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談使用多種教材教學(xué)之心得

時(shí)間:2019-05-13 04:34:33下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:談使用多種教材教學(xué)之心得

采不同的花,釀最甜的蜜

——談使用多種教材教學(xué)之心得

成都錦城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 劉 瑤

摘要:教材與教學(xué)的關(guān)系歷來(lái)是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要課題。教材應(yīng)當(dāng)為教學(xué)目的服務(wù),而不應(yīng)異化為教學(xué)目的本身。相較單一教材教學(xué)而言,多教材教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)師生積極性,發(fā)揮各類(lèi)教材特色。如若應(yīng)用得當(dāng),能更高效地貼近教學(xué)目的,提高學(xué)生能力。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析了多教材教學(xué)的必要性與重要環(huán)節(jié)的注意事項(xiàng),并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了多教材教學(xué)的實(shí)施原則。

關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 多教材教學(xué) 教學(xué)環(huán)節(jié) 實(shí)施原則

一、中學(xué)英語(yǔ)教育中多教材教學(xué)的必要性

魯迅先生說(shuō):“讀書(shū)就像蜜蜂采蜜一樣,倘若叮在一處,所得就有限。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái)?!泵鄯鋯卧谝欢浠ㄉ喜擅凼轻劜怀龇涿鄣?,只有通過(guò)采擷各種不同的花朵才能釀出香甜的蜂蜜。

道理雖簡(jiǎn)單,但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,我們看到的卻是往往是以下情形:在一個(gè)學(xué)期內(nèi),學(xué)生就學(xué)一本教科書(shū);教師則準(zhǔn)備著和每個(gè)單元與之相配套的各類(lèi)練習(xí)卷,學(xué)完一個(gè)單元再做一張測(cè)試卷,并以此作為平時(shí)分?jǐn)?shù);當(dāng)然學(xué)期結(jié)束時(shí)必然考的還是這本書(shū)。如此,便形成了一種“考什么教什么”的考評(píng)方式。在每個(gè)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生都將分?jǐn)?shù)看作自己學(xué)習(xí)效果的最終結(jié)論,教師則將提高學(xué)生成績(jī)當(dāng)作自己的工作導(dǎo)向。在此種目標(biāo)引導(dǎo)下,或許短期內(nèi)可提高學(xué)生成績(jī),也可滿足大部分家長(zhǎng)期望。但從培養(yǎng)學(xué)生能力的角度來(lái)看,我們不得不承認(rèn)這樣一些高分很大程度上體現(xiàn)的僅僅是學(xué)生應(yīng)試的能力。學(xué)生的應(yīng)試能力固然重要,但卻不是唯一的,更不是真實(shí)的英語(yǔ)能力。

這種狀況的改變絕非一日之功可成,而是需要全方位地改變英語(yǔ)教學(xué)理念,調(diào)整教學(xué)體制。其中教材理念的更新也是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。教材在英語(yǔ)教學(xué)中起著重要作用。教材是英語(yǔ)課程實(shí)施的重要組成部分。選擇和使用合適的教材是完成教學(xué)內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提條件。教材在提供語(yǔ)言材料的同時(shí),也向?qū)W生介紹其他國(guó)家或地區(qū)的文化,從而有利于學(xué)生更好地了解世界文化,培養(yǎng)跨文化意識(shí)和跨文化交際的能力。體系完整、結(jié)構(gòu)合理的教材不僅有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí),而且有利于他們發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)言技能,從而為英語(yǔ)教學(xué)的組織和實(shí)施帶來(lái)極大的便利。

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“積極開(kāi)發(fā)和合理利用課程資源是英語(yǔ)課程實(shí)施的重要組成部分。英語(yǔ)課程資源包括英語(yǔ)教材以及有利于發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的其他所有學(xué)習(xí)材料和輔助設(shè)施。”英語(yǔ)教材雖然不是唯一的課程資源,但教材仍然是英語(yǔ)課程資源中最基本和最核心的課程資源。”《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到對(duì)教材的使用上教師可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材,并且可以對(duì)教材的內(nèi)容及編排進(jìn)行適當(dāng)?shù)厝∩岷驼{(diào)整。在英語(yǔ)課堂中,同時(shí)使用多本教材,并不是通過(guò)增加學(xué)生時(shí)間,增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)來(lái)完成教學(xué),而是要求教師在分析多本教材時(shí)可以取教材之長(zhǎng),根據(jù)不同的教材所具有的不同特色,在備課中尋找教材間的切合點(diǎn),給予學(xué)生大量的英語(yǔ)語(yǔ)言形式和內(nèi)容的浸潤(rùn),從而尋找和總結(jié)英語(yǔ)特有的語(yǔ)言現(xiàn)象和表達(dá)習(xí)慣。多種教材同時(shí)使用的原則,目的是要通過(guò)教材之間的互補(bǔ)優(yōu)化教學(xué)資源,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略。發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生掌握一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能,形成一定的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。

在成都眾多外國(guó)語(yǔ)中學(xué)所推廣使用的教材與普通中學(xué)大相徑庭。外國(guó)語(yǔ)中學(xué)在初級(jí)階段很少采用“人教版”教材,而普遍使用上海外語(yǔ)音像教育出版社所出版的《看聽(tīng)學(xué)》(Look, Listen and Learn!)。此教材系《新概念英語(yǔ)》(NEC)作者L.G.Alexander為非英語(yǔ)國(guó)家中、小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)所編撰的教材,共四冊(cè)。翻開(kāi)《看聽(tīng)學(xué)》教材,教師立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)此書(shū)在結(jié)構(gòu)編排上與人教版教材風(fēng)格迥異。最大的不同在于學(xué)生用書(shū)每?jī)?cè)有60單元,共120課,每?jī)烧n為一個(gè)單元。其中單課為課文,雙課為句型課。此教材主要采用以句型為綱,以句型操練為中心,著重培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力的外語(yǔ)教學(xué)法.在這種教學(xué)方法下訓(xùn)練的學(xué)生容易學(xué)到比較自然的外語(yǔ)語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào),口頭表達(dá)能力強(qiáng).在我使用這套教材后我也發(fā)現(xiàn)了它的很多不足。為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并更好地提高課堂效率,在幾年的教學(xué)工作中我反復(fù)鉆研實(shí)踐,總結(jié)出了一些靈活運(yùn)用該教材的心得體會(huì)。它們構(gòu)成了多教材教學(xué)的環(huán)節(jié)特征。

二、多教材教學(xué)的環(huán)節(jié)特征

(一)分析教材特點(diǎn),采各教材之所長(zhǎng) 從2000年在外語(yǔ)學(xué)校從事英語(yǔ)教學(xué)之始至今,我一直遵循多種教材同時(shí)使用原則,從而達(dá)到教材之間的語(yǔ)言知識(shí)等方面的互補(bǔ)。七年來(lái),我在各年級(jí)段使用了多種與學(xué)生年齡特點(diǎn)相符的教材。

