第一篇：騰沖學習心得體會

外出學習心得體會

岔河九年制學校

楊根琴

2014年10月31日的上午9點左右，我們到騰沖蒲川鄉清河中學、清河完小學習和參觀，下午又參觀了清河中心校。在清河完小聽課參觀后，我獲益匪淺。通過短短一天的學習，我有以下這些體會：

一、和諧的校園

清河完小的校園文化建設和班級文化建設非常精細，豐富多彩。在參觀校園的時候，勵志標語、宣傳語到處都有，教室黑板上標有很多名言警句；教師里桌椅板凳的設計完全是人性化設計，低年級的學生的桌凳矮一些，讓學生容易坐，高年級又高一些；教室雖然簡陋，但里面的東西擺放得整整齊齊，熱水壺規規矩矩的安放的每個教室的固定地方，課程表上安排的課程符合學生身心發展的特點，連續兩節不重課；課間休息時間不會有學生呆在教室里，課間活動豐富多彩，狹小的校園充滿著歡歌笑語。我參觀了學生的宿舍，他們雖然是小學生，但床上是收拾的整整齊齊，被子放在同一位置，毛巾整齊掛在鐵線上，漱口的杯子也是整整齊齊的放在指定的地方。看到這些，應征了過去我在書上看到的一句話“沒有好的生活學習習慣，哪能有優異的成績”；在那里我看到了真正的以學生為本的素質教育。

二、兢兢業業的老師

“教書首先強已，育人者先律已”，教育是教會學生如何做人的工作，而人的教育是要傾注愛的，做一個有著高尚師德的教師，應該是最基本的要求，師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培育出有責任心的學生，在清河完小和清河中心校，我體驗到了學校的老師都有著極強的責任心，對學生學習有著極大的耐心和對工作也有著很高的熱情。兩個學校的教師對于自己的每個學生的學習情況、生活情況做到了了然于心，做到了心中有數。每節課的學習任務也做到了個個落實。

三、高效的課堂

我們在學校里一直實行的是有效課堂，他們實行的是高效課堂。在清河完小、清河中心校和他們的老師交流中，使我認識到高效課堂的內涵，就是最短的時間獲得最大的效率。學校的老師對高效課堂有準確的把握和理解：優化課堂教學目標和要求，優化課堂教學內容，優化課堂教學過程。課堂教學圍繞這三個方面把三維目標落到實處，使教學過程民主、科學，使學生知識和能力得到最大提高。

在清河完小的聽課中，我發現他們的課堂是緊扣“高效課堂”理念，采用各種方法促進學生進行自主學習，合作學習，探究學習。在教學過程中，課堂都分為自主學習、合作學習、探究學習、鞏固訓練幾個板塊，充分調動了學生學習的積極性，也切實鍛煉了學生的能力。在課堂最后，有學生進行鞏固練習，學以致用記住本節課推導的公式，加深學生的印象。在探究學習中充分調動學生學習的積極性，自己設計，自己上臺講解設計的思路，這個環節既培養了學生的動手的能力，又可以鍛煉學生的表達能力，聽同學講解還更容易聽懂，這真是一舉多得。在課堂教學中他們以多種形式鞏固學生的學習成果，使教學目標的達成度更高。

以上就是本人的一些體會，在今后的教學及管理工作中我要不斷落實，力爭做一名優秀的教師，在愛中實施教育，做到“一切為了學生，為了學生一切”，為了無愧于教師這個一職業，也為了實現心中的理想信念，在今后的工作中，我定會樹立終身學習的理念，不斷學習，更加努力，提高自身素質，完善自己，也只有這樣，才能不虛此行。

第二篇：赴騰沖考察學習心得體會（共）

赴騰沖考察學習心得體會

施甸縣太平中學

趙勇

2011年11月4-6日，我有幸到保山市騰沖縣考察學習，我校一行18人在歷時三天的考察學習中，我們先后聽取了固東中學校長、中和中學副校長關于特色辦學的工作報告，并實地參觀了兩所中學的特色辦學及文化氛圍。考察了中和中學的學生伙食團情況，并聽了兩節高質量的課。雖然這次考察學習活動已經結束了，但所參觀的學校的校容校貌、教育理念、辦學特色、師生風采無不給我留下了深刻的印象，使我感觸頗深，內心久久不能平靜，胸中似有千言萬語，卻無從下筆。疏理了自己的思緒之后，使我更加清楚的認識到，新時期教師工作應具備一定的奉獻精神和素質。下面我就從以下五方面談談這次考察學習的一點感受和體會。

一、加強師德教師，營造尊師重教良好氛圍

固東中學做到了進一步加強師德師風建設，建立了師德師風建設領導小組，做到“一把手掛帥親自抓，分管副職具體抓”，堅持求真務實的原則，把師德師風建設同教育改革發展結合起來，同日常工作緊密結合起來，全校廣大教師懂得了什么樣的教師是適應時代要求的合格教師，時刻用教師職業道德規范約束自己，在思想政治上、道德品質上、學風學識上以身作則。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師素養，立德為本”。高素質的教職工隊伍是教育的生命源泉，師德師風建設是教育的靈魂所在，在教師隊伍中進行作風建設和道德建設具有十分重要的意義。造就一支高素質的教師隊伍，是教育發展的重要保證。就我校一小部分教職工現在的情況來看，在師德方面還存在一些問題，我們有義務把騰沖教師的做法介紹給他們，使之成為一名合格的教育工作者。

二、教育的成功源自教育細節的成功

學校是教書育人的場所，草率、粗放的校園環境無疑對學生有著潛移默化的傷害。我們所參觀的固東中學和中和中學的校園環境優美，建筑設計布局合理，校園文化氛圍濃厚。名人畫像、格言警句隨處可見。校園宣傳欄里有教師的先進事跡、書畫作品等各種榮譽展示；也有學生的繪畫作品、書法作品、小制作、工藝品等在細微之處體現著管理者為師生才能的展現和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對我們都是一種啟發和提醒，如果我們在這些方面進入了一種常規教育的話，那么對師生的身心健康成長、才能的展現無疑是一種促進。也就是我們王永成校長時時關注并親身力為的校園文化建設工作。

三、精細化、規范化管理是學校發展的有力保障

孟子有云：不以規矩，不能成方圓。一所學校的發展離不開學校制度的健全和完善。中和中學出臺了一系列的考核措施，本著“隊伍結構優化，分配制度公平”的目標，修訂和完善了《教學成果獎勵條例》《工作量考核條例》等制度，為創建工作注入了新的活力，也為教師的成長開通了渠道。此舉，為學校精細化管理添上了濃墨重彩的一筆。

