第一篇：高二政治文化生活課堂教學反思

高二政治《文化生活》課堂教學反思

張愛紅

時間匆匆而過，不經意間兩個月的教壇生活即將過去。回想一下自己在這兩個月的教學生活，感觸良多，感覺教育是一門藝術，一門難以掌握的藝術。報到的第一天，在第一次例會上，一看教師授課（工作安排表），我大吃一驚：怎么是高二三個班的教學呢？本以為會是初

一、初二或者是高一的，對于毫無準備的我，這真是一個極大的挑戰。因為高二的學生現在是文、理科分班了，是一個關鍵期。理科班要進行會考，他們的會考成績的等級直接關系到高考的填報志愿，文科班的地位就更不用說了，對此本人覺得還是挺大壓力的。但是由于偏遠山區，實在是缺乏教師，所以新教師擔任高二的教學也就不足為奇。

作為一名教師，課堂教學固然重要，但教學反思也是必不可少的。教師只有在不斷反思自己教學行為的基礎上，不斷地學習，不斷地探索，才能與時俱進，促進教育教學工作有效地展開。下面本人對自己這一段時間的教學工作反思如下：

第一，對教學內容的反思。在正式上課之前必須花時間精心備課，認真鉆研教材內容。通過鉆研，把握好教學重點和難點，了解知識點之間的內在聯系，對教材進行適當的整合，對一些知識進行擴展。尤其是要分清重點和非重點，這對教學是非常的重要。在時間分配方面，要注意合理利用，把與高考考點有關的知識一定要分析細致，講解透徹。對一些知識的補充也是必要的，教師在備課時一定要讀懂教材，深挖教材。例如，在第一課《文化與社會》的教學過程中，對“文化軟實力”的補充是必要的。文化軟實力作為一個比較熱的詞，本人覺得主要是從“文化與經濟、政治相互交融”、“文化與綜合國力”、“優秀文化能促進人的全面發展”等方面進行理解，“提升我國的文化軟實力的措施”也有必要講解。上完一節課，我覺得一定要對重難點的把握進行反思，問問自己重點講透了嗎？難點化解了嗎？等。同時對于理科班的學生，對基礎知識的理解也不能忽視，因為他們要進行專業水平測試。

第二，對教學方法的反思。也許大家都覺得《文化生活》是挺好學的，而事實并非如此。雖然“文化”這個詞大家都很熟悉，但《文化生活》的基本理論都是抽象而深奧的。如果再從概念到概念，只是空洞的說教，而沒有具體的實例，那學生們是不可能喜歡你的課堂的。因此，如何想方設法地化抽象為具體，化枯燥為生動，激發學生的學習興趣和調動學生參與課堂的積極性也是值得思考的。在新課標的指導下，教師要善于運用好多種教學方法，提高政治課堂的吸引力。本人在第一、二周采用傳統的教學方法：黑板+粉筆，教學效果不是很好。一方面是由于自己講的不夠生動、有趣；另一方面是有些學生無心上學，因為本人所在的學校不是重點中學，在生源方面是有差別的。但總的來說，還是自己做的不夠，畢竟自己經驗缺乏，講課不夠生動。為了改變這種狀況，在第三周的時候，采用了多媒體的教學方法，但并沒有取得預期的效果。多媒體教室，學生的座位自由安排，不想學習的學生坐在一起，課堂紀律越來越差。第四周仍采用傳統教學，但考慮到時間比較緊張，我覺得多媒體教學還是好些，于是在本人的幾星期的觀察和班主任的幫忙下，制定了新的座位表（多媒體上課時的座位表），這樣在自己準備充分的情況下，教學效果有所提高。同時本人覺得在教學過程中要慎重使用討論法。如果在學生比較活躍的班級，最好少用這一方法，除非你有較強的課堂駕馭能力，否則會比較難收拾，而且在討論的過程中要給予恰當的引導。本人所教的三個班當中，有一個班是特別活躍的，本人就較少采用討論法進行教學。另外，對于抽象難懂的理論知識，舉例法的運用也很重要。教學過程中要善于從那些直觀的具體的現象以及學生身邊的事物和生活常識入手，組織授課內容，把學科知識和生活現象有機地結合起來，使學生更好的理解抽象的知識。例如本人在教“文化塑造人生”這一框題的內容時，舉了“感動中國人物評選”的例子，但學生在課堂上都說沒看過，沒聽過。經過一番分析，也覺得確實是如此。在山區特別是住宿生，他們基本上都是在學校，沒有收聽廣播，沒有看新聞聯播，沒有報紙等。但作為文科班的學生，一點時政知識都沒有是不行的，因此我強調他們要通過多種途徑了解一些時事，我利用每周的第一節政治課的五分鐘時間讓學生之間分享自己收集到的新聞。一開始，很少學生發言，于是我就自己講給學生聽。第二次有學生發言了，第三次、第四次越來越多的同學愿意分享了。這也讓我感到高興，學生比較關注時政了。第三，對教學關系的反思。在教與學的關系上，傳統教學片面強調教師的教，形成了以教師為本位的教學關系。教學關系就是：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收。學生在教學活動中的主體地位喪失了，教師也不是教學的主導者，而是扮演了教學活動的主宰者的角色。在這樣的課堂上，“雙邊活動”變成了“單邊活動”，教代替了學。這種以教為本位的教學關系，低估、忽視了學生的獨立學習能力，壓制了學生的個性要求，因此，教師越教，學生越不愛學。為了適應新課改的要求，教師在課堂上要做學生的引導者，留給學生思考的余地。高二政治的教材內容設計了許多的問題探究，這對培養學生的思維能力和分析能力是有幫助的。因此，讓學生從問題探究中充分表達自己的見解是非常重要的，學生在發表自己的觀點時，有時會產生思維的碰撞。解決問題探究并不是教師把正確的答案給學生就可以了，而是要把學習的主動權還給學生，調動學生的積極性，讓學生自己探討，充分發表見解，在學生回答的基礎上進行歸納。例如：講到第一課第一框題的知識點“不同區域的文化有不同的文化特色”時，可以組織學生進行討論，從討論中歸納這一知識點。又如講到“對待傳統文化的態度”時，可組織學生圍繞“傳統文化是財富還是包袱”這個主題進行辯論等。此外，在課堂上要營造一種和諧的氛圍。雖然是高中生，但不遵守紀律的現象時有發生，如何對待這些學生也是值得思考。在課堂上，批評學生是不可避免的。但是這里需要注意的是要以尊重學生，不傷害學生的自尊心為前提。如果傷害了學生的自尊，他們會討厭你的課堂，對你產生抵觸和反感情緒的。這一點，本人覺得如果是課堂上傷到學生，一定要當場或課后及時地向學生道歉，否則師生關系會越走越遠。初為人師，由于缺乏實踐，經驗不足，只有用心才能做好，只有不斷的反思和審視自己，才能是自己更好地成長，教學中的一些不足還有待自己在實踐中慢慢探索、改進。

