第一篇:《七個心理寓言》讀后感(范文模版)
篇一:《七個心理寓言》讀后感
其實也不是第一次讀關于心理研究的書,之前也讀過張德芬的《遇見未知的自己》,還有叔本華的《人生的智慧》等等,并不存在比較,只是這類給人心靈啟示,引導人生道路的書籍總是給人距離感,心理學主要是有關于人性,所以寫書的分寸難以拿捏,寫的過于哲學化,讀者難以進入環境。寫的過于草率,又顯得跟生活脫節。所以就算是仔仔細細的讀過一遍甚至兩遍三遍,到最后也總是會只記得少數例子跟干癟癟的哲學道理。我還是堅持深入我們記憶的一定是有關于我們經歷過的,或者是我們周圍發生的事情。我們因為這些事情而長記性,積累經驗。這本《七個心理寓言》是很好的心里入門書,作者武志紅雖然是學心理學的,但因為生活里的各種經歷,使他的文字里沒有過多的理論,更多的是真誠和樸實。可以使讀者的代入感更強,更能聯系到我們生活實際,思考下次碰到問題的時候如何面對別人的態度和自己的內心。
這本書里描述了很多非常普遍但是又很容易被人忽略的一些現象,并不深奧,但是非常能夠引起我們的共鳴。總的來說,他是提倡以一種時刻保持著一種積極的心理狀態,這種狀態是生活的優勢,但是因為環境造成對心理的影響是難免的。其中包括親人對我們從小的控制,朋友之間的關系建立,自己性格的一些缺陷等等。作者從控制,關系,內向外向,選擇,自我覺察,自我價值,愿望。這些角度著手,對我們很多存在但是無從面對的問題進行了分析和變換角度讓我們更深層的理解自己的內心。
其實作為在一個有著千千萬萬個跟我們相同的物種的社會上生存的人類來說,有一些大大小小的心理問題很正常,有的也許微小到我們并沒有發現它,但是卻確確實實存在。戰勝心理問題的第一步就是正確理解和對待它。也許,正因為這種態度,才使作者積累了更多素材。當能正確對待它后,有些問題便能夠自我解決了。書里好幾個處讓我覺得人生豁然開朗的感覺。
其中,有一個談到當我們面對悲劇發生的時候的態度問題。作者提到面對悲劇需要很大的勇氣,承認失敗和不好的結局,是需要一些魄力的。殘酷的現實猶如刀般鋒利,刀刀入肉。不過,只有面對,經歷和沉淀,悲劇才有在生活中結束的時刻,在內心重新生出新的積極力量。我很贊同他的說法,也許在我們心中就存在著一種潛意識。當我們看到快樂跟幸福的苗頭的時候,我們就會潛意識里把事情向著幸福和快樂的方向推動。當我們看到不幸和悲哀的事情時,我們便會逃避,甚至把事情向更悲哀更不幸的方向推動。期盼的力量很大。很多時候我們感受到不好的結果的時候,消極的想法會占滿我們的腦子,然后這種消極的想法會把更深的消極拉向我們。這樣循環往復,很多時候我們就變成了問題真正的制造者,只是我們并沒有發現。然而當這種情緒在每個悲劇發生的時候都一再的影響我們,就會變成習慣甚至跟扎于我們的性格,就好像我們爸爸媽媽從小對我們的影響一樣。其實大部分的悲劇只是需要看清現狀的智慧,承認現實的勇氣和時間,而這個事件的長短就在于個人的經歷和心理建設的程度。但是沉迷于消極絕對是不可取的。
還有一個觀點,讓我覺得新穎又有所感悟,即是在三歲之前一個人的內心模式就已經形成了,父母對這個內心模式的形成有著極大的關系。也就是說在我們內心里的“內在的父母”和“內在的小孩”模式其實就是我們童年里父母和我們的實際相處模式,而且這種內心模式不論是否健康,是否正確。都幾乎根植于我們自身一輩子。我們在成年之后或者更久遠的日子里所做的事,對外的人際關系處理都跟這種內心模式有的密不可分的關心,甚至可以說是這種從小養成的相處模式的投射。
所以有可能有暴力傾向的人是因為在年幼的時候收到過父母的打罵或則虐待,即是他“內在的父母”以暴力控制著“內在的小孩”,而讓這個孩子產生用暴力保護自己免受控于人的心理,在未來的生活中以這種面貌示人,把這種心態投射到別人身上,這便是一種病態了。當我看到這里的時候,不由得聯想到了自己的周圍也有這樣的朋友。總會有一些喜歡出言不遜,讓別人很下不來臺的女生。以戳到別人痛處為樂,囂張至極。看起來似乎很在乎別人的感受,但是總在熟絡之后冷嘲熱諷。這種人總讓我心生厭惡,就算是交心的朋友也會因為這些毛病而逐漸疏離。但由于作者提出的這個觀點,從深層次分析原因,讓我突然覺得那位同學很可憐。被這種由于小時候的環境產生的投射習慣所影響而變成這樣的人,她也無法選擇。我想借由這個機會給她推薦這本書。雖然心理學并不是解決問題的方法,也如同作者所談到的這本書中很多道理大家都很清楚,盡管我們知道無數的道理,但我們還是沒有發生改變。這是因為,這些道理和你還沒有關系,它們還不是你自己的,你必須通過自我覺察,清晰地捕捉到這些道理的確在你自己身上的展現,等你捕捉到這些道理后,好的轉變自然就會發生了,也只有做到這一點后,這些道理才成為你自己的。
我們不能借由這本書來改造自己或者解決問題,但是因為這本書幫我們梳理剖析了一些生活里的一些情況,希望能警醒到我們應該慢慢發現這些我們平時沒有注意到的細節和問題,找尋解決或者更好的方式。這便是我對這本書的一點點感想了。
篇二:初識《七個心理寓言》
心理學書籍,第一次接觸,帶著不情愿的思緒開始了閱讀,但是,當看完了這本書——《七個心理寓言》時,才發現,心理學書籍并不是我想象中的那樣枯燥無味;才發現,我以前是多么的幼稚無知;才發現,心理學是多么的博大精深。
心理學并不是解決問題的方法,只是幫你去梳理思緒,幫你去探索根源,幫你剖析自己,幫你換個角度看問題。《七個心理寓言》,讓我明白了許多,也梳理了許多混亂的思緒。
一、成長的寓言
文中的蘋果樹,看似是拒絕成長,但是,細細想來,里面有蘊藏了多少呢?感覺受到不公平待遇,就自暴自棄,以前的滿腔熱血被淹沒了,沒了激情,沒了夢想,就只剩下這樣庸碌庸碌的混日子。其實,上了大學的我們,又何不曾像這個蘋果樹呢?剛上大學時,我們滿腔抱負,胸懷理想,夢想著在大學里做出不一樣的自己。可是,當我們遇到幾次挫折,遇到不公平待遇時,我們就開始抱怨,以至于放縱自己,忘記了曾經的理想,過著自己不想要的生活,我們也曾明白過,這種生活并不是我們想要的。但是,放縱自己養成的惰性,讓我們有反思自己的勇氣,而失去了改變自己的勇氣。后來,漸漸的,我們連反思自己也懶得去做了,就進入了這么一種渾渾噩噩得過且過的日子里無法自拔。不知何時何地,也許是畢業那年,也許是某年某天,也許是在這座讓我們墮落下去的象牙塔里,也許實在我們初入職場時,我們開始后悔,我們開始懊惱,當初為何要那樣呢?與其讓我們預計到了自己會有的未來,又何不在現在開始改變我們預計到的未來呢?
