第一篇：競(jìng)爭(zhēng)與人情”話題作文各等次示例

文本一

競(jìng)爭(zhēng)和人

有人說，競(jìng)爭(zhēng)就像一個(gè)魔鬼，他給人裹著寒冷的盔甲，彼此分開，他會(huì)用每一只手塞滿刺刀，對(duì)人說：只有刺傷別人，生存，因?yàn)槿嗣駩耗У脑{se，所有的敵人，懷疑對(duì)待世界，以自我為中心，為不道德的目的，充滿寒冷和咬人的冰和雪之間的人，美好的靈魂和道德被扼殺，世界已成為一個(gè)長(zhǎng)黑的地獄，魔鬼的眼睛揭示了惡毒的嘲笑。

雖然人類是溫暖的。它流經(jīng)每個(gè)人的心，雪會(huì)融化在那里，人們將更接近靈魂，它是愛神金星的實(shí)施，總是教人們?nèi)绾握嬲龑?duì)待，愛他人。愛在別人的心里播撒愛的種子，秋天將在自己的心中收獲愛的果實(shí)。友誼，感情，愛是維護(hù)人類社會(huì)的聯(lián)系，是一個(gè)好的生活旅程指南，盧梭說：他的生命致力于追求真正的愛。

突然有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)不僅是魔鬼，而且上帝與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，有著如此高的社會(huì)生產(chǎn)力，競(jìng)爭(zhēng)只有今天的現(xiàn)代 生活。生存的適者，自然的原因，沒有競(jìng)爭(zhēng)，人類會(huì)像鹿的天敵的損失逐漸下降，沒有競(jìng)爭(zhēng)，它會(huì)使世界失去它的活力，即使在雷電的風(fēng)暴不會(huì)吼叫，世界會(huì)死亡像死亡，人們安全在現(xiàn)狀，滿足于平庸的生活，世界將不再壯觀，不再有凌凌，一個(gè)小山的感覺列表，那是魔鬼的真實(shí)詛咒，那是世界的盡頭。

而人性是扼殺人類士氣的繩索，是執(zhí)行社會(huì)執(zhí)行的執(zhí)行，它使人們照顧和不放手，人們放棄人的原則，人類使你變得模糊不清頭腦變得沉悶，磨光頭盔的硬頭盔，鈍手鋒利的劍。

事實(shí)上，競(jìng)爭(zhēng)和人類是兄弟，不能使用極端的視角來分裂他們。競(jìng)爭(zhēng)使生活強(qiáng)烈，充滿活力，人的生活使生活安靜，溫暖和快樂。只有競(jìng)爭(zhēng)不是人，或者只知道人，不怕競(jìng)爭(zhēng)不完全，讓競(jìng)爭(zhēng)和人變成彩虹，帶著你到生活的另一邊沒有遺憾。

文本二

競(jìng)爭(zhēng)

一家跨國(guó)公司登陸 中國(guó)市場(chǎng)，迫切需要一個(gè)銷售員，由于治療非常慷ous，候選人涌向。

招聘主題更多（太）棘手了，請(qǐng)想想辦法出售木梳（到）和尚，光頭的僧侶對(duì)木梳做什么？許多候選人退出，剩下的四個(gè)候選人試著拿運(yùn)氣拿一把木梳子十天。10天后，只有三個(gè)人還來（申請(qǐng)），第一個(gè)說他賣木梳子。他報(bào)告說他終于很容易遇到一個(gè)癢癢的頭和尚，他會(huì)賣那把梳子抓住癢的手感比手更舒適，一個(gè)小僧人會(huì)買一個(gè)。

第二人高興地說他賣了十個(gè)木梳，他去了一個(gè)著名的香山寺，看到頭發(fā)的香是山風(fēng)吹，修道院說，不守法不尊重佛，應(yīng)該把木梳放在前面修道院的香爐，為忠誠(chéng)的善良，主人會(huì)買十塊。

第三個(gè)信心，他賣了一千個(gè)木梳，他來到一個(gè)非常傲慢的深山剎車，主人說，大家進(jìn)入朝圣者，有一個(gè)虔誠(chéng)的心，我有一組梳子，你只是問主人在上面刻有 在“好好梳”字上，不僅成為了一個(gè)禮物，而且可以增加銷售，從大財(cái)。主持大喜，立即簽了一千個(gè)木梳訂單。

第三名候選人當(dāng)選為終結(jié)結(jié)果，但不幸的是招聘準(zhǔn)備關(guān)閉桌子的工作人員，第四名候選人出汗（地面）到達(dá)，他賣了一萬個(gè)木梳，原來他不喜歡前三個(gè)候選人苦難，踐踏鐵鞋穿口幫助，但到城市的宗教辦公室親戚叫，要求他找個(gè)辦法幫忙，并確保后兩個(gè)五親，他的親戚會(huì)讓秘書起草一個(gè)文件要求所有寺廟在城市必須訂閱木梳的數(shù)量，或停止工資，減少主持的寺廟和行政級(jí)別......寺廟收到紅頭文件不敢忽視，已訂閱。并命令候選人的手。外國(guó)人聽說，嗨和擔(dān)心：這也叫營(yíng)銷嗎？第四名候選人說：你外國(guó)人不明白-在中國(guó)，為了開放市場(chǎng)不得不打開官方的聲音，抓住后門是關(guān)鍵。外國(guó)人通過電話（問CEO），退伍軍人立即就職：打開中國(guó)銷售市場(chǎng)，需要的是這個(gè)人才。

