第一篇:品讀古典詩文,弘揚傳統文化(模版)
品讀古典詩文,弘揚傳統文化
——初中語文古詩詞教學中的傳統文化滲透初探
“文化之于人,正如水之于魚,一方水養一方魚,無文化之國家,無文化之民族,無文化之人群,便如無水之魚,無本之木,欲求成長發展而永無可能。”先哲們很早就告訴我們這個道理:無論是民族的發展還是個人的成長都離不開文化。傳統文化是我們的文化母體,它積淀了中華民族幾千年的文化精神,培育了一代又一代自強、仁愛、勤奮、探索、創新、助人為樂的優秀人才。作為語文教師,應以傳承中華民族的傳統文化為己任,在教學過程中將傳統文化滲透于語文教學中,引領學生走近傳統——了解傳統——解讀傳統——繼承發揚傳統,因為傳承傳統文化不僅關乎著青少年的健康成長,更關系到祖國的未來,民族的昌盛。因此,本文僅就初中語文古詩詞教學中的傳統文化滲透作初步探討。
古詩詞是中華民族傳統文化的精華,是中華民族勞動與智慧的結晶,是中華民族不可或缺的精神食糧,更是中華民族精神文化傳承的重要載體,古詩詞中豐富的人文內涵對各時代人的精神領域影響是深遠的,尤其是對學生。在語文教材中,無論舊版還是新版,都將古詩詞的教學作為一個重點教學內容,而且在歷年的中考中都有古詩詞默寫體現,古詩詞教學在語文教學中的地位可見一斑。誠然,在古詩詞的教學中除了落實語文基本能力的訓練之外,還要充分理解古詩詞中蘊涵的豐富的傳統文化,讓學生在學習古詩詞的過程中更能陶冶情操,提高人文修養,積淀更深厚的傳統文化根基。
一、初中語文古詩詞教學中對傳統節日所蘊涵情感的滲透
社會在不斷進步,時代在向前發展,隨著改革開放的深入,許多的國外的節日也隨著經濟發展的大潮涌入中國,中國的許多學生對“洋節日”情有獨鐘。然而,當我們為慶祝西方傳入的情人節而把市場上的玫瑰花搶購一空之時,卻忘記了我們的祖先早就有了類似的節日“乞巧節”,它不僅象征著美好的愛情,更表達了人們對勞動的敬仰,對智慧的心靈和靈巧的雙手的乞朌,以及對世間真、善、美的追求,它豐富的內涵豈是“情人節”可比的?當我們對紀念我們偉大詩人屈原的端午節無動于衷的時候,它卻成為了世界文化遺產的一部分,被無數外國人銘記于心。不少學生能夠準確的說出“愚人節”、“圣誕節”的日期,卻不知道“什么是我國的傳統節日”……這些現象的背后,是對中華民族傳統文化的漠視,也是當代中學生和教師的悲哀。因此,在大力提倡素質教育的前提下,在新一輪的課改大潮中,我們更應該借助古詩詞的學習,來進行這一環節的滲透。目前我們使用的2055年5月第二版的初中語文版教材六本教科書中,古詩詞就有60首(篇)。面對如此豐盛的古詩詞大餐,怎么將古詩詞中的傳統文化中的傳統節日所蘊涵的感情挖掘出來,用以激發學生的興趣,是當前語文教學中舉足輕重的課題。
詩歌講究意蘊的悠遠深長、意境的幽邃渺遠,這一境界的達成,在詩作中往往與詩歌作者的感情息息相關。例如蘇軾也在中秋佳節之時責問天上的一輪明月:“不應有恨,何事長向別時圓?” 又如王維在重陽佳節時吟唱的“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,詩以直抒思鄉之情起筆。“獨在異鄉”,暗寫了孤獨寂寞的環境,對于初次離家的少年來說,對這種環境特別敏感。“異客”則更強調了游子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里,大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發展,說明平常已有思親之苦,而到節日,這思念就愈加轉深和增強了。“倍”字用得極妙,是聯系上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次,是從抒情主人公的自我主觀感受來表現思親之情。在古詩詞的教學中,我們的教學目的就是要讓學生在對傳統的節日的了解中,挖掘、體味詩人暗藏在佳節背后的或痛苦、或憂愁、或喜悅的心情,讓學生在對古詩詞的學習不僅僅停留在朗誦和背誦默寫的表層,而要更深層次的拓展古詩詞學習的外延,養成學生自主、合作、探究的學習習慣。同時,讓學生對古詩詞的學習產生極大的興趣,也對古詩詞中的傳統文化產生濃厚的興趣。
二、初中語文古詩詞教學中對民俗文化的滲透
