第一篇：淺談英語教學(xué)中的情知教學(xué)

淺談英語教學(xué)中的情知教學(xué)

2012-11-29 何桂芬

通過冷冉教育思想的研究，仔細觀察英語教學(xué)我們可以發(fā)現(xiàn)：英語課堂教學(xué)的確很難消除長期以來應(yīng)付應(yīng)試而遺留下來的烙印。幾乎所有的教師都覺得要改變這種現(xiàn)狀絕非易事。面對年齡不同，層次不一的龐大授課群體，課程結(jié)構(gòu)顯得相對單一，課堂實際操作中忽視學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和人生態(tài)度的培養(yǎng)，忽視學(xué)生實踐和經(jīng)驗的現(xiàn)象依然存在。課堂教學(xué)模式總體上還是以教師、課堂、書本為中心，缺少學(xué)生主動參與，主動合作，互相交流，大膽實踐，勇于嘗試的寬松氛圍和鼓勵機制，課堂教學(xué)方法依舊學(xué)生的學(xué)習(xí)被主體性得不到真正發(fā)揮。

認真分析中學(xué)英語教學(xué)的教學(xué)模式，無論來自他人的經(jīng)驗和筆者自己的教學(xué)實踐，如果說有成功之處，那么在教學(xué)中，在各種教學(xué)要素中抓住重潛能、重專長、重創(chuàng)造力的人本發(fā)展，注入情感無疑是最鮮明的共同點。許多教師成功地解決了知識傳授的問題，也十分清楚培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的重要性，但從理性和實踐相結(jié)合的角度探究課堂教學(xué)模式中情感領(lǐng)域，將“知、情、行”有機統(tǒng)一，自教學(xué)的情感領(lǐng)域注重人學(xué)的轉(zhuǎn)變，很多教師還缺乏理性的操作。

(一)情感和認知在學(xué)習(xí)活動中構(gòu)成一個有機整體。情感起著動力的作用，承擔(dān)學(xué)習(xí)的定向，維持和調(diào)節(jié)等任務(wù)，情感激發(fā)的結(jié)果促進大腦的思維，減輕認知難度，認知起操作作用，承擔(dān)知識的吸收，存儲和轉(zhuǎn)化的作用，認知結(jié)果促進情感穩(wěn)定和升華。缺少情感，認知不能正常運行，缺少認知，情感無處依托，發(fā)揮不了情感的動力作用。因此任何課堂教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)一種情知互動，和諧發(fā)展的環(huán)境，通過情感和認知的交互健康發(fā)展，同時學(xué)到知識，達到真正的情知交融。

(二)母語環(huán)境下的英語學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一系列記憶性操作活動和再現(xiàn)式認知活動，英語語言符號本身機械性成分多，容易引起注意力分散，反映速度減慢，興趣減少。因此，英語課堂教學(xué)要獲得成功，必須以愉快的課堂情緒為始發(fā)點，設(shè)置包容認知活動的形象化學(xué)習(xí)內(nèi)容，以利發(fā)揮學(xué)習(xí)者情感力因素的積極作用。

(三)英語本身有許多獨特的情感教育價值，如語音，語調(diào)的節(jié)奏美、和諧美，英語書法外在的形體美，英語語法炯異于母語的思維方式，英語語言內(nèi)容的強烈時代氣息，先進的科學(xué)知識，絢麗的文化積累，這些都有利于提高學(xué)習(xí)者的情商和認知發(fā)展水平，不同的文化差異有利于培養(yǎng)學(xué)生開放和兼于培養(yǎng)交際和精神。

英語教育應(yīng)該是對“全人”的教育。從人的生存和發(fā)展需要上看，英語教育對學(xué)習(xí)者個人而言，是實現(xiàn)成功職業(yè)的一種手段，具有個人化和社會化雙重過程。因此，英語教育課程的功能，決不僅僅是面對高考和中考，學(xué)生應(yīng)掌握扎實的語言基本知識和基本技能，此外，還應(yīng)該使學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語，培養(yǎng)中外文化差異溝通和理解，學(xué)會尊重不同文化習(xí)俗等文化素養(yǎng)，開拓視野，增強民族與世界的跨文化交際意識，發(fā)展觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等思維品質(zhì)，通過學(xué)生的大膽實踐，培養(yǎng)其成就感，樹立自信心，形成不怕困難，積極樂觀，奮發(fā)向上的良好心理素質(zhì)。這樣的教學(xué)才是人義的教育觀和學(xué)習(xí)才能體發(fā)展性的素質(zhì)教育。