文本三

是敵人，是一個(gè)朋友 剛讀到這個(gè)問題，你可能認(rèn)為這是你的敵人，怎么能成為朋友？是的，它是一個(gè)敵人和一個(gè)朋友。當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，有這樣一個(gè)例子，我們的軍隊(duì)有一個(gè)反日戰(zhàn)爭(zhēng)（愿望）日本軍官在戰(zhàn)場(chǎng)上是敵人，但兩人都是私人的。日，日本軍官們（詢問）我們的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)要求，所以他說需要兩個(gè)彎曲，日本軍官回到營(yíng)地，肯定夠了，送了兩個(gè)彎曲和幾個(gè)盒子炸彈，你看，他們兩個(gè)是敵人，不是朋友？其實(shí)，我的表同時(shí)扮演這兩個(gè)角色。

在同一個(gè)桌子上六個(gè)月，我對(duì)他沒有什么好印象，特別是強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)。教師經(jīng)常想用同一張桌子和平地生活，在學(xué)會(huì)互相幫助，但他？記住，在課后，我們做老師的家庭作業(yè)，有一個(gè)數(shù)學(xué)問題，我花了很長(zhǎng)時(shí)間沒有做，所以我問他，他只是冷回來的句子：先考慮自己，然后問其他。我對(duì)極端生氣，我充分考慮了十五分鐘沒有看到解決問題的想法，他是答案。所以我想，不要問你我不能做呢？經(jīng)過二十分鐘的努力，我終于 克服這個(gè)問題。

我不能容忍的是，他每次測(cè)試后，他和我都有一個(gè)更高的水平，我測(cè)試他，但他經(jīng)常挑我三選四，指點(diǎn)，讓我失去面子，我不想比較他與測(cè)試結(jié)果，他說：這是競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)步。所以，在沒有外援幫助的情況下，我被迫到?jīng)錾剑刻於急仨毻瓿刹僮鳎Ｏ聛硐胂胍恍﹩栴}，每天憤怒的燃燒，心中總是想，一定比你多，救你在我面前摔跤，直到我超越你的時(shí)間，我必須試圖在別人的前面，他們自己的手和腳為了我的學(xué)習(xí)是更積極，九個(gè)月后，我的學(xué)習(xí)成績(jī)迅速改善，老師在教室里贊美我的力量，結(jié)果改善快，所以我排除他的試用期（理解）有些，當(dāng)他（a）他遞給一張紙條，閱讀，祝賀你，你在我的陷阱，我們有去比它？閱讀后，我完全排除他的沒有（感覺），并以感激取代，所以我對(duì)他微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

事實(shí)上，真正的友誼不需要表達(dá)的話，所以你完全依賴 這個(gè)人和一個(gè)（不一定）是你的朋友。一個(gè)真正的朋友是一個(gè)讓你（雙方）相互競(jìng)爭(zhēng)，互相促進(jìn)，相互發(fā)展（刪除人）的人。我的桌子同時(shí)是我的敵人的競(jìng)爭(zhēng)，但它是我的真正的朋友，所以我真的想從他的心臟底部：老敵人，你是真棒。

文本四

我們是兄弟

一

荒野路，干草，秋風(fēng)，日落。

一串焦急的馬蹄聲越來越近，七宮子白色回到國(guó)內(nèi)為王位而戰(zhàn)。隱藏在多殼的倉鼠中，一群小白人兄弟的兒子服從兇手。突然從干草的關(guān)中站起來，大聲：白色的兒子，我命令三個(gè)兒子殺了你，你今天死了，把箭放！到達(dá)在前面的一個(gè)白色的射擊的兒子被射擊在腰部，匆忙轉(zhuǎn)動(dòng)馬頭逃跑。離他死亡不遠(yuǎn)。

幸運(yùn)的是，在皮帶上射擊，或者在as子上生活。如何白出（也）思考自己的兄弟會(huì)殺了自己。

在寶淑的幫助下，小白的兒子坐在Qi王的座位上，他來到天釗拜訪弟弟，一個(gè)雄心勃勃的皇室孩子。他問： 王雄殺了我？因?yàn)槲覀兪切值堋?/p>

傻瓜說：權(quán)力的渴望，榮耀和珍貴的奢侈，讓牛奶同胞手足殘疾，不能，不能，這是不值得繼續(xù)。

二

志剛志強(qiáng)兄弟從小就明智，學(xué)習(xí)難。多年以后，我弟弟承認(rèn)到一個(gè)有名望的大學(xué)計(jì)算機(jī)部門，是在高中弟弟發(fā)誓要測(cè)試計(jì)算機(jī)大學(xué)的兄弟，幾年后兩個(gè)人在一條線上見面。畢業(yè)后，志剛創(chuàng)建了自己的網(wǎng)絡(luò)公司，他的兄弟說他不會(huì)壞。果然，從志強(qiáng)畢業(yè)后也創(chuàng)造了自己的公司，計(jì)算機(jī)核心技術(shù)開發(fā)公司，并在一些地區(qū)和他的兄弟成為了對(duì)手，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。