1. 一年級(jí)時(shí)使用了《看聽(tīng)學(xué)》和《新目標(biāo) 》。這兩套教材的每一個(gè)單元均有核心詞和基本句型結(jié)構(gòu)以及簡(jiǎn)單的對(duì)話,學(xué)生易于模仿?!犊绰?tīng)學(xué)》這套教材,眾所周知,語(yǔ)言地道、淺近、實(shí)用、有趣、圖文并茂。教材以“情景教學(xué)法”為編寫(xiě)原則,體裁以對(duì)話為主,內(nèi)容接近學(xué)生的日常生活,易懂易記,學(xué)了就能活用,語(yǔ)言坡度較小。這樣學(xué)生學(xué)得輕松愉快,沒(méi)有壓力,由于語(yǔ)言重復(fù)率高,學(xué)生又能理解,所以不知不覺(jué)中就轉(zhuǎn)變?yōu)檩敵觯凑f(shuō)、寫(xiě))的能力。但該教材把語(yǔ)言看作是一系列“刺激一反應(yīng)”的過(guò)程,忽視了語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)造性。過(guò)分強(qiáng)調(diào)機(jī)械性的句型操練,脫離語(yǔ)言內(nèi)容和社會(huì)場(chǎng)景,忽視語(yǔ)言的內(nèi)容和意義,不利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言,形式恰當(dāng)?shù)亟浑H的能力。有些學(xué)生能把句型背得滾瓜爛熟,但在交際場(chǎng)合下不會(huì)運(yùn)用,或用得不恰當(dāng),甚至出錯(cuò)。而且機(jī)械性的語(yǔ)言操練比較單調(diào),容易使學(xué)生感到枯燥乏味,造成課堂氣氛沉悶。針對(duì)這個(gè)缺點(diǎn)我借用了《新目標(biāo) 》中的語(yǔ)言素材和語(yǔ)言環(huán)境,希望學(xué)生能學(xué)會(huì)在一定的真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中反復(fù)操練,靈活運(yùn)用。

2. 為了使二.三年級(jí)能平穩(wěn)過(guò)渡到使用《展望未來(lái) 》。在一年級(jí)時(shí)涉及的詞匯量和句型是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以我有意識(shí)的在平時(shí)教學(xué)中補(bǔ)充日常交際用語(yǔ)。由于《看聽(tīng)學(xué)》教材和《新概念英語(yǔ)》在課文的設(shè)置及安排上有一定的交叉性,所以我本著擴(kuò)大知識(shí)面和鞏固復(fù)習(xí)提高的原則使用《新概念英語(yǔ)》。而且《看聽(tīng)學(xué)》并沒(méi)有考慮到對(duì)學(xué)生寫(xiě)作方面的訓(xùn)練.為了彌補(bǔ)這個(gè)缺點(diǎn)使學(xué)生寫(xiě)作能力從一開(kāi)始就能夠得到鍛煉, 我特別參考了《新目標(biāo) 》中寫(xiě)作內(nèi)容。如第一單元寫(xiě) school ID card,第二單元學(xué)習(xí)如何寫(xiě)尋物啟事和招領(lǐng)啟事,第三單元練習(xí)介紹某人,第四單元寫(xiě)便條,第六單元學(xué)習(xí)列購(gòu)物清單,第七單元學(xué)習(xí)如何寫(xiě)英語(yǔ)購(gòu)物廣告,第十單元寫(xiě)招聘啟事,等等,使學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力得到了大大的提高,而不是像以前的英語(yǔ)教學(xué)形式那樣,學(xué)啞巴英語(yǔ),或是所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)在實(shí)際運(yùn)用中相差甚遠(yuǎn)。

3. 從二年級(jí)起,在使用《展望未來(lái)》的同時(shí),我仍然使用《新目標(biāo)》?!墩雇磥?lái)》注重于文化背景知識(shí)的介紹和語(yǔ)言的靈活運(yùn)用,語(yǔ)言偏重于英音和其他英聯(lián)邦國(guó)家的口音,是目前在世界上英語(yǔ)教學(xué)方面模式最新的教材,內(nèi)容編排豐富,富于情趣,語(yǔ)言使用上貼近生活實(shí)際,尤其是對(duì)訓(xùn)練和提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等綜 合能力方面更為實(shí)用,詞匯量大,學(xué)生全掌握的話,單詞量可達(dá)到4000至5000個(gè).它可以彌補(bǔ)《新目標(biāo)》課本的閱讀量少這個(gè)缺點(diǎn).要求學(xué)生要有良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生有良好的熱愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,把英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)延伸到課外,用以豐富學(xué)生的課堂知識(shí)。

(二)對(duì)教材進(jìn)行修改、調(diào)整和補(bǔ)充

雖然《看聽(tīng)學(xué)》和《展望未來(lái)》有很多優(yōu)點(diǎn),但在實(shí)際教學(xué)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩套教材沒(méi)有專門(mén)涉及音標(biāo)和字母的教學(xué),而且對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的講解也不是很適合我們的教學(xué)實(shí)際。所以在課堂教學(xué)中我會(huì)根據(jù)中考要求對(duì)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)充。舉個(gè)例子,在講an和a的時(shí)候我做過(guò)一個(gè)比較。如果寫(xiě)出音標(biāo)詞,判斷名詞的第一個(gè)字母發(fā)音是元音還是輔音,然后總結(jié)得出規(guī)律:元音前面是an輔音前面是a,就比單純的死記硬背記憶效果要好得多。英語(yǔ)學(xué)習(xí)很大程度上靠的是記憶力,教師有責(zé)任和義務(wù)幫助學(xué)生記憶。讓他們不僅記得牢而且還要記得巧。畢竟中學(xué)生的記憶模式正在產(chǎn)生變化。他們會(huì)越來(lái)越多的傾向于記憶有規(guī)律的東西,而不是雜亂無(wú)章的東西。其實(shí)教師也沒(méi)有解釋什么東西,只是做了一個(gè)歸納整理。這種有目的的整理有助于學(xué)生對(duì)各種語(yǔ)法現(xiàn)象的梳理。再如“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)”在《go for it 》教材中出現(xiàn)后,如果繼續(xù)灌輸專業(yè)性的語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)和強(qiáng)調(diào)動(dòng)詞形態(tài)的變化,學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。此時(shí)《看聽(tīng)學(xué)》Lesson67-76單課課文《A puncture》《A game of hopscotch》《Father?s telescope》等一系列出現(xiàn)著以現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)句子為主的故事無(wú)疑向?qū)W生們提供了大量生動(dòng)有趣的語(yǔ)言材料,吸引著他們自發(fā)的產(chǎn)生閱讀的興趣,而雙課課文中也是配有圖片的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)的句子,從而以保證新的語(yǔ)言材料能結(jié)合實(shí)際,在實(shí)踐中反復(fù)操練,靈活運(yùn)用。的確,學(xué)生的好奇心是很強(qiáng)的,他們喜歡接觸新事物,如果讓他們抱著一本書(shū)同一個(gè)單詞今天講讀音,明天講短語(yǔ)搭配,感覺(jué)教得很扎實(shí),但同樣的教學(xué)過(guò)程反復(fù)出現(xiàn),一成不變,學(xué)生必然覺(jué)得索然寡味。如果同一個(gè)句型經(jīng)過(guò)一次學(xué)習(xí)后,又在另一種教材中出現(xiàn),學(xué)生會(huì)覺(jué)得雖然眼熟,但圍繞這個(gè)句型的對(duì)話還是有些區(qū)別的,好奇心就會(huì)驅(qū)使他們要去弄個(gè)究竟,他們就會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)句型在不同場(chǎng)合下的變化,發(fā)現(xiàn)不同句型之間的相似性,進(jìn)而對(duì)句型進(jìn)行分析,此時(shí)教師便可以順?biāo)浦蹖⑺麄兊膶W(xué)習(xí)視線在不同的教材之間交換。在接觸不同形式的語(yǔ)言材料中,學(xué)生通過(guò)自己的體驗(yàn)和實(shí)踐,逐漸形成一定的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。

