢于犧牲自我 ②勇于承擔社會責任，努力幫助他人，使生命價值得以提升 ③犧牲自己挽救別人不值得 ④生命的價值和意義與個人的無私奉獻是緊密聯(lián)系的 A.①④ B.②③ C.②④ D.①③ 3.新華網(wǎng)北京2015年4月3日消息，2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，我們?yōu)橄攘夷АＳ幸晃恢泄驳叵曼h員王維亮率同志轉(zhuǎn)移途中遭遇日軍,一行13人全部被俘。日寇先是巧言誘降,繼而用盡酷刑。王維亮就義前的慷慨地說:“我生為中國人,死為中國鬼。賣國求榮我做不到。要殺要剮,悉聽尊便。”王維亮的行為啟示我們面對困難時要

①發(fā)揚自強不息的民族精神 ②有堅強的意志和不屈不撓的精神

③自立自強，拒絕幫助 ④ 自尊自信，活出尊嚴，實現(xiàn)人生價值

A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 4.2015年，許多新的法律法規(guī)將影響我們的生活。1月1日起，十二屆全國人大常委會通過的“史上最嚴環(huán)保法”將實施，有望推動環(huán)境保護及治理。這說明法律的特征是

A.我國法律對全體社會成員具有普遍約束力 B.我國法律具有制裁功能和保護功能 C.法律靠國家強制力保證實施，具有強制性 D.法律是由國家制定或認可的特殊行為規(guī)范

5.據(jù)悉，2015年4月5日南京警方多次調(diào)查確認，男童施某某因沒完成其養(yǎng)母布置的課外作業(yè)，遭到李某某用抓癢耙、跳繩抽打及腳踩，致使施某某雙手、雙腳、背部大面積出現(xiàn)紅腫痕跡。警方對涉嫌故意傷害的李某某依法刑事拘留。目前，經(jīng)過警方協(xié)調(diào)，男童施某某已被其親生父母暫帶回老家撫養(yǎng)。從該材料中我們可以得知

①李某某的對男童的行為是違法行為，違反了我國《未成年人保護法》 ②凡是違反《未成年人保護法》的行為都要受到刑罰處罰 ③警方依法處置李某某，是對男童的司法保護 ④李某某不是男童的親生母親，無需對男童家庭保護 ⑤李某某的行為不利于構(gòu)建良好的家庭關(guān)系，有悖社會道德

A.①②③⑤ B.①④⑤ C.①⑤ D.③④⑤ 6.2015年1月28日，廣東省高級人民法院、廣東省人民檢察院、廣東省公安廳、廣東省司法廳關(guān)于辦理未成年人刑事案件的若干意見指出：“對涉案未成年人，應(yīng)當嚴格限制羈押強制措施的適用。對于犯罪情節(jié)較輕，具備有效監(jiān)護條件，沒有社會危險性或社會危險性較小，不妨害刑事訴訟正常進行的未成年犯罪嫌疑人、被告人，一般不予刑事拘留或者逮捕。”此規(guī)定為未成年人提供：

A.家庭保護 B.學校保護 C.社會保護 D.司法保護

7.2014感動中國十大人物之一：最孝女兒朱曉暉。朱曉暉的父親在2002年患彌漫性腦梗塞，從此癱瘓在床，失去了生活能力。為了更好的照顧父親，朱曉暉辭掉了在報社的工作。為了給父親治病，她不但賣了房還欠下一身債務(wù)。朱氏父女在社區(qū)的車庫里安了家，一住就是12年。除了每天照顧父親的起居外，朱曉暉在周末還有一項重要工作，就是給三四個“債主”的孩子補習。對于別人的幫助，朱曉暉感恩在心，她也在用自己的行動把愛和善意傳遞給更多人。下列觀點正確的是：

①朱曉暉很好地履行了贍養(yǎng)父母的法律義務(wù)和道德義務(wù)；②朱曉暉懂得感恩，她的事例告訴我們：人人為我，我為人人；③承擔責任是要付出一定代價的；④作為中學生的我們，也應(yīng)好好孝順父母，從小事做起，履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)。

A．①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 8.2015年4月2日新快報記者從珠海斗門法院獲悉：“遭4名同學羞辱,下體被拍視頻放上網(wǎng),正上初一的”小金終于拿到了145480元的賠償金。2012年1月,小水(化名)、小木(化名)等4名同學到網(wǎng)吧上網(wǎng)時,看到了同學小金,因懷疑小金之前在網(wǎng)吧偷拿了小水的打火機,4人把小金帶到網(wǎng)吧附近的橋頭上,強迫小金做抽煙、頭頂泡沫箱、旋轉(zhuǎn)超人等侮辱性動作。他們還打罵著強迫小金脫掉褲子露出下體,待小水用手機錄完像后,一群人才放小金回家。小金同學的（）合法權(quán)利得到保護：