幾年后，他的公司取得了巨大的進(jìn)步，成為大城市的領(lǐng)導(dǎo)者。股市不斷變化，日是意想不到的情況。志強(qiáng)公司股價(jià)一路下跌，人們失去信心。志強(qiáng)焦急圓圓，借錢救公司，但沒有借用文字。看到股票價(jià)格低，無法回到天堂，志強(qiáng)悲傷的眼淚。不知怎的，股價(jià)急劇上漲，志強(qiáng)虧損，他認(rèn)為有些人可能買了很多他的股票，而手機(jī)音樂打斷他 在想法中，情況如何？志強(qiáng)，兄弟做得好嗎？電話，志強(qiáng)打過去，沒有拿起一條短信發(fā)給志強(qiáng)，我們是兄弟。志強(qiáng)眼淚。

傻瓜說：手腳深，痛苦見真相。競(jìng)爭(zhēng)在彼此提高，難以達(dá)到手。他可以，值得繼續(xù)。

競(jìng)爭(zhēng)和人性主題寫作示例

專家評(píng)分

文怡：語言流暢美觀，生動(dòng)，特別是使用了大量的隱喻，適當(dāng)，新穎。雖然全文可以圍繞這個(gè)話題，但是由于競(jìng)爭(zhēng)和人為分離，沒有澄清兩者之間的關(guān)系，因此不能達(dá)到一類卷。本文可以額定47分（兩卷）。

二：偏離意大利的意義，沒有反映雙方與人之間的競(jìng)爭(zhēng)。思維不健康。不滿意的想法的故事。本文可以額定23分（四卷）。

文字三：主要故事基本上與意大利的意義一致，但材料陳舊，旨在淡化。故事的開始缺乏正確的意識(shí)形態(tài)取向，屬于用例不當(dāng)。本文可以額定38點(diǎn)（三卷）。

文四：兩個(gè)故事，一個(gè)古今一個(gè)，全部競(jìng)爭(zhēng)和 人的風(fēng)格和開始，清楚地反映了作者的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，聰明的想法。本文可以評(píng)分為57分（一類卷）。

第二篇：“競(jìng)爭(zhēng)與人情”話題作文導(dǎo)寫

“競(jìng)爭(zhēng)與人情”話題作文導(dǎo)寫

浙江 謝輝根

[文題設(shè)計(jì)]

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，人們的生活節(jié)奏將加快，競(jìng)爭(zhēng)將更趨激烈，每個(gè)人的精神壓力也會(huì)越來越大，人與人之間的感情將會(huì)越來越淡化、冷漠，人們將會(huì)有更多的“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感嘆。也有人認(rèn)為，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，人們更需要自我調(diào)劑，更需要溫情與關(guān)愛，因而將更注重親情、友情，努力去構(gòu)筑美好溫馨的“精神家園”。

競(jìng)爭(zhēng)與人情究竟有沒有關(guān)系呢？激烈的競(jìng)爭(zhēng)真的影響到了人與人之間的體貼和關(guān)愛嗎？請(qǐng)就“競(jìng)爭(zhēng)與人情”這個(gè)話題寫一篇文章。[注意]①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

【寫作導(dǎo)引】

本題立意可以是：

1、現(xiàn)實(shí)生活中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)淡化了人情——這一現(xiàn)象令人擔(dān)憂。

2、競(jìng)爭(zhēng)，并不排斥人情。

3、身處充滿競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，人們理應(yīng)更加注重親情、友情，理應(yīng)構(gòu)筑起美好的“精神家園”。

寫作思路參考：

1、如果準(zhǔn)備擺開架勢(shì)以理服人，那就條分縷析，旁征博引，借助邏輯力量使讀者折服。可以在文中具體分析“競(jìng)爭(zhēng)與人情”應(yīng)當(dāng)共存的理由。

2、如果準(zhǔn)備迂回滲透、寓理于事，那就要尋找象征借代或編述故事，以迷人的文學(xué)磁力曉喻讀者。比如虛構(gòu)一篇小小說，描寫某君為贏得競(jìng)爭(zhēng)而不擇手段、不講人情，結(jié)果反而害了自己，以此揭露世態(tài)，針砭時(shí)弊。

3、還可以構(gòu)思一篇辯論稿，比如通過正方一位辯手的陳詞，闡明自己的見解。

【借鑒例文】

競(jìng)爭(zhēng)的步伐

曾聽說過這樣一件事：一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”，在進(jìn)入同一家公司就職后，其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對(duì)方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無往來。也許故事至此便可終了，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的“損友”，卻通過午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。

我們無須關(guān)注那兩人究竟能否言歸于好，我們所看到的，應(yīng)該是那被“競(jìng)爭(zhēng)”沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的代價(jià)。

