第一篇：教師理論與實踐學習心得體會[最終版]

第一，當今教師為什么要不斷謀求專業(yè)發(fā)展。從古代教學談到現(xiàn)代的教學，師生的態(tài)度轉(zhuǎn)變，教學內(nèi)容的不斷豐富，以及教師所承擔所有的責任都有巨大的變化。普及教育時代的早期，教師是知識上的多面手。普及教育時代，學科的分工，教師職責明確而單一。而到了今天及未來的教師，要求有更高的課程意識與學習意識。越來越頻繁的教育改革對教師的能力不斷提出新的要求，出生率下降使學校和教師面臨日益緊迫的競爭壓力，這些因素使當今教師的專業(yè)發(fā)展壓力增加。

從這一點，我可以感受到，老師的壓力與責任越來越重大，提高自己的專業(yè)素質(zhì)是勢在必行的，而且感覺到發(fā)展的緊迫性。如何促成自身的持續(xù)發(fā)展？如何促進自己的持續(xù)的專業(yè)發(fā)展？是我們要思考的問題。

第二，教師專業(yè)發(fā)展的基本理解。這里有三種取向：教師專業(yè)發(fā)展的理智取向，教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向，教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向。

在這三種取向中，我比較贊成教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向，就我國目前的情況而言，從師范院校的課程設置，到各種各樣的在職培訓，占主流的是也是教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思這一取向。這個狀況有沒有改進的必要，方向會在哪里？這也是我們要思考的問題。

第三，影響教師專業(yè)發(fā)展的因素及有效教師專業(yè)發(fā)展途徑的特點。教師專業(yè)發(fā)展受到包括個人歷史、投放程度、職業(yè)階段、學校文化、活動形式等在內(nèi)的多種因素的影響，研究表明，有效的教師專業(yè)發(fā)展活動通常具備五個特點。

回想自己的專業(yè)成長經(jīng)歷，我覺得象組織外出學習這種途徑對你的專業(yè)發(fā)展影響最為深遠。深刻體會到讀萬卷書不如行萬里路，或許，在自己專業(yè)成長中，能更多地去觀摩各地的名師上課，各地的教育或許能給我們有不同的啟示。如果條件不允許，也可以多去觀看錄像，同樣通過反思可以達到我們的目的。

第四，教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實途徑。從吸收外來知識、加深對自己及其實踐的理解和改進教師文化三個維度，教師可以采用多種促進自身專業(yè)發(fā)展的途徑。那一世范文網(wǎng) 在學校中，在教師專業(yè)發(fā)展方面，象把教授請進來，把教師送出去是值得保留和發(fā)揚的經(jīng)驗。或許，在將來可以把這些經(jīng)驗再推廣。

第五，校本教師專業(yè)發(fā)展途徑。首先，促進教師對外來知識的吸收與分享。其次，促進教師的自我理解和專業(yè)自覺。最后，促進學校文化或教師文化的改進。提出構(gòu)建日常實踐為基礎的教學研究專業(yè)發(fā)展體化專業(yè)生活方式。

學習完以后，我對王教授說到的皮格馬利翁效應印象比較深刻，其實這一現(xiàn)象是普遍存在在我們教學實踐當中的，如何處理好師生的關(guān)系，如何去對一個學生做出一個評價，這都方式都需要我們?nèi)ド钏级笮械摹Ｊ欠裎覀儸F(xiàn)在的評價方式還存在著不合理，也需要我們?nèi)シ此肌Ａ硗庖稽c我印象很深的是，需要教師去找一面鏡子，學會看到自己的優(yōu)缺點，這面鏡子就是對自己教學上的反思。有了反思才能有進步。我覺得我們做的反思還不夠多，還不夠深，對自己的認識也不夠清晰。應此我們應盡快地去找這一面鏡子，去找到自己的不足之處，促進自己不斷地進步。

第二篇：教師學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》心得體會

教師學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》心得體會

最近認真閱讀學習了《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書，通過學習我了解新課改倡導的基本理念，對自己的教育教學有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談談自己的認識“

（一）我對“教學與課程”的認識

在新課改中，教學與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’；教學是學校教育的過程或手段，它規(guī)定學校‘怎么做’；課程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。現(xiàn)在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

（二）我對“互動的師生關(guān)系”的認知

我們知道“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學論指出，“教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”

該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對于小學低年級來說，我們就必須重視學生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。