①人身自由權(quán) ②名譽權(quán) ③隱私權(quán) ④肖像權(quán) ⑤生命健康權(quán)

A．①②③④ B.①②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②④⑤

9.2015年2月4日當選“感動廣東”十大人物的梁耀藝生前是深圳市龍崗區(qū)金稻田學校學生，在校期間，他擔任班上的英語課代表，勤奮好學、積極上進、樂于助人，經(jīng)常利用課余時間幫助同學補習英語。2014年4月他被檢查出患有腦瘤病重期間，經(jīng)慎重考慮，他主動提出捐出自己的器官。6月6日下午，年僅11歲的梁耀藝在醫(yī)院平靜地離開了人世，其捐出的器官挽救多條生命。梁耀藝的事跡在社會上廣為傳播，感動了許多人，被譽為“偉大的小孩”。共青團深圳市委教育工委追認梁耀藝為“深圳好少年”。下列說法正確的是：

①梁耀藝忠實的履行“法律要求的，積極去做”的義務(wù)，是我們學習的榜樣 ②上述材料體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的一致性 ③梁耀藝的公益行為有利于建設(shè)和諧幸福廣東 ④梁耀藝珍愛生命的公益行為即幫助了他人，又延伸了生命的價值

A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③ 10.據(jù)新華社2015年3月15日電，“辣條”，最近被網(wǎng)民稱為“史上最牛零食”。其消費主體是各地中小學生、農(nóng)村留守兒童。人們不禁擔心，“辣條”衛(wèi)生嗎？新華社記者趕赴辣條生產(chǎn)集聚地-河南，在調(diào)味車間內(nèi)，記者看到剛剛壓制好的辣條被投入調(diào)味爐里著色上味，最后落到地上的藍色塑料箱內(nèi)，并由工人推送到包裝車間。這些藍色塑料箱上滿是又黑又亮的油漬，顯然很久沒有清洗……河南省辣條的生產(chǎn)者侵犯了消費者的

①知情權(quán) ②自主選擇權(quán) ③安全權(quán) ④公平交易權(quán) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 11.新華網(wǎng)北京2015年３月３１日電：在部分大城市義務(wù)教育招生入學調(diào)研座談會上，針對義務(wù)教育招生入學改革出現(xiàn)的新情況新問題，教育部要求在教育資源配置不均衡、“擇校沖動”強烈的城區(qū)，推行多校劃片，將熱點小學、初中納入其中，緩解“學區(qū)房”問題。材料說明了

A.國家教育部重視職業(yè)教育的均衡發(fā)展 B.國家采取得力措施維護了社會的公平

C.擇校沖動屬于不理智行為 D.國家教育部重視義務(wù)教育的均衡發(fā)展

12.2015年4月12日北京市內(nèi)，一輛紅色法拉利與一輛綠色的蘭博基尼在隧道內(nèi)上演現(xiàn)實版《速度與激情》，兩輛車被撞得支離破碎，這場事故導致一人受傷。兩名肇事者被北京警方刑拘。兩名“飆車黨”的行為屬于

A.行政違法行為 B.民事違法行為 C.刑事違法行為 D.違憲行為

13.2014感動中國人物木拉提?西日甫江，是新疆和田地區(qū)的一名公安民警，早在中國人民公安大學讀書期間，木拉提就多次參與警方的反恐行動，擔當臥底和翻譯。從警14年來，木拉提?西日甫江始終堅持戰(zhàn)斗在打擊暴恐犯罪活動第一線，用熱血和行動保護了人民群眾的生命財產(chǎn)安全與社會和諧穩(wěn)定，被當?shù)厝罕娮u為大漠“獵鷹”。材料說明

①木拉提承擔著社會責任，又在幫助他人，使自身價值在奉獻中得以提升 ②木拉提的事跡值得點贊，但不宜推廣 ③他熱愛祖國，熱愛新疆，為社會和諧盡一份力 ④他的行為有利于共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活

A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 14.中山市某校九年級小怡同學把跳繩的舊電池拆出來，她知道廢舊電池不能隨便扔，就存起來打算抽時間放到廢舊電池回收站，同學小張看見了說她多此一舉，浪費時間，還說兩塊電池不能污染什么。下列說法不正確的是