第二篇：高二政治《文化生活》教學計劃

高二政治《文化生活》教學計劃

一、課程間介：

高二政治課以素質教育的實踐性為根本目的，以樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的基礎教育為直接要求，把馬克思主義哲學理論知識與思想政治教育、思維能力教育統一起來，對學生進行基礎性，常識性教育。

二、學生狀況：

高二學生在初中和高一期間，通過學習思想政治課的學習，已經受到了以馬克思主義為指導的心理、道德、法律、社會發展、基本國情和思想方法等教育，同時通過其他學科學習接受了許多自然科學和社會科學知識，為學習馬克思主義哲學常識創造了有利的條件，奠定了知識基礎。高二政治——《哲學常識》，屬于一門比較抽象的關于世界觀的學說，是對自然知識的概括與總結，學生學習理解有較大的困難，不容易掌握;加之學生學習基礎普遍較薄弱，尤其是知識水平與知識接受能力參差不齊，厭學情緒嚴重存在，社會實踐經驗嚴重不足,加劇了學生對哲學的學習難度。

三、教學目標：

1、根據馬克思主義和毛澤東思想的基本觀點，以鄧小平建設有中國特色社會主義理論為指導，對學生進行科學世界觀、人生觀和價值觀的教育;

2、引導學生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法去觀察事物、分析問題，逐步提高適應時代發展-社會進步和參與社會實踐的能力;

3、使學生能夠面對改革開放、建立和完善社會主義市場經濟體制的新要求，進行正確的價值判斷和選擇，確定正確的人生目標和道路。

四、具體措施：

既發揮學生的主體作用搞好自學，又要發揮教師的主導作用搞好導學，保證教學任務的全面完成;既要搞好知識的教與學，又要加強思想政治教育;以思想政治教育為統帥，貫穿于知識教學的全過程。適應現代教育發展形勢和當代中學生的心理特點，大膽嘗試思想政治課的課堂模式改革，將傳統教學的優勢與現代信息技術手段的應用要求相結合，不斷創新，激發學生對哲學的學習興趣，重視“生本教育”。為此，將廣泛采用以下教學形式與方法：

1、課堂教學形式多樣化：自學、討論、講授、練習、實踐等多課型。

2、教學方法主體化：“讀、講、議、評、練”結合，讓學生積極參與。

3、教學手段現代化：多自制多媒體課件與使用投影，增強學生學習興趣。

4、備課要“深”：深入學習課標，深入挖掘教材，深入了解學生，深入探討教法。

5、上課要“實”：上有充分準備課，不搞花架子，做到面向全體，因材施教。

6、作業要“精”：作業要有針對性，有代表性，有目的性。

7、教學要“活”：不局限于教材，不局限于現成的模式，不死用教案，做到教有特色，教有風格。

8、手段要“新”：在創設情境方面，在學習方式、教學方式選擇方面，在訓練設計方面要突出“新”字。

9、反饋考試要“勤”：實行小考、單元考試、段考、期中考試、期末考試并重管理的方法，及時了解掌握學生的學習情況。

第三篇：高二政治文化生活練習題

高二政治文化生活練習題

1、環顧我們的身邊的生活，各種文化活動目不暇接，文化現象無時不在，無處不有。下列屬于文化現象的是（）A、2013年3月，國家主席習近平出訪俄羅斯等國B、2013年3月，韓美舉行“關鍵決斷”的聯合軍演

C、2013年9月29日，中國（上海）自由貿易實驗區正式掛牌

D、2013年9月28日，在中國曲阜舉行國際孔子文化節

2、一卷書香，一杯茶香，茶和書安靜地交匯，構成了一幅溫馨的圖畫，給人以從容淡定之感。這說明人的文化素養（）A、是天生俱有，與生俱來的B、取決于人們的生活式

C、要通過對生活的體驗來培養D、是由人們的價值觀念決定的3、2013年10月11日，第十屆中國藝術在山東舉行。內容既有非物質文化遺產、廣播影視等成果，又有書畫、舞蹈等展演，全國打造生態文化產品交易平臺。材料說明（）①文化與經濟相互交融②文化發展是文化繼承的必要前提

③文化具有豐富的形式④文化交流是文化發展的根本途徑

4、西方學者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨：“早在柏林墻倒塌之前，西方的影視就已經‘穿墻而過’影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的。”這表明（）①文化對政治具有反作用②文化的差異是不同意識形態的反映③文化對人的影響具有潛移默化的特點④政治是文化的基礎

A、①③B、②③C、①②D、③④

5、自唐朝初年，農歷八月十五中秋節便成為固定的節日，歷經一千多年，吃月餅、中秋祭月等習俗保留至今。這說明傳統文化（）A、具有鮮明的民族性B、具有相對穩定性

C、符合社會發展要求D、需要推陳出新6、2013年12月4日，聯合國教科文組織正式將中國珠算項目列入教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。重視文化遺產的保護是因為它是（）

