第一篇：中學(xué)語文閱讀教學(xué)淺析

中學(xué)語文閱讀教學(xué)淺析

摘要： 閱讀是人類最普遍的生活行為，也是最持久的學(xué)習(xí)方式之一，能夠快速閱讀、正確理解是個(gè)體自主發(fā)展的前提條件。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，它是以文章的閱讀教學(xué)為中心，組織學(xué)生解讀文本，培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué)活動(dòng)，在整個(gè)語文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位。就學(xué)校的語文教學(xué)而言，閱讀是語文之根，是學(xué)習(xí)之母，是教育之本。作者通過對語文閱讀教學(xué)的點(diǎn)滴思考，力圖為構(gòu)建語文閱讀教學(xué)新模式，促進(jìn)對語文閱讀教學(xué)的科學(xué)化作出有益探討。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)語文

閱讀教學(xué)

閱讀能力

在物欲橫流的時(shí)代，讀書更應(yīng)該成為一種時(shí)尚。讀書，使人擺脫浮躁，進(jìn)入寧靜;讀書，使人脫離低俗，成就高雅。“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像天空沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀”，這是莎士比亞對讀書的認(rèn)識。許多成功人士談及成功的秘籍都感慨：廣泛地、持續(xù)不斷地閱讀。閱讀是一種終身學(xué)習(xí)的有效方式。一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的語文老師一定會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這樣的習(xí)慣終生受用。廣泛地閱讀是學(xué)好語文的唯一捷徑，讓學(xué)生閱讀成習(xí)慣，語文老師責(zé)無旁貸。

一、在語文課堂上，讓學(xué)生喜歡閱讀

語文教學(xué)的過程基本上就是閱讀教學(xué)的過程，甚至語法課、漢語知識課、文學(xué)常識課等是閱讀教學(xué)的輔助與補(bǔ)充，表達(dá)與交流課又可以檢驗(yàn)閱讀教學(xué)的效果。教材上的每一篇課文都是閱讀教學(xué)就地取材的佳作。上新課前應(yīng)該讓學(xué)生預(yù)習(xí)，忽視預(yù)習(xí)就等于放棄閱讀訓(xùn)練。老師在預(yù)習(xí)前布置幾道思考題，促使學(xué)生深入閱讀，鼓勵(lì)個(gè)性化預(yù)習(xí)。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，老師要多肯定個(gè)性化的見解。語文課堂最神奇的魅力在于把文字提升為思想，讓思維營造境界。

閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，源于對文字的由衷熱愛，只有感受到文字的魅力，才能激發(fā)強(qiáng)烈的閱讀欲望，所以語文老師應(yīng)該千方百計(jì)地讓學(xué)生愛上文字。語文老師在課堂上的使命是讓文字盡顯魅力，而不是損傷魅力，在語文課堂往往出現(xiàn)“過度闡釋”的現(xiàn)象。許多老師對課文懷有經(jīng)典膜拜情結(jié)，總是不厭其煩地從主題立意、謀篇布局、遣詞造句、寫法運(yùn)用、行文風(fēng)格等方面向?qū)W生滔滔不絕地講述。其實(shí)，作者在行文之時(shí)未必就那么詳盡地預(yù)設(shè)好寫作意圖。

例如朱自清的《荷塘月色》是散文經(jīng)典之作，很多老師都喜歡這樣的文章，花了大量的時(shí)間和精力挖掘歸納整理，口沫橫飛地向?qū)W生講述荷塘上月色的朦朧美、月色下荷塘的意境美。從寫作背景到作品的文學(xué)價(jià)值面面俱到，老師講得激情滿懷，學(xué)生卻只是被動(dòng)地感受月夜里的“優(yōu)雅淡遠(yuǎn)”。老師過多地闡釋，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中覺得有高不可攀的負(fù)擔(dān)。這樣學(xué)生學(xué)起《荷塘月色》的美文味同嚼蠟，或干脆敬而遠(yuǎn)之。莊子說：“文滅質(zhì)，博溺心。”觀點(diǎn)翻新，闡釋過度，就會(huì)掩蓋文本的真義。支流泛濫就會(huì)替代主流，使得理解感悟在忘乎所以中偏離主航道。

作為散文教學(xué)的范本，教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生漸進(jìn)作品所營造的佳境，讓學(xué)生自主探索，由漸悟到頓悟，與作者的心靈產(chǎn)生共鳴。老師是導(dǎo)游，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次對作者心境的旅行，終點(diǎn)站便是靈悟的契合。

二、讓學(xué)生從心底喜歡閱讀

“閱讀不僅是一種認(rèn)識活動(dòng)，還是一種心理活動(dòng)。閱讀所達(dá)到的效果不僅與基礎(chǔ)積淀、思維能力、閱讀方法等緊密關(guān)聯(lián)，更與閱讀心理有密切的聯(lián)系”。很多學(xué)生抱怨：“閱讀不下去，讀書很苦。”很多老師往往只把閱讀當(dāng)做是一種純智力活動(dòng)，在閱讀方法、閱讀技巧上下工夫，忽略閱讀心理的研究與指導(dǎo)，最有效的閱讀指導(dǎo)莫過于直擊學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。查爾斯?里德有一句名言：“播下一種思想，你將收獲一個(gè)動(dòng)作;播下一個(gè)動(dòng)作，你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”語文老師在閱讀指導(dǎo)時(shí)應(yīng)該站在一個(gè)高度為學(xué)生播下閱讀的思想，讓學(xué)生嘗到“書是甜的”。

我每接一屆新的學(xué)生，總要反復(fù)強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。一天當(dāng)中，臨睡前至少一個(gè)小時(shí)應(yīng)該屬于閱讀時(shí)間。床邊案頭放置幾本書，散文隨筆、經(jīng)典名著、勵(lì)志的、休閑的等都可以。可是對于沒有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的學(xué)生，不容易做到靜心閱讀，在安靜的環(huán)境里，他們更容易神游九霄之外，書本反倒成了大煞風(fēng)景的擺設(shè)。語文老師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，養(yǎng)成讀書筆在手、好詞我來圈、好句我來摘、好段我來評的習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立“讀書須動(dòng)筆，無筆不讀書”的理念，把閱讀當(dāng)做腦眼手共同協(xié)作的活動(dòng)。這樣讀者就有意識地參與作者的思想交流、情感互動(dòng)，化被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀，走神的機(jī)會(huì)也就少，閱讀的興趣更濃厚。

還有一些學(xué)生捧起書本，走馬觀花求速求量。清代學(xué)者陸隴其說：“欲速是讀書第一大病，工夫只在綿密不間斷，不要速也。”讀書在于積累，“滴水穿石”、“鍥而不舍，金石可鏤”就是這個(gè)道理。教會(huì)學(xué)生在閱讀中思考，思考后再閱讀，甚至對作者的觀點(diǎn)大膽地質(zhì)疑，不斷思考不斷探索，就不會(huì)陷入一味求速地應(yīng)付閱讀的錯(cuò)誤理念。盧梭說：“讀書不貪多，而是多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。”如果沒有思考，不加辨別，從肯定開始，必將以問題告終;如果勤于思考善于質(zhì)疑，從問題開始，則將以肯定結(jié)果。

語文老師應(yīng)該幫助學(xué)生制定合理的閱讀目標(biāo)，鞭策學(xué)生堅(jiān)持閱讀。一曝十寒，是閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的一大忌。目標(biāo)過高或過低都不利于閱讀效果的增強(qiáng)。我讓學(xué)生一個(gè)學(xué)期讀完一部經(jīng)典名著，如《紅樓夢》，這期間枕下還必放上一本名篇散文，當(dāng)然，一些“文化快餐”應(yīng)該信手拈來，這樣既可以緩解閱讀疲勞，又可以達(dá)到多元閱讀的效果。在經(jīng)典名著的閱讀的同時(shí)，查閱相關(guān)文學(xué)評論的文章是促成有效閱讀很好的渠道。

三、閱讀環(huán)境的創(chuàng)建是有效閱讀的關(guān)鍵

閱讀環(huán)境不僅包括外在的物質(zhì)環(huán)境，還包括學(xué)校、班級及家庭整體的閱讀文化氛圍。語文老師應(yīng)該注重給學(xué)生創(chuàng)建良好的閱讀環(huán)境，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自主營造閱讀氛圍的意識，保障學(xué)生有比較安靜的固定的閱讀時(shí)間和空間。我經(jīng)常有意識地一周安排一兩節(jié)為閱讀課，讓學(xué)生帶來指定的課外書，閱讀期間班上鴉雀無聲，營造閱覽室的氣氛。之后用二十分鐘的時(shí)間交流討論閱讀心得，分享與交流能為閱讀錦上添花。學(xué)生暢所欲言，各種觀點(diǎn)在相互摩擦碰撞中不斷被修正，老師適時(shí)地肯定和鼓勵(lì)，讓閱讀課更有意義。當(dāng)然，課堂上的閱讀時(shí)間有限，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，工夫在課外。

現(xiàn)在許多家長注意到培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣的重要性，但他們往往注重給孩子提供物質(zhì)環(huán)境，給孩子買大量的課外讀物，而且都是精裝本。有些家長把精裝的課外書交到孩子的手里，把孩子關(guān)進(jìn)書房，自己打開電視看連續(xù)劇。在知道書房的門抵擋不住電視劇的誘惑，孩子此時(shí)反而產(chǎn)生逆反的心理，對閱讀越發(fā)抵制，父母的閱讀行為對孩子有十分重要的榜樣示范作用。

語文老師對于學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)要遵循“身教重于言教”的準(zhǔn)則。語文老師更應(yīng)該有閱讀的習(xí)慣。學(xué)無止境，只有不斷地積累，才能讓“源頭活水”充實(shí)自己。特別在閱讀經(jīng)典名著，語文老師的閱讀先行作用尤為重要。比如讓學(xué)生讀《紅樓夢》，老師不能只布置學(xué)生閱讀，老師自己也得讀熟故事情節(jié)，理清人物之間的關(guān)系，為學(xué)生做生動(dòng)形象的閱讀導(dǎo)讀，為學(xué)生拉開作品神秘的序幕，這樣學(xué)生便能克服對經(jīng)典的敬畏和煩躁心理，樂于閱讀、渴望閱讀。

閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成貴在持之以恒。語文老師不僅要利用語文課堂的，激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，更要注意對學(xué)生閱讀心理的引導(dǎo)，讓學(xué)生從心底意識到閱讀的重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]賴?yán)?高中生語文閱讀能力的分析與培養(yǎng).科教文匯，2008，2.[2]陳新華.新課標(biāo)下高中語文閱讀能力的培養(yǎng).福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，11.[3]程漢杰.程漢杰語文高效閱讀教學(xué)法.中國林業(yè)出版社，2008，3（第一版）.[4]曹明海.理解與建構(gòu)――語文閱讀活動(dòng)論.青島海洋大學(xué)出版社，1998，6（第一版）.[5]韋志成.現(xiàn)代閱讀教學(xué)論.廣西教育出版社，2001，2（第一版）.[6]劉思任，王稼雪.每個(gè)孩子都能愛上閱讀.北京理工大學(xué)出版社，2011，11（第1版）.