（三）我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學目標體系”的認識

我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學習為了什么’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學的目標。改革課堂教學必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學語文教學，特別是低年級的語文教學，很多教師仍然以學生的抄寫為教學中主要手段，忽視學生的實際水平，不愿意讓學生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學生考試中得到多少分來衡量學習的好壞，卻不愿意和學生去溝通和交往，不愿意考慮學生是否學會了表達自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

為此該書也為我們指出了以下幾個方面：

1．我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學科而言，過程表征該學科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學角度講，重結(jié)論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘。”以上理論告訴我們教學過程中我們不僅要重視學生探究的結(jié)論，讓學生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達到學生知識和能力的共同發(fā)展和提高。

2．強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學的價值，更強調(diào)科學價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學科的教學都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學過程之中，使其成為課程教學內(nèi)容的血肉，成為教學過程的靈魂。”由此我們的小學語文教學，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學過程中，在學生的口語交際中必須體現(xiàn)學生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學教學，特別口語教學才會體現(xiàn)出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。

（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

該書指出“教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合。”，“要把學生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認識到教學過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學中我們要做到師生互動。在小學語文教學中我們要培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學習方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設需要的合格人才。

以上是我通過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后一定會更加深入學習，并用這些理論指導自己的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。

第三篇：學習《教師專業(yè)化的理論與實踐》有感

學習《教師專業(yè)化的理論與實踐》有感

江大附中虞文君

在國際競爭日趨激烈的21世紀，各國都將教育革新作為國家現(xiàn)代化發(fā)展最重要的一環(huán)。教育質(zhì)量的高低，關(guān)鍵取決于教師隊伍的整體素質(zhì)，建立一支高質(zhì)量的教師隊伍是各國在綜合國力競爭中采取的一項共同的戰(zhàn)略措施。加快教師專業(yè)化的進程是提高我國中小學教師質(zhì)量的一個重要策略。本書從教師專業(yè)發(fā)展的理論、政策和實踐三個方面作了詳盡地闡述。為提高我國教師專業(yè)化水平，為大幅度提高我國教師質(zhì)量提供了理論、政策和實踐的依據(jù)。

隨著教師素質(zhì)提高工程的深入實施，教師專業(yè)化成長的勢頭非常強勁，人們真正認識到了業(yè)務學習的重要性。在這個工程的實施過程中有一些模糊認識也需要澄清，一是忽視對基礎理論建構(gòu)主義學說與多元智能理論的學習；二是只學本學科的相關(guān)知識，而忽視了對其他教育理論的學習；三是只學與教育有關(guān)的知識，而忽視了本身綜合素質(zhì)的提高。教師的知識結(jié)構(gòu)中除了本學科的相關(guān)知識和教育學、心理學以外，還有應當有文學、藝術(shù)、哲學、管理學等知識，特別是關(guān)于人力資源開發(fā)的有關(guān)知識。實際上，即使教師的業(yè)務學習很扎實了，即使教師的業(yè)務考試都很優(yōu)秀，教師的專業(yè)化成長也不是很容易實現(xiàn)的！

要想探究教師專業(yè)化成長的真諦，首先要搞清教育的目的。教育的根本目的是什么？我想應當是“滿足學生發(fā)展的需求”并“激發(fā)學生自我發(fā)展的潛能和自主發(fā)展的欲望”。教學中如何把教師的本體知識轉(zhuǎn)化為解決學生疑難的能力并形成學生自我發(fā)展的內(nèi)在需求？怎樣創(chuàng)建能使學生建構(gòu)情感、態(tài)度和價值觀發(fā)展的“學習場”？也就是如何把自己職業(yè)性的知識技能，通過教育實踐形成個人的專業(yè)素質(zhì)，以真正實現(xiàn)教師的專業(yè)化成長。這種職業(yè)性向?qū)I(yè)性的轉(zhuǎn)變，標志著教師專業(yè)化成長的質(zhì)的變化，并且這種轉(zhuǎn)變必須從業(yè)務理論學習和教育實踐的量變

