第一篇：創新作文大賽學生也玩

創新作文大賽學生也玩“穿越”

報訊（記者郭少峰）昨日，第六屆全國中小學生創新作文大賽高中組決賽頒獎典禮在北大舉行。在此次競賽作文中，學生們也玩起了“穿越”。

獲獎可參與自主招生選拔

創新作文大賽高中組比賽由北大中文系、北大語文教育研究所和《課堂內外》雜志社主辦，16所高校參與支持，是旨在建立高校招生與高中教育對接的一種機制。

獲高中組特等獎和一等獎的選手，可選擇一所學校作為志愿，參與其明年舉辦的自主招生選拔，各校將對入選考生實行不同條件的降分優惠。

“模式化寫作方式太多”

今年作文比賽題目是“××自畫像”。北京高考閱卷組副組長、北大中文系副主任漆永祥表示，雖然參賽選手組織語言的能力非常強，但有些作文的訓練痕跡太濃，還有寫網絡體、穿越體的。從后往前穿越還可以理解，但從前往后穿越就有點不習慣了，”有些考生將項羽穿越到李清照那個時代去了。

“模式化寫作方式也太多，一上來先是‘題記’，一段名人的話，然后還要分上四個小標題，比如‘重生’之類。”漆永祥說，不要一上來就是排山倒海似的排比句，“寫作文就是要說實話，就是踏踏實實地說出自己的真情實感，不要有過多的優美辭藻。”

北大語文教育研究所所長溫儒敏看過這些競賽作文后也表示，有些學生習慣動不動就“用典”，喜歡華麗的詞句，“有種文藝腔，太注重文筆，缺少思想內涵。”

第二篇：作文也可創新

作文如可創新

目前，培養學生的創新意識，提高學生的創新能力，已成為新時期教育工作的重點。在促成作文教學走上創新之路的時候，我們應針砭弊處，找出切實可行的途徑。

一、“本”的延伸，巧借課文教學帶動創新式作文課堂教學

葉圣陶說：“文章就是例子。”小學課本中所選的課文，大都是名篇名作，除去古典詩詞，都是可以稱上典范的現代白話文著作。因此，教師在進行課文教學時，可以充分挖掘課文中的寫作知識，為學生尋求到創新作文的基點。例如：一位教師在講述《桂林山水》時，不僅分析了課文的內容，讓學生領悟到祖國大好河山的美麗風光，還與《長城》一課相聯系，指出寫景類文章要寫近景，也要寫遠景，還要寫出由景物生發的聯想，加深景物的內涵。同時，要善于抓住景物的特征，運用比喻、擬人、排比等一系列修辭手法將景物寫活。課后，教師又帶領學生按由遠到近的順序觀察了校園附近的一條大河，并要求每人寫一篇寫景文。作后發現，有的學生在依照課文的基礎上，寫出了不少的美文，還有的聯想到河水哺育兩岸的人民，聯想到大河與校園相映成趣等等，在傳統作文訓練的基礎上達到了一定的創新。

二、“自”的體現，注重創新式作文課堂教學中學生的主體地位

“自”是指作文課堂教學中的“作時五自主”，就是著眼于學生創新能力和自主作文能力的培養。

１、角度自定。修訂后大綱雖在作文中心方面降低了要求，但每篇文章的角度還是有的。在指導課上，教師可只介紹具體的寫作方法，鼓勵學生放開手腳，進行擴散思維，定準自已寫作的側重點．強調個性的抒發。

２、題目自命。既然角度是自己定好的，那教師只要根據文章的角度在定題上下工夫就可以了。至于題目的確定，可多采取自命題或半命題的方式，放手讓學生自己定。

３、材料自選。教師努力拓寬寫作空間，強調求異思維和發散思維，只要能充分說明文章預定的角度，就“諸事均可入文”。

４、文體自擇。傳統寫人記事的記敘文、寫景狀物文等文體，雖可在很大程度上提高學生的作文能力，但隨著對文體要求的日趨淡化，作文創新教學可以打破傳統要求的束縛，鼓動學生可以打破傳統要求的束縛，鼓動學生創新。只要符合角度，可以寫隨感、日記，也可以寫童話、寓言、詩歌等。