實踐證明，人性的和諧完善與自主的多樣化持續(xù)發(fā)展是英語學(xué)科素質(zhì)教育中最重要、最根本的驅(qū)動力，用教育知型向情知互動型轉(zhuǎn)變的課堂英語教學(xué)載體。

仔細探究課堂英語教學(xué)設(shè)計，有助于加深我們對上述問題的認識。筆者認為英語課堂教學(xué)活動的設(shè)計必須：以學(xué)生為主體，以主體為線索，以活動為中心，讓學(xué)生通過做事，通過思考，通過合作來體驗語言，體驗生活，體驗學(xué)習(xí)的過程和快樂，在“用”中發(fā)展能力，創(chuàng)新意識和英語應(yīng)用能力。改變傳統(tǒng)的評價方式，注重形成性評價、自我評價、同伴評價、教師反饋和語言測試相結(jié)合的方式。在教學(xué)內(nèi)容的選擇，語言知識和語言注重趣味性，把握學(xué)生的最近認知發(fā)展區(qū)。

就操作程序而言，情知互動模式在英語課堂教學(xué)的設(shè)計上應(yīng)當(dāng)突出下列環(huán)節(jié)：一是調(diào)整情緒，以備認知。通過調(diào)整情緒，排除影響教學(xué)的消極心理，使學(xué)生心情舒暢，為英語學(xué)習(xí)作好準備。二是情境開路，認知相隨。根據(jù)英語教學(xué)內(nèi)容的要求和特點，聯(lián)系生活展開場景，創(chuàng)設(shè)有利于促進英語認識活動的新異性啟發(fā)性教學(xué)情景，使英語教學(xué)始終在輕松氣氛中進行。三是以情啟思，以思促情。讓學(xué)生積極參加對話，表演，游戲等多種形式的英語教學(xué)活動，通過創(chuàng)設(shè)啟發(fā)性情景，啟迪學(xué)生積極思維，通過提出思考性問題，幫助學(xué)生從情景中增進對人生，社會和團隊精神的理解。四是反復(fù)交融，促使學(xué)生達到己行為中得到情感的滿足。

綜上所述，情知互動的教學(xué)模式的實現(xiàn)需要教師在教育觀，教學(xué)觀上應(yīng)該有根本的改變，不僅如此，這種教學(xué)模式也對教師的自身素質(zhì)提出了更高的要求，作為英語教師，不僅應(yīng)該有扎實的語言基本功，而且應(yīng)該了解教育心理的知識，同時，教師的教學(xué)藝術(shù)和個人魅力也是不可或缺的，教師應(yīng)該充當(dāng)組織者、管理者、促進者、表演者、評價者、分析者等不同的角色。尤其重要的是，教師應(yīng)當(dāng)始終把學(xué)生的主體發(fā)展放在最重要的位置，只有這樣，才能真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。

第二篇：數(shù)學(xué)課堂中的情知教學(xué)

數(shù)學(xué)課堂中的情知教學(xué)

陶行知先生說過，“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。”是啊！教學(xué)不是一個死板的套路。學(xué)生是千差萬別的，不同的學(xué)生性格、情感、興趣、愛好都不一樣。無論什么樣的學(xué)生都用一種方法來套，是不會教出好學(xué)生的。我國古代教育家、思想家孔子早就提出育人要“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”，即“因材施教，因人而異”，這不就是全納教育的基本要求嗎？ 不就是情知教學(xué)的基本體現(xiàn)嗎？

在教學(xué)方面，冷老先生提出了“情·知教學(xué)”理論。冷老先生提出的“情·知教學(xué)”理論，概括地說就是把認知因素與情感因素辯證統(tǒng)一起來進行教學(xué)。它與傳統(tǒng)教學(xué)有著明顯的區(qū)別。傳統(tǒng)教學(xué)只把教學(xué)的著眼點集中于認知目標(biāo)，重視認知因素在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的作用，但往往以犧牲情感目標(biāo)為代價。盡管傳統(tǒng)教學(xué)理論有時也講興趣、情感、意志和性格，但都不過是當(dāng)作認知的輔助手段而已，并不把它作為教學(xué)目標(biāo)看待。“情·知教學(xué)”與之不同之處是，主張教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是認知目標(biāo)和情感目標(biāo)的統(tǒng)一，強調(diào)在教學(xué)過程中，學(xué)生的認知心理和情感心理和諧共進，從而實現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。正是這種鮮明的特點，決定了它已經(jīng)成為指導(dǎo)教育教學(xué)的先進的指導(dǎo)思想。新課程改革，對教師的教學(xué)方式提出了明確的要求，強調(diào)以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，就必須關(guān)注學(xué)生情緒、情感、性格等諸多情性因素，忽視了情感因素的教學(xué)，認知往往無力，思維往往凋謝，課堂往往沉悶，只有把情與知兩個客觀過程有意識地統(tǒng)一于教學(xué)活動中，才會最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