第二篇：中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)(10篇)

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)1

通過學(xué)習(xí)語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我再一次認(rèn)識到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下，作為語文教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。

一、改變教育教學(xué)理念，樹立全新的人才觀。

語文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生善良的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。

《新課標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情，感受課文描述的情景，并達(dá)到學(xué)以致用。

三、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。

新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。

如果認(rèn)識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ撸Z文就異化了。

語文學(xué)科工具性，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說，離開了人，語文就不復(fù)存在，就沒有存在的價(jià)值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。

綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過程。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)2

通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識，我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、新的要求

通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽說能力整合為口語交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、摒棄舊理念，樹立新理念

新課標(biāo)要求語文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念，樹立新理念，重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，提倡學(xué)生要少做題，多讀書，好讀書，讀好書。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié)，專門留出一到二節(jié)來閱讀，每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀，從而擴(kuò)大他們的閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬，每學(xué)年閱讀兩三部名著。

三、課內(nèi)閱讀

新課標(biāo)也提出了具體的要求。對課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過去的講解課文的段落大意、中心思想，而是對課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、能提出自己的看法，運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問題。

四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”

新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”，把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽課的效果只有5%，而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用，教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家，讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少，但也要講得精，這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求，專講考點(diǎn)，不考不講。比如初中階段的文言文，只需學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容即可。對于不同體裁的現(xiàn)代文，新課標(biāo)都有具體的要求，只有掌握了這些，我們才會(huì)少講，才會(huì)輕松。

新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容，我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索，我會(huì)不斷努力的。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)3

朗讀是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是訓(xùn)練學(xué)生理解課文，提高學(xué)生語言表達(dá)能力，豐富學(xué)生的想象力的重要途徑。新的小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：在語文教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，培養(yǎng)語感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。筆我認(rèn)為讓學(xué)生在語文課中想讀、能讀、樂于讀、讀出感情、讀出個(gè)性可以從以下方面進(jìn)行教學(xué)：

一、教師要把讀書、思考的時(shí)間還給學(xué)生

“書讀百遍，其義自見”，講的是讀書貴在自悟自得的道理。然而我們教師不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)。這勢必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想、用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此，教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀書，讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會(huì)、去領(lǐng)悟，而老師只需退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。

例如，在教學(xué)《檢閱》一文時(shí)，我并不急于對課文進(jìn)行分析，而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，讀通課文并思考這篇課文主要講了什么。不一會(huì)兒學(xué)生們就三三兩兩地舉起了手，教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀，把不懂的詞語句子畫出來，想想還有什么不懂的地方。當(dāng)學(xué)生們的手再度舉起時(shí)，教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，想一想自己不懂的地方是否可以通過聯(lián)系上下文的辦法得以解決。正因?yàn)榻處熃o了學(xué)生自己讀、自己思考的時(shí)間，因此學(xué)生對這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答，其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。

二、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言

“閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的水平畢竟有限，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌＝處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。如教學(xué)《桃花心木》一文時(shí)，我問學(xué)生：“種樹人的行為奇怪嗎？”大家的回答僅僅是奇怪，顯然學(xué)生對文章的理解還不透徹。為此我沒有馬上分析，而是以“讀”為主，讓學(xué)生讀種樹人的行為奇怪在哪兒。重點(diǎn)讀種樹人說的一番話，在讀的基礎(chǔ)上感悟育人之道。再次朗讀，抓住重點(diǎn)詞“不確定、獨(dú)立自主”，聯(lián)系生活實(shí)際談看法，這樣便加深了學(xué)生對課文主旨的理解。

三、真正的閱讀，是與作者心靈的溝通與對話

“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通與對話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過程。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，必須要靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過抑揚(yáng)頓挫的朗讀，化無聲文字為有聲語言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來，情自口中出”的美妙境界。如《豐碑》一文，雖然悲壯感人，但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn)，人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在一定的語言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀，才能夠縮短時(shí)空距離，將語言文字還原成語言形象，從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對話的欲望。文中的軍需處長高大而鮮明的形象通過文字呈現(xiàn)在學(xué)生面前，全文沒有華麗的辭藻，更沒有激情的贊嘆，只是通過將軍的情感變化，側(cè)面介紹了“他就是軍需處長”。我們可以通過學(xué)生真情實(shí)感地朗讀，使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來，使語言與形象水乳交融，相得益彰。學(xué)生通過動(dòng)情地朗讀、激情的背誦，表現(xiàn)出來的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀，這種情境會(huì)讓學(xué)生永難忘記，文中人物也會(huì)讓學(xué)生長久記憶。

葉圣陶先生曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”我們語文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們在讀中理解、讀中感悟、讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)4

新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗(yàn)。

關(guān)于高中語文新課改來說，我最初的認(rèn)識是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練；一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識能力的形成；一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。……帶著這些疑問，我認(rèn)真研究新課標(biāo)，并通過教學(xué)實(shí)踐，明白了教師應(yīng)該對教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過情景表達(dá)出來。

在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：

第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；

第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來解決問題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

面對新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)： 全面、深入地理解語文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，具體的去領(lǐng)會(huì)(語文課程標(biāo)準(zhǔn))的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中各種弊玻

2、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書，弄清它們與(課程標(biāo)準(zhǔn))之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

4、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

當(dāng)然了，這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)5

散文因其選材廣泛、行文自由、表達(dá)的思想豐富多彩、語言精美、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的寵兒。尤其是敘事散文倍受人們喜愛。課標(biāo)要求，“在進(jìn)行散文閱讀的教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的喚起、情感的參與，方法的運(yùn)用、體驗(yàn)和感悟，學(xué)生智慧的生成、精神的啟迪等。”因此，我在散文閱讀教學(xué)中以教材為憑借，讓學(xué)生在閱讀與交流中進(jìn)行自己的語言實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而在交往過程中建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識。

我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要本著既要讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上語文的原則。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師是教學(xué)過程的引領(lǐng)者，教師應(yīng)該在教學(xué)的整個(gè)過程中為學(xué)生服好務(wù)。

好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融洽課堂氣氛，為一節(jié)課的成功教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

為了讓學(xué)生緊扣課文，不橫生枝蔓，就題發(fā)表自己的見解，在對課文有了一定的把握之后，一定要求學(xué)生自由朗讀。并引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的重點(diǎn)句。重點(diǎn)句的品味是突破課文重點(diǎn)難點(diǎn)的關(guān)鍵。

注重學(xué)生們的熱情參與，這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生們的主體地位沒有被重視，他們?nèi)諒?fù)一日地低頭去記老師講給他們的答案。在他們的內(nèi)心，早已產(chǎn)生了倦怠之心，學(xué)習(xí)的熱情開始消退。學(xué)習(xí)也就變成了一件苦事。其實(shí)我們的孩子已經(jīng)具備了一定的語文學(xué)習(xí)能力。我作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造條件，放手讓孩子們獨(dú)立自主地在閱讀的過程中體驗(yàn)價(jià)值，收獲知識。或許開始的一節(jié)課甚至是幾節(jié)課，孩子們自主學(xué)習(xí)的效果并不能讓我們滿意，但我們應(yīng)該相信，學(xué)生們會(huì)在一次次的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉方法，并真正走向會(huì)學(xué)樂學(xué)的終點(diǎn)。我們應(yīng)該給孩子們一次機(jī)會(huì)，也給我們的教育一次機(jī)會(huì)。正如小孩子剛開始學(xué)走路，難免會(huì)摔跟頭，但我們相信孩子總有一天可以大步向前一樣。相信學(xué)生們在這一課收獲的不單單是知識，能力，還有生活與成長的啟迪，精神世界的豐富和提升。

散文閱讀的有效性一定會(huì)在這種信任、開放、獨(dú)立自主的個(gè)性學(xué)習(xí)中得到提升。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)6

一、要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。

作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子，做起來費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，見效又慢。再者，有人認(rèn)為，中招閱卷采用“承包制”，閱卷人往往是“五看一不看”：看篇幅，看書寫，看卷面，看開頭，看結(jié)尾，唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆]時(shí)間看。所以，確實(shí)有一些語文老師，對作文教學(xué)不感興趣，不能以正確的態(tài)度對待這項(xiàng)工作。

本人認(rèn)為，且不說作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，搞好作文教學(xué)是每個(gè)語文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看，作文是50分，占語文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此，不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀，我們都還要“啃”，還要“嚼”。否則，就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語文教學(xué)的初衷。

事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對作文的確是“望而生畏”，寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事，這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問題上，幫他們找“下鍋之米”；在怎樣寫的問題上，把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過我們的不懈努力，學(xué)生早晚會(huì)對習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣，寫起文章來一定會(huì)比較得心應(yīng)手。

有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說，企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù)，如“快速作文”之類，但真正卓有成效者有幾？要知道我們的教學(xué)對象是鄉(xiāng)村的娃娃，他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累，但他們讀書很少，習(xí)作機(jī)會(huì)又不多，大多數(shù)同學(xué)都沒有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練，顯然是杯水車薪。所以，作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血，以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。

二、從基礎(chǔ)做起，教給學(xué)生基本“套路”

眾所周知，雖“文無定法”，但同時(shí)也有“文貴有法”之說。即使某人是武林天才，也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文，也必須從最基本的功夫教起，讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。

這里，我想以寫“讀后感”為例加以說明。書上說：寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。這話千真萬確，無可非議。但是，這話太空了——“讀”，怎樣去讀，才算打好了基礎(chǔ)？“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立？這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”——先用簡明扼要的語言概括所讀內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)，即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)（所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一）。最后重提所讀之文，強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”，就完全能克服“原文抄寫一大篇，感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。

到了初三，在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上，應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確，“讀后感”這種體裁，屬于議論文范疇，應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再從技巧上告訴學(xué)生，讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”——“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容，末尾來個(gè)“我感到……”；“不離”就是緊扣原文，不能與原文不脫節(jié)，否則那就不是讀后感了。

也許有人擔(dān)心，照這樣指導(dǎo)，學(xué)生寫出來的作文豈不是“千篇一律”？其實(shí)，這種擔(dān)心是不必要的。因?yàn)椋x一篇文章，每個(gè)學(xué)生的感受不可能一模一樣。另外，在論證時(shí)，所用論據(jù)也不可能“如出一轍”南陽名師張惠靈先生曾這樣說：“把所讀內(nèi)容作為第三個(gè)論據(jù)最為合適”，難道他就不擔(dān)心“千篇一律”？

所以，我認(rèn)為語文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”，幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。

三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)

（一）說明文的指導(dǎo)

說明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。

其一，用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來解決寫什么的問題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來，寫說明文最頭疼的莫過于“無話可說”。以我們的教室為例，這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎？四壁、桌凳、黑板，還寫啥呀?其實(shí)不然。先說“角度”：安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等；再說“側(cè)面”：地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看，這不就有話可說了。

其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》，寫花園式學(xué)校，不行！現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”；寫“師資雄厚”，寫“光輝歷史”，寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn)椋阌校矣校蠹叶加校厣卧冢窟@就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查、研究、分析，從相同之中找不同------特征，就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧，她在古代遺址“淯陽城”之畔，這是任何一所學(xué)校所沒有的。

再就“胡營”為例來說，這是一個(gè)再普通不過的村子，但你仔細(xì)考察，它就“與眾不同”啦：一個(gè)不到兩千人的自然村，既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，也非集貿(mào)市場。但它特殊呀！這里竟有十幾家酒樓飯店，商鋪林立，生意火爆，光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市，不是街的街，簡直就是個(gè)“小上海”。抓住這些去寫，胡營的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來了。因此，“多角度，多側(cè)面”的靈活運(yùn)用，可以解決學(xué)生寫說明文“無話可說”的問題，在對事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后，“特征”也就有了。

（二）寫人文章的指導(dǎo)

