第一篇：高二語文《阿房宮賦》鑒賞教學實錄1 人教版

安徽省六安市霍邱中學高二語文《阿房宮賦》鑒賞教學實錄1 人教

版

【點 評】結構美，在于它為內容的排鋪提供了舒暢的空間，并具備使前文后語有機承接的邏輯機制。授課教師抓住了這一要津，從概括《阿房宮賦》的內容入手，讓學生 感受課文結構與內容的和諧，其間注意引導學生審視各段文字的內在聯系。教法合理，推進順暢?！凹僭O置換”，給學生以深入探究的機會，亦屬妙著，果然有收 效。

《阿房宮賦》“鋪事”的材料極為豐富，作者精心切分、鉤連，由物及人，再由人及物，為“寫志”奠基蓄勢，堪稱“巧妙”。欣賞這點，似應著力強化。

師：欣賞完了《阿房宮賦》的結構之妙，再讓我們欣賞它的語言之美?！栋⒎繉m賦》的語言之美是眾口同聲的。有人說，它的語言是有顏色、有聲響的。你甚至可以 聽到百姓的嘆息聲、宮女的啜泣聲、帝王的呵斥聲、戍卒的吶喊聲。下面就讓我們一起走進這色彩斑斕的語言世界，去領略美、品味美吧！

師：（板書：二品語言）下面請同學們輕聲朗讀課文，把你認為好的句子畫下來，讀出來，然后結合“賦”的特點，說說哪句話、哪段話最精彩？ 為什么？

（生讀書、思考3 分鐘）

師：（巡場、了解學生情況）同學們畫出的值得品味的句子很多，比較集中的大概有十幾處，時間關系，我們只能選擇其中有代表性的句子共同咀嚼品味。

同學們先看第一句，“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，很多同學都畫了這一句。它好在哪兒？

生1：簡潔。兩組偶句，12個字極儉省地交代了阿房宮建造的背景和巨大的耗資。

生2：概括。從“六王畢”到“四海一”，歷史漫長，作者只用了六個字。

師：好。從“（秦）孝公據肴殳函之固”到“始皇奮六世之余烈”，到“強國請服，弱國入朝”，到“楚人一炬，可憐焦土”，從“畢”到“一”，橫掃百年時空，可謂力扛千鈞。這六個字體現了“賦”的什么特點？

生（部分）：跳躍。

師：對，跳躍?！百x”非詩非文，亦詩亦文，詩歌的特點之一就是跳躍。除此之外，這句話還好在哪兒？

（生沉默）

師：同學們看“兀”“出”兩個字用得好不好？好在哪兒？

生1：用得好，給人留下想像的空間。

師：留下什么樣的想像空間？想到了什么？

生2：我想，用的木料一定很多。

生3：我想，為建阿房宮死的人一定不少。

師：請同學們再從地理位置上考慮，由蜀山到關中，要經過“難于上青天”的蜀道，砍伐者為什么放棄距阿房宮較近的“秦隴”，而偏要舍近求遠，去蜀山砍伐樹木呢？

生3：蜀山的木材好。

生4：附近的木材全都砍光了。

師：同學們的想像力很豐富，從一“兀”一“出”中，同學們想到了“路途之艱、用料之多、死人之眾”。這六個字里有沒有什么“暗示”或者說“伏筆”？

生5：有。暗示六國已亡，唐不久將亡。

師：看來，這句話為此后許多文字埋下了根，真不愧是大手筆，起勢雄健，涵蓋無窮。

師：再看第二句，“廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角”。這句話用了什么寫法？ 好在哪兒？

生1：用了比擬的寫法，非常形象。

生2：運用駢句，句式整齊。

師：還用了四個表示動物官器的名詞，有—— —

生（齊聲）：腰、牙、心、角。

師：好處是什么？

生：用這種器官比擬建筑物雜然交錯的樣子，形象、新穎。

師：今天“鉤心斗角”用來比喻人與人之間復雜的關系，用“形象的事物”比喻“內心的活動”，不是也很形象、很生動嗎？

請看第三句：“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！焙迷谀膬海?/p>

生1：用排比和夸張的寫法，渲染美女之多。

生2：寫美女之多，用意是突出秦始皇驕奢淫逸。

師：說得對。作者用“明星、綠云、渭漲、霧橫”比喻，又用“妝鏡、曉鬟、棄脂、焚椒”間接寫美女之多，實寫秦始皇驕奢淫逸。真可謂“筆里藏鋒，意在言外。”

請看第四句：“使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之宮女；釘頭磷磷，多于在瘐之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于世人之言語?！焙迷谀膬?？

生1：同一意思，不重復，而是變化多端地加以深化。

生2：雖然是議論，但極為形象，沒有枯燥之感。

師：這六個排比句極為經典。前半句寫阿房宮的事物，后半句寫有關民間事物，前后對比，盡情夸張，把封建帝王將奢侈享樂建筑在人民痛苦生活之上的本質，揭露無遺。用筆真是精彩！

請看第五句：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”好在哪兒？

生1：簡練。14 個字就交代了戰爭的始末。

生2：這句話意味深長，讓人深思。

師：“可憐焦土！”與開頭哪句話照應？

生（部分）：“阿房出”。

師：對了。“可憐焦土”以4個字了結了前文大量的鋪陳渲染，于嚴峻中包含無限感慨，并引出末段議論。

最后看第六句：“使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”這句話好在哪兒？句中“后人”共出現4 次，重復嗎？所指一樣嗎？

生1：有哲理味兒。

生2：精辟?！昂笕恕背霈F4 次，沒有重復之感。第三個“后人”，是指唐以后的統治者，其余三個“后人”所指一樣，都指秦以后的統治者。

師：答得很好。這句話是超越時空的預言，精辟奇警，如夜半鳴鐘，遠天走雷，令人驚心動魄。前面令人目眩的鋪張描寫，都要在這里結穴，找到依附與歸宿。

下面請同學們小結一下《阿房宮賦》的語言特點。

（生思考）

師：剛才我們所舉的六句話，用得最多的是哪一種寫法？

生（部分）：夸張。

師：對，夸張?？鋸埖男Ч趺礃?？

生（部分）：真實。

師：（板書：夸張—— — 不過度）文章后半部分用了什么寫法？

生（部分）：議論。

師：對，議論。議論的效果怎么樣？

生（部分）：形象生動。

（師板書：議論—— — 不干枯）

【點評】教師以精準而儒雅的文學語言作導語，帶領學生進入《阿房宮賦》這座華美的語言殿堂，別具匠心。文學鑒賞課需要教師制造藝術氣氛，授課者深諳此道。

在“品語言”的過程中，恰切自然地輸出精要的知識（如“賦”的詩歌性）以指導鑒賞活動，體現了中學文學教育的特點。

引導學生發現議論性文字的審美價值，是提高他們鑒賞能力的重要方面。課上，教師很下了一番功夫，也確見收效—— — 所謂“議論—— — 不干枯”的評價語，便是學生在教師點撥下通過語言品味后的“發現”。這也是本節課的一大亮點。

最后，我們再讀《阿房宮賦》，重讀《過秦論》，然后比較兩篇文章有哪些相同點、不同點，再分別用一句話或一個短語點評《過秦論》和《阿房宮賦》。

〔投影〕思考：①從內容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點是什么？②從材料的詳略安排、藝術構思等方面看，《過秦論》《阿房宮賦》的不同點各是什么？

（生看書、思考4 分鐘；師板書：三作評價）

師：從內容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點是什么？

生1：同是借古諷今之作。

生2：均涉及了六國滅亡，秦統一天下及秦朝滅亡之事。

生3：一個希望漢文帝以“仁政”治天下，一個希望唐敬宗勿為自己享樂而勞民傷財，都提出“愛民”“仁政”的主張。

生4：都使用了“賦”的寫法。

師：同學們總結得很好。請看屏幕：（投影）

相同點：1, 同是“借古諷今”之作；2, 均涉及了同樣的史料；3, 都提出“愛民”“仁政”的主張；4, 都用了“賦”的寫法。

師：也許有同學會問《過秦論》既然通篇用了“賦”的寫法，為什么不叫《過秦賦》？ 這就涉及了《過秦論》的中下兩篇，教材所選是《過秦論》的上篇，就上篇而言，的確通篇用“賦”，但中下兩篇卻是以議為主的。