數(shù)學(xué)課堂中的情知教學(xué)在教學(xué)方面，冷老先生提出了“情·知教學(xué)”理論。冷老先生提出的“情·知教學(xué)”理論，概括地說就是把認知因素與情感因素辯證統(tǒng)一起來進行教學(xué)。

小學(xué)生的特點就是好奇好動，讓學(xué)生在動中求知是很好的教學(xué)方法。但是在具體的實踐中，往往存在著讓學(xué)生“動”起來易，“思”進去難的問題。通過實踐我感到要想解決好這個問題，關(guān)鍵是加強對“動”的宏觀調(diào)控，使學(xué)生能夠緊緊圍繞所學(xué)的知識動，從而激起學(xué)生熱情，穿起“動”與“思”的紐帶。如在教“角的認識”一課時，我以角的樂園為線索，輔助多媒體直觀演示，把有關(guān)角的認識寓于游玩“角的樂園”活動情境之中，通過參觀展覽館，看實物找角，建立角的表象，通過進操作室做角、折角、摸角、拉角抽象出角的圖形，通過到游戲聽做游戲(開鎖、過河、猜一猜、數(shù)一數(shù))鞏固角的認識，通過在智慧宮挑戰(zhàn)小博士，發(fā)展學(xué)生的思維。整個教學(xué)用富有童話色彩的擬人手法，把學(xué)生帶入一個生機盎然的教學(xué)情境，使本來十分枯燥的陳述變得妙趣橫生。學(xué)生情緒激昂，不知不覺地腦、眼、口、手并用，參與教學(xué)的全過程，在玩中動、在動中學(xué)、在學(xué)中思、在思中發(fā)展，真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，不僅形成了完整的認知結(jié)構(gòu)，而且創(chuàng)新思維品質(zhì)也得到了有效的培養(yǎng)

實踐證明，情感是思維的源泉，沒有情感就沒有思維活動，沒有情感就沒有教育。

一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)生個體的健康發(fā)展是建立在有安全感的心理背景下的，因而教師要融洽與學(xué)生的關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要通過創(chuàng)設(shè)情景，將師生的感情、融于認知活動中，使學(xué)生在一個愉悅、寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)。在這種和諧的環(huán)境中，學(xué)生表現(xiàn)對教師充滿期望、有信任感，學(xué)生就容易把這種潛在的情感意識轉(zhuǎn)移到教師所教的學(xué)科內(nèi)容上去，從而形成一種積極的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生在友愛愉悅的氛圍中成長。

二、挖掘教材中的情感因素

從學(xué)生進入學(xué)校接受教育的那一天起，就進入了情感培養(yǎng)的重要時期，由于情感是學(xué)生后天接受教育的產(chǎn)物，因此，學(xué)生情感的形成具有很強的可塑性。在教學(xué)活動中，學(xué)生的情感往往是以教師引用教材中的情感因素為原動力的，而這種原動力是引起他們情感共鳴的基礎(chǔ)，它能激發(fā)起學(xué)生高昂的情緒。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，蘊含著十分豐富的情感因素，優(yōu)美的圖畫、精心的圖表、激情的文字等都能燃起學(xué)生熾熱的情感之火，激發(fā)起學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，報效祖國的志向。

三、讓學(xué)生的多種感官全方位的參與

兒童的思維是從動手開始的，他們具有好奇的特點，善于在動作中思維。因此，教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的操作活動，讓學(xué)生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在動中思、動中學(xué)、動中獲取知識，使認知與情感融為一體。例如，教學(xué)“分數(shù)的初步認識”一課時，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生用自己喜歡的方式來表示心中的“一半”，學(xué)生情緒高昂，有寫、有畫、有折、有涂，學(xué)生在動手的過程中了解了部分與整體的關(guān)系，加深了對平均分的認識，理解了分數(shù)的具體含義。當(dāng)教師對學(xué)生的方法加以肯定時，學(xué)生會因自己的勞動得到教師的贊揚而感動高興，從而激發(fā)出更加努力的激情。