寫人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動(dòng)作、語言、心理，以刻畫人物的性格特征，這是人所共知的常識。但照此思路寫下去，肯定泛泛一般，絕無特色。按文學(xué)概論的理念，寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”。《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的名著，除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外，本人認(rèn)為，它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”，而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁，他還頭頂花手帕，腳穿繡花鞋，臉上呢，趙樹理真會(huì)寫，擦了粉的臉，就像驢糞蛋上下了霜，多解呀！一般學(xué)生寫人，以寫老師為例，無非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病，如此等等。老得掉了牙，誰喜歡讀？換換口味吧。例如，我校原來有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師，他雖在二中的時(shí)間不長，卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢？她，往講臺(tái)上一站，嗬！時(shí)尚新潮，玉樹臨風(fēng)，一個(gè)個(gè)簡直被迷住了。更加讓人家豐富的知識、友好的態(tài)度所吸引，而進(jìn)入忘我的境界。這說明，我們的視野當(dāng)開闊些，我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些。總用一種觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生，一來易產(chǎn)生逆反心理，二來束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo)，很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。

鑒于此，本人的觀點(diǎn)是，在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí)，務(wù)必抓住人物的“特色”，用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師，寫他精心備課，背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等，看似感人，其實(shí)蒼白無力。

（三）寫事文章的指導(dǎo)

寫事，實(shí)際從小學(xué)三年級就開始了。但能把事寫成的，廖廖無幾。為何？

其一，不會(huì)寫事。實(shí)踐證明：多數(shù)學(xué)生寫事，往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之，不知道寫出事情的“經(jīng)過”，而這“經(jīng)過”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰都知道記敘文的“六要素”，但為什么寫不出“經(jīng)過”呢？學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，只能寫“大概”，不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)生寫“經(jīng)過”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。

其二，引導(dǎo)學(xué)生有意識地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代，而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí)，交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”，使所寫之事在一定的社會(huì)背景之下。另外，對于“自然環(huán)境”，也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情，渲染氣氛，烘托主題。如《我的叔叔于勒》中，廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生，不可無目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。

其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見大”的寫作方法。十三、四歲的孩子，不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小，但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸，民族的光榮傳統(tǒng)，改革開放給農(nóng)民帶來的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。

其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題，不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說，文章的主題，是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn)，而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。

（四）議論文的指導(dǎo)

重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問題：

首先，是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識局限，尤其是道理論據(jù)，學(xué)生所知甚少，所以教師應(yīng)告訴學(xué)生：名人名言、格言、警句、俗語以及政治課上所學(xué)的知識都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子，記錄這方面的內(nèi)容，搞好知識積累。

其次，是學(xué)生無話可說的問，可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對比論證”。先從正面論述，在從反面論述，這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式，從正面的角度闡述；再用駁論的論證方式，從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合，篇幅自然就翻番了。

再次，指導(dǎo)學(xué)生在語言上下些功夫。作為教師，不妨多讀些經(jīng)典的論文，如魯迅和毛澤東的論文，品味他們的語言特色。有了這一功夫，再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”，多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語言而言，形象點(diǎn)說，“十三香”不如“麻辣鮮”。

最后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如，“書山有路巧為徑，學(xué)海無涯樂作舟”、“人，不必怕出名”等，另辟蹊徑，給人耳目一新之感。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)7

經(jīng)過這段的教學(xué)工作，讓我獲益匪淺，既增長了知識又讓我認(rèn)識了許多新的教師朋友。使我覺得作為一名教師的快樂。

在這段時(shí)間里，我不禁思緒萬千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師，一開始我心中不禁有些忐忑。幸運(yùn)的是，學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對我的工作給予很多的關(guān)心和幫助，使我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。

作為一名新教師，踏上工作崗位后的第一個(gè)任務(wù)就是擔(dān)任一年級的教學(xué)工作。這對我來說是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。在管理上比較困難，特別是因?yàn)槲沂且幻陆處煛＝?jīng)過一個(gè)多月的磨合，我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式，那就是作為一名新教師，對等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子，把自己擺在高高的位置上，這樣很容易造成學(xué)生的不服，從而不愿聽教師的課，而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的，除此之外，我們要多從學(xué)生的角度去考慮問題，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，這樣他們才能接受你，從而去聽你的教育的指導(dǎo)。

教書育人，身正為范。我認(rèn)識了我的角色。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛孩子是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名小學(xué)教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn)，在職業(yè)活動(dòng)中，我把熱愛學(xué)生放在第一位，有了這種心境，許多事情便迎刃而解，熱愛學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，只要是我的學(xué)生，無論成績好壞，我都一視同仁。對性格孤僻的學(xué)生，更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信，走出自我評價(jià)的誤區(qū)。

雖然這段教學(xué)的時(shí)間并不長，可我的心得體會(huì)卻頗深。

1、認(rèn)真?zhèn)湔n對教學(xué)十分重要。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。于是，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上，認(rèn)真鉆研教材和教法，濾布對照單元學(xué)習(xí)要求，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)，并把各個(gè)知識點(diǎn)列出來按重要程度排列，進(jìn)而組織安排上課的思路。同時(shí)，我還經(jīng)常請教有經(jīng)驗(yàn)的教師，經(jīng)她們一點(diǎn)撥，我茅塞頓開。此外，在備課的過程中，我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外，還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補(bǔ)充，提高學(xué)生的聽課的興趣。

2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實(shí)踐。

辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。重視課堂的40分鐘，在教學(xué)的過程中盡量做到內(nèi)容豐富充實(shí)，教態(tài)自然大方，語言生動(dòng)活潑，并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過程中，應(yīng)留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)解答學(xué)生提出的問題，注意加強(qiáng)和學(xué)生的交流，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3、對成績較差的學(xué)生進(jìn)行課后輔導(dǎo)。

針對不同的后進(jìn)生的具體情況要有計(jì)劃地進(jìn)行課后輔導(dǎo)。我對他們經(jīng)常進(jìn)行鼓勵(lì)，消除他們的自卑心理；有時(shí)在課堂上提問他們一些容易回答的問題，增強(qiáng)他們的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

4、多聽不同老師的課，多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教。

身教勝于言教，教師們從實(shí)踐中總結(jié)出來的教學(xué)方法和技巧，值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。

作為一名光榮的人民教師，在以后的教學(xué)工作中我要力爭做到。

5、熱愛學(xué)生。

給我們的學(xué)生多一些愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心等，做到“唐僧”式心腸來培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。師者：傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心的尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會(huì)尊重這樣的老師，愿意上他的課。

6、獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。我，一位平凡的教師，要為教育事業(yè)添磚加瓦。

7、不斷提高自身素質(zhì)，努力成為一位優(yōu)秀教師，學(xué)生喜歡的教師，社會(huì)滿意的教師。

爭取在最短的工作學(xué)習(xí)中，提高自己的業(yè)務(wù)能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

作為一名新教師，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)，用愉快的心情應(yīng)對每一天的工作。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)8

常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施，初中語文朗讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到了語文教師的極大重視。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學(xué)科，對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認(rèn)識朗讀教學(xué)的重要性，在語文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語文老師，我在教學(xué)實(shí)踐中對“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、誦讀是初中語文的靈魂

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展，在初中語文教學(xué)中，朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容，它能提高學(xué)生的思維能力與語言表達(dá)能力，都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀，主要是指將書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言，以富有感染力的聲音來表達(dá)書面語言，可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動(dòng)的語言展示自己，表達(dá)自我，愉悅自我，陶冶身心。

初中語文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程，通過“語言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來，使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的 ，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學(xué)的靈魂，讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧靜，只有心寧靜了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí)，才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學(xué)習(xí)的主線，是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢！

二、誦讀可謂是以身作則，感同身受

在初中語文朗讀教學(xué)中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀，是一種主要的教學(xué)策略。通過自身的范讀，激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí)，老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語文朗讀教學(xué)活動(dòng)的開展，語文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的基礎(chǔ)上，積極地探究初中語文朗讀教學(xué)策略，并將其實(shí)施到具體的教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使之可以積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。

俗話說“讀書百遍，其義自見” 語文教學(xué)要抓語言，語言教學(xué)要抓語感，語感教學(xué)要抓誦讀。”朗讀成誦，對學(xué)生的.影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙浻谛模喾礁兄寣W(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語言的素材，可以感受語言的豐富性，發(fā)展語言的連貫性，領(lǐng)會(huì)語言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對語言規(guī)范的敏感性和鑒別能力，增強(qiáng)語感，使其變成自己語言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說》這首詩時(shí)，只有通過有感情地反復(fù)朗讀，學(xué)生才能體會(huì)出詩人鄭愁予對兒童寄予的希望，才能體會(huì)詩歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、誦讀活動(dòng)只爭朝夕

朱熹認(rèn)為“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。就是要通過朗讀，品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的，朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等，這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對初中語文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃，并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。

中學(xué)階段的語文教材大多是文質(zhì)兼美的文章，是供學(xué)生朗讀的佳作，讀起來朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文，必須細(xì)細(xì)讀，大聲朗讀。語文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題，為學(xué)生營造特殊的朗讀氛圍，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力，同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對知識的理解，讓學(xué)生充分感受到朗讀活動(dòng)的趣味性，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的，多聽，多讀，多練，意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然，長此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會(huì)有很大提高。

另外文言文，詩歌背誦也不容忽視，要讓他們學(xué)會(huì)斷句、掌握背誦的技巧，才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展，理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法，讓學(xué)生體會(huì)詩歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，強(qiáng)烈的感情色彩，優(yōu)美的意境等，理解詩歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦，在背誦中不斷進(jìn)步，故學(xué)生的語文素養(yǎng)就會(huì)越來越高，學(xué)習(xí)語文的積極性也會(huì)越來越濃。我想：只要我們思想上重視誦讀，教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo)，并能檢查落實(shí)到位，我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的

古人常說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”提倡誦讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海。”我相信，只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做，一定能有很大的收獲。

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)9

通過多年的語文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)，本人基本掌握了初級中學(xué)語文課程的編排體系，基本能夠在自己的語文課堂中滲透新課程改革理念和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過程最優(yōu)化》中的“最優(yōu)化”理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“教育教學(xué)過程最優(yōu)化”呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。“皇天不負(fù)有心人”，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語文教師必須做到以下幾點(diǎn)。

一、苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

我們要上好一節(jié)語文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

（一）緊扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對話。

（二）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。

（三）以“三維目標(biāo)”為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞“三維目標(biāo)”，突出教學(xué)重難點(diǎn)。

二、寫好教學(xué)后記，反思教中得失

教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們在教學(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L，在反思中得到提高。所以，寫好教學(xué)后記是必要的，它對我們研究教學(xué)有很大的幫助。

三、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是“教”的主體，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績的提高？總之，在以后的教學(xué)過程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。

四、加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系

思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的人；是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。

五、抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

對學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂，鼓勵(lì)他們在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競爭。

綜上所述，我們新時(shí)代的中學(xué)語文教師只有滿足以上幾個(gè)條件，才能隨心所欲地駕！

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)10

語文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率，取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語文課程的教學(xué)，更好的為教學(xué)服務(wù)？本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。

1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變 現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場所；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來，重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展；要轉(zhuǎn)變地位和角色，建立平等、民主的師生關(guān)系，通過教育活動(dòng)，使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。

2. 教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律 在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天，新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀，有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中，我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開，心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí)，初中生的情緒和情感具有外顯性，因此在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開合理的想象、回答問題、發(fā)表自己獨(dú)到看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。

3. 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式 新的課程理念要求語文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流，特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對象。興趣是最好的老師，能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文，小組探究。通過關(guān)鍵詞，體現(xiàn)人物思想感情，塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語真切地與文本對話，去探究發(fā)現(xiàn)，品味語言文字的無窮奧秘！學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習(xí)模式活是語文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式，但不囿于固定的模式，需要廣大語文教師不斷探索創(chuàng)新。