５、文友自找。以往作文課堂教學，總是“師講生作”的單線傳授方式。而創新的作文教學，可采取學生自己尋找寫作伙伴，利用群體優勢，既可拓展寫作面，尋求到創新的源泉，又可發揮互助作用，以個別帶動群體，在群體中促進個別。

三、“外”的厚積，閱讀大量的課外書籍，體驗多彩的校外生活

作文的真諦即是在厚實的積累下，迸發靈動的火花，寫出與眾不同的文字。對此，平時的積累就顯得非常重要。

１、讀“有字書”。廣泛的課外閱讀是寫好作文的基礎。首先，閱讀是喚起學生寫作興趣的重要途徑。其次，閱讀是喚起學生寫作興趣的重要途徑。其次，閱讀是積累素材、學習寫作方法的重要手段。這里需要指出的，“有字書”的范圍應如魯迅先生指出的既有文學書，也有史地、理化等包括自然科學和社會科學在內的書籍，尤其是文學名著。切不可囿于作文選刊，否則作文創新就會成為無本之木，無源之水。

２、讀“無字書”。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。毛澤東主席也曾要求既讀“有字書”，更要讀讀社會這部淵博的“無字書”。其實，我們的學生以往正為寫作視角的局限，才導致寫作時諸多毛病。所以，教師要引導學生去觀察山川草木花蟲魚，了解各地的風土人情，對自然、社會和人生進行深入的體驗和感悟，以獲取書本中沒有的知識，拓寬寫作面，寫出“新概念”作文。

四、“仿”的運作，突出仿寫在創新式作文中的基石作用

利用仿寫指導作文訓練，雖說與課文延伸有某些相似之處，但對于低年級起步作文的引導、中高年級作文的完善，以及對任何時候作文提高的作用都是不容忽視的。美學家朱光潛先生曾在《談寫作》一文中說：“創造的定義就在于平常的舊教材之不平常的新綜合。”由此可見，仿寫的用意不在于刻意的模仿，而在于加入主觀感受的再創造。現階段的小學作文教學，完全可以引導學生去大量地仿寫范作，并在此基礎上，注重突破傳統，力求創新。

總之，作文的創新教育同樣遵循大語文的教學觀念，依綱據本，立足課堂，又強調擴展時空，涉及學生生活、學習的方方面面，同時，又是對于傳統教學方法的突破、改革和創新。

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第三篇：創新作文大賽作文（推薦）

現實與未來成矛盾

當今世界，我們作為當代青少年，我們應盡我們的最大努力去創造生活，創造世界，開拓未來，開拓創新。

尤肯達修女的這種情誼是我們所不能達到的，我們不能夠去改變未來，但我們可以去創造，可以去創新。

曾有人說現實是殘酷的，當今太現實了，太直接了。但是，我不這樣認為，相反地，我認為現實不一定是殘酷的，而是美好的，我們雖不能去篡改歷史，去成就未來，但我們可以改變現實，未來是我們所不能到達的，但是我們終究有一天會到達那里。那時，我們總會這樣想，如果當初那樣，現在就好了。

有位哲學家說過這樣的話，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現，人生如果是十分我渴望這樣度過，三分是遙不可及的理想，三分是別人口中不爭的現實，三分是自己無所畏懼的追求，剩下一份就留給偶爾的忐忑不安，頹廢，消極或怠慢逃避。、有事，現實是美好的，白日做夢的人永遠都是幸福不了的，偶爾憧憬一下美好的未來是對的，抱有渴望是好的，但不要沉浸其中不好把未來勾畫的過于美好。每個人都會想象，我每次憧憬美好的目標都會做好最壞的打算，給自己留有退路，這樣即使發生不想發生的，也可以從容面對。