確實(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)詞語高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠。競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)本該是推動(dòng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的車輪，卻被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛的靈魂，囚禁在了一個(gè)個(gè)荒涼的孤島，也才會(huì)有越來越多的“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感慨。于是，不少人個(gè)個(gè)猶如刺猬，或如烏龜，隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對(duì)手”，或是隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保衛(wèi)自己。競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)本沒有錯(cuò)；只是人們一時(shí)糊涂，作繭自縛，卻將罪過全歸咎于無辜的“競(jìng)爭(zhēng)”。

但人性的美好與善良，注定他們不會(huì)被虛無的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿

了“競(jìng)爭(zhēng)”的本質(zhì)，但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程才能意識(shí)到：他們給競(jìng)爭(zhēng)下的定義是多么荒誕不經(jīng)，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都開始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮：競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格，仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢，競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來的時(shí)候，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！

讓我們都來檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿愛心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí)，你邁下去的步子才會(huì)更為有力！

【點(diǎn)評(píng)】這是一篇讓人眼前一亮的考場(chǎng)佳作。文章在切題的基礎(chǔ)上，具有鮮明的個(gè)性和突出的優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：

一、說理有深度。作者對(duì)什么是真正的競(jìng)爭(zhēng)、“競(jìng)爭(zhēng)”與“人情”的關(guān)系有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)（如“競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量”“競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛”），既針對(duì)現(xiàn)狀提出了尖銳的批評(píng)（如“競(jìng)爭(zhēng)??被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己”），又就處理好兩者之間的關(guān)系發(fā)出了熱切的呼喚（如“我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情”）。能有這樣一番精當(dāng)?shù)年U發(fā)，是作者思想比較成熟的表現(xiàn)。

二、表達(dá)有文采。文章詞語豐富，修辭精彩，不少語句（如“隨著現(xiàn)代社會(huì)‘競(jìng)爭(zhēng)’這個(gè)詞語高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠”）意蘊(yùn)豐富，體現(xiàn)出高人一等的駕馭語言的功底。

第三篇：競(jìng)爭(zhēng)與人情：作文選

將真情融入競(jìng)爭(zhēng) 高三（4）班

王旭

現(xiàn)實(shí)生活中，競(jìng)爭(zhēng)不可避免，也不可缺少。失去天敵，動(dòng)物的生存能力會(huì)減弱。失去競(jìng)爭(zhēng)，世界也會(huì)失去生機(jī)。現(xiàn)在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)過于激烈，人與人之間的感情越來越淡化。但人情是溫暖人生的必需品。為了名利而拋棄人情，實(shí)在是愚蠢的選擇。名利是想要到達(dá)的峰頂，人情則是除卻欲望外的那份純真動(dòng)力。不管競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，都應(yīng)該保有一份人情。

美國(guó)電影《教父》中，科利昂說：“永遠(yuǎn)不要憎恨你的敵人，因?yàn)槟菚?huì)使你喪失理智。” 可見人情在競(jìng)爭(zhēng)中的重要性。如果說摩擦是競(jìng)爭(zhēng)的必然產(chǎn)物，那么人情就是潤(rùn)滑劑，使競(jìng)爭(zhēng)變得有意義。

十九世紀(jì)上半葉，巴黎的音樂界是屬于李斯特的。巴黎人民深深迷戀他的琴技。一次，李斯特舉辦音樂會(huì)。大廳里毫無意外坐滿了慕名而來的聽眾。演出開始，音樂廳燈火漸滅。琴聲響起，扣人心弦。然而，“鋼琴詩人”似乎變了風(fēng)格。當(dāng)人們正為此詫異時(shí)，燈火重明。人們驚訝的發(fā)現(xiàn)，站在琴邊致謝的，竟是一個(gè)陌生的年輕人。這個(gè)年輕人不是別人，正是肖邦，那個(gè)之后將音樂推向另一個(gè)巔峰的鋼琴大師。然而，此時(shí)的他，初到巴黎，心懷成為鋼琴家的夢(mèng)想，卻苦于無路實(shí)現(xiàn)。是李斯特用特殊的方式，將他介紹給了自己的聽眾。很快，肖邦成為眾人追捧的對(duì)象，并在今后的幾十年里大放異彩。身為鋼琴大師，沒人比李斯特更清楚肖邦的實(shí)力，也沒人比李斯特更明白這樣做的后果：今后的演繹道路上，他將會(huì)多一個(gè)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但即使這樣，也不能影響他對(duì)后輩的扶持。李斯特，用一顆真誠(chéng)的心，讓肖邦成為巴黎音樂界的寵兒。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，他沒有拋棄人情。