4. 利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué) 科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源，現(xiàn)代信息技術(shù)在語文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品，()如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識”.借助視頻、音樂、歌曲等現(xiàn)代媒體手段，將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，使感知可視化，想象可視化、知識可視化。方法作為中介，在獲取新知識及形成能力中起了不可缺少的作用。可以在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語文知識得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn)，它能夠更靈活、更易接受的方式來調(diào)動(dòng)學(xué)和教，能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

5. 培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力 語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，就決定了語文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，語文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

6. 注重培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng) 課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語文素養(yǎng)的社會(huì)成員，是否掌握語文的思想感情也是作為具有語文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中，需要具有一定的語文知識。具有語文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活，發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語文思想感情的滲透和培養(yǎng)，中學(xué)語文通過知識的傳授，不斷提高學(xué)生的識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識的同時(shí)，依據(jù)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素，采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法，有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國語文的能力時(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，這樣才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

7. 運(yùn)用多元化的評價(jià)方式 課程評價(jià)即是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和對課堂本身的評價(jià)，這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過分看重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評價(jià)，能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢，更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價(jià)既要重視學(xué)生對知識、技能的掌握情況，又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中，學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測和綜合評價(jià)。

總之，教師作為學(xué)習(xí)的首席，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，多元化的教學(xué)評價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對話，語文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。

第三篇：中學(xué)語文教學(xué)工作總結(jié)

中學(xué)語文教學(xué)工作總結(jié)

唐維俊

本學(xué)期我擔(dān)任數(shù)控機(jī)械加工班語文教學(xué)工作。本人堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時(shí)批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識體系，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（一）、注意新課導(dǎo)入新穎。

“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式。可以用多媒體展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景，從視覺和聽覺調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感；也可用講述故事的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念，引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

（二）、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。

在語文教學(xué)中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認(rèn)識能力、理解水平有關(guān)。為此，在語文教學(xué)中，構(gòu)建語義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生對問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識了自然，懂得了知識是無窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無止境的道理。,這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。

二、重視朗讀品評感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來。

語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對課文進(jìn)行品評，在品評中深化理解，升華認(rèn)識，填補(bǔ)空白。要讓學(xué)生充分表述他們學(xué)習(xí)課文過程中的真實(shí)感受，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述，讓他們在各自品評中進(jìn)一步升華認(rèn)識。

三、注重課內(nèi)外結(jié)合。

美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益。”在課程改革實(shí)踐中，我們已把語文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。讓學(xué)生閱讀《水滸傳》等課外書；通過這些收集與閱讀，為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。

本學(xué)期我雖然盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績，但還是存在缺點(diǎn)和不足，今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗！

第四篇：中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)

中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)

本人通過幾年的語文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)掌握了初級中學(xué)語文課程的編排體系，基本能夠在自己的語文課堂中滲透新課程改革理念和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過程最優(yōu)化》中的“最優(yōu)化”理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“教育教學(xué)過程最優(yōu)化”呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。“皇天不負(fù)有心人”，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語文教師必須做到以下幾點(diǎn)。

一、苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

我們要上好一節(jié)語文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

（一）緊扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對話。

（二）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。

（三）以“三維目標(biāo)”為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞“三維目標(biāo)”，突出教學(xué)重難點(diǎn)。

二、寫好教學(xué)后記，反思教中得失

教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們在教學(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L，在反思中得到提高。所以，寫好教學(xué)后記是必要的，它對我們研究教學(xué)有很大的幫助。

三、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是“教”的主體，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績的提高？總之，在以后的教學(xué)過程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。

四、加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系

思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的人；是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。

五、抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

對學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂，鼓勵(lì)他們在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競爭。

綜上所述，我們新時(shí)代的中學(xué)語文教師只有滿足以上幾個(gè)條件，才能隨心所欲地駕御自己的語文課堂，真正地實(shí)現(xiàn)“教育教學(xué)過程最優(yōu)化”。最終提高自己的教學(xué)質(zhì)量，令自己快樂地工作、幸福地生活。

初中語文教學(xué)心得

[ 2010-7-12 10:45:00 | By: gjhua123 ]

每次走上講臺(tái),看著臺(tái)下那一雙雙求知若渴的眼睛,我總是問自己,這節(jié)課我要教給孩子們什么?問著自己,就覺得身上的擔(dān)子千鈞重.其實(shí),現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)走進(jìn)了一個(gè)尷尬的境地:沉悶的灌輸型的課堂學(xué)生不喜歡,老師也是聲嘶力竭而不得一絲樂趣;熱鬧的課堂學(xué)生喜歡,一張張小嘴說得天花亂墜,可一到真刀真槍動(dòng)筆寫作,就筆如千斤,江朗才盡了.該怎樣解決這一個(gè)矛盾?難道這真是不可調(diào)和的問題.幾年下來,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:很多學(xué)生語文成績很好,也寫得一手好文章,可是他們中大多數(shù)不太喜歡語文課,因此上課也是漫不經(jīng)心的;另外一些學(xué)生很認(rèn)真,語文課上老師說的每句話,板書的每個(gè)字,他們都會(huì)記錄下來,可是語文成績卻不盡如人意.為什么會(huì)出現(xiàn)如此結(jié)局?一經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn),奧妙原來很簡單,前者愛看書,而后者卻把看書當(dāng)成了任務(wù),努力完成,體味不到其中的任何樂趣.針對這種現(xiàn)狀,我認(rèn)為語文教師給自己的定位就十分重要了.首先我們要充當(dāng)引路人,引領(lǐng)我們的每個(gè)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的殿堂.其實(shí),想想我們自己,當(dāng)你把閱讀變成你生活中不可或缺的一部分時(shí),還用擔(dān)心讀書認(rèn)真不認(rèn)真的問題么?所以,面對初一的學(xué)生,我并不急著分析課本,而是向他們介紹中外名著,把其中的經(jīng)典情節(jié)用幽默的語言簡單的講給學(xué)生聽,語言不一定很優(yōu)美,但是一定要現(xiàn)代,這里的現(xiàn)代是說將過去的觀念用現(xiàn)在學(xué)生感興趣的語言,甚至是網(wǎng)絡(luò)語言說出來.這樣做最直接的好處就是吊起學(xué)生的胃口,讓他們自發(fā)的去找名著閱讀,這樣比你苦口婆心的向他推薦,聲色俱厲的強(qiáng)令的效果要好得多.其二,分析課文時(shí),我要求自己在備課時(shí)一定要找這篇課文中的“發(fā)笑點(diǎn)”.因?yàn)闆]有一個(gè)人喜歡板著臉的嚴(yán)肅說教,孔子說的好:“己所不欲,勿施與人”.找到可以引起學(xué)生興趣的相關(guān)話題后,我盡量讓學(xué)生笑著聽課,隨意發(fā)言,只要是跟這個(gè)話題相關(guān)的,你想說就說.慢慢的,學(xué)生有了更高一層的要求,他們有了寫的欲望,很想把心里話寫下來,因?yàn)槭亲园l(fā)的寫作,他們也會(huì)自覺的錘煉字詞,不厭其煩的改.我想,到了這個(gè)程度,我們還擔(dān)心學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)語文么?

其三,注意語文課的深度.我絕對認(rèn)同語文學(xué)習(xí)決不能停留在表面這個(gè)觀點(diǎn).所以,我經(jīng)常給學(xué)生讀美文,引導(dǎo)學(xué)生討論其中蘊(yùn)涵的哲理,提醒他們其中優(yōu)美字詞句的意境,并要他們寫下聽后感.這樣訓(xùn)練的結(jié)果,學(xué)生從文章中提取有效信息的能力提高了,而且因?yàn)槁牭亩?視野也開闊了,寫起作文來也是素材多多,觀點(diǎn)新穎,經(jīng)常會(huì)有讓人耳目一新的佳作出現(xiàn)呢!

一些淺見,寫出來只是想告訴大家,語文教學(xué)效果的呈現(xiàn)必須以老師與學(xué)生的完美配合為前提.若忽視這一點(diǎn),教語文真成了費(fèi)力不討好的事了。

第五篇：中學(xué)語文教學(xué)反思

中學(xué)語文教學(xué)反思 15篇

中學(xué)語文教學(xué)反思 1

本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級3班和19班的語文教學(xué)工作。與初二、初三年級的教學(xué)相比，初一年級的教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。初一年級是一個(gè)過渡年級，有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方。比如，從初一年級開始識字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實(shí)又有困難，沒辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級開始練習(xí)習(xí)作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無力。。。。。。面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。

一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨(dú)特的`感受。但對一些知識點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標(biāo)點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚(yáng)長避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整

二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)。 課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時(shí)反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí)，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。

三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我，在否定中成長。課上到現(xiàn)在，真的覺得是和學(xué)生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗(yàn)已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥、無味，甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價(jià)，學(xué)生怎會(huì)對作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績沾沾自喜，那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。

中學(xué)語文教學(xué)反思 2

一、計(jì)算機(jī)在輔助語文教學(xué)中的兩個(gè)誤區(qū)

1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)

語文教學(xué)的現(xiàn)代化，不是媒體運(yùn)用的現(xiàn)代化，不是教育手段的現(xiàn)代化，決定教育未來的不是技術(shù)而是觀念。

信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進(jìn)語文教改，也可能強(qiáng)化傳統(tǒng)教育，關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的，一個(gè)觀念落后、只知“滿堂灌”的教師運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，也只是找到了一個(gè)更有效的灌輸工具，教學(xué)的過程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷薄Ｕn堂從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室，教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T，計(jì)算機(jī)輔助語文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。

語文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，語文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念。可見信息技術(shù)的運(yùn)用也只有更新語文教學(xué)觀念，才能在改革語文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。

2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”

現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記，以此來加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，那就太膚淺了。在本質(zhì)上，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性，是改變學(xué)生由聽教師的“口傳”所形成的被動(dòng)地位，到學(xué)生完全以主人翁的地位對媒體展示的信息進(jìn)行觀察、加工和處理，在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位，使整個(gè)教學(xué)過程不再是圍繞“教”而進(jìn)行的，而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，計(jì)算機(jī)輔助語文教學(xué)，不是輔助語文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。

二、中學(xué)語文多媒體教學(xué)的目的

多媒體的引入為傳統(tǒng)語文教學(xué)帶來了巨大的變革，帶給學(xué)生全新的視覺沖擊。在不違背中學(xué)語文教學(xué)目的`的前提下，語文多媒體教學(xué)又有其自身獨(dú)特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段，多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能：

1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量

語文課是進(jìn)行語言信息輸入（吸收）和輸出（表達(dá)）的課，語文教學(xué)的過程就是～個(gè)信息傳導(dǎo)的過程，這個(gè)過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來看，就是要在一定時(shí)間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息，使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運(yùn)用，應(yīng)盡可能地?cái)U(kuò)大課堂信息傳遞的通道，提高單位時(shí)問內(nèi)傳遞信息的容量，加快信息傳遞、知識整合的速度，以增加課堂的密度。

2、媒體的運(yùn)用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象

現(xiàn)在初中語文課本所選的范文，最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對學(xué)生思想教育的前提下，增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章，可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時(shí)也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語言。但教授這些文章時(shí)，如果僅靠教師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水；如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性，通過有聲的畫面再現(xiàn)生動(dòng)的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中，體會(huì)文章的主旨，獲得深刻的印象。利用多媒體，能更好地把學(xué)習(xí)語文與認(rèn)識事物結(jié)合起來，這樣既陶冶了情操，又提高了審美能力。所以，教師在引人多媒體時(shí)一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景，啟發(fā)學(xué)生想象。