A.小張缺乏責任意識，不能做到自覺保護環(huán)境

B.小怡有責任感，責任感有利于共同建設(shè)和諧美好社會，共享美好的幸福生活

C.小怡懂得承擔責任要付出沉重代價，會受到處罰 D.責任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的相互承諾

15.2015年2月的寒假期間，小寧隨家人到西藏旅游，受到少數(shù)民族同胞的熱情款待。他們領(lǐng)略了布達拉宮的雄偉壯觀，體驗了當?shù)氐奶厣〕裕^看了獨具民族特色的藏族舞。小寧感受頗深，興致盎然。這次旅行讓小寧

①體會到中華文化博大精深、源遠流長，領(lǐng)略了藏族文化的魅力 ②學會了尊重藏族的風俗習慣、語言文字、宗教信仰 ③理解了思品老師課堂講授的維護民族團結(jié)的重要性 ④知道我國各族人民平等互助、團結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展

A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 16.新華網(wǎng)北京2015年4月14 日，作為新環(huán)保法的配套規(guī)定，環(huán)保部擬定了《環(huán)境保護公眾參與辦法（試行）》公開征求社會公眾意見。征求意見稿提出，公眾可參與重大環(huán)境污染和生態(tài)破壞事件的調(diào)查處理。環(huán)保部的做法：

A.在一定程度上遏制了我國環(huán)境問題的進一步惡化 B.是公民充分行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán) C.促使公民形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式 D.可改善公民的生存環(huán)境

17.中國網(wǎng)2015年1月13日摘要，2014年，廣東省援疆工作在粵新兩省區(qū)黨委政府的堅強領(lǐng)導下，主動融入當?shù)兀瑠^力攻堅克難，開創(chuàng)了援疆工作新局面。牢牢把握民生援疆這個龍頭。全年共計安排援疆資金13.59億元，實施項目58個，直接服務(wù)民生類資金占援助資金的81.9%。廣東的做法表明：

A．我國實行民族區(qū)域自治制度 B．我國堅持民族平等、團結(jié)、共同繁榮的原則

C．各族人民都是國家的主人 D．我國實現(xiàn)了國家的和平統(tǒng)一 18.下邊表格是美國《財富》雜志發(fā)布的“2014世界500強企業(yè)”中部分數(shù)據(jù)，中國三大“國字號”企業(yè)排名世界前列。我們從中可以悟出 世界排名 公司名稱

營業(yè)收入（百萬美元）利潤（百萬美元）國家 5 中國石油化工集團公司 375214.0 9452.9 中國 6 中國石油天然氣集團公司 352338.0 16317.0 中國 7 國家電網(wǎng)公司 259141.8 5678.1 中國

A.我國要實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須發(fā)展單一的公有制經(jīng)濟 B.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 是我國的根本制度 C.非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分 D.控制著國民經(jīng)濟命脈的國有經(jīng)濟，是我國國民經(jīng)濟的主導力量 19.從4月20日起，上海將試點發(fā)放上海市科技創(chuàng)新券，并從2015年7月1日起正式接受在線使用。此次科技創(chuàng)新券將面向上海數(shù)千家中小微企業(yè)和創(chuàng)業(yè)團隊發(fā)放，每個企業(yè)和團隊可獲得的科技創(chuàng)新券額度上限均為10萬元，總金額達1億元。今后，科技創(chuàng)新券的總體規(guī)模將達到5億元。上海市重視科技創(chuàng)新，是因為：

①科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ②科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素：創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基 ③在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主能力上不去，一味靠技術(shù)引進，就難以擺脫技術(shù)落后局面 ④中國的發(fā)展離不開科技進步

Ａ．①②③④ Ｂ．①②③ Ｃ．①②④ Ｄ．②③④

20.2015年伊始，馬桶蓋攀上了海外搶購、春節(jié)消費、兩會等熱詞，外加媒體大肆報道、互聯(lián)網(wǎng)的快速傳播，使得馬桶蓋火得一塌糊涂。此事件帶給我們的啟示是

[轉(zhuǎn)載]2015廣東省中山市九年級4月質(zhì)量調(diào)研思品試題 A.要吸收和借鑒日本發(fā)達的科技 B.加大我國科普知識的宣傳

C.國內(nèi)企業(yè)要緊抓科技創(chuàng)新，引領(lǐng)“中國制造”走向“中國智造”，重塑老百姓對自己產(chǎn)品和品牌的信心 D.提升我國出口產(chǎn)品的科技含量