愛因斯坦和玻爾，同為舉世矚目的物理學(xué)家，在學(xué)術(shù)上互不服輸，競(jìng)爭(zhēng)激烈。每當(dāng)一方提出觀點(diǎn)，對(duì)方總要同時(shí)提出反對(duì)意見與之抗衡。在學(xué)術(shù)的戰(zhàn)場(chǎng)，他們針鋒相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)。但一但他們走下戰(zhàn)場(chǎng)，便成為無話不談的朋友。談天說地，意氣相投。競(jìng)爭(zhēng)并沒有使他們失去彼此的友誼。反而，這種真誠(chéng)使他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中不斷交流，不斷提高自己。有人情做指引，競(jìng)爭(zhēng)成為鞭策自我的力量。他們不僅在科學(xué)史上樹立起兩座豐碑，更加在人類的心靈史上譜寫出一段佳話。這才是他們名垂青史的原因。正是因?yàn)樗麄兊男闹惺冀K保有一份人情，他們競(jìng)爭(zhēng)并快樂著。提到日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，浮現(xiàn)在腦海的，更多是“勾心斗角”，“爾虞我詐”這樣的詞匯。人們?cè)诿鳡?zhēng)暗斗之中，似乎忘記了競(jìng)爭(zhēng)的真正含義。競(jìng)爭(zhēng)，是能力的一種碰撞。然而它的主體，是有情感的人。正因?yàn)槿绱耍?jìng)爭(zhēng)可以因人情變得美麗。一時(shí)的對(duì)手，不會(huì)是永遠(yuǎn)的敵人。如果人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中能像李斯特一樣，允許對(duì)手出現(xiàn)；像喬丹一樣，為擁有強(qiáng)大對(duì)手而感動(dòng)落淚；像林肯一樣，在對(duì)手演講時(shí)，為對(duì)方喝彩。那么還能有什么樣的競(jìng)爭(zhēng)，阻隔人與人之間的溫情呢？

刀光劍影，鼓角爭(zhēng)鳴的歲月雖已遠(yuǎn)去，但激烈的競(jìng)爭(zhēng)仍會(huì)給人身心帶來傷害。將真情融入競(jìng)爭(zhēng)吧，社會(huì)的冷漠只有真情才能打動(dòng)。

耐住寂寞 鑄就輝煌 高三9班

賈雯莉

錢鐘書先生是一個(gè)集寂寞與輝煌于一身的人，他因一部《圍城》而飲譽(yù)海內(nèi)外，他博古通今、學(xué)貫中西。但當(dāng)錢先生聞名世界時(shí)，他拒絕接受任何采訪。錢先生就是在無數(shù)個(gè)寂寞的日子里，讀了幾千種書，成為了中國(guó)的“文化長(zhǎng)城”，而又是在最輝煌的時(shí)候，錢先生將自己放在了一個(gè)寂寞的小角落，繼續(xù)鉆研學(xué)問。我想：一個(gè)可以耐受住寂寞的人，才可以鑄就輝煌。

如果說世上真有什么“點(diǎn)石成金術(shù)”的話，那就是忍受寂寞。一顆再平凡不過的沙粒，在見不到陽光雨露、明月清風(fēng)的蚌殼里，寂寞的等待著，幾年過后，這顆沙粒已經(jīng)成長(zhǎng)為一顆晶瑩剔透、價(jià)值連城的珍珠了。“忍受寂寞”是人生的至寶，當(dāng)你忍耐著、堅(jiān)持著，走過黑暗與苦難的長(zhǎng)長(zhǎng)隧道后，你或許會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，平凡如沙粒的你，不知不覺中，已成長(zhǎng)為一刻閃亮的珍珠。人生就是這樣奇怪，寂寞似乎無處不在，但寂寞并不可怕，它可以變?yōu)橐环N走向輝煌的道路。

盧梭是世界上最具影響力的現(xiàn)代哲學(xué)家之一，他在自己最輝煌的時(shí)候，離開了喧囂，回歸到了寂寞與寧靜。寂寞提供了他晚年創(chuàng)作的唯一靈感，因?yàn)橹挥性谀菚r(shí)“心底無拘無束，思潮可以盡情涌動(dòng)”。于是這黃昏中的生命又一次光芒四射了。盧梭說過：“我喜歡寂寞，寂寞讓我活得更恬靜。”

王安石的《傷仲永》中，仲永因“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”而聞名整個(gè)縣城，但仲永不懂得回歸寂寞，他在“環(huán)謁于邑人”中消磨了自己的天分，僅幾年的時(shí)間，就由一個(gè)天才變成了凡人。仲永本可以鑄就更大的輝煌，如果他可以靜下心來讀書做學(xué)問，他也許可以用他的天資做更多有意義的事。忍受寂寞可以鑄就輝煌，然而迷戀喧囂可以摧毀輝煌。

從某種意義上說，忍受寂寞是一種崇高的境界，它是一種遠(yuǎn)離繁華塵囂、功名利祿、燈紅酒綠而潔身自好、潛心專注的心境。詩人們?nèi)淌芗拍圆庞辛诵畹撵`感、內(nèi)心的吟唱；哲人忍受寂寞，所以才有了超凡絕俗的大智慧；朝圣者忍受寂寞，所以才有了堅(jiān)定的信念。而我們，唯有忍受住寂寞的煎熬，在寂寞中堅(jiān)守著自己的理想，在寂寞中積累、沉淀，才可以鑄就屬于我們的輝煌。

第四篇：話題作文——競(jìng)爭(zhēng)

蝌蚪的競(jìng)爭(zhēng)