①展現文化的凝固藝術②世界文化多樣性的生動體現

③民族文化的集中展示④研究人類文明演進的重要載體

A、①②B、③④C、①③D、②④

7、近年來，《瀟湘雨》《荷花亭》等中國風歌曲深受人們喜愛。歌曲創作者將意境雋永的古詩詞融入到現代旋律中來，讓人們在聆聽歌曲時深深領略到傳統文化的古典之美。這說明（）①文化在繼承的基礎上發展②傳統文化是現代歌曲發展的源泉③文化促進人的全面發展④文化創新能使傳統文化煥發新的生機

A、①②B、①④C、③④D、②③

8、下面的名言中體現中華民族精神的核心的是（）A、玉缺見不撓，劍折知真剛B、一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯

C、立志在堅不在銳，成功在久不在速D、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才9、2013年8月2日，《中國漢字聽寫大會》在央視成功首播后，在全社會迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。央視舉辦《中國漢字聽寫大會》是基于漢字（）①是中華文化的基本載體②是人類進入文明時代的重要標志③具有傳承中華文明的作用④是中華文化一脈相承的重要見證

A、①③B、②③C、②④D、①④

10、茶是中華民族的舉國之飲。發于神農，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體，芬芳而甘醇。可見中國茶文化（）A、是中國歷史文化成就的重要標志B、源遠流長、博大精深

C、既是民族的，又是世界的D、對人具有潛移默化的影響11、2013年5月1日起山東曲阜開展“背《論語》免費游三孔”的活動，也得到了港澳臺等社會各界廣泛關注和踴躍參與。這表明（）A、中華民族對同根文明和文化的認同B、優秀的文化典籍可以轉化為物質力量

C、中華文化源遠流長，博大精深D、傳統文化是人們不可或缺的精神食糧

12、在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明（）①澳門文化的內容和形式具有多樣性②澳門文化的性質是由其地理環境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性A、①②B、①④C、②③D、②④13、2013年9月26日，第四屆全國道德模范頒獎典禮在北京舉行。精神的力量是無窮的，榜樣的力量也是無窮的。對道德模范進行表彰（）①有利于傳播道德正能量，建設社會主義精神文明②提高了公民的科學文化的修養③能為實現中國夢凝聚強大的精神力量④能抵御外來文化對中華文化的侵蝕

A、①②B、①③C、②③D、③④

14、李某精于電腦，為了發泄多次尋找IT方面工作不能成功的不滿情緒，制造出計算機病毒“熊貓燒香”在網絡上廣泛傳播，給互聯網用戶帶來巨大損失。這告訴我們（）A、思想道德修養比知識文化修養更重要B、缺乏知識文化修養很容易走上違法犯罪的道

路

C、知識文化修養與思想道德修養總是矛盾的D、要堅持科學文化修養與思想道德修養的統一

15、習近平在中共中央政治局集體學習時強調，我們一定要從戰略高度深刻認識文化的地位和作用，以高度的責任感和緊迫感，順應時代發展要求，深入推進文化體制改革，建設文化強國。為此，我們應該（）

①努力改造落后文化和腐朽文化②堅持先進文化的前進方向

③樹立高度的文化自覺和文化自信④堅持多元化的指導思想和百花齊放、百家爭鳴的方針 A、①②

B、①③

C、③④

D、②③

二、非選擇題：

16、2013年10月31日，中共中央紀委下發通知，要求制止豪華鋪張、提倡節儉辦晚會和節慶演出。要求嚴禁公款購買印刷寄送新年賀卡或日歷，這是繼中共中央政治局提出改進工作作風，密切聯系群眾的八項規定之后，打擊奢侈浪費和貪污腐敗的最新舉措。結合材料和所學文化生活的知識，分析倡導勤儉節約風尚的理論依據。（8分）

17、習近平主席在哈薩克斯坦發表演講時提出了建設“絲綢之路經濟帶”的新概念。“古絲路”曾經為溝通沿途各國文明，促進不同民族、不同文化相互交流和合作做出過重要貢獻。在平等互利、包容互鑒基礎上建設的“新絲路”，既是一條商道，更是一條文化交流之路，必將進一步推進中國與中亞各國的文化交流。結合材料，運用文化生活知識，說明怎樣才能更好地推動中國與中亞各國的文化交流。（12分）

18、近年來，日照市以黨的十八大提出的“大力建設社會主義核心價值體系，全面提高公民道德素質”為指導，圍繞“創建全國文明城市”這一主線，打造“德潤港城、善行日照”道德實踐品牌、抓好講文明樹新風、鄉村文明行動、志愿服務等活動，著力提升公民文明素質和社會文明程度。

為推動日照市文明城市創建活動，請你以“精神文明建設需要你我他共同參與”為題寫一份倡

議書，從“精神文明建設”角度列出要點。（10分）

高二政治文化生活練習題 答案

1~5 D C B A B6~10 D B B A B11~15 A B B D D

16．①文化對經濟、政治具有反作用，先進的文化能促進經濟、政治的發展。樹立勤儉節約風尚，有利于推動經濟、政治的發展。（2分）②文化塑造人生。勤儉節約是中華民族的傳統美德，能對人的發展起積極作用。（2分）③勤儉節約是中華民族的傳統美德，是中華民族精神的有機組成部分。（2分）④樹立勤儉節約風尚,有利于更好地弘揚社會主義榮辱觀，培育文明風尚，創建精神文明。（2分）(若從其他角度回答，言之有理，亦可)

17．①尊重文化的多樣性，既認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。（3分）②遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進中國和中亞各國文化的繁榮。（3分）③通過擴大商業貿易推動中國與中亞各國的文化交流。（3分）④我們既要充分吸收中亞各國優秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。（3分）

18．①建設社會主義文化強國，要求建設社會主義精神文明，精神文明建設搞好了，各項事業才會全面興盛。（2分）②社會主義精神文明創建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。我們應該積極參與。（2分）③我們要大力建設社會主義的核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，全面提高公民道德素質。要加強思想道德修養和科學文化修養，追求更高的思想道德目標（2分）④我們要腳踏實地、重在行動，從我做起、從現在做起、從點滴小事做起，積極參與精神文明建設實踐活動。(3分)（其他觀點合理可得分，最高不超過10分）

