第一篇：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教學(xué)案

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教學(xué)案

主備人：和彩霞 時(shí)間：9月19號(hào)

教學(xué)目標(biāo)：

一、了解時(shí)代和思想背景，明了伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

二、理解重點(diǎn)語(yǔ)句，把握文章內(nèi)容。

三、欣賞語(yǔ)言，體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。教學(xué)重點(diǎn)：語(yǔ)言的欣賞。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、（1）注音：隕 柩 睿 恪

（2）、解詞：隕落： 登峰造極 睿智： 蘊(yùn)涵： 凌駕： 媚上欺下：。黎民百姓： 登峰造極： 肅然起敬： 恪盡職守： 孤軍奮戰(zhàn)： 惱羞成怒。

2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。

3、交流找到的有關(guān)資料。

（1）伏爾泰：?伏爾泰是________國(guó)啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有________和《形而上學(xué)論》等。《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》的作者是________國(guó)文學(xué)家________。（2）、雨果：（3）、啟蒙運(yùn)動(dòng)：

三、自主學(xué)習(xí)

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開始”？

3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是？

4、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？

四、體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)

總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn)：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。

六、布置作業(yè)

選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累

拓展延伸

一：1.指出下列句子所用的修辭手法。

?伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。（）

?他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。（）?既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!（）

2.學(xué)習(xí)成語(yǔ)除理解之外更重要的是要學(xué)會(huì)運(yùn)用，請(qǐng)根據(jù)下列成語(yǔ)的意思，把他們填到適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境中去。A.彌留之際 B.媚上欺下 C.孤軍奮戰(zhàn) D.惱羞成怒 E.恪盡職守

?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要，靠前指揮,領(lǐng)導(dǎo)到位。

?個(gè)人離不開集體，者往往以失敗告終，而如能融入一個(gè)有力的集體，那么他便能反敗為勝。?梅艷芳 好友紛趕醫(yī)院探望。

?被發(fā)現(xiàn)其罪行后，歹徒，上前欲毆打見義勇為者，但最終寡不敵眾，被扭送到公安局。?《變色龍》中，作者把趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵、的奧楚蔑洛夫比作“ 變色龍”。

二、整體感知

1.對(duì)下面這句話理解有誤的一項(xiàng)是（）

“他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好形式。” A.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。

B.“過(guò)去”對(duì)他詛咒，是人們不理解他；“未來(lái)”對(duì)他祝福，說(shuō)明直到后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)了他的價(jià)值。C.這句話運(yùn)用對(duì)比象征的手法，是本文語(yǔ)言詩(shī)化的一個(gè)典型例 2.仿照例句句式，另選一個(gè)話題，寫一個(gè)句子。

例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。

三、拓展閱讀 貝多芬之魂屬于人類

①在整個(gè)人類文化史上，這是一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、永久值得后代紀(jì)念的日子。

②1827月26日傍晚6點(diǎn)左右，暴風(fēng)雨夾雜幾聲滾滾悶雷，震撼，席卷了音樂(lè)京城維也納。此時(shí)，貝多芬還在走向生命譜成上的最后一個(gè)休止符。據(jù)目擊者說(shuō)，在罕見的雷鳴電閃過(guò)后，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴(yán)峻，好像他是一位勇猛善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。

③據(jù)說(shuō)，一個(gè)人的死法，往往是他一輩子如何活過(guò)來(lái)的最高表現(xiàn)形式，是他一生道路的頂峰和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那么，他臨死的表現(xiàn)和氣度，便是最后樂(lè)章的最后幾個(gè)先鋒和弦的長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的激越轟鳴。

④在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、躍升到一個(gè)新層次的彈跳點(diǎn)；是為了引導(dǎo)后面更為壯麗樂(lè)句的崛起，總是充滿了新奇的創(chuàng)造力和想象力，充滿了種種的深意和內(nèi)涵。在凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個(gè)樂(lè)曲中最令萬(wàn)千聽眾肅然起敬、發(fā)人深思、教人豐富遐想的絕妙地方。從那以后，整整一百六十年過(guò)去了。可他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。

⑤在這個(gè)世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆（bēi）的德國(guó)人姓氏之一。這個(gè)姓氏所創(chuàng)造的音響世界，這是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。⑥貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強(qiáng)和膽識(shí)；教精神跪倒的人用獨(dú)立的頭腦霍地站起來(lái)；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。

⑦有一位聽眾曾說(shuō)，他熱愛貝多芬的音樂(lè)，是因?yàn)樗诶锩媛牭搅艘环N使人思勞動(dòng)嚴(yán)肅問(wèn)題的心理氣氛和環(huán)境。——我精辟的一段自由啊！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不過(guò)，那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同，它能在你的內(nèi)心漸漸積演出永恒的自信力，而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰，轉(zhuǎn)變成誰(shuí)也侵占不去的一座精神財(cái)富之山。

