第一篇：毛中特12章 教案

第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想 教案（8學(xué)時(shí)）

教學(xué)目的與要求

通過教學(xué)使學(xué)生懂得實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益，了解臺(tái)灣問題的由來及我國政府對(duì)臺(tái)方針的演變，了解“一國兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐，準(zhǔn)確把握“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義。教學(xué)提綱

第一節(jié)

實(shí)現(xiàn)祖完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益（2學(xué)時(shí)）

一部中國歷史，就是一部反對(duì)分裂，堅(jiān)持統(tǒng)一的歷史，國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益，是國家強(qiáng)盛的前提條件。

一、維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)

1、愛國主義的含義及中華民族愛國主義的巨大意義

△中華民族富有愛國主義光榮傳統(tǒng)，如岳母刺字、甲午風(fēng)云、三元里人民的抗英斗爭(zhēng)。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。

悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。國家統(tǒng)一，反映了人民對(duì)于和平和安定的渴望與追求，有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，有利于各民族之間的親切交流與合作。

2、反對(duì)分裂、堅(jiān)持統(tǒng)一是中華民族的光榮傳統(tǒng)

3、中國共產(chǎn)黨一直致力于祖國完全統(tǒng)一大業(yè)

△1949年中華人民共和國的成立，結(jié)束了祖國大陸幾十年四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了各族人民所期盼的國家統(tǒng)一。

△新中國立初期，黨對(duì)解決香港、澳門問題進(jìn)行了積極的探索，采取暫時(shí)不動(dòng)，待時(shí)機(jī)成熟時(shí)再收回的策略。

△到了上世紀(jì)七八十年代，世界形勢(shì)和中國的形勢(shì)都發(fā)生了很大的變化，實(shí)現(xiàn)國家完全統(tǒng)一的條件已日趨成熟。

△1997年7月1日、1999年12月20日順利實(shí)現(xiàn)了香港、澳門回歸祖國的統(tǒng)一。

二、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一

1、民族復(fù)興的含義及中華民族偉大復(fù)興的必然性

△實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來仁人志士魂?duì)繅?mèng)縈的執(zhí)著追求。中國共產(chǎn)黨成立后，義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起中華民族解放和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)

△實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)，只有實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，才能更好地在國際上展現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，朝氣蓬勃的雄姿，使中華民族真正自

主于世界民族之林。

三、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志

1、實(shí)現(xiàn)中國完全統(tǒng)一是中國人民的共同心愿

△民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，符合中國社會(huì)發(fā)展的歷史潮流。

2、中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上的立場(chǎng)是堅(jiān)定不移的

△毛澤東曾嚴(yán)正指出，臺(tái)、澎、金、馬整個(gè)地收復(fù)回來，完成祖國統(tǒng)一，是中國人民的神圣任務(wù)。

△鄧小平指出，如果到1997年中國還不能收回香港，人民就沒有理由信任我們。

△江澤民也指出，中國人民將堅(jiān)定不移地完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)，這是中華兒女不可動(dòng)搖的共同愿望和決心。

△胡錦濤強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中國政府和人民不可動(dòng)搖的意志和決心。

第二節(jié)

從武力解放臺(tái)灣到和平解決臺(tái)灣（2學(xué)時(shí)）

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在解決臺(tái)灣問題的方針上，經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣和和平解放臺(tái)灣的過程。

一、臺(tái)灣問題的由來和實(shí)質(zhì)

1、臺(tái)灣問題的由來

（1）臺(tái)灣自古就是中國領(lǐng)土不可分割的組成部分（2）臺(tái)灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題 1949年，國民黨政府撤至臺(tái)灣，造成海峽兩岸長(zhǎng)期隔絕的狀態(tài)。

2、臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)（1）實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題

（2）兩岸分離的原因及黨和政府解決臺(tái)灣問題的方針

由于美國等外國勢(shì)力的阻撓和臺(tái)灣當(dāng)局抗拒統(tǒng)一，兩岸分裂狀態(tài)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)之久。中國共產(chǎn)黨人在解決臺(tái)灣問題的方針上，經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣的過程。

二、武力解放臺(tái)灣的方針

1、新中國成立前后解放臺(tái)灣口號(hào)的提出

△1949年12月中共中央發(fā)表《告前線將士和全國同胞書》，明確提出1950年的任務(wù)就是解放海南島、臺(tái)灣和西藏。

△1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，黨中央作出“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的決策，人民解放軍的戰(zhàn)略重點(diǎn)由東南轉(zhuǎn)向東北，解放臺(tái)灣的計(jì)劃被迫擱置。

國民黨政權(quán)敗退臺(tái)灣后企圖以臺(tái)灣作為反共基地。

2、美國等對(duì)臺(tái)灣問題的介入

美國等反華勢(shì)力扶持國民黨政權(quán)，使臺(tái)海關(guān)系處于緊張的軍事對(duì)峙中。

三、和平解放臺(tái)灣的方針

1、圍繞臺(tái)灣問題的國內(nèi)外形勢(shì)的變化

20世紀(jì)50年代中期，圍繞臺(tái)灣問題的國內(nèi)外形勢(shì)都發(fā)生了很大變化。首先，國際形勢(shì)緩和，亞太地區(qū)國家希望和平的呼聲高漲。

其次，國內(nèi)正在進(jìn)行社會(huì)主義改造和第一個(gè)五年計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要一個(gè)和平的國際環(huán)境開展社會(huì)主義建設(shè)。

再次，臺(tái)灣局勢(shì)的發(fā)展變化，美蔣在合作中出現(xiàn)矛盾，為了共同的民族利益，一致對(duì)美，需要和平解決臺(tái)灣問題。

2、和平解放臺(tái)灣主張的提出

根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化，我們黨及時(shí)調(diào)整了對(duì)臺(tái)政策，提出了和平解放臺(tái)灣的主張，并從兩個(gè)方面開展工作：

（1）敦促美國政府與中國政府談判；（2）向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。

3、金門炮戰(zhàn)和“聯(lián)蔣抵美”策略的提出

4、“一綱四目”的政策主張和兩岸格局的形成

△1963年，周恩來根據(jù)毛澤東的有關(guān)論述，提出了解決臺(tái)灣問題的“一綱四目”理論。

“一綱”：臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國。

“四目”：（1）臺(tái)灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，民用工業(yè)軍政大權(quán)、人事安排等悉數(shù)委于蔣；（2）所有軍費(fèi)及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付；（3）臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩；（4）互約不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。