好，了解了兩篇文章的共同點，下面請同學們再從材料的詳略安排、藝術構思等方面看《過秦論》《阿房宮賦》的不同點各是什么？

生1：在材料詳略安排上，《過秦論》比《阿房宮賦》要詳；比如，六國滅亡、陳涉起義等。

師：對，這點講得非常好。

生2：在藝術構思上兩篇文章有明顯不同?！哆^秦論》是借助歷史史實言志；《阿房宮賦》是借助豐富想像托物言志。

師：同學們總結得非常好。請同學們看屏幕：（投影）

不同點：

1, 《過秦論》陳涉起義等史料詳寫；

《阿房宮賦》陳涉起義等史料略寫。

2, 《過秦論》借助歷史史實“言志”；

《阿房宮賦》借助豐富的想像“托物言志”。

師：通過比較閱讀，我們發現這兩篇文章不愧是文言文中的極品，難分高下，各有千秋。下面就請同學們分別用一句話或一個短語點評《過秦論》和《阿房宮賦》。

（生思考，師巡場并與學生交流）

師：（啟發學生思考）同學們還記得《過秦論》的作者賈誼是多大年紀離開人世的嗎？

生：（搖頭）不知道。

師：賈誼33 歲憂郁而死。（學生笑）同學們也許覺得一個大男人怎么會憂郁而死？ 如果換成多愁善感的林黛玉還差不多，但是賈誼的確因憂郁而死。賈誼才華橫溢，遭人嫉 妒，懷才不遇，郁郁寡歡，因此憂郁而死。蘇軾曾經對賈誼就有過這樣的評論：“賈生志大而量小，才有余而識不足也?！比藗兂Ｕf“文如其人”，我們讀讀《過秦論》，看看“文”真的如“其人”嗎？

（生讀《過秦論》思考）

生1：《過秦論》寫得很有氣勢。

生2：針砭時弊，說理透徹。

生3：很有男人氣，“文”不像“其人”。

師：同學們評得很準確。賈誼雖然性格內斂，可文章卻寫得汪洋恣肆，似大江奔流，一瀉千里。很有男人氣，這種男人氣又叫—— —

生：（齊聲）陽剛氣。

師：如果用一個短語來表示就是—— —

師生：陽剛之文。（板書：陽剛之文）

師：《阿房宮賦》呢？

（生思考）

生1：膾炙之賦。

生2：華美之作。

師：哪個說法更好？

生：（幾乎異口同聲）華美之作。

師：好，“華美之作”與“陽剛之文”還是個對句呢。

（板書：華美之作）

師：今天這節課欣賞了《阿房宮賦》的結構之妙，語言之美，同學們一致認為它是一篇華美之作，確是“古來之賦，此為第一”。這么好的文章，我們是不是該把它背下來？（生：點頭）中學時代是記憶的黃金時代，多背些古代詩文，將是人生一筆巨大的精神財富。

【點評】比較，是文學鑒賞的重要方法。在“比較”中，學生的發現能力和感悟優劣的靈性都會得到提升。堅持這樣做，思路、視野就會越來越開闊。

這節課的“比較鑒賞”自有特色。教師將示范與引導結合起來，據文說理，扎扎實實，一步一進，不斷激活學生的積極性，師生交流漸入佳境。

鑒賞課，在師生“共識”中收束，就本節而言，很完美；但，它不是固定模式，僅是一種樣式。同一篇作品，同一個鑒賞點，師生之間，同學之間，多有分歧，見仁見智，不僅是正常的，恐怕還是經常的。但愿文學鑒賞課百花齊放。

附板書《阿房宮賦》 杜牧

一、賞結構：

宮殿→美人→財寶

↓

托物（基礎）

↓

（秦）驕奢亡國→ ↓ →（唐）勿蹈覆轍

言志（目的）

寫作意圖：借阿房宮的興滅，寄托對統治者的諷喻。

二、品語言

三、作評價：

夸張———不過度

《過秦論》———陽剛之文 議論———不干枯

《阿房宮賦》———華美之作

〔教學后記〕

備課思路與構想：

①為什么選定《阿房宮賦》作研究課？

基 于兩點考慮：一是長期以來，文言文教學偏重詞語教學，忽視對篇章結構、寫作技巧的鑒賞。即使講，也只是給結論，幾乎沒有鑒賞過程，形成了一種可怕的“程式 化”教學模式。二是新的語文教學大綱在教學目的中特別強調提高學生文化品位和審美情趣，新編語文教材中文學作品約占60％，文言文約占40％，《阿房宮賦》既是文言文，又是文學作品，從這個角度看，最有研究教法的價值。

②為什么從“鑒賞角度”解讀文言文？

錢夢龍先生說“經過千百年時間的淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩歌）是詩文中的極品，是中華民族文化遺產的精華..這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經營的章法，也都足以垂范后世?！庇谑前呀虒W重點定位在“賞結構”“品語言”上。

③設計三個教學環節的思路是什么？

整 個教學中由“賞結構”“品語言”“作評價”三個審美環節構成。三個環節形成一個有機的整體，即：整體—局部—整體，避免了語文教學中“只見樹木，不見森林 ”的教法。再有，教學中還有意安排了三次誦讀：默讀、輕聲讀、比較默讀，三次誦讀分別穿插在三個教學環節之中，每次誦讀都有不同的目的和要求，讓學生在誦 讀中理解，在誦讀中陶醉，在誦讀中作出理性的評判。在整個審美活動中，不但可以充分發揮“鑒賞主體”的個性，還可以培養學生發現美、欣賞美的能力，提高文 化品位和審美情趣。

第二篇：《阿房宮賦》鑒賞教學實錄

《阿房宮賦》鑒賞教學實錄

文章結構和語言鑒賞

師：同學們好！今天這節課我們共同欣賞晚唐杰出的詩人、頗負盛名的文學家杜牧的《阿房宮賦》。（板書：《阿房宮賦》杜牧）上一節課，吳老師指導同學們學習了這篇課文，掃除了文字障礙，疏通了文意，并復習了有關“賦”的知識，今天我們這節課是在同學們已經讀懂這篇“賦”的基礎上，上一節“文言文鑒賞課”，去欣賞《阿房宮賦》的結構之妙、語言之美。在欣賞之前，我們先來看看古今之人對它的評價。

〔投影〕

（元朝）祝堯曰：“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（《古賦辨體》）

（清朝）金圣嘆曰：“窮其極麗，至矣盡矣！卻是一篇最清出的文字。文章至此，心枯血竭矣。逐字細讀之！”（《金圣嘆批才子古文》）

今人曰：“古來之賦，此為第一?！?/p>

從古今之人的評價中，我們可以看出《阿房宮賦》的確很有欣賞價值。下面首先來欣賞它的結構：師：（板書：一賞結構）請同學們默讀課文。

〔投影〕思考：①作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？②《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機的聯系在一起的？它們之間是什么關系？③從本文的結構中，能看出作者的寫作意圖嗎？（生邊讀邊思考，2分鐘）

師：作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？

生：（部分）：寫了阿房宮的建造規模、樓閣廊檐、長橋復道、宮中美女、金銀財寶。師：同學們說得比較細致、具體，如果把前半部分對阿房宮的敘寫歸一下類，分幾個層次？ 寫了阿房宮的什么？

（生沉默、思考）

生1：分三個層次。阿房宮的建造規模、樓閣廊檐、長橋復道都是寫宮殿，第二層寫妃嬪媵嬙，第三層寫宮廷的擺設。

師：表述上再簡練一些。（生思考）

師生共同歸納：三個層次分別寫了宮殿、美人、珍寶。

師：同學們歸納得很好。（板書：宮殿—美人—珍寶）第三段重點寫了什么？

生1：寫秦的貪得無厭。

生2：寫秦的滅亡。..師：秦為什么滅亡？

生（部分）：橫征暴斂、窮奢極欲、腐敗墮落、肆意揮霍導致亡國。

師：很好。〔板書：（秦）奢侈亡國〕

師：第四段重點寫了什么？

生1：勸戒統治者接受前人的亡國教訓。

師：“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”，杜牧在勸誡誰？第三個“后人”指誰？

生2：勸誡唐敬宗接受前人的亡國教訓，勿蹈覆轍。

師：很好。（板書：（唐）勿蹈覆轍）

師：《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機聯系在一起的？ 它們之間是什么關

系？

生（部分）：前半部分是敘事，后半部分是議論。

師：結合“賦”的特點，說說前后兩部分的聯系。

生（部分）：前半部分是鋪事，后半部分是寫志。

師：“賦”的特點是“鋪事寫志”，又叫“托物言志”。

（板書：托物、言志）

師：它們之間是什么關系？（生思考）

生1：鋪事是寫志的基礎。

生2：寫志是鋪事的目的。

師：（板書：（基礎）（目的））

師：文章的第三段與第四段可不可以對調？為什么？

生：（沉默片刻，后齊聲）不可以。

生1：第三段是由一二兩段引出的議論，緊承第三段，所以不能與第四段對調。

生2：前半部分是“現象”，第三段是透過“現象”揭其本質，窮奢極欲必然導致亡國。第四段承接第三段，勸誡唐敬宗接受前人的亡國教訓，勿蹈覆轍。

師：同學們說得都很好，言之成理。三四兩段確實不能對調。理由是第三段的感慨是由上文宮殿的奢華與人民的貧困的對比中引申出來的；后一段的議論則以更深遠的歷史眼光，把一千年前的“史實”與一千年后的“現實”聯系起來，生發開去。