二、動機的寓言
看完這個,我感到很無奈,為老人無奈?為孩子們無奈?我不知道,也許是在為自己無奈吧?孩子們是為了誰而“玩”呢?他們是為了自己的快樂嗎?為了得到美分嗎?還是為了排除老人的寂寞呢?這個,我們無從而知。但是,我們應該知道,自己是為了誰而“玩”吧!剛進入大學,我們面臨最多的可能就是各種競選班委、學生會、社團吧。還記得,我們在各種面試中,都會面臨著一個相同的問題:你為什么要加入這個組織?也許,我們答得最多的話語就是為了鍛煉自己的能力吧!這個動機就顯而易見了,我們加入你這個組織就是為了我自己而“玩”。但是,站在那個組織的領導者的角度上而言,我們反思一下我們是不是太過自私,我們僅僅想到的是如何在那個組織里面鍛煉自己,而我們想過為那個組織奉獻什么嗎?也許有,也許美吧!所以,到了大二,當這個組織換屆選舉時,我們又如期的站上了競選領導者的講臺上,我們在那個講臺上夸夸而談我們為什么來競選領導者,那時我們說的最多的應該是為了把這個組織建設的更好,帶領到一個新的高度吧。好的,到了大二,我們成長了,我們想到了組織。我不知道這對于我們,是不是一種自身的進步,還是我們只是為了某種目的出現的應付而談。我想,這時,我們為誰而“玩”只有我們自己知道吧!也許,我們自己也不知道自己到底是為誰而“玩”,我們只能祈求著這里的“誰”會相輔相成。但是,我認為,我們應該如何處理好為誰而“玩”,這是一個我們值得深思的問題。這也是我們應該解決的問題。
篇三:《七個心理寓言》讀后感
剛剛看完了《七個心理寓言》這本書,如果不是老師向我們推薦我還不會想到去讀這種類型的書目。它一共講了七個寓言故事,它們分別是關于成長、動機、規劃、逃避、行動、放棄和親密。
不知道是不是一開始很投入看的原因,最后我發現自己印象最深的是第一個故事:做一棵永遠成長的蘋果樹。感覺這個故事讓我產生了共鳴,我們一直都在成長的路上,而這一路上的我們并不是那么順心,現在也不是當初那個斗志昂揚的自己了。就像我剛進大學一樣,那時的我意氣風發,充滿熱情,自信滿滿,總是說要干嘛干嘛,可是現在回想一下,真正能堅持做到的沒有幾個,就算是還在堅持中,也沒有了那份激情和活力。
老實說,大一的時候曾去參加過好多社團這樣那樣的面試,報名的時候總是信誓旦旦,一定要做好,而且也充分的去準備了,可是最后的結果總是令人失望至極,我會懊惱,為什么努力了卻沒有回報?這種心態在經歷了好幾次失敗后愈發濃烈了。()而后的一些什么比賽我都沒有興致去參加了,有時候有一點報名的沖動,可是剎那間腦海里就會蹦出一個聲音:不要去,報名了也是浪費時間和精力,還不如做點其他事情呢。結果就是我退縮了,放棄了,不敢也不想去嘗試和挑戰了。好像記得有人說過:不打沒有把握的戰。現在從成長這個角度說這句話不可行,人生的每個階段都有很多的事物需要我們勇敢的去挑戰,最后的結果不是最重要的,重要的是你努力的過程。在這個過程中,我們盡心盡力,盡職盡責這就足夠了,至少你以后不會后悔自己沒有努力過。有時候不要太容易受外界事物的影響,更不能因為自己的努力沒得到他人的肯定就自甘墮落,不去博一搏。與其說是我們的努力沒有得到認可,不如說是我們小小的虛榮心沒有得到滿足吧。
是的,我們要做一棵成長的蘋果樹,不要拒絕成長,只有在不斷地努力中、嘗試中、挑戰中,我們才能更準確的把握自己的優缺點,更好的規劃自己的人生道路,更順利的去實現自己的夢想。
其他的寓言故事也都是很切合實際的,我想平時沒事的時候多看幾遍,體會和感觸也會有所不同吧,不管怎樣,樂觀和積極向上是我的人生觀,有努力不一定有回報,可是不努力一定不會有回報的。
篇四:讀《七個心理寓言》有感
李慧麗 公管Q1141班 11040236 第五組
讀一本好書就像是和我們的一個良師益友來一次心靈的交流,每一次閱讀都會有不一樣的收獲。讀一本有關心理學方面的書,思想的涌動更是洶涌,那主要是因為心理學能讓我們更清楚地了解和認知自己,也會使我們更好地面對自己的過去、現在和未來。
之前我也讀過很多有關心理學方面的書,里面講的知識都差不多,可這本書以寓言的方式告訴我們一些很淺顯,但也確實值得我們用心去體會和用行動去實踐的一些知識,我覺得非常的適用。
學會成長
一直以來,不管是在社團、班級或在一些其他的活動中,剛開始我們總會載著滿滿的斗志,相信“天生我才必有用”,所以行動起來也會特別有干勁。可是有時候我們又會發現自己的努力根本沒有得到別人的認可,一種失落、挫敗感便會席卷我們全身,我們開始變得無力、苦悶,覺得自己怎么那么用心,可為什么還是有人不會滿意呢?
我想說的是,這是人生的一個必經階段,不要太在意結果,重要的是過程,在過程中我們努力發光發熱,這就足夠了。有時我們因為沒有得到他人的滿足,就自暴自棄,這是不對的。而且我還想說,與其認為我們的努力沒有得到認可,不如說是我們小小的虛榮心——別人的夸獎及肯定——沒有得到滿足。所以不要拒絕成長,我們只有不斷的前行,才會發現自己更多的優勢和潛能,繼續成長下去吧!