⑧似乎貝多芬的每一部作品都演奏過(guò)了，也被世界說(shuō)過(guò)了，那么，現(xiàn)在我們還能再說(shuō)些什么呢？

⑨我們想，只要有道不究的藍(lán)天、白云、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運(yùn)，我研討不盡的_____、_____、_____和_____，就會(huì)有永遠(yuǎn)可講的貝多芬。別的毋庸贅言，僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓開始，然后是木管在D大調(diào)上做答，便足以令人恒聽恒新。這并不奇怪！因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)創(chuàng)作，正是他對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。

⑩今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂(lè)曲，都可以被看成是對(duì)貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。而一個(gè)民族紀(jì)念與自己相距一個(gè)多世紀(jì)、遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山的另一個(gè)民族的文化偉人，正是對(duì)我民族之魂的刷新和紀(jì)念，也正是一種自信心的強(qiáng)有力表現(xiàn)。

讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美，不斷豐富、滋潤(rùn)和啟迪我們的內(nèi)心世界，給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧！

1.給文中加點(diǎn)字注音并根據(jù)拼音寫漢字。①戛（）然而止 ②有口皆（bēi）

2.第⑤段末“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是宋朝詩(shī)人 《夏日絕句》中的詩(shī)句，這首詩(shī)的后面兩句是__________________，__________________。

3.將“孔子、莎士比亞、曹雪芹、老子”依次填入第⑨段的橫線上，最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴恰ⅰⅰⅰ＿@樣填寫的理由是 __________。

4.第⑨段中說(shuō)貝多芬的音樂(lè)“令人恒聽恒新”，其原因是________________________。

5.作者所說(shuō)的“貝多芬之魂”指的是什么？為什么說(shuō)“貝多芬之魂”屬于全人類？請(qǐng)用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述。_______ _______ ☆中考回眸

（2007天水卷）7.在下面句子的畫線處填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)應(yīng)是（）（3分）

生命的歷程是由一個(gè)個(gè)一分鐘連綴而成，你成功的結(jié)果往往是你平常的每一分鐘努力的結(jié)果，所以，_______________。A.請(qǐng)熱愛生命吧 B.請(qǐng)不要浪費(fèi)時(shí)間

C.請(qǐng)珍惜你生命中的每一分鐘 D.請(qǐng)善待你的生命 答案：A ☆寫作小練筆

用引證法寫一段話證明“業(yè)精于勤”。不少于200字。

第二篇：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

6、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案

主備：郭軍娜年級(jí)：九年級(jí)審核：九年級(jí)語(yǔ)文組時(shí)間：2012年9月17日 ? 預(yù)習(xí)要求

1、將課下的字音注到課文中去。理解文后讀讀寫寫中詞語(yǔ)的意思。結(jié)合課下注釋讀懂課文。

2、通過(guò)手邊資料了解維克多.雨果、伏爾泰、和文章的寫作背景，感情朗讀課文。（結(jié)合歷史課本上冊(cè)第138頁(yè)第二十二課：《科學(xué)和思想的力量》，了解啟蒙思想出現(xiàn)的原因、主張和作用，了解伏爾泰以及相關(guān)的事件）

3、理清文章的思路。

? 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、感情充沛地朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并背誦其中的一些內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)從文章中尋找伏爾泰所生活的時(shí)代背景和對(duì)人類文明做出的歷史貢獻(xiàn)以及雨果對(duì)于伏爾泰的評(píng)價(jià)。

3、領(lǐng)會(huì)紀(jì)念伏爾泰的現(xiàn)實(shí)意義，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

? 學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、運(yùn)用從文章中找答案的方法解決問(wèn)題。

2、從伏爾泰身上學(xué)習(xí)到偉大的人格，指導(dǎo)自己的人生路。

? 學(xué)習(xí)過(guò)程

學(xué)習(xí)提綱一朗讀課文

要求：理解作品的感情基調(diào)，激情澎湃地朗讀課文，邊讀邊體會(huì)浪漫主義作品詩(shī)化的語(yǔ)言特點(diǎn)。

1、熱情奔放、高昂激越

2、對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)

3、比喻生動(dòng)、渲染夸張

學(xué)習(xí)提綱二探究理解

要求：請(qǐng)運(yùn)用從文本中找答案的方法解決下列問(wèn)題。相信自己，用心體會(huì)，你一定能找到答案。如果有不理解的句子，小組內(nèi)先交流，小組長(zhǎng)歸納小組內(nèi)仍不能解決的問(wèn)題。五分鐘后展示。