四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認識或趨近的傾向，這是學(xué)習(xí)活動的內(nèi)驅(qū)動力，通常帶有濃厚的情感色彩。培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣應(yīng)從他們的心理發(fā)展特點出發(fā)。教師要尊重關(guān)愛學(xué)生生命的發(fā)展，把教學(xué)過程作為向?qū)W生傾注愛心的主渠道，讓每位學(xué)生在每一節(jié)課上，都能從老師“親切的言行中”讀到信任、激勵與期待，讓每位學(xué)生都意識到自己存在的價值，達到《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》目標(biāo)體系提出的：“能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲。” 如教學(xué)“三角形內(nèi)角和”一課時，鞏固后師繼續(xù)問“你們已經(jīng)知道三角形的內(nèi)角和是180度了，那么四邊形、五邊形、六邊形呢？他們的內(nèi)角和各是多少度呢？”這使形式讓學(xué)生的思維再次活躍起來，興趣盎然的動手去猜想、驗證。

總之，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的不斷進行中，教師通過變換教學(xué)方法促進學(xué)生的主動參與，經(jīng)過情、知的多次交互作用，學(xué)生的情與理達到統(tǒng)一，教師進而引導(dǎo)學(xué)生從情境中獲得科學(xué)的知識，并把這些知識轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)學(xué)生行為準則的同時，努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得成效，讓學(xué)生從成功的行為中獲得情感上的喜悅，以使“情”與“知”融為一體。

冷冉教育思想研究論文征文

論文題目數(shù)學(xué)課堂中的情知教學(xué)

普蘭店豐榮中心小學(xué)

李坤

電話:*** 二0一二年十月

第三篇：情知教學(xué)讀后感

淺談情知教學(xué)

剛從事教學(xué)工作不久，對一些深層次的教育方式并不是特別了解，想盡最大努力完成教育工作，讓學(xué)生在最短時間內(nèi)得到最有效的學(xué)習(xí)匯報，但總是力不從心。為響應(yīng)學(xué)校工作，我拜讀了冷冉老師的書，其中一部分叫做“情.知教學(xué)”。情知教學(xué)不是一種教學(xué)方法，而是以現(xiàn)代先進教育思想和教育理論為指導(dǎo)的充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)實踐活動。情知教學(xué)的著眼點明確地放到全面提高人的素質(zhì)、關(guān)注人的發(fā)展上，不僅滿足學(xué)生的認知需求和其他精神需求，還促進他們創(chuàng)新意識、實踐能力的培養(yǎng)和提高，幫助他們形成健康向上的精神世界，為培養(yǎng)個性發(fā)展與全面發(fā)展完美結(jié)合的、和諧發(fā)展的人才打下良好的基礎(chǔ)。

情知教學(xué)理論認為，學(xué)生參與教學(xué)活動的心里成分有兩類要素：一大要素是情感要素，它包括興趣、動機、意志、信念等，以“情”概之；另一大要素是認知要素，它包括感知、思維、記憶、想象等，以“知”概之。教學(xué)過程正是以這兩類心理活動為基礎(chǔ)的情意過程和認知過程統(tǒng)一發(fā)展的完整結(jié)構(gòu)。情知教學(xué)就是有意識地把“知”的心理過程和“情”的心理過程統(tǒng)一于教學(xué)活動之中，實施品德、智能、情意統(tǒng)一的教學(xué)。

文中歸納情知教學(xué)的主要特點：即：目標(biāo)全面、情感強烈、情知和諧、師生合作、激勵創(chuàng)造。在教學(xué)目標(biāo)的追求上，情知教學(xué)有很大的突破。它著眼于人的發(fā)展，不僅抓認知過程，把知識、能力發(fā)展的認知性學(xué)習(xí)作為教學(xué)的重要目標(biāo)，而且把陶冶情感、培養(yǎng)意志的情感性學(xué)習(xí)，人的獨立性、人格精神、自我意識、創(chuàng)造性的培養(yǎng)，也作為教學(xué)的重要目標(biāo)，真正使教學(xué)過程情知統(tǒng)一，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。基于這樣的目標(biāo)追求，情知教學(xué)的教學(xué)過程不是一種傳統(tǒng)意義上的認識過程，而是促使人的個性全面發(fā)展的過程，是促使學(xué)生從封閉走向交往互動的過程。