為了調動廣大教師的積極性，激發教師的工作責任感和成就感，形成教師與教師之間競爭氛圍，學校在開學初制訂了相應的激勵措施：開展“文明辦公室”“先進教研組”“最佳貢獻獎”“最佳輔導獎”“師德先進個人”“教科研先進個人”等評比，這些措施增強了學校教師的團隊意識，激發了每位教師爭先創優的精神。

我校也因該推進規范化管理，但它是一項長效工程，必須持之以恒，堅持數年，才能大見成效；學校文化管理的實施更需要一個相對較長的時期。因此，加強和改進學校規范化管理是一個永恒的命題，我們應當將其作為“質量立校、管理興校、文化強校”的治本之舉，長計劃、短安排，穩扎穩打，才能真正取得規范化實效。

四、教師要有責任心

教師肩負著即教書又育人的重任。首先，教師要有嚴謹的治學態度，雄厚的學科專業知識和廣博的科學文化知識。其次，教師還要有良好的職業道德與責任感、使命感。這樣就會有為教育事業無私奉獻、就會有甘為人梯、善為人梯的精神。這兩天的考察學習使我認識到作為學生老師，要用自己滿腔的愛去關心，去尊重每一個學生，耐心細致地去指導每個學生，才能做到對學生的關心，體現出教師的責任心，學生才能養成良好的學習習慣，得到良好的教育。

總之，此次赴騰沖考察學習是一次難忘的學習經歷。對我來說是受了一次極好的教育，也是對我教育教學工作的鞭策！以上僅是我個人考察學習的一點體會，并不能展現此次參觀考察的全貌。通過學習，我認識到，作為一名教師，樹立終身學習的意識，不作井底之蛙，在反思中調整自己，發揚奉獻精神和吃苦耐勞精神，努力提高教學質量，才能不虛此行！我在今后的工作中，要多學習先進經驗，不斷改進自己的工作方法，力爭使自己做的更好。

第三篇：深入騰沖民族中學學習總結匯報材料

深入騰沖民族中學學習總結匯報材料

2006年12月25日，我有幸同我校的九位老師到騰沖民族中學走進課堂,深入實踐學習。我深深的感到榮幸。這次學習可以說受益匪淺。我共聽課14節，其中語文 10 節，數學1節，化學1節，英語1節，地理1節，現將我所看到的、聽到的和親身感知到的一些經驗再結合自身的教學向各位領導 各位老師做總結匯報。

首先，我深受民族中學的老師吃苦耐勞的精神感動。

我曾經在工作中埋怨過教師這一職業太辛苦了。然而，走出去才知道他人的成績也是靠時間加汗水的苦出來的。當從民族中學的作息時間上看，他們比我們付出得多，早上6：30起床一直到晚上11：30才休息。中間每個時間都有老師監控。

其次，我對教學方面的幾個問題有了更清楚的認識。

1、熟練的運用多媒體教學是我們努力的方向。

隨著科學技術的迅猛發展，教育手段日趨現代化，多媒體等多種媒體介入學校教育，為素質教育的全面實施，為探索課堂教學新模式提供了物質技術條件。可我曾在教學中試用多媒體教學，總感覺好累，學生或者注意力不集中，或者不會恰當的做筆記。慢慢的就很少運用，事實證明這是錯誤的。民族中學正在改建黑板變白板，提倡課課用多媒體教學。

2、指導好學生主動進行預習，并作適當擴展，以縮小疑難范圍，為提高課堂攻疑效率打基礎。

民族中學重視指導學生主動進行課前預習，養成自覺預習、善于預習的習慣。從七年級就開始抓起，分三級預習。一是大預習。所謂大預習，就是指導學生利用寒暑假預習各科的教材，如粗讀新學期的語文課本，初試概念、公式、定理、并模仿例題做類似的習題，以對下學期的教材有大致的印象。二是中預習。所謂中預習，就是指導學生利用學期中的雙休日預習下周將要學習的內容，初步找出疑難問題，并嘗試思考解決的辦法，解決不了可暫時放一放而不勉強，但要作標記或摘錄。三是小預習。所謂小預習，就是要求學生在當晚自習時預習次日將要學習的內容。除此之外，還要提倡和鼓勵學生通過各種渠道（如書籍、報刊、電視、網絡等）了解科學、人文和時事等方面的重要信息。

3、以“備學”為主線，認真開展集體備課，努力使每一節課都是在充分準備的基礎上展開。

民族中學要求教師提前一周備課，以同年級、同學科的教師為一個備課組，集體研究下周各課時的教學方案。在此特別注意研究怎樣最有效引導學生主動高效的自學，學生自學可能會遇到哪些疑難問題，如何幫助學生排疑解難，設計哪些合適的課堂作業與課后作業及理論聯系實際的問題情景，其中還有重點難點的處理辦法，并研究與教材相關的背景材料，考慮選用何種適當的教學技術手段等等。集體備課后教師寫出教案交備課組長。教師還要做好課件。

4、善于精講，以確保學生有足夠的主動學習和作業時間，使“課時”主要不是“教時”而是“學時”。

平時總感覺課堂時間太短，下課鈴聲已響，內容還沒有講完，對學生掌握知識還不放心，還要再三囑咐課后要怎么怎么做，教師總感覺累。自從我到民族中學學習后，我改變了看法，關鍵還是我們沒有真正的找到教師導學的位置，沒有引導好學生，課堂內有很多不必要的語言，浪費了時間。

5、課后作業安排從精務實。不把課堂內容壓到課外，從而增加學生的負擔。

我們平時喜歡埋怨學生不完成作業，學生埋怨時間沒有，學習太苦太累。在這次學習中我認識到了，事實上我們老師有好大的責任。沒有合理的利用好時間。比如早讀 我們平時不是在教室內走來走去，就是坐著看看書，只管讓學生哇哇的讀，偶爾抽查一次，也是為數及少的幾個人，這次看到了民族中學的早讀，對我的內心觸動不小。首先明確給學生早讀的內容：要求背誦的內容，并規定時間。其次是，在學生背的過程中，教師進行巡視，抽查學生的情況。最后 如果有必要默寫的話，教師則組織進行默寫，可留小組互相批閱。不留太多的作業到課后。導致學生負擔的增加。

最后是主要介紹民族中學推行的“先教后學，當堂訓練”的課堂教學模式。

其基本思想就是讓學生人人都會學，人人都肯學，人人都學好，全面體現學生在學習學習過程中的主體地位。所謂“先學”，是指學生在課堂教學的開始階段，按照教師所揭示的教學目標和要求，自己學習教材內容并嘗試回答有關的問題。所謂“后教”，是指教師針對學生在自學過程中暴露出來的問題進行適當的整理、評價并進行必要的補充。所謂“當堂訓練”，是指教師給學生留出一定的時間，讓他們在課堂上獨立完成本節課的作業。