師：從本文的結構中，能看出作者的寫作意圖嗎？

生（部分）：借阿房宮的興滅，寄托對統治者的諷喻。

師：由此看來，這篇文章的結構具有怎樣的特點？

生（齊聲）：嚴謹、巧妙。

【點評】結構美，在于它為內容的排鋪提供了舒暢的空間，并具備使前文后語有機承接的邏輯機制。授課教師抓住了這一要津，從概括《阿房宮賦》的內容入手，讓學生感受課文結構與內容的和諧，其間注意引導學生審視各段文字的內在聯系。教法合理，推進順暢。“假設置換”，給學生以深入探究的機會，亦屬妙著，果然有收效。

《阿房宮賦》“鋪事”的材料極為豐富，作者精心切分、鉤連，由物及人，再由人及物，為“寫志”奠基蓄勢，堪稱“巧妙”。欣賞這點，似應著力強化。

師：欣賞完了《阿房宮賦》的結構之妙，再讓我們欣賞它的語言之美?！栋⒎繉m賦》的語言之美是眾口同聲的。有人說，它的語言是有顏色、有聲響的。你甚至可以聽到百姓的嘆息聲、宮女的啜泣聲、帝王的呵斥聲、戍卒的吶喊聲。下面就讓我們一起走進這色彩斑斕的語言世界，去領略美、品味美吧！

師：（板書：二品語言）下面請同學們輕聲朗讀課文，把你認為好的句子畫下來，讀出來，然后結合“賦”的特點，說說哪句話、哪段話最精彩？ 為什么？

（生讀書、思考3 分鐘）

師：（巡場、了解學生情況）同學們畫出的值得品味的句子很多，比較集中的大概有十幾處，時間關系，我們只能選擇其中有代表性的句子共同咀嚼品味。

同學們先看第一句，“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，很多同學都畫了這一句。它好在哪兒？

生1：簡潔。兩組偶句，12個字極儉省地交代了阿房宮建造的背景和巨大的耗資。

生2：概括。從“六王畢”到“四海一”，歷史漫長，作者只用了六個字。

師：好。從“（秦）孝公據肴殳函之固”到“始皇奮六世之余烈”，到“強國請服，弱國入朝”，到“楚人一炬，可憐焦土”，從“畢”到“一”，橫掃百年時空，可謂力扛千鈞。這六個字體現了“賦”的什么特點？

生（部分）：跳躍。

師：對，跳躍。“賦”非詩非文，亦詩亦文，詩歌的特點之一就是跳躍。除此之外，這句話還好在哪兒？

（生沉默）

師：同學們看“?！薄俺觥眱蓚€字用得好不好？好在哪兒？

生1：用得好，給人留下想像的空間。

師：留下什么樣的想像空間？想到了什么？

生2：我想，用的木料一定很多。

生3：我想，為建阿房宮死的人一定不少。

師：請同學們再從地理位置上考慮，由蜀山到關中，要經過“難于上青天”的蜀道，砍伐者為什么放棄距阿房宮較近的“秦隴”，而偏要舍近求遠，去蜀山砍伐樹木呢？

生3：蜀山的木材好。

生4：附近的木材全都砍光了。

師：同學們的想像力很豐富，從一“?！币弧俺觥敝校瑢W們想到了“路途之艱、用料之多、死人之眾”。這六個字里有沒有什么“暗示”或者說“伏筆”？

生5：有。暗示六國已亡，唐不久將亡。

師：看來，這句話為此后許多文字埋下了根，真不愧是大手筆，起勢雄健，涵蓋無窮。

師：再看第二句，“廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角”。這句話用了什么寫法？ 好在哪兒？

生1：用了比擬的寫法，非常形象。

生2：運用駢句，句式整齊。

師：還用了四個表示動物官器的名詞，有—— —

生（齊聲）：腰、牙、心、角。

師：好處是什么？

生：用這種器官比擬建筑物雜然交錯的樣子，形象、新穎。

師：今天“鉤心斗角”用來比喻人與人之間復雜的關系，用“形象的事物”比喻“內心的活動”，不是也很形象、很生動嗎？

請看第三句：“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！焙迷谀膬?？

生1：用排比和夸張的寫法，渲染美女之多。

生2：寫美女之多，用意是突出秦始皇驕奢淫逸。

師：說得對。作者用“明星、綠云、渭漲、霧橫”比喻，又用“妝鏡、曉鬟、棄脂、焚椒”間接寫美女之多，實寫秦始皇驕奢淫逸。真可謂“筆里藏鋒，意在言外?！?/p>

請看第四句：“使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之宮女；釘頭磷磷，多于在瘐之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于世人之言語?！焙迷谀膬海?/p>

生1：同一意思，不重復，而是變化多端地加以深化。

生2：雖然是議論，但極為形象，沒有枯燥之感。

師：這六個排比句極為經典。前半句寫阿房宮的事物，后半句寫有關民間事物，前后對比，盡情夸張，把封建帝王將奢侈享樂建筑在人民痛苦生活之上的本質，揭露無遺。用筆真是精彩！

請看第五句：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”好在哪兒？

生1：簡練。14 個字就交代了戰爭的始末。

生2：這句話意味深長，讓人深思。

師：“可憐焦土！”與開頭哪句話照應？

生（部分）：“阿房出”。

師：對了。“可憐焦土”以4個字了結了前文大量的鋪陳渲染，于嚴峻中包含無限感慨，并引出末段議論。

最后看第六句：“使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！边@句話好在哪兒？句中“后人”共出現4 次，重復嗎？所指一樣嗎？

生1：有哲理味兒。

生2：精辟。“后人”出現4 次，沒有重復之感。第三個“后人”，是指唐以后的統治者，其余三個“后人”所指一樣，都指秦以后的統治者。

師：答得很好。這句話是超越時空的預言，精辟奇警，如夜半鳴鐘，遠天走雷，令人驚心動魄。前面令人目眩的鋪張描寫，都要在這里結穴，找到依附與歸宿。

下面請同學們小結一下《阿房宮賦》的語言特點。

（生思考）

師：剛才我們所舉的六句話，用得最多的是哪一種寫法？

生（部分）：夸張。

師：對，夸張。夸張的效果怎么樣？

生（部分）：真實。

師：（板書：夸張—— — 不過度）文章后半部分用了什么寫法？

生（部分）：議論。

師：對，議論。議論的效果怎么樣？

生（部分）：形象生動。

（師板書：議論—— — 不干枯）

【點評】教師以精準而儒雅的文學語言作導語，帶領學生進入《阿房宮賦》這座華美的語言殿堂，別具匠心。文學鑒賞課需要教師制造藝術氣氛，授課者深諳此道。

在“品語言”的過程中，恰切自然地輸出精要的知識（如“賦”的詩歌性）以指導鑒賞活動，體現了中學文學教育的特點。

引導學生發現議論性文字的審美價值，是提高他們鑒賞能力的重要方面。課上，教師很下了一番功夫，也確見收效—— — 所謂“議論—— — 不干枯”的評價語，便是學生在教師點撥下通過語言品味后的“發現”。這也是本節課的一大亮點。

最后，我們再讀《阿房宮賦》，重讀《過秦論》，然后比較兩篇文章有哪些相同點、不同點，再分別用一句話或一個短語點評《過秦論》和《阿房宮賦》。

〔投影〕思考：①從內容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點是什么？②從材料的詳略安排、藝術構思等方面看，《過秦論》《阿房宮賦》的不同點各是什么？

（生看書、思考4 分鐘；師板書：三作評價）

師：從內容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點是什么？

生1：同是借古諷今之作。

生2：均涉及了六國滅亡，秦統一天下及秦朝滅亡之事。

生3：一個希望漢文帝以“仁政”治天下，一個希望唐敬宗勿為自己享樂而勞民傷財，都提出“愛民”“仁政”的主張。

生4：都使用了“賦”的寫法。

師：同學們總結得很好。請看屏幕：（投影）

相同點：1, 同是“借古諷今”之作；2, 均涉及了同樣的史料；3, 都提出“愛民”“仁政”的主張；4, 都用了“賦”的寫法。

師：也許有同學會問《過秦論》既然通篇用了“賦”的寫法，為什么不叫《過秦賦》？ 這就涉及了《過秦論》的中下兩篇，教材所選是《過秦論》的上篇，就上篇而言，的確通篇用“賦”，但中下兩篇卻是以議為主的。