3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

語文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語文學(xué)習(xí)過程中力求探究語文知識和技能、帶有強(qiáng)烈愉悅情緒色彩的認(rèn)識傾向。它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來，也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成與發(fā)展，它可以成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認(rèn)識本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來，一切學(xué)習(xí)活動(dòng)包括語文學(xué)習(xí)活動(dòng)在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)過程中，在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進(jìn)的教學(xué)方式，教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，激起其強(qiáng)烈的求知欲。

4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。

在多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地將無聲的語言和有聲的口頭語言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來，不受時(shí)間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無法展現(xiàn)出來的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將文字、圖像、動(dòng)畫、視頻、音頻等融于一體，把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動(dòng)起來，從而撥動(dòng)他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語文學(xué)習(xí)中。

三、語文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則

多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則，并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來展示，不能為了多媒體而使用多媒體。

1、教學(xué)性原則

多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，既要有利于教師的教，又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以，首先關(guān)心的是利用某個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容；選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問題；選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境（情景）、資源環(huán)境，擴(kuò)大學(xué)生的知識面、信息源的內(nèi)容。

2、科學(xué)性原則

科學(xué)性無疑是課件評價(jià)的重要條件之一，演示模擬原理要正確，要反映主要的機(jī)制，細(xì)節(jié)可以淡化，要尊重事實(shí)，允許必要的夸張。科學(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識性的錯(cuò)誤。

3、簡約性原則

課件所展示的畫面應(yīng)符合學(xué)生的視覺心理，畫面的布局要突出重點(diǎn)，避免或減少引起學(xué)生注意的無益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對比，線條的粗細(xì)。避免多余動(dòng)作、減少文字顯示數(shù)量（有可能，盡量用語言聲音表達(dá)），過多的文字蒯讀不但容易使人疲勞，而且容易干擾學(xué)生的感知。

4、藝術(shù)性原則

一個(gè)課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果，而且使人賞心悅目，獲得美的享受，所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對象結(jié)構(gòu)對稱，色彩柔和，搭配合理，有審美性（這是比較難做到的，但是我們所追求的）。

5、適度運(yùn)用原則

就是利用認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)理論，適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生通過多個(gè)感覺器官來獲取相關(guān)信息，提高教學(xué)信息傳播效率，增強(qiáng)教學(xué)的積極性、生動(dòng)性和創(chuàng)造性。把一定的時(shí)間和空間留給學(xué)生（不要“滿堂灌”），讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。

語文多媒體教學(xué)為語文教師提供了一位可以信賴的幫手， 如果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境，從而提高了語文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認(rèn)識多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的位置，它只是起輔助的作用。我們只有分清主次，并結(jié)合語文教學(xué)的特征，才能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。

中學(xué)語文教學(xué)反思 3

自己教學(xué)語文30年，聽課也有幾百節(jié)了吧，總之，對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。我覺得教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會(huì)讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學(xué)生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨(dú)到的寫作體驗(yàn)；你要教學(xué)生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達(dá)才能；你要教學(xué)生成長為一個(gè)大寫的人，你首先要是一個(gè)大寫的人。因?yàn)榻陶Z文說到底是教做人。

我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。

有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的`反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢利導(dǎo)，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心。

另外與時(shí)俱進(jìn)，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗(yàn)；魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。

還要在備課上下苦功夫。把過多的時(shí)間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實(shí)處，而不要做虛功。

我在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)了語文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是：一、以情勵(lì)學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調(diào)動(dòng)參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內(nèi)化；六、求精求活。

語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學(xué)習(xí)，教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因?yàn)檎Z文教學(xué)，說到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤在文化積淀中的社會(huì)行為。

課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學(xué)研究的生力軍也是教師，從這個(gè)意義上說，課改的成敗在于教師。

中學(xué)語文教學(xué)反思 4

長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點(diǎn)眼淚，到處是濫情……

說實(shí)話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實(shí)語文課就是要瞎扯

我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。

語文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動(dòng)了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實(shí)語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生通過不停的運(yùn)用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的`某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果.

一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個(gè)笑話,根本就講不了一個(gè)精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?

課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時(shí)間卻到了…… 我認(rèn)為這才算語文課。

中學(xué)語文教學(xué)反思 5

教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程.作為語文教師，反思的一個(gè)重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思，開展反思性教學(xué)。

一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

二、師生互動(dòng)

從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會(huì)深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來充實(shí)、完善，健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

四、變教學(xué)思路

由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的`認(rèn)識規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵

“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。

六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。

在課改過程中，我不斷地對自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。

中學(xué)語文教學(xué)反思 6

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。

一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實(shí)際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的.大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實(shí)質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。

2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

在講授一位詩人的某一首詩時(shí)，若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

中學(xué)語文教學(xué)反思 7

從教二十多年了，對自己所從事的語文教學(xué)，，還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對自己的語文教學(xué)的現(xiàn)狀做過反思。借這次的機(jī)會(huì)， 我靜下心來，將這些年的語文教學(xué)的點(diǎn)滴，做一個(gè)梳理。我相信，這將對我在接下來的教學(xué)工作會(huì)起到一定的促進(jìn)和引導(dǎo)作用。

課余時(shí)間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語文水平稍高的同學(xué)的觀點(diǎn)非常相似。談及高中語文學(xué)習(xí)的感受，一些學(xué)生往往會(huì)說只學(xué)會(huì)了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對語文學(xué)科的重要性認(rèn)識不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二，囿于語文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語文，就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力，其中包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。長時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?我們把語文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中，語文素養(yǎng)真是無從談起。

無數(shù)事實(shí)證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文興趣，進(jìn)而不知不覺地提高了語文成績的。看來，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時(shí)間。“讀書破萬卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間閱讀，用這點(diǎn)兒時(shí)間閱讀別說萬卷，就是一卷都是難上加難。沒有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報(bào)》、《語文報(bào)》之類的報(bào)紙和《讀者》之類的'雜志，至于一些名著根本無暇顧及。“取法乎中，僅得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時(shí)間，擴(kuò)大閱讀視野，這是很重要的一個(gè)思想。但因?yàn)殛P(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。因此，我的嘗試常常無疾而終。

學(xué)習(xí)的過程，在很大程度上其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是被動(dòng)的接受，因而老師對他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時(shí)間的努力不很見成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。

我想今后還要堅(jiān)持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識，僅僅是做到這一點(diǎn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我愿意在實(shí)踐中繼續(xù)探索。

反思我的語文課堂，很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象，我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份，要了解學(xué)生的狀況，總是滿足于課堂上幾個(gè)活躍分子的反應(yīng)，依賴于課后跟學(xué)生的單獨(dú)交流，其實(shí)，我早就發(fā)現(xiàn)，課堂上的那種交流是任課后怎么彌補(bǔ)都無法達(dá)到的效果。要能讓每一個(gè)學(xué)生的心在我的語文課堂上都動(dòng)起來，這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動(dòng)起來，而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”的窘境呢?

語文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也影響著一個(gè)學(xué)生整個(gè)人今后的發(fā)展。高中語文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，使其具備最起碼的表達(dá)能力，進(jìn)而為學(xué)生整個(gè)人生的健康發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學(xué)的學(xué)生，能夠在語文教學(xué)過程中，讓他們積極主動(dòng)地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們在高中階段做到了這些，那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信，通過以上反思，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)做得更好。

中學(xué)語文教學(xué)反思 8

思考一：統(tǒng)一教學(xué)

現(xiàn)在，相當(dāng)一部分學(xué)校都在強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)教研組建設(shè)，加強(qiáng)備課組建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要集體備課。有的學(xué)校還明確制定了相應(yīng)的規(guī)章制度，規(guī)定了集體備課的時(shí)間、地點(diǎn)及要求，逐漸形成了制度化。更有學(xué)校明確規(guī)定：一個(gè)備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義。乍聽之下，頗為有理。人多力量大，集體的智慧是無窮的。集體備課有利于團(tuán)結(jié)協(xié)作，可發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，提高整體作戰(zhàn)能力。發(fā)揮集體智慧，備課可能更能把握好重點(diǎn)與難點(diǎn)，找到更好的教學(xué)切入點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)可能更優(yōu)化，從而提高教學(xué)效率。統(tǒng)一了教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容，也便于學(xué)校進(jìn)行教學(xué)調(diào)研及教學(xué)常規(guī)檢查。而且，近幾年教學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，年輕教師增多，他們有活力，有朝氣，但教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，加強(qiáng)集體備課，可幫助他們更準(zhǔn)確更科學(xué)地把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，幫助他們設(shè)計(jì)出科學(xué)合理、高效優(yōu)化的教學(xué)方案，從而減少他們在教學(xué)探索中的失誤，讓他們少走彎路，這就加快了年青教師的成長。這樣看來，集體備課是很有好處。

但細(xì)細(xì)反思，越來越覺得這里面有問題。集體備課是好事，但凡事均有一個(gè)度，強(qiáng)調(diào)過了頭，就不是好事了。一個(gè)備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義，這就有悖于教學(xué)規(guī)律了。原因其實(shí)很清楚。首先，從教師角度來看。每位教師的自身情況不同，教學(xué)能力及教學(xué)風(fēng)格各異，即使是統(tǒng)一教案，也不見得就適合不同的教師，有時(shí)反而束縛了教師的手腳，不利于教學(xué)風(fēng)格多樣化個(gè)性化的形成，甚至還會(huì)使得課堂教學(xué)呆板機(jī)械。尤其對年青教師而言，這種集體備課，更會(huì)使他們逐漸養(yǎng)成跟著老教師走的依賴心理，從而逐漸缺乏自己的鉆研與獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，從短期來看，他們的課堂教學(xué)似乎也與老教師一樣像模像樣一板一眼了，但從長期的發(fā)展的角度來看，他們的獨(dú)立鉆研能力其實(shí)是逐漸降低了。這對年青教師的可持續(xù)發(fā)展來說，有害無益。其次，從語文課堂教學(xué)的實(shí)際情況來看。語文教學(xué)并不一定要像理科那樣有固定的解題格式，而是不同的教師有不同的解讀，教學(xué)中也會(huì)有適合于自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)明確提出要求，要從以往的注重統(tǒng)一規(guī)格向注重教學(xué)的差異性轉(zhuǎn)變。同一篇課文如《胡同文化》，普通話出色、感情豐富的教師可采用朗誦法，用自己聲情并茂的朗誦感染學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受課文的豐富內(nèi)涵；善于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教師則可引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界，查找胡同文化的相關(guān)資料，再查找寫其他地方建筑的美文進(jìn)行比較閱讀；善于開展研究性學(xué)習(xí)的教師，則可進(jìn)行民居文化的研究性學(xué)習(xí)……這樣的課堂，才真正變成個(gè)性揮灑的廣闊天地，學(xué)生才會(huì)從中感受到語文教師的魅力以及語文教學(xué)的魅力。再次，從學(xué)生的角度來看。統(tǒng)一性越多越不符合教學(xué)規(guī)律。這是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。我們的教學(xué)，不僅要考慮如何發(fā)揮教師個(gè)人的特點(diǎn)與充分展示個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)，更要考慮學(xué)生的個(gè)體差異。班級與班級不一樣，學(xué)生與學(xué)生不一樣。針對不同的學(xué)習(xí)對象，就應(yīng)有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)、不同的教學(xué)方法，這才是尊重客觀實(shí)際實(shí)事求是的做法。如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展，這是新課程的核心要求。所以，包括最基本的字詞教學(xué)，最好不要整齊劃一，因?yàn)椋總€(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不同，他們所認(rèn)為的生字詞也必然不同。基礎(chǔ)過硬的學(xué)生，可能已基本沒有生字詞，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，可能遇到的生字詞還很多。教師指出最基本最重要的幾個(gè)字詞就可以了，其他的應(yīng)讓學(xué)生自己去把握。針對基礎(chǔ)弱一些領(lǐng)悟能力弱一些的學(xué)生，教師的講解就要多一些；面對基礎(chǔ)過硬理解接受與感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，就要更多地發(fā)揮學(xué)生自己閱讀的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自己探究質(zhì)疑討論。注重教學(xué)的差異性，才是符合新課程理念的。在這方面，特級教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生自習(xí)、自己摘抄讀書筆記，包括生字詞在內(nèi)，還讓學(xué)生自己命題進(jìn)行考查，這才真正發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。一篇課文有哪幾個(gè)生字詞，由學(xué)生來說，并要求學(xué)生說說為什么認(rèn)為這幾個(gè)字詞重要，它們該如何應(yīng)用。這是尊重學(xué)生的個(gè)體差異具體體現(xiàn)。而錢夢龍老師去外地借班上課，一開始總要問幾個(gè)問題，用錢老師的話說，就是那幾個(gè)問題讓他大體了解了自己所借班級學(xué)生的語文基本素質(zhì)，然后再有針對性地調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。這才是真正符合教學(xué)規(guī)律的啊！不能不讓人嘆服。