具體來說，“先學后教，當堂訓練”課堂教學模式的基本步如下：

一、揭示教學目標

揭示教學目標，就是指教師要在學生自學之前讓他們明確本節課的教學目標。這樣不僅可以使學生能夠從整體上感知本節課的學習任務和要求，而且可以接下來的自學活動做到方向明確，有的放矢，充分發揮學生學習的積極和主動性。

二、自學前的指導。

在這一階段，教師要讓學生知道他們需要自學什么內容、怎樣進行自學、可以用多長時間、最后要達到什么要求等等。學習有了具體的范圍和要求，而且有了規定的時間限制，這樣可以使學生在學習時有了一定的壓力，適度的增加學習的緊張程度，提高學生自學的效率。如果在自學時給學生提供具體的方法指導，長期堅持下去，還有利于學生掌握自學的方法，增強自學能力。

三、自學

“自學”是指學生按照教師提出的要求進行積極的閱讀思考或動手操作，嘗試通過獨立與合作方式理解課本知識，并內化到自身的知識結構，其目的，一方面是為了充分發揮學生在學習中的自主性、能動性，真正體現學生的主體地位和作用，另一方面，是為了讓教師發現學生在學習中暴露出的問題，以便增強接下來的“教”的針對性，不致重復學生自己已經學會的內容。

教師在學生自學的過程中要進行一定的督察，及時表揚和鼓勵那些自學速度快、效果好的學生，同時重點給中等生和后進生提供指導和幫助。

四、后教

“后教”是教師在學生自學的基礎上，結合他們學習中存在的問題和疑惑所進行的有針對性的教學活動。主要是對學生的自學進行一定的梳理和必要的糾正、補充，同時也是對學生自學的更高一層次的深化和提升，這對于提高學生學習的效果極為關鍵。

教師在“后教”階段要做到三個“明確”一是明確教的內容。教的內容主要指學生在自學過程中暴露出來的帶有普遍性傾向的問題，也就是學生學生目前尚未掌握的教材內容。二是明確教的方式。民族中學推行一種“兵教兵”的教學方式，就是讓通過自學已經學會的學生去教那些還沒有學會的學生。其他學生可以對這位同學的講解提出疑問，或者進行相互的討論，教師的作用則是對學生的討論進行引導，并對學生討論未解決的問題進行點撥、更正和補充。三是明確教的要求，教師要讓學生不折不扣的達到課程標準所規定的要求，而不滿足于只是給學生提供具體問題的答案。應該引導學生通過具體問題的解決找到解決這一類問題的規律，不僅“知其然”而且做到“知其所以然”。

五、當堂訓練

當堂訓練就是指教師課堂上要留出不少于15分鐘的時間，讓學生獨立完成本課的練習和作業。其目的有二：一是檢測和鞏固本節課的所學知識和技能，二是引導學生通過練習把知識轉化為實際問題的解決能力。練習的內容是讓學生運用本節課所學的知識解決實際的問題，練習的形式則是學生獨立完成，教師不提供任何形式的指導，學生間也不允許進行討論。培養學生良好的學習習慣以及減輕學生過重的課外負擔、做到作業“堂堂清”、“日日清”。

對于教師來說，教師可以針對通過學生的作業反饋回來的信息，了解哪些學生已經達到了教學目標，哪些學生課后還需要單獨進行輔導，并針對學生作業中出現的問題，做出相應的處理。

以上只是“先教后學，當堂訓練”課堂教學模式的基本步驟，具體到不同課程和不同課的類型，這一模式的結構和具體操作步驟可能發生一定的變化。但不管怎么變化，課堂教學的全過程都始終遵循著兩條線：一條是學生的自學和練習，這是明線。另一條是教師的適時的必要的指導，這是暗線。這種教學模式實現了學生的主體地位和教師的指導作用的雙向融合，真正的把教學的過程變為學生自己獲得信息、掌握技能、形成態度的過程。

總之，通過這次學習，為我在教學上迷惑的問題指明了方向，我會在以后的教學中不斷的摸索，不斷的實踐，不斷的提高自我素質，切實提高教育教學質量

第四篇：云南騰沖導游詞

騰沖是著名的僑鄉、文獻之邦和翡翠集散地，也是省級歷史文化名城。騰沖在西漢時稱滇越，大理國中期設騰沖府。由于地理位置重要，歷代都派重兵駐守，明代還建造了石頭城，稱之為“極邊第一城”，下面給大家分享云南騰沖導游詞范文，歡迎借鑒！云南騰沖導游詞1

各位游客朋友，大家好！歡迎大家來到（光臨）騰沖熱海參觀游覽。我是此次騰沖熱海的導游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解騰沖熱海。

首先我把熱海景區的基本情況給各位做一個簡單的介紹：熱海景區位于騰沖縣城西南8公里，景區面積9平方公里，海拔1520米，是國家級風景名勝區。景區游覽大約需要90分鐘。

各位左邊靠山臨河的別墅是集住宿、溫泉休閑娛樂、溫泉美食、同時又融入中醫養生和地方文化特色的熱海溫泉養生文化，叫“玉溫泉酒店”，在2011年加入了世界酒店的最高組織“世界小型奢華酒店”。現在我們乘車到達的是“溫泉博物館”。

右邊的這段石雕是明末大旅行家徐霞客浙西遠游主要的省份中比較有代表的地點。明崇禎十二年（1639年）的初夏，徐霞客沿著古代南方絲綢之路興致勃勃的翻越高黎貢山，走近了騰沖這片古老而神秘的土地。這是他平生游歷最邊遠的地方，這位舉世公認的“千古奇人”游歷騰沖40天，寫下了三萬多字的游記，其中對火山和熱海的描述成為《徐霞客澥記》中最精彩的篇意，他對蛤蟆嘴的描述被許多古典文學教材節選作為范文。現在請各位到博物館參觀。

地質博物館為我們展示了火山、地熱的系統知識，現在我們就到天然的地質博物館去領略大自然的鬼斧神工，去體驗大自然的饋贈“瓊漿玉液”。

熱海景區早在明清時期就有“一泓熱海”之稱，是古騰越十二景之一，“熱海”也因此而得名。熱海景區以“地熱溫度之高、壓力之大、蒸汽之盛、水熱活動之強烈，水質及軟、酸堿度適宜、礦化度極高”溫泉水同時到達了飲用礦泉和醫療礦泉的標準，為全國罕見，被列為中國三大地熱區之一。這些地質奇觀蘊藏著豐富的科學內涵，是欣賞自然、探索科學的樂園。