好，了解了兩篇文章的共同點，下面請同學們再從材料的詳略安排、藝術構思等方面看《過秦論》《阿房宮賦》的不同點各是什么？

生1：在材料詳略安排上，《過秦論》比《阿房宮賦》要詳；比如，六國滅亡、陳涉起義等。

師：對，這點講得非常好。

生2：在藝術構思上兩篇文章有明顯不同。《過秦論》是借助歷史史實言志；《阿房宮賦》是借助豐富想像托物言志。

師：同學們總結得非常好。請同學們看屏幕：（投影）

不同點：

1, 《過秦論》陳涉起義等史料詳寫；

《阿房宮賦》陳涉起義等史料略寫。

2, 《過秦論》借助歷史史實“言志”；

《阿房宮賦》借助豐富的想像“托物言志”。

師：通過比較閱讀，我們發現這兩篇文章不愧是文言文中的極品，難分高下，各有千秋。下面就請同學們分別用一句話或一個短語點評《過秦論》和《阿房宮賦》。

（生思考，師巡場并與學生交流）

師：（啟發學生思考）同學們還記得《過秦論》的作者賈誼是多大年紀離開人世的嗎？

生：（搖頭）不知道。

師：賈誼33 歲憂郁而死。（學生笑）同學們也許覺得一個大男人怎么會憂郁而死？ 如果換成多愁善感的林黛玉還差不多，但是賈誼的確因憂郁而死。賈誼才華橫溢，遭人嫉妒，懷才不遇，郁郁寡歡，因此憂郁而死。蘇軾曾經對賈誼就有過這樣的評論：“賈生志大而量小，才有余而識不足也。”人們常說“文如其人”，我們讀讀《過秦論》，看看“文”真的如“其人”嗎？

（生讀《過秦論》思考）

生1：《過秦論》寫得很有氣勢。

生2：針砭時弊，說理透徹。

生3：很有男人氣，“文”不像“其人”。

師：同學們評得很準確。賈誼雖然性格內斂，可文章卻寫得汪洋恣肆，似大江奔流，一瀉千里。很有男人氣，這種男人氣又叫—— —

生：（齊聲）陽剛氣。

師：如果用一個短語來表示就是—— —

師生：陽剛之文。（板書：陽剛之文）

師：《阿房宮賦》呢？

（生思考）

生1：膾炙之賦。

生2：華美之作。

師：哪個說法更好？

生：（幾乎異口同聲）華美之作。

師：好，“華美之作”與“陽剛之文”還是個對句呢。

（板書：華美之作）

師：今天這節課欣賞了《阿房宮賦》的結構之妙，語言之美，同學們一致認為它是一篇

華美之作，確是“古來之賦，此為第一”。這么好的文章，我們是不是該把它背下來？（生：點頭）中學時代是記憶的黃金時代，多背些古代詩文，將是人生一筆巨大的精神財富。

【點評】比較，是文學鑒賞的重要方法。在“比較”中，學生的發現能力和感悟優劣的靈性都會得到提升。堅持這樣做，思路、視野就會越來越開闊。

這節課的“比較鑒賞”自有特色。教師將示范與引導結合起來，據文說理，扎扎實實，一步一進，不斷激活學生的積極性，師生交流漸入佳境。

鑒賞課，在師生“共識”中收束，就本節而言，很完美；但，它不是固定模式，僅是一種樣式。同一篇作品，同一個鑒賞點，師生之間，同學之間，多有分歧，見仁見智，不僅是正常的，恐怕還是經常的。但愿文學鑒賞課百花齊放。

附板書《阿房宮賦》 杜牧

一、賞結構：

宮殿→美人→財寶

↓

托物（基礎）

↓

（秦）驕奢亡國→ ↓ →（唐）勿蹈覆轍

言志（目的）

寫作意圖：借阿房宮的興滅，寄托對統治者的諷喻。

二、品語言

三、作評價：

夸張———不過度

《過秦論》———陽剛之文 議論———不干枯

《阿房宮賦》———華美之作

〔教學后記〕

備課思路與構想：

①為什么選定《阿房宮賦》作研究課？

基于兩點考慮：一是長期以來，文言文教學偏重詞語教學，忽視對篇章結構、寫作技巧的鑒賞。即使講，也只是給結論，幾乎沒有鑒賞過程，形成了一種可怕的“程式化”教學模式。二是新的語文教學大綱在教學目的中特別強調提高學生文化品位和審美情趣，新編語文教材中文學作品約占60％，文言文約占40％，《阿房宮賦》既是文言文，又是文學作品，從這個角度看，最有研究教法的價值。

②為什么從“鑒賞角度”解讀文言文？

錢夢龍先生說“經過千百年時間的淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩歌）是詩文中的極品，是中華民族文化遺產的精華..這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經營的章法，也都足以垂范后世?！庇谑前呀虒W重點定位在“賞結構”“品語言”上。

③設計三個教學環節的思路是什么？

整個教學中由“賞結構”“品語言”“作評價”三個審美環節構成。三個環節形成一個有機的整體，即：整體—局部—整體，避免了語文教學中“只見樹木，不見森林”的教法。再有，教學中還有意安排了三次誦讀：默讀、輕聲讀、比較默讀，三次誦讀分別穿插在三個教學環節之中，每次誦讀都有不同的目的和要求，讓學生在誦讀中理解，在誦讀中陶醉，在誦讀中作出理性的評判。在整個審美活動中，不但可以充分發揮“鑒賞主體”的個性，還可以培養學生發現美、欣賞美的能力，提高文化品位和審美情趣。

第三篇：高二語文《阿房宮賦》鑒賞教學實錄2 人教版

安徽省六安市霍邱中學高二語文《阿房宮賦》鑒賞教學實錄2 人教

版

師：同學們好！今天這節課我們共同欣賞晚唐杰出的詩人、頗負盛名的文學家杜牧的《阿房宮賦》。（板書：《阿房宮賦》杜牧）上一節課，吳老師指導同學們學習了這篇課文，掃除了文字障礙，疏通了文意，并復習了有關“賦”的知識，今天我們這節課是在同學們已經讀懂這篇“賦”的基礎上，上一節“文言文鑒賞課”，去欣賞《阿房宮賦》的結構之妙、語言之美。在欣賞之前，我們先來看看古今之人對它的評價。

〔投影〕

（元朝）祝堯曰：“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（《古賦辨體》）

（清朝）金圣嘆曰：“窮其極麗，至矣盡矣！卻是一篇最清出的文字。文章至此，心枯血竭矣。逐字細讀之！”（《金圣嘆批才子古文》）

今人曰：“古來之賦，此為第一?！?/p>

從古今之人的評價中，我們可以看出《阿房宮賦》的確很有欣賞價值。下面首先來欣賞它的結構：師：（板書：一賞結構）請同學們默讀課文。

〔投影〕思考：①作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？②《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機的聯系在一起的？它們之間是什么關系？③從本文的結構中，能看出作者的寫作意圖嗎？（生邊讀邊思考，2分鐘）

師：作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？

生：（部分）：寫了阿房宮的建造規模、樓閣廊檐、長橋復道、宮中美女、金銀財寶。師：同學們說得比較細致、具體，如果把前半部分對阿房宮的敘寫歸一下類，分幾個層次？ 寫了阿房宮的什么？