通過(guò)三年的學(xué)習(xí),我?guī)蛯W(xué)生梳理出一套完整的語(yǔ)法系統(tǒng)框架,不僅有利于他們初 中階段的學(xué)習(xí)而且為今后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

教師對(duì)教材的取舍和調(diào)整實(shí)際上是通過(guò)對(duì)教材的解讀,正確理解課程意義的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師、教材和學(xué)生之間形成了一種真正意義上的“對(duì)話”。教師的教學(xué)過(guò)程就是這三者之間不斷“對(duì)話”的過(guò)程,其中主要是教師與教材編寫(xiě)者的“對(duì)話”。教師一方面要解讀教材預(yù)設(shè)的目的和功能,同時(shí)也要結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)及具體的教學(xué)情景對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整和取舍。當(dāng)然,“對(duì)話”不僅限于教師與教材編寫(xiě)者之間,學(xué)生與教材編寫(xiě)者、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間也存在“對(duì)話”的空間。教材不是絕對(duì)的權(quán)威,教師也不是被動(dòng)的傳授者。學(xué)生也不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器,他們是帶著自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)課堂的,教師要善于傾聽(tīng)他們不同的聲音。這樣,學(xué)生才能在課程實(shí)施中真正從“邊緣”走向“中心”。

(三)對(duì)教材進(jìn)行文化意識(shí)滲透

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:在英語(yǔ)教學(xué)中,文化主要指英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等。當(dāng)代美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家克拉姆斯基說(shuō)“語(yǔ)言教學(xué)就是文化教學(xué)”?!拔幕虒W(xué)” 也即跨文化教學(xué)(Intercultural Teaching)簡(jiǎn)單地講,它主要指配合語(yǔ)言形式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)句、語(yǔ)篇學(xué)習(xí)外語(yǔ),同時(shí)也在習(xí)得一種思維習(xí)慣、一種世界觀、一套價(jià)值觀念。跨文化教學(xué)不僅是掃除那些引起語(yǔ)言理解困難的文化障礙,也不等同于西方文化或是英美文化的導(dǎo)入,跨文化教學(xué)的重點(diǎn)是“提高意識(shí)”,實(shí)現(xiàn)心理深層的調(diào)整,幫助學(xué)生形成對(duì)待世界各民族文化的正確態(tài)度和信念。在英語(yǔ)已成為國(guó)際通用語(yǔ)的今天,我們只有提高學(xué)生的跨文化交際意識(shí)才能暢通無(wú)阻地與世界各民族人民進(jìn)行交流。

在基礎(chǔ)教育階段,英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)至少應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是文化知識(shí)的傳授,一是跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,本身就涉及了文化的內(nèi)容,沒(méi)有文化教學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)是不完整的。所以,我在平時(shí)的課堂教學(xué)中,總是積極挖掘課文內(nèi)部蘊(yùn)藏著的西方文化,適當(dāng)拓展,使學(xué)生能夠從教材中感受到英語(yǔ)文化的存在,避免語(yǔ)用失誤。如在講顏色時(shí),我會(huì)比較中西方文化對(duì)顏色含義不同的理解;在講食品名稱時(shí)可以介紹西方的飲食文化。在《看聽(tīng)學(xué)》的lesson 13 中出現(xiàn)”What ?s for tea?” 我告訴學(xué)生這里的”tea” 指的是下午茶(Low Tea).它是英國(guó)17世紀(jì)時(shí)期的產(chǎn)物,是西方人休閑生活的一種習(xí)慣。并告訴學(xué)生下午茶的起源以及一些 基本禮節(jié).除次以外我還讓學(xué)生多閱讀一些適合自己的水平英文書(shū)籍、英文報(bào)紙、國(guó)外的兒童網(wǎng)站,舉行英語(yǔ)手抄報(bào)比賽,開(kāi)辟英語(yǔ)日,開(kāi)展各類(lèi)主題活動(dòng),在布置校園和教室的時(shí)候,適當(dāng)增加一些英文警示語(yǔ)、名人名言等,營(yíng)造濃厚的文化氛圍,提高學(xué)生跨文化的意識(shí)。

三、多教材教學(xué)的實(shí)施原則

在靈活使用教材過(guò)程中我一直堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則:

1、以課標(biāo)為本。對(duì)教材進(jìn)行取舍調(diào)整時(shí),首先要依據(jù)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的課程目標(biāo),對(duì)教材作初步的分析和研究,然后在此基礎(chǔ)上提出取舍調(diào)整的具體方案。

2、以學(xué)生為本。取舍調(diào)整教材時(shí)應(yīng)考慮學(xué)習(xí)者的興趣、接受能力、認(rèn)知規(guī)律、知識(shí)水平、終身發(fā)展的需求等。

3、共性和個(gè)性相結(jié)合。教師不僅要胸中有“課”,而且要目中有“學(xué)生”,要充分考慮到學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際接受能力,把課標(biāo)的共性要求與學(xué)生豐富的個(gè)性有機(jī)結(jié)合,從而最大程度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性和實(shí)效性。

4、以效率為本。教材取舍調(diào)整決不是隨意地增加或舍去或調(diào)整,而是本著提高教學(xué)效率,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)則的。

5、本土化。教材的取舍調(diào)整,應(yīng)更好地滿足特定教學(xué)情景的需要。

興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)低年級(jí)英語(yǔ)至關(guān)重要的因素,低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)是活躍有生機(jī),但自制力差,有意注意時(shí)間短,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性,把教材上“活”了,才?會(huì)使學(xué)生自然而然喜歡上英語(yǔ),愛(ài)開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。

我想通過(guò)對(duì)教材的研究,吟喚學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)自己對(duì)教材的開(kāi)發(fā)理念,樹(shù)立從“教材”擴(kuò)展為“課程資源”的概念,突破“教材”的概念局限,對(duì)照英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),理性審視教材內(nèi)容,選擇和有機(jī)整合適合學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的課程資源,使學(xué)生親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)感,優(yōu)化自己對(duì)教材的使用和再設(shè)計(jì),從而促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)英語(yǔ),提高教材使用的效率和初中英語(yǔ)教學(xué)的水準(zhǔn)。

傳統(tǒng)的教材觀使我們更多的是聽(tīng)?wèi){教材編寫(xiě)者的意圖來(lái)進(jìn)行教學(xué),認(rèn)為教材是無(wú)法替代和神圣不可侵犯的“圣經(jīng)”,盲目崇拜和迷信教材,師生都成為教材的“奴隸”。這不僅忽略青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)際需求,而且違背了“以人為本”的現(xiàn)代教 學(xué)理念。我想通過(guò)此文章,來(lái)體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念,根據(jù)學(xué)生的需求和認(rèn)知水平來(lái)對(duì)教材進(jìn)行合理的調(diào)整,做適量增刪等創(chuàng)造性地使用教材的嘗試,從而試圖探究一條有效合理地使用教材的新途徑。

參考文獻(xiàn) 中華人民共和國(guó)教育部 英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn) 2 英語(yǔ)教學(xué)法 胡春洞 3 英語(yǔ)教材分析與設(shè)計(jì) 4 情感與語(yǔ)言學(xué)習(xí)Jane Arnold