冷冉老師認為情知教學(xué)模式的基本策略有四點：

1、發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的情知因素，把握情知的最佳結(jié)合點，這是實施情知教學(xué)的前提；

2、創(chuàng)造生動的學(xué)習(xí)情境，形成融洽的情知交流，這是實施情知教學(xué)的保證；

3、選擇適宜的教學(xué)組織形式和方法，促進學(xué)生的情知發(fā)展。這是實施情知教學(xué)的條件；

4、共創(chuàng)引人入勝的活動，滿足情知表現(xiàn)的需要，這是實施情知教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，老師們用一整套辦法喚醒動機，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣等。既重認知，又重情意，采取“以情促知” “以知促情” “以行育情” “以境育情” “以情育情” “以理育情”等方式，激發(fā)情感，知情相互推動，實現(xiàn)情與知的有機交融、和諧共進，使學(xué)生實現(xiàn)情感層面上的“樂學(xué)”和理性層面上的“會學(xué)”，從而收到了情與知相得益彰的效果。情知教學(xué)，讓教學(xué)富于美感和藝術(shù)，像百看不厭的“經(jīng)典影視文藝片”一樣引人入勝。

情.知教學(xué)主要從學(xué)生的興趣出發(fā)，主張教師在整個教學(xué)過程中應(yīng)處于輔助作用而不是主導(dǎo)作用。這些觀點打破了過去傳統(tǒng)的教育方式，讓學(xué)生在玩中學(xué)，也在學(xué)中玩，更有效地授予學(xué)生更多更實用的知識，也節(jié)省了教師的大把無謂的批改時間。在今后的教學(xué)工作中，我想利用自己對情知教學(xué)的理解，讓我的課堂充滿激情與活躍。

王沙沙

第四篇：情知教學(xué)現(xiàn)場會匯報稿

“情．知”教學(xué)現(xiàn)場會匯報稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，上午好！

冷冉“情 ．知”教學(xué)思想，如蘭似麝，清芬撩人，潤澤了我們每一個研究者，踐行者。今天我作為“情 ．知”教學(xué)研究實驗的實踐者之一和受益者的代表，能有機會在這里征問領(lǐng)導(dǎo)、求教專家、拜會同仁深感榮幸。不當(dāng)之處敬請各位雅正。

當(dāng)代教育呼喚兩大精神：一是科學(xué)精神。它的核心是智慧，由．．．．．．知識滋生。二是人文精神。它的核心是情感，由素養(yǎng)生成。而這兩種．．．．．．精神恰好與冷老的“情 ．知”教學(xué)不謀而合。課改中三維目標(biāo)即：“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀。”又與冷老的“情 ．知”教學(xué)異曲同工。可見，冷老的“情為根，知為本，情促知，知生情，情知交融，和諧共生”的教育思想，是教育資源中的寶貴財富，也是我們做好教育工作的指路明燈。

冷老的“情 ．知”教學(xué)理論，浩瀚而深邃。要搞好研究，必須找準切入點，有切入點才有立足點。幾年來，我校在大連市教科所的關(guān)懷下，在普蘭店市教科所的指導(dǎo)下，先后開展了“情境教學(xué)”“ 教會學(xué)生學(xué)習(xí)”和“學(xué)會使用工具書”的研究，蘊蓄了科研風(fēng)氣，提高．．．．．．．．．．了教學(xué)質(zhì)量，豐厚了校園文化，促進了學(xué)校發(fā)展。我們的做法是： ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

一、找準切入點，確定課題

找準切入點是搞好“情 ．知”教學(xué)研究的關(guān)鍵。在“情境教學(xué)”研究中，我們把“點”切在“情”字上，“以情激情，以境怡情，以．．情促知，以知冶情”。在教會學(xué)生學(xué)習(xí)的研究中我們把“點”切在“法”．．字上，讓學(xué)生“心中有情，目中有人，腦中有知，手中有法”。有 了“情”和“法”，下一步就要在 “知”字上做文章，如何做好“知”．的問題，我認為關(guān)鍵要打牢基礎(chǔ)，基礎(chǔ)決定高度。要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，首先要教會學(xué)生使用工具書，工具書是知識的海洋，是生活的伴侶，．．．．．．．．．．．．．是求知者的老師，是成功者的階梯。因為所有的研究都應(yīng)基于基礎(chǔ)性、．．．．．．．．．．．．．．．普及型、發(fā)展性和實用性。所以，2006年我校的課題研究“點”切．在了“教會學(xué)生使用工具書”上，并把“教會學(xué)生使用工具書”作為階段研究專題，通過近三年的實踐，我們深深體會到：課題決定方向，基礎(chǔ)決定高度。把簡單的事情做好了就是不簡單，把平凡的事情做好了就是不平凡。