（生沉默、思考）

生1：分三個層次。阿房宮的建造規模、樓閣廊檐、長橋復道都是寫宮殿，第二層寫妃嬪媵嬙，第三層寫宮廷的擺設。

師：表述上再簡練一些。（生思考）

師生共同歸納：三個層次分別寫了宮殿、美人、珍寶。

師：同學們歸納得很好。（板書：宮殿—美人—珍寶）第三段重點寫了什么？

生1：寫秦的貪得無厭。

生2：寫秦的滅亡。..師：秦為什么滅亡？

生（部分）：橫征暴斂、窮奢極欲、腐敗墮落、肆意揮霍導致亡國。

師：很好?！舶鍟海ㄇ兀┥莩尥鰢?/p>

師：第四段重點寫了什么？

生1：勸戒統治者接受前人的亡國教訓。

師：“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”，杜牧在勸誡誰？第三個“后人”指誰？

生2：勸誡唐敬宗接受前人的亡國教訓，勿蹈覆轍。

師：很好。（板書：（唐）勿蹈覆轍）

師：《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機聯系在一起的？ 它們之間是什么關系？

生（部分）：前半部分是敘事，后半部分是議論。

師：結合“賦”的特點，說說前后兩部分的聯系。

生（部分）：前半部分是鋪事，后半部分是寫志。

師：“賦”的特點是“鋪事寫志”，又叫“托物言志”。

（板書：托物、言志）

師：它們之間是什么關系？（生思考）

生1：鋪事是寫志的基礎。

生2：寫志是鋪事的目的。

師：（板書：（基礎）（目的））

師：文章的第三段與第四段可不可以對調？為什么？

生：（沉默片刻，后齊聲）不可以。

生1：第三段是由一二兩段引出的議論，緊承第三段，所以不能與第四段對調。

生2：前半部分是“現象”，第三段是透過“現象”揭其本質，窮奢極欲必然導致亡國。第四段承接第三段，勸誡唐敬宗接受前人的亡國教訓，勿蹈覆轍。

師：同學們說得都很好，言之成理。三四兩段確實不能對調。理由是第三段的感慨是由上文宮殿的奢華與人民的貧困的對比中引申出來的；后一段的議論則以更深遠的歷史眼光，把一千年前的“史實”與一千年后的“現實”聯系起來，生發開去。

師：從本文的結構中，能看出作者的寫作意圖嗎？ 生（部分）：借阿房宮的興滅，寄托對統治者的諷喻。

師：由此看來，這篇文章的結構具有怎樣的特點？

第四篇：阿房宮賦教學實錄

《阿房宮賦》教學實錄

——臨清市第三高級中學 陶磊

上課！今天我們來學習晚唐杜牧的名篇《阿房宮賦》。

（幻燈：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。——孟子

君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。——荀子）請齊讀一遍。（糾正錯誤字音“王”，應讀為“wàng”,意思是“稱王”）這些至理名言道出了一個顛撲不破的真理：國富民強必以什么為本？（學生回答：“以民為本”）秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起，今天我們就來解讀這篇賦，看一看他對這個“其興也勃焉，其亡也忽焉”的秦王朝的盛衰榮辱有何看法。

（幻燈

出示學習目標：1.了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點。2.理解文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。3.學習杜牧憂國憂民、匡時濟俗的高尚情懷。）這里既有知識目標，也有情感目標。

（幻燈：阿房宮圖）

阿房宮工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發。

（幻燈：賦，鋪敘。特征是“鋪采摛（chī,舒展，鋪張）文，體物寫志”。形式上：“鋪采摛文”，就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張。內容上：“體物寫志”，就是詠物說理，通過對山水、風物、宮苑、鳥獸等事物的描寫來表現作者的思想意圖，結尾議論，寄托諷喻。）師：二者的關系是？生：前者是基礎，后者是目的。

（幻燈：寫作背景

杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，藩鎮跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游獵，務聲色，大興土木，不理朝政。對于這一切，杜牧憤慨而又痛心，他在《上知己文章啟》中說：“寶歷(敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”）了解寫作背景，有助于把握文章主旨，理解作者的寫作目的。

通過導學案的預習，我們已經基本掃清了文字障礙，下面就帶著問題來讀課文。（幻燈：1.文章可分為幾部分？作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？ 2.《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機的聯系在一起的？它們之間是什么關系？3.從本文的結構中，能看出作者的寫作意圖嗎？）

接下來大家就自由誦讀課文，有兩個目的：

一、把字音讀準，二、回答這三個問題。（學生自由誦讀三分鐘）好，下面大家一起朗讀課文，一要整齊，二要讀出氣勢，爭取讀出感情。（學生齊讀后糾正字音）接下來回答剛才的三個問題，同桌之間可以小聲的討論一下。（討論兩分鐘）師：文章分為幾部分？生：兩部分。師：前面是“體物”，后面是“寫志”。作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？生：阿房宮占地廣，樓閣高。師：我們分析課文要從文本出發，不能架空分析。這些特點是從哪里看出來的？生：“覆壓三百余里”，說明占地廣；“隔離天日”，說明樓閣高。師：“五步一樓，十步一閣”說明什么？生：樓閣密。師：“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？”又說明什么？生：高。師：彩虹還能說明什么？生：七彩，漂亮。師：對，不但寫出了形態的高大，而且色彩絢麗。師：從“歌臺暖響”到“而氣候不齊”呢？生：從心理感受上說。師：如果用一個詞來概括第一段的內容，是什么？生：阿房宮。師：對，就是宮殿。（板書：宮殿）師：住在阿房宮里的都是些什么人？生：皇帝，還有妃子。師：對，第二段從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”說明什么？生：妃子們從哪里來。師：也就是來歷。從“明星熒熒”到“焚椒蘭也”是她們在做什么？生：梳妝打扮。師：有什么感覺？生：很奢侈。師：僅僅早晨起來梳妝打扮就如此奢侈，那么生活的衣食住行各個方面的窮奢極欲可以想見。她們漂亮嗎？生：漂亮。師：從哪里看出來的？生：“盡態極妍”。師：對，“妍”的意思就是“美麗”。打扮給誰看？生：秦始皇。師：見得著嗎？生：見不到。師：你怎么知道？生：“有不見者，三十六年”。師：秦始皇自十三歲繼位為秦王到四十九歲逝世，總共在位三十六年。這說明妻子終生沒見過丈夫，她們幸福嗎？生：不幸福。師：她們雖然過著奢侈的生活，但表面的繁華掩蓋不住背后的蒼涼。這段話用一個詞概括，是什么？生：妃子。師：對，就是美人。（板書：美人）師：我們來階梯教室上課，先看到屋子，還有在座的同學和各位老師，可是沒注意到投影儀、講桌、桌子和椅子，這些是什么？生：擺設。師：對，這是陳設。阿房宮的建筑、美人都介紹了，該介紹什么了？生：宮里的陳設。師：都有什么？生：金銀財寶。師：從哪里來的？生：六國。師：六國的珍寶從哪里來？生：從百姓那里來。師：你怎么知道？生：“幾世幾年，摽掠其人”。師：六國的財富集中于秦，“倚疊如山”，物以稀為貴，多了就不值錢了。低賤到什么程度？生：“鼎鐺玉石，金塊珠礫”。師：請一位同學翻譯一下。生：把寶鼎看做鐵鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做土塊，把珍珠看做石子。師：翻譯的很準確。用《葫蘆僧亂判葫蘆案》“護官符”中的話來說就是“珍珠如土金如鐵”。（板書：珍寶）秦始皇過著奢侈的生活，可老百姓也想過好日子，為什么搜刮起來錙銖不留，用起來卻揮金如土呢？作者在這里為什么極力鋪敘阿房宮宮殿之奇、美人之眾、珍寶之多？生：是為了說明秦始皇過著窮奢極欲的生活。師：這種生活是建立在什么基礎之上的？生：搜刮民財。師：對，帶來了什么后果？生：“使天下

之人，不敢言而敢怒”。師：這句話包含了哪句俗語？生：敢怒而不敢言。師：寫出了火山即將爆發的形勢。秦統治者知道嗎？生：不知道。師：你是怎么知道的？生：“獨夫之心，日益驕固”。師：最終導致什么惡果？生：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”。師：秦終于自食其果。那么第三段的重點是什么？生：秦朝滅亡。師：杜牧認為秦朝滅亡的最根本的原因是什么？生：奢侈。師：（板書——（秦）奢侈亡國）杜牧寫這篇文章的目的是分析秦滅亡的原因嗎？生：不是。師：對，如果是那樣的話，這篇文章到這里就該結束了。歷史上總結歷史教訓的名文有西漢賈誼的《過秦論》，他總結秦亡的原因為“仁義不施而攻守之勢異也”；北宋的蘇洵在《六國論》中說六國滅亡的原因是“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”；而杜牧的這篇賦卻另有深意。大家一起讀第四段。（學生齊讀第四段）師：“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也?！边@兩句話是不是違背了歷史事實？生：沒有。說明秦與六國都是自取滅亡。師：下面兩句話中都有“使”，是什么意思？生：假使，表示假設。師：做到了嗎？生：沒有。師：作者認為六國與秦滅亡的共同原因是什么？用原文回答。生：不愛其人。師：六國不愛其人，終于滅亡；秦不以六國為鑒，自食其果；如果唐朝的統治者不以秦亡為鑒，又會導致什么惡果呢？由此可以感受出作者憂國憂民的高尚情懷。真是一聲長嘆！第四段的重點是什么？作者寫這篇文章的目的是什么？生：要吸取秦亡的教訓，不要重蹈覆轍。師：（板書——（唐）勿蹈覆轍）《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機的聯系在一起的？它們之間是什么關系？結合賦的特點回答。生：前半部分是“體物”，后半部分是“寫志”。前者是基礎，后者是目的。師：（板書——體物、寫志，基礎、目的。）從本文的結構中，能看出作者的寫作意圖嗎？生：借古諷今。