程曉堂

第二篇:北師版教材使用心得

北師版教材使用心得

與北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)的第一次親密接觸是在今年暑假的全省新課程骨干教師培訓(xùn)上,手捧色彩明艷、裝幀精美的大32開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū),感覺(jué)就如春風(fēng)拂面,胸中不禁心潮起伏,忍不住一口氣,從頭到尾、一字不差地讀了一遍。整個(gè)過(guò)程一氣呵成,感覺(jué)更是酣暢淋漓。讀完以后,最強(qiáng)烈的感受便是新教材以新的教育理念和新的呈現(xiàn)方式統(tǒng)一,新的內(nèi)容與新的編排形式統(tǒng)一,既具有鮮明的時(shí)代特色,又著力為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展打好扎實(shí)的基礎(chǔ);既突出地體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和人文性,又很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性、整體性、個(gè)性化和實(shí)踐性的特點(diǎn),為構(gòu)建充滿生機(jī)和活力的開(kāi)放型小學(xué)語(yǔ)文課堂注入了新的生機(jī)和活力。作為江西省內(nèi)第一批使用該教材的實(shí)驗(yàn)老師,既倍感幸運(yùn),又覺(jué)任重道遠(yuǎn)。新課標(biāo)呼喚著開(kāi)放,新教材詮釋了開(kāi)放,工作于實(shí)驗(yàn)第一線的我們則情不自禁地要為“開(kāi)放”喝彩,并決心把“開(kāi)放”全面付諸實(shí)踐。

一、深挖教材,開(kāi)放理念。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“教材要有開(kāi)放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)、選擇的空間,也為學(xué)生留出選擇和拓展的空間,以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要?!北睅煷蟀嬲Z(yǔ)文教材對(duì)此作出了最好的詮釋。僅從一年級(jí)上冊(cè)來(lái)看,就給我們實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生無(wú)限的發(fā)展空間。如果我們教師依舊停留在傳統(tǒng)的“以本為本”、“以綱為綱”的理念上教學(xué),無(wú)疑會(huì)限制甚至阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的提高。因此,在新課程理念下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),教師應(yīng)徹底摒棄傳統(tǒng)落后的舊觀念,學(xué)習(xí)并運(yùn)用新課標(biāo)提倡的新理念。以下是筆者在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行的一些有益嘗試。

1.利用提示,鼓勵(lì)想象。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“比知識(shí)更重要的是想象力,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。捧讀實(shí)驗(yàn)教材,我們不難發(fā)現(xiàn),在許多課文的下方都設(shè)有不同的啟示語(yǔ):如《小小的船》中有“‘小小的船’指的是什么?你看月亮還像什么?”的啟示語(yǔ),《小魚(yú)的夢(mèng)》中有“小魚(yú)會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么呢?”的啟示語(yǔ),《冬天是個(gè)魔術(shù)師》中有“冬天這個(gè)魔術(shù)師還會(huì)變什么?”的啟示語(yǔ)等。如是的啟示語(yǔ)除了可以幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解外,更重要的是教師可以合理利用,鼓勵(lì)學(xué)生想象,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在《小小的船》中提示語(yǔ)的啟發(fā)下,學(xué)生僅關(guān)于月亮的想象就有十余種,鐮刀、樹(shù)葉、眉毛、香蕉、小帆船、咧開(kāi)笑的嘴、拱橋、玉盤(pán)、餡餅等等,都是孩子們眼中月亮的恰當(dāng)喻體。

2.挖掘空白,激發(fā)探究。

探究是新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。探究能夠增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。實(shí)驗(yàn)教材就給了許多激起學(xué)生自主探究的文本空白。

如第9課“語(yǔ)文天地”中的講故事《媽媽,你看》,隨著“啊”的一聲尖叫,小猴怎么樣了呢?故事的尾聲空白,極好地刺激了學(xué)生的探究愿望。

又如《我家住在大海邊》中“船上有位老爺爺,他的故事說(shuō)不完”也給學(xué)生留下了“爺爺會(huì)講什么故事?”的內(nèi)容空白。

再如《雪地里的小畫(huà)家》、《我長(zhǎng)大了一歲》等課文,全文沒(méi)有一個(gè)注音,文中出現(xiàn)的生字完全通過(guò)學(xué)生借助認(rèn)字表、猜讀、圖畫(huà)、互教等方式自主完成,這不僅創(chuàng)造了讓孩子探究的機(jī)會(huì),而且給了孩子“跳一跳,就能摘桃子”的學(xué)習(xí)成就感,有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。

3.模仿范例,引起發(fā)散。

發(fā)散求異思維是一種沒(méi)有固定答案或存在著多種不同答案的思維活動(dòng),是創(chuàng)新思維的核心。實(shí)驗(yàn)教材中既有許多瑯瑯上口的兒歌、韻文,又有許多極具童真、童趣的幻想故事,這類(lèi)教材因其獨(dú)特的體例特點(diǎn)、童趣性質(zhì)而極具培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的潛在功能。如《想飛的烏龜》一課語(yǔ)文天地中的“說(shuō)一說(shuō)”:“古時(shí)候人們想飛,現(xiàn)在??”和《長(zhǎng)大》一課語(yǔ)文天地中“編一編”:“你能不能按照課文《我長(zhǎng)大了一歲》的樣子再編一段,最后一句是:‘我長(zhǎng)大了一歲’”等都是較好培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的練習(xí)題。

除了教材中具有明顯培養(yǎng)發(fā)散思維傾向的練習(xí)題外,我們教師還可結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生模仿課文范例,培養(yǎng)發(fā)散思維。如《太陽(yáng)》一課可以從“在__,太陽(yáng)是__出來(lái)的呢?”這一問(wèn)題入手;《冬天是個(gè)魔術(shù)師》一文可以從“冬天是個(gè)魔術(shù)師。他‘呼’地一吹,__變成__”入手進(jìn)行。類(lèi)似的教法還可運(yùn)用于《家》、《早操》的教學(xué)之中。

4.故設(shè)障礙,培養(yǎng)創(chuàng)新。

根據(jù)編者意圖進(jìn)行閱讀教學(xué),達(dá)到教學(xué)目的的教法無(wú)疑能讓學(xué)生循序漸進(jìn),讓人感覺(jué)水到渠成。但是,某些課文本身就隱藏著很好的創(chuàng)新教材特質(zhì),如果教師能加以合理駕馭,定能推陳出新。

如在教學(xué)《烏鴉喝水》一文時(shí),我給學(xué)生故設(shè)障礙,“瓶子旁邊要是沒(méi)有小石子,烏鴉該怎么辦呢?”引發(fā)學(xué)生積極思考,打破學(xué)生的心理定勢(shì)、思維定勢(shì)和情感定勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。于是,有的學(xué)生想到“烏鴉可以飛到別的地方去找石子”,有的學(xué)生想到“烏鴉可以和人一樣用嘴巴使瓶子傾斜一點(diǎn)喝”,有的學(xué)生想到“烏鴉發(fā)現(xiàn)旁邊有一根被人扔棄的吸管”,還有的學(xué)生想到“烏鴉靠銜土也能使瓶子里的水位慢慢地升高”等等。就在這樣的積極思考、七嘴八舌過(guò)程中,學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了提高。

二、注重實(shí)踐、開(kāi)放學(xué)法。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力”,“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!边@一理念在北師大版實(shí)驗(yàn)教材體現(xiàn)得非常充分。因此,在課堂教學(xué)中,以學(xué)生為主體,力爭(zhēng)做到注重實(shí)踐,開(kāi)放學(xué)法,顯得尤為重要。