1、伏爾泰處在一個(gè)怎樣的時(shí)代？

2、伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新紀(jì)元”的開始？

學(xué)習(xí)提綱三拓展延伸

要求：先自主思考下列問(wèn)題，再小組內(nèi)交流，四分鐘后全班展示。

面對(duì)伏爾泰如此卓越的貢獻(xiàn)和非凡的人格，雨果想要表達(dá)什么樣的思想感情？紀(jì)念伏爾泰對(duì)于今天有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

目標(biāo)回顧

1、你了解浪漫主義作品的語(yǔ)言特點(diǎn)嗎？

2、你能自如運(yùn)用從文章中尋找問(wèn)題答案的方法了嗎？

3、從伏爾泰身上你學(xué)到了什么？

當(dāng)堂檢測(cè)

采用必答題形式，一組回答一題，每題十分。回答錯(cuò)誤不得分。

1、下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A．隕(yǔn)落靈柩(jiù)媚(mèi)上欺下

B(ruì)智)惱(nǎo)羞成怒

C(hán)ǐn)恪(gè)盡職守

D．彌(mí)留之際孤(gū)軍奮戰(zhàn)黎(lí)民百姓

2、的選出沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）

Ａ.睿智格盡職守彌留之際

Ｂ.凌駕肩而有之孤軍奮戰(zhàn)

Ｃ.殞落媚上期下黎民百姓

Ｄ.靈柩惱羞成怒肅然起敬

3、請(qǐng)將下列成語(yǔ)填到適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境中去。

彌留之際孤軍奮戰(zhàn)惱羞成怒恪盡職守

A.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要，不能徇私枉法。

B.梅艷芳，好友紛紛趕往醫(yī)院探望。

C.個(gè)人離不開集體，者往往以失敗告終。

E.被發(fā)現(xiàn)其罪行后，歹徒眾，被扭送到公安局。

5、判斷正誤

A．這篇演說(shuō)，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情贊頌，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，對(duì)良知的呼喚。（）

B．伏爾泰的偉大之處就在于他的著作和思想，還包括他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。（）

C．課文從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。（）

D．這篇演說(shuō)中很好地展現(xiàn)了雨果浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格，具體特點(diǎn)是對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)，比喻生動(dòng)、渲染夸張。（）

6、選擇自己喜歡的句子或段落背誦積累，時(shí)間三分鐘，背誦的越多越好。

? 學(xué)（教）后記

第三篇：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

第六課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

一課前預(yù)習(xí)

1、了解作者

（1）伏爾泰：⑴伏爾泰是________國(guó)啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有

________和《形而上學(xué)論》等。《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》的作者是________國(guó)文學(xué)家________。

（2）、雨果：（3）、啟蒙運(yùn)動(dòng)：

2、解詞：

隕落：登峰造極： 睿智：蘊(yùn)涵：

凌駕：媚上欺下：。黎民百姓：登峰造極： 肅然起敬：恪盡職守： 孤軍奮戰(zhàn)：惱羞成怒：

3、交流找到的有關(guān)資料。

（1）伏爾泰：⑴伏爾泰是________國(guó)啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有

________和《形而上學(xué)論》等。《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》的作者是________國(guó)文學(xué)家________。

二、課堂練習(xí)

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開始”？

3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是？

4、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？

5從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

6、合作釋疑

1.文中有這樣一句話“讓他們面對(duì)策化戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性”，應(yīng)該怎樣理解這里所說(shuō)的“理性的最高權(quán)威”？

三、課后作業(yè)

2.品味語(yǔ)言。

(1)他受到詛咒、受祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

(2)我們就為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

(3)我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

(4)既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！

四、選做題（課內(nèi)精讀）

閱讀下面的課文節(jié)選，回答問(wèn)題。

一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永存的。他離開人世時(shí)已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長(zhǎng)逝；被舊時(shí)代所詛咒，又受到未來(lái)的祝福。這二者都是至高無(wú)上的光榮。他不僅是一個(gè)人，他是整整一個(gè)時(shí)代。

這位偉人所生活的84個(gè)年頭，經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時(shí)，路易十四尚在王位，他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。

在這輕薄無(wú)聊，凄慘憂郁的時(shí)世下，伏爾泰獨(dú)自一人，面對(duì)宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量，面對(duì)那股毫無(wú)意識(shí)的強(qiáng)力——群盲；面對(duì)那些無(wú)惡不作的官吏，他們專門媚上欺下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上；面對(duì)那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說(shuō)一遍，伏爾泰獨(dú)自一人，向社會(huì)上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢？是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一支筆。

他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。

讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧！

伏爾泰勝利了。他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見作戰(zhàn)，正義向不義作戰(zhàn)，被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸。