高二政治文化生活練習題 答案

1~5 D C B A B6~10 D B B A B11~15 A B B D D

16．①文化對經濟、政治具有反作用，先進的文化能促進經濟、政治的發展。樹立勤儉節約風尚，有利于推動經濟、政治的發展。（2分）②文化塑造人生。勤儉節約是中華民族的傳統美德，能對人的發展起積極作用。（2分）③勤儉節約是中華民族的傳統美德，是中華民族精神的有機組成部分。（2分）④樹立勤儉節約風尚,有利于更好地弘揚社會主義榮辱觀，培育文明風尚，創建精神文明。（2分）(若從其他角度回答，言之有理，亦可)

17．①尊重文化的多樣性，既認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。（3分）②遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進中國和中亞各國文化的繁榮。（3分）③通過擴大商業貿易推動中國與中亞各國的文化交流。（3分）④我們既要充分吸收中亞各國優秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。（3分）

18．①建設社會主義文化強國，要求建設社會主義精神文明，精神文明建設搞好了，各項事業才會全面興盛。（2分）②社會主義精神文明創建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。我們應該積極參與。（2分）③我們要大力建設社會主義的核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，全面提高公民道德素質。要加強思想道德修養和科學文化修養，追求更高的思想道德目標（2分）④我們要腳踏實地、重在行動，從我做起、從現在做起、從點滴小事做起，積極參與精神文明建設實踐活動。(3分)（其他觀點合理可得分，最高不超過10分）

第四篇：高二政治文化生活綜合題一

高二政治文化生活綜合題一 第1卷（選擇題

共5 0分）

本卷共25個小題。每小題2分，共50分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1．下列屬于文化現象的是

A．2016年9月全國居民消費價格總體水平同比上漲1.9% B．中國共產黨召開第十八屆中央委員會第六次全體會議 C．國家主席習近平出席亞太經合組織領導人非正式會議 D．劉慈欣小說《三體》獲得“雨果獎”最佳長篇小說獎

2．在紀念長征勝利80周年之際，《經濟日報》原常務副總編輯羅開富小心翼翼地從箱子里拿出他珍藏多年的3件物品——一位老鄉與3位女紅軍曾共同用過的術盆、火鉗、烤火盆。他深情地說：“看到這些物品，我就想到黨和人民的魚水深情。沒有紅軍長征就沒有今天的幸福生活。”對上述材料理解正確的是

A．精神活動離不開物質載體

B．人們自發的創造文化并享用文化 C．文化作為精神力量也是物質力量

D．共產黨人的精神就是我國的民族精神

3．邯鄲歷史文化底蘊深厚，素有“太極拳之鄉”“太極圣地”之稱。當地政府通過積極打造太極文化品牌，為邯鄲旅游經濟發展注入了活力，使其成為招商引資的新名片。這表明 ①文化促進經濟的發展

②文化與經濟相互交融

③科技對經濟發展的作用具有不確定性

④文化越來越成為經濟發展的重要支撐 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4.2016年10月17日，神舟十一號載人航天飛船在酒泉衛星發射中心發射成功，韓聯社如此評價：在中國航天科技進步史上樹立了一座新的里程碑，顯示出對本國科技的自信，再次在全世界面前展示了太空強國的地位。這說明

①文化越來越成為綜合國力競爭的決定因素

②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ③中國將日益成為世界航天科技領域的主導

④有利于加強我國民族凝聚力和提高創造力 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 5.“近朱者赤近墨者黑。”這句話體現了文化對人的影響 ①具有潛移默化的特點

②具有深遠持久的特點 ③總是主動接受的過程

④是無形的、非強制的 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 6.2016年1l月30日，被譽為“中國的第五大發明”的“二十四節氣”被列入人類非物質文化遺產代表作名錄，“二十四節氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候等方面變化規律形成的知識體系和社會實踐。我國申報此文化遺產的原因是 A．文化遺產是民族情感的集中表達 B．文化遺產是一個民族歷史文化的長期積淀 C．文化遺產對于研究人類文明的演進具有決定意義 D．文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用

時值長征勝利80周年之際，中央網信辦主辦的集體采訪活動，深入15個省市區，組織百余家網站和媒體記者編輯接力重走長征路。期間發布新聞、微博等信息26.5萬條，累計點擊量超過110億人次，達到了很好的宣傳效果。據此同答9～10題。

9．從文化生活的角度看，組織重走長征路活動對新聞創作具有重要意義，是因為 A．社會實踐是檢驗文化創新的標準

B．優秀的新聞作品源于記者的靈感 C．社會實踐是文藝作品創作的源泉

D．體驗性過程比憑空想象的效聚好 10．新傳媒使這次活動取得了良好的宣傳效果，說明 A．大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 B．新傳媒的出現替代了舊傳媒的作用 C．大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能 D．傳媒發展經歷了口語、文字、電子和網絡階段

11.2016年“中拉文化交流年”是中國與拉美及加勒比地區國家共同參與舉辦的文化活動。我國將通過與拉美及加勒比地區國家政府、文化機構等密切合作，全方位、多角度、寬領域地傳播與展現中拉雙方文化的豐富多元和悠久歷史。中拉文化的交流有利于 ①通過平等交流，保持中拉各民族的文化特色 ②雙方密切合作，實現各民族的文化一律平等 ③更好地吸收外域優秀文化，發展本民族文化 ④推動我國文化走向世界，增強國際的影響力 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

12.“正月正，萬象新，貼春聯，穿新衣。吃餃子，放鞭炮，去拜年，懂禮貌。正月十五是小年，元宵節上慶團圓。賞花燈，猜燈謎，新年打算準備齊。”材料體現了我國傳統文化的表現形式是

A．歷史悠久、內涵豐富的傳統文藝

B．對人價值觀具有影響的傳統思想

C．約定俗成、世代相傳的傳統習俗

D．被人們稱為凝固藝術的傳統建筑

13.春節蘊涵著辭舊迎新、合家團圓的意義。蒙古族人過節時，人們會跨上駿馬，挨個地串蒙古包，給長輩叩頭祝愿，主人為客人敬酒，蒙古漢子往往一飲而盡。而藏族同胞過年時要戴著奇形怪狀的假面其，演奏盛大的跳神會，小伙子們狂舞高歌，表示驅邪降福。材料體現了傳統文化