魏晨的《未來》中，Oh oh oh my way,Er er er every day,Oh oh oh my way, Oh oh oh my way。未來的路還很長，我們需要腳踏實地地去想未來起程，向自己的幸福起程。每個夢想都值得灌溉，眼淚變成雨水就能落下來，每個孩子都應該被寵愛，我們用愛鑄造完美現在，千萬溪流匯聚成大海，每朵浪花一樣澎湃，這是最美好的未來，不分你我彼此相親相愛，千山萬水證明這關懷，幸福永遠與未來同在。

所以如果你想達成未來的現實 , 那么我有幾點可以供大家參考一下, 永遠相信,世界上永遠沒有最合適的，你最愛的就是你最合適的！

當別人勸你現實點時，請你告訴他：你說的是現在的現實還是未來的現實？ 把目標細化，你會更容易明確方向，知道自己應該做什么，活在當下，把握今天！你的關注點在哪里，你的財富就在哪里。

不論遇到什么問題，一定不要放棄，沒有解決不了的問題，只是暫時沒有找到方法！當你堅持不下去的時候，你可以說很累，但是絕對不能說不行！

未來和現在都掌握在自己手中，為自己的未來付出的努力多一點，為現在汗水多留一點。你將會更幸福，更快樂。

第四篇：古人也玩畢業季

古人也玩“畢業季”

進入六月，空氣里便開始彌漫離別的氣息。幼兒園的小伙伴們，在忙著籌備畢業演出；中學生們，特別是剛剛結束高考的高中生，或許在計劃著一場畢業旅行；而大學校園里，則充斥著各種天馬行空、搞怪的“畢業照”。為了紀念曾經的美好，今天的畢業生們絞盡腦汁、玩盡花樣，為自己的校園時光做最后的祭奠，那么古人是否也有這些豐富多彩的畢業活動？他們又怎樣慶祝自己的“畢業季”呢？

古代的學校原本沒有如現代學校般嚴格的學制，亦沒有固定的“畢業”期限。在科舉制度沒有形成的隋唐以前，官學一般只是定期舉行“射策”［1］等形式的考試，考中者授予官職，不中者亦可留在學校繼續學習，下次再考。漢代的國家最高教育機構太學中常見白發斑斑的學生，他們就是數次考試均未考取而留在太學中的“老學生”，漢靈帝還曾經下詔，為這些年過花甲的太學生舉辦專門的考試，以解決他們的就業問題。隋唐以后，官學雖然開始對學生的年齡和學習年限作出了一定限制，使少部分監生可以在學滿一定年限后直接候補為官，然而對大部分讀書人來說，科舉考試才是他們進入官場的必經之途。因此，直到科舉取中之時，他們才算是真正“畢業”。

既然科舉考試是古代多數士人的“畢業考”，那他們的“畢業季”活動自然也安排在科舉考試前后。這些大大小小的活動，從離開家鄉赴京趕考時就開始，放榜后仍遲遲不息，林林總總，不一而足。

［1］相當于現在的抽簽面試。

序曲

解試之后各地大辦“鄉飲酒禮”

“畢業季”的前奏開始于舉人通過州府舉行的解試后，由州府長吏為其舉辦的“鄉飲酒禮”。鄉飲酒禮來自周代鄉學的宴飲禮節，本為顯示尊老、養老，與科舉無涉。但漢代實行察舉制度［2］后，地方州郡在舉送人才時也會舉行鄉飲酒禮，以表示對人才的禮賓，這一舉動將鄉飲酒禮的含義由“敬老”拓展到了“尊賢”。隋唐時期，科舉制成為中央選官的重要途徑之一，普通讀書人經解試、省試兩級考試后［3］，獲得授官資格。在這兩級考試之間，各地官員會為通過解試、即將赴京參加省試的學子舉行盛大的鄉飲酒禮，一來慶賀他們通過第一級考試，二來也祝愿他們在接下來的第二級考試中有優異表現，為家鄉爭光。