把握人生方向
沒有方向、缺乏規劃的人生,就像是將51張白紙簡單疊在一起。今天做做這個,明天做做那個,每次努力之間沒有一個聯系。這樣一來,哪怕每個工作都做得非常出色,它們對你的整個人生來說也不過是簡單的疊加而已,完全不會有質的改變。
大學生活豐富多彩,各種社團活動更是讓我們眼花繚亂,音樂、舞蹈、書法、手語、學術??每一樣都那么的吸引人,每一樣都讓我們蠢蠢欲動,所以剛開始有些同學干脆一口氣報了四五個社團,下定決心要給自己一次“全面發展”的機會。
初衷可以是說是好的,因為每一個人都有發展自己的欲望和權利,可是在下決定前,大家需要思考的是自己以后到底適不適合這個方面,自己在時間方面能不能合理分配。既然選擇了,我們就應該堅持不懈地做下去,但如果我們只是興趣使然,而沒有去好好地規劃自己某方面的發展,那最后的成效也是顯而易見的——我們既沒有學到想學的東西,也在奔忙中一點點的耗費著自己寶貴的時間。
所以,我認為無論做什么事,我們都應該三思而后行,而不是簡簡單單的“頭腦風暴”,只有通過合理和完善的規劃,我們的人生潛能才會得到更好的發掘。社團活動只是我們大學生活的一個規劃方面,更重要的還是我們以后的人生規劃,這就需要我們每個人去好好思量了。
把握人生方向,找準人生定位,發掘自身潛能,只有這樣,我們才會找到自己真正地發展方向,在適合自己的地方發光發熱。有規劃的人生才不會忙忙碌碌、渾渾噩噩,所以多給自己一點規劃的時間,然后再去實現人生價值,創造完美人生!
行動重于知識
有一句話這樣說:紙上得來終覺淺,得知此事要躬行。知識固然重要,但沒有實踐的知識只是一種理論空架,毫無生命力可言。實踐才能出真知,所以我們要在實踐中去探尋知識的奧秘,感悟知識的力量。
就像這本書里講的一些知識一樣,我們有了感悟才會來寫讀書筆記,可是這一步只是開始,更重要的是我們該如何去實踐它們,讓它們幻化成一種無形的力量去指導我們的人生,改變我們的生活。別人的知識不能自動地來拯救你,所以我們需要實踐來規劃自己的人生,把知識運用到我們的發展中去,在學習他人經驗的同時更好的經營自己的人生。
書中的知識往往能打動我們,讓我們受到啟發,但這些文字和經驗都只是一個開始,更重要的是,你要把你以為好的知識真正運用到你自己的人生中去,多讀多學多實踐。如果說高敏感度是一種天才素質,那么高行動力是更重要的天才素質,所以不要猶豫,多在行動中去找尋人生的意義,這才是豐富和有意義的人生。
第二篇:七個心理寓言讀書筆記
七個心理寓言讀書筆記
七個心理寓言讀書筆記
剛剛看完了《七個心理寓言》這本書,如果不是老師向我們推薦我還不會想到去讀這種類型的書目。它一共講了七個寓言故事,它們分別是關于成長、動機、規劃、逃避、行動、放棄和親密。
不知道是不是一開始很投入看的原因,最后我發現自己印象最深的是第一個故事:做一棵永遠成長的蘋果樹。感覺這個故事讓我產生了共鳴,我們一直都在成長的路上,而這一路上的我們并不是那么順心,現在也不是當初那個斗志昂揚的自己了。就像我剛進大學一樣,那時的我意氣風發,充滿熱情,自信滿滿,總是說要干嘛干嘛,可是現在回想一下,真正能堅持做到的沒有幾個,就算是還在堅持中,也沒有了那份激情和活力。
老實說,大一的時候曾去參加過好多社團這樣那樣的面試,報名的時候總是信誓旦旦,一定要做好,而且也充分的去準備了,可是最后的結果總是令人失望至極,我會懊惱,為什么努力了卻沒有回報?這種心態在經歷了好幾次失敗后愈發濃烈了。而后的一些什么比賽我都沒有興致去參加了,有時候有一點報名的沖動,可是剎那間腦海里就會蹦出一個聲音:不要去,報名了也是浪費時間和精力,還不如做點其他事情呢。結果就是我退縮了,放棄了,不敢也不想去嘗試和挑戰了。好像記得有人說過:不打沒有把握的戰。現在從成長這個角度說這句話不可行,人生的每個階段都有很多的事物需要我們勇敢的去挑戰,最后的結果不是最重要的,重要的是你努力的過程。在這個過程中,我們盡心盡力,盡職盡責這就足夠了,至少你以后不會后悔自己沒有努力過。有時候不要太容易受外界事物的影響,更不能因為自己的努力沒得到他人的肯定就自甘墮落,不去博一搏。與其說是我們的努力沒有得到認可,不如說是我們小小的虛榮心沒有得到滿足吧。
是的,我們要做一棵成長的蘋果樹,不要拒絕成長,只有在不斷地努力中、嘗試中、挑戰中,我們才能更準確的把握自己的優缺點,更好的規劃自己的人生道路,更順利的去實現自己的夢想。
其他的寓言故事也都是很切合實際的,我想平時沒事的時候多看幾遍,體會和感觸也會有所不同吧,不管怎樣,樂觀和積極向上是我的人生觀,有努力不一定有回報,可是不努力一定不會有回報的。
七個心理寓言讀書筆記
七篇簡短的寓言故事,里面承載的卻是不同的人生道理,讓我每看一次都能獲得不同的感悟。似乎每個故事里都能找到自己曾經的影子,而每讀一次,都像獲得了一次心靈的洗滌。雖然是一本心理學入門書籍,可是作者沒有什么高深難懂的專業術語,而是像一個朋友,心平氣和的與你交談,讓我們更加懂得自己,更加珍惜身邊的人,去學會自愛與愛他人。
成長的寓言——我們永遠都不要停止成長的腳步。成長的道路上,我們總會遇見一些阻礙的力量來阻止我們繼續向前。有些人會選擇停止不前,這樣就可以避免遇見那些困難,可是這樣帶來的卻是永遠停留在原地,止步不前。但有些人卻會堅持在逆境中成長,因為只有自己足夠強大后,那些曾經所謂的阻礙力量才會顯得多么的渺小與不堪一擊。成長的過程是痛苦的,可是能夠堅持,我們才能破繭成蝶,才能足夠去戰勝那些艱難困苦。
動機的寓言——為自己而活。真正的快樂是發自自己內心深處的,而當加入了外部動機后,那些真正的快樂卻離我們遠去,而帶來的確實痛苦的源頭。我們會為了物質獎勵等等來獲得利益,可是最后我們卻失去了原始的快樂,因為我們已經忘了最初的目的。何必去在乎別人,去做自己,為自己而活,去找到自己內心真正的快樂。而當我們真正明確自己想要得到的目標之后,我想那時我們已經離快樂不遠了。
規劃的寓言——學多不如學精。成長的道路上,我們總是在嘗試,總是在不斷地體驗,可是到最后我們卻會發現,我們體驗很多之后,卻沒有真正了解一項。因此,認定一個方向后要堅定地做下去,不要瞻前顧后,既然做不了全才,就去努力做一個專業人才。認清現在的自己,確定好明確的規劃,然后堅定不移的走下去。就像折疊51次的白紙一樣,最終到達的高度會是自己無法想象的。