21.中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議2014年10月23日落幕。中央全會以“依法治國”為主題在中國共產(chǎn)黨93年的歷史上是首次，會議審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》。建設(shè)法制國家，人人有責，作為公民，我們青少年應(yīng)該 A．堅持法律面前人人平等，保證有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

B．必須依法行使職權(quán)

C．堅決做到依法行政

D．自覺弘揚社會主義法治精神，樹立社會主義法治理念，學法、尊法、守法、用法，依法維護國家利益，依法規(guī)范自身行為

22.為紀念中國夢提出兩周年，2014年11月29日中國國家博物館近日舉辦了一系列活動。這些活動主要有：國家博物館理論學習中心組重溫總書記兩年前在參觀《復興之路》展覽時的重要講話；國家博物館團委召開“青春夢托起?中國夢?，踐行社會主義核心價值觀漫談會”，與會人士結(jié)合各自工作實際，暢談自己的青春夢想。近代以來中華民族最偉大的夢想是

A.建成全面小康社會 B.實現(xiàn)中華民族的偉大復興

C.實現(xiàn)共產(chǎn)主義 D.建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家

23.2015年4月15日，海淀區(qū)率先公布海淀2015年小升初特長生招生計劃，相比往年增加了戲劇、剪紙、面人、傳統(tǒng)花鳥畫等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目。剪紙、面人等都是第一次出現(xiàn)在招生計劃中。今年，海淀區(qū)“小升初”將招收1819名特長生。海淀區(qū)的做法

A．有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化 B．有利于抵制西方文化的傳播

C．有利于杜絕落后文化和腐朽文化 D．不利于北京經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展

24.2015年4月6日，網(wǎng)絡(luò)上流傳了一段視頻：中央電視臺主持人畢福劍在飯桌上唱評《智取威虎山》中《我們是工農(nóng)子弟兵》選段，并且邊唱邊戲謔。該視頻引發(fā)極大爭議。4月8日晚，央視網(wǎng)新聞中心官方微博發(fā)布消息：“畢福劍作為央視主持人，在此次網(wǎng)絡(luò)視頻中的言論造成了嚴重社會影響，我們認真調(diào)查并依據(jù)有關(guān)規(guī)定作出嚴肅處理。”畢福劍事件說明：

A．要學會對自己的行為負責，做一個不負責任的公民 B．我們要踐行社會主義核心價值觀，落實立德 樹人 C．公眾人物沒有隱私

D． 在我國沒有言論的自由

25.2015年3月，在全國“兩會”期間，李克強總理指出：要持續(xù)推改革，牢牢抓住簡政放權(quán)和財稅金融、國企國資等改革重點，去藩籬、添活力、促競爭、增效益，調(diào)動社會資本和民營企業(yè)積極性，推動形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的洪流，培育發(fā)展新動能。之所以要持續(xù)推進改革，是因為改革是

A.興國之要，是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證

B.強國之路，是我們黨和國家發(fā)展進步的活力源泉

C.立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石

D.總依據(jù)，是解決我國面臨的所有問題的最有力的方法

26.2015年3月5日，國家總理李克強在《政府工作報告》中指出：我國是世界上最大的發(fā)展中國家,仍處于并將長期處于社會主義初級階段,...。我國處于社會主義初級階段的基本國情表現(xiàn)在：

①社會生產(chǎn)力還比較低 ②科技水平、民族文化素質(zhì)還不夠高 ③社會主義具體制度還不完善 ④我國人口、資源、環(huán)境問題突出 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④ 27.2015年4月15日，亞投行意向創(chuàng)始成員國如期公布，共有57個，其中域內(nèi)國家37個、域外國家20個，涵蓋亞洲、大洋洲、歐洲、拉美、非洲等五大洲。沒想到亞投行掀起一個全球金融沖擊波；更沒有想到歐洲發(fā)達國家達到18個，占比31.6%，歐盟的英法德意四大國悉數(shù)加入。亞投行雖是區(qū)域性金融開發(fā)機構(gòu)，但實際上成為了全球性金融機構(gòu)。從上述材料感受中國的力量有：

①中國的國際影響力日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用 ②中國已經(jīng)步入了中等發(fā)達國家行列 ③當今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一 ④中國是加強區(qū)域合作，達到區(qū)域合作多贏的強大參與者和貢獻者