科舉考試中的鄉飲酒禮，雖然早在隋文帝時就已有詔書予以確認，但直到一百多年后，在唐玄宗頒行的《大唐開元禮》中才正式確立了地位。在此之前，盡管日常生活中以敬老為主要目的的鄉飲酒禮已日漸式微，但在禮書中，鄉飲酒禮的核心功能仍是“尊老尚齒”，以尊賢為主要內涵、禮送舉子的鄉飲酒禮未被認可為主流。而在《大唐開元禮》中，后者獨專了鄉飲酒禮之名，鄉飲酒禮與科舉賓貢結合起來，成為定制。縱使后世“鄉飲酒禮”之名又重新歸還給了尊老禮，但第一級考試之后的“鹿鳴宴”、“鷹揚宴”［4］卻沿襲著科舉賓貢宴飲的傳統，拉開了古人“畢業季”的序幕。

各地舉子到達京城后，緊接著便開始他們“畢業季”的第二個重要活動——朝見皇帝、謁先師。這個活動的興起比鄉飲酒禮晚一些，在剛開始實行科舉的隋和唐初，省試之前都沒有這一儀式。唐玄宗開元五年（717年），始有《令明經進士就國子監謁先師敕》，規定諸州鄉貢明經、進士及中央官學取得省試資格的舉人在朝見皇帝后，要集體前往國子監，行謁先師之禮，由學官為之開講，質問疑義，并邀請官員和來京朝賀的使臣前往觀禮，設豐盛的宴席招待所有參與人員，規模十分盛大。后來隨著唐朝國勢衰微，除謁先師等基本內容被保留下來外，其余程序均遭省減。而那些被保留的部分，也一直沿襲到后代，成為古代舉人參加第二級“畢業考”之前的一大禮儀。

［2］地方長官向中央推薦人才的制度。

［3］宋以后在省試后增加殿試，考試變為三級；元明清三代將解試、省試改名為鄉試、會試。

［4］分別為文舉、武舉而設。

重頭戲

拜主考拜宰相再拜皇帝

鄉飲酒禮和謁先師固然隆重，但僅是第一級考試之后的活動，充其量只能算古人“畢業季”的序曲，真正的重頭戲要到考試結束、放榜傳臚［5］后方才慢慢登場。這些新科及第的“畢業生”們，要參加謝恩、過堂、期集等一系列活動。其“畢業季”的繁忙，比之現在，絕對有過之而無不及。

首先是拜謝主考官的“謝恩”。唐代省試放榜之后，凡榜上有名的進士，要一同前往主考官的府邸，感謝座主［6］拔擢之恩。謝恩時，各位及第進士按名次排好隊，狀元出列致辭，接著進士們一一拜見主考官，作自我介紹，并致感謝之意。有時新科進士要一連幾天去謝恩，直到皇帝正式批準、確認他們的考試結果。

隨后，主考官便要帶領新科進士到中書省都堂去拜見宰相，是為“過堂”。過堂前，新進士們得先到大明宮光范門內集合，備好豐盛的酒席，等候宰相上堂。宰相到達之后，相關官員會過來收取進士的名紙，緊接著主考官帶領進士們進入中書省，在都堂依次站立。主考官向宰相行禮畢，仍由狀元代表致辭，其余進士依次自我介紹并致謝，和謝恩時一樣。之后，再由主考官帶領他們行禮、退下。

有的新科進士在金榜題名的大喜之下，不免情緒過于激動，以致在謝恩和過堂時鬧出笑話。比如唐武宗會昌三年（843年）的第二名進士丁棱，在過堂時因狀元有事缺席而代為致辭，誰知他太過緊張，口吃舊病復發，一個“棱等登科”，說了數遍“棱等登”，竟憋不出那個“科”字，一時令周圍的官員和同年［7］忍俊不禁。第二日，友人嘲笑他說：“聽說老兄會彈琴，為我們彈奏一曲可好？”丁棱解釋說自己不會，友人戲謔道：“昨日您‘棱等登’‘棱等登’之聲，可不是彈琴嗎？”說得丁棱自己也忍不住笑了。