熱海景區是騰沖地熱顯示最集中的地區，聚集了較多的高溫熱泉和氣泉，以地熱奇觀而聞名，素有“地熱博物館”之美稱。地熱顯示特征為噴氣孔、冒氣地面、熱沸泉、噴泉、熱水泉華和水熱爆炸等。每年熱海所釋放的熱流量就相當于燃燒27萬噸標準煤所釋放出來的熱量。

熱海景區游覽線路為環行游線，全程2.5公里。沿途參觀的景點有蛤蟆嘴、獅子頭、泉華群、珍珠泉、眼鏡泉、鼓鳴泉、懷胎井、大滾鍋、文光亭。

前面這條水汽蒸騰、煙霧彌漫的峽谷，叫澡塘河峽谷。是熱海的奇特區域，這里到處有熱泉氣泉，水熱活動強烈，不但河兩岸有熱水、熱氣噴薄而出，連河床上也隨處可見，使整條河的河水溫度升高，以前常有人們來此河邊洗澡而得名澡塘河。這里地熱出露較多，水熱活動十分激烈，而且泉水很奇特，有很高的觀賞價值和科考價值，所以又被稱為科考區。

大家看，澡塘河上的這條瀑布叫做澡塘河瀑布，高10米，寬5米，是一個地質斷裂帶和澡塘河形成的十字狀交叉，河水從高巖上跌落，形成飛瀉轟鳴的瀑布，瀑布下多處熱泉、氣泉噴薄不止，整個地段熱水沸騰，河水轟鳴，水氣相接。

瀑布旁邊懸崖上熱水飛濺的高溫泉群叫做蛤蟆嘴，該泉群因形似“張口蛤蟆”而得名，是全國唯一的脈動式沸噴泉，射程1.5米，溫度95.5℃，流量0.4L/S，PH：8.28。由于高溫泉水中混合有氣體，呈現間歇性噴發，故而形成脈動式噴射特點，因連通地表的裂隙與地表呈近60度角，所以噴射水汽流呈斜噴狀，長年累月泉口沉淀了許多硅華呈白色，周圍又生有許多高溫藻類呈綠色，遠觀酷似一只大蛤蟆，此泉為間歇泉好似一群蛤蟆有規律的吐水，又名“蛤蟆吐水”。

地上的石刻是徐霞客1639年5月7日關于蛤蟆嘴的游記內容：“見石坡平突，東北開一穴，如仰口而張其上腭，其中下綰如喉，水與氣從中噴出，如有爐橐風箱之類鼓風煽焰于下，水一沸躍，一停伏，作呼吸狀。躍出之勢，風水交迫，噴若發機，聲如吼虎，其高數尺，墜澗下流，猶熱若探湯。或躍時，風從中卷，水輒旁射，攬人于數尺外，飛沫猶爍人面也。余欲俯窺喉中，為水所射不得近。齦齶之上，則硫磺環染之”。時光飛逝，300多年過去了，如今的蛤蟆嘴仍然奇姿依舊。而今天我們也將沿著這位古人的足跡參觀熱海各個景點。

在澡塘河左側的獅子頭與蛤蟆嘴翹首相望，主要顯示為溝口東側獅子頭狀鈣華體上的沸噴泉、溫泉坑、冒氣地面和噴氣孔，水溫96攝氏度，流量1.5升/秒。巖石上溫泉長年諒經，水中的礦物質就會給泉口披上一身五彩斑斕的外衣，形成各種各樣的泉華，“獅子頭”就是因為泉華堆積形似長毛披拂的張口獅子而得名，是大量含有鈣、鏡、硫、硅離子的高溫泉水常年在此出露地面，溫度、壓力等條件發生變化使泉水中的礦物質沉淀形成五彩斑斕的泉華，后經地殼抬升，河谷逐漸下降，泉華相對疏松的底部被澡塘河水沖刷掏空，便使整個泉華造型雄奇，色彩斑駁，酷似一頭雄獅屹立河岸峭壁之上，熱泉沸水順其面頰汨汨而下，濺珠瀉玉，氣浪相逼，蔚為壯觀。

如果你來得巧，還可以看到水熱爆炸奇觀。水熱爆炸是由于地下裂隙中攜帶礦物質的高溫水汽混合物在向地表徑流釋放的過程中，由于流體環境的變化，礦物質沉積于裂隙表面。隨著沉積物質増多，裂隙連通性被堵塞，使深部水汽不能暢通地涌出地表，就會造成深部流體腔內壓力增加，當積蓄到足夠大時，就會爆炸式沖破上覆巖層而噴涌出地表，這種現象具有很高的科考價值。此區域分別在1974年2月4日、1978年6—7月、2002年7月和2008年3—4月都曾發生此類爆炸。爆炸時山哼地吼響聲巨大，汽水流夾帶著泥沙射向空中，高達10余米，又被當地人稱為“山哼”。

關于騰沖熱海的介紹就為大家講到這里，現在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里。

祝大家玩得愉快。

騰沖縣位于云南省保山市西南部，西部與緬甸毗鄰，是中國大陸唯一的火山地熱并存地區。明代在此建造了石頭城，稱之為“極邊第一城”。騰沖99座火山、88處溫泉，其中高黎貢山是橫斷山脈的明珠，在亞歐板塊和印度板塊的激烈碰撞中生成。騰沖不但有蔚為壯觀的火山群、地熱群，還有火山奇觀――神柱谷、火山堰塞湖濕地――北海濕地、全國唯一的城市瀑布――疊水河瀑布、低溫溫泉暗河――壩派巨泉和黑魚河等一系列地質奇觀。騰沖縣是著名的僑鄉、文化之邦和著名的翡翠集散地，曾是古西南絲綢之路的要沖。

騰沖在西漢時稱滇越，大理國中期設騰沖府，歷代都派重兵駐守于此。騰沖聚居了23個少數民族，包括傣族、僳僳族、阿昌族等。其中，聞名國內的刀桿節是騰沖僳僳族民間最隆重的節日，刀稈節有兩項大的內容，一是“下火海”，二是“上刀稈”，在二月初七晚上舉行。當傍晚來臨，在一大塊平地上，燒著的面積約五平方米的火堆，然后進行各種表演。熱海景區騰沖熱海景區位于騰沖縣城西南20公里，較大的氣泉、溫泉群共有80余處，其中有14個溫泉群的水溫達90℃以上，到處都可以看到熱泉在呼呼噴涌。