A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

28.2014年12月31日，習近平2015年新年賀詞《為人民點贊》：我們要繼續(xù)努力，把人民的期待變成我們的行動，把人民的希望變成生活的現(xiàn)實。我們要讓全面深化改革、全面推進依法治國，推動全面建成小康社會的目標如期實現(xiàn)。下列關(guān)于建成全面小康的說法中正確的是

①建成高水平、較全面、發(fā)展平衡的小康 ②轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展 ③文化軟實力增強，人民生活水平全面提高，實現(xiàn)同步富裕 ④綜合國力顯著增強，人民享有更加充分的民主權(quán)利 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 二、簡答題（8分）

29．材料：2015年03月12日, 為貫徹國務(wù)院、教育部“足球進校園”的部署，在大量前期研究和論證的基礎(chǔ)上，由足球教育專家、中小學教研員、一線體育教師共同編寫了《中小學校園足球教材》，套教材涵蓋了小學、中學、高中學段，除了對足球知識、技戰(zhàn)術(shù)技能進行基礎(chǔ)性講授之外，教材還著重對學生團隊意識、責任意識、規(guī)則意識、堅強意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

結(jié)合所學知識，回答下列問題：（從四個方面任選兩個方面回答即可）（1）結(jié)合所學知識談?wù)劇吨行W校園足球教材》為什么要著重對學生團隊意識、責任意識、規(guī)則意識、堅強意志品質(zhì)的培養(yǎng)？（4分）（2）結(jié)合生活實際談?wù)勎覀冎袑W生如何培養(yǎng)自己的團隊意識、責任意識、規(guī)則意識和堅強的意志品質(zhì)？（4分）

三、辨析題（10分。僅作判斷不說明理由者不得分）

30.材料：某中學九年級小張同學中午讓酒后的爸爸開車送自己上學，因途中爸爸酒駕被交

警拘留導致自己上學遲到，而非常生氣，于是在自己的微博上傳了一張在網(wǎng)上隨便找的照片，并發(fā)布虛假消息：臭交警野蠻執(zhí)法，毆打司機，受傷嚴重……，他的帖子被迅速轉(zhuǎn)載。。

好友小李看到后認為小張的做法不妥，但小張同學認為：“我國公民享有言論自由，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界想怎么說就怎么說。”

請你從行使權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系、學會理性利用互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)知識談?wù)勀銓π埻瑢W言行的看法

四、分析說明題（12分，其中綜合評價1分。要求緊扣題意，聯(lián)系實際，綜合運用所學知識，結(jié)合材料 分析說明）

31.材料一：2014年11月25日，在全國法院少年法庭三十年座談會暨第三屆少年審判論壇上，廣東高院介紹廣東省未成年人犯罪情況 在全國的比例

近三年犯罪的比例

2013年犯罪的未成年人文化程度為初中及以下的比率 2011年 2012年 2013年 13% 8.84% 7.41% 6.2% 95.73% 材料二：2014年6月4日，廣東省佛山市順德區(qū)人民法院發(fā)布的《司法預(yù)警書》，據(jù)該預(yù)警書通報，該院受理的涉未成年人權(quán)益違法犯罪案件中，與網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)吧相關(guān)聯(lián)的案件呈現(xiàn)逐年增多的趨勢，尤其是涉及未成年人權(quán)益案件的發(fā)案率偏高，其中不乏搶劫、殺人、強奸、放火等嚴重暴力犯罪。據(jù)統(tǒng)計，2013年1月至2014年5月，該院審理的430件涉未成年人刑事犯罪案件中，與網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)吧相關(guān)聯(lián)的案件超30%，其中有一部分是在校學生犯罪。閱讀材料，結(jié)合所學知識回到：

（1）材料一和材料二分別說明了什么？（3分）

（2）結(jié)合上述材料分析廣東未成年人犯罪的主要原因。（4分）（3）要解決上述問題我們青少年如何增強自我的防范意識（4分）

五、綜合探究題（14分，其中綜合評價1分。要求緊密結(jié)合材料，聯(lián)系實際，綜合運用所學知識，探究下列問題）

32.材料一：2014年我國長江、黃河、珠江、松花江、淮河、海河、遼河等七大重點流域水質(zhì)狀況示意圖

[轉(zhuǎn)載]2015廣東省中山市九年級4月質(zhì)量調(diào)研思品試題[轉(zhuǎn)載]2015廣東省中山市九年級4月質(zhì)量調(diào)研思品試題