“這群蝌蚪當(dāng)中，絕沒有一只敢表現(xiàn)出軟弱；否則，它就死定了”我很詫異，不知為什么早上醒來后看到窗臺(tái)上擺著裝有蝌蚪的瓶子，第一句話竟然是這樣的。大概是看小說《大唐雙龍傳》看得太迷茫了吧，被那人與人之間慘烈的斗爭(zhēng)深深感染了。

養(yǎng)蝌蚪是我每年一定要做的事情，而經(jīng)驗(yàn)告訴我，即使撈回不計(jì)其數(shù)的蝌蚪，養(yǎng)在家里，最終有機(jī)會(huì)長(zhǎng)出四條腿成活下來的不過十幾只罷了。因而昨天委托老媽出去玩兒時(shí)順便帶回少量蝌蚪以做觀察之用。然而人的貪心實(shí)在改不掉，帶回的蝌蚪倒入水盆，仍是黑壓壓的一片，大約五六十只，可其中十之七八已一命嗚呼了。死因不得而知。我挑選其中仍然健康的把它們放進(jìn)了一個(gè)大玻璃鋼，又丟進(jìn)幾顆鵝卵石，襯上幾根水草，撒些魚食在里面，最后把玻璃瓶擺在了窗臺(tái)上。陽光、空氣、水、卵石——無機(jī)環(huán)境；水草——生產(chǎn)者；水中微生物——分解者；蝌蚪——消費(fèi)者。一條簡(jiǎn)單的食物鏈。這正是我為蝌蚪所營(yíng)造的微型生態(tài)系統(tǒng)。

看著這些蝌蚪，我想起了達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，即使在這一個(gè)簡(jiǎn)陋的生態(tài)系統(tǒng)中，我仍然可以清楚地看到種種競(jìng)爭(zhēng)。蝌蚪能從腸道排出一種有毒物質(zhì)，在蝌蚪密度大的池塘里，這種有毒物質(zhì)的積累，會(huì)抑制蝌蚪的生長(zhǎng)和發(fā)育，使幼小的蝌蚪死亡率增加。這就是為什么撈回家養(yǎng)的蝌蚪數(shù)量會(huì)明顯減少，最終只有最具有活力最強(qiáng)壯的有機(jī)會(huì)成為青蛙。適者生存，不適者淘汰，這就是自然競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性。有時(shí)，我不愿看到這些所以我會(huì)挑少量的強(qiáng)壯有活力的蝌蚪（雖然這種篩選比自然競(jìng)爭(zhēng)更為殘酷，那死去的十之七八就是例子），給它們提供相對(duì)寬松的生存空間，最終能夠成為青蛙的則必定是強(qiáng)者中的強(qiáng)者，精英中的精英。這就是蝌蚪的競(jìng)爭(zhēng)。

然而，盯著那一個(gè)個(gè)在水中暢游的黑點(diǎn)，我腦子里卻有些亂了，那玻璃瓶竟大了起來，咦，其中，一個(gè)黑點(diǎn)赫然就是我的模樣。哦，不僅僅是這樣，一個(gè)、兩個(gè)，黑點(diǎn)多得數(shù)不清，而每一個(gè)黑點(diǎn)就是一個(gè)活生生的人。我使勁晃晃腦袋，唉，眼前的玻璃瓶還是玻璃瓶，黑點(diǎn)依然在歡快地游動(dòng)。而我的心卻不平靜了，這玻璃瓶中的世界就是人類社會(huì)的縮影。

自從人類出現(xiàn)以來，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)就從未停止過，只是不同時(shí)期有不同的方式而已；在茹毛飲血的蒙昧?xí)r代，強(qiáng)壯的人可以吃掉弱的人，和動(dòng)物之間的競(jìng)爭(zhēng)毫無差別；文明出現(xiàn)了，在私有制社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)似乎也文明了不少，但卻較以往更加激烈了，為權(quán)勢(shì)為金錢而斗爭(zhēng)，如《大唐雙龍傳》中描寫的誰有了財(cái)富，有了權(quán)勢(shì)，就可以翻云覆雨，獨(dú)霸天下；反之，只能碌碌無為，終其一生；搞不好，還會(huì)成為強(qiáng)者競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品被社會(huì)所淘汰。人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間也同樣如此。現(xiàn)今社會(huì)，是國(guó)與國(guó)之間綜合國(guó)力較量的社會(huì)。一個(gè)國(guó)家只有政治經(jīng)濟(jì)文化教育等諸多因素全面發(fā)展才有超強(qiáng)實(shí)力，才能稱為世界的強(qiáng)者。偉人鄧小平說過；“發(fā)展是硬道理。”只有不斷地自我完善和發(fā)展，才能在競(jìng)爭(zhēng)“白熱化”的社會(huì)中占有一席之地。

成為時(shí)代的強(qiáng)者吧，適者生存，不適者將被淘汰，這不僅是蝌蚪的競(jìng)爭(zhēng)法則，更是人類社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中亙古不變的真理。

第五篇：“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”話題作文

蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng)---www.tmdps.cn “傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”話題作文