逃避的寓言——直面慘淡的人生吧!人生不如意之事十有八九,可是有些人卻只想逃避,眼不見為凈。只是到了最后的最后,只會帶來更多的問題。因此真正健康的方法只有一個,那就是直面痛苦。直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血,逃避只是弱者的表現。就像文中說的:“陰影和光陰一樣,都是人生的財富。”珍惜那些能讓我們成長的苦難,經年之后,當我們回首,我們會去懷念那些成長的歲月。
行動的寓言——做一個行動者而不是說話者。成長的道路上,我們總是在學習很多理論知識,但是真正能運用到實踐中的人卻很少。這如今也是大學教育的瓶頸,我們每天都在學習各種各樣的理論知識,可是實踐動手能力卻是相當欠缺。因此,我們如今要去執行,按自己的想法去動手做,做一個行動者而不是光說不練。
放棄的寓言——懂得放下,才會得到。有時候,我們總是執著于得不到的,似乎總是認為得不到的才是最好的。可是,這一切不過是源于我們內心的執念。有舍才有得,放下之后,我們才會有更輕松的心態去面對人生的得與失。
親密的寓言——因為愛才會變得獨一無二。每個人都是普通的,但是因為有了愛,一個人才會成為另一個人的獨一無二。不要去艷羨別人,因為總有一天,我們也可以成為另一個人的獨一無二。
以上只是我個人的小小感受,不同的人會有不同的感受,而我只是想表達一下自己的一些小觀點。或許,下一次讀的時候,又會是另一番領悟了吧。
第三篇:七個心理寓言小故事
七個心理寓言小故事
(一)成長的寓言:做一棵永遠成長的蘋果樹
一棵蘋果樹,終于結果了。
第一年,它結了10個蘋果,9個被拿走,自己得到1個。對此,蘋果樹憤憤不平,于是自斷經脈,拒絕成長。第二年,它結了5個蘋果,4個被拿走,自己得到1個。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。”這棵蘋果樹心理平衡了。
但是,它還可以這樣:繼續成長。譬如,第二年,它結了100個果子,被拿走90個,自己得到10個。
很可能,它被拿走99個,自己得到1個。但沒關系,它還可以繼續成長,第三年結1000個果子??
其實,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,蘋果樹在成長!等蘋果樹長成參天大樹的時候,那些曾阻礙它成長的力量都會微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成長是最重要的。
心理點評
你是不是一個已自斷經脈的打工族?
剛開始工作的時候,你才華橫溢,意氣風發,相信“天生我材必有用”。但現實很快敲了你幾個悶棍,或許,你為單位做了大貢獻沒人重視;或許,只得到口頭重視但卻得不到實惠;或許??總之,你覺得就像那棵蘋果樹,結出的果子自己只享受到了很小一部分,與你的期望相差甚遠。
于是,你憤怒、你懊惱、你牢騷滿腹??最終,你決定不再那么努力,讓自己的所做去匹配自己的所得。幾年過去后,你一反省,發現現在的你,已經沒有剛工作時的激情和才華了。
“老了,成熟了。”我們習慣這樣自嘲。但實質是,你已停止成長了。這樣的故事,在我們身邊比比皆是。
之所以犯這種錯誤,是因為我們忘記生命是一個歷程,是一個整體,我們覺得自己已經成長過了,現在是到該結果子的時候了。我們太過于在乎一時的得失,而忘記了成長才是最重要的。
好在,這不是金庸小說里的自斷經脈。我們隨時可以放棄這樣做,繼續走向成長之路。
切記:如果你是一個打工族,遇到了不懂管理、野蠻管理或錯誤管理的上司或企業文化,那么,提醒自己一下,千萬不要因為激憤和滿腹牢騷而自斷經脈。不論遇到什么事情,都要做一棵永遠成長的蘋果樹,因為你的成長永遠比每個月拿多少錢重要。
(二)動機的寓言:孩子在為誰而玩
一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。幾天過去,老人難以忍受。于是,他出來給了每個孩子25美分,對他們說:“你們讓這兒變得很熱鬧,我覺得自己年輕了不少,這點錢表示謝意。”
孩子們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。老人再出來,給了每個孩子15美分。他解釋說,自己沒有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。第三天,老人只給了每個孩子5美分。
孩子們勃然大怒,“一天才5美分,知不知道我們多辛苦!”他們向老人發誓,他們再也不會為他玩了!
心理點評:
你在為誰而“玩”
這個寓言是蘋果樹寓言的更深一層的答案:蘋果樹為什么會自斷經脈,因為它不是為自己而“玩”。
人的動機分兩種:內部動機和外部動機。如果按照內部動機去行動,我們就是自己的主人。如果驅使我們的是外部動機,我們就會被外部因素所左右,成為它的奴隸。
在這個寓言中,老人的算計很簡單,他將孩子們的內部動機“為自己快樂而玩”變成了外部動機“為得到美分而玩”,而他操縱著美分這個外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工資、獎金等各種各樣的外部獎勵?
如將外部評價當作參考坐標,我們的情緒就很容易出現波動。因為,外部因素我們控制不了,它很容易偏離我們的內部期望,讓我們不滿,讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負性情緒讓我們痛苦,為了減少痛苦,我們就只好降低內部期望,最常見的方法就是減少工作的努力程度。
一個人之所以會形成外部評價體系,最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎懲、物質獎懲等控制孩子,而不去理會孩子自己的動機。久而久之,孩子就忘記了自己的原初動機,做什么都很在乎外部的評價。上學時,他忘記了學習的原初動機———好奇心和學習的快樂;工作后,他又忘記了工作的原初動機 ———成長的快樂,上司的評價和收入的起伏成了他工作的最大快樂和痛苦的源頭。
切記:外部評價系統經常是一種家族遺傳,但你完全可以打破它,從現在開始培育自己的內部評價體系,讓學習和工作變成“為自己而玩”。
(三)規劃的寓言:把一張紙折疊51次
想象一下,你手里有一張足夠大的白紙。現在,你的任務是,把它折疊51次。那么,它有多高?