火山群國家公園騰沖的火山奇觀最適合攀登的是火山群國家公園中的小空山。山上林木蔥蘢，山頭呈截頂圓錐狀，從山頂下到深47米的火山口底部，到處可看到火山渣、浮巖和火山彈。北海濕地騰沖北海濕地保護區，位于縣城西北向，四面環山，屬高原火山堰塞湖生態系統，大片漂浮于水面的陸地，猶如巨型花毯。國殤墓園國殤墓園位于云南騰沖縣城西南1千米的疊水河畔小團坡下，建有滇西抗戰期間中國遠征軍第二十集團軍騰沖收復戰陣亡將士的紀念陵園。

今天我們要去游覽的地方就是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”，也是云南著名的橋鄉——和順鄉。

既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，呢么！和順固然有它獨特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風光可謂是，隨處可見。而他的獨特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，是國家級風景名勝區。生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。

現在呢！請各位往車窗外看，位于盆地中的鄉鎮就是和順鄉。小鎮群山環抱，遠遠望去，全鄉住宅從東到西，環山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達目的地。

走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁里”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節牌坊。都可以看出和順深受中國傳統儒家文化的影響。各位請看，這是為紀念和順榮登“中國十大魅力名鎮”，并奪取“中國魅力名鎮展示XXXX年大獎”而樹立的紀念碑。

踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。據考古材料證實，明代初期，經和順人幾個大姓的始祖以軍職屯守此地，便開創了和順新的歷史。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學校長，后任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。看過雨洲亭我們繼續前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門洞，亭內設有長凳，這便是公路人避雨、歇腳納涼的風雨亭。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。

“七彩云南，溫泉之鄉！”各位游客朋友，歡迎大家到騰沖熱海來觀光游覽。各位朋友可能知道，中國的溫泉有2000多處，幾乎遍布全國各地，所以號稱“溫泉之鄉”的市縣隨處可見，但是像騰沖熱海這樣面積之廣、泉眼之多的卻十分罕見。騰沖熱海就位于騰沖縣城西南20千米處，其溫泉群的面積為9平方千米。由于騰沖熱海處于印度和歐亞兩大板塊的邊緣，因此在這里有眾多的休眠火山。火山活動之后這里的巖漿的水蒸氣通過裂隙上涌，最后就形成了騰沖獨特的地熱景觀。2016年，保山市騰沖縣火山熱海旅游區被評為國家AAAAA級旅游景區。

各位游客朋友，騰沖是我國著名的三大地熱區之一。據統計，這里有較大的氣泉、溫泉群共80余處，其中14個溫泉群的水溫達90T以上，您可以隨處看到呼呼噴涌的熱泉。這些熱泉按照化學成分又可分為碳酸泉、硫黃泉、硫酸泉等。其中在碳酸泉和硫黃泉區域是草木茂盛，一片青綠；在硫酸泉區看到的就是兩種截然不同的畫面，這里地表沙石裸露，寸草不生，是人們不敢涉足的一個天然“禁區”。

騰沖是名副其實的溫泉之鄉，這里的地熱分布在全縣各地，按照它的區域、構造、方向，一共可以分成東、中、西三個泉水地帶。我們先來說說東帶，東帶北起大頭河，南到龍文橋；中帶是從黃瓜箐到黑石河這一帶；而西帶主要指的逝永河和緬箐河谷地區。接下來就請大家隨我一起走進景區參觀游覽吧！

各位游客朋友，我們現在來到的就是著名的“大滾鍋”了。這個大滾鍋指的就是我們的眼前的這個形似八卦的熱泉了。大滾鍋是騰沖地熱最著名的景觀之一，大滾鍋又稱“一泓熱海”，因盛產硫黃，又稱硫黃塘，直徑大概為3米，水深度大約為1。5米，里面一共有三個噴水孔。大家走到這里是不是感覺腳底有點熱呢？熱就對了，大滾鍋的水溫可是將近971。據說曾經有一頭黃牛摔了進去，幾十分鐘后撈起來就成了美味佳肴了，所以這里是不能泡溫泉的。雖然不能泡溫泉，但是我們可以用大滾鍋水來泡腳，這對我們的身體也是十分的有益，不過大家一定要記得摻點涼水，否則腳丫子就煮熟了。

在這里我們可以來這里享受一下大自然的“關東煮”。這個熱泉不僅叫作“鍋”，當地人還真的把它當作鍋來用。他們常常會在旁邊將玉米、雞蛋、花生放人鍋內煮食，生雞蛋只需要五分鐘就可以煮熟了，其他食物則是立刻可以取，如果大家不信我們也可以用生雞蛋來這里試一試！接下來就請大家隨我繼續前行！

各位游客朋友，我們現在來到的就是黃瓜箐了！黃瓜箐最有名的就是“蒸汽床”。傳聞說在熱泉進行“蒸汽浴”，可治療各種疑難怪病。聽到這里大家是不是躍躍欲試了呢！那么這個蒸汽床到底是怎么回事呢？我們可以在這里冒氣的面鋪上碎石細沙，再蓋上5公分厚的松毛，最后再墊上一張草席，這就是“蒸汽床”了。睡在這樣的一張“床”上，蓋上毯子，不到半小時，我們的皮膚就會變得紅潤，接著再到熱泉洗一洗，對全身都起到了一個放松的作用。

除此之外，這里地熱露出的泉水、氣體里面含有豐富的礦物質，對多種疾病有明顯療效，大家也不妨親自感受一下。

各位游客朋友，現在我們看到的是一處十分有特色的泉水，這個泉的名字我先保個密。不知道大家還不記得《西游記》里面的一幕，師徒四人在前往女兒國的時候喝了一下女兒國的水，然后就懷孕了，當然這里的水不是女兒國的那處水，但是卻是有異曲同工之處。據說喝了這井里的水就可以懷孕，所以想要孩子的游客不妨來這里試一試。正是因為有這個說法，我們就把它叫作“懷胎井”。大家可以看到懷胎井一共有兩個泉眼，所以人們又把它叫作龍鳳井。龍鳳井水的溫度大約是80^0，在里面含有許多種微量元素，有調節神經系統興奮、抑制心理平衡的作用，還有促進新陳代謝、舒張血管、調節內分泌等作用，所以自古就有“神奇妙方”的美譽。

各位游客朋友，看了這么多的水，我想大家一定想看看山了吧！在這里我們可以看到歷史最悠久的來鳳山，個頭最高、年紀最輕的打鷹山，我們還要參觀騰沖形貌最美的一處火山^順江“姐妹湖”，這是一對相鄰的火山口積水而成的“眉眼兒”，它們就像一對孿生“姐妹”，所以人們就把它們叫作“姐妹湖”，而且在渾圓的湖岸線周圍都是黑乎乎的巖石，是當時火山噴發遺物，包括了火山錐、火山蛇等。好了，就請各位游客隨我去參觀吧！