他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝愚昧無(wú)知。

我剛才說(shuō)到微笑，我要在這里停一停。微笑，這就是伏爾泰！在伏爾泰之前，只有以某國(guó)元首來(lái)命名時(shí)代的先例。伏爾泰比國(guó)家元首更高，他是各派思想的元首，一個(gè)新的紀(jì)元以伏爾泰開始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說(shuō)，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心。作為一個(gè)人，我們要行使權(quán)利；作為一個(gè)公民，我們要恪盡職責(zé)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這兩方面的進(jìn)步是明確分開的。

讓我們?cè)谒袷サ哪骨熬瞎戮础??讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì)吧。

1．作者雨果認(rèn)為伏爾泰“是整整一個(gè)時(shí)代”的原因是什么？（不超過(guò)55個(gè)字）

___________________________________________________________

2．伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)？分析并簡(jiǎn)要回答。

___________________________________________________________

3．“一個(gè)新的紀(jì)元”指________的新紀(jì)元。（答案不超過(guò)15個(gè)字）

4．下列說(shuō)法，與原文不合的一項(xiàng)是

（）

A．本文是一篇演講稿，是雨果為紀(jì)念法國(guó)著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世一百周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。

B．路易十四時(shí)代之后，法國(guó)進(jìn)入了伏爾泰時(shí)代。

C．“一個(gè)新的紀(jì)元以伏爾泰開始”是極言伏爾泰在歷史上的地位和深遠(yuǎn)影響，而不是一個(gè)客觀史實(shí)的陳述。

D．作為一個(gè)公民既要行使權(quán)利又要履行義務(wù)，在這兩方面都必須取得進(jìn)步，這也是伏爾泰對(duì)每個(gè)人提出的要求。

5．你最推崇的偉人是誰(shuí)？試結(jié)合其思想精華、偉大的人格、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等某一方面簡(jiǎn)要談?wù)勍瞥缢ㄋ┑脑颉＃?0字左右）

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第四篇：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

6.紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

一、作者介紹：

伏爾泰（1694-1778），法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律，經(jīng)過(guò)商，當(dāng)過(guò)法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。

維克多·雨果（1802-1885）是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)１９世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)６０年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

浪漫主義：文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語(yǔ)言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。

二、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路

（一）、總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

（二）、崇高的禮贊（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。

（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（三）（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來(lái)人。值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13-14，伏爾泰的 時(shí)代意義。）和四分法。

三、整體感知

1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ 伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來(lái)，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。

3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？

伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。

4、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)。“其中”兩個(gè)方面“是指什么？

第一：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。

伏爾泰的故事

1761年10月13日，圖盧茲市菲拉蒂埃街的一個(gè)住家發(fā)生了一場(chǎng)可怕的悲劇。

這家的主人讓·卡拉是頗受人尊敬的胡格諾派的商人。

當(dāng)天深夜，讓·卡拉發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)子馬克—安東尼在店鋪懸梁自盡，一時(shí)全家慌了手腳，母親失聲痛哭，驚動(dòng)四鄰。突然，在圍觀的人群中有人說(shuō)道：“馬克—安東尼是被他父母殺死的，因?yàn)樗x擇了天主教。”

天主教與新教經(jīng)歷了16世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，至今已有兩百多年，但對(duì)立依然十分尖銳。圖盧茲一位法官聞?dòng)嵹s來(lái)，一不調(diào)查，二不審訊，甚至連現(xiàn)場(chǎng)也沒(méi)看上一眼，便將“謀殺”事件那天晚上在家的人全部拘捕歸案。

馬克—安東尼為什么自殺？原來(lái)，這位28歲的青年曾學(xué)過(guò)法律，一心想當(dāng)律師，但因無(wú)法弄到天主教徒的證明書，被迫從事商業(yè)。他想從父親那兒得到一筆錢作生意，遭父親拒絕，失望之余，天天上咖啡館借酒澆愁，后因債務(wù)纏身，更覺(jué)前途渺茫，一念之差便尋了短見。

頭發(fā)斑白、年近古稀的老人怎能吊死一個(gè)年輕力壯的小伙子？“謀殺”之罪顯然難以成立。檢察官迪庫(kù)大義凜然，出庭替老卡拉辯護(hù)，卻被停職三個(gè)月。律師絮德爾想闡明事實(shí)真相，但陷入狂熱興奮中的法官卻不屑一聽，反倒認(rèn)為這位律師無(wú)能。審判長(zhǎng)濫施權(quán)力，逼迫卡拉供出同謀，卡拉義正辭嚴(yán)，斷然地說(shuō)：“既然沒(méi)有犯罪，何來(lái)同謀？”

1762年3月10日，法庭不顧一切無(wú)罪的證據(jù)，粗暴地判決卡拉車裂之刑。臨刑前，老卡拉悲憤地說(shuō)：“我已經(jīng)說(shuō)明真相，我死得無(wú)辜??”