毛澤東、周恩來有關(guān)祖國統(tǒng)一的觀點(diǎn)，為鄧小平的“一國兩制”構(gòu)想提出了思想淵源和理論準(zhǔn)備。

第三節(jié)

“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想（2學(xué)時(shí)）

鄧小平從國家和民族的根本利益出發(fā)，在繼承發(fā)展毛澤東和周恩來關(guān)于爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣問題思想的基礎(chǔ)上，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，不僅為完成我國統(tǒng)一大業(yè)指明了道路，而且成為國際上解決歷史遺留問題的成功范例。

一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針的確立

1、國內(nèi)國際形勢(shì)的深刻變化和基本方針的形成

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)的公報(bào)首次以“臺(tái)灣回到祖國懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”的提法。

2、《告臺(tái)灣同胞書》的發(fā)表標(biāo)志著解決臺(tái)灣問題的理論和實(shí)踐進(jìn)入新時(shí)期

1979年元旦，全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重宣布關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的大政方針，標(biāo)志著我們黨對(duì)臺(tái)方針政策的重大轉(zhuǎn)變。其要點(diǎn)是“三通”等。

3、“葉九條”和“一個(gè)國家，兩種制度”概念的產(chǎn)生

4、“一國兩制”的憲法保證

5、“鄧六條”和“一國兩制”被確立為基本國策

從1981年的“葉九條”到1983年的“鄧六條”的發(fā)表標(biāo)志著“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針進(jìn)一步具體化。

1984年，鄧小平同志又先后提出了有關(guān)“一國兩制”的許多重要思想。1985年3月，第六屆全國人大三次會(huì)議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策，至此，中國共產(chǎn)黨和中國政府用“一國兩制”解決臺(tái)、港、澳問題，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針正式確立。

6、兩岸交流的形成和發(fā)展

從1987年起至今，海峽兩岸交流大體經(jīng)歷了單向交流、雙向交流和兩岸交流持續(xù)、穩(wěn)定、有序地向前發(fā)展三個(gè)階段。

二“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義

1、基本內(nèi)容

“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。具體來說，有十個(gè)方面的內(nèi)容：（1）一個(gè)中國；（2）兩制并存；（3）高度自治；

（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；（5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民；（6）積極促談，爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流；（8）堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行；（9）堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題；

（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

2、重要意義

第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。

第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一，維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。

第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。

第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

三、“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐

1、香港、澳門相繼回歸祖國是按照“一國兩制”方針實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要步驟

2、香港澳門問題的由來

△香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題。香港是被英國殖民者通過向中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府先后簽訂《南京條約》、《北京條約》、《展拓香港界址專條》等不平等條約而強(qiáng)占的。澳門是被葡萄牙殖民主義者通過脅迫清政府簽訂不平等的《中葡北京條約》而強(qiáng)占的。

3、香港回歸

1982年9月，中英關(guān)于香港前途問題的談判正式開始。1984年12月，《中英聯(lián)合聲明》簽署。

1990年，《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》頒布。

1997年7月1日，中國恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，中華人民共和國香港特別行政區(qū)成立。

4、澳門回歸

1987年4月，《中葡聯(lián)合聲明》簽署。

1999年12月20日，中國對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，中華人民共和國澳門特別行政區(qū)成立。

5、解決香港澳門問題的方針

6、香港、澳門回歸的重大意義

（1）香港、澳門回歸祖國，豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐。事實(shí)證明，“一國兩制”方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。

（2）香港、澳門的順利回歸，徹底結(jié)束了殖民主義在港澳的統(tǒng)治，是祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要里程碑，是中國共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的重大歷史性貢獻(xiàn)。

第四節(jié)

新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展（2學(xué)時(shí)）

一、對(duì)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展

1、圍繞臺(tái)灣問題的內(nèi)外環(huán)境的變化

20世紀(jì)80年代以來，兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展： ——1987年臺(tái)灣方面開放探親； ——1988年，臺(tái)商開始在大陸投資；

——1990年11月，得到官方授權(quán)的與大陸聯(lián)系及協(xié)商的民間性中介機(jī)構(gòu)——海峽交流基金會(huì)（簡(jiǎn)稱海金會(huì)）成立。

1992年10月，大陸海協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海基會(huì)就海峽兩岸事務(wù)進(jìn)行商談，達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國的原則”的重要共識(shí)，即“九二共識(shí)”。

1993年4月在新加坡，海協(xié)會(huì)長(zhǎng)汪道涵與海基會(huì)董事長(zhǎng)辜振甫在新加坡舉行第一次正式會(huì)談，即“汪辜會(huì)談”。

兩岸關(guān)系跌宕起伏。

2、“江八點(diǎn)”對(duì)“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的豐富和發(fā)展

△1995年1月30日，江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出發(fā)展兩岸關(guān)系，推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張（即“江八點(diǎn)”）。

“江八點(diǎn)”包括：

1、堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；

2、對(duì)于臺(tái)灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議；

3、進(jìn)行兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張；

4、努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國人不打中國人；

5、大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作；

6、兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；

7、充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞的一切正當(dāng)權(quán)益；

8、歡迎臺(tái)當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問，我們?cè)敢饨邮芘_(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。

△江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：開展對(duì)話，進(jìn)行和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張。

臺(tái)灣的前途系于祖國統(tǒng)一，分裂是絕對(duì)沒有出路的。在十六大報(bào)告中，江澤民還指出，“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式，我們將以最大的誠意，努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，但決不承諾放棄使用武力。

二、新世紀(jì)新階段的對(duì)臺(tái)方針政策

1、“四個(gè)絕不”和《反分裂國家法》

2005年3月4日，胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見，即：堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。對(duì)做好新形勢(shì)下的對(duì)臺(tái)工作具有重大意義。

2005年3月14日上午，十屆全國人大三次會(huì)議通過《反分裂國家法》，對(duì)穩(wěn)定推動(dòng)和發(fā)展兩岸關(guān)系具有重要指導(dǎo)意義。