一個冰箱?一層樓?或者一棟摩天大廈那么高?不是,差太多了,這個厚度超過了地球和太陽之間的距離。
心理點評 到現在,我拿這個寓言問過十幾個人了,只有兩個人說,這可能是一個想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。折疊51次的高度如此恐怖,但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢? 這個對比讓不少人感到震撼。因為沒有方向、缺乏規劃的人生,就像是將51張白紙簡單疊在一起。今天做做這個,明天做做那個,每次努力之間并沒有一個聯系。這樣一來,哪怕每個工作都做得非常出色,它們對你的整個人生來說也不過是簡單的疊加而已。
當然,人生比這個寓言更復雜一些。有些人,一生認定一個簡單的方向而堅定地做下去,他們的人生最后達到了別人不可企及的高度。譬如,我一個朋友的人生方向是英語,他花了十數年努力,僅單詞的記憶量就達到了十幾萬之多,在這一點上達到了一般人無法企及的高度。
也有些人,他們的人生方向也很明確,譬如開公司做老板,這樣,他們就需要很多技能———專業技能、管理技能、溝通技能、決策技能等等。他們可能會在一開始嘗試做做這個,又嘗試做做那個,沒有一樣是特別精通的,但最后,開公司做老板的這個方向將以前的這些看似零散的努力統合到一起,這也是一種復雜的人生折疊,而不是簡單的疊加。
切記:看得見的力量比看不見的力量更有用。
現在,流行從看不見的地方尋找答案,譬如潛能開發,譬如成功學,以為我們的人生要靠一些奇跡才能得救。但是,在我看來,東莞恒緣心理咨詢中心的咨詢師毛正強說得更正確,“通過規劃利用好現有的能力遠比挖掘所謂的潛能更重要。”
(四)逃避的寓言:小貓逃開影子的招數
“影子真討厭!”小貓湯姆和托比都這樣想,“我們一定要擺脫它。” 然而,無論走到哪里,湯姆和托比發現,只要一出現陽光,它們就會看到令它們抓狂的自己的影子。不過,湯姆和托比最后終于都找到了各自的解決辦法。湯姆的方法是,永遠閉著眼睛。托比的辦法則是,永遠待在其他東西的陰影里。
心理點評
這個寓言說明,一個小的心理問題是如何變成更大的心理問題的。可以說,一切心理問題都源自對事實的扭曲。什么事實呢?主要就是那些令我們痛苦的負性事件。
因為痛苦的體驗,我們不愿意去面對這個負性事件。但是,一旦發生過,這樣的負性事件就注定要伴隨我們一生,我們能做的,最多不過是將它們壓抑到潛意識中去,這就是所謂的忘記。
但是,它們在潛意識中仍然會一如既往地發揮作用。并且,哪怕我們對事實遺忘得再厲害,這些事實所伴隨的痛苦仍然會襲擊我們,讓我們莫名其妙地傷心難過,而且無法抑制。這種疼痛讓我們進一步努力去逃避。發展到最后,通常的解決辦法就是這兩個:要么,我們像小貓湯姆一樣,徹底扭曲自己的體驗,對生命中所有重要的負性事實都視而不見;要么,我們像小貓托比一樣,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那個讓自己最傷心的原初事件就不是那么疼了。白云心理醫院的咨詢師李凌說,99%的吸毒者有過痛苦的遭遇。他們之所以吸毒,是為了讓自己逃避這些痛苦。這就像是躲進陰影里,痛苦的事實是一個魔鬼,為了躲避這個魔鬼,干脆把自己賣給更大的魔鬼。還有很多酗酒的成人,他們有過一個酗酒而暴虐的老爸,挨過老爸的不少折磨。為了忘記這個痛苦,他們學會了同樣的方法。
除了這些看得見的錯誤方法外,我們人類還發明了無數種形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德將這些方式稱為心理防御機制。太痛苦的時候,這些防御機制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御機制對事實扭曲得太厲害,它會帶出更多的心理問題,譬如強迫癥、社交焦慮癥、多重人格,甚至精神分裂癥等。
真正抵達健康的方法只有一個———直面痛苦。直面痛苦的人會從痛苦中得到許多意想不到的收獲,它們最終會變成當事人的生命財富。規劃利用好現有的能力遠比挖掘所謂的潛能更重要。”
切記:陰影和光明一樣,都是人生的財富。
一個最重要的心理規律是,無論多么痛苦的事情,你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面對它,化解它,超越它,最后和它達成和解。如果你自己暫時缺乏力量,你可以尋找幫助,尋找親友的幫助,或尋找專業的幫助,讓你信任的人陪著你一起去面對這些痛苦的事情。
美國心理學家羅杰斯曾是最孤獨的人,但當他面對這個事實并化解后,他成了真正的人際關系大師;美國心理學家弗蘭克(見本報1月7日的《每一次磨難都是生命的財富》)有一個暴虐而酗酒的繼父和一個糟糕的母親,但當他挑戰這個事實并最終從心中原諒了父母后,他成了治療這方面問題的專家;日本心理學家森田正馬曾是嚴重的神經癥患者,但他通過挑戰這個事實并最終發明出了森田療法??他們生命中最痛苦的事實最后都變成了他們最重要的財富。你,一樣也可以做到。
(五)行動的寓言———螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠
螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習補習班。數年過后,它們都順利畢業并獲得博士學位。不過,螃蟹仍橫行,貓頭鷹仍白天睡覺晚上活動,蝙蝠仍倒懸。
心理點評
這是黃永玉大師的一個寓言故事,它的寓意很簡單:行動比知識重要。用到心理健康中,這個寓言也發人深省。
心理學的知識堪稱博大精深。但是,再多再好的心理學知識也不能自動幫助一個人變得更健康。其實,我知道的一些學過多年心理學的人士,他們學心理學的目的之一就是要治自己,但學了這么多年以后,他們的問題依舊。之所以出現這種情況,一個很重要的原因是,他們沒有身體力行,那樣知識就只是遙遠的知識,知識并沒有化成他們自己的生命體驗。我的一個喜歡心理學的朋友,曾被多名心理學人士認為不敏感,不適合學心理學。但事實證明,這種揣測并不正確。他是不夠敏感,但他有一個非常大的優點:知道一個好知識,就立即在自己的生命中去執行。這樣一來,那些遙遠的知識就變成了真切的生命體驗,他不必“懂”太多,就可以幫助自己,并幫助很多人。