事發(fā)不久，伏爾泰便聽到各種傳聞。他對(duì)教會(huì)歷來(lái)持懷疑態(tài)度，認(rèn)為無(wú)論天主教還是新教，都是無(wú)恥之徒。卡拉老漢的悲慘遭遇，激起了他對(duì)教會(huì)和司法當(dāng)局的無(wú)比憤慨，他決心為維護(hù)人的尊嚴(yán)、為爭(zhēng)取信仰自由而奮斗。

他通過(guò)各種渠道，沉著冷靜地親自調(diào)查和搜集證據(jù)，并將被流放到日內(nèi)瓦的卡拉的兩個(gè)兒子召到費(fèi)爾奈，根據(jù)他們兩人提供的詳情和從過(guò)往旅客中聽到的反映加以比較，從而對(duì)整個(gè)事件作出個(gè)人的判斷。

其間，他發(fā)表了卡拉兩兄弟的口供，寫了揭露這起慘無(wú)人道的冤案的小冊(cè)子，并為卡拉太太提供一切費(fèi)用，把她接到巴黎，以引起輿論的注意。

1763年2月3日，伏爾泰親自寫了上訴書，作出“我敢肯定這家人無(wú)辜”的結(jié)論。3月7日，樞密院下令重審此案，蒙受不白之冤的卡拉老漢及其一家終于得到昭雪。

彌留之際：病危將死的時(shí)候。黎民百姓：指貧民百姓。

媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓侮辱。

孤軍奮戰(zhàn)：孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。

肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。

恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。

一、分析分析“斗士”的形象。

思考討論：

1、斗爭(zhēng)的原因是什么?

2、對(duì)象是誰(shuí)?

3、以何種方式?

4、具體的表現(xiàn)是什么?

5、結(jié)果怎樣?

明確：

1、時(shí)代的原因：人民無(wú)知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。

2、對(duì)象：宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。

3、方式：獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

4、表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

5、結(jié)果：勝利。

二、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！

明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)，就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心。

課堂小結(jié)：本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì)。

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)·同步訓(xùn)練

1．給加粗字注音。

隕落（）靈柩（）彌留（）恪盡職

守（）

2．根據(jù)注音寫字。

凌jià（）ruì智（）浩hàn（）chāng

狂（）

3．解釋下列句中加粗的詞。

（1）一百年前的今天，一顆巨星隕落了。

隕落：

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（2）這是睿智的微笑。

睿智：

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（3）他活過(guò)的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。

登峰造極：

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（4）眼前是各種力量的聯(lián)合，宮廷、貴族、金融界；……這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員。

兼而有之：__________________________________________________

4．根據(jù)課文填空。

他________，堅(jiān)定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力，以________戰(zhàn)勝專制，以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以________戰(zhàn)勝頑固，以________戰(zhàn)勝愚昧。

5．請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問(wèn)題。

從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

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（一）課內(nèi)閱讀

閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題。

各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來(lái)命名時(shí)代的特權(quán)，這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前，只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來(lái)命名時(shí)代的先例；伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過(guò)去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。再也沒(méi)有別的最高權(quán)力，人民只有法律，個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)，這就是：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。

讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！（全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼：“維克多·雨果萬(wàn)歲！”）

6．選文可分為兩部分。請(qǐng)你分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

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7．雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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8．體會(huì)“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”一句所蘊(yùn)涵的深刻含義。

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9．選文的語(yǔ)言富有激情，請(qǐng)你選擇一處加以分析。

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10．請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)畫線句子的理解。

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11．請(qǐng)你再查找伏爾泰、雨果的有關(guān)資料并整理出來(lái)，與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí)。

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1．yǔn jiù mí kè2．駕 睿 瀚 猖 3．（1）這里指有才能的人去世。

（2）見識(shí)卓越，富有遠(yuǎn)見。（3）登上頂峰，到達(dá)最高點(diǎn)。比喻達(dá)到頂峰。（4）兼具或牽及相關(guān)兩方或各方都具有。4．不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅(jiān)毅 真理5．留給人們?cè)S多不朽的著作，培育良知，教化人類，向社會(huì)的一切丑惡力量作戰(zhàn)，主張開明的君主政治、強(qiáng)調(diào)自由和平等，他因此成為思想的領(lǐng)袖。