開始。那么教師應具備什么樣的素質(zhì)呢？

1、在課堂組織管理方面

屬于中心主導角色，但同時容許學生參與組織與計劃；

課程有組織；

訂立高目標，并與學生溝通目標的內(nèi)容；

關(guān)注全班而非只關(guān)注部分學生；

經(jīng)常提供有益、有建設性的活動；

建立及保持清楚明確的教室規(guī)則；

恒常地以正增強的方法去執(zhí)行教室規(guī)則；

有效地控制學生的身體活動；

注意學生的行為表現(xiàn)；

讓學生對自己的行為負責；

引導學生完成自己的工作；

快速正確地處理學生的行為問題；

以商討的態(tài)度處理學生的投訴；

有效地應用小組動力、多加變化、增加挑戰(zhàn)性。

2、在課堂教育教學方面

能堅持追求高目標；

將每日程序?qū)懺诤诎迳希?/p>

提供廣泛的學習內(nèi)容；

提供適當難度的學習活動；

兼顧不同家庭背景的學生；

能按部就班、系統(tǒng)施教；

能提供足夠的學習材料；

能提供有系統(tǒng)的評語；

維持課程的進度；

使用適合學生認知程度的問題；

要求學生公開地參與；

提供學生足夠的時間參與；

接受并采納學生的建議；

提供學生即時反饋；

引導學生回答正確的答案；

保持學習進度、關(guān)注學生發(fā)展；

能分配有益的活動；

少批評，獎賞恰當；

教學個別化；

常做復習及總結(jié)；

教學多元化；

經(jīng)常保持良好的教室氣氛；

令學生對自己的學習有責任感；

公平合理地對待學生。

我想，這些工作只要堅持不斷的進行下去，教師的職業(yè)素質(zhì)向?qū)I(yè)素質(zhì)的轉(zhuǎn)變就會成為可能，我們成為一名優(yōu)秀教師的愿望才能夠?qū)崿F(xiàn)。

第四篇：《教師專業(yè)化的理論與實踐》心得體會

《教師專業(yè)化的理論與實踐》心得體會

桃園中心小學 顧章琴

新的基礎教育課程改革，倡導新的教育理念。然而，盡管接受了許多新課程改革的教育理念，許多教師在實際的課堂教學實踐中還是出現(xiàn)了“穿舊鞋走新路”的現(xiàn)象，課堂教學還是達不到預想的效果，其實這些現(xiàn)象著實反映出我們教師專業(yè)能力的欠缺，反映出我們與“教師專業(yè)化”還存在著一定的差距。為此，在“以學生發(fā)展為本”的新一輪基礎教育課程改革的大潮下，在改革對教師提出更高要求的環(huán)境下，教師需要重新審視自己，審視自己的教學實踐，發(fā)現(xiàn)自己教學實踐中存在的問題，找出自己存在問題的原因，提高相應的專業(yè)化素質(zhì)，在教學實踐中不斷提高自己，從而實現(xiàn)個人的專業(yè)化發(fā)展。

讀了《教師專業(yè)化的理論與實踐》這本書，結(jié)合四年來教英語的經(jīng)驗，讓我覺得要上好一堂課，選擇合適教材，積極認真?zhèn)浜谜n是關(guān)鍵。

一、選好教材備好課，實施最佳途徑

·明確設課目的、性質(zhì)及教學大綱的基本要求。·選用最新版本教材，并多選幾本參考書進行備課。

·備課要認真細致，要熟悉、精通、深刻理解教材內(nèi)容，突出課程重點和難點。做到所選內(nèi)容新穎，反映時代新潮流。

·新上課教師一定要寫較詳細的教案，明確講課順序、步驟、方式及方法。

·備課中要注意課程之間、內(nèi)容之間的縱向及橫向聯(lián)系及銜接。·備課時要考慮好如何進行互動式、啟發(fā)式教學。

·教案內(nèi)容要具有針對性。根據(jù)課程性質(zhì)不同及教學對象不同，要求、內(nèi)容、方式、方法均有所不同，強調(diào)個性化備課。

·備課教案要突出知識點、教學提綱的連接點、知識的交匯點。以完整知識點為教學單元，形成知識網(wǎng)絡。備課教案書寫規(guī)范、完整、標準、正確。

·備課要細、嚴、寬。一分耕耘一分收獲，高投入必然得到高產(chǎn)出、高速度、高效益、高質(zhì)量等多重效果和目的。

二、制作好優(yōu)秀電子課件

利用多媒體計算機輔助教學，與利用黑板上課的效果已截然不同，這正是多媒體輔助教學的魅力所在。其教學效果好壞主要決定于電子課件的質(zhì)量，對于優(yōu)質(zhì)電子課件而言應具有四性：