因此，我認(rèn)為：集體備課有其合理的內(nèi)核，但一定要尊重教學(xué)的客觀規(guī)律，求大同而存小異，每位教師應(yīng)針對所帶班級的具體情況，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略，以符合學(xué)生實(shí)際，并充分發(fā)揮教師個(gè)人特長，展現(xiàn)教師個(gè)人魅力與教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)采。只有這樣的課，才是高效的，才是符合新課程理念的好課。

思考二：雙語教學(xué)

眼下，隨著教育國際化進(jìn)程步伐的逐漸加快，雙語教學(xué)正逐漸成為熱門話題。開展雙語教學(xué)，是教育改革中的新的嘗試。廣東、山東等省均已開始試點(diǎn)，上海第二期課改正在穩(wěn)步推進(jìn)，其重要內(nèi)容之一是在非外語學(xué)科實(shí)施雙語教學(xué)。毋庸置疑，對相當(dāng)一部分學(xué)科（例如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理教育、信息技術(shù)等等）來說，進(jìn)行雙語教學(xué)，更有利于直接引進(jìn)國外先進(jìn)的學(xué)科研究成果，也更有利于培養(yǎng)直接與國際要求相接軌的學(xué)生，它擴(kuò)大了學(xué)生的英語語境，而不僅僅只限于英語課，同時(shí)也增加了學(xué)生的詞匯量，涉及了一些學(xué)科特有的專業(yè)語言，開拓了學(xué)生的眼界，提起了對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。通過雙語教學(xué)，讓學(xué)生有了更多機(jī)會(huì)用英語交流，從而大大提高聽、說的能力。

但常規(guī)的語文教學(xué)是否也應(yīng)采用雙語教學(xué)？我以為不妥。語文教學(xué)，為什么教，教什么，怎樣教。這些語文教育本質(zhì)的東西一定要弄明白。要學(xué)原汁原味的外國文學(xué)，有外語教學(xué)在承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，有條件的，可以開設(shè)中外比較文學(xué)研究課。要讓學(xué)生掌握相關(guān)的英語來介紹中國文化，以利于與外國人交流，可以開設(shè)涉外漢語課。中小學(xué)的語文學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握本國語言文化基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵時(shí)期，常規(guī)的語文課堂教學(xué)，其任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的母語表達(dá)能力、提高文字的鑒賞水平、增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。說到底，它已不是單純意義上的語言工具，而是培養(yǎng)我們的民族情結(jié)、民族文化和民族精神的一種手段。母語和學(xué)生之間的聯(lián)系是一種親情的聯(lián)系，方塊字中蘊(yùn)涵著中國魂，包孕著深厚的民族精髓。語文課堂教學(xué)中教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)規(guī)范漢語，讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用規(guī)范漢語，體會(huì)與領(lǐng)悟方塊字中的文化底蘊(yùn)，是語文教學(xué)工作者神圣的使命。為什么在國際科學(xué)家大會(huì)上作報(bào)告就一定要用英語？美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上致詞時(shí)，這位英語遠(yuǎn)比漢語講得流利的科學(xué)家，卻堅(jiān)持要講漢語，就因?yàn)槟鞘悄刚Z。這種言行，不僅讓我們欽佩，也贏得了國外科學(xué)家的尊重。這種言行，大大激發(fā)了我們中華民族的自豪感！而我們現(xiàn)在如果要本末倒置地用英語來講授語文，這是對自己母語的`不尊重，這是語文教育的莫大悲哀！都德的《最后一課》中曾經(jīng)感嘆：法語是世界上最美麗的語言。不管什么時(shí)候，只要語言還在，民族就不會(huì)滅亡。而我們語文教學(xué)也應(yīng)該告訴每一位學(xué)生：漢語是世界上最美麗的語言，我們一定要倍加珍惜。在我們考研評職稱等許多事情都非考英語不可的時(shí)候，我們已經(jīng)把英語放到了極重要的位置。不要再打著與國際接軌的幌子，讓本真的語文教學(xué)也進(jìn)行雙語教學(xué)，不要到我們的年青一代中文基礎(chǔ)不扎實(shí)或者不重視中文的時(shí)候再來呼吁：重視語文！救救語文！

思考三：教學(xué)目標(biāo)學(xué)生決定論

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的理念已經(jīng)逐漸被廣大教師所接受。這本應(yīng)該是好事。但隨后就聽說了這樣的大討論：一堂課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由誰來定？激進(jìn)者當(dāng)然認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生要學(xué)什么，我們就應(yīng)滿足學(xué)生的需要教什么。學(xué)習(xí)目標(biāo)，當(dāng)然應(yīng)該由學(xué)生來定。初聽似乎很有道理。但細(xì)細(xì)琢磨，我還真是有點(diǎn)擔(dān)憂。一堂課兩堂課這樣進(jìn)行教學(xué)可能不要緊，但若所有的課都這樣進(jìn)行，能行嗎？這事情還真有點(diǎn)懸乎了。要能這樣進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生得有多少知識與能力才行呢？

從教學(xué)實(shí)際情況來看，就是老教師，每篇課文怎么上，教學(xué)目標(biāo)怎么定，尚且需要好好思考；年青教師若教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教材鉆研不夠，所定教學(xué)目標(biāo)就難免不妥。這種現(xiàn)象不僅平時(shí)教學(xué)中有，就是有些教師精心準(zhǔn)備的評優(yōu)課匯報(bào)課研究課，也常有這樣的事情發(fā)生。而現(xiàn)在，還僅是接受學(xué)習(xí)的學(xué)生，卻反而能把握好教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)？反而能定出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)？真要有這種情況，那么，要么就是學(xué)生水平特別高，而所任教師引導(dǎo)能力又特別強(qiáng)；要么，說得不客氣一點(diǎn)，這就是搞形式主義，做表面文章。當(dāng)然，我們的教學(xué)是應(yīng)該聽取學(xué)生的意見。例如，學(xué)生的學(xué)習(xí)薄弱點(diǎn)在哪里？學(xué)生希望教師在教學(xué)中哪一方面要加強(qiáng)？學(xué)生希望聽喜歡聽什么樣的課？一篇課文，學(xué)生在哪里覺得難以理解或難以欣賞？做這些工作，是為了改進(jìn)和完善我們的教學(xué)，使之更接近學(xué)生的需要與心理，從而提高教學(xué)針對性，提高教學(xué)的效率。但這些并不意味著我們教師就要放手讓學(xué)生作主來確定教學(xué)目標(biāo)，因?yàn)檫@樣做就帶有相當(dāng)?shù)碾S意性、無序性。而我們的教學(xué)，是有計(jì)劃有系統(tǒng)的，每冊課文的教學(xué)任務(wù)是什么，共分幾個(gè)單元或模塊，每一單元或模塊的教學(xué)目標(biāo)是什么，具體到每篇課文，分別應(yīng)承擔(dān)什么教學(xué)任務(wù)，達(dá)到什么教學(xué)目的。這一安排應(yīng)是反復(fù)考慮周密計(jì)劃的。教師備課時(shí)要備課文，更要備學(xué)生，要做到心里有數(shù)，這里面已經(jīng)包含了對學(xué)生學(xué)習(xí)主體的關(guān)注與思考。當(dāng)然，具體教學(xué)中，我們應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與思維活躍程度，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，教師起好主導(dǎo)作用，師生互相配合，上好每一節(jié)課。但教學(xué)的大體方向與教學(xué)的主目標(biāo)，還是應(yīng)該由教師來把握。

中學(xué)語文教學(xué)反思 9

一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思

教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式，充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用，著實(shí)能增強(qiáng)語文課堂的效率。說到教學(xué)中的反思，必須要包括學(xué)生和教師兩個(gè)元素組成，然而為什么要進(jìn)行語文教學(xué)反思呢?首先，少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”，完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成，而不會(huì)進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題，如課堂上學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次，教育工作者們在教學(xué)反思的行動(dòng)缺乏主動(dòng)性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過程，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后，教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對學(xué)生進(jìn)行客觀的評價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題，這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn)，從而提高語文教學(xué)的.整體水平。

二、教學(xué)反思的過程

中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個(gè)方面，且這3個(gè)方面是一個(gè)整體的過程，相輔相成、缺一不可。首先，教學(xué)活動(dòng)需要精心的課堂設(shè)計(jì)，扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有一個(gè)好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材，又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”，用法有很多種，由于我備課不充分，課堂上被一個(gè)學(xué)生問住了，最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語，注意力不集中，很失敗。所以，上好一堂成功的課，備課是關(guān)鍵。其次，教學(xué)過程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后，如若在在教學(xué)過程中遇到問題，課堂中能解決的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整，堅(jiān)決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題，下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄，到解決為止。

三、反思的策略

(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到

針對一堂具體的語文課進(jìn)行反思，開始我是從教學(xué)中的語句是否合適，教學(xué)態(tài)度是否足夠端正，教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上，這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中，我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來進(jìn)行反思。用板書設(shè)計(jì)來說明問題，近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂，但是在實(shí)際上，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因?yàn)椋鍟哂兄庇^性、長時(shí)間性、靈活性及示范性。所以，把每一節(jié)課分成若干個(gè)小部分來反思，其效果異常明顯。

(二)教學(xué)反思選擇了某一個(gè)對象，待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整

在實(shí)際教學(xué)過程中，教學(xué)反思就好似打水井，只有在某一個(gè)問題上用力挖掘，才能真正的尋求到解決的方法。反之，淡出挖掘、到處取水，終不得見水。同樣以板書設(shè)計(jì)來說明問題，在認(rèn)識到自己在板書的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問題后，我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計(jì)，一段時(shí)間后，板書的這個(gè)問題就解決了。

(三)評別人的課也是對自己課的反思

作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師，日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過程中，聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法，能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率。有一句話說：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換后還是一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換以后，每個(gè)人就是兩個(gè)思想。”所以，雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重，但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對待每一次的聽評課，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí)，要與自己的課進(jìn)行對比，取長補(bǔ)短。

四、小結(jié)

語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識其的重要性。中學(xué)語文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作，就會(huì)上好每一節(jié)課，同時(shí)使自己迅速的成長為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)

中學(xué)語文教學(xué)反思 10

一、解讀中學(xué)語文片段教學(xué)