1.唱一唱,讓學(xué)生感受音律美。

音樂(lè)不僅能激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情境,還能激活大腦、引起遐想。實(shí)驗(yàn)教材入學(xué)教育中的《上學(xué)歌》、第15課“語(yǔ)文天地”中的歌曲《勞動(dòng)最光榮》都是教材中現(xiàn)有的音律美教材。在教學(xué)中我們不可隨意地走過(guò)場(chǎng)、搞形式,忽視其培養(yǎng)孩子情感、態(tài)度、價(jià)值觀、尤其是審美情趣的重要作用。另外,教材中的《小小的船》等課文,教師也可靈活運(yùn)用,讓孩子在感受音樂(lè)的過(guò)程中,在情感上與課文產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

2.畫(huà)一畫(huà),讓學(xué)生感受色彩美。

色彩繽紛的圖畫(huà)是一年級(jí)學(xué)生最喜歡的,因?yàn)樗鼙任淖指蜗蟮刂苯幼饔糜趦和母泄?,符合低段學(xué)生思維的特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)教材很好地把握了學(xué)生的這一認(rèn)知規(guī)律,如《家》中畫(huà)全家福,鞏固拼音學(xué)習(xí)中的“畫(huà)五官”、“連穿著并涂色”的練習(xí)等,都是讓學(xué)生感受色彩美的好機(jī)會(huì)。又如《山村》、《太陽(yáng)》、《浪娃娃》等課文的教學(xué)也可相機(jī)讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)。

3.玩一玩,讓學(xué)生感受游戲美。

卡羅琳說(shuō):“孩子們的工作就是游戲,在游戲中激發(fā)他們的思維是他們最愿意接受的?!钡拇_,活潑好玩是孩子的天性。正確客觀看待孩子的天性,有助于揚(yáng)長(zhǎng)避短地完善課堂教學(xué)。在教學(xué)《數(shù)字歌》時(shí),我采用了學(xué)生喜歡的拍手游戲激發(fā)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生記憶;在教學(xué)聲母時(shí),為了突破區(qū)分b、d、p、q的識(shí)記難點(diǎn),我采用了教學(xué)生玩手影游戲的方法;在教“東西南北、前后左右”時(shí),我采用的則是正話反說(shuō)的游戲;在識(shí)字教學(xué)中,我還采用了擊鼓傳花、猜字謎、編口訣、開(kāi)火車(chē)、小魚(yú)游、找朋友等游戲形式進(jìn)行。就在這樣游戲情境的創(chuàng)設(shè)中,真正幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)了玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)。

4.演一演,讓學(xué)生感受角色美。

對(duì)于實(shí)驗(yàn)教材中故事性和形象性很強(qiáng)、非常適合學(xué)生表演的課文,教師在教學(xué)中如能合理運(yùn)用,給孩子表演的機(jī)會(huì),可以讓孩子在表演的過(guò)程中對(duì)課文形象進(jìn)行再創(chuàng)造,加深對(duì)課文的理解。如教學(xué)《小母雞種稻子》一文時(shí),我分給學(xué)生每小組一套角色頭飾,讓學(xué)生合作表演,體驗(yàn)文章情境,在互動(dòng)表演過(guò)程中讓學(xué)生感受角色美,體會(huì)小母雞的閃光點(diǎn)。另外,在教學(xué)《瑪莎長(zhǎng)大了》等課文時(shí)也可同法教學(xué)。

5.做一做,讓學(xué)生感受創(chuàng)造美。

正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“給兒童以勞動(dòng)的歡樂(lè),取得學(xué)習(xí)成績(jī)的歡樂(lè),喚醒隱藏在他們心中的自豪感、自尊感,這是教育工作的一條金科玉律?!睂?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。惟有實(shí)踐和行動(dòng)才會(huì)有所創(chuàng)造,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是如此。如《勞動(dòng)》一課要求孩子與父母共同制訂《家庭勞動(dòng)公約》的練習(xí),又如《冬天》一課要求學(xué)生剪雪花圖案,收集雪花圖片等都可讓學(xué)生感受用自己的大腦和雙手去創(chuàng)造的美麗。

6.比一比,讓學(xué)生感受成功美。

爭(zhēng)強(qiáng)好勝是孩子的天性。無(wú)論是在拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)中,還是在閱讀教學(xué)中,教師采用靈活多樣的比賽形式,無(wú)論認(rèn)讀賽、背誦賽、表演賽,還是男女賽、小組賽等都能極大的提高學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)欲,增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),并在每一次比賽的勝利中感受成功美。

三、以人為本,開(kāi)放課堂。

新課程呼喚新理念,新理念依托新課堂。在新教材實(shí)驗(yàn)中,如果僅僅有了開(kāi)放的教材,開(kāi)放的學(xué)法,卻沒(méi)有“以學(xué)生發(fā)展為本”的明確方向,依舊穿著“老師一言堂”的老鞋,就必定會(huì)踏上“老師牽著鼻子走”的老路。因此,實(shí)驗(yàn)老師必須堅(jiān)持落實(shí)“以人為本”,大膽開(kāi)放課堂。

1.尊重走進(jìn)課堂,構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”;“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人;教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”?,F(xiàn)代教育理論也認(rèn)為:“教師的職責(zé)將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參與者,一位幫助發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的朋友”;“民主、平等、開(kāi)放、有個(gè)性的教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的必要前提”。因此,在新課程理念下開(kāi)放課堂,首先就要讓尊重走進(jìn)課堂,構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

葉瀾教授說(shuō):“課堂教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)被視為師生、生生生命互動(dòng)的過(guò)程。”確實(shí),師生交往、生生交往,是教學(xué)活動(dòng)的最基本形式。交往的過(guò)程中,教師和學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人,兩者在人格上是平等的,而傳統(tǒng)的教學(xué)卻一味強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”,致使很多教師擺不正自己的位置,要求學(xué)生的多,尊重學(xué)生的少,課堂教學(xué)以教師為中心,一切由老師說(shuō)了算。因此,在新教材實(shí)驗(yàn)中,要構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系,教師要徹底摒棄“師者為尊”的傳統(tǒng)意識(shí),給學(xué)生充分尊重,讓尊重走進(jìn)課堂。

尊重學(xué)生,首先要從研究學(xué)生入手,以學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)確定教學(xué)。避免以教師的興趣代替學(xué)生的興趣,以教師的意志代替學(xué)生的意志,以教師的認(rèn)識(shí)規(guī)律代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律;;尊重學(xué)生,還要尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí),尊重學(xué)生自我發(fā)展的權(quán)利,根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)來(lái)及時(shí)調(diào)整或矯正教學(xué),從而發(fā)展性地完成教學(xué);教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者。尊重學(xué)生還要體察學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,因?yàn)樗械恼J(rèn)知都是理智和情感相結(jié)合的產(chǎn)物,兒童的認(rèn)知更需要情感的支持。在愉快狀態(tài)下學(xué)生的身心都處于積極狀態(tài),主動(dòng)的態(tài)度、大膽的思考、積極的實(shí)踐,都有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,是一種創(chuàng)造的萌芽。對(duì)學(xué)生的獨(dú)特感受要尊重,即使是一些不大正確的感受,也不要以一個(gè)“錯(cuò)”字了事,而要耐心誘導(dǎo),以理服人,并允許學(xué)生保留意見(jiàn)。只有這樣,才能構(gòu)建真正平等、民主、和諧的師生關(guān)系,學(xué)生才能在互動(dòng)交往中體驗(yàn)到信任、理解、寬容、親情和關(guān)愛(ài),同時(shí)受到激勵(lì)、鼓舞、感化,形成積極的豐富人生態(tài)度和情感體驗(yàn),產(chǎn)生探究興趣,點(diǎn)燃求知火花,獲得學(xué)習(xí)的源泉與動(dòng)力。