1.教育性

要有明確教學目的，符合大綱要求。針對不同的教育對象選擇課件內(nèi)容，要充分利用多媒體教材，使教學形式生動活潑，突出重點和難點。

2.科學性

教學過程的設計要符合教學規(guī)律。要做到結(jié)構(gòu)嚴謹，規(guī)范正確，通俗簡明、活潑，實用新穎。

3.藝術(shù)性

教學是門藝術(shù)，頁面制作要精細，醒目。色彩協(xié)調(diào)搭配，鮮艷奪目。形象構(gòu)思及創(chuàng)意有親近感，把寓教于“樂”變?yōu)樵⒔逃凇扒椤保星楦校獛熒樱箤W生情感共鳴，調(diào)動學生學習的積極性。

4.技術(shù)性

教師要認真學習多媒體軟件有關(guān)知識，用好軟件開發(fā)計算機輔助教學課件。有友好的操作界面，嚴格的邏輯結(jié)構(gòu)，圖文并茂，聲象俱全，能激發(fā)學生感觀刺激，激發(fā)靈感從而達到高效學習及最大效果的目的。

三、改進教學方法和手段，提高課堂教學質(zhì)量

為了適應社會主義現(xiàn)代化建設，必須本著寬口徑，厚基礎，廣交叉，重能力，倡創(chuàng)新，興人文等原則進行教學，采用適當?shù)慕虒W方法和手段，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，實踐能力，可持續(xù)發(fā)展能力和國際競爭力。

（一）在教學中突出“新”、“合”兩字

“新”“合”兩字的交匯，重點體現(xiàn)在全方位創(chuàng)新。如果施教，必然會培養(yǎng)出素質(zhì)高，能力強獨具全面創(chuàng)新的復合型人才。突出“新”字：即新理論、新思維、新教材、新模式、新體系、新成果、新領域、新概念、新技術(shù)、新方法、新工藝、新詞匯、新標準。突出“合”字：即教學與科研結(jié)合，將科研成果及實踐引入課堂，用科研成果推動教學，提高質(zhì)量；教學與生產(chǎn)相結(jié)合，堅持學習書本知識與投身于社會實踐相結(jié)合；消化吸收與創(chuàng)新相結(jié)合，大力培養(yǎng)自主創(chuàng)新的能力；知識與智慧結(jié)合，在信息社會中，最重要的資源則是知識和智能、個人聰明才智成了新的價值源泉；點面結(jié)合、粗細結(jié)合，貫徹講清難點兼顧一般內(nèi)容，突出重點，強干削枝；知識與經(jīng)濟結(jié)合；知識與應用結(jié)合；教與學結(jié)合；中文與外文結(jié)合等。

（二）應用、發(fā)展多媒體計算機輔助教學

多媒體計算機輔助教學教育信息化、現(xiàn)代化，培養(yǎng)素質(zhì)高、能力強、創(chuàng)新人才的最佳途徑。對于學校面臨教學人數(shù)相對減少、班級多、規(guī)模較大的情況下，計算機輔助教學是用來補充教師隊伍和提高其能力的可行途徑。多媒體計算機輔助教學最顯著的特點是：

1.集成性

從學生獲取信息來看：學習聽覺得到11％；學習視覺得到83％；視聽為主獲94％。從記憶和感觀來看：閱讀10％；聽20％；看30％；看加聽為50％；交談為70％。可見多媒體計算機輔助教學提供了視聽并用的條件，有效提高積極性和學習效率。

2.交互性

課件的輸入輸出多樣化，使學生真正參與到教學中去或成為教學的主體，最大限度發(fā)揮學生能動性，進行啟發(fā)式及互動性最有效途徑，使重點內(nèi)容突出、醒目。

3.自適應性

根據(jù)不同條件（水平）而自行選擇聽課內(nèi)容，進行自主學習。

（三）建立新型師生關(guān)系，開展啟發(fā)式、互動性教學

新型師生關(guān)系是在自主合作、探索創(chuàng)新的教學過程中形成的，它使學生由被動轉(zhuǎn)為主動，使“大眾化”行為向更加自由和個性化方向發(fā)展，有利于獨立思考、分析問題與解決問題能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高。建立新型師生關(guān)系，必須建立以學生為主體的思想，一切為學生服務和怎樣服務好的思想，把學生當作知心朋友，尊重學生、愛護學生，為了一個共同目標形成一個良好的團隊，更有利于學生在和諧條件下全面發(fā)展和提高綜合素質(zhì)。新型師生關(guān)系是互動教學的重要基礎，啟發(fā)式互動教學是傳統(tǒng)模式（填鴨式）教育最大的打擊者，是提高教學質(zhì)量根本所在。