一片段教學(xué)的內(nèi)涵。所謂片段（片斷）教學(xué)，是相對于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言，是一節(jié)課某一邏輯層次的教學(xué)。一般說來，截取某節(jié)課的某個(gè)局部的教學(xué)內(nèi)容，可以是一篇課文中的某個(gè)段落，也可以是給出一個(gè)課題，如“《從百草園到三味書屋》中第二、三段的教學(xué)”、“分析《安塞腰鼓》的語言特色”等，讓教師進(jìn)行自主構(gòu)建教學(xué)，時(shí)間大致限定在十分鐘。片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同，前者是局部的、虛擬的，功用是教研或評價(jià)，聽課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)＜摇⒃u委；而后者是整體的、實(shí)際的，功用是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，完成教學(xué)任務(wù)，聽課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段，前者是根據(jù)指定的“片段”進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程都是獨(dú)立的、完整的；而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說課”，前者是一個(gè)完整（模擬）的微型課，它有師生的雙邊活動(dòng)，體現(xiàn)了課堂心理因素的相互作用；而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。給特殊聽眾（領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員）說明上課的依據(jù)、緣由，重在說清楚怎么教和為什么這么教就行了，側(cè)重于理性的闡述，它帶有研究教學(xué)方法的性質(zhì)。

二片段教學(xué)的類型⒈片段教學(xué)從教學(xué)內(nèi)容看，可分為節(jié)選與專題兩種類型。節(jié)選類是從教材中選取某些片段進(jìn)行教學(xué)，教者根據(jù)節(jié)選的內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，然后實(shí)施課堂教學(xué)。專題類是從某節(jié)課中抽取一個(gè)專題（或一個(gè)知識點(diǎn)、能力點(diǎn)，或一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)）讓教師施教，教者以此為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。同是魯迅的《從百草園到三味書屋》，如果指定課文的第2、段進(jìn)行片段教學(xué)，就屬于節(jié)選類；如果要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的“寫景”方法，則為專題類片段教學(xué)。

⒉從教學(xué)場景看，片段教學(xué)可分為實(shí)境與虛境兩種類型。由于虛境型片段教學(xué)不為時(shí)空所限，操作方便，所以盡管有脫離學(xué)生主體之弊，但在事實(shí)上更頻繁地被使用。

⒊從選題來源看，片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學(xué)的內(nèi)容；他定型則由他人（專家、評委、組織者）指定選題，教者按要求進(jìn)行片段教學(xué)。教研活動(dòng)多采用自定型片段教學(xué)，事先做好充分的準(zhǔn)備，有利于開展教研活動(dòng)，展示教師的風(fēng)采。競賽活動(dòng)和評價(jià)工作多采用他定型片段教學(xué)，臨時(shí)抽簽，當(dāng)場限時(shí)準(zhǔn)備，依次上課，以檢測教師的素質(zhì)和教學(xué)水平，能夠比較客觀地評判其高下優(yōu)劣。

二、中學(xué)語文片段教學(xué)的要求及實(shí)踐操作

片段教學(xué)要求具有導(dǎo)向性，要能抓住教材重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，“牽一發(fā)動(dòng)全身”，以點(diǎn)帶面；強(qiáng)調(diào)客觀性，即從教師、教材、學(xué)生的實(shí)際出發(fā)；

看整體性，既要依據(jù)片段教學(xué)內(nèi)容去定目標(biāo)，又要依據(jù)教學(xué)方法、實(shí)施過程去看效果。

實(shí)錄——“分析《安塞腰鼓》的語言特色”片段教學(xué)：

“同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)整體感知了這篇文章，請同學(xué)們告訴我，你學(xué)習(xí)了之后有怎樣的印象？”（好，你來說）

“我覺得這篇文章有一種氣勢，力量，氣概”

“說得好，那到底有一種怎樣的氣勢，力量，氣概？我們一起來聽聽這篇文章，好好的感受一下？”

聽完了，大家覺得怎樣？

我覺得氣勢磅礴、（有補(bǔ)充的嗎？）豪放，充滿熱情，還有奔騰的力量。很好，你從哪里聽出來的呢？告訴我，你印象最深的句子？別急，別急，你來說：A、哦，你喜歡一群茂騰騰的后生。為什么？因?yàn)槊v騰用得很好，把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來，怎樣的狀態(tài)？充滿活力、激情、向上的動(dòng)態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來。B、驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；??（大家做個(gè)記號，呆會(huì)兒我們要進(jìn)行小組討論）

很好，同學(xué)們都有自己的感受體會(huì)，下面我們把剛才同學(xué)們說的句子收集起來分組討論一下這些句子有什么特色，這篇文章的語言有何特點(diǎn)？大家把自己的意見說給同組的同學(xué)聽，然后綜合在一起，請一位代表發(fā)言。第一組：“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼？”我認(rèn)為這里以雞啼的動(dòng)襯托靜，以靜襯托出安塞腰鼓的鬧，形成了一種意境。“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”用許多的詞語構(gòu)成短句，形成排比，語感節(jié)奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組：我認(rèn)為文章用了大量的排比句如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”有何作用？層層遞進(jìn)，增強(qiáng)氣勢、加強(qiáng)語氣，富有激情，情感充沛，酣暢淋漓。那你能造一個(gè)句子嗎？“容不得喧嘩、容不得唱歌、容不得跳舞，這就是我們的語文課堂！”（掌聲）（過程略）

同學(xué)們的討論很好，接下來，同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活也仿造上面的排比、比喻句寫一些句子。

思考！舉手！回答！我們樂此不彼。

掌聲，笑聲，話語聲，連成一片。??

從上面實(shí)錄中可以看出，老師沒有自報(bào)課題，簡要說一下上課步驟，如：“分析《安塞腰鼓》的語言特色”這個(gè)課題的片段教學(xué)的步驟安排如下：聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí)，給聽者一個(gè)明確完整的教學(xué)步驟。有一些遺憾。

片段教學(xué)，貫穿了新課改理念：

⒈以學(xué)生為主體，從學(xué)生原有的知識積累入手，關(guān)注學(xué)生的`內(nèi)心需求，將興趣作為語文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么？”切入。

⒉發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注重能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生提出問題，思考、討論、解決問題，并運(yùn)用到實(shí)際中來。在實(shí)錄中老師引導(dǎo)——“大家討論一下，說說自己的意見？”；重視語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)——“你為什么喜歡，這樣的句子有什么特色？”.善于激發(fā)學(xué)生的興趣，由淺入深，循循善誘，步步引導(dǎo)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，層層深入。“根據(jù)我們的生活學(xué)習(xí)，你是否也能仿造一句？”

⒊注重教學(xué)過程，教學(xué)方法新穎多變。實(shí)錄中老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)耳、動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)手，把聽、說、讀、寫有機(jī)的結(jié)合起來，教學(xué)過程實(shí)行合作探究學(xué)習(xí)，學(xué)生小組討論自述，最后推選一名代表發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

⒋注重虛擬情境。教師注重角色轉(zhuǎn)換，語言的變化，有時(shí)是學(xué)生，有時(shí)是老師，“別急，別急”有時(shí)轉(zhuǎn)述學(xué)生的話語，有時(shí)對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)評價(jià)，“說得好，還有嗎？”有笑聲，有掌聲，動(dòng)情入境，令聽者隨教師的教學(xué)身臨入課堂中去，感受她的教學(xué)效果。

三、中學(xué)語文片段教學(xué)的注意要點(diǎn)

1、片段教學(xué)要處理好片段教學(xué)和說課的區(qū)別；要注意詳略得當(dāng)，教師對片段教學(xué)內(nèi)容應(yīng)作詳略取舍，切不可平均使用力量、面面俱到，對重點(diǎn)難點(diǎn)要詳講，對一般問題要略講，如果不分主次，必然會(huì)使聽者感到茫然或厭煩。

2、教師在片段教學(xué)時(shí)要善于創(chuàng)設(shè)（虛擬）課堂教學(xué)情境，突出“教學(xué)”，突出師生互動(dòng)，切忌“讀”和“背”教案；注意角色的轉(zhuǎn)換，位置的更迭，語言的改變，以虛擬質(zhì)疑，虛擬爭論，虛擬辯論，虛擬活動(dòng)等情景，使片段教學(xué)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，活潑生動(dòng)，再現(xiàn)真切的教學(xué)情境；

3、注意運(yùn)用教學(xué)語言，如“我在教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法”在片段教學(xué)時(shí)候是十分忌諱的，在片段教學(xué)中要運(yùn)用課堂教學(xué)語言，要把聽評課的老師看成是自己班上的學(xué)生，有問有講，有讀有說，有議論有評價(jià)，用自己的語言變化將他們帶入你的課堂教學(xué)中去，使之未進(jìn)課堂卻仿佛看到了你上課的影子，感受到你的課堂教學(xué)效果。

4、片段教學(xué)要努力展示自身的素質(zhì)，用板書來表現(xiàn)書力，用范讀來表現(xiàn)朗讀水平，用廣征博引來顯示自己的知識面，用優(yōu)雅的教態(tài)、飽滿的精神、洋溢的激情，用“詩、畫、音”感染聽者。

總而言之，好的片段教學(xué)要做到目標(biāo)明確，內(nèi)容充實(shí)，邏輯性強(qiáng)，層次清楚，語言簡明扼要，有改革意識，有見地，有特點(diǎn)。“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，中學(xué)語文教師要充分認(rèn)識到片段教學(xué)的重要性，積極參與、探究片段教學(xué)，以片段教學(xué)為切入點(diǎn)，提高自身素養(yǎng)，營造良好的教研氛圍，在“實(shí)踐是礪石，他人是我?guī)煟陨硎顷P(guān)鍵”中加強(qiáng)片段教學(xué)鍛煉，必然能有效的提高教師教學(xué)水平，促進(jìn)教師專業(yè)成長，更好的為教育教學(xué)服務(wù)。評析語文片段

1、把握片段的基本內(nèi)容，用一兩句話概括片段的主要內(nèi)容。針對內(nèi)容方面進(jìn)行評價(jià)，肯定其符合原文或是實(shí)際的部分，之處你認(rèn)為不對的部分（此處可以當(dāng)做疑問反問，接著闡述個(gè)人在解決該疑問的主要觀點(diǎn)，即設(shè)問方式）。2、留意形式方面的創(chuàng)新點(diǎn)，尤其要指出該創(chuàng)新點(diǎn)對于語文教學(xué)的積極意義或推廣應(yīng)用。3、總體上評價(jià)。雖然存在??需要改進(jìn)的，但其??是值得學(xué)習(xí)并推廣的。

中學(xué)語文教學(xué)反思 11

蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實(shí)現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識，催生出真理。可以看出在教學(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個(gè)別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認(rèn)識事物的指導(dǎo)原則。

這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”：

“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾，承認(rèn)自己的無知，否定自己所肯定過的錯(cuò)誤意見。

“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認(rèn)識的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識。

“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。

“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識并表達(dá)出來。

這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認(rèn)識真理之前，首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識。

這是一種特殊的談話法，實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點(diǎn)入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。

這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的`引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識、消極存儲(chǔ)知識的“記憶倉庫”。

具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運(yùn)用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。

擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。“對話”需師生間的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高，課堂氣氛也會(huì)很活躍。

最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵(lì)學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識的思維和能力，同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。

除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。

提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會(huì)有技巧地提問。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性：它不問對象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問答法,一個(gè)程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時(shí)機(jī)與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……

因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問，主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進(jìn)行討論甚至爭辯，自主探究答案。

它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計(jì)劃，做好隨時(shí)應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲(chǔ)備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí)，師生對話在表面上看來完美無缺，實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn)，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題。”這是個(gè)很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。

蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)亍⒄_地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。

中學(xué)語文教學(xué)反思 12

這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任初一年級2班、四班的語文教學(xué)，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺，因此，我對教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是 我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。