中華民族自古以來就是多民族共同發展的民族,文化形式多樣,文化色彩濃厚豐富。每一個民族都有其獨特的民俗文化。民俗文化既是歷史的沉淀,又是時代的產物,同時又折射該民族的生活和發展軌跡。在今天,物質生活已是相當豐裕,很多學生追求的是流行、前衛事物,對于民俗,不少學生不知其為何物。因此,在古詩詞教學中,除了要讓學生了解古詩詞中的傳統節日,還要讓學生了解古詩詞中蘊涵的風土人情、民俗習慣。如學習王維的《九月九日憶山東兄弟》中的第三、第四句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”時,我們還可以順勢引導學生思考:在重陽節,古人都會做些什么事呢?通過交流,讓學生了解到重陽節這天,古人有登高和佩戴茱萸的習俗,了解傳說中登高可以消災,佩戴茱萸可以除病,從這些習俗中,可以體會到古人對幸福、美滿的生活的追求和向往。通過對古詩內涵的體味,讓古詩學習成為學生了解民俗文化的一個平臺,同時,也是對學習古詩詞的一種激發和推動。
誠然,在學習古詩詞的過程中,為了不斷培養的探究意識,還需要讓學生養成在課后搜集各個民族風俗的習慣。通過對相關資料的搜集,讓他們知道重陽節時古人不僅有登高和插茱萸的習俗,還有吃重陽糕、賞菊等風俗習慣,而且還會了解到今天的重陽節還是我們中華民族的敬老愛老日;會知道中秋節除了賞月和吃月餅,古人還有月下吟詩的雅興;會知道元宵有燈會,要吃元宵;會知道端午吃粽子;會知道除夕代表大團圓,要吃年夜飯;會知道春節要放鞭炮等許多的傳統習俗,也會讓學生對一些傳統文化習俗產生興趣,進一步激發他們學習古詩詞的興趣,而且對我們民族的傳統文化的感悟也會更深一層。
三、初中語文古詩詞教學中對民族氣節的滲透
每一首(篇)古詩詞都寄托著詩(詞)人的一份情懷,或“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的愛國情懷,或“盈盈一水間,脈脈不得語”、“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念情懷,或“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的悲憤情懷,或“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”的頑強情懷,或“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的悠閑情懷……在古詩詞的教學過程中,老師要能很好的引導學生品味,領略個體悟詩(詞)人的情感,把握古詩詞中民族精神之魂,提升古詩詞學習的境界。
在古詩詞中,詩(詞)人常常會借景抒情,托物言志。古詩詞中的梅、蘭、竹、菊、蓮、松等事物都會寄托詩(詞)人的不屈不撓、清新脫俗的風骨,而這些又都是我們民族氣節的精髓所在。如李白的《夢游天姥吟留別》一詩,聯系詩人的作詩背景:貧寒的出身、政治上的不幸遭遇,加上詩人的橫溢才華,詩人在政治上遇挫之后憤然在詩歌的中間加了兩句“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”一吐在長安三年的郁悶之氣,體現了詩人傲岸不屈、不畏權貴的精神。又如學習曹操的《觀滄海》時,通過詩人對大海景象的描寫,特別是“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”四句詩,詩人把眼前實景和想象融為一體,即景抒情,又境界開闊,表現了詩人氣吞山河囊括宇宙的偉大氣概。
在我國的古詩詞里,很多古詩詞將事物與人物、詩品與人品融為一體,讓學生心中充滿一種對民族氣節的敬仰和向往。這份敬仰和向往,使學生領悟到了古詩詞的精華,體會到了我們的民族氣節。
總之,古詩詞不僅與傳統文化相互交融,它也是傳統文化中綺麗的一頁,它的魅力、它所折射出的精神、它所蘊育的靈魂也將會永恒的扎根于傳統文化的大本營。當今社會越來越重視傳統經典的誦讀,據統計目前中國大陸有50個城市開展了經典誦讀活動,影響中小學生達300多萬。有人認為,面向21世紀我們應該站在五千年民族文化的肩膀上,保持自己的根。古詩文作為中華文化的重要載體,是青少年了解民族傳統,接受優秀民族傳統文化熏陶的便利捷徑。我們要追溯過去,放眼未來,關懷當下,致力于學生人生幸福的智慧培養和精神完滿的自由建構。我們的傳統經典的民族文化底蘊突出體現在對過去的追溯,孔子、老莊、荀子的智慧跨越千年,李白、杜甫、蘇軾的詩文光照后人,更有《詩經》《楚辭》將這個世界點染得瑰麗、燦爛。讓我們大聲誦讀經典,尋找民族自信,激發民族熱情,凝聚民魂,為復興偉大的中華文明不懈努力!