【模擬文題】

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

某公司到省人才中心招聘銷售部工作人員。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給應(yīng)聘者一個(gè)座位。在應(yīng)聘者搶占座位做準(zhǔn)備時(shí)，一位叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種關(guān)德，但面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。

你如何看待此事呢?請(qǐng)以“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”為話寫，寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。上面的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

【題意解析】

這是一個(gè)關(guān)系型的話題。“傳統(tǒng)美德”包含的內(nèi)容很多，因而可供選擇的角度也很多，但不管選擇哪一種具體的傳統(tǒng)美德來寫，都不能忘記要把它和“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”放在一起做文章，兩者缺一不可。

此外，在這個(gè)話題的范圍之內(nèi)，既可以寫因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)美德使競(jìng)爭(zhēng)獲勝，也可以寫不講傳統(tǒng)美德使競(jìng)爭(zhēng)失敗；既可以寫因?yàn)樾攀貍鹘y(tǒng)美德而上當(dāng)受騙導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)失利，也可以寫不信守傳統(tǒng)美德而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。因?yàn)樯畛錆M了變數(shù)，各種情況都可能會(huì)發(fā)生，所以，只要你的文章演繹出生活的真實(shí)就行。當(dāng)然，在寫作時(shí)我們還應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是思想感情健康的問題，我們切不可宣揚(yáng)為使競(jìng)爭(zhēng)勝利而不擇手段等錯(cuò)誤思想；二是觀點(diǎn)辯證的問題，不能為闡述自己的觀點(diǎn)而產(chǎn)生偏頗偏激片面的言論。

【考場(chǎng)佳作1】

美德·競(jìng)爭(zhēng)·車輪

一

美德是一只車輪。謙讓是它的圓面，友好是它的骨架，正直是它的軸心。在歷史的車道上，它滾滾向前，跨過欺騙的深溝，越過仇恨的高坎。在遠(yuǎn)方，它看見了另一只倒伏的車輪，美德勇往直前，兩只車輪碰出了燦爛的火花，美德?lián)u晃著，然后倒下，和那只名叫競(jìng)爭(zhēng)的車輪倒在了一起。

二

沒有人比它更自信，沒有人比它更無畏。在競(jìng)爭(zhēng)的眼里，唯有太陽方可與之爭(zhēng)輝，唯有宇宙才能容納它的抱負(fù)。它要用自己圓滑的身軀碾過歷史的每一處巔峰，讓自己的輪跡如旗幟般為勝利者開疆拓土。于是它滾動(dòng)了，連歷史的車道也在它的重壓下顫動(dòng)，可是它立刻倒下，快得就像它的速度。嫉妒與貪婪絆住了這無畏的開拓者，遠(yuǎn)方滾來了美德的車輪。

三

兩只車輪倒伏在地上。抱負(fù)與憧憬在灰心喪氣的泥濘中洗盡鉛華，直到遠(yuǎn)方走來了幾個(gè)人??

四

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蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng)---www.tmdps.cn 孔融走到美德旁邊，扶起了它，可是它又倒下了。孔融重復(fù)著自己的動(dòng)作，盡管美德每次倒下時(shí)濺起的泥濘已沾滿他全身。和坤走到了競(jìng)爭(zhēng)旁邊，扶起了它，可是它又倒下了。和坤重復(fù)著自己的動(dòng)作，盡管競(jìng)爭(zhēng)每次倒下時(shí)濺起的碎石已讓他頭破血流。兩人看著對(duì)方，停止了動(dòng)作，在倒伏的車輪上坐下。孔融掏出兩只梨，看了看，把大的遞給了和坤。

五

一個(gè)布衣老人越來越近，牽著一匹馬，肩上扛著沒有車輪的馬車。孔融走上前，禮貌地叩了一個(gè)頭，向著老人發(fā)問：“敢問老人家，我孔融自認(rèn)謙恭禮讓樣樣精通，卻為何扶不起這美德的車輪呢?”老人放下馬車說：“美德的車輪可以跨越一切的丑惡，但它終究不能長(zhǎng)久地獨(dú)行于天下，人間倘若只有美德而無競(jìng)爭(zhēng)，該爭(zhēng)時(shí)不爭(zhēng)，又何以能奮進(jìn)發(fā)展?而和坤，你自幼便只想出人頭地，學(xué)四書卻不知德，讀五經(jīng)而忘禮，心中只存競(jìng)爭(zhēng)而棄美德，何能讓競(jìng)爭(zhēng)不倒在貪婪與嫉妒之中呢?”老人拿起競(jìng)爭(zhēng)和美德的車輪，安在了馬車的兩則輪軸上。他駕著馬車遠(yuǎn)去，飛快而穩(wěn)健。

六

美德是盾，可以擋開世間的丑惡；競(jìng)爭(zhēng)是矛，可以披荊斬棘，讓人大步前行。唯有兩者結(jié)合，才能立于不敗之地。無論是過去還是現(xiàn)在，美德與競(jìng)爭(zhēng)的車輪都必須在同一駕馬車上滾動(dòng)，該出手時(shí)出手，該退讓時(shí)退讓。只有這樣，那駕馬車上才能載起偉人、國(guó)家，乃至是整個(gè)世界。