①具有鮮明的民族特色和民族風格②既有中華文化共性又有民族特征 ③具有實用性和栩對穩定性的特點④受地理因素影響有明顯的區域性 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14.孔子是中國古代著名的教育家，擁有三千弟子、七十二賢人門生，培養了大批掌握文化知識的人才，推動了儒家文化的形成和發展。這說明

A.社會制度更替促進文化的進步B．教育有傳遞和創造文化的功能 C.思想運動推動文化自身的發展D．科技進步促進文化傳承和發展 15.下面關于文化繼承與發展的關系，表述正確的是

①文化在繼承中發展，只有先繼承才能再創新②繼承與發展是同一個過程的兩個方面 ③文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承④繼承是發展的必然要求，發展是繼承的的必然前提

A.①③

B.①④

C.②③

D．②④

16.針對當前一些廣電機構過于依賴境外節目模式，原創節目比例較小、精品不多、影響不大、動力不是等問題，國家新聞出版廣電總局發出通知，要求大力推動廣播電視節目自主創新，不斷研發生產擁有自主知識產權、體現中華文化特色的優質節目。在文化交流過程中我們應該做到 ①要以我為主，為我所用

②做到海納百川，有容乃大 ③增強全民族的文化創新活力

④肯定傳統文化，否定外來文化 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 17．右圖是漢字的演變過程，關于漢字的表述正確的是

A．漢字是人類進入文明社會的重要標志B．漢字是中華文化博大精深的重要見證 C．漢字是中華文化源遠流長的重要見證D．漢字的演變過程說明中華民族統一使用漢字 18．對中華文化的包容性理解正確的是

①求同存異、兼收并蓄是其應有之義②要求其他民族吸收借鑒中華民族文化 ③包容性需面向世界，以各國文化為營養④是中華文化源遠流長、博大精深的原因 A．①③

B．①④

C．②③

D．③④ 19.下列名言中，能體現中華民族精神核心的是

①二人同心，其利斷金（《周易》）②天行健，君子以自強不息（《周易》）

③茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐）④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（范仲淹）

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

20．神州七月，洪災肆虐，南北告急，全民關注。此次洪災又一次考驗了中華民族在災難面前堅挺的民族脊梁，堅強的民族精神。對民族精神理解正確的是 ①民族文化是民族精神的結晶

②民族精神的核心是抽象的，不是具體的 ③民族精神是中華民族生存發展的精神支柱 ④抗洪救災為民族精神增添了新的時代內容 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

21．不少網絡媒體為了一時的流量誘惑而棄輿淪引導的社會責任而不顧，跟風炒作某明星離婚案，不免令人失望。網絡媒體之所以跟風炒作是因為 A．大眾傳媒和現代科技的快速發展

B．可滿足人民群眾對大眾文化的需求 C．文化產業能保障人民基本文化權益

D．文化市場的自發性和傳媒的商業性 22．針對右邊漫畫所反映的文化現象，下列選項正確的是

①該文化現象屬于落后文化②該文化現象屬于腐朽文化 ③必須堅決抵制，依法取締④通過教育進行改造或剔除 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

23.武漢市打造的一系列叫響全國的文化品牌，值得一提的是，武漢城市形象宣傳片在紐約時代廣場播放，讓武漢形象走向國際，“武漢每天不一樣”走向世界。武漢市的做法對我們的啟示是

①文化既是民族的又是世界的 ②要樹立高度的文化自覺和文化自信 ③要克服“守舊主義”“民族虛無主義”

④文化多樣性是人類社會的基本特征 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

24.湖南“愛心媽媽”曾婧熱心助學為26名貧困學子圓夢，河南“最美導游”韓濱面對突發車禍不顧個人傷痛全力搶救47名游客而獻出生命，四川“誠信工頭”陳代華寧愿自己欠債也不失信于工友，這些身邊好人雖然生活軌跡各不相同，卻用善行義舉標注著共同的精神坐標和人生高度，溫暖了人心，感動了社會。大力宣傳“中國好人”有利于 A．提高思想道德修養和科學文化修養B．實現社會主義精神文明的根本任務 C．把思想道德建設作為一切工作中心D．弘揚和培育社會主義的核心價值觀

25.習近平同志指出，國無德不興，人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設，激發人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，道德建設將貫穿社會發展各領域。加強思想道德建設的原因是

①它是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程

②它是發展中國特色社會主義文化的中心環節

③有利于實現建設中國特色社會主義最高理想

④集中體現了中國特色社會主義文化的性質和前進方向

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

第II卷（非選擇題

共50分）

26.結合材料，回答問題。（12分）

校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。為此，某中學進行了校園文化建設，具體做法是：

（1）精心設置校園環境，做到步步有景，處處有人，用規范而隆重的各種活動對學生進行教育，如升旗儀式、開學典禮、入團儀式，隆重而熱烈，對學生給予教育。

（2）創新活動形式，培養學生良好行為習慣，進而建設優良的學風、校風。堅持開展“學生一日常規評比”活動，通過文明中隊評選、達標爭章、周末例會等形式，幫助學生養成良好習慣。

（3）通過“校園明星”“尊師標兵”“師德標兵”等表彰大會，激勵他們不斷追求進步，崇尚真善美。

結合材料，運用文化對人的影響有關知識，分析該校加強校園文化建設的依據。

材料二：當前，世界經理復蘇乏力，維護和平穩定的國際環境至關重要，本次峰會圍繞“構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟”主題，展現了中國作為東道主的好客與包容，向世界展示了中國的博大文化與發展成就，就推動世界經濟增長達成了杭州共識，也為全球治理貢獻了中國智慧，這對增強我國的綜合國力，提高我國國際地位具有重要意義。