二、完善細則，踐行方案

細則可以使方案更有條理，方案會使研究更加有序。所以，完善細則、踐行方案是搞好研究的根本保證。（細則和方案）在踐行方案過程中，做到“三要”：

一要激欲。

激欲就是要激發(fā)教師參與課題研究的欲望，“激人以欲”比“授人以漁”更重要，沒有研究的欲望，怎會接受研究的方法？激欲，就是解決“要我做” 為“ 我要做”的問題。

二要篤行。

篤行就是要對實驗充滿信心，進而專心致志的做下去，一心一意的做下去，一步一步的做下去，只有這樣，才能拾級而上。

三要搭建發(fā)展平臺，提供展示機會。

通過演講會、研討會、辯論會、文學(xué)沙龍 等給教師提供展示的機會，樹立自信心；通過評選“書香小組”、“ 教科研能手”讓教師享受成功的快樂。使教師在實驗過程中學(xué)習(xí)，在目標(biāo)達成中提升，在成功中體驗成長的快樂。

三、營造氛圍，歷煉提升

“依法治教，以德立校，科研興校，文化榮校”是我校的辦學(xué)方略。其中教育科研在促進學(xué)校發(fā)展，提升學(xué)校品位中起到了舉足輕重的作用。但是，在實驗前期，我們也曾遇到過一些困難和阻力，一些人認為：搞教育科研是專家的事，是科研部門的事，擺出了事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài)。還有些人認為：搞教育科研費時耗力，影響正常的教學(xué)秩序，得不償失。出現(xiàn)了“參與的人少，觀望的人多，抵觸的也大有人在”的尷尬局面。面對這些情況，經(jīng)過學(xué)校教科研領(lǐng)導(dǎo)小組多次討論決定，從營造氛圍入手。

（一）加強學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)

1、責(zé)任驅(qū)動

會學(xué)才能學(xué)會，好學(xué)才能學(xué)好。未來的文盲不是目不識丁的人而是不會學(xué)習(xí)的人。所以，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”、“教會學(xué)生使用工具書”，比“傳道、授業(yè)、解惑”更重要，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法會使學(xué)生終身受用無窮。由此說來，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”、“教會學(xué)生使用工具書”，是與時俱進的需要，也是時代賦予教師的使命。引導(dǎo)教師重新認識審視

對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)方式，用神圣的職責(zé)驅(qū)動教師行為。

2、專家引領(lǐng)

搞教育科研，光有熱情不行，光靠干勁也不行。尤其是起步階段，必須依靠專家引領(lǐng)。在我們最需要的時候，大連教科研王立音主任普蘭店市教科所梁玉民所長，丁亞田老師給我們送來了先進的理論、科學(xué)的方法和真誠的勉勵，開闊了我們的視野，規(guī)范了我們的行為，提升了我們的素養(yǎng)。

3、理論研討

冷老的“情 ．知”教學(xué)理論博大精深。不深入的學(xué)習(xí)，不理解它的內(nèi)涵，不掌握它的精髓，就搞不好研究。針對我們工作中有樸實的行為，卻沒有理論的高度；有很好的想法，卻找．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．不到科學(xué)的依據(jù)的實際，我們開展了理論研討活動，通過“學(xué)、研、．．．．．．．議、辯、促”，以情入理，以理導(dǎo)行，以行睿智。

4、載體歷煉

通過辦校刊、墻報、手抄報，舉辦專題講座、讀書會、文學(xué)沙龍、演講會、查字典比賽等活動讓教師在活動中入理、怡情、慧智、提升。

（二）建立制度，規(guī)范動態(tài)

1、學(xué)習(xí)制度

做實“四個一”即： 每月讀一本教育教學(xué)類書籍，每周寫一篇讀書筆記，每天研究一個教育教學(xué)案例，每課寫一個教學(xué)反思。

2研修制度

每學(xué)期搞一次組內(nèi)教學(xué)研究，每月搞一次校本研討，每周搞一次集體備課，每天寫一份教學(xué)后記。做到四個結(jié)合即：個人自學(xué)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；組內(nèi)研討與全校展示相結(jié)合；“送出去”與“請進來”相結(jié)合；自我提升與拜師學(xué)藝相結(jié)合。