第五篇：騰沖和順導游詞

騰沖和順導游詞

騰沖和順導游詞 1

和順古鎮位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽溫暾，因境內有一條小河繞村而過，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉，現有人口6千余人。全鎮住宅從東到西、環山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著這塊小壩子。

沿著西南絲綢古道，翻過巍峨的高黎貢山，來到了中緬邊境的云南省騰沖縣，一個神秘、美麗的和順古鎮便映入你的眼簾。

走進和順，你就走進了一座文化迷宮。在古老的火山臺地之上，成千幢特色民居依山傍水而座，櫛比鱗次，舉手投足之間便可觸摸到斑駁的歲月和豐厚的文化氣息。無論是誰都會由衷地慨嘆——在這極邊之地方，居然藏匿著一個如此輝煌的村落，這簡直就是一個奇跡。

走進和順，你就走進了一幅天人和諧的桃源風景。四面青山環抱，村前綠水環繞，楊柳含煙，一座座洗衣亭和石拱橋掩映其間，村婦搗衣，鴨鵝戲水，馱鈴叮當；堤外荷塘飄香，稻浪泛金波；亭臺樓榭與明山秀水相映交輝，雅趣盎然，一派韻味無窮的農家田園牧歌畫卷。

如今的和順古鎮，居民依然保留著純樸和諧、寧靜祥和的生活狀態。成為一個現代人夢中的家園。

旅游特色

1、國家AAAA級旅游景區，和順古鎮被評為中國十大魅力名鎮之首，源于和順厚重的歷史和文化。

2、CCTV中國魅力名鎮展示活動中，云南騰沖和順鎮以“面向南亞的第一鎮；火山環抱的休閑勝地；漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口；大馬幫馱來的翡翠之鄉；西南絲綢古道上最大僑鄉；六千居民和諧生活的古鎮景區六大魅力入圍中國十大魅力名鎮并榮獲唯一的大獎。

3、這里曾是馬幫重鎮、古“西南絲綢之路”的必經之地，各種外來文化在此交融，也是著名的僑民之鄉。但除去這些光環，和順仍然保持著其古樸的風格不曾改變。

最佳旅游時間

和順四季氣候宜人，一年四季都適合旅游。但春季的和順風光尤其秀美，金黃的油菜花在徽派建筑的映襯下格外婀娜；夏季高原陽光猛烈，卻步并不很熱，荷塘的荷花次第開放又是另一番意趣。

騰沖和順導游詞 2

和順古鎮位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽溫暾，因境內有一條小河繞村而過，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉，現有人口6千余人。居民以內地遷來的漢民族為主，全鎮住宅從東到西、環山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著這塊小壩子。有“華僑之鄉”、“書香名里”的美名。鄉前一馬平川，清溪繞村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飄香，讓人留連忘返，民國代李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。是國內第一魅力名鎮

和順古鎮被評為中國十大魅力名鎮之首，源于和順厚重的歷史和文化。

這里曾是馬幫重鎮、古“西南絲綢之路”的必經之地，各種外來文化在此交融，也是著名的僑民之鄉。但除去這些光環，和順仍然保持著其古樸的風格不曾改變。

走進和順恍惚中仿佛來到了江南水鄉，一泓碧水繞村而過，民國代李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。今天的和順生活依然恬靜，仍未沾染現代氣息。

和順古鎮內依然保有傳統的文化和建筑，明清時期的祠堂、牌坊、古鎮等遍布古鎮，整個古鎮也保持著明清時的建筑風格未曾改變，宛若傳說中的世外桃源。

陷河

是以生物多樣性為特征的濕地。因其人行其中極易陷入，被和順人形象地稱為陷河。和順陷河水草豐茂，野鴨水鳥嬉戲其間。泛舟其中，田園野趣，令人沉醉。

騰沖和順導游詞 3

各位游客，大家好！歡迎來到中國第一魅力名鎮——和順旅游。

騰沖概況

騰沖位于云南西部邊陲，是云南省級歷史文化名城。

騰沖歷史悠久，西漢時為滇越國，東漢屬永昌郡，元明清時先后設署府、州、縣等。曾經是古西南絲綢之路的要沖，由于地理位置重要，歷代王朝都派重兵把守，明代還建造了“石頭城”，被稱為“極邊第一城”。

區內的火山和地熱景觀以其獨特的風采享譽海內外，被列為國家重點風景名勝區;為紀念滇西抗戰而建的“國殤墓園”是全國重點文物保護單位;境內還有道教圣地——云峰山、北海濕地自然保護區、疊水河瀑布及大樹杜鵑王等景點;還有以“華僑之鄉”“書香名里”“文化之津”“商賈重地”馳名中外著名的僑鄉——和順鄉。

和順概況

和順古名陽溫暾，因有河流順村而過，更名為“河順”。后借“云涌吉祥，風吹和順”的詩句定名為“和順”，寄托了當地人民對美好生活的向往。

和順位于騰沖城西3公里，它有3個行政村，占地17平方公里。全鎮有l 300多戶，6 000多人，歷史文化悠久，以華僑出國歷史長、僑屬多而成為我省著名的僑鄉。

和順自然環境優越，氣候溫和，花木茂盛，古建筑保存較多，和順古老的民居建筑和淳樸的民風、傳統民俗一起歷經了600多年風雨，世代文化的積淀和多元文化的熏陶，鑄就了邊遠古鎮的風采。

，被《中國國家地理》《時尚旅游》等聯合推薦為“人一生要去的50個地方”之一。和順榮膺“中國十大魅力名鎮”榜首，并奪得唯一的“中國魅力名鎮大獎”。被評為中國最美的十個小鎮之一。

歷史

據考古材料證實，新石器晚期以前就有人類在這里繁衍生息了。

明朝初期，今和順幾個大姓的始祖就以軍職屯守此地了，開創了和順新的歷史。

雨洲亭

我們前方荷花池中的雨洲亭是鄉人為了紀念首任和順益群中學校長、后任云南大學副校醫的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。