6．思想的領(lǐng)袖 伏爾泰永垂不朽（或類似即可）7．因?yàn)榉鼱柼┦撬枷氲念I(lǐng)袖，他的思想給人類帶來(lái)了文明。文明過(guò)去曾服從武力，文明自伏爾泰生活的時(shí)代以后將服從思想，權(quán)威變成自由，文明取代一切野蠻，這是一種新的思想觀念，這是“一個(gè)新的紀(jì)元”。8．黑暗專制的統(tǒng)治必將走向墳?zāi)梗_明的君主政治將給人民帶來(lái)光明，必將取得最后的勝利（大意正確即可）。9．示例：“讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。”作者運(yùn)用排比的修辭方法，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)專制統(tǒng)治的批判，對(duì)自由與文明的向往，以及對(duì)伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。10．做一個(gè)人要有人的尊嚴(yán)，像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開戰(zhàn)，創(chuàng)造文明與自由的生活。做一個(gè)公民，要盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地地為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也為自己負(fù)責(zé)。我們作為一名中學(xué)生，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，這就是在盡職盡責(zé)。11．提示：可查找有關(guān)的名著、生平經(jīng)歷、事跡、或思想、傳記等。

第五篇：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年演說(shuō)》學(xué)案

新人教版語(yǔ)文九年級(jí)上 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》優(yōu)質(zhì)學(xué)案 課文導(dǎo)讀 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》這篇演講詞，脈絡(luò)清晰，層次分明，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格，讓讀者能夠獲得很明晰的印象。演說(shuō)起伏跌宕，高潮迭起，既是對(duì)人類先賢的思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義和良知的呼喚。全篇演說(shuō)精彩語(yǔ)句，俯拾皆是，極富鼓動(dòng)性和感染力。

☆基礎(chǔ)過(guò)關(guān) 一、讀音辨析 隕落（yǔn）

詛咒（zǔ）

彌留（mí）

靈柩（jiù）

侮辱（rǔ）

深邃（suì）

睿智（ruì）

恪盡職守（kè）

輕薄（bó）

媚上欺下（mèi）

浩瀚（hàn）

喝彩（hè）

二、詞語(yǔ)釋義

隕落：從高空墜落。

睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見。

蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。

凌駕：高出（別人）；壓倒（別的事物）。

媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓侮辱。

彌留之際：病危將死的時(shí)候。

黎民百姓：指貧民百姓。

孤軍奮戰(zhàn)：孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。

惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。

登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。

肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。

恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。

經(jīng)久不息：長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。

三、語(yǔ)句解讀 1.他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。

2.他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出 18 世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。

3.既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！

這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果和黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于地下的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出“黎明的曙光”，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話不僅在結(jié)構(gòu)上極其巧妙地呼應(yīng)了開頭的一句話：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”，而且把 18 世紀(jì)與 19 世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在了一起。

四、作家作品 維克多?雨果（1802—1885），是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè) 19 世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá) 60 年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

五、背景探視

伏爾泰（1694—1778），法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律，經(jīng)過(guò)商，當(dāng)過(guò)法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。

1778 年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多?雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。

六、文體淺談 浪漫主義：文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語(yǔ)言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。

☆一顯身手 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）

A.隕落（yǔn）侮辱（wú）肅然起敬（sù）

B.詛咒（zǔ）睿智（ruì）目光深邃（suì）

C.靈柩（qū）恪守（kè）媚上欺下（mèi）

D.駁斥（bó）憐憫（mín）優(yōu)柔寡斷（ɡuǎ）

2.選擇正確的字填在括號(hào)里。

⑴他活過(guò)的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和（A.暑光 B.曙光）初現(xiàn)的革命年代。

⑵你為人類的訴訟案（A.辯護(hù) B.辨護(hù)），駁斥暴君和兇神，你勝訴了。

⑶他把人的尊嚴(yán)（A.賦予 B.付與）黎民百姓。

⑷這微笑有時(shí)變成放聲大笑，但是其中（A.蘊(yùn)含 B.蘊(yùn)涵）有哲理的憂傷。

3.請(qǐng)按正確語(yǔ)序排列下列句子。

這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是 ①溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)，②正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，③理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，④是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，⑤被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，⑥思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

4.指出下列句子所用的修辭手法。

⑴伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。（）

⑵他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。（）

⑶既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!（）

5.學(xué)習(xí)成語(yǔ)除理解之外更重要的是要學(xué)會(huì)運(yùn)用，請(qǐng)根據(jù)下列成語(yǔ)的意思，把他們填到適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境中去。

A.彌留之際 B.媚上欺下 C.孤軍奮戰(zhàn) D.惱羞成怒 E.恪盡職守 ⑴各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要，靠前指揮,領(lǐng)導(dǎo)到位。

⑵個(gè)人離不開集體，者往往以失敗告終，而如能融入一個(gè)有力的集體，那么他便能反敗為勝。

⑶梅艷芳好友紛趕醫(yī)院探望。

⑷被發(fā)現(xiàn)其罪行后，歹徒，上前欲毆打見義勇為者，但最終寡不敵眾，被扭送到公安局。

⑸《變色龍》中，作者把趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵、的奧楚蔑洛夫比作“變色龍”。