如果說,高敏感度是一種天才素質,那么高行動力是更重要的天才素質。這個寓言還可以引申出另一種含義:不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠在你自己的身上,奧秘的知識、玄妙的潛能開發、炫目的成功學等等,都遠不如你自己身上已有的力量重要。我們習慣去外面尋找答案,去別人那里尋找力量,結果忘記了力量就在自己身上。
切記:別人的知識不能自動地拯救你。
如果一些連珠的妙語打動了你,如果一些文字或新信條啟發了你。那么,這些別人的文字和經驗都只是一個開始,更重要的是,你把你以為好的知識真正運用到你自己的生命中去。
猶太哲學家馬丁?布伯的這句話,我一直認為是最重要的:
你必須自己開始。假如你自己不以積極的愛去深入生存,假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義,那么對你來說,生存就將依然是沒有意義的。
(六)放棄的寓言:蜜蜂與鮮花
玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍拼命吮吸,因為它以前從這朵花上吮吸過甜蜜。但是,現在在這朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。
蜜蜂知道這一點,因為毒汁苦澀,與以前的味道是天壤之別。于是,蜜蜂憤不過,它吸一口就抬起頭來向整個世界抱怨,為什么味道變了?!終于有一天,不知道是什么原因,蜜蜂振動翅膀,飛高了一點。這時,它發現,枯萎的玫瑰花周圍,處處是鮮花。
心理點評
這是關于愛情的寓言,是一位年輕的語文老師的真實感悟。有一段時間,她失戀了,很痛苦,一直想約我聊聊,希望我的心理學知識能給她一些幫助。我們一直約時間,但快兩個月過去了,兩人的時間總不能碰巧湊在一起。
最后一次約她,她說:“謝謝!不用了,我想明白了。”
原來,她剛從九寨溝回來。失戀的痛苦仍在糾纏她,讓她神情恍惚,不能享受九寨溝的美麗。不經意的時候,她留意到一只小蜜蜂正在一朵鮮花上采蜜。那一剎那間,她腦子里電閃雷鳴般地出現了一句話:“枯萎的鮮花上,蜜蜂只能吮吸到毒汁。”
當然,大自然中的小蜜蜂不會這么做,只有人類才這么傻,她這句話里的蜜蜂當然指她自己。這一剎那,她頓悟出了放棄的道理。以前,她想讓我幫她走出來,但翅膀其實就長在她自己身上,她想飛就能飛。
放棄并不容易,愛情中的放棄尤其令人痛苦。因為,愛情是對我們幼小時候的親子關系的復制。幼小的孩子,無論從哪個方面看,都離不開爸爸媽媽。如果爸爸媽媽完全否定他,那對他來說就意味著死亡,這是終極的傷害和恐懼。我們多多少少都曾體驗過被爸爸媽媽否定的痛苦和恐懼,所以,當愛情———這個親子關系的復制品再一次讓我們體驗這種痛苦和恐懼時,我們的情緒很容易變得非常糟糕。
不過,愛情和親子關系相比,有一個巨大的差別:小時候,我們無能為力,一切都是父母說了算;但現在,我們長大了,我們有力量自己去選擇自己的命運。可以說,童年時,我們是沒有翅膀的小蜜蜂,但現在,我們有了一雙強有力的翅膀了。
但是,當深深地陷入愛情時,我們會回歸童年,我們會忘記自己有一雙可以飛翔的翅膀。等我們自己悟出這一點后,愛情就不再會是對親子關系的自動復制,我們的愛情就獲得了自由,就有了放棄的力量。
切記:愛情是兩個人的事情,兩個完全平等的、有獨立人格的人的事情。你可以努力,但不是說,你努力了就一定會有效果,因為另一個人,你并不能左右。
所以,無論你多么在乎一次愛情,如果另一個人堅決要離開你,請尊重他的選擇。
并且,還要記得,你不再是童年,只能聽憑痛苦的折磨。你已成人,你有一雙強有力的翅膀,你完全可以飛出一個已經變成毒藥的關系。
(七)親密的寓言:獨一無二的玫瑰
小王子有一個小小的星球,星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前,這個星球上只有一些無名的小花,小王子從來沒有見過這么美麗的花,他愛上這朵玫瑰,細心地呵護她。
那一段日子,他以為,這是一朵人世間唯一的花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。
然而,等他來到地球上,發現僅僅一個花園里就有5000朵完全一樣的這種花朵。這時,他才知道,他有的只是一朵普通的花。
一開始,這個發現,讓小王子非常傷心。但最后,小王子明白,盡管世界上有無數朵玫瑰花,但他的星球上那朵,仍然是獨一無二的,因為那朵玫瑰花,他澆灌過,給她罩過花罩,用屏風保護過,除過她身上的毛蟲,還傾聽過她的怨艾和自詡,聆聽過她的沉默??一句話,他馴服了她,她也馴服了他,她是他獨一無二的玫瑰。
“正因為你為你的玫瑰花費了時間,這才使你的玫瑰變得如此重要。”一只被小王子馴服的狐貍對他說。 心理點評
這是法國名著《小王子》中一個有名的寓言故事,我曾讀過十數遍,但仍然是直到2005年才明白這一點。
面對著5000朵玫瑰花,小王子說:“你們很美,但你們是空虛的,沒有人能為你們去死。”
只有傾注了愛,親密關系才有意義。但是,現在我們越來越流行空虛的“親密關系”,最典型的就是因網絡而泛濫的一夜情。
我們急著去擁有。仿佛是,每多擁有過一朵玫瑰,自己的生命價值就多了一分。網絡時代,擁有過數十名情人,已不再是太罕見的事情。但我所了解的這些濫情者,沒有一個是不空虛的。他們并不享受關系,他們只享受征服。
“征服欲望越強的人,對于關系的親密度越沒有興趣。”廣州白云心理醫院的咨詢師榮偉玲說,“沒有擁有前,他們會想盡一切辦法拉近關系的距離。但一旦擁有后,他們會迅速喪失對這個親密關系的興趣。征服欲望越強,喪失的速度越快。” 對于這樣的人,一個玫瑰園比起一朵獨一無二的玫瑰花來,更有吸引力。
然而,關系的美,正在乎兩人的投入程度和被馴服程度。當兩個人都自然而然地去投入,自然而然地被馴服后,關系就會變成人生養料,讓一個人的生命變得更充盈、更美好。