（2）結合材料二，運用“文化與社會”的知識分析，G20杭州峰會對我國產撒的積極影響。（9分）

28．結合材料，回答問題。（1 2分）

為紀念長征勝利80周年，弘揚民族精神，某校高二(1)班圍繞“如何弘揚民族精神”開展了激烈的討論。部分觀點記錄如下：

甲同學：我們不可否認長征精神是中華民族精神的體現，長征精神是我黨在革命時期形成的優良傳統，現在是改革開放建設時期，我們進行的是中國特色的社會主義偉大實踐，所以說，發揚老傳統不合時宜。

乙同學：弘揚民族精神，就要警惕西方敵時勢力對我國的西化、分化的圖謀。所以，我們要堅決抵制西方文化。

丙同學：世界范圍內各種思想文化相互激蕩，最重要的是我們要有“主心骨”，這樣在全社會才能形成共同的理想和精神支柱。

請你結合材料，運用所學文化知識，談談如何才能更好地弘揚和培育民族精神。

29.結合材料，回答問題。（1 4分）

“網紅”是指在互聯網上走紅的人，成為一個時期內的焦點人物。

作為互聯網新技術發展的一種“伴生物”，“網紅”并沒有原罪。但在利益的誘惑下，網紅直播經紀公司魚目混珠的現象值得警惕。一些低俗網絡直播抓住了當前監管體系不夠完善的空子，播出低俗的網紅直播，對未成年人和主流社會道德價值觀造成侵蝕。

1 6年1 1月4日，國家互聯網信息辦公室發布《互朕網直播服務管理規定》，強化對互聯網直播服務的監管，對互聯網直播平臺的管理責任、服務范圍、安全保障機制等工作提出明確要求，同時鼓勵多方共治，保障網絡直播行業健康有序發展。全社會都要形成自覺抵制低俗網絡直播的輿論環境，形成我們不需要低俗“網紅”的共識。

（1）結合材料，運用文化生活的知識，談談如何做到多方共治，保障網絡直播行業健康有序發展。（10分）

（2）請就關于凈化網絡環境寫兩條宣傳語。（字數要求在10～20）（4分）

高二政治文化生活綜合題一

參考答案及評分標準 第I卷（選擇題

共50分）

1．D 2．A 3．D 4．C 5．B 6．D 7．A 8．B 9．C 10.C 11.D 12.C 13.A 14.B 15.C 16.B 17.C 18.D 20.D 21.D 22.B 23.A 24.D 25.C

第Ⅱ卷（非選擇題

共50分）

27．（1）（9分）①社會實踐是文化創新的根本途徑。《最憶是杭州》文藝晚會的震撼盛放，得益于在社會實踐基礎上的文化創新。經過創作團隊、演員的反復演練，反復試驗的實踐，創造出了震撼的晚會。（分）

②繼承傳統，推陳出新是文化創新的基本途徑之一。深入挖掘杭州的傳說、神話及人文歷史的代表性元素，體現了對傳統文化的繼承，是“取其精華，去其糟粕”的過程，借助高科技手法再造“西湖雨”是“推陳出新，革故鼎新”的過程。（分）

③面向世界，博采眾長是文化創新的基本途徑之一。古琴、中國鼓與大提琴的對話，中西合璧、文化交融的演出及《高山流水》的創作說明需要面向世界，在文化的交流、借鑒與融合中，學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化。（分）

（2）（8分）①中國智慧作為精神力量可以轉化為物質力量，對我國經濟社會發展產生深刻影響；②文化與經濟相互影響相互交融，達成的杭州共識有助于推動世界經濟的增長；③文化與政治相互影響相互交融，開出的中國藥方有助于推進全球治理；④杭州共識與中國智慧有利于增強我國的綜合國力，提升我國國際地位。

28.（8分）①充分發揮“主心骨”中國特色社會主義理論體系的引領作用，鑄造中華民族的精神支柱。

②繼承和發揚中華民族的優良傳統。③正確對待外來思想文化。既要借鑒、汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。

④弘揚時代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。

29.（9分）(l)①國家要加強管理，正確引導。奏響主旋律，大力弘揚中國特色社會主義文化；發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

②文化企業應守法經營，把社會效益放在首位，堅持經濟效益與社會效益相統一；努力發展人民群眾喜聞樂覓的大眾文化；不生產、銷售品位低下的文化產品。

③青少年應當追求健康有益的文化，提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。

（若從建設社會主義核心價值體系，加強思想道德建設方面作答，也可給分，但不超過總分。）(2)你我共行動，建設文明網絡；凈化網絡環境，傳播正能量。（4分）（考生若答其他觀點，只要言之有理，即可給分）

第五篇：高二政治文化生活9月檢測

高二政治9月份學情調研試題

出題人：

審核人：

審批人：

一、選擇題（共25題，每題2分）

2012年6月16日是中國第六個“文化遺產日”，目前我國已有30多處文化古跡被列為世界文化遺產。回答1～2題。1．我國重視文化遺產的保護是因為（）A．文化遺產是維系人類生存和發展的基礎 B．文化遺產是民族情感的集中表達

C．保護文化遺產有利于實現人類文明趨同

D．保護文化遺產有利于研究人類文明的演進

2．如果請你給中學生寫一份“行動起來，為保護非物質文化遺產作貢獻”的倡議書，需要用到的《文化生活》道理有()①文化保證人的成才

②社會制度的更替是社會基本矛盾推動的③文化傳播就在我們的生活中 ④文化的多樣性使世界文化多姿多彩

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

3．2012年9月6日，山東大學文化節正式開幕。文化節對進一步推動文化傳播和交流，豐富校園文化的國際化內涵，助力學校國際化人才的培養工作起了積極作用。進行國際文化交流()①必須堅持各國文化一律平等的原則 ②有利于促進本民族文化的發展

③有利于促進人類文明的發展 ④是實現文化創新的根本途徑

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

4．2012年3月德國多特蒙德世乒團體錦標賽借助報紙、廣播、電視等傳統媒體以及新媒體的作用，把世乒賽事和世乒精神、世乒理念傳遞到千家萬戶，受到了國人和世人的好評。這說明()A．舊的傳媒的作用已經微乎其微