亭中有原全國人大副委員楚圖南題寫的亭名碑。

村口

進入主村落的道路，直穿壩子中間，因形如雙虹得名雙虹橋。橋下鴨鵝戲水，古權橫臥，是人們春游、賞月的好地方。

遠遠看到的水邊的洗衣亭依然有居民在洗衣。

雙虹橋畔就是全國最大的鄉鎮圖書館——和順圖書館。

和順圖書館

清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”;924年和順旅緬華僑又組織了“崇新會”，創辦進步刊物，并在本鄉成立了“閱書報社”。1928年“閱書報社”在旅緬華僑和鄉人的共同努力下，擴建為圖書館，將館址移人“咸新社”故址——漢景殿。熱心人士踴躍捐書，使館藏不斷增加。隨著規模的不斷擴大，在旅緬華僑鄉人的支持下，于1938年拆除舊館屋，興建了中西合璧式的新館舍。先后由讀書報社社長李仁杰、艾思奇兄李生莊、著名教育家寸樹聲任社長。

圖書館辦得生機勃勃，不僅藏書、借閱書報，而且還通過收音機播發的新聞，創辦了《三日新聞》油印報，成為騰沖最早的報紙。抗日戰爭時期，為了盡快把重大新聞傳播到民眾之中，改三日刊為日刊，為宣傳抗日救國作出了貢獻。

和順圖書館的大門居高l臨下，門上懸掛的黑底金字大匾是全國人大常委會原副委員長廖承志題寫的館名“和順圖書館”。

二門是仿照蘇州原東吳大學門面建造的三孔西式鐵門，上面有胡適先生題的“和順圖書館”、李石曾先生題的“文化之津”、著名數學家熊慶來題的“民智泉源”等匾額題詞。

走進這座清幽靜謐的花園，面前這幢半亭回廊式二層樓房就是圖書館的主樓，已經有近70年的歷史了。這是一棟兩層各五格的中式建筑，其中第二、四格伸出呈六角亭，整個屋架柱少梁多，四壁著色素雅，室內通明透亮。

主樓后面是落成的藏書樓，建筑為全鋼混仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使該館的圖書保管及容量得到進一步提高。

和順圖書館內富藏古今圖書及地方文獻，其中有全套《大藏經》《升庵全集》，數百冊的《英武殿叢刊》，近千冊的《四部叢刊》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，真不愧“藏珍”二字。館內現有藏書七萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。

這里是原來的書庫，至今門上的鎖，辦公桌上的印章、座鐘以及前面二門的鐵柵欄，都是建館初期和順華僑從緬甸購置的，許多報刊和生活標本以及《萬有文庫》等大型叢書，都是從上海經海路過緬甸送達的。在當時交通極不發達的情況下，這是多么不容易的事啊，由此可見和順人的“富庶更能知禮儀”和對文化的執著追求。

堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老、曾任云南護國軍第一軍秘書長的李日垓;名傳滇中的教育家、云南大學副校長寸樹聲;還有我國著名哲學家艾思奇等。參觀完圖書館，沿著右邊這條路，經過文昌宮，現在我們來到了滇緬抗戰博物館。

滇緬抗戰博物館

這里是當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址。滇緬抗戰是反戰爭的重要組成部分，是中國人民從1xxx年戰爭以來，第一次將日寇趕出國門的戰斗。

這是我國第一個民間出資建設、民間收藏、以抗戰為主題的博物館。于207月7日建成開館，館藏6 000多件文物，l 000多幅老照片，再現了中國遠征軍和中國駐印軍與美、英盟軍殲滅日本侵略者的那段歷史。

現在沿著火山石鋪就的鄉村小路，我們一起去探訪古老的民居吧。

民居

和順人依山面水而居，最初來到這里鏟草立寨、屯田戌邊的有寸、劉、李、因、賈五大姓，以后又有張、楊、趙、許、釧等各姓進入。各姓氏的人分族而居，形成了依山勢自上而下的許多巷道，每條巷道都設有一個總大門，就是古代所稱的“閭門”。閭門對面建月臺，種植榕樹、香樟之類的常青樹，樹下設石桌石凳，供人乘涼休息。有的月臺外沿還筑有照壁，以遮蔽風水。

和順較具規模的古民居都是清代建筑風格，這與和順在清朝中葉以后經濟文化的繁榮興盛是分不開的。這里的古民居，有“三坊一照壁”“四合院”“四合五天井”等，近代還出現了一些中西合壁的建筑。這些民居不僅設計高明，雕繪優美，尤具特色的是全部以火山石找造鑲砌起高聳堅固的石腳，雖不施水泥，但上百年不變形。

彎樓子

現在我們來到了和順民居之一的“彎樓子”，為什么叫這個名字呢？它的墻壁是沿著巷道的曲線修砌的，所以人們形象地把它稱為“彎樓子”。它是清代道光年間創辦跨國商號“永茂號”的李氏家族的代稱。騰沖人過去每當說起本地最富有的商家。就說“東董西董彎樓子”，可見“永茂號”商號資本之雄厚，經營歷史之長久。

現在這已經辟為民居博物館，第一院為主人的家族史展覽，第二院為和順民居文化展覽，后院附設民居旅館，可以為愿在和順小住的游客提供清雅脫俗的下榻之處。

洗衣亭

現在我們看到的這些頗有江南水鄉風格的洗衣亭，沿著和順的小河，每隔一段就有一座，那是當年“走夷方”的男人為留在家中孝順公婆、撫養子女的女人修建的，在洗衣洗菜的時候為她們遮風避雨。

現在我們沿著村邊的塊石路去游覽劉氏宗祠。

劉氏宗祠

和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，為和順八大姓祭祀祖先的祠堂。建筑風格各異，建造時間不一，大都氣勢恢弘，古色古香。劉氏宗祠是其中較有代表性的一處。

劉氏宗祠建于清朝咸豐五年（1856年），雖然歷經一個半世紀的滄桑，但仍然保持完整。

宗祠前是半月形荷塘，塘上有雙孑L石橋直通月臺，月臺上建有精美的牌樓式大門。進入宗祠，依次有過廳、廂房和正殿。正殿是供奉肇騰始祖的地方，極其莊嚴肅穆。

過去宗祠是屬于一族一姓的，但現在，它的存在意義已經遠遠超過了原先的范疇，成為展示和順建筑文化、民俗文化的重要場所。前面是和順的水碓村，原名蕉溪村，因設有水碾水碓而改成了現在的名字。村子不大，名氣卻不小，因為這里不僅有迷人的景色，更出現過一代哲學家艾思奇。

龍潭及元龍閣

這一池碧水稱為“龍潭”，三面環山，一面為堤。潭內清澈見底，潭外月臺上，高大的古榕樹和樟木枝葉繁茂。

說起這潭綠水還有個來歷，這里原先并沒有這個深潭，在清乾隆年間，山麓突然泉水噴涌，洶洶水流頓時淹沒了和順壩子。當地人們以為是“龍神”顯靈，便舉行了聲勢浩大的“接龍”活動。同時修筑了大壩，蓄水為潭，取名“龍潭”，接著又在潭邊修建了元龍閣。