2、兩岸關(guān)系的新轉(zhuǎn)機(jī)

2005年4—5月，中共中央和胡錦濤總書記先后邀請(qǐng)國民黨主席連戰(zhàn)和親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)訪問大陸，達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)。

2008年11月3日，大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林終于跨越橫亙60年的臺(tái)灣海峽，踏上了臺(tái)灣這塊既熟悉又陌生的土地，成為1949年以來大陸入島的最高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)人。

3、胡錦濤提出新世紀(jì)新階段推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的六點(diǎn)意見

第一，恪守一個(gè)中國，增進(jìn)政治互信。第二，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。第四，加強(qiáng)人員往來，擴(kuò)大各界交流。第五，維護(hù)國家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。第六，結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。

4、兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然

本章思考題：

1、如何理解實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？

3、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本內(nèi)容和重要意識(shí)是什么？

4、如何理解新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展？

5、新形勢(shì)下如何推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？

參考資料

1、鄧小平：《一個(gè)國家，兩種制度》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

2、江澤民：《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》，《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版。

3、胡錦濤：《在慶祝香港回歸祖國十周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第三屆政府就職典禮上的講話》，《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》（下），中央文獻(xiàn)出版社2008年版。

4、胡錦濤：《攜手推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展 同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——在紀(jì)念＜告臺(tái)灣同胞書＞發(fā)表30周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2009年1月1日。

5、國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、國務(wù)院新聞辦公室：《臺(tái)灣問題與中國統(tǒng)一》白皮書，《人民日?qǐng)?bào)》1993年9月1日。

6、國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、國務(wù)院新聞辦公室：《一個(gè)中國的原則與臺(tái)灣問題》白皮書，《人民日?qǐng)?bào)》2000年2月22日。

7、《反分裂國家法》，《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2006年版。

8、國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室：《中國臺(tái)灣問題外事人員讀本》，九州出版社2006年版。

第二篇：毛中特范文

1、改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

2、中國特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。

3、鄧小平理論的背景：20世紀(jì)70年代以來，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，為我國一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行改革開放，借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。社會(huì)主義制度確立以后，我國開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，取得了很大成績(jī)。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了失誤產(chǎn)生的原因，果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推進(jìn)改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

4、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原則，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅(jiān)持以人為本，就是始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

5、新民主主義革命的動(dòng)力：新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。“中國無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國家命運(yùn)的基本實(shí)力。”中國無產(chǎn)階級(jí)是中國革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民是中國革命的主力軍，其中的貧農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，而中農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。城市小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。因此，城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國革命的動(dòng)力之一，是無產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。

6、中國無產(chǎn)階級(jí)的基本有點(diǎn)和自身特點(diǎn)：

7、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的依據(jù)①在近代中國這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨(dú)立而受帝國主義的壓迫②近代中國農(nóng)民占全國人口絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)可靠地同盟軍和革命的主力軍③中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)④中國走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性（又包含4小點(diǎn)）a近代中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國，軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的間隙b農(nóng)村革命根據(jù)地有較好的群眾基礎(chǔ)c全國革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展，使紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展d相當(dāng)力量紅軍的存在和黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策。

8、中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。

9、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)：毛澤東指出，新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會(huì)主義過度的時(shí)期。這一時(shí)期，我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的過渡性的社會(huì)形態(tài)。

10、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造（農(nóng)村階級(jí)政策）；貧農(nóng)和下中農(nóng)一起，約占農(nóng)村人口的60%到70%，都是黨在農(nóng)村的依靠力量，從而解決了農(nóng)村依靠農(nóng)民大多數(shù)和建立無產(chǎn)階級(jí)優(yōu)勢(shì)的問題。在此基礎(chǔ)上，黨制定并貫徹執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)（包括原來是貧農(nóng)而在土地改革后變成的下中農(nóng)以及老中農(nóng)的下中農(nóng)），鞏固地團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)，發(fā)展互助合作，由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。

11、（為什么？）發(fā)展才是硬道理：①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。②發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。（中國在改革開放前的20多年時(shí)間里，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)）③發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。（和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，是帶全球性的戰(zhàn)略性問題。作為一個(gè)社會(huì)主義國家，中國是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素）

12、（為什么？）發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)：①把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。②我國是一個(gè)發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。因?yàn)椴徽撌菍?shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平，增強(qiáng)我國的綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，都要靠發(fā)展。③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，無論國內(nèi)國際形勢(shì)如何變化，無論遇到什么樣的困難，只要正確堅(jiān)持和貫徹發(fā)展的思想，我們黨就能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難，不斷前進(jìn)。

13、（每一點(diǎn)后要結(jié)合實(shí)際解釋說明）（為什么？）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：①科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一位的變革作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。②科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中成為主要推動(dòng)力量。科學(xué)技術(shù)自身不但直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力，而且它作用于其他生產(chǎn)要素，使生產(chǎn)力的各個(gè)要素的質(zhì)量都得到了較大的提高，從而成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的最重要的力量。③科學(xué)技術(shù)使管理日益現(xiàn)代化。在現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)條件下，科學(xué)技術(shù)與管理的結(jié)合，使社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

14、中國經(jīng)濟(jì)體制改革（1992年南方談話）：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

15、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵：①一是突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。②計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

16、按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度。必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位。社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料占有上的平等關(guān)系，排除了個(gè)人憑借對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)來無償?shù)卣加兴藙趧?dòng)成果。每一個(gè)勞動(dòng)者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上為社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)根據(jù)每個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。

17、初次分配注重效率，再分配注重公平。

18、為什么提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？①提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的重大成就為前提的。我國經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了由高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，進(jìn)出口貿(mào)易額大幅度增加，推動(dòng)著消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，形成了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、必要的市場(chǎng)供求格局和重要的體制性基礎(chǔ)，使我國有條件提出又好又快發(fā)展理念②提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。由于城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不平衡，再加上資源相對(duì)短缺，生態(tài)環(huán)境脆弱，環(huán)境容量不足等問題，因此我們要提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持“好”中求“快”，努力實(shí)現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。③提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。由于我國基本國情沒變，社會(huì)矛盾沒變。現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)艱巨，要解決好擴(kuò)大城鄉(xiāng)就業(yè)，增加居民收入，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等問題，我們要保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。