【批閱意見】

這是一篇很有思想深度的寓言，它在寫作上有如下特色：一是用了象征。這里的馬車象征著一個(gè)主體，這個(gè)主體可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，乃至是一部歷史。這輛馬車只有美德與競(jìng)爭(zhēng)不可偏廢，方能“飛快而穩(wěn)健”，深邃的思想，巧妙的立意，奏出了一篇哲理妙文。二是采用了雙線結(jié)構(gòu)。文章有兩條平行的線索，一條是美德，一條是競(jìng)爭(zhēng)，雙線時(shí)分時(shí)合，顯示了作者高超的謀篇能力。三是修辭手法的圃熟運(yùn)用。“美德是一只車輪。謙讓是它的圓面，友好是它的骨架，正直是它的軸心”，“在歷史的車道上，它流滾向前，跨過欺騙的深溝，越過仇恨的高坎”“美德是盾，可以擋開世間的丑惡；競(jìng)爭(zhēng)是矛，可以披荊斬棘，讓人大步前行”??這些貼切的比喻形象地傳達(dá)了“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”之間的關(guān)系，增加了文章的底蘊(yùn)。

【考場(chǎng)佳作2】

猴牛和

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮一浪高過一浪，呈鋪天蓋地之勢(shì)涌進(jìn)了森林王國(guó)。動(dòng)物們紛紛響應(yīng)政府號(hào)召，下海經(jīng)商。

金絲猴毛毛和黃牛大憨分別住在森林兩頭，但它們卻在這天同時(shí)開起了餐飲店。于是，故事開始了。

精明的毛毛

剛從森林外留學(xué)回來的毛毛可是森林里數(shù)一數(shù)二的聰明動(dòng)物。這不，剛開張就到處發(fā)放傳單做廣告，還請(qǐng)了森林樂團(tuán)——百靈鳥夜鶯組合在店門口舉行演唱會(huì)。

動(dòng)物們紛紛慕名來毛毛的餐飲店請(qǐng)客吃飯，把毛毛樂得合不攏嘴。你說，偌大一個(gè)森林，該有多少動(dòng)物啁!大家都往毛毛的店里擠，讓毛毛賺得盆滿缽滿，它能不樂嗎?

可沒過幾天，餐飲店的生意就下來了。動(dòng)物們覺得毛毛的店不衛(wèi)生，甚至有幾只小動(dòng)物在吃了它店里的冰激凌后生病住院了。

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看著大家都往大憨店里跑，毛毛心里可真不是個(gè)滋味。于是，它決定??

第二天，動(dòng)物們紛紛跑回了毛毛的餐飲店。它們告訴毛毛：大憨店里的菜都是餿的。毛毛暗暗發(fā)笑，并趁機(jī)向大家宣布重整飯店，保質(zhì)保量。大家滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，決定以后都在這吃，不去大憨那了。

老實(shí)的大憨

大憨是老憨的獨(dú)苗兒。老憨從小就教育大憨，不管做什么事，都要為別人著想，要誠(chéng)實(shí)守信。

大憨牢牢地記住了父親的話，決定讓每個(gè)來店吃飯的顧客都滿意而歸。至于大家一開始都去毛毛店，他也毫不在意。他相信，只要自己誠(chéng)實(shí)守信，不欺騙顧客，大家總會(huì)到自己店來的。

果然，大憨的生意很快好起來了。

可沒過幾天，動(dòng)物們又跑了。大憨拉住一位顧客一問，才知道是因?yàn)榈昀锏娘埐硕拣t了。大憨納悶了會(huì)兒，知道有人搗鬼，于是，他踏上去森林工商局的路。

猴牛和

經(jīng)調(diào)查證實(shí)，毛毛采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，偷換大憨店里的飯菜，工商局決定對(duì)毛毛實(shí)行罰款處分，并吊銷毛毛的營(yíng)業(yè)執(zhí)照。動(dòng)物們恍然大悟，都斥責(zé)毛毛。

只有大憨，它不計(jì)前嫌，邀請(qǐng)毛毛當(dāng)?shù)昀锏念檰枴Ｋ麑?duì)森林里的動(dòng)物們說：“我不懂怎么做生意，毛毛聰明，他懂，只是以前沒用在正途上，我相信他會(huì)改正錯(cuò)誤的。”動(dòng)物們紛紛鼓掌。

毛毛的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)加上大憨的誠(chéng)實(shí)美德，餐飲店生意蒸蒸日上。

【批閱意見】

文章將有關(guān)“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的關(guān)系放在一個(gè)森林王國(guó)里，借童話的形式展開，新穎獨(dú)特。人物選擇上，作者顯然花了一番心思：金絲猴靈性有余，誠(chéng)實(shí)不足；黃牛誠(chéng)實(shí)有余，但靈性不足，兩人之間的競(jìng)爭(zhēng)，自然是一臺(tái)好戲。結(jié)構(gòu)上，作者由分而合，并巧妙設(shè)置伏筆照應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)圓合，渾然一體。作者所寫的雖是森林世界，但我們卻讀出了很多人類社會(huì)里的東西。

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