（四）加強雙語教學

雙語教學有利于消化、理解、引進優(yōu)秀教學資源，使學生能夠接觸到更多的專業(yè)前沿技術(shù)，對于面向現(xiàn)代化及教育信息化，提高師生業(yè)務水平及外語水平能力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量起巨大作用。

加強外語教學有利于提高英語交流能力，并讓學生得到一個國際接軌的學習環(huán)境，提高了學生在外企工作就業(yè)率，提高了學校服務能力，擴大了服務范圍，對提高學校聲譽也會產(chǎn)生巨大影響。要使雙語教學快速發(fā)展，應多使用原版教材，多聘請外籍教師任課，以不斷完善和提高外語水平及學術(shù)水平。

（五）加強數(shù)字技術(shù)教學

當今，我們正處于數(shù)字世界，數(shù)字技術(shù)代表著最新實用技術(shù)，代表著未來，代表著最大效益，代表各個領域及各個方面的最新發(fā)展及最高水平。在教學中，應該牢記我們擁有一個數(shù)字地球村，要特別注意和加強數(shù)字技術(shù)內(nèi)容的教學，應把它放在最突出的重要地位，時刻都要銘記并貫徹于教學過程的始終。

第五篇：讀《教師專業(yè)化的理論與實踐》心得體會

讀《教師專業(yè)化的理論與實踐》心得體會

《教師專業(yè)化的理論與實踐》是教育部師范教育司組織編寫的一本“專業(yè)化”的教育教師讀本。它的理論構(gòu)建具有科學性，理論篇包括教師專業(yè)化發(fā)展的歷史進程，專業(yè)化發(fā)展的概念辨析，專業(yè)素質(zhì)，專業(yè)發(fā)展與教師教育；政策篇包含教師專業(yè)化的政策保障，教師資格證書制度，教師教育機構(gòu)認可制度，教師教育課程鑒定制度；實踐篇包括教師教育機構(gòu)與教師專業(yè)發(fā)展，學校本位的教師專業(yè)發(fā)展，大學與中小學合作的教師專業(yè)發(fā)展。其中，通過暑期閱讀并參看其他報刊、雜志等相關(guān)的輔助性讀物，我對理論篇中的“教師專業(yè)化”有了較深的認識。教師專業(yè)化的基本含義是：第一，教師專業(yè)既包括學科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性。國家對教師任職既有規(guī)定的學歷標準，也有必要的教育知識，教育能力和職業(yè)道德的要求；第二，國家有教師教育的專業(yè)機構(gòu)，專門教育內(nèi)容和措施；第三，國家有對教師資格和教育機構(gòu)的認定制度和管理制度；第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，也是一個不斷深化的過程。

“良師必學者”，教師專業(yè)化首先要求教師學歷應達到文理學科同等畢業(yè)生的學術(shù)水平。其次，教師應具有哲學、社會科學、自然科學等方面的知識。不僅要淵博，而且要“飽學有識”，并內(nèi)化為個體的人文素質(zhì)，從而成為一個具有崇高的精神境界，健全的人格特質(zhì)的“人類靈魂的工程師”。再次，教師要精通所叫學科的知識，對自己所教學科的全部內(nèi)容有深入透徹的了解。“資之深，則取之左右逢其源”。另外，教師應具有教育科學方面的知識。“學者未必是良師”。教學工作是一種培養(yǎng)人的專業(yè)工作，教師要成功地扮演好自己的角色，具備教學科學方面的知識是必須的。

世界各國紛紛開始將教育改革的重點轉(zhuǎn)向教師隊伍建設，以教師專業(yè)化作為提高教師素質(zhì)、改善教育質(zhì)量的重要途徑。教育改革對教師群體、教師個人及教師這一職業(yè)都提出了新的要求，同時在新課程實施過程中，不斷地形成了適應當前教育改革的一系列教師發(fā)展理論，正如本文所討論的教師發(fā)展觀就是一個較為寬泛的概念，它既有社會大眾對教師的認識和要求，也有學生對教師的態(tài)度和期望，更有教師自己的角色觀念。基于此，現(xiàn)代教師發(fā)展觀應當體現(xiàn)在以下兩個方面。