正如魏書(shū)生在《班主任工作漫談》中所說(shuō)的那樣:“師生之間的相互理解、相互尊重、就好比你站在大山前,對(duì)著大山喊‘我尊重你’,得到的將是成百上千聲‘我尊重你’的回應(yīng)?!彼?,讓尊重走進(jìn)課堂,構(gòu)建民主、平等,和諧的師生關(guān)系,具體到每一堂課來(lái)說(shuō),就是要把導(dǎo)入語(yǔ)“今天老師要教給同學(xué)們一種新方法”變成“今天,我想和同學(xué)門(mén)共同學(xué)習(xí)一種新方法”;把指答語(yǔ)“老師要叫一個(gè)同學(xué)來(lái)讀”變成“有誰(shuí)愿意來(lái)讀”;把評(píng)價(jià)語(yǔ)“不對(duì)”變成“還有誰(shuí)有不同意見(jiàn)?”、“你的理解還有待推敲”;把下課時(shí)的結(jié)束語(yǔ)“同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!”變成“謝謝大家,同學(xué)們辛苦了!”

2.讓生活走進(jìn)課堂,實(shí)踐“語(yǔ)文的外延等于生活的外延”。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性中明確指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。這就是說(shuō),社會(huì)大課堂,課堂小社會(huì);生活大課堂,課堂小生活。語(yǔ)文教學(xué)必須立足課本,放眼社會(huì),樹(shù)立向生活開(kāi)放的理念,實(shí)踐“語(yǔ)文的外延等于生活的外延”。隨著科技與經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,萬(wàn)花筒般的信息時(shí)代創(chuàng)造了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大舞臺(tái),豐富多彩的生活經(jīng)歷成為了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大樂(lè)園。面對(duì)世界和平發(fā)展的大好形勢(shì),教師應(yīng)大膽地讓校園生活、家庭生活、社會(huì)生活同步走進(jìn)課堂,大膽地把課堂延伸到操場(chǎng)、公園、工廠、礦山、田野、改革開(kāi)放的大市場(chǎng)乃至社會(huì)的各行各業(yè)。在教學(xué)中,只要我們把握好語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,圍繞教學(xué)目標(biāo),尋找合理的切入點(diǎn),就能讓學(xué)生真切、生動(dòng)地觀察和體驗(yàn)生活,從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

實(shí)驗(yàn)教材中的《外面的世界》、《長(zhǎng)大》等課文的編排很好地為我們創(chuàng)造了這樣的機(jī)會(huì)。如我在教學(xué)《外面的世界》時(shí),首先讓孩子在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下以逛街游玩的方式進(jìn)行生活認(rèn)字,在獲得生活體驗(yàn)后再回到課堂進(jìn)行看圖識(shí)字,然后再讓學(xué)生回歸生活,鞏固識(shí)字,最后動(dòng)手制作識(shí)字卡,進(jìn)行識(shí)字擂臺(tái)賽。通過(guò)一個(gè)從生活到課堂,由課堂回歸生活,再?gòu)纳罨氐秸n堂的理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的完整過(guò)程,讓學(xué)生完成新知的學(xué)習(xí)和積累。

3.讓家長(zhǎng)走進(jìn)課堂,落實(shí)“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程”。

江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中明確指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作不僅是學(xué)校和教育部的事,家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來(lái)關(guān)心和支持。只有加強(qiáng)綜合管理,多管齊下,形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,年輕一代才能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取社會(huì)各方面的支持”。在新教材實(shí)驗(yàn)中,由于新舊理念的強(qiáng)烈反差和劇烈碰撞,許多有經(jīng)驗(yàn)的老教師都偶爾會(huì)感到力不從心。作為與新課程同行伙伴的家長(zhǎng)們,在不具有教育教學(xué)專業(yè)理論知識(shí)的情況下,要接受新課程,新理念,無(wú)疑更會(huì)深感無(wú)從下手、不知所措。因此,在日常教學(xué)中,把真實(shí)的課堂毫無(wú)保留向家長(zhǎng)開(kāi)放,讓家長(zhǎng)走進(jìn)新課堂,走進(jìn)新課程,也顯得尤為必要。

讓家長(zhǎng)走進(jìn)新課堂,不僅能讓家長(zhǎng)與孩子同步學(xué)習(xí),感受人文關(guān)懷教育,而且能讓家長(zhǎng)從新課堂中吸收新理念并在家庭教育中滲透新理念,使家庭教育、社會(huì)教育與學(xué)校教育同步開(kāi)放,有效地避免學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的脫節(jié)與不完整性。

讓家長(zhǎng)走進(jìn)新課堂,更重要的是讓家長(zhǎng)走進(jìn)新課程。新教材實(shí)驗(yàn)學(xué)校應(yīng)盡可能有效創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校,對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行新理念的系統(tǒng)培訓(xùn);應(yīng)建立家長(zhǎng)委員會(huì),廣泛聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)并接受相應(yīng)監(jiān)督;應(yīng)積極創(chuàng)造條件與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的大環(huán)境,開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文綜合活動(dòng)。

綜上所述,新課程是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。它既不是單純地更換教科書(shū),也不是課程內(nèi)容方面簡(jiǎn)單地修修補(bǔ)補(bǔ)。新課改的本質(zhì)是教育理念的更新,人才培養(yǎng)模式的變革。要真正實(shí)現(xiàn)課改成功之夢(mèng),廣大實(shí)驗(yàn)教師就要人人爭(zhēng)做“開(kāi)放之人”,以一顆“開(kāi)放之心”、一雙“開(kāi)放慧眼”,視每一學(xué)生為“開(kāi)放之才”,視每一篇章為“開(kāi)放之文”,視每一分鐘為“開(kāi)放之時(shí)”,視每一角落為“開(kāi)放之地”,時(shí)時(shí)處處、分分秒秒都為“開(kāi)放”喝彩!

第三篇:三年級(jí)數(shù)學(xué)教材使用心得

三年級(jí)數(shù)學(xué)教材使用心得

教材以新課標(biāo)為依據(jù),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣,教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入,使抽象的數(shù)學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際。呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)寬闊的特點(diǎn)。

本冊(cè)教材注重由“情景串”引出“問(wèn)題串”,倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課堂生活化,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題,并加以解決。本冊(cè)教材較好的體現(xiàn)了這一理念,采用教材中的教學(xué)情境,將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué),盡量創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境,使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數(shù)學(xué)?!皠?dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)化為具體的、摸得著的、看得見(jiàn)的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生親生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過(guò)程,不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。

其次對(duì)教師的作用我有了新的定位:教師的作用應(yīng)該是如何去組織課堂教學(xué),充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息,而是以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。在教學(xué)中,教師只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,是否積極主動(dòng)地思考。