二、整體感知 1.對(duì)下面這句話理解有誤的一項(xiàng)是（）

“他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好形式。”

A.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。

B.“過(guò)去”對(duì)他詛咒，是人們不理解他；“未來(lái)”對(duì)他祝福，說(shuō)明直到后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)了他的價(jià)值。

C.這句話運(yùn)用對(duì)比象征的手法，是本文語(yǔ)言詩(shī)化的一個(gè)典型例證。

2.填空。

⑴伏爾泰是________國(guó)啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有________和《形而上學(xué)論》等。《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》的作者是________國(guó)文學(xué)家________。

⑵他________，堅(jiān)定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力，以________戰(zhàn)勝專制，以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以________戰(zhàn)勝頑固，以________戰(zhàn)勝愚昧。

3.作者在演講中說(shuō)“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一項(xiàng)使命。”這句話有什么深刻含義？ 4.對(duì)于文章的最后一句話“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”，我們?cè)撊绾卫斫猓?5.仿照例句句式，另選一個(gè)話題，寫一個(gè)句子。

例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。

三、課內(nèi)閱讀 一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永存的。他離開人世時(shí)已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長(zhǎng)逝；被舊時(shí)代所詛咒，又受到未來(lái)的祝福。這二者都是至高無(wú)上的光榮。他不僅是一個(gè)人，他是整整一個(gè)時(shí)代。

這位偉人所生活的 84 個(gè)年頭，經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時(shí)，路易十四尚在王位，他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。

在這輕薄無(wú)聊，凄慘憂郁的時(shí)世下，伏爾泰獨(dú)自一人，面對(duì)宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量，面對(duì)那股毫無(wú)意識(shí)的強(qiáng)力——群盲；面對(duì)那些無(wú)惡不作的官吏，他們專門媚上欺下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上；面對(duì)那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說(shuō)一遍，伏爾泰獨(dú)自一人，向社會(huì)上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢？是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一支筆。

他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。

讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧！

伏爾泰勝利了。他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見作戰(zhàn)，正義向不義作戰(zhàn)，被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸。

他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝愚昧無(wú)知。

我剛才說(shuō)到微笑，我要在這里停一停。微笑，這就是伏爾泰！

在伏爾泰之前，只有以某國(guó)元首來(lái)命名時(shí)代的先例。伏爾泰比國(guó)家元首更高，他是各派思想的元首，一個(gè)新的紀(jì)元以伏爾泰開始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說(shuō)，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心。作為一個(gè)人，我們要行使權(quán)利；作為一個(gè)公民，我們要恪盡職責(zé)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這兩方面的進(jìn)步是明確分開的。

讓我們?cè)谒袷サ哪骨熬瞎戮础！?18 世紀(jì)來(lái)幫助 19 世紀(jì)吧。

1.作者雨果認(rèn)為伏爾泰“是整整一個(gè)時(shí)代”的原因是什么？（不超過(guò) 55 個(gè)字）

___________________________________________________________ 2.伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)？分析并簡(jiǎn)要回答。

___________________________________________________________ 3.“一個(gè)新的紀(jì)元”指________的新紀(jì)元。（答案不超過(guò) 15 個(gè)字）

4.下列說(shuō)法，與原文不合的一項(xiàng)是（）

A.本文是一篇演講稿，是雨果為紀(jì)念法國(guó)著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世一百周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。

B.路易十四時(shí)代之后，法國(guó)進(jìn)入了伏爾泰時(shí)代。

C.“一個(gè)新的紀(jì)元以伏爾泰開始”是極言伏爾泰在歷史上的地位和深遠(yuǎn)影響，而不是一個(gè)客觀史實(shí)的陳述。

D.作為一個(gè)公民既要行使權(quán)利又要履行義務(wù)，在這兩方面都必須取得進(jìn)步，這也是伏爾泰對(duì)每個(gè)人提出的要求。

5.你最推崇的偉人是誰(shuí)？試結(jié)合其思想精華、偉大的人格、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等某一方面簡(jiǎn)要談?wù)勍瞥缢ㄋ┑脑颉?/span>（80 字左右）

四、拓展閱讀 貝多芬之魂屬于人類 ①在整個(gè)人類文化史上，這是一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、永久值得后代紀(jì)念的日子。

②1827 月 26 日傍晚 6 點(diǎn)左右，暴風(fēng)雨夾雜幾聲滾滾悶雷，震撼，席卷了音樂(lè)京城維也納。此時(shí)，貝多芬還在走向生命譜成上的最后一個(gè)休止符。據(jù)目擊者說(shuō)，在罕見的雷鳴電閃過(guò)后，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴(yán)峻，好像他是一位勇猛善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。