1．從教師專業(yè)發(fā)展的外部條件來看，首先，“教師即研究者”是時代對教師的要求。其次，教師不再僅僅是課程的消費者和被動的實施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設計者。再次，教師創(chuàng)造性的這一特點必然要求教師要研究所傳遞的知識及其構(gòu)成，研究傳遞知識的方法與途徑，研究學生，研究教學，將知識、方法、價值融為一體。

2．從教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)部動因分析，教師成為研究者是教師自身成長的必要。首先，教師的知識是教師專業(yè)化的基礎。其次，從普通教師到優(yōu)秀教師或教育專家，大致需要經(jīng)歷掌握學科知識、獲得教學技能、探索教育教學規(guī)律等三個階段。第三，教師成為研究者是教師形成教育信念的必要前提。

最后，我想以這樣一個故事來表達我的感受。1985年，一位天資聰穎而普通平凡的教師克里斯塔麥克奧利佛被選為美國國家航空和宇宙航行局的空間設計教師。當被問及她為什么參加這一設計時，她迅速直接而充滿自滿地指出：“難道你們不明白嗎？我是一位教師，每一天，通過學生，我感觸未來。”

正如克里斯塔麥克奧利佛所啟示我們的那樣：教育過去是，將來也是決定未 來的力量。

拜讀過首都師范大學出版的傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書。這本書在教師行為的層面上，讓我們看到了新課程理念的存在，并感受到了它的沖擊力。它的真正來源不是“文本”而是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學反思后的新變化，在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學生獲得知識，不再過分強調(diào)學科本位，不再偏重書本知識，加強了課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗。

作者在本書中采用訪談錄的形式，通過對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學案例的介紹，將新課程的理念和教與學的方式作了情境化處理，每一個案例前有教師小傳，案例后是問答形式的訪談錄。回答的問題鮮活的、切實的、訪談錄之后還有詳細的案例分析。書中描述的全國各地優(yōu)秀教師的教育教學實例，給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學生們所愛戴、尊敬的；都能讓學生心悅誠服的；都能與同學們交心的；都能點燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩，他們的教學理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩，他們的教育教學機智讓人心服口服。

下面談一談我讀后的一點點體會。

首先，我認為“新課程”這個概念，并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動，在工作中摸索出來的教育經(jīng)驗，教學心得中吸取精華，而同時也借鑒了國外教育研究成果，才得出來的。從書中我們可見到，這些教師們的經(jīng)驗心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新課程提出后才有的，是通過總結(jié)過去的工作，加上個人創(chuàng)造性的加工得到的。其實早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點的文章在報刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗整合起來形成的。

其次，新課程雖然源于教學研究中的成果，但不是簡單地“舊酒換新瓶”，提出了許多先進的教學觀念。在書中提到了，在新課程下“不再過分注重知識的傳授，學生獲得知識與技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。”“不再過分強調(diào)學科本位，不再偏重書本知識??，注重學生終身學習比被的基礎知識和技能。”“改變了過于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練的現(xiàn)象，倡導學生主動參與，樂于探索??”“學生評價體系不再是分出等級的`篩子`，而是激發(fā)前進的`泵`。”等觀點，可見新課程以人為本，體現(xiàn)了教育的 “人性化”的理念，教育不應該是讓孩子們?nèi)ミm應教育，而是教育去適應社會，適應孩子，引導孩子們學會終身受益的技能。書中還提到“不需要學生人人升學，但要人人成材”，這是教育對于社會發(fā)展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”，“博士”。因為我們的社會需要方方面面，各個層次的人才，需要的是對社會有貢獻，有使命感，能推動人類社會進步的人才，而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險品”。所以，教育要去適應社會需求，重視學生綜合素質(zhì)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。

最后，我認為新課程提到的“新課程將改變教師的教學生活”“??，新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命。”其實，從一個方面也反映出新課程改革對教師的要求。我覺得新課程推行最關(guān)鍵的部位——就是教師本身，而我們由于各種原因，造成教師隊伍總體的水平參差，各地區(qū)發(fā)展不平衡，而師范教育又相對滯后于新課程的要求，而一線教師隊伍長期受到以前教育制度的影響。畢竟新事物的出現(xiàn)需要一個被大眾接受的過程。這就要求我們轉(zhuǎn)變思想，吸收新教程中先進的理念，做到文中所說的“脫胎換骨”，“煥發(fā)出新的生命”。