宋代，皇帝為防止座主與門生結為朋黨，明令禁止新科進士向主考官和宰相謝恩，亦不準自稱“門生”，以是謝恩、過堂儀式都逐漸衰落。考試增加殿試之后，所有進士及第者均為“天子門生”，唐時向主考官謝恩之禮也變為詣閤門向皇帝謝恩，由新科狀元率領諸及第進士上謝恩表，稱為“朝謝”。之后，元明清三代亦延續了這一禮節，朝謝也成為古代“畢業生”們通過考試后要做的第一重要之事。

清代的進士在拜謝皇帝之外，還要專門赴國子監和孔廟拜謁孔子，并在那里舉辦他們的“畢業典禮”。屆時，諸進士由狀元率領，在孔廟向孔子行禮后，更換補服，前往國子監彝倫堂拜謁國家最高學府的校長——祭酒、司業［8］。接下來，三名校長分別向狀元、榜眼、探花進酒并簪金花，其余諸進士由祭酒、司業的屬官進酒、簪紅花。這一儀式被稱為“簪花”，于古人而言，這就是象征著他們順利通過“畢業考”、完成學業的“撥穗”了。

在國子監還要進行一項活動，那就是立題名碑。據說這最初起源于唐代進士張莒的一時興起：唐中宗神龍年間，初中進士的張莒在游覽長安郊外的慈恩寺時，興致突發，將自己的大名題在大雁塔下。這種在今天看來是在旅游景點亂涂亂畫的不文明行為，當時卻得到了文人雅士的紛紛效仿，日后每科進士在發榜之后，都會集體來到慈恩寺，將自己的姓名、籍貫和及第時間用墨筆題寫在大雁塔墻壁上，若有人將來做了卿相，還要用紅筆將名字改過。“雁塔題名”一度成為學子莫大的殊榮。宋代以后，因京城遷離長安，不復有雁塔，遂改為在國子監立題名碑。在今天的北京孔廟和國子監博物館中，仍立有198方進士題名碑，上面記錄了元明清三代五萬余名進士的姓名、籍貫、名次，其中不乏袁崇煥、林則徐、李鴻章、沈鈞儒等大名鼎鼎的人物。

［5］放榜，張榜公布考試結果。傳臚，殿試后皇帝命禮部官員宣布登科進士名次的典禮，始自宋太宗時期。

［6］應舉士人稱主考官為“座主”，自稱“門生”。

［7］科舉同榜及第進士的俗稱。

［8］清代國子監設祭酒一人、司業二人，掌儒學訓導，相當于今天的大學校長、副校長。

狂歡

你可曾赴過瓊林宴

進行完這么多嚴肅繁復的禮儀活動，“畢業生”們終于可以盡情地“畢業狂歡”了，時謂“期集”。首先少不了的是“畢業聚餐”，即黃梅戲《女駙馬》唱詞中提到的“瓊林宴”。它是皇帝專為款待新科進士而舉行的宴會，因北宋時賜宴地點位于皇家花園瓊林苑中而得名，在不同時代又有“聞喜宴”、“恩榮宴”等別稱。

除為文進士設立的“瓊林宴”外，還有為武進士舉辦的“會武宴”，均群英薈萃、金鼓喧闐、排場浩大。這兩場宴會最初是新科進士湊份子來籌辦的，但朝廷也會有所表示，如賜宮廷美食、賜酒、賜錢等，五代以后則逐漸由朝廷買單，官方色彩日益加強。

此外，進士們也會籌辦自己的宴會，尤以唐代的“曲江宴”為勝。曲江宴因設于長安城東南的曲江一帶而得名，往往是古人“畢業季”的最后一項活動，因此更貼近于現代的畢業宴，吃完這頓，同年們就自赴前程、各奔東西了，故而又稱“離會”。在這樣的場合，新科進士也不免傷感起來，晚唐詩人杜荀鶴就曾在曲江宴后無限感慨：“日午離筵到夕陽，明朝秦地與吳鄉”（《關試后筵上別同人》）。