19、如何實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？①提高自主能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路③建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村④統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展⑤建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。20、如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才？①把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。②要進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才，注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才，使全社會(huì)創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)，形成強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，支持我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)到2020年進(jìn)人創(chuàng)新型國家行列的目標(biāo)。

21、三個(gè)轉(zhuǎn)變（多選）：①促進(jìn)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)帶動(dòng)轉(zhuǎn)變③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

22、資源節(jié)約型社會(huì)：①建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人

口、資源、環(huán)境的關(guān)系，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路②建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求③發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇④保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)系廣大人民的切身利益，關(guān)系中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

23、基本民主自治體系：農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企業(yè)職工代表大會(huì)。

24、依法治國的意義：①依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)②依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證③依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要④依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。

25、中特文化地位和作用：①中國特色社會(huì)主義是現(xiàn)代化建設(shè)的重要要內(nèi)容②中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志③中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

26、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

27、社會(huì)主義核心價(jià)值體系靈魂:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；主題，樹立共同理想；精髓，培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；基礎(chǔ)，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

28、如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？①堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想②樹立中國特色社會(huì)主義理想③弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神④樹立社會(huì)主義榮辱觀。

29、如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)？①發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群的建設(shè)，培育文化骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力②運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系③堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，在改革中貫徹“創(chuàng)新為主、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、壯大實(shí)力”的方針，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。30、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的原因依據(jù)：①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求②這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民利益的重要體現(xiàn)，也是黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。

31、誠信友愛：就是全社會(huì)互相幫助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

32、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義：①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展②提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論③提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

33、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義：（略）

34、加快改善民生建設(shè)的原因：（黨的十七大報(bào)告明確指出）社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)社會(huì)和諧社會(huì)。

35、優(yōu)先發(fā)展教育，建立資源強(qiáng)國：①全面貫徹黨的教育方針②優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)③推進(jìn)教育改革創(chuàng)新④堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。

36、為什么要發(fā)展就業(yè)？（實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以就業(yè)帶動(dòng)就業(yè)）就業(yè)是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件。我國勞動(dòng)力資源豐富，這是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展的有利條件。①千方百計(jì)增加就業(yè)崗位。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng)，積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整結(jié)構(gòu)，以發(fā)展促進(jìn)就業(yè)，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)②鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，是解決問題的一個(gè)重大方針③推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。要統(tǒng)籌城市就業(yè)和農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)，建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場(chǎng)，形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)制度，健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。

37、深化收入體制改革，增加城鄉(xiāng)居民收入：①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重③加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

第三篇：毛中特15章教案

第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 教案（5學(xué)時(shí)）

教學(xué)要求和目的

通過本章學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨,實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，是馬克思主義執(zhí)政黨的根本政治立場(chǎng)和一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；明確中國共產(chǎn)黨是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；充分認(rèn)識(shí)按照“三個(gè)代表”要求，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程的現(xiàn)實(shí)途徑和重大意義。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證；新的歷史條件下如何加強(qiáng)黨的建設(shè)、改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。教學(xué)難點(diǎn)：中國共產(chǎn)黨怎樣始終代表最廣大人民的根本利益；新時(shí)期黨的先進(jìn)性建設(shè)。

教學(xué)手段與方法：多媒體、講授與討論 教學(xué)時(shí)數(shù)： 5學(xué)時(shí)

四、教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證（2學(xué)時(shí)）

一、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨

1、黨的性質(zhì)是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”、“一個(gè)核心”與“三個(gè)代表”

“兩個(gè)先鋒隊(duì)”是指中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族先鋒隊(duì)

“一個(gè)核心”是指中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

“三個(gè)代表”是指代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。

2、中國共產(chǎn)黨具有“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì)的原因及“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的相互關(guān)系

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，因?yàn)椋旱谝唬袊伯a(chǎn)黨是以中國工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)的，是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。第二，中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。第三，中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南的，代表了中國社會(huì)發(fā)展的正確方向。

中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，必須始終代表中國人民和中華民族的根本利益，能夠把全民族全社會(huì)的力量凝聚起來，為著共同的理想和目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。

中國共產(chǎn)黨同時(shí)成為“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的原因是：第一，中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的。第二，成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。第三，成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。

“兩個(gè)先鋒隊(duì)”是不可分割的統(tǒng)一整體。一方面，始終成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國人民和指揮組先鋒隊(duì)的政治前提。另一方面，自覺成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求。

3、黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)

黨除了工人階級(jí)和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的根本要求。

4、黨的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

中國共產(chǎn)黨從成立時(shí)起，就把為人民服務(wù)作為自己的最高原則，把代表工人階級(jí)和全各族人民的利益。做為黨的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其它任何政黨的顯著標(biāo)志之一。

二、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇

1、從歷史上看，黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中逐步形成的，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然，是中國人民的選擇。

2、從理論上看，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的關(guān)鍵（1）堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（2）維護(hù)國家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

（3）正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

（4）應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的含義和根本原則

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。

堅(jiān)持黨對(duì)國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)人民民主專政的國家的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨管干部的原則，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作，這些都是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則。

2、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要性

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是因?yàn)椋?/p>

第一，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二，從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新要求。

第三，從黨對(duì)的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

3、當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)著重解決三個(gè)方面的問題（1）要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系（2）要改革和完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度

（3）要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題

第二節(jié) 堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民（1學(xué)時(shí)）

一、保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系

1、黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于如何對(duì)待人民群眾的思想

2、黨的最大政治優(yōu)勢(shì)和執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)

中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨獲得執(zhí)政地位為進(jìn)一步密切黨群關(guān)系提供了有利條件，但也使黨群關(guān)系面臨新的問題。因?yàn)閳?zhí)政黨手中有權(quán)力，有資源的調(diào)配權(quán)，容易依靠命令行事，從而脫離群眾；執(zhí)政的地位，也容易使黨組織和黨員身上滋生驕傲自滿情緒；有些干部利用手中的權(quán)力謀取小集團(tuán)或個(gè)人的私利，出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，等。

3、黨群關(guān)系對(duì)黨的生死存亡具有十分重要的意義

第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。

第三，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。人民群眾是中國共產(chǎn)黨的力量源泉和勝利之本。

4、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，大力推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力