元龍閣背靠青山，面臨綠水，次遞升高，由山門、三官殿、魁星閣、觀音殿等組成，構思奇巧，結構緊湊。

主體建筑“魁星閣”兩側柱上有楹聯一副：“元精含斗極，龍脈煥天樞”，即人間龍首之意，這就是“元龍閣”名稱的由來。

艾思奇故居

這就是著名馬克思主義哲學家艾思奇的故居，屬于中西合璧的四合院，古樸典雅。高屋大院，串樓通欄，點綴西式小品陽臺，故居前臨元龍幽潭，后枕鳳山，地勢高曠，環境優美。

故居建于民國八年（公元1919）年，是艾思奇之父李日垓任云南民政、司法兩司司長及礦物督辦時所建的新居。建筑面積932平方米，由客堂、居室、書房、庭園等組成。

大門上懸有“艾思奇紀念館”的匾額，這塊屏風上有題贈艾思奇的“學者、戰士、真誠的人”8個大字。樓上是艾思奇生平事跡展，樓下展示著艾思奇的.部分手稿和用品，休息廳內有許多名人的題詞。

和順人在實踐著一種亦儒、亦商、亦耕、亦牧的生活，這正是現代人思慕的精神家園，也許和順的魅力就在于此。

元老、一生追隨孫中山的李根源先生寫下了“十人八九緬經商，握算持籌最擅長，富庶更能知禮義，南洲冠冕古名鄉”的贊譽。

歡送詞

我們的和順之旅將要告一個段落了，“有朋自遠方來”，我們一路從雨洲亭、雙虹橋、和順圖書館、文昌宮、滇緬抗戰博物館、和順民居等一直到最后的艾思奇故居，我們像朋友一樣在這美麗的和順觀光了和順的田園風光，感受了和順獨特的僑鄉文化與欣賞了和順特色民居等等。，非常感謝大家對我的支持與配合，在有些方面我有考慮不周到的地方還請大家諒解。我們騰沖還有很多值得觀光的旅游景區景點如為紀念滇西抗戰而建的“國殤墓園”、道教圣地——云峰山、北海濕地自然保護區、疊水和瀑布及大樹杜鵑王等。希望大家有緣再聚。

最后，祝大家在接下來的旅途中旅途愉快，在以后的工作和學習中事事順心，家庭幸福！

騰沖和順導游詞 4

今天我們要去游覽的地方就是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”，也是云南著名的橋鄉——和順鄉。

既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，呢么！和順固然有它獨特的魅力所在。位于騰沖縣城以西3公里處的和順鄉，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風光可謂是，隨處可見。而他的獨特之處在于，首先，他是面向南亞的第一鎮，有著兩千多年歷史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閑勝地，是國家級風景名勝區。生活在這里的和順人世代從大山里出國闖蕩，以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，并形成了“海外的和順”。而居住在本鄉的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此和順成為云南著名的僑鄉。所以大家不難看出，這里是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人向往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。

現在呢！請各位往車窗外看，位于盆地中的鄉鎮就是和順鄉。小鎮群山環抱，遠遠望去，全鄉住宅從東到西，環山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達目的地。

走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁里”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節牌坊。都可以看出和順深受中國傳統儒家文化的影響。各位請看，這是為紀念和順榮登“中國十大魅力名鎮”，并奪取“中國魅力名鎮展示20xx年大獎”而樹立的紀念碑。

踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。據考古材料證實，明代初期，經和順人幾個大姓的始祖以軍職屯守此地，便開創了和順新的歷史。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人為紀念首任和順益群中學校長，后任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。亭中有原副委員長楚圖南先生題寫的亭名牌。看過雨洲亭我們繼續前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門洞，亭內設有長凳，這便是公路人避雨、歇腳納涼的風雨亭。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。

騰沖和順導游詞 5

各位朋友，大家好，我們今天要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”的著名僑鄉，和順。

和順位于騰沖西南4公里處，原名“陽溫登”村，因有小河繞村而過，后改名為“河順”，后人借“云涌吉祥，風吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”。

騰沖接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國境內的最后一站，和順就在這“官馬大道”旁。現在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，而居住在本鄉的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉。

另外，和順還有六大獨特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮，連接了中印兩大文明古國；第二，和順被火山環抱，是國家級風景名勝區；第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農、亦儒的獨特生存方式；第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口；第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉；第六，和順只有六千人居住，展現田園牧歌式的生活，是一個“活著的古鎮”。

各位朋友，進入和順鄉，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉源遠流長、興旺發達。牌坊的后面有“仁里”兩個字，這是著名學者趙藩寫的，說明和順是仁義道德之鄉。

請大家跟著我往前走，前面有小河繞村而過，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們為紀念曾任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。

走過雙虹橋，我們便來到了全國最大的鄉村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“咸新社”，1924年成立的“閱書報社”，后經海外華僑和鄉民捐書，1928年擴建為圖書館，迄今藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛著一塊大匾，寫著和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓后就是“藏珍樓”，藏珍樓內有全套《大藏經》、《升庵全集》，近千冊“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，這里是和順鄉的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，還表現了和順人儒商并重的傳統。

出了文昌宮，我們來到中國第一個民間收藏的抗戰博物館，滇緬抗戰博物館。該館建于20xx年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60周年紀念，滇緬抗戰博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內，于當年“七七”抗戰紀念日開展。

博物館建于當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，共由七個部分組成，一，山河破碎；二，悲壯遠征；三，淪陷歲月；四，日軍暴行；五，飛虎雄鷹；六，劍掃烽煙；七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個小時。各位朋友，我們現在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱贊和順是一座民居博物館，和順民居環山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建筑藝術的一朵奇葩。下面，我們細細來說說它的四個特色，第一是建筑順山勢、順巷道而建；第二是建筑融合了中國江南民居和南亞、西方建筑文化的特色；第三是是建筑和諧；第四是建筑設計精巧、用料本色、特色鮮明。

我們現在已經來到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個民居的雅號，還是清代創辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱。“彎樓子”現已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀。

艾思奇，原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，毛澤東的哲學顧問，他的哲學著作《大眾哲學》、《哲學與生活》等指引無數大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南護國軍秘書長；艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽為“海內第一音樂家”；艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四杰”。

艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”是毛主席對艾思奇一生的高度評價。

各位朋友，參觀完艾思奇故居之后，我們今天的游程就將結束了，在今天的講說中我有很多地方做的不到位，感謝大家對我的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的行程。