旅行

貴胄公卿趁機選婿

“畢業狂歡”不僅有吃，還有玩，近幾年流行起來的“畢業旅行”，其實早在唐代就已經出現了，而且當時還存在專門籌辦相關業務的民間組織，稱為“進士團”。他們多由長安游民自相鳩集而成，設有團司，為新進士們安排“畢業”之后的種種活動，收取一定費用，這些費用多由新進士們分攤。“畢業旅行”常在春天舉行，目的地以曲江為多。

彼時正是曲江最美好的時節，剛剛蟾宮折桂的新科進士紫陌尋春，看見滿眼的旖旎風光，心情自然十分歡快欣喜。孟郊的《登科后》詩云：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，便將這種喜悅之情渲染得淋漓盡致。在“畢業旅行”中，進士團會組織新科進士賞春花、嘗櫻桃、瞻佛牙、打馬球，還有前邊提到的雁塔題名和曲江宴等，種種節目，不僅令登科未幾的“畢業生”們得以在其中盡情肆恣，釋放多年皓首窮經的寒窗寂苦，也吸引了長安城中眾多名流布衣前來觀賞，爭相目睹進士的風采。

普通百姓往往讓兒子以進士為榜樣，刻苦求學，以期將來加入那游玩的隊伍；貴胄公卿則仔細觀察、留意這些科場新貴，為待字閨中的千金物色東床。有時，皇帝也會親臨新科進士的“畢業旅行”，甚至為心愛的公主挑選駙馬。不少新科進士就在此時被相中，甫一“畢業”再中頭彩，引得同年艷羨不已。這些僥幸得入貴族甚至是皇族的“幸運兒”，在外人看來似乎風光無限，飛黃騰達指日可待。誠然，其中確實有像陳世美一樣攀緣權貴、忘恩負義之徒，可更普遍的是，寒門學子并不適應貴族之家的繁文縟節，有的還被迫舍棄家鄉的發妻，忍受貴門之女的嬌蠻，婚后生活并不如意。在此過程中若有不從，還會招致各種刁難，如越劇《荊釵記》里中了狀元的王十朋拒絕丞相的招贅，竟被迫害至家破人亡，幸得好心人相救才避免了悲劇。

如是的“畢業大Party”，有時會持續數日甚至月余，此后，“畢業生”們將接受銓試，準備譜寫他們仕途的燦爛篇章。幸運者及名門之后或可一路翰飛戾天、青云直上，然而對更多家境貧寒、出身低微的新進士而言，初入官場的他們，也會像如今的職場新人一般，感受到書本與現實的種種差距，個中不適與苦楚才是他們“畢業季”過后所要面臨的第一個嚴峻考驗。

第五篇：財務管理也創新

財務管理也要創新

龍蟠石化在很早之前就建設了網上訂單系統，客戶訂單處理、發貨非常方便；但如果客戶需要訂貨，則必須要在周一到周五期間將貨款匯到公司賬戶，否則就會影響發貨。

每逢周六、周日，因為銀行對公業務休息，客戶無法辦理匯款，最后導致客戶抱怨。這樣的事情經常發生，作為銷售部門的負責人當然不能不聞不問，于是便去找財務負責人理論。但是財務部也有自己的難處：“我們沒收到貨款，怎么發貨？”

直到有一天，一名員工無意中的一句話讓財務負責人豁然開朗：“公司不是在用網上銀行嗎？為什么不讓客戶開通網上銀行呢？”

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點評：

在企業中，其實我們也有許多東西需要學習以及借鑒，但是可能由于我們的墨守成規，導致很多好的方法進不來，企業的發展也因此而變得緩慢。

本文的故事，揭示了一個道理——連財務部這樣一直被公認為“不需要變動”的部門都能夠創新，那么，我們其他部門是否也要換個角度思考？其實，在工作中遇到的很多問題都是可以輕松解決的，而關鍵是我們有沒有試著去“聯想”？文中員工無意間的一句話便解決了這個困擾兩個部門很久的問題。

所以，創新其實無處不在！