③據(jù)說(shuō)，一個(gè)人的死法，往往是他一輩子如何活過(guò)來(lái)的最高表現(xiàn)形式，是他一生道路的頂峰和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那么，他臨死的表現(xiàn)和氣度，便是最后樂(lè)章的最后幾個(gè)先鋒和弦的長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的激越轟鳴。

④在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、躍升到一個(gè)新層次的彈跳點(diǎn)；是為了引導(dǎo)后面更為壯麗樂(lè)句的崛起，總是充滿了新奇的創(chuàng)造力和想象力，充滿了種種的深意和內(nèi)涵。在凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個(gè)樂(lè)曲中最令萬(wàn)千聽眾肅然起敬、發(fā)人深思、教人豐富遐想的絕妙地方。從那以后，整整一百六十年過(guò)去了。可他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。

⑤在這個(gè)世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆（bēi）的德國(guó)人姓氏之一。這個(gè)姓氏所創(chuàng)造的音響世界，這是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

⑥貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強(qiáng)和膽識(shí)；教精神跪倒的人用獨(dú)立的頭腦霍地站起來(lái)；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。

⑦有一位聽眾曾說(shuō)，他熱愛貝多芬的音樂(lè)，是因?yàn)樗诶锩媛牭搅艘环N使人思勞動(dòng)嚴(yán)肅問(wèn)題的心理氣氛和環(huán)境。——我精辟的一段自由啊！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不過(guò)，那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同，它能在你的內(nèi)心漸漸積演出永恒的自信力，而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰，轉(zhuǎn)變成誰(shuí)也侵占不去的一座精神財(cái)富之山。

⑧似乎貝多芬的每一部作品都演奏過(guò)了，也被世界說(shuō)過(guò)了，那么，現(xiàn)在我們還能再說(shuō)些什么呢？

⑨我們想，只要有道不究的藍(lán)天、白云、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運(yùn)，我研討不盡的_____、_____、_____和_____，就會(huì)有永遠(yuǎn)可講的貝多芬。別的毋庸贅言，僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓開始，然后是木管在 D 大調(diào)上做答，便足以令人恒聽恒新。這并不奇怪！因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)創(chuàng)作，正是他對(duì)整個(gè)人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。

⑩今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂(lè)曲，都可以被看成是對(duì)貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。而一個(gè)民族紀(jì)念與自己相距一個(gè)多世紀(jì)、遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山的另一個(gè)民族的文化偉人，正是對(duì)我民族之魂的刷新和紀(jì)念，也正是一種自信心的強(qiáng)有力表現(xiàn)。

讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美，不斷豐富、滋潤(rùn)和啟迪我們的內(nèi)心世界，給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧！

1.給文中加點(diǎn)字注音并根據(jù)拼音寫漢字。

①戛（）然而止 ②有口皆（bēi）

2.第⑤段末“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是宋朝詩(shī)人《夏日絕句》中的詩(shī)句，這首詩(shī)的后面兩句是__________________，__________________。

3.將“孔子、莎士比亞、曹雪芹、老子”依次填入第⑨段的橫線上，最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴恰ⅰⅰⅰ?/span>這樣填寫的理由是__________。

4.第⑨段中說(shuō)貝多芬的音樂(lè)“令人恒聽恒新”，其原因是________________________ 。

5.作者所說(shuō)的“貝多芬之魂”指的是什么？為什么說(shuō)“貝多芬之魂”屬于全人類？請(qǐng)用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述。

_______ _______ ☆中考回眸（2007 天水卷）7.在下面句子的畫線處填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)應(yīng)是（）（3 分）

生命的歷程是由一個(gè)個(gè)一分鐘連綴而成，你成功的結(jié)果往往是你平常的每一分鐘努力的結(jié)果，所以，_______________。

A.請(qǐng)熱愛生命吧 B.請(qǐng)不要浪費(fèi)時(shí)間

C.請(qǐng)珍惜你生命中的每一分鐘 D.請(qǐng)善待你的生命 答案：A ☆寫作小練筆 用引證法寫一段話證明“業(yè)精于勤”。不少于 200 字。

☆作文素材 楊令弗巧斥希特勒 法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門面，冒充風(fēng)雅，在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國(guó)著名女畫家楊令弗也應(yīng)邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫，畫的是翠竹數(shù)竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭(zhēng)斗。并在畫的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩(shī)。希特勒對(duì)這幅富有東方神韻的畫很喜歡，并買下了這幅畫。

希特勒不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩(shī)畫原來(lái)是痛罵自己是制造仇恨，同類相殘的“戰(zhàn)魔”，他惱羞成怒，立即下“逐客令”。可楊令弗早已離開柏林了。