第四篇:一年級(jí)語(yǔ)文教材使用個(gè)人心得

個(gè)人心得

當(dāng)我聽(tīng)到一年級(jí)的語(yǔ)文教材改版的這個(gè)消息,我內(nèi)心有些絲絲欣喜但更多的是焦慮。欣喜的是,剛畢業(yè)成為一名教師可以接受到這樣的一個(gè)新的挑戰(zhàn),我很是期待。但同時(shí),隨之而來(lái)還有焦慮:新教材是否會(huì)難教一些?我們的學(xué)生是否適合新教材模式呢......第一學(xué)期開(kāi)學(xué)后才真正拿到了部編語(yǔ)文新教材一年級(jí)上冊(cè)。第一感覺(jué)是“高大上”,與原教材對(duì)比,新教材的外觀上精致,畫(huà)面風(fēng)格、字體選擇、裝幀設(shè)計(jì)、頁(yè)面布白,都讓人感到現(xiàn)代時(shí)尚、和諧養(yǎng)眼。比如,教材插畫(huà),原教材以寫(xiě)實(shí)居多,新教材則更多的是童話圖;原教材的圖畫(huà)屬單線平涂,新教材則大多采用無(wú)線平涂(沒(méi)骨畫(huà)法),明暗更清晰,色彩更和諧,立體感更強(qiáng)。頓時(shí)我的焦慮有些消除,甚至內(nèi)心竊喜,這樣的“高大上”的新書(shū),連老師們都愛(ài)不釋手,那孩子手上肯定也會(huì)很開(kāi)心,很喜歡,很想去深入學(xué)習(xí)的。

但外觀也只是第一印象,作為教師,我們更為關(guān)注的是教材的結(jié)構(gòu)體系、教材內(nèi)容以及教材與現(xiàn)代生活的關(guān)系。

和原教材相比。最大的改動(dòng)就是新教材將原來(lái)的“先拼音后識(shí)字”改為“先識(shí)一部分字后學(xué)拼音”。新教材先用一個(gè)單元學(xué)習(xí)40個(gè)漢字,包括數(shù)字、天地、物象、人稱、人體、站坐、上下等。先識(shí)字,可以強(qiáng)化母語(yǔ)文字的意識(shí),而且學(xué)生在幼小銜接階段,讓他們先初步認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的字,可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,避免突然的陌生和枯燥。

拼音教學(xué)方面的改動(dòng),第一是把聲母y、w提前,和單韻母i、u、ü整合為一課。這一課除了要學(xué)習(xí)單韻母i、u、ü,還要學(xué)習(xí)聲母y、w,以及整體認(rèn)讀音節(jié)yi、wu、yu。這樣安排我個(gè)人覺(jué)得是好處很大,簡(jiǎn)化頭緒,節(jié)省時(shí)間,而且能提早出現(xiàn)一些常用音節(jié),便于學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固拼音。實(shí)踐證明,這樣安排讓學(xué)生學(xué)起來(lái)并不困難。第二是改變了音節(jié)的呈現(xiàn)形式。要求學(xué)生拼讀的音節(jié),大多是以結(jié)果呈現(xiàn),減少射線的形式。這樣一來(lái),學(xué)生可以和音節(jié)多次見(jiàn)面,加快拼讀音節(jié)的熟練程度。第三是增加了和學(xué)生生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容,在每一課中出現(xiàn)的音節(jié)詞語(yǔ)句子或兒歌都緊密聯(lián)系兒童的生活實(shí)際。

在識(shí)字寫(xiě)字方面,《寫(xiě)字表》安排100個(gè)漢字,字?jǐn)?shù)與原教材相同,但《識(shí)字表》安排300個(gè)漢字,比原教材減少了100個(gè),降低了難度。而且在每一課的“識(shí)字”欄新增了共50個(gè)偏旁部首的認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的特點(diǎn),書(shū)后還附了《常用筆畫(huà)名稱表》,提供了橫豎撇捺點(diǎn)提及復(fù)合筆畫(huà)名稱22個(gè),對(duì)規(guī)范筆畫(huà)的稱謂很有好處。

課文學(xué)習(xí)方面,新教材換掉了部分原來(lái)的課文,主要原因:有的時(shí)代感不強(qiáng);有的太哲理,學(xué)生難理解;有的語(yǔ)言缺乏童趣;有的篇幅太長(zhǎng)。個(gè)人認(rèn)為,低段孩子對(duì)一切充滿好奇,對(duì)天上地下的奧秘,鳥(niǎo)獸草蟲(chóng)的活動(dòng),動(dòng)植物的情境世界以及自己的成長(zhǎng)見(jiàn)聞都非常感興趣。例如新教材中,課文《四季》、《小小的船》、《江南》、《青蛙寫(xiě)詩(shī)》、《雪地里的小畫(huà)家》、《烏鴉喝水》、《小蝸牛》、《比尾巴》、《雨點(diǎn)兒》、《影子》、《明天要遠(yuǎn)足》、《大還是小》等,都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中最有興趣也是學(xué)的最開(kāi)心的。

在語(yǔ)文園地和口語(yǔ)交際方面,增強(qiáng)趣味性和對(duì)話性。與原教材相比,難度要求降低,基本是日常生活的自然對(duì)話。從這,我們可以體會(huì)到編者的用心:“口語(yǔ)交際”屬性明顯增強(qiáng),交互性、活動(dòng)性更加突出,“口頭作文”的痕跡大為淡化。關(guān)于語(yǔ)文園地,更注重趣味性、生活性、應(yīng)用性。全冊(cè)通過(guò)數(shù)字詩(shī)、日課表、反義詞、時(shí)間詞、親人稱謂、行業(yè)稱呼等生活化的通道來(lái)識(shí)字,讓學(xué)生更為喜歡,進(jìn)而也積累其他知識(shí)。“和大人一起讀”是語(yǔ)文園地新出現(xiàn)的欄目,每個(gè)園地都精選一篇童謠或童話,作為課外閱讀的材料,我通常是讓孩子在家里與父母互動(dòng)來(lái)進(jìn)行親子學(xué)習(xí),讓孩子主動(dòng)把語(yǔ)文帶到家庭中,與大人一起分享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

一個(gè)學(xué)期下來(lái),我發(fā)現(xiàn)我先前的焦慮是多余的。教材雖是新的,但語(yǔ)文的性質(zhì)不變,還是“一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。教學(xué)的理念不變,還是遵循語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的全面素養(yǎng)、讀寫(xiě)積累、自主發(fā)展、活力開(kāi)放等理念。我堅(jiān)信,世上無(wú)難事,牢記自己的職責(zé),盡自己所能,做自己最?lèi)?ài)的教育工作。

汕頭市碧華學(xué)校

張寶月

2017.02.25

第五篇:人音版教材使用心得

在我的教學(xué)經(jīng)歷中,不止一次出現(xiàn)過(guò)這樣的現(xiàn)象,學(xué)生在欣賞民歌、民樂(lè)時(shí)并沒(méi)有多大的興趣,一聽(tīng)到京劇唱腔直搖頭,如果長(zhǎng)此下去,沒(méi)有青少年對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)與發(fā)揚(yáng)光大,民族音樂(lè)將會(huì)失去它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。音樂(lè)新課標(biāo)中的基本理念也是要弘揚(yáng)民族音樂(lè),應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè),是學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)注意情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品,同樣應(yīng)該納入音樂(lè)課堂。在我們的人音版教材也能體現(xiàn)這一內(nèi)容,比如二年級(jí)的欣賞作品:四川民歌《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》;三年級(jí)的歌曲作品:臺(tái)灣民歌《搖船調(diào)》等等都體現(xiàn)了這點(diǎn)。我針對(duì)自己所教的六年級(jí)人音教材,如何讓民族音樂(lè)愉快的融入課堂,談?wù)勛约旱慕虒W(xué)。