材料二：2015年4月16日，國務(wù)院印發(fā)《水污染防治行動計劃》，主要指標：到2020年，長江、黃河、珠江、松花江、淮河、海河、遼河等七大重點流域水質(zhì)優(yōu)良（達到或優(yōu)于Ⅲ類）比例總體達到70%以上，地級及以上城市建成區(qū)黑臭水體均控制在10%以內(nèi)，地級及以上城市集中式飲用水水源水質(zhì)達到或優(yōu)于Ⅲ類比例總體高于93%，全國地下水質(zhì)量極差的比例控制在15%左右，近岸海域水質(zhì)優(yōu)良（一、二類）比例達到70%左右。京津冀區(qū)域喪失使用功能（劣于V類）的水體斷面比例下降15個百分點左右，長三角、珠三角區(qū)域力爭消除喪失使用功能的水體。

結(jié)合材料，運用所學知識回答下列問題：（1）材料一和材料二分別說明了什么？（2分）

（2）結(jié)合材料談?wù)剣鴦?wù)院印發(fā)《水污染防治行動計劃》有何現(xiàn)實意義？（6分）

（3）請結(jié)合生活實際談?wù)勎覀兦嗌倌耆绾伪Ｗo水資源？（5分）

第五篇：2010—2011學年九年級思想品德期中考試 人教新課標版

2010-2011學年九年級期中考試

思想品德試題

（考試時間：90分鐘；滿分：100分；考試形式：閉卷）友情提示：請在答題卡上作答，注意題號與順序！

一．單項選擇題（每小題2分，共40分）

1.國家統(tǒng)計局2010年7月15日宣布:據(jù)初步測算，上半年國內(nèi)生產(chǎn)總值172840億元，按可比價格計算，同比增長，比上年同期加快3.7個百分點。

A.12% B.8% C.9% D.11% 2.中共中央、國務(wù)院于2010年7月13日至14日在北京召開全國教育工作會議。會議上，胡錦濤就推動教育事業(yè)科學發(fā)展提出必須優(yōu)先發(fā)展教育、、、、等要求。①必須堅持以人為本 ②必須堅持改革創(chuàng)新 ③必須促進教育公平④必須重視教育質(zhì)量 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④

3.經(jīng)國務(wù)院批準，第六次全國 普查將于2010年11月1日零時進行。

A.人口質(zhì)量 B.經(jīng)濟總量 C.人口素質(zhì) D.環(huán)境質(zhì)量 4.2010年第16屆 將于2010年11月12日至27日在中國廣州進行。

A.奧運會 B.亞運會 C.全運會 D.世博會 5.2010年7月10日是“中國2010年上海世博會志愿者主題日”，也是世博歷史上 設(shè)立的“志愿者主題日”。

A.首次 B.第二次 C.第三次 D.第四次

6.第三十四屆世界遺產(chǎn)大會上，中國 歷史建筑群和中國丹霞地貌分別被列入文化和自然遺產(chǎn)。

A.南靖土樓 B.故宮 C.登封的“天地之中” D.四川樂山大佛 7.2010年10月29日，我國研制成功千萬億次超級計算機“ ”，成為世界上第二個能研制同量級超級計算機的國家。

A.長城一號 B.天宮一號 C.神舟八號 D.天河一號 8.2010年10月13日，圣何塞銅礦被困的33名礦工被成功營救。

A.阿富汗 B.智利 C.美國 D.英國 9.為了進一步做強“民生工程”，我市教育系統(tǒng)按“大干150天，打響五大戰(zhàn)役”的部署要求，進一步加大“ ”工程的工程量和投資量，使今年開工的項目增加到440個，增加10%。

A.教育質(zhì)量 B.校安 C.文化 D.一費制

10．2010年5月8日，“中國移動杯”漳州市首屆“ ”文藝表演正在漳州市實驗小學校進行決賽。

A.閩南文化進校園 B.兩岸文化進校園

C.海西文化進校園 D.臺灣文化進校園

愛心

用心

專心

11.2010年6月，福建省南平等8個區(qū)市遭受特大暴雨襲擊，省各級黨組織和廣大黨員搶在先、沖在前，在危急關(guān)頭和關(guān)鍵時刻成為人民群眾的主心骨。廣大黨員的這種責任主要來自于