B．文化傳播要注重發揮大眾傳媒的作用

C．大眾傳媒是以印刷媒體的出現為標志的D．大眾傳媒注重經濟效益和社會效益的統一

5．2012年春節期間，胡錦濤總書記冒著細雨前往革命老區，同干部群眾跳著歡快的獨具客家特色的“節節高舞”，喜迎新春。這主要體現了()A．傳統文化在繼承的基礎上發展

B．中華傳統文化獨樹一幟，獨領風騷 C．慶祝民族節日是民族情感的集中表達

D．傳統習俗是永恒不變的風尚、禮節和習慣

6．2012年9月召開的第五屆世界儒學大會旨在共同探討儒學的現代價值，推進儒學國際化的研究、交流、合作。從文化發展的角度看，下列對儒學的正確認識是()A．用外來文化改造儒學，才能推動和諧文化的發展

B．儒學中的“和而不同”的思想對于構建和諧世界有重要意義

C．儒學是發展中國特色社會主義先進文化的重要源泉

D．要辯證地看待儒學，在實踐中取其精華，去其糟粕

7．俄國偉大的文學家托爾斯泰說過：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走。”從《文化生活》角度，這句話告訴我們()A．應該堅持古為今用、洋為中用的原則 B．要繼承傳統的文學藝術

C．要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承

D．傳統文化應該全部拋棄，重新創造新文化

8．“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()A．每次社會變革，都出現了一大批著名的文藝工作者 B．社會制度的更替是影響文化發展的重要因素

C．社會制度更替時，文化會經歷一個新文化形態取代舊文化形態的過程

D．文化的發展影響社會制度的更替

9．春節是中華民族的傳統節日，中國人在春節時都有張貼對聯、年畫、“福”字的傳統習慣。由此可見，傳統文化()A．產生于過去，打上了歷史的烙印 B．具有相對穩定性和鮮明的民族性

C．要與時俱進，不斷創新

D．是一個國家和民族歷史文化成就的標志

10．歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術家創作的一部優秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術的表現手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內外獲得高度評價。這表明()A．不同民族文化的競爭促進了文化融合B．不同藝術形式的融合有助于文化發展

C．不同民族文化的融合是文化發展的關鍵

D．東西方藝術都應當保持各自的民族特色

11．阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點遙遠，但其文化的密碼卻在現代中國人的精神生活中得以保存下來，比如人權思想、革命精神和民族復興精神，它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明()①文化發展離不開物質載體 ②文化影響人們的交往行為和交往方式

③社會實踐是文化創新的源泉 ④文化具有傳承性和民族性

A．①② B．①④ C．③④ D．②③

12．近年來祖國大陸與臺灣在文化交流上深入發展，互動頻繁，兩岸各界人士積極響應。這種積極響應折射的文化認同主要說明()A．文化只有在傳播交流中才能發展

B．傳統文化有相對的穩定性，被人們世代沿襲

C．推動中華文化的創新是兩岸同胞共同的責任

D．民族文化是維系民族生存與發展的精神紐帶

13．白居易有詩：“古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》。”劉禹錫有詩：“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。”這四句詩共同體現了對________的謳歌。()A．文化創新

B．文化交流

C．文化傳承

D．文化融合14．粵菜作為我國八大菜系之一，不僅選料廣博，而且能根據本地人的飲食習慣與愛好，不斷吸收內地烹飪技藝和西餐烹飪技藝，如泡、扒、浸等法就是從北方爆、扒、氽制法移植過來的，而紅燒乳鴿、松子魚、檸汁鴨則是西餐風格。粵菜的變化和發展的重要原因在于()A．摒棄了傳統文化，大膽進行文化創新 B文化創作者的靈感提供了創新源泉 C．遵循各國在文化上一律平等的原則

D．吸收和移植各地精華進行文化創新

15．《當盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野展現文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經播出就受到了觀眾的喜愛。從《文化生活》的角度看，下列說法正確的是()①文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創新

②民族文化的個性要通過共性表現出來

③文化是民族性與世界性的統一

④消除民族間的文化差異是實現文化繁榮的必要條件

A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

2011年3月，大型史詩動畫片《孔子》登錄央視熒屏并于2011年5月13日在第64屆法國戛納電影節亮相，同時作為教材進入全球孔子學院。回答16～17題。16．孔子崇尚“述而不作”的原則，他的弟子將其主要言論集結編纂成《論語》，從而將孔子的思想形諸文字。如果不是他的弟子的努力，孔子的思想就可能因為缺少文本而不易廣泛傳播和發揚，這說明()A．孔子的言論具有頑強的生命力和無窮的魅力

B．傳統文化源遠流長，不會消亡

C．漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證

D．儒家思想是維系中華民族共同生存的精神紐帶

17．孔子思想歷經兩千多年依舊被傳承，說明中華文化源遠流長。下列對中華文化源遠流長的原因說法正確的是()①其特有的包容性 ②史書典籍的傳承

③漢字的使用 ④文化對人的影響是深遠持久的

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

18．我們要把“孔子”這個國際品牌做大做強，進一步發掘和豐富孔子儒家文化博大精深的內涵，使之不斷創新發展，以“和而不同”、“兼收并蓄”的胸懷走向世界。“和而不同”指的是()A．能和其他民族的文化和諧相處、求同存異

B．能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分

C．中華文化和其他民族文化雖不同但在逐漸走向融合D．中華文化與其他民族文化是根本不相容的

19．2012年 9月2日,由山東省政府主辦、濟南市政府承辦的第四屆山東文化創意產業博覽交易會成功閉幕。展會重點打造具有濃郁山東風情的文化品牌，突出文創、動漫、多媒體等新興文化產業優勢，大力推介原創文化產品、服務項目及數字文化產品，以展現山東豐富的文化資源和文化特色。這表明()A．地域文化之間沒有共性