師：名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高度評價。（幻燈：“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”；“古來之賦，此為第一”）文章不僅有嚴謹巧妙的結構，而且還有絢麗華美的語言。這優美的語言中既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息、宮女的啜泣、帝王的呵斥、戍卒的吶喊之聲。下面就讓我們一起走進這色彩斑斕的語言世界，去領略、品味這種美。請大家輕聲朗讀課文，找出自己認為好的句子并畫出來，說一說精彩在什么地方。（學生找句子，教師巡視）我們一起來品讀精彩而優美的句子。文章開頭的第一句。有什么特點？生：簡潔，概括。師：對。從秦孝公任用商鞅開始變法到秦始皇橫掃六合，一統天下，中間經歷了漫長的一百余年，但一百多年的歷史僅用了六個字，可謂高度凝練。這是阿房宮建造的歷史背景。阿房宮位于現在的哪個??？生：陜西。師：可是為什么“蜀山”光禿了？生：因為四川的木頭好。師：對，還因為什么？生：附近的木頭都被伐光了。師：交通方便嗎？生：不方便。師：蜀道難??生：難于上青天。師：還能想到什么？生：路上人會受傷，還可能會死。師：當時運石工匠有首歌唱到“千男呼喲萬男喊，巨石大如山；渭水河啊甘泉口，石落水斷流”。

可以想見阿房宮的龐大，秦始皇的驕奢；可以想見建造的過程中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少百姓的生命。如此多的內容僅用了六個字，可見其高度凝練。但是賦體文章的特點是鋪敘，這在第二段的哪幾句話中可以體現？請全體女同學一起讀一讀。（女生齊讀“明星熒熒”到“焚椒蘭也”）這幾句話使用了多種修辭手法，都有哪幾種？生：比喻、排比、夸張。師：僅僅截取了美人們生活的一個側面，晨起梳妝，卻間接寫了什么？生：美人之多。師：實際上在寫誰？生：秦始皇。師：對，實際上寫出了秦始皇的驕奢淫逸。真是“意在言外”。更能體現賦這一鋪敘特點的句子在第三段中是哪幾句？請全體男同學讀一讀。（全體男生齊讀“使負棟之柱”到“多于市人之言語”）使用了幾種修辭手法？生：排比，夸張。師：還有嗎？前半句寫的是什么地方的事物？生：阿房宮中的。師：后半句呢？生：民間事物。用的是對比。師：對。這樣一來形象的表現了“秦”與“人”，剝削者與被剝削者一樂一苦的兩種情形，同時也指明了秦朝滅亡的原因。再來看“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”這一句。該怎么讀？（學生試著帶感情去讀）“可憐”是什么意思？生：可惜。師：與開頭那句話照應？生：“阿房出”。師：僅用了四個字就了結了前文大量的鋪陳渲染，且含無盡感慨于其中，又開啟了后文的議論，真是簡練至極！作者該描寫時揮墨如潑，毫不吝惜；該概括時惜墨如金，高度凝練。既放得開又收得回，大家要把這種方法應用于今后的寫作實踐中。當然，這篇文章中最有警示意義的一句話是什么？生：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”。師：這句話穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現象，直逼其壓迫人民掠奪人民的政權本質，以更深遠的歷史眼光，將一千年前的“史實”與一千年后的“現實”聯系起來，生發成一條規律：窮奢極欲必然導致亡國。北宋的歐陽修對此有精辟的總結——（幻燈：憂勞可以興國，逸豫可以亡身）這個教訓值得每一個朝代包括當代借鑒！

本節課我們一同理清了文章的思路，把握了文章主旨，還品讀了文章的語言，這都便于大家很快背誦。另外，在學習內容的同時，我們也應學習一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的高尚情懷。

師：下面還有五分鐘時間，請大家當堂背誦文章的最后一段。（學生當堂背誦最后一段）

師：大家一起背誦最后一段。（學生集體背誦）（幻燈：1.總結本課文言現象。2.背誦全文。）師：這是今天的作業。

下課！謝謝大家的合作，再一次感謝大家！

2010年10月16日

第五篇：《阿房宮賦》教學實錄1

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《阿房宮賦》教學實錄

授課人：黃厚江

師：今天課前有點小意外，耽誤了同學一點時間，也延誤了聽課老師的一點時間，黃老師先致以歉意，不過在這個小小的失誤的環節中，我也看到了我們班集體非常的優秀，同學們先是安靜的坐著，然后再唱起了你們熟悉我不熟悉的歌聲，如果熟悉的話我也跟你們一起唱了。我本來想利用這一點點時間，介紹一下我自己的名字，作文素材，因為名字介紹我跟我們教高一的新同學，最多的介紹過兩個星期，最短的也介紹了一節課，所以課間一點時間不要叫黃厚江三個字講一個字還沒說完，又要上課，對不對？而且我也擔心分散大家學習的注意力，心里老想著黃老師的名字，那可能就有一點影響了，所以我就沒有安排任何活動，我就看著同學們，我覺得這個班級真是非常優秀。今天我們一起來學習一篇著名的、經典的文章《阿房宮賦》，都知道了對不對？好的，同學們有沒有預習？ 生齊：有

師：對，預習了，好的，下面我想請一個同學說一說你是怎么預習的？哪一位同學舉手，我能今天耽誤了一點時間，我們節奏快一點，可能效果更好，哪位同學主動說一說，你是怎么預習的？哪位？

生（舉手）：我就是先對照書本看看生字讀音，因為古文和現代漢語不一樣，再對著書本下注釋加上自己的意思自己把課文翻譯一遍，上課時假如老師翻譯時可以對照自己，還可以考慮一下文章中心句是哪一句？還有總結比如說總結六國滅亡的原因就是。。。師：好的一下子，想不起來那么多，也不要緊，反正我們馬上還要共同學習的，沒有就請坐。這位同學預習的非常認真，做了三件事，一個是看注釋、記作業，第二個根據注釋理解課文，第三個思考文章的主要內容，好的，黃老師對他的內容理解還比較正確，有沒有同學除了這三件事還做了他沒做的事情？請舉手，就我預習做了剛才那位同學沒做的事，有沒有？ 生：（沒人舉手）

師：沒有啊，其實大家已經做得非常好了，但是還可以做得更好，你說看了注釋理解意思，然后聽老師講，對照一下，如果老師不翻譯怎么辦呢？你說對照老師的翻譯看理解是否正確，如果老師不翻譯呢？

生：（學生竊竊私語）下課以后再跟老師討論。師：那我就想現在和你討論。生：現在可以大家一起討論。

師：你真聰明，大家伙一起討論，那我們現在就大家伙一起討論。同學們預習的時候對照注釋理解文本的基本意思，有沒有遇到問題？ 生：（沒人舉手）

師：像這樣的文章詳細的注釋可以做到沒有問題，如果再動腦筋還會發現問題，有沒有同學對照注釋看課文的時候發現問題的，有沒有？ 生：（沒人舉手）

師：都沒有哦，大家都很自信哦，自信注釋，自信自己，一個都沒有？那黃老師問兩個問題，第一個問題請看第一小段最后一行，我們同學都很認真，書上寫的密密麻麻的，最后一句 “一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”這里的“氣候”怎么理解？跟我們今天常說的“氣候”是不是相同？ 生：不一樣。師：哪里不一樣？

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生：（舉手）咱們平時說的＂氣候＂是天氣的變化，但是書里的是用＂氣候＂來表現阿房宮的盛大和宏大的氣勢。

師：好的，這位同學解釋的還是比較清楚，我們今天的氣候應該是指一個比較大的范圍之內、比較長的一個時間之內氣溫等等變化的特征，這位同學說這里的“氣候”是表現阿房宮的宏大，那么對于后半句的意思理解不同的有沒有？有要勇于表達自己的想法。

生：(舉手)我覺得它還可能指人的感情，不同的人的感受，對于那些統治者來說在那樣一個宏大的高樓大廈里就覺得過著驕奢、舒適的生活，然而對于那些宮女就會覺得很凄清，他們的生活應該是一個對比，截然不同，突出宮女的凄冷的一方面。