二、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

1、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不可避免地產(chǎn)生物質(zhì)利益的多樣化和不同的利益要求，作為執(zhí)政黨，面臨的最根本課題，是能不能始終代表最廣大人民的根本利益，始終做到全心全意為人民服務(wù)。

2、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益要正確把握三個(gè)基本原則（1）根本立足點(diǎn)是中國最廣大人民的根本利益黨在執(zhí)政的條件下堅(jiān)持為人民服務(wù)這一根本宗旨的必然要求。

最廣大人民的根本利益是最緊要和最具有決定性的因素，這始終關(guān)系黨執(zhí)政的全局、關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局、關(guān)系全國各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。

（2）妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。

中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，制定的方針政策要充分反映和體現(xiàn)各個(gè)方面的利益要求，最大限度地贏得社會(huì)各階層群眾的擁護(hù)和支持，才能更好地鞏固執(zhí)政地位。

（3）切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問題。

關(guān)心群眾、代表群眾利益，必須十分具體地落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)和生活的實(shí)際問題上。黨的各級(jí)干部對(duì)群眾提出和反映的問題，必須滿腔熱情地對(duì)待和處理。

3、立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn)。

黨和國家的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第三節(jié) 以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程（2學(xué)時(shí)）

一、黨的建設(shè)是一項(xiàng)偉大的工程

1、黨的建設(shè)是黨的一大法寶，是黨的偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證

以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把建設(shè)一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的中國共產(chǎn)黨作為一項(xiàng)偉大工程，并創(chuàng)造了許多經(jīng)驗(yàn)。黨的建設(shè)的不斷加強(qiáng)，為取得新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利提供了根本保障。

2、改革開放以來黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨的建設(shè)黨的思想

改革開放以來，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼續(xù)推進(jìn)了黨的建設(shè)這項(xiàng)偉大工程。鄧小平提出了把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊密聯(lián)系黨的政治任務(wù)，進(jìn)行黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)。

以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。

以胡錦濤為總書記的黨中央在新的形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)，等。

3、必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的自身建設(shè)

（1）當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神

（2）中國特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神（3）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神

4、在全黨開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求

廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，就是要進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

二、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

1、黨的執(zhí)政能力的含義

黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的本領(lǐng)。

2、黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的思想

新中國成立前夕，毛澤東強(qiáng)調(diào)必須向一切內(nèi)行的人們學(xué)經(jīng)濟(jì)工作，從作風(fēng)和本領(lǐng)兩方面提出了黨的執(zhí)政能力問題。

十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提出了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制改革的問題。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)與推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密結(jié)合起來。2004年9月《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》全面總結(jié)了黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗(yàn)，明確提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和主要任務(wù)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。

3、中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政實(shí)踐中積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)

這些經(jīng)驗(yàn)主要是：必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；必須堅(jiān)持社會(huì)主義的自我完善，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)與活力；必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決一切問題的關(guān)鍵；必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系；等。

4、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須著力建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)班子，把提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好。要按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子思想作風(fēng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政本領(lǐng)，改善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。

三、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)

1、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的含義

加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要通過推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，使黨的理論、路線、方針、政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。

2、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)造性實(shí)踐為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)

這些經(jīng)驗(yàn)主要是：第一，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐；第二，必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)；第三，必須保證黨的理論和路線、方針、政策不斷與時(shí)俱進(jìn)，保證黨的全部工作始終符合實(shí)際和社會(huì)發(fā)展規(guī)律；第四，必須圍繞黨的中心任務(wù)來進(jìn)行，保證黨始終引領(lǐng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步；第五，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，保證黨始終具有蓬勃生機(jī)和旺盛活力。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)，具有長(zhǎng)期指導(dǎo)作用。

3、保持黨的先進(jìn)性的重要性和加強(qiáng)黨員隊(duì)伍先進(jìn)性建設(shè)的要求

先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在，要靠千千萬萬高素質(zhì)黨員來體現(xiàn)。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，要始終抓好保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性這個(gè)基礎(chǔ)工程，堅(jiān)持不懈地提高黨員素質(zhì)。廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守黨章，增強(qiáng)黨員意識(shí)。要提高發(fā)展黨員質(zhì)量，優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，及時(shí)處置不合格黨員。

4、要圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)

新世紀(jì)新階段，要緊密結(jié)合貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的實(shí)踐和保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實(shí)踐，使黨的建設(shè)的各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民的檢驗(yàn)。

5、必須以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)

要高度重視從青年中發(fā)展優(yōu)秀分子入黨，補(bǔ)充新鮮血液。馬克思主義政黨只有贏得青年，才能贏得未來。青年一代也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，努力成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，成長(zhǎng)為對(duì)黨和人民的事業(yè)有所建樹的人。

本章復(fù)習(xí)思考題

1、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級(jí)是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？

2、如何理解新的社會(huì)階層也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者？

3、如何理解“四個(gè)尊重”是黨和國家的一項(xiàng)重大方針？

4、如何理解新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶？

5、如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段我國的民族政策和宗教政策？

6、如何認(rèn)識(shí)在新世紀(jì)新階段我加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)的重大意義？

第四篇：毛中特1章教案

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論 第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及其理論成果

教案（10學(xué)時(shí)）

教學(xué)目的與要求

通過本章教學(xué)，使學(xué)生懂得馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史進(jìn)程；馬克思主義中國化的幾大理論成果的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)體系、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；準(zhǔn)確把握馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果之間的內(nèi)在關(guān)系；并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的極端重要性。教學(xué)基本內(nèi)容

第一節(jié) 馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程（2學(xué)時(shí)）

一、馬克思主義中國化的提出

1、中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的黨

2、馬克思主義中國化命題的提出

黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等都曾經(jīng)提出過要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國的實(shí)踐當(dāng)中去的思想，但在黨的幼年時(shí)期，對(duì)于這個(gè)問題還沒有形成深刻的、完整的、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

1935年遵義會(huì)議以后，黨的中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性 延安整風(fēng)以后，全黨真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。

3、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的必要性（1）解決中國問題的需要

中國的特殊國情決定。半殖民地半封建的舊中國決定了中國社會(huì)歷史發(fā)展的具體道路與西方各國以及其他國家社會(huì)發(fā)展的道路也不可能相同；同樣，在新中國如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，如何進(jìn)行社會(huì)革命、建設(shè)和改革，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。