A.道德原則 B.法律規(guī)定 C.分配任務(wù) D.職業(yè)要求

12.在福建廈門打工的安徽姑娘劉麗，平時省吃儉用，資助了上百貧困學生完成學業(yè)，被網(wǎng)友稱為“最美打工妹”。這告訴我們

①承擔責任一定能得到他人的贊許

②承擔責任不計代價與回報，是社會責任感的集中體現(xiàn) ③承擔責任需要付出一定的代價 ④ 每個人都能自覺承擔責任

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13.2010年6月26日至27日在加拿大多倫多舉行的二十國集團（G20）第四次峰會上“中國聲音”備受關(guān)注，國際社會對“中國力量”寄予厚望。這表明

①中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用 ②一個和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認 ③我國還處于社會主義初級階段

④當今世界，中國是世界發(fā)展最快、變化最大的國家之一 A.①④ B.③④ C.②③ D.①② 14．當代中國最基本的國情是 A．我國是世界上人口最多的國家

B．我國是世界上發(fā)展最快的國家

C．我國現(xiàn)在處于并將長時期處于社會主義初級階段

D．自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大 15.發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗,集中到一點,就是

A.堅持黨在社會主義初級階段的基本路線 B.走中國特色社會主義道路

C.形成中國特色社會主義理論體系 D.改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定壓倒一切 16.對右邊漫畫認識錯誤的是

A.人類應(yīng)與大自然和諧相處

B.人類是地球的主宰，可以隨心所欲 C.這樣的結(jié)果勢必是自然與人類的毀滅 D.這不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求

17．我國在少數(shù)民族聚居區(qū)實行民族區(qū)域自治制度。這一制度是

① 建設(shè)中國特色社會主義政治的重要內(nèi)容

② 國家的根本制度

③ 中國特色社會主義理論體系的重要組成部分 ④ 我國的基本政治制度

A．①④

B．①③

C．②③

D．①②

愛心

用心

專心

18.2010年是媽祖誕辰1050周年，為此我市精心籌劃“媽祖祖廟庚寅年廟會、首屆兩岸媽祖歌曲青年歌手大獎賽、第十二屆中國媽祖文化旅游年”等紀念活動，全力打造世界媽祖文化中心。這些活動的開展有利于

① 進一步宣傳世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——媽祖信俗的豐富內(nèi)涵

② 弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化

③ 加強海峽兩岸人們的交流與溝通 ④ 徹底遏制“臺獨”分裂活動 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 19.右邊漫畫主要說明 A．漢字應(yīng)該有所發(fā)展 B．傳統(tǒng)文化應(yīng)當繼承 c．民族語言需要創(chuàng)新 D．民族傳統(tǒng)需要傳承

20．中澳雙方宣布，將于2010年至2011年在中國舉辦“澳大利亞文化年”,并將于2011年至2012年在澳大利亞舉辦“中國文化年”。這表明 A．中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化 B．中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族

C．中華民族善于學習外來文化 D．不同國家的文化平等交流、和諧發(fā)展

二．非選擇題（每題21-24題，每小題10分，25題20分，共60分）

之一：角色不同 責任不同

21．首屆“全國敬長愛親模范”楊懷保，面對體弱多病的父母、年幼的弟弟、貧困的家境，十多年來，他一邊照顧患病的父母，一邊打零工維持全家人的生活和自己及弟弟的學業(yè)，用單薄的肩膀挑起整個家庭的重任，并為3000多名貧困大學生創(chuàng)造了勤工助學的機會。

閱讀上面材料，請你思考：

（1）楊懷保扮演了哪些重要角色？承擔了什么責任？（6分）（2）結(jié)合生活與學習的實際，談?wù)劷窈蟮哪銓⑷绾稳コ袚熑巍＃?分）

之二：熱心公益 服務(wù)社會

22.青海玉樹地震，上海世博會，舟曲泥石流??無論在哪里，我們都能看到一種身影，他們奉獻青春，傳遞愛心，用真情撫慰受傷的心靈，用行動感動著中國。他們就是志愿者。

只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，請問

（1）作為中學生的我們，可以參加哪些具體的志愿者活動？（兩例即可。2分）（2）參加志愿者活動有什么重要意義？（三方面即可。6分）（3）請你用一句話鼓勵同齡人加入到志愿者的行列中來。（2分）

愛心

用心

專心

之三：兩岸同胞 同一個夢

23．在2010年6月19日晚舉行的第二屆海峽論壇開幕式暨“中華情 海峽緣”——金橋之夜大型綜合晚會上《同一個夢》，引起人們強烈的共鳴：“一樣的大地，一樣的天空，你我未來命運相與共??一樣的血液，一樣的光榮，心中擁有一個夢。”