第二篇:誦讀經典詩文 弘揚傳統文化
誦讀經典詩文弘揚傳統文化
--------酒泉市東關街第二小學“經典誦讀展示”活動
傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深。誦讀活動讓這些傳統美德根植于小學生幼小的心靈,為弘揚中華優秀文化,提升我校學生的人文素養,提高學生的誦讀水平,構建和諧校園語言生活,在全校掀起誦讀、學經典美文的新熱潮,營造濃郁的校園文化氛圍,2017年7月14日上午,我校在前操場進行了“國學經典穿越千年時空,讀經誦典傳承中華文明”的活動展示,18個教學班在老師的帶領下整齊站立。
我校在十一月六日下午舉辦了以“誦讀經典詩文,弘揚傳統文化”為主題的活動,師生積極參與,“你方誦罷我登場”,一首首千古流傳的詩文,一句句含義深刻的名句,引來陣陣熱烈的掌聲。隨著主持人孫校長的宣布,國學經典誦讀展示在熱烈的氣氛中開始。各個年段分別誦讀了《弟子規》、《朱子治家格言》、《大學》等國學,有片段誦讀比賽,有全文背誦比賽,形式多樣,氣勢恢宏。在評委們的認真評判下,產生了一、二、三等獎,閔校長為獲獎班級頒獎。
幾年來,我校始終重視吟誦經典誦讀活動的開展,以“誦經典、品美文、享樂趣”為主題,全體班主任、語文教師充分利用晨讀、閱讀課等時間,組織學生學習和背誦,在全校同學中掀起了誦讀經典的熱潮。通過以展示促讀,讓中華民族傳統美德和民族精神深深融入了每個東二學生的心靈。
展示雖然結束了,但經典誦讀的活動還將持續進行,相信在以后的日子里,我們東關二校的學生會更加珍惜時間,多讀書,讀好書,好讀書,讓心靈徜徉書海,讓書香溢滿校園。
第三篇:誦讀經典詩文,弘揚傳統文化
誦讀經典詩文,弘揚傳統文化——4月18日下午,田八莊小學舉行了以“誦讀經典詩文,弘揚傳統文化,提高自身修養”為主題的2014年經典詩文誦讀大賽。
比賽中,優美的詩文,精彩的朗誦,奏響了中華民族傳統文化的和諧旋律。一首首耳熟能詳、膾炙人口的經典詩詞,在各班同學的精心演繹下,給人耳目一新的感覺。特別是五年級李昌軒帶來的《滿江紅》,亦歌、亦舞、亦吟、亦誦的表演博得了在場觀眾的滿堂喝彩,也將比賽推向了高潮。
此次誦讀比賽表演形式新穎有趣、豐富多樣,既有激情飛揚的吟唱,也有清淡儒雅的低誦,各班同學通過配樂朗誦、情景劇、古詩串聯、舞蹈等形式,將一首首經典詩文展示出來,以不同的形式來詮釋我國經典文化,表達了自己的情感和對經典詩文的理解。
活動雖然結束了,但中華經典詩文的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經典詩文的千古風韻還在我們心頭蕩漾。相信在以后的日子里,我們實小的孩子們,會更珍惜寶貴的時間,多讀書,讀好書,好讀書,讓心靈徜徉書海,讓校園溢滿書香。
田八莊小學
王玉成
第四篇:品讀愛國詩文
第二單元語文實踐活動
品讀愛國詩文感受愛國情懷
活動目標:
1、通過鑒賞和品讀,體會中國詩文的博大精深、源遠流長,培養熱愛祖國和祖國語言文字的感情。
2、能用普通話流暢地朗讀愛國詩文,恰當地表達文本及作者的思想感情和自己的閱讀感受。
3、在品讀中讓學生感受愛國詩文的意境美、音韻美、語言美、情感美,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣。
4、積累愛國詩文,感受作者的愛國情懷。
活動重難點:指導學生結合寫作背景和作者生平、性格去把握詩歌的愛國情感,入情入境的朗讀。活動時間:
2課時 活動過程:
一、導入新課
中國是一個文明古國。楚之騷,先秦之散文,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,每一個朝代的更迭都在文學史上留下了不可磨滅的印跡;而家國之愛是其間永恒的旋律。一個個文人墨客的身影,一篇篇燦若星辰的詩文,把中國文壇照耀得分外明亮。他們訴說的一個個故事,至今為人們傳唱;他們抒寫的縷縷情懷,感動了代代炎黃子孫。今天,就讓我們回溯中國愛國詩文,去感受歷代詩人墨客的愛國情懷吧!