一、不改的鄉(xiāng)音拉近了學(xué)生與民族的距離

在進(jìn)行六年級(jí)的非洲民族音樂(lè)欣賞課時(shí),我讓學(xué)生搜集有關(guān)非洲民間音樂(lè)的樂(lè)器,用美術(shù)畫(huà)把他畫(huà)出來(lái),聽(tīng)聽(tīng)它們的演奏音色,并在全班展示,在課堂上我播放有關(guān)亞洲民間樂(lè)曲片段,讓準(zhǔn)備好的學(xué)生聽(tīng)辯樂(lè)器展示他們的畫(huà),與中國(guó)的民族樂(lè)器做對(duì)比,將他們的學(xué)習(xí)生活、業(yè)余生活、心理愿望等表現(xiàn)出來(lái),博得了同學(xué)們的掌聲。這樣,不但讓學(xué)生了解了非洲音樂(lè)的魅力,而且還在對(duì)比體驗(yàn)中對(duì)中國(guó)樂(lè)器的認(rèn)識(shí)上有了提高,讓學(xué)生對(duì)民間民族音樂(lè)有了興趣和探索的欲望。

二、挖掘教師、學(xué)生和網(wǎng)絡(luò)資源,通過(guò)多種活動(dòng)讓民族音樂(lè)走進(jìn)學(xué)生心靈

要讓學(xué)生喜愛(ài)民族音樂(lè),就要給學(xué)生一個(gè)民族音樂(lè)的氛圍,開(kāi)發(fā)各種資源,我從電視節(jié)目中錄制了大量的民族文藝作品。通過(guò)播放錄像,學(xué)生了解了山西民歌《看秧歌》,讓他們拿上紅綢再現(xiàn)山西人夸張的秧歌舞,對(duì)比欣賞河北的地秧歌《小放驢》讓學(xué)生感受不同的地方民族特色和人情地味兒;欣賞河南民間樂(lè)曲:板胡獨(dú)奏《大起板》讓學(xué)生隨著優(yōu)美的民族樂(lè)器的伴奏仿佛身臨其境,中華民族的廣播樂(lè)團(tuán)在維也納金色音樂(lè)大廳演奏我們自己的民族樂(lè)曲,外國(guó)朋友那經(jīng)久不息的掌聲,演出成功結(jié)束的畫(huà)面出現(xiàn)時(shí),我感到學(xué)生的民族自豪感油然而生,抓住這個(gè)成功的契機(jī),利用民族音樂(lè)知識(shí)搶答賽的形式進(jìn)行教學(xué),這就要求學(xué)生首先在課前做好充分的準(zhǔn)備,包括歷史資料、圖片、民族樂(lè)器的有關(guān)資料、介紹、民歌的種類(lèi)、民間音樂(lè)等。如在欣賞藏族踢踏舞曲時(shí),為了讓學(xué)生感受到熱烈、歡快的節(jié)奏和充滿諧趣的旋律,表現(xiàn)藏族人民歡慶豐收,贊美家鄉(xiāng)喜悅而自豪的心情,課前,我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑(上網(wǎng)、請(qǐng)教父母、教師等)搜集有關(guān)西藏的地理、風(fēng)俗和歌舞信息并做好筆記,這樣的過(guò)程讓他們得到了真切的感受,獲得西藏的有關(guān)知識(shí),更為理解和表現(xiàn)藏族民歌的風(fēng)格及形成要素構(gòu)筑了良好的背景基礎(chǔ)。比賽搶答時(shí),學(xué)生展示的作品、演唱的歌曲之多,對(duì)民族樂(lè)器的了解之廣,出乎我的意料。這樣的教學(xué)形式讓學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中學(xué)到了不少的民族音樂(lè)知識(shí),在搶答和介紹音樂(lè)作品時(shí),又將這些知識(shí)得到相互交流,不知不覺(jué)中,他們與民族音樂(lè)音樂(lè)又近了一步。

針對(duì)學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),為了將民族音樂(lè)走進(jìn)學(xué)生的心理和認(rèn)知中,我把學(xué)生分成兩大組,同學(xué)互相出題目進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽,唯一的要求即是不能離開(kāi)”民族音樂(lè)”這一主題。然后給出十分鐘左右的時(shí)間讓學(xué)生先設(shè)計(jì)題目。開(kāi)始后,一組提問(wèn),一組回答,看哪組能難倒對(duì)方,哪組就獲勝:第二輪的時(shí)候相互交換。真沒(méi)想到,當(dāng)我來(lái)做觀眾時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)生們的那種知識(shí)面、潛在力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了我對(duì)他們的評(píng)價(jià)。比較學(xué)生的提問(wèn)與自己預(yù)先設(shè)計(jì)的題目,真是自嘆不如,我設(shè)計(jì)的題目過(guò)于條理化、知識(shí)化,完全沒(méi)有超出課本的要求,很死板。而學(xué)生的題目涉及面很廣,不僅有課本中的,也有課外的,有電視上看的,也有雜志上讀的,真是上下五千年啊!比如,有一個(gè)學(xué)生居然能根據(jù)我們所學(xué)的黃河一代的民歌的特點(diǎn),提問(wèn):“同是黃河邊成長(zhǎng)的人民,為什么音樂(lè)旋律特點(diǎn)和音樂(lè)表現(xiàn)上不同呢?”,之類(lèi)的問(wèn)題,更有意思的是當(dāng)回答方反問(wèn)提問(wèn)方時(shí),這些問(wèn)題連提問(wèn)者自己也回答不了。這時(shí),課堂上爆發(fā)出一陣大笑。但它絲毫沒(méi)有影響課堂,反而使課堂氣氛更加的熱烈。當(dāng)然,同學(xué)們都回答不了的問(wèn)題,最后由老師來(lái)進(jìn)行解釋,在這種情況下,老師所講的知識(shí),同學(xué)都很容易接受,因?yàn)檫@是同學(xué)們自己提出來(lái)的問(wèn)題。就這樣,所剩半節(jié)課的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了他們的要求,都覺(jué)得不過(guò)癮,要求下節(jié)課再比一次,并且還是由自己出題目,都表示課后要更好地去復(fù)習(xí)、關(guān)注民族音樂(lè),多了解一些音樂(lè)常識(shí),以便下次比賽時(shí)不被對(duì)方打倒。

看著同學(xué)們的這種熱情,我覺(jué)得這堂課己充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到了音樂(lè)課的教學(xué)目的,是一堂比較成功的課!由此,我想到教學(xué)形式的選擇使用,直接關(guān)系著教學(xué)效率的高低。教材是靜態(tài)的,教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)是固定的。一個(gè)音樂(lè)教師了解并掌握這些應(yīng)該說(shuō)不是難事。如果我們僅僅滿足于”到時(shí)候?qū)W生不會(huì)責(zé)怪說(shuō)某首歌曲、某個(gè)知識(shí)點(diǎn)老師沒(méi)有教”,那么不管哪個(gè)老師,在教完一輪之后,都不必備課了。通過(guò)對(duì)一堂課采取兩種形式教學(xué)的嘗試,我明白了一個(gè)道理:教學(xué)形式是一個(gè)變幻萬(wàn)端,永無(wú)窮盡的東西,采用不同的教學(xué)形式將直接關(guān)系著教學(xué)效率的高低。

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