師：請坐，這位同學的理解非常豐富，如果能把你的理解表達的更簡潔點會更好，現在我概括你的理解就是寫宮中的不同的宮女的感受，現在有兩種理解，我想聽聽大多數同學是什么意見，一種意見是強調阿房宮很大，有篇課文叫《天山景物記》也是的，一爬天山在下面是夏天，然后上面像春天，然后像秋天，然后山頂上像冬天，說明這座山很高，這里是說阿房宮太大了，這個宮是春天，這個宮是夏天，這個宮又是冬天，這是一種理解，第二種理解說這位同學剛剛講的是不同的人在宮中的不同感受，現在傾向于前一種理解的同學舉手，沒有嗎？剛才那位女同學你也改變主意了嗎？

生：因為我看到前面“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄”就覺得它不是僅僅指的是面積的大小。

師：這位同學將來一定會非常優秀，非常出色。首先有自己的想法，然后能夠反思自己的想法，樂于接受覺得更好的想法，太優秀了，課文內容我們再動腦筋問題會很多，我們再考慮一個問題，黃老師就不能一一在這些問題上花時間了，比如在后面有一句“一旦不能有，輸來其間”，你們找到了吧？好的，哪位同學把這個句子翻譯一下，有注釋，借助注釋理解文本，沒有注釋怎么辦呢？往往同學們喜歡關注注釋，好的，沒有注釋的地方也要動腦筋，哪位同學主動主動一點，我們加快點節奏，有哪位同學跟下節奏？一個兩個有嗎？我們不能總是讓剛才兩位同學發言，他們又想發言了，我看出來了，其他同學呢？同位，你能把這句翻譯一下嗎？

生：就是指如果沒有那些珍寶就從其他國家運輸過來。

師：好的，請坐，“如果沒有那些珍寶”這里“有”很值得推敲，大家先回答我剛才那個問題，如果沒有注釋，那你翻譯一個句子主要看什么？ 生：前后文。

師：對，非常好，上下文，看上下文以后把前后之間的關系理順，特別要把省略的內容補出來，這個句子補出來的主語是什么？剛才那位同學忽略了這個問題，有哪位同學愿意再進行一次翻譯？這位男同學。

生：我覺得應該是六國的金銀財寶一夜之間就沒有你人呢管理去擁有了，全部都被秦國。。。

師：“輸”什么意思？ 生：運。

師：對，運輸運輸，就是運到這里來了，“其間”是什么地方？ 生：阿房宮。

師：對，非常好，“有”呢？ 生：擁有。師：很好，那些六國的君主們擁有這些珠寶，這些珠寶運過來了，大家有沒有想過這個“有”還可以翻譯成另一個更貼切的詞，除了擁有？當然這個詞是可以的。生：占有。師：也不錯，還有呢？珠寶珍貴的都是來作為一種生活的享受對不對？可以用哪個“有”？

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生：享有

師：對，六國一旦不能享有這些珠寶，這些珠寶都被運到阿房宮來了。那么其他還有很多地方即使有注釋，也值得我們推敲，比如說有一個句子“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，這里我不和同學們討論了，大家回去看看不同的資料，不同的資料對這句有不同的注釋，不同的注釋有不同的理解，那你推敲一下看看哪一種你認為更好，這對我們理解文本有幫助，提高文言文閱讀能力更有幫助，當然黃老師今天不能和你們一一再討論了，我只是告訴你們一：預習課文除了根據注釋弄清字音，理解字詞，還要發現問題，第二：還要能夠根據上下文根據文言文的特點解決問題。一般說，高中教材類的文章，大家自己用這樣的方法解決文意的理解都沒有問題，但理解文意后我們還可以對文章的理解更加深入，比如說，這篇文章黃老師讀的遍數肯定比你們多一些，每一次讀文章在我腦子里就變得短一點，讀到最后是越來越短，就變成了一段話，這段話黃老師把它寫出來，大家來看一下（幻燈片）（投影顯示）阿房之宮，其形可謂（）矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡亦可謂（）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（）矣！

我留了那么多括號，知道干嗎嗎？ 生：我們來填。

師：你真聰明。下面希望同學們和黃老師合作一起完成這段縮寫的《阿房宮賦》，同學們可以根據課文內容來填，不一定挨著來填，根據你對課文的熟悉，你能填出哪一個就填哪一個。最好填的，我覺得是宮中之女可謂?? 生全體：美矣。

師：大家想到的是“美”，（生笑）可是否寫宮女的美呢？——宮中之寶可謂?? 生全體：多矣。師：多矣。其費可謂?? 生全體：巨矣，奢矣。

師：巨矣，巨大的巨。這個“費”就是耗費。其奢可謂?? 生全體：侈矣。（笑）

師：大家填的這個詞應該修飾“奢”，“奢侈”二字意思相近，我們常常說“這個人簡直奢侈到了??” 生全體：極點。

師：對，其奢可謂極矣。其亡亦可謂?? 生全體：哀矣，必矣。

師：哀矣，必矣，都有道理，但是我填的不是這兩個詞，我填的是《六國論》里剛學的一個字，有哪位同學想出來了？（有生答“速”）對了，速。你想，秦始皇自己筑阿房宮，還沒筑好，秦已經亡了。其亡亦可謂速矣。后人哀之而不鑒之，可謂?? 生全體：哀矣。

師：哀矣。但是呢，哀之而不鑒之，可謂哀，從行文來講??

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生全體：悲矣。

師：對，悲矣。大家總體上和我理解是一樣的。我是寫的這么一段話：（投影顯示）生全體：阿房之宮，其形可謂雄矣，其制可謂大矣，宮中之女可謂眾矣，宮中之寶可謂多矣，其費可謂靡矣，其奢可謂極矣。其亡亦可謂速矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可悲矣！師：同學們，把我縮寫的《阿房宮賦》一起讀一遍，好吧？ 生齊讀。

師：現在我們再回到課文里去，你們從課文里找一找哪些句子是寫“其勢之雄大” 第一組同學看看課文中哪些句子是寫阿房宮其形的雄偉壯麗，規模的龐大；第二組看看哪些句子具體地寫出宮中之女的眾，宮中之寶的多；第三組找一找“其費可謂靡矣”；最后一個組找“其奢可謂極矣”體現在哪里。不難，找好就抬頭看我，一抬頭就意味著你找好了，不要我們有同學嚇得一節課都不敢抬頭。學生看書。

師：好，有沒有找好？下面我們來交流交流。一個組的同學交流，其他組的同學一起參與，看他們找的是不是正確。找句子也有難度的，哪位同學先來說？（指名）你找到的是哪里？

生：我找的是第一小節。師：你把句子讀一讀，好嗎？

生：“蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離六日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”

師：有沒有不同意見的？（沒人舉手）從眾是個可怕的心理，自己要動動腦筋。生舉手

師：有不同意見了，你說說。

生：我覺得絕大部分都是，但有些句子不是。師：那你說說不是的。

生：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄?！辈皇?，表現宮女的凄清。師：好的，我提醒一個問題，因為剛才那位女同學特別強調從“蜀山?！遍_始，我們就看“蜀山兀”是寫阿房宮規模宏大嗎？

生齊聲：不是

師：哎，現在怎么這么多人說不是呢？剛才問有不同想法的舉手，怎么沒人說呢？（點名）這位同學你來說說。

生：我認為是。

師：哦，黃老師錯誤的理解了你的想法，你說它是，我可以問你兩個問題嗎？“蜀”指什么地方？不要看書。

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生：蜀地。

師：蜀地指今天的大概什么地方??？ 生：四川

師：就我們這個地方，阿房宮是在什么地方啊？ 生：四川。

師：阿房宮在四川？現在大家都喜歡把凡是古跡都拉到我們自己這塊，心情可以理解，于史實無據，駁回。阿房宮在哪里？

生：陜西。

師：對，陜西阿房那個地方，是不是阿房宮一直從陜西做到我們四川這么大？ 生搖頭。

師：這位同學你怎么也搖頭了呢？你不是否定自己了嗎？唉，否定自己也是可貴的。好，下面來看寫“宮女之多”的。第二組同學哪位同學來說說？（指名）你找到了？

生：“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。”

師：好，有沒有其他句子寫宮女多的？

生舉手：我覺得“妃嬪媵嬙，王子皇孫”，還有“雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年”

師：好，這位同學補充了兩層，我們一起來討論一下。首先是第一句“妃嬪媵嬙，王子皇孫”，“子”什么意思？文言文的“子”有的指男子，有的有指男又指女的，那這里呢？

生：女的

師：肯定是女的，認為是的舉手。不肯定別舉，你看嚇得一個都不敢舉了。我們的學習品質還要再改善，肯定就是女的，為什么？下文有啊，“朝歌夜弦，為秦宮人”。沒有哪個國家蠢的的把個男孩子抓回來當宮人。所以這個“子”是指女的，從“妃嬪媵嬙”開始，那么這句是寫宮女多嗎？同意是的舉手，有不少意志鑒定的同學，但黃老師不太支持，剛才那同學說的從側面能表示宮女多，但是它主要交待宮女的來由，你說六國都來了，能不多嗎？是側面表示多，但不是直接的，再看后面一層“有不得見者三十六年”，是不是寫宮女多？