（2）馬克思主義理論的內(nèi)在要求

“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。”

二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化，就是把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。

1、馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

2、馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

3、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

三、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和重要意義

1、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程

（1）在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化。

（2）黨的十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

（3）黨的十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn),從而進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

（4）黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想任 務(wù)，繼續(xù)推進(jìn)著 馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程。兩次歷史性飛躍——兩大理論成果

第一次飛躍的理論成果——毛澤東思想：是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；

第二次飛躍的理論成果——中國特色社會(huì)主義理論體系：包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

2、馬克思主義中國化的重要意義

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

四、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果

1、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果

2、旗幟問題至關(guān)重要

高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇

3、道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題

中國特色社會(huì)主義道路是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確的道路

4、思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新 中國特色社會(huì)主義理論體系是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論

5、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論就是真正堅(jiān)持馬克思主義

6、中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系

第二節(jié) 毛澤東思想（2學(xué)時(shí)）

一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

1、對(duì)毛澤東思想的科學(xué)界定

“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”

(2002年中共十六大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》)

2、毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代特點(diǎn)

帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代、近代中國的特殊國情、中國革命的興起和發(fā)展、馬克思主義在中國廣泛傳播等是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件。

3、毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

毛澤東思想的實(shí)踐基礎(chǔ)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的億萬中國人民參加的新民主主義革命和社會(huì)主義革命偉大實(shí)踐。馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合的歷史過程，同時(shí)也是毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。

（1）第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想開始形成

（2）遵義會(huì)議以后，直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想走向成熟，并在1945年黨的七大被確立為黨的指導(dǎo)思想

（3）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國成立以后，毛澤東思想得到繼續(xù)和發(fā)展

二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

作為科學(xué)體系的毛澤東思想是完整的一套理論，主要包括六個(gè)方面的內(nèi)容： 第一，新民主主義革命的理論； 第二，社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論； 第三，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略論； 第四，政策和策略的理論；

第五，思想政治和文化工作的理論； 第六，黨的建設(shè)的理論。

毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面： 實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。

2、中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

3、中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想：

就毛澤東的一生而言，他的成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失，他的成績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東思想是一個(gè)完整的科學(xué)體系，它與毛澤東晚年的錯(cuò)誤是完全不同的。毛澤東晚年錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想。

第三節(jié) 鄧小平理論（2學(xué)時(shí)）

一、鄧小平理論的形成和發(fā)展

1、鄧小平理論的科學(xué)內(nèi)涵

2、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景

鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

國際局勢(shì)和世界格局的重大變化對(duì)中國發(fā)展提出了新課題，中國面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)急需新的指導(dǎo)思想和理論。

3、歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

對(duì)我國社會(huì)主義革命和建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié).。中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論的豐富素材。

蘇聯(lián)和其他一些社會(huì)主義國家探索本國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和興衰成敗，對(duì)我們形成和發(fā)展建設(shè)社會(huì)主義的新思路，也有重要的借鑒意義。鄧小平理論形成和發(fā)展的過程

萌芽時(shí)期：從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大。從1975年鄧小平復(fù)出實(shí)行全面整頓起，鄧小平理論開始醞釀。十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著鄧小平理論的基本命題(即建設(shè)中國特色社會(huì)主義)在實(shí)質(zhì)上已被提上議事日程。十二大之后，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義成為鄧小平理論的主題。

形成時(shí)期：從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大。1987年召開的黨的十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，并且從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面闡述了鄧小平理論的十二個(gè)理論觀點(diǎn)，確認(rèn)了十一屆三中全會(huì)以來黨和鄧小平的理論創(chuàng)造，構(gòu)建了鄧小平理論的基本輪廓。

成熟和體系化時(shí)期：從黨的十三大到黨的十四大。1992年召開的黨的十四大，在鄧小平南方談話的基礎(chǔ)上，從九個(gè)方面進(jìn)一步系統(tǒng)地闡述了鄧小平理論的主要內(nèi)容，提出了“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的新概念，高度評(píng)價(jià)了鄧小平為創(chuàng)立這個(gè)理論所作出的重要貢獻(xiàn)，闡述了這個(gè)理論的重大意義，確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，并且提出了用鄧小平理論武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)。

豐富和發(fā)展時(shí)期：從1992年黨的十四大到1997年黨的十五大。1997年黨的十五大，明確提出和使用了“鄧小平理論”這個(gè)鮮明簡(jiǎn)潔的科學(xué)概念，進(jìn)一步闡明了鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，并將其作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了黨章。1999年又載入憲法。

二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

1、鄧小平理論的精髓、首要的基本的理論問題和基本觀點(diǎn)

鄧小平理論的核心理論命題是“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”這一基本問題。

2、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

鄧小平理論是一個(gè)科學(xué)的理論體系，主要內(nèi)容包括黨的思想路線理論、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、祖國完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。

鄧小平理論是比較完備的科學(xué)體系，又是需要進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系

三、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

1．中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。

2．改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。3．黨和國家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

第四節(jié)

“三個(gè)代表”重要思想（2學(xué)時(shí)）

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展

1、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵

2、“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件（1）國際環(huán)境的變化是其時(shí)代背景（2）國內(nèi)環(huán)境的變化是其實(shí)踐基礎(chǔ)（3）黨內(nèi)環(huán)境的變化是其現(xiàn)實(shí)根據(jù)

3、“三個(gè)代表”重要思想的提出和發(fā)展過程

2000年2月25日，江澤民在廣東考察工作的講話中，第一次完整地提出了“三個(gè)代表”重要思想；

5月中旬江澤民在江蘇、浙江、上海等地，對(duì)“三個(gè)代表”作了重要闡述，指出“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；

2001年江澤民在慶祝建黨80周年大會(huì)上的講話，全面闡述了“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容，正確回答了在新的歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大問題。

2002年江澤民在黨的十六大報(bào)告中進(jìn)一步闡述了“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義。

他強(qiáng)調(diào)指出：貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

4、“三個(gè)代表”重要思想被確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章、載入憲法 黨的十六大高度評(píng)價(jià)了“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重要意義，把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)了黨章，2004年又寫進(jìn)了憲法。