但是,無論多么親密。小王子仍是小王子,玫瑰仍是玫瑰,他們仍然是兩個個體。如果玫瑰不讓小王子旅行,或者小王子旅行時非將玫瑰花帶在身上,兩者一定要黏在一起,關系就不再是享受,而會變成一個累贅。切記:一個既親密而又相互獨立的關系,勝于一千個一般的關系。這樣的關系,會把我們從不可救藥的孤獨感中拯救出來,是我們生命中最重要的一種救贖。
第四篇:《七個怎么看》讀后感
《七個怎么看》讀后感
《七個怎么看》是2010年由中宣部理論局發表的國內時事評論書籍。該書對近年來在中國備受關注的七個社會焦點問題進行了較為全面的客觀的說明。閱讀學習了《七個怎么看》之后,我對書中提到的社會焦點問題有了較為全面的認識,進一步深入理解了大力推進社會主義建設,加快建設社會主義和諧社會的重要意義。
《七個怎么看》集中討論了應怎么看“發展不平衡”、“就業難”、“看病難”、“教育公平”、“房價過高”、“分配不公”、“腐敗現象”這七個近年來在中國社會中備受關注的焦點問題。該書通過引用大量事例,對各個問題的產生原因、解決策略進行了全面的解讀和說明。同時該書廣泛征集了社會各方面的觀點聲音,對其中有代表性的提問進行了細致全面的解答。此外,在每一部分后面還附注了相關知識點和閱讀文獻,為讀者深入理解相關問題提供了重要的幫助。
下面我談一下自己的學習心得。
建國六十多年以來特別是改革開放以來,我們黨牢牢把握住發展這一第一要務,領導全國人民沿著社會主義道路搞建設,促改革,取得了舉世矚目的輝煌成就。
首先,中國的經濟實力和綜合國力極大增強。30年來我國國內生產總值增長了近12倍,年均增長近10%,經濟總量占世界經濟總量的比重增長了近4倍,成為世界第三大經濟體,對外貿易總額躍居世界第二,出口總額居世界第一。真正成為舉足輕重的世界大國。第二,人民生活水平得到極大提高。30年來,我國城鎮居民年人均可支配收入增長了近50倍,農民年人均純收入增長了約40倍。實現了從溫飽到小康的歷史性跨越,并正向更高水平的小康邁進。中國人民的生活水平必將越來越好。
第三,社會文明程度顯著提升。隨著民主法治建設的不斷加強,依法治國的深入推進,教育、科學、衛生等社會事業全面發展,文化事業和文化產業日益繁榮,人民群眾的思想道德素質和科學文化素質明顯提高,民族凝聚力和向心力空前增強,全社會煥發出了蓬勃向上的精神風貌。
但與此同時,社會各方面的問題日益凸顯,嚴重威脅著社會的穩定與發展。
(一)“不平衡”的存在范圍廣泛。如:地域間經濟發展不平衡,城鄉居民的收入水平、受教育水平、生活水平、適用性工作技能水平不平衡,地區間企事業工資、待遇、工作環境不平衡,地區間政策尤其是福利、保險、教育等政策不平衡,地區間及不同社會階層間的福利水平、受教育機會不平衡,生活消費品尤其是住房等大宗生活必需品的價格水平與人們可支付水平間的不平衡,勞動分配不均,社會財富過分集中于少數人與大多數人不能充分享受到社會發展成果的不平衡等。
(二)各種“不平衡”問題影響深遠。
以發展不平衡為例,根據現代管理學中的“木桶原理”,不同地區、城鄉之間發展的不平衡會制約全國整體發展水平的提高,阻礙經濟發展方式的轉變,削弱社會的凝聚力和向心力,破壞社會和諧,導致一系列社會矛盾。近年來一些地方社會仇富心理滋長,群體性事件增多,就是發展不平衡在社會層面的體現。
古人云,安居樂業。有一個穩定的居所,人們才能安心工作,不斷推動社會的發展進步。因此,當“房價”與“無房群體的可支付能力”不平衡時,就會加劇社會矛盾,引發不安定事件,大大阻礙社會的發展進步。反過來,“樂業”才能“安居”,只有有了一份合適穩定的工作,人們才能安定地生活,否則定會無所事事,四處游蕩,引發一系列社會問題。因此,當“就業崗位的數量與要求”和“待就業群體的數量與工作技能”不平衡時產生的種種就業問題就會直接導致社會不安定因素增加。
(三)對各種“不平衡”問題不能聽之任之,必須加以調控。
拿發展不平衡來說,落后地區的人們大量流入發達地區尋求生計,這必定會使發達地區的勞動力資源充足而更加發達,落后地區建設力量減少而更加落后;同樣,以企業為例,在市場經濟的主導下,有錢的企業有充足的財力擴大生產,從而獲得更多的財富;發展不好而且沒有錢的企業則無資本擴大生茶,甚至不斷虧損,最終走向破產;受教育水平高的群體往往發展空間更加廣闊,后代的發展預期也高,而受教育水平低的群體則相反。兩個群體的差距將越來越難以拉近。總之,除非得到合理的有效的調控,否則各種不平衡問題的不平衡度將越來越大,社會的不和諧因素將越來越多,必將嚴重損害中華民族的長遠利益。
經過分析,我們已經認識到。各種不平衡問題相互關聯,它們的的根源相同或相近,而且有共同的規律。
比如:區域發展不平衡,會導致人群的定向流動,進一步加劇了區域間的差距,又造成了就業難、教育不公平、看病難、分配不均等社會問題。又如教育不公平問題導致不同群體間的發展差距拉大,又易造成分配不均、收入差距過大等問題。這些問題需要合理有效的調控,否則都會擴大不平衡問題從而影響社會穩定與發展。
因此,黨和國家從各個問題的根源下手,在正確把握它們之間的關系的基礎上,通過各種科學有效的調控手段,不斷克服種種困難,以最終實現社會各方面的平衡,為社會穩定、有力地發展創造條件。
例如:
針對區域發展不平衡這一問題,黨和國家先后作出了實施西部大開發、振興東北老工業基地、促進中部地區崛起等戰略,形成了比較完善的區域發展總體戰略。目前中國經濟四大板塊逐漸成形,區域協調發展取得了明顯的成效。今后,黨還將進一步加大統籌區域發展的力度,促進區域間生產要素合理流動和優化配置,逐步形成東中西良性互動,主體功能定位清晰,公共服務和人民生活水平差距趨向縮小的區域協調發展格局。
就業難主要是由于人力資源分布不均、流動缺乏科學調控以及當前勞動者勞動技能與工作需求不相符等因素綜合導致的。黨和國家在協調區域發展平衡的基礎上,大力加快發展教科文事業,以整體提高勞動者素質,使社會每一分子都能在熟悉的領域內充分的發揮自己的聰明才智,快樂高效地工作。
針對看病難問題,國家先后公布了一系列醫改實施方案,通過踐行合理劃分“基本”與“非基本”這一主要思路,力爭建立一個從醫到藥,從預防到治療,保障群眾基本醫療衛生服務需求的機制,做到保基本、廣覆蓋、可持續。醫改方案實施一年以來,給廣大人民群眾帶來了顯著的實惠。到2020年我國將基本建立覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度。到那時,人民群眾健康水平會進一步提高,“看病難”這一問題將得到有效解決。