B．地域文化都是在本地域獨立形成的C．地域文化具有各自的特色

D．中華文化在性質上是全國地域文化的總和 20．中秋佳節，是我國的傳統節日，人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。但中國各地中秋節的過法也是多種多樣，如在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。在北方，山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”等。這表明()①中華文化博大精深 ②中華文化源遠流長

③我國民族文化的多樣性 ④文化的豐富多彩反映了經濟的繁榮 A．①② B．①③ C．③④ D．②③④

21．2012年2月28日上午，全國婦女愛國主義教育基地揭牌儀式在山東省沂南縣沂蒙紅色影視基地“中國紅嫂革命紀念館”舉行。該活動旨在用沂蒙紅嫂的事跡教育婦女，用沂蒙紅嫂的精神激勵婦女，用沂蒙紅嫂的愛國情懷凝聚婦女，團結動員廣大婦女為全面建設小康社會貢獻力量。之所以要舉行這一活動，是因為愛國主義()①是中華民族精神的核心

②以發展中國特色社會主義，擁護祖國統一為主題

③是我國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱

④是綜合國力的基礎和最重要的因素

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

22．下列體現中華民族自強不息精神的名言或典故是()①四海之內皆兄弟 ②天行健，君子以自強不息

③天道酬勤

④千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

23．2012年江西衛視《中華紅歌會》備受關注。《紅梅贊》《過雪山草地》《延安頌》《咱們的領袖毛澤東》《保衛黃河》《在太行山上》……一首首經典的紅歌喚起了觀眾的紅色記憶。這些歌曲之所以在人民群眾中久唱不衰，是因為它們()①是由世界各族人民共同創造并積累下來的②充分表達了人們深沉飽滿的愛國主義情懷

③抒發了人們對偉大祖國的熱愛

④體現的愛國主義內涵為所有人所認同

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④ 2011年7月21日，“兩彈一星功勛獎章”獲得者、中國科學院院士、中國工程院院士、著名光學家王大珩在北京逝世。回答24～25題。

24．20世紀中葉，在王大珩領導下，我國研制出第一爐光學玻璃，建立起全套規模生產技術和設備；研制出我國第一臺激光器，成為我國激光科技事業的開端；研制出我國第一臺電子顯微鏡、第一臺紅外夜視光學設備。他幾十年如一日默默奉獻，為社會主義新中國的國防尖端科技作出了巨大貢獻。這說明()①在當代中國，愛國與愛社會主義在本質上是一致的②擁有愛國主義精神就能戰勝一切困難

③愛國主義精神體現在社會實踐中

④自強不息精神是鞭策中華兒女開拓進取的永恒精神力量

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

25．王大珩作為中國光學工程的重要學術奠基人、開拓者和組織領導者，在研制原子彈、氫彈和導彈的過程中，發揚了崇高的“兩彈一星”精神，為研制中國自己的原子彈(氫彈和導彈)作出了突出貢獻。下列對“兩彈一星”精神認識正確的是()①它為中華民族精神增添了新的時代內容

②它是中華民族精神的核心

③它是中華民族精神的突出體現

④它是對中華民族精神的豐富和發展

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

二、非選擇題（共四大題，50分）

26、有位哲人說得好，一種聲音談不上動聽，一種顏色構不成五彩，一種味道算不上佳肴，一種事物則無法比較。我們看到，不同的色彩構成最美的圖畫，萬紫千紅才會有繁花滿園；不同的音調產生最美的和諧，管弦琴瑟必然此起彼伏。“和而不同”是中國人自古尊崇的處世之道，在國際文化關系上我們應堅持“和而不同”，在經濟全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性，應提倡不同文化間的和諧共處，取長補短。

結合上述材料，運用《文化生活》知識，請從文化多樣性的角度回答下列問題：(1)在國際文化關系上，我國為什么堅持“和而不同”？（6分）(2)經濟全球化背景下，處理不同文化之間的關系時，應如何做到“和而不同”？（6分）

27、材料一：中秋節起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節，也是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。中秋節習俗代代流傳，中秋節的習俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。在信息化時代的今天，更讓我們感受到了中秋節文化的多樣性。我們都有責任繼承和發揚這種優秀傳統，讓親情永恒，讓我們的生活更加豐富多彩！

材料二：2012年中秋節、國慶節從9月30日至10月7日放假調休，共8天。中秋節放假，不僅體現了我國政府的人性化管理，而且也是對我國傳統節日的重視。

結合所學文化生活知識回答：

⑴材料一主要體現了傳統文化的哪些特點？（6分）

⑵運用文化生活知識，分析我國政府高度重視傳統節日的原因。（8分）

28、文化引擎助推臨朐精彩蝶變，目前,臨朐文化產業和文化事業快速發展, 臨朐書畫、小戲、雕塑、奇石“四大文化品牌”綻放異彩,邁上了擴規模、增后勁、提檔次的奮進之旅。目前全縣文化企業發展到260家,并不斷加強對外交流，學習，形成了涵蓋影視傳媒、工藝美術、紅木嵌銀、演藝會展、文化旅游業以及藝術培訓業等40多個門類150多種產品的文化產業體系。

結合上述材料，請你就如何推動“文化臨朐”建設提出你的建議。（12分）

29、神舟九號飛船于2012年6月16日18時37分成功發射，中國航天員景海鵬、劉旺、劉洋第一次入住“天宮”。九天攬月、五洋捉鱉，昔日夢想和傳說都已變成現實，這是我們中華民族的驕傲，每一個炎黃子孫都應該為此感到自豪。這次神舟九號飛船的成功發射，見證了這項偉大事業的成功，也充分展現了成功背后的種種艱辛。今年是我國載人航天工程實施20周年。20年來，“特別能吃苦，特別能戰斗，特別能攻關，特別能奉獻”的載人航天精神鼓舞了成千上萬科技人員不畏艱苦，拼搏創新，勇攀科學的高峰。載人航天精神，也是當下的中國社會急需的精神力量。結合所學文化生活知識回答：

⑴載人航天精神體現了怎樣的中華民族精神？（2分）

⑵載人航天精神，為什么是當下的中國社會急需的精神力量？（10分）8