二、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

1、“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

2、“三個(gè)代表”重要思想的集中概括

（1）始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

（2）始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

（3）始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

3、“三個(gè)代表”重要思想提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷

三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義，是指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)

2、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。

3、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

第五節(jié)

科學(xué)發(fā)展觀（2學(xué)時(shí)）

一、科學(xué)發(fā)展觀的形成

1、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵

2、科學(xué)發(fā)展觀形成的依據(jù)

根本依據(jù)——我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——我國在新世紀(jì)新階段的階段性特征 重要借鑒——當(dāng)代世界實(shí)踐和發(fā)展理念

3、科學(xué)發(fā)展觀的提出經(jīng)歷了一個(gè)在實(shí)踐中豐富和發(fā)展的過程

提出：2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是我們黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。

強(qiáng)調(diào)：2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)通過《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

堅(jiān)持和發(fā)展：2006年3月，十屆人大四次會(huì)議通過《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》：科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。

4、黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章

2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。

二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

1、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展

在社會(huì)主義國家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨執(zhí)政后，根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。

2、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展促發(fā)展，不斷滿足人民群眾的經(jīng)濟(jì)政治文化需求，發(fā)展的成果要惠及全體人民。

3、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 全面：各個(gè)方面都要發(fā)展

協(xié)調(diào)：各個(gè)方面的發(fā)展要互相適應(yīng)

可持續(xù)：發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性

4、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系、統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。

三、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義

1、科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；

2、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法方法論的集中體現(xiàn)；

3、科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

復(fù)習(xí)思考題

1、如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國化的重要意義？

2、如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

3、怎樣準(zhǔn)確把握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想各自形成和發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？

4、怎樣準(zhǔn)確把握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？

5、怎樣準(zhǔn)確把握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？

6、如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？

7、如何正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？

8、如何理解中國特色社會(huì)主義理論體系？為什么說在當(dāng)代中國堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義？

第五篇：毛中特5章 教案

第五章

社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 教案（4學(xué)時(shí)）

教學(xué)目的和要求

通過教學(xué)，使學(xué)生了解中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開辟經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程，懂得社會(huì)主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵及重大意義，深刻理解社會(huì)主義的根本任務(wù)及當(dāng)前我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要性和主要途徑。教學(xué)基本內(nèi)容

第一節(jié) 中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

一、中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1、探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路任務(wù)的提出

毛澤東對(duì)適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)（“以蘇為戒”）相聯(lián)系的。

2、探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的初步理論成果

（1）1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，圍繞把國內(nèi)外一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的基本方針，深刻論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。

（2）1956年9月，中共中央召開的八大對(duì)社會(huì)主義制度確立后中國國內(nèi)的主要矛盾作出了正確的判斷,確定了全黨和全國人民在新時(shí)期的中心任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化

（3）1957年2月，毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，提出了我國社會(huì)主義制度還不完全鞏固；創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和兩類矛盾的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)了要嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，特別是要正確處理人民內(nèi)部矛盾；提出了從全體人民出發(fā)，“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針；提出了發(fā)展工業(yè)必須同發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的方針。同年8月，又提出要造成一個(gè)生動(dòng)活潑的政治局面的任務(wù)。

（4）1958年毛澤東提出把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來

3、正確評(píng)價(jià)以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在初步探索中提出的許多思想觀點(diǎn)

建國以后，黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人包括劉少奇、周恩來、朱德、陳云等在初步探索中也提出了許多重要思想觀點(diǎn)。

這些重要思想觀點(diǎn)，盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想，有的并未付諸實(shí)施，有的沒能在實(shí)踐中堅(jiān)持下去，但都未后來的探索作了開創(chuàng)性工作，有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展 1、1957年下半年以后，國際國內(nèi)出現(xiàn)了一些復(fù)雜的情況

由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國家的歷史更短，人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，很多方面還有待于探索解決。我們黨過去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)環(huán)境，對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究，認(rèn)為依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和有利的國內(nèi)環(huán)境，可以很快地實(shí)現(xiàn)改變貧窮落后的愿望，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上往往急于求成；在觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的新矛盾新問題時(shí)，容易把不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問題仍然看作是階級(jí)斗爭(zhēng)；在黨內(nèi)生活中，容易把不同意見視為“路線斗爭(zhēng)”、“階級(jí)斗爭(zhēng)”，導(dǎo)致黨在指導(dǎo)思想上逐漸發(fā)生了“左”偏差，以至后來又發(fā)展為“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。2、50年代末60年代初毛澤東的理論探索成果

不能剝奪農(nóng)民，不能超越階段；社會(huì)主義可以區(qū)分為不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義兩個(gè)階段；社會(huì)主義條件下要反對(duì)平均主義，重視商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值規(guī)律的作用；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的條件下“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”。必須認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律；大型調(diào)查研究之風(fēng)；社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性；要依靠科學(xué)技術(shù)；合理調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；要防止和反對(duì)帝國主義的“和平演變”等等。3、50年代末60年代初中央其他重要領(lǐng)導(dǎo)人的理論探索成果

劉少奇提出應(yīng)該學(xué)會(huì)自己走路，根據(jù)中國的特點(diǎn)，采取適合中國情況的方法進(jìn)行建設(shè)，要按經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)；生產(chǎn)關(guān)系不能超越生產(chǎn)力；在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實(shí)行責(zé)任制。

周恩來提出我國知識(shí)分子絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，科學(xué)技術(shù)在我國現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵性作用等觀點(diǎn)。

陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的思想；計(jì)劃指標(biāo)必須切合實(shí)際；人民生活和國家建設(shè)必須兼顧等。

鄧小平提出了關(guān)于整頓工業(yè)企業(yè)，改善和加強(qiáng)企業(yè)管理，實(shí)行職工代表大會(huì)制等觀點(diǎn)。

所有這些，都為以后的經(jīng)濟(jì)體制改革提供了有益的啟示。

4、“文化大革命”期間毛澤東的理論探索成果

提出了黨際關(guān)系不應(yīng)影響國家關(guān)系，提出了“兩個(gè)中間地帶”和“三個(gè)世界劃分”的戰(zhàn)略構(gòu)想，提出了我國永遠(yuǎn)不稱霸的重要思想等觀點(diǎn)。