獎懲制度

將教師參加教科研情況納入考核評價之中，獎勤罰懶，獎優(yōu)促劣，并把表現(xiàn)優(yōu)劣作為評優(yōu)評先和校內(nèi)津貼發(fā)放的依據(jù)。

3資金保障制度

教育科研功在當(dāng)代，利在千秋。要把有限的資金向教育科研傾斜，造福于孩子們，就是造福于祖國的未來，就是行善積德。所以我們舍得投入。盡管目前我們資金不足，但我們還是最大限度地投入，保證了教育科研順利實施。

（三）樹立典型

促進發(fā)展

榜樣的力量是無窮的。特別是在教育科研過程中，典型代表方向，典型決定高度，典型輻射群體。

? 典型引領(lǐng)可以使教科研活動少走彎路。? 典型經(jīng)驗?zāi)芑菁叭后w。? 典型的高度彰顯研究的深度。

? 典型的知名度會增強參與者搞好研究的信心。? 典型能帶動群體，群體可以促進典型提升。? 典型與群體互促，可以促使教育科研向縱深發(fā)展。

幾年來的教育科研使我們深深體會到：搞教育科研，找準切．．．．．．．．．入點是關(guān)鍵；提升研究品位，夯實基礎(chǔ)是根本。課題研究是一個．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．不斷改進，不斷完善，不斷歷煉，不斷發(fā)展的過程。不是一朝一夕的事情，既不能急功近利，也不能得過且過，更不能輕易放棄。縱觀我們幾年來“情 ．知”教學(xué)研究的歷程，我們欣喜地看到：教風(fēng)純正了，學(xué)生受益了，家長高興了，老師提升了，學(xué)校發(fā)展．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．了。搞教育科研，利人利己利工作，何樂而不為呢？不過，坦率．地講，我們對“情 ．知”教學(xué)的研究，才剛剛起步，難免有認識不到位的地方，方法不科學(xué)的地方。但是，我們有決心也有信心 在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在各位專家的指導(dǎo)下，在兄弟學(xué)校經(jīng)驗的澤及下，繼續(xù)探索，不斷創(chuàng)新，為把普蘭店實驗小學(xué)辦成人民滿意的學(xué)校而努力奮斗！

第五篇：情知理論學(xué)習(xí)體會

學(xué)習(xí)冷冉教育思想的點滴體會

(2013.9)吳坤

冷冉先生畢生從事教育事業(yè)，并在長期的教育實踐中不斷進行科學(xué)研究，逐步形成了一個完整的系統(tǒng)的教育思想體系。他的教育思想極為豐富，涉及的范圍很廣，其核心理論是情知教學(xué)論和“階段連續(xù)”德育體系。在教育教學(xué)中，他的“優(yōu)勢誘導(dǎo)說”具有很高的科學(xué)性與可操作性，對教師的教育工作有著很好的指導(dǎo)作用。

冷冉在《談情·知教學(xué)》中將“要使學(xué)生學(xué)會善于發(fā)問，善于探索，善于試試看”作為“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”的重要內(nèi)容。強調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生“在學(xué)習(xí)過程中象科學(xué)家那樣感差、思考、想象和創(chuàng)造”。在描述“情·知特點”時，冷冉特別指出，“課堂情調(diào)要有疑問，有驚訝，有迷茫，有爭議，有笑聲，而且以愉快為基調(diào)”。冷冉反復(fù)強調(diào)：學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力是通過好問、善問的過程中獲得的。學(xué)習(xí)就是一個不斷產(chǎn)生疑問或解決疑問的過程，讓學(xué)生頭腦中經(jīng)常發(fā)生疑問，正是繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種動力。學(xué)習(xí)解決問題的過程就是一個由感性到理性，又量變到質(zhì)變的錯綜復(fù)雜的過程。這個過程只能在個人的獨立思考中變?yōu)楝F(xiàn)實。◆

問題教學(xué)：實施情知教學(xué)的關(guān)鍵

◆

把情.知教學(xué)的切入點放在教學(xué)問題的創(chuàng)設(shè)上

策略含義：所謂問題教學(xué)，就是指通過一定的教學(xué)情境的啟發(fā)和教師的暗示誘導(dǎo)，使學(xué)生在不斷自主地發(fā)現(xiàn)問題、評價問題、尋找問題的過程中，獲得知識和能力的一種教學(xué)形式。應(yīng)把問題教學(xué)作為情.知教學(xué)的關(guān)鍵策略。◆實施情知教學(xué)的三級策略：