教育問題事關國家的前途和命運。為了能切實保障廣大人民群眾受教育的權利,提高全民族素質,黨和政府下達了各種文件規定,以保障農民工子女、家庭經濟困難學生獲得公平的受教育機會。而且還在研究制定新的辦法,以逐步解決部分公辦學校入學“門檻高”、農民工子女學校教育質量低以及“初中后教育”等日益凸顯的問題。
“新國十條”等一系列遏制房價上漲的措施的頒布,充分表明了黨和政府遏制房價過快上漲的態度和決心,今后還將繼續落實明問責、抑投機、增供給、促保障、嚴監管等行動,確保促進房價穩定和房地產市場的健康發展。
分配不公已經成為制約我國經濟社會向前發展的一大障礙,為此,黨的十六屆六中全會、十七大先后提出要注重公平。今年年初,胡總書記又提出要“加快調整國民收入分配結構”。相信通過努力,我國必將逐步形成科學合理的收入分配格局和規范的收入分配秩序,切實緩解收入差距過大的趨勢。
腐敗問題威脅國家與政黨的穩定與發展。因此,黨歷來把反腐作為一項重點來抓。當前,我國正處于社會大轉型的過程中,腐敗現象易發、多發,針對這一現狀,黨中央在深入總結
歷史經驗,科學判斷形勢的基礎上,提出并實施了建立健全懲治和預防腐敗體系。把教育、制度、監督、改革、糾風、懲治統一起來,打出“組合拳”,使“不想貪”、“不能貪”、“不敢貪”形成一個有機整體,有效控制了腐敗現象的蔓延。
看了以上材料和事例,我們可以確信,在黨的科學領導下,我們一定能最終消除各種阻礙社會穩定和發展的不平衡現象,建設一個公正安定、平穩有力發展的社會主義和諧社會。
以上是我在閱讀《七個怎么看》后的學習心得,請黨組織審閱、批評和指導。
第五篇:七個怎么看讀后感
七個“怎么看”--讀后感2010年08月09日 星期一 15:39
最近、局里給每個人發了一本書、書名是(七個“怎么看”--“理論熱點面對面”,2010年版)的通俗理論讀物,深受大家的歡迎,可以說是理論讀物中一個叫得響亮的品牌。讀完這本書,留給我最深的印象,就是貼近百姓生活。
(七個“怎么看”---理論熱點面對面·2010),該書緊密聯系了當前經濟社會發展的新形勢,對怎么看我國發展不平衡、怎么看就業難、怎么看看病難、怎么看教育公平、怎么看房價過高、怎么看分配不公、怎么看腐敗現象等七個問題,作出了深入淺出、有針對性和說服力的回答。
一是問題選得準。這本書選擇了七個“怎么看”來展開,既抓住了當前我國發展階段性特征中具有典型意義的問題,又抓住了人民群眾當前關注關切的問題。據編者在出版說明中所說,這七個“怎么看”,是在認真調研的基礎上梳理而成的。也就是說,這些問題不是坐在辦公室里憑空想出來的,是從全面建設小康社會的實踐中,從人民群眾每日每時的現實生活中,調研梳理出來的。
如:發展不平衡的問題,是長期困擾我國現代化建設的一個難題,許多問題都和發展不平衡有密切關系。一方面,新中國成立以來特別是改革開放30多年來,取得了舉世矚目的成就;另一方面,發展不平衡問題依然十分突出。怎樣實事求是地分析其現狀和原因,又怎樣切實解決其中突出的城鄉、區域發展不平衡這兩大難題,無論干部還是群眾都要求給予有說服力的解答。其余六個問題,如就業難、看病難、教育公平、房價過高、分配不公、腐敗現象等,也都是如此。沒有面向實踐、面向群眾的理念,沒有這番調研梳理的功夫,便不可能像這本書那樣,做到理論關切、實踐關切與百姓關切的統一。
二是距離拉得近。說理從哪里展開,不同的書有不同的選擇。理論書往往是從概念展開,歷史書常會從史實展開。這本面向大眾的通俗理論讀物,繼續走著特色鮮明的路徑,從身邊直觀的社會現象展開,從時下典型的現實對比展開,從每天遇到的常人小事展開。這樣一下子就拉近了理論與百姓的距離,使理論張開了可親可近可學的笑口,憂百姓所心憂,想百姓所能想,答百姓所要答。
如:就業難,該書首先捕捉到一個新情況,即眼下熱議的“招工難”。那么,“招工難”又怎么會反映就業難的問題?仔細看下去,原來“招工難”有其特殊的一些原因,而且是局部的、暫時的現象,并不是就此表明就業難有了根本緩解。相反,我國就業人口總體供大于求的局面短時期內難有大的改變。這樣,就把令人一時困惑的謎團一下子解開了。但是,該書并沒有就此止步,繼續談了幾個大家關注的問題,包括農民工、大學畢業生的就業。心中沒有群眾,心中沒有讀者,心中沒有生活,是不可能像這本書那樣,做到同普通百姓近距離的對話、心貼心的交流。
三是道理說得透。理論讀物難的是把道理講透,通俗理論讀物要把道理。通俗不等于膚淺,淺顯不等于淺薄。該書在面對房價高居不下這個復雜問題時,首先集中討論了一個問題,即目前房價到底有多高。隨后,又從投資推動、資金推動、地價推動和制度原因等方面,進一步分析了導致房價過高的原因。一般來說,追究原因到此也就可以了,但該書并沒有止步,而是又進一步指出兩個重要因素,一是與城鎮化快速發展有關,二是經濟社會發展中許多矛盾在住房領域的反映。筆者對這個問題沒有專門研究,但就所接觸過的材料來說,能夠簡明扼要、深入淺出地解答如此復雜的問題,又能令人比較信服的,并不多見。沒有深入的思考,沒有對大量事實的把握,沒有對百姓生活的熟悉,是難以做到的。這本書真正做到了這一點,成為百姓能看、愛看的書。
四是文風顯得實。讀這本書,使人感覺很舒服,因為它有很平和、平實的文風,說話平易近人,以理服人,不擺架子,不兜圈子,不說空話。讀這本書,使人感覺很可信,因為它有很樸實、扎實的文風,說話有根有據,不遮掩,不回避,不浮躁,不虛夸。讀這本書,使人感覺很親切,因為它看問題用的是老百姓的視角,講道理用的是老百姓的語言,舉例子用的是老百姓熟悉的事情,落腳點也是人民群眾的切身利益和實際需要。所以說,好的文風,可以增進理論同人民群眾的感情,取得人民群眾的理解和信任。
因此、是一本貼近百姓生活的書,集中反映了貼近生活、貼近實際、貼近群眾的要求,是黨的群眾路線、群眾觀點在理論研究宣傳方面的生動體現。衷心祝愿這本書能夠為廣大讀者所歡迎喜愛,成為走進人心、打動人心、溫暖人心的好書。