5、全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)以前黨在探索過程中的失誤和成就

黨的十一屆三中全會(huì)以前，雖然我們黨在社會(huì)主義建設(shè)的探索過程中犯過包括“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，遭受了重大挫折，但從總體上看，我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得的成就仍然是巨大的。黨對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及其所取得的成果，成為以后鄧小平提出中國特色社會(huì)主義理論的前提和條件，為第二次飛躍提供了基礎(chǔ)。

第二節(jié)

對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)

一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出

1、為什么要提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的概念？

（1）是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)（2）是推進(jìn)改革開放的需要

十一屆三中全會(huì)以來，改革每前進(jìn)一步，都會(huì)產(chǎn)生一些不同的困擾和意見。

2、.社會(huì)主義本質(zhì)論斷的提出

1980年，鄧小平明確指出：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會(huì)主義。人民生活長(zhǎng)期停止在很低的水平總不能叫社會(huì)主義。”

1986年9月，鄧小平指出：“不能有窮的共產(chǎn)主義，同樣也不能有窮的社會(huì)主義。??社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。”這是社會(huì)主義本質(zhì)論斷的雛形。

1987年4月，鄧小平進(jìn)一步指出：“最根本的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是要弄清什么叫社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，怎樣搞社會(huì)主義。”隨后不久，他在會(huì)見西班牙領(lǐng)導(dǎo)人格拉時(shí)再次提出：“我們建設(shè)社會(huì)主義的方向是完全正確的，但什么叫社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，還在摸索之中。”

1990年12月，鄧小平又一次強(qiáng)調(diào)共同富裕的問題，指出：“共同富裕，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。??社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西

在全面總結(jié)我國社會(huì)主義實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平在1992年視察南方的談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷。

3、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)

這是以唯物史觀位指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地把握中國的具體國情和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提煉出來的。

第二，突出強(qiáng)調(diào)“消滅剝削，消除兩極分化”，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

4、以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新論述

二、社會(huì)主義本質(zhì)論的重要意義

1、社會(huì)主義本質(zhì)論斷的理論意義

社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進(jìn)一步深入到實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目標(biāo)上。

2、社會(huì)主義本質(zhì)論斷的實(shí)踐意義

社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。社會(huì)主義本質(zhì)理論具有很強(qiáng)的針對(duì)性，揭示了社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義道路之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)

一、發(fā)展才是新道理

1、改革開放以前在發(fā)展問題上的得與失

2、鄧小平一再強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性

3、發(fā)展才是硬道理的原因

（1）發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

（2）發(fā)展才是硬道理是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。（3）發(fā)展才是硬道理是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)

1、主要領(lǐng)導(dǎo)人高度重視發(fā)展問題

毛澤東指出：“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞大小，歸根到底，看它對(duì)于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的”。

鄧小平強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義本質(zhì)中的地位和作用。江澤民指出，黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2、把發(fā)展作為執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)是由黨的執(zhí)政地位所決定的

只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和發(fā)展黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。解決社會(huì)主義初級(jí)階段的各種社會(huì)矛盾和問題，都要靠發(fā)展。

3、堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題是改革開放以來黨的主要經(jīng)驗(yàn)

改革開放以來，我們黨的路線方針和政策之所以會(huì)得到全體人民的擁護(hù)，我們之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，都與緊緊抓住發(fā)展這個(gè)主題密切相關(guān)。

4、要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)發(fā)展

三、代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

1、代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是黨保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求

2、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展

3、代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求

人類社會(huì)的發(fā)展史就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗，最根本的就是要通過改革，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

4、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力需要堅(jiān)持改革

黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，為此，必須不斷進(jìn)行改革，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟廣闊的途徑。

5、代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求需要充分發(fā)揮全體人民的主體作用

6、代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求需要大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展

四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

1、共產(chǎn)黨人歷來重視科學(xué)技術(shù)的歷史推動(dòng)作用

馬克思提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷。

毛澤東提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國家，要把黨的工作重點(diǎn)放到技術(shù)革命上來。

2、鄧小平的科學(xué)技術(shù)思想

鄧小平十分重視科學(xué)技術(shù)在建設(shè)社會(huì)主義中的地位和作用。他指出，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正在經(jīng)歷一場(chǎng)偉大的革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須依靠科技和教育。

3、江澤民的科學(xué)技術(shù)思想

江澤民提出科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。

4、科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的基本含義

科教興國戰(zhàn)略的含義是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)史第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力和向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。

人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的含義是：在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國有人口大國轉(zhuǎn)化為人力資源強(qiáng)國。

5、新時(shí)期我國作出了提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大戰(zhàn)略決策

復(fù)習(xí)思考題

1、為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合？

2、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

3、為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展史黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

4、如何理解科學(xué)技術(shù)史第一生產(chǎn)力？

5、如何理解黨必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

教學(xué)參考書目

1、列寧：蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)（節(jié)選）（1918年）——《列寧選集》第3卷，人民出版社1995年版。

2、毛澤東：社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力（1956年）——《毛澤東文集》第七卷，人民出版社1999年版。

3、毛澤東：論十大關(guān)系（1956）——《毛澤東文集》第七卷，人民出版社1999年版。

4、毛澤東：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題（1957）——《毛澤東文集》第七卷，人民出版社1999年版。

5、鄧小平：目前形勢(shì)和任務(wù)（1980年）——《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

6、鄧小平：社會(huì)主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力（1980年）——《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

7、鄧小平：改革科技體制是為了解放生產(chǎn)力（1985年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

8、鄧小平：政治上發(fā)展民主，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行改革（1985年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

9、鄧小平：改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路（1985年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

10、鄧小平：社會(huì)主義必須擺脫貧窮（1987年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

11、鄧小平：吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，防止錯(cuò)誤傾向（1987年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

12、鄧小平：我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)（1987年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

13、鄧小平：思想更解放一些，改革的步子更快一些（1988年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

14、鄧小平：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力（1988年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

15、鄧小平：《善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問題》（1990年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

16、鄧小平： 在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)（1992年）——《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

17、江澤民：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)（2002年）——《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版。

18、胡錦濤：樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀（2003年）——《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

19、胡錦濤：《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》——《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》，中央文獻(xiàn)出版社2005年版。