一是以問題情境為重心的教學(xué)情緒場的生成過程

二是以思維活動為主線展開的認知和情感的統(tǒng)一過程。

三是以問題教學(xué)為切入點，以思維活動為主線，旨在實現(xiàn)以創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)（解決問題的方法和發(fā)現(xiàn)知識生成的過程等）為目的的整體素質(zhì)達標(biāo)過程三級策略。目標(biāo)環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，融合統(tǒng)一，形成系統(tǒng)。◆問題教學(xué)對學(xué)生的要求：

由于情·知教學(xué)是以培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)為宗旨的，因此，問題教學(xué)策略要求教師必學(xué)教學(xué)學(xué)生問題思維，學(xué)會展開問題思維的全過程。

1.建立和強化學(xué)生的問題意識，使學(xué)生學(xué)會提問，敢于提問，善于提問。

2.使學(xué)生具有組織問題，鑒別問題，分類問題的能力。掌握斂聚型、發(fā)散型問題的特點。

3.習(xí)慣于尋找問題間的相關(guān)性，掌握思考問題的方法，學(xué)會有計劃、有步驟、由易到難的分析問題，解決問題的能力。

4.在研究問題的過程中培養(yǎng)思維的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性和敏捷性，逐漸建立完整的思維品格體系，尤其要學(xué)會質(zhì)疑問難的深刻性和解決問題的獨創(chuàng)性。

◆問題教學(xué)必須實行課堂教學(xué)的立體結(jié)構(gòu)。否則問題教學(xué)將流于形式。考慮學(xué)生接受水平差異、教學(xué)問題多樣性、層次性等。◆實施問題教學(xué)策略的原則：

問題創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)：愉悅性、趣味性、啟發(fā)性原則，還有實際性、發(fā)展性原則。◆教會學(xué)生學(xué)習(xí)包括：

1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、自覺性和信心。

2.要使學(xué)生學(xué)會系統(tǒng)的、有條不紊的、踏踏實實的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.要使學(xué)生學(xué)會觀察方法、記憶方法、思考方法、操作方法，使之能較快的形成思路，靈活的選擇對策。4.要使學(xué)生善于發(fā)問、善于探索、善于試試看。5.要使學(xué)生學(xué)會運用字典、圖表、儀器、資料學(xué)習(xí)工具。

◆立體結(jié)構(gòu)的特點：點對點、點對面的結(jié)構(gòu)都是不全面的。

通過一些優(yōu)秀老師的課，在教學(xué)結(jié)構(gòu)方式上看到一些良好的萌芽，概括如下： 1.教師不論對全體或者對個別學(xué)生的提問或者談話，每個學(xué)生都在思考。因為課堂上形成了一種習(xí)慣，一有問題，不管是誰提的，或?qū)φl提的，總是大家的問題，不僅教師提問題，學(xué)生也提問題，凡有問題，總有許多學(xué)生拒收爭取作答。2.一個學(xué)生在發(fā)言，全班學(xué)生在審查，發(fā)言一結(jié)束，紛紛進行補充，糾正，或者做出簡單的評語。有的發(fā)言是對補充的補充，對評議的評議，教師的發(fā)言也不例外。

3.教師有時做些解釋和評語，以他的知識、指揮、威信引導(dǎo)著、干預(yù)著學(xué)生的發(fā)言，使之深化，并趨于正確。

4.一個正確的結(jié)論做出以后，引導(dǎo)全體學(xué)生的反思，各自核對自己原來的大案和演算過程，并能自報錯誤，節(jié)省大量的批改時間。

5.一般在課前都有一點預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)是有指導(dǎo)的。有時沒有預(yù)習(xí)，則在課堂上為弄清爭論中的問題，隨時閱讀課文，對一些關(guān)鍵性的詞語，概念還要進行仔細推敲。6.爭論當(dāng)中，有時三兩個坐近的學(xué)生交頭接耳，進行研究，有時教師也參加進來，反復(fù)答辯，情緒十分活躍。

7.常常進行學(xué)習(xí)方法的交流和評價。

通過這些理論知識的學(xué)習(xí)，使自己對課堂教學(xué)的形式有了新的認識，過去看課習(xí)慣拘泥于學(xué)生背手一動不動地坐著聽，現(xiàn)在應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會傾聽，學(xué)會提問，學(xué)會思考，學(xué)會討論、交流??