二、活動
一、愛國詩文知多少(PPT出示)
先秦時期
《詩經》中的《無衣》“ 豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!” 屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。《國殤》中的“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。”
屈原《少司命》中的“孔蓋兮翠旍,登九天兮撫彗星。慫長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。”
漢魏時期 曹植《白馬篇》中的“捐軀赴國難,視死忽如歸。” 唐宋時期
王昌齡《出塞》的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。” 杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。” 戴叔倫《塞上曲二首》“愿得此身長報國,何須生入玉門關。”
杜甫《春望》中的“國破山河在,城春草木深,感時花濺淚,恨別鳥驚心。” 陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的:“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。” 《示兒》中的“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。” 陸游《病起書懷》中的“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。” 陸游《金錯刀行》:“楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人。” 陸游《十一月四日風雨大作》“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。” 岳飛《滿江紅》中的“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志餐飲胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
辛棄疾《鷓鴣天》 范仲淹《岳陽樓記》 元明清時期
《過零丁洋》《己亥雜詩》《少年中國說》等 現代
艾青《我愛這土地》戴望舒《我用殘損的手掌》郭沫若《爐中煤》 當代
舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》柯靈《鄉土情結》等
二、愛國詩文我來品
學生選擇一篇詩文品析 PPT出示品析示例
三、愛國詩文我來誦
學生選代表上臺誦讀愛國詩歌
四、課后收集
收集愛國詩歌,制作愛國詩集
第五篇:“傳承古典文明 弘揚傳統文化”演講比賽
“傳承古典文明 弘揚傳統文化”演講
比賽
時間:2016/9/25 0:01:14 點擊:6
“傳承古典文明 弘揚傳統文化”演講比賽 9月12日,新華學校舉行了以“傳承古典文明 弘揚傳統文化”為主題的演講比賽。旨在展現新學期同學們良好的精神面貌,引導學生深情謳歌傳統文化,培養學生綜合素質。
本次活動由團委發起主辦,全校同學踴躍報名,緊緊圍繞“傳承古典文明 弘揚傳統文化”這個主題,結合親身經歷,自己撰寫演講稿。參賽稿件均觀點鮮明、主題新穎、積極向上。上午九時,來自全校各個年級的16名參賽選手,和由語文組教師組成的評委組齊聚一堂。賽場內,氣氛歡快熱烈,選手們以優美的語言,昂揚的激情,贏得了評委組和觀眾們的陣陣掌聲。經過緊張激烈的角逐,本次比賽評選出了一、二、三等獎,優秀獎和特別貢獻獎。
這次演講比賽,激起了同學們關注古典文明和傳統文化的熱潮。參賽選手不僅展現了自己青春激揚的精神面貌,更體現了一種積極進取、勇于爭先的進取意識