一、多彩朗讀，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。我一直認(rèn)為語文課的最高境界是師生都陶醉于瑯瑯的讀書聲中。缺少了朗讀，語文課似乎就失去了活力。所以，在教學(xué)中我特別注重對學(xué)生朗讀方面的指導(dǎo)。

在課堂教學(xué)中，我常會(huì)給學(xué)生以具體的朗讀指導(dǎo)。用優(yōu)美的范讀來啟動(dòng)課堂，激發(fā)學(xué)生的情感，用分角色朗讀幫助學(xué)生品析人物形象、用比較朗讀法提升學(xué)生的語感、我還嘗試過用表演朗讀給學(xué)生生動(dòng)直觀的印象。多彩的朗讀，讓學(xué)生在潛移默化中得到了美的享受，受到了情感的熏陶，加深了對課文的理解。一堂語文課，不聞學(xué)生書聲瑯瑯，那真算不得好的語文課。在今后的語文教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)探索、總結(jié)朗讀訓(xùn)練的有效方法。

二、讀寫結(jié)合，探索作文新思路。

閱讀與寫作，是語文教學(xué)一雙美麗的翅膀。長期以來，作文教學(xué)一直困擾著我。根據(jù)“讀寫結(jié)合”的原則，我對作文教學(xué)也做了一些有益的'嘗試和探究。

學(xué)生閱讀時(shí)間少、閱讀量不足，寫作文時(shí)往往無從下筆。我精選跟作文話題有關(guān)的美文，在作文課上印發(fā)給學(xué)生閱讀，要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，然后在課堂上交流，指導(dǎo)學(xué)生正確地選材。另外，課文是最好的范文。我常常引導(dǎo)學(xué)生模仿課文的思路，學(xué)習(xí)謀篇布局的技巧。

針對作文批改低效的問題，我改變了批改的方式。選擇各個(gè)層次的作文，打印分發(fā)給學(xué)生，同樣要求學(xué)生寫出旁批后課堂交流。因?yàn)槭窃u價(jià)同學(xué)的作文，學(xué)生積極性更高，課堂上常常擦出智慧的火花，曾經(jīng)枯燥的作文課煥發(fā)了生機(jī)與活力。閱讀同學(xué)作文，強(qiáng)化了對作文訓(xùn)練重點(diǎn)的理解。

另外，失誤作文，常常被我們忽略。其實(shí)，只要認(rèn)真閱讀，及時(shí)反思，它會(huì)成為非常好的作文課教材。例如，在一次半命題作文訓(xùn)練之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對題目的理解方面有明顯的失誤，我緊緊抓住這個(gè)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生品析關(guān)鍵詞語，重新審視題目的含義。

三、名著閱讀，增加學(xué)生底蘊(yùn)

本學(xué)期，我每周拿出一節(jié)課讓學(xué)生閱讀名著《昆蟲記》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》等，并要求學(xué)生做出讀書筆記。學(xué)生從《昆蟲記》中體會(huì)到了法布爾的沉浸在昆蟲世界的樂趣，從《童年》中感受下層勞動(dòng)人民的苦難，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》敬佩保爾頑強(qiáng)般的意志。初一正是學(xué)生閱讀的黃金期，積極倡導(dǎo)名著閱讀是我的今后努力的方向。

四、反思總結(jié)，教學(xué)研究的契機(jī)。

教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。每當(dāng)我上完課后，對課堂教學(xué)的得失都有深切的體會(huì)，回到辦公室，就趕緊記錄第一感受。遇到問題，就翻看《中學(xué)語文教學(xué)參考》等教學(xué)期刊，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的理論水平。功夫不負(fù)有心人，陸續(xù)有文章在省級以上刊物上發(fā)表あ本學(xué)期名著導(dǎo)讀《做昆蟲的朋友》、閱讀指導(dǎo)《從卑微中讀出偉大》發(fā)表在《新課程報(bào)·語文導(dǎo)刊》，閱讀訓(xùn)練《人生需要一枚指南針》《春夜喜雨》發(fā)表在《滿分閱讀》。

五、點(diǎn)滴積累，激發(fā)學(xué)生興趣

語文教學(xué)的真諦是讓孩子懂得生活、熱愛生活、享受生活、善于從生活中發(fā)展自我。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，我發(fā)動(dòng)學(xué)生定期摘抄美文，稍作編輯，裝訂成冊，就成了一本班內(nèi)《讀者》。在互相傳閱的過程中，學(xué)生常常把自己的心得體會(huì)，寫在文章的后面。為了激發(fā)學(xué)生對作文的興趣，我鼓勵(lì)學(xué)生從課堂作文和周末隨筆中挑選自己滿意的作文，“發(fā)表”在校刊《今日十一中人》上。這兩個(gè)舉措，極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣和創(chuàng)作激情，提高了動(dòng)手能力。

中學(xué)語文教學(xué)反思 13

一、德育滲透力度不夠

語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的'精神。或者說：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

二、作文教學(xué)流于形式

雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫，及時(shí)寫，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？

三、評價(jià)方式過于簡單

教學(xué)中，我們往往用成績來評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生，也許會(huì)說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。

四、課堂教學(xué)盲目追求形式

特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語文課上成了活動(dòng)課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆]有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。

中學(xué)語文教學(xué)反思 14

語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段、考試方式的改革，學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題？

一、教學(xué)思想落后

語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點(diǎn)”這種模式上，教學(xué)思想已完全過時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個(gè)主題，一個(gè)寫作手法或叫寫作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的，形式從屬于內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。

這種教學(xué)方法過于強(qiáng)調(diào)語文的工具性，而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動(dòng)的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣，弄得學(xué)生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。

這種教學(xué)方法的另一個(gè)后果就是使學(xué)生思維僵化，缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜。”但如果有學(xué)生認(rèn)為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就要被老師“糾正”，甚至考試時(shí)被判錯(cuò)。其實(shí)，語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。

因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。

二、濫用教參

為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書，供教師教學(xué)時(shí)“參考”，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個(gè)教師要想提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。

著名教育家葉圣陶說過：“教參是個(gè)鴉片煙。”他說老師開頭可能會(huì)覺得好，慢慢就會(huì)產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱，今天70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當(dāng)使用，帶來的一個(gè)后果就是合格教師的缺乏。

當(dāng)然，教師在這個(gè)問題上也有難言的苦衷，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來教，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容，學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了，學(xué)生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。

方案，逐步地推行。

三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化

語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時(shí)間一長，問題就出來了。

首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進(jìn)行教學(xué)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率，就千方百計(jì)地跟高考要求接口，采取各種措施，加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道，許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起，要用長達(dá)一年左右的時(shí)間來進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國高考語文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題，負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。

另外，標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個(gè)限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內(nèi)容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標(biāo)準(zhǔn)，到文藝鑒賞就更沒有標(biāo)準(zhǔn)，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況，第一，凡是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出；第二，如果實(shí)在不能避開這個(gè)內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套，就只好放棄自己的獨(dú)立思考，既抹殺了個(gè)性，又抹殺了創(chuàng)造力，這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。

四、作文如何教

作文是語文教學(xué)里另一個(gè)倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后，我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道，說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)

道說，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說自己的母親已經(jīng)去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當(dāng)場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。

受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個(gè)主題。見到蠟燭就會(huì)想到老師，見到蜜蜂就會(huì)想到辛勤的勞動(dòng)，這樣的聯(lián)想往往是低級的'、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個(gè)題目《一個(gè)難忘的人》，一半學(xué)生會(huì)寫“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜耍楣?jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)上，如“禁毒”、“環(huán)保”、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無個(gè)性，虛假且晦澀。

中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀，為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)思考和解決的問題。筆者以為，首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。

其次，要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討，重新認(rèn)識。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認(rèn)識。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個(gè)民族認(rèn)識世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認(rèn)識語文學(xué)科的性質(zhì)，我們的教學(xué)與研究才會(huì)有一個(gè)高的起點(diǎn)，我們的語文教改才會(huì)找到一個(gè)正確的出發(fā)點(diǎn)。

再次，要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對語文教材的編寫、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評估，給予符合實(shí)際的評價(jià)。在此基礎(chǔ)上，制訂改革！

中學(xué)語文教學(xué)反思 15

應(yīng)試作文中心不能隱晦含蓄，而應(yīng)該主旨明朗！中心是文章的靈魂，是文章的綱，它是一根紅線，貫穿全篇，

初中語文作文教學(xué)反思

。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語言等要以中心為依據(jù)。“明確”即清晰明白而確定不移，因此中心要鮮明、集中、單一，這個(gè)中心要貫穿始終。

（一）問題與表現(xiàn)很多同學(xué)因?yàn)椴]有形成明確的寫作意識，動(dòng)筆的時(shí)候沒有清晰的寫作對象和寫作目的，往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn)，所以造成以下現(xiàn)象：1、游移不定，多個(gè)中心。話題作文的“話題”都比較寬泛，可以容納的東西較多，可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的題目，因而或者是怕偏題，或者是思考不成熟不深入，難以取舍，面面俱到。所以造成多個(gè)意思，多個(gè)中心。2、散亂無中心。基本觀點(diǎn)不明朗、有頭無尾、若隱若現(xiàn)。在一篇短小的文章中，只要是與話題有關(guān)的內(nèi)容，東拉西扯，東一榔頭西一棒子，會(huì)使人不得要領(lǐng)，不知所云。

（二）對策及注意事項(xiàng)“明確”始發(fā)于作文題目，只有先明確作文題目所蘊(yùn)涵的“中心”，而后在此基礎(chǔ)上為所要寫的文章立意，才能做到“中心明確”。“明確”實(shí)施于寫作過程，只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文，并且適時(shí)點(diǎn)明中心，才能真正實(shí)現(xiàn)“中心明確”，

。即達(dá)到中心明確做好三點(diǎn)：1、明確中心。也就是做好審題立意的工作，由多個(gè)角度最終確定一個(gè)中心。考場作文有些題目的中心比較明確；有些題目意在題外，隱喻性強(qiáng)，比較有深意，含蓄，表現(xiàn)出幾個(gè)不同的中心。這就要求考生要認(rèn)真分析題目，把握題目的深層含義，即使文章有多種角度多種立意，一旦落實(shí)到一個(gè)具體的題目上，又必須形成自己的寫作中心。否則“意多亂文”。記住魚和熊掌不能兼得。2、緊扣中心。選取的材料，表達(dá)的感情或觀點(diǎn)，一定與中心密切相關(guān)。無關(guān)的話不說。反面的'話即使為避免極端，也只能略說。如果發(fā)現(xiàn)材料不當(dāng)，要尋找與中心的共同點(diǎn)，用議論性的話（小觀點(diǎn)）拉回來。3、點(diǎn)明中心。表達(dá)中心的語句要突出顯豁。在行文時(shí)，要用準(zhǔn)確的語言清晰地表達(dá)出自己的思想觀點(diǎn)。把表達(dá)中心的語句放在突出、顯豁的位置，可以讓閱卷老師一目了然。具體方法可以開門見山，揭示題旨；可以卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛；也可以段首顯示，反復(fù)強(qiáng)調(diào)。還要注意點(diǎn)題，既要點(diǎn)標(biāo)題，也要點(diǎn)話題。學(xué)生在作文中要做到緊扣中心，可以從下面三方面入手：擬題現(xiàn)中心：可以直接把材料中的關(guān)鍵詞設(shè)為題目；根據(jù)作文利益的中心擬出新穎別致的題目；開頭引中心：引用材料，巧妙入題；抒發(fā)感情，蘊(yùn)涵中心；簡潔明了，點(diǎn)明中心；結(jié)尾點(diǎn)中心：回扣材料，點(diǎn)明中心；抒發(fā)議論，升華主題；直接扣題，畫龍點(diǎn)睛。