生：是。

師：有沒有認為不是的？我也認為是。“有不得見者三十六年”這說明皇帝太忙了，宮女太多了，三十六年都沒掛上號，所以我經常發一句感慨：阿房宮最大的奢侈和浪費不是樹木、珠寶，而是青春和生命。十四歲進宮，三十六年五十歲，無數的美麗的什么就這樣耗費了。

那么寫 “宮中之寶可謂多”的在哪里？哪個同學說說？

生：（舉手）“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜”。

師：其他同學有沒有不同意見的？好的，這回沒有多大分歧了，第三組同學說說“其費可謂靡矣”？

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生：“使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻多于九土之城郭；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；管弦嘔啞，多于市人之言語”。師：好的，其他同學有沒有補充？

生舉手：還有“秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”

師：好的，這句應屬于建好后的生活的奢侈，體現耗費巨大的還有沒有?這個跨度比較大，一般不大注意，所以我們要抓住重點，通覽全篇，在哪里？

生：“蜀山兀，阿房出”

師：非常好?！笆裆截?，阿房出”，就是說把蜀山的東西都砍光了，你看這耗費多么巨大。我們學習到這里，很容易想到一個問題，黃老師和同學就用幾個“重”“壯”等來描寫阿房宮，而杜牧卻用一大片一一連串文字，哪位同學說說這叫什么表現手法呢？寫宮女多，我們一句話就完了，他卻用一大排的文字描繪，這叫什么表現手法？嘗試說一下。

生：是不是賦？

師：是的，非常好，這個時候大膽的猜測，當然我們還要深入細致的分析。這就叫做賦，這個賦課文題目有，是種文體，但在成為文體前，它首先是種表現手法，《詩經》六藝：風雅頌賦比興。風雅頌是詩經的類型，賦比興是詩經的表現手法，“賦”：賦者，鋪采螭文，體物寫志者也。就是鋪陳。從我們這些句子同學們也能看的出來，大量的排比、比喻、夸張，一是更突出事物的特點，還有一點是語言有氣勢。下面為了讓同學們更好的感受賦的特點，黃老師來把文章讀一讀，大家體會一下“賦”的表現效果。

師：配樂朗誦。

剛才老師誦讀了全文，為了加強效果，配上了古典的音樂?，F在同學們可以先自由誦讀一下，有誰愿意嘗試一下，選擇一兩個句子、一兩個片段，能夠在誦讀中表現賦的特點。有哪位同學主動試一下？我們就讀宮女多的那一節，那節賦比較典型，來試一下。

生：(舉手)誦讀

師：總的來說不錯，就是意味的表現稍微欠缺了一點。比如“而望幸焉”這里，可以稍微慢些，表現期盼、等了好久都等不到皇上的心理。當然讀好這一段，關鍵在于虛詞的處理，你們知道是哪一個？

生全體：也。

師：對，大家數一數，這里一共有幾個“也”？ 生全體：六個。

師：那你們體會一下這六個“也”表達的效果是否一樣？有哪一個“也”和其他“也”作用是不同的？有沒有發現？

生全體：最后一個。

師：對。前面五個“也”是表判斷，而最后一個“也”更多的是強調。前面五個句子并列關系更為緊密，而最后一個句子要相對疏離一些，所以大家讀的時候，最后“轆轆遠聽，杳不知其所之也”，車遠遠地來了，宮女心中就充滿了希望，“要到我這里來了”，車又慢慢地遠走了，心中的失望隨著車聲的遠去而增強。皇帝看不見了，車聲聽不到了，我們要讀出一個效果來，讓我們覺得宮女仍然在翹首盼望。下面同學們集體把這一段再讀一下。

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（生集體讀）

師：本文的中心段，也就是作者要表達的意思是哪一段？ 生全體：是。

師：大家想一想這一段中的“后人”是指什么樣的后人？“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”誰能夠消滅他們呢？“族滅”就是“滅族”。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！贝蠹易⒁猓@里四個“后人”的內涵、所指的對象是否一致？

生全體：不一致。

師：怎么不一致呢？哪位同學分析一下？（指名）你說說對這幾個“后人”的理解。生：第一和第二個“后人”，是一個意思，相對于秦人的后人；第三個“后人”是相對于前面兩個后人的再一個“后人”，是后人的后人。

師：是后人的后人。假如說，我們解讀文章的時候，注意文章的背景，如果從杜牧寫作的年代、時期來看，他寫于唐，唐敬宗大造宮室，不問政事，所以這個“后人”，我們可以把它理解為“唐以后的后人”。最后一個“后人”是第三個“后人”的意思呢，還是前面兩個“后人”的意思呢？

生全體：和前面兩個一樣。

師：對。四個“后人”兩層意思，一、二、四，是指秦以后的人，第三個是指唐以后的人，是這樣的吧？其實，這四個“后人”兩個意思，又指一個共同的對象，是什么？

生：國君。

師：對，主要是指君主、皇帝。黃老師在讀這篇文章的時候，想法也很多，讀到最后一段的時候，我忽然有感而發，把杜牧的最后一段改寫了一下。也許是狗尾續貂——可我改寫以后蠻得意的，現在呢，“敝帚不自珍”，讓大家比較一下，作者寫的和我寫的哪一個好，好在哪里。你不要覺得杜牧寫得好，黃老師也不差的哦。（生笑）現在同學們集體把這段話讀一下，然后品評一下，看看哪個好。

（投影顯示）觀古今之成敗，成，人也，非天也；敗，亦人也，非天也。成敗得失，皆由人也，非關天也。得失之故，歸之于天，亦惑矣！

下面我們齊讀這一段，我讀到“嗟乎”，你們就接著讀下去。滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！——

生全體朗讀。

師：大家讀得很好，說明大家對這段話理解得很到位。下面同學們自由發揮，談自己的評價，不要礙我面子。哪位同學先說說？（指名）你喜歡哪一個？

生18：我覺得都有長處。（生笑）

師：“都有長處”，還有半句話，言外之意，你們能補充出來？（教師的追問絲絲入扣。）生全體：都有短處。師：你說說看我們的長短看。

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生：我覺得杜牧寫得好。（生笑）師：不要緊，你說杜牧好在什么地方？

生：因為這篇文章前面寫的都是阿房宮和秦始皇的奢侈，目的是要使后人以史為鑒；而你寫的是關于成功和失敗的。

師：其他同學有沒有不同意見了？

生：原文前面一半寫到“誰得而族滅也”，是單指秦國破滅這件事情，而您寫的范圍更大一點，所以前面一半您寫得好。到后面，他的思維又上升到了更高的一個層次，而您最后“得失之故，歸之于天”，只是對前面再來一個總說，而他寫的思想更上了一個層次。

師：這位同學從語言、思想內容等角度進行了評說。我聽得出來，她更喜歡杜牧的。大家肯定還有很多想法，現在不能一一討論了。剛才兩位同學比較得還是不錯的，但是我覺得你們對我不是很公平。（生笑）為什么道理呢？我就覺得杜牧從秦的滅亡、秦的奢，來告誡歷代君主、以后的君主要引以為戒，但是我覺得這局限了歷史思考的意義。我做君主嗎？我不做。我們在座的同學將來會做君主嗎？可能性也不大，是吧？所以我們這些普通的人讀《阿房宮賦》，就不能從中汲取一點什么嗎？這時候我就想到一開始我說的，這篇文章我讀到后來就成了幾個字，其實用三個字就能把全文的內容和結構都表現出來了。

現在同學們回想全文內容，或看黃老師縮寫的這段話，（投影顯示）在這段話里挑三個字，概括全文內容。《阿房宮賦》洋洋千言，其實三字足矣。大家想想，哪三字呢？“阿房之宮，其形可謂雄矣，其制可謂大矣，宮中之女可謂眾矣，宮中之寶可謂多矣，其費可謂靡矣，其奢可謂極矣。其亡亦可謂速矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可悲矣！”誰愿意說說？生：奢、亡、鑒。

師：對。我讀到最后，只剩下這三個字。課后，同學們好好背一背這篇千古第一賦，同時讓我們永遠記住這三個字。奢必亡，這是國君要借鑒的，也是我們這些普普通通的人所要借鑒的。

好，今天就到這里，下課。

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