請你思考：

（1）《同一個夢》表達了兩岸人民的什么心愿？（2分）

（2）海峽兩岸和平發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（2分）

（3）為實現(xiàn)海峽兩岸和平發(fā)展，我們青少年應(yīng)做些什么？（6分）

之四：節(jié)能攻堅 全民行動

24．2010年6月12日～18日是全國節(jié)能宣傳周，今年的宣傳主題是：“節(jié)能攻堅、全民行動”。福建省各地多個部門展開了“節(jié)能環(huán)保駕駛”、“能源緊缺體驗”、“倡導公眾綠色出行”、“抵制商品過度包裝”等活動，表達共同應(yīng)對氣候變化的意愿。（1）開展“節(jié)能宣傳周”活動有何意義？（6分）（2）“節(jié)能，從細節(jié)入手”，請你結(jié)合實際想出二個金點子。（4分）

之五：自主創(chuàng)新 傳承精神

25．2010年10月1日我國“嫦娥二號”探月衛(wèi)星發(fā)射成功。

這是我國自主研制的第二顆月球探測衛(wèi)星，標志著在繼實 現(xiàn)人造衛(wèi)星飛行和載人航天后，我國航天事業(yè)又向深空探 測邁出了第一步。

（1）“嫦娥二號”發(fā)射成功說明了什么？（4分）（2）嫦娥二號成功發(fā)射極大地振奮了中華民族精神。請談?wù)劊号嘤秃霌P民族精神，對于我們國家和個人有何意義？（6分）

（3）科技中學九（1）學生得知嫦娥二號成功發(fā)射后，興奮不已，準備舉辦一次“科技與創(chuàng)新”的演講比賽。假如你是參加演講的選手，請為自己寫一篇演講稿。（10分）

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參考答案

愛心

用心

專心

一.單選題：1-5 DAABA 6-10CDBBA 11-15 CBDCA 16-20BAABD 二.非選擇題

21．（1）做為子女：承擔了孝敬父母、贍養(yǎng)、照料父親的責任；作為學生：在逆境中刻苦學習，履行了受教育的義務(wù)。作為社會成員：承擔了關(guān)愛他人、幫助別人的社會責任。（2）可結(jié)合自己在學習、生活中怎樣勇?lián)熑蝸砘卮稹?/p>

22．（1）①到敬老院進行演出。②在公共場所宣傳黨和國家的方針政策。③參加義務(wù)勞動。④為災(zāi)區(qū)募捐。

（2）①有利于營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。②承擔著社會責任，又在幫助別人。③有利于提升自身的價值。④有助于培養(yǎng)中學生的責任感和奉獻精神。（學生只要能從對自己、他人、社會等角度回答即可）

（3）①一個只知道被愛而不知道愛人的人，是不懂得愛的人。②志愿服務(wù)，感受快樂與幸福。23．（1）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。（2）一個中國原則。（3）自覺履行維護國家統(tǒng)一的義務(wù)；積極擁護、支持宣傳我國政府對臺方針、政策，同破壞國家統(tǒng)一的言行作斗爭；努力學習、立志成才、報效祖國，為實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)作貢獻。24．（1）這符合節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策、有利于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；有利于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進人與自然的協(xié)調(diào)、推動整個社會走生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；有利于促進生產(chǎn)方式、生活方式和消費方式的轉(zhuǎn)變，增強公民環(huán)保意識，引導公民養(yǎng)成低碳綠色的生產(chǎn)生活和消費方式。

（2）隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，及時關(guān)閉用完的電腦、電視等設(shè)備電源；少量衣物用手洗不用洗衣機洗；不使用一次性筷子、快餐盒等等。

25．（1）說明了我國綜合國力增強，國際地位不斷提高，一些科技水平已步入世界先進行列；我國的科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略取得了重大成果；社會主義制度具有強大的生命力和無比的優(yōu)越性；航天科技工作者發(fā)揚了艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神；

（2）對于國家和民族來說：民族精神是民族魂，是民族文化的精髓，是中華民族戰(zhàn)勝一切困難不竭的力量之源。弘揚民族精神、培育時代精神，有助于加強社會主義精神文明建設(shè)，提高全民的思想道德素質(zhì)；有助于提高民族創(chuàng)新能力，實現(xiàn)國家的繁榮富強；有助于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標，加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

對于個人來說：弘揚民族精神、培育時代精神，有助于引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激勵人們追求真善美；有助于培養(yǎng)我們的艱苦創(chuàng)業(yè)精神和勇于克服困難的堅強意志，實現(xiàn)自己的人生價值。（3）